Está en la página 1de 22

El ltimo Esfuerzo de Dios Para Despertar a Su

Pueblo.

PRLOGO
El ltimo Esfuerzo de Dios para Despertar a su Pueblo apareci por primera vez en ingls en el ao
1929, escrito por el difunto pastor A. M. Dart, Secretario de Campo de la Asociacin Sureste de
California. Muchos aos han pasado desde su primera aparicin, pero por su valor espiritual La Senda
Justificada [The Justified Walk] me pidi que tradujera este panfleto al espaol.
Creo que todo aquel que se llame Adventista del Sptimo-da seriamente debe leer el contenido de este
material y as mismo hacerse las preguntas introspectivas de si l, personalmente, ha prestado atencin al
mensaje del Testigo Fiel. El destino de la iglesia Adventista del Sptimo-da y el destino de cada uno de
nosotros como miembros de ella dependen de nuestra respuesta al solemne mensaje de reproche que el
Testigo Fiel nos ha enviado.
El testimonio del Testigo no ha sido escuchado sino a medias. El solemne testimonio, del cual depende
[cuelga] el destino de la iglesia, se tiene en poca estima, cuando no se lo descarta por completo.
Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 168.
EL MENSAJE a la iglesia de Laodicea es una denuncia sorprendente y se aplica al actual pueblo de
Dios. Testimonios para la Iglesia, Vol. 3, p. 279.
El propsito de esta denuncia sorprendente no es acusar al pueblo de Dios sino despertarlo de su estupor,
mostrarles sus apostasas para que se arre pienta y se prepare para dar el fuerte clamor, por testimonio, a
un mundo que est plantando y edificando, comprando, comiendo y bebiendo, casndose y dndose en
casamiento. Esta es la condicin de un gran nmero de miembros de nuestro pueblo. Testimonios
Para la Iglesia, Vol. 5, p. 10.
El Seor quiere que se repita la proclamacin del testimonio d irecto dado en los aos pasados.
Testimonios para la Iglesia, Vol. 8, p.312.
Ha llegado el tiempo en que es necesario agitar nuevamente esta sorprendente denuncia del Testigo Fiel a
la iglesia de Laodicea para que como pueblo podamos aceptar el reproche y para que compremos las
provisiones disponibles para nuestro remedio.
Es con la intencin de despertar al pueblo de Dios y de revivir este testimonio directo que publicamos
este folleto.

Pr. Rubn Molina-Ossers


UPA Visin
Director Ejecutivo
ruben@upavision.com
http://www.upavision.com
El ltimo Esfuerzo de Dios Para Despertar a Su Pueblo.
Cuando me llamaron para trabajar como Secretario de Campo de la Asociacin del Sureste de California,
fervientemente busqu al Seor por algo definido y til, para compartir con las iglesias, y despus de
mucho estudio y oracin, fui dirigido, a presentar la obra final de Dios a la luz del Mensaje a Laodicea.
Mientras ms lo estudiaba y lo presentaba, ms claro me pareca que este es un mensaje definido para la
iglesia remanente diseado para despertarla a terminar la obra.
Esta conviccin se fortaleci ms en m por las declaraciones positivas del Espritu de Profeca de que
justo antes de recibir la lluvia tarda el mensaje a Laodicea sera revivido.
Me ayud, en una obra que, personalmente, no vea mucha luz al principio en emprenderla, la siguiente
declaracin del Espritu de Profeca: He aguardado ansiosamente, esperando que Dios pusiera su
Espritu sobre algunos y los usara como instrumentos de la justicia para despertar y poner en orden su
iglesia. Casi me he desesperado al ver ao tras ao mayor apartamiento de la sencillez que, segn lo que
Dios me ha mostrado, debiera caracterizar la vida de quienes le siguen. Testimonios para la Iglesia,
Vol. 5, p. 622. (Joyas de los Testimonios, tomo 2, pg. 279.)
La bendicin de Dios descans abundantemente sobre nuestro trabajo (el de mi esposa y el mo), y
hallamos por doquiera una respuesta que fue muy animadora entre nuestra gente, ms all de lo que
habamos experimentado antes en nuestra obra con las iglesias; y por doquiera se vea la urgencia de tener
estos estudios en forma impresa, lo cual llev a la publicacin de este peque o panfleto. Naturalmente es
una presentacin muy breve de los estudios, pero se enva con la esperanza de que ayude a despertar a la
iglesia a un sentido ms completo de su necesidad y de su provisin como estn planteadas en el Mensaje
a Laodicea.
Despierta, despierta, vstete de tu poder, oh Sin; vstete de tus ropajes hermosos, oh Jerusaln, ciudad
santa. Porque el incircunciso y el inmundo no volvern a entrar en ti. Isa 52:1.
Este texto coloca a la iglesia en su conflicto final con los poderes de las tinieblas, y slo el justo
encontrar liberacin. Aterrados estn los pecadores en Sin, El temblor se ha apoderado de los
hipcritas. Isa 33:14.
El remanente despreciado queda vestido de gloriosos atavos, que nunca han de ser ya contaminados por
las corrupciones del mundo. Testimonios para la Iglesia, Vol. 5, p. 450. (Joyas de los Testimonios
tomo 2, p. 178.) Porque el incircunciso y el inmundo no volvern a entrar en ti. Isa 52:1.
El fuerte clamor ser dado por un pueblo que sabe lo que es vivir la vida de Cristo. Haban logrado la
victoria, y esto despertaba en ellos la ms profunda gratitud y un gozo santo y sagrado. Testimonios
para la Iglesia, Vol. 1, p. 168. (Joyas de los Testimonios tomo 1, p. 62.)
El llamado final a salir de Babilonia ser dado por aquellos que hayan vencido todas las tentaciones y
triunfado del orgullo, el egosmo, el amor al mundo y toda palabra y obra malas. Por lo tanto, debemos
acercarnos ms y ms al Seor y buscar anhelosamente la preparacin necesaria que nos habilite para
permanecer firmes en la batalla, en el da del Seor. Primeros escritos, p. 71.
Has considerado el pensamiento de que Dios tiene un mensaje concreto para despertar a Su pueblo a un
sentido de su necesidad para que puedan ser sup lidos con la lluvia tarda para terminar la obra? Tal es el
caso. El Espritu de Profeca lo llama un mensaje solemne y espantoso, una denunciacin asombrosa,
y est designada para despertar al pueblo de Dios, para mostrarle sus apostasas, y para co nducirlos a un
fervoroso arrepentimiento, para que puedan ser bendecido con la presencia de Jess, y est preparado para
el fuerte clamor del tercer ngel. Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 172.
Ciertamente tal mensaje debe recibir una consideracin solemne de parte el pueblo que ha estado sonando
el mensaje por ms de ciento sesenta y seis aos.
Oh, ojal hubiera un avivamiento religioso! Los ngeles de Dios estn visitando de iglesia en iglesia,
cumpliendo su deber; y Cristo est llamando a la puerta de vuestros corazones, procurando la entrada.
Pero se ha hecho caso omiso de los medios que Dios ha ideado para que la iglesia despierte y se d cuenta
de su miseria. La voz del Testigo fiel se ha escuchado dando la reprensin, pero no ha sido obedecida.
Los hombres han escogido seguir su propio camino y no el de Dios porque el yo no ha sido crucificado en
ellos. Testimonios para la Iglesia, vol. 5, p. 673.
Por medio de esta cita se ve que Dios ha designado el Mensaje a Laodicea para despertar a la iglesia y
prepararla para la lluvia tarda y el fuerte clamor.
EL MENSAJE

Y escribe al ngel de la iglesia en LAODICEA: He aqu dice el Amn, el testigo fiel y verdadero, el
principio de la creacin de Dios:
Yo conozco tus obras, que ni eres fro, ni caliente. Ojal fueses fro, caliente! Mas porque eres tibio,
y no fro ni caliente, te vomitar de mi boca. Porque t dices: Yo soy rico, y estoy enriquecido, y no
tengo necesidad de ninguna cosa; y no conoces que t eres un cuitado y miserable y pobre y ciego y
desnudo; Yo te amonesto que de m compres oro afinado en fuego, para que seas hecho rico, y seas
vestido de vestiduras blancas, para que no se descubra la vergenza de tu desnudez; y unge tus ojos con
colirio, para que veas. Yo reprendo y castigo todos los que amo: s pues celoso, y arrepintete. He
aqu, yo estoy la puerta y llamo: si alguno oyere mi voz y abriere la puerta, entrar l, y cenar con l,
y l conmigo. Al que venciere, yo le dar que se siente conmigo en mi trono; as como yo he vencido, y
me he sentado con mi Padre en su trono. El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice las iglesias.
Apoc. 3:14-22.

