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Realizacin

AML/Proyecto de Patrimonio para la Revi-


talizacin del Barrio Indgena de Sutiaba,
Len.
Direccin
Arq. Brenda Carolina Blandn Morales.
Elaboracin y Diseo
Miriam Elisa Useda Lpez. Proyecto de
Patrimonio para la Revitalizacin del Ba
rrio Indgena de Sutiaba, Leen. - UN_ROCO-DE*HIS*ORIA..................... 4
Colaboradores
Baltasar Gutirrez Morales, CERIES.
Comunidad Indgena de Sutiaba.
Revisin
^ D E S A R R O L L C L S O C IO C U L tU R A L D E ^
Programa de Patrimonio para
Desarrollo AECID-Nicaragua.
Portada

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ip Mural: Olga Maradiaga. L t u r i s m c l s o j e n i b l ^ en ^s UjT i a b a ... s


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Impresos TESORO, Lenj j i
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g UENTCSksCsU^ RES:
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El Boletn Inform ativo N0 2, im presion a


todos con las noticias ms relevantes que
se dieron en Sutiaba. Conocim os un poco
ms de las actividades culturales de este
pueblo, as com o algunas obras de dos
actores conocidos de la com unidad.

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Sutiaba es un pueblo originario de races ancestrales, con la llegada de los espaoles
en el siglo XVI los Sutiabas demostraron ser una estirpe de hombres y mujeres valien
tes con un profundo respeto a su cultura, valores tnicos, morales y espirituales.

El 27 de Diciembre de 1902, el presidente liberal Jos Santos Zelaya demostrando ser


un buen hijo del pensamiento acaparador del colonialismo, emite un decreto en el
que desconoce la naturaleza Jurdica del Ttulo Real que acredita al pueblo de Sutiaba
como dueos de sus tierras. Desde el punto de vista histrico desconoce a Sutiaba
como unidad social existente desde tiempos inmemorables contrario a lo que todo go
bierno de su poca estara obligado a respetar, es decir Zelaya con la emisin de ese
decreto comete un grave error en contra de la historia y de los principios elementales
del derecho.

Es en base a estos criterios histricos y jurdicos plenamente demostrados a lo largo


de la historia, as como su constancia en los Ttulos Reales extendidos por la colo
nia espaola y la compulsa la que esta debidamente registrada en el Registro de la
propiedad de Len con el nmero 18,930 asiento 1, folio 300, tomo 248, folio del 1
al 34, tomo 249, folio 91, tomo 250, as como los conceptos establecidos tanto en la
constitucin poltica de nuestro pas como los traslados y convenios internacionales
relacionados a los pueblos y comunidades indgenas, que Sutiaba antes de la colonia,
despus de la colonia y en estos tiempos modernos es un pueblo indgena y nunca
para los Sutiabas ser un barrio ms de nuestro pas.

PUEBLO INDGENA: Art. 1 Convenio 169 OIT, ratificado por Nicaragua el 6 de Mayo del ao
2010. Inciso b: Pueblos indgenas son aquellos por el hecho de descender de poblaciones que
habitaban en el pas o en una regin geogrfica a la que pertenece el pas, en la poca de la
conquista o de la colonizacin o del establecimiento de las actuales fronteras estatales y de
cualquiera que sea su situacin jurdica conservan sus propias instituciones sociales, econmi
cas, culturales y polticas o parte de ellas.

Ernesto Fidel Berbis


Presidente Comunidad Indgena de Sutiaba.
Martes 10 de Agosto 21010

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[UN| pOGOl p g HISTO R IAk...


