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2 DE MARZO / JUEVES

Despus de ceniza

Testigos y testimonios de all y de aqu


+ 2 de marzo de 1791: Muere John Wesley en Inglaterra.
Fue un destacado lder de la Iglesia catlica de Inglaterra.
+ 2 de marzo de 1897: Tercer ataque contra Canudos,
Brasil. Recordemos que la guerra de Canudos fue un conflicto
entre el ejrcito brasileo y los integrantes de un movimiento
popular y religioso liderado por Antonio Conselheiro. En
Canudos se establecieron negros e indgenas que haban
escapado de la esclavitud y queran constituirse como pueblo
libre. Pero el nuevo gobierno republicano que se haba liberado
de Portugal no soport que negros e indgenas vivieran libres y
progresaran dentro de su territorio. Los persigui con todas sus
fuerzas hasta acabar con ellos. Muchos negros e indgenas
libertos murieron defendiendo su libertad. Otros se
diseminaron entre la gente llevando la semilla de la libertad en
sus corazones hasta encontrar una buena tierra para
sembrarla.
+ 2 de marzo de 1963: Goulart promulga el Estatuto de
los Trabajadores, un avance en el momento, Brasil.

Antfona
Mara dijo: Mi espritu se alegra en Dios, mi salvador, porque el
Seor ha mirado la pequeez de su esclava (Cf. Lc 1,47-48)

Antfona
(Cf. Sal 54, 17-20.23)
Cuando yo invoco al Seor, l me escucha y me salva de mis
enemigos, encomienda a Dios tus afanes que l te sustentar.

Oracin colecta
Te pedimos, Seor, que inspires, sostengas y acompaes
nuestras obras, para que todas nuestras acciones broten de ti,
como de su fuente, y se dirijan a ti, como a su fin. Por Nuestro
Seor Jesucristo. Amn.

Da litrgico: jueves despus de ceniza.


Primera Lectura
Deuteronomio 30,15-20
Hoy te pongo delante bendicin y maldicin
Moiss habl al pueblo, diciendo: Mira: hoy te pongo
delante la vida y el bien, la muerte y el mal. Si obedeces los
mandatos del Seor, tu Dios, que yo te promulgo hoy, amando al
Seor, tu Dios, siguiendo sus caminos, guardando sus
preceptos, mandatos y decretos, vivirs y crecers; el Seor, tu
Dios, te bendecir en la tierra donde vas a entrar para
conquistarla. Pero, si tu corazn se aparta y no obedeces, si te
dejas arrastrar y te prosternas dando culto a dioses extranjeros,
yo te anuncio hoy que morirs sin remedio, que, despus de
pasar el Jordn y de entrar en la tierra para tomarla en
posesin, no vivirs muchos aos en ella. Hoy cito como
testigos contra ti al cielo y a la tierra; te pongo delante vida y
muerte, bendicin y maldicin. Elige la vida, y vivirs t y tu
descendencia, amando al Seor, tu Dios, escuchando su voz,
pegndote a l, pues l es tu vida y tus muchos aos en la tierra
que haba prometido dar a tus padres Abrahn, Isaac y Jacob.
Palabra de Dios.
R/ Te alabamos Seor

Salmo responsorial: 1

R/ Dichoso el hombre que ha puesto su confianza en


el Seor.
+ Dichoso el hombre / que no sigue el consejo de los
impos, / ni entra por la senda de los pecadores, / ni se sienta en
la reunin de los cnicos; / sino que su gozo es la ley del Seor, /
y medita su ley da y noche. R.
+ Ser como un rbol / plantado al borde de la acequia: /
da fruto en su sazn / y no se marchitan sus hojas; / y cuanto
emprende tiene buen fin. R.
+ No as los impos, no as; / sern paja que arrebata el
viento. / Porque el Seor protege el camino de los justos, / pero
el camino de los impos acaba mal. R.