No hay duda de que este mensaje se aplica a nosotros, como pueblo, si aceptamos la ms clara
declaracin del Espritu de Profeca.
EL MENSAJE a la iglesia de Laodicea es una denuncia sorprendente y se aplica al actual pueblo de
Dios. Testimonios para la Iglesia, Vol. 3, p. 279. (Joyas de los Testimonios, tomo 1, p. 327.)
El mensaje de Laodicea se aplica a los hijos de Dios que profesan creer en la verdad presente. La
mayora de ellos son tibios y slo profesan la verdad. Tienen el nombre de cristianos, pero nada de
celo. Testimonios para la Iglesia, tomo IV, p. 90. (Joyas de los Testimonios, tomo 2, p. 477.)
Conozco tus obras. Las obras no faltan, pero No es posible incluso que haya demasiadas obras? Creo
que muchas cosas que hacemos sern dejadas cuando el consejo del Testigo fiel sea completamente
escuchado. Pero el peligro grave yace en estar satisfecho con nuestro logro espiritualsintiendo
necesidad de nada cuando lo necesitamos todo.
El Mensaje a Laodicea nos revela nuestra verdadera condicin delante de Dios (y estoy muy seguro que
en ningn caso es halagea) y luego el gran Consejero ofrece prepararnos gratuitamente para que
subamos sobre la lnea del tiempo a la eternidad; pero antes de que subamos daremos, bajo el poder de la
lluvia tarda, el llamado final al pueblo de Dios a salir de Babilonia. No sea que la seriedad de esta
declaracin no sea comprendida, la repetir. El pueblo de Dios debe escuchar plenamente el consejo del
Testigo fiel para que pueda ser capaz de dar el fuerte clamor del mensaje. Esto quiere decir que yo debo
verme como yo soy a la vista de Dios, y esta revelacin sorprendente de quien yo soy, si soy honesto, me
conducir a comprar oro afinado en fuego, a comprar la vestidura blanca y el colirio, lo cual es una
preparacin necesaria para pasar por la barra del juicio de Dios cuando se termine la gracia. Con esta
capacitacin puedo hacer mi parte en la proclamacin del fuerte clamor. Podemos estar seguros que
Satans har todo cuanto pueda para impedir esta experiencia. porque l sabe que si la gente la recibe
plenamente, su poder estara quebrantado.
Un engao en el cual uno es honesto es el ms terrible de todos los engaos, sin embargo en este punto
Satans nos ha llevado a ser honesto en una condicin cuitada y miserable y pobre y ciega y desnuda.
El mensaje del Testigo Fiel encuentra al pueblo de Dios sumido en un triste engao, aunque crea
sinceramente dicho engao. No sabe que su condicin es deplorable a la vista de DiosSe me mostr
que muchos se ilusionan creyndose buenos cristianos, aunque no tienen un solo rayo de la luz de Jess.
No tienen una viva experiencia personal en la vida divina. Testimonios para la Iglesia, tomo III, p. 279
y 280. (Joyas de los Testimonios, tomo 2, p. 328.)
No tienen una viva experiencia personal en la vida divina. Sencillamente una forma de piedad sin su
poder. Una forma miserable, marchitadora, frustrante, que ha incapacitado a la iglesia en todos sus aos.
Oh, mis hermanos! Se nos ha aferrado ms de lo que nos damos cuenta. Busquemos a Dios
humildemente a la luz del mensaje a Laodicea; porque La nica esperanza de los laodicenses consiste en
tener una visin ms clara de su situacin delante de Dios, un conocimiento de la naturaleza de su
enfermedad. Testimonios para la Iglesia, tomo IV, p. 91. (Joyas de los Testimonios, tomo 2, p. 477-
478.)
Quiera Dios colocar a su pueblo bajo la direccin de su Espritu, hacerle comprender el peligro al cual
est expuesto e inducirle a prepararse para lo que ha de venir sobre la tierra! Testimonios para la
Iglesia, Vol. 8, p. 316. (Joyas de los Testimonios, tomo 3, p. 278.)
Que no se nos olvide que en esta terrible condicin Laodicense, aquellos que estn engaados
ingeniosamente por el enemigo proclaman las solemnes palabras de advertencia del mensaje final; oran a
Dios; expresan su amor por Dios; ensean la Palabra; participan en ejercicios espirituales como si todo
estuviera bien con ellos; y son honestos en todo esto; Oh, que condicin deplorable! Estoy yo entre
ellos?
A los que son indiferentes en este tiempo, Cristo dirige esta amonestacin: "Mas porque eres tibio, y no
fro ni caliente, te vomitar de mi boca." (Apoc. 3: 16.) La figura empleada al decir que os vomitar de su
boca, significa que no puede ofrecer a Dios vuestras oraciones o vuestras expresiones de amor. No puede
apoyar vuestras enseanzas de su Palabra ni vuestra obra espiritual. No puede presentar vuestros
ejercicios religiosos con la peticin de que se os conceda gracia. Testimonios para la Iglesia, Vol. 6, p.
408. (Joyas de los Testimonios, tomo 3, p. 15.)
Ciertamente que uno debe temblar frente a tal revelacin sorprendente de su condicin espiritual, y
escuchar el mensaje no sea que llegue a ser vomitado de la boca del Seor.
Si pudiese descorrerse el teln, y pudieseis discernir los propsitos de Dios y los juicios que estn por
caer sobre un mundo condenado, si pudieseis ver vuestra propia actitud, temerais y temblarais por
vuestras propias almas y por las almas de vuestros semejantes. Harais ascender al cielo fervientes
oraciones con corazn angustiado. Llorarais entre el prtico y el altar, confesando vuestra ceguera
espiritual y apostasa. Testimonios para la Iglesia, Vol. 6, p. 408. (Joyas de los Testimonios, tomo 3, p.
15.)
Contina no dejando sin decir que si este mensaje fuera enteramente escuchado la pureza y el poder lo
seguiran; y si no es escuchado el rechazo final sera seguro. Puesto que el destino de la iglesia cuelga de
ah.
El testimonio del Testigo no ha sido escuchado sino a medias. El solemne testimonio, del cual depende
[cuelga] el destino de la iglesia, se tiene en poca estima, cuando no se lo descarta por completo. Este
testimonio ha de mover a profundo arrepentimiento, y todos los que lo reciban sinceramente, le
obedecern y quedarn purificados. Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 168. (Joyas de los
Testimonios, tomo 1, p. 62.)
Ha de mover a profundo arrepentimiento. Naturalmente, arrepentimiento a la luz de verse a s mismo en
su condicin verdadera. Arrepentimiento de cada acto equivocado de omisin o de comisin. Qu
transformacin y reforma pueden verse en esto! Qu flujo de recursos para enviar el mensaje
rpidamente a los confines de la tierra! Qu alineamiento en todos los puntos! Pero ay! El mensaje a
los miembros de la iglesia de Laodicea no ha conseguido que se produzca el fervoroso arrepentimiento
entre el pueblo de Dios que yo esperaba ver, por lo cual he sentido gran incertidumbre. Testimonios
para la Iglesia, Vol. 1, p. 171.
CUANDO FUE PRESENTADO POR PRIMERA VEZ
Este solemne mensaje har su obra Que palabras ms impresionantes! Una denunciacin
sorprendente, un mensaje espantoso. Me temo que muchos han perdido de vista la precisin y
exactitud del mensaje. Muchos otros nunca lo comprendern. Ningn otro mensaje en la Biblia es ms
concreto, sorprendente o espantoso. Los mensajes al mundo antediluviano, a los de Nnive, a los de
Sodoma no lo fueron tanto.
Cuando fue presentado por primera vez, indujo a un examen detenido de conciencia. El pueblo de Dios
confes sus pecados, y se despert en todas partes. Casi todos crean que este mensaje concluira con el
fuerte clamor del tercer ngel. Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 172.
As terminar? O Dejar el mensaje de Dios de hacer su obra sealada? Dios no tiene otro mensaje
que cumpla esta misin, ni lo tendr jams. Considera por un momento en esta luz su significado
profundo. Me pregunto si no hay peligro de que pensemos sobre el fuerte clamor, hablemos del fuerte
clamor, anunciemos el fuerte clamor, sin este preludio importante. Si es as nos encontraremos con
una decepcin amarga.
El DISEO DEL MENSAJE
Pero como no vieron efectuarse la poderosa obra en un corto tiempo, muchos perdieron el efecto del
mensaje. Vi que este mensaje no efectuara su obra en el trmino de unos pocos meses. Ha sido dado para
despertar al pueblo de Dios, para mostrarles sus yerros [apostasas], y para conducirlos a un fervoroso
arrepentimiento, para que sea bendecido por la presencia de Jess, y est preparado para el fuerte
clamor del tercer ngel. Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 172.
Es claro entonces, que la preparacin para el fuerte clamor del tercer ngel se obtiene al escuchar el
testimonio directo del Testigo Fiel a Laodicea. Dios no dar el fuerte clamor del tercer ngel a travs de
apstatas, ambiciosos, codiciosos, amantes del mundo y autosuficientes. Debemos ver un
arrepentimiento y un abandono de todo esto.
Debido a que este mensaje afectaba al corazn, conduca a una profunda humildad delante de Dios. Se
enviaron ngeles en todas direcciones para preparar los corazones de los incrdulos a fin de que
recibieran la verdad. La causa de Dios comenz a crecer y el pueblo de Dios supo la posicin que
ocupaba. Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 172.
Cun maravilloso sera estar frente a una audiencia cuyos corazo nes han sido preparados por los ngeles
para recibir nuestro mensaje! Los ngeles seran un cuerpo publicitario eficiente, rpido y sin el peligro de
que se adopten mtodos cuestionables.
Dios es muy misericordioso y bendice nuestros esfuerzos aunque no he mos completamente alcanzado sus
propsitos. Pero, ojal recibiramos la plenitud de sus bendiciones! Cundo la recibiremos?
Si se hubiera obedecido el consejo del Testigo Fiel, Dios habra obrado con gran poder a favor de su
pueblo. Sin embargo, los esfuerzos efectuados desde que se dio el mensaje han sido bendecidos por Dios,
y como resultado, muchas almas ha sido sacadas del error y las tinieblas para que se regocijen en la
verdad. Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 172.
Sin embargo, no debemos estar satisfechos con ningn servicio a media. Podemos finalizar la obra
solamente si hacemos caso al mensaje en su totalidad.
Dios probar a los suyos. Jess los soporta pacientemente, y no los vomita de su boca en un momento.
Dijo el ngel: Dios est pesando a su pueblo.
Estoy contento que se nos diga que estamos siendo pesados.
En aquella noche fatal cuando la misteriosa mano en la pared del palacio pronunci el destino del
rey de Babilonia, no solo se le dijo que haba sido pesado sino que adems fue hallado falto. Ningn
cambio poda ya hacerse. El estaba siendo pesado al desatender el mensaje de Dios desde cuando su
abuelo era un manitico; porque cuando el profeta interpret la escritura en la pared, el profeta aludi a
esta experiencia y dijo, Y t, su hijo Belsasar, no has humillado tu corazn, sabiendo todo esto Dan.
5:18-22.
Estamos beneficindonos con las experiencias de otros? O dejaremos de aprender las lecciones que a
Dios le gustara ensearnos a travs de las experiencias de ellos hasta que la balanza de Dios demuestre la
triste historia de que pesado has sido en la balanza y fuiste hallado falto?
El mensaje Laodicense si es atendido revelar muchas cosas que hacen que la balanza se mueva hacia el
lado equivocado.
No aceptar menos de nosotros de lo que exige; todas sus justas demandas tienen que cumplirse
plenamente, o darn testimonio contra nosotros de que hemos sido pesados en la balanza y hallados
faltos. Testimonios para la Iglesia, Vol. 5, p. 397.
Dios est probando ahora a las personas jvenes y a las de edad. Vosotros estis decidiendo vuestro
destino eterno. Vuestro orgullo, vuestro amor a las modas mundanas, vuestra conversacin vana y frvola,
vuestro egosmo, son todos puestos en la balanza, y el mal pesa temiblemente contra vosotros.
Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 175
La moda est deteriorando el intelecto y royendo la espiritualidad de nuestro pueblo. La obediencia a las
modas est invadiendo nuestras iglesias adventistas, y est haciendo ms que cualquier otro poder para
separar de Dios a nuestro pueblo. Testimonios para la Iglesia, Vol. 4. p. 639-640.
Un escritor de la Review and Herald de Feb. 9, 1928, mencionando esta cita dijo: Todo el mundo debe
admitir que el seguir las modas de este mundo es cien veces ms prevalente ahora que cuando se
escribieron estas palabras.
Me temo que nosotros no le damos la debida importancia a muchas cosas que ante la vista de Dios son
atrocidades. Rehuimos los pecados ms groseros y miramos con desprecio sobre los perpetradores de
esos pecados. Al borracho se le desprecia y se le dice que su pecado le excluir del cielo, mientras que
demasiado a menudo el orgullo, el egosmo y la codicia no son reprendidos. Sin embargo, son pecados
que ofenden en forma especial a Dios, porque contraran la benevolencia de su carcter, ese amor
abnegado que es la misma atmsfera del universo que no ha cado. El que comete alguno de los pecados
ms groseros puede avergonzarse y sentir su pobreza y necesidad de la gracia de Cristo; pero el orgulloso
no siente necesidad alguna y as cierra su corazn a Cristo y se priva de las infinitas bendiciones que El
vino a derramar. El Camino a Cristo, p.30
Hemos fracasado en discernir esto, arrepentirnos y abandonarlo; todo esto s ignificar nuestra ruina
eternal; y estoy contento que ninguno de esos pecado llegar al cielo. Pensar que todo est bien con
alguno de ellos Incluso con tan slo uno de ellos es nuestro peligro ms grande. El testigo verdadero
declara que cuando t supongas que realmente ests en condicin de prosperidad buena, t lo necesitas
todo.
La iglesia ha recibido advertencia tras advertencia. Han sido claramente revelados los deberes y peligros
del pueblo de Dios. Pero han prevalecido los elementos mundanos. Durante aos y en desafo de las
advertencias y splicas del espritu santo, han estado ganando terreno las costumbres, prcticas y modas
que desvan al alma de Dios; hasta que al fin, esos caminos han parecido correctos, y apenas se oye la voz
del Espritu. Testimonios para la Iglesia, Vol. 5, p. 97
La condicin laodicense se presenta aqu claramente. Hasta que al fin, esos caminos han parecido
correctos. El mensaje del Testigo Fiel encuentra al pueblo de Dios sumido en un triste engao, aunque
crea sinceramente dicho engao El remedio laodicense es el nico remedio para la condicin
laodicense.La nica esperanza de los laodicenses consiste en tener una visin ms clara de su
situacin delante de Dios. Pero cuan alarmante es su situacin, cuando apenas se oye la voz del
Espritu!
Sois pobres, y miserables, ciegos y desnudos,y pronto las mismas palabras que se pronunciaron en el
caso de la casa del sacerdote El tambin sern pronunciadas por los ngeles con respecto a vosotros.
Vuestra iniquidad no ser expiada jams, ni con sacrificios ni con ofrendasY vi que el Seor le
estaba sacando filo a su espada en el cielo para segarlos. Ojala que toda persona que profesa tibiamente
su creencia pudiese comprender la obra de limpieza que Dios est por realizar entre su pueblo profeso!
Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 175
Si los que profesan ser hijos de Dios encuentran que su corazn se opone a esta obra directa, deben
convencerse de que tienen que hacer algo para vencer, si no quieren ser vomitados de la boca del Seor.
Dijo el ngel: Dios ir probando cada vez ms de cerca de cada uno de sus hijos Los individuos son
probados durante cierto tiempo para ver si quieren sacrificar sus dolos y escuchar el consejo del Testigo
Fiel. Si alguno no quiere ser purificado por la obediencia de la verdad y vencer su egosmo, su orgullo y
sus malas pasiones, los ngeles de Dios reciben este encargo: Se han unido a sus dolos, dejadlos, y
prosiguen con su obra, dejando en las manos de los malos nge les a aquellos que no han subyugado sus
rasgos pecaminosos. Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 172-173
Ciertamente este es un mensaje solemne y espantoso. Quien no temblar a al pensar que corre el
riesgo de ser dejado en las manos de los malos ngeles? Tan espantoso es este mensaje que cuando se
present por primera vez forj sus sentimientos (el de cierta clase), excit sus temores, los
despert, pero Muchos actuaron por sentimientos, no por principios y fe y Para que sus hijos no se
engaen a s mismos, les da tiempo para que pase la excitacin; luego los prueba para ver si quieren
obedecer el consejo del Testigo Fiel. Id.
La excitacin no estar presente en el Poder que asistir la terminacin de la obra. La situacin es
demasiado seria para haya excitacin. Cada uno habr considerado calmadamente el costo, habr hecho la
sumisin, aceptado el Poder, y gozosamente experimentado lo que Dios puede hacer a travs de canales
no obstruidos. El Padre, el Hijo y el Espritu Santo estn anhelando y buscando canales por los
cuales comunicar los principios divinos de la verdad al mundo.
QUIEN HA ESCUCHADO EL MENSAJE -- El Resultado
Los que resisten en cada punto, que soportan cada prueba y vencen a cualquier precio que sea, han
escuchado el consejo del Testigo Fiel y recibirn la lluvia tarda, y estarn preparados para la
traslacin.Id.

