XVII Encontro Nacional de Pesquisa em Cincia da Informao (XVII ENANCIB)

GT 10 Informao e Memria

TTULO: VONTADE DE ARQUIVO: INFORMAO, MEMRIA E DISPOSITIVO

TITLE: ARCHIVE WILL: INFORMATION, MEMORY AND DISPOSITIV

Derek Warwick da Silva Tavares1, Jos Mauro Mathues Loureiro2, Dbora Adriano
Sampaio3

Modalidade da apresentao: Comunicao Oral

Resumo: O presente trabalho e resultado das discusses ocorridas no mbito do Projeto Informao,
Cultura e Memria desenvolvido no mbito do Programa de Ps-Graduao em Cincia da
Informao da Universidade Federal da Paraba. Tem como objetivo analisar as dinmicas do
fenmeno informao nas construes da memria social desenvolvidas no interior dos espaos
arquivsticos privilegiando a noo de dispositivo, tal como elaborada na obra de Michel Foucault.
Nesse sentido, refletiu-se acerca das lgicas e valores presentes em tais construes inter-relacionando
informao/memoria social atravs do uso da noo de dispositivos de informao em suas relaes
com os quadros da construo e preservao da memria social. Consideramos ainda as teorias e aes
informacionais adotadas nas instituies arquivsticas, sobretudo, as tcnicas de avaliao e seleo
documental para elaborao dos dispositivos de informao, buscando com isso identificar as
estratgias arquivsticas que constroem, condicionam e atualizam a memria em seu aspecto coletivo e
social. Considerou-se ento que os dispositivos de informao, atuam sob condies mltiplas, e os
arquivos como instrumentos de uma vontade particular que opera por meio de agenciamentos na
execuo e criao dos dispositivos de memria coletiva e/ou social.
Palavras-chave: Informao. Dispositivo. Dispositivo de Informao. Arquivo. Memria.

1
Professor do Instituto de Cincia da Informao - UFBA. Departamento de Documentao e Informao
- DDI.

2
Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro UNIRIO

3
Universidade Federal do Cariri
Abstract: The present work and results of discussions held within the project "Information, Culture
and Memory" developed under the Program of Graduate Studies in Information Science from the
Federal University of Paraba. It aims to analyse the dynamics of the information phenomenon in the
construction of social memory developed within the archival spaces favouring the notion of
"dispositiv" as elaborated in the work of Michel Foucault. In this sense, it reflected about the logic
and values present in such interrelating constructions information/social memory through the use of
the notion of "information dispositiv" in its relations with the frames of the construction and
preservation of social memory. Still considering the theories and informational actions taken in
archival institutions, especially the valuation techniques and documentary selection for preparation of
"information dispositiv", seeking it identifying the archival strategies that build, condition and update
the memory in its collective aspect and social. It was considered then that information dispositiv
operate under multiple conditions, and the archives as instruments of a particular will that operates
through assemblages implementation and creation of collective memory dispositiv and/or social.

Keywords: Information. Dispositiv. Information dispositiv. Archives. Memory.

