Voces y perspectivas desde las Ciencias de la Comunicacion El oficio de investigador J/nvestigar en crenctas de la comunicact0n es una actividad intelectual que comparte métodos de trabajo con el resto de la indagacton cientificay,en | particular, con la proventente de las ciencias sociales y las humanidades. Se trata de una forma de generar conocimiento en los marcos de instituctones, normés, presupuestos y tradiciones de estudios, que se aceplan con el fin de proponer explicaciones y evidencias sobre cierta realidad. aciencia se valora por susre-_Precisamente este proceso de traba- no termina de completarse, un dato que sultados yen nuestros tiem- jo, dada las presiones institucionales niega un presupuesto te6rico, ¢ incluso, pos los hallazgos, en sus por “mostrar resultados”, se ha invisi- una narrativa que a veces no es tan clara versiones més acabadas y bilizado a pesar de ser el motor de Ia como para faclitar la comprensién de profesional, toman forma de indagacién cientifica quello de lo que se quiere hablar ‘un articulo de investigacién 0 un libro EI trabajo invisible se queda en el es- _zPor qué investiga usted? Tal pregun- que suelen estar dedicados a los pro- eritorio, en los apuntes del procesador de tw suele responderse regularmente igual, Pios pares en primer lugar y, luego, a textos, enel bloc de notas de campooen a la vez que siempre diferente, tal ¥ aquellos estudiantes que deben apren- el registro ieGnico que una persona, ine- como lo han hecho los escritores en su der # pensar su entorao con cierta au resada en dar a conocer con rigor y res- biisqueda inacabada de aprender, expli- tonomia y lucidez en el marco de teo- paldo teérico, utiliza como auxiliar de Ia car y reflexionar, pues s6lo se puede ras sociales y comunicativas, ‘memoria y del pensamiento cientifico para entender el mundo si se le investiga y En mas de medio siglo, las ciencias hablar de cierto Fendmeno de interacciéa — escribe. de Ta comunicacidn han dado cuenta de comunicatva. En tal tayecto invisible, a Si bien los resultados de la indagacién fenémenos de interaccién humana y investigacién se construye con cierto cientifica se comunican en circulos pro- transmisién de informacién en coorde- orden, mucha creatividad y un sinfin de fesionales muy rigurosos, lo cierto es que 1 nadas historicas determinadas por cier- manias personales a tal grado que es im- el trabajo invisible de la investigacién tc tos contextos culturales. Este gran tema portante preguntarse emo un proceso ne mucho de offeio, de labor artesanal, la ha sido tratado de miltiples maneras, tan personal pueda dar resultados preei- cul se perfeeciona con el uso pero se ha seguido mis o menos un mis- sas y generar consensos en comunida- po. “Ese investigador tiene ofc mo patrén al momento de trabajar con des de estudiosos frase que esclarece intereses personales, quello que hemos nombrado como Como se trata de un trabajo cuyo sus-pasiones y sentimientos, asi como Formas problema de investigacién: lectura- tento radica en la lectura y Ia escritura, de trabajo individual que los investiga problematizacién-escritura-trabajo de _recuerda al oficio del escrtor tal vez pase dores y las investigadoras de les cien. campo o refleni6n analitica-resultado (ar jgual con el gremio de los periodistas: las cias de Ia comunicacién han construido ticuloo libro), angustias producidas por una idea que _ como método propio de trabajo. 0 PONEEVSTA MECHA DE CMNICACIN IP ‘nero:feente Castellanos: entevstas que lustran ol quchacer investigativo, Fete: Faebook. En el oficio lo que cuenta es la expe- enc, no silo ia acumulada, aunque tam ign es valiosisima la novel por espon ines, porque s6lo mediante el recorrido accidentado de un camino —digamos neuristico-, es posible alcanzar explica eiones menos ingenuas de la realidad, o bien, mis relevantes para conocer un [poco mis de la sociedad en la que vivi- ‘mes. En el trayecto, algunas maujeres y algunos hombres que en nuestro pals se dedican ala investigacién cientifica de la ccomunicacién, tomaron decisiones, tuvie- ron muchos abiertos y no menos yerros, pero sin duda, los recorridos han sido productivs y satsfactorios porque se ha aprendido algo més de aquello que en un primer momento era tun sOlo una inguie- ‘ud o una idea vaga Al final del camino, ef poder expresar una tesis de modo preciso y contunden: te es conseeuencia de “echat a andar” el oficio de la investigacin. Ese camino se puede ensefar? Tal vez silo sebalar, pues la experiencia de todo recorrida es forzosamente particular. Sin embargo, existen puntos comunes en los que conviene detenerse yreflexionar para conocer las decisiones que levaron a una persona a hacerse de un estilo de inves- tigacién a partir de los temas y las pers- pectivas tebricas que ha elepido. La bibliografia para aprender a investi- agar ba dado como resultado una extensa lista de métodos, metodologias, tearias y conceptos, que explican y dan cierto tra tamiento expert & los estudios de Ia co~ rmumicacién en nuestro pats. Esta Titers tura centra su interés en el conocimiento y prictica del método cientfico, asf como én la aplicacién de un sinnimeco de ins- tramentos de bisqueda y tratamiento de la informacién. Se eumple, bisicamente, con uns finalided pedapogica de ensefar fa investigar mediante la apropiacién de contenidos y no forzesamente a partir de la propia experiencia de indagacién Sugerencias sobre eéimo redacter re- portes de investigacién, plantesr