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NDICE GENERAL

Presentacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

ARTCULOS E INTRODUCCIONES

MTODO Y FILOSOFA EN EL EMPIRISMO INGLS: BACON Y HOBBES . . . . 25


I. Bacon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
1. Coordenadas fundamentales de su pensamiento . . . . . . . . . . 27
2. Sentido positivista del saber . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
3. Novedad y necesidad del mtodo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
4. El mtodo: pars destruens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
5. El mtodo: pars construens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
a) La nova inductio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
b) Interpretatio naturae y meditatio mentis . . . . . . . . . . . . . 43
6. Los topica methodi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
II. Hobbes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
El mtodo como calculatio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
III. Mtodo y experiencia en los empiristas clsicos posteriores . . . 51

LA NOCIN DE EXPERIENCIA EN EL EMPIRISMO INGLS: HUME . . . . . . . 57

INTRODUCCIN AL ENSAYO SOBRE EL ENTENDIMIENTO HUMANO DE JOHN


LOCKE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
Propsito de estas pginas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
Locke y las ediciones del Ensayo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
Insercin de la filosofa de Locke en su momento histrico. Ra-
cionalismo y empirismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77
Planteamiento de la gnoseologa lockeana en el Ensayo . . . . . . . 82
a) Primaca originaria de la gnoseologa, con ordenacin a
una meta teolgica y moral . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82
b) Planteamiento crtico y elementos del conocimiento . . . 84
c) Gnesis y valor objetivo de las ideas . . . . . . . . . . . . . . . . 86
Las ideas complejas y la concepcin de la conciencia en el Ensayo 91
a) La conciencia en el estadio receptivo . . . . . . . . . . . . . . . 91

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E L E M P I R I S M O . D AV I D H U M E

b) Ideas complejas y la actividad de la conciencia . . . . . . . . 94


Niveles de conocimiento en Locke . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100
Concepcin de la experiencia en Locke . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104
El libro III del Ensayo y el tema del lenguaje . . . . . . . . . . . . . . . 108

HUME: ACTITUD CRTICA Y PLANTEAMIENTO METODOLGICO ........ 111


Actitud crtica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112
Planteamiento metodolgico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117

ESCEPTICISMO Y NATURALISMO EN HUME . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133


1. Introduccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133
2. El escepticismo de Hume . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135
3. El naturalismo en Hume . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141

HUME, FILSOFO DE LA VIDA ORDINARIA: SENTIR Y CREER .......... 153

DE LA MORAL DE LA RAZN A LA MORAL DEL SENTIMIENTO. REFLEXIONES


SOBRE LOCKE Y HUME . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167
Introduccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167
Algunas lneas bsicas de la moral de Locke . . . . . . . . . . . . . . . 168
La moral del sentimiento en Hume . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173

HUME Y LA RELIGIN ..................................... 183


Planteamiento general . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 183
Caracteres del desmo en el mundo ingls . . . . . . . . . . . . . . . . 184
La filosofa de la religin en Hume . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190
Obras de Hume sobre la religin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193
Consideracin de la Historia natural de la religin . . . . . . . . . . 197
Contenido bsico de la obra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199
Valoracin global . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205

HUME Y EL FENOMENISMO MODERNO

Primera Parte
INTRODUCCIN:
ANTECEDENTES HISTRICOS DEL FENOMENISMO DE HUME

I. LA PRIMERA APARICIN DEL FENOMENISMO MODERNO .......... 213


I. Fenmeno y fenomenismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 213
II. Los primeros pasos del fenomenismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . 215
1. Factores propiciantes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 215
2. Factores determinantes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 218
a) Que afectan a la nueva teora del saber . . . . . . . . . . . 218
b) Que afectan al proceso histrico de la filosofa y de la
ciencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 224

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NDICE GENERAL

1) El escepticismo desencadenado por las controver-


sias religiosas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 224
2) La secularizacin de la gnoseologa . . . . . . . . . . . 232
3) La prdida de la causalidad ntica . . . . . . . . . . . 234

II. ANTECEDENTES DEL FENOMENISMO DE HUME . . . . . . . . . . . . . . . . 237


I. Racionalismo y fenomenismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 237
II. La presencia del fenomenismo en la filosofa inglesa anterior
a Hume . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 246
1. De Bacon a Locke . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 246
2. De Locke a Hume . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 260

III. HUME, UN FILSOFO DE LA ILUSTRACIN ................... 267


I. La Ilustracin, un nuevo estilo de cultura . . . . . . . . . . . . . 267
II. Los grandes temas del pensamiento ilustrado . . . . . . . . . . . 272
III. Ilustracin y filosofa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 276

IV. HUME Y SU CONTEXTO FILOSFICO ....................... 279


I. Hume, filsofo ilustrado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279
II. Hume, epistemlogo empirista . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 287
1. La herencia del empirismo anterior . . . . . . . . . . . . . . . 287
2. Empirismo y ambiente cultural escocs . . . . . . . . . . . . 295
3. El Treatise of Human Nature como culminacin de la
epistemologa empirista . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 296
III. Hume, pensador fenomenista . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 301

Segunda Parte
A) LOS FUNDAMENTOS EPISTEMOLGICOS
DEL FENOMENISMO DE HUME

I. LOS ELEMENTOS DEL CONOCIMIENTO: IMPRESIONES E IDEAS ...... 307


I. Doble perspectiva de los anlisis de Hume . . . . . . . . . . . . 307
II. Los elementos del conocimiento: las impresiones . . . . . . . 309
III. Las ideas y su relacin con las impresiones . . . . . . . . . . . . 319

