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VOCABULARIO
DE

REFRANES Y FRASES PROVERBIALES


Y OTRAS
FRMULAS COMUNES DE LA LENGUA CASTELLANA
EN QUE VAN TODOS LOS IMPRESOS ANTES
Y OTRA GRAN COPIA

QUE JUNT EL

MAESTRO GONZALO CORREAS


Catredtico de Griego y Hebreo en la Universidad de Salamanca.

Van aedidas las declaraciones y aplicacin adonde pareci


ser necesaria. Al cabo se ponen las frases
ms llenas y copiosas.

~c\ TAfn

MADRID
ESTABLECIMIENTO TIPOGRFICO DE JAIME RATS
Plaza de San Javier, nm, 6.

1906
ES PROPIEDAD
AL, LECTOR

Entre los humanistas que florecieron en Espaa en el primer ter-


cio del siglo xvn, merece distinguido lugar el Maestro Gonzalo de
Correas,
Docto en las lenguas latina, griega, y hebrea, las ense en la Uni-
versidad de Salamanca y en su famoso Colegio Trilinge, publicando
sobre ellas libros que le dieron gran fama entre los literatos de su
tiempo y cuya importancia no ha perecido, pesar de los adelantos
en la enseanza de dichas lenguas.
Juntamente con las lenguas clsicas, cultiv y ense el Mi
tro Correas la lengua propia castellana, ya por considerarla necesaria
todo el que aspirase siquiera mediana cultura intelectual, ya por
creer que su enseanza era preparacin necesaria para el conocimiento
de las enguas antiguas; porque siempre me pareci, dice, desde que
tuve experiencia de ensear estas lenguas, que se ha de comenzar por
la Gramtica vulgar.
Fruto de esta enseanza fueron el Arte grande de la lengua castella-
na, que compuso por los aos de 1626, el Trilinge de tres Artes re las
tres lenguas castellana, latina y griega, publicado en 1627. el Tratado
de Ortografa Castellana, publicado el ao de 1630, y las mil curiosida-
des gramaticales, relativas nuestra lengua, que esparci en sus dems
obras filolgicas (1).
Pero lo ms til importante que dej el famoso Catedrtico tocan-
te lalengua castellana, est en otro libro que escribi en los postre.

(1) Sobre las obras del Maestro Gonzalo de Correas discurri largamente y dando mu-
chas noticias desconocidas, el Excmo. Sr. Conde de la Vinaza en el Homenaje Menndez Pe-
layo, t. I, pginas 601-614. El mismo seor Conde public el ao de 1A>03 el Arte grande de la
lengua castellana de Correas, hasta entonces indito.
VI
ros aos de su vida, pero que no lleg publicar, legndolo como
herencia al Colegio Trilinge, del cual haba sido altsimo orna-
mento.
Intitlase este libro: Vocabulario de refranes y frases proverbiales y
otras frmulas comunes de la Lengua Castellana, en que van todos los im-
presos antes y otra gran copia que junt el Maestro Gonzalo de Correas,
Catedrtico de Griego y Hebreo en la Universidad de Salamanca. Van
aadidas las declaraciones y aplicacin adonde pareci ser necesaria.
Al cabo se ponen las frases ms llenas y copiosas.
El manuscrito de esta obra, tal como la dej Correas, permaneci
en el Colegio Trilinge por lo menos hasta principios del siglo pasado,
puesto que all lo vio y manej, hizo de l largos extractos, D. Bar-
tolom Jos Gallardo, quien nos dijo adems que el tal manuscrito no
era autgrafo, aunque s tena enmiendas y correcciones de mano del
autor.
Mas el siglo xix,que vio en Espaa desaparecer tantos tesoros de
arte, tantos libros y papeles que las edades pasadas haban amontona-
do en nuestras bibliotecas, vio desaparecer tambin el manuscrito ori-
ginal del Vocabulario de refranes del Maestro Correas, que en su lnea
no era menos importante que otras obras importantsimas de escrito-
res famosos, igualmente desaparecidas.
Irreparable hubiera sido esta prdida, si la Eeal Academia Espa-
ola, cuando despus de haber publicado su edicin del Diccionario
que llamamos de Autoridades, se dispona hacer la segunda, reco-
giendo para esto cuantos libros, documentos y papeles pudieran ser-
virle para el mejor desempeo de su intento, no hubiese tenido el
acuerdo de hacer sacar copia del precioso manuscrito, en tres gruesos
volmenes, que tales como salieron de manos del escribiente, fueron
depositados en su archivo, y en l han permanecido hasta ahora.
Al ser*recibidos estos tres volmenes, la Real Academia hizo cons-
tar su recepcin en el acta de la sesin celebrada el martes 7 de No-
viembre de 1780, suscrita por su Secretario, D. Manuel Lardizbal y
Uribe, con estas formales palabras:
El Sr. Snchez (D. Toms Antonio) traxo el Bocabulario do refra-
nes y frases proverbiales de Gonzalo Correas, en tres tomos de quar-
to, copiado del original que se conserva en el Colegio Trilinge de Sa-
lamanca, cuya copia se ha sacado por encargo de la Academia, quien
acord se den 25 doblones al copiante por su trabajo.
As, por 25 doblones se salv la obra ms rica, ms abundante y
de mayor valor que nos dej la ciencia filolgica del siglo de oro de la

literatura castellana.
VII
Entrada la Academia en posesin de este tesoro, que por tal debe
ser considerado el Vocabulario de refranes de Correas, trat de aprove-
charlo para la mejora de su Diccionario, en cuya segunda edicin, como
dicho, estaba trabajando, encargando al Acadmico I). Jos Gar-
ca de la Huerta hacer nueva copia del manuscrito en cdulas por s.
en las cuales. constasen las frases, refranes y frmulas del Vocabulario,
aligeradas de las observaciones con que haba querido acompaarlas el
Maestro (Zorreas.
Fu D. Jos Garca de la Huerta presentando su trabajo en paquetes
de mil cdulas eada uno, pero con tal desorden, que es difcil afirmar de
una manera cierta si la copia sacada por l en esa forma estentera no.
Tampoco es fcil averiguar hasta qu punto se aprovech la Acade-
mia de esta copia para las ediciones posteriores del Diccionario. 'aso de
(

haberse aprovechado, hubo de ser muy poco, atendido el estado


en que se lian hallado los paquetes de cdulas de Garca de la
Huerta.
As las cosas, y antes de que venga sobre la copia del refranero de
Correas catstrofe parecida la que sobrevino al manuscrito original,
la Real Academia Espaola acord publicarlo en la forma misma en

que lo dej su autor, haciendo patrimonio de todos una riqueza litera-


ria que hasta ahora ha permanecido oculta en sus archivos.
No eran pocas ni pequeas las dificultades que presentaba la pu-
blicacin de esta obra. Lo estrafalario de la ortografa del Maestro
Correas, traspasado con creces ala copia, y la poca fidelidad de sta
en algunos puntos, eran obstculos no fciles de vencer para el logro
de una buena edicin de este refranero.
Mas no por esto se desisti de la empresa.
Acometida sta, fu parecer de la Academia ser de todo punto nece-
sario abandonar el sistema ortogrfico de Correas, ajustado, segn l
crea, la pronunciacin, pero que no lo est de veras, y que, en vez
de facilitar la escritura y la lectura las dificulta ms, sustituyndolo por
el que adopt hace tiempo la Real Academia y es seguido generalmen-
te por autores impresores.
Esta sustitucin de ortografa ha trado consigo un trabajo molest< yi

prolijo por dems. En general, se ha respetado la lectura del manuscri-


to. Tal vez en algn caso no se haya atinado con la interpretacin. En

poqusimos, muy contados, ha sido corregida la copia poniendo en el


impreso lo que al parecer hubo de decir el original. En otros, dudn-
dose y aun veces no dudndose de la interpretacin, se ha prefe-
rido dejar el manuscrito tal como se ha hallado.
Aunque se ha mudado la ortografa del manuscrito, ha sido impreso
VIII
ste por el orden en que lo dej Correas. De esto ha resultado hallar-
se muchos y frases en lugar muy distinto del que habran ocu-
refranes
pado si se hubiese seguido en este orden el que determina el sistema
ortogrfico de la Academia. Esto ha podido ser una inconsecuencia;
pero esta inconsecuencia era necesaria; ya que el haberla querido
evitar habra trado una alteracin muy grande [en el manuscrito,
ocasionada adems muchas perturbaciones y errores (1).
Tal ha sido la regla seguida en la impresin del manuscrito de Gon-
zalo de Correas.

Yahora, despus de haber declarado el intento de la Academia al


publicar el Vocabulario de refranes del Catedrtico del Colegio Tri-
linge y la manera que ha tenido en su impresin, qu palabras sern
bastantes ponderar y poner en su punto el mrito y la importancia
filolgica de esta obra?
Es notorio y admitido por todos que, tocante refranes y frases
proverbiales, ninguna de las lenguas modernas puede ser comparada
con la nuestra, como ninguna de las modernas literaturas iguala la
nuestra en nmero de obras en que se han recogido, comentado
ilustrado estos refranes.
Pues bien: de todas las colecciones de refranes que cuenta la Biblio-
grafa espaola, y son innumerables, ninguna hay que llegue ni con
mucho la riqueza, variedad y genialidad que supo dar la suya el
Maestro Gonzalo de Correas.
Exagerada podr parecer la afirmacin; mas para el que tenga noti-
cias de esta literatura y haya ledo y manejado algunos de sus libros y
abra y comience hojear y leer el de Correas, la demostracin es tan
evidente que se puede decir que est en la mano.
Vino Correas despus que Malara, Nez y otros paremilogos, ya
conocidos, ya annimos, pues hubo de stos no pocos en aquel tiempo,
haban esquilmado estos frutos literarios y recogdolos en sus obras,
algunas de ellas verdaderamente monumentales; y como docto y discre-
to que era y que entenda lo que traa en las manos, se aprovech de lo
que haban cosechado sus predecesores, yendo adems la rebusca de
lo que haban dejado por recoger y juntlo todo en acervo inmenso,
resultado de fecundsima labor, ya extraa, ya propia.
El mtodo que sigui Correas en esta labor, fu el nico valedero
en esta linaje de empresas, es saber, el de la observacin directa, in-

(1) Despus de este prlogo y antes del texto del Vocabulario, va puesto el Abecedario de
Correas; por el cual podr verse el orden que lleva el manuscrito y que se ha seguido
en la impresin.
IX
mediata, infraganti, por decirlo as, de los fenmenos lingsticos que
pretenda estudiar.
Hubo de tener el Catedrtico del Colegio Trilinge algo de aquella
curiosidad tan rara, pero tan necesaria al buen fillogo, que Le hace
buscar con igual afn lo grande que lo pequeo, y estudiar con empeo
no menor as las obras en que se ostentan los esfuerzos supremos del
ingenio como las mnimas y al parecer despreciables que salen del hu-
mano entendimiento, fcil y espontneamente, al descuido, y casi sin
percatarse de ello.
La voz del pueblo hubo de ser para l no un rumor vago indis-
tinto, una mezcla confusa de sonidos en que, perdida la propiedad in-
dividualidad de sus componentes, anda todo mezclado y revuelto.
sin que llegue al odo nada que afecte impresione al alma, que
diga algo la inteligencia mueva afecte al Sentimiento, sino un
conjunto supremo de harmonas, una coleccin inmensa de voces, en
cada una de las cuales resuena un sonido y un timbre distinto, reve-
lador de la variedad inmensa de ideas y sentimientos que brotan del
alma colectiva en sus ms geniales manifestaciones.
Dotado Correas de sentido literario y artstico en el ms amplio sig-
nificado de la palabra, en cada uno de estos sonidos inflexiones de
esta voz hubo de ver algo digno de ser advertido, algo artstico, algo
que formaba parte de ese tesoro de ciencia que, creada en los das
primeros de la humanidad, se ha ido transmitiendo y acreciendo
de mano en mano y de generacin en generacin, hasta formar el
caudal de sabidura popular de que todos gozamos; y codicioso como
era de esta sabidura popular y justo apreciador de su valor, fu
buscando y recogiendo y atesorando todo cuanto de ella le sali al
paso y depositndolo n su copiossimo Refranero.
En tiempos recientes se ha inventado querido descubrir una
ciencia cuyo fin es recoger atesorar y estudiar este caudal de doctri-
na popular que anda derramado en la humana sociedad.cn especial
en su parte porcin ms nfima, ms inculta iliterata. Y no po-
cos espaoles han saludado esta ciencia como algo nuevo y descono-
cido; y como vena de extranjs y con su nombre ya hecho, la han
bautizado con este nombre: Folk-lore, tesoro del pueblo, sin percatarse no
pocos de ellos que, antes que los ingleses descubriesen el folk-lore. ha-
ca tiempo, muchsimo tiempo, que los espaoles habamos cultivado
esta ciencia y llevdola mayor perfeccin en lo que nosotros tocaba,
que los ingleses en lo que ellos toca, y dejado de esta ciencia monu-
mentos notabilsimos, ante los cuales son poco ms que juegos de nios
los de los modernos folkloristas. Un tomo muy grueso sobre la biblio-
X
grafa espaola de esta ciencia ha escrito D. Jos Mara Sbarbi, y con
ser riqusima esta bibliografa y su autor muy experto en esta clase
de trabajos, todava le ha quedado no poco que recoger y rese-
ar (1).
Entre estos antiguos espaoles, curiosos investigadores de la sabi-
dura popular, brilla, si no como el sol entre las estrellas, s como
astro de primera magnitud, el Maestro Gonzalo de Correas, Catedrtico
del Colegio Trilinge de Salamanca.
La aficin, el entusiasmo con que cultiv esta ciencia y llev ade-
lante su investigacin y estudio, exceden toda ponderacin.
Despus de explicar en su ctedra del Colegio Trilinge las arcanidades
de la lengua santa, las gracias del habla helnica los viriles accidentes
del hablar romano, el Maestro Correas, dejada su muceta y birrete, sala
las calles y se mezclaba con el vulgo de las gentes, metindose por ca-
sas, ventas y mesones, siguiendo con anhelosa curiosidad los nios en
sus juegos infantiles, los mozos y mozas en las lozanas de su edad,
las mujeres en sus faenas caseras, los varones maduros en sus contra-
tos y mercaderas, los viejos y viejas en sus debilidades y chocheces.
Pendiente, digmoslo as, de sus labios, asista sus tratos y con-
versaciones, escuchaba sus disputas y querellas y recoga cuantos di-
chos, frases, refranes, brotaban de las lenguas de todos.
Memorioso como el que ms, fijaba en la mente aquellas palabras
voladoras, destellos de la conciencia popular; y vuelto su casa, iba
apuntando en sus cuadernos, todo cuanto haba odo: refranes y frases,
agudezas del ingenio, cuentos, consejas y tradiciones, chismes y malig-
nidades del pueblo, cantares populares, pedazos de romances tomados
por el pueblo nadie sabe dnde, trozos de la pica antigua que se han
perpetuado en las lenguas de los humildes iliteratos, con una curio-
sidad, con una conciencia, con un amor cual tal vez nadie ha tenido en
esta clase de investigaciones.
Los juegos infantiles tenan para el gran coleccionador ms valor
([iic las hazaas de los reyes y los hechos de nuestros conquistadores.

Las fbulas caseras, las leyendas, los cuentos que las viejas cuentan
al amor del fuego, eran de ms importancia que los casos ms haza-
osos de nuestra historia. La frase, la lengua, el pensamiento del vul-
go, valan para l ms que la de los libros que se escriben en las casas
de los hombres que saben.
Llevado de tal entusiasmo por esta sabidura popular, lo buscaba

(1) Intitlase este libro: Monografa sobre los refranes, adagios y proverbios castellanos y las
obras fragmentos que expresamente tratan de ellos en nuestra lengua, obra escrita por D. Jos
Mara Sbarbi Madrid, MDCCCXGI.
XI
y huroneaba y recoga todo. No Le arredraba ni La extraneza, ni La pere-
griidad, ni aun la brutalidad de la frase. En viniendo del pueblo, en
formando parte del tesoro de nuestra Lengua viva, palpitante en los
labios de la muchedumbre, todo tena para l igual valor, todo era
digno de ser archivado y conservado como alhaja de valor inapre-
ciable.
Enesta forma, con este entusiasmo y laboriosa investigacin, for-
m Gonzalo de Correas su maravilloso Vocabulario <lc refren Joro
de sabidura popular, archivo de lo ms castizo y genial que tiene
nuestra lengua, cuerpo inmenso de doctrina en que vive y palpita
como en ningn otro cuerpo el alma de la gente de Espaa.
Efectivamente: en este Vocabulario, ms que en ningn otro libi
ostentan en magnfico alarde las cualidades ms caractersticas de
nuestra raza, su sentido moral recto pervertido, la viveza de la ima-
ginacin quieta extraviada, la agudeza del entendimiento bien mal
dirigido, los sentimientos todos que han agitado nuestro pueblo en
todas las ocasiones y en todos los trances, percances y azares de su
vida.
En l se registran y se explican y comentan muchas veces los que
llama el pueblo evangelios chicos+por la verdad que contienen y por la
rectitud moral de sus ideas sentencias, merecedoras de ser propuestas
como norma del obrar.
En l resplandecen en su nativo arreo desnudez, mil frases geniales
idiomticas, pregoneras de la opulencia intelectual de nuestra gente,
de laingeniatura de nuestro pueblo, de sus pasiones y veleidades, de
sus odios y de sus amores, de sus bienquerencias y venganz
En l se presentan la vista del pblico mil personajes que nadie
sabe de dnde vienen, ni lo que fueron ni dnde nacieron, tal vez
histricos, tal vez fabulosos, y que, sin embargo, todos hablan de ellos
como si les hubiesen conocido, citan sus hechos dichos.se mezclan

en nuestras conversaciones, y hablan y sentencian de todo con autori-


dad inapelable.
Ytodo esto no es ms que una parte muy escasa de la riqueza
de lengua, de ingenio y de doctrina popular que nos da conocer el
Maestro Correas en su incomparable Vocabulario. Para conocerlo en
todas sus partes y para apreciar su valor, hay que leerlo despacio y
estudiarlo muy detenidamente.
Es cierto que no pequea parte de esta riqueza de lengua antes
de Correas nos la haban dado conocer Afolara, Nez y otros pare-
milogos espaoles. Pero sin quitar ni una mnima al mrito de es
autores, hay que confesar que su labor, aunque meritsima, dista mu-
XII
cho de la del Catedrtico del Colegio Trilinge de Salamanca en el n-
mero de frases, en la variedad de todo gnero, en la copiosidad incom-
parable de muestras del ingenio popular, de que en ella se hace mag-
nfico y nunca bastantemente alabado alarde.
No hay que ponderar la importancia de esta obra en lo tocante al
caudal de voces, frases y construcciones que acrece nuestro Vocabula-
rio. No andara equivocado quien dijese que de las veinticinco mil frases
que tiene, ms de cinco mil no han sido todava registradas en nin-
gnno de nuestros Diccionarios. Apurando las cosas, tal vez seran
ms.
Al examinar este nmero de frases que registra este Vocabulario, se
observa que unas se han conservado con la misma significacin y uso
(pie tenan en tiempos de Correas, otras la han variado; fenmeno
ste muy singular, demostrador de la vida especial del lenguaje, de los
accidentes que est expuesto y de las vicisitudes que experimenta con
el correr de los tiempos.
Pero no es cantidad de refranes, frases y modismos lo que cons-
la
tituye el mrito principal de la obra de Correas, sino la calidad, lo cas-
tizo de estas frases, el sabor del terruo que llevan consigo, sabor s-
pero y amargo veces, dulce y deleitable otras, que supo percibir y
sentir como nadie Correas y aderezarlo y sazonarlo con especies y
noticias curiossimas.
A la verdad no son los comentarios explicaciones con que adorn
Correas tan exuberantes de erudicin clsica como los que da Malara
en su Filosofa vulgar, pero son ms apropiados, ms concisos, ms ad
rom, ms importantes, sobre todo, por las mil historietas que traen
cuento, por las fbulas, supersticiones y leyendas populares, que tom
Correas de la boca del vulgo, y que clan esmalte singular esta obra no-
ta lulsima.

Va\ fin: vueltas de estas y otras mil noticias halla use otras no poco

importantes para la historia literaria, como por ejemplo, laque hallamos


sobre el Vocabulario hispano-latino de Snchez de la Ballesta (1).
que Gallardo (2) consider acertadamente pseudnimo, pero conje-
turando haber sido obra de un Padre de la Compaa de Jess, pero
que fu, segn nos revela Correas, el P. Frmista, de la Orden de
San Agustn (3).

(L) Publicse este Vocabulario con este titulo: Dictionario de vocablos castellanos aplicados
la propiedad latina compuesto por el licenciado Alonso Snchez de la Ballesta, Sala-
manca. 1587. *
(2) En el artculo sobre Snchez de la Ballesta de su Ensayo de una Biblioteca de libros raros
y curiosos, t. IV. c. 3828.
(3) Vase la frase Al facer ni can
XIII
Mas es necesario acabar.
Al publicarla Real Academia Espaola el Vocabulario de refira
del Maestro Gonzalo de Correas, al parque cumple con uno de los
fines principales de su instituto, cree engrandecimien-
contribuir al

to dla lengua castellana, cuya pureza, propiedad y esplendor le estn


confiados.

Miguel Mir
De la Real Academia Espaola

^xcTO^Sx^
AEIOU, rLNSZXD, FGBKPTV
MRrChLIH
A
A asno lerdo, modorro arrierro. A A espalda vuelta, no hay respues-
asno tonto, arriero modorro. A asno ta. (Que al que huye no hay que res-
tocho, arriero tonto. (Quieren decir ponder; y que los que en nuestra
que uno mal corregido, darle otro ausencia murmuran de nos, no hay
que sea horma de su zapato, que le que responder ni darnos por ofendi-
dome y corrija, que el necio por la dos, y es cordura no hacerlo; ni to-
pena es cuerdo. Dirse tambin re- marlo venganza y ley de duelo.)
cuero por arriero.) A sta no la toco, sta no la toco,
A Azuaga por aceite, y La Granja y todas se las comi.
por paran j.a. (Irona, porque no lo A ste le dio, ste no le dio y to-
hay en estos lugares; son en Extre- dos se los comi.
madura; como pedir peras al olmo y A estudio que ensean de balde.
cinco pies al gato.) A este perro, echalle un cencerro.
A aquel que esperar puede, todo A ellos!, ellos!, iban huyendo.
su tiempo y voluntad le viene. (Entiende que decan esto los que
A el diablo parte, cuando el rabo huan.)
va delante. (Contra la desorden.) A ellos, padre! Vos las berzas y
A ese paso llevaos mi mua. A ese yo la carne; y si os sents agravia-
precio vendimiado es lo mollar. do, vos las berzas y yo al jarro. (Pa-
A eso me atengo, que es lo cierto. rece que esfuerza al padre para que
(Cuando se escoge lo mejor. Atenerse den en los enemigos, y dispara en otro
es hacerse del bando del que se espe- propsito. Llaman los griegos esta
ra que ganar en juego ser supe- manera de hablar paruponoija, apros-
rior en otra cosa, y atravesar y apos- dqueton, figura retrica que denota
tar por l.) lo que no se esperaba.)
A esotra puerta, que sta no se abre. A ira de Dios, no hay casa fuerte;
(Cuando no responde un sordo cosa fuerte.
otros.) -
A ida y venida por cas de mi ta.
A escudero pobre, carbn de cau- A <idos de mi casa y qu queris
to. (Por irona, porque el carbn de con mi mujer?>, no hay responder.
cauto se gasta mucho y dura poco.) A Iglesia me llamo. (El que huye de
A escudero pobre, taza de plata y la ley del rey.)
cntaro de cobre. (Porque le dure.) A oreja de amiga, tras largo de
A escudero pobre, mozo adivino; viga; por cervatana, dice el Comen-
rapaz adevino. (Que le pone dificul- dador; mas no hace sentido ninguno;
tades en lo que le manda; que no ha- quiere decir que la mujer no se la
llar lo que le enva buscar.) ha de descubrir ningn secreto, sino
2
aquello que se pueda decir en tanta dama y paga el caballero; fuer de
distancia como el largo de una viga, Toledo.
y que lo puedan oir todos y no im- A la araa hurt la rueca el diablo,
porte ser sabido y pblico. porque saque la tela del rabo.
A hora mala no ladran canes. A la ahijada, molrselo y maquila-
A honor de qu santo? (Cuando no lia; y la madrina, sin maquila. (En
agrada hacer alguna cosa.) lugar de hacrselo, se puso mo-
A hombre sa, cullera de pa. lrselo, porque sonaba deshonesto.)
A hombre sano, cuchara de pan. A la hierba y la paja, de noche la
(Tomado del cataln.) guadaa. (El asturiano que riega de
A hombre medroso, todo le espe- por s las espigas de da, por no per-
luza y nada le ayuda. der grano, y despus la paja, que no
A hombre mezquino no le des ro- importa ser de noche cogida. Parece
cino. que estos dos hizon (sic) por alego-
A hombre rico, capirote tuerto. ra, que cada uno se contente con la
A hombres buenos, picheles llenos. suya, moza vieja, y deje la mujer
A obra pagada, brazos quebrados. ajena.)
A honra de qu santo? (Cuando no A
la hierba de tu prado, de noche
se tiene por bien hacer algo.) le echa guadao. (Asturiano.)
el
A otra puerta, que sta no se abre. A la iglesia se ha de ir de voluntad;
A otro perro con ese hueso, que la guerra, de necesidad; y al convi-
ste ya est rodo. te, ni de necesidad, ni de voluntad,
A otro mercado vaya, do mejor se porque de ordinario se saca de l qu
le venda su hilaza. confesar.
A olla bien guisada, quin la har A la oveja flaca nunca la falta roa
mala cara? y sarna.
A olla que hierve, ninguna mosca A la una, que bien, que mal, en
se atreve. cada casa comido han. (Esto es lo or-
A un asno bstale una albarda, dinario, y es manera de consolarse
jalma. los que tienen poco con que pro-
A un hombre cuerdo, atalde un veerse.)
necio al pie y darle un alandre. A la loza, tan presto va la vieja
A un ladito, como faltriquera. como la moza. (A comprar escudillas
A un loco, otro. A
un bellaco, otro. y platos.)
A un ciego mal se puede mostrar A la larga, el galgo la liebre
el camino. mata.
A un traidor, dos alevosos. A lobo al asno espulga.
la luna, el
A un ruin, otro ruin. (Quiere decir A luna de Valencia. (Vase que-
la
que para rogar y acabar algo con dar la luna de Valencia; estar
una persona baja, es menester otra quedarse.)
de su calidad, porque si es mayor y A la luz de la candela, toda rstica
de autoridad, suelen ensancharse y parece bella.
no corresponder con el debido res- A la naranja y al hidalgo, lo que
peto y razn.) quisiere; la lima y al villano, lo que
A un ruin, ruin y medio. tuviere.
A una asna, una albarda la basta. A la noche arreboles, la maana
A una boca, una sopa. habr soles.
A una que acierta, diez yerra. A la noche y con aguacero, no es
A unos da Dios ovejas, otros bueno traer sombrero. (El asturiano
orejas. llama aqu sombrero la vela de la
A unos mucho, otros nonada. nave.)
A
uso de iglesia catedral, cuales A la noche convida, y la maana^
fueron los padres, los hijos sern; porfa.
cual fueron los padres. A la noche putas, y la maana
A uso de Toledo, que pierde la comadres.
3
A la noche, chichirimoche; La lo desproporcionado, como pasas
maana, chichirinada. (Contra los in- la borracha, que ms las quisiera he-
constantes que cada da mudan pare- chas vino.)
cer y no estn en la palabra que dan.) A la borrica arrodillada doblar la
A la sierra, ni duea ni cigea. carga. (Es cargar al que no puede
(Que nunca en ella se hallan.) llevar.)
A la sierra se sube la buena mu- A lavuelta del sol, caga el buey en
jer. (Que se retira y no asiste la el timn. (Que la tarde ya est can-
puerta de la calle.) sado.)
A la zarza aguda, nunca la falta A la buena, jntate con ella, y la
mala ventura. (Contra trefes condi- mala, pona la almohada. (Para visita
ciones.) de cumplimiento y no ms trato con
A
la justicia, mentira, y la ver- ella.)
dad, noticia. A la burla, dejarla cuando ms
A
la de lo amarillo, no es menester agrada. (Porque no se torne en ve-
edillo. ras.)
A dicha que habis, padre, ahor-
la A la
burra preada, cargarla hasta
cado habis de morir. que para, y la parida, despus de
A la dicha que, padre, habedes, parida, cada da. (Dicen que es mejor
ahorcado moriredes. servirse de ellas, porque con el ejer-
A la fin loa la vida, y la tarde loa cicio tienen mejor parto y cran me-
el da. jor; y hasta en las mujeres es bueno
A
la fee que quiere seso gobernar trabajar, como se ve en las labrado-
al loco y necio. ras. Otros dicen: A la preada, hasta
A garganta del perro chale un
la que para, y la parida, cada da; y
geso, si le quieres amansar presto. falta burra, yegua mujer, porque
A la galga y la mujer, no la des tambin lo entienden del ayunta-
'

la carne ver. miento de casados, y lo tienen las


A la gallina, apritala el puo, y dueas por provechoso para tener
apretarte ha el culo. (Quiere decir mejor parto.)
que si aprietas t el puo en dalla A la cara sin vergenza, todo el
de comer, no pondr. Apretar la ma- mundo es suyo.
no es escasear.) A por lumbre.
la crcel, ni
A la bestia cargada, el sobernal la A la crcel me
voy. (Un seor pre-
mata. cibase de decir las hazaas que ha-
A la viuda del rey habelda manci- ba hecho en la guerra, y una vez se
lla. alarg ms de la verdad, y puso
A la boda de D. Garca, lleva pan por testigo un su escudero, el cual
en la capilla. (Que nadie
tenga con- dijo que no fu ans, y por eso p-
fianza en hacienda y provisin ajena, sole en prisin. Unos das despus
por rico que sea el otro; sobre este dijo una gran mentira, y atestiguan-
finge dislates.) do con el dicho escudero, l, por no
A la boda del herrero, cada cual aprobarla, dijo: A la crcel me voy;
con su dinero. (Entiende va; en las y ans se aplica y dice cuando se oyen
aldeas adonde no hay ms de un decir mentiras y jactancias vanas.)
herrero y todos lo han menester, van A la casta, Dios la basta.
su boda ofrecerle.) A la casta, pobreza la hace hacer
A la boda vengo, como dicen. soeza.
A la boda del horno perdi Mari- A la cabeza, el comer la endereza.
quita el bollo. A la cabecera tiene la bota; cada
A la boca que yerra, nunca pan la vez que se vuelve, moja la boca. (Que
fallezca. (Es comn en todos errar.) rebulle.)
A la bota dalla el beso despus del A la que su marido encornuda,
queso. ay Seor y t la ayuda.
A la borracha, pasas. (Cuando se da A la que uno no contenta, lo mes-
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mo es dos que cincuenta; no bastan junta de marido, lo cual no la suce-
dos ni cincuenta. di en otros partos antes.)
A la que quiere ser buena, no se lo A la primera azadonada queris sa-
quita la mi vigela. car agua.
A que quiere ser mala, poco
la A la prueba buen amar; la vista
aprovecha guardarla; por dems es buen amor.
guardarla; por dems ser guar- A la tercera, que es buena y vale-
darla. dera.
A la corta la larga, el galgo la A la tercera, que Dios me la pro-
liebre alcanza. meta.
A la corta la larga, el tiempo A la trucha y la puta, do no cata-
todo lo alcanza. res la busca. (Destrocado de como va
A la codicia, no hay cosa que la poco antes, est mejor.)
hincha. A la vasija nueva, dura el resabio
A' la cuca, que es verano. (Lo que de lo que se ech en ella; queda el
la mosca.) resabio.
A creciente en la mar, la llena
la A la vaca cadaera, ponerla pres-
en puerto, porque el quinceno no
el to la pega. (Porque no la mamen mu-
te haga tuerto. (Quiere decir porque cho y se enflaquezca y muera; pega
la llena de la luna, que es al quince- es loque ponen las tetas porque
no, no se levante borrasca y te ane- no pueda mamar el becerrillo.)
gues.) A la vaca harta, la cola la es abri-
A la par, alazanes. gada. (Adelante hay otro: La vaca har-
A la par es negar y tarde dar. ta, de...)
A la pared mea quien te amansar. A la vejez, aladares de pez.
(Dicese la moza soltera brava, que A la vejez, viruelas.
en casndose, el marido la har aman- A la vejez estudiar, para nunca aca-
sar.) bar.
A la pata llana. (Sencillamente, con A la vieja que no puede andar, me-
bondad.) tella en el arenal. (Esayudar la di-
A la pe te espero, compaero. ficultad.)
(Vase Tri, tri.) Ala villa voy, la villa vengo; si
de
A la puerta estaba el cojo, y la tuer- no son amores, no s qu me tengo.
ta le bizca el ojo. (Prosigue en cantar: Andome en la
A la puerta del rezador, no tiendas villa, fiestas principales, con mi ba-
tu trigo al sol. llestilla de matar pardales.)
A la puta, el hijo la saca de duda. A la mal casada dla Dios placer,
A la puta y al juglar, las veces les que la bien casada no lo h menes-
viene el mal; la puta y al ru- ter.
fin. A mal casada, miralda la cara.
la
A la puta y la trucha, do no cata- A mala labrandera la estorba la
la
ros la busca. febra. (A la mala costurera.)
A
la puta que ms esperare; para A la mala costumbre, quebrarla la
el puto que ms te esperare. pierna la cabeza.
A la preada, se ha de dar hasta que A la mala hilandera, la rueca la ha-
para, y la parida cada da, y la que ce dentera.
no pare, hasta hacerla concebir para A la mano de Dios, mortero de pie-
que venga parir. dra.
A la preada, hasta que para, y la A la mano de Dios, mortero de pa-
parida cada da. (Queda declarado en lo, mortero de piedra.
el otro, la burra. Entindelo del A la madrasta, el nombre la basta.
ayuntamiento de los casados; y en A la madrina, arrimalla la pila.
prueba de ello me dijo una honrada A la madrina, tras la puerta la arri-
matrona, que enviudando recin pre- ma, y la comadre, donde la halla-
ada, tuvo recio parto por faltarla la res.
5

A la maana los montes, y la tar- A


la mujer y la gallina, turcela
de las fontes. el cuello, y darte ha la vida. (Que la
A la maana puro, y la tarde sin mujer est sujeta; la gallina harte
agua. ms provecho comida.)
A la maana el blanco, y el tinto al A la mujer y la picaza, lo que
serano. diras en la plaza; lo que vieres en
Al me leve Dos, donde hache dos la plaza. (Dirs, no tus secretos.)
meos. (Gallego.) A
la mujer y en la carta, lo que di-
A la miel del modorro. (Cuando ras en plaza.
muchos se llegan y se aprovechan de A
la mujer y la vela, turcela el
lo de otro, como descuidado de guar- cuello si la quieres buena.
dallo). A la mujer y al caballo y la mu-
A la miel, golosas; y al aceite, her- la, por el pico les entra la hermosura.
mosas. (A la miel, golosas, se dice A la mujer loca, ms la agrada el
cuando acuden muchos cosa que pandero que la toca.
les lleva el deseo participar de A la mujer bailar y al asno andar
ella.) y rebuznar, faltando quin, el diablo
A la mosca, que es verano. (Dicen se lo ha de ensear.
esto por los que se van libres de A la mujer barbuda, de lejos me
amo.) la saluda, con dos piedras, que no
A la moza andadera, quebralla la con una.
pierna y que haga gorguera. A la mujer brava, la soga larga;
A la moza y la parra, alzalla la dalda la soga larga.
falda. (Conviene alzar los pmpanos A la mujer casada y casta, el mari-
la parra, para que madure bien la do la basta.
uva antes de vendimias). A la mujer casada, no la des de la
A la moza golosilla, no es menester barba.
seguilla. A la mujer casera, el marido se la
A la moza que ser buena, y al muera. (Suelen parecer caseras algu-
mozo que el ocio, no les puede dar nas mujeres casadas y ser alabadas
mayor beneficio. sus caseras y granjeos; la cual luce
A la moza que mal lava, siete ve- porque gana y lo gobierna el mari-
ces la hierve el agua. do, que allega la hacienda y lo cum-
A la moza, con el moco, y al mozo, ple todo. Las otras, con envidia
con el bozo. (Los has de casar.) prudencia, dicen: Pocas gracias, si
A la moza mala, la campana la marido se lo lleva casa; murase
el
llama, que la buena, en casa la marido y quede sola y entonces
el
halla. veremos si es casera; antes no se ala-
A la moza mala, la campana la be, que no lo sabemos. > Este es el
llama; y la mala mala, ni campana sentido de este refrn, no el que le
ni nada. dio el Comendador, que es que se
A la muerte no hay cosa fuerte; sabr valer por s. Lo cual no es cul-
casa fuerte. pa en ella ser casera, para condenar-
A la muerte, no hay remedio cuan- la que se la muera el marido; que
do venga, sino tender la pierna. antes con l lo ser mejor y lucirn
A la muerte de mi marido, pon la y criarn bien sus hijos. No lo enten-
cera y pabilo. di Matara Mallara.)
A la muerte, tender la pierna. Ala mujer casta, su marido la basta.
A la muela, se ha de sufrir lo que A la mujer que tal sueo suea,
la suegra. coces y palos y golpes en ella.
A la mua, freno en gula. A la mujer primeriza, primero se
A la mua con halago, y al caballo la parece la preez en el pecho que
con el palo; al revs. en la barriga.
A la mujer, emprearla y besarla, A la mujer ventanera, turcela el
y lo dems hasta que para. cuello si la quieres buena.
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A la mujer mala, poco aprovecha A
las que sabes mueras, villano, que
guardarla. ans sosiegas. (Otros dicen: ans nos
A la mujer romeriega, quebralla ciegas, los ciegas.)
la pierna. A
las que hilan. (Respuesta pullas
A la ramera y ala lechuga, una tem- y dichos que pican de hembra, que
porada les dura. es las mujeres.)
A la res vieja, livialla la reja. A las cosasdeseadas todo tiempo
A la ronda, rondadores, que no es prolijo, como las odiosas breve.
hay ley en nombres. (Ans los des-
los A las cuatro en Borja.(Dcese cuan-
pide la cuerda,y es aviso para que do es tarde para las cosas. Borja es,
las mujeres no se dejen engaar de junto Ebro, confn de Navarra y
las ternezas de los hombres.) Aragn; naci de concierto de ha-
A la llana de Castilla la Vieja. llarse all tal hora despus de haber
A la llana de Calvarrasa. (Calvarra- negociado su hecho en otro reino.)
sa es lugarejo cerca de Salamanca.) A las peas vaya el mal.
A la llana, Don Pascual. A las veces est la carne en el pla-
A la noria, la noria. (Para repre- to por
falta de gato.
hender uno de grosero.) A
las veces, la cabra por el cuchi-
A la hija mala, dineros y casalla. llo bala.
A la hija, tpala la rendija. (Que la A
las veces, la cabra bala por el
quites las ocasiones de tu casa, y cuchillo que la mata.
no la dejes al ejemplo en que vea lo A
las veces, bala por el cuchillo la
que haces con fu marido. Rendija, es cabra.
abertura para ver y poderse comuni- A las veces, cazar pensamos do ca-
car con quien gustare.) zados quedamos.
A las armas, moriscote, si las has de A las veces, con tuerto hace el hom-
voluntad. bre derecho.
A las obras me remito. (Cuando no A
las veces, cuesta ms el salmore-
se crean las palabras.) jo que
el conejo.
A las nueve, alza el rabo la perra A
las veces, ms vale el vino que
y bebe. (Hacen pulla de la conso- las heces; y de contino ms vale el
nancia.) vino.
A las nueve, chate y duerme, que A
las veces, miran ms las armas
las diez ya dormiris. que las barbas.
A las nueve, desataca la perra y A
las veces, lleva el hombre su
bebe; las diez, desatcala otra vez. casa con que llore.
A las serpientes ponzoosas y al A
las veces, ruin cadela roe buena
malo, todos los pongo en un grado. correa. (Cadela, es perra en Galicia.)
A las diez, deja la calle para quien Alas malas lenguas, tijeras para
es. (Que se recojan las mujeres que se cortallas.
sientan sus puertas las noches del Alas romeras y las bodas van
verano, porque ya la calle es para las locas todas.
rondadores.) Hale dado comer sesos de asno.
A las diez durmiendo ests; las (Dcese del que anda embobado en
diez dormida ests. alguna acin, tan sujeto la vo-
Alas dos de misa, mujer y el man- luntad de otro que no sale de ella,
to arrugado no viene bien. dando entender que es bobo como
A las fuerzas del amor, el que hu- asno. Mujeres tratan y trataron tal
ye es vencedor. hechicera necia.)
A las barbas con dinero, honra ha- A lisonjeros dichos, no prestes o-
cen los caballeros. dos.
A las burlas ans ve ellas, que no A
lo escarramanado y lo valien-
te salgan de veras. te. (Cuando uno va con figura de
A las que sabes mueras, y l saba bravo. Escarramn, se finge ser un
hacer saetas. rufin en un cantar que de l hay.)
A lo escritome remito. A los nios y locos y beodo-, I

