INFIDELIDAD

CAPITULO I: MARCO TEORICO

I. DEFINICIONES:
Cuando se habla de infidelidad i en el matrimonio (relacin extra-didica), puede
entenderse que es cuando un cnyuge se acuesta con alguien que no es su pareja. Entonces
ser infiel es romper la promesa de fidelidad hacia alguien. As que infidelidad es faltar a la
promesa de fidelidad.1
Williamson (1977) por su parte, define la infidelidad como el hecho de engaar al cnyuge,
violando una clusula del contrato inicial, pues la infidelidad tiene que ver con el sentido de
propiedad que vara segn la cultura.2 As mismo, centrndose en la esfera occidental, en la
mayora de las sociedades actuales el adulterio no necesariamente indica coito, la
infidelidad puede ser percibida como un apego excesivo hacia otra persona, actividades
sexuales con otra persona sin llegar al coito, o enamoramiento (Fisher, 1992). Un acto de
infidelidad, implica la violacin o trasgresin a un pacto implcito o explcito de
exclusividad en la pareja (Pittman, 1989).2 Para Afifi, Falato y Weiner (2001) la infidelidad
es conceptualizada como la conducta romntica y sexual que se da fuera de una relacin
convenida de pareja entre miembros casados o no y que cohabitan o no, y quienes tienen
una expectativa de mantener una relacin formal con exclusividad sexual en sus relaciones
iniciales.2
II.
PERSPECTIVAS TEORICAS
Tres perspectivas tericas biolgico-evolutivas, psicolgicas y sociolgicas, son
particularmente relevantes para explicar las relaciones extramaritales: 3
Desde la perspectiva evolutiva, la in fidelidad es una estrategia biolgica y un
componente secundario, complementario de las tcticas mixtas de apareamiento (Fisher,
1992). La perspectiva biolgico evolutiva (Buss & Schmitt, 1993) considera los motivos
para involucrarse en relaciones extra-pareja y las variables que se derivan de esta teora son
la orientacin socio sexual, la conducta sexual, el deseo sexual y la personalidad sexual.
La perspectiva psicolgica resalta los aspectos motivacionales para el involucramiento
en una infidelidad. De acuerdo a esta perspectiva las relaciones de pareja permiten lograr
metas y suplir necesidades en aspectos sexuales, de intimidad, compaa, seguridad y
emocionales (Drigotas & Rusbult, 1992). El no suplir estas necesidades en una relacin de
pareja se asocia con insatisfaccin (Bonilla, 1993; Pick, Daz Loving & Andrade, 1988;
Yela, 2002) y con una alta susceptibilidad a la infidelidad (Buunk & Dijkstra, 2000;
Lewandowsky & Ackerman, 2006).
La teora sociocultural (Strean, 1986) plantea la influencia de la cultura en la
conceptualizacin de la infidelidad y en las consecuencias percibidas por la infidelidad
(Romero, 2007) La perspectiva socio-cultural indica las normas culturales y los valores
bajo las cuales operan las personas (McGoldrick, Preto, Hines & Lee, 1991). De acuerdo
con esta perspectiva, los trminos de adulterio, infidelidad y engao reflejan una trasgresin
normativa (Buunk & Bringle, 1991). Las normas culturales son factores importantes para el
entendimiento de las respuestas que hombres y mujeres tienen ante la infidelidad (Cann,
Mangnum & Wells, 2001).