Ruinas de la Iglesia de Veracruz Quezalguanque a Sutiaba, incrementando
de Sutiaba su importancia en el desarrollo urbanstico,
pues las Regulaciones de Felipe II de 1576
esde que Sutiaba es sometido a con
D dicin de pueblo encomendado a
los colonos espaoles de Len Viejo, en
ya se hacen efectivas en el trazado urbano
primitivo.
1524, surgen los primeros elementos ur Cuando Len se traslada a su actual asien
bansticos predominantes implantados por to, son acogidos primeramente por el pueblo
ellos, que sustituyen al centro galponal y Sutiaba y el Obispo de Nicaragua, Fray Pe
a los adoratorios como fueron Veracruz (la dro Villarreal, quien coloc al divinsimo que
parroquia matriz), la casa del cura doc consigo traa en el templo de Veracruz, don
trinero y el Cabildo Indgena. Todos ellos de probablemente se ofici la primera misa
dibujando la primitiva plaza del pueblo y de la nueva ciudad de Len.
construidos de materiales rsticos made
ra y paja, los que posteriormente pasan a A principios del siglo XVIII, a la Iglesia se le
ser de "cal y canto" o sea de piedra y cal consider de pequeas dimensiones para las
con un relleno de cascote y tierra, como necesidades de la poblacin y debido a su
lo evidencian las hoy ruinas de la Iglesia deterioro, fue abandonada, trasladndose el
de Veracruz. culto a la nueva Iglesia de San Juan Bautis
ta (al oriente de Veracruz). Finalmente, la
En 1546, con las Leyes Nuevas se consti erupcin del Volcn Cosigina termina de
tuyen los Corregimientos, pasando Sutia destruir la iglesia. Sin embargo, en 1718 el
ba a ser pueblo asignado al Corregimiento Corregidor Bartolom Gonzlez Fitoria y Val-
de Quezalguaque, junto con Telica, Posol- ds repara la Iglesia de Veracruz, as como
tega y Posolteguilla, por lo que en Sutiaba las Ermitas.
se construye la casa del Corregidor. Para
esta poca la Iglesia de Veracruz consti Las actuales ruinas inician su proceso de
tuye ya el centro geomtrico de las Ermi consolidacin en 1965, 1975, 1980 y 1987
tas que la rodeaban: San Pedro, Santiago, que es cuando se cierra su entorno con ma
San Andrs y San Sebastin. Posterior lla para la proteccin del resto de sus mu
mente se traslada el Corregimiento de ros.

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REVIiTrALIZAGIONl DEUv GO N jUN TO ]


fu n d a g io n A U DET s u t i a i
Puesta en valor de las Ruinas
de Veracruz

ctualmente se trabaja en el proceso


A de recopilacin de documentacin y la
elaboracin de la propuesta de interpreta
cin para un uso futuro.
Interpretacin de las ruinas:
Posibles usos:
Independientemente del uso hay que
Anfiteatro cubierto. interpretar las ruinas para que las gene
Esto sera una forma de integrarlo den raciones venideras o los visitantes for
tro de la comunidad, dando a la misma neos conozcan su historia. Por ello a la
un espacio del que actualmente care hora de interpretar la Ermita de Veracruz
cen. Sin embargo, el cerramiento de las y atendiendo a la escasa documentacin
ruinas plantea numerosos problemas, existente no hay que obviar al menos tres
sobre todo en cuanto a su conservacin apartados:
y al impacto visual que ello producira. Historia de la Ermita de Veracruz.
Feria gastronmica. Descripcin de cmo fue la edifica
Si la estructura interior tambin lo estu cin.
viera se podra utilizar para ampliar este Leyendas o hechos histricos que all
espacio e incluso instalar ferias peridi ocurrieron.
cas, exposiciones temporales, represen Fuente: Virginia Domnguez.
taciones artsticas, etc. Cooperante OTC. Nicaragua.

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Construccin de Viviendas Estudios Arqueolgicos


tradicionales Antiguo Cabildo Indgena.
l proyecto de construccin de 8 vivien
E das para las familias que se encuentran
asentadas donde fue el antiguo cabildo in
dgena, se encuentra bajo la supervisin
del componente de Habitabilidad y Patri
monio del Proyecto de Revitalizacin de
Sutiaba. Actualmente se encuentra casi en
su totalidad la construccin de la las pri
meras 6 viviendas, las otras 2 llevan casi el
50% de la obra.

Las obras exteriores como andenes, y ac


cesos individuales estn siendo ejecutados
por la Escuela Taller de Len, llevando un
50% del avance de obra.

Se tiene previsto finalizar la construccin


en el mes de Noviembre 2010. Una vez
construidas las viviendas estas sern en l Centro Arqueolgico de Documen
tregadas a los beneficiarios. E tacin e Investigacin, CADI de la
UNAN-Managua, realiz la Intervencin
arqueolgica donde estuvo erigido el
antiguo Cabildo Colonial, de Sutiaba,
localizado en el costado oeste de la actual
plaza de Sutiaba. El objetivo es conocer el
comportamiento de la evidencia colonial
que an persiste en el rea, a travs de
excavaciones.

La etapa de excavacin, ejecutada en el


mes de Agosto, permiti conocer parcial
mente la distribucin espacial de las evi
dencias, el estado de conservacin de las
mismas y el levantamiento planimtrico a
escala, de lo existente.