INTRODUO
No interior dos arquivos, diversas tcnicas so aplicadas no sentido de estabelecer a
seleo, a norma, a organizao e a classificao dos acervos documentais. Esta ltima,
segundo Michel Foucault denota que o princpio geral da classificao4 caracterstico do
Ocidente de uma cincia de cunho positivista. A arquivstica tem realizado enquanto tal tipo
de cincia uma aproximao com tais abordagens na tentativa de configurar-se enquanto
cincia. Ao fazer tal incurso, ela opta por princpios fundamentais de classificao, seleo e
a avaliao, compondo estruturas de categorizao da informao em busca do
estabelecimento de uma verdade para o contedo informacional arquivstico e seu acesso.
So essas prticas empregadas no arquivo a partir de enunciados especficos, que
formulam discursos e desenvolvem prticas sociais de subjetivao por meio dos documentos
e das aes documentrias. Com base dessa compreenso que se prope estudar as
construes da memria no interior dos arquivos articulando-a com os dispositivos de
informao.
Nesse sentido, buscamos analisar as dinmicas do fenmeno informao nas
construes da memria social desenvolvidas no interior dos espaos arquivsticos
privilegiando a noo de dispositivo, tal como elaborada na obra de Michel Foucault.
4
Tal classificao geral abordada por Michel Foucault a partir dos gabinetes de histria natural surgidos nos
meados do sculo XVIII.
Pretende-se ainda, refletir acerca das lgicas e valores presentes em tais construes,
empregando a noo de dispositivos de informao. Sob este aspecto, reflete-se tambm
sobre a inter-relao informao/memria social, bem como a noo de dispositivo de
informao em suas relaes com os quadros da construo e preservao da memria
social. Consideramos ainda as teorias e aes informacionais adotadas nas instituies
arquivsticas, sobretudo, as tcnicas de avaliao e seleo documental para elaborao dos
dispositivos de informao, buscando com isso identificar as estratgias arquivsticas que
constroem, condicionam e atualizam a memria em seu aspecto coletivo e social.
A CIRCUNSCRIO: DISPOSITIVO E INFORMAO

Em sua abordagem aos dispositivos, Foucault descentraliza o seu foco de pesquisa

dos quadros do Discurso5 (epistem) para os aspectos do no discursivo. Dessa nova
perspectiva emerge a noo de dispositivo, caracterizado resumidamente como a tomada do
dito e do no dito, ou seja, do discursivo e do no discursivo, estabelecendo uma rede entre
tais elementos capazes de descrever uma determinada formao histrica (FOUCAULT, 2010,
p. 244). A partir da denominada virada genealgica6 que ocorre no pensamento de Michel
Foucault a partir, sobretudo, de uma problemtica envolvendo o campo dos discursos,
compreendido como saberes, e o campo do poder, compreendido como relaes de fora.
Nesse momento, diferentemente da arqueologia que buscava investigar a racionalidade
discursiva, a genealogia pautar seus estudos na Herkunft, ou seja, na provenincia dos
elementos aqui pensados como o dispositivo.
Dessa forma, na perspectiva de Michel Foucault, a noo de dispositivo 7 decorre,
sobretudo, da problemtica que envolve os seus estudos com relao s ordens do discurso.
Assim, ao trazer tona a relao saber/poder, Foucault estabelecer uma diferena entre
aquilo que denominou de Epistem8 e os dispositivos. Centralizada, sobretudo, nos aspectos
discursivos, a epistem tornou-se, nos ltimos estudos de Foucault, um tipo de processo que
necessitaria ser observado sob outros aspectos, isto : no discursivos. Assim, os
dispositivos sero entendidos por Foucault como:
um conjunto decididamente heterogneo que engloba discursos, instituies,
organizaes arquitetnicas, decises regulamentares, leis, medidas
administrativas, enunciados cientficos, proposies filosficas, morais,
filantrpicas. Em suma, o dito e o no dito so os elementos do dispositivo.
O dispositivo a rede que se pode estabelecer entre estes elementos. [...] (Ou
ainda) um tipo de formao que, em um determinado momento histrico,
teve como funo principal responder a uma urgncia. (FOUCAULT, 2010,
p, 244).