un protocolo y desarroliar un trabajo de eam- po, constituyen t6picos comunes en es tas publicaciones, AT mismo tiempo, se han formulado un nimero considerable de estrategias de aprendizaje que han per- mitido al estudiante generar esquemas de pensamiento y estructuras argumentati= vas apegadas al rigor cientifico y al com- promiso social Comprender para cambiar Asi se ha aprendido que el estudioso de las ciencias de la comunicacién es una persona con una particular perspectiva de fos fensmenos sociales derivada de la re- lacién tripartita entre a) un modo de pen- sar: el cientifico; b) una preocupacion: la sociedad: yc) una perspectiva toric: la de las cencias de la comunicacién, ‘No obstante, hacen faltan documentos aque den cuenta del proceso de la iavest- gacion enearnado en mujeres y hombres que siguen diferentes estrategias para ze- nerar conocimientos, No sélo estrategias {e6rieas o metodol6gicas, sino sobre todo aquellas relacionadas con las absesiones, preoeupaciones y acciones cotidianas (que derivan en un estilo de investgar. Difundir los diversos estilos de inves- tigacion que a la larga hacen oficio, es el objetivo que ha ganado mi interés para ddesareollar una serie de entrevistas in- vestigadoras e investigadores de la co- ‘municacién a lo Targo de! pais, res de Tas cuales se presentan como adelanto edi- torial en Jas siguientes paginas de la RMC. He buseado comprender la investi- gacién desde su oficio del dia a dia para dar cuenta de los tinos, obsticulos y paranoias que se producen a lo largo de tun particular recorrido heuristic. Pero, ;por qué un grupo de personas, ‘aun reducido en nuestro campo de esta dio, se dedica a la investigacion cientii- ce? Las motivaciones superan por mucho eso que ambiguamente hemos llamado vocacién. Se investiga, asi lo han expre~ sado en las entrevistas, por ineonformi- dad, sea con el entorno inmediato, sea con las explicaciones que se dan de la realidad, Problemas,situaciones y fend- ‘menos de comunicacién inquietan a es~ tas personas inconformes y por es0 se meten de leno en su andlisis y com- prensién Comprender para cambiar, parece ser una especie de prineipio que calma un poco el espiritu rebelde de la investiga ign, pero tal es el malestar que se adop- 12.como un estilo vida caracterizado por Ja duda y el cuestionamicato permanen- tes. Preguntarse acerca de la interaccién comunicativa y dudar con conocimiento de causa, constituye el primer paso del trabajo de investigacién para, en un se gundo momento, dudar nuevamente, in- cluso de nuestras propias explicaciones. ‘A la frase: “Y si los cosas no fueran asi", se puede agregar otra para caracte- rizar la constante inguictud y rebeldia del oficio del investigador: “Y si las explica- ciones sobre tal o cual fenémeno no fue ran asi”, Esta permanente puesta en dada ce uno de los ejes sobre los cuales las personas entrevistadas comentan acerca {e su experiencia en un oficio que siem- pre tiene anclajes al inicio pero nunca legadas detinitivas. ‘Otros puntos en eomiin de Tas entre- vistas son tematicos, Resulta convenien- te detenerse en varios de ellos y en el ‘modo en que cada una de estas personas haa tefido su experiencia segiin decisio- nes y manias personales. Se parte de la idea de que el talento para Ia investiga- cidn esté relacionada con los motives para dedicarse a esta actividad profesio- ry OCA DE COMUNICACENenere-marze 2072ral que por fortuna tiene como principal sesatio ol de aprender a pensar. También interesa conocer de este tra- yecto las condiciones psicologicas y ambientales para inicia, desarrollary cluir una investigacidn, en las que se destace dos puntos nodales: el momen- to en que una idea recurtente se convier- te en un problema de investigacién, y como a Io largo de ese proceso inter viene el peasamiento creative en Ia construceién de ideas propias y nove dosas. Se trata de conocer el paso que dda una persona ilustrada para conver- tirse en una persona jlustre, 0 més sim- pile, saber cémo una investigadora o in- vestigador posee ya un pensamiento maduro y auténomo. Se resaltan las ma. nias de cada entrevistado o entrevistada pues son los comportamientos propios del oficio y del estilo personal, y ahi no hhay manual de investigacion que dé cuenta de ellos, slo se pueden cono: cera pregunta express, Para dar cuenta del cierre de Ia inves- tigacién, se ha decidido acentuar la wtili- dad y repercusion social del nuevo saber fen cuestida, Es importante entender para qué o para quién se genera cono- cimiento en México y en el mundo. Por eso, se les ha preguntado acerca de sus particularidades en los temas y trata- ‘mientos elegides, pues hay quienes han incidido en el escenario de la politica o de los medios, otros en el campo pro- piamente cieniffico y de formacién de ‘nuevos investigadores, asi como los teresados en indagar la amplia y difusa articulaci6n entre cultura y sociedad, La ltima peticién que se les ha hecho en las entrevistas, ha sido que definan su estilo de investigar como corolario que condense una especie de metacriti- ca autorreflexiva sobre el recorrido de un oficio individual en su procedimien- to y muy institucionalizado en sus re sultados. Asi, pues, en el presente nimero de RMC’se han incluido sélo tres de casi una veintena de entrevistas que pri ‘mamente estarn disponibles en una pu- blicacién més amplia. Mientras tanto, se comparten tres experiencias como testi monio de este noble oficio encarnado en mujeres