Observemos otra vez que escuchar todo el consejo del testigo fiel es necesario para recibir la lluvia tarda.
De lo que dice la cita anterior parece que la lluvia tarda tiene una parte en la preparacin para la
traslacin. La siguiente declaracin tiene un testimonio similar: Al buscar a Dios para que nos conceda
el Espritu Santo, l producir en nosotros mansedumbre, humildad de mente, y una consciente
dependencia de Dios con respecto a la lluvia tarda que trae perfeccin.-TM 507, 509 (1897).

Pero tenemos soportar la prueba en cada punto a cualquier precio que sea y vencer, antes de que
podamos recibir la lluvia tarda. Pero que los tibios profesos recuerden que: Podr estar derramndose en
los corazones de los que estn en torno de nosotros, pero no lo percibiremos ni lo recibiremos.- TM 507
(1897).

EL ZARANDEO

El zarandeo es un trmino familiar para la mayora de nosotros, pero no muchos se dan cuenta que al no
escuchar el consejo del Testigo Fiel nos estamos colocando en la clase que ser zarandeada y que se
perder para siempre.

Tengan cuidado de no rechazar a Aqul que habla. Porque si aqullos no escaparon cuando rec hazaron al
que les amonest sobre la tierra, mucho menos escaparemos nosotros si nos apartamos de Aqul quenos
amonesta desde el cielo. Su voz hizo temblar entonces la tierra, pero ahora El ha prometido, diciendo:
"AUN UNA VEZ MAS, YO HARE TEMBLAR NO SOLO LA TIERRA, SINO TAMBIEN EL
CIELO." Y esta expresin: An, una vez ms, indica la remocin de las cosas movibles, como las cosas
creadas, a fin de que permanezcan las cosas que [no pueden ser zarandeadas] son inconmovibles. Heb
12:25-27

Jess es el Testigo Fiel; y si rehusamos escuchar y atender Sus voz en Su ltimo llamado al arrepentimiento, como
es presentado en Su consejo a la iglesia de Laodicea, no tendremos parte en el reino que no puede ser conmovido.

Supongo que si pudiramos saber cuan pocos comparativamente soportarn la tormenta final, terminen la
obra, y estn listos para la traslacin, estaramos asustados. Se est levantando una tormenta que
violentar y probar hasta lo sumo la base espiritual de cada uno. Por lo tanto, evitad los arenales;
buscad la roca. Cavad bien hondo; echad y asegurad bien el cimiento. Edificad, oh, edificad para
la eternidad! Edificad con lgrimas, con oraciones que nazcan del corazn. Testimonios para la
Iglesia, Vol. 5, p. 121.

El 20 de Noviembre de 1857 me fue mostrado el pueblo de Dios, y lo vi pode rosamente


sacudido.Algunos, con robusta fe y clamores de agona intercedan ante Dios . Estaban plidos y sus
rostros demostraban la profunda ansiedad resultante de su lucha interior. Testimonios para la Iglesia,
Vol. 1, p. 166.

Si pasamos estaremos en fervor profundo. Nuestro descuido, nuestra actitud indiferente, nuestras maneras bobas y
livianas, darn paso a una seriedad solemne.

Ces el regocijo de los panderos, se acab el estruendo de los que se alegran, par la alegra del arpa. No bebern
vino con cantar; la bebida ser amarga a los que la bebieren. Quebrantada es la ciudad de la vanidad; toda casa se
ha cerrado, para que no entre nadie. Voces sobre el vino en las plazas; todo gozo se oscureci, se desterr la alegra
de la tierra. En la ciudad qued soledad, y con asolamiento fue herida la puerta. Porque as ser en medio de la
tierra, en medio de los pueblos, como aceituno sacudido: como rebuscos, acabada la vendimia. Isa
24:8-13.
Cuando slo permanezcan las cosas que son inconmovibles, quedarn pocas personas de los millones
que habitan la tierra. Ser como buscar uvas despus de la cosecha. Mas Estos alzarn su voz; cantarn
gozosos en la grandeza del SEOR, desde el mar darn voces. Isa 24:14.

Ahora es el tiempo de obtener una experiencia que nos capacite para cantar con los poco de aquel tiempo.

El zarandeo del pueblo de Dios y la proclamacin de la advertencia final, es de sumo inters para el
mundo; porque la presentacin final del mensaje que ofrece liberacin debe ser asistido por el
poder que slo Dios puede dar a aquellos que han sido liberados y que no pueden ser removidos.
Solamente entonces tendrn el mundo y la iglesia apstata una oportunidad justa para tomar una
decisin final.

Tocad trompeta en Sin, pregonad ayuno, llamad a congregacin. Congregad al pueblo, santificad la
reunin, juntad [a] los viejos, congregad [a] los nios y [a] los que maman; salga de su cmara el novio, y
de su tlamo la novia. Entre la entrada y el altar, lloren los sacerdotes, ministros del SEOR, y digan:
Perdona, oh SEOR, a tu pueblo, y no pongas en oprobio tu heredad, para que los gentiles se enseoreen
de ella. Por qu han de decir entre los pueblos: Dnde est su Dios? Joel 2:15-17

Pregunt cul era el significado del zarandeo que yo haba visto, y se me mostr que lo
motivara el directo testimonio que exige el consejo del Testigo Fiel a la iglesia de Laodicea.Tendr
este consejo efecto en el corazn de quien lo reciba y le inducir a ensalzar la norma y expresar
claramente la verdad. Algunos no soportarn este testimonio directo, sino que se levantarn contra l.
Esto es lo que causar un zarandeo en el pueblo de Dios. Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 167,
168.

Fij la atencin entonces en la hueste que antes haba visto tan violentamente sacudida. Vi a los que
antes geman y oraban con afliccin de espritu. Los rodeaba doble nmero de ngeles custodios, y una
armadura los cubra de pies a cabeza Haban logrado la victoria, y esto despertaba en ellos la ms
profunda gratitud y un gozo santo, sagrado. El nmero de esta hueste haba disminuido. Con el zarandeo
algunos fueron dejados a la vera del camino. [1] Los descuidados e indiferentes que no se unieron con
quienes apreciaban la victoria y la salvacin lo bastante para perseverar clamando angustiosamente por
ellas, no las obtuvieron y quedaron rezagados en tinieblas; pero sus lugares fueron ocupados en seguida
por otros, que se unieron a la hueste que haba aceptado la verdad O que los revestidos de la armadura
proclamaban la verdad con gran poder, y ella produca su efecto. Vi a las personas que haban estado
atadas; algunas esposas por sus consortes, y algunos hijos por sus padres. Los sinceros, a quienes hasta
entonces se les haba impedido or la verdad, se adhirieron ardientemente a ella. Se desvaneci todo temor
a los parientes. Tan slo la verdad les pareca sublime, y la valoraban ms que la misma vida. Haban
tenido hambre y sed de verdad. Pregunt por la causa de tan profunda mudanza y un ngel me respondi:
"Es la lluvia tarda; el refrigerio de la presencia de Dios; el potente pregn del tercer ngel". Testimonios
para la Iglesia, Vol. 1, p. 168, 169.

