Los investigadores y el movimiento social

Pierre Bourdieu
Si es hoy importante, si no necesario, que un cierto nmero de investigadores
independientes se asocien al movimiento social, es que estamos confrontados a una
poltica de mundializacin. Digo bien: una poltica de mundializacin: no hablo de
mundializacin como si se tratase de un proceso natural. La produccin y difusin de
esta poltica es mantenida, en gran medida, en secreto. Y descubrirlo es de por s todo
un trabajo de investigacin necesario antes de entrar en materia.

Esta poltica tiene fectos que se pueden prever gracias a los recursos de las ciencias
sociales, pero a corto plazo son todava invisbles para la mayor parte de las personas.
Otra caracterstica de esta poltica : en parte, es producida por investigadores. La
cuestin es saber si quienes a partir de su saber cientfico anticipan las consecuencias
funestas de esta poltica pueden y deben mantener en silencio. O si esto no significa una
suerte de no asistencia a personas en peligro. Si es verdad que el planeta est amenazado
por calamidades graves, quienes creen saber de antemano acerca de esas calamidades
no tienen el deber de romper la reserva que se imponen tradicionalmente los
cientficos?

En la cabeza de la mayor parte de las personas cultivadas, sobre todo en las ciencias
sociales, hay una dicotoma que me parece funesta: la dicotoma entre scholarship y
commitment -entre quienes se consagran al trabajo cientfico , realizando segn
mtodos cientficos y dirigido a otros cientficos, y quienes se comprometen y sacan
fuera su saber. La oposicin es artifical y, de hecho, es preciso ser un cientfico
autnomo que trabaja segn las reglas del scholarship para poder producir un saber
comprometido, es decir un scholarship con commitment. Es necesario, para ser un
verdadero cientfico comprometido, legitimamente comprometido, comprometer un
saber. Y este saber no se logra sino en el trabajo cientfico , segn las reglas de la
comunidad cientfica.
Dicho de otra manera, es necesario abandonar un cierto nmero de oposiciones que
estn en nuestras cabezas y que son modos de autorizar renuncias, comenzado por la del
cientifico que se repliega en su torre de marfil. La dicotoma entre scholarship y
commitment tranquiliza la buena conciencia del investigador, porque recibe la
aprobacin de la comunidad cientfica. Es como si los cientficos se creyeran dolemente
sabios porque no hacen nada con su ciencia. Pero cuando se trata de bilogos, esto
puede ser criminal, y es igualmente grabe cuando se trata de criminlogos. Esta reserva,
esta huda hacia la puerza, tiene consecuencias sociales muy graves. Personas como yo,
pagadas por el Estado para investigar, deberan guardar cuidadosamente los resultados
de sus investigaciones para sus colegas? Es fundamental dar la prioridad de lo que se
considere un descubrimiento a la crtica de sus colegas pero, por qu reservarles el
saber colectivamente logrado y controlado?

Me parece que hoy el investigador no tiene eleccin: si tiene la conviccin de que hay
una correlacin entre las polticas neoliberales y la tasa de delicuencia, una correlacin
entre las polticas neoliberales y todo aquello que Durkheim hubiera llamado anomia,
cmo podria no decirlo? No solamente no habra que reprochrselo, sino que habra
que felicitarlo. (Yo hago, tal vez, una apologa de mi propia posicin).