A lonje le pone, dijo Luca al


odre; los guarda todos.
se pone; alionje; ay home, dijo A los ciegos, mudar el hito.
Marina al odre; ay onje. (Estas va- A los de la facultad no Ueva
riedades nacen de error y adelante dinero. (Dijo esto un albeitar un
va enmendado. Hay catango.) mdico que le pagaba la cura de su
A lo uno y lo otro. (Hacer nula.)
todo.) A
los de la Granja, naranja, y los
A lo de Dios es Cristo. de la Fuente Ovejuna, aceituna.
A lo de Cristo me lleve. (Es como A
los de las gallarruzas. (Esto es,
A lo escarramanado.) los rsticos. No crean con eso que
A lo caro, aadir dinero dejarlo. lo entiendo.)
A lo que puedes solo, no esperes A los de fuera, churruchada y me-
otro. dia; los de casa, churruchada basta.
A lo que puedes huir el rostro, (Dijo esto el que reparta cuchara-
gran simpleza es esperallo si es pe- das el ajo en una boda de labradores.)
ligroso. A los desdichados, se les hielan las
A lo tuyo, t. migas entre la boca y la mano.
A lo mucho, mucho, no se me da los bobos con eso. (Dcelo el que
nada, que eran verdes. entiende la malicia.)
A hecho, no hay remedio para
lo A los prvulos se aparecen los san-
no ser hecho. tos. (Prvulos se toma aqu por las
A lo hecho, remedio; y lo por ha- personas inocentes en santidad y
cer, consejo. nios en la inocencia, y por eso Dios
A lo hecho, ruego y pecho; lo los favorece. Decir los bobos es
hecho, brazo y pecho. (Poner buen necedad de vulgo y reprobada.)
tercero y dinero.) A los pies y al salto, Pascual java-
A lonje le pone, dijo Luca al odre; to. (A los pies y al soto.)
se pone. A los pies que ofrecen. (Irona de
A los amos y los enemigos, come- dao.)
llos y roellos. (Como que lo dicen A los pies tuertos, darles zuecos.
mozos.) A los pies mera razn, y la rueda
A los aos mil, vuelve el agua por la opinin. (Smil del pavo.)
do sola ir; vuelve su carril. A
los muertos dicen: quieres, y
A los aos mil, vuelve el ao por los vivos: toma.
su cubil. (Es lo que se dice que un A los chicos, aun de ruines no los
tiempo tras otro viene con esperan- hartan. (La razn es porque hablan
za de mejora, y venir lo mesmo de ellos por diminutivos: es un rui-
que pas.) nillo, ruinejo, hombrecillo, bellacue-
A los aos mil, vuelve la liebre lo, etc.)
su cubil. A nadar anadinos, patos y patinos;
A los inocentes se aparece nuestra entrad vos, patn, nadaris mejor.
Seora. (Entindese por los buenos A nadie le pese que le digan ruin;
y santos, aunque vulgarmente lo apli- psele de serlo.
can hombres de poco saber, disbo- A nadie faltan razones.
sos (sic), y se debe reprobar y no A nadie descubras tu secreto, que
usar en tal manera.) no hay cosa tan bien dicha como la
A los importunos pedidores, dallos que est por decir; que no hay cosa
de mano como moledores. ms bien dicha que la que est por
A los osados ayuda la fortuna; fa- decir.
vorece la fortuna. A navidad de Santa Luca, crece el
A los ojos tiene la muerte quien da un paso de gallina. De navidad
caballo pasa la puente. (Habla de las los Reis, tan mala vez.
puentes de madera y otras malas y A nave rota, todo viento es contra-
sin acitaras.) rio.
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A necesidad, no hay ley. A son de parientes, busca que me-
A negocio nuevo, consejo nuevo. riendes.
A nuestro amo, todo este mundo es A su amigo, el gato siempre le de-
tragos. (Manera de pedir de beber ja sealado.
los gaanes, segadores y peones. A su tiempo se cogen las uvas, cuan-
Tragos se toma por aflicciones y tra- do estn maduras.
bajos, y ello alude.) A su tiempo viene lo que Dios en-
A
nuevo negocio, nuevo consejo. va quiere.
y
A nuevos hechos, nuevos conse- A
su tiempo vienen las uvas, cuan-
jos. do ellas maduran; cuando son ma-
A Salamanca el bachiller, para de- duras.
prender. A suegras beodas, tinajas llenas.
A Salamanca, putas, que ha venido (Que no puede ser cumplir sin gas-
San Lucas; que ya viene San Lucas. tar.)
A San Lucas por atn y ver al Du- A Juan de la Torre, la baba le co-
que. (Responde quien le pregunta rre.
dnde va, dando entender que tie- A sus once vicios. (Por muy su
ne mucha cabida con el Duque. Es placer.)
contra vanagloriosos; semejante es el A jueces galicianos, con los pies en
otro portugus contra vanas pregun- las manos. (Entindese con el presen-
tas: Dnde ides? A Eboramonte, te de aves asidas por los pies con las
hacer barriles.) manos; es muy usado en Galicia y en
A San Simn y Judas, dulces son otras partes, los pobres labradores
las uvas. presentar de lo que tienen los su-
A San Vicente, alza la mano de si- periores, y si tienen pleito los jue-
miente. ces. Del uso de aquella tierra naci
A Santa Justa y Rufina, siembra tu el refrn, y los jueces que se dejan
nabina y derrueca tu harina. sobornar se llamarn galicianos, por
A Santa Mara la ms lejos. (Dcese falsos, como las muas de Galicia que
de las mujeres que son amigas de ir lo son ms que las de otra parte.)
misa iglesias y romeras y devo- A juego forzado, no basta maa.
ciones las ms lejos.) A juego forzado, no le cumple
A Santa Mara no la cates vigilia. maestra mano.
(La razn es porque no la traen sus A celada de bellacos, ms vale por
fiestas;mas es mejor que entendamos los pies que por las manos.
que ayune siempre, porque es jus-
se A cinco de Abril, el cuco debe ve-
to servir tan buena Seora y rogar- nir; y si no viene los siete los
la nos favorezca y sea abogada nues- ocho, l es preso morto. (Dcese
tra, como lo es y se lo llamamos en la tambin los tres de Abril.)
Salve Regina.) Ha de volver el gato la ceniza.
A sabor de su paladar; lo que gus- (Que se ha de hacer, aunque no quie-
to de su paladar. (Al que se le hacen ran, alguna cosa, y que han de vol-
las cosas gusto.) ver al regosto y pagadero.)
Hase de tirar de una oreja, y no ha Ha de salir la corneja al soto. (Que
de alcanzar la otra; ha de querer cada uno sale y corresponde su na-
tirar de una oreja, y no ha de alcanzar cimiento.)
la otra. Ha devolver la vieja al jarro.
Hase con ello como con cuchara de Ha dereventar el cuero, no por la
pan. boca, sino por el medio.
A segar son idos tres con una hoz; A da diado. (Entindese cobrar,
mientras uno siega, holgaban los pagar, haber de llegar da sealado
dos. puntualmente; y es queja de los que
A soor artero, servidor roncero. deben, cuando los piden el da del
Ah, Seor, por quien t eres, no plazo sin dilacin.)
se acaben las mujeres! A das claros, escuros nublados.
(Que tras el placer viene la tristeza socorro de vecindad, comenz de-
y pesar.) cir las palabras dichas, y con esto la
A diente, como haca de atabalero; dejaron y huyeron.)
cominero. (Estar diente, es estar A Dios, paredes, que me voy ser
sin comer, tener gana y no lo tener.) santo; iba ser ventero.
A dineros dados, brazos quebra- A Dios te doy, abad de Vallecas,
dos. estsmuerto y resucitas; , ests
A dineros pagados, brazos quebra- muerto y rabias.
dos. A Dios te
doy, libreta bebida y por
A dineros pagados, brazos cansa- hilar.(Reprehende los que no mo-
dos. deran el gasto, y antes que lo ganen
A diestro y siniestro. (Suple lle- caiga la renta lo tienen gastado.)
varlo, significando lo que alguno A Dios rogando, y con el mazo dan-
atropella y destroza todas manos.) do. (El mazo es de los oficios de
A Dios amo y ama, que tan buen fuerza, de hacer carretas y poner los
pan como aqu hacen en Francia. arcos las cubas; quiere decir que
A Dios y ventura dgola avu- nosotros obremos y nos ayudar
tarda. Dios, y no queramos que nos sus-
A Dios y vemonos, y eran dos tente holgando.)
ciegos. A do las cuestas, y acgete ellas.
A Dios nadie se la hace que no se la (Con cobardes.)
pague. A d ir el buey que no are?
A Dios, servir y honrar es reinar. A do sacan y no pon, presto lle-
A Dios, Benavente, que se parte el gan alhondn. (Pon, se dice cortado
Conde, y sala un cocinero. (Pareca- de ponen.)
le que quedaba yermo el lugar, como A d bueno, Tuda? A Alcal, si el
cuando sale el conde con su gran Dio me ayuda.
casa, que hace mengua.) A do te quieren mucho, no vayas
A Dios, que esquilan. (Esquilar es menudo. (Porque no canses.)
taer campanas pequeas, esquilas, A do pensis que hay tocinos, no
esquilones para recoger la gente; y hay estacas.
esquilan por tresquilan las ovejas A do tu pie, h aqu mi oveja;
con el sentido del siguiente.) cata aqu mi oreja. (Contra respues-
A Dios, que pinta la uva. (Dicho por ta de este propsito.)
mozos que se despiden en buen tiem- A d vas duelo? A do suelo.
po de los amos.) A d vas bien? A do ms se tien.
A Dios, que se va mi amo. (Con A dolor cualquiera, el remedio es
esto el lacayo abraza y se despide la paciencia.
de la moza con quien hablaba en el A d ir el buey que no are? A la
zagun.) carnicera.
A Dios, que me voy con la colora- A d ir el buey que no are, pues
da; y era una bota de vino la me- que arar sabe?
jor manta. A d ides Eboramonte? A hacer
A Dios, paredes; Dios, paredes; barriles (en Portugal).
hasta la vuelta. A dnde puedo ir que ms valga?
A Dios, que me mudo. A Dios ve- (Cuando uno se halla bien donde
cinas, que me mudo. (Fingen que est.)
unos ladrones entraron en casa de A donde tengo los dientes, all ten-
una vieja, y ella, con el miedo, meti go los mientes. (Varase.)
la cabeza entre la ropa; y ellos, con A donde va la mar vayan las
la priesa, sin echar de ver, envolvie- arenas.
ron colchn y ropa juntamente con A donde va el Rey, all va la corte.
la duea y cargaron con todo. Al sa- A donde va lo ms, vaya lo menos.
lir por la puerta, ella, vindose llevar A dnde vais? A la guerra. De
con su ajuar y que haba en la calle dnde vens? De la guerra. (Dcese
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dando entender cuan briosos van bla sayaguesa y tosca, en que llaman
los mozos la guerra, sin experien- desobligar al mucho obligar.)
cia, y cuan mansos y quebrantados A fuer de Toledo, que pierde la
vuelven de ella, sin haber logrado dama y paga el caballero.
sus altos pensamientos; lo primero A fuer del potro, t un maraved y
responden orgullosos, lo segundo yo otro. (El Potro es en Crdoba un
marchitos y en tono bajo.) cao que echa agua en forma de po-
A dnde vas, mal? A donde ms tro por la boca, y da nombre la pla-
hay. zuela y barrio donde est. Tienen
A dos das buenos, ciento de due- los vecinos opinin de finos y redo-
los. mados por la contratacin; y para de-
A dos palabras, tres porradas. (Con- cir uno que es taimado y fino bella-
tra los necios mal hablados.) co, se dice: Es del Potro, Ha bebi-
A
dos manos, como embarrador. do en el Potro, como encastillase
(Entiende hacer algo.) dice: Es de Segovia, Ha estado en
A dos manos, como quien se mesa; Segovia.)
como quien se lava. A fuera, fuera, que Madrigal no
A falta no hay pan malo. es aldea.
A falta de hombres buenos, cas A fuera del agua, que es mudado de
mi hija con suegros. aire. (Cuando mudan los azores y hal-
A falta de hombres buenos, hicie- cones los dan baos de agua, sueltos
ron mi padre alcalde; sois alcalde, en aposentos. Los que en el campo en
padre. su libertad se mudan, los llaman mu-
A falta de caldo, buena es la carne. dados de aire, y es mejor muda. Algu-
A falta de carne, bueno es el caldo. nas veces los domsticos no vuelven
A falta de capn, pan y cebolln. la mano, y se quedan en el monte,
A falta de partido, mi padre pu- y primero que los cogen suelen mu-
sieron jurado. (Es de Aragn, y ans dar, si es por el tiempo de la muda;
tiene su frase, cuando ocupacin sin aplcase al que es ms ladino y para
provecho la dan uno so capa de ms.)
honrarle, eso es, falta de partido, A fuera, que va de reales.
que es de salario, que si hubiera pro- A fuera, que va sobre apuesta.
vecho, otros le dieran. Jurado, es lo A fuera, Mari Bez, que malos ti-
que en Castilla alcalde corregi- ros traes.
dor.) A fuera, Mari Prez, que malos ti-
A
falta de pan, buenas son tortas. ros tienes.
A
falta de vaca, buenos son pollos A fuerza de Dios y de las gentes.
con tocino. (Cuando uno atropella por concien-
A falta de polla, pan y cebolla. cia y respeto del mundo.)
A falta de moza, buena es Aldonza. A fuerza de fortuna, no vale cien-
A mengua de moza, buena es Al- cia ni arte alguna.
donza. A fuerza de ballestero, hierro vi-
A facendado crego, dala Deus, l- llano en medio.
vala o demo. (El gallego.) A fuerza de varn, espada de go-
A fe que se ha topado horma de su rrin. (Que cuando hay violencia de
zapato. mayor, se tenga maa y paciencia, y
A feria iris que ms ganaris. use de blandura y cortesa, con la go-
A feria vayas que mejor se te ven- rra en la mano.)
dan tus alhajas. A fuerza de villano, hierro en me-
A feria vayas que ms ganes. dio; hierro en mano.
A feria vaya que ms gane. A fuerte fortuna, corazn de hierro.
A fuer de Aragn, buen servicio A fraile no hagas cama; de tu mu-
mal galardn. jer no hagas ama.
A fuer de Aliste, que ms se obliga A fraile geco, soga nueva y al-
el que se desobliga. (Es tierra de ha- mendro seco.
y

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A galgo viejo echalle liebre, no co- nadas, y no desconvenientes, y re-
nejo. prehende la desigualdad de ella
A gana de comer no hay mal pan, A barba, ni tapia ni zarza. (Quiere
ni agua mala gran sed. decir que para los hombre- n<> bas-
A ganado poco, silvo redondo. (Del tan las paredes, bardas o zarza- con
que, conpoco caudal, se atrevo mu- que cercan las heredados para que
cho y con poco presume.) no entren en ellas, aunque pueda
A gallego pedidor, castellano tene- bastar para las bestias y ganados; y
dor. pudese acomodar cosas mayores,
A Gete, que es lugar donde ense- como escalar casas, conquistar ciu-
an crianza. (Ans el de Cuenca los dades; y que los nombres que son
nota de descorteses.) hombres, signieados por la barba,
A Gete
por crianza. (Los de Cuen- tienen prudencia y maa para con-
ca tienen por groseros y libres los cluir cualquier hecho.)
mozos de Gete; y para decir de uno A barba muerta, obligacin cu-
que es para poco y holgazn, dicen: bierta. (Que disimulan tenerla los
Es de tierra de Gete; y en la plaza hijos y viuda del muerto.)
de Cuenca, cuando el toro va tras al- A barba muerta, poca vergenza.
guno, que todos dicen Dios te guar- (Que despus de unomuerto, los que
de, hombre, aaden: Si no eres de con temor y respeto estaban enfre-
Gete.) nados, se atreven hablar contra l
A
gran arroyo, pasar postrero. y poner demanda si tena deudas y
A
gran estatua, gran basa. aun embargar el cuerpo; y los que
A
gran' salto, gran quebranto. solan responder bien, se enfran, y
A
gran seca, gran mojada. (Cum- la viuda y hijos todos se les atre-
plise la letra el ao 1623, que fu ven y los estiman en poco. Esto sin-
muy seco por extremo, tanto que se ti y quiso decir D. Francisco de Ga-
secaron las fuentes de muchos luga- larza, cuando preguntndole los jue-
res, en el verano; Tormes casi no co- ces en la visita de crcel: Por qu
rra, y no molan las aceas y hubo estis vos preso? Por hijo de Oidor
caresta de pan cocido; y en otro, el muerto, respondi. Aplcase tambin
invierno muy mojado por Octubre.) los hijos de viudas y otros que se
A gran subida, gran descendida; cran libres, sin padre ni mayor que
gran cada. los corrija, y salen desvergonzados y
A gran determinacin no se miem- mal criados. Tuvo principio este re-
bra inconveniente. frn de los ejemplos ordinarios que
A gran gola, larga soga. cada da vemos de esta materia, aun-
A gran gsped, gran plato. que no est lejos haberle dado el
A gran perro, gran geso. cuento de la historia del Cid; y es
A gran priesa, gran vagar. (Cuan- que estando, despus de muerto, em-
do en la ocasin de priesa se dan es- balsamado, vestido y sentado en su
pacio.) escao de San Pedro de Crdena, al
A
gran miedo, gran misericordia. cabo de siete aos que as estaba, un
(Sucede mejorar Dios las cosas que da que se hizo una grande fiesta, es-
se teman, y salir de miedo.) tando todos fuera de la iglesia, un
A gran llena, gran vaca. judo que all vino se entr dentro
A gran hambre no hay pan malo, y estuvo mirando una gran pieza al
ni duro, ni bazo. Cid, y como vido que no haba na-
A gran oferta, gran pensamiento; die, llegse l y di jle: A tu barba
muchacortesa, mayor cuidado. nunca lleg cristiano ni moro; yo
Abarco viejo, bordingas nuevas. llegar t, y veremos qu hars. En-
(El Asturiano llama bordingas los tonces, el Cid ech mano la espada
maderos que se ponen lo largo en y sac de ella cuanto un palmo; de
los barcos para reforzarlos. Quiere lo cual el judo fu tan espantado
decir que las cosas sean proporcio- que cay en tierra y qued amorte-
.

12

cido; y cuando la gente entr en la A boda ni bautizado, no vayas


iglesia y le hallaron ans, echronle sin ser llamado. (Es bautizo ba-
agua, y volviendo en s, dijo lo que teos.)
le haba acontecido, y tornse cris- A bodas y nio bautizado, no va-
tiano y sirvi en aquella iglesia mu- yas sin ser llamado. (Porque no en-
cho tiempo. fades.)
A Belmonte, caldereros, que dan A bocado harn, espolada de vino.
jubones y dineros. (En la anciana edad, por las pocas
A vendimia mojada, la cuba presto ganas de comer y falta de dientes, es
aliviada. (Porque no se detiene el usado esto; acomdase otras cosas.)
vino de vendimia mojada, y ans A buey viejo, no le busques abrigo,
aconseja al dueo que se deshaga de bscale al becerrillo
ello antes que se pree y acede. Ven- A buey viejo, no le busques abrigo,
dimia se pronuncia con B, aunque al- porque l se va lo verde y deja
gunos por irse al latn corrigen con lo seco; y si verde no halla, lo seco
V, y no vale la regla de la derivacin apaa.
latina; que escrivano decimos y es- A buey viejo, cencerro nuevo. (Di-
cribimos, y no con B, escribano; y cen que el cencerro anima al buey;
cavallo, no caballo, que de esto poco mas debe ser que lo imaginan ans
advertido de ortografa para con lo los dueos; y en este sentido, aconse-
dems que enmendaremos.) ja que el hombre se case con moza y
A bestia loca, recuero modorro. no con vieja. Por sentido contrario,
(Lo que asno lerdo, modorro arrie- desdea las cosas desproporcionadas.)
ro.) A buey viejo, para qu cencerro?
A bestia comedora, piedras en la A vuelta y media, torrezno fuera.
cebada. (Dice que, los demasiados, A buen ao y malo, tu pan tempra-
se les d sofrenada y se les ponga no y tu carnero vedado; si yerras un
lmite.) ao, no errars cuatro. (Carnero ve-
A bestia mala, espuela y vara. dado es apartado de las ovejas hasta
A bestia buena, vara y espuela. el Agosto, para que vengan parir
A beber vino, beber, nunca me juntas por Enero, y los corderos co-
venci mujer. (Sali de un cantar.) mienzan pacer por Febrero. Tam-
A bien y mal traer, como vasallos bin dicen: buen ao y malo, tu pan
de Aragn; bien y mal pasar. (En armado y el mi pan armado, por ralo.
Aragn los seores tienen su abso- A buen ao y malo, no dejes la ha-
luta, que es entera, jurisdiccin so- rina en el salvado.
bre los vasallos para castigar y ab- A buen ao y malo, pase la harina
solver y perdonar como reyes. Que el cedazo.
las amistades y compaas han de A buen ao malo, molinero
ser para todo.) hortelano.
A bien comer mal comer, tres A buen entendedor, breve habla-
veces beber. Ni quiero tres ni trece, dor.
que un tordo bebe cien veces. (Lo A buen entendedor, pocas palabras;
postrero aadi la vieja que no qui- poca parola.
so tener limitadas veces.) A buen negociador, no le duelen
A bien te salgan, hija, tus arre- los pies.
mangos; estos arremangos. A buen santo lo encomendis.
A bien te salgan, hijo, tus barra- A buen santo lo encomendastes.
ganadas. El toro estaba muerto, y (Es ms usado por irona.)
hacale alcocarras con el capirote A buen servicio, mal galardn,
desde las ventanas. (Es irona decla- fuer de Aragn.
rada contra los que son para poco, y A buen bocado, buen grito. (Con-
por encubrirlo menoscaban lo que tra la golosina y gula, que trae dolor
otros hacen, y de nada ajeno se con- y gemidoj.
tentan.) A buen bocado come la cabra.
13 -
A buen capelln, mejor sacristn. una casa bodega, sin entregar las
(Un clrigo, en una posada, coma un llaves y cubas con sus aderezos y re-
palomino, y otro pasajero rogbale paros. Est errado en el Comenda-
que le admitiese la parte, y lo pa- dor, y debemos la enmienda don
gara; el capelln se excus; el cami- Antonio Altamirano, Colegial del in-
nante comi su pan y despus dijo: signe de Cuenca, ya Oidor.)
Tan bien he comido yo al olor como A buena fe, y sin mal en bestia.
vos al sabor. Dijo el capelln: Si eso (De los que buscan su comodidad.)
es, pagad vuestra parte. El otro que A buena fe, y sin mal engao.
no, l que s, pusieron por juez al A buena pieza, mala suela. (A lo
sacristn del lugar, que se hall all; desconforme.)
l pregunt y supo que palomino
el A buena hambre, no hay pan duro.
haba costado medio real y hizo sa- A buenas obras, pagan buenas pala-
car al caminante un cuartillo y son- bras. (Cuando no hay otra moneda.)
le encima de una mesa y dijo: Reve- A buscarla ando, la mala de la rue-
rendo, teneos por pagado del sonido, ca, y no la hallo. (Con las perezosas.)
como esto otro se tuvo por contento A burra vieja, albarda nueva.
del olor.) A burra vieja, cinosa amarilla.
A buen compan, buena compa- A braga rota, compan sano.
a. A blanca vale la vaca; mas, qu es
A buen comer mal comer, tres de la blanca?
veces beber: la primera pura, la se- A cautelas, cautelas mayores. (Es
gunda como Dios la cri en la uva, tan alevosa la cautela, que para des-
la tercera como sale de la cuba. hacella merece contratreta de ma-
A buen tiempo habernos llegado. yor cautela.)
(Irona y queja por tiempo trabajoso A
carne de lobo, diente de perro
y de ser desdeados.) mastn; sabueso.
A buen tiempo llegamos, si no nos A carnero castrado, no le tien-
dan de palos. tes el rabo. (Tientan la cola para ver
A buen tiempo vengo, si no me si los carneros estn gordos; en el
dan de palos. (Lo primero dice quien castrado hay poca necesidad de ca-
entra en ocasin que comen, se re- tarle, porque carece de celo, y como
parte algo. Lo segundo suelen decir quiera es mejor que el cojudo.)
los que estn por donaire, si no os A cartas, carta*, y palabras, pala-
dan de palos, y dcelo junto el que bras.
viene, torciendo en s la razn, el os A calza corta, agujeta longa.
en me en nos.) A corta calza, agujeta larga.
A buen viento est la parva. (D- A can que lame ceniza, no le fiar
cese de las cosas que estn bien dis- harina.
puestas para hacerse; y con algo de A canas honradas, no hay puertas
irona de los que se estn holgando cerradas.
todo su placer, con descuido de todo A casa de tu hermano, no irs cada
lo dems; y con clara irona se dice serano. (Serano es la tarde; no irs
de los que no son muy entendidos, menudo.)
ni tienen hacienda, y tratan de casar- A casa de tu ta, mas no cada da.
se, y de otras cosas que pertenecen (Entindese irs, mas no tanto que
los ms cuerdos; y se aplica al que ha enfades.)
bebido y est alegre y parla con el A casa del amigo rico, irs siendo
vino; y al loco y mentecato que tra- requerido; y casa del necesitado,
ta de gobernar fundado en dispara- iras sin sor llamado.
tes, y de placer.) A casa del cura, ni por lumbre vas
A buena mala desierta.
defucia, segura.
(Cuando uno desahuci con tiempo, A casas viejas, puertas nuevas.
v despus, sin ms cuenta, desampa- A caso nuevo, consejo nuevo.
ra las posesiones, como si dijsemos A caso repentino, el consejo de la
14

mujer; y al de pensado, el del ms A cabo de cien aos, todos seremos


barbado. salvos. (Calvos.)
A
Castilla fu, de Castilla volvi; A cabo de cien aos, marido, sois
barranco salt, garrancho la entr; zarco calvo.
tal cual est, tal te la d: digo y re- A cabo de vendimias, covanillas
digo, que cual est la recibo. cuvanos, covanillos cestos.
A Cazalla por monas, Alaniz por A cabo de rato, Andjar. (Porque
bogas. (Entiende monas de vino.) los de Andjar llegaron tarde des-
A cada olla, su cobertera. pus de vencida una batalla contra
A cada ollaza, su coberteraza. los moros de Granada, se lo acha-
A cada uno inclina Dios para lo can por matraca.)
que es, y buen fin, si no le tuerce A cabo de rato, oxte, ust.
el que se hace ruin. A capa vieja, no dan oreja.
A cada uno le gele bien el pedo A catarro gallego, tajada de vino.
de su culo. A cavador perucho, si le dieres al-
A cada uno le gele bien su pedo. go, no sea mucho. (Aconseja que no
A cada cabeza su seso. se pague adelantado, no se vayan con
A cada necio agrada su porra y su ello. Por perucho se entiende taima-
porrada. do y labrador cualquiera.)
A cada cabo, hay tres leguas de A caballero nuevo, caballo viejo.
quebranto. (De mal camino.) A caballo nuevo, caballero viejo.
A cada cual, se levantan los paja- (Para que le trisne bien.)
ritos en el muladar. (Con este smil A caballo dado no hay que mirar
quiere decir, por irona, que no se ha la boca.
de dar todos igual honra, ni se han A caballo dado no le mires el dien-
de levantar todos todos los que en- te, si ha cerrado.
tran, y dice que cada cual sucede A caballo comedor, cabestro corto.
perder.) (Lo que bestia comedora piedras
A cada cual da Dios el fro confor- en la cebada.)
me anda vestido. A caballo muerto, la cebada al rabo.
A cada cual da Dios fro como an- A carros quebrados, carriles afar-
da vestido. tos.
A cada paj arillo parcele bien su A qu no te pusiste? A lo que no
nido. me vino; que si me viniera, para todo
A cada puerco le viene su San nacido era.
Martn. (Castiga los que piensan que A qu puerta llamar Vm. que no
no les ha de venir su da, y llegar al le respondan? (Subiendo un truhn
pagadero. Por San Martn se matan una escalera, delante de un seor,
los puercos, y de esto se toma la parse tirar las botas; dile el tal
semejanza y conforma con el otro una palmada en las ancas para que
que dice: No hay plazo que no lle- anduviese, y solt un traque, y rin-
gue.) dole la descortesa, respond i: A qu
A
cada puerta su duea extiende puerta llamar Vm. que no le res-
la barra,y limpie, y debajo de. esto pondan?)
que cada una mire por su casa, y no A qu taen? A misa. Taan, ta-
se vaya por las vecinas, y cada uno an, que bien se lo pagan.
acuda su obligacin. A qu taen? A beber. Mozo, daca
A cada viento se muda, como vele- esos zapatos.
ta pluma. A qu taen? A misa. Dios nos
A cada malo, su da malo. (Le vie- perdone, que no podemos ir oira.
ne.) A qu taen? A beber. Andar, cua-
A cada rato un poco de mal que- dril, que all habis de ir.
branto, tres leguas. A qu taen las campanas? A cula-
A cada rato tres leguas de mal ca- das, culadas, culadas. (Es juego de
mino, y mal paso. nios.)
15

A qu tiempo habernos venido? A A quien nada tiene, eJ Rey le 1.

peor vendremos que pajes; y era la- franco; quien no tiene.


cayo. A quien no le sobra el pan, no
A qu mata viene hacer lea? cre can.
A quien ha de pasar barca, no le A quien no
le basta espada y cora-
cuentes jornada. zn, no bastarn corazas y lanzn.
le
A quien ha mordido la culebra, A quien no teme, nada le espanta.
gurdese de ella. A quien no tiene amigos, pobre le
A quien has de acallar, has de ha- llaman y desvalido.
lagar. A quien no tiene labrado, Agosto
A
quien has de dar de cenar, no se le hace Mayo.
te duela darle de merendar. A quien no tiene nada, nada le es-
A quien has de dar la cena, no le panta.
quites la merienda. A quien no dbamos vida, en galo-
A quien has de dar de yantar, no chas va misa.
te duela darle de almorzar. A quien no mata puerco, no le dan
A quien has de dar de cenar, no le morcilla.
quites el almorzar. A quien no habla, no le oye Dios;
A quien has de contentar, no le has quien no llama, no le oye Dios.
de enojar. A quien se ha de matar, en el co-
A quien has de rogar, no has de razn se ha de dar.
agravar. A quien cierne y masa, no le hur-
A quien has descubierto celada, de tes hogaza. (Quiere decir quien
ste te guarda. tiene experiencia y conocimiento de
A quien has menester, llmale de las cosas, no procures engaarle, que
merced. no podrs echarle dado falso. Re-
A quien habrs menester, trtale ptese aqu por la varia leccin.)
de merced. A quien da y no toma, dicha es que
A quien amares, nunca le des pa- tiene corta; que le falta. (Es que no
res. le dan pago. Los muchachos, dicen:
A quien amares de corazn, dale quien da y no toma, ncele una co-
pares, nones non. rona. Alabando los confiables.)
A quien amasa y cuece, muchas le A quien da y toma, ncele una co-
acontece. rona. (Es que el dar le fu gran-
A quien el vino no plaz. Dios le jeo.)
quite el pan. A quien da y toma, ncele una cor-
A
quien en Mayo come la sardina, cova. (Dicen esto los muchachos los
en Agosto le pica la espina. desconfiados que dan dando y to-
A quien es de vida, el agua le es mando.)
medicina. A quien da no escoge, y dbanle
A quien errares, nunca le creas. de palos.
A quien una vez me engaa, mal A quien da no escoge, y eran cu-
le haga Dios, y aydele si dos. chilladas.
A quien una vez miente, no se le A quien das en qu escoger, le das
ha de dar entera fe otra vez. (Des- bien en qu entender.
pus.) A quien de miedo se muere, en
A quien la ventura es corta, la vida mierda le hacen la fuesa.
le sobra. A quien de miedo se caga, en mier-
A quien la ventura le falta, la vida da le hacen la fosada.
le sobra. A quien dieron escoger, dieron
A quien la su muerte le duele, con la ira.
la causa se consuele. (Si va bien per- A
quien Dios ama, la casa le cata.
dida.) A
quien Dios am, en el rostro se
A quien le duele la buba, se la es- lo mostr.
truja. A quien Dios se la diere, San Pedro
16
se la bendiga. (Varase: quien Dios A quien buena mujer tiene, ningn
se la dio, quien Dios se la da.) mal le puede venir que no sea de
A
quien Dios quier, otro no h sufrir.
menester. A quien bragas no adoch, las cos-
Aquien Dios quiere ayudar, el turas le sannoch enoj.
viento le apaa la lea. A quien quieras mal, cmele el
A quien Dios quiere bien, en Sevi- pan; y quien bien, tambin.
lla le dio de comer; y quien Dios A
quien cuece y amasa, no le hur-
quiere mal, en Crdoba le dio un la- quien cierne y amasa.
tes hogaza;
gar; quien Dios quiso bien. (Quiere decir al que sabe del arte, no
A quien Dios quiere bien, en su trates de engaarle, que no podrs.
tierra le dio de comer; en Sevilla Metfora de la que masa, que cuenta
le dio de comer. (Este es ms general sus panes al ir y venir del horno.)
todos, porque cada uno se acomo- A quien cra pollos y nios, siem-
da al lugar que tiene aficin, y cada pre le andan los dedillos; siempre
uno ama su tierra; ya dicen: quien le lamen los dedillos. (Entindese
Dios quiso bien, en Madrid le dio dndoles de comer.)
de comer.) A quien tanto ve, un ojo le basta.
A quien Dios quiere bien, la casa A quien te la fai, faila. A quien te
le sabe y el hogar tambin; y quien la faz, faz la.
mal, la casa y el hogar. (A ste para A quien te da el capn, dale la
olvidarle como ingrato, castigar- pierna y el aln.
le como malo; al otro para favorecer- A quien te pidiere la capa por jus-
le, porque lo merece.) ticia, dale la media en paz.
A
quien Dios quiere bien, la casa A quien tiene suegra, cedo se le
le sabe; y quien mal, ni la casa ni muera.
el hogar. (Porque Dios lo sabe todo; A quien tiene cabeza, no le falta
quiere decir que no le visita Dios capilla. (Cabeza dice por el entendi-
en uno ni en otro, porque no le halla miento.)
digno; al bueno s.) A quien tiene mala mujer, ningn
A
quien Dios quiere bien, la perra bien lepuede venir; sino es que sea,
le pare puercos; lechones. que ella semuera.
A quien Dios quiere bien, la hor- A quien tiene ropa y duerme en el
miga le va buscar. (Entiende sus suelo, no le tengo duelo.
eras y trojes.) A quien vela, todo se le revela.
A quien
Dios quiere bien, la hor- A quien bien vela, todo se le re-'
miga buscarle vien. vela.
A quien Dios bien quiere, la hor- A quien madruga y vela, todo se le
miga buscarle viene. revela. (Estos refranes usaron en sus
A
quien Dios quiere bien, dale de armas y escudos Luis Vela Nez y
comer en los campos de Santarn; y Diego Vela Nez, caballeros de Avi-
quien quiso ms que bien, se lo dio la y heredados en Villanueva, cerca
en los campos de Vaibn. de Jan, cuando se gan de moros
A quien Dios quiso bien, llevle aquella tierra; y aunque de su linaje
morar entre Lisboa y Santarn. tenan otras armas, ellos pusieron en
A quien Dios ms ha dado, ms el escudo un brazo de plata en campo
es obligado; ms le est obligado. verde, con una hacha blanca en la
A quien dices tu secreto, das tu li- mano con la llama de oro, con los
bertad y ests sujeto. motes dichos, significando su nom-
A quien dices tu poridad, se das bre Vela y su vigilancia en guardar
tu libertad. la frontera.)
A quien duerme, durmele la ha- A quien ventura olvida, sbrale la
cienda. vida.
A quien duele la muela, que la eche A quien vieres amarillo, no dudes
fuera; que se la saque. de pedillo. (Que mujer que se ena-
17

mora de color tan disoluta, no puede que se pasea; le preguntan si la ha


ser sino mala mujer.) comido.)
A quien vieres de pajizo, no tienes A cmo vale el quintal del hierro?
sino pedillo. Dadme una aguja. (Contra los que
A quien mal le pareciere, mal le para comprar una leve cosa, se in-
haga Dios. (Lo que uno determina forman y preguntan cmo vale la
hacer. Va on la Y: Y quien mal.) arroba.)
A quien mal deseas, un rocn le Ha corrido Ceca y Meca, y la Ca-
veas; y quien ms mal, un par. avereta, y los olivares de Santa-
A quien mal vive, su miedo le si- rn. (Declranse las dos palabras ade-
gue. lante, en el otro: andar de Ceca en
A quien mal quieras, pleito le veas; Meca.)
y quien ms mal, pleito y orinal. A cualquier dolencia, es remedio la
A quien mal quisieres, un rocn le paciencia.
allegues; y quien ms mal, dale un A cualquier duelo, la paciencia es
par. remedio.
A quien mal hicieres, nunca le A cuero tiesto, lzase el piezgo.
creas. A cuero tiesto, piezgo enhiesto.
A quien mala fama tien, ni acom- (Tiesto se entiende aqu por atestado
paes ni quieras bien. y lleno de vino; y aunque sea de vien-
A quien matare el padre, no le to. Adelante se dice: El cuero des-
cres el hijo. pus del leo, alza el piezgo. Cuero
A quien me engaa una vez, fltele lleno, piezgo enhiesto. Dan enten-
Dios, y aydele si dos. der que bien comiendo,* y bebiendo
A quien miel menea, miel se le vino demasiado, se cae en el vicio
pega. deshonesto; lo cual debe huir todo
A quien miedo le han, lo suyo le hombre y honra, y no usar
de- virtud
dan. del vino ms de por medicina.)
A quien mordi la culebra, gur- A cuenta del conde, no mates al
dese de ella. hombre. (Dcese adelante: En hoto
A quien hace casa hija casa, la del conde.)
bolsa le queda rasa. A cuentas viejas, barajas nuevas.
A quien hila y tuerce, al sol se (Adelante est: Cuentas viejas, bara-
le parece. (Tendidas las telas cu- jas nuevas.)
rar.) A curea rasa, tirar sin mira. (Me-
A quince de Marzo, da el sol en la tfora de ballesta, que no ponen se-
sombra y canta la golondrina. al de puntera. Curea es la tabla
A quillotro aquillotrado, nunca le de la ballesta.)
fall velado. (Mucho preci cuando A clrigo mudo, huyele el bien que
hall ste enboca de una duea di- tiene por seguro.
cho tan honestamente, por lo qu3 A clrigo mudo, todo bien le huy.
virgo perdido.) (Al corto letrado de suyo; y ans se
A corta calza, agujeta larga. (Para aplicar los cortos y los no dies-
que ayude cumplir.) tros en su oficio.)
A concejo malo, campana de palo. A clrigo hecho de fraile, no le
(Que en el mal gobierno nada hay fes tu comadre.
bueno.) A fraile hecho de abad, bien se la
A concejo ruin, campana de made- puedes fiar. (Aqu, abad es clrigo se-
ro; otros dicen, de madera. cular.)
A confesin de castaeta, absolu- A par de ro, ni compres via, ni
cin de zapateta. olivar, ni casero.
A costa de barba longa. Apalabras locas, orejas sordas.
A coger amapolas, madre, me per- A palabras, palabras.
d; caras amapolas fueron para m. A palabradas recias, abajar las ore-
Ha comido cazuela. (Dcenle uno jas.
.