y hombres que con gran Ponsabilidad se dedican a pensar, expli- car y proponer, en los marcos estrictos de generacién de conocimiento, ideas novedosas acerca de nuestro tiempo. EE Profesor invetgcor del Departement de clear ds Comuncoc dela Universidad Auton letoplon Unidad Caja, La investigacién anarquicamente rutinaria Lara el doctor Rail fuentes Navarro, lo mas importante es el desarrollo de la capacidad metodoligica, la capacidad de relacionar conceptos con datos y los datos con referentes, con hechos: “Ese es elarte de la investigacton y en comunicacton me parece fundamentalmente importante con una dimensi6n adictonal que no suelen tener otras disciplinas. Justo es 0 es und practica de comunicacton: la comunicactOn es MELACOMUIICACION O VICELEISA’. ePor qué hacemos las cosas ‘que hacemos? ¢Por qué inves- tigas? —Porque estoy en el campo, seria la respuesta sintétiea. La decision finds mental, critica, fue cuando tenia 18 aiios (cstoy hablando de 1970). En el haberme inserto como estudiante de una cosa que se Tlamaba Ciencias de la Conmunicaciéa cs donde esti el origen. Desde hace cast tyes décadas se ha acumulado una expe= rencia profesional y personal muy ria, pero todo viene de ali. Es el afin cultiva: ddo durante mucho tiempo al que ahora puedo ponerle nombre y explicacion, An tes no, Un campo abierto de aventura i= telectual, Cuando fui estudiante y luego fegresado nunca estuvo presente la idea de ser investigador, ni siquiera académi- 0: la fui deseubriendo poco a poco y ‘uy fortutamente. Y ya reconvertido en <1 plano académico, hace 30 afios, lege lun momento en que la tensién entre si ademas de profesor, podia ser un in- vestigador 0 no, se’fue haciendo una ccuestion crucial En 1980 fui a la primera reunion na- ional de la Asociacién Mexicana de Investigadores de la Comunicacién en la UAM Xochimilco. Yo iba con la eon- ciencia de que no era un investigador y {que era un intruso en un campo al que ¥yo no pertenecia, pero que me interesa ‘ba conocer. Con toda necesidad pregun- 1 si ademis de participar y de la po- neneia y de esto y de lo otro podria inseribirme en lz AMIC y se rion. Poco después entendi por qué se refan de ese ingenuo provineiano que hacia ese tipo de preguntas. A partir de entonces em- pecé a trabajar de una manera muy poco satisfacioria, demasiado fécil, demasia- do gratis. Aicancé a tener una sespues- ta mis s6iida, mas satisfactoria en 1996. Transcurrieron 16 afios para ingresar al Sistema Nacional de. Investigadores. Fue cuando me dije: si, soy un investi- gador no porque me fo imagine sino porque lo afirma el SNI, No te doy os orgué si no te doy Tos hitos & lo largo dde muchos aflos: asumi que set iavesti- sgador era una parte de mi vida profe- sional en 1996, Se tral de una aventura intelectual porque tomé la decisién de estudiar Ciencias de la Comunicacién sin tener ningun referente y tas convencer a mi made y a mi familia de que eso era algo ‘menos loco de lo que parecia. Por eso es gue lo atractivo era decir: no hay una efinicién establecida, hay que hacerla y puede resultar ‘A lo mejor, ia formula de la anéedota precisa es mas clara, Yo. vine y primero ppregunté: “,Que es eso de Ciencias de la Comunicacién?” Mas tarde, el stiper yo ime oblig6 a hacer Is pregunta crucial: “Oiga, disculpe —“que va te dije que no mana 2ORUREVSTANONOMADE CONDNEACONime hables de usted'-, perdén, una éltima pregunta, gsi estudio esto me voy a morir de hambre?” Esa era la preocupacién de 1m madre. La respuesta fue genial porque ‘me dijo: “Probablemente si. Ahora dé jame devolvert la pregunta: de qué de- pende si te mucres de hambre 0 no? {Dependeri de qué carrera estudies? U8 erees que de eso depende el que ‘yas a morirte de hambre o no?” “j Ab, pues no, gverdad” ,Dénde firmo?”, res" pond. En ese sentido hay que crear el mundo cel que parece que hay promesas, “{Cuil es tu método de trabajo, las condiciones psicoldgicas » ambienta les que necesitas para investigar? ¢Eres muy metédico? Necesitas una hora del dia para ponerte a escribir? :Precisas de una situacién particular para hacer investigacién? —Tengo una combinacién aparente- mente contradictoria entre ser muy rut nario -si no sigo mis rutinas cosdianas no puedo fuancionar- y ser muy anscqui- 0, en el sentido de que no puedo pro- gramar euindo voy a hacer qué. Creo que las dos cosas me ayudan a hacer cual- duier cosa en la vida, ‘Una buena parte de la vida es el traba- Jp profesional que nunea he sujetado a horarios, a calendarios 0 a esas cuestio- res, aunque si a rutinas, Generalmente ‘maitico mucho Tos asuntos (18s pregun- tas) durante el mayor tiempo posible sin hacer nadn mis que tenerlos presentes Rail Fuente Navarro Profesor ¢investigador en el Depat tamento de Estudios Socioculturales del ITESO y en el Departamento de Estu- dios de la Comunicacién Social de la Universidad de Guadalajara. Coordina dor del Doctorado en Estudios Cienti- fico-Sociales del ITESO. Licenciado y ‘macsto en Comunicacién por el ITESO 'y doctor en Ciencias Sociales por la Universidad de Guadalajara. Miembro del Sistema Nacional de Investigado- res. Miembro regular de la Academia Mexicana de Ciencias. Autor de va~ rios libros y publicaciones ecadémi cas sobre el campo académico de la comunicacién en México, la ensefian- za y la investigacién de la comunica- cién en América Latina, Otros de sus Jeampos de conocimiento son Estu- dios socioculturales y postdisciplina- rizaci6n; Informacién, comunicacign ¥ difusion