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LA PERSONALIDAD

DEFINICIN

La personalidad es el conjunto de caractersticas o actitudes


con relacin a pensamientos y sentimientos muy ligados
con el comportamiento, es decir, actitudes y hbitos que
tiene cada uno de los individuos. Estas caractersticas de la
persona perduran a lo largo del tiempo, y con estas,
afrontan distintas situaciones que se le presentan. La
personalidad de la persona es aquella que lo hace diferente
de los dems.
La personalidad es la integracin de todos los rasgos y
caractersticas del individuo que determinan una forma
propia de comportarse. Es decir, la personalidad es la
organizacin dinmica de los aspectos:

* Cognitivos: intelectuales y sensibles


* Afectivos: relacionado con sentimientos, emociones
* Conativos: relativos a la conducta.
* Morfolgicos: estructura corporal.

Desde que nacemos, tenemos ciertas caractersticas que se


asocian con la personalidad, que con el paso del tiempo
vamos perfeccionando a medida que nos acostumbramos a
un ambiente social. La personalidad es muy necesaria para
establecer relaciones sociales, y efectuar el desarrollo de
las habilidades del individuo.

Ligado a la personalidad estn el temperamento y el


carcter.

TEMPERAMENTO

Es una predisposicin emocional congnita, es la manera


bsica como un individuo enfrenta y reacciona ante una
situacin; es heredado, basado en las emociones, y no est
influido por el aprendizaje sociocultural. Posee un proceso
de desarrollo que se mantiene durante toda la experiencia
del individuo. Sus variaciones en un 50% son heredadas.
CARCTER

Es fruto de la experiencia, que representa el modo como el


individuo interpreta las respuestas a los estmulos intra-
psquicos o a los provenientes del medio que lo rodea. Es
poco heredado y est influenciado por el aprendizaje
sociocultural. Su desarrollo se inicia en la infancia, alcanza
la madurez en la edad adulta y posee varios niveles de
madurez. Orientado a alcanzar metas, conservar valores y
obtener capacidad de introspeccin.

ESTRUCTURA DE LA PERSONALIDAD:
La caracterstica principal de la personalidad es la
individualidad siendo lo fsico un factor determinante en la
individualidad como tambin el aspecto social en la
diferenciacin de la personalidad. Finalmente la motivacin
es un rasgo importante para establecer la estructura
individual de la personalidad.
ASPECTO BIOLGICO
Tiene su origen en la informacin gentica y es un factor
determinante en la configuracin individual. Teniendo cada
individuo una combinacin de informacin gentica nica e
irrepetible.

ASPECTO SOCIAL
Este condiciona nuestra personalidad. El idioma, la cultura y
las costumbres son rasgos que nos permiten establecer
diferencias entre nosotros. Lo social influye en nosotros a
travs del aprendizaje (socializacin). Por esto se podra
decir que existe un aspecto social en la identidad personal.
Un ejemplo de esto es el desarrollo de los nios con poca
estimulacin social que como consecuencia tiene un
resultado desastroso y como consecuencia estos es
socialmente perturbado y manifiestan un retardo en el
lenguaje y en el desarrollo intelectual.
ASPECTO INDIVIDUAL
Los psiclogos consideran cmo caracterstica de la
personalidad la motivacin. Describiendo las necesidades
del individuo podemos describir la personalidad,
resumiendo que somos los que necesitamos. Por esto si
estar con una persona es una necesidad nos categorismos
como amigables, extrovertidos y gregarios. Si
comprendemos completamente la motivacin, habremos
comprendido la personalidad.

TEORAS DE LA PERSONALIDAD
ESTRUCTURA DE LA PERSONALIDAD SIGMUND FREUD

EL ELLO
El Ello es la parte primitiva, desorganizada e innata de la
personalidad, cuyo nico propsito es reducir la tensin
creada por pulsiones primitivas relacionadas con el hambre,
lo sexual, la agresin y los impulsos irracionales.
Comprende todo lo que se hereda o est presente al nacer,
se presenta de forma pura en nuestro inconsciente.
Representa nuestros impulsos, necesidades y deseos ms
elementales. Constituye, segn Freud, el motor del
pensamiento y el comportamiento humano. Opera de
acuerdo con el principio del placer y desconoce las
demandas de la realidad. All existen las contradicciones, lo
ilgico, al igual que los sueos. Representa la necesidad
bsica del ser de cubrir sus necesidades fisiolgicas
inmediatamente y sin considerar las consecuencias. La
necesidad de obtener comida, la agresividad, as como la
bsqueda del sexo, son respuestas del Ello a diferentes
situaciones. El Ello, sin embargo, no es sinnimo de
inconsciente.
EL YO
El Yo tiene como fin cumplir de manera realista los deseos y
demandas del Ello con el mundo exterior, a la vez
concilindose con las exigencias del Supery. El Yo
evoluciona segn la edad y sus distintas exigencias del Ello
actuando como un intermediario contra el mundo externo.
El yo sigue al principio de realidad, satisfaciendo los
impulsos del Ello de una manera apropiada. Utiliza
razonamiento realista caracterstico de los procesos
secundarios que se podran originar. Como ejecutor de la
personalidad, el Yo tiene que mediar entre las tres fuerzas
que le exigen: el mundo de la realidad, el Ello y el Supery,
el yo tiene que conservar su propia autonoma por el
mantenimiento de su organizacin integrada. Es la entidad
que acta como regulador entre las demandas del Ello y del
Supery. No es cien por ciento consciente. Se basa en un
concepto realista del mundo para adaptarse al mundo. Casi
ejemplificado como un poder o una persona dentro de la
mente, que nos presta atencin en todo momento, incluso
en nuestras acciones ms ntimas.
Todas las acciones ejecutadas, son analizadas por el Yo. El
Yo, en su observacin nos permite reconocer las acciones
que realizamos, la oportunidad de elegir el camino a seguir,
y razonar los impulsos que realizbamos con tal de no
ceder lugar a la liberacin libidinosa, y velar por la
integridad general de la realidad. Es el primer paso del
reconocimiento, para afrontar las alegras, culpabilidad o
castigo.

EL SUPER YO
El Supery es la parte que contrarresta al ello, representa
los pensamientos morales y ticos recibidos de la cultura.
Consta de dos subsistemas: la "conciencia moral" y el ideal
del yo. La "conciencia moral" se refiere a la capacidad para
la autoevaluacin, la crtica y el reproche. El ideal del yo es
una autoimagen ideal que consta de conductas aprobadas y
recompensadas. Equivale a una moral arcaica que resulta
de la interiorizacin de las prohibiciones familiares.