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Las relaciones extra-didicas pueden ser permitidas o prohibidas, y pueden ser o no consideradas como
infidelidad, dependiendo del grupo en que se siten dado que las tradiciones socio-culturales inciden en la
definicin y la actitud de las personas respecto a la infidelidad (Fisher, 1992). Citado por Romero, A., Rivera,
S., & Daz, L. R. (2007).
2.1 CULTURA E INFIDELIDAD
Existen diferencias culturales al respecto de las conductas consideradas como
infidelidad que pueden influir en su estudio (Bullough, 1976; Fisher, 1992; Ford y Beach,
1951). El concepto infidelidad as como los motivos que llevan a ella, han sido construidos
por cada cultura y se han mantenido de generacin en generacin, pues, la infidelidad es
resultante de una serie de regulaciones que cada cultura ha creado y ha ido transformando a
lo largo del tiempo (Hunt, 1959).2

Tomando en cuenta el conjunto de caractersticas biolgicas, psicolgicas y

socioculturales se infiere, que la infidelidad sexual y emocional estar determinada por los
patrones sexuales, la conducta y deseo sexual, la orientacin socio-sexual, la satisfaccin
con la relacin primaria y la conceptualizacin hacia la infidelidad.

III. TIPOS DE INFIDELIDAD

La literatura plantea dos tipos caractersticos de infidelidad. La infidelidad sexual (coito)
y la infidelidad emocional (enamoramiento) (Buss y Shakelford, 1997; Wiederman y
Allgeier, 1993). La infidelidad sexual refiere a actividad sexual con alguien ms adems de
la pareja estable (Shakelford, LeBlanc y Drass, 2000). La infidelidad emocional ocurre
cuando uno de los miembros de la pareja centra sus fuentes de amor romntico, tales como
tiempo y atencin en alguien ms (Shakelford, et al., 2000). No obstante existen ligeras
discrepancias a este respecto. Algunos autores consideran infidelidad el involucramiento
sexual, con o sin involucramiento emocional (Afifi, et al., 2001; Atwood y Seifer, 1997)
mientras que otros consideran que el acto de infidelidad se centra en la trasgresin a la
exclusividad y el engao y los secretos, ms que en el aspecto sexual (Brown, 1991;
Pittman; 1989; Williamson, 1977).3
III.1. CLASIFICACIN BREVE 4
- Infidelidad accidental: Con este trmino hacen referencia a aquella infidelidad
que no es esperada ni buscada.
- Infidelidad pura: Se da en aquellas personas que engaan frecuentemente a su
pareja.
- Aventura romntica: Se refiere a las infidelidades ocasionales que se llevan a cabo
simplemente como un escape de la realidad y la monotona.
- Arreglos especiales: Son aquellos acuerdos en donde se permite por ejemplo abrir
la pareja o se dan separaciones temporales y en esos momentos existe una
infidelidad.
III.2. EN CUANTO AL RIESGO 4
- Infidelidades de grado 1: Son las infidelidades que se llevan a cabo con personas
ajenas al crculo de la pareja, en general con ex novios o antiguas relaciones,
compaeros del trabajo, del club o personas que se conocen mediante una salida
casual, internet, etc..
- Infidelidades de grado 2: Son aquellas infidelidades que las personas tienen con
profesionales que se dedican al sexo, ac incluimos quienes tienen sexo pago o
utilizan este tipo de servicios.
- Infidelidades de grado 3: Son los engaos que se realizan con personas cercanas a
la pareja, pueden ser familiares o amigos ntimos.
 IV. CAUSAS DE LA INFIDELIDAD
IV.1. LA INSATISFACCIN MARITAL
Segn Lewandowsky & Ackerman (2006); desde un punto de vista psicolgico,
cuando la relacin primaria es incapaz de llenar ciertas necesidades, el ser humano
se encuentra motivado a buscar los satisfactores que requiere para cubrir sus
carencias incluso fuera de la relacin establecida.5
IV.1.1. INSATISFACCIN SEXUAL Y EMOCIONAL
Segn Valdez et al. (2013) en una investigacin realizada, mencionan que
tanto hombres como mujeres expresaron que las necesidades o carencias que se
les han presentado en las reas emocional y sentimental, han hecho que recurran
a la infidelidad. Reportando en mayor medida falta de amor y atencin.
Y segn las diferencias de sexo, las mujeres recurrieron a la infidelidad porque
les faltaba cario, se sentan solas e incomprendidas. Que de acuerdo a Lemaire
(1986), citado por Valdez et al. (2013), ratifica que las mujeres van ms a la
infidelidad por el abandono y el rechazo al que son sometidas por sus parejas.
Por otra parte, los hombres tanto casados como solteros llegan a la infidelidad
porque en su relacin se sentan aburridos, confundidos y les faltaba algo nuevo.
Lo que explica que la causa frecuente de infidelidad en los varones, es el
sentimiento simple, natural y normal de fastidio sexual, emocional o ambos.
Que segn Block (1979), citado por Fisher (2007) por naturaleza los machos de
diversas especies, incluida la humana, presentan una tendencia a buscar variedad
sexual, sobre todo despus de una relacin de largo tiempo.5
IV.1.2. TIEMPO DE LA RELACIN MONOTONA
Pick, Daz Loving y Andrade (1988) encontraron que entre ms tiempo ha
pasado una persona dentro de una relacin se incrementa la posibilidad de
pensar que la pareja haya sido infiel, y que en el caso de los hombres, realmente
lo hayan sido; tanto hombres como mujeres manifiestan que recurren a las
relaciones extramaritales debido a una insatisfaccin conyugal, en el caso de las
mujeres principalmente por falta de amor y armona y para satisfacer una
necesidad afectiva, en el caso de los hombres por problemas de ndole sexual
(Wolfe, 1982; Thompson, 1983; Scarf, 1987; Rivera, 1992; Bonilla, 1993).3