académicas via Internet; y Difusin cientifca y cultural: modelos metodol6gicos y estrategias de: comu- ticacion, I tratar de encontrarle asociaciones eon lo que sea, En ese proceso de masticar las ocurrencias o las preguntas 0 lo que sea, hay momentos en que se te ocurre una manera de formularlo, y entonces, sélo entonces, puedo empezar a trabajar con ‘es0 en el papel 0 en el teclado para em- pezara darle forma, Ahi es donde comien- za el oficio, Es muy azaroso porque n puedo responder a una demanda inm ‘diatamente: necesito rumiarlo, masticar- To, pensar, ‘Cuando hay fecha para entregar un tex- to, para preparar un curso, para cualquier casa, dos terceras partes del tiempo del plazo que tengo, los dedico a masticar, Tumiar,y me eonfio en el ofieio para -una vver pasada esa etapa realizarlo con cic tu rapidez. O sea, puedo resolver o eseri- Dir un texto en un dia o en dia y medio enterito, Pensar en triadas ‘gHaces notas mientras estds en ese proceso? No, todo es mental. Yo munea he ‘acostumbrado tomar notas. A veees tomo notas cuando es una euestign més bien politica, que debo fijar muy bien ciettos ‘érminos para usar en cierto tipo de peo- cesamiente, Generalmente lea de diversas maneras -y muchas cosas al mismo tiempo. No me “oncentro en leer um libro a fondo, met6= ddicamente hasta terminarlo y Iuego em pevar otro; ese es el sentido anarquico que aprendi o cultivé desde estudiante dela carrera porque ésta era enormemen- te estimulante; era uma carrera de tado ¥ pra cumplir mi compromiso empecé a tri ‘bajar medio tiempo desde el primer se- mesire; tenia mis eustro horas en la ma fiona dedicadas a trabajar y una buena parte del tiempo de todos fos dias dedi- cado a platicar, a vagar, a especular, a ‘esa parte de la experiencia universitaria ‘que es totalmente extracurricular, Enton ‘ees no me quedaba tiempo para hacer las tareas de lectura, de eseritura, que bastante intenso y las hacia como podi aaprendi a hacer eso y a no preocuparme ‘cuando faltaban quirice minutos para en- twegar las tareas, Desde entonces empecé a aprender np a improvisar— a oplimizar los recur- 08 de oficio para poder camplir, Anos después eso me sirvi6 mucho para hacer ‘mi tesis de licenciatura, de maestria y de ddoctorado en casa con ia familia, sin en- ccerrarme. Generalmente se necesita con- ccentracign y te encierras y aslas durante un tiempo, Yo soy ess combinacién entre lo rutinario y lo andrquico. En ese senti- do, realmente trabajo en ese proceso 24 horas al dia “Tienes alguna mania muy particu- lar y que te haya dado resultados en una investigacin? Muchas, muchas manias. Una posi- tiva es estar permanentemente asociando lo que oige, lo que dicen, lo que me pi den con otras cosas. Estar haciendo aso- ciaciones es una mania propia. La inmen- sa mayoria de las veces no. van para ningin lado, pero es una mania positiva porque cuande si conecta con algo pert nenie, e sitia en un plano de claridad o de seguridad en: qué sigue, cémo tomar luna decisin. La investigacién como ofi- cio consiste en tomar decisiones bastan- te dificiles de definir, como cuales son las opciones convenientes. En tal senti- do esa mania me sirve mucho. ‘tra también positiva es pensar todo cen tiadas: organizarlo todo en divisio- nes de tes, Bsto me divierte mucho. Creo ue es positiva porque te alejs un poco del maniqueismo. Tengo algunos alum- rnos que me conocen lo suficiente como para decir: s{pezo no jverdad? Asi como ‘isis ti: si pero no. Exactamente, si pero no; esa es otra mania largamente cultiva day que por lo menos tiene la vietd de {que permite otro tipo de acereamiento con la gente para que se burlen de tiy eso ya ‘es mucho, Es una gran bendicién para un profesor que sus alumnos se atfevan a Durlarse sanamente de él —;De qué manera entiendes la crea- tividad en la investigacién? Porque los manuales suelen hablar muy poco de este tema —La creatividad y el manual son a tipodas. El sentido de fondo que tiene para un sujeto trabajar en una pregunta es donde si hay creatividad. Tengo mu- chisimos ejemiplos de soluciones crea tivas a problemas irresolubles en todos los niveles, en una situacion de bajo nivel de estructuracién institucional del campo y de desbordamiento de los re cursos intelectuales para abarcar 0 nombrar los objetos que tenemos la obligacion de conocer, ademas de las -ncias materiales institucionales, cicétera. En esa situacion, las respues: tas creativas son absolutamente nece- sarias y se hacen indispensables para sobrovivir en este campo, Un ejemplo es emo resolver un asun- to teéricamente obscuro en un texto de Tos que leemos usando no los recursos obvios (preguntarle al profesor © hacer tuna consulta en Internet a ver qué se ha dicho sobre cualquier cosa), sino yyendo mis all de eso que acaba de scr ‘mds 9 menos extraordinario, He visto ‘muchos pero muchos casos de que esa desviacion, de que ese pensamiento di- vergente es precisamente lo que te per ‘mite regresar al punto por donde ibas: esa ‘me parece que es una buena detinicién de creatividad porque implica estable- cer unos vinculos, unos links que no estaban, que los probasie y te dieron tun resultado y que ya quedaron por lo ‘BD PEVSTA WLC DE COMUNICACONVeneremarn 2072menos para ti establecidas mas en el camino de ser un metodo. Entre mis macstros | mis ‘contemporineos 0 mis alum- nos, veo desarrollo y chispa- 70s permanentes, Esa es una de las cosas més alentadoras {ue hay en este campo, mas que las realizaciones, los