18

A paloma harta, la arveja la amar- A por a, y b por be. (Decir distin-


ga. tamente y claro.)
A palomar cado, por dems es A pobre y cautivo, no hay amigo
echarle trigo. A pobreza, no hay vergenza.
A pan y cebolleta, no es menester A poca barba, poca vergenza.
trompeta. A poca comida, poca bebida.
A pan y cebolleta, no cumple trom- A poco dinero, poca salud.
peta. A poco caudal, poca ganancia.
A pan de quince das, hambre de A poco pan, tomar primero; 6
tres semanas. luego.
A pan duro, diente agudo. A poco vino, cuidadino.
A panza llena, mejor se aconseja. A poco vi, cuita ti. (El cataln).
(Quiere decir se toma y da consejo.) A pollo pin, duro cortezn. (Que
A padre ganador, hijo despende- un importuno se ha de dar cosa
dor. dura para que se entretenga con ella
A padre guardador, hijo gastador. buen rato, como al perro un geso.)
A padre allegador, hijo desper- A puerca parida, no se d harina.
diciador. (Porque come mucho causa de los
A padre restriido, hijo con cma- hijos; en las mujeres es lo propio,
ras. quienes se aplica.)
A pagar de mi bolsa. A pagar de A puerco fresco y berenjenas,
mi dinero. quin tendr las manos quedas?
A pao merchante, buena muestra A puerta cerrada, el diablo se torna.
delante. A puerta cerrada, labor mejorada.
A peine encordado, cabello enhe- A puerta cerrada, buena mea jada.
trado. A puerta de cazador, nunca gran
A pesar de gallegos. A pesar de muladar. (Porque nunca es buen la-
ruines. (Afirma que fu hecho ser.) brador el que se divierte en la caza.)
A pece grande, soltalle la caa. A puertas viejas, aldabas nuevas.
A persona lisonjera, no la des A pueblo muerto, alcalde tuerto.
oreja. A pulso de trapo, mdico de pao.
A pecado nuevo, penitencia nueva. A putas y ladrones, nunca faltan
A pecados viejos, penitencia nue- devociones.
va. (Cuando se rien cosas olvidadas Al puto no putes, y al ladrn no
y renuevan la memoria; y cuando hurtes; al puto no putes; al tro-
vienen enfermedades y trabajos, tras cado.
vida desenfrenada.) A puadas entran las buenas ha-
A perro viejo, no tus tus; no cuz das. (Con diligencia y puro trabajo.)
cuz; nunca cuz cuz. (Que no se deja A presurosa demanda, espaciosa
engaar, como el nuevo, con halagos respuesta.
y pan.) A pregunta necia, disimulada res-
A piedra queda, amigo molinero. puesta.
(Que entonces hace amistad.) A primera vayas, y treinta y nueve
A pies de puerco y cabeza de bar- hagas.
bo, quin tendr quedas las ma- A propsito, Dr. Jarro. (Cuando
nos? alguno no hace ni habla prop-
A picada de pulga, pierna de s- sito.)
bana. A placeres acelerados, dones acre-
A picos votos, como en los mo- centados. (Mejor es dolores doblados
lares. acrecentados.)
A Pitiegoa tu pan lleva; lo tuyo te A tal abad, tal monacillo.
comern, y de lo suyo no te darn. A tal aventar, no es menester so-
(Es lugarejo mal provedo, cuatro le- plar.
guas de Salamanca, camino de Medi- A aventijo, no es menester so-
tal
na y Valladolid.) plijo. (Tmase de un cantarciilo de la
- 19

amiga del abad, que se solt por el A toda ley, morcilla de buey; mas
mal postigo.) ley entera, yo de puerco la qui-
A tal hora, espulga el lobo al asno. siera.
(A lo que se hace larga noche.) A toda ley, mozo manso y fiel; y si
A tal olla, tal cobertera. fuere callado, dale al diablo.
A tal Seor, tal honor. A toda ley, hijos y mujer.
A tal tajo, tal revs. A todo hay maa, sino la muerto.
A tal tiempo, tal tiento. (Ans lo dicen su modo en Ara-
A tal horma, tal zapato; y tal za- gn.)
pato, tal horma. A todo faltar, ah est Italia, do no
A tanto pedidor, tanto cagajn. faltar nada; una pica lanza.
A teatino, ni el dedo menino. (Que A todos conviene temer Dios y
no se les ha de dar entrada ni en muy las leyes.
mnima cosa, porque no se alcen con A todo pajarillo agrada su nidi-
todo; ya es notorio quines llaman 11o.
teatinos en Castilla. Dcelo aquel je- A todos tiembla la barba.
roglfico: pues que nadie te atina, A torrezno de tocino, buen golpe
yo te atino, dinero mo.) de vino.
A tela urdida y mujer parida, A tu abogado y tu abad, siempre
nunca la falt guarida. (Urdida y co- le di la verdad.
menzada tejer la tela, de aqu, de A tu amigo dile la mentira; si te
all, se cumple la falta. La mujer sol- guarda poridad, dile verdad. la
tera que la sucede parto de aventu- A tu amigo gnale un juego, y vul-
ras, nunca la falta casamiento; y vele luego. (Que no juegue ms.)
cualquiera pobre, acogimiento. Este A tu amigo cmele el pan, y bbele
es casi alegrico sentido; el natural, el vino. (Dicho es de ms interesado
damos en otro destrocado: mujer de lo que conviene; mejor est el si-
parida y tela urdida.) guiente.)
A Tetun por monas, y Guadiana A tu enemigo, cmele el pan y b-
por bogas. (Esto es como decir: va- bele el vino.
yase pasear, espulgar un galgo, A tu criado no le hartes de pan, y
cuando no quieren dar, ni hacer lo no pedir queso.
que otro quiere.) A tu criado hrtale bien, y verle
A t lo digo, hijuela; entindelo, mi has callado.
nuera. A t por t, como en taberna. (Tra-
A t lo digo, hijuela; respndeme barse, haberse.)
t, duea. (Cuando, so color de uno, A tu ta. (Despidiendo y negando,
decimos y queremos otro.) se dice que se vaya con Dios.)
A t mismo te haces la copla. A tu marido mustrale lo otro, mas
A tocinos salados, no nacen cuar- no del todo. (Aconsjala que no d
tanas, sino entre hoces y marranas. indicio de deshonesta y que sea se-
(Lo primero es en invierno, de San creta; y todos que sean advertidos
Martn en adelante. Lo segundo quie- y traten con recato y resguardo.)
re decir: entre San Juan y Todos los A tu mesa ni la ajena, no te sien-
Santos.) tes con la vejiga llena.
A toda hora el perro mea, y la mu- A tu mesa ni la ajena, nunca con
jer llora. la vejiga llena. (Que no detenga la
A toda ley, arar con buey. orina.)
A toda ley, ayude Dios nuestro A
tu rey no ofendas, ni te metas en
Rey. sus rentas.
A toda ley, viva el Rey. A
tu hija muda, vasla viuda. (Es-
A toda ley, viva nuestro Rey. te refrn habla como el otro: A la
A toda ley, boiga de buey; y si es mujer casera, el marido se la muera.
flaca, boiga de vaca. (Trocado en Aqu dicen lo mesmo las viudas, de-
pulla del siguiente.) fendindose: si tu hija es callada y no
20
se queja, como las viudas mal ca- de,como registrar lo que pasa, y se
sadas, mdese el marido en perdido, entra hasta donde estn.)
enviude, y luego la vers que llora A veces caza quien no amenaza.
lstimas y tiene querellas.) A vianda fra, estmago caliente.
A tu hijo, buen nombre y oficio. A vianda dura, muela aguda.
A tuerto y derecho, ayude Dios A virgo perdido y cabeza que-
los nuestros. brada, nunca faltan rogadores, ni por
A tuerto derecho, ayude Dios ladrones.
nuestro consejo. A virgo perdido, nunca le falta
A tuerto derecho, nuestra ca- marido.
sa hasta el techo. (Reprehenden es- A virtud atrevida, veces buena
tos tres refranes los que quieren salida.
ms su inters que la justicia y lo A vino de mal parecer, cerrar los
justo.) ojos al beber.
A Tuta, que es lugar de limosna. A vsperas dan paz. (Por lo que es
(Lo que tu ta, y Tetun; des- fuera de sazn.)
pide y burla del que pide lo que no A villano recio, hierro en me-
le quieren dar, remitindole adonde dio.
no halle bien ninguno. Tuta es lugar A via vieja, amo nuevo. (Porque
imaginario.) la labrar y renovar.)
A tres de Abril, el cuco ha de ve- A vos digo, padre, falta de bue-
nir; y si los ocho no es cierto, l nos sois vos alcalde.
es preso muerto. A vos todo el ao, y m Abril y
A tres de pelea, ensales la suela. Mayo. (Llueva.)
A tres das buenos, cabo de mala A vulpeja dormida, no le cae nada
estrena. en la boca ni barriga.
A tres veces bebido, envaina tu cu- A maraved el palmo. (Dcese en lo
chillo. que uno no le va ni le viene.)
A trueque de un buen dicho, per- A Mariardida, nunca la falta mal
der un amigo. (Dcese de los que son da.
tan lisiados por decir gracias mali- A
Marimontn, Dios se lo da y Dios
cias, que hasta los amigos no per- se lo pon. A
lo antiguo se dice: Dios
donan, si se le ofrece el que ellos ge lo da y Dios ge lo pone, y. Dio ge
llaman buen dicho. Esta frase, true- lo da y Dio ge lo pon.
que, es muy usada en ocasiones, y por A
Marimontn, Dios la dio buen
otra manera se dir adelante este re- don.
frn, en la P. Por.) A mal abad, mal monacillo.
A Valdegoda, psala con hora. (Val- A mal decir no hay cosa fuerte.
degoda es parte mal segura de ladro- (Dcese en el juego imitando al otro:
nes, lo fu, camino de Salamanca A ira de Dios no hay casa fuerte,
Ledesma, cerca de Almenara.) contra la muerte no hay casa fuerte.
A veinte y nueve, el diablo les dio Decir bien decir mal en el juego, es
el siete. venir buena mala suerte en hacer
A veinte y una, una; veinte y dos, no hacer manos; mano es la vez que
figura; , veinte y una, un; vein- pierde gana; otros leen cosa fuerte,
teids, figura; que ans junta las pa- y es mejor casa fuerte, por castillo de
labras el comn hablar. defensa.)
A ver el rabo la huspeda; has A mal capelln, mal sacristn
de ver el rabo la huspeda. (Entin- A mal pecho, buen derecho. (Yo
dese entrar; dcese junto con otras pa- creo que est errado y ha de decir:
labras: con que viene ver el rabo A mal derecho buen pecho.)
la huspeda; achaque para ver el A mal pie, vicario de pierna. (Al
rabo la huspeda; venir ver el bordn llama vicario de pierna.)
rabo la huspeda>; dcese desde- A mal va el mal, do buen remedio
ndose quien viene ver de bal- no val.
)

- 21
A mal va este hilado. tas de Zaratn. (Zaratn, aldea de Va-
A mal udo, mal cuo. lladolid do hacen buen pan.)
A mal udo, mala cua. A mengua de carne, buenos son
A mal hacedor, los pelos le estor- pollos con tocino. (Lo que falta de
ban. vaca.)
A mal hablador, discreto oidor. A mengua de moza, buena es Al-
A mal decidor, discreto oidor. donza. (Lo que falta de moza.)
A mal hecho, ruego y pecho. (Casi A mesa puesta y cama hecha. (En-
lo del otro tindese venir, sentarse y ser admi-
A lo mal hecho, ruego y pecho. tido.)
A mala suerte, envidar fuerte. A inedias pan cogen.
A mala venta, mala cuenta. A mi amigo soy leal hasta salir del
A mala venta, pan pintado. umbral.
A mala ventura, pan pintado. A m os dieron, que no la pa-
A mala llaga, hierba mala. red.
A malas lanzadas mueras. (Es mal- A m no puedo, y mis comadres
dicin,y vara personas: A malas hilo.
lanzadas yo muera si tal hiciere; A m no puedo, y mis comadres
malas pualadas.) llevo.
A malas lenguas, tijeras. A mi nuera, echando agua y ha-
A malas cenas y malos almuer- rina, la crece la masa entre las ma-
zos, angstanse las tripas y alrganse nos.
los pescuezos. A m, que las urdo y tramo.
A malas pualadas mueras, y A m, que las entiendo.^
traicin yo muera si no soy de Cr- A m, que las vendo.
doba. A m, que no pido. (Cuando se re-
A malas hadas, malas bragas. parte algo, los muchachos todos pi-
A ms no poder, acustase Pedro den y son importunos; el que no lo
con su mujer. es, tomando su modestia por dere-
A manos lavadas, Dios las da que cho, dice: A m, que no pido.)
coman. A m, que soy Pedro y tuerto, y na-
A manos lavadas, Dios hace mer- el Potro de Crdoba.
cido en
ced. A mi
padre llamaron hogaza y yo
A mancha grande, no hay jabn murome de hambre; , mi padre
que lo baste. llaman trigo. (Contra los que, pade-
A ms no poder, el hombre se deja ciendo necesidades, tienen vanidad
caer. de no buscar la vida con su industria
A ms no poder, no hay cosa fuerte. y manos, ni someterse otros, por-
A ms no poder, qu se ha de ha- que sus padres fueron algo.)
cer? A mi to, en Huesca.
A ms priesa, ms vagar. A m todos me hallan y yo no ha-
A ms miedo, ms misericordia. llo nadie. (Es queja del que acude
A ms miedo, ms misericordia; y socorre otros, y en su necesidad
mujer, veis aqu la carne, echad co- no halla quien le acuda.)
cer la olla. A m me llaman modorro, entrar
A ms moros, ms despojos. quiero en el corro.
A ms moros, ms ganancia. A mi mujer, bermeja, por el pico
A maana, nunca la vi. la entra, que no por la oreja.
A mazo y escoplo, como pilar de hijo el lindo, no me le cer-
A mi
iglesia. quen cinco.
A meaja vale la vaca; y d la A mi hijo el bachiller en Sala-
meaja? manca. (Contra los que no saben dar
A mercado vayas que mejor se claras seas, porque hay muchos ba-
venda tu hilaza. chilleres en Salamanca; dicen fu so-
A mengua de pan, buenas son tor- brescrito de una carta de un viz-
22
cano. Usase de este refrn cuando se A mua roma y toro hosco, no te
ofrece buscar alguna persona por s- pares de rostro.
lo el nombre, en lugar grande, sin A mua roma, suelta gorda.
saber su posada.) A mujer artera, la hija primera.
A mi hijo, en Huesca; Gesca. (Artera, es ardidosa y casera; y desea
(Es lugar, que tiene Universidad, en el refrn que el primer parto sea hi-
Aragn, y all le usan como ac <A ja, para que, criada, sirva sus pa-
mi hijo el bachiller en Salamanca; dres.)
tambin se dijo este sobrescrito viz- A mujer afeitada, turcela la cara.
cano: A mi madre, mujer de mi (Esto no la mires.)
es,
padre, en mi lugar, en Vizcaya, y A mujer de mercader que fa, y
fu verdad enviada desde Sevilla.) escribano que pregunta por el da, y
A mi hijo lozano, no me le cer- oficial que va caza, no hay mer-
quen cuatro. ced que Dios les haga.
A mi hijo Juan, en la Corte lo ha- A mujer brava, soga larga.
llarn. (Parece sobrescrito,como los A mujer parida y tela urdida, nun-
pasados.) ca la falta guarida. (Queda dicho tro-
A moro negro, capirote verde. cado: tela urdida.)
A moro muerto, gran lanzada. A mucha abundancia, mucha falta.
A moro negro, capil colorado. A mucha parola, obra poca; labor
A mortanzos, no valen herbanzos. poca.
A mortandad, no valen hierbas. A mucha parla, labor manca; la-
A molino picado. (Comer hacer bor mansa.
algo con aliento y ganas.) A mucho hablar, mucho errar.
A mocedad ociosa, vejez traba- A rey muerto, rey puesto.
josa. A rey muerto, reino revuelto.
A mocedad sin vicio y de buena, Arriedro vayas, diablo, djame re-
pasada, larga vejez y descansada. zar.
A mozo alcucero, amo roncero. A ro vuelto, ganancia de pesca-
A mozo sentado, nunca buen re- dores. (A ro vuelto, es frase muy
cado. usada.)
A mozo galano, hija de mano. (Que A ro pasado, santo olvidado. (Re-
haya cuidado con la hija cuando hay prehende el olvido de votos y pro-
mozo polido que la pasee. Malara, en mesas pas.)
ste, se fu ad efesios, por los cerros A rico no prometas, y pobre no
de Ubeda.) fallezcas.
A mozo goloso, higo dinero. (Na- A Roma por todo. (Dcelo el que
ci en Aragn, y quiere decir: al go- hizo algn delito en que hubo desco-
loso y descomedido ponelle freno munin, y se resuelve de hacer ms
irle la mano; lo que caballo co- para irse absolver de todo junto; y
medor, cabestro corto.) aplcase otras cosas semejantes.)
A mozo respostn, pan y varada; A ruin abad, ruin monacillo.
p;in y bastn. A ruin oficial, cualquiera le emba-
A mozo recio, asiento cuerdo. (Que raza; los pelos le estorban. (Oficial,
con los belicosos se destaje primero, por hacedor de lo otro.)
y se trate con tinta y pluma.) A ruin concejo, campana de ma-
A modo del villano necio, que des- dero.
pus del dao toma el consejo; hace A ruin mozuelo, ruin capisayuelo.
el concierto. A ruin, ruin y medio.
A muertos y idos, no hay ami- A chica cama, si queris remedio,
gos. echaos en medio.
A muertos y idos, pocos amigos. A chica cama, echarte en medio.
A mua guiosa, recuero borra- A chico santo, gran vigilia.
cho. A chico becerro, gran cencerro.
A mua vieja, cabezadas nuevas. A chico caudal, mala ganancia.
23

A chico pajarillo, chico nidillo. bras hizo dos, partiendo la de en me-


A chico pucherete, chico manja- dio; in diebits Mis, en aquellos das;
rete. vulgarmente dos // de latn las pro-
Achico mal, gran trapo. nunciamos por una, y ans una escri-
A chico mozuelo, chico capisa- bimos en busilis.)
yuelo. Hay injurias de que se ven dar
A udo ciego, cuo de acero. gracias.
A hambre, no hay pan duro, ni fal- Ay, Ins, y qu sueo tenis!
ta salsa ninguno. Ay, horas tristes, cuan diferentes
A hambre, no hay mal pan. sois de lo que fuistes!
A hambre, no hay pan bazo. Hay hombres bestias como nsares
Ha hallado palo con que sea casti- pardas. (Tan cierto es haber hom-
gado. bres que no se diferencian de bes-
A heria vayas que ms ganes. tias en sus obras ingenio, como
A hija casada, los yernos la puerta. nsares pardas, que es su ordinario
A hija casada, slennos yernos. color.)
A hijo malo, pan y palo. Hay un diablo que se parece
Ay, harto hay!; mas est mal re- otro.
partido. (Cuando alguno se queja y Ah lo venden, en la plaza. (Dcese
dice ay!. el que lo oye aade lo de- para denotar cosa de poco valor y
ms, torciendo el sentido.) barata.)
Ay, ay, ay, que se me cuelga y no Ah los ojos, y el gato cerca. (Esto
se me cai! (Por cae.) dicen los que estropiezan.)
Ay, ay, ay!Qu has? Rompo lo Ah los ojos, y el corazn y todo.
que tengo y no me dan ms. Ah los ojos, y el corazn vues-
Ay, ay, ay!, que me quejo y no tro.
tengo mal. Ah. seor, andamo pasaro. (Res-
Ay, ay, dedo!, en casa estoy y en la ponde el negro que andaba fugitivo
calle hiedo. monte al amo que lo hall.)
Ay, dedo, dedo!, en casa estoy y Ay, seor, y t lo ve en cul casa
en la calle hiedo. (Dcese contra los hay ms dinero; en casa de creigo.
que se enfadan sin causa, y de los Ay, seores, que donde no hay pan,
quejillosos de poco.) no le comen los ratones.
Ay, ay, qu me he hallado por an- Ay, seores, qu malos sois los
dar abajado! hombres.
Ay al sentar, ay al levantar, no tie- Ay, putas, y cmo sois muchas!
ne mi padre hija para casar. (Contra Ay, si nevase, porque mi prado
viejos contaminados que tratan de se me vedase! (Palabras de la yegua,
casarse.) que no la entrar la nieve para pa-
Ay, agelo!, sembrasteis alazor y cer, porque con el hocico la aparta,
nacinos anapelo. y embaraza otros ganados, y ms
Ah amorga la hil de la vaca. las ovejas, y ans est vedado los
Ah entra el diablo y dice. dems se nieva.)
si
Ah entr el diablo y dijo. (Dcese Hay son
vertello. (Son, se dice por
cuando se topa algn inconveniente sino; es el cuento que en unas eras,
en los negocios, y caso que sale de un labrador, llen un costal del mon-
travs.) tn de un vecino; el dueo lleg y
Ah es, junto casa. (Irona cuando dijo: No veis que me llevis el mi
es muy lejos.) trigo hurtado? Dejaldo respondi
Ah est el busilis* (Bien vulgar es este otro, con gran sorna; pues que
hay son vertello.)

el busilis, aunque sali, se fingi
salir, de uno que examinaba para r- Ay de m, que la mir!
denes, el cual dud en declarar in Y dnde la besar?
diebits Mis, y dijo: ndice, las Indias; En el ojo del tras.
el busillis no entiendo; de tres pala- Ay de m, que la mir
24

Para vivir lastimado, dre la posada, no haba querido co-


Para llorar y gemir mer, y henchirla toda.
Cosas del tiempo pasado! Ay,calonje!,dijo Luca al odre.(D-
Ay de m, que lo vend, cese errado en otras lecciones.)
Y por un maraved; Ay, caderas hartas de parir, y nin-
Que si yo no lo vendiera, guna de mi marido mal logrado!
Mucho ms me valiera! Ah callo. Ah herradura y clavo.
Ay de m, que siempre veo Ah callo. Ah la porra del vica-
Al revs lo que deseo! rio. (Ah callo, se dice cuando uno
Ay de m; mas, ay de nos, da bastante respuesta, y que satisfa-
Que nacimos en un sino, ce; tambin, callo significa un peda-
Que la agua derrama al vino zo de herradura vieja, y torciendo la
Y el vino derrama nos! razn su significado, se aaden las
Ay del ay, que al alma llega! dos pullas: Callo es verbo, callar, no
Imposible es que se calle, hablar.)
(Que lo que se hace en la calle. Ay, que tenis amor, mal de cora-
No es secreto.) zn! Quin os le caus? El de lo ver-
Hay das aciagos, y por donaires de; la de lo azul, otra cualquiera
hay das zorriagos. color que quieran decir. (Dcese en
Hay diablos con ese finado, que no juego de conversacin.)
nos deja nada; la codicia de here- Ay, qu trabajo, vecina; el ciervo
dar. muda el penacho cada ao y vuestro
Ay, Dios mo!, y de los otros to. marido cada da! (Motjala de desho-
Hay diferencia en lo vano, darle nesta, que pona muchos cuernos al
con el codo darle con la mano. (Ha- marido.)
bla de las vasijas gecas, como olla Ay, que me acuesto! Ay, qu sola
y cntaro, y aplcase otras cosas.) duermo!
Ay, dormir, cmo sabes! No plega Ay, cuitada de m, que aqu lo puse
Dios te me acabes! y no lo hallo!
Ay, dormir de los cielos, ms sabes Hay partida que aparta la vida, y
que buuelos, y que caldo de aves; otra que aparta enemiga. (Odio y
no plega Dios te me acabes! enemistad.)
Ay, fortuna, y cmo me sigues, y Ay! Por quin? No por vos, ni
cmo no viene mi Alonso Rodr- por nadie, sino por mi corazn que
guez! descanse.
Ay, gevo, gevo, blanco eres, mas Hay preeces que se les antojan
si quizs eres negro! nueces.
Ay, grillo, grillo, y en qu aprieto Ah te duele, ah te dar.
ests metido! (Llambase uno Grillo, Ah te pagarn el diezmo. (Al que
y jactbase de grande adivinador, llega adonde le pagarn lo que pec.)
siendo ignorante; para tentarle, un ca- Ah topestes, buen topn topestes.
ballero puso la mano en el suelo so- Ah casastes; oh, qu bien topas-
bre un grillo, animalejo, y pregunt: tes! (Dicese quien se cas; por
Adivina lo que est aqu? El hom- verdad de haber topado bien con
bre llamado Grillo, dijo para s: Ay, gente buena; por lo contrario, por
Grillo, y en qu confusin ests me- irona,ms ordinariamente.)
tido! Entendi el caballero que lo Hay ms pan que rebane este
deca por el grillo que estaba debajo fraile?
de la mano, como que lo haba adi- Ah me arremeto, San Juan de
vinado, y qued con mayor opinin Alfarache. (Es de Sevilla, como: Ah
de adivinador, por caso fortuito, co- es, tras casa.)
mo en las dems adivinaciones su- Ah me las den todas. (Dcese cuan-
yas.) do no nos toca el dao y da en quien
Ay, barriga, para qu comiste tan- no nos duele.)
ta cocina!; yendo mi padre y mi ma- Ay, mezquina, mi vecina!
.

25

Hay mil leyes que lo dicen. (Cuan- Ayunis, gallego? S, pesar de


do uno afirma su razn.) o demo.
Hay mucha priesa al hgado; es co- Ayunen los santos, que no tienen
mida de sbado. tripas.(Donaire necio.)
Hay muchas maas en castaas. Ayuntis oro con lodo. (Ayuntar
Hay muchos Perogarcas en el oro con lodo, es juntar cosas con-
mundo. trarias.)
Ay, renes amargas, hartas de pa- Ayuda al escarabajo y dejaros h
rir,y ninguna del bueno de mi ma- la carga en mano.la
rido; y con mucha honra! Aydale misa. (Esto es, aydale
Hay hijos de muchas madres. (Dan- sus trazas, y es horma de su za-
do entender de diversas condicio- pato.)
nes valenta.) Aydate, y ayudarte h. (Dicho de
Haya ovejas y no haya orejas. (Ha- Dios.)
ya, es tenga el marido mujer cuan- Aydate, y ayudarte h Dios.
do se casan. Tenga ovejas y no ha- Aydate, que yo te ayudar. (Pala-
ya orejas, se dir adelante; dcese bra es de Dios cierta.)
este refrn que tenga uno hacienda, Aydame aqu, don Estorba,
aunque no tenga tanto linaje, que Aydame aqu, Estorba.
para marido y yerno es mejor que Aydamele zamarrear mi ma-
ser pobre. Concierta con el otro: riduelo, que lo tengo en el suelo.
Sea mi marido rico, siquiera sea Aydame, lengua, que para eso te
borrico.) mantengo. (Contra las que se desen-
Haya cebo en palomar, que las
el frenan riendo con otras.)
palomas ellas se vendrn. Ayudndose tres para peso de seis.
Haya buena cuenta y no parezca Aire solano, el agua en la mano,
blanca. para menos bien que dao
Haya buena cuenta y blanca no Aire solano, malo de invierno,
parezca. peor de verano.
Hayamos la fiesta en paz. (Dcese Aires bola, aires tararira, cagajn
los que dan ocasin de enojo, en para quien me mira. (Palabras que
burlas en otra manera.) declaran placer en el que las dice.)
Hayamos salud y paz, que luego Aires,que me llevan los frailes.
tendremos asaz. Aires tararira, no tiene el rey tal
Hayamos paz, y viviremos asaz. vida.
Hayamos paz, y viviremos* viejos. Aires, airecito que de Avila vienes,
Ayer entr en la iglesia, y hoy se catorce reales me geles. (Esto es
quiere alzar con toda ella. para las tierras septentrionales: Avi-
Ayer entr rogando, y hoy entra la, que est al Medioda de Medina y
mandando. Pearanda, y el aire de all es solano,
Ayer Luca la mi cara, hoy plegada, y encarecerse h el trigo y subir
maana sealada. (Dice la brevedad la tasa, que sola ser catorce reales.)
de la vida.) Airecillo en los mis cabellos y aire
Ayer Nez, y hoy Palomeque.(Del en ellos.
que es mudable y banderizo, y del Aina viene lo que se non ve.
que de bajo estado sube mayor, Aina haremos nada sin un pandero.
como en los siguientes.) Ahora helase, para que esta lana se
Ayer vaquero, y hoy caballero. me enhetrase. Ahora lloviese, hasta
Ayer porquero, y hoy caballero. que punta de este mi cuerno se me
la
Ayer me ech, descontenta, doa enmolleciese. (Lo primero dice el ga-
Elvira, de su casa. Qu me cuen- nado ovejuno, que est arropado de
ta? Lo que pasa; bien lo cuenta y lana para las heladas y la agua le da-
mal lo pasa. a si se moja y h menester menos
Ayuna, como el cuervo en el ara- hierba. Lo segundo dice el ganado
da y la gallina en casa. vacuno quien las aguas no empecen
.

26
como los fros y h menester mucha Aun esto sera ello. (Cuando se te-
hierba.) me de cosa que se har saldr mal.)
Ahora entra el diablo, y dice: (D- An la cabra no ha parido, y ya
cese esto cuando se da la causa ms salta el cabrito.
importante daosa al negocio.) An no ha salido del cascarn, y ya
Ahora un ao cuatro ciertas, y tiene espoln.
ogao cuatrocientas. An no ha salido del cascarn, y ya
Ahora que soy moza, quirome tiene espign.
holgar; que cuando sea vieja, todo es An no ha salido del cascarn, y ya
tosejar. tiene presuncin.
Ahora que tiene potro, vuelve la An no ha parido la cabra, y ya el
vida en otro. cabrito mama.
Ahora te creo menos. An no ha parido la cabra, y ya el
Ahora te llorar, agelo, despus cabrito bala.
de un ao muerto. (Que no se han de An no se amasa, y ya empringa-
demandar, ni recordar, cosas que pa- mos.
saron de luengo tiempo; y por estos An no ensillis, y ya cabalgis.
modos se responde cosas que tenan An no ensillamos, y ya cabalga-
ya por olvidadas.) mos.
Ahora viene Marzo, que no tendre- An no es nacido, y ya estornuda.
mos las hierbas con un mazo. An no est en la calabaza, y ya se
Ahora herva, y ya es agua fra. torna vinagre.
A osadas, que quien lo dijo no An no est muerta, y ya est de-
minti. (Reirn sentencia.) sollada.
A osadas, que pocas me haga mi An no hemcs hecho cuenta con la
madre que no me las pague. gspeda; con la panadera.
Aurora rubia, viento pluvia. An no se le ha cerrado la molle-
An hay sol en las bardas. An ra. (Contra los que, teniendo bastante
hay sol in bardis. An el sol est en edad, no acaban de asesarse y tener
las bardas. An sol hay en las bar- juicio en sus cosas y hechos.)
das. (Todo esto es uno; y con ms va- An no sois salido del cascarn, y
riedades, trocndose las palabras.) ya tenis presuncin. (Varase. An
An hay sol en los tejados. no han salido del cascarn, y ya tie-
Aun ahora comen el pan de la boda. nen presuncin. An no habis salido
(An comen.)
An dura; an hay; an no se ha
^ del cascarn.)
An no dormimos. (Unos ladrones
acabado el pan de la boda. (Recibe desquiciaban una puerta para robar
muchas variedades, y por eso apunto la casa; sintilo el dueo y asomse
algunas; quiere decir que an no han una ventana, y dijo: Vuelvan des-
llegado los trabajos del matrimonio pus, que an no dormimos. Nota
y de sustentar casa; porque les dura los que se anticipan.)
lo que les dieron ganado.) An no tenemos cabras, y ya deci-
Aun el aire no querra que la to- mos: ust!
case; que le tocase. (Que lo que ama- An no me han dado la carne, y ya
mos, no querramos que nada lo to- me pides los gesos. (Habase des-
case y diese enojo.) cuidado el repartidor de raciones de
An es invierno, que cena la lum- un pupilaje de dar un pupilo, y
bre Jimeno. miaba un gato junto l, y para acor-
An es potro. (Contra los que ala- dar de buen modo que le diesen su
ban lo que no est acabado de per- porcin, dijo al gato: Zape all! An
feccionar.) no me han dado la carne y ya me
An est el rabo por desollar. pides los gesos. Muchacho de po-
An falta el rabo por desollar. cos aos, sobrino mo, dijo otro tan-
Aun sta sera otra. to, con ms agudeza y menos edad, y
Aun esto sera el diablo era que coman l y otro muchacho
27
juntos en un canto de la mesa de los Aunque negro, gente samo; alma
criados y dbanseles unas pasas al tenamo.
principio; y, habindose descuidado Aunque no nos hablemos, bien nos
el despensero, dijo Ambrosio, que queremos.
ans se llamaba, al otro que apart el Aunque no por amador, siquiera
aparador: Juanillo, trae un plato en por cortesano. (Avisa que acudamos
que nos echen las pasas y con este
, las obligaciones de amigos y deu-
dicho, se las dieron; y caus todos dos y de los prjimos, con amor y
harta risa la agudeza, y se poda ha- caridad, siquiera por cortesa, cuan-
cer refrn: Juanillo, trae un plato en do falte voluntad.)
que nos echen las pasa-.) Aunque no hiledes, escarmenare-
An sacar nabos de la olla. des. (Que si no es uno bueno para un
Aun para ser pobre es menester oficio, lo ser para otro.)
caudal. (Porque ha de traer el pobre Aunque samo negro, no tisnamo;
maraved blanca para trocar l y da hombre samo, alma tenamo. (Imita
dos maraved; encarece lo que vale la habla de los negros.)
el dinero para todo y para granjear.) Aunque se perdieron los anillos,
Aunque ando y rodeo, nunca falta aqu quedaron los dedillos. (Consue-
la puerta un perro. lo en prdida, cuando queda arte
Aunque el guila vuela muy alta, con qu volver medrar.)
el halcn la mata. (Vase Aunque la Aunque se hunda el castaar.
garza.) Aunque se hunda Calzadilla.
Aunque el decidor sea loco y necio, Aunque se hunda el mundo.
el escuchador sea cuerdo. Aunque seas prudente viejo, no
Aunque el bien ms se dilate, como desdees el consejo.
se alcance no es tarde. Aunque soy grande, no tengis
Aunque
entres en la via y sueltes hoto en m.
el gabn, si no cavas, no te darn Aunque soy grande, soy estambre.
jornal. Aunque soy grande, soy flojo.
Aunque est mal aspado, pelo Aunque soy tosca, bien veo la
vendr para hilado. mosca.
Aunque lo veis mal aspado,_ pelo Aunque soy viejo y cansado, tres
ha de venir para delgado. veces bien me las hago: cuando me
Aunque ests mal con tu mujer, no acuesto me meo, la media noche
es buen consejo cortarte el aparejo. peo y la maana me cago. (Pareci
(Quiere decir ms: que con enojo no comenzar en otro sentido de mozo, y
destruya el hombre lo que le es pro- revolvi en el que es ms propio de
vechoso.) viejo.)
Aunque os debemos dinero, no os Aunque soy viejo y cansado, tres
debemos centeno. vececitas bien me las hago; hasta
Aunque la lima mucho muerde, al- aqu va aludiendo otro sentido am-
guna vez se la quiebra el diente. biguo, y aade: Cuando me acuesto
Aunque la garza vuela muy alta, meo, la media noche peo y la ma-
elhalcn la mata. (Aunque la guila, anita cago; y repite como cantar:
dicen algunos, y no bien; porque an- Tres vececitas bien me las hago.
tes las guilas, si las acometen halco- Aunque soy manca de la mano, no
nes, los suelen matar.) de rabo.
la calderita del
Aunque la mona se vista de seda, Aunque sois sordo, marido, bien
mona se queda. veis.
S, mujer, aunque no oigo
Aunque la moza es tosca, bien va que soy cornudo, bien veo que sois
all la mosca. puta.
Aunque loco, no tanto que eche Aunque somo negro, hombre so-
cantos. mo, alma tenemos.
Aunque negros, no tiznamos. Aunque somos negros, no entizna-
Aunque negro, no tiznamo. mos.
28