Segn Spanier y Margolis (1983); citado por Wiggins y Lederer, 1984. La insatisfaccin
junto con la calidad del matrimonio estan asociados con una actitud positiva hacia el sexo
extramarital, particularmente entre las mujeres. Para Buunk y Dijkstra (2000); las
relaciones extra-didicas usualmente tienen recompensas potencialmente altas y pueden al
menos de manera temporal sobrepasar la relacin primaria en trminos de excitacin
sexual, crecimiento personal, auto-descubrimiento, y comunicacin.3

IV.2. OTROS FACTORES

La insatisfaccin no es el nico factor que puede colaborar al inicio de una
relacin de infidelidad. Glass y Wright (1992) identificaron cuatro tipos de justificacin
para las relaciones sexuales extramaritales:
La variedad sexual (experimentacin sexual, excitacin sexual, novedad, cambio),
la intimidad emocional (retroalimentacin intelectual, compaa, autoestima, respeto), la
motivacin extrnseca (por ejemplo el avance profesional) y el amor (recibir amor,
enamorarse).3
 IV.3. PROPENSIN BILOGICA A VARIEDAD
Segn Buss (2005), citado por Valdez M. (2009); mencionan que debido a la
propensin biolgica, se llega a la infidelidad no solo por aparearse con fines
reproductivos y de conservacin de la especie, sino por satisfacer una necesidad
netamente instintiva y por conseguir el placer que este acto provoca. Por ello, la
educacin psicosociocultural que propone que la pareja sea exclusiva, pone en
conflicto a sus miembros, ya que a pesar de estar en una relacin satisfactoria, tanto
hombres como mujeres que se emparejan, pueden sentir la necesidad de
experimentar vivencias novedosas y cambios que conlleven al riesgo de que
cualquiera de ellos recurra a ser infiel.5
Segn Fisher (1992), citado por Buss y Schmitt (1993) los factores biolgicos y
evolutivos pueden estar involucrados en la aparicin de este fenmeno. Por un lado
el efecto Coolidge: preferencia de estmulos sexuales novedosos, y prdida
progresiva de inters por los estmulos sexuales repetitivos la pareja.3
IV.4. FALTA DE PROTECCIN Y ACEPTACIN
Segn Valdez et al. (2013), en su investigacin sobre Las causas que llevan a la
infidelidad: Un anlisis por sexo indican que las diferencias segn sexo indican
que las mujeres se sentan protegidas, mientras que los hombres se sentan ambos,
que en ambos casos implica una aceptacin, que es la base para que la relacin
perdure. En este sentido, Valdez M. (2012), comenta que para que el amor en pareja
se d adecuadamente, requiere que se acompae de aceptacin abierta con gusto y
sin queja de cada uno de los miembros, que haya confianza entre ellos, y que se
brinde apoyo, seguridad y proteccin, que es la base de las razones encontradas en
cuanto a la recreacin de las parejas.5
IV.5. LOS CELOS
(Pick et. al, 1988) mencionan que, los celos son factores ntimamente relacionados
con la aparicin de este fenmeno, entre menos comprensin exista, habr mayor
probabilidad de que se presente la infidelidad. 3

