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Consideraciones eticas sobre la ciencia y la tecnologia

Resumen: La tecnologa se ha convertido en un factor de poder en las


relaciones internacionales, ambas son procesos sociales, encaminados al
propio desarrollo de la humanidad. La ciencia debe estar al servicio del
conocimiento y la razn para contribuir a la emancipacin del ser humano,
lejos de la influencia del poder, debe detenerse ante el juicio moral sin
pretender juzgarla ni invalidar sus propuestas. Tanto la ciencia como la
tecnologa modifican todas las formas de vida, establecen nuevas creencias,
comportamientos e ideologas. El vertiginoso impulso de la ciencia y la
tecnologa nos conduce a valorar cada vez ms las consecuencias e impactos
que este causa a la naturaleza y a la sociedad; razn por la cual pretendemos
plasmar en este apartado algunas consideraciones sobre su dimensin tica.

Introduccin:

La tecnologa es un fenmeno social que surge y se despliega en un complejo sistema


cultural, donde hay que tener en consideracin los conocimientos, hbitos y valoraciones
que cada sociedad impone por medio de rasgos singulares y universales. Esta ha invadido la
sociedad contempornea e incluye la dinmica de vida del ciudadano comn, es un proceso
donde no solo el hombre transforma el entorno, sino que se transforma a s mismo y a su
vez la escala de valores.

La ciencia debe estar al servicio del conocimiento y la razn para contribuir a la


emancipacin del ser humano, lejos de la influencia del poder, debe detenerse ante el juicio
moral sin pretender juzgarla ni invalidar sus propuestas, tanto la una como la otra
modifican todas las formas de vida, crea nuevas creencias, comportamientos e ideologas.

Desarrollo:

La importancia de la ciencia y la tcnica en pleno siglo XXI est fuera de discusin. La


tecnologa se ha convertido en un factor de poder en las relaciones internacionales, ambas
son procesos sociales, encaminados al propio desarrollo de la humanidad. Sin embargo, el
desarrollo acelerado de las tecnologas no ha hecho otra cosa que agravar las desigualdades
entre los pueblos.

La ciencia debe estar al servicio del conocimiento y la razn para contribuir a la


emancipacin del ser humano, lejos de la influencia del poder, debe detenerse ante el juicio
moral sin pretender juzgarla ni invalidar sus propuestas, tanto la una como la otra
modifican todas las formas de vida, crea nuevas creencias, comportamientos e ideologas.
En el presente, el vertiginoso impulso de la ciencia y la tecnologa, nos conduce a valorar
cada vez ms las consecuencias e impactos que este causa a la naturaleza y a la sociedad;
razn por la cual pretendemos plasmar en este apartado algunas consideraciones sobre su
dimensin tica.

La tecnologa es un fenmeno social que surge y se despliega en un complejo sistema


cultural, donde hay que tener en consideracin los conocimientos, hbitos y valoraciones
que cada sociedad impone por medio de rasgos singulares y universales; en la maquinaria
existen valores humanos, la mquina no tiene ni exigencias ni fines, es el espritu humano
el que tiene exigencias y establece las finalidades

(1)
Esta ha invadido la sociedad contempornea e incluye la dinmica de vida del ciudadano
comn, es un proceso donde no solo el hombre transforma el entorno, sino que se
transforma a s mismo y a su vez la escala de valores. Por esto, resulta casi automtico
afirmar que cada sociedad posee el tipo de ciencia que corresponda a su modo de
produccin. (2)
Sin dudas, el progreso cientfico tecnolgico deviene cada vez ms como un asunto
contradictorio y ambivalente que abre a la humanidad posibilidades, en muchos casos en
bien y en otros en mal, en dependencia del espejo con que se observen los resultados
alcanzados.
Algunos cientficos ven a la tecnologa como la solucin de todos los males sin importar
las consecuencias y beneficios. En cambio otros se desvelan con las terribles
consecuencias que va dejando tras de s el uso indiscriminado del desarrollo y el avance
cientfico-tecnolgico. Segn, Agazzi (1996), el hombre ha estado habituado largo tiempo
a ver la ciencia y la tecnologa como actividades destinadas nicamente a producir
beneficios para la humanidad, incluso porque se consideraba capaz siempre de seleccionar
lo positivo y dominar o eliminar los eventuales efectos negativos del desarrollo cientfico-
tecnolgico por medio de los instrumentos procurados por este. (3)
No debemos estar tan seguros de la capacidad del hombre para regular con sensatez los
desafos de sus propios actos en la produccin, as como de su interactuar prctico con la
naturaleza y la sociedad.

