Psicoterapia Cognitivo-Conductual (26/03/2009)
Ser el nmero uno en
La terapia de no cop-out. Albert Ellis
Psychology Today, June 73.
Ejemplo de la seora P.
Algunas de las principales creencias irracionales y la influencia de otros autores
(Sigmund Freud).
Instancias Psquicas
Ello:
Opera por medio del principio del placer.
Representa los impulsos y tendencias, buscando satisfaccin inmediata.
Su expresin desconoce las demandas de la realidad, puesto que no conoce juicios de valor, ni
moral. Existe lo contradictorio, los opuestos sin problemas, lo ilgico.
Yo:
Se gua por el principio de realidad.
Representa al mediador autnomo entre las demandas del ello y el yo. Adapta el psiquismo
humano a la realidad, teniendo en cuenta los instintos y las exigencias morales.
Sus soluciones son realistas y responde en forma eficaz a una situacin dada.
Funciona buscando lo posible y lo conveniente.
Busca lo til, lo necesario, lo adecuado y lgico.
Intenta conseguir el equilibrio y la racionalidad de la persona
SuperYo:
Opera por el principio del deber.
Representa las demandas de la sociedad, nos mueve hacia la superacin y el deber, la
exigencia tica y el respeto por el derecho de los dems.
Sus soluciones no son realistas, sino moralistas, por lo que es auto-crtico, auto-evaluativo,
califica, aprueba o reprueba de acuerdo nos acerquemos a la meta o no.
Algunas de las principales creencias irracionales y la influencia de otros autores (Karen
Horney).
Necesidades neurticas
Necesidad de afecto y aprobacin. Complacer a los dems para ser querido.
Necesidad de pareja. Se necesita de alguien que se haga cargo de nosotros. El amor
resolver nuestros problemas.
Necesidad de restringir la vida a lmites estrechos. Cuando la vida se vuelve
estresante huir de la rutina, volver al tero materno, unirse a un grupo estructurado.
Necesidad de poder. Omnipotencia, control sobre los dems, rechazo de la debilidad.
Necesidad de explotar a los dems y sacar lo mejor de ellos. Manipular, provocar
impacto, ser escuchado.
Necesidad de reconocimiento y prestigio social. Demasiado preocupado por las
apariencias, la popularidad.
Necesidad de logro personal. Estar obsesionado por los logros.
todo, todo aquello en que no puede ser el primero.
Necesidad de admiracin personal. Ser admirado por cualidades internas, externas,
ser considerado importante, ser valorado.
Necesidad de autosuficiencia e independencia. No necesitar a nadie nunca y
rechazar ayuda, no comprometerse en una relacin afectiva.
Necesidad de perfeccin e inexpugnabilidad. Ser perfecto, no fallar, no ser
sorprendido en error.
Algunas de las principales ideas irracionales son creencias extendidas de la sociedad.
Creencias irracionales v/s creencias adaptativas no autoderrotistas.
Es absolutamente necesario de amado y aprobado por casi todo el mundo en casi todo lo que
se hace.
En lugar de esto:
Procurar sostenerse sobre sus propios pies, darse autoapoyo.
Considerar la aprobacin de los dems como un objetivo deseable pero no necesario e
imprescindible.
Tener en cuenta las crticas de los dems seriamente y con nimo correctivo.
No herirse cruelmente por las opiniones ajenas negativas.
Esforzarse por hacer lo que realmente le guste y no lo que los dems creen que debera hacer
en la vida.
Procura ser del todo competente, apto y victorioso en todo aspecto.
En lugar de esto:
Hacer las cosas ms que hacerlas a la perfeccin.
Procurar mejorar sus propias idealizaciones y no las de los dems.
Esforzarse si se quiere ser mejor profesional, artista, etc. De lo que se es actualmente.
No por el hecho de alcanzar una meta o ser el mejor, ser una persona mejor.
Trabajar esforzadamente por obtener xito en un campo elegido, pero aceptar los fracasos
como algo indeseable, no terrible, pero posible, y como algo que no tiene nada que ver en lo
absoluto con su valor intrnseco como ser humano.
Ciertas personas son malas, malvadas o crueles y debemos ser seriamente castigados.
En lugar de esto:
Aceptar objetivamente y sin moralizar o emitir juicios condenatorios los errores propios o
ajenos, como acciones equivocadas de las que se aprende y se puede corregir a futuro.
Reconocer plenamente la posicin propia y .
Distinguir entre el hecho que un individuo sea responsable de sus acciones (como lo es
siempre) y que sea culpable por las mismas.
Cuando se acusa a s mismo o a los dems est siendo perfeccionista y con ello
invariablemente contribuye a perpetuar y no a corregir faltas.
No confundir a una persona con sus actos, a una persona que obra mal, con una mala persona.
Es horrible, tremendo y catastrfico que las cosas no marchen de acuerdo con los deseos de
uno.
En lugar de esto:
Cuando las condiciones no son como preferira que fueran, tranquilamente y con determinacin
contribuya a su cambio o procure mejorarlas.
Si por alguna razn las cosas no pueden cambiarse, acptelo tranquilamente y espere a hacer Entonces:
planes para cuando por fin llegue el momento en que pueda cambiarlas, o admitir que no son
cambiables. A: Experiencias activadoras
Cuanto mayor sea la prdida o frustracin, ms es conveniente aceptar el hecho que es (Acontecimientos vitales)
indeseable y malo, pero no catastrfico ni insoportable.