Al mismo tiempo se realizaron tres son


deos de control estratigrfico: uno para
determinar la profundidad de las bases de
fundacin de las paredes del Cabildo y la

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estratigrafa adyacente; el segundo para donde los ladrillos se ubican perpendicular
conocer la estratigrafa debajo del piso y mente a las paredes. Los dos espacios res
por ltimo, se aplic una cata de sondeo tantes, ubicados en el sector IV, se con
en el rea del corredor frontal para deter formaron por arcilla cocida o embarrados
minar el comportamiento en esta zona. sobre bloques de adobe.

Con esta intervencin arqueolgica se lo Los cimientos de las paredes se conservan


gra identificar cuatro de los nueve cuartos, en buen estado, a excepcin del sector I,
de lo que se compone el cabildo segn in donde han sido desbastados considera
forme de la visita del Obispo Morel de San- blemente, an as se puede identificar por
tacruz a la Dicesis de Nicaragua y Costa donde se extiende. Estos no sobrepasan el
Rica en el ao 1751. Todo hace indicar que metro de anchura y el espacio que demar
los espacios restantes se encuentran posi caban estos, se aprecian con claridad.
blemente cubiertos por las construcciones
modernas existentes en el rea. Se sugiere ampliar estudios en aquellas zo
nas que an no se intervinieron, pero que
El estado de conservacin de los pisos co se presume continan las evidencias.
loniales es bastante malo, con excepcin
Fuente: Informe Preliminar-Interven
del sector III, que conserva en ms de un cin arqueolgica donde estuvo erigido
70% el piso colonial, conformado por ladri el antiguo Cabildo Colonial, del Barrio
llos slidos rectangulares, entrecruzados, Sutiaba, municipio de Len.
con excepcin de las orillas de las paredes Elaborado por: Sagrario Balladares.
Leonardo Lechado Ros
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DESARROUUOf SOCIOCUlTiURAU D e SUTIAI

II Feria Artstica Cultural

l domingo 22 de Agosto del presente


E ao se realiz la II FERIA ARTISTICA
CULTURAL DE SUTIABA, evento donde se
demostr los avances, logros, resultado e
interpretaciones de cada una de las expre
siones culturales que se impartieron du
rante el segundo semestre en los Talleres
Didcticos Culturales.

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Inventario de los Atractivos
Tursitcos de Sutiaba.
Elaboracin e implementacin del Plan
de Desarrollo Turstico del pueblo indgena
ara la elaboracin del Diagnstico Tu
P rstico se consideran datos sobre los
elementos internos que corresponden a las
de Sutiaba.

Objetivos especficos:
caractersticas del territorio:
- Identificar e inventariar los atractivos
Sus recursos naturales, culturales e his tursticos en el territorio urbano y rural.
tricos, infraestructura, equipamiento y - Elaborar una caracterizacin de cada
sus servicios tursticos, integrados en su uno de los atractivos que se encuentran
generalidad por el sector privado quienes presente en el rea de intervencin.
tienen a su cargo los servicios de aloja - Evaluacin y clasificacin de los atracti
miento, alimentacin, transporte, guas vos tursticos segn criterios propuestos.
locales, etc. - Plan de Mejoras y Cartera de Proyectos
para insertar al pueblo indgena de Sutia-
Se consideran los elementos externos que ba dentro de la oferta turstica nacional e
son las condiciones de la demanda y el internacional.
entorno que nos sirven de marco de refe
rencia general, tales como: la situacin del
turismo en un contexto local, para lo cual INVENTARIO DE ATRACTIVOS
se toma como referencia el Estudio de Mer TURISTICOS DE SUTIABA
cado de la ciudad de Len (UCC y UNAN-
Len), Anlisis Estadstico de la Oficina de TANGIBLES
Informacin Turstica y los anlisis estads Atractivos religiosos: 6
Viviendas: 14
tico locales y nacionales del ente regulador
Patios Indgenas: 10
del Turismo en Nicaragua (INTUR). Atractivos Naturales: 8

Para la elaboracin del Plan se procede a INTANGIBLES


la visita de cada uno de los atractivos que Gastronoma: 22
de alguna manera tenga caractersticas de Elementos culturales: 17
inters para el aprovechamiento turstico, Artesanos (alfombras ): 57
para ser consultados en Talleres y reunio
nes de la Comisin de Seguimiento para el TOTAL: 134
proyecto de revitalizacin del pueblo ind
gena de Sutiaba.