5
Discurso entendido como um conjunto de enunciados que unidos formam uma ordem que se constitui como
poder ou lugar de poder.
6
O termo virada tem sido utilizado pelos pesquisadores do pensamento de Michel Foucault, como Castro
(2009), para denotar as mudanas terico-metodolgicas que ocorreram no decorrer das pesquisas foucaultianas
e que tornaram possvel a analise dos problemas a partir de novas noes, como dispositivos e
governamentalidade.
7
Embora se perceba na conceituao de Dispositivo, certos elementos presentes nos primeiros projetos de
pesquisas de Michel Foucault, tais como o saber e o poder, de certa maneira, sua apario somente acontecer
em meados da dcada de 1970, quando os seus estudos se voltam para uma perspectiva genealgica.
8
Por Epistem, Foucault entende os seus estudos cujos objetivos estavam centrados nas anlises das
emergncias de saberes e discursos na sociedade. Ou ainda, como o dispositivo estratgico que permite
escolher, entre todos os enunciados possveis, aqueles que podero ser aceitveis no interior, no digo de uma
teoria cientfica, mas de um campo de cientificidade, e a respeito de que se poder dizer: falso, verdadeiro.
(FOUCAULT, 2010, p. 247).
 Na condio de elemento heterogneo, o dispositivo se diferencia da Epistem
justamente no sentido em que esta ltima adota como unidade apenas o elemento discursivo,
enquanto que o primeiro engloba tanto o elemento discursivo quanto o no discursivo em suas
anlises, tornando-se um tipo de investigao cuja anlise recai sobre inmeras condies, ou
seja, da ordem do saber, do poder e da subjetividade. Desse modo, o discursivo e o no
discursivo tornam-se elementos heterogneos de investigao que tm como base os
dispositivos.
Neste caso, partimos do princpio de uma provvel infopoltica, onde a informao
compreendida no sentido tcnico heideggariano. Em Ensaios e Conferncias, Heidegger
(2008) aponta para uma condio de estudo do que seria tcnica, mas que no a conceba como
elemento tcnico (instrumental). Em vista disso, afirma que:

A tcnica no igual essncia da tcnica. [...] Assim tambm a essncia da

tcnica no , de forma alguma, nada de tcnico. [...] Questionar a tcnica
significa, portanto, perguntar o que ela (HEIDEGGER, 2008, p. 11).

A poltica, por sua vez, compreendida como o meio por onde o homem capaz de
produzir efeitos sociais. Essa Infopoltica buscaria, ento, estabelecer em nossa sociedade as
formas, as estruturas, as funes, as aes, enfim, os regimes de informao 9 que sero a via
no somente de escape, mas tambm de produo e circulao de tudo que ser passvel de ser
identificado como informao. Somos levados consequentemente, a considerar que enquanto
elemento de sentido, controle, poder e subjetividade, a informao se coloca como dispositivo
moderno/contemporneo de uma infopoltica, que tem por principal caracterstica atuar
perante os homens na formalizao e na conduo de suas vivncias atravs de dispositivos
de informao.
A utilizao da noo de dispositivo para o estudo do fenmeno informao, no
campo da Cincia da Informao, se deu no escopo dos estudos de poltica de informao
com Frohman (1995) e Gonzalez de Gomez (1996). As abordagens resultaram na formulao
de um conceito e de uma estratgia de investigao a partir da ideia de regime de
informao10; conceito que se aproxima do conceito de regime de verdades postulado por
Michel Foucault. Os regimes de verdade para este ltimo, atuam sob formas de veridico,
9
Nas palavras de Gonzalez de Gmez (2012, p. 43), o regime de informao seria o modo informacional
dominante em uma formao social, o qual define quem so os sujeitos, as organizaes, as regras e as
autoridades informacionais e quais os meios e os recursos referenciais de informao, os padres de excelncia
e os modelos de sua organizao, interao e distribuio, enquanto vigentes em certo tempo, lugar e
circunstncia.
10
O conceito de regime de informao surgiu com as pesquisas de Bern Frohman (1995) e avanou no campo
conceitual com Gonzalez de Gomez (1996).
ou seja, por processos de produo, transformao, luta e resistncia de verdades que atuam
sob um campo de poder onde as diversas verdades emergem. J os regimes de informao no
atuam sob a forma da verdade, mas da enunciao enquanto ato de informar, controlar e gerir
aes. Neste vis, o conceito de regime de informao dissocia-se do conceito de regime
de verdade ao se colocar como alimentador, favorecedor ou fonte para a elaborao dos
regimes de verdade que, por sua vez, articulam-se num conjunto decididamente heterogneo
de informaes, enunciados e poderes os quais formam e normatizam vontades e veracidades.
Algumas diferenas situam-se nessa relao entre regime versus dispositivo, sobretudo
na abrangncia da noo de dispositivo o qual envolve aspectos definidos dos trs
elementos do eixo do pensamento de Michel Foucault: saber, poder e subjetividade. Gonzalez
de Gmez (1996), por sua vez, afirma que a principal caracterstica de um dispositivo de
informao a sua capacidade de penetrao, o que lhe confere o carter de dispositivo de
dispositivos, ou seja: um dos elementos fundamentais e constituintes de diversos outros
dispositivos.
Ainda segundo Gonzalez de Gomez (2003), o elemento informao somente pode ser
compreendido no campo da Cincia da Informao se a ele estiver vinculado uma
qualificao que se encontra relacionada com aes de informao, atores, contextos e
regimes de informao. A informao configura-se, ento, como nomeao ou semantizao
das coisas no mundo, sejam elas criadas ou no pelo homem. Contudo, esses elementos de
informao no podem ser tidos como uma verdade ou discurso equivalente, mas sempre
como uma vontade de verdade, ou neste caso, como uma vontade de informao. Destarte,
em um estudo que se pretende entender a informao como dispositivo, as condies
histricas de provenincia e as suas relaes entre os elementos do saber, poder e
subjetividade devem ser consideradas nas instncias da investigao, j que os dispositivos
por mais que se apresentem ou pretendam ser compreendidos como elemento tcnico e
estratgico so na realidade definidos por suas condies de linguagem e historicidade.

