A qu se refiere la soledad? A todas las circunstancias de produccin en la que
es escritor debe renunciar a su interioridad o a aquello que lo ata a su interioridad. Blanchot entiende o plantea que escribir es lo interminable e incesante. Es un espacio en el que el escritor no ejerce su dominio magistral, el de los valores segn el sentido de sus lmites. Escribir no afirma nada, se escribe sobre lo que no se tiene autoridad, no es la dignidad del silencio porque aun habla cuando todo se ha dicho. Adems, para Blanchot, escribir es la renuncia del escritor a decir Yo. Es como que se vuelve impersonal o se despersonaliza: El escritor pertenece a un lenguaje que nadie habla, que no se dirige a nadie, que no tiene centro, que no revela nada (22). Por eso para el autor se da el paso del Yo al El, el escritor que acepta defender su esencia pierde el poder de decir Yo. Es decir, quien escribe se ha privado de s. De ah que ms adelante, Blanchot realiza un llamativa reflexin sobre el criterio de universalidad del escritor El escritor llamado clsico -al menos en Francia- sacrifica la palabra que le es propia para dar voz a lo universal. La calma de una forma reglada, la certeza de una palabra liberada del capricho, donde habla la generalidad impersonal, le asegura una relacin con la verdad. Verdad que est ms all de la persona y querra estar ms all del tiempo (23). El l que se sustituye al Yo, sa es la soledad que alcanza al escritor por medio de la obra.
El recurso al diario
Despus de sucedido el desprendimiento de s, Blanchot plantea que
este surge por la necesidad del escritor de sentir cada vez ms la necesidad de conservar una relacin consigo. Adems, surge por la repugnancia que le genera dicho desprendimiento a favor del poder neutro. En estos autores se produce la redaccin del diario. Este se convierte en un memorial en que se recuerda a s mismo, al que es cuando no escribe. El diario conformara un catlogo de puntos de referencia que poseer el escritor para reconocerse cuando presente la peligrosa metamorfosis a la que est expuesto.
La ausencia del tiempo
No es una versin negativa del tiempo, sino que es el tiempo donde
nada comienza, donde la iniciativa no es posible.
El afuera para Blanchot es lo impersonal, y esto involucra como lo que
previene, precede y disuelve toda posibilidad de relacin personal.