Tomar conciencia y realizar valoraciones de estos peligros no debe quedarse a nivel


individual sino que deben producirse solamente a un nivel social, pues efectivamente, son
la humanidad o la sociedad en sentido alto las que estn expuestas al riesgo de futuros
desastres, o ciertamente a la futura aniquilacin, mientras que, a pesar de todo, el individuo
singular tiene tendencia a creer que la tragedia se producir en todo caso despus de l.
(4)
Es preciso poner coto a tiempo y revertir tendencias negativas con reglamentaciones,
normativas ticas y jurdicas para la creacin cientfica y tecnolgica, as como para su
aplicacin prctica.

Muchos autores afirman que la ciencia y la tecnologa son neutros y desplazan la


responsabilidad de sus efectos nefastos a los decisores de su utilizacin Ser acaso que los
cientficos no tienen responsabilidad alguna con las consecuencias negativas de los
descubrimientos? Entonces, no nos queda otra que aceptar de forma positiva las
consecuencias negativas del desarrollo cientfico-tecnolgico?
Acaso la sociedad no tiene derecho a elegir qu tipo de avance cientfico necesita, a
preguntarse al servicio de quin se encuentra o cual ser su impacto?
En las ltimas dcadas de este siglo existe una institucionalizacin de los estudios socio-
humanistas de la tecnologa y su historia, especficamente la filosofa de la tecnologa.
Segn, Carl Mitchan, la primera conferencia que expres este tipo de filosofa fue el
Congreso Mundial de Filosofa en 1911 siendo retomado despus de la Segunda Guerra
Mundial aunque desde el siglo pasado han existido intentos por comprender e interpretar
a la tecnologa. Los estudios filosficos acerca de la tecnologa tienen como motivacin
esencial reflexionar acerca de esta y su relacin con el hombre y la sociedad.
Durante los aos 60 se intentan integrar los intereses tericos y prcticos. En los 70 se
renueva el debate sobre la dimensin socio humanista con respecto a la tecnologa donde
comienzan aparecer publicaciones peridicas. La dcada del 80 promovi la creacin de
centros de investigacin acerca de estos temas. Actualmente se consolidan e
institucionalizan ramas del saber que abordan el fenmeno tecnolgico.

Afirma Nez (1999), los estudios sociales de la ciencia desarrollada durante este siglo
han puesto de manifiesto la naturaleza social de la prctica cientfica y su consecuente
comprometimiento con los valores, prioridades e intereses propios de la estructura y los
agentes sociales. Es decir, la ciencia es una actividad social vinculada a las restantes formas
de la actividad humana. (5) (6

En este contexto de interconexiones ocupa un lugar de importancia el de las implicaciones


ticas del propio avance tecnolgico. Los problemas valorativos del quehacer tecnolgico
est entre la cuestiones de mayor complejidad en la actual filosofa de la tecnologa y en la
prctica de los cambios especializados.