IV.6. CREENCIAS Y VALORES4

En general la gente que tiene como valor preponderante la fidelidad, suele
mantenerse fiel, ya que el mismo se encuentra en su propia escala de valoracin
por encima de sus deseos personales. La gente que tiene valores muy
conservadores o tiene fuertes convicciones contrarias a la infidelidad suele ser fiel.
Aunque tambin hay algunos casos de personas que si bien tienen creencias algo
ms tolerantes con la infidelidad. En donde por mecanismos psicolgicos tales
como la racionalizacinii pueden justificar sus conductas.

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ii. Racionalizacin: este mecanismo intenta mediante explicaciones racionales justificar las actitudes,
creencias o comportamientos personales.
 IV.7. PROBLEMAS DE COMUNICACIN, COMPRENSIN Y
ENTENDIMIENTO4
Los problemas de comunicacin en la pareja pueden generar dificultades en el
entendimiento y la comprensin, en algunos casos las mismas pueden ser motivos que los
lleven a una situacin de infidelidad. Estos problemas a veces se dejan pasar y no se habla
de ellos, se los subestima o directamente se los niega, esto genera resentimientos o rencores
que al principio de la relacin pueden continuar sin mayores inconvenientes, pero el efecto
acumulativo de estas diferencias puede distanciar a los miembros de la pareja. Si esto
perdura y no hay una comunicacin fluida, en donde se pueda hablar sobre lo que
incomoda, comienza a haber un desencanto generalizado que se va reflejando en la prdida
de inters por el otro.
IV.8.
LA SOLEDAD 4
Este sentimiento puede aparecer asociado con mucha tristeza, aislamiento y
depresin en la gente. La soledad que se experimenta en una relacin de pareja
suele ser peor que la que se siente estando slo, es paradjico pensar que se pueda
sentir soledad estando en pareja, pero hay algunas personas que sienten que no
pueden contar para nada con su compaero/a, que estn solos/as y que no cuentan
con nadie.

4.9. LAS PRESIONES SOCIALES

En algunas personas las presiones sociales pueden jugar un rol
importante que las hacen sentirse tentadas de cometer una
infidelidad. Hay situaciones que favorecen o dificultan una
posible infidelidad. En algunas personas los modelos sociales
pueden influir a la hora de las infidelidades y los varones pueden
sentir esta presin, es comn que se espere que el varn sea un
winner y en general esto implica que sea un seductor que
conquiste a todo lo posible. Hay una publicidad que hace alusin
a este lado masculino, hablando del Club de conquistadores de
mujeres, es muy claro que la palabra mujeres aparece en
plural, lo que implica que el varn debe conquistar a todas o al
mayor nmero posible de ellas. En muchas oportunidades se
espera del varn una especie de levantador que logra
reconocimiento social por esta caracterstica. Esta presin social
en la mujer no aparece, ya que lo que se espera de ella, es una
actitud ms pasiva y expectante.4
V. CONSECUENCIAS DE LA INFIDELIDAD 3
V.1. CONCECUENCIAS NEGATIVAS
Para Fisher (1992) la infidelidad es considerada como la primera causante de
divorcio a nivel mundial. Despus del descubrimiento de la infidelidad, el miembro
traicionado fcilmente siente un derroche de emociones desagradables, incluyendo
la depresin, el enojo, el auto-reproche y los celos (Buss, 2000; Buss, et al., 1992;
Buunk, 1995; Lawson, 1988; Shakelford, et al., 2000).
V.2. CONSECUENCIAS POSITIVAS
 No todas las parejas, terminan su relacin despus de descubrir una infidelidad
(Lawson, 1988). Algunas parejas entran a terapia en un intento por descubrir la raz
del problema y rescatar el matrimonio. Harmatz y Novac, (1983), incluso
mencionan que un amoro puede coadyuvar a una re-evaluacin y un eventual
incremento en el compromiso hacia el matrimonio, trabajando duro para tratar de
reconstruir la relacin ms que continuar fantaseando acerca de la irreal y mgica
salvacin que viene de fuera.
Por otro lado Wolfe (1982) y Hunt (1969) encontr que las personas que han tenido
amoros, es decir, aquellos que han sido ejecutores de infidelidad generalmente
tienen sentimientos positivos acerca de dichas relaciones. Incluso algunos autores
plantean la infidelidad como una forma de sobrevivencia o incluso de revaloracin
ante los problemas maritales (Williamson, 1977; Brown, 1991; Zumaya, 1994).