II. DINMICA COMBINATORIA DE LOS ELEMENTOS: LA ASOCIACIN .... 323


I. Planteamiento del problema . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 323
II. La asociacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 324
III. La imaginacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 330
IV. Las relaciones filosficas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 337

III. MBITOS Y NIVELES DEL CONOCER EN HUME . . . . . . . . . . . . . . . . 339


I. El problema . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 339

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E L E M P I R I S M O . D AV I D H U M E

II. mbitos o clases de objetos de conocimiento . . . . . . . . . . 340


III. Modos o niveles de conocimiento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 345

IV. LAS CUESTIONES DE HECHO (MATTERS OF FACT) Y SU CONOCIMIEN-


TO. ASPECTOS DEL PROBLEMA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 353
A) La causalidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 354
I. Antecedentes de la posicin de Hume . . . . . . . . . . . . . 354
II. Nocin de causa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 359
1. La causalidad como relacin filosfica . . . . . . . . . 359
2. La causalidad como relacin natural . . . . . . . . . . . 363
III. Gnesis emprica de la causalidad como relacin natural 365
IV. Anlisis de la conexin necesaria . . . . . . . . . . . . . . . 367
V. Causalidad y custom . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 376
B) Belief y cuestiones de hecho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 380
I. La belief dentro del sistema gnoseolgico de Hume . . 380
II. Nocin, caracteres y elementos de la belief . . . . . . . . . 382
III. Gnesis de la belief: causalidad y custom . . . . . . . . . . 386
IV. Valor cognoscitivo de la belief . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 389

Segunda Parte (continuacin)


B) ANLISIS DEL FENOMENISMO Y DE SUS APLICACIONES

I. EL FENOMENISMO PERCEPTUAL ........................... 397


I. Resumen de las premisas fenomenistas . . . . . . . . . . . . . . . . 397
II. Un escollo: la ambigedad terminolgica . . . . . . . . . . . . . . 400
III. La inmediatez de la experiencia y el fenomenismo perceptual 403

II. FENOMENISMO Y MUNDO EXTERNO. FENOMENISMO Y YO PERSONAL 409


A) Fenomenismo y mundo externo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 409
I. Planteamiento general . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 409
II. Subjetivismo de las cualidades e imposibilidad del cono-
cimiento esencial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 412
III. Fenomenismo existencial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 415
IV. Fenomenismo esencial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 431
V. Conclusin: dinamismo constituyente de la imaginacin 435
B) Fenomenismo y yo personal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 438
I. Perspectivas del problema . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 438
II. Crtica de la concepcin del yo como sustancia espiritual 443
III. Crtica de la identidad personal . . . . . . . . . . . . . . . . . . 450
1. Critica de la tesis de la identidad del yo . . . . . . . . . 450
2. Qu es el yo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 452
3. Explicacin de la atribucin de identidad al yo . . . 453
IV. El yo de las pasiones y de la moral . . . . . . . . . . . . . . 460

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NDICE GENERAL

III. FENOMENISMO Y ESCEPTICISMO .......................... 463


I. Es Hume un escptico? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 463
II. Precisiones en torno al escepticismo de Hume . . . . . . . . . 465
1. Niveles de planteamiento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 465
2. Actitud de Hume frente a los tipos histricos de es-
cepticismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 467
3. Escepticismo antecedente y escepticismo consecuen-
te . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 469
III. Los correctivos del escepticismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 471
IV. El escepticismo como imperativo de moderacin . . . . . . . 473

IV. ANOTACIONES CRTICAS ................................ 477


I. Balance positivo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 477
II. Revisin crtica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 480
1. La vivacidad como criterio de distincin entre impre-
siones e ideas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 481
2. Imaginacin y dinamismo causal . . . . . . . . . . . . . . . . . 482
3. La tragedia de la disolucin del yo . . . . . . . . . . . . . . . . 485
4. Los residuos dogmticos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 487
5. Insuficiencia del aparato nocional . . . . . . . . . . . . . . . . 490

Tercera Parte
LA REPERCUSIN HISTRICA DEL FENOMENISMO DE HUME:
LA FILOSOFA DEL SENTIDO COMN Y EL CRITICISMO KANTIANO

I. HUME Y LA FILOSOFA ESCOCESA DEL SENTIDO COMN .......... 495


I. Fracaso histrico de la filosofa de Hume? . . . . . . . . . . . . 495
II. Thomas Reid frente a Hume . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 497
1. Crtica de Reid a la teora de las ideas . . . . . . . . . . . . . 502
2. El fenomenismo de Hume, consecuencia de la teora de
las ideas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 506
3. La solucin del common sense . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 508
a) Nocin de common sense . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 508
b) Las aplicaciones del common sense . . . . . . . . . . . . . 512
III. Beattie y Hume . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 516
1. De la refutacin a la stira . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 516
2. El Treatise, cmulo de errores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 520
3. La panacea del common sense . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 523

II. LA PROYECCIN DE HUME SOBRE KANT . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 527


I. Unos datos histricos insuficientes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 527
II. Determinacin de la influencia de Hume sobre Kant . . . . . 531
III. Hacia la superacin de Hume . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 536
1. Una nueva visin de la experiencia . . . . . . . . . . . . . . . . 536

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2. La causalidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 541
IV. Un nuevo fenomenismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 548

Bibliografa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 553
ndice de autores citados . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 557
ndice general . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 561

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