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LOGROSl IN tE R in S tlltU e iO N A LE S ENj S U D A B A

Inaguracin del local donde se


construir la Iglesia Nuestra Seora
del Carmen.
Juegos Intermunicipales
En este evento realizado en el sector de El
Almendro, el da Sbado 17 de Julio, par El Domingo 22 de Agosoto se realizaron los
ticiparon la Casta Indgena, La Comunidad juegos intermunicipales en El Sauce.
Indgena de Sutiaba, El Obispo Bosco Vi
vas, y el pueblo en general. Para ello participaron equipos masculino
y femenino de: Bass ball, voley ball, Kick
ball, Foot campo, Soft ball, Boxeo, Nata
8va Jornada Odontolgica cin, Atletismo, Basket Ball, Foot sala.
"Dentista Sin Lmite"
Esta jornada se realiz durante la semana El equipo que represent a sutiaba en Base
del 7 al 13 de Agosto, en la Comunidad ball fue campen municipal, y en Volley
Indgena de Sutiaba. ball sub campen.

Adems de deporte, se seleccionaron a los


La brigada de 16 cooperantes espaoles,
mejores representates en canto, danza,
mdicos dentistas y estudiantes del ltimo
poesa y pintura, quienes demostraton el
ao de la carrera de Odontologa, atendie
potencial cultural que tiene el pueblo de
ron 252 pacientes del rea rural y urbana
Sutiaba.
de Sutiaba, a quienes brindaron todos los
servicios para mejorar la salud bucal.

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RINCN. CUtTUR'AI

La Gritera Chiquita

onocida como la Gritera de Penitencia,
C se festeja en Len todos los 14 de Agos
to en vspera de la Fiesta de la Asuncin de
la Santsima Virgen Mara.

El origen de esta devocin data de Julio


de 1947, cuando la ciudad de Len sufri
durante un mes una de las ms inclemen
tes erupciones del volcn "Cerro Negro".
"E cerro cada da tomaba ms fuerza, la
arena era ms persistente, el volcn lan
zaba lava, piedras incandescentes, fuego
y rugidos atemorizantes, la gente hua del
lugar", recuerdan los testigos oculares de
la poca.

El Obispo de la Dicesis Monseor Isidro


Augusto Oviedo y Reyes empieza a organi i m*
zar procesiones de rogativa y actos piado
sos con la imagen de la Santsima Virgen
implorando la interseccin delante de su
muy bendito Hijo con oraciones, cantos y
rezos del Santo Rosario.

El 2 de Agosto, un da de los ms terrible Len recuerda conmovido cada ao


a causa de la calamidad volcnica, Mon aqul da en que se celebr por primera
seor conmovido ante la multitud que con vez esta gritera despus de haber ce
lagrimas imploraba proteccin de Dios por sado la lluvia de arena del Cerro Negro.
intermediacin de la Virgen Mara, propuso Gritando con fervor:
a aqul pueblo lleno de fe que si estaba de - "Quin causa tanta Alegra?"
acuerdo, prometa solemnemente oficiar -"La asuncin de Mara!"
una gritera como las del 7 de Diciembre
todos los 14 de Agosto, respondiendo en
exaltado fervor "Si lo Prometemos".

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a devocin a San Jernimo en el antiguo
L pueblo indgena de Sutiaba, se remonta
a las primeras formas de Evangelizacin.
La procesin se hace en dos das, 29 y 30
de Septiembre: El 29 la imagen es llevada
de Catedral de Len a la Iglesia San Juan
Bautista de Sutiaba, y el da siguiente va
de regreso de Sutiaba a Catedral donde
permanece todo el ao.
animal venido de otras tierras y desconoci
A la Cabeza de ambas procesiones van dos para ellos, que representaba a los co
escenificaciones de "El Toro Guaco". A la lonizadores.
ida y al regreso acompaan a la imagen
una gran cantida de personas que bailan En la danza del Toro Guaco destacan en su
frente a ella al son de bandas y de tam confeccin elementos ancestrales, se ma
bores, en un movimiento rtmico de dere taba el animal, se le quitaba la piel y se
cha a izquierda avanzando de espalda a la pona el cuero al revs sobre un esqueleto
imagen. de aquel remedo de animal, el que serva
de sacerdote se meta debajo y danzaba al
Esta se presenta desnuda y con una pie comps de tambores y pitos para ser fla
dra en la mano derecha para golpearse el gelado.
pecho, adems, entre piedras simuladas y
bajo un rbol, con la Biblia a un lado. Actualmente el toro lo hacen con bejucos
de papamiel, mscaras de cuero y de ma
Este baile se interpreta como una deriva dera, sobre el armazn se colocan cintas
cin del baile de los animales, una antigua de colores. La danza de los sorteadores se
danza indgenas en la que los animales au caracteriza por ser violenta, donde estos
tctonos de esas tierras enfrentan al toro, se expresan con un lenguaje popular.