Cuando recordamos que esta experiencia slo viene a aquellos que han prestado atencin al
consejo del Testigo Fiel en su totalidad, y que todos los que han rechazado el consejo son dejados al
control de ngeles malos y perdidos para siempre, logramos tener una concepcin de este solemne y
pavoroso mensaje. El hecho de que la importancia del solemne del mensaje a Laodicea ha sido perdido
de vista por el pueblo de Dios se echa de ver en el hecho de que: El Seor quie re que se repita la
proclamacin del testimonio directo dado en los aos pasados. Desea una renovacin espiritual. Las
energas espirituales de su pueblo han permanecido adormecidas por mucho tiempo; pero deben
resucitar de esa muerte apare nte. Testimonios para la Iglesia, Vol. 8, p.312.
Satans estara bien complacido con la idea errnea de algunos que han interpretado estas declaraciones
del mensaje a Laodicea como que quieren decir que esta denominacin va a ser vomitada de la boca de l
Seor, y que otro movimiento se levantar para terminar la obra, eclipse la gran importancia de este
mensaje. La iglesia remanente, como iglesia, prestar atencin al consejo del Testigo Fiel cuando sea
renovado, y renovar su vida espiritual y su ene rga espiritual y habr habr una
resurreccin de su muerte aparente. Yo el Seor lo apresurar a Su tiempo.

Los ministros que predican la verdad presente no deben descuidar el solemne mensaje dirigido a
los laodicenses. Testimonios para la Iglesia, Vol. 3, p. 284.

Los siervos de Dios deben dar este mensaje a una iglesia tibia. Debe despertar a su pueblo de su
seguridad y de su engao peligroso respecto a su verdadera posicin ante Dios. Testimonios para la
Iglesia, Vol. 3, p. 287.

El pueblo de Dios debe ver sus errores y despertar a un arrepentimiento celoso y eliminar esos pecados
que los han llevado a esa condicin deplorable de pobreza, ceguera, miseria y engao terrible. Se me
mostr que el testimonio directo debe subsistir en la iglesia. Slo esto responder al mensaje a los
laodicenses. Deben reprobarse los errores, el pecado debe llamarse pecado, y la iniquidad debe
enfrentarse presta y decididamente, y ser desechada de entre nosotros como pueblo. Testimonios
para la Iglesia, Vol. 3, p. 287.

Aquellos que presten atencin al consejo del Testigo Fiel, se vern a s mismos a la luz verdadera, y
aborrecern su egosmo y su mundanalidad; as la causa de Dios recibir su apoyo total y habr
suficientes recursos para terminar la obra de Dios.

Dice el Testigo Fiel: Yo conozco tus obras. El tercer ngel est guiando un pueblo, paso a paso, ms
alto y ms alto. A cada paso ser probado.

Luego en forma aparentemente brusca sigue lo siguiente: El plan de la dadivosidad sistemtica est
agradando a Dios. Se me llam la atencin a los das de los apstoles, y vi que Dios haba trazado el plan
mediante el descenso de su Espritu Santo, y que por medio del espritu de profeca haba instruido a su
pueblo con respecto al sistema de dadivosidad. Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 175.

Este sistema pide donaciones de acuerdo a como Dios nos ha prosperado, as tambin como el diezmo.

Dios ha ideado un plan por el cual todos pueden dar segn l los ha prosperado, y que harn un hbito de
la prctica de dar, sin esperar pedidos especiales. Aquellos que pueden hacer esto, pero que no lo hacen
debido a su egosmo, estn robando a su Creador, quien les ha concedido medios para invertir en su causa
a fin de promover sus intereses. Mientras haya quienes no practiquen el plan de la benevolencia
sistemtica, no se estar a la altura de la norma apostlica. Testimonios para la Iglesia, Vol. 3, p. 451.

En el trato de Dios con los judos y con su pueblo hasta el fin del tiempo, l requiere una benevolencia
sistemtica en proporcin a las entradas. Id., p. 444, 445.

Nuestro Padre celestial concede dones y solicita que le sea devuelta una porcin para probarnos si somos
dignos de recibir el don de la vida eterna. Id., p. 448.

Todo aquel que escuche el consejo del Testigo Fiel pasar esta prueba tanto como todas las dems,
porque Dijo el ngel: Dios ir probando cada vez ms de cerca a cada uno de sus hijos Los que
resisten en cada punto, que soportan cada prueba y vencen a cualquier precio que sea, han escuchado el
consejo del Testigo Fiel y recibirn la lluvia tarda, y estarn preparados para la traslacin.
Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 173.
Podemos continuar siendo miembro de la iglesia sobre la tierra y ser negligente en este punto; pero quin
se atreve a decir que alcanzaremos la tierra prometida? Tambin en este punto se nos prueba para ver si
somos dignos de recibir el don de la vida eterna.

Prueba a los que profesan amarlo, colocando bienes en sus manos, y luego los prueba para ver si aman el
don ms que al Dador. Testimonios para la iglesia, Vol. 2, p. 582.

No seremos los ms pobres porque Mi bendicin aumentar vuestros bienes y tendris abundancia.
Testimonios para la iglesia, Vol. 9, p. 197.

Y el que da la simiente al que siembra, tambin dar pan para comer, y multiplicar vuestra sementera, y
aumentar los crecimientos de los frutos de vuestra justicia. 2 Corintios 9:10.

Y aumentar los crecimientos de los frutos de vuestra justic ia. La liberalidad y la espiritualidad van
mano a mano.

Oro Afinado en Fuego

Todas nuestras actividades deben estar en el marco del amor celestial. El oro es fe y amor. El reproche
del mensaje a los Laodicenses viene en este marco: Yo reprendo y castigo a todos los que amo. Me
temo que mis reprensiones y reproches tienen a menudo un sabor de condenacin. La elocuencia de los
ngeles, el don de profeca, el entender los misterios, una fe que remueva montaas, entregar todos mis
bienes a los pobres, y finalmente la muerte como mrtir, con un motivo otro que amor por las almas que
perecen que me induzca a sufrir por amor a ellas de nada me sirve.

El amor no es sospechoso e interpreta de la manera ms favorable los motivos y hechos de los dems. El
amor jams expondr innecesariamente las faltas de los otros. No escucha con ansias informes negativos,
sino que procura traer a la memoria algunas de las buenas cualidades de la persona a quien se denigra
El amor no solamente es tolerante hacia las faltas de los dems, sino que gozosamente se somete a
cualquier sufrimiento o inconveniencia que dicha tolerancia requiera. Este amor "nunca deja de ser"
Como tesoro precioso, puede ser llevado por el que lo posee a travs de los portales de la ciudad de
Dios Qu lstima que este valioso tesoro se tenga en tan poca estima y se busque tan poco por parte de
muchos de los que profesan la fe! Testimonios para la Iglesia, Vol. 5, p. 157, 158.

El Colirio

Por lo cual alegraos, cielos, y los que moris en ellos. Ay de los moradores de la tierra y del mar!
Porque el diablo ha descendido a vosotros, teniendo gran ira, sabiendo que tiene poco tiempo.
Apocalipsis 12:12.

Sed templados, y velad; porque vuestro adversario el diablo, cual len rugiente, anda alrededor buscando
a quien devorar. 1Pe 5:8.

No magnificaremos el poder, el arte y la astucia de Satans, ni tampoco seremos ignorantes de sus


artefactos. l engaar si fuere posible a los escogidos, y ningn ojo espiritual adolorido escapar a sus
artefactos. El colirio debe ser aplicado. Una y otra vez se os ha dirigido la voz del cielo. Le
obedeceris? Escucharis al Testigo fiel que os aconseja procurar el oro probado en el fuego, la vestidura
blanca y el colirio? El oro son la fe y el amor; la vestidura blanca es la justicia de Cristo; el colirio es el
discernimiento espiritual que os habilitar para rehuir los ardides de Satans, para notar el pecado y
aborrecerlo, para ver la verdad y obedecerla. Testimonios para la Iglesia, Vol. 5, p. 216.

Al atender completamente al consejo del Testigo Fiel estamos protegidos por Dios, a salvo de los
artefactos del enemigo; pero el seguir un curso en el cual el Espritu de Dios es agraviado sera un acto
suicida.
Estamos viviendo en la luz resplandeciente de lo ltimo de los ltimos das, y no podemos declararnos
inocentes. As que Dios, habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia, ahora denuncia a todos
los hombres en todos los lugares que se arrepientan. Hechos 17:30. Hay errores que eran el resultado
natural de la ignorancia, o fallos en el discernimiento; pero a menos que se lleve a cabo una reforma
decidida conforme a la luz impartida, entonces se convierten en pecados de presuncin. Testimonios
para la Iglesia, Vol. 5, p. 411, 412.

Y muchos falsos profetas se levantarn y engaarn a muchos. Mat 24:11.

A travs de los aos se han levantado muchos engaos dentro de nuestras filas, y muchos han sido
engaados. En los movimientos ms recientes, todava hoy en evidencia, hasta cierto grado, mucha gente
buena ha sido engaada. Incluso pastores fueron barridos por las artimaas de Satans. Si el remedio a los
Laodicenses hubiera sido aplicado no hubiramos entrado a esta triste experiencia porque: el colirio es el
discernimiento espiritual que os habilitar para rehuir los ardides de Satans. Sin embargo, nadie debe
enorgullecerse de haber escapado de esta trampa particular del maligno. Sus artimaas no estn limitadas
a un plan. Hay otros.

Que nadie engae a su propia alma en este asunto. Si albergis orgullo, estima propia, un amor a la
supremaca, vanagloria, ambicin impa, murmuracin, descontento, amargura, maledicencia, mentira,
engao, calumnia, no tenis a Cristo morando en vuestro corazn, y la evidencia muestra que ten is la
mente y el carcter de Satans, no el de Cristo Jess, quien era manso y humilde de corazn Podis
tener buenas intenciones, buenos impulsos, podis hablar la verdad en forma comprensible, pero no sois
idneos para el reino de los cielos. Testimonios Para los Ministros, p. 448, 449.

Nuestras intenciones e impulsos pueden ser buenos, y podemos hablar la verdad en forma comprensible,
pero si no nos hemos hecho una aplicacin personal del colirio podemos engaar nuestra propia alma y
perdernos.

La Vestidura Blanca

Pablo no se avergonzaba del evangelio Porque en l la justicia de Dios se descubre de fe en fe.


Rom 1:17.

No tena un mensaje de advertencia para el mundo. Ninguno que rechaz su mensaje se salv; y
supongo que predic muchos mensajes conmovedores acerca de la necesidad de venir al arca o de lo
contrario perderse; pero cuando su obra fue recapitulada por el apstol Pablo en Hebreos 11:7 se dice que:
conden al mundo, y fue hecho heredero de la justicia que es por la fe. Sin la justicia [rectitud] de Dios
aplicada a l por la fe, con su prdica, aunque tericamente verdad, nunca hubiera advertido al mundo.
As tambin con el evangelio eterno de Apocalipsis 14. El poder del evangelio la rectitud de Dios --
debe acompaar la advertencia. Se nos cuenta:

Varios me han escrito preguntndome si el mensaje de la justificacin por la fe es el mensaje del tercer
ngel, y he contestado: Es el mensaje del tercer ngel en verdad.- 1MS 437 (1890).