Aunque somos negros, gente so- Aunque voy y vengo, no olvidar


mos, alma tenemos. (Dcese contra el fuego.
los que se desdean de juntarse y Aunque voy y vengo, no se me ol-
admitir otros.) vida fuego.
el bollo del
Aunque somos gente de la Vera, Aunque malicia escurezca verdad,
no nos echan de la iglesia. (Defensa no la puede apagar. (Es metfora de
de los ratios de la Vera de Portu- las bellas.)
gal.) Aunque manso tu sabueso, no le
tanto que no sepa
Aunque bobo, no muerdas en el bezo.
cuntas son cuatro. (Con esto se ex- Aunque ms turbia la vea, no dir:
cusan los que tienen buena cabeza de esta agua no beber.
para el vino, los quieren hacer Aunque ms me diga, diga, quien
trampantojos.) bien ama, tarde olvida.
Aunque bobo, no tanto que no sepa Aunque ms me digis, madre,
cuntas son cuatro. quien bien quiere olvida tarde.
Aunque bobo, no en todo ni del Aunque ms me digan, quien bien
todo. quiere tarde olvida.
Aunque bobo, no tanto como me Aunque me digas del ojo tuerto, no
hace el sayo. dir de las berzas del gerto. (Contra
Aunque callo, irse han los gspe- los que, aun avisados, no guardan
des y comeremos el gallo. secreto; dicen errado digas por ha-
Aunque callo, piedras apao. gas.)
Aunque calla, piedras apaa. Aunque me pongo la mesa con
Aunque con tu mujer tengas bara- el jarro lleno, bebo poco y quirolo
jas, no metas en tu casa las pajas bueno.
(por el peligro del fuego). (Quiere Aunque me veis arando, no ten-
decir que, aunque ella quiera meter- gis nota en m.
las en casa para jergones y esterillas Aunque me veis que descalza ven-
de pared, no lo consientas; y por pa- go, tres pares de zapatos tengo: unos
jas se entiende toda cosa balad! y de tengo en el corral, otros en el mula-
dao; y moza que sea liviana y apa- dar y otros en cas del zapatero; tres
rejada para ser tercera de tu mujer pares de zapatos tengo.
y hijas; y que conserves las cosas y Aunque me veis con este capote,
no las dejes perder por hacella pe- otro tengo all en el monte.
sar, ni metas en tu casa criada ni Aunque me veis con este capote,
amiga que la d celos, ni aun la ten- tres ovejas tengoen el monte: las
gas fuera.) dos no son mas, la otra es de un
Aunque compuesta la mentira, hombre.
siempre es vencida. Aunque ms me hagis del ojo
Aunque pese mi pelo, yo ser tuerto, no dir de las berzas del ger-
bueno. (Estriba en lo que dice el otro to. (Aconseja aguardar secreto, aun-
refrn: Virtudes vencen seales; y que seamos provocados; y nota, di-
es verdad que la virtud y estimacin ciendo callara, que dice el secreto;
de la honra hacen mejores los como cuando decimos fulano, Pedro
hombres; que fueron las inclinacio- tal, no nombrando partes.)
nes y seales que en el nimo y en Aunque me veis picarico en Es-
lo exterior puso la Naturaleza.) paa, seor soy de la Gran Canaria.
Aunque tarde, el artero al fin vino (Dicen que un mozuelo, hijo de un
al pagadero. principal de las Canarias, se desga-
Aunque te veas en alto, no te em- y cebado con el vicio de la pi-
rr,
pines, porque es condicin de rui- carda andaba hecho picaro por Es-
nes. paa y cantaba esto; hasta que el pa-
Aunque tengo malas piernas, bien rir los deudos pusieron diligencia
visito las tabernas. en buscarle y le llevaron en el h-
Aunque tuerta, no es nuestra. bito debido; dicen era ttulo. Cana-
29
rias, me
inclino que se dice de ca- alverbo arar y en su significacin
liere,cantar, por los muchos paj ari- crecieron lo dems.)
llos que all se cran que llaman Ara bien y no te alabes, estrcuela
canarios, que dicen es maravilla su y no seales.
armona y cantar por las selvas; ms Ara bien y cojeras pan. (Aconseja
que de can, como muchos dicen, el trabajo y bien hacer.)
porque haba muchos perros, lo cual Ara bien y hondo, cogers, pan en
repugna toda buena razn: por abondo. (Lo segundo es adicin del
mansos no eran necesarios, sino cul, que oye decir: Ara bien>.)
cul, que no los podan sustentar, Ara bien ogao, y mejor otro ao.
pues bravos que anduviesen al mon- Ara con helada, y matars la grama.
te, menos, porque fueran dainos Ara con nios, y cogers cardillos.
como lobos y los haban de matar y Ara con buey, y guarda la ley, y
asolar; dems que en islas tan cortas sirve tu rey, y est seguro, y no
no podan tener sustento en multi- tendrs pleito ninguno. (Seguro es
tud, y si fueran domsticos tambin cierto y pacfico.)
ahora los hubiera, y Espaa se hu- Ara con buey si quieres enrique-
bieran trado razas de ellos.) cer.
Aunque me ro y aunque me huel- Ara con blando y duro, si no quie-
go, no se me olvida lo que tengo al res besar tu suegro en el culo; ara
fuego. por blando y duro. (Que sea cuida-
Aunque me ro, regao con el fro. doso en trabajar; no por esperar
Aunque me llaman modorro, en- tempero, pierda la ocasin y tiempo,
trar quiero en el corro. estndose ocioso.)
Aunque mi suegro sea bueno, no Ara por tempero, y pirdase por
quiero perro con cencerro. (Que no ambos el apero.
son buenas las cosas que traen con- Ara por enjuto y por mojado, y no
sigo achaques.) besars tu vecino en el rabo.
Aunque muera el obispo, ha de Arar y cavar, y en renta no entrar. '

andar aguijn.
el Arar con vacas y por matas, y cal-
Aunque reviente Sancha la Ber- zar abarcas.
meja, de Belinchn ser la dehesa. Arada de Agosto, la estercada da
(Belinchn es lugar de la Mancha, y en rostro. (Porque se seca la hierba
teniendo diferencia con Tarancn con el calor; y tambin lo dice por
sobre la dehesa que hoy llaman San- animar que comiencen la labor.)
cha la Bermeja, convinieron que Arada con terrones, no la hacen to-
fuese del lugar que diese persona dos los hombres. (Sino los forzudos.)
que ms bebiese; dieron Sancha y Arador de palma, no le saca toda
venci. Los de Santo Domingo y Ba- barba. (Porque son all los cueros
ares dicen la misma competencia, y callosos, blancos y carnosos, y sale
se repetir adelante: Aqu morir luego sangre y pirdese el arador.)
Sancha.) Aragons, ay de la casa que est
Aunque muda el pelo la raposa, su un mes, y si est un ao, se con
natural no despoja. dao!
Aunque mucho rezis, vos os en- Aragons, vuelve la puerta como
gais. (Este rezis es refonfuis.) la ves. (Dice que, por donde entrares,
Aunque hurta mi hermano, es un dejes la puerta como la hallares.)
santo, que avinagra la disciplina con Aragons tozudo mete el clavo en
azcar. la pea por la cabeza y dale en la
Ausencia enemiga de amor, tan punta con el puo, y jura que ha de
lejos de ojos, cuan lejos de corazn. entrar.
Ara bien, y araba con dos gatos en Aragons tozudo mete el clavo en
la barriga de su mujer. (Ara bien se la pea,y dale, para que entre, en la
dice amenazando consolndose; punta con su cabeza.
ara es abreviado de ahora, y parece Aragons, falso y corts.
30
Aramos, dijo la mosca, y estaba en Arca, arquita de Dios bendita,
el cuerno del buey; arando, ara- brese y cierra y nunca rechina;
mos, dijo el mosquito. (Llegando la cierra bien y abre, y nunca rechina.
zorra donde araban, vio la mosca, (Clara cosa y cosa del ojo.)
mosquito, en el cuerno del buey y Arca, arquita, de Dios bendita,
pregunt: Qu hacis, mosca? Res- cierra bien y abre, no te engae na-
pondi: Aramos. Aplcase los que die. (Tengo por cierto que ste y el
no hacen nada, y no son nada en las pasado es cosa y cosa del ojo, y se
cosas y dan entender que son parte dice por l desendolo sano; aunque
y que hacen algo, y de los que se ha- lo usen decir tambin las nias sus
cen parientes y favorecidos de ma- arquitas cuando guardan en ellas sus
yores y cabidos con ellos.) nieras.)
Araa, quien te ara? Otra ara- Arca la ducha el tapicero y bate
a como yo. (Burla de pocas manos sin duelo, y btela luego. (Es de tapi-
de uno; dcese: es una araa, signifi- ceros. Arca es apretar con las uas la
cando que uno es para muy poccrr trama que*van metiendo y labrando,
como una criatura.) y ducha llaman al hilado que van
Are ya Mayo entr.
quien ar, que metiendo en la tela con que la van
(Que antes de Mayo ha de estar cuajando y dibujando los reposteros
arado.) y tapices. Batir es apretar el tejido
Are mi bu en Valdearadu, y tan- con un peine de hierro fuerte que
to por tanto en la vega de San Man- tienen para ello.)
zio. (Tambin dicen: pazca mi bu en Arcaduces de noria, el que lleno
Valdearadu, y all vaya arar mi viene vaco torna.
buey, Valdearadu; es de Villal- Arcabuz que no revienta, se esca-
pando Len y Benavente; y dicen: lienta. (A propsito del que calla y
terrn por terrn, la vega de Carrin.) piedras apaa, y del que bebe mu-
Are mi buey por lo holgado, y el cho y dice que no se emborracha.)
tuyo por lo alabado. Arco al Poniente, deja el arado y
Arenicas de la Serena, no os olvida vente. (Seal de agua.)
quien os halla. Arco en la Bellesa, agua cierta. (Es
Arenicas de Villanueva, quien las lugar al Oriente de Salamanca.)
pisa nunca las niega. (Lugares son de Arco siempre armado, flojo
Extremadura cabe Estedelln.) quebrado. (Que no se han de apretar
Ares, no ares, renta me pagues. mucho las cosas.)
Arlanzay Arlanzn,Pisuergay Ca- Arco de tejo y curuea de serval,
rrin, en la Puente de Simancas jun- cuando disparan hecho han el mal.
tos son. Arco de tejo, recio de armar y flo-
Arcediano de Toledo, Den de jo de dejo.
Jan, Chantre de Sevilla, Maestres- Arco que mucho brega, l la
cuela de Salamanca, Cannigos de cuerda. (Entiende, salta y quiebra.)
Cuenca, racioneros de Crdoba. Artero, artero, pero no buen caba-
Arde verde por seco, y pagan jus- llero.
tos por pecadores. Artemisa, la madre en guisa. (O al-
Ardid es de caballeros, Cevallos tamisa; es hierba buena para salu-
para vencellos. (Es blasn de la casa des.)
de Cevallos en las montaas. Aa- Arma ligera, muerte cualquiera.
dieron mulos: No es ardid de hi- Armar de una pulga un caballe-
josdalgo Cevallos para matallos;
, ro. (Cuando de poco levanta mucho
quitado el no, ser bien: ardid es de ruido.)
hijosdalgo Cevallos para matallos.) Armar torres de viento. (De los
Argolla mayor, quita menor. (Lo que, sin fundamento y en vanas es-
que: lo ms priva lo menos.) peranzas, hacen trazas y quimeras, y
rbol naci, toma un palmo y pa- aun encarecen vanamente las cosas y
ga cinco. linajes.)
31

Armas y dineros, buenas manos Al alzar de los manteles, haremos


quieren. lacuenta y pagaredes. (O habr cuen-
Armas tiene y gente mantiene, y ta y pagaredes.)
busca quien pelee. Al albail, no le pongas la mesa
Armado de punta en blanco. (Quie- hasta que le veas venir.
re decir: armado de pies cabeza, Al afbeitar, no le duele la carne de
con todas las piezas de un arns, y la bestia.
las dems armas defensivas y ofen- Al alcaide y la doncella, no les
sivas, desnudas, punto y guisa de diga nadie: si yo quisiera. (Dales avi-
acometer y pelear. Este es el concepto so que no se descuiden ni den oca-
y sentido que todos hacen, y lo que sin y lugar que se les pueda decir:
entienden por armado de punta en si yo quisiera alzarme con la forta-
blanco. Por qu se dijo ya lo tiene leza, si yo quisiera forzaros; y por
olvidado el vulgo y no veo quien lo el contrario, avisa al que sigue la
sepa, que es harta maravilla estando empresa que no pierda la ocasin
la razn tan la mano y cerca. Por que tuviere de alzarse con uno y
lo que se dijo es: porque cuando un otro.)
caballero va entrar en batalla y Al alcornoque no hay palo que le
acometer al enemigo, en justas y toque, si no es la encina, que le quie-
torneos, va todo armado con la lanza bra la costilla.
en ristre, desnuda la cuchilla y des- Al alba de la Duquesa, que da el
cubierta en blanco la punta; y si son sol media pierna.
hombres de pie, tambin acometen Al alba del puerco, que da el sol
armados su modo, con petos y ar- medio cuerpo.
cos, y las espadas desnudas y las picas Al alba del Vizconde, que da me-
y chuzos, que es llevar la punta en dia pierna el sol. (Todos denotan
blanco. Bien notorio es que, las espa- levantarse y negociar tarde.)
das de corte, desnudas, se llaman es- Al andaluz, hacelle la cruz; al se-
padas blancas, porque estn acicala- villano, con toda la mano; al cordo-
das y lucias, diferencia de las de bs, con el envs, con manos y
esgrima, que se llaman negras por- pies.
que lo estn. Dcese por lo mesmo Al andaluz, hacelle la cruz; al cor-
esgrimir con espadas blancas por las dobs, hacelle tres. Algunos dicen: al
de corte; y ans las lanzas, cuando sevillano, con toda la mano; al hr-
las llevan en mano desnudas las pun- gales, con el envs.
tas van de punta en blanco, dife- Al andaluz, mustrale la cruz; al
rencia de cuando estn con sus fundas extremeo, el leo.
cubiertas vainas en la armera Al asno y al mulo, la carga al culo.
por defensa del polvo y orn. Si un Al asno, por el lodo, el diablo le
hombre va caminando con un gor- aguije, y por el polvo, el diablo haya
guz azagaya en la mano, cuando del duelo.
pasa por lugar le pone en la punta Al asno muerto, la cebada al rabo.
un zoquete de corcho otra cosa, y (Dcese los remedios que se dan
as no tiene pena si la lleva descubier- pasada la ocasin en que eran me-
ta, que es la punta en blanco propia- nester; no agrada la explicacin del
mente. De ms de esto, usan en las Comendador en cosa tan clara.)
espadas largas y estoques y montan- Al asturiano, vino puro y lanza en
tes tener cercenado un tercio de la mano. (Entiende darle, le agrada,
vaina la parte de la punta, para porque son amigos del vino por ser
dejarla en casa saliendo de noche, la tierra- fra y fragosa, y por los pun-
lo cual es salir de punta en blanco. donores de su nobleza y puertos de
Por donaire dicen armado de tinto mar, son belicosos y prevenidos; ex-
en blanco, como decir bien bebido.) tindese esto Vizcaya y toda la
Al ausente y al muerto, ni injuria costa septentrional.)
ni tormento. Al astucioso, su astucia le pierde.
32
(Ms es frase aragonesa que caste- Al enhornar se hacen los panes
llana.) tuertos.
Al azadn y la laguna, cspede y Al escarabajo, sus hijos le pare-
cua. (Al azadn porque no se des- cen granos de oro fino.
enaste, y la laguna porque no se Al estandarte, tarde va el cobarde.
vaya el agua.) Al yerno y al cochino, una vez el
Al acebuche no hay palo que le lu- camino. (Basta ensearles.)
che, si no es la encina que le quie- Al infierno, que es tierra caliente.
bra la costilla. (Mala y desgraciada despedida.)
Al afligido corazn, no se ha de Al invierno lluvioso, verano abun-
dar afliccin. (Afflictis non est danda doso. (Se le sigue.)
afflictio.) Al hombre, en el brazo del escu-
Al abad y al judo, daldes el gevo do, y la mujer, en el del huso. (Que
y pedirn el tochuelo; tozuelo. en tales lados les acude el dolor de
Al abad, ropa nueva y por raspar. costado.)
(Dicho es por omicillo de seglares.) Al hombre inocente, Dios le ende-
Al abad que/ se pone geco, sopa reza la simiente.
nueva y almendro seco. Al hombre osado, la fortuna le da
Al abad viejo, pollos y conejo. la mano.
(Quiere decir que le regalen, para Al hombre ocupado, tener ocio le
ganarle la voluntad y heredarle.) es mal contado.
Al agradecido, ms de lo pedido. Al hombre de ms saber, una mu-
Al acreedor, se le acuerda mejor jer sola le echar perder.
su deuda que al deudor. Al hombre desnudo, ms le valen
Al apasionado, bien es por alguna dos camisones que uno.
color excusarlo. Al hombre bueno, no le busques
Al avariento, as le falta lo que tie- abolengo.
ne como lo que no tiene ni posee. Al hombre que fuere loco, tmale,
Al avaro, es tristeza hablarle de llvale, ppale coco.
largueza. Al hombre comedor, ni cosa deli-
Al amigo, con su vicio. (Se ha de cada, ni apetite en el sabor.
sufrir y sobrellevar.) Al hombre cuerdo no le quema el
Al amigo tuyo, con el vicio suyo. puerro. (Buen aviso contra delicados
(Que le has de soportar.) manjares; tambin dice que no le
Al amo, comelle y no velle. (Dice come por ser mala comida, y que no
bien la enemiga de criados por su se pica de dichos.)
inters.) Al hombre por la palabra, y los
Al ao tuerto, el gerto; al tuerto nios con un dix.
tuerto, cabra y gerto; al tuerto Al hombre por la palabra y al
retuerto, la cabra y el gerto y el buey por el cuerno ata.
puerco. Al hombre pobre, el sol se le
Al erizo, Dios le hizo. come.
Al enemigo, si vuelve la espalda, Al hombre pobre no le salen la-
la puente de plata. drones.
Al enemigo, si huye, la puente de Al hombre pobre, capa de pardo y
plata, mesa de roble, taza de plata, cntaro
Al enemigo que huye, hacelle la y olla de cobre. (Algunos dicen casa
puente de plata. de roble, por mesa.)
Al enemigo, comelle el pan y be- Al hombre venturero, la hija le
belle el vino. nace primero. (Porque despus ayu-
Al enfermo, dicen: si quiere; al da la madre criar los varones.)
sano: toma. Al hombre mayor, darle honor.
Al envidioso, aflasele el gesto y Al hombre mezquino, bstale un
crcele el ojo. rocino.
Al enhornar se tuerce el pan. Al hombre mezquino, rapaz adi-
33

vino. (Lo que escudero pobre, mo- Al sastre pobre, el aguja que se
zo adivino.) doble. (Porque no se quiebre y la
Al hombre muerto, atarle al pie puede enderezar, y le excuse el com-
del puerco. (Que el pobre haga por prar otra.)
puerco?, que es mucha la ganancia y Al sabor, y no al olor. (Dice esto
poca la costa.) quien gele buenas viandas, esco-
Al hombre rico, capirote tuerto. giendo ms hallarse Cornelias que
Al hombre harto, las cerezas le olellas.)
amargan. Al sapo, tierra.
Al ojo, con el codo; el ojo con el Al servidor, delbocado de honor.
codo. (Para que tenga amor al seor.)
Al ladrn no hurtes, ni al puto no Al sentar ay!, al levantar ay!, no
putes. (No esperes ni pretendas ha- pararis vos en mi casa. (De los acha-
celle tiro.) cosos de vejez y mal contagioso.)
Al labrador descuidado, los rato- Al sentar ay!, al levantar upa!, no
nes le comen lo sembrado. medrar si no fuere puta. (Dicho de
Al latn, con babas, y la ciencia, la que cas con hombre achacoso.)
con barbas. (Nio lo primero.) Al sentible de cada pena, nunca le
Al lavar saldr la mancha; la falta que le duela. (Al sesgo como
mancilla. terciopelo.)
Al lavar de los cestos, haremos la Al seor, hoy en da, pelo y peln
cuenta de ellos. y ungento en los cascos.
Al lavar los cestos, se har cuenta Al sirviente que es lisonjero, el
de ellos. amo debe ser sabio y n:atrero.
Al liberal, nunca le falta qu dar. Al soldado, pan seco y vino preado.
Al loco y al aire, darles calle. Al son que me hicieres, se bai-
Al loco y al toro, djales el coso. lar.
loco, toma el toro.
Al Al cielo vamos y nunca ms me-
necio, de diestro; al loco, con
Al dremos.
cabestro. (Que al ignorante se ense- Al ciego no le aprovecha pintura,
e, y al loco con fuerza se enmiende color, espejo ni figura.
y refrene.) Al jamn de tocino, buen golpe de
Al nio y la rueca, slo di lo que vino.
quieres que sepa. (Rueca por la mu- Al generoso nimo, nada le hace
jer.) empacho.
Al nio y al mulo, en el culo. (En- Al juego de pasa pasa. (Es el juego
tindase se d el castigo, y no en la de Masecolar, Maese Escolar, y t-
cabeza.) mase por metfora para otras cosas
Al nio, su madre castigue, limpie de trampantojos y burlera.)
y harte; si llorare, le acalle. (Quiere Al juego, hazle un yerro y te trae-
decir que lo har con ms amor y r ciento.
diligencia que una ama.) Al justo le viene el sayo al mi pa-
Al nio, su madre castigele, lim- pagayo.
pele, hrtele y halagele; y si no Al judo y al puerco, no le m.
quiere callar, djele llorar. en tu gerto.
Al nio mientras crece, y al enfer- Al judo dalde un gevo, y pediros
mo mientras adolece. (Se les ha de h el tozuelo.
sufrir y regalar.) Al judo dalde un palmo, y tomar
Al no ducho de bragas, las costu- cuatro.
ras le matan. Al delicado, poco mal y bien atado.
Al no ducho de bragas, las costuras Al vestido, ms valen dos vestidos
le hacen llagas; las costurasle matan. que no uno. (Que al que tiene poGo
Al salir del lodazal te quiero, her- con qu se vestir, es mejor dos ves-
mano Pascual. (Entindase para la tidos de cosa barata y recia que no
necesidad.) uno caro y galano, de poca dura.)
34
Al delicado, poco mal y bien que- Al fraile en la horca le menee el
jado. aire.
Al desdichado, las puercas le pa- Al fraile, como te faz faile. (Que
ren perros. tratemos al sencillo con sencillez y
Al desdichado, poco le vale ser es- al astuto con astucia.)
forzado. Al fraile geco, soga verde y al-
Al desdichado, hace consuelo tener mendro seco. (Lo que Al Abad ge-
compaa en su suerte y duelo. co.)
Al descalabrado no le faltan tra- Al fraile mesurado, mrale de lejos
pos, ni al jugador mohatros. y habale de lado.
Al descalabrado, nunca le falta un Al freir lo vern. (Varase: Al frer
trapo, que roto, que sano. lo veris, y aplcase muchas cosas.
Al diablo que no vi, beso que le Dicen que un carbonero, vaciando el
di. (Irona de lo que nunca vio, y des- carbn en una casa, se llevaba hurta-
precio de lo que no se vee, y es ex- da la sartn escondida, y preguntn-
trao.) dole si era bueno el carbn, encare-
Al diente pino y vino y lino. (En- cindolo por tal, dijo: Al freir lo
tindese para limpiarle.) vern.)
Al dolor de cabeza, el comer la en- Al gato goloso y la moza venta-
dereza; le endereza. (Vase en la nera, tapallos la gatera.
E el dolor.) Al gato, por ser ladrn, no le eches
Al facer, ni can. (Decase en Sala- de tu mansin.
manca propsito, de ios que son Al gato viejo, ponle la mano en el
muy diligentes para las cosas de su cerro y levantarte h el rabo. (Que
gusto y muy negligentes para las de cada uno responde su natural, y
importancia; ni can, es como decir aunque encubra sus maas, en la oca-
no, nones; ya no le veo usar. Comen- sin las muestra.)
tle elPadre Frmista de San Agus- Al gallarn te saldr este guisa-
tn, con otros muchos apropsitos dillo.
predicables, y el volumen se guarda Al gusto daado, lo dulce es amar-
en el convento de Salamanca; fu go. (Experimntase en enfermeda-
hombre de mucha reputacin y hizo des.)
el Diccionario de folio, en nombre Al barranco de Violada, qui con
de Ballesta.) forca, qui con pala. (Es usado en
Al fiar, vita, dulcedo; al pagar, t Aragn en lenguaje de sus monta-
suspiramos. (Esto es, al comprar los as. La estoria est delante en el otro
puercos y no haber despus con qu refrn: Al plano de la Violada.)
pagallos.) Al bien ocupado, no hay virtud
Al fin loa la vida, y la tarde loa que le falte.
el da. Al ocioso, no hay vicio que no le
Al fin secanta la gloria. (Porque acompae.
al fin de cada salmo se canta Gloria Al bien se llega quien bien se
Patri, et Filio, et Spiritui Sancto, por aconseja.
ordenacin de San Dmaso, Papa es- Al bien bien, y al mal yesca y pe-
paol; por metfora se aplica el pre- dernal. (Es como
decir fuego y ar-
mio despus del trabajo y semejan- mas. Al daoso perseguirle fuego
tes cosas.) y sangre.)
Dios y no ha-
Al fin final, servir Al bien, buscallo, y al mal, espe-
cer mal. (Dcese por buen consejo y rallo.
escarmiento, viendo que Dios casti- Al vivo, la hogaza, y al muerto, la
ga al malo y da bienes y gloria al mortaja.
bueno.) Al bobo necio, mdale el juego.
Al fin morir, y la llave en la puerta. (Quiere decir que con el necio mu-
Al fuir llaman retraure y los la- des estilo, y si por una va no pue-
dres caballers. (Es cataln.) des, por otra le atraigas lo que con-
35
viene, y acontece, Lo que gana un los refranes. De manera que Sancho
juego, perderlo otro.) se toma aqu por sabio, sagaz, cauto
Al borracho fino, no le hasta agua y prudente y aun por santo, 8ano y
ni vino. modesto. Confrmalo la varia Leccin
Al buey, dejarle mear y hartarlo de del impreso en Zaragoza: al buen
arar. callar llaman santo, sajio (corri
Al buey, por el cuerno, y al hom- saggio, porque saggio en italiano es
bre,por el verbo. (O por la palabra.) lo mismo que sabio, y en sabio caben
Al buey viejo, se le debe el cen- todas las significaciones con que de-
cerro. clar Sancho). Lo primero, al buen
Al buey viejo, no le cates majada, callar llaman Sancho lo usamos mu-
,

que l se la cata. cho para alabar el callar y secreto y


Al buey viejo, para qu cencerro? encarecer los provechos que tiene y
Para que por l se halle el nuevo. los daos de lo contrario de ser par-
Al buey viejo, mdale el pajar y leros; y para encarecerlo ms se aa-
darte h el pellejo. de: y al bueno bueno, Sancho Mar-
Al buey maldito, el pelo le luce. tnez con alguna semejanza de nom-
,

(Quiere decir que al que se desea brar las personas con el sobrenom-
mal, por ser mal quisto, por otro bre por ms honra y respeto, como
respeto, parece que siempre est los de autoridad y no como entre
ms floreciente y prspero y no se compadres y aldeas, que se llaman
muere; conviene con el otro: Esas por slo el nombre propio de ordi-
son mis misas de salud, por las mal- nario. Algunos, porque no entienden
diciones y deseos que muera, que le el misterio de Sancho, dicen: al
aprovechan como misas.) buen callar, llaman santo; pero no
Al buey harn, poco le presta el es menester mudar la lectura anti-
aguijn. gua, sino saber que Sancho, aunque
Al buen amigo no le encubras se- por una parte es nombre propio, por
creto, que das causa perderlo. otra significa santo, porque sali de
Al buen amigo, con tu pan y con sanctiis, como pecho de pectus; de-
tu vino; y al malo, con tu can y con recho, de directus; duecho de doctas,
tu palo. muchos ct las
en los cuales y otros
Al buen da, brele la puerta y mudan en Dems de esto, en la
di.
para el malo te apareja. lengua espaola usamos mucho la
Al buen bracero, todos le sirven figura paranomasia, que es semejan-
de caas. za de un nombre otro, porque para
Al buen caballero, no le falta dar gracia con la alusin y ambige-
lanza. dad lo que decimos, nos contenta-
Al buen callar, llaman Sancho; al mos y nos basta parecerse en algo
bueno bueno, Sancho Martnez. (Es un nombre otro para usarle por l;
de advertir que algunos nombres los y as decimos es de Durango, para
tiene recibidos y calificados el vulgo decir que es duro, apretado y escaso,
en buena mala parte y significa- y que est en Pearanda una cosa
cin, por alguna semejanza que tie- para decir que est empeada, y que
nen con otros por los cuales se to- es ladrillo para llamar uno ladrn;
man. Sancho, por santo, sano y bue- ms nafas, por ms nada; buclica,
no; Martn, por firme y entero; Bea- por lo que toca al comer, por lo que
triz, por buena y hermosa; Pedro, tiene de boca; espada de Maqueda,
por taimado, bellaco y matrero; por la que se queda con vuelta do-
Juan, por bonazo, bobo y descuida- blada torcida como cayado. Al fin,
do; Marina, por malina y ruin; Ro- quiere decir que el hombre callado
drigo, por el que es porfiado y duro, sov respetado; si ms callare, ms,
negando; declralo el refrn: Pera que el callar es bueno y el ms callar
que dice un Rodrigo, no vale un hi- muy bueno.)
go, y con tales calidades andan en Al buen consejo, no le hallo precio*
- 36
Al buen consolador no le duele la que poco beber es bueno al catarro;
la cabeza, ni al buen negociador las y eso que sea vino.)
piernas. Al caballo has de mirar, que la
Al buen pagador no le duelen pren- yegua no has de catar. (Por esto ca-
das; no le duelan prendas. san hidalgos con no hidalgas.)
Al buen varn, tierras ajenas su Al caballo maldito, el pelo le luce.
patria le son. (Es lo que Al buey maldito.)
Al bueno, no le busques ni cates Al carro quebrado, nunca le faltan
abolengo. mazadas.
Al bueno dars, y del malo te apar- Al que es nuevo, denle un gevo;
tars. al es viejo, denle el demo. (Ce-
que
Al bueno por amor, y al malo por los de mozo
antiguo.)
temor. (Entindese ha de atraer y Al que es de vida, el agua le es me-
sujetar.) dicina; y si es de muerte, no h me-
Al bueno, porque te honre; y al nester ungente.
malo, porque no te deshonre; al Al que es de muerte, el agua le es
ruin, porque no te deshonre. (Que fuerte. (Decan y dicen algunos: me-
uno y ctro debes hacer buen tra- lecina, por medicina; y melecina se
tamiento.) dice ahora la que se echa con jerin-
Al campo y
al seor, cmprale ga barquino para desembargar el
cuando hayas menester, y antes no.
le vientre.)
Al cabo de la jornada, no tener Al que es desdichado, todo se le
nada. (Con metfora, por el fin y ca- cuenta pecado.
bo de cualquiera cosa, y ms de la Al que es pobre, y al menguado,
vida.) nunca falta quien le haga ms nece-
Al cabo de la jornada, se torna. sitado.
Al cabo de los aos mil, vuelve el Al que yerra, perdnale una vez,
agua su cubil. mas no despus.
Al cabo de los aos mil, vuelven Al que yo bien quiera, la mujer se
las aguas por do solan ir. le muera; la mala, que no la buena.
Al cabo de cien aos, los reyes son Al que una vez me engaa, mal
villanos; y al cabo de aos cien, el le haga Dios, y aydele si dos;
villano es rey. quien me.
Al cabo de cien aos, los reyes son Al que le falta ventura, la vida le
villanos; y al cabo de ciento y diez, sobra; quien falta.
los villanos son reis. (Sincopado, di- Al que naci sealado, no le trai-
cen aldeanos reis por reyes, como gas tu lado.
bueis por bueyes.) Al que no es duecho de bragas, las
Al cabo de cien aos, todos sere- costuras le hacen llagas.
mos calvos. Al que no tiene apetito, denle por
Al cabo de Dios os salve. caldo la salsa de San Bernardo.
Al cabo de Ramos, pasta. (Dcese Al que no tiene amigos, pobre le
con irona de cosas tardas.) llaman y desvalido.
Al cabo del ao, tiene el mozo las Al que no tiene, el rey le hace
maas de su amo. franco.
Al cabo del ao, ms gasta el lace- Al que no tiene pan labrado, Agos-
rado que el largo. to se le hace Mayo.
Al cabo del ao, ms ha comido el Al que de costa huye, costa le
muerto que el sano. cubre.
Al cabo del ao, ms come el muer- Al que de miedo se muere, ente-
to que el sano. (Por las ofrendas que rralle en mierda y hacelle de caga-
se ofrecen cada semana.) jones la huesa.
Al capn y al seor, cmprale Al que Dios ha de ayudar, sbele
cuando le hayas menester. bien hallar.
.
Al catarro, dalle con el jarro. (Dice Al que quieres mal, con dos roci-
37 -
nes tuertos le veas arar; y al que ms Al comer de los tocino-, cantan
mal, con otro par. padres hijos; al pagar, sus llo-
Al que come beleo, no le falta rar.
sueo. Al comer, comamos; y al pagar,
Al que cuece y amasa, no le hurtes tisuspiramos.
hogaza; quien. Al comer, gaudeamus; y al pagar,
Al que poco cost la hacienda, no ad te suspiramus. (Gaudeamus es go-
le duele gastalla por su defensa. cmonos.)
Al que te da el capn, dale la pier- Ai comedor, ni cosa delicada, ni
na y el aln. (Que sean agradecidos.) apetito en el sabor.
Al que te quiere comer, almur- Al corriente, freno en diente.
zale primero. Al cuaresmero, hornazo de Pedro.
Al que te quiere mal, cmele el Al cuero y al queso, cmpralo por
pan; y al que bien, tambin. peso.
Al que tepuede tomar lo que tie- Al cuco no cuques, y al ladrn no
nes, dale lo que te pidiere. hurtes.
Al que tiene suegra, cedo se le Al cuerdo y hbil, todo le es fcil.
muera; quien. Al cuado, acuarle; y al pariente,
Al que tiene mujer hermosa, cas- ayudarle.
tillo en frontera, via en carrera, Al cuado, acuarle; y al hermano,
nunca le falta guerra. ayudarle.
Al que trabaja y anda desnudo, ajo Al cuerdo y al vil, todo le es fcil
y vino puro. por diverso carril.
Al que mal vive, el miedo le sigue. Al clrigo y la trucha, por San
Al que mal hace, nunca le falta Juan le busca. (Porque anda enton-
achaque. ces por las eras cobrando diezmos, y
Al que mal hicieres, nunca le creas. los ros entonces llevan menos agua
Al que muerde la salamanquesa, y se pescan ms fcilmente las tru-
al tercer da le hacen la huesa. (Hue- chas.)
sa, fuesa y gesa, todo es uno.) Al pan reciente, abrirle el gollete.
Al quinto da vers qu mes habrs. Al paso del buey y del atambor.
Al corcho, rdele el manto y qu- (Dcese por ir y negociar con espa-
dale el quebranto. (El manto es la cio y sosiego.)
corteza de afuera, que arde como Al paj arillo que se ha de perder,
est seca; el quebranto es el humo han de nacer.
alillas le
que le queda en lo dems que no alza Al padre temporal, mucho has de
llama.) honrar, y mucho al espiritual.
Al conejo, el salmorejo. Al padre temporal y al espiritual,
Al conejo y al villano, desped- has de honrar por igual.
zale con la mano. Al peligro, con tiento; y al reme-
Al comer, al tajadero; al cargar, al dio, con tiempo. (Avisa el recato en
cabestrero. casos peligrosos, y el cuidado que ha
Al comer y al cagar, el hombre se de haber en los daos hechos, para
debe espaciar. (Esto es, darse espacio, remediarlos.)
como el otro dice: Comer y cagar, Al peligro, con tiempo; y al reme-
de vagar.) dio, con tiento. (Que el peligro se
Al comer de las morcillas, ren la procure con tiempo evitar; y habien-
madre y las hijas; y al pagar, todos do cado en dao, se procure con
llorar. tiento y cordura remediar y curar.)
Al comer de los gevos, ver la Al pece grande, soltalle la vara.
puerca si son con aceite si son con Al perdido, pirdese el juicio.
manteca. Al pedo del abad, el enojo igual.
Al comer de los tocinos, entran pa- Al perro y al parlero, dejallos en
dres y entran hijos; al pagar, todos el sendero.
llorar. Al perro conejero, miralde el fio-
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rn. (Otros dicen: mirlle el flobn; una vez la casa, que l se vendr lue-
otros el robn, la ruin; no he halla- go, y al fraile, que ser ms cierto.
do cazador que me diga qu entiende '
Al puerco y al yerno, mustrales
por florn. Lo que yo vi cuando mu- una vez el huego, que l se vendr
chacho en casa de mis deudos, que luego.
siempre tienen podencos conejeros, Al puerco ;
dale al diente y no le
es que los bien roscados de cola eran cates pariente.
alabados, porque es seal de bro y Al puerco, dale de comer y no le
lozana, y as, entiendo por florn la cates agelo.
flor que hacen con la cola enroscada, Al puerco, dale de comer y no le
y ms propiamente, florn es la flor cuentes el tiempo.
que hace meneando la cola apriesa, Al puerco gordo, untarle el rabo.
cuando siente la caza y va de rastra, (Contra los que dan los que tienen.)
y este colear ha de mirar y estar Al principio al fin, Abril suele
atento el cazador; ayuda esto un ser ruin.
verso de D. Alonso de Ercilla, en el Al principio, marido, se ha de
asalto del puente de Penco: ahorrar, que no al cogugar.
La gruesa y larga pica floreando.* Al prisco, vino; y agua al higo.
Algunos dicen que quiz es el ho- Al primer tapn, zurrapas.
cico, que ha de ser ancho y bien for- Al primero muerde el perro.
mado; otros dicen mejor que ha de (Allegando.)
decir el robn que algunos llaman la
,
Al plano de la Violada, cul con
ruin, que es una como lombricilla horca, cul con pala. (El plano y lla-
que les nace debajo de la lengua y no, campo y barranco de la Viola-
los enflaquece, y se ha de advertir da, est entre Almudvar y Zuera,
para quitrsele.) camino de Zaragoza Huesca; fin-
Al pie de la sierra, cien leguas gen este cuento dando matraca los
de ella. (Por el fro, que es menos al de Almudvar, que el herrero hizo
pie que algo ms lejos, y para criar un delito que mereca horca y Pedro
ganado es buena la sierra.) Zaputo les dio este consejo: que
Al pie de la cama, ni vino ni agua. pues haba dos tejedores y no ms
(Que no se ha de beber al acostar.) de un herrero, ahorcasen al un teje-
Al pie del helcho, no busques el dor, que bastaba el otro, y dejasen al
dtil. herrero, que les hara falta; hicieron
Al postrero, muerde el perro. as; y dicen ms, que hoy da piden
(Apartndose.) una demanda para misas aquel ino-
Al poderoso y al porfiado, djalos cente. Qued por refrn el sabio de
el campo, que te ser ms sano. Almudvar, Pedro Zaputo, para lla-
Al pobre afligido no le des ms mar uno necio y la justicia de Al-
ruido. mudvar, > para decir una tontaini-
Al pobre no es provechoso acom- ca y mala justicia. Dndoles matraca
paarse con el poderoso. de todo esto, salieron batalla con-
Al potro y al mozo, el ataharre flo- tra los de Zuera: al plano de la Vio-
jo y apretado el bozo. lada, cul con horca, cul con pala,
Al puerco el caldero, y no el ribe- que en esto los motejan tambin de
ro. (Que le es mejor agua limpia da- armas villanas. Tambin se dice: Al
da la mano, que no la de charcos barranco de Violada, qui con forca,
en tierras clidas.) qui con pala. Otras patraas inven-
Al puerco y al yerno, ensealde la tan acerca de esto; pero basta lo di-
puerta, que l subir la escalera. cho para la noticia de los refranes.)
Al puerco y al yerno y la nuera, Al taer de las trompetas, es el ca-
ensearles la puerta. gar camorretas.
Al puerco y al yerno, mustrales el Al tahr, nunca le falta qu jugar;
umbral, que ellos se vendrn. y al putaero, qu gastar.
Al puerco y al yerno, mostralde Al te sueo. (Es como decir de otra
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manera te sueo, otra cosa deseo. Al viejo nunca le falta qu contar,


Al tercero da, gran dolor de la he- ni al sol ni al hogar.
rida. Al viejo gato, ponle en el lomo la
Al tiempo, el consejo. (Se d se mano, y levantarte h el rabo. (Que
deje.) por viejo que uno sea, puesto en la
Al tiempo de las brevas, todos se ocasin, podr aprovecharse de ella.)
llegan. Al viejo mdale el aire, y darte h
Al tiempo de los higos, no hay el pellejo. (Es mudarle la tierra.)
amigos. (Contra los ingratos, que Al vino, higo; y al agua, higa. (Opi-
cuando tienen no conocen sus bien- nin de bebedores que por higa al
hechores. Los muchachos de la Vera agua, dieron al higo vino, y al vino
de Plasencia saben bien este refrn, higo, por contrapuesto y cosa buena;
que suelen convidarse los amigos queda dicho antes, trocado: Al higo
para ir comer fruta sus hereda- vino, y al agua higa.)
des, y si otro da alguno no corres- Al villano no le hagas bien, que es
ponde la amistad, se lo dan en ros- perdido; ni mal, que es pecado.
tro con este refrn, que es decir: Al villano, no darle vara de justi-
Cuando tenis higos en vuestras hi- cia en mano.
gueras, no conocis los amigos.) Al villano, no manjar blanco.
Al tiempo del conejo, no hay con- Al villano, sacarle el can y de-
sejo. jarlo.
Al tiempo del higo, no hay amigo. Al villano, dale la azada en la
Al to sin hijos, hacelle mimos y mano.
regocijos. Al villano, dalde el huevo y pedi-
Al toro y al loco, de lejos. (Conse- r sal.
jo de viejos.) Al villano, dalde el pie y tomaros
Al tono de: gurdame las vacas.
h la mano.
Al tobillo, y no al colodrillo. (Que Al villano, dalde un palmo y to-
ms vale enlodarse el pie un poco, mar cuatro.
que por ir por limpio y malos pasos, Al villano, dalde el dedo y toma-
caer y enlodar la cabeza.) ros h la mano.
Al traidor, traidor y medio. Al villano, danle el pie y toma la
Al trabajo, yerno, que viene el mano.
invierno. (Que el yerno, que es mozo, Al maestro, cuchillada. (Por met-
tome su cargo trabajar y mirar por fora de la esgrima, se aplica al que,
lahacienda y proveer la casa.) de menos fuerza y opinin en algo,
Al verano que haba grano, que ya es superior al que lo era suyo; y d-
no pa Gonzalo. (Que pas la ocasin. cese con interrogacin cuando quie-
Al milano llaman Gonzalo en la re hacer suerte con el mayor.)
Gon (He). Al maestro, cuchillada, sobre bue-
Al verano tabernera, y al invierno na reparada.
panadera. Al mar por sal. (Enviar que vaya.)
Al viejo al tobillo, y al mozo al co- Al marido, male como amigo, y
lodrillo. (En los deslizaderos, en tmele como enemigo.
tiempo de lodos, los viejos y experi- Al marido, srvele como seor, y
mentados toman mejor los senderos gurdate de l como de un traidor.
y no caen, y los mozos dan de ojos Al marido malo, ceballo con galli-
y se enlodan, y as en otros nego- nas de par del gallo. (Quiere decir,
cios.) engaarle con regalos y halagos para
Al viejo y al conejo, mudalde la reducirle mejor, y hacer la mujer
tierra; daros h el pellejo. (Que el lo que bien la est.)
viejo morir presto, y el conejo ser Al marido malo, ceballo con galli-
presto cazado lejos de sus vivares.) nas de par del gallo. (Reprenden
Al viejo no se ha de preguntar otras mujeres en esto la que regala
cmo estis?, sino qu os duele? al marido que no lo merece. Las ga-
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Hias de par del gallo, en el galli- Al malo, dalle dineros casallo;
nero siempre son las ms gordas. aviallo.
Otro sentido es que se le hagan cari- Al malo, mal le haga Dios, y al en-
cias para salir la mujer con lo que fermo, Dios le d salud. (La palabra
quiere; conforme al de arriba, cegallo. malo es ambigua, por el malo de cos-
Ms caritativo fuera que al maiido tumbres y obras, y por el malo y en-
malo enfermo se le cebara y le rega- fermo de salud, y juega de la equi-
lara. Trucanse tambin las dos pri- vocacin al principio, y declrase en
meraspalabras: Almal marido, cega- lo siguiente que se tome por el malo
11o, ceballo.) de obras y condicin, y no por el en-
Al mal encuentro, dalle de mano y fermo; reprndese el hablar con pa-
huir de su asiento, y mudar asiento. labras ambiguas en las cosas que
Al mal uso, quebralle la geca. (En es menester claridad, no cuando se
este refrn, por Ja figura paranoma- hace por elegancia y gracia.)
sia, que en castellano es muy usada y Al malo, mal le haga Dios hasta
tiene mucha gracia, el nombre uso que sane. (Varase Mal le haga Dios
est puesto con dos sentidos: el pri- hasta que sane; mal te haga Dios has-
mero, por lo que significa, que es el ta que sanes; como decir: no se me
uso y costumbre; el segundo, por el da nada de su mal.)
huso de la rueca; por la mucha seme- Al manjar, vita dulcedo; y al pa-
;

janza que tienen que no se diferen- gar, sollozos y duelos.