O VIR A SER: MEMRIA

Na tentativa de corrigir a compreenso de que o passado no momento em que

tomado enquanto passado deixa de existir, ou no mnimo coloca-se em lugar distante de ser
alcanado, Deleuze realiza uma compreenso da filosofia bergsoniana recorrendo a um
aspecto ontolgico, afirmando que o passado simplesmente , mesmo que tenha deixado de
ser til, j que:

no se trata de dizer que ele era, pois ele o em-si do ser e a forma sob a
qual o ser se conserva em si (por oposio ao presente, que a forma sob a
qual o ser se consome e se pe fora de si). (DELEUZE, 2012, p. 46).

Este cenrio conduz a compreenso da memria cindida entre memria-hbito e

memria-lembrana. Ambas estariam envolvidas em um movimento contnuo de marcados
por saltos, ou seja: realizando passagens de um passado geral, tendo em vista que a imagem
pura e simples s me reportar ao passado se foi efetivamente no passado que fui busc-la.
(BERGSON, 2006, p. 158). Enquanto a memria-hbito encontra-se alicerada no
desempenho automtico de atividades, sejam elas fsicas, mentais ou sociais, como por
exemplo andar de bicicleta, escovar os dentes. A memria-lembrana, por oposio, situa-se
num estado de movimentao, flexibilizao e mutao devido sua relao com a
conscincia e o esprito.
Nessa abordagem, pode-se refutar, do ponto de vista da memria, o princpio
cronolgico de uma memria envolvida em trs tempos, sendo eles: o passado enquanto
referncia, o presente enquanto vontade e o futuro enquanto desejo e incgnita. Existindo
apenas o passado, dividido entre o passado geral das coisas acontecidas e o passado-presente
das coisas em devir. Assim, do presente que preciso dizer, a cada instante, que ele era e,
do passado, preciso dizer que ele , que ele eternamente, o tempo todo. (DELEUZE,
2012, p. 46).
Assim sendo, a memria ser vista por Bergson (2006) como um conjunto de imagens
fixas e presentes, onde nada se perde, tudo se acumula, tudo passvel de acesso e
representaes conscientes. Situa-se independente do crebro, que tambm enquanto imagem
ser o responsvel pelas funes instrumentais, de filtro e mediao das lembranas. Como
imagem, a memria se conserva fora do corpo e por tal condio capaz de permanecer
estvel e se ampliar, de modo que caso pertencesse ao campo da matria, ou seja, no crebro,
esta no seria capaz de se manter em estado puro, pois, admitindo:

