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TEORA CRTICA

Por qu la humanidad en lugar de asumir una condicin verdaderamente humana


se hunde en una nueva suerte de barbarie?* (la racionalidad irracional= la razn
moderna haba conducido al hombre a la sinrazn)
AUTOR/ INTERPRETACIN / IMPLICACIN DIDCTICA
PROPUESTAS
Max Horkheimer desde Comenio hasta Peter McLaren, se identifican:
afanes por apartarse de la visin de educacin como proceso de imposicin, como acto de
Theodoro Adorno violencia, de violentacin de la conciencia.
La educacin debe ser un proceso donde el nio es el protagonista de su aprendizaje, y transcurre
Paulo Freire en un clima de libertad, sin castigos;
que sea el educando el que tome la palabra, el que se construya educativamente, ayudado por su
Peter Mclaren maestro slo cuando aquel lo requiera.
pedagogas que conciben lo educativo como una posibilidad para la liberacin y la transformacin
Henry Giroux
social, donde el educando mediado multiculturalmente por la interaccin del contexto, de sus pares
y del educador, pueden mediante un ejercicio de praxis, de crtica develadora y problematizadora
Juan Amos
descubrirse como sujeto histrico, concienciarse, descolonizar su pensamiento y estar dispuesto a
luchar por un mundo mejor, sin opresiones ni exclusiones, un mundo donde sea posible el buen
Comenio
vivir con dignidad y solidaridad; un mundo donde todos los mundos sean posibles.
Juan Jacobo
Quien no suea, quien no tiene utopas, no es. Somos resultados de lo que soamos, de lo que
queremos ser, y seremos lo que hoy soamos. Freire tena sueos, utopas y trabaj por convertirlas en
Rousseau
realidad, soaba en una sociedad humanizada. Su utopa: una sociedad sin explotacin ni opresin.
el compromiso de contribuir a la liberacin del pueblo usando como medio la alfabetizacin, pero su
John Dewey
propsito era que a travs de una insercin crtica de la realidad, de su problematizacin, los educandos
Ma. Montesori leyeran la vida y estuvieran en posibilidad de liberarse. Su forma de comunicarse con los educandos,
con el pueblo, era el dilogo, la dialogicidad y la convivencia con el pueblo desde la tesis de la humildad
Claparede y del amor.

Jean Piaget
nadie educa a nadie y nadie se educa solo, sino que todos nos educamos entre s,
Martin Buber mediados por el mundo, por la experiencia; que el educador y los educandos se necesitan.
Que todo proceso de enseanza debe partir del contexto del alumno, de sus experiencias,
Janus Korczac de lo que l sabe y que debe hacerse tambin cargo de sus sentimientos, de sus emociones,
sus miedos, sus angustias y sus expectativas.
Freinet
Slo los hombres son seres de la praxis. Praxis que, siendo reflexin y accin
Alexander s. Neill
verdaderamente transformadoras de la realidad, es fuente de conocimiento y creacin.
Carl Rogers
El tema generador no se encuentra en los hombres aislados de la realidad, ni
Michael Lobrot tampoco en la realidad separada de los hombres y, mucho menos, en una tierra de
Lev Vygotsky
nadie. Slo puede estar comprendido en las relaciones hombre-mundo. Investigar
el tema generador, es investigar el pensamiento de los hombres referido a la
realidad, es investigar su actuar sobre la realidad, que es su praxis.

Lo importante de la educacin liberadora es que los hombres se sientan sujetos de


su pensar, discutiendo su pensar, su propia visin del mundo, manifestada,
implcita o explcitamente.
Paulo Freire

MUNDO REALIDAD VIDA

MI

CONTEXT

VIDA COTIDIANA

Se hace indispensable un anlisis del contenido de los editoriales de prensa, a


propsito de un mismo acontecimiento por qu razn los diarios se
manifiestan en forma tan diferente sobre un mismo hecho?
Es necesario que el pueblo desarrolle su espritu crtico para que, al leer
los diarios o al or el noticiario de las emisoras de radio, lo haga ya no
pasivamente, como objeto de los comunicados que le prescriben, sino
como una conciencia que necesita liberarse.
Paulo Freire
Enfoque didctico
Taller E-A Ciencias
Anlisis del Aprendizaje Esperado
Pensamiento crtico
Trabajo por proyectos