re- feursos que desarrollan ls su jetos para seguir trabajando, para seguir avanzando aun que no sea por las vias orto- ddoxas, Esa manera heterodoxa de trabajar no siempre da re sultadas éptimos, pero muy fecuentement si =; Cémo logras hacer pre- ‘gunlas pertinentes, relevan- tes, interesantes que condi can a wna investigacién? “5s un proceso muy lar go: tiene que ver con ese Smasticar” que te referia. Yo me quedo especialmente insa- lisfecho con la manera de for- mular una pregunta que ya te mete a trabajar, pero que no acaba de tener ia precision o Ja agudeza nocesaria y, por lo tanto, después hay que vol- vera ella, Para poder terminar de trabajar Ia respuesta, hay due regresar ala formulaci6n de la pregunta, pero lo que {queda en ésta es el sentido de la respues. ‘a, no tanto la formulacién precisa. Hay que regresar porque no puedes quedarte en el nivel mis vago del sentido tan abier- toy, es decir, si, el cédigo académico te exige el mayor grado de precisién en el ‘manejo det lenguaje y en el procedimien- to expuesto, pero es preciso rezresar y no hay método lerto para eulivar las pre guntas, no puede haber. Siempre parte de una pregunta, ,¥ c6mo se ace es0?, es mi primera pregunta. No, no hay manera. Por es0, desde hace mu cho, para la fiosofia de las ciencias lo que pademos analizar es cl contexto de la justificacién, el contexto del descubri- miento, qué es lo que generan las pre- kguntas. Es imposible de analizar. Capacidad metodolégica ‘1Cémo concibes el trabajo de cam- ‘po? Quizis aqui hay um proceso que pue- de ser muy estimuante Nos acostumbramos y aprendimos a diseuti sobre la investigacion sin hacer~ Ja. Afortunadamoate en los iltimos alos hemos ido un poco superand esa situa cién. La investigacion es cada vez mis una prctica que tiene sus reglas, que re- quiere del desarvolla del oficio y no un dliseurso separado de una priciica dis- Le creativdad y el manual son antipodas: Ral Fuentas Navaro ‘cursiva, pero nada mas. A mi me ha ser- ‘vido mucho cl implacable desprecio va mos a ponerlo ast~ de gente como Enti- que Sanchez Ruiz con quien he trabajado muy cereanaments, He aprendida por él en Standford y muy bien cultivado y de- cir: buono, ese discurso suena bien 0 no suena bien 0 lo que sea, pero a ver: evi dencias, contenido empirico; Ia eereania ¥ discuiir con él me fue contagiando de ‘esa necesidad de privilegiar In operacién tempirica sobre la operacién teérica. Creo que esa acaba siendo una revision muy sabia, aunque no sea sabiduria tal cual pero muy aguda, muy prictiea, ‘Lo més importante es el desarrollo de la capacidad metodolégica, a capacidad de relacionar conceptos con datos y los datos con referentes, con hechos: ese es el arte de la investigacidn yen comuni cacion me parece fundamentalmente im- portante con una dimensién adicional gue no suelen tener otras disciplinas. us- fo eso es una prictica de comunicacién: |i comunicacidn es metacomanicacion 0 viceversa, y aprende uno doble si descu- bre esa manera de abordar las cuestiones y no puedes flagrantemente abstracr sin gar las conseeuencias. Cuando uno en sefia, cuando uno escucha, cuando uno propone, cuando uno eseribe y tiene pre Sente es0, esti el impulso para intentar no separar la opersci6n, la prictica de su modelo. Nos hace muchisima falta capa cidad de analizar y de inter- pretar datos empiricos; pro. ‘ducimos muy pocos datos empiricos; creo. que por abi tenemos una earencia hist ca, estructural, enorme que hay que ir trabajando: en don- de estn los datos y que rela tidn Genen esos datos eon los hechos, con cualquier cosa que quieras llamar teali- dad; tenemos que trabajar en Ja construccion de datos y cn Ia interpretacion de la x lacién de esos datos que le en cierta cokerencia; eso es Ia investigacién y esti tan flojamente estructurada, hay tan pocos modelos para ha- cerlo y tan pocas evidencias de que sirva para lo que de- berfa de servir, que entonces te refucrza la necesidad de se guirlo haciendo al tiempo que buscas haya mis; es deci, la prictica de a investigacion y Ta doceneia son inseparables, —;Cémo definirias 0 des: cribirias tw estilo de inves- tigar? “Tengo varios esilos por que en mi historia ~digamos hha habido la necesidad de tra- bajar en distintos niveles de abstraccin, Me interesa muchisimo el trabajo episte- mol6gico y el trabajo mas ebstracto. Ten- go un estilo que no s¢ como definirlo pero Si un tipo de acercamiento a ese campo ue no corresponde con mi formacién ni con mi experiencia porgue yo nunca he estudiado Filosofia, no he estudiado ma- temiticas. Nunca he estudiado ni tengo tuna formacion para el discurso abstrac~ fo, pero me interesa, me gusta. Nevesito moverme a veces en ese plana y en va. Flos ottos hasta llegar en el otto extzemo ‘hacer mucho trabajo de documentacién: es un trabajo de infraestructura, no de Investigacion: es un trabajo de infracs- tructurs para la investigacién y para el aprendizaje, para la docencia En mi prictica profesional me identfi- «co mas como dacente que como inves- tigador en el sentido estereotipada de alguien que se dedica exclusivamente a li generacién de conocimiento. Por eso tengo distintos niveles de trabajo, por- «que dependen en buena medida de To que vas adaleciendo: en el trabajo cotidia- no, con los estudiantes, pero tambien en el contacto permanente y constante con Io que hay en otras instituciones ¥ fn ottos paises con los colegas. LE (Vicente Castellanos). marzo TD REVSTA NENCIN DE COMNCAOONEntrevista