Por um instante que o passado sobreviva no estado de lembrana

armazenada no crebro. Ser preciso ento que o crebro, para conservar a
lembrana, conserve pelo menos a si mesmo. Mas este crebro, enquanto
imagem estendida no espao, nunca ocupa mais que o momento presente; ele
constitui, com o restante do universo material, um corte incessantemente
renovado do devir universal. (BERGSON, 2006, p, 174).
 Neste caso, o presente se prostra diante do tempo como sendo a ligao entre o
passado e o futuro, logo perceptvel de que o presente do passado a memria.
(AGOSTINHO, 2001, p. 305). No entanto, esse passado , antes de tudo, uma construo do
homem no seu tempo e no seu espao atravs das influncias e confluncias das relaes de
poder existentes entre os prprios homens. Assim sendo, a memria tida por Maurice
Halbwachs como de natureza coletiva, como resultado do envolvimento direto de pessoas no
interior do grupo, j que se trata de um

[...] processo social de reconstruo do passado vivido e experimentado por

um determinado grupo, comunidade ou sociedade. Este passado vivido
distinto da histria, a qual se refere mais a fatos e eventos registrados, como
dados e feitos, independentemente destes terem sido sentidos e
experimentados por algum. (HALBWACHS, 2002, p, 2, traduo nossa)11.

Do ponto de vista da composio da memria e de seus elementos, Michel Pollak

(1992) aponta para trs elementos constitutivos da memria: o acontecimento, o personagem e
o lugar. Os acontecimentos podem ser divididos em individuais ou coletivos constituindo-se
naquilo que podemos chamar de efeito social de produo, seja ele herdado ou no. Os
exemplos para esse elemento so as datas comemorativas, para os casos da memria coletiva,
que tomadas a partir de acontecimentos singularizam-se mediante o estabelecimento de uma
data, uma memria, ou ainda uma anotao em dirio, compondo uma referncia de memria
individual. Enquanto efeito social de produo, os acontecimentos remetem participao de
sujeitos (personagens) nesse exerccio poltico e estratgico de constituio de memrias, j
que podemos afirmar que no existe memria sem sujeito; os personagens envolvidos
diretamente e aqueles sequenciados ou tomados indiretamente por tabela na construo da
memria. O terceiro elemento, lugares, compreendido como referncias ou pontos de
identificao da memria, podendo ser novamente da ordem individual ou coletiva. Toda essa
constituio se d mediante sua relao estreita com o poder, que a seletividade, ou seja:
poder de separar aquilo que deve ser preservado, como lembrana importante, daqueles fatos
e vivncias que podem e devem ser descartados (SIMSON, 2003, p. 15).
A memria assim sempre evocada em decorrncia de uma necessidade do presente, a
partir da existncia de lembranas. Essa caracterstica organiza, estrutura e enquadra a
memria a partir de princpios e vontades polticas no necessariamente vinculadas
exclusivamente ordem daquilo que oficial ou geral, mas tambm daquilo que marginal e
11
La memoria colectiva es el proceso social de reconstruccin del pasado vivido y experimentado por un
determinado grupo, comunidad o sociedad. Este pasado vivido es distinto a la historia, la cual se refiere ms bien
ala serie de fechas y eventos registrados, como datos y como hechos, independientemente de si stos han sido
sentidos y experimentados por alguien. (HALBWACHS, 2002, p, 2).
secundrio, fazendo com que a memria seja um fenmeno construdo consciente ou
inconsciente (POLLAK, 1992).
O tempo presente, desse modo o tempo sensrio-motor do corpo; o tempo das
aes em vias de busca no passado para uma projeo de presente. A memria aquela que
envolvida em uma trama de relaes sociais e de perspectivas simtricas com dispositivos de
regulao, autorizao e controle do discurso e de prticas e informaes capaz de representar
de diversos pontos, ngulos e limites aquilo que e foi criado, concebido e manipulado como
sendo o passado de um grupo social atravs de um discurso de verdade12.