cian ms de en la h que el huso de la Al ms discreto varn, sola una
rueca tiene, porque sali de fuso: y mujer echar perder.
comenzando el refrn por uso, por el Al ms discreto varn, la mujer le
sentido primero y suyo, acaba con el echa al hondn.
segundo del huso, trocndole por el Al ms ruin puerco, la mejor be-
otro, diciendo: quebrarle la geca, por- llota. (Sucede el peor llevar lo me-
que el huso la tiene, en lugar de de- jor-)
cir: quebrarle la pierna. Algunos que Al, madrina, que eso ya me lo sa-
no consideran ni conocen esta gracia, ba. (Nota l, por otra cosa.)
porque no pronuncian las haches con Al matar de los puercos, placeres
distincin, confunden los vocablos y juegos; al comer de las morcillas,
que las tienen con los que no las placeres y risas; al pagar de los di-
tienen.) neros, pesares y duelos. (Porque fue-
Al mal uso, quebrarle la pierna. ron fiados.)
Al mal farinero, los pelos del culo Al matar, vita, dulcedo; al pagar,
le fan embarazo. (Al mal trabajador; ti suspiramos.
es de Aragn.) Al mentiroso, cuando dice la ver-
Al mal capelln, mal sacristn. dad no le dan autoridad.
Al mal camino, darle priesa. Al mejor negro, peello.
Al mal tirador, las plumas le estor- Al mdico, y confesor, y letrado,
ban. (Aqu va honesto: plumas, por la verdad lo claro; hablarle claro.
pelos; tirador, por hacedor, y ste, Al mdico, confesor y letrado, no
por su consonante.) le traigas engaado; no le hayas
Al mal viento, volvelle el capie- engaado.
11o. Al mierlo y al tordo, lo que no te
Al mal marido, ceballo con galli- agradare hazte sordo.
nas de par del gallo. (Contra quien Al mordaz, todo le desplaz.
regala y se somete quien no lo me- Al molino y la esposa, siempre
rece.) falta alguna cosa.
Al mal mortal, ni mdico, ni medi- Al molino y la mujer, andar so-
cina no le val. bre l.
Al mal hacedor, los pelos le estor- Al mozo amaado, la mujer al lado
ban. (Hacedor en lugar de su peor Al mozo nuevo, del pan y del
consonante.) gevo.
41

Al mozo
viejo, del pan y del leo. valer ausentes, como hacen los bue-
(En Galicia dicen del pan y del demo: nos.)
quejas son del mozo antiguo en casa.) Al ruin, dalde oficio y ser cono-
Al mozo nuevo, pan y gevo; y an- cido.
dando el aflO, pan y el palo. Al ruin, dalde cargo y sabris
Al mozo de Talavera, los toros le quin es.
espera. Al ruin, dalde un palmo y tomar
Al mozo que sabe bien el pan,
le cuatro.
pecado es el ajo que le dan. Al ruin de Roma, en mentndole
Al mozo perezoso, pon la mesa y luego asoma.
envale al mandado. Al ruin, cuando le mientan, luego
Al mozo vergonzoso, el diablo lo viene. En mentando al ruin, suele
llev Palacio. venir.
Al mozo malo, el amo al lado. Al ruin falta posada, que fuera, que
Al mozo malo, ponerle la mesa y en casa.
enviarle al mandado. Al ruin que Dios mantiene, en
Al muerto dicen: quieres?; al vivo, mentndole luego viene.
toma. Al ruin comedor, el geso le es fa-
Al mueble sin raz, presto se le vor al sabor.
quiebra la cerviz. Ai ruin, mientras ms le ruegan,
Al mulo y al asno, la carga al rabo; ms se extiende.
y al rocn, la crin. Al llamado de quien le piensa,
Al ratn que no sabe ms de un viene el buey la melena. (Que la
agujero, el gato le coge presto. necesidad amnsalos bravos; Quin
Al ratn que no sabe ms de un se meti por casa de tu enemigo?
horado, aqul tapado, presto le toma Hambre y fro.)
el gato. Al hacer, temblar; y al comer, su-
Al rey y reina obedecemos,
la dar. (De los atados y para poco.)
este etctera no conocemos. (Aplica- Al herrero con barbas, y las le-
do vizcanos oyendo leer las pro- tras con babas. (Entindese los has
visiones reales: Rey de Castilla, de de poner su oficio. El herrero tiene
Len, etc.) poco que aprender, y ms necesi-
Al rey y al ro, nunca le tengas dad de fuerza y aos; comincelo
muy vecino; porque si se enoja, todo grande. Al letrado, porque hay mu-
lo deja barrido. cho que estudiar para salir aventa-
Al rey mozo y galio, pelallo. (Cosa jado, comincelo temprano. No por
es que la leemos y la vimos en algu- eso desconfen los que no pudieron
nos que chupan al rey y al reino, comenzar los estudios en los prime-
como lo hizo Xevres en Espaa; gallo ros aos, que siempre hay lugar para
por enamoradizo.) aprender; y muchos que comenza-
Al rincn con la almohadillla, la ron tarde, salieron muy eminentes;
cachigordilla. de los cuales pudiera hacer buen ca-
Al rocn, la carga la clin; y al tlogo, que dejo para abreviar; y otro
asno, la carga al rabo. refrn dice: Al latn con babas, y
Al romero que se le seca el pan en la cienciacon barbas.)
el zurrn, no le tengas duelo. Al hierro, el orn; y la envidia, ai
Al ruin lugar, la horca al ojo. (Bur- ruin.
la de algunos lugarejos de seoro, Al hijo, Juan Martn; y al padre,
que llaman villas, que estn muy viejo ruin. (Reprende los que true-
cumplidos de horca y picota y muy can los honores, y dan ms al mozo
faltosde casas, y lo que ms se ve es que al viejo, quien se debe ms
la horca y picota, rollo.) honor y respeto.)
Al ruin, su tierra le llama. (Contra Al hijo de la hija, mtele en la ve-
los que paran poco en la ajena y dija; al de la nuera, dale del pan y
no se esfuerzan pasar trabajo y chale fuera.
- 42 -
Al hijo de tu vecina, qutale el Albate, cesto, que venderte quiero.
moco y csale con tu hija. Albate polla. No puedo, de gorda.
Al hijo de mi hija, pnmele en la Albate, polla, que un huevo has
rodilla; y al hijo de mi nuera, dale puesto, y ese gero.
pan y vaya fuera; el hijo de mi Albate, polla, que de poner vie-
hijo: por el como por al. nes.
Al hijo del herrero, de balde le Albate, mierda, que el ro te lleva.
machan el hierro. Alabarme he de esta cosa: que
Al hijo gastador, barro la mano. nunca lav cabeza que no me saliese
(Irnica reprensin contra los que tinosa.
dan favor sus hijos traviesos, pr- Alaben Dios, y no corten gajo.
digos y disolutos.) (De convidar en seco, dar sin dar
Al hijo querido, el mayor regalo nada.)
es el castigo. Alagn, cuatro casas y un ladrn.
Al hijo malo, del pan y del palo. Aleluya, cada noche la suya.
Al hijo regalado, el pan pringado. Aleluya, quien no puede andar,
Al higo, vino; y al agua, higa. (En- que huya.
tiende al higo verde, porque dice Alegraos, perros, que ya podan;
otro refrn: Tras crudo, puro; con las esperanzas largas; y antes se pa-
todo, sta es opinin de bebedores dece.
buenos, porque aadir y agua higa,
al Alegraos, pelliteros, que buen ve-
es decir no la admitamos. Juega de rano tenemos.
la paranomasia de higo higa.) Alegra lo que sin trabajo se gana,
cualquiera, dijo la zorra
Alarij y sin trabajo se aumenta.
vendimiadera; cagarriosas las co- Alegrar la de lo verde, que h aqu
miera. (Albanse las uvas alarijes, y la blanca.
cuando hay de uvas despus de
falta Alegra secreta, candela muerta.
las vendimias, cualquiera comiera la (Porque es mayor el placer comu-
zorra. Cagarriosas llaman por des- nicado.)
precio las torrontreses.) Alegras, albarderos, que se quema
Alargar la cura. Alargar los testi- el blago. (Es irona.)
gos. (Van en las frases.) Alegras, antruejo, que maana se-
Alas de nebl, corazn de bahar, rs ceniza.
cabeza de born, manos de sacre, Alegrita me vino la tarde, madre;
cuerpo de jirifalle, ojos de alfane- plega Dios que no vuelva des-
que, pico de tagarete. (Todas estas alegrarme.
son especies de halcones, y haba de Alientos de pupilo; de mesa pobre.
haber en uno, todas estas calidades; Alionje, dijo Luca al odre. (Quiz
y porque no se hallan juntas, se saca como borracha turb la palabra por
que todas las criaturas las falta
ay, calonje!; y as la varan, como
algo, que deseamos algo ms en ya dije.)
ellas.) Alivia la pena llorar la causa de
Alas tenga yo para volar, que no ella.
me faltar palomar. Alivia la causa llorar la llaga.
Alas tenga yo para volar, que cebo Aliaos, Durango; alindome an-
no me ha de faltar. do; aliaos, Hernando; alate,
Alazn tostado, antes muerto que Hernando; aparejaos, Durango; apa-
cansado. rejando me ando.
A la fe, hermano, no creas en tal Aln, que pinta la uva. (Dcese por
santo. los mozos que no quieren servir, y
A la fe que quiere seso, gobernar dejan el amo en el verano; que hay
al loco y necio. fruta y qu comer en el campo, y no
Alabaos, nariguda. (Dcese para re- fro.)
primir los que se alaban ms de lo Alonso y los gansos boloren; pues
conveniente.) jubete enla burra, y atjala por ende.
43

A
lo menos, del mal lo menos. Aldea por aldea, Jaraz en la Vera.
Aluda en la costilla, quiebra los (Dicen este refrn !<> de Plasencia
gesos en la ehinchotilla. y la Vera, y por ser mi lugar, aadir
Alza el rabo, Menga, pues no hay lo que dice Marineo sculo de l: Ila-
quien le tenga. bet autem Plazca fia oppida atnaenis-
Alza el rabo, Rucia, que vnse los sima in (jaibas, et JarahL,ium nemo-
de Olmedo. ribas, et arborum fractibas placidissi-
Alza la lanza, necio. (Para los que mutn. Tiene, pues, Plasencia lugares
se alaban de cosas impertinentes. muy amenos, entre los cuales es uno
Alabbase un villano que le haba Jaraz, con bosques, arboledas y fru-
hablado el rey; y preguntado qu le tas de diversos rboles, muy agrada
haba dicho, respondi que le dijera: ble. Est una legua de Yuste, donde
Alza la lanza, necio>.) se retir y muri el Emperador Car-
Alza la paja. (Dcese de un fino be- los V, N. S., de buena memoria.)
llaco.) Aldea por aldea, Fregenal de la
Alza paja por meaja. Sierra. (Lugar es en Extremadura co-
Alzarse con el real y el trueco. nocido, donde se curte mucha y bue-
(Bien claro es este refrn, y su apli- na suela.)
cacin naci de los embusteros que Aldeana es la gallina, y cmela el
tienen por flor, trocando un real de de la villa.
cuatro de ocho, engaar al que Aldeana es la gallina, y cmela el
le trueca y hacerle trampantojos en de Sevilla. (As dice el Comendador,
el trueco y en el real, jurando que le y pudiera decir: es de Medina, otro
dieron primero, y por otra va reci- tal consonante, como: Aldeana es la
bir el trueco en el sombrero, aguje- polla, y cmela el de Carmona.)
reado el forro, para que se quede Aldeana es la gallina, y cmela don
algo escondido, y luego dar el real Garca.
que no es de ley; y descontento de Aldonza sois, sin vergenza. (Tiene
l, el que le ha de recibir, entonces gracia en torcer el sentido. Quiere
el otro le trastorna el sombrero so- decir que se llama Aldonza, que no
bre su dinero, porque no se eche de tiene por qu negar su nombre y que
ver lo que queda escondido, y no se puede mostrar su cara descubierta,
hace el trueco, como que no se le da sin cosa ninguna por qu avergon-
nada, que en otra parte se lo to- zarse; mas tomndolo como suena,
marn.) dice: Soy Aldonza sin vergenza
Alzarse como Pizarro con las In- ninguna, y en esto est la gracia.)
dias. (El otro da comenz este re- Aldonza, con perdn. (Nota la rus-
frn, y ya es muy notorio y su histo- tiquez de algunos, que piden perdn
ria muy sabida; con que me excuso para nombrar algunos vocablos, sin
de alargarme en l, si bien habr oca- ser menester salva para ellos.)
sin de dolemos del valor tan mal Alfaya por alfaya, ms quiero pan-
logrado de aquellos conquistadores dero que no saya. (Alfaya es alhaja,
y su mala fortuna.) palabra antigua en Asturias y Portu-
Alzar, zancas, que este mundo todo gal, y de eUaalfayate, el sastre.)
es trampas; andar, zancas. (Como Alfayate sin dedal, cose poco y eso
'

que son palabras de hombre, lobo mal; cose poco y parece mal.
viejo, aplicadas lo que pasa entre Alfayate de las mentiras, todo el
los hombres.) pao hace tiras.
Alzada de Abril, y vinada de Mayo, Alfayate que no hurta, poco medra
cedacica para otro ao; hierba para con la aguja.
otro ao. Al fin final, al fin morir.
Alzada de Enero ha de ser para ser. Alfonsina; dcese por treta, astucia
buena. y maa; naci de un fulano Alfonso,
Alzme mi mano, ni pierdo ni que las usaba; como cordobesa, de
gano. (Trocado va delante en la ni.) cordobs; aplcaselos que las hacen.
44
Algaraba de allende, que el que la cuando en la conversacin callan to-
habla no la entiende. (Mgaraba de dos, y con esto mueve la pltica.)
allende, se dice por lo que no se en- Alguna vez -tengo de acertar y ne-
tiende y razn disparatada.) gociar. (Dceio el que no desconfa
Algaraba de Guadico, toma el ha- de acertar, aunque haya errado del
chn y daca el pico. blanco, y se acomoda otras cosas.)
Alguillo le falta al rico, si no tiene Algunas veces, al labrador, pormu-
amigo. (Algo, adems significa la ha- cho estercolar no le va mejor. (Por-
cienda.) que el estircol quiere aguas y lluvia,
Algo ajeno, no hace heredero. y si falta humedad, el estircol que-
Algo es queso, pues se da por peso. ma la tierra.)
Algo es cuando todos dicen: al Alguno est en el escao que s
lobo, al lobo. (Contra los mal quis- no aprovecha y otro hace dao.
tos.) Alguno se burla, que se confiesa.
Algo se ha de hacer, para blanca (Cuando uno dice en burlas sus pro-
ser. pias cosas y faltas ajenas, como que
Algo se da por algo. no se las han de creer; lo que Bur-
Algo dice el mentiroso; algo dice lando, se dicen las verdades.)
este necio. (Quiere decir que algn Algunos caen para que otros se le-
fundamento y raz hubo en lo que el vanten.
mentiroso necio dice, aunque l no Algunos, parlando se hacen cuer-
lo supo entender ni declarar, sino dos y muestran no serlo, aunque se
falseado, y por eso se lo redarguyen esfuerzan parecerlo.
y no creen ser de aquella manera; Albarda, Pedro, que la puente te
pero que algo de ello debi ser.) espero.
Algodn cogi; cual la hallares, tal Albricias, albardero, que se arde el
te la do. (Las mozas que andan en el blago.
campo, corren peligro de ser forza- Albricias, padre, que el obispo es
das, y aun sin fuerza, de ser dueas.) chantre.
Alguacil en andar y molino en mo- Albricias, padre, que ya podan;
ler, ganan de comer. albricias, perros. (Lo que alegraos.)
Alguacil del campo, cojo manco. Albricias, padre, que el culo os veo;
(Porque los suelen aporrear.) que se os ve el culo.
Alguacil descuidado, ladrones cada Albricias, padre, que lo vuestro
mercado. os veo.
Algn ciego me quisiera ver, aun- Albricias, perros, que ya podan. (A
que no fuera sino por tener vista. esperanzas largas.)
(Varase: Algn ciego la quisiera ver; Albricias, madre, que pregonan
te quisiera ver.) mi padre.
Algn da, el mi peral tendr peras. Alcaraz, cabo de vientos. (Dcese
Algn da ser la nuestra. porque en los trminos de Alcaraz
Algn da ser la fiesta de nuestra hacen diferentes efectos los vientos
aldea; de mi aldea. (Quiere decir que solano y brego, que desde Sevilla
vendr tiempo en que nos veremos hasta ellos, por mayor parte soplan-
vengados mejorados de suerte.) do brego hay lluvia, y de ah Car-
Algn da ser fiesta. tagena causa serenidad; y solano, des-
Algn da ser pascua. de Cartagena hasta el campo de Mon-
Algn da ser la nuestra. tiel, es viento de salud y trae aguas,
Algn da comer la zorra cabrito. y de all Sevilla es pestilente para
Algn da me ver yo en mi reino. la salud y frutos.)
Algn diablo anda suelto. (Cuando Alcaravn zancudo, para otros con-
hay grande alboroto tempestad.) sejo y para s ninguno.
Algn puto cri sarna, que m Alcaravn zancudo, da consejo y
pegronmela. para s no tiene ninguno. (El cuento
Algn ruin nace. (Dceio alguno es, que una paloma tena su nido en
45
un rbol; la vulpeja amenazla que con una varilla chica oculta, y poda
la comera si no la daba parte de sus ser el recue/o, que de ordinario lleva
hijos; la paloma, de miedo, dbaselos. la vara en el cinto.)
El alcaravn, compadecindose de la Alcalde, demandme aqu alguno?
paloma, dila consejo que no la diese Alcalde, llamme aqu alguien?
nada, que el rbol era alto y no po- (Del que se va la ocasin de crcel
da subir la vulpeja, y as no la dio y mete en barajas.)
se
nada desde adelante y dijo la causa Alcalde corajoso es ste, que to-
porqu. Pregunt la vulpeja quin das las damas prende. (O trocado:
la haba dado aquel consejo? Respon- Corajoso alcalde es ste>.)
di que el alcaravn. Despus, tra- Alcanza, quien no cansa. (Entiende:
bando pltica la vulpeja con el alca- quien no se cansa, alcanza lo que pre-
ravn, alable de sabio en la gober- tende.)
nacin de su vida, y entre otras co- Alqulame el vuestro rocn, que
sas, preguntle qu haca cuando tengo cantusada la ropa.
quera dormir; respondi el alcara- Alquile una blanca de negros. (Di-
vn que meta la cabeza debajo de cen esto los mandones.)
las alas, y diciendo y haciendo me- Alquimia probada, tener la lengua
tila entonces; arremeti la vulpeja refrenada.
contra el alcaravn y comisele, y Alquimia probada, tener renta y no
as hizo verdadera la sentencia de gastar nada.
Eurpides, poetagriego: Reniego del Alquimista certero, del hierro pen-
sabio que para s no es sabio.) s hacer oroy hizo del oro hierro.
Alcal de Henares, mucho te pre- Alta mar, y no de viento, no pro-
ciasy poco vales; si no por una calle mete seguro tiempo.
que hay en t, no valieras un mara- Alta me la levanta, la camisa la
ved. saya.
Alque teniente en Salamanca. Altas bajas, en Abril son las pas-
Alcalde sin embargo. (Un alcalde cuas; caen las pascuas. (Esto es lo
sentenci muerte uno; el reo ape- ms ordinario.)
l de la sentencia, y notificando al Altas bajas, en Abril caigan las
alcalde la apelacin, dijo: Ejectese pascuas; sean las pascuas. (Desean
sin embargo; y se ejecut. Los parien- que no vengan antes, porque no sean
tes del muerto se querellaron del al- marzales, por el otro refrn que dice:
calde en Granada, y le hicieron ir y Pascua marzal, hambre, guerra
venir y gastar, hasta que le empo- mortandad*.)
brecieron, y el caso fu muy sonado, Alto, jaquete, que te mira la gente.
y le llamaban el alcalde sin embargo, Alba de Tormes, baja de muros y
y qued por refrn en casos de reso- alta de torres; llena de putas y ms
lucin y fuerza de jueces que no ad- de ladrones; mira tu capa dide la
miten rplica.) pones, que padres hijos, todos son
Alcalde de aldea, el que lo quiere, ladrones.
se lo sea. Alba de Tormes, buena de putas,
Alcalde de aldea, sase quien mejor de ladrones; mira tu capa dn-
quiera. de la pones.
Alcalde de Moscas. (Por alcalde re- Alvaro, qu queris agora? Quie-
suelto, que no admite apelacin; que- ro merendar, mia dona.
d porque un alcalde de un lugar de Almagrar y echar extremo. (Por
Len, llamado Moscas, sentenci metfora, del ganado ovejuno es es-
unos ladrones ahorcar, y lo ejecut coger, sealar y apartar y echar
no obstante que apelaron.) aparte.)
Alcalde de vara en cinta y mujer Almendral, t dirs la verdad.
de poco importa, no hay que fiar de Almorzar sin beber, merendar sin
ellos cosa. (Alcalde de vara en cinta comer. (Esto es, en la gente regalada
es el ejecutor que va por los lugares y que no trabaja, que comiendo algo
46
por la maana de conserva, y tal Pearanda por los que del Valle de
cosa, no menester beber, porque
es Plasencia acuden su mercado con
hay humedad en el estmago; y la naranjas y otras frutas, porque con
tarde, en verano principalmente, se la trajinera se hacen sagaces como
puede beber un jarro de agua para los de Pearanda, y ellos dicen: ni-
que haga ir abajo la digestin del ma de veratano.)
medio da y se abra la voluntad para Animo libre, no tiene cuerpo su-
la cena.) jeto.
Almuerza con rufin, come con car- nimo, que todo es ventura.
pintero y cena con recuero. (Dcese Animo vence en guerra, que no
tambin por infinitivo: Almorzar arma buena; arma luenga.
con rufin, comer con carpintero, ce- Anillo en nariz de puerco. (Cuan-
nar con recuero.) do una cosa rica y curiosa est mal
Almuerzo de rufin, comida de empleada en quien no luce; tomse
carpintero y cena de recuero, me- de los proverbios, adonde dice Salo-
rienda de ganapn. mn: Anillo argolla de oro en na-
Almuerzo de rufianes, comida de riz de puerco es la mujer hermosa
abades, cena de gaanes. (Que llevan y tonta, necia boba. En algunas
la cruz tras el muerto.) tierras usan poner los puercos, y
Al revs de Oxea, que llevan la cruz ms las puercas madres, una sortija
tras el muerto. de hierro en las narices para que no
Al revs me la vest, mas ndese hocen los sembrados, y esto alude
ans. (Contra flojos y desaliados, y el proverbio.)
los que no enmiendan sus defectos.) Anuncia, que el Dio dar. (Palabras
Alhaja que tiene boca, ninguno la de un judo que reprenda su hi-
toca. jo, cualquiera que se fingi cojo,
Ana, me lo da me lo manda. para que Dios no le castigase en ve-
(Hablando de presente, alaba ser so- nirlo ser, y acomdase semejan-
corrida una persona que socorre, tes ensayos y remedos. Aqu, Malara
dando luego lo que tiene pronto dice su patraa.)
ofreciendo despus. En imperativo, Ans, ans gela la casa hombre;
procura el que demanda asegurar y rodaba por las escaleras.
que le den.) Ans, ans, que el perejil no es al-
nade, mujer y cabra, mala cosa fafez.
siendo magra; no quiere ser magra. Ans andaremos, pesar de galle-
Ana, Vadana, Rebeca, Susana, L- gos.
zaro, Ramos, en pascua estamos. (Ana- Ans ande, cual zaga tras sus pe-
vadana es palabra corrupta de annna, llejos.
de la oracin de la primera domini- Ans andes en verano, como bre-
ca de cuaresma y del evangelio: Va- go en verano.
de retro, Satkana. La oracin dice: an- Ans acontece en cosas recias, co-
nua ciiadrayesimali observatione. Era mo ir la plaza y venir sin orejas;
frecuente, antes del Concilio de Tren- ans acontecen cosas recias.
to,saber todos mucho de la Iglesia y Ans en el ojo el besugo, como el
la doctrina en latn, y los romancis- enfermo en el pulso. (Se conoce.)
tas corrompan mucho las palabras; Ans engaan los bobos. (Cuando
lo dems es claro por los Evangelios cebando con algo, burlan uno.)
del da, cercanos, como el de Lza- Ans es el queso sin corteza, como
ro, que caen el viernes antes, por lo la doncella sin vergenza; ans es
notable del milagro de resucitar L- el rbol.
zaro.) Ans es el marido sin hecho, como
Anica la del peso, que ducado la casa sin techo.
daba el beso. Ans es la mujer en domingo, co-
nima de veratanb, ni la quiso mo el trigo con roco. (Porque se ali-
Dios ni el diablo. (Dicen esto los de a y pone galana.)
)

47

Ans dura cosa al loco callar,


es Ans se haz el escudero rapaz
como alcuerdo mal hablar: (Que con tales y tules modos bajos
Ans est el labrador entre dos abo- suyos, viene ser tenido y mandado
gados, como el poce entre dos gatos. como rapaz. Mas si rapas se pone en
Ans las tenga Vm., como Catalina vocativo, y se habla con l, ser de-
de Len. (Dndose las buenas pas- cirle y ensear cmo so ha de hacer
cuas, noches, se responde esto con hombre de valor, y se pondr coma
gracia maliciosa, torciendo el sentido antes de rapaz. Ans se haz el escu-
de las en narices, como Catalina de dero, rapaz.)
Len, que era una pescadora desnari- Ans se hace la porrada, sacando
gada, en Cdiz muy conocida.) puerros y echando agua.
Ans le est, como la silla al asno. Ans se hacen los gavilanes man-
(Dicho por irona.) cos, mansos. (Dcese cuando burlan
Ans os podis quedar, como el pe- alguno, quitndole algo que iba
rro de Ecija, que mirando la luna se coger, dejndole engaado sin ello.)
sec pensando que era manteca. Ans se hacen los milanos flacos,
Ans lo lleven las vias. (Dcese viendo los pollos y desendolos.
quien le sabe bien el vino.) Ans dijo la zorra las uvas, no pu-
Ans lo hil la mal lograda. (Cuan- dindolas alcanzar, que no estaban
do se desvalde algo.) maduras.
Ans salta, como granizo en albar- Ans como l se le entiende, me
da. (Dcese de quien se enoja presto guarde m Dios.
y se sacude.) Ans como ans, no las haba gana,
Ans, santo, entros ver y hurts- que estaban agrillas. (Disimulacin
teme el asno. de la zorra cuando no pudo alean zal-
Ans se usa con el mozo malo, dar- las uvas, porque estaban altas. Apl-
le del pan y del palo. case cuando se hace de la necesidad
Ans se sacude, como granizo de virtud, y se disimula al deseo de lo
albarda. que no se puede haber
Ans se despobl Caparra. (Dcenlo Ans parezca yo Dios, como me
cuando se van los de una conversa- parece. (Dcese aprobando una cosa
cin, pocos pocos. Caparra es un que parece bien, y varase conforme
pedazo de calle de pocas casas, cerca su gnero. En un romance al Rey
de Plasencia, en el Camino de la Pla- D. Felipe II, se dice, hablando con l:
ta,donde se parecen grandes ruinas Ans parezca yo Dios,
y rastros de haber sido gran ciudad como vos me parecis.)
en tiempo de romanos.) Ans pase el toro por su puerta.
Ans se gan ello. (Irona desper- (Dcese esto con amor los que se
dicios.) pasan de largo sin hablar con los co-
Ans se consuela quien sus made- nocidos, como quejndose de que no
jas quema; con eso se consuela. paren; sanle mucho las mujeres.)
(Esto dice el que no logr su traza, Ans podris llamar al rey, com-
trabajo y diligencia; antes, sali con padre.
dao y prdida en lo que pensaba Ans te ayude Dios, como t lo re-
acertar y ganar, cuando ve en otro el zas. (Contra los que rezongan y mal-
mismo suceso y dao; tomse de los dicen entre dientes; pudese variar.)
oficios de las mujeres, que por ser Ans te echen de tu casa. (Compa-
orgullosas, al coger las madejas las racin de violencia, y puede ser

queman; y si otras sucede lo mis- irona.)


mo, se consuelan de su j^erro, porque Ans te d Dios vida, que es ora-
mal de muchos, gozo es.) cin partida. (Cuando uno dice: por
Ans se cra el gerto como el vida de tal, que fu esto, responde el
puerco. (Entindese, con cuidado. El que lo tiene por mentira las palabras
Comendador dice como el cuerpo, y del refrn, y as te d Dios ti la
parece yerro del molde.) vida.)
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Ans tengis el sueo. (Varase: como el pajarillo de hoja en hoja.'
Ans tengas el sueo, Ans tenga Anda el bocezo de boca en boca,
el sueo, y dcese cosa que no es como la cabra de roca en roca.
buena no verdadera.) Anda el pajarillo de hoja en hoja,
Ans va el mundo mezquino, sba- como el bocezo de boca en boca.
do griego y mircoles latino. (Como Anda el majadero de otero en ote-
que fueran trabajosos, y del que se ro, y viene quebrar en el hombre
pasa en pocos das de un rito otro; bueno.
y con irona se entiende de los vinos Anda el muerto sobre el vivo. (D-
buenos, en Italia, de donde vino el cese porque sucede muchas veces
refrn.) que enfermos de peligro sanan y vi-
Ans traen duelo, por padre bueno. ven, y viene morir primero quien
Ans me la vendieron. (Con esto se andaba sobre ellos sirvindolos y
excusa uno de que le tengan por fal- curndolos.)
so contando lo que vio.) Anda y anda, y nunca traspone.
Ans me las den todas. (Responda (Parece cosa de la sombra propia.)
esto un corregidor de Olmedo, Andaos enamorar y quebraros
cuando le deca algn labrador: soy han la cabeza, y moriris besado.
de Puras, lugar de la jurisdiccin, (Palabra de escarmiento y despro-
as llamado, torciendo el nombre psitos.)
veces de vino puras.) Andaos decir gracias. (Reproban-
Ans me secar. (Habase lavado un do dichos y hechos despropsito.)
desposado, y ofrecindole pao para Andaos decir verdades y mori-
limpiarse, dijo: No es menester, que ris en los hospitales.
ans me secar.) Andaos Cndalos, llevaris ba-
Ans me decs que en el monte hay rriga.
lobos y en el valle raposos. (Contra Andaos poner las cosas en razn
los que dicen cosas muy notorias y traeredes la cabeza por las paredes.
todos, y se admiran sin causa.) Andaos mudar hitos. (Escarmien-
Ans medre mi suegro, como la ra- to del dao de la mudanza.)
ma tras el fuego. Andaos reinas, y moriris virgen.
Ans sudemos. Qu har si peces Andaos requiebros.
vendemos? Andaos por ah decir verdades,
Ans hacen en Ailln, esos pollicos y quebraros han la cabeza.
que son. Andaos por ah, que os vean.
ngel sera, que no hombre; n- Andaos tras el que se le cae la
gel seras t. (Cuando ofrecen hacer capa.
algo que lo estima quien se hace.) Anda una ave en el mundo, que di-
ngel patudo, que quiso volar y cen ave de tuyo; que se dice ave de
no pudo. tuyo.
Anda tu amo sabor, si quieres Anda la almohaza, y toca en la ma-
ser servidor y venir ser seor. tadura.
Anda abrigado, come poco y duer- Andala cabra de roca en roca, co-
me en alto, si quieres vivir sano. mo elbocezo de boca en boca. (La
Anda, aguja, no te me quedes; pun- causa porque boceza el que ve bo-
to de pascua y salto de liebre. cezar otro, es, dice Alejandro Afro-
Anda, aguja, que el sbado viene; dseo, por simpata conformidad
punto pascual y salto de liebre. que tiene la naturaleza de los vivien-
Anda el hombre al trote por ga- tes, y as mea una bestia viendo
nar el capote. mear otra, su orina.)
Anda el diablo suelto. (Cuando hay Anda, lanza, para Francia.
voces y pesadumbres unas tras otras.) Anda, nio, anda, que Dios te lo
Anda el fraile con mesura, cada manda. (Dcenlo ensendole an-
noche con la suya. dar.)
Anda el bocezo de boca en boca, Anda noramala, agudo, marido mo.
49 -
Anda noramala, agudo, no andis una vestidura, como si se sacase la
dormido. cabeza por donde ha de salir el bra-
Anda noramala, agudo, marido zo y cayese lo que es manga sobre
mo, que andis dormido. el nombro.)
Anda, si quieres, que pies y manos Anda, Marina, de la cmara la co-
tienes. cina.
Anda, zanquivano, presto en la es- Anda, malo, tras tu hermano.
pida y tardo en el grano. Anda, mozo, anda, de Burgos
Anda, me ol ludo, que en tus men- Aranda; que de Aranda Extrema-
guas bien te ayudo. (Dcese adelante dura, yo te llevar en mi mua. (Ex-
de otras maneras: Calla, zanquivano,
< tremadura se llama lo que est aquen-
que en el ao bueno no vales un de el ro Duero; dicho as de los que
grano; Calla, meolludo, que en el vivan allende, corrompiendo el vo-
malo bien te ayudo; Zancas vanas, cablo latino ExAremum Duriae, 6 el
temprano espigas y tarde gran delromance extremo de Duero. Pasa
<Calla, calla, rodilludo, que do t Duero por la villa de Aranda de esta
faltas, yo cumplo; calla, baldudo, parte, de suerte que en pasando la
do tu faltas, yo cumplo; habla el tri- puente los que vienen de Burgos, en-
go y responde el centeno.) tran en Extremadura. E) amo que
Anda, gallina, anda; no puedo ms, parte de Burgos animando su mozo
que ms andar. con las palabras del refrn, se obliga
Anda, gallina; no puedo ms, que solamente llevarle caballero la puen-
ms andara. te, y el mozo entenda ms de cua-
Anda, que no andis; y l estbase renta leguas que hay desde Aranda
quedo. Extremadura, que hoy comienza en
Anda, que no andis, que las In- los Puertos de Plasencia, y de ah'
dias vais; toma que llevis, para que abajo se llama Extremadura.)
traigis. (Quiere decir, que es me- Anda, redonda, que cada da ganas
nester llevar caudal para granjear y una dobla. Xo s qu t9 ganas, que
ganar, gobierno.) bien ruin andas. (Dicen este cuento
Anda con Dios y con romadizo, la que un mozo barbero tena gana de
pierna quebrada y el cuadril s.ilido. casar con la hija de una viuda rica, y
Anda con Dios, que un pan me para dar entender que ganaba mu-
llevas. cho al oficio, cada vez que vea la
Anda como anda, y no como debe. viuda pasar por su puerta, tomaba
Anda, pelo, anda, que Dios te lo una herramienta y ponase amolar,
manda. (Dicen esto los nios, echan- diciendo: Anda, redonda, que cada
do con un soplo volar un pelo de da ganas una dobla >; la rueda de
ave, de los lanudos blandos.) amolar llamaba redonda. Tantas ve-
Anda, perro, tras tu dueo. ces lo oy la viuda, que vino en-
ndate amor algrete, que conten- tender por qu lo deca; y vindole
tado me has para siempre. poco medrado, dijo ella: <Xo s que
ndate, Periquito, holgando; t te te ganas, que bien ruin andas. > Con
lo quieres y yo te lo mando; nda- esto expir su pretensin.)
te, hija, holgando. Anda, hijo. (Dcese uno que se ve
ndate por ah, judo tundidor. andar en holgura sin cuidado ningu-
(Cuando se anda de balde perdiendo no de trabajar, y con donaire iro-
el tiempo.) na semejantes propsii
ndate por ah. Marina, sin t Andar viva quien vence. (Con-
Anda todo manga por hombro. (Es tra amigos del buen tiempo ingra-
muy variable. Andan la- cosas man- tos.)
ga por hombro; todo anda manga Andar caza de ganga-, ((tai
por hombro Andar manga por
. son aves no buenas, y por el sonso-
nombro es andar las cosas confusas nete del vocablo se entiende por mu-
y revueltas; tomada la metfora de jercillas ruines y por cosas balades:
50
andar caza de cosas de poco mo- bres indefinidos de lugares diversos,
mento.) que no se nombran, como son Zan-
Andar caza de grillos. (La raposa, quil y Manquil. En aquel refrn del
cuando no halla qu comer, busca mismo sentido" Zanquil y Manquil y
grillos; y por metfora, es ocuparse la Val de Andorra y la capa hora-
en cosas rateras y tener necesidad y dada; y un poco mudado, se dice Za-
andar sin pro.) gil y Mandil y Capilla rota: y lo mis-
Andar caza con hurn muerto. mo digo de Zoco y Colodro, que son
Andar pgome non pago, no es pronombres de lugares vagos, como
de hombre hidalgo. lo son de personas fulano, y citano
y
Andar rugote que leas. robiano, y como traque barraque y
Andar, andar, cuerpo enterrar. chao chao lo son de razones vanas sin
(Dcese que. por todos caminos y es- propsito; y hay otras infinitas pala-
tados que se vaya, se para en la bras de este gnero hechas por nfa-
muerte.) sis del sonido. No creo los que quie-
Andar, andar, que el rabo est por ren decir que Ceca fu una mezquita
desollar. en Crdoba, y que Meca es la de Ara-
Andar chitos. (Va en las frases.) bia, adonde est el zancarrn, que de
Andar al provecho y no al conten- eso no se acord el castellano viejo.
to, uno y otro ganaris y no al revs. Antes dijera yo que Ceca era la ciega
Andar al provecho y no al conten- y adivina, y Meca la mujer perdida,
to, gnase contento y provecho. tomada por bruja y hechicera, y con-
Andar apartadas como gansos de viniera con aquel refrn: Vexe la
diezmo; estar apartados; apar- vedera, meterte h en cansera, y qui-
tarse. siera decir; ndate de adivina en bruja
Andar en regocijo y volver vaco. y hechicera, y perders tiempo. Tam-
Andar, libn, libn, qu nos da- poco agrada lo que sienten algunos
ris en precio? El borrico trasero. portugueses que all Ceca y Meca son
(Palabras de un juego de muchachos dos ros turbios, que de uno otro
ensartados unos con otros, como re- hay muy spero camino de sierra y
cua, muy antiguo. Libn es griego, montes que los dividen. Lo primero
que significa el postrero, corrupto tengo por cierto.)
un poco de loipon, en lipn, y ste en Andar de zoco en colodro. (Lo
libn.) mismo que Andar de Ceca en Me-
Andarse la flor del berro. (Es an- ca.)
darse sus anchas del que no cuida Andar, diablos, con ese finado, que
de ms que sus gustos.) nada nos ha dejado; tras ese finado,
Andar Juan de Espritus la car- que no nos deja nada.
nicera por verdolagas. Andar, gallegas, en quince das ca-
Andar de Herodes Pilatos. (Cuan- torce leguas.
do se anda negociar con diferentes Andar con el qu de Juan Gmez
personas en diversas partes; y si son es.(Dicho en disfavor, que basta la
juez, letrado, procurador y escriba- compaa del malo para ser uno te-
no, viene mejor acomodada la met- nido portal.)
fora de la Pasin.) Andar con ella, padre, que yo la
Andar de Ceca en Meca y los Caa- vengar.
verales. (Dcese de los que andan de Andar con la colorada. (Cuando
una parte otra y en partes diferen- uno se enga con la color aparente
tes vanamente ocupados y sin prove- y lleva cosa mala; acogerse con la
cho; eso denota la adicin de los ca- colorada ser llevarse la bota.)
averales, la cual se vara y acrecien- Andar como Torquemada y su asno,
ta en otros refranes y en este mismo, cul encima y cul en bajo.
comenzando de otra manera. Ceca y Andar cual Zaga tras sus pellejos.
Meca son palabras castellanas enfti- Andar, cuadril, que all habis de
cas, fingidas del vulgo para pronom- ir. (Vase A qu taen? -)
- 51

Andar probando, como cuchillo de se llaman los pl udillas -

melonero. y vasijas en junto, que - de

Andar toda la noche y amanecer en aquel barro; ya se Maman Tala?