con Fatima Fernandez Christlieb Investigar ‘para saber de primera mano | “Los métodos casan mucho con las personalidades, con los temperamentos, con las | Propias historias”, asegura la doctora Fatima Fernandez Christlieb y anade: “Yo no sigo recetas ni en mi vida, ni en la investigacién, y he visto gente que dice: es que ast es | porque de esa manera lo dijo fulanito y no te vayas a salir de su esquema. Si yo hubiera seguido una receta, seria una maquinita mal fabricada. El método lo entendf como un camino para desentratiar una realidad, y hay muchos caminos, unos mas afines a mi is bestige? | vo salt susan den nvestig cin desde a icenlatara, Cre qu | sotoade ls carctscs qu mu i dbe ter foo mvestgnoro tons por defini, que es strode | Bide saber sobre sgo ome fsuerts tmp) och mi | sens prtculrnte dw Legian Ge IoemaioeyTecsion, donde yo cv | beinmica po eer Hay sus ear the ean cpots en ue estaba I disc lin see on ompon fecalea nfs Indi ptr de ater sb todo de Televisa, hablaba dees az spendin que voce ne etctesa thin de os venigators Un hermano demi mad seababa de ser president del Pari Aceon New tional Ese digente, Adolfo Chistieh Tarvin dio un da “Oye, gt ue pleas dees medidas qu ei ho. Ftepor aprobase?™ Yo aba, Lieu 2 lacus, progutéy me di cuenta de que era ur tem apo, catonces dijet"i¥o tengo que saber mist Enel momento qu fe ent ase tems, que Deon en mi tesis de Lien 1, ul verge, sent ganas de saber ms. I primer pianteameno que hice, fie gave ets pasando aut? Ove cen otos actrespoticos de 10 que std ocurriendo? Entonces me fui a in- vestigar sobre los peridicos. I punto es: gPor qué investigar? Por- aque investigar para mi era saber de pri- ‘mera mano algo, Esto también se cruza con historias personales: yo tenia un papa y una mama muy distintos, opin ban diferente sobre tantas cosas, eran tan diferentes que eso me oblig6 a pregun- tarme zy yo qué pienso? ereo que aprendi a pensar por mi misma muy tem- pranamente. En el momento que entré ala carrera, sta era una licenciatura muy nueva, era la Epoca en que ya habia acabado la eta- ppa de los comunicadores filésofos. Mi eneracion em muy dvida de saber y el ‘campo estaba virgen. Los pocos investi= ‘gadores de Ia comunicacién eran los re- ‘ign saidos, por ejemplo Rail Cremous. En la misma década que sali de la ¢s- ceuela fundamos a Asociacion Mexicana de Investigadores de la Comunicacién, o sea, ya sabfamos que habia que invest ‘ear y sabiamos que habla que juntar al ‘premio para poder incidir en la realidad, ue era otra cosa que me viene también un poco de familia. ‘Yo me formé mucho a la luz de ese es picitu de contribucion con los mas des- pposeidos, un poco “cristian6n, medio ‘mesinio del que me despojé apenas en ié ala UNAM. Yo venia de escuela par modo de ser y otros menos afines en mi forma de vida que es bastante dispersa”. ticular, Ia Iberoamericana, saqué un poco de experiencia en el estudio y sagué el titulo y saqué el marido; pero cuando aca bé dije: “Bueno, zy la realidad nacional donde esti?” Me di cuenta de que en cinco afios de ccrrera, yo no habia aprendido casi nada del pais. Me vine a Ia UNAM a estudiar sociologia como segunda carrera, y aqui cera la época del marxismo recaleitrante, de los comités de lucha; el 68 no estaba muy lejos y ef 71 me tocé apenas puse tun pie agui. Entonces vi muertos yah caray!, pensé, la cosa esti mis seria de To que uno piensa, Queria entender esa realidad que me estaba eircundando, y no veia otra forma de ganarme la vida que é&a. ‘Nétese que eran épocas en que todos los comunicblogos de las universidades aque tenian la carrera, salian con trabajo, porque no habia genie que manejara los ‘medios con mis profesionalismo. Ota cosa interesante: yo no tuve ni un sélo profesor comunicélogo porque no exis tian. Fran abogados 0 periodistas de oficio. Uno de ellos por ejemplo, el de Novedades, Héctor Davalos, me dijo “oiga véngase pa‘ea, véyase usted a reportear”. “No, yo cémo Voy a reportear Te dije-, yo quiero saber més de todo esto”. Y fie asi como cai en la Facultad de Ciencias Politicas y Sociales de la WEXGANA DE COMICON eneroUNAM donde habia centros de invest gacion recién formados. Empocé a traba- Jar aqui teniendo otras ofertas de trabajo, ‘0 sea, me quedaba claro que la vida es muy compleja —2Qué tan de acuerdo estarias en creer que la investigacién esté vincula- dda con aguello que nos afecta emocio~ nalmente? —Creo que en mi caso esta estrecha- mente vinculads: no tengo ninguna duda Pienso también que hay temperamentos, caracteres y biografias, A mi me gustd mucho ctuindo entré a Ja UNAM: todas ‘esas posturas del investigador, el que el ‘académico tiene que involuerarse con el ‘cambio social, habia que dar la vida por Ia investigacien Hace mucho fui presidenta de la AMIC, ‘cuando no habia cumplido 30 afos, y co” noci 2 Ios espafoles, todos los disefpu- Jos de Miguel de Moragas y uno de ells, Enilio Prado, me dijo: “Léete este libro {que acabo de haces”, Se Hlamaba Cémo fabricar noticias 0 wna cosa asi, y tenia ‘una frase que se me quedé muy grahad (que decia: “La objetividad no existe por- ‘que seria ausencia de mediacién”. Enton- ‘ees uno esti mediandlo entre la realidad ‘el trabajo académico. El sello personal Desposeerme, desvincularme es casi imposible. Hay gente que lo intenta y dice hacerlo, pero finalmente en la eleccién del propio método ya hay una invelucracién Personal Tiene uno que cuidarse, eviden- temente, y yo batallo mucho con que