La Eucaristia como sacrificio guna cuestién teolégicamente controvertida?
Cristoph Béttigheimer
Sintesis presentada por Cristébal Emilfork D. SJ
Ideascentrales:
1. Lutero vio en la doctrina catélica de la eucaristia la idea de una repeticién del acto sacrificial sinico de
Cristo en la cruz. Para él esto amenazaba la unicidad y suficiencia del acto reconciliador de Jestis en la cruz,
y falseaba el evangelio de la justficacin por la sola fe.
2. Las divergencias teoldgicas sobre la eucaristia se han suavizado y hoy podeia decirse que en el corto plazo
ppodeia hablarse de la unificacin de las iglesias en la doctrina de la eucaris
sDislogo eucaristico 0 eclesioldgico?
~ En el didlogo ecuménico, la iglesia catélica ha insistido en tratar primero la cuestién eclesioldgica antes
«que el tema dela eucatsta. Esto, prineipalmente, debido a dos razones:
1 Por no tener mucha claridad sobre el objetivo ecuménico: Qué forma deberia tener la futura iglesia
uunida? Por ejemplo, el ministerio episcepal es esencial (por la sucesién apostélica) de la Iglesia, no asi para
las iglesias evangélicas.
2. Porque las divergencias teol6gicas sobre la eucarista son menores.
~ Asi, pareceria plausible una declaracién sobre unién en la doctrina de h eucaristia, Pero, para la iglesia
«atélica eso no podria hacerlo suya porque:
- Antes hay que dejar en claro cudl es la conexién que existe entre comunidad euc:
‘comunidad eclesial.
icay
- No habria entonces razones para ponerse de acuerdo sobre el concepto unitario de iglesia, ya que
yase habvia conseguido el fin: la celebracién conjunta de la eucaristia.
El cardcter sacrificial de la doctrina catélica sobre la Eucaristia:
Reforma de Wittenberg: rechazé la representacién del sacrificio de la misa como una ceremonia vilida ex
4s).
~ Partiendo de la doctrna de la justificacin(nvileo de la teologia reformada) se rechaza eulquier intento
de aucojustificacién humana,
‘opere operato (en virtud de la misma celebracién de la misa, sis
- Calificé la visién catdlica como una infamia: Catecismo de Heidelberg: “La misa no es, en definitiva, mas
gue una negacién del sacrificio de Jesucristo en la cruz y una maldita idolatria’
- Sin embargo, se han podido acercar posiciones, porque la critica de Lutero, més que apuntar a la doctrina