INSTITUTO SUPERIOR DE LENGUAS VIVAS

PROFESORADO EN INGLS
HISTORIA LATINOAMERICANA Y ARGENTINA
SELENE FERNNDEZ

TRABAJO PRCTICO N 1:

HISTORIA Y CIENCIAS

Bibliografa: Enrique Moradiellos: el oficio del historiador. Captulo 1. Qu es

la Historia?

1. Definicin de ciencias y caractersticas.

2. Clasificacin de ciencias.
3. Definicin de Historia y su ubicacin como ciencia.
4. Funcin social de la Historia. (Complementar con el artculo de Romero).

1. Las ciencias denotan una actividad humana constructiva que da lugar a un

tipo de conocimiento caracterizado por ser: crtico-racional, organizado,
sistematizado, transmitido y desarrollado histricamente. Estas caractersticas
distinguen a este conocimiento de otro tipo de conocimientos que le
precedieron en el tiempo y que an se mantienen vigentes en la actualidad
como ser el conocimiento mtico, el mgico, el religioso o el tecnolgico. Otra
distincin de las ciencias con respectos a otros conocimientos yace en que las
ciencias construyen verdades, que se oponen a los dogmas, creencias,
opiniones y conjeturas en virtud de su pretensin de objetividad, necesidad y
carcter marcadamente crtico. La verdad implica poder de control, mientras
que no poseer la verdad implica actuar a ciegas, en el vaco o por mero tanteo.
La constitucin de las ciencias se basa en previos conocimientos
tcnicos y actividades artesanales sobre campos de la realidad material, los
cuales son delimitados operativa y pragmticamente. Adems, las ciencias se
caracterizan por descubrir y establecer dentro de sus respectivos campos de
actividad categorial (tambin denominados espacios de inmanencia) un
conjunto de trminos mediante un sistema de operaciones entre los mismos.
A su vez, la actividad cientfica va definiendo conceptos, proposiciones y
teoremas referidos a su campo por medio del establecimiento de relaciones y
operaciones entre los trminos incluidos en ste. Todos estos elementos
constituyen la sintaxis interna de una ciencia.
Otra de las caractersticas de las ciencias es que presentan una
semntica que cuenta con referentes materiales especficos para apoyar
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su discurso lingstico, ya sea para confirmarlo o rechazarlo. Verum est factum

predica que la verdad est en el hecho y que la razn es construccin. El
lenguaje cientfico se caracteriza por no solamente tener sentido (relacin de
una expresin con otra) pero tambin referencia (relacin de una expresin con
un objeto o conjunto de objetos).
Asimismo, las ciencias presentan una dimensin social e
institucional que hace de su pragmtica y subraya el hecho que son
actividades humanas colectivas, que cuentan con conjuntos de reglas
operativas, normas de conducta, cdigos y nomenclaturas inteligibles.
Las ciencias actan in media res; es decir, no proporcionan una sabidura
total o absoluta sobre la realidad, sino que permiten conocer crticamente
aspectos de ella. Proveen un espacio de trabajo dentro de esa realidad a partir
de principios axiomticos operativos que no trascienden ya que esto les
implicara actuar fuera de su campo de actividad.
Otra caracterstica crucial de las ciencias es que son demostrativas,
arriban a conclusiones a partir de ciertas hiptesis (Scientia est habitus
conclusionis).
Con respecto al aspecto semntico de las ciencias, debe haber un
referente material para de esta manera poder verificar empricamente las
proposiciones sintcticas, las cuales no pueden ser una creacin o produccin
del propio pensamiento. Del mismo modo, debe darse el principio
determinista gentico (o de no-magia) por medio del cual cualquier
fenmeno y acontecimiento cristaliza a partir de condiciones previas, puesto
que de la nada, nada se crea.

2. Existe una definicin crucial y efectiva de ciencias: las ciencias naturales y

formales y las ciencias humanas o sociales. Esta diferencia yace en los
recursos operatorios diferentes que ambas utilizan y movilizan en la
explotacin de sus campos de trabajo. Por ejemplo, en el seno de las ciencias
naturales y formales aparecen como trminos de sus campos categoriales
sujetos no cognoscentes que no planifican ni realizan operaciones (nmeros o
elementos de la naturaleza). Por lo tanto, en este tipo de ciencias, es factible la
neutralizacin completa del cientfico (como sujeto gnoseolgico) para
descubrir y establecer relaciones esenciales y objetivas en dicho campo. Por
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otro lado, en los campos categoriales de las ciencias humanas aparecen como
trminos unos sujetos que planifican y realizan operaciones (los sujetos
pretritos en Historia, el hablante en lingstica o el productor o consumidor en
economa). Dichas operaciones se explican por semejanza operatoria entre
dos sujetos (el estudioso y el estudiado o estudiados) que se encuentran
distanciados temporal y espacialmente. Es tarea del investigador de las
ciencias humanas explicar las operaciones realizadas por los sujetos a quienes
estudia mediante la reproduccin o reactualizacin analgica de esas mismas
operaciones. El subjetivismo de las ciencias humanas se da a partir que no
se puede eliminar ni neutralizar las operaciones del sujeto del campo
categorial.

3. La Historia es una ciencia social cuyo objeto de estudio son los hombres en
sociedad. Especficamente a la historia le interesa comprender los cambios que
los hombres a partir de sus acciones e interacciones producen en la sociedad.
Estos cambios pueden ser percibidos a travs de una variable que es el tiempo.
Entonces, la Historia es la ciencia que estudia los cambios y continuidades de
las sociedades a travs del tiempo.

4. La importancia de la Historia como funcin social reside en que todo grupo

humano debe tener una conciencia de su pasado colectivo. Estos grupos
humanos son por naturaleza heterogneos y anmalos en su composicin
(miembros de distintas edades y generaciones). Este grupo tiene un pasado en
comn que excede al pasado individual de cada uno de sus miembros. La
conciencia del pasado constituye un componente inevitable de su presente, de
su dinmica social, de sus instituciones, tradiciones, sistema de valores,
ceremonias y relaciones con el medio fsico y otros grupos humanos. Esto es
esencial para la identificacin, orientacin y supervivencia en el presente.
Segn Romero, el pasado se constituye a partir de tres cuestiones:
- El pasado es complejo, comprende la totalidad de la experiencia
humana.
- El pasado es distinto del presente. Una misma comunidad nacional tuvo
en el pasado distintas formas de vivir, distintos valores y pautas de
comportamiento.
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- La Historia tiene que ensear a comprender el pasado antes que a

juzgarlo. Juzgar es una tendencia natural del sentido comn.