La cuestin resulta tanto ms crucial en la medida que el propio conocimiento ha puesto de


manifiesto que, a las puertas del siglo XXI, la humanidad afronta la inexcusable
necesidad de rectificar estilos y formas de desarrollo econmico que de continuar su
desenfrenado ritmo y seguir agravando las terribles contradicciones entre la opulencia y la
precariedad de la subsistencia, amenazan agotar para siempre recursos inapreciables del
patrimonio planetario, y lo que es peor, comprometer la existencia misma de las futuras
generaciones (Clark, 1999). (7)

Son innegables, cuestiones tales, como: la creciente interdependencia ciencia-economa


pues el mercado necesita nuevos aportes para poder ofertar otras opciones que le ofrezca la
innovacin, el acortamiento creciente del tiempo entre el momento de un descubrimiento
cientfico y el de su aplicacin. Sin embargo, las investigaciones demandan financiamiento
cada vez ms mayores.

Por supuesto, estas contradicciones reflejan algunas consecuencias, por ejemplo en el


campo de la propiedad intelectual en las ciencias biolgicas. Algunos consideran
inaceptable todo tipo de patente con respecto a los seres vivos, hasta los que rechazan el
planteamiento de genes naturales, pero no as el de los organismos manipulados o
construcciones genticas artificialmente obtenidas. En el campo de la informtica, el
desarrollo del conocimiento es tan acelerado que la capacidad de los nuevos sistemas tiende
a mantener en constante obsolescencia a los materiales de propagacin existentes; sin
incertidumbre, una nueva era de la informtica y las comunicaciones se vislumbran.
No es menos cierto que el progreso cientfico-tecnolgico, nos ha conducido a una mejor
comprensin de los naturales, al mejoramiento de las condiciones de vida y trabajo del
hombre, hoy sabemos que las enfermedades no son provocadas por seres sobrenaturales, se
pueden curar con vacunas y medicamentos.

En alguna medida, la tecnologa ha liberado al hombre facilitando su productividad en el


trabajo humanizando sus condiciones, pero no se puede obviar que a lo largo de la historia
de la ciencia y la tecnologa han sido esgrimidos diversos ejemplos como amenazas
creadas por l mismo sin una denuncia adecuada.

La velocidad del crecimiento de los conocimientos, el impacto de sus aplicaciones y la


repercusin de sus efectos amenazan no a un individuo sino a la humanidad que se
encuentra en peligro de extincin o de estar agredida en sus normas de existencia ms
profundas y desarrolladas durante milenios, es un dilema tico obligado a examinarlo con
responsabilidad en toda su magnitud.
En las postrimeras del siglo XX aparecen fenmenos insospechados, tales como: el
adelgazamiento de la capa de ozono, el llamado efecto invernadero, la desertificacin, entre
otros, son los que ponen al orden del da un nuevo debate tico.
Estos grandes conflictos que acontecen en el mundo contemporneo muestran a la
humanidad la carencia que tiene de la veracidad de sus autnticas necesidades esenciales,
as como de un imperativo que le permita reconocer los beneficios del desarrollo
cientfico-tecnolgico de la sociedad. Por mi parte, cuestiono la neutralidad de la ciencia y
de sus decisores, as como la operatividad con respecto a esos criterios que histricamente
hasta hoy se ha pretendido demostrar su existencia y creo en sus beneficios para el
progreso.

Precisamente, con el pretexto de contribuir al progreso social de las naciones


subdesarrolladas, muchas empresas corporativas de pases desarrollados trasladan al tercer
mundo sus tecnologas de riesgos, casi siempre obsoletas incluyendo en ellas los peligros
de desperdicios industriales. Lo ms irnico e interesante del asunto es que lo hacen con la
aceptacin de estos pases.