EVANGELIO
Lucas 9,22-25
El que pierda su vida por mi causa la salvar

En aquel tiempo, dijo Jess a sus discpulos: El Hijo del


hombre tiene que padecer mucho, ser desechado por los
ancianos, sumos sacerdotes y escribas, ser ejecutado y
resucitar al tercer da. Y, dirigindose a todos, dijo: El que
quiera seguirme, que se niegue a s mismo, cargue con su cruz
cada da y se venga conmigo.
Pues el que quiera salvar su vida la perder; pero el que
pierda su vida por mi causa la salvar. De qu le sirve a uno
ganar el mundo entero si se pierde o se perjudica a s mismo?
Palabra del Seor.
R/ Gloria a ti, Seor Jess.

Reflexin
+ Vale tomar conciencia de que nuestra vida est en
nuestras manos. Tenemos la posibilidad de hacer de ella algo
bello, agradable, feliz o algo desagradable, destructivo, infeliz.
Tenemos esos dos caminos, dice el libro del Deuteronomio.
vida y bien, muerte y mal, bendicin y maldicin. Es
necesario tomar decisiones y estar dispuestos a pagar un
precio. Cualquiera que sea nuestra opcin tendremos que pagar
un precio y recibir un resultado. Si no quieres pagar el precio
del esfuerzo, del sacrificio, de la dedicacin para estudiar, para
trabajar, para construir, tal vez tendrs que pagar el precio de
la ignorancia, de la pobreza, de una vida vaca y sin rumbo.
Pues ojal que optemos por la vida, por el amor, por todo
aquello que nos construye como humanos. Dios nos da la
libertad, nos da su luz, nos su gracia, nos garantiza su
presencia salvadora.
+ Jess fue muy honesto con sus discpulos: no la tenan
fcil. Haba mucha oposicin, muchos intereses, muchos
obstculos. Muchos hombres poderosos dispuestos a todo por
mantener sus privilegios que se vean amenazados con el nuevo
camino propuesto por el Nazareno. Y, adems, el camino, el
proyecto de vida propuesto por Jess implicaba un trabajo, una
entrega, una disponibilidad para servir. No era, como la
mayora crea y quera, que iban a conquistar el poder y su vida
sera todo un idilio.
Por eso les dijo: El que quiera seguirme, que se niegue a
s mismo, cargue con su cruz de cada da y se venga conmigo.
Para muchos eso significa perderse; segn pero para
propuesta de Jess ganarse. Porque es dando, sirviendo,
compartiendo como puedo llegar a ser un verdadero hijo de
Dios, un autntico ser humano. Para el mundo que promueve
valores narcisistas y egostas, cualquier gesto de auto-entrega o
auto-donacin, es una locura, es perderse. Para la propuesta de
Jess es la manera como accedemos al Reino, a la vida.
Hay que reconocer que muchas veces se promovi el
sufrimiento como la mejor forma de seguir a Jess. Como la
forma de parecerse a Jess crucificado. Pero cuando se habla
de padecer por la causa de Jess, no se refiere a un acto de
masoquismo espiritual o una prctica enfermiza de la religin,
sino una consecuencia lgica del trabajo por el reino. Es el
esfuerzo, el trabajo, la dedicacin y tambin los peligros que
representan meterse a construir la justicia en un mundo
estructuralmente injusto. De buscar la liberad en medio de una
sociedad que esclaviza por eso se corren riesgos. Y Jess
saba por eso lo advirti a sus seguidores.
Entonces, cargar la cruz no es aceptar el sufrimiento, el
maltrato, la injusticia o cualquier dolor de manera pasiva. Al
contrario! La cruz era el precio que pagaban los esclavos que
se revelaban. A Jess lo mataron en la cruz como castigo,
porque fue considerado un peligro para el establecimiento judo
y romano. De manera que estar dispuesto a cargar la cruz es
trabajar por la justicia, por la libertad, por la dignidad, por
nuestro derecho a ser felices. Estamos dispuestos a trabajar y
a pagar el precio?

Oracin sobre las ofrendas:


Te sean agradables, Seor, los dones que tu pueblo te ofrece en
la conmemoracin de Santa Mara, quien te agrad con la
virginidad y en su humanidad concibi a tu Hijo y seor
nuestro. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.

Oracin despus de comunin


Hechos participes del alimento espiritual, te pedimos, Seor
Dios nuestro, que imitando a la bienaventurada Virgen Mara,
nos encontremos siempre diligentes para el servicio de la
iglesia. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.