casa. (O en la posada quien camina porque se hacen cu ella.)
en verano; y los mozos que rondan la Ande la gente alegre y no coma,
noche y se acuestan la madrugada, chupe y remude Indias,
que se recojan con tiempo.) adonde salen matar reses bald
Andar, ventura, pues el tiempo os jarretar toros y vacas con medias
muda; andar, ventura, pues ei tiem- lunas, y no hay espacio de parar-
po os madura. comer; avsaselo el refrn y que an-
Andar mundo. (Es que corre: unos den briosos los jinetes y que chu]
por buenos se pierden, otros por ma- tabaco y la raz de y muden caballos
los se ganan.) descansados yeguas.)
Andar en celos, como gatos en Ande la cuenta clara, y no parezca
Enero. blanca; haya buena cuenta; ande
Andando y hablando, marido, la buena cuenta y blanca no par*
horca. (El detenase hablarla, y ella Ande la tanda, ande la rueda. (Es
tena ya gana de verle ahorcado.) en lo que se hace veces de un<
Andando de aqu para all, hallar otro.)
lo que perd. Ande la recua, que ya est cargada.
Andando gana la acea, que no es- (Moteja los corcovados)
tndose queda. ndese la gaita por el lugar. (Dicho
Andando por esas matas, ense de los que no se les da nada.)
mi culo malas maas; y cuando fui Ande quedo, no ande dando, liana
hablar en concejo, habl el mi culo sus cositas callando.
primero. Ande quien pudiere; quien no, d-
Andas Benito? Xo, maldito;
ah, jese yacer.
fiaos de monjes de hbitos prietos. ndeme yo caliente, y rase la
(Dicen que San Benito at al diablo gente.
en la mar de Sicilia, y le dijo que es- Andn dineros, que todos baila-
tuviese all hasta que l volviese; y remos.
como tarda, cuando pasa por all al- Ando enamorado, y no tengo- blan-
gn navio, pregunta el diablo si vie- ca ni cornado*.
ne all San Benito; respndenle: No, Andjar, Padre Baena. (Dice esto
maldito >, y l aade: Fiaos de mon- un penitente que no halla quien le
jes prietos, tocarse en ei diablo de absuelva con la facilidad que el Pa-
Palermo dre Baena en Andjar, como quien
Andad con Dios, marido, la horca. dice que bien haya el que desea vol-
Andad por vuestros pies, que tiem- ver que le confiese y absuelva.
po i Hubo en Andjar un sacerdote que
Andarnos las verdades, como ha- llamaban el Padre Baena, que absol-
cen las comadres. va con facilidad y sin escrpulo,
Andamos salta t y dmela ac como un Pontfice.)
t; y dame la tuya. Anduvo el diablo suelto. (En gran-
Andallo, mi vida, andallo; que sois de revuelta.)
pollo y vais para gallo. Andrs Baldrs, de una aguja hace
Anda el ajo por parejo, seora Ra- tres, y aguijn para los hu< s. :

mos, y eche y bebamos. Anguila empanada, y lamprea


Ande y ande, y mi casa me torn. cabechada.
Ande la lengua y estn las manos Antao se muri el mulo, y ogao
quedas; secas, con pulla; ande la le besaron en el culo.
boca. Antao se muri el mulo, y ogao
Ande que de vieja me tor-
la loza, le hiede el culo.
nar moza. (Dcese los que se huel- Antao me mordi el sapo, y
gan y recrean en bailes y placeres. o se me hinch el papo.
52
Ante la puerta del rezador, nun- Antes de mil aos, todos seremos
ca eches tu trigo al sol. (Por envi- calvos.
dioso.) Antes di, que digan. (Que le antici-
Antes ciegues, que mal veas. pes, y mejor: que seas tan bueno que
Ante cocho que hierva. Ante cuez no haya mal que decir de ti.)
que hierva. (De lo que se quiere an- Antes doblar, que quebrar. (Que
tes de sazn.) sea uno blando para tratar y pierda
Ante cuez que hiervas. (Con el mis- algo de su derecho y no sea duro,
mo sentido, aqu imperativo y all porfiado, ni quiebre la amistad por
presente.) poco.)
Ante todas cosas. (Lo que antes de Antes faltar al ruiseor qu can-
toda otra cosa se ha de hacer.) tar, que la mujer qu parlar y
Ante reyes, grandes, calla, co- llorar.
sas gratas habla. Antes faltarn lgrimas, que causa
Antes el suelo al jarro, que la boca para llorarlas.
al tarro. (Da entender que el vino Antes falte la palabra en la plaza,
vaya adelante de la leche, y no se que el estircol en la haza.
beba tras ella.) Antes fiars del terrn, que del se-
Antes el golpe que el grito. or. (Por Que ares no ares, rntame
Antes el mar por vecino, que caba- pagues. Vase Antes sierras.)
llero mezquino. Antes fiars del Seor, que del te-
Antes hoy que maana. (Que no se rrn. (Que en el Seor Dios tendrs
dilate lo que importa.) tu confianza y no en el terruo, ni
Antes la muerte, que quien la haya seor del siglo.)
de hartar, halla la mujer carnal. Antes barba blanca para tu hija,
Antes santa que nacida. (Lo prime- que muchacho de crencha partida;
ro es de Nuestra Seora llana y lisa- antes barba cana para tu hija.
mente, como suena, que de otra aun- Antes viuda que casada. (Dcese de
que santa no se dira sino por enca- la que, en desposndose, enviud lue-
recimiento. Lo segundo y ordinario, go, encareciendo con lstima lo poco
cuando ven alabar una mujer de vir- que la dur el matrimonio.)
tuosa una madre su hija. Las otras Antes rey que buena ley.
con enfado, envidia, dicen con des- Antes cansada que harta.
dn irona: S por cierto, antes san- Antes cabeza de gato que cola de
ta que nacida: como decir: No es len pardo. (De esta opinin hay
todo vero lo que dice el pandero.) otros refranes.)
Antes sin cena, que sin candela. Antes cabeza de ratn que cola de
(Este refrn cumplen bien en las In- len.
dias, porque usan dejar una vela en- Antes que acabes, no te alabes.
cendida cuando se acuestan, para toda Antes que entres en villa cercada,
la noche; tambin es dicho de viejo mea y caga.
que quiere ms la lumbre que la Antes que yantes, no pases de
cena.) Abrantes. (Es villa de Portugal, abun-
Antes ciegues, que tal veas. dosa.)
Antes de entrar en el lugar, mear y Antes que conozcas, ni alabes ni
cagar. cohondas.
Antes de la hora, grande miedo; Antes que pase por aqu maana.
venidos al punto, venidos al miedo. (Promesa y amenaza de hacer algo
Antes de vendimias, covanillas; con brevedad. Varase el tiempo, se-
cestos; cuvnos; covanillos. gn el propsito.)
Antes de casar, tener casas en qu Antes que pase por aqu el do-
morar, y tierras en qu labrar, y vi- mingo.
as que podar. Antes que pasen por aqu cuatro
Antes de contar, escribe; y antes de das; un mes, un ao. (Y quitado el
firmar, recibe. adverbio: Antes que pasen ocho das;
53

antes de ocho das; antes de un mi drir las cosas, sin aprovecha rl as


Antes que pasen por aqu mil aos. ni dndolas otros men
(Lo mismo de arriba, con nfasis.) Antes puto que gallego. (Matraca
Antes que te digan, digas. (Que se contra gallegos, porque la gente baja
adelante en la pendencia, y antes car- suele encubrir su tierra por haber
gue que quede cargado; mejor es que ganado descrdito; la gente granada
no haya en ti que decir, aunque lo de all en muy buena.)
haya en otros.) Antes toman al mentiroso que al
Antes que te cases, ten casas que cojo; antes cogen al mentiroso.
vivas, y vias que caves y labres. Antes torto que ciego del todo. (El
Antes que te cases, mira lo que ha- gallego.)
ces, ca no es udo que ans lo des- Antes tuerto que ciego.
ates. Antes tuerto que del todo ciego.
te cases, mira lo que ha-
Antes que Antes vendr eso que un cuento
ces,que no es udo que deshaces. de renta. (Dcese hablando de las po-
Antes que te vayas la iglesia, ca- cas barbas de algn mozo, y de la
ga y mea. (Tal consejo importa las preez de alguna mujer pobre, y de
mujeres.) cosas que son ms ciertas que de ren-
Antes que mohatres, no te alabes. ta, y de otras que traen dao. Varase
(Dice que no sabes lo que vendrs, el nmero como quiere cada uno:
si la necesidad te obligar moha- Antes vendr eso que mil ducados
trar como otros; es como: Nadie de renta.)
diga de esta agua no beber; y as, Antes mrtir que confesor. (Que
no te maravilles del que vieres hacer sea uno firme en negar lo que daa,
mohatras. La explicacin del Comen- y crimen de que le acusan, y no lo
dador no atae.) diga.)
Antes quebrar que doblar. (Buen Antes me besis que me desto-
consejo para los jueces, que sean en- quis, que me toc mi ta.
teros, que no doblen la vara ni tuer- Antes moral que almendro. (Que
zan la justicia, y que sean los hom- se determinen los hombres de espa-
bres firmes y constantes en lo bueno, cio y con buena consideracin. El
con valor, aunque pasen trabajos y moral echa muy tarde y el almendro
mueran por ello.) muy temprano, y suele quemar la
Antes padecer que rendirse cosa flor con las heladas y perder su fru-
fea. to, lo cual no sucede al moral.)
Antes querra comprar que rogar. Antes morir que ensuciar el vivir;
Antes con buenos hurtar, que con manchar el vivir.
malos orar. Antes morir algn asno de recue-
Antes cocho que hervido. ro, que ms falta le har; haga.
Antes cocho que el agua hierva. (Cuando hablan de la muerte de al-
Antes cuez que hiervas. (De las co- guno que tienen por superfluo su vi-
sas anticipadas. Tambin aconseja vir en el mundo, y de otras cosas de
hacer las cosas callando, sin anticipar tarda esperanza.)
ruido.) Antes muerte que vergenza. (De-
Antes pan que vino, y antes vino be escoger el honrado y bueno.)
que tocino, y antes tocino que lino. Antes halla la caca su cacn que
(Que lo ms necesario se ha de pro- la duea su seor.
curar primero.) Antes horno por vecino que escu-
Antes perder la soldada que tan- dero mezquino.
tos mandados haga. Antes huirs del seor que del te-
Antes podrido que comido. (Que se rrn. (Quiere decir que te apliques
guarde para maana y no se gaste cultivar la tierra, que te acudir
luego todo; es consejo con hiprbole con paciencia, y que no sigas el pa-
exageracin. Tambin reprende lacio y seor terreno, que no es vida
los que son escasos y que dejan po- segura ni firme el favor del seor; y
54

el hacendero de lejos ve al caba- as mostrando poca confianza de co-


llero.) brar y que el otro no tiene gana
Antn Bordn pari un ratn; va- de pagar, y teniendo despus mala
mos ver qu gesto le pon. cuenta.)
Antn a fuese misa y volvi Asentaisos mesa puesta con vues-
nona. tras manos lavadas y poca vergenza.
Antona sali de maana y volvi Asentar el pie llano, de cuesta, el
nona. seso muestra. (Asentar el pie llano es
Antj sele que ve siete sobre un vivir bien, sin perjuicio de nadie ni
asno. escndalo.)
Antojadizo, como buey tuerto. Asentarse mesa puesta, sin saber
Antojo malo que le vino al al- lo que cuesta.
calde. Asentar pinadas, pocas y mal guar-
Antruejo, buen santo, pascua no dadas. (Pina, pinada, se llama en el
tanto. (Dicho de negro, por el co- juego de la chueca entre dos bandos
mer.) en un llano raso, que procuran pasar
Anchicorta como espada del pe- la chueca con botes de cayado por la
rrillo. pina de los contrarios, que es una
Anchicorta como talego de ciego. como portada hecha de dos lanzas,
Haste de ir hoy? No, sino maa- aguijadas, hincadas en el suelo en
na. Pues vete por mi casa y echarte proporcionada distancia, y otra al
h una albarda. (Manera de respon- otro cabo del campo de los contra-
der reprender los flojos y repo- rios, y asiste uno en cada una guar-
sados y tardos.) dar que no pase la chueca.)
Has de hacer, no lo que quieres, si- Asienta culo, y henchirs huso.
no lo que debes. (Que se asista al trabajo y lucir.)
As cabras de Beja. (En Portugal, Asintate en duro, rompers las
por cosa preciada las cabras de Beja.) bragas y dolerte h el culo.
Asaz es seal mortal no querer Asirle de los compaones, para
sanar. que nos deje de los cabezones.
Asaz es de mal no querer sanar. Asolver si querer y nunca sacar
Asaz no di, si sobrado no hay. por puntos. (Confesin de morisco
Asaz sabe quien bien vivir y callar vizcano.)
sabe. Asna con pollino, burra con po-
Asaz sabe quien vivir sabe. llino, no va derecha al molino.
Asaz bien baila quien la fortuna Asna coja, ms habrs de madrugar.
hace el son y la mudanza. Asnis burris, campis pacis. (Dcese
Asaz de ruido y poca lana, dijo el motejando al latn.)
que la puerca trasquilaba. Asno lerdo, t dirs lo tuyo y des-
Asaz puede poco quien no amena- pus lo ajeno.
za otro. Asno sea quien asno bajea; quien
Asaz puede llorar quien no tiene asno vocea.
quien le aplaque y pueda consolar. Asno do aguador, asno roznador.
Asaz presto, si asaz bien. Asno de muchos, lobos le comen.
Asaz tiene quien buen crdito Asno que entra en dehesa ajena,
tiene. volver cargado de lea.
Asenta el pie quedo sacristn nuevo. Asno con oro. alcnzalo todo.
Asenta, escribano, que una blanca Asno cojo, y hombre rojo, y el de-
me debe fulano. muo, todo es uno.
Asenta, escribano. Qu queris Asno para polvo, caballo para lo-
que asiente? Que la hoja del rbol no do, macho para todo.
tiene simiente. Asno para polvo, rocn para lodo,
Asenta por esas paredes. (Dcelo mua y macho para todo.
con enfado quien Jhi de mala gana Asno malo cal e casa, aguija sin
la mercadura y cosas, y lo dicen que palo.
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A-no matado, de Jejos avienta tas da, que el rabo lleva tuerto y la ala
pegas. * quebrada.
Asno mollino, muy malo muy Acertla Pedro la cojugada, que
tino; muyruin muy fino. el rabo lleva tuerto. (Moteja de tuer-
A-no mollino, corto de vista y ruin to y mal tirador.)
do contino. (Por de mala catadura.) Acert mear el buey en la cala- O-
A<no mollino., malo de carga y baza. (Acaso en que acierta un necio.)
de camino. Aceta mi alma la que te dan, sin
Asnos en Jan, burras en Beojjar, deberte nada.
hombres de Baeza, mujeres de Ube- Acirtalo t, que yo lo dir.
da, bueyes en la Serena, mentiras en Azota, que tu carne azotas. (Dicho
Sayote; en Villaoarrillo, trigo; en de un negro que azotaba su amo en
ToYafe, fro; en Villanueva, gala; en Toledo.)
B3as, frescura; tontos en Hornos, be- Azotronte, Mahoma, s, cuanta en-
llacos en Segura. vidia.
Asqueroso os hallis tornado, pues Azotante, Mahoma, cuanta envidia.
ya comisteis de este guisado. Azotan la gata, si no hila nuestra
speras piernas tenis. Elvira; s- ama.
peras piernas y spera vida. Aztenme en la plaza, y no lo se-
Asturiano ni mulo, ninguno. pan en mi casa. (Cosa tan pblica, de
Astuto como un raposo. creer es que lo sabrn en su casa,
Azafrn de noche y candela de da, pues lo sabe todo el lugar; contra
es cosa perdida. (Lo del azafrn es los que quieren encubrir cosas muy
por lo que ponen en las tocas, que pblicas que les pasan; no hablamos
no luce; algunos quieren que sea de aqu del prjimo, antes decimos que
los guisados que no se descubre, es virtud muy grande enterrarlas si
por ser daoso y caliente para de hay faltas.)
noche.) Aztenme en consejo, y no lo se-
Aceite en lo alto, vino en el medio pan en mi casa. (Con este sentido,
y miel en lo bajo. (Es lo mejor.) que le est uno bien que sus casti-
Aceite, y vino, y amigo, en lo anti- gos, penas y prdidas sean en secre-
guo; y aejo el tocino. to, y no las sepan ni aun en su casa,
Aceite lo de encima, vino lo del ni en su tierra si le sucede ausente,
medio, miel la del hondn. y con esta condicin dice que sufrir
Aceite de oliva, todo mal quita. las que viniere.)
Aceite de cepas, marido, que me Azteme mi madre, y no lo sepa
afino. mi padre.
Aceite, hierro y sal, mercadura Azotes y galeras. (Condenacin or-
real. dinaria que hacen los jueces ladro-
Aceituna, una. (Porque muchas no nes, y trasldase las curas ordina-
hacen provecho y son melancli- de los mdicos sangrar y purgar,
rias
cas.) que esto condenan al enfermo.
Aceituna, una es oro; dos, plata, y Aplcase tambin otras cosas seme-
la tercera, mata. (Es lo ms cierto.) jantes.)
Aceituna, una es plata; dos, son Azcar rosado en canicular
oro, y tres son lodo. (Opiniones son.) Ax que coma, ax que pica. (Dcese
Aceituna, una docena de docenas. por gracia excusndose de tocar,
{Esto dice el que las tiene gana, por tomar, alguna cosa, y retirndose
ser apetitosas, y aadi uno una do- como de peligro, y burlndose del
cena: otro multiplic docena de doce- que no osa tocarla con la mano.)
nas: otro aadi por junto iota ha- M, }T puerro, y queso, y miel, y
nega peras en adobo; y peras en el olmo.
Aceitunas, y pan, y queso, eso tie- Ajo y vino puro, y luego veris
ne la corte en peso. quin es cada uno. (Si se toma, si se
Acertado la h Pedro la cojuga- pee.)
56
Ajo po y vino puro, pasan el puer- ojos y la mano extendida, los dedos
to seguro. palma
arriba, la afuera, dan pal-
y le
Ajo, por qu no fuiste bueno? madas en ella, y le pregunta uno que
Porque no me hall San Martn le tiene entre las rodillas y le tapa
puesto. los ojos: Adivina quin te dio,
Ajos quiere el cochino; ajos quiere hasta que conoce y acierta quin le
este cochino; ajos quiere cochino. dio.)
Ajos majan; bien comern; dijo el Adivina como gitano, que acierta
gato quiz mal. dnde est la bolsa, mirando la mano.
Ajuntar oro con lodo, es hacello (Adivinar en cada negocio qu fin
lodo todo. habr es gastar el tiempo en nada,
Aderzame esos bledos. (Lo que por su dificultad.)
Aderzame esas medidas.) Adivino de Valderas, cuando co-
Adelntate, hijuela, y llmale cor- rren las canales, que se mojan las
nudo. (Contra los que ensean des- carreras.
vergenzas.) Adivino de Marchena, que el sol
Adelantarse, como los de Embid, presto, el asno la sombra queda.
Pascua. (Es lugar de Aragn: el cura (Otros dicen: Adivino deCarchena;
saba poco, y no supo cundo era la y lo dirn de los lugares que ayu-
cuaresma, y no se guard en su lu- dare el consonante, como Lucena, La
gar enteramente. Cerca de Pascua sa- Serena.)
li caza, y en el campo se encontr Adivino de Salamanca, que no tie-
con otro cura vecino, el cual le pre- ne dinero quien no tiene blanca.
gunt cmo iba de cuaresma; el igno- Adivino del pan y del vino.
rante respondi que an no era ve- A do las dan, ah las toman.
nida; el otro dijo, riendo: Si estamos A do cote, correa de cuero, que de
al cabo de ella, y para tal da es Pas- mal mozo haces bueno.
cua, y as lo dir yo mis feligreses. Adonde hay ms prudencia, debe
El de Embid, dijo: Pues por ah no haber ms clemencia.
me la llevaris; y adelantse echar Adonde has de ir no has de mentir.
la Pascua en la Semana Santa. Ma- Adonde est el rey, all est la
traca es que dan los de Embid. Va- corte.
rase: Adelantse, como los de Em- Adonde no hay, no cumple buscar.
bid, Pascua.) Adonde no est el dueo, ah est
Adelantarse, como los de Cullar. el duelo.
(Tambin esto es matraca, y se en- Adonde no est su dueo, all est
tiende por el pasado.) su duelo.
Adelante es la casa del abad. (D- Adonde dar el ascua, sino en el
cenlo en aldeas que no hay posadas, dedo del quemado?
los forasteros, por echar la carga Adonde pondremos este santo?
de huspedes los curas.) (Dcese de una persona que se esti-
Adelante los de Cascante, siete con ma y procura dar todo gusto.)
tres orejas y las dos lleva el asno. Adonde tienes los dientes, all tie-
(Por la cuenta, entre todos no haba nes las mientes; adonde tiene.
ms que una oreja; moteja de ladro- Adonde quiera hay una legua de
nes desorejados.) mal camino.
Adelante los medrados, y eran ca- Adonde vas, mal? Adonde ms
torce con siete orejas. hay.
Adelante con ese canario. Adoba pao, y pasars ao.
Adiante, como o rey de Portugal. Adoba tu pao, y pasars tu ao.
(Usrnosle imitando al portugus.) Adobadme esas medidas. (Cuando
Adivina, adivinador: las uvas de se dicen desconciertos.)
mi majuelo, qu cosa son? Afn de cazuela, guisarla y no co-
Adivina quin te dio. (Dcese en merla.
un juego que est uno tapados los Afanar, afanar, y nunca medrar.
57
Afeita un cepo, y parecer mance- Agua abajo
la contina, atinars
bo. (Cepo es tronco y palo basto.) la marina. (Porque los ros van al
Aftcin ciega razn. mar.)
Aguedita, y si te meas al corral, Agua al higo, y la pera vino.
maldita seas. (Porque el higo es caliente, y la pera
Aguijar ai hgado, que brama la fra.)
vaca. (Es de aldeas que matan la Agua en cesto, y amor de nio, y
vaca el sbado por la tarde; de ah viento de culo, todo es uno.
sali el otro: Hay mucha priesa al Agua y sol, para las gertas, es la-
hgado.) garta; y para las vias, pulgn. (La-
Agora, agora, agora que estoy sola. garta es la oruga que come las hojas;
Ahora le membr la muerte de pulgn, el pedruelo, gusanillo que
Juan Grande. come la yema tallo de las vides
Agora lo veredes, dijo Agrajes con cuando echan.)
sus pajes. Agua y sol, tiempo de requesn;
Agora no es hora de bsame es- sol y agua, tiempo de cuajada. (Quie-
posa. re decir que entrambas cosas se ha-
Agora s que estaris contento, que cen en un mismo tiempo, que es por
tenis dos fuera y uno dentro. (Fin- Abril y Mayo.)
gen que son palabras de una aldeana Agua y viento sobre la casa del
viuda, en su lamento y duelo, dichas viejo. (Porque la tiene reparada como
al cura que haba enterrado dos ma- experimentado, y que no le empece-
ridos fuera en el cementerio, y ahora rn estas cosas.)
enterraba el tercero dentro en la Agua lo dio, y agua lo llev. (D-
iglesia. Tiene gracia y malicia en la jolo el tabernero, que el agua le
ambigedad, y alusin otra cosa.) llev el caudal.)
Agora que tengo oveja y borregos, Agua, ni quiebra geso ni desca-
todos me dicen en hora buena estis, labra. (Que por temor de mojarse no
Pedro. (Sucede honrar los que me- se deje de hacer lo que importa, que
dran, y los que no, dejarlos.) el menor dao que puede suceder es
Agora que tiene potro, vuelve la mojarse.)
vida en otro. Agua no enferma, ni embeoda ni
Agora te digo que te desconvido. adeuda.
Agosto y vendimia, no es cada da. Agua no quebranta geso.
Agosto y Septiembre no duran Agua sobre agua, ni cura ni lava.
siempre. (Entindese con el trabajo (Que menester jabn y sol para
es
de coger los esquilmos, y en la abun- curar y blanquear los paos, y las
dancia y gozar de los frutos.) telas que se mojen y dejen tomar sol
Agosto, fro en rostro. (Porque de- y se vuelvan mojar y solear.)
mediado Agosto, suele llover y re- Agua sobre agua, ni vale sayo ni
frescar.) capa. (Porque la mucha lluvia lo cala
Agosto tiene la culpa, y Septiem- todo.)
bre lleva la fruta; y el provecho los Agua sobre polvo, y hielo sobre
mdicos y curas. Tambin dicen: todo; para el tempero del pan en in-
Agosto tiene la culpa, y Septiembre vierno.
lleva la pulpa. (Entindese de las Agua de Agosto, azafrn, y miel, y
enfermedades que se cogen en Agos- mosto.
to y se pagan en Septiembre, y tam- Agua de Enero, todo el ao tiene
bin de los frutos, que los sazona y tempero.
madura Agosto, y los vendimia Sep- Agua de lejos, no apaga fuego.
tiembre.) Agua de sierra, y sombra de pie-
Agosto madura, y Septiembre ven- dra; pea.
dimia la uva y fruta. Agua de cepas y orinal te pondrn
Agua, agua, que se arde la fragua; en el hospital.
agua, que se quema la fragua. Agua de Duero, caldo de pollos.
58
(Es buena para beber y lavarse las Agua, tras harina va. (Que al masar
mujeres.) se vaya echando agua poco poco.)
Agua de por San Juan, quita vino Agua trotada, tanto val como ce-
y no da pan; por Agosto, ni pan ni bada. (Como con temor del agua sue-
mosto. len picar con cuidado, y las mismas
Agua de turbin, en una parte da, cabalgaduras andan animosamente
en otra non. cuando llovizna.)
Agua de Mayo, sname esta sarna Agua va, moza, y todo. En cuanto
que trayo. va la moza, pare la boca. (Dicen lo
Agua de Mayo, quita la sarna de primero derramando agua por la
todo el ao. ventana en la calle, y de abajo dicen
Agua de Mayo, pan para todo el lo segundo por burla, y rechaza lo
ao. dems.)
Agua de Mayo mata gocho de un Agua va que las arrojo.
;

ao. (El asturiano llama gocho al co- Agua vertida, no toda cogida.
chino pequeo, porque hay con que Agua, viento y cuchilladas, desde
le engordar para el ao.) la cama. (Entiende oiras.)
Agua de Mayo vale un caballo. Agua mala, hervida y colada.
Agua de Mareo, peor que la man- Agua revellada, solano la saca. (Del
cha en el sayo; en el pao. viento solano no es propio llover;
Agua de turbin, en una parte da mas despierta al brego, su vecino,
y en otra non. que llueva. Revellada es lo mesmo
Agua de Hebrero mata al onzo- que revelada, que no quiere caer y
nero. (El asturiano llama onzonero parece que huye cuando es menester
al renovero.) venir; estar y quedar revellado el
Agua, Dios, agua, que la tierra lo hurn, es propio cuando se queda en
demanda. (Clamor Dios en tiempo el vivar, cebado, sin gana de salir:
seco.) nace de revellare.)
Agua, Dios, y venga Mayo, que pan Agua hervida, es media vida.
tenemos; y tena media libra. (En Aguardad, pasar nuestro yerno.
Andaluca se cogen los boyeros des- Aguas fridas de Jan, cundo nos
de San Miguel hasta Mayo, y desean volveremos ver?
agua para hierba y buen tempero, y Aguates, padre. (Son frutas de las
por Mayo coger la ganancia y volver Indias, provocativas lujuria, como
ganar otra soldada de ms cuanta.) ac piones, caracoles, cantri-
Agua; Dios, que ruin se moja; y das. Confesndose una mulata, hizo
caale encima de la boca. escrpulo de haber comido aguates
Agua fra y pan caliente, nunca hi- para cierta ocasin, y en el discurso
cieron buen vientre. de la confesin y al cabo de ella; el
Agua fra, sarna cra. confesor la pregunt veces para te-
Agua roja, sarna escosca. (Escos- ner memoria, qu fruta era aquella
car, descaspar.) que haba comido, y ella respondi:
Agua bermeja y sombra de teja. Aguates, padre; tanto que ella not
Agua buena sin olor, color, ni sa- malicia de hacer l memoria, si para
bor, y que la vea el sol. otro tal fin era. Aplcase propsito
Agua blanda, en piedra dura, tanto de tales curiosidades en Indias, por
da que hace cavadura. lagana que l mostr de conocer la
Agua que corre, nunca mal coge. frutay su propiedad.)
(El asturiano: Agua que corre, nun- Agero bueno, pues baila el viejo.
ca mal culce.) Agela, dnde vos dar que no os
Agua que pas, molino no muele. duela? Ay, nieto, en este remiendo
Agua pasada no muele molino. prieto.
Agua coge con harnero, quien se Agelo, agelo, tenedme este dedo.
cree de ligero. Agzmelo, tamborilero, que este
Agua turbia no hace espejo. son agudito lo quiero.
- 59

Aguja, sastre, y dedal os darn por canta gloria


la que tras el trabajo
;

medio real. viene premio y descanso.)


el
Aguja calumbrienta, no entrars Abad avariento, por un gorrin;
en mi herramienta. (Es orinienta.) bodigo, pierde ciento. (Esto -li-
Aguja que doble, para sastre po- en aldeas, cuando por ser muy inta-
bre. (Que no sea quebradiza y le sado el cura, pierde la amistad y
falte.) ofrenda de todo el ao.)
Agujita, qu sabes hacer? Apula- Abad y gorrin, malas aves son.
zar y sobrecoser; ahilvanar y so- Abad y ballestero, mal para 1<>-
brecoser. (Dcese tambin: Oficial, moros; mala para los moros. (Iba
qu sabes hacer?- Y responde lo decir este refrn mal para los feli-
dems.) greses y subditos, y corrigi
Agudillo, agudillo, y quin lleva- gracia, y dispara como en aquello, y
r la carga? (Metfora de los rocine- la ms cuera de lana;j dijo para los
i

gudos y para poca carga. Contra moros, por hablar con ambigedad,
los muy bachilleres sin buen juicio. que es muy usado porque* no cojan
y los vivos y apresurados que son en palabras al que dice contra otro,
para poco.) y pueda dar al otro salida su salvo
Agudo como la hija del herrero, diferente de la que le arguyen. Re-
que desdel ayunque salt su padre prenden los curas, prelados y su-
en el cerro. periores de speros y distrados do"
Agudo como la punta de un col- su obligacin, y que parece mal los
chn; como punta de majadero; como eclesisticos ser belicosos y tratar
punta de orinal. (Apodo contra rudo armas y ejercicios seglares, sino que
y mal ingenio.) se ocupen en letras, y ensear, y doc-
Agradecemo, vecinas, en buena trinar los que tienen de su cargo,
hora, que echo tocino en mi olla. con mansedumbre y caridad cristia-
Agradcemelo, vecinas, que echo na; pudese aplicar que si un ecle-
salvados mis gallinas. sistico celoso de la honra de Dios,
Agradcemelo, vecinas, que quie- en su servicio emprende guerra, es
ro bien mis hijas. (Contra los que formidable los impos, y los vence,
quieren gracias de lo que les est como le sucedi al Cardenal D. Gil
bien ellos, y no se les deben.) de Albornoz y Fr. Francisco Jim-
Agrillas eran, y fuera de eso no las nez, Cardenal y Arzobispo de Tole-
haba gana. (Palabras de la zorra, no do,, que gan Oran. La letra es ca-
pudiendo alcanzar las uvas. Aplcase paz de entenderse de dos personas,
los que, no saliendo con su intento, bandos de ellas. Abad, por la piedad
dicen que no les estaba bien y no cristiana y justicia en la guerra y
pusieron diligencia.) oraciones Dios y por la gente ar-
Abaja ac, gallo, que ests encara- mada contra los enemigos, que en-
mado. tonces sern vencidos. Quiere decir
Abaja ac, pollo, que ests en somo; ms, que los superiores y goberna-
y ms usado: Abaja ac, Marica. dores si fueren tiranos, ser mal para
(Dcese cuando uno so alarga en men- los subditos inferiores.)
tir y encarecer, como ms ac hay Abad sin ciencia y conciencia, no
posada, con lo cual se le da sofre- le salva la inocencia.
nada.) Abad, judo y madona, jams per-
Abjanse las sillas, y lzanse las dona.
banquillas. Abad de aldea, mucho canta y poco
Abjanse los adarves, y lzanse los medra.
muladares. Abad de Carzuela, comisteis la olla
Abjanse los estrados, y lzanse y peds la cazuela.
los establos. Abad muy cerrero, no le traigas
Abajo est la miel; en lo bajo tu otero. (Cerrero, por cerril, muy
est la miel. (Es lo que Al fin se mozo. Metfora de las cabalgaduras
que no son domadas; pudese tomar Abril y Mayo, la llave de todo el
por avaro, encerrador, deducido de ao.
cerrar.) Abril, scalas de cubil y pnelas
Abad halaguero, tened el cuello en astil. (Entiende las cebadan.)
quedo. Abril, scalo de cubil; y dijo la
Abades, roco de panes. buena vieja: lo mo al cenojil. (El
Aballa, pastor, las espaldas al sol. trigo.)
(Aballar es casi aquillotrar, carear y Abril son puestas, y Mayo las lleva
acomodar, mover el ganado y echar- cuestas. (Habla del tempero y fru-
lo pacer, y que lleve la cabeza su tos.)
sombra, y l le nota de haragn, Abril fro, pan y vino.
tendido.) Abril fro, tortas de trigo.
Abernuncio, Satans, mala capa lle- Abril fro, mucho pan y poco vino.
vars. (Es decir que el que quiere vi- Abril llueve para los hombres y
vir bien con mucha conciencia, vivir Mayo para las bestias. (Lo primero
pobre. Abernuncio, por abrenuncio.) por el trigo, lo segundo por la hierba.)
Abeja, y oveja, y piedra que rabe- Abril fro, hinche el silo, y mojado,
ja, y pndola tras oreja,
y parte en silo y campo.
la Igreja, deseaba su hijo la vieja. Abriles y condes, los ms son trai-
Abenruiz y Galieno, traen mi dores. (Abriles, si no llueve; condes,
casa el bien ajeno. por D. Julin y Galaln.)
Avezse el asno las berzas, y no Abrid, abrid, qu soy de la boda;
dej verdes ni secas. pariente del pariente que hizo los
Avezse la vieja los bledos, no zuecos la novia.
dej verdes ni secos; regostse. Abrid, Jmila, que con malos vengo.
Abogado sin ciencia y sin concien- Ac es sobre un ciento de nueces.
cia, merece gran sentencia y peni- (Dcese disimulando.)
tencia. Ac est Blasco, que no habr asco.
Aborrec el cogombro, y nacime Ac y all ms hadas h. (H por
en el hombro. hay; cae las malas fadas a portu-
Aborrec el perejil, y nacime en gus.)
la frente. Ac os hallo, amor querido, en el
brame, hilandera de torno, mira mi libro.
que me torno. (Fu cantar.) Ac lo h Marta con sus pollos.
Abrazadme, y besaros h. Ac no me vean pasar mal, que en
Abrazadme, que no os faltar un el infierno no me vern pernear.
beso. (Contra los que demandan mu- (Contra los que ganan hacienda con
cho por poco y dan menos que reci- malos tratos tuerto y derecho, y
ben.) usurpan lo ajeno, y no restituyen por
Abre las ventanas al cierzo y al no caer del fausto presente.)
Oriente, y cirralas al Medioda y al Ac como ac, y all como all.
Poniente. Ac venimos con porras; echa para
Abre tu bolsa, que yo abrir mi all, compadre. (Este refrn sali de
boca. Jerez de los Caballeros, donde acom-
breme, hilandera de rueca, ha- pandose con un caballero Porras,
rete la geca. lo decan con ambigedad adonde
Abrir el ojo, que asan carne. entraban.)
Abrid el ojo, que asan carne. Ac vengo que me lo hagis, y n-
Abrir el ojo, que carne asan. cemelo luego, y ddmelo un golpe
Abrir el nombre, y dar lugar por ms; de lo mo no tengis duelo, y
donde le entren al melonar, sera juntad me lo blanco y colorado con
necedad. lo negro. (Palabras de la que va te-
Abril, aguas mil, cernidas por un jer mandiles y cosas de colores.)
mandil. (Que sean blandas sin tur- Acaece con desealla, hacer mella
biones.) en la dama en su fama.
61 -
Acaba con puro, y si hay indiges- Aquel se hace mucho de rogar, que
tin, duerme con jubn. no le place virtudes obrar.
Acaba con vino puro, y si traes in- Aquel si viene, no viene,
digestin, dormirs con el jubn. Aquel si sale, no sale,
Acaba con vino puro si tienes indi- No hay dolor que se 1<> iguale,
gestin, y duerme con el jubn. De cuantos el amor tiene;
Acabado sean nuestros pecados. el mundo tiene.
(Varase: Acabados sean mis peca- Aquel da perd mi honor, que ha-
dos; tus pecados; dcese cuando se bl mal y o peor.
da cuenta que se acab algo.) Aquel caballero, madre, q'ac vino,
Acabse la plana, acabse con la q'ac est, q'ac tiene la voluntad;
priesa. que conmigo dormir.
A cabo de rato, Andjar. (Que lleg Aquel que de virtud no tiene escu-
tarde su consejo dada la batalla.) do, faltndole la ropa queda des-
A cabo de rato, oxte. (Cortado de nudo.
ojete. Dcese oiste, ust.) Aquel pierde feria, que no tiene
Aquel ans bien danza, que tiene qu llevar ella.
amigos en la sala; en la plaza.. Aquel pierde venta, que no tiene
Aquel andar por las callejas, que qu venda.
no pone rienda en las espensas. Aquel traba lid, que oye y diz.
(Hieldo.) Aquel traba lide, que oye y dice.
Aquel es hombre, que correspon- Aquel va sano, que anda por lo
de al nombre. llano; aquel va ms sano, que anda
Aquel es solamente libre, que al por lo llano.
pecado no sirve. (Sentencia es de Aqueste tu apetito baja, que con
San Jernimo.) vejez muerte, todo pasa.
Aquel es de llorar, que tuvo bien Aquejar hasta la mata. (Metfora de
y vino mal. la caza. Varase: Aquejarme, aque-
Aquel es buen orador, que s per- jarle hasta la mata.)
suade la razn. (Conviene al predi- iVquella ave es mala, que su nido
cador.) caga; su nido estraga.
Aquel es buen cirujano, que ha Aquella es honrada fina, que lo es
sido bien acuchillado. combatida; y si es honrada sin com-
Aquel es buen da. cuando la sar- bate, no se ensalce.
tn cha; chilla. Aquella es bien casada, que no tie-
Aquel es goloso, que come lo que ne suegra ni cuada.
no tiene. Aquella es casta, que no es reques-
Aquel es bueno, que est bien con tada. (Dice la flaqueza de las ocasio-
Dios. nes.)
Aquel es tu amigo, que no te es Aquella es mi nuera, la de los pa-
muy vecino. bilones en la rueca; y aquella es mi
Aquel es tu amigo, que te quita de hija, la que bonito lo hila. (Que las
ruido. cosas de los que amamos nos pare-
Aquel es rey, que nunca vio rey; cen bien, y mal las de los que abo-
que nunca vio al rey. rrecemos.)
Aquel es rico, que est bien con Aquella estrella, escolar va en ella.
Dios; que est en gracia de Dios. Aquella no es cabal honrada, que
Aquel es rico, que tiene amigos; no es combatida y conquistada. (No
aquel es noble y rico, que tiene es esta regla general.)
amigos. Aquella muere de parto, que los
Aquel nos loar debemos, cuyo pan tiene de hado.
comemos. Aquella llamo yo duea, que tiene
Aquel sabe que salvarse sabe. harina en la duerna.
Aquel sabe que se salva, que el Aquellos son ricos, que tienen ami-
otro no sabe nada. gos.
62
Aquellos tienen amigos, que son lla, cmense aqu las capas de po-
ricos. lilla.)
Aqu ha de ser la de Gsear y V- Aqu perd una aguja, y aqu la
lez.(Yendo contra moros de Grana- tengo de hallar.
da, se amotinaron entre s los de Aqu perd la aguja, mas aqu la
Gsear y los de Vlez, y se dieron hallar.
una cruel batalla, y qued por re- Aqu perd la capa, y aqu la he de
frn: La de Gsear y Vlez. Este hallar; latengo de hallar.
fu Vlez el blanco, que cae en el Aqu te tengo, pjaro triguero; tn-
reino de Granada; Vlez el Rubio est gote en el lazo, palomo torcazo.
en el de Murcia.) Aqu prende el arado.
Aqu, aqu, seor doctor; aqu, Aqu tuerce la puerca el rabo. (D-
aqu tengo el dolor. cese cuando hay en algo dificultad.)
Aqu, aqu, concejo ruin, que se Aqu venden ropa. (De lugar airoso
ahoga el santo. (Haban cado con l y fro.)
en un charco los que le llevaban. Aqu morir Sansn y cuantos con
Otros dicen: Aqu, aqu, concejo l son. (Tmase de la historia de los
puto.) Jueces.)
Aqu donde se daban los frailes
es Aqu morir Sancha la Bermeja, y
de capillazos por falta de piedras. con Santo Domingo quedar la de-
(Irona para decir que hay all mu- hesa.
chas piedras y guijarros.) Aqu morir Sancha la Bermeja,
Aqu estis vos, y la horca vaca. mas suya ser la dehesa.
Aqu ests t, y la horca vaca. Aqu Aqu morir Sancha la Bermeja,
est fulano, y la horca vaca. (Esta y mas de Baares ser la dehesa.
ms variedad puede tener hablando Aqu morir Sancha la Bermeja,
de un bellaco.) mas de Bauelos ser la dehesa.
Aqu estamos, y aqu estaremos, Aqu morir Sancha la Bermeja,
que es el sino de los vaqueros. mas de Belinchn ser la Dehesa.
Aqu estamos, y aqu estaremos, (Los de Santo Domingo de la Calza-
que es el sino de los vaqueros. da dicen que competan con los de
Aqu luego, por fuego Toledo. Baares, lugar vecino, sobre una de-
(Respuesta, preguntando dnde vais.) hesa, y se convinieron en que pusie-
Aqu no hay soto donde no salga sen dos bebedores, uno de cada par-
lobo. te, y que ganase el que ms bebiese.
Aqu no hay mata donde lobo sal- Santo Domingo tiene la dehesa lla-
ga. (Para quitar miedo.) mada Baares, en saliendo de la ciu-
. Aqu, seores, t por t, como ta- dad al Oriente, con prado, sea ella
pia dores. no. Los de Zorita, de junto Madri-
Aqu, zapata; aqu no, zapato. (Lo gal, aplican aqu el cuento en com-
que un pie calzado y otro descal- petencia con otro lugar vecino, so-
zo.) bre poseer una dehesa llamada Ba-
Aqu, Jess, Mari Lpez ma. uelos, y que venciendo Sancha,
Aqu fortuna ordena, que donde aunque revent, la hicieron de bulto
tuve el placer tenga la pena. de piedra con un cntaro en la mano,
Aqu fu Troya. (Dcese cuando y la pusieron la puerta de la igle-
hay escarapela, en lugar donde La sia. Otros dirn que es Zorita la de la
hubo.) Mancha, de la Orden de Calatrava, y
Aqu gracias, y despus gloria; y va poco en vejez de tan poco funda-
luego la olla. mento. Los de Belinchn, en la Man-
Aqu cmense las capas. (Dcese cha, dicen que fu suya la competen-
adonde hay aire fro y no se puede cia y victoria, y lo prueban con que
parar. Metfora con irona de los que poseen una dehesa llamada Sancha,
venden las capas con necesidad, para y que mujeres Sancha y otra fueron
comer, y dicen no se comen de poli- las bebedoras, y que habindose be-
- 63 -
bido dos cntaros estaban ya tendi- Acndeles el man. (Moteja de ju-
das, y que Sancha so anima y pidi dos.)
un cuartillo ms, con que venci y Acudir al buen olor.
revent.) Acudir como buitres al cebo.
Acord poner tierra en medio, y Acudir al cuero con albayalde, que
tom calzas de Villadiego. los aos no se van de balde. (Por
Aconsejarse con el almohada. (Es cuero entiende la tez de la cara; con-
tomar consejo de espacio.) tra Lasque se afeitan, aunque
Aconsejme mi padre que podase Acudir con la soguilla. (Es parte
y no apostase. del otro: Cuando te dieran la vaqui-
Acontecers h como la sardina acude con la soguilla>.)
lla,
de Planes, que por salir de la sartn Acudi al cuero.
cay en las brasas. (Es lo que Huir Acudid aqu con estopas, que ^e
del relmpago y dar en el rayo; y caga la novia.
varase ms.) Acudid aqu con trapos, que
Acostarse sin deuda y amanecer caga la novia de Marcos.
con ella. (Dcese por la obligacin Acrbenme dueas y amsenme
del rezado de los sacerdotes, que ha- puercas, que yo me har bueno. (Ha-
biendo cumplido en el da cuando se bla el trigo, y da entender que im-
acuestan, el siguiente cuando se le- porta ms ser bien aechado para
vantan estn con la misma obliga- lir buen pan, que aun el masar; que
cin. Tambin se dir por los que es ms fcil de buena harina hacer
tienen ganados y cabalgaduras pa- buen pan.)
cer en el campo, que suelen amane- Aclraselo vos, compadre, que te-
cer en el corral por dao que han nis la boca mano. (Contra los ma-
hecho en lo ajeno.) los entendedores y contra los que
Acogerse Fidel ium. (Por acoger- remiten otros los"que ellos saben y
se sagrado, y lo ms breve como pueden decir.)
los clrigos que dicen misa de r- Aparecise, como Santelmo, en la
quiem por evitar requires en diver- gavia. (Cuando de repente uno apa-
sas hojas.) ce presente.)
Acog al ratn en mi agujero, y Aparejaos, Durango; aparejndome
tornseme heredero. ando.
Acomete quien quiera, el fuerte Aparte esos cestos, que tiran viro-
espera. tes. (Cuando alguno dice necedades
Acometer para vencer. con que ofende, y aplcase otros se-
Acometer hace vencer. mejantes propsitos.)
Acomdeme yo, y la gspeda si Aprtate de m, y dar por ti y por
quiera pare, quiera no.
si m. (Palabras de un rbol otro; por-
Acurdase del rey que ra- i. (Para que la sombra de unos es daosa
decir que una cosa es muy vieja, otros, y deben estar en debida dis-
principalmente si es pasada muy an- tancia.)
tigua.) Apartarnos h la pala y la azada.
Acuerda eso que ya es tiempo. Apartarnos h el azadn y la pala.
Acustate sin cena, y amanecers (Dcese de los que se casan y ligan
sin deuda. (Aconseja que cada uno con el yugo del matrimonio, y
se modere, y mida conforme lo que rase.)
tiene, y su estado, y le bastar, y re- Apar tralos solamente el azada y
prende los que trueco de hartar- la pala; no los apartar sino el aza-
se no reparan en que sea ajeno ni en dn y la pala. (Instrumentos de abrir
que se empean, y pierden, de lo la sepultura, que la muerte sola los
cual hay harto que llorar y aun cas- apartar; pudese aplicar tambin
tigar.) los que profesan orden.)
Acusme, padre, que soy puerca; no Apartarse de los pies de las bes-
que bien se os parece.
lo digis, hija, tias,ans de las mansas como de las
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traviesas. (Dcese aconsejando que se ensayo y burlas, y no de veras; con-
huyan ocasiones de encuentros, y de tra los que no saben ponderar y ha-
ser uno tratado mal y atropellado.) cer aprecio de las cosas de veras y
Apartalde del manzano, no sea lo de importancia, ni las distinguen de
de antao. (Que se guarden los hom- y contra las simplezas.)
las burlas,
bres de no errar dos veces en una Apenas est muerta, cuando est
cosa. Es el cuento, que un hortelano ya desollada.
se fingi muerto para tentar y saber Apenas se habr comido el pan de
lo que tena en su mujer, y llevn- la boda. (Para decir que en pasando
dole enterrar, descansaron en el el placer, hay pesar y trabajo.)
camino y pusironle junto un man- Apetito agudo, no deja grudo ni
zano; all se asi de un ramo y vol- menudo. (Dcese grudo por crudo.)
vi en s de la muerte fingida. Otra Apocado como genitivo sui. (Esto
vez, de ah un ao, murise de ve- entienden mejor los estudiantes.)
ras, y llevndole enterrar, avis la Apurar mucho el testigo, ms es
mujer que le apartasen del manzano, obra de enemigo que de amigo.
no fuese lo de antao; como si el man- Apuntador de dedo, pagador de
zano tuviera virtudes de dar vida; bolsa. (El que en dao ajeno dice lan-
ntase el desamor de algunas con sus ces en juego, y otros tales propsi-
maridos, y de algunos que lo mere- tos en que hace su dao.)
cen por su dura condicin con ellas.) Aprehende arte, y pasars ade-
Aprtese all, que lo enharinar, lante. *