Este es el mensaje que Dios orden que fuera dado al mundo. Es el mensaje del tercer ngel, que ha de
ser proclamado en alta voz, y acompaado por el derramamiento de su Espritu en gran medida Este es
el testimonio que debe circular por toda la longitud y la anchura del mundo. Presenta la ley y el
Evangelio, vinculando ambas cosas en un conjunto perfecto Testimonios Para los Ministros, p. 89, 91.

Otros pueden haber predicado la justificacin por la fe con gran poder, y lo hicieron. Los reformadores lo
hicieron y rompieron el poder del papado; pero la justificacin por la fe vinculando la ley y el evangelio
en un conjunto perfecto, se demanda de aquellos que finalicen la obra de Dios sobre la tierra. La
justificacin por la fe en el Consejo a los Laodicenses no puede ser predicado con el poder prometido por
aquellos que rechazan la ley y el sbado porque la verdadera luz ha llegado ahora.
Tampoco puede ser predicado con xito por aquellos que asienten a las demandas obligatorias de la ley,
pero que en sus vidas los principios santos y puros de la ley no se han manifestado.

El mensaje de la justicia de Cristo resonar de un extremo de la tierra hasta el otro para preparar el
camino del Seor. Esta es la gloria de Dios que termina la obra del tercer ngel. Testimonios para la
Iglesia, Vol. 6, p. 27, 28.

El fuerte clamor del tercer ngel comenz con la revelacin de esta gran verdad de la justificacin por la
fe y terminar con el ngel de Apocalipsis dieciocho uniendo su voz con la del tercer ngel con el llamado
final de salir de Babilonia.

El tiempo de prueba est precisamente delante de nosotros, pues el fuerte pregn del tercer ngel ya ha
comenzado en la revelacin de la justicia de Cristo, el Redentor que perdona los pecados. Este es el
comienzo de la luz del ngel cuya gloria llenar toda la tierra. Mensajes Selectos, tomo 1, p. 425
(1892).

Un ao despus de la reunin de Minneapolis, en 1889, la Seora White hizo la siguiente declaracin


asombrosa: Muchos que han profesado creer el mensaje del tercer ngel han perdido de vista la doctrina
de la justificacin por la fe... No hay uno en cien que entienda por s mismo la verdad bblica sobre este
tema que es tan necesario para nuestro bienestar presente y eterno. Mensajes Selectos, tomo 1, p. 422-
423.

La falta de entender esta verdad vital por nosotros mismos es lo que est demorando la venida del
Maestro. Es justo aqu donde somos desventurados y miserables y pobres y ciegos y desnudos. Y
satisfechos con nuestra desventura.

Dos aos despus de la reunin de Minneapolis la Hermana White escribi: Desde la reunin de
Minneapolis he visto el estado de la iglesia de Laodicea como nunca antes. He escuchado el reproche de
Dios dirigido a aquellos que se sienten tan satisfechos, que no conocen su miseria espir itual.
(RH, August 26, 1890 prrafo 4.)

Dios espera que conozcamos nuestra pobreza espiritual, porque nos envi un mensaje que la revela. Que
nadie busque esconderse detrs de la ignorancia en este asunto.

A todos los que hacen esto, Dios los seala con su dedo y les dice: Tu eres aquel hombre.

Trece aos despus de la reunin de Mineapolis, la Hermana White dijo: Siento un inters especial en
los movimientos y las decisiones que se harn en este congreso [Congreso de la Asociacin General de
1901] con respecto a las cosas que deberan haberse hecho aos atrs, y especialmente hace diez aos,
cuando estuvimos reunidos en congreso y el Espritu y el poder de Dios descendieron sobre nuestra
reunin, dando testimonio de que Dios estaba listo para obra r en favor de este pueblo si hubiera
manifestado la disposicin de trabajar. Los Hermanos asintieron a la luz que Dios haba dado... Pero, no
se acto sobre la luz dada Ao tras ao se reconoci lo mismo, pero no se han visto los principios que
exaltan a un pueblo entretejidos con la obra Me maravillo que todava tengamos tanta prosperidad
como la que gozamos hoy. Es por la gran misericordia de nuestro Dios, no por nuestra justicia, que su
nombre no es deshonrado en el mundo... Elena de White, Recibiris Poder, p. 234.- The General
Conference Bulletin, 3 de abril de 1901.

Aqu yace otro gran peligro Asentir a la luz pero no actuar sobre ella.

Un lder prominente en esta conferencia de 1901 dijo: Pero hay muchos aqu en esta audiencia que
pueden recordar trece aos atrs cuando, en Minneapolis, Dios envi un mensaje a este pueblo para
liberarlos de aquella experiencia (antes mencionada).
Cul ha sido la historia de este pueblo y de esta obra desde aquel entonces? Dnde estamos ahora en
relacin con este mensaje? Hasta qu grado se ha recibido la verdad no simplemente asentida, sino
recibida? Puedo decirle que casi nada. Por trece aos esta luz ha sido rechazada y muchos se tornaron en
contra de ella, y muchos hoy la estn rechazando y torn ndose en contra de ella; y les dijo a los tales:
Mirad, pues, que no venga sobre vosotros lo que est dicho en los profetas: Mirad, oh menospreciadores
y entonteceos, y desvaneceos. Hechos 13:40, 41. "Gen. Conf. Bulletin, Ap 18, 1901, p. 321.

Ciertamente podemos preguntar con sentimientos: Qu progresos se han hecho desde entonces? Qu
progreso estoy haciendo en la experiencia real en cuanto a este consejo importante del Testigo Fiel? Me
pregunto si todava estamos satisfechos y si todava no conoce mos nuestra pobreza espiritual. Atendamos
sin demora al testimonio directo del Testigo Fiel; porque en este se revela nuestra pobreza espiritual y se
nos revela el remedio.

Es la Justicia de Cristo que va delante de nosotros y esta es la gloria de Dios es nuestra retaguardia.
Vosotras iglesias del Dios viviente, estudiad esa promesa y descubrid cmo vuestra falta de fe,
espiritualidad y poder divino est retrasando la venida del reino de Dios. Testimonios para la iglesia,
Vol. 6, p. 437.

Me han preguntado: Cmo se nos puede echar la culpa si nosotros no conocemos nuestra condicin? Y
Cmo escaparemos de esta situacin? Respondo: Toma el mensaje que Dios design para
despertarnos el mensaje a Laodicea y con humildad de alma y con una entrega incondicional a Dios,
tmale su palabra, cree lo que l dice de ti: t eres un desventurado y miserable y pobre y ciego y
desnudo. Apocalipsis 3:17. Luego acepta el consejo del Testigo Fiel: Te aconsejo que de M compres
oro refinado por fuego para que te hagas rico, y vestiduras blancas para que te vistas y no se manifieste la
vergenza de tu desnudez, y colirio para ungir tus ojos y que puedas ver. Apocalipsis 3:18. En esta
relacin t ests protegido por Dios. Satans no puede alcanzarte. Hay a nuestro lado un testigo, un
mensajero celestial, que levantar por nosotros una barrera contra el enemigo. El nos envolver con los
brillantes rayos del Sol de Justicia. A travs de ellos Satans no puede penetrar. No puede atravesar este
escudo de luz divina. Palabras de Vida del Gran Maestro, p. 135, 136.

Satans est ejerciendo todo su poder para que no veamos ni aceptemos por nosotros mismos esta bendita
verdad. Naturalmente que l no desea que estemos protegidos con esa barrera.

Es precioso el pensamiento de que la justicia de Cristo nos es imputada, no por ningn mrito de nuestra
parte, sino como don gratuito de Dios. El enemigo de Dios y del hombre no quiere que esta verdad sea
presentada claramente; porque sabe que si la gente la recibe plenamente, habr perdido su poder sobre
ella. Obreros Evanglicos, p. 169.

Satans no quiere que esta verdad sea presentada claramente. Busquemos a Dios fervientemente para
que podamos presentarla claramente. Debemos buscar de Dios, porque nunca podremos presentarla
claramente a menos que tengamos un conocimiento experimental de ella. Vende todo lo que tiene, y
compra aquel campo. Mat.13:44. l lo exige todo. Cuando somos inducidos a ceder a sus
requerimientos, y a renunciar a todo, slo entonces, y no ante s, nos circuye con sus brazos de
misericordia. (Nos envuelve en l) Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 150.

Un servicio divido sera fatal, la hora est avanzada. No tenemos tiempo que perder. No te detengas.
Una provisin complete fue hecha, porque: Las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas
de parte de Dios para la destruccin de fortalezas; destruyendo consejos, y toda altura que se levanta
contra la ciencia de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo. 2 Cor. 10:4, 5.
Tratemos de presentarlo claramente. Este diagrama representa mi vida: JUSTIFICADO
CONVERTIDO.

Las lneas perpendiculares marcan el tiempo de mi conversin. Me he arrepentido verdaderamente de


todos mis pecados, lo que incluye abandonarlos. Sobre la autoridad de la palabra de Dios, s que estn
perdonados. Sobre la misma autoridad qu ms s? Qu la justicia [rectitud] de Cristo me es imputada,
cubriendo cada falla. Rom 3:25. Estoy justificado por la fe. Tengo un ttulo para el cielo. Este ttulo lo
asegur tan pronto me entregu completamente y cre la promesa de Dios. Estoy, por la fe, en posesin
de todo lo que el cielo pueda conferir. Nunca tendra algo mejor. Todo lo que puedo hacer es demostrar
en mi vida diaria lo que he recibido por la fe. Un pecador desvalido, intil, indigno; un desventurado y
miserable y pobre y ciego y desnudo, vestido con la rectitud [justicia] de Dios Su carcter, Su vida.
En la senda de la justicia est la vida, y en su camino no hay muerte. Pro 12:28. Estoy convertido,
justificado por la fe. Puedo mantener lo que tengo?

Mientras Dios puede ser justo y al mismo tiempo justificar al pecador por los mritos de Cristo, ningn
hombre puede cubrir su alma con el manto de la justicia de Cristo mientras practique pecados conocidos
o descuide deberes conocidos. Dios requiere una entrega completa del corazn, antes de que la
justificacin pueda tomar lugar; y para que el hombre pueda retener la justificacin, debe haber
obediencia continua, a travs de una fe viva y activa que obre por el amor y purifique el alma." R. H.,
noviembre 4 de 1890. (Compare con La Fe por la Cual Vivo, p. 118.)

Oh, me temo que haya muchos nombres en los libros de la iglesia que nunca hayan experimentado la
conversin.

Al principio de mi ministerio, antes de mi ordenacin, le una declaracin de la Hermana White que me


dej perplejo en gran manera. Fue esta: Dios quera que Su pueblo del ao 1900 estuviera convertido.
No me pasaba por la mente que los miembros de la iglesia necesitasen convertirse. Yo buscaba la
conversin de aquellos que estaban fuera de la iglesia. Pero ahora como veo el asunto con una visin
ms clara me veo obligado a creer que despus de tantos aos que se escribi esto, todava hay personas
inconversas en la iglesia.