mis deseos, mis percepeiones, mi angulo de visi6n, mi interpretacién de los hechos no sea la que predomine en Ia descrip cidn de la realidad, pero es muy dificil, desvincularse de lo que uno es; seriamos dobjetvos si el objeto de estudio fuera ‘otro; no habria remedio si estuvigramos midiendo particulas atémicas en un ace- Jerador en el institut de fisica; asi es el método y por eso son tan distintas las Nosotros nos careajeamos de eso que invent ef SNI (Sistema Nacional de In- vestigadores) sobre “cudnta gente te ha citado”, pero ellos no, porque si te citan fs que uporiaste al conovimiento de ese dato duro casi no objotable, Finalmente es mucho mis fieil tener consensos so- bre lo que es el dato duro y por dénde va lainvestigucion, Cuando veo procesos como el que vi- vimos todos en el Canal del Congreso a partir de enero de 2006, o lo que pas6 en el Senado de la Reptblica con la Ley Te- levisa, por ejemplo, es muy dificil separar Ja parte racional de lo que emocionalmen- fe puedes tt describir © puedes desen~ traftar: hay siempre una zona en que no cs desvinculable el asunto. La personali- dad, la materia prima, en sintesis, la his- toria personal, la biografia de cada quien, va dindole un estilo al investigador. En ese sentido, geudndo una idea recurrente se convierte en tema de in- vestigacion y cémo lo problematizas? —Te voy a decir cual es la idea reeu- rrente, La idea recurrente es en mi caso (cémo uno va, emo construye uno, es algo que en la historia de las ideas esta muy documentado): Cémo construye uno su forma de percibir el mundo? {Como construye uno sus categories y Sus concepios? {Como se acerea uno a ciertos autores y desearta otros? {Como privilegia uno ciertas cosas en su vida y descaria otras? En Ia vida se van pasando cosas; por ejemplo, soy la mayor de 10 hermanos: eso ‘me mare; y tener un papa y una mam distintos a onl siempre me gener curiosi- dad: cpor qué pienso como pienso? Y hace tiempo que me inguieta todo esto. ‘Tengo dos curriculos paralelos: uno muy identificable, muy claro, porque es cl que esté aqui en la UNAM, de que he dado clases y eserito libros, o sea, sobre cl doctorado, a maestria y todo eso. Pero tengo oro curricula ce muchas cosas que ami me interesan, y desde hace como 10 aos le dedico mucho tiempo, mucha ener- sia y mucha lana. Ahorita ya tengo una Fatima Fernandez Christlieb Profesora titular de tiempo completo adscrita a la carrera de Comunicacion en Ia Facultad de Ciencias Politicas y Sociales de la UNAM. Obtuvo el gra- do de Licenciada en Ciencias y Téeni- cas de Ia Informacién por Ia Universi- dad Theroamericana, después obtuvo Tos grados de maestria y doctorado en Sociologia por la UNAM. Mlembro del Sistema Nacional de Investigadores. Entre sus libros publicados se encuen- tran: Los medios de difusién masiva en México, La Radio Mexicana: cen- tro y regiones, Avatares del Teléfono en México y La Responsabilidad de los Medios de Comunicacién. La doc- tora Fatima Fernéndez Christlieb fue fundadora y primera presidenta de la Asociacién Mexicana de Investigado- res de la Comunicacién y es miembro a titulo personal del Consejo Nacional para la Ensefianza y la Investigacion de las Ciencias de ln Comunicacion ormacién bastante consistente en lo que los psicélogos llamarian métodos psico- terapéuticos -unos oficiales, otros alter- nativos-, que responden al hecho de que ami me ba costado mucho entenderme y entender mi vida. Yo tomé deeisiones fuer- tes, fuertes, sobre la maternidad, sobre el ralrimonio, sobre formas de vida eotidia nna que me costaron mucho, o sea: sui, no la pasé bien y cuando acababa de to- rar la decision yo decia: bueno, qué pas6, por qué lo hice; y a estas alturas de mi Vida, tengo muy’ claro qué pas6, de mos y una gran variedad de positivismos © de empirismos. Entonces de al legué ala conclusién de que ni el uno ni el otro tenian la verdad absolnta, de que uno y el otro se caricaturizaban en los extre= mos de una manera muy estipida, que tuno y otro en algunos aspectos tenian larazén y no se leian y no se pelaban, Encontré un articulo en Is revista So- cial Studies ~que era de la escuela de Frankgur, a del exilio en Estados Uni- dos, la escuela erica de 1941, en don- de Paul Lazarsfeld proponia precisamen- te estos dos grandes enfogies, no a la investigacion de la comunicacién sino a la investigacion social, proponia la con- ‘luencia; y luego, de repente te encuen- tras un articulo en el que Paul Lezarsfeld y Robert Merion —también en los ailos uatenta~ hablaban de una manera muy critiea det estado de cosas, de la indus- ‘ria cultural norteamericana y de cémo el predominio del interés evondmico re- bajaba ef gusto de las mayorias, etc tera. Entonees dices: “/No que esos eran funcionalistas?” Pues fijate que no. Y resulta que en el otro extremo tienes una hola de supuestos progresistas (AO FEVSTA WeKoHA oe cONONTADOW F romario 2012que en realidad siempre fueron una bola de autoritarios o que por lo menos eso parecian, por la forma como proponian y como in- tentaban proponer sus ideas tan- toenla academia como en ol érabi- ‘ors amplio ¢e la politica, —2Qué es lo que hemos hecho bien'o mal en la relacién intelec- ‘al-poder? —La verdad es que yo me en- orgullezco de mi trdicién. Sé que podemos tener alguna diferencia fedrica o personal, pero es digna de resatar la manera en como ini- ciuron los investigadores de la comunicacién en México. Estoy hablando de los pioneros como Fitima Fernandez, algunos