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ESCEPTICISMO MODERNO

INTRODUCCION
- DEFINICION
- ORIGEN
PROCESO
- SENTIDO
- FASES
TEORIA Y CARACTERISTICAS
- COMPARACION
- PERSONA ESCEPTICA
APORTACIONES
- REPRESENTANTES
- ACTUALIDAD DEL PENSAMIENTO

UNIVERSIDAD NACIONAL JORGE BASADRE GROHMANN FIAG - ESAQ

INTEGRANTES:
DOCENTE:
ELIZABETH TICONA AYDEE MARON
MGR. ROXANA VALDEZ
ANTHONY ROJAS FRANZ ORTIZ
DEFINICION DE ESCEPTICISMO :

El escepticismo es generalmente cualquier actitud inquisitiva


hacia el conocimiento, hechos u opiniones/creencias
declaradas como hechos, o de duda respecto de afirmaciones
que son tomadas por supuestos en otra parte.
Los escpticos pueden incluso dudar de la fiabilidad de sus
propios sentidos.
INTRODUCCION:

Los rasgos fundamentales de este escepticismo de la


edad moderna empezaron a ser mejor conocidos
gracias a los trabajos pioneros de Richard Popkin. El
cual dedica varias de sus obras a este tema, la ms
significativa es su "Historia del escepticismo desde
Erasmo a Spinoza", y en ellas defiende la importancia
que tuvieron las aportaciones del escepticismo para
el desarrollo de la filosofa.
escepticismo moderno basa la mayora de sus
argumentaciones en el escepticismo antiguo.
ORIGEN DEL ESCEPTICISMO MODERNO:

El surgimiento de este nuevo escepticismo,


aunque hay quien prefiere llamarlo nuevo
pirronismo, se dio sobre todo en Francia, y se
extiende desde Montaigne hasta David
Hume, pasando por Pierre Charrn, La
Mothe le Vayer, Gassendi o Pierre Bayle.
Son varios los factores que influyen en esta
nueva etapa del escepticismo, uno de los
primeros fue la difusin de las obras de los
escpticos antiguos, en particular los escritos
de Sexto Emprico. David Hume
Montaigne
2._ PROCESO DEL ESCEPTICISMO MODERNO

PERSISTE LA CREENCIA DE UN MUNDO EXTERNO:


_Se percibe en la vida cotidiana en todas partes.
_Relacionan con la fe los actos sin explicar.
_no se puede definir el conocimiento de manera general:
IMPOSIBLE DE ENTENDER inexplicable.
Ejemplo:
LA CURACIN DE LA MANO ANTE UNA HERIDA:
Sistema de patrones de curacin ya habido en el
interior del cuerpo humano

SE EXAMINA LA REALIDAD:
_El escepticismo moderno carece de carcter vital
_Buscar justificacin y tener razn para no vivir en
la incredulidad.
Ejemplo: todos LOS CIENTIFICOS son escpticos
porque no se conforman con todo lo que el
mundo ve o lo que el mundo dice, quieren ver
ms all.
2._ PROCESO DEL ESCEPTICISMO MODERNO

_FALTA DE CONVICCIN EN LA VIDA PRCTICA


No hay que creer en una sola ideologa ,es necesario pensar y analizar las cosas la luz de distintas
comprobaciones para hallar el resultado con prudencia.
Ejemplo:
.
_ Criterio de verdad en la lectura de la Biblia, porque siempre va estar la duda.
_ criterio si lo que hace la poltica es verdad sobre el crecimiento en la economa del pas.

LA DUDA QUE EXISTE EN LAS RELACIONES QUE


SE CONVIERTE EN VIRTUD EL ESPACIO Y TIEMPO

pero djalo que se siente en


cuando un hombre se sienta con una una estufa caliente durante un
chica bonita durante una hora, parece minuto y le parecer mas de una
que fuese un minuto hora
2.1_ SENTIDO DEL ESCEPTICISMO MODERNO

SUSPENSIN DEL JUICIO QUE LLEVA A LA


No podemos conocer mas all de los fenmenos, no se
IMPERTURBABILIDAD DEL ALMA puede negar ni afirmar nada

La felicidad se consigue con la ausencia de pasiones


Nadie sabe nada de hecho, porque
nadie puede saber nada. El
conocimiento es imposible

El concepto de conocimiento que se utiliza


y explota es diferente de nuestro concepto
cotidiano de conocimiento.

El objetivo de la vidas es alcanzar la serenidad o


tranquilidad de espritu
2.1_ FASES DEL ESCEPTICISMO MODERNO

ESCEPTICISMO GLOBAL
El conocimiento no es posible, en un rea
determinada(tica ,religin y futuro).o no es
posible el conocimiento.

ESCEPTICISMO PARCIAL
Cada persona tiene una inteligencia particular y una
inteligencia determinada

Cada sujeto tendr un conocimiento relativo


dependiendo de la relacin existente con los objetos
de conocimiento a partir de la percepcin e
inteligencia.
Ejemplo: EL SOL SALDR MAANA.
Escepticismo griego: Escepticismo en el
renacimiento:
Rechaza la posibilidad de que
se pueda encontrar un
significado absoluto a lo real
proponiendo, en
consecuencia, la "epoj" o
suspensin del juicio y la Montaigne llega a la
prosecucin de la conclusin de que todo
investigacin, como actitud conocimiento es subjetivo,
ms sabia y coherente frente tanto que en realidad se
al problema del adapta a las opiniones y
conocimiento. gustos de cada uno.
Alguien que no
Alguien
cree en loque no cree en lo
aparente,
aparente, en loen lo creado
creado
artificialmente,
artificialmente, en en lo
lo
tradicionalmente
tradicionalmente evidente.
evidente.