O VIR FAZER: ARQUIVO

O que sustentaria e objetivaria as prticas arquivsticas seria o primado enunciativo da

classificao, o qual segundo Foucault ter-se-ia iniciado nos gabinetes de histria natural. Tais
prticas metodolgicas propiciaram a emergncia de espaos de classificao das palavras,
das lnguas, das razes, dos documentos, dos arquivos [...] FOUCAULT, 1981, p, 245), que,
por sua vez, deram abertura para as novas instituies modernas - arquivos, bibliotecas e
museus - responsveis pelo estabelecimento de catlogos, de repertrios, de inventrios [...]
como uma forma de introduzir na linguagem j depositada e nos vestgios por ela deixados
uma ordem que do mesmo tipo da que se estabelece entre os seres vivos. (Ibdem, p. 245-
246 grifo nosso). A partir desses pressupostos, Brothman (1991, p. 82) afirma que as:

instituies arquivsticas, ento, incorporam uma vocao social, para criar

um espao especial em que uma determinada ordem de valores prevalea. As
instituies que contm documentos de arquivo ocupam um espao alocado
dentro e por uma ordem social circundante.
Um dos princpios destacados na arquivstica pelos tericos o processo de
Avaliao. Tal processo, segundo Cook (2003) permite aos arquivistas decidirem sobre o
que ser lembrado e esquecido em matria de informao e memria. Nessa perspectiva, o
conceito de pulso de morte, apropriado do pensamento freudiano e articulado com a ideia
de Arquivo, por Derrida (2001) assinala e assemelha a caracterstica criativa (vida) e
destrutiva (morte) do fazer arquivstico, atuando de maneira silenciosa, sem deixar rastros ou
arquivos de sua destruio, nos arquivos. A pulso de morte pode, ento, ser relacionada
com a dicotomia memria/esquecimento dos arquivos j que reside na memria uma fora
(pulso) que a destina, muitas vezes voltada para o esquecimento. Em muitos casos, essa

12
Verdade", compreendida atravs de Foucault como Regimes de Verdade, atuando no entendimento das
transformaes dos processos que conferem em um determinado momento um estatuto de verdade a
determinadas prticas, estabelecendo-se estgios de governo e governana.
pulso atua na destruio total da memria atravs do esquecimento, pois sem deixar rastros,
documentos (conceito ampliado at mesmo ao psquico e ao corpo) e arquivos, ela anula por
completo a existncia da memria (DERRIDA, 2001, p. 22).
A partir dessa premissa, Derrida assinala a atuao paradoxal do arquivo que ao atuar
sob a forma da repetio, o faz no somente para a sua permanncia, mas tambm para a sua
destruio: "o arquivo trabalha sempre a priori contra si mesmo". (DERRIDA, 2001, p. 23).
Trata-se de mudanas de funo ou inteno tendo em vista que o contedo dos arquivos j
estava posto. A sua funo (ou pulso de morte) faz com que algumas informaes
desapaream dando nfase a outras. Os arquivistas, consequentemente, so instrumentos de
agncia13 no sentido de criar, destruir, modificar, atualizar, multiplicar sentidos e informaes
com base em teorias, tcnicas e vontades polticas, j que comum sociedade a capacidade
de criao e destruio de valores.
Considerando o arquivo como o efeito de uma vontade, denominada aqui de vontade
de arquivo, diversos aspectos entram no jogo dos desejos e dos prazeres em sua composio,
como os elementos enunciativos e as relaes de poder, fazendo com que toda sua
composio seja tomada a partir de uma leitura e escrita consciente dos arquivos. O
documento, por conseguinte, no matria-prima objetiva e inocente, mas expressa o poder
que a sociedade tinha no passado (ou tem no presente) sobre a memria e sobre o futuro [...]
(LE GOFF, 1990, p. 10). O arquivo, assim emprega processos de territorializao e/ou
desterritorializao onde a objetividade no reside, nem muito menos a neutralidade.
Nesse sentido, o arquivo encontra-se atrelado a duas vontades: uma eminentemente
tcnica-aplicada e outra eminentemente governamental. Pois, os arquivos sejam como
conjuntos documentais ou como agncias do aparelho de Estado constituem um
mecanismo de legitimao do Estado e simultaneamente agncias do poder simblico.
(JARDIM, 1999, p. 47). Neste aspecto, se considerarmos a hibridizao, o arquivo ser ao
mesmo tempo tcnico e poltico, como tambm ttico e acional. Construdos e selecionados
pelos sujeitos que definem por suas caractersticas de elaborao (temporais e territoriais), os
arquivos constituem-se em conjunto de enunciados que, elaborados na condio de
dispositivos de informao na sociedade contempornea, atuam a partir e para constituies
de saberes14 definidores da vida e da morte dos documentos, informaes e memrias.