seor don Miguel. Aprehende por arte, irs ade-


Apalabrsela hierra; apalabrsele lante. (Que estudiando con arte y
la hierra. (Dcese cuando uno tropie- mtodo, se aprovecha y aprende mu-
za en las palabras: perdonen, que se cho ms.)
me apalabr la hierra.) Aprende baja y alta, y lo que el
Apaciente yo mi mua, y cene yo; tiempo taere, eso danza.
y la gspeda si quiera para, si quie- Aprende llorando, y reirs ganan-
ra, no. (Lleg un pasajero la venta do; y cantars ganando. (Que se
hora que estaba la mesonera de lleve con nimo el trabajo de apren-
parto dificultoso, y todos ocupados der por el provecho que ha de salir
en acudira, no tenan lugar de aco- de l.)
ger nadie; rog el caminante que le Aprended bien callar, para que
diesen posada, que l saba un reme- sepis bien hablar.
dio para hacer parir luego; diron- Aprendiz de Portugal, no sabe co-
sela, y psola sobre la barriga, escri- ser y quiere cortar.
tas en una cdula, las palabras dichas. Aprendiz, qu sabes hacer? Apu-
Varase.) lazar y sobrecoser; ahilvanar y so-
Apagar el fuego con aceite. (Cuan- brecoser. (Y por donaire apulazar y
do en lugar de remediar la cosa, la sbrecomer; tambin dicen: Oficial,
enconan ms y la encienden.) qu sabes hacer? Agujita, qu
Apagse el tizn, y pereci quien sabes hacer? Como lo decimos en
le encendi; pareci quien le en- su lugar.)
cendi. Apregonar vino y vender vinagre.
Apagseme el tabaco. (Dicen esto (Dcese de los que tienen buenas pa-
en Indias, cuando uno cansa hablan- labras y ruines obras, y mayores
do, para dejarle con achaque de ir muestras que hechos.)
encender la cazoleta con que se toma Apreta para Cuesca. (Dicen los ara-
en humo.) goneses que saliendo una dama pa-
Apaa, suegro, para quien te here- sear por el campo en un coche, sola
de, manto de luto y corazn alegre. con su cochero, que un buen mozo
Apame, que no es cosa. (Dijo esto montas, y por algn conocimiento,
uno que sacaban azotar ai primer se entr con ella en el coche, y ha-
golpe, azote, como si fuera cosa de blando en cosas, dijo l: Qu har-
65

mos?; y ella, por traerlo su amor, condicin y quitaron algo otro de


respondi: Apreta paraGesca, con entre las manos, y se lo desparecie-
dos sentidos, como que deca al co- ron y trampearon, como decir, vol;
chero que guiase para casa, y al mon- y entero dicen: Ate lerari anima mea,
}

tas que se acercase ella, que iba corruptamente tomado de la prime-


en la parte hacia Gesca; que si no ra dominica de adviento, que dice:
era lerdo, deba entenderla, y quiz Ad fr levavi a ni mam meant; tambin
lo liara: cuentos son pintados.) dicen: Ate levavi, el de los bigotes,
Apretar el torno porque salga el por mofa y burla de l.)
mosto. (Es de los lagares y alegora Atente se, que es hijo.
de ejecucin.) Atina, que dais en la manta.
Apretar las empulgueras; apretle Atn, deijada y salmn, muchas
las empulgueras. (Para decir que uno cosas son.
puso otro en aprieto, venciendo y Atrae como piedra imn.
sobrepujndole en fuerzas, como h- Aba, que va grande el ro, aunque
zole sudar, y en cosa deshonesta con me d ai tobillo. (Por donaire y me-
mujer.) lindre, dice tobillo, en lugar de los
Apretar las calzaderas. (Fatigar pechos, garganta, la boca.)
como el pasado y huir.) Abate all, diablo, que maana me
Aprieta las piernas, y afloja las cortan un sayo. (Comenzaba ya pre-
riendas; atente las clines, y no cae- sumir y despreciar los otros igua-
rs de rocines. les.)
Aproven la via, y cogers ven- Ave de cuchar, ms come que val.
dimia. (Son las de pico ancho, como nades
Aprovechado como unto de mona. y patos.)
(Dicho por irona.) Ave de tuyo, y haz por haber; que
Aprovchate del viejo, valdr tu tarde, que cedo, lo tuyo te has de
voto en concejo. volver.
Ata, ata, que desata. (Que ates bien; Habe de tuyo, no besars tu ve-
que quien bien ata, bien desata.) cino en el culo. (Besar en el culo, lo
Ata el asno do quiere su amo, si se usa el vulgo, por rogar y someterse
encabestrare su dao. (Encabestrarse otro pidindole algo; habe, es ten,
es pasar una mano sobre el cabestro tengas.)
con que est atado, y peligra de caer Ave del pico entornado, gurdate
y ahogarse.) de ella como del diablo.
Ata el saco, que ya espiga el dia- Ave con cuchar, nunca en mi co-
blo. (Dice que, aunque espigue el cen- rral.
teno, no sean muy liberales del trigo, Ave con
cuchar, nunca entre en tu
porque no grana luego; antes l, y el corral. (Porque son muy tragones,
trigo, granan en un mismo tiempo, nsares y anadones, y tienen el pico
aunque espigue antes el centeno. como cucharones.)
Dando entender que an faltan mu- Ave por ave, el carnero si volase.
chos das hasta la cosecha, y que se Ave muda, no hace agero. (Callar
compase lo aejo.) no da ocasin.)
Ata corto y piensa largo, y hars Habis sudado, y nada al cabo.
de rocn caballo. Habis visto, mozas, mi gato en
Ata corto, pasta menudo, ara jun- calochas.
to y hondo, y cogers pan abondo. Haber de tu enemigo, hbelo en
Ata corto, piensa largo, hierra so- dinero. (Haber es la hacienda.)
mero, si quieres andar caballero. Haber trado los atabales. (Es te-
Atabales en cuaresma, que me ma- ner experiencia y estar curtido en
ten si no son bulas. (Contra los que mala ventura. Tomse la metfora de
adivinan cosas muy claras.) las muas en que van los atabaleros
Atelevavi. (Hecha una palabra de taendo los atabales en las entradas
tres: cid te levar i. Dcese cuando es de juegos de caas y grados de doc-
66 -
tores y otros paseos. Las cuales, por Habilidad no me falta m, mas el
viejas y usadas, no se espantan con pan s.
estos ni otros ruidos. Y dicen este Aviniente y crudo, que ans lo
cuento: que una de estas nulas entr quiere el cornudo; aviniente y cru-
en un trigo y paca su sabor; un do, que ans lo quiere Pero Miguel.
muchacho que la guardaba, sentado Aviniente y mal cocido, que as lo
en un altillo, querala espantar con quiere mi marido.
sonar una piedrezuela con otra; la Avisad al lobo, y echad el ganado
mua, que saba ya de ms msica y solo. .

ruido, deca: No m que he trado Avicena y Hipocrs me dieron


los atabales. Varase: Ha trado los y me darn ms.
esto,
atabales.) Ama quien no te ama, responde
Haber visto las orejas al lobo. (Va- quien no te llama, andars carrera
rase, visto, ha visto, vio las orejas vana.
al lobo. Quiere decir ver el peligro y Ama, ama, mientras el nio ma-
estar cercado de l, y llegar verse ma, y despus nonada. (Otros dicen:
en necesidad, con lo cual se hacen Ama, sois ama Ama sodes, ama,
los hombres ms cautos para mirar mientras el nio mama. Quejas son
por s adelante.) del poco caso que se hace de las per-
Averigelo Vargas. (Dicen que un sonas, en no las habiendo menester.)
mayordomo de un obispo de Sego- Ama hermana hermano, y guar-
via, muy solcito, y por eso malquis- din fraile sano.
to de los culpados, y los con quien Ama hermano hermana, y mari-
tena negocios, llamado Vargas, a do mujer sana, y braciarrmanga-
quien el obispo remita todas las co- da; y mujer marido que gana.
sas, diciendo: Averigelo Vargas. Ama el rey la traicin, y al traidor
Otros dicen que fu Vargas el secre- non.
tario de Felipe II, y por ser tan mo- Ama y sers amado, teme Dios
derno, no lo apruebo; antes juzgo sers honrado, trabaja y no pedirs
que stos son dichos vulgares pl- necesitado.
cito, sin historia.) Ama con amigo, ni la tengas en tu
Habernos de jugar los castillejos, casa, ni la des tu vecino.
dejmoslos. (Contra los que en con- Ama como hubieses de aborre-
si
versacin de veras, tratan de nie- cer, y aborrece como
si hubieses de
ras, como nios.) amar. (Consejo fu de Anacarsis, fil-
Habernos de ver quin es Calleja. sofo, que en ambas cosas haba res-
Habernos de saber quin es Ca- guaido, porque el mundo rueda, y
lleja. se rodean ocasiones y se mudan vo-
Habernos de ver quin lleva los luntades.)
gatos al agua. Amaina de la gavia, si el puerto te
Habernos de ver con quin casa llama. (Aviso marineros, porque la
Cabate su hija. (Fu hombre rico nave no lleve mucho mpetu y fuer-
en la Mancha, donde hay linaje de za al entrar en el puerto, porque no
Caabates.) d golpe y se abra.)
Haba de estar escrito con letras Amar es bueno, ser amado mejor;
de oro; mereca estar escrito con lo uno
es servir, lo otro ser seor.
letras de oro. (Encarecimiento de Amares bueno, mejor es ser ama-
cosa muy buena.) do; lo uno es servir, lo otro tener el
Habades de madrugar ms, para mando.
tomar la pjara en el nido; dorms- Amar y sabor, no puede todo ser.
tesos, y hallstesle vaco. Amar y saber, todo junto no pue-
Habamoslo por santo, mas no por de ser.
tanto. Amarillo; color de desesperacin.
Habiendo escalera por do bajar, (Porque el trigo y mieses verdes dan
buscis soga para os descolgar. esperanza de cogerse, y por eso lo
67 -
verde significa esperanza; mas cuan- Amigo de uno, amigo de ninguno.
do ya estn granadas y amarillas, no (Porque uno solo puede ayudar poco;
hay ms que esperar; de aqu naci que tenga hombre ms de un amigo,
tomar la color amarilla por desespe- para que lo que uno no hiciere lo
racin, como parece que se segua, haga otro; y no se contradice otros
no hay que esperar, mudando lo que refranes, antes conforma con el que
era ser lograda en desesperada, y des- dice: Un amigo en especial, y mu-
confiada de ser alcanzada.) chos en general.)
Amrgame el agua, marido; amr- Amigo de uno, y enemigo de nin-
game y sbeme al vino. guno.
Amanecer Dios, y ver el ciego Amigo de pelillo. Amigos de pe-
los esprragos. lillo. (El que lo es por su provecho,
Amanse su saa quien por s mis- y aqul acabado se enfra.)
mo se engaa. Amigo de taza de vino. (Dcese del
Amando las cosas, de ajenas se ha- que lo es solamente del bien que le
cen propias. hacen, y no ms de su provecho.)
Amaga ac, y da acull. Amigo de todos, enemigo de na-
Amaga all,y danos ac. die, y no fiar de ninguno.
Amaga aqu, y da all. Amigo de todos y de ninguno, todo
Amn, amn, al cielo sube. (Lo que es uno.
Muchos amenes al cielo llegan; Amigo de Villaln, tuyo sea, y mo
suben.) non. (Porque dicen ser gente irreca-
Amistad de yerno, sol de invierno. tada interesal; mas creo que el con-
Amistad de nuevo trabada, es como sonante dio ocasin al refrn.)
llaga mal sana. Amigo de montaa, quien le pier-
Amistad de cuatro, junta del dia- de le gana.
blo, si es de bellacos. Amigo de muchos, amigo de nin-
Amistad prendida con alfileres, la guno.
que se desprende cuando la quieres. Amigo del buen tiempo, mdase
Amistad vieja, y casa nueva. con el viento.
Amistad renovada, y de nuevo tra- Amigo burgals, zapato de baldrs,
bada, es como llaga mal sana. y caballo de andadura, poco dura.
Amigo, amigo, ms te quiero que Amigo quebrado, soldado, mas
mi marido; si quieres aqu, si no nunca sano.
all, si no, vamonos la cama. (Este Amigo Pedro, amigo Juan; pero
amigo es el sueo.) ms amiga la verdad. (Imita al grie-
Amigo salamanqus, ni le tomes ni go: Amigo Scrates, amigo Platn;
le des. (As tengo relacin que le es- pero ms amiga la razn.)
cribi el Comendador, y al imprimir, Amigo por amigo, el buen pan y el
el impresor, que era de Salamanca, buen vino.
mud salamanqus en cordobs; en Amigo por amigo, mi pan y mi
uno y en otro no es regla cierta. Lo vino. .(Lo mismo que Ave de tuyo.)
que yo s es que no viene bien de- Amigo por su provecho, la golon-
cirse de los naturales de Salamanca, drina en el techo.
porque siempre hallan en ellos amis- Amigo que no presta, y cuchillo
tad y buenas obras los estudiantes y que no que se pierda poco im-
corta,
forasteros. Por lo que se puede en- porta; vecino que no presta.
tender, es por las amistades que se Amigo hasta el altar, es amistad.
traban de estudiantes unos con otros (Que amistad no ha de contradecir
la
de muy diferentes tierras, y en aca- ni perturbar la religin; parece al la-
bando los cursos, se van donde nun- tino: Amicus usque ad aras.,
ca ms se ven, y muchas veces con Amigo Orozco, si te vi, no te co-
ropa dineros de los otros.) nozco.
Amigo, si vais la ermita, trame Amigos y muas, fallecen las du-
el hisopo del agua bendita. ras. (Que faltan en la ocasin del tra-
bajo; que los buenos amigos con di- Amor y majestad no hacen her-
ficultad, nunca faltan como las mandad.
veces los deudos, y los ms amigos Amor lisonjero, nada placentero.
lo suelen hacer, y que las muas, res- Amor loco, yo por vos, y vos por
pecto de otras cabalgaduras, son para otro.
ms, y no faltan sino es que el tra- Amor loco, yo por ti, y t por otro.
bajo sea muy excesivo; tambin la Amor no se alcanza sino con amor.
frase fallecen las duras, suena que Amor no mira linaje, ni fe, ni plei-
faltan en las dificultades; y entende- to homenaje; amor ni cata linaje, ni
rse entonces, no de los buenos ami- pleito homenaje.
gos, queriendo decirlo de estos otros Amor, daca el palo. (Que en ha-
refranes: Amigo por amigo, mi pan biendo amor hay celos, congojas y
y mi vino; El mejor amigo, es el penas y pesadumbres, requisitos que
dinero en mi bolsico. Con el primer trae consigo, y por los que se casan
sentido ahba los buenos amigos, y on amor acelerado, y presto rien
con el segundo, se queja que no haya y andan malas.)
amistad en todos cierta.) Amor de nio, agua en cestillo;
Amigos que se conocen, de lejos agua en cesto.
se saludan. (Es mudado del otro, sin Amor
de nia, agua en cestilla.
duda en ms limpias palabras: Cu- Amor
de seor, amor de hurn.
los conocidos, de lejos se saludan.) (Que no es firme ni seguro.)
Amigos que pelean sobre pedazo Amor de seor, no es posesin.
de pan de centeno, la hambre es Amor de suegra, halagos de gata.
grande, el amor es pequeo. Amor de padre, que todo lo otro
Amigos como la tierra y el agua; es aire.
amanse como la tierra y el agua. Amor de puta y fuego de murta,
Amo, amo, el un buey es perdido, luce mucho y poco dura.
y el otro no hallo. Amor
de puta y convite de meso-
Amotrasquilado, mozo descuida- nero, siempre cuesta dinero; no
do. (Entindese amo pobre, que no puede ser que no cueste dinero.
puede tratar ni pagar bien al mozo.) Amor
de puta, y fuego de estopas,
Amor, al buen amador nunca de- y zumo de culo, todo es uno.
manda pecado. (Entindese tambin Amor de madre, que lo l es aire.
del jugador, amador del juego y di- Amor de madre, que todo lo otro
nero.) es aire.
Amor, amor, palabra dada, el he- Amor de monja, y fuego de estopa,
cho malo, el fin peor. y zumo de culo, todo es uno.
Amor y dinero no puede estar se- Amor de monja y pedo de fraile,
creto. todo es aire.
Amor y fortuna no tiene defensa Amor de monjas, fuego de esto-
alguna. pas.
Amor y calentura, en la boca se Amor de mujer y halago de can,
asegura. (Quiere decir se conoce, no darn si no les dan.
porque salen ampollas con la calen- Amorde ramera y vino de frasco,
tura fuera de la boca, y el amor se la maana dulce y la tarde amar-
dice y muestra con las palabras.) go; la maana bueno y la tarde
Amor y temor, del carro humano malo y preado.
son el timn y el aguijn. (El timn Amor de ramera, halago de perro,
es el amor, sobre el cual se sostiene amistad de fraile y convite de meso-
la vida humana; el aguijn es el te- nero, no puede ser si no te cuesta
mor de la pena. Amor unos con otros dinero.
en caridad, y temor de cometer de- Amor, dinero y cuidado, no puede
lito incurrir en pena y castigo.) estar encerrado; nunca fu disimu-
Amor y majestad no caben en un lado:
sujeto ni en un asiento. Amor faz molto, argn faz todo.
- 69

(Imitado del cataln: Amary famolt, Arrallme ese queso, que es para
arjen fa tot >; arjen es plata.) sopas. (Dcese arre all con disimu-
Amor con amor se paga. lacin, confundiendo dos verbos:
Amor comprado, dale por vendido. arre all y arrolla, del verbo rallar,
Amor, tos y fuego, descbrese lue- arrallar.)
go; descubre su dueo. (El humo Arrenda en que ganis. (Dcese con
descubre dnde est el fuego.) desdn irnico cuando persuaden
Amor, fogo tose, seu dono des- uno que d algo en menos precio y
cobre. (Es gallego.) cuando malbarata aquello en que po-
Amor, tos, humo y dinero, no se da ganar, y en caso donde hay pr-
puede encubrir mucho tiempo. dida y la huye.)
Amor trompero, cuantas veo, tan- Arrenda en que ganis, que hay
tas quiero. arena.
Amor mazorquero, cuantas veo, Arrendadorcillos, comer en plata
tantas quiero. (Otros dicen: Amor y morir en grillos. (En crcel, corre-
mesonero, amor tronquero; por el dor y palos.)
que se desprende y tronca.) Arredraos porque os oya, que
Amores nuevos, olvidan viejos. palabras gordas tengo las narices
Amores nuevos, casa con puche- sordas. (Irona con trueco de pa-
ros. (Que son costosos, como mante- labras por desdn, por Allegaos
ner casa.) por que os oiga, que palabras
Amores de freila, flores de almen- bajas tengo las orejas sordas; true-
drera, cedo vienen y presto se secan. ca arredraos, por allegaos; gordas,
Amores, diablos y dineros, no pue- por bajas; narices, por orejas; tam-
den estar secretos. bin es irnica reprensin al que
Amores, dolores, celos y dineros, desde lejos habla bajo otro que
no pueden estar secretos; no pue- no le puede oir ni entender bien lo
den estar encubiertos. que dice, para que se allegue y hable
Amores, dolores y letras, no pue- ms alto.)
den estar encubiertas. Arreturas de Pero Gonzlez. (Este
Amores, dolores y gana de cagar, fu un pobre hombre que en tiempo
muchas agujetas y lejos el corral. hmedo plant en baldos muchas
(Maldicin en que falta tengis, os d mimbres en cerco como hazas, y
Dios, y da entender que hay cosas sembr all las barreduras de las eras
que piden presto remedio y nunca ajenas, y llambalas sus arreturas,
les faltan estorbos; y contra los apre- por rozas, que haba roto, y en cuan-
surados, que cosas hay que quieren to dur la humedad parecieron algo;
espacio y sosiego su tiempo.) mas venida la seca, todo fu na-
Amores y dolores, promtense bie- da; y qued por refrn para decir he-
nes y dan sinsabores. redades de ms costa que provecho,
Amores, por un placer mil dolores. ruines y eriales.)
Amontona el avaro, y no sabe para Arreboles al Oriente, agua amane-
quin ni para cundo. ciente.
Arras y boda del culo de la novia. Arreboles en Castilla, viejas la
. Arrastra se, y vuelve por otro. cocina; pocilga.
(Dcenlo cuando pasa alguno corrien- Arreboles en Portugal, ue los
do en bestia.) bueyes y ve por sal.
Arrastrado te veas como el coche Arreboles en Portugal, viejas so-
de Olmedo. (Sola haber muchos co- lejar. (A gozar del sol que har.)
ches en Olmedo y no ha quedado yn Arreboles en todos cabos, tiempo
ms de uno, que sirve todos de lle- de los diablos.
var y traer las damas las fiestas de Arreboles de Aragn, la noche
Medina y otras partes.) con agua son.
Arranca, que la vida os da; y arran- Arreboles de Portugal, la maa-
cbase el alma. na sol sern.
70 -
Arreboles de la tarde, la maana quien de poco se cansa, y tales pro-
sol hace. psitos.)
Arreboles de la maana, la noche Arrobas no son quintales, ni las co-
son con agua. sasson iguales.
Arreboles de la noche, la maana Arrllame, seora, que el horno
son con sol. me adorna. (Palabras del pan masado
Arreboles de maana, la tarde de puesto leudar, que dan entender
agua. que el horno sazona el pan y lo echa
Arreboles de tarde, la maana perder.)
aire. (Entiende la maana siguiente.) Achaque al odre, que sabe la pez.
Arremangeme, hice colada; no Achaque quieren las cosas.
hay tal andar, como andar reman- Achaques al jueves, para no ayunar
gada. el viernes.
Arremangse pereza, y ech fuego Achaques al viernes por no le ayu-
la lea; la casa. nar.
Arremete, toro, que yo s que eres Achacosa andis, comadre, y siem-
bravo; y miraba su marido. pre es de la madre..
Arremetise Morilla y comironla Achacoso como judo en sbado.
lobos; arremangse. (Morilla, es Achica, compadre, llevaris la gal-
nombre de perra.) ga. Achica, compadre, que se va la
Arrdrate y allgate. (Lo que se galga. (Entiende de miedo. Fingen
hace con mucha lumbre, poca.) este cuento: que uno fu pedir
Arredro vaya el diablo. Arriedro prestada una galga para cazar una
vayas, diablo. Arriedro vaya Satans. liebre que haba visto muy grande,
(Dcese espantado de algn mal, y como un elefante. El dueo, tal
es como vade retro, Sathana.) mentira, le dijo que era imposible,
Arriba, arriba, Juan Garca; abajo, que mirase bien que sera menor; l
abajo, Juan Gargajo. fu bajando, como un buey, como un
Arriba os torgado, que tras la cues- ternero, lo menos como un carne-
ta est el llano. (El asturiano toma ro; esto dijo el otro: Achica, com-
torgado por el rocn.) padre, con lo dems. Es contra men-
Arriba, zancas, que este mundo tirosos y encarecedores; aqu Malara
todo es trampas. habla adefesios.)
Arriba, caudal; y jugaba las hor- Achica, Pedro de Pola. (Era gran
mas. mentiroso encarecedor; que achique
Arrimaos al naranjo. (Con irona, las mentiras para que parezcan cre-
por ser rbol delicado al hielo; sin bles. En Aragn.)
irona, es rbol bueno y hermoso.) All est, en el mundo de la verdad.
Arrimme la escalera, y ca, que (Como decir, all se lo habrn dicho
no debiera. lo mal que lo hizo; pocas veces se
Arrimse el asno al aceituno, y pe- toma en buena parte, sino en queja.)
gle el parencuesco. (Reprende y All ir la soga, tras el caldern.
moteja los que se hacen parientes All irs; lobos te coman.
de otros mejores, sin serlo, y mdase All ir, si Dios me gua, caballero
con desdn parentesco en parencues- en una chiva.
co, por el cuesco de la aceituna, All os espero, al freir de los ajos.
pedo, que sea para quien es tan vano All os lo habed. All se lo haya.
y necio que se hace lo que no es.) All te lo habe. All se lo arrebuje.
Arroyo pasado, santo olvidado. All se lo reboce. (Dcese cuando
Arroz con ajos y grasa de bone- uno se sale afuera y se quiere des-
tes. (Dicho con desdn y socarrone- cargar de cuidado de otro, y se lo
ra.) deja, porque l le dejaron de me-
Arrojar esta pella aquel hastial; ter en ello.)
si no pegare, har seal. All nos veremos, en el corral de
Arrpate, que sudas. (Con irona los pellejeros.
71

All nos veremos, en la pellejera All va Mara con cuanto haba.


de Burgos. All vaya arar mi buey, en Valde-
All se lo haya, con sus pollos, araduey.
Marta. All vaya el mal, donde comen el
All se lo haya Marta con sus po- gevo sin sal.
llos. (El descuido vulgar deshace la All vaya el mal, do majan los ajos
consonancia, habiendo de ser la pos- sin sal. (Los ajos mondados, al majar,
trera palabra Marta.) saltan del mortero si no se echan
All se lo habrn dicho. unos granos de sal, y as dice otro
All se lo dirn de misas. (Es ame- refrn: Salta el ajo del mortero,
y
naza; que all hallar su pago, por coge mierda para su dueo.)
metfora de las misas que se dicen All vayas emprestado, donde ven-
los difuntos.) gas mejorado.
All se me ponga el sol, do tengo All vayas, casada, donde no halles
el amor. suegra ni cuada.
All dars, rayo, en cas de Tama- All vayas, pan prestado, donde
yo. All dars, rayo, en casa de Ana vuelvas mejorado.
Gmez. All dars, rayo, en casa de All vayas, Marzo marzo cho; ac
Ana Daz. me quedo yo con mis becerros, todos
All fu rocn y manzanas. (Es va- ocho. Calla de una vieja falsa, ruin,
riable: All va; All ir; All fu ro- que all viene mi hermajio, Abril;
cn y manzanas.) que con los cueros la feria os lia-
All quedars, mundo malo. (Oca- rais (sic); All te va, Marzo;
sin tiene de decirlo el que muere All irs, Marzo.
se encierra en religin.) All vayas, mal, donde comen los
All como all, y ac como ac. gevos sin sal.
All como all, y aqu como aqu. All vayas, mal, do te pongan buen
(Un galn hizo preada su amiga; cabezal.
y yendo una romera, junto una All vayas, mal, donde machan los
mata, dila el parto; hallse l con ajos sin sal.
ella solas: djola que no diese vo- All vayas, Hebrero el corto, con
ces, no se descubriese su mal acu- tus das veinte y ocho. Mal has bur-
diendo gente; al fin apret los dien- lado mi ganado, que llevaste lo de
tes, y call. Despus, casronse h- hogao. All queda mi hermano Mar-
zose preada, y al parir daba gran- zo, que si vuelve el rabo no deja cor-
des gritos. Djola el marido que no dero enalmagrado.
los diese, como en tal parte otra vez; All van leyes, donde quieren re-
ella dijo: All como all, y aqu como yes. (La historia grande del Cid, dice
aqu.) que tuvo principio este refrn en el
All parla, y ac calla. rey D. Alonso, que gan Toledo,
All te arriedra, ganancia, no me porque pretenda la reina que se
des prdida. usase el rezado romano en Espaa,
All va arrastranegocios. (Dcese como en Francia, y se dejase el mo-
de las personas desaliadas que hasta zrabe de San Isidoro; resisti el Cle-
los mismos vestidos arrastran des- ro, y remitise el caso batalla de
iguales y mal puesto.) dos caballeros, y venci el de la par-
All va el diablo, despus del sol te del mozrabe; con todo esto, por-
puesto. fi la reina, y volvise remitir
All va el rucio y las canastas. juicio de fuego: que echasen dos mi-
All va la lengua, do duele la sales en una gran hoguera, y echados
muela. salt fuera el romano, como echado
All va lo tardo con lo temprano; vencido fuera de la estacada. Qued
mas no en la paja ni en el grano. elmozrabe en medio sano, hacin-
All va Pedro parar los lazos; dole plaza el fuego; con todo, insis-
poner lazos. tieron los reyes y mandaron usar el
.

72
romano disgusto de todos, y dije- Ao de heladas, ao de parvas.
ron: All van leyes, do quieren re- Ao de ovejas, ao de abejas. (Que
yes. Bien puede ser, y es creible que cuando es ao propsito del gana-
sea el refrn ms antiguo, y se aco- do, hay mucha carne y tambin mu-
modase en onces tan al propio.) chas flores y mucha miel.)
All van los das, despus del sol Ao de los aos mil, tir un viejo,
puesto. y no soslayo, y dijo con grande ar-
All vas, cmante lobos. did: guarda lea para Abril y busca
All voy, no hago mengua. pan para Mayo.
All me lleve Dios ese mesn, do Ao de nieblas,, ao de hacinas
sea de la gspeda y del gsped tempranas, que no tardas
non. Ao de nieves, ao de bienes.
All me
lleve Dios inorar, do un Ao de nieves, ao de mieses.
gevo vale un real. (Porque es seal (Porque se empapa y sazona la tierra
de tierra rica, y se ganar ms.) con las nieves y heladas, y se que-
All miran ojos donde quieren man las malas hierbas.)
bien. Ao de seca, ao de seda
Allega, allegador, para buen derra- Ao de siete, deja Espaa y vete.
mador; despendedor. Ao de ocho, trnate mozo. (Por
Allegaos m, que no os faltar la falta de aqul y abundancia de
mala ventura. ste; opiniones son, inciertas.)
Allega, que la dejan ver por un Ao de siete, quin le oyese y no
postiguito cuarto. le viese! (En las enfermedades el se-
Allgate los buenos, y sers uno teno da, y en la vida el ao siete, es
de ellos. peligroso; y aun en las frutos cada
Allegndosete el loco, finge ne- ao de siete no se tiene por bueno,
gocio. que parece descansa en l la tierra;
Allegador de la ceniza y derrama- y quiz sali de los hebreos que no
dor de la harina. (Y trocado: Derra- sembrasen en el ao siete, por su ley.)
mador de la harina y allegador de Ao de gamones, el trigo monto-
la ceniza. En femenino: Allegadora nes; ao de montones.
de la ceniza y desparramadora de la Ao de glande, ao de landre. (El
harina.) asturiano llama glande lande la
All le duele; all la duele. (Dcese bellota, y comprende nueces, avella-
cuando uno muchas veces habla en nas y castaas.)
una cosa que siente y le da cuidado, Ao de brevas, ao de canseras.
y mucho en la memoria.)
la tiene Ao de brevas, nunca le veas.
perdi la duea su honor,
All Ao de pares, bisiesto, nunca
donde hablo mal y oy peor. bueno.
All tiene la gallina los ojos, donde Ao de bellotas, ao de palomas.
tiene los gevos y pollos. Ao de muchas endrinas, pocas ha-
All haz tu hijo heredero, donde cinas.
anda la niebla en el mes de Enero. Ao de neblinas, ao de hacinas.
Aadir mechas al candil. Ao de neblinas, ao de harinas.
Ao hortelano, ms paja que grano. Ao por ao, ms come el muerto
Ao hortelano, mucha paja y poco que (Por las ofrendas.)
el sano.
grano. (Porque con la mucha lluvia Ao malo, panadera en todo cabo.
nace mucha hierba, y el trigo crece (Porque todos masan por ganar.)
en paja.) Ao derecho, de la era al barbecho.
Ao seco, ao bueno. Ao bisestil y ao de pares, ao de
Ao de procesiones, ao de bendi- azares. (Es ao de bisiesto cada cua-
Sayago y tierra de Za-
ciones. (Para tro aos, que se aade un da Fe-
mora, que no h menester mucha brero, contando el veinticuatro dos
lluvia.) veces, llamndole sexto antes del fin
Ao de almendro, nunca bueno. dos veces, conforme la cuenta latina,
7;;

y viene ser el uno el veinticuatro Aos no me lleves, que meses no


y el otro veinticinco, antes de Marzo.) me los cuent
Ao bueno, ao de nabos. Aos de nones son los mejores.
Ao buen ao, dos raines en un Ahorrar para ganar uno
la vejez,
asno. y comer tres.
Ao lluvioso, chate de codo. (Por- Ahorrar para la vejez, ganar un
que no da lugar el agua para salir maraved y beber tres.
trabajar.) Adivinar, que azotan.
Aos y das y ollas cocidas, com- A cagar, que no tienen qu co-
ponen villas. mer las narices. (Para decir que los
Aos y dineros y das, componen estanqueros echan mierda en el ta-
villas y vidas. baco.)
Aos y vidas, componen villas. A untar a] galgo la panza, que no
Aos no me lleves, que meses los hay alhaja.
que quisieres.