Ante otra arista de esta problemtica hay una parte de la poblacin mundial que no se siente
amenazada por los actores ciencia-tecnologa, ms bien por su falta de acceso.
Los procesos de difusin tecnolgica pueden generar alteraciones en los socio-sistemas
semejantes a los que ocurren en los ecosistemas cuando alteramos el equilibrio que los
caracteriza. El intento conocido de controlar la natalidad en pases carentes de hbitos,
cultura y sistemas sanitarios apropiados a travs de la transferencia de dispositivos
intrauterinos de amplio uso en sociedades donde las condiciones sanitarias y culturales son
bien distintas con el consiguiente costo de vidas humanas, es un ejemplo claro de la
pertinencia da la nocin de socio sistema. No importa solo el artefacto, hay que tomar en
cuenta el socio sistema real donde deber funcionar. (Nez, 1999).(8)(9) (10)
Se puede hablar de neutralidad de la ciencia, es algo controvertido. Cuntos individuos
fallecen en el Tercer Mundo envenenados por pesticidas del mundo desarrollado. El asunto
no radica en el rechazo total a las transferencias de tecnologa, sino en colocar la
tecnologa apropiada.

Sencillamente se trata de tener acceso a las tecnologas que se avienen a nuestras


condiciones objetivas acordes con las polticas cientficas y estrategias trazadas por los
pases en funcin de garantizar un desarrollo sostenible.
Se considera que es primordial un enfoque tico junto al econmico. El tema va ms all
de la tecnologa en s, sino en la proyeccin estratgica en toda su dimensin justa teniendo
en cuenta el contexto y sus necesidades. Las nuevas tecnologas algunas son portadoras de
beneficios, pero tambin de riesgos para los cuales debemos adoptar actitudes y medidas.
Para ello es necesario interpretar, comprender y valorar los fenmenos de la realidad que
permitan identificar y determinar el uso de las tecnologas adecuadas, disear, adaptar y
mejorar tecnologas segn las realidades sociales. Estamos obligados aprender la nueva
racionalidad del hacer y del vivir del mundo contemporneo.

Es fundamental reconocer el marcado carcter social de la tecnologa como fenmeno, ella


no surgi sola nace, crece y progresa gracias a las propias necesidades prcticas del
hombre en su afn de conquistar y dominar al mundo que nos rodea. Indiscutiblemente las
condiciones de existencia influyen en los modos de actuacin del hombre, la propia
realidad tcnica es inseparable de stas. Por tanto, la tecnologa adems de encerrar un
valor crea nuevos modificando los patrones morales existentes del ser humano en
dependencia de las condiciones y la cultura donde se desarrolla.
Despus de estos anlisis cabe reflexionar Hacia dnde va la sociedad? Realmente
progresa la humanidad? Es la ciencia y la tecnologa un beneficio para la humanidad?
La globalizacin y el precipitado ritmo del binomio ciencia-tecnologa estn ocasionando
profundas mutaciones en la percepcin del mundo, as como los propios valores que
orientan la conducta humana.

Hoy ests problemticas requieren solucin a escala global, el impacto de los cambios
climticos actuales, la propagacin desmesurada del SIDA y el uso indiscriminado del agua
constituyen ejemplos relevantes, entre otras, de problemas de primera magnitud capaces de
afectar a comunidades humanas. El mundo es un entramado complejo social donde la
prosperidad de unos pocos tiene severas implicaciones para el resto.
Desde el propio surgimiento de las formas organizativas de la sociedad arcaica
espontneamente para satisfacer las necesidades de produccin de bienes materiales la
humanidad ha visto cometer crmenes abominables bajo un mundo tico asumido
institucionalmente, basta el ejemplo del lanzamiento de las bombas atmicas sobre
Hiroshima y Nagasaki slo para demostrar el podero de los Estados Unidos.
La propia carrera armamentista cada vez ms sofisticada ha sido una de las consecuencias
ms trascendentales del desarrollo cientfico junto a la contaminacin del medio ambiente
y su implicacin para la supervivencia humana. No hay dudas, el podero econmico y
militar descansa en el desarrollo de la ciencia y la tecnologa.
Es vital una mirada ms altruista en el quehacer cientfico tecnolgico y sus impactos sobre
todo desde el punto de vista econmico y productivo. Hoy el sector informtico se ha
convertido en una gran industria, son los pases informatizados los que tienen la mayor
ventaja y controlan el resto, quin tenga el control de la informacin tendr el poder.
En consecuencia, la investigacin y educacin en ciencia-tecnologa, la formacin de
personas altamente calificadas en esos campos y el robo de cerebros se convierten en
acciones priorizadas para los estados y empresas.

