Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Myslide - Es - Cap 1 Del Capitalismo A La Sociedad Basada en El Conocimie PDF
Myslide - Es - Cap 1 Del Capitalismo A La Sociedad Basada en El Conocimie PDF
Volumen I: Emprendedorismo
Ao 2007
ndice
1.1 Introduccin
Cincuenta aos despus, hay un nuevo mundo y las personas que nacen en
ese momento no consiguen imaginar el mundo en que vivieron sus abuelos, nacidos en el
mismo pas.
1.2 Transformacin
1.2.1 Una de esas transformaciones ocurri en el siglo XIII, cuando en el mundo europeo,
casi de la noche a la maana, se centraliza todo en la ciudad, con el surgimiento de los
gremios urbanos, que pasaron de ser los grupos sociales dominantes; con el renacimiento
del comercio de larga distancia; con la nueva arquitectura gtica, eminentemente urbana;
con la nueva pintura de los artistas de Siena; cuando Aristteles volvi a ser la fuente de
la sabidura; con la universidades urbanas pasando a ser los centros de la cultura en lugar
de los monasterios en su aislamiento rural; con los frailes franciscanos y dominicanos
surgiendo como divulgadores de la religin catlica; con los escritores del Dante,
marcando la perfeccin de la literatura europea.
comenz cincuenta aos despus: con los Comentarios de Coprnico, escritos entre 1510
y 1514, con Prncipe de Maquiavelo escrito en 1513, con la sntesis y la trascendencia
de todo el arte renacentista hecha por Miguel ngel en el techo de la Capilla Sixtina,
pintado entre 1508 y 1512 y con el restablecimiento de la Iglesia Catlica en el Concilio de
Trento, en la dcada de 1540.
Es la Revolucin de La Administracin.
Pasaron casi dos siglos hasta el inicio del 1500 para que la invencin de
Bacon (lentes) tuviese una segunda aplicacin: lentes para corregir la miopa.
Al contrario de idelogos del siglo XlX como Hegel y Marx, que eran
simplificadores terribles, ahora sabemos que importantes hechos histricos raramente
tienen apenas una causa o apenas una aplicacin.
En Oriente existan, las mismas dos teoras del conocimiento. Para Confucio
el conocimiento significaba saber qu decir y saber cmo decirlo como va para el
progreso y el xito en la Tierra.
Esa idea tuvo que esperar ms de 200 aos, hasta 1830, cuando un qumico
alemn Justus Von Liebig (1803-1873), aplic la ciencia a los inventos; primero a
fertilizantes artificiales y enseguida a una manera de preservar una protena animal: el
extracto de carne.
Fue ese cambio en el significado del conocimiento que gener el moderno capitalismo,
inevitable y dominante.
Hasta el final de 1750, una empresa de gran escala era pblica y no privada.
Una rapidez sin precedentes, con que fue transformada la sociedad, gener
conflictos y tensiones sociales de nuevo orden.
La nueva clase, los proletarios, alienados para usar el trmino usado por
Marx, pues para sobrevivir, las personas estaban totalmente dependientes del acceso a
los medios de produccin al que pertenecan y eran controlados por los capitalistas.
Sabemos actualmente que Marx fue un falso profeta, lo que aconteci fue
exactamente lo opuesto a lo que l previ. Slo es posible decir eso en una visin
retrospectiva.
Trabajo era lo que hacan los esclavos. La nica forma para que un
trabajador produjese ms, era trabajando ms horas, o trabajando con ms ritmo.
El propio Marx comparta esa idea con economistas e ingenieros del siglo
XlX.
Fue puramente accidental el hecho de que F. W. Taylor, un hombre rico e
instruido, trabajara como operario. Una deficiencia visual lo fuerza a desistir de ir para
Harvard y trabajar en una fundicin de hierro.
Siendo extremadamente talentoso, Taylor luego ascendi a jefe. Y sus
invenciones en metal hicieron que se tornara en un hombre rico, siendo muy joven.
Lo que hizo Taylor fue comenzar los estudios sobre el trabajo, fue su choque
contra el odio mutuo y creciente entre capitalistas y trabajadores, que pas a dominar el
final del siglo XlX.
Taylor, en otras palabras, vea, lo que Marx, Disraeli, Bismark y Henry
James tambin vean.
Pero l tambin perciba lo que ellos no consiguieron ver: que el conflicto no
era necesario.