-r^fe^
E
E vos, frade; vos, frade. (Un fraile Era de noche en el centeno; l me
rea un portugus, y decale opro- le dio, metle en el seno; pens que
bios; el portugus, lo socarrn, era ducado, y era cornado; cuarto;
cada dicho responda: E vos, fradre, pens que era dobln, y era van-
como si fuera peor.) fln.
Ea, ea, que el domingo es fiesta. Era mucha miel. Era mucho tu-
Ea, ea, que Burgos no es aldea, rrn. (Dcese cuando uno quiere ms
sino ciudad, y buena. de lo que basta; como: Querer uno
Ea, caballeros, que entre seores en el papo y otro en el saco.)
no ha de haber pesadumbre; y eran Eras y aire, nunca falt nadie.
tejedores. (Dice por gracia depar- (Persuade la labranza que no la
tiendo entre amigos que se burlan.) pongan excusas.)
Ea, sus, y traga el avestruz. (Con-- Eramos treinta y pari nuestra
tra los hipcritas que cuelan los mos- agela.
quitos y tragan los camellos, como Eramos compauela y pari nues-
lo dice el Evangelio.) tra suegra.
Ea, patas, que el agua hierve. (Ani- Heredstelo ganstelo? (Que lo
ma para llegar casa al descanso, heredado se gasta con menos duelo
adonde esperan con la cena y agua que lo ganado por s mismo.)
caliente para lavar las piernas los Heredad blanca, simiente negra,
maridos, hijos, que vienen de la cinco bueyes una reja. (Es pregunta
heredad de arar cavar.) del papel y tinta, dedos y pluma.)
Ea, patos, que el agua hierve. Heredad por heredad, una hija en
Ea, patas; ea, puercos, que el la media edad. (Porque est criada
agua hierve. (Pelan los patos con la vejez de sus padres y los sirva.)
agua hirviendo, y los marranos para Heredad por heredad, una hija en
puerco fresco. Deca errado el Co- la vieja edad. (Con el sentido del
mendador: Ea, puerros, que el agua precedente, y con peor; que muje-
hierve.) res viejas de poco recato en la ho-
Ea, putas, ofrecer, que para vues- nestidad, antes encubriendo amigos,
tros hijos ha de ser. las es una hija liviana heredad y re-
rase que se era, el bien para to- galo; y valiera ms que de esto no
dos sea, y el mal para la manceba hubiera ejemplos.)
del abad. Heredad por heredad, molino de
rase que se era, el mal que se va- pan, en arroyo, que no en caudal.
ya y el bien que se venga. (Prem- (Porque en ro caudal sulesele lle-
buJo de cuento.) var una venida, y no en arroyo.)
<.>

Heredades son feredades. (Por el pona el hilo de su casa. (Es el sastre.)


trabajo de labrarlas.) El alfayate del cantillo, que haca
Heredero, si algo sobra. la costura de balde y pona el hilo.
Hermana Belilla, donde no matan El algo hace al hidalgo, que la
puerco no comen morcilla. sangre toda es bermeja.
Hermana quiere hermano, y l alguacil y el sol, por do quiera
guardin fraile sano. son. (Que entran por toda parte.)
Hermano ayuda, y cuado acua. El alcaravn de duro, todos
Hermano Andrs, embdamelo dar consejo y s ninguno.
otra vez. (Vase en Hijo Andrs.) El alma triste, en los gustos llora,
Hermano de por mitad, remiendo y ms se aflige.
en costal. El almendro y el villano, con el
Hermano Gmez, no reces la ave- palo en la mano.
maria ofendiendo al paternster. (A El almohada es buen consejero,
los que por sus comodidades de vir- que de espacio da el consejo; que
tud sin ella, no reparan en ser es- de pensado da el consejo.
torbo de ms tiles obras otros.) El anoche se muri; ella hoy ca-
Hermano quiere hermana, y ma- sarse quiere; guay del que muere!
rido mujer sana y braciarre manga- El nsar de Cantimplora, que sali
da, y mujer marido que gana. al lobo al camino. (Adelante se dir
Hermanme Dios con vuestro pal- la gansa de Cantipalos, con su ori-
mo. gen.)
Hermano me dio cuero de becerro. El andar con mal, no puede durar.
El airado y rezongn, pedernal y El andar, trae andar. (Aconseja
eslabn. (Amo bravo y mozo harn.) que se ande cada da algo, y se haga
El aire cierzo, sana los sanos y ma- ejercicio.)
ta los enfermos. El asnillo de San Sadornn, cada
El aire cierzo, es bueno al sano y da ms ruin. (Nombre es de lugar.)
malo al enfermo. (Por ser fro.) El asnillo de Caracena, que mien-
El ausencia causa olvido. tras ms andaba, ms ruin era. (Otros
El aumentar no se hace por mucho dicen otros nombres acabados en
madrugar, sino es slo sin el guar- ena. Caracena es en lo bajo de Ex-
dar. tremadura, de donde fu Arias Mon-
El arado, rabudo; y el gan, bar- tano.)
budo. El asno, al diablo ene sobre el
El arador de la palma no le saca rabo. (Siempre nota los callados y
toda barba. (n la A va sin artculo mollejones por engaosos y malos;
El.) y hacerse molleja se dice por falso y
El aragons, por excusar, deja de disimulado.)
gastar. (Llama excusar ai ahorrar.) El asno, al barco y al carro; la car-
El arco mucho tiempo armado, ga al rabo.
peligra quedar flojo ser quebrado; El asno y la mujer, palos se han
queda flojo. de vencer.
El al Papa, y yo la capa. El al El asno no anda sino con la vara.
Papa, y t la capa. (Djolo el Rey (Buena alegora para castigar.)
Catlico D. Fernando un su virrey El asno se cay, el cuero revent;
de aples, para con un notario que reventado sea el ojo que te aoj.
le notific unas letras.) (Donairoso ensalmo burlando de ao-
El lamo negrillo no lleva fruto; jado.)
pero sin l se pasa. El asno sufre la carga, mas no la
El alio del Pedro Fernndez, que sobrecarga.
vino el jueves y fuese el martes. El asno de Arcadia, lleno de oro
El aldeano, darte h una taza de come paja. (Claro est lo que dijo
vino, y beberse h cuatro. Herclito, que los asnos ms quieren
El alfayate de la encrucijada, que la paja que el oro; acomdase ne-
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cios estimadores; refiere el dicho abad y vecino por cura y sacristn.)
Aristteles en las Eticas.) El abad y su vecino, todos muelen
EL asno de Vicente, que cada feria en un molino.
vale menos; de Villavicencio. El ab.id de la Madalena, si bien co-
El asno del gitano, en viendo el me, me^or cena. (Si bien yanta.)
palo alarga el paso. El abad, de do canta, de all yanta.
El asno que no est hecho la al- El abad, dnde canta? Donde yan-
barda, muerde la atafarra. (El astu- ta
riano llama atafarra al ataharre.) El abad de Bamba, lo que no pue-
El asno para polvo, y el rocn pa- de comer dalo por su alma.
ra lodo, y el mulo para todo. El abad que no tiene hijos, es que
El asno prendado, cabe s tiene el le faltan los argamandijos. (Es ms
rabo. (Dcese en alegora y motejan- ordinario tenerlos, y mucho ms de
do por los prendados de amor, que que conviniera.)
los
siempre acuden y asisten donde El ablano y el cabrn, en Mayo
aman; nota que hacen asnedades; tienen sazn. (El asturiano llama
pudese acomodar otras aficiones.) ablano al avellano.)
El asno hurtado, y las ovejas de El hbito y la capilla no hace
fuera. (Cuando quieren encubrir co- fraile.
sas echadas de ver y notorias.) El hbito no hace al monje.
El asno matado, de lejos avienta El agosto es poco, y el que no le
las pegas. gana es loco. (Por los jornales.)
El asno muerto, la cebada al rabo. El agua es fra, y ms quien con
El asno chiquillo, siempre borri- ella convida.
quillo. El agua no ha de tener olor, color
El asno hurtado. ni sabor, para bebera mejor.
El azadn tiene don y no se sirve El agua no embeoda ni endeoda.
de l, y las damas se honran con l. (El labrador, por endeuda, dice en-
El azor en el palo, y el halcn en deoda.)
la mano. El agua sin olor, color ni sabor, y
El ajuar de la frontera: dos estacas hala de ver el sol. (En la fuente.)
y una estera; dos terrazas y una es- El agua sobre la miel, sabe mal y
tera. hace bien. (Porque templa el calor y
El ajuar de dos esta-
la frontera: mordacidad de la miel, y quita el do-
cas y una (Por el poco ajuar
estera. lor del estmago que la miel causa.)
de los presidios de soldados de fron- El agua de Enero, hasta la hoz tie-
tera.) ne tempero. (Hasta la siega.)
El ajuar de la tinosa, todo es alba- El agua que dieres tu seor, no
negas y cofias. la mires al sol. (Porque parece mo-
El ajuar de la hornera, dos jarros tosa.)
y una hortera. como buey, y el vino como
El agua
El ajuar de la hornera, todo es pa- rey. (Que del agua se puede beber
las y barrenderas. largo sin nota, y no del vino, porque
El afeite la mujer, y todos el ha de ser moderado.)
beber. El agua cuesta arriba dura poco, y
El abad y el gorrin, dos malas menos el amor de nio y loco.
aves son. El agua hace limpio. (Dcese en en-
El abad y su manceba, el barbero y sucindose algo que se puede lavar.)
su mujer, de tres gevos cmense El agua hace mal, y el vino hace
dos; esto, cmo puede ser? (Fcil cantar.
enigma.) El aguado no tenga en ti mando.
El abad y su vecino, el cura y el (Quiero decir el hombre aguado.)
sacristn, todos muelen en un moli- El agujero llama al ladrn.
no; qu buena harina harn! (Los El agraviado, con dulces palabras
hombres pueden ser dos, declarados ha de ser aplacado.
. .

El aprender es amargura; el fruto, El amo imprudente, hace al mozo


dulzura. negligente.
El avariento, ni rico ni pobre est El amo del hurn, vale por dos;
contento. el dueo del hurn, vale por dos.'
El avariento siempre est sediento. El amor, ninguno da honor y
El avariento, do tiene el tesoro tie- todos da dolor.
ne el entendimiento; el pensa- El amor es gala en el mancebo,
crimen en
y
miento. el viejo.
El avariento rico, ni tiene pariente El amor y la fe, en las obras se ve.
ni amigo. El amor y la guadaa, quieren
El avaro no tiene, ni el prdigo no fuerza y quieren maa.
tendr. El amor lo vence todo.
El avaro, cuanto ms tiene est ms El amor no sabe tener medio.
menguado. El amor no tiene cerraderos en la
El avaro, por no dar, tal vez no bolsa, ni cilleros.
quiere tomar. El amor de la mujer y el amor del
El ama brava, es llave de su casa. can, no vale nada si no decs: tomad.
El avisado y discreto, sabe que las El amor de los asnos, entra coces
mujeres, sin maestro, saben llorar, y bocados.
mentir y bailar. El amor de Dios, vence; todo lo l,
El amargo, gasta doblado. (Dice amor de Dios florece.
perece; el
amargo por msero y lacerado, el El amor del soldado no es ms de
amancillado, el apocado.) una hora, que en tocando la caja y
El amistad del gato, buena es si no Dios seora.
araase la mano. E! amor desasna las gentes y ciega
El amistad, conocerla; y si importa, las mentes.
descoserla, mas no romperla. El amor deshace las faltas de la
El amigo y el yerno, no se halla en cosa amada.
todo invierno. El amor que me mostris, mudis-
El amigo y el diente, aunque due- le cuando queris; no es amor el que
lan, sufrirlos hasta la muerte. tenis.
El amigo y el caballo, no se ha de El amor, para ser perfecto, h me-
llegar al cabo; no es bien apurallo. nester el amador discreto.
(Porque el amigo se puede enfadar, El amor primero jams se olvida;
importunado, y el caballo se des- pepita le queda por toda la vida. (Di-
compone muy cansado, se desboca,, cen no se le ha cado la pepita al que
toma resabio y se manca.) tuvo aficin; es semejanza de la pe-
El amigo nunca le pruebes. pita de que nacen semillas, legum-
El amigo de virtud y soledad, no bres, melones y calabazas, y arboli-
vrece sic) adversidad. tos de naranjo, cerezo y castao,
y
El amigo de la aldea, para ti sea. otros tales, que la pepita, semilla,
El amigo de la aldea, tuyo sea. no se les despega del pie hasta que
El amigo fingido, conocerle has en estn muy crecidos y fuertes en raz
el ruido. (Esto es, en la pendencia y tronco. Otra cosa es la pepita de la
que suceda.) gallina,'que la impide el comer y sa-
El amigo campesino, comerte h lud, y enfermedad que las da en la
es
el pan ybeberte h el vino. (Dcenlo lengua; cuya semejanza dicen, de
en la Vera de Plasencia por los del una persona habladora, no tiene pe-
campo de Arauelo.) pita, y de aqu despepitarse, por arro-
El amigo que no presta y el cuchi- jarse en hablar y decir.)
lloque no corta, que se pierda poco El amor todo lo puede; todo lo
importa. vence.
El amigo malo, deja la paja y ll- El amor verdadero no sufre cosa
vase el grano. encubierta, y solas su secreto.
El amigo ms cierto es el dinero. El arroyo pasado, el santo olvida-
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do; el santo engaado; el ro pa- El escudero de Guadalajara, de lo


sado. que dice la noche no hay nada la
l y el can con el geso. (Del
all, maana.
que ocupa en lo que no nos toca.)
se El escudero, cuando viene co-
El ao seco, tras el mojado, guar- mer, toma la vihuela y empieza ta-
da la lana y vende el hilado. (Porque er. Llega ac, mi vida, tomaris
como el agua ha lavado la grasa y placer; sta es la vida que habis de
suciedad de la lana, y el calor que tener. (Dcese propsito de no tener
sobreviene la seca, pesa poco el ve- qu comer, y se procuran alegrar y
lln y pierde mucho el que entonces disimular su mala ventura.)
la vende.) El esclavo, no trae el esquiln por
El ao de la sierra, no le traya Dios su honor.
la tierra. (Porque la sierra es h- El espejo y la mujer, tratados han
meda y fresca y la est bien ao seco, de ser.
y al revs en la otra tierra.) El estado pudese aconsejar, mas
el besugo al sol
El ao derechero, no obligar.
y hornazo al fuego. (Se ha de co-
el El estaquilla de Coa; Roa.
mer; que por Navidad hiele y haga El estircol no es santo, mas do
sol, y por Pascua de flores, tiempo cae hace milagro. (Porque hace cre-
de hornazos, haga fresco y llueva.) cer las mieses.)
El hermano, para el da malo. El estudiante que los veinte no
El enamorado y el pez, frescos han sabe, y los treinta no entiende, y
de ser. los cuarenta no tiene, mala vejez es-
El enamorado que no es polido, pere.
luego es aborrecido. El estudiante, harto de sueo y
l enemigo honrado, antes muerto muerto de hambre. (Ni falto de sue-
que afrentado. v .
o, ni repleto.)
El enemigo honrado, matallo y no l yerro encelado, medio perdo-.
injuriallo. nado.
El enemigo honrado, ms vale ma- El yerro del mdico, la tierra le ta-
tarlo que agraviarlo. pa; el del letrado, el dinero le sana;
El enemigo, no vale por testigo; el del telogo, el fuego le apaga.
pero vale ms que otro por testigo El yo soy y el estornudo, no es to-
de abono. do uno. (Aplcase palabras que no
El enjambre de Abril, para m; el dicen con obras, y es como la voz de
de Mayo, para mi hermano; el de Ju- Jacob y las manos de Esa. Una des-
nio, para ninguno. posada meta cuestas al desposado
El enfermo ni lo bebe ni lo come; porque no sintiesen los padres los
mas mala casa pone. pies, que dorman la entrada de su
El engaoso, est peligroso para s pieza; el desposado, al pasar, estor-
y para el otro. nud; dijo el padre: Quin anda
El envidioso no medra, ni quien ah? La hija respondi: Yo soy. A
de l vive cerca; ni quien vive jun- esto el padre dijo: El yo soy y el es-
to l. tornudo, n ) es todo uno.)
El es brujo y ella es bruja, y saben El infierno est lleno de buenos
hacer calzas de aguja. deseos, y el cielo de buenas obras.
El esforzado acometer, hace mu- El infierno est lleno de buenos
chas veces al hombre vencer. propsitos, y de buenas obras el cielo.
El esfuerzo, en la desesperacin, El invierno en Burgos, y el vera-
crece y dobla el corazn. no en Sevilla. (Porque tienen como-
El escarabajo, sus hijos dice gra- didad las viviendas para estos tiem-
nos de oro. pos contrarios, que se pasan mejor
El escarmentado, bien conoce el que en otros lugares no tan preveni-
vado. dos. Atribuyen el dicho la reina
El escarmentado, busca el vado. D. a Isabel.)
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El invierno es ido y el verano ve- ces mal. (Requiere atocharle y cor-
nido; mal haya quien bien nos hizo. tarle lasramas viejas para renovarse,
(Que en faltando la necesidad, lue- y porque se varea para coger la
go est en la mano el desagradeci- aceituna del suelo.)
miento.) El olmo como nace, y el lamo co-
El hisopo del herrero, cundo en mo cae. (Entiende se han de poner
el agua, cundo en el fuego. en los edificios sin labrarlos mucho.
El italiano, cazo; y el francs, ma- Olmo, es el lamo negrillo; lamo, el
zo. (Palabras son all de parte des- blanco.)
honesta.) El hombre, los treinta, vive
El oro es lo que lloro, que la plata revienta.
mi marido la gana. El hombre quien muchos temen,
El oro, y la tela, y la doncella, la muchos ha de temer.
candela. (Entiende' parecen mejor, y El hombre anciano, hiere con el
as otras cosas; avisa que no se de- pie y seala con la mano. (Porque
jen engaar de tal semblante.) los muchos aos le han hecho sagaz
El oro y la miel, donde est pare- y artero.)
ce bien. El hombre asentado, ni capuz tun-
El oro majado luce, y el remajado dido ni camisn curado. (Que no lo
reluce. tiene por holgar.)
El oro, por eso es claro, porque es El hombre, en la plaza; y la mujer,
raro. en casa.
El oro, machado; y el mozo, casti- El hombre en su ser, quiere otro
gado. parecer no sabe quin.
El olivar de Lope de Rueda. (Este El hombre es fuego, y la mujer es-
Lope de Rueda era famoso represen-, topa; viene el diablo y sopla.
tante, y segn dicen, el primero que El hombre ya entrado, ni capote
puso en mejor punto la representa- con borlas, ni zaragel gayado.
cin. Este haca un entrems de la- El hombre necesitado, cada ao
brador, en que concertaba con su mu- apedreado.
jer de irse la Andaluca y servir de El hombre sospechoso, de suyo se
gan y aperador, y su mujer de ha- es cornudo; de suyo es ciervo an-
tera y guisar la comida los gaa- choso.
nes; y que en un ao ahorraran diez El hombre celoso, de suyo se es
ducados y con aqullos sembraran cornudo.
dos hanegas de trigo, otro ao, en un El hombre desgraciado, en la cama
pegujar y cogeran cien hanegas, y se desespalda.
las venderan cuatro ducados, que El hombre bestia, ni lo claro re-
seran cuatrocientos; con los cuales media.
compraran una tierra y plantaran El hombre bestia, en lo claro ye-
en ella un olivar, con que seran ri- rra.
cos, porque aquella es muy buena El hombre bueno no sube en le-
hacienda en Andaluca, porque va- cho ajeno.
le mucho el aceite; pero mira, mu- El hombre que casero, la hija pri-
jer, que os digo que no me habis de mero; el hombre discreto.
dar vuestra madre escudillas de El hombre discreto, en los otros
aceite. En verdad, s dar; en ver- hace escarmiento.
dad, no daris; y sobre esto tenan El hombre de seso ahorra tiempo.
mucha pendencia, con que hacan El hombre que apetece soledad,
rer. Y aplcase El olivar de Lope de tiene mucho de Dios de bestia bru-
Rueda, lo que Hijo no tenemos y tal.
nombre le ponemos, No asamos y El hombre que presta, las sus bar-
ya empringamos, y discursos se- bas mesa.
mejantes este cuento.) El hombre que hinchar, si es viejo
El olivar, hacerte h bien si le ha- para morir, si es mozo para sanar.
. . . .

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(Hinchar est por hinchare, si hin- El ojo del amo, engorda al caballo.
chare.) El ojo del amo, estircol para la
El hombre, con paperas; y la mu- heredad; el pie del amo; del se-
jer, sinellas. (Bien viene contra las or.
guedejas, que el desorden de mozos El ojo del seor es el pienso mejor.
quera introducir.) El ojo, con el codo. (Quiere decir
El hombre cuerdo, la hija prime- que no se toque ni llegue l.)
ro. (Dicen que es mejor la hija pri- El oficial que no miente, slgase
mero, como se dice en otros refra- de entre la gente.
nes; y tambin aconseja que case la El oficial tiene oficio, y l. (Al es
hijaprimero que al hijo, y que s la ganancia y haber: quien h oficio,
mismo, si fuere viudo.) h beneficio.)
El hombre cuerdo, lo pblico ha- El oficio del nio es poco, mas el
ce secreto que le deja es loco; el que le pierde.
El hombre perezoso, en la fiesta es El oficio del gato: matar el rato.
acucioso (De los que no dejan sus maas.)
El hombre piensa, y Dios dispensa. El oficio del perezoso. (Dcese al
El hombre por el verbo, y el toro que se carga mucho de una vez po-
por el cuerno; el hombre por la no ir ni venir, y se tarda ms, y le es
palabra, y el buey por el cuerno; causa de volver ms veces; y cuando
la melena. (Ya le truecan por mote: de una vez quiere hacer lo que se ha-
El hombre por el cuerno, y el buey ce mejor de muchas.)
por el verbo; palabra.) El oficio que me s, por mo me le
El hombre pobre, todo es trazas: h.
las veces son buenas, las veces son El usar saca oficial
malas. El uso hace maestro
El hombre pobre, todo es trazas; y El uso es maestro de todo.
el rico, trapazas. El lazo negro, desde lejos me le
El hombre prevenido, vale por dos. veo.
El hombre propone, y Dios dis- El lazo blanco engame el papo.
pone. (Palabras del paj arillo cazado.)
El hombre mancebo, perdiendo ga- El ladrillo, mal regado y bien ba-
na seso. rrido; y el guijarro, mal barrido y
El hombre mantenido, estira el bien regado; el empedrado.
hilo. (Que con el buen comer tiene El ladrn en la horca, y el santo
fuerza para el trabajo.) en el altar, para bien estar.
El hombre mezquino, en cada ba- El labrador codicioso, siembra en
rrio es vecino. el rastrojo.
El hombre mezquino, ni costriba El ladrn, de la aguja al gevo, del
con pan ni con vino. (l que es d- gevo al buey, del buey la horca.
bil.) El labrador codicioso, en segando
El hombre mezquino, despus que quiere sembrar.
ha comido h fro. El latn con babas, y la ciencia con
El hombre metido en afrenta, hace barbas. (Se han de estudiar.)
por treinta. El lechn de un mes, y el pato de
El hombre mohino, hiere con su tres.
sonido. (Que ni aun oir no le quie- El leo y el marido, no es esco-
ren. Mohino es aqu cuitado y mise- gido.
rable, y enfadado y con pesadumbre.) El lino apurado, da lienzo do-
El hombre muerto, no gana sueldo. blado.
El hombre rico, capirote tuerto. El lino es polvo, y el trigo es oro.
El hombre rico, con la fama casa El lino y el garzn, con el leo le
el hijo. compon.
El hombre haga ciento; la mujer El lino y la tierra, de color de gre-
no la toque el viento. da. (Es el lino en-cerro.)
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El lino y la haba, la primera obra- El loco, donde halla un dinero,


da; la primera agua sembrar. ah busca otro. (Este refrn es pro-
El lino bien rastrillado, viene pio de Aragn, donde la moneda me-
pelo para delgado. nuda son dineros de poco ms valor
El lino, quien lo alia, se lo hila. que blanca; y en Zaragoza algunos
(Por lo mucho que en l se trabaja locos mansos piden limosna para el
hasta llegar hilarse.) Hospital r pues adonde una vez les
El lodo, los mozos da por la bar- dan. acuden otra, como lo hacen to-
ba, y los viejos por la braga. dos los pobres que andan por las
El logrero, cuanto ms enriquece, puertas; y aconseja este refrn que
su alma ms empobrece. donde hallremos provecho, no le
El lobo anda en el rebao. perdamos, aunque sea poco.)
El lobo en la conseja. El loco, por la pena es cuerdo.
El lobo y la vulpeja, todos son en El lunar sobre los dientes, seor
la conseja. de sus parientes. (Manera de ala-
El lobo y la vulpeja, todos de una bar el lunar que est sobre la boca,
conseja. adonde parece mejor la dama que
El lobo no come de la carne que los de otra parte del rostro, y un
quiere, sino de la que por su pie hu- cantarcillo hay que lo alaba, junto
biere. la boca. Seor de sus parientes, dice
El lobo, do mane, dao no hace. que es seor y rey de los otros lu-
(Esta sagacidad del lobo es ms cier- nares, y que la que le tiene es seora
ta en ladrones y hombres cautos.) de sus parientes, esto es, estimada y
El lobo, do halla un cordero, bus- tenida por hermosa de todos. Ms
ca otro. misterio entiendo: que el lunar so-
El lobo, do halla un cordero, busca bre los dientes se entiende por el
otro compaero. bozo y barba, seal de varn, y entre
El lobo que no va por su pie. no hermanas, el varn lleva el mayoraz-
come de lo que quiere. go y es seor de los parientes; y de-
El lobo pierde los dientes, mas no ms de esto, entiendo el que tiene
las mientes. obras y entendimiento de verdadero
El lobo tardo, nunca vaco. hombre, significado por la barba, es
El lobo tardo, nunca vuelve vaco. estimado y acatado de sus deudos;
El lobo viejo, la tarde aulla. para significar que un hombre tiene
El lobo viejo no busca tripas ni se- valor, decimos que es hombre de
sos, sino hgados tiernos. barba y pelo en pecho.)
El lobo muda el pelo, mas no el El lunes La Parla, el martes
bezo; el celo. Paliza, el mircoles Puoenrostro,
El lobo harto de carne, mtese el jueves Cocea, el viernes La
fraile. (Dcese por los que hartos y Grea, el sbado Cierne y masa, el
contentos, que se han logrado bien domingo Descansa. (Dice lo que su-
y gozado del mundo, tratan de la es- cede algunas mujeres por parlar y
trechez que deben tener y guardar- holgar, que sus maridos las castigan
los religiosos, y que ellos quisieran puete, palo y coz; alude hacer
entrar en religin, y que fueran muy los nombres de lugares.)
observantes; pero esto es de palabra El lunes me levanto, y el martes
solamente, que estn muy lejos de me arremango. (Es de Larones.)
ponerlo por obra, como el lobo.) El lunes me levanto, el martes me
El lobo hace entre semana, por do calzo, el mircoles me visto.
el domingo misa no vaya. El lunes mojo, el martes lavo, el
El lobo hace entre semana, de mircoles cuelo, el jueves saco, el
guisa, por do no va el domingo viernes cierno, el sbado maso, el
misa. domingo, que yo hilara, todos me
El loco, en la frente trae el cuer- dicen que no es da. (Contra los que
no; y el cuerdo, en el seno. son para poco, y casi nada los ocupa.)
82

El nabo y el pece, sobre el hielo El salto de Alvarado. (En Mjico


crece; so el rabo crece. salt Alvarado, con una pica, huyen-
El necio, ni lo venidero sabe huir, do de muchos indios que le seguan,
ni lo presente sufrir. una acequia de tanta anchura, que se
El necio, callando, es habido por atribuye milagro portento, ms
discreto, como por cumplido el es- que fuerzas humanas. En las histo-
caso, encubierto. rias es celebrado, y hoy da le tienen
El necio, callando, es tenido por sealado, aunque no traen por all el
sabio; parcese al sabio. agua.)
El necio, por la pena es cuerdo. El salto de la rana, de lo seco en
(Con la pena.) agua.
el
El nido del monte, hoy es mo; ma- El salto de Hernandillo. (Dcese de
ana, de otre. los grandes saltos; fu tambin en
El nio y el orate dicen la veri- las Indias, como el de Alvarado.)
tate. (Imitado del cataln.) El salmo de Lancero. (Djose en
El nio y el becerrito, en mitad de las Indias por un soldado as llama-
la siesta han fro. do, de los primeros que all pasaron,
El nio y cochino, adonde les
el que con unas palabras buenas que
dan el bocadillo. deca, haciendo la seal de la cruz
El nio y el pece, al sol se aterece. sobre las heridas, sanaban luego;
El viejo y el pece, al sol se aterece. atribuyese la voluntad de Dios
El nio y el pece, en el agua crece. para fundar all la fe en los indios,
El nio y el potro, primero sarno- ms que ensalmos inciertos. Apl-
so para ser hermoso. case cosas tiles que parece se
El nio quiere ser lavado y andar obran obraron por milagro.)
limpio. El salmn y el sermn, despus de
El nio de Pedro Fernndez, que pascua no han sazn.
vino el jueves y. fuese el martes. El sano al doliente so regla le so-
El nio duerme al peso, y el viejo mete.
al seso. (Porque los nios son hme- El santo macarro jugando al abe-
dos y flemticos, y por eso ms dor- jn.
midores; los viejos, secos y de sueo El sastre de Ciguuela, que pone
ligero.) la costa y hace de balde la obra.
EL nio que mama y come, dos El sastre de Peralvillo. que haca
barbas pone; dos cueros pone. la costura de balde y pona el hilo.
El nio, por su bien llora; y el vie- El sastre de Piedras Albas, que po-
jo, por su mal. na el hilo de su casa.
El nio regalado, en todo tiempo El sastre del cantillo, que cosa de
es airado; el nio regalado, siem- balde, y pona el hilo.
pre est enojado. El sabio de Almudvar, Pedro Za-
El no saber es causa de cuestin, puto. (Dicho por irona de un necio.)
como el no atender. El sabio todo lo ha de probar, an-
El nombre rige al hombre. (Proc- tes que armas tomar; todo lo ha de
rele cada uno hacer bueno.) tentar; todo juicio he de experi-
El nogal y el villano, pulso hacen mentar antes de armas tomar.
el mandado. El saco redondo, tanto lleva como
El noble, ms quiere libre morir, el longo. (Y veces ms.)
que esclavo vivir. l se sabe una cancin con dos
El novillo de mis vacas, y el mozo guiaderas. (La cancin es habla con
de mis bragas. dos sentidos, traza de hombres do-
El sarmiento y el villano, es por- blados, para si no les viene bien lo
fiado. (Porque el sarmiento en la uno, decir quisieron y entendieron
lumbre no quiere arder soplos, y lo otro; con unos usan el un senti-
es menester encenderle con otra tido, y el otro con otros.)
cosa.) l se sabe su salmo. (Del astuto.)
- 83

El ser seor, no es saber; mas eslo con orden y no las queman ni los
el saberlo ser. aires y y porque sus cosas
los soles,
El ser seo'-, no es saber; es seor son ms guardadas y de mejor edifi-
saberlo ser. cio y reparo que las comunes.)
El servicio del nio es poco, mas el El sol que sale bon maitn, y la
que le deja es >co; el que le pier- mujer que parla latn, y el perlado
do es loco. (Porque van de buena ga- que ama lo buen vn, nunca habrn
na al mandado, y se precian ellos de buen fin. (Tmase del cataln, imi-
ser para algo, y no sisan como los tando su lengua.)
grandes.) El sol que madruga, es seal de
El sermn y el salmn, en la cua- lluvia.
resma tienen sazn, y despus non. El sol me luzga, que de la luna no
El sermn y el zamarro, no es para h cura; que de la lumbre no h
el verano. cura.
El seso derecho, cantar en la mesa, El sol hierve, y el infante treme.
bailar en el lecho; y silbar en el le- El solo, slo es; el que es solo, slo
cho. (Por irona de hecho de necio.) es. (Que todos le dejan si es pobre,
El secreto de A ciruelo, que lo de-
i
y si es rico acdenle por el inters.)
ca dando voces. El sombrero del amigo, mucha la-
El secreto de tu amigo guardars, na y bien furtido. (Lo contrario es
y el tuyo no s. (El relativo le ms veces.)
refiere al secreto en acusativo y en El sombrero hasta el suelo, y el
dativo al amigo; por lo primero es repeln hasta el cielo. (Dice que tra-
bien no decir nadie tu secreto de tando negocios y pleitos, seas con la
los amigos generales, mas al especial - parte contraria muy corts, y en tu
amigo en ocasin se puede decir pa- derecho no pierdas punto, y hagas
ra fin de dar rom. dio.) toda tu diligencia.)
El seor que ha de ser servido, ha El sotil ladrn, busca el rico me-
de ser sorbido. sn.
El seor que nos vendi el galgo, El zapato del amigo, mucha pez y
zanquicorto y rabilargo. bien cosido. (Lo contrario es ms or-
El sol en la era, y la lluvia en el dinario: poca pez y mal cosido, si no
nabal. (Las eras do trillan quieren interviene algn buen respeto.)
sol, y el nabal agua. El sentido es El celo demasiado, las veces des-
querer las cosas gusto como as pierta quien est descuidado.
me lo quiero, como caer la sopa en El cebo es el que engaa, que no
la miel.) el pescador ni la caa.
El sol y el alguacil, y el mdico, El ciego y el sabio, yerran un paso.
por do quiera entra y vuelve salir. El ciego que nunca vio, como no
(A ttulo de justicia entra el alguacil sabe qu es ver, no siente tanto el no
donde quiera y es menester.) ver como aqul que vio y ceg.
El sol de Marzo, quema las dueas El cirujano piadoso, afistola la lla-
del palacio; mas no las del bien con- ga, y no el riguroso.
certado. (Quiere decir que no quema El sastre que no hurta, no es rico
las que viven con concierto, ha- por la aguja.
ciendo sus oficios dentro, en casa, El jarro nuevo, primero bebe que
sino las holgazanas que tienen pa- su dueo.
lacio y conversacin todos, y las El juego del potro, dale t al otro.
puertas, como dice el otro refrn: (El potro de Crdoba.)
La mujer necia, su puerta se po- El juego del puto, la primera car-
ne negra. Tambin dicen: Los aires ta es triunfo.
de Marzo, los soles de Marzo, que- El juego, poco y bueno.
man las dueas palacio, etc.; y
i
El judo y el nabo, ralo.
por palacio, cut len concertado el El judo, porque gan la primera,
convento de monjas, porgue viven azota su hijo. (Entiende la primera
84

mano; El judo su hijo azot, El da de San Lucas, mata tus puer-


porque la primera mano gan.) cos y atapa tus cubas.
El judo por medrar, y el sbado El da de San Fernando huelga el
la puerta. mozo, aunque le pese al amo. (Lla-
El judo muerto y el sbado en man das de San Fernando los muy
casa. lluviosos, que no se puede salir tra-
El dar es honor, y el pedir, dolor. bajar al campo.)
El dar y el tener, seso h menester. El da de San Bernab, dijo el sol:
El dar limosna, nunca mengua la aqu estar. (Porque cae en el solsti-
bolsa. (Porque Dios la cumple; huya- cio, cuando el sol est ms alto en el
mos que se diga que no la mengua, verano.)
porque no damos, que antes Dios El da de San Pedro de Ctedra,
deshace las haciendas donde no hay sale la vbora de so la tierra; el da
caridad.) de San Pedro de Cadera, sale la calor
El dardillo de Burgo, quitalde sea- de so la tierra. (O el calor que es
,

se vuestro; catalde. macho.)


El dardo, rabudo; y el gan, bar- El da de boda, ponte en nona.
budo. (Que sea largo el dardo.) (Avisa al cura que prevenga el reza-
El de los odres, mi to sodes, all do la ocupacin; nona es lo pos-
con el vino. (El que vende mal vino, trero antes de vsperas.)
viendo el que anda con odres com- El da de calor, se te arropa me-
prar, lisonjale diciendo que es su jor. (La causa es porque estn los po-
to, y despus que le ha engaado, ros abiertos, y cualquiera aire fro
dcele: All iris con el vino.) daa si se descubren.)
El de Valdecorna, por un dinero El da del placer, vspera es del
se torna. (Fu tratar con una mujer pesar.
enamorada, y desconcertse con ella El da de maana no le vimos.
por un dinero, que es la moneda El da de nublo, la maana larga y
ms baja de Aragn, poco ms que el da ninguno.
blanca.) El da que l es de perder, no es
El de Macotera, que sac la novia de ganar. (Dicho por consuelo cuan-
y dej entera. (Lugar es cerca de
la do se pierde.)
Pearanda.) El da que no escob, entr quien
El deudor no se muera, que la no pens.
deuda en pie se queda. El da que no me afeit, vino mi
El deudor se hace demandador. casa quien no pens.
(Cuando uno se queja de lo que se El da que cierno, mal da tengo.
han de quejar de l.) El da que maso, mal da paso.
El del chapirn. escapar non. El da que cuelo, mal da llevo.
El deseo vence al miedo. El da que te casas, te sanas, te
El deseo hace hermoso lo feo. mancas.
El descuido de la corregidora, sa- El da que me cas, buena cadena
cude y levanta la saya, hacindose me ech. (Por el uno y el otro que se
boba. (Para mostrar lo galano encu- casa; porque se sujeta, y parece que
bierto.) dice que se puso al cuello cadena de
El dejar perder no es franqueza, gala.)
ni guardar lo forzoso escaseza. El da nubloso, saca los paos her-
El da de ayuno, vspera es de san- mosos. (Entiende lavndolos; porque
to. (Que se compensa el trabajo con se ve mejor lo sucio y se procura
el premio.) quitar.)
El da de aire, arrmate tu padre. El diablo, los suyos quier<\
(Es de Extremadura, adonde hay bue- El diablo haya parte en quien Dios
nas lumbres de encina, y el padre no cree, y misa va y viene.
tiene el mejor asiento del hogar.) El diablo anda en Cantillana, y el
El da de hoy no hay de quin fiar. obispo en Brenes. (Dicen algunos
85 -
viejos de Sevilla, que hubo un obis- El diablo te lo dijo que habamos
po de anillo que tena hacienda en cocho; ramos siete y vinieron ocho.
Brenes; y estando l all, unos sobri- El diente y el amigo, sufrillo, con
nos suyos hicieron en Cantillana al- su dolor y vicio.
gunos desafueros y ruidos de noche, El dinero en la bolsa, hasta que se
formando estn tiguas, y espantando gasta no se goza.
la gente para fines de sus amores.) El dinero es caballero.
El diablo anda suelto; andaba, El dinero, y el amor, y el cuidado,
anduvo, el diablo suelto. no puede estar disimulado.
El diablo es el seor de la villa, y El dinero y el amor, trae los hom-
guarda los puercos. bres al derredor.
El diablo es el buey rabn, harto El dinero se va al dinero.
de paja, y no quiere arar, non. El dinero sobre prendas y pala-
El diablo es el que no cansa. (Que bra, y tener de la halda.
no se cansa de hacer mal.) El dinero de los prvulos se con-
El diablo es sotil, y hila gordo. sume primero que el de los francos.
El diablo est en Cantillana, ur- El dinero del obrero, entra por la
diendo la tela y tramando la lana; puerta y sale por el humero.
tejiendo la lana. (El rey D. Pedro El dinero del pobre, dos veces se
dice que pretendi all el amor de gasta. (Por lo que escatima compran-
una doncella principal desposada, y do, le obliga comprar otra vez.)
el esposo vena verla de noche, he- l dinero del mezquino, dos veces
cho fantasma por miedo del rey; anda el camino.
vino espantarse la gente, y hacer El dinero todo lo puede y vence;
este refrn.) todo lo puede el dinero; el dinero lo
El diablo le hace la cama. (Dcese puede todo; el dinero lo acaba todo;
de uno que por sus malos hechos se todo le acaba el dinero.
juzga que parar en mal.) El dinero se va