Sren Kierkegaard

(Copenhague, 1813-id., 1855) Filsofo dans. Hijo del segundo

matrimonio de un acaudalado comerciante de estricta religiosidad, era el
menor de siete hermanos. Jorobado de nacimiento, la opresiva
educacin religiosa que vivi en la casa paterna est en la base de su
temperamento angustiado y su atormentada religiosidad, origen de
numerosas crisis. Sin embargo, de puertas afuera mantuvo una disipada
vida social, en la que se distingua por la brillantez de su irona y su
sentido del humor.
Su trabajo es poco sistemtico y
rene ensayos, aforismos, parbolas, cartas ficticias, diarios y otras
modalidades literarias. Al principio publicaba casi todos sus ensayos bajo
seudnimos.

Realiz una filosofa existencialista, ya que la consideraba como una

expresin de la vida individual examinada con intensidad y no como la
construccin de un sistema monoltico a la manera del filsofo alemn
del siglo XIX Georg Wilhelm Friedrich Hegel, cuyo trabajo critic en Notas
concluyentes no cientficas (1846).

Kierkegaard sealaba que el hombre tiene que elegir entre el estadio de

insensatez esttica, en el que disfruta de los placeres de la existencia, y
el estadio de lucidez tica. Sostena que la filosofa sistemtica no slo
impone una falsa perspectiva de la existencia humana, sino que tambin
se convierte en una manera de evitar la responsabilidad. Crea que los
individuos crean su propia naturaleza a travs de su eleccin, que ha de
hacerse sin el peso de normas universales y objetivas. En O lo uno o lo
otro (1843), expone dos esferas o mbitos de existencia entre las que
poda escoger el individuo: la esttica y la tica.
La va esttica de la vida es un hedonismo refinado, que consiste en una
bsqueda del placer y el cultivo de la apariencia y las formalidades. El
individuo busca as la variedad y la novedad en un esfuerzo por evitar el
aburrimiento pero al fin tiene que enfrentarse a ste y a la
desesperacin. El camino de la vida tica implica un intenso y
apasionado compromiso con el deber y con obligaciones sociales.

En sus ltimos trabajos, como Estudios en el camino de la vida (1845),

percibe en este sometimiento al deber una prdida de responsabilidad
individual y propone un tercer nivel, el religioso, en el que uno se
somete a la voluntad de Dios, pero, al hacerlo, encuentra la autntica
libertad. En Temor y temblor (1846) se centra en el mandamiento de
Dios segn el cual Abraham ha de sacrificar la vida de su hijo Isaac. ste
da muestra de su fe al someterse al mandato de Dios, incluso aunque no
lo pueda comprender.

En los ltimos aos de su vida tuvo algn que otro altercado con la
Iglesia luterana danesa. Sus ltimos trabajos, como La enfermedad
mortal (1849), reflejan una idea cada vez ms pesimista
del cristianismo que enfatiza el sufrimiento como esencia de la
verdadera fe.

Kierkegaard falleci el 11 de noviembre de 1855 en Copenhague.