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Sutiaba y sus Danzas
Tradicionales

ElLibro
22 de Agosto, se dio el lanzamiento del
"Sutiaba y sus Danzas tradiciona
les", cuya informacin fue recopilada con
cario por la Seora Rosalpina Vsquez,
quien se vali simultneamente de las
fuentes orales y escritas para esta inves
tigacin, permitiendo comprobar la veraci
dad o el mito de los relatos que mantiene
vivos las costumbres de los Sutiabas.

El libro contempla un poco la historia de


Sutiaba, pero se enfoca en las diferentes
danzas culturales. Su origen, descripcin
y representacin coreogrfica, instrumen
tos musicales y vestuario, forman parte del Para su lanzamiento se realiz adems,
contenido que describe cada uno de las una presentacin coreogrfica en el Teatro
danzas tradicionales. Municipal de Len Jos de la Cruz Mena,
dirigido por la autora, donde se demostr
el potencial artstico de los sutiabas para
representar sus danzas.

La Danza de los animales, La danza del Sol


versus la Danza del Toro, El Baile de los
Mantudos o los Diablos, Bailes Patieros, La
danza de la Yeguita, La Danza de la Faji
na, Fiesta de San Jernimo, La Danza de
la Gigantona. Fueron las diferentes danzas
culturales de Sutiaba presentadas.

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C U EN TO ^ POPULARE: EL M ITO DEL PUNCHE


DE ORO
Introduccin al Punche de Oro.

Elgunos
Punche de Oro del pueblo de Sutiaba, que equivocadamente al
historiadores la toman como Leyenda, es realmente un Mito.
La Leyenda no recopila necesariamente la idea que un pueblo tiene
sobre sus propios orgenes, en cambio el Mito son narraciones sagra
das que tratan de seres sagrados y de hroes semidivinos que son la
mediacin entre el Dios y el Hombre, y tiene como objetivo conservar
el pasado y el presente en el futuro con la mayor veracidad posible.

- -
El mito cuenta que Adiact no descansa
ElmaTtem del Cacique Adiact es una for
de la naturaleza, generalmente un ni muerto, pues su ttem aparece tres
veces al ao, en Abril o Mayo, en Julio y
animal, que en la mitologa de los sutia-
bas se toma como un emblema protector Agosto.
de la tribu, siendo el "punche" el ttem
del Cacique Adiact. Y es de oro, porque Hace su recorrido, saliendo del Cerro de
en las sociedades de nuestra Amrica Oro, en el cual Adiact fue capturado por
Precolombina, el oro tena un valor divino los espaoles; sique hacia las Ruinas de
ya que era la presentacin del "Dios Sol". Veracruz, prosiguiendo su pasaje hacia la
casa del Cacique Adiact, en donde est
Este mito tiene su inicio en la poca en ubicada la Casa Cural. Y termina su cami
que los espaoles se dedicaron a la ex no en el Montculo en el que los Sutiabas
portacin de esclavos, antes de 1540. adoraban al dios Sol y al dios Jaguar, en
Esta era una actividad ilegal, que hasta donde se encuentra actualmente la Igle
los funcionarios de la corona se dedica sia de Sutiaba.
ban a exportar esclavos. Pedrarias Dvila
export seis mil esclavos indgenas saca Son muchas las personas que aseguran
dos por el puerto de El Realejo. Su yerno haber visto al Punche de Oro resplande
Rodrigo Contreras hizo otro tanto. Cuan ciendo como el sol, haciendo su recorrido
do en 1610 apenas quedaban unos doce de centinela para resguardar la cultura
mil indios, Adiact tendra unos 30 aos y de sus ancestros.
fue el ltimo cacique que atesora la histo
ria del pueblo Sutiaba. Cuentan los lugareos, que todos aque
llos que han tratado de agarrarlo, moti
Adiact era un cacique que defendi a su vados por la misma codicia que tenan
tribu, combatiendo a los espaoles, po los espaoles por el oro, han quedado
nindose en contra de los planes de los paralizados y luego se desmayan, pasan
conquistadores. Fue acusado de traidor, y do hasta tres das con temperatura y sin
ordenaron que fuese ahorcado en el ac poder hablar.
tual rbol del Tamarindn, ubicado en la
parte suroccidental del pueblo de Sutia
Baltazar Gutirrez Morales
ba. Narraciones Sutiabas

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PROYECTO DE PATRIMONIO PARA LA REVITALIZACIN
DEL BARRIO INDGENA DE SUTIABA-LEN.

Barrio Sutiaba, Comunidad Indgena, frente al Centro de Salud Pedro Picado,


Len . Telfono: 2313-1565
proyectosutiaba@gmai l.com