Es alguien que profesa duda


o esta en desacuerdo con lo
que generalmente esta
aceptado como verdad.
1) MIGUEL DE MONTAIGNE

CONTIENE UN CRITERIO TICO


POSITIVO, SU META FINAL ES LA
ATARAXIA. SE ENTIENDE QUE:

"EL ESCEPTICISMO PRECAVE AL INDIVIDUO


CONTRA EL IMPERIO DE LAS PAUTAS MORALES
IMPUESTAS DESDE FUERA Y, ENFRENTNDOSE A
TODAS LAS CONVENCIONES MORALES
ARBITRARIAS, LE ASEGURA LA LIBERTAD
NACI: FRANCIA, 1533 DISCURSIVA DE SU JUICIO."
OBRAS: ENSAYOS,
DE LA INSTRUCCIN
DE LOS NIOS, EL ESCEPTICISMO MONTAIGNIANO SE
DIARIO DE VIAJE ELEVA A LA AUTNTICA SIGNIFICACIN
MUERE: FRANCIA,1592 DEL NO SABER SOCRTICO.
2) DAVID HUME
EL ESPRITU ANALTICO LE LLEV AL
ESCEPTICISMO

QUIEN PROFESE UN ESCEPTICISMO ESTRICTO, HABRA


DE ENFRENTARSE, NO SOLO ALEMBARAZO DE TENER
QUE VIOLAR SUS PRINCIPIOS TEORICOS PARA
ATENDER A LAS EXIGENCIAS PRACTICAS, SINO
TAMBIEN A LA COMPULSION NATURAL A ROMPER CON
EL INTOLERABLE TALANTE DE LA MELANCOLIA Y
DELIRIO FILOSOFICO QUE TOMA POSESION DEL
ESCEPTICO TRAS UN ATAQUE DE CONCEPCIONES
METAFISICAS
NACI: EDIMBURGO, 1711
OBRAS: TRATADO SOBRE "UN VERDADERO ESCPTICO DESCONFIAR
LA NATURALEZA DE SUS DUDAS FILOSFICAS" LO MISMO
HUMANA, ENSAYOS
MORALES Y POLITICOS QUE DE SUS CONVICCIONES FILOSFICAS.
LA DUDA ESCPTICA SURGE
MUERE: EDIMBURGO, 1776
NATURALMENTE DE UNA REFLEXIN
PROFUNDA E INTENSA SOBRE LA CUESTIN
DE LOS HBITOS DE PENSAMIENTO.
3) PEDRO BAYLE
LA TCTICA DE BAYLE CONSISTE EN
PLANTEAR PROBLEMAS POR TODAS
PARTES, SIN MANIFESTAR NUNCA SU
PROPIO PENSAMIENTO. ACUMULA
ANTINOMIAS ENFRENTANDO LA
CIENCIA A LA FE. SU ARMA FAVORITA
ES LA HISTORIA.

"EN VEZ DE DISCUTIR, HAY QUE SER TOLERANTE


<
CON TODAS LAS OPINIONES, PASANDO DE LA
NACI: FRANCIA, 1647
CONTRADICCIN A LA DUDA, DE LA DUDA A LA
OBRAS: INDIFERENCIA Y DE LA INDIFERENCIA A LA
DICCIONARIO TOLERANCIA".
HISTORICO Y CRITICO
MUERE:
FRANCIA,1706 FUE UN ESCPTICO PURO Y SIMPLE
QUE MANIFEST EN TODO MOMENTO
UNA CAUTELA.
ACTUALIDAD DEL PENSAMIENTO
Angustia y fanatismo son dos de las dolencias capitales de nuestro tiempo. El intento
de ir ms all fue la ataraxia, en la versin negativa, la suspensin o la abstencin, el
desinters, la indiferencia no adoptando las formas positivas que son propias de una
autntica ataraxia, las cuales son el estado de alerta y el activo tenso sosiego.
El escepticismo filosfico no debe ser una melancola, ni un dolor indefinible, ni una
inquietud difusa que vagabundea por nuestro pecho:

" El escepticismo justificado como objecin a toda teora, es una teora suicida."

Ya que el escptico se niega a seguir filosofando, son muy poco los escpticos
verdaderos y consecuentes en la historia de la filosofa. Si fuese necesario dar una
definicin que conviniese a todas las formas de escepticismo que presenta la historia
del pensamiento filosfico, sera sta:

"El movimiento de disolucin de un dogmatismo."

Esa es la funcin que ejerci el antiguo, el moderno y el actual escepticismo.


BIBLIOGRAFIA

www.asociacionconciencia.org/index.php/aula-abierta/articulos

corrientesf.blogspot.pe/2012/11/escepticismo

enlapalabradenadie.wordpress.com/2015/05/10/algunas-caracteristicas-
del-pensamiento-esceptico

www.cinicos.com/duda.htm

www.mercaba.org/Rialp/E/escepticismo.htm

revistas.um.es/daimon/article/viewFile/15841/15281

http://www.icergua.org/latam/pdf/09-primersemestre/09-02-2-
ff1/doc6.pdf