Ahora, qu har el investigador en el movimento social? Primero, no andar dando

lecciones, como hacan ciertos intelectuales orgnicos que, no siendo capaces de
imponer su mercaderia en el mercado cientfico, donde la competencia es dura, iban a
hacer de intlecutales ante los no intelectuales, diciendo que el intelectual no existe. El
investigador no es ni un profeta, ni un faro intelecutal. Debe inventar un nuevo rol, muy
difcil: debe escuchar, debe investigar e inventar; debe tratar de ayudar a los organismos
que tienen por misin -cada vez con menor fuerza, lamentablemente, incluso los
sindicatos- resistir la poltica neoliberal; debe darse como tarea asistirlos proveyndolos
de instrumentos. En particular instrumentos contra el efecto simblico que ejercen los
expertos comprometidos con las grandes empresas multinacionales. Hay que llamar a
las cosas por su nombre. Por ejemplo, la poltica actual de la educacin es decidida por
entidades como el Transatlantic Institute, etc. Basta con leer el informa de la
Organizacin Mundial de Comercio (OMC) sobre los servicios para conocer la poltica
de educacin que tendremos dentro de cinco aos. El ministerio de Educacin nacional
no hace sino repercutir aquellas consignas elaboradas por juristas, socilogos,
economistas que,una vez dotadas de una fachada jurdica , son puestas en circulacin.
Trabajar para una invencin colectiva de estructuras colectivas de invencin (...)
que harn nacer (...) nuevos objetivos y medios internacionales de accin.
Los investigadores pueden tambin hacer algo ms nuevo, ms difcil: favorecer la
aparicin de las condiciones organizativas de la intencin de inventar un proyecto
poltico colectivo, y en segundo lugar, las condiciones organizativas para el xito de
invencin de tal proyecto poltico. Que ser evidentemente un proyecto colectivo.
Despus de todo, la Asamblea Constituyente de 1789 y la Asamblea de Filadelfia
estaban compuestas por personas como ustedes y como yo, que tenan un bagaje de
juristas, que haban leido a Monstesquieu y que inventaron las estructuras democrticas.
De la misma manera, hoy hay que inventar. Evidentemente, se podr decir: Hay
Parlamentos, una confederacin europea de sindicatos, toda suerte de instituciones que
deberan hacer eso. Yo no har aqui la demostracin, pero se debe constatar que no lo
hacen. Hay pues que crear las condiciones favorables para esta invencin. Hay que
superar los obstculos a esta Invencin; obstculos que estn por una parte en el
movimiento social que est encargado de superarlos, especialmente los sindicatos.
Recuperar las tradiciones sindicales
Por qu se puede ser optimista? Yo pienso que se puede hablar en terminos de chances
razonables de xito, que en este momento es el kairos, el momento oportuno. Cuando
sostenamos este discurso hacia 1995, tenamos en comn el no ser escuchados y pasar
por locos. Ls persona sque, como Cassandra, anuncian catstrofes, son motivo de
burlas, los periodistas los atacaban y eran insultados. Ahora, un poco menos. Por qu?
Porque se ha trabajado. Lo prueban Seattle y una seria de otras manifestaciones.
Adems, las consencuencias de la poltica neoliberal -que nosotros previmos en
abstracto- comienzan a verse. Y la gente, ahora, comprende... Incluso los periodistas
ms cerrados y ms porfiados saben que una empresa que no tiene ganancias superiores
al 15%, despide. Las profesias ms catastrofistas de los profetas del mal (que
simplemente estaban mejor informados que los otros), comienzan a realizarse. No es
demasiado temprano. Pero tampoco demasiado tarde. Porque no es sino el comienzo,
porque las catstrofes apenas comienzan. Hay tiempo todavia de sacudir a los gobiernos
socialdemcratas, ante los cuales los intelectuales se muestran arrobados, sobre todo
cuando reciben ventajas sociales de todo orden...
Un movimiento social europeo no tiene posibilidad de ser eficaz, en mi opinin, sin no
rene tres componentes: sindicatos, movimiento social e investigadores. A condicin,
evidentemente, de integrarlos, no solamente yuxtaponerlos. Yo les deca ayer a los
sindicalistas que entre los movimientos sociales y los sindicatos de todos los paises de
Europa hay una diferencia profunda, que concierne a la vez a al contenido y a los
medios de accin. Los movimentos sociales han dado vida a objetivos polticos que los
sindicatos y los partidos haban abandonado, u olvidado, o rechazado. Por otra parte, los
movimientos sociales han aportado mtodos de accin personal: las acciones de los
movimientos recurren a la eficacia simblica, una eficacia simblica que depende del
compromiso personal de quienes manifiestan; un compromiso personal que tambin es
corporal. Hay que correr riesgos. No se trata de desafiar, brazo con brazo , como lo
hacen tradicionalmente los sindicalistas el 1 de Mayo. Hay que realizar acciones,
ocupar locales, etc. Lo cual demanda a la vez imaginacin y coraje. Pero quiero decir
tambin: Atencin, no a la sindicalofobia, Hay una lgica de los aparatos sindicales
que es preciso comprender.
Por qu les digo a los sindicalistas cosas que son prximas al punto de vista de los
movimientos sociales y a los movimientos cosas prximas al punto de vista de los
sindicalistas? Porque esa condicin de que cada uno de los grupos se vea a si mismo
como ve a los otros que se podrn superar las divisionesque contribuyen a debilitar
grupos ya muy dbiles. El movimiento de la resistencia a la poltica neoliberal es
globalmente muy dbil y est debilitado por sus divisiones; es un motor que gasta el
80% de su energia en calor, es decir, en fricciones, conflictos, etc. Y que podra ir
mucho mas rpido y ms lejos si...
Los obstculos para la creacin de un movimiento social europeo unificado son de
varios rdenes. Hay obstculos lingisticos, que son muy importante, por ejemplo en la
comunicacin entre los sindicatos o entre los movientos sociales: los patrones y los
ejecutivos hablan lenguas extranjeras, los sindicalistas y los militantes, mucho menos.
De hecho, la internacionalizacin de los movimientos sociales o de los sindicatos se
revelado difcil. Adems hay obstculos ligados a los hbitos, a los modos de
pensamiento y a la fuerza de las estructuras sociales. Cul puede ser el papel de los
investigadores all? El de trabajar para una invencin colectiva de estructuras colectivas
de invencin que harn nacer un nuevo movimiento social, es decir, nuevos contenidos,
nuevos objetivos y nuevos medios internacionales de accin.