La justicia por la cual somos justificados es imputada; la justicia por la cual somos santificados es
impartida. La primera es nuestro derecho al cielo; la segunda, nuestra idoneidad para el cielo (Review
and Herald, junio 4, 1895). Mensajes para los Jvenes, p. 32.

Mira otra vez al diagrama y nota el punto de mi conversin. Tuve en ese tiempo un ttulo para el cielo --
- rectitud [justicia] imputada. Se implica aqu, aunque sin decirlo, que yo debo retener ese ttulo. Por
tanto, de la manera que habis recibido al Seor Jesucristo, andad en l. Col 2:6. Cualquiera que
permanece en l, no peca; cualquiera que peca, no le ha visto, ni le ha conocido. 1 Juan 3:6. Entonces,
esto es santificacin, retener mi justificacin en mi vida diaria --- justificacin por la fe en accin. Para
esto la rectitud [justicia] de Cristo es impartida. La rectitud [justicia] por la cual somos santificado es
impartida y es nuestra idoneidad para el cielo. Estoy idneo para el cielo si no retengo mi ttulo para
el cielo? As que el nico momento en el cual no estoy cubierto con la rectitud [justicia] de Cristo es
aquel momento cuando persisto en pecar porque: nadie puede cubrir su alma con el manto de la justicia
de Cristo mientras practique pecados conocidos, o descuide deberes conocidos. Mensajes Selectos, t.
2, p.429.

Se me ha preguntado: Cundo penetr esta condicin de tibieza, y cuando el consejo del Testigo fiel es
escuchado? He respondido que Dios trata cada persona individualmente y que la posicin de un hombre
delante de Dios es medida por su conexin con Dios por medio de la fe en Jesucristo. Cuando la fe suelta
su agarre de Dios esa persona es un desventurado y miserable y pobre y ciego y desnudo y est en esa
condicin hasta que, con la confesin y la entrega necesaria, la fe se aferre al Seor otra vez. La luz
acumulada por siglos est todava brillando sobre nosotros y Dios ha hecho provisin para que tengamos
una vida de victoria. Mas Dios gracias, el cual hace que siempre triunfemos en Cristo Jess. 2 Cor
2:14. Con esa luz y con esa promesa, no hay excusas para una vida de continua derrota. Si, ms bien, no
hay excusa para una sola derrota o una alegacin de inocencia o ignorancia. Si Jess hubiera admitido
que puede haber una excusa para el pecado, Satans hubiera triunfado. Como l est en el mundo, as
estamos nosotros en el mundo. La derrota debe causar en nosotros lgrimas, lloro y ayuno. Cundo
vestiremos las vestiduras de rectitud [justicia] para nunca ms ser contaminados por la corrupcin del
mundo? El hombre pecaminoso puede hallar esperanza y justicia solamente en Dios; y ningn ser
humano sigue siendo justo despus de que deje de tener fe en Dios y mantenga una vital conexin con
l. Testimonios Para Los Ministros, p. 373.

LA OBRA DEL SELLAMIENTO

Y despus de estas cosas vi cuatro ngeles que estaban sobre los cuatro ngulos de la tier ra, deteniendo
los cuatro vientos de la tierra, para que no soplase viento sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre ningn
rbol. Y vi otro ngel que suba del nacimiento del sol, teniendo el sello del Dios vivo; y clam con gran
voz a los cuatro ngeles, a los cuales era dado hacer dao a la tierra y al mar, diciendo: No hagis dao a
la tierra, ni al mar, ni a los rboles, hasta que sealemos a los siervos de nuestro Dios en sus frentes.
Apocalipsis 7:1-3.

No es cosa liviana el que Dios mande a ngeles santos a retener los vientos de las pasiones humanas hasta
que Sus siervos sean sellados con el sello del Dios viviente. Quin se atreve decir que la obra de Dios
pudo habe r sido terminada si Su pueblo hubiera estado listo para recibir su sello? Si el propsito
de Dios de dar al mundo el me nsaje de misericordia hubiese sido llevado a cabo por su pueblo,
Cristo habra venido ya a la tierra, y los santos habran recibido s u bienvenida en la ciudad de
Dios. Testimonios para la iglesia, vol. 6, p. 449.

El sello de Dios parece estar sincronizado con la verdad del sbado, porque en un artculo escrito por J. N.
Loughborough en la Review and Herald de Junio 14 del 1906 dijo:

El Hermano Bates, en un tratado, hizo mencin a una reunin de unos pocos de aquellos que haba
aceptado el mensaje del sellamiento. La reunin haba sido tenida el 18 de noviembre de 1848. Y de esta
reunin l dice: Una pequea compaa de Hermanos y Hermanas se reunieron en Dorchester, cerca de
Boston, Massachusetts. Hicimos la publicacin del mensaje (el mensaje del sellamiento) un asunto de
oracin. La manera de publicarlo no apareca suficientemente claro. Resolvimos unidamente referrselo a
Dios en oracin. Despus de un tiempo pasado en sincera oracin por luz e instruccin, Dios le dio a la
Seora White la siguiente visin: Hablando acerca de la verdad del sbado -- ella dijo -- La verdad se
levanta y va en aumento, ms fuerte y ms fuerte. Es el sello! Viene! Se levanta, viene del nacimiento
del sol. Como el sol, al principio fro, luego crece ms tibio y enva sus rayos.

Los ngeles estn reteniendo los cuatro vientos. Es Dios que retiene los poderes. Los ngeles no los
dejan salir porque los santos no estn sellados.
El tiempo de angustia ha comenzado. Ha comenzado. La razn por la cual los cuatro vientos no han sido
soltado es porque los santos no estn todos sellados.

Cuando Miguel se levante este tiempo de angustia estar sobre toda la tierra. Los vientos estn listos para
soplar. Han sido retenidos porque los santos no estn todos sellados.

Nadie puede decir que la mera observancia del sbado constituye el sello, pero cuando el poder
regenerador del Espritu santo se le permite transformar completamente la vida de una persona, en un
grado en que los principios santos de la ley de Dios, de la cual el sbado es una seal, operan en su vida,
Dios puede colocar Su sello de aprobacin sobre esa persona para la gloria de su nombre.

Los santos no estn todos sellados. Puede ser que el lector aqu comience a conjeturar acerca de los
144,000. No lo hagas. Mi preocupacin no es simplemente quienes constituirn ese santo nmero, sino
entender los principios sagrados envueltos en la obra del sellamiento, y lo que constituye la preparacin
completa requerida para recibir el sellamiento.

Sobre el asunto del significado exacto de los 144,000, la Seora White repetidamente nos ha instruido que
en esto el silencio es elocuencia. El tiempo de angustia ha comenzado. Ha comenzado cuando
Miguel se levante este tiempo de angustia estarn sobre toda la tierra. Cuando Miguel se levante el
tiempo de gracia habr terminado. Las siete ltimas plagas comienzan, y todos los que estn sin el sello
de Dios deben pasar por ese terrible tiempo sin refugio. El profeta Isaas describe este tiempo y la
proteccin que el pueblo de Dios tendr: Y acontecer que el que quedare en Sin, y el que fueredejado
en Jerusaln, ser llamado santo; todos los que en Jerusaln estn escritos entre los vivientes. Isa 4:3.
Nota ahora lo que ha acontecido en Sin (la iglesia). cuando el Seor lavare las inmundiciasde las hijas
de Sion, y limpiare la sangre de Jerusaln de en medio de ella, con espritu de juicio y con espritu de
ardimiento. Isa. 4:4. El refugio o cobertura que el pueblo de Dios tendr durante la plagas se describe en
el versculo 5. Y crear el SEOR sobre toda la morada del Monte de Sin, y sobre los lugares de sus
convocaciones, nube y oscuridad de da, y de noche resplandor de fuego que eche llamas; porque sobre
toda gloria [habr] cobertura.

Este no es un tiempo de titubear, dudar o de indecisin. Si Jehov es Dios, seguidle; y si Baal, id en pos
de l. 1 Reyes 18:21. Los indecisos, vacilantes, los postergadores, estarn sin refugio en la terrible
tormenta en el da de la ira de Dios.

En este tiempo de sellamiento Satans est valindose de todo artificio para desviar de la verdad
presente el pensamiento del pueblo de Dios y para hacerlo vacilar. Vi una cubierta que Dios extenda
sobre su pueblo para protegerlo en tiempo de afliccin; y toda alma que se hubiese decidido por la verdad
y fuese de corazn puro haba de ser cobijada por la cubierta del Todopoderoso. Primeros Escritos, p.
43.

Satans probaba cada una de sus artes para sujetarlos donde estaban hasta que hubiese pasado el
sellamiento, hasta que la cubierta se hubiese corrido sobre el pueblo de Dios, y ellos hubiesen
quedado sin refugio que los protegiera de la ira ardiente de Dios en las siete ltimas plagas. Dios ha
comenzado a correr est cubierta sobre su pueblo, y ella ser extendida sobre todos los que han de
tener refugio en el da de la matanza. Primeros Escritos, p. 44.

Aquellos que estn as protegidos no estarn confinados a este mundo movido por ninguna amenaza. Me
temo que hay muchos que conocen la solemne advertencia en contra de adorar la bestia, su imagen y su
marca, y que se estn preparando para aquella marca. Los que se unen con el mundo reciben su molde y
se preparan para recibir la marca de la bestia. Los que desconfan de s mismos, se (201) humillan delante
de Dios y purifican sus almas obedeciendo a la verdad, son los que reciben el molde celestial y se
preparan para tener el sello de Dios en sus frentes. Testimonios para la iglesia, Vol. 5, p. 200, 201.
No me imagino a alguien recibiendo el sello de Dios quien es indiferente hoy a las necesidades de la obra,
cuando manos ansiosas alrededor del mundo estn extendidas esperando la luz del ltimo mensaje.

Me fue revelado el te rrible hecho de que Satans y sus ngeles intervienen ms que Dios en el
mane jo de la propiedad de los que profesan ser hijos de Dios . Los mayordomos de los postreros das
son imprudentes. Permiten que Satans rija sus asuntos comerciales, y dejan pasar a sus filas lo que
pertenece a la causa de Dios y debiera estar en ella. Dios se fija en vosotros, mayordomos infieles, y os
llamar a dar cuenta. Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 183.

Aquellos que terminarn la obra de Dios tendrn todo lo suyo en la causa de Dios, y me temo que el
reprobar esta prueba, que ataca la raz del corazn egosta del hombre, probar ser la ruina de muchos.

El Seor est probando a su pueblo. Si algunos no tienen el corazn puesto en la obra y no traen
ofrendas a Dios, l los reprender; y si continan aferrndose a su codicia, los separar de su
pueblo.Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 217.

Muchos que profesar guardar el sbado, incluyendo a muchos que son maestros de la verdad, fallarn al
final. Cun triste es este pensamiento! Pero nuestras obras ciertamente deben corresponder con nuestra
fe.