De esta forma se observa que las consecuencias de la infidelidad pueden ser variadas,
cambiando de un individuo a otro. Se pueden detectar dos grandes polos de las
consecuencias percibidas a partir de un acto de infidelidad: Un polo negativo, donde la
infidelidad promueve un mayor conflicto en la relacin, pudiendo llegar a la disolucin del
vnculo o incluso a la violencia. Y un polo positivo donde la infidelidad puede colaborar a
sostener o mejorar una relacin deteriorada e incluso puede facilitar la revaloracin de la
pareja y la reconstruccin del lazo.

CAPITULO II: CONSEJERA EN INFIDELIDAD

2.1. MODELO Y MTODO USADO EN LA INTERVENCIN
2.1.1. MODELO COGNITIVO CONDUCTUAL:
Debido a la metodologa que se hace uso en la consejera, y vista como una
intervencin psicolgica a travs del concejo, en donde se utilizan mtodos tpicos
de la psicoterapia del consejo (mtodo sintomtico sugestivo, el
mtodo directivo y el mtodo de intervencin no directiva). 6 se puede
decir entonces que la consejera vendra a ser un tipo de psicoterapia
breve. Por la corta duracin que implica su intervencin.
Visto desde esta perspectiva, se explican las tcnicas de la terapia cognitivo
conductual en el abordaje de la infidelidad. Puesto que este fenmeno es un conflicto
de pareja, debe de ser abordado bajo los enfoques de intervencin en pareja, en la que
la terapia cognitivo conductual a probado su efectividad.
Segn Rogers la terapia cognitivo conductual observa al ser humano y su
comportamiento, partiendo del pensamiento desde una perspectiva cientfica y
asimismo maneja el interior del ser humano. Dicha terapia lleva al paciente a
descubrir otras posibilidades de solucin, siendo esta un trabajo teraputico directivo,
ya que amplia un mundo de perspectivas a partir de las cuales puede enfocar aquello
que provoca conflicto, llevando al paciente a encontrar por l mismo lo que los
tericos denominan pensamientos irracionales, realizando as una reestructuracin
cognitiva, lo que promover en el paciente una mejor adaptacin a su ambiente. 6 De
acuerdo a J.L. Gonzlez, la TCC persigue la comprensin de los procesos cognitivos
mediacionales (actitudes, creencias, expectativas, atribuciones, constructos y
esquemas cognitivos) que ocurren en el individuo dentro del curso de cambio
conductual. La terapia cognitivo conductual, segn lo presenta la revista Psicomag, se
aboca a modificar comportamientos y pensamientos (Caballo, Manual de tcnicas de
terapia y modificacin de conducta, 1998, pg. 513). Est orientada hacia el presente,
se investiga el funcionamiento actual y no hay mayores exploraciones del pasado,
aunque por supuesto se hace una historia clnica y se pone nfasis en los patrones
disfuncionales actuales de los pensamientos y conductas; aunque ltimamente
algunos terapeutas cognitivos ponen mucho nfasis en el Qu tengo que hacer para
cambiar que en el Por qu. 7