La ciencia no debe constituir un factor de poder en tanto todos laboremos haciendo uso de
ello, estamos obligados a concebir mecanismos para crear y fortalecer el potencial
cientfico y hacer viable el regreso de los emigrados, as como conservar y arraigar a los
que decidieron permanecer en sus pases de origen. Del mismo modo corresponde
considerar la formacin tica de la personalidad de los cientficos junto a otros enfoques de
tica institucional y social.

En el mundo contemporneo el rpido perfeccionamiento cientfico tecnolgico y sus


constantes cambios son experimentos sociales que precisan de control social, regulaciones
y proyecciones. En este sentido, es importante comprender y valorar el contexto social
donde se ponga en prctica la tecnologa como requerimiento primordial, est debe
responder a las cuestiones ms urgentes mediante soluciones adecuadas pues el desarrollo
tcnico no es simplemente el descubrimiento de una tcnica y su puesta en prctica en el
vaco, es un fenmeno cultural contradictorio complejo y de transformacin social. Sobre
todo se requiere de decisin poltica en nuestros pases para afrontar el desarrollo como
una necesidad hacia lo interno.

La humanidad atraviesa en nuestros das condiciones especiales, encaramos una realidad


donde desaparecen viejas situaciones y se trata de afrontar el manejo de demandas
crecientes de recursos los cuales tienen tendencia a decrecer, por tanto, consideramos se
debe restringir el consumo indiscriminado de los mismos sobre todo adquirir conciencia de
la implicacin del su mal manejo y administracin haciendo nfasis en su importancia
para lograr satisfacer las propias necesidades humanas de forma holstica sobre la base de
los aportes de la ciencia y la tcnica.

La responsabilidad tica ante el nuevo orden mundial cientfico tecnolgico debe ser
compartida por todos: cientficos, tecnlogos, dirigentes y decisores de polticas.
A nuestro juicio en la actualidad solo la ciencia, la tcnica y la productividad podrn
enfrentar el grandioso desafo que tiene por delante el planeta que se empobrece y cuya
tierra agrcola disminuye por ao. El trabajo cientfico debe sustentarse en valores ticos
de humanismo, responsabilidad con el futuro de la humanidad, prosperidad de las
sociedades, respeto por la preservacin del medio ambiente, avances de la ciencia y
consagracin al futuro.

Los recursos humanos son pilar fundamental de la actividad cientfico tcnica y por ello
debe ser polticas de los estados su formacin, superacin, preservacin, renovacin y
estimulacin en funcin de las posibilidades de los pases.
Un mundo mejor es posible. Nuestra especie ha adquirido conocimientos, valores ticos y

recursos acreditados suficientes para marchar hacia una nueva etapa histrica de infalible
humanismo. La promocin del desarrollo cientfico tecnolgico no slo corresponde
fundamentarse sobre la base de las necesidades econmicas, sino que debe estar ligada a
defender la independencia y soberana nacional, fomentar la identidad cultural de los
pases con profundos principios humanistas.

En resumen, son diversas las contradicciones ticas que el sistema de ciencia y tecnologa
plantea a las exigencias de la vida; la generalizacin del carcter emprico del discurso
cientfico a todos los planos de la vida ha eliminado la posibilidad de atribuir sentidos
justos a nociones como humanismo, justicia, deber, mal y bien. Como consecuencia de lo
anterior, la esfera axiolgica se ha relegado a la subjetividad de los individuos derivando
un vaciamiento del contenido tico y la falta de compromiso del hombre moderno.