13
Agncia tal como utilizada por Gilles Deleuze a partir da compreenso de que se trata de tentativas sucedidas
ou no de construir [...] algo capaz de fazer algo, de produzir um efeito. (BAUGH, 2000, p. 52).
14
Na concepo de Foucault (2009), o arquivo um conjunto de saberes.
 Ao optar pela governana, percebe-se a ruptura e a determinao poltica que
envolvero os arquivos a partir do conceito da Macroavaliao que desenvolvido por Terry
Cook denota um procedimento de avaliao arquivistica funcional-estrutural pautada no valor
social, contextual e local de produo e uso dos registros informacionais por parte dos
criadores e a sua inter-relao com os cidados, grupos e organizaes (COOK, 2006, p.01).
Dessa forma possvel aproximarmos o conceito de Macroavaliao da noo de
governamentalidade postulada por Foucault, considerando que o primeiro enseja os arquivos
como motivaes e reflexos de aes ocultas e visveis, ao passo que a governamentalidade
atuar como efeito dessas aes, agindo diretamente sobre o humano com objetivo de
conduzi-lo na gesto da vida a partir das informaes e documentos de arquivo. Caberia
Cincia da Informao, consequentemente, e em especial Arquivstica, observar o fenmeno
arquivos enquanto elemento de dispositivo de informao, que atua na execuo de
prticas de governamentalidade.
Portanto, o arquivo ser sempre um elemento disperso e descontnuo, possuidor de
uma histria, raro e ao mesmo tempo singular. Aquilo que o constituiria, contudo, um
princpio de ao. Ao esta possuidora de uma intencionalidade que cria documenta, arquiva,
preserva, guarda e utiliza-se informao. Por esse princpio os arquivos configuram-se
enquanto resultados de uma vontade de arquivar e encontram-se atrelados aos aspectos da
administrao burocrtica estatal, multiplicando-se no somente em gneros e nmeros, mas,
sobretudo, em novas formas de ao.

CONSIDERAES FINAIS

A noo de dispositivo nas configuraes que condicionam os modos de ocultao e

visibilidade do discursivo e do no-discursivo estabelecem as condies relativas ao
processamento e acesso aos arquivos, a informao e a memria em associao com os
dispositivos de informao. Este ltimo faculta entender as dinmicas do fenmeno
informao nas construes da memria social desenvolvidas no interior dos espaos
arquivsticos.
 Os dispositivos de informao, atuam sob condies mltiplas, e os arquivos como
instrumentos de agenciamento para execuo e criao dos dispositivos de memria coletiva
e/ou social. Os quadros da memria, desse modo, constituem-se dispositivos compostos por
discursos de verdade constitudos de um conjunto de regras voltadas para a emergncia em
uma determinada poca de um tipo especfico de discurso que atua sobre os homens,
tornando-os sujeitos de um certo tipo de memria. A memria configura-se, portanto a partir
de um permanente agenciamento sobre determinados dispositivos. Assim considerando, os
arquivos cumpririam um papel fundamental na sociedade, sobretudo, no que diz respeito aos
aspectos da governamentalidade das sociedades de controle. Logo, a interrelao arquivo-
memria possui como resultado, nesse caso especifico, a constituio de um saber, um poder
e um certo tipo de sujeito.
A Cincia da Informao, lanando mo, portanto, de heterogneas disciplinas permite
analisar as mltiplas relaes que se estabelecem a partir da confluncia do fenmeno
informao com a memria. Assim, informao, memria e arquivo no so unicamente a
reconstruo do passado de um dado grupo social, mas estabelecem as influncias e
confluncias das relaes de poder na atualidade e no devir. Dessa maneira, importa,
sobretudo, perceber as relaes polticas e as concepes tticas que envolvem todos esses
fenmenos.

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