Taylor propuso hacer que los trabajadores sean ms productivos de modo
que fuesen remunerados dignamente.
La motivacin de Taylor no era eficiencia, no era generar lucros para los
propietarios.
Hasta su muerte l sostena que el principal beneficiario de los frutos de la
productividad debera ser el trabajador y no el propietario. Su mayor motivacin era la
creacin de una sociedad en que los propietarios y los trabajadores capitalistas y
proletarios pudiesen dividir intereses comunes del aumento de productividad y construir
una relacin armnica en la aplicacin de los conocimientos al trabajo.
Las personas que ms se aproximaron a ese entendimiento fueron los
empleadores y los lderes sindicales japoneses despus de la Segunda Guerra Mundial.
Pocas personalidades intelectuales en la historia tuvieron ms impacto que
Taylor y pocas fueron tan intencionalmente mal entendidas o citadas incorrectamente con
tanta asiduidad.
En parte, Taylor sufri porque la historia prob que l estaba acertado y los
intelectuales equivocados.
los arsenales y astilleros del gobierno, una prohibicin que dur hasta despus de la
Segunda Guerra Mundial.
Taylor no mejor la situacin ofendiendo a los propietarios de su tiempo,
tanto como ofendi a los sindicatos.
Taylor insista en que los trabajadores y no los propietarios deban llevar la
mayor parte de las ganancias producidas por la Administracin Cientfica.
Para acrecentar el insulto o injuria su cuarto principio, exiga que el estudio
del trabajo sea hecho en conjunto con el trabajador.
Finalmente Taylor defenda que la autoridad en la fbrica no deba basarse
en la propiedad, deba basarse apenas en el mayor conocimiento que ahora llamamos
Administracin profesional, que era una ofensa para los capitalistas del siglo XlX.
Taylor y alguno de sus colaboradores ms prximos, entre ellos Karl Barth,
fueron llamados socialistas, izquierdistas y anticapitalistas radicales.
El axioma de Taylor de que todo trabajo manual calificado o no podra ser
analizado y organizado por la aplicacin de conocimientos, pareca absurdo a sus
contemporneos.
El mayor impacto de todo lo que dijo Taylor fue con respecto al
entrenamiento.
Cinco aos antes de Taylor, Adams Smith aceptaba que por lo menos
cincuenta aos de experiencia seran necesarios para que una regin adquiera las
habilidades necesarias para ofrecer productos de alta calidad, por ejemplo, la produccin
de instrumentos musicales en Bohemia y en Sajonia y las fbricas de seda en Escocia.
Setenta aos despus de Smith, aproximadamente en 1840, un alemn
August Borsig (1804-1854), una de las primeras personas fuera de Inglaterra en construir
una locomotora a vapor, invent el sistema alemn de aprendizaje que combina la
experiencia prctica en la fbrica bajo la orientacin de su maestro con fundamentos
tericos en la escuela. sta es an la base de la productividad individual de Alemania. El
aprendizaje de Borsig duraba de tres a cinco aos.
Enseguida, primero en la Primera Guerra Mundial y sobre todo en la
Segunda Guerra Mundial, Estados Unidos aplic sistemticamente la teora de Taylor a la
capacitacin de hombres de primera clase en pocos meses. Esto explica por qu los
Estados Unidos fueron capaces de derrotar a Japn y Alemania.
Ya en 1950 1960, para obtener una renta de clase media en los Estados
Unidos, en Gran Bretaa y en Alemania no era necesario tener graduacin universitaria.
Un joven trabajando en una industria, despus de algunos meses, poda ganar una renta
de clase media, resultado de la explosin de la productividad.
Llev cien aos, desde mediados del siglo XVlll hasta mediados del siglo
XlX, para que la Revolucin Industrial se difundiera por todo el mundo. Cerca de setenta
aos fueron necesarios, de 1880 hasta el final de la Segunda Guerra Mundial para que la
Revolucin de la Productividad se difundiera por todo el mundo.
Fueron necesarios menos de cincuenta aos, desde 1945 hasta 1990, para
que la Revolucin de la Administracin se difundiera por todo el mundo.
Como dice un viejo dicho: Usted desea invitar a una persona instruida a
almorzar en su mesa, pero no le gustara que la persona instruida quedara sola con usted
en una isla desierta donde usted necesita a alguien que sepa hacer las cosas.
l objetivo del conocimiento para Scrates, como fue dicho antes, era el
autoconocimiento, los resultados eran internos.