No todos los que profesan observar el sbado sern sellados. Aun entre los que ensean la verdad a otros
hay muchos que no recibirn el sello de Dios en sus frentes. Tuvieron la luz de la verdad, conocieron la
voluntad de su Maestro, comprendieron todo punto de nuestra fe, pero no hicieron las obras
correspondientes. Testimonios para la Iglesia, Vol.5, p. 198.

Entonces, notar el lector que el mensaje a Laodicea tiene la intencin de hacernos idneos para recibir
el sello de Dios, y que esa idoneidad debe preceder la experiencia de la lluvia tarda?

Ninguno de nosotros recibir jams el sello de Dios mientras nuestros caracteres tengan una mancha.
Nos toca a nosotros remediar los defectos de nuestro carcter, limpiar el templo del alma de toda
contaminacin. Entonces la lluvia tarda caer sobre nosotros como cay la lluvia temprana sobre los
discpulos en el da de Pentecosts. Testimonios para la Iglesia, Vol.5, p. 199.

Los que resisten en cada punto, que soportan cada prueba y vencen a cualquier precio que sea, han
escuchado el consejo del Testigo Fiel y recibirn la lluvia tarda, y estarn preparados para la
traslacin. Testimonios para la Iglesia, Vol.1, p. 173. Ciertamente que necesitamos dar una
consideracin sincera y con oracin al El solemne testimonio, del cual depende [cuelga] el destino de la
iglesia. Testimonios para la Iglesia, Vol.1, p. 168.

LOS PRINCIPIOS DE SALUD

Puesto que el escuchar el consejo del Testigo Fiel incluye el recibimiento de la lluvia tarda, y as estar
listo para la traslacin, y antes que podamos recibir la lluvia tarda debemos resistir en cada punto,
soportar cada prueba y vencer a cualquier precio que sea, es adecuado que la prueba sobre el apetito y
las pasiones, en esta conexin, sea por lo menos considerada brevemente.

Enviad a las iglesias obreros que presenten los principios de la reforma pro salud en su relacin con el
mensaje del tercer ngel ante cada familia e individuo. Testimonios Para los Ministros, p. 422.
Fue a travs de la indulgencia del apetito que se perdi el Edn. Se recuperar el edn con el dominio del
apetito? Estos principios son de una significancia mayor de la que muchos se dan cuenta; y miles
perdern la eternidad por este punto. Una de las seales ms significativa del fin del mundo ser que la
gente estara comiendo y bebiendo; casndose y dndose en casamiento. Hay poca esperanza de obtener
la victoria completa mientras el apetito y las pasiones no estn dominadas, mientras que vencer en este
punto asegura la victoria sobre todas las dems tentaciones.

As como nuestros primeros padres perdieron el Edn por complacer el apetito, nuestra nica esperanza
de reconquistar el Edn consiste en dominar firmemente el apetito y la pasin. La abstinencia en el
rgimen alimentario y el dominio de todas las pasiones conservarn el intelecto y darn un vigor mental y
moral que capacitar a los hombres para poner todas sus propensiones bajo el dominio de las facultades
superiores, para discernir entre lo bueno y lo malo, lo sagrado y lo profano.
El poder dominante del apetito causar la ruina de millares de personas, que, si hubieran vencido en ese
punto, habran tenido fuerza moral para obtener la victoria sobre todas las dems tentaciones de Satans.
Pero los que son esclavos del apetito no alcanzarn a perfeccionar el carcter cristiano Y a medida que
nos acerque mos al fin, la tentacin de complacer el apetito ser ms poderosa y ms difcil de
vencer. Testimonios para la Iglesia, Vol. 3, pp. 438, 439.
Las prcticas equivocadas en el comer y beber, y de hecho, tambin a lo largo de la lnea de vivir
saludablemente, contrarresta la influencia del mensaje que nos preparar para la traslacin. El tema de la
reforma pro salud se ha presentado en las iglesias; sin embargo, stas no han recibido la luz con
entusiasmo. Los excesos egostas y destructores de la salud de hombres y mujeres, han contrarrestado la
influencia del mensaje que tiene el propsito de prepararlos para el gran da de Dios. Si las iglesias
esperan tener poder, debern vivir de acuerdo con la verdad que Dios les ha dado. Si los miembros
desatienden la luz recibida cosecharn inevitablemente el resultado del deterioro espiritual y fsico.
Testimonios para la Iglesia, Vol. 6, pp. 370, 371.
No podemos permitirnos debilitar los poderes espirituales por medio de la auto indulgencia de manera
que no podamos colocar un valor apropiado a las cosas espirituales. Esto resultara ser fatal. Pero eso es
exactamente lo que hacemos al ignorar el tema de los principios de la salud. Si segus una conducta
equivocada y errneos hbitos de comer, y por ello debilitis las facultades intelectuales, no estimis la
salvacin y la vida eterna como para que os inspiren a conformar vuestras vidas con la de Cristo; ni haris
los esfuerzos fervorosos y abnegados para una conformidad completa con la voluntad de Dios que su
Palabra requiere, y que necesitis para que os den la idoneidad moral que merecer el toque final de la
inmortalidad. Testimonios para la Iglesia, Vol. 2, p.61.
La Biblia nos dice: comen a su debida hora, para fortalecerse y no para embriagarse. Ecclesiasts
10:17. Pero comen a su debida hora muchas veces es olvidado y por medio de esto los padres est n
educando a sus hijos no a negar el apetito sino a complacerlo.
No permitan que sus hijos coman caramelos, fruta o frutos secos, o ningn otro alimento, entre las
horas de las comidas. Testimonios para la Iglesia, Vol. 4, p. 493.
No es mi intencin en este breve resumen de estos principios colocar reglas duras, sino ms bien mostrar
su gran importancia y llamar a la atencin a los graves peligros de hacer caso omiso a este mensaje. Sin
embargo, el Espritu de Profeca ha hablado firmemente sobre algunos puntos. En cuanto a comer carne
de animales se nos ha dicho que: El peligro de contraer una enfermedad aumenta diez veces al comer
carne. Las facultades intelectuales, morales y fsicas quedan perjudicadas por el consumo habitual de
carne. El comer carne trastorna el organismo, anubla el intelecto y embota las sensibilidades morales. Os
decimos, amados hermanos y hermanas, que la conducta ms segura consiste en dejar la carne.
Testimonios para la Iglesia, Vol. 2, p. 59.
Si colocamos una confianza apropiada en lo que la sierva del Seor nos ha dicho sobre este asunto,
debemos concluir que aquellos que estn esperando la venida del Seor no comern carne de animales. El
siguiente testimonio es ciertamente claro y plano: Repetidamente se me ha mostrado q ue Dios procura
llevarnos de vuelta paso a paso a su designio original, que el ser humano debiera subsistir a base de
productos naturales de la tierra. Entre los que estn esperando la venida del Seor, desaparecer con el
tiempo el uso de carne; la carne dejar de formar parte de su rgimen alimentario. Siempre debiramos
mantener en vista este objetivo, y esforzarnos constantemente por alcanzarlo. Consejos sobre la salud,
p. 447, 448.
Instrucciones claras nos llegan Sobre este punto a nosotros como lderes. Noten la siguiente cita:
Solamente los que aprecian estos principios y han aprendido a cuidar sus cuerpos en forma inteligente y
en el temor de Dios, deben ser elegidos para asumir responsabilidades en esta obra. Testimonios para la
Iglesia, Vol. 6, p. 375. Ningn hombre debe ser consagrado como maestro del pueblo mientras su propia
enseanza o ejemplo contradiga el testimonio que Dios ha dado a sus siervos para que presenten con
respecto al rgimen, porque esto traer confusin. Su falta de consideracin por la reforma pro salud
los descalifica para presentarse como mensajeros del Seor. Testimonios para la Iglesia, Vol. 6, p.
378.
No podemos recibir la lluvia tarda, ni dar el fuerte clamor, ni ser trasladados desconsiderando estos
asuntos. Dios pide que los apetitos se purifiquen y que se practique la abnegacin en relacin con las
cosas que no son buenas. Esta obra debe ser hecha antes que su pueblo pueda estar delante de l
como un pueblo pe rfecto. Testimonios para la Iglesia, Vol. 9, p. 123.

Mientras nos acercamos al fin debemos ser ms positivos, balanceados, y sensibles en la presentacin de
los principios de salud porque necesitamos aprender que la complacencia del apetito es el gran obstculo
para el mejoramiento mental y la santificacin del alma. De cierto que nuestros poderes mentales deben
estar fuertes ahora, y el alma completamente santificada. 1 Tesalonicenses 5: 23, 24.

El mensaje a Laodicea debe tambin ser escuchado en este punto, porque solo aquellos que resisten en
cada punto, que soportan cada prueba y vencen a cualquier precio que sea, han escuchado el consejo del
Testigo Fiel y recibirn la lluvia tarda, y estarn preparados para la traslacin. Testimonios para la
Iglesia, Vol.1, p. 173.
LA LLUVIA TARDA
Vosotros tambin, hijos de Sin, alegraos y gozaos en el SEOR vuestro Dios; porque os ha dado la
primera lluvia arregladamente, y har descender sobre vosotros lluvia temprana y tarda como al
principio. Joel 2:23
La misin del Espritu es convencer de pecado, de justicia y de juicio. Juan 16:8. Por lo tanto esta misin
debe seguir adelante bajo la influencia de la lluvia temprana hasta que el templo del alma est limpio de
toda contaminacin antes de que la lluvia tarda pueda caer. El Espritu convence de pecado. Confesado
y olvidado, luego el alma es convencida de justicia [rectitud], porque la rectitud de Cristo nos es imputada
en lugar del pecado. De esta manera llegamos a ser hombres y mujeres maduros en Cristo Jess.
Vi que nadie podr participar del "refrigerio" a menos que haya vencido todas las tentaciones y triunfado
del orgullo, el egosmo, el amor al mundo y toda palabra y obra malas. Por lo tanto, debemos acercarnos
ms y ms al Seor y buscar anhelosamente la preparacin necesaria que nos habilite para permanecer
firmes en la batalla, en el da del Seor. Recuerden todos que Dios es santo y que nicamente seres santos
podrn morar alguna vez en su presencia. Primeros Escritos, p. 71.
Vi que muchos descuidaban la preparacin necesaria, esperando que el tiempo del "refrigerio" y la
"lluvia tarda" los preparase para sostenerse en el da del Seor y vivir en su presencia. Oh! Y a cuntos
vi sin amparo en el tiempo de angustia! Haban descuidado la preparacin necesaria, y por lo tanto no
podan recibir el refrigerio indispensable para sobrevivir a la vista de un Dios santo. Primeros Escritos,
p. 71.
Subrayen que aquellos que dejen de hacer los preparativos necesarios bajo la lluvia temprana no podrn
recibir el refrigerio. Recibir el refrigerio depende de una condicin del corazn. Si esa condicin no
existe no pueden recibirla. Sus corazones estn llenos de algo diferente egosmo, orgullo, amor al
mundo y no pueden recibir el refrigerio.
Cun solemne es este pensamiento! Cun seriamente y con cuanta oracin debemos considerar nuestra
vida espiritual y nuestro crecimiento espiritual!
La lluvia tarda que madura la cosecha de la tierra, representa la gracia espiritual que prepara a la iglesia
para la venida del Hijo del hombre. Pero a menos que la primera lluvia haya cado, no habr vida; el
brote verde no surgir. A menos que los primeros chubascos hayan hecho su obra, la lluvia tarda no
puede perfeccionar ninguna semilla. Testimonios para los Ministros, p. 514.
Ninguna persona que est apegada a un pecado conocido puede recibir la lluvia tarda porque la
maduracin del grano representa la terminacin de la obra de la gracia de Dios en el alma. Testimonios
para los Ministros, p. 514. La gracia de Dios debe ser aplicada para obtener la victoria sobre toda
tentacin antes de que la lluvia tarda pueda ser recibida. Dios no hace estas cosas fuera de orden.
Muchos han dejado en gran medida de recibir la primera lluvia. No han obtenido todos los beneficios
que Dios ha provisto as para ellos. Esperan que la falta sea suplida por la lluvia tarda. Cuando sea
otorgada la abundancia ms rica de la gracia, se proponen abrir sus corazones para recibirla. Estn
cometiendo un terrible error. Testimonios para los Ministros, p. 514.
No seamos engaados en este asunto. La lluvia tarda estar cayendo, por todas partes, pero el tibio
profeso, satisfecho con su propia rectitud [justicia], no la ver. Pero no debe haber descuido de la gracia
representada por la primera lluvia. Slo aquellos que estn viviendo a la altura de la luz que tienen
recibirn mayor luz. A menos que estemos avanzando diariame nte en la ejemplificacin de las
virtudes cristianas activas, no reconoceremos las manifestaciones del Espritu Santo en la lluvia
tarda. Podr estar derramndose en los corazones en torno de nosotros, pero no la discerniremos
ni la recibiremos. Id.