Conclusiones:

Los grandes conflictos que acontecen en el mundo contemporneo muestran a la


humanidad la carencia que tiene de la veracidad de sus autnticas necesidades esenciales,
as como de un imperativo que le permita reconocer los beneficios del desarrollo
cientfico-tecnolgico de la sociedad.

Los procesos de difusin tecnolgica pueden generar alteraciones en los socio-sistemas


semejantes a los que ocurren en los ecosistemas cuando alteramos el equilibrio que los
caracteriza.
Se considera que es primordial un enfoque tico junto al econmico. El tema va ms all
de la tecnologa en s, sino en la proyeccin estratgica en toda su dimensin justa teniendo
en cuenta el contexto y sus necesidades. Las nuevas tecnologas algunas son portadoras de
beneficios, pero tambin de riesgos para los cuales debemos adoptar actitudes y medidas.
En el mundo contemporneo el rpido perfeccionamiento cientfico tecnolgico y sus
constantes cambios son experimentos sociales que precisan de control social, regulaciones
y proyecciones. En este sentido, es importante comprender y valorar el contexto social
donde se ponga en prctica la tecnologa como requerimiento primordial, est debe
responder a las cuestiones ms urgentes mediante soluciones adecuadas.

A nuestro juicio en la actualidad solo la ciencia, la tcnica y la productividad podrn


enfrentar el grandioso desafo que tiene por delante el planeta que se empobrece y cuya
tierra agrcola disminuye por ao. El trabajo cientfico debe sustentarse en valores ticos
de humanismo, responsabilidad con el futuro de la humanidad, prosperidad de las
sociedades, respeto por la preservacin del medio ambiente, avances de la ciencia y
consagracin al futuro.

Referencias Bibliogrficas:

1- Munford, Lewis. Tecnologa y Civilizacin. Espaa: Alianza Editorial; 1971. pg 22-24.

2- Agazzi, Evandro. Algunas consideraciones de la objetividad cientfica: Qu es la


ciencia? En: El bien, el mal y la ciencia. Madrid: Editorial Tecnos, SA; 1996. pg .43-47.

3-Agazzi, Evandro .La ciencia como producto social: Ciencia y Sociedad. En: El bien, el
mal y la ciencia. Madrid: Editorial TECNOS; 1996. pg.47-53.

4- Agazzi, Evandro .La conciencia del impacto de la ciencia en la sociedad: Ciencia y


Sociedad. En: El bien, el mal y la ciencia. Madrid: Editorial Tecnos,SA; 1996. pg.55-57.

5- Nez Jover, Jorge. De la ciencia a la tecnociencia: Pongamos los conceptos en orden.


En: La ciencia y la tecnologa como procesos sociales. La Habana: Editorial Ciencias
Sociales; 1999. pg. 6-24.

6- Nez Jover, Jorge. La industria cientfica se transforma. En: La ciencia y la tecnologa


como procesos sociales. La Habana: Editorial Ciencias Sociales; 1999. pg. 43-47.

7- Clark, Ismael. Ciencia, tecnologa y sociedad. Desafos ticos. En: Tecnologa y


Sociedad. La Habana: Editorial Flix Varela; 1999. pg. 261-270.

8- Nez Jover, Jorge. Lo que la educacin cientfica no debera olvidar. En: La ciencia y la
tecnologa como procesos sociales. La Habana: Editorial Ciencias Sociales; 1999. pg. 1-
6.
9- Nez Jover, Jorge. Rigor, objetividad y responsabilidad social: La ciencia en el
encuentro entre tica y Epistemologa. En: La ciencia y la tecnologa como procesos
sociales. La Habana: Editorial Ciencias Sociales; 1999. pg. 64-78.

10- Nez Jover, Jorge. La ciencia y la tecnologa como procesos sociales. En: Tecnologa
y Sociedad. La Habana: Editorial Flix Varela; 1999. pg. 43-62.