de ellos incluso medio retirados de lo aacadémico ~por ejemplo Granados Chapa que era uno de los inves- tigadores de la comunicacién-, el una chava que esté haciendo su te- sis de doctorado, como toms uno de mis escritos de los seportes de sa investigacién, me acaba de cl sificar como positivista, Yo lego con eso aqui y entro como positi- vista y resulta que aqui ya estaba entrando el culturalismo, Por tanto era doble el rechazo, porque los culturalistas ya trian otro rollo; en tonces yo le entro también a oiro aspecto que a mi més me interesa- ba, la economia politica y empiezo a hacer andlisis de la industria cul- tural, que todavia no tenia mucha abide. En ese sentido, como que no en- contra mi hugar, y casi siempre me ‘va pasando eso mismo, como que parece que Soy emisario del pass do, pero resulta que a la mera hora se acepta mi produecion y lo que aporto un poquito. Unos me clasifi- can de una forma, otros me clasifi- propio Javier Esteinou que si aaa bien cambié su enfogue, siempre le an de or. Tambign ots colegas ba pened en el Bando te clsfea emo cuanto, por tico, y siempre ha estado en ef una pinche... bueno, en realidad bbendo de las propuestas, de las Laaérenalina seve al investigador. Enrique Sdncher Ruiz. han sido como tres encuestas las criticas con propuestas. De he- cho, la historia de AMIC, por ejemplo, ha sido mas 0 mexos una bis toria de ese tipo. Hemos habido quienes sostuvimos que hhabia que solidificar lo académico para solidificar a la vez o subsecuentemente lo politico, :De dénde vamos a tener la solvencia poiitia si nuestra base es aca- émica? Pues de la academia, del rigor, de los datos. Esa historia de la AMIC re fleja mucho la parte que a mi me enorgu- llece de la historia de la investigacién de Ja comunicacién en México: que siempre hemos estado en dilogo, que siempre he- ‘mos estado en Ia critica; vamos, también en la propuesta, y a veces un poco mis con el acento en lo politico; en ocasio- res un poquito ms et To académico pero se seria una especie de legado que me gustaria que recogieran mucho los cha- vos nuevos, los que estin estudiando sus posgrados, 10s que estén pensan- o en iniciar una carrera en comunica vida, entre ottas cosas. Porque durante los dos iimos decenios, especialmente Jos noventa, tuvimos mucho la tentacién de dejar el paso eritico, Parte del proble- ‘ma es que incluso se autodenominaban cxiticas los apologéticos, y lo que hacian era producir argumentos para fortalecer Ia postura de las grandes empresas y de las grandes trasnacionales. Ojo: no es que el culturalismo no sirva de nada, Al ontario, creo que sirve de mucho, que sirvi6 mucho, hasta que se volvi6 exclu yente de otros aspectos, de otros put tos de vista, Ha servido para sustentar ppuntos de vista casi casi apologéticos de Jos medios. Tanta pinche mediacién que Jos medios resultaron hermanitas de le ca ridad, hasta mediaciones o hasta apropia- ciones que revertieran el poder y Televi- sa feliz: “nosotros Ie damos lo que ‘quieran”. Poco etiquetad: ‘Yo ereo que en ese punto si hemos te- nido un papel historico y que parte del asunto es que no olvidemos el sustento académico, el sustrato cienifico. Muchos de nosotros tambien somos o hemos sido periodistas. El periodismo es una activi dad defendible, espetabe, y lo que quie- as, pero diferente de Ia del investigador, La investigacisn periodistica es otra cosa, es diferente; pueden llegar a con‘luir, a tenet puntos en comiin, pero es diferente hacer periodismo de los medios a hacer investigacién cientifica “4Cémo definirias tu estilo de inves- sigar? ;Cémo lo describirias? “A Veces me concibo como eeléctic. Cuando Tlegué de Estados Unidos traia todavia muy fuerte lo del marxismo. Como tenia que desarrollar un proyecto para cnirar a trabajar, me sague de la manga hhaver una encucsta sobre la influencia de la tole en nos escolarizados de Guada- lajara, La gente en Guadalajara y mis am- pliamente en México, me empez6 a ver asi como un pinche positivista, Todavia alee que he hecho en mi vida. Que me dligan cuantitativo es terrible cuan- do la mayor parte de mis investigaciones son cualitaivas. Uso mucho investiga eign documental para las cuestiones de corte estructural que hago: andlisis de es- tructura politica, de instituciones, etcéte- 1a; incluso hago entrevistas cualitativas ‘Me siento poco etiquetable. Unos me etiquetan de una forma, otros de otra so de que si eres cuantitative o cualita- tivo, pues no: ni lo uno ni lo oto. Y que si eres positivistao critica, pues si, més bien soy critico; pero sabes qué? Yo también de los positivistas he aprendi- do mucho, Cuando estuve en el posgrado Hegé un momento en que tuve que tomar todos los cursos que pude de estadistica ¥ de metodologias de las que se offecfan allé.y me di cuenta de que pendejos no estaban, de que habia cosas que si ser vian y mucho, ;Sabes emo? Bien usa- dss. El problema de nosotros es que las uusamos mal y por eso las negamos. Yo me siento mis bien abierto, por eso digo lo de ecléctico, Hay muchas veces que decirse ecléctico tiene eonnotaciones ne- gativas; bueno, site puedes iaventar un lérmino que tenga que ver con la sintesis creativa, 0 conjuntivo... El problema es que hay una tendencia muy acendrada en muestra alma latinoamericana a ser ‘maniqueos, y por eso mismo suelo no ser tan popular como otros colegas mios que llegan y pintan su raya y dicen "yo de agu pa’ ala”, ‘ieente Castellanos) ‘onero-marz0 2UT2REVSTA MEGAN DE COMWNGACON