Los ngeles de Dios ya estn trabajando en el juicio, y el Espritu de Dios abandona gradualmente el
mundo. El triunfo de la iglesia est muy cercano, la recompensa que ha de ser conferida est casi a
nuestro alcance y sin embargo la iniquidad se halla entre los que pretenden tener el pleno fulgor de la luz
del cielo Despierten los ministros, hganse cargo de la situacin. La obra del juicio comienza en el
santuario. Testimonios para los Ministros, p. 438, 439.
Recordemos que si no progresamos, si no nos colocamos en actitud de recibir tanto la lluvia temprana
como la tarda, perderemos nuestras almas, y la responsabilidad yacer a nues tra puerta.
Dios no tiene otro mensaje para despertar a su iglesia durmiente que el mensaje a Laodicea. Al rechazar el
mensaje corremos el riesgo de perder la vida eterna.
UN BREVE REPASO
Recordemos algunos de los puntos impresionantes que destacan la importancia del mensaje a Laodicea.

1 Conduce a un examen detenido de la conciencia, a la confesin de los pecados, y despierta al


pueblo de Dios.
Cuando fue presentado por primera vez, indujo a un examen detenido de conciencia. El pueblo de
Dios confes sus pecados, y se despert en todas partes. Casi todos crean que este mensaje concluira
con el fuerte clamor del tercer ngel. Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 172
2 Despertar al pueblo de Dios, descubrirn sus apostasas, se arrepentirn y estarn idneos para el
fuerte clamor.
Ha sido dado para despertar al pueblo de Dios, para mostrarles sus yerros [apostasas], y para
conducirlos a un fervoroso arrepentimiento, para que sea bendecido por la presencia de Jess, y est
preparado para el fuerte clamor del tercer ngel. Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 172.
3 Conduce a una humildad profunda, y se envan ngeles por todas partes para preparar a los
incrdulos a fin de que reciban la verdad.
Debido a que este mensaje afectaba al corazn, conduca a una profunda humildad delante de Dios. Se
enviaron ngeles en todas direcciones para preparar los corazones de los incrdulos a fin de que
recibieran la verdad. Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 172.
4 No ha sido escuchado debidamente, el destino de la iglesia cuelga de ello.
El testimonio del Testigo Fiel no ha sido escuchado sino a medias. El solemne testimonio, del cual
depende [cuelga] el destino de la iglesia, se tiene en poca estima, cuando no se lo descarta por completo.
Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 168. (Joyas de los Testimonios, tomo 1, p. 62.)
5 Causa el zarandeo. Pregunt cul era el significado del zarandeo que yo haba visto, y se me
mostr que lo motivara el directo testimonio que exige el consejo del Testigo Fiel a la iglesia de
Laodicea. Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 167, 168
6 Va a ser renovado. El Seor quiere que se repita la proclamacin del testimonio directo dado en
los aos pasados. Testimonios para la Iglesia, Vol. 8, p.312.
7 Nos prepara para la lluvia tarda y para la traslacin. Los que resisten en cada punto, que soportan
cada prueba y vencen a cualquier precio que sea, han escuchado el consejo del Testigo Fiel y recibirn
la lluvia tarda, y estarn preparados para la traslacin. Testimonios para la Iglesia, Vol. 1, p. 173.
8 La obra de Dios ser finalizada bajo el reavivamiento del mensaje a Laodicea.
Se me seal la poca en que terminara el mensaje del tercer ngel. El poder de Dios haba asistido a
sus hijos, quienes despus de cumplir su obra estaban preparados para sobrellevar la hora de prueba que
les aguardaba. Haban recibido la lluvia tarda o refrigerio de la presencia del Seor y se haba reavivado
el testimonio viviente. Primeros Escritos, p. 279.
Podr ser posible que estemos entre el nmero de aquellos que continan en indiferencia despreocupada
hasta que el teln cierre la escena para siempre? Ninguna palabra puede expresar adecuadamente la
solemnidad de estas horas del tiempo de gracia. Es un hecho triste que: muchos no quieren recibir el
mensaje que el cielo les manda gracias a su misericordia. Por qu? No pueden soportar que se les
hable de su negligencia en el cumplimiento del deber, ni de sus malas acciones, de su egosmo, or gullo y
amor al mundo. Testimonios para la Iglesia, Vol. 3, p. 285. El mundo va a caer pronto: No amis al
mundo, ni las cosas que estn en el mundo. 1 Juan 2:15.
Eventualmente todos sern despertados, pero algunos de ellos muy tarde: Cuando la voz de Dios ponga
fin al cautiverio de su pueblo, ser terrible el despertar para los que lo hayan perdido todo en la gran
lucha de la vida. Mientras duraba el tiempo de gracia, los cegaban los engaos de Satans y disculpaban
su vida de pecado. Conflictos de los Siglos, p.711.
Sin embargo Gracias a Dios que no todos sern arrullados en la cuna de la seguridad carnal. Habr fieles
que discernirn las seales de los tiempos. Aunque un gran nmero de los que profesan la verdad presente
negarn su fe por sus obras, habr algunos que perseverarn hasta el fin. El mismo espritu de egosmo y
conformidad con las costumbres del mundo que existi en los das de No, existe tambin en nuestros
das. Muchos que profesan ser hijos de Dios persiguen sus intereses mundana les con una intensidad que
desmiente su profesin. Estarn plantando y edificando, comprando, comiendo y bebiendo, casndose y
dndose en casamiento hasta el ltimo momento de prueba. Esta es la condicin de un gran nmero de
miembros de nuestro pueblo. Testimonios Para la Iglesia, Vol. 5, p. 10.

Por cierto que Dios tendr personas listas que dirn: Este es nuestro Dios, le hemos esperado, y l nos
salvar. Isa. 25:9.
Esforzaos a entrar por la puerta angosta; porque os digo que muchos procurarn entrar, y no podrn.
Lucas 13:24. Algunos tocarn cuando la puerta est cerrada, y oirn una voz dicindoles no os
conozco, Y t y yo? Y t y yo? Algunos llamar y no sern odos, vanamente se esforzarn cuando la
puerta est atrancada, algunos no alcanzarn la recompensa de los santos: Y t y yo? Y t y yo?

La grfica acompaante se ha diseado para mostrar como ocurrirn los eventos al cierre de la obra, pero
no se limita a las proporciones aqu mostradas. Debe recordarse que habr una mezcla de eventos que no
es posible indicar con lneas definitivas, aunque estas sirven el mismo propsito.

El mensaje del sellamiento fue mostrado por med io de una visin a la Hermana White en Noviembre 18,
1848 en la cual, hablando de la verdad del sbado, ella dijo: la verdad se levanta y va en aumento, ms
fuerte y ms fuerte. Es el sello! Viene! Se levanta, viene del nacimiento del sol. Como el sol, al
principio fro, luego crece ms tibio y enva sus rayos. Los ngeles estn reteniendo los cuatro vientos.
Es Dios que retiene los poderes. Los ngeles no los han soltado porque los santos no estn todos
sellados. Review & Herald, June 14, 1906.
No es necesario explicar a un Adventista del Sptimo Da que el ao 1888 seala una experiencia
definitiva en el mensaje definitivo de la justificacin por la fe.
La intencin de incluir el zarandeo en la grfica es de mostrar esta experiencia en la obra final y no para
indicar cundo comenzar.
Puesto que el mensaje laodicense aplica al pueblo de Dios que profesa creer en la verdad presente, la
grfica lo muestra desde el principio del mensaje del sellamiento. Esto no es arbitrario.
Debido a que el mensaje laodicense causa el zarandeo, se le coloc antes de este.
Como El templo del alma debe limpiarse de toda inmundicia" antes de la experiencia de la lluvia tarda,
algunos colocaran los santos sellados justo antes de la lluvia tarda. A pesar de que hay esa posibilidad,
creo que es seguro dejarlo como est en la grfica.
Con respecto a cundo el trmino tibio pudiera haber sido aplicado por primera vez, Quin sabe?

ENLACES TILES EN EL INTERNET


UPA VISIN
www.upavision.com
Pr. Ruben Molina-Ossers
Director Ejecutivo
ruben@upavision.com

Ministerio Musical Cristiano


Msica Amen
Rafael Rodriguez-Chalas
www.musicamen.com

Elena de White:
www.ellengwhite.org

Hope Video Ministries


www.hopevideo.org
(Sermones en audio y video)

David Gates
www.gospelministry.org

Justified Walk
www.justifiedwalk.com
Publicadores gratis del libro Su Manto o el Mo por Frank Phillips
(Baje libros, sermones, y otros materiales gratis y en otros idiomas tambin!)
O escriba a: Justified Walk Ministries PO Box 233 Berrien Springs, MI 49103
(269)471-9224.

[1]
"Yo c onozc o tus obras , que ni eres fro, ni cliente. O jal fues es fro, o c liente! P ero por c uanto eres tibio, y no fro ni c aliente, te vomitar de
mi boca. Porque t dices : Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cos a tengo nec esidad; y no s abes que t eres un desventurado,
miserable, pobre, ciego y des nudo" (A poc . 3 :15-17 ).

También podría gustarte