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Quien es esu

Publicado por: Awdl IfyemIn: Orishas

Desde el principio de los tiempos, la humanidad ha sabido que el destino est


controlado por entidades csmicas. Esu es el primer Orisha que es recibido y
adorado por cualquier creyente de la religin Yoruba / Santeria / Lukumi.

Se dice que su posicin de ser el primero fue ordenada por Olodumare (DIOS)
mismo. Esu es el dueo y gobernante de todos los caminos del universo y
tambin de la comunicacin entre los Orishas, Olodumare y la humanidad.

Esu dirige el trfico a lo largo del Camino de la Vida desde su morada en la


encrucijada de la Fortuna. Si te enfrentas a una opcin importante o una
oportunidad de gran alcance, Esu puede ofrecer consejos para ayudar a
cambiar las cosas a tu manera. Un intermedio super rpido, puede llevar
quejas a los dioses, preguntas al mundo del alcohol, y mensajes a cualquier
cosa viva.

Con sus conexiones, Esu puede ser un poderoso aliado. Pero l tambin es un
Dios con un sentido del humor y, a menudo, lanzar una llave en el trabajo
para mantener la vida interesante. Esto podra explicar por qu no siempre
conseguimos lo que queremos. Tenga cuidado - este Dios de las encrucijadas
es tambin un maestro de los propsitos cruzados.

Sekiri Alagbaja,
Tefii alaalaagbaja

Son los nombres que Esu Odara es llamado en la ciudad de Ife


Esu cuyo nombre se extiende por las ciudades
El guerrero que vive fuera

Laroye Agongolago
Alamolamo bata
O fe bata ku jo lamolamo
Sekete peere
Sekete peere

El hombre que reside en el campo abierto


Camina como un torbellino y se precipita con un ruido sordo
El que conoci a un hombre que estaba afligido
Y llora ms que el dolor
La persona afligida estaba llorando lgrimas
Laroye estaba llorando sangre
Quin es Esu?
Es necesario preguntar quin o qu es Esu. Puede decirse que es el rbitro
entre el hombre al que se le pidi que ofreciera sacrificio para evitar Ajogun1 y
el propio mundo Ajogun. Esu es el intermediario entre dos extremos opuestos
de las aspiraciones humanas y el desagrado. Alegra y tristeza; vida y muerte;
Riqueza y pobreza; Abundante cosecha y sequa; Cumplimiento y fracaso o en
algunos casos el agente del catalizador para mejorar o sostener la situacin
actual.

Puesto que las cosas buenas no vendran naturalmente, a menos que sea
atrada a hacerlo (o est escrita en el propio destino) y las cosas malas no
dejaran de venir sino estancadas (incluso si son parte de su destino), se hace
necesario acercarse a una entidad en el espiritual Reino que sabe atraer o
atascar estos factores ya que ellos (buenos y malos) operan tambin en los
niveles espirituales.

Esu tambin puede decirse que es el que tiene el dominio de contrarrestar las
fuerzas que niegan el progreso del hombre. Como el mundo no debe estar
indebidamente polarizado, Esu se sienta encima de una oficina para equilibrar
las dos fuerzas opuestas por un mundo viril. Pide (o demanda) de los que
tienen, dar a los que no tienen (o los que lo exigieron).

Dentro de los lmites de la reverencia sacrificial, da y tambin puede tomar,


para que el hombre pueda probar los dos extremos de la abundancia y la
necesidad. Prueba a seres humanos y los somete al ridculo y como tal sabran
que hay un sper poder por encima de su comprensin. El punto de su
neutralidad se hace visible ya que no se sabe que posee ninguna riqueza.
Mientras que Ifa es como un sistema de alerta temprana contra la embestida
del Ajogun, Esu es quien emprende todos los planes de contingencia para
prevenir o reducir el impacto de sus actividades. Las palancas se construyen
para detener las inundaciones, se establecen cortavientos para prevenir o
reducir los efectos de la erosin elica, la evacuacin de los seres humanos y el
ganado antes de que las erupciones volcnicas y otros planes de contingencia
sean lo que se puede denominar un paralelo entre las ocurrencias fsicas y las
mltiples funciones de Esu Cuando se trata de las instituciones de sacrificios.

Por lo tanto, cuando se suena la advertencia, y el hombre concuerda con la


advertencia, Esu inmediatamente se levanta, armado con los artculos que los
Babalawos prescribieron (y que el hombre ha ofrecido). Estas cosas son lo que
el inminente Ajogun tomara a cambio de la calamidad a punto de desatarse
sobre el hombre. Esu luego construir diques y cortavientos para el cliente en el
mundo espiritual para prevenir el ataque de las inundaciones y la erosin del
viento, respectivamente. Afronta las fuerzas negativas e implora (o debemos
decirles) que permanezcan en accin, ya que la persona ha ofrecido algo mejor
que lo que ellos (los Ajoguns) buscaban de l.

Ajogn es la agregacin de todas las cosas malas que tienen efecto de


desventaja en la vida del hombre.

Esu come: cabras, gallos, cerdos, ratones. l acepta fcilmente los ames, las
frutas y el pescado, el ron y el aceite de palma rojo.

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