La desdicha humana tiene causas externas y el individuo posee poco o ninguna capacidad B: Pensamientos, creencias e interpretaciones perturbadoras.
para dominar sus penas y liberarse de los sentimientos negativos. Creencias irracionales (generan perturbacin emocional).
En lugar de esto:
Comprender que la mayor parte de las desdichas son creadas por los propios pensamientos
irracionales. C: Consecuencias inapropiadas
Comprender que es posible eliminar casi toda la clera o desesperacin cambiando el modo de (Problemas emocionales y conductas disfuncionales)
pensar o de hablarse a s mismo.
Si suprime los debera y tendra y sustituye las exigencias absolutistas por preferencias
realistas, rara vez se encontrar angustiado o transformado. D: Creencias racionales y conductas funcionales
(Reemplaza las emociones y conductas disfuncionales por debate y cuestionamiento de
Si algo es o puede ser peligroso se debe estar terriblemente preocupado o trastornado por ello. creencias iB).
En lugar de esto:
Una vida plena y creadora implica aceptar ciertos peligros y riesgos inevitables que acompaan
la existencia.
Acontecimiento activante A Qu sucedi Cogniciones
Es ms fcil evitar que enfrentar los problemas de la vida.
La percepcin del acontecimiento no causa en s reacciones emocionales. Las creencias
El pasado tiene toda la importancia y si algo me afect profundamente alguna vez, ha de seguir racionales o irracionales son cogniciones evaluativas o interpretativas sobre lo que se
hacindolo indefinidamente. PERCIBI y son las creencias evaluativas las que causan problemas emocionales o no
(racionales).
Estas son algunas de las creencias que interfieren para lograr una vida satisfactoria, pero a Faltaaaaaaaaa
travs de los procesos razonables es posible lograr una mejor existencia emocional.
No hay receta que asegure en ningn caso una vida feliz, pues hay importantes factores intra y
extra personales que no estn enteramente bajo nuestro control (accidentes, dolencias fsicas, Qu sucedi
guerra, muertes, etc.). X no me mira
Pero el ser humano posee notable elasticidad, y por muy doblegado que pueda estar A Cogniciones descriptivas
temporalmente es capaz de romper sus cadenas convencionalistas e irreflexivas para
levantarse por encima de las peores desventajas fsicas o ideolgicas. Albert Ellis. Cmo percibi lo sucedido

Esquema A-B-C de las emociones (Albert Ellis) BCmo evalu el paciente lo sucedido
Cogniciones evaluativas
- Es espantoso y terrible que X est
A: Acontecimientos activadores (acontecimientos vitales)
enojado (iB).
- Es lamentable que X est enojado
B: Pensamientos, creencias, evaluaciones, interpretaciones de A.
conmigo u otra creencia adaptativa (rB)
Creencias racionales de A.

C: Consecuencias emocionales y conductuales (las ideas sobre A). Emocin: pena, depresin
Consecuencias apropiadas. CCmo se sinti Conducta: Rechazo, aislamiento
Cmo actu Emocin: desilusin, preocupacin.
 Conducta: acercamiento a X para aclarar la situacin u otra conducta
adaptativa.

C. Consecuencias emocionales no se deriva de A (eventos activadores), sino de B (sistema de

creencias).
- Las personas se sienten normalmente afectadas emocionalmente cuando sus sistemas de
creencias consisten en un conjunto de creencias racionales basadas en hechos empricos.
Ejemplo:
A: Fracasar en una tarea.
A: Ser rechazado por ser un ser querido.
B: Se dicen a s mismos (normal)
Cuan desafortunado soy al fracasar
Preferira tener xito La prxima vez lo tendr
Me gustara ser aceptado
Que triste ser rechazado
C: Creencias racionales que les harn sentirse apropiadamente tristes, desilusionados,
frustrados, apesumbrados, molestos.

Cuando ocurre un rechazo una persona tiene un conjunto de creencias racionales tales como
(se dicen a s mismos)
Es desafortunado haber sido rechazado.
Las cosas en un futuro pueden cambiar
Las creencias racionales minimizan el dolor y aumentan la esperanza o la felicidad de la
persona, pues se perciben posibilitados de controlar la situacin.
Estn relacionadas con elementos observables y comprobables empricamente.
Se sentirn motivados a cambiar su vida o su entorno, su conducta para lograr ser aceptados y
disfrutar de compaa y conseguir lo que desean con un esfuerzo razonable.

Cuando ocurre un rechazo una persona neurtica tiene un conjunto de creencias irracionales
B: Que horrible es fracasar
Debo tener xito
Soy rechazado, no le gusto a nadie
C: Creencias irracionales que les harn sentir emocionalmente derrumbados, perturbados,
deprimidos, ansiosos, desdichados.
Estas emociones no las motivarn a nada constructivo, ni a buscar cambios en algn aspecto
de sus vidas.

Terapeuta

D: Cuestionar creencias irracionales.

Cul es la evidencia que soy despreciable si fracaso o si soy rechazado?
Por qu es horrible ser rechazado o fracasar?
Quin ha decidido que debo triunfar? Siempre?