2.1.1. TERAPIA DEL PERDN Y EL CAMBIO COGNITIVO

- Sanar la herida y cambiar la indiferencia: Cuando una persona ha sido
herida, decepcionada, ignorada, lastimada fsicamente o
emocionalmente crea una barrera de distancia para protegerse de
futuras heridas. Es un asunto de proteccin natural. La violencia,
las crticas, los comentarios ante terceros, la infidelidad son de mal
gusto y reflejan la prdida del respeto y de consideracin. Estas
deben erradicarse si se pretende compartir la vida con otra
persona. 8
Algunos consideran que perdonar no solamente incluye que cesen las conductas
dirigidas contra el ofensor, sino que incluye la realizacin de conductas positivas
(Wade y otros, 2008). Es preciso dejar de pensar en las conductas destructivas;
pero dejar de pensar en algo voluntaria y conscientemente lo nico que consigue
es incrementar su frecuencia (Wegner, 1994). En consecuencia, para perdonar, es
preciso comprometerse, por el propio inters, con el pensamiento de querer lo
mejor para esa persona, aunque sea solamente que recapacite y no vuelva a hacer
dao a nadie o deseando que le vaya bien en la vida, etc. 9
Si el proceso de perdn se hace adecuadamente, se modificarn en consecuencia,
los sentimientos hacia el ofensor. Aunque algunos autores consideran que son los
sentimientos los que originan las conductas, desde la terapia de aceptacin y
compromiso se parte de que los pensamientos, sentimientos, sensaciones y
emociones no condicionan obligatoriamente la conducta y que lo importante es la
modificacin de la conducta, que finalmente llevar a un cambio en los
pensamientos, sentimientos, sensaciones y emociones.9
El perdn no es un acto nico que se hace en un momento dado, es un proceso
continuo que se puede ir profundizando y completando a lo largo del tiempo. Por
eso se dan varios niveles de perdn (Case, 2005) que se pueden considerar como
una serie de tareas que van completando e incrementando el proceso hasta llegar
al grado ms completo de perdn.9
2.1.2. PROCESOS
A). PROCESO DE PERDONAR
Primera etapa: anlisis y reconocimiento del dao sufrido
El proceso comienza en la fase de anlisis de lo ocurrido, incluyendo en ella el
reconocimiento del dao que se ha recibido. Es preciso reconocer que se ha
recibido un dao que duele, y aceptar ese dolor. Se hace de forma lo ms objetiva
posible, lo que va a permitir un distanciamiento emocional y los primeros pasos
para entender las motivaciones del ofensor; lo que constituye un comienzo para
construir una cierta empata hacia el otro que est en la base del perdn. Tambin
han de analizarse con detalle las circunstancias que han influido para llevarle a
hacernos dao, porque una atribucin externa, inestable y especfica del dao
contribuye al perdn (Hall y Fincham, 2006) frente a la atribucin interna, estable
y global que lo dificulta.
Segunda etapa: elegir la opcin de perdonar
Elegir entre querer perdonar o no. El perdn para la vctima es una buena opcin
en cualquier caso. La metfora del anzuelo que sugiere Steven Hayes, indica de
forma clara cmo el no perdonar a alguien nos coloca en una situacin
permanente de sufrimiento. Si nos esforzamos en clavarle a l en el anzuelo, lo
haremos teniendo muy presente el dao que nos ha hecho y cmo duele estar en el
anzuelo donde l nos ha metido. Mientras lo metemos, o lo intentamos, nos
quedaremos dentro del anzuelo. En otras palabras seguiremos con el dolor
emocional. Pero no es la opcin de no sufrir lo que justifica una eleccin, sino una
opcin basada en los valores de la persona (Hayes y otros, 1999). Cuando hemos
dejado a un lado esos valores para centrarnos en la venganza y se la hemos
dedicado tiempo y recursos, pueden estar afectadas otras reas de nuestra vida. Es
en los valores afectados por la concentracin en vengarnos en los que tenemos
que encontrar los motivos para elegir perdonar.
Tercera etapa: aceptacin del sufrimiento y de la rabia
El perdn no supone que se rechacen y est mal tener sentimientos de rabia, de ira
o deseos de venganza, aunque a algunos pueda parecerles que el perdn lo
implica (Wade y otros, 2008). La propuesta de la terapia de aceptacin y
compromiso consiste en abrirse a sentir el sufrimiento, la rabia, la depresin y
cualquier pensamiento, sentimiento, sensacin o emocin que surja asociado al
dao recibido, sin ninguna defensa; mientras nuestra accin sigue el compromiso
con los valores que en ese momento sean ms relevantes (Hayes y otros, 2004). Si
se ha elegido la opcin del perdn, para llevarlo a cabo es preciso aceptar, en el
sentido expuesto, los pensamientos, sentimientos, sensaciones y emociones. La
aceptacin es un proceso que finalmente lleva al cambio; pero hay que tener en
cuenta que su objetivo no es la extincin del sufrimiento, sino el compromiso con
los valores y el fortalecimiento de la accin comprometida con ellos (Garca
Higuera, 2007).
Cuarta etapa: establecer estrategias para autoprotegerse
El perdn no implica la aceptacin incondicional del peligro de que ocurra de
nuevo el ataque. En el anlisis de lo ocurrido hay que incluir tambin la
consideracin de cmo los comportamientos de la vctima que han podido
permitir o favorecer la ofensa (Case, 2005). Analizando lo que ha ocurrido, la
vctima se puede dar cuenta de cules eran los indicios que indicaban el peligro,
lo que le dar ms posibilidades de evitarlo en el futuro.
Quinta etapa: una expresin explcita de perdn
La expresin explcita del perdn es un paso importante aunque algunos pacientes
puedan pensar que es solamente simblico y vaco de contenido. Se pueden
articular muchos ritos o maneras hacerlo. Esta accin explcita no es el final del
proceso de perdn, sino la oficializacin del inicio. Hay que tener en cuenta que
es preciso volver a repetir el proceso siempre que sea necesario, ya que el
ofendido no est libre de que le aparezcan de nuevo los, pensamientos,
emociones, sensaciones y sentimientos asociados a la ofensa. Cada vez que surjan
 de nuevo los pensamientos, sentimientos, sensaciones y emociones asociados a la
ofensa, se tienen que repetir los pasos que sean necesarios.

B). EL PROCESO DE PEDIR PERDN 9

Siguiendo esta pauta, el proceso de pedir perdn comenzara en una primera etapa
de anlisis de lo que ha pasado, de las circunstancias, motivos y emociones que
han concurrido en lo el dao que hemos hecho y de los efectos que ha causado;
para pedir realmente perdn tiene que haber un arrepentimiento que incluye un
dolor por el sufrimiento causado que no puede quedar solamente en palabras, sino
que ha de articularse en acciones. Desde un punto de vista teraputico la peticin
de perdn se puede hacer siguiendo los siguientes pasos:

- Reconocer que lo que hizo caus dao u ofendi al otro

No es obvio que el que nos ha ofendido sea plenamente consciente del dao que
ha hecho y del sufrimiento que est teniendo su vctima (Case, 2005). El proceso
de reconocerlo supone un acercamiento profundo al otro, con comprensin y
empata, y un establecimiento de una comunicacin que no se basar en
disculparse o evitar las consecuencias o el castigo por lo que ha hecho. Esto
permite al otro expresar su sufrimiento de forma plena. Este proceso es positivo
cuando se hace mientras se va informando al otro de lo ocurrido.
- Sentir de verdad el dolor del otro
Para pedir perdn es preciso ser consciente de que se ha hecho un dao
importante al otro. Ponerse en su lugar y acercarse a sus sentimientos puede llegar
a hacer sentir de verdad el dolor del otro.
- Analizar su propia conducta
Para el ofensor, saber cmo y por qu hizo lo que hizo es interesante en s mismo.
Compartir ese conocimiento con la otra persona es un paso necesario para avanzar
en el proceso de pedir perdn y llegar a la reconciliacin. Hay montones de
razones por las que alguien decide hacer algo que causa dao, ninguna ser
aceptable para la vctima. En consecuencia, no se trata de encontrar excusas a sus
actos, sino de establecer una base para poder realizar la siguiente fase: elaborar un
plan que impida que vuelva a ocurrir (Case, 2005).Es preciso reconocer tambin
el papel que han jugado las circunstancias, pero no para quitarse culpas y
echrselas a otros.
- Definir un plan de accin para que no vuelva a ocurrir
Definir un plan de accin concreto para que nunca vuelva a ocurrir y compartirlo
con el otro es el siguiente paso para pedir perdn. El plan puede incluir acciones
dirigidas a mejorar las debilidades propias que han propiciado el dao realizado.
Todo el plan ha de hacerse indicando los objetivos operativos, el tiempo y los
medios que se van a dedicar a conseguirlos. No se trata de establecer solamente
buenas intenciones, las acciones han de ser concretas y se han de establecer los
tiempos y los recursos necesarios para hacerlas. En resumen, es preciso
comprometerse con llevar a cabo el plan.
- Pedir perdn explcitamente al otro.
Los pasos anteriores han de se compartidos con el otro y han de comunicrsele
para que la peticin de perdn sea explcita y llegue al otro, mostrando que no son
palabras vanas, sino que estn articuladas en un plan y en un compromiso de
 lucha por la relacin. Realizar un acto simblico en el que se pida perdn al
ofendido es importante para que el perdn quede muy claro.

- Restituir el dao causado

Siempre que sea posible, es preciso restituir el dao causado. No sera de recibo
pedir perdn y quedarse con las ventajas que se han obtenido de la ofensa.

2.1.3. HABILIDADES DEL TERAPEUTA PARA LA TERAPIA EN PAREJA

Liberman ha sealado una serie de habilidades del terapeuta para la direccin de la
terapia de pareja: 10
1. Planear metas para los pacientes.
2. Planear escenas relevantes para que sean ensayadas por ellos.
3. Instruir a los pacientes.
4. Modelar.
5. Hacer sugerencias.
6. Adiestrar a ayudar en las representaciones o ensayos.
7. Proporcionar a los pacientes retroalimentacin positiva sobre conductas
especficas.
8. Proporcionar retroalimentacin negativa sobre conductas especficas.
9. Hacer que los pacientes lleven a cabo ensayos de conducta.
10. Ignorar conductas inapropiadas o irrelevantes.
11. Estar fsicamente al lado de los pacientes durante los ensayos de conducta.

CONCLUSIN

- Las intervenciones cognitivas en la terapia de pareja son tiles para presentar

hechos y evidencias contradictorias, corregir expectativas irracionales y
reemplazar atribuciones que culpan al otro miembro de la pareja sobre las causas
de los problemas conyugales, por atribuciones que resaltan la causalidad mutua y
por conductas especificas capaces de ser modificables.

- El terapeuta de pareja cognitivo conductual revierte las conductas como estar a la

defensiva, la adivinacin del pensamiento del otro, la sobre generalizacin, y el
volver siempre hacia errores pasados y presentes que impiden que los problemas
puedan solucionarse.
BIBLIOGRAFA

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multidimensional de infidelidad (IMIN). Revista Iberoamericana de Diagnstico y
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4. Camacho, J. (2004). Fidelidad e infidelidad en las relaciones de pareja.
5. (Medina, J. L. V., Coln, B. G., Martnez, M. U. M., de Oca, Y. P. A. M., Fuentes, N.
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caso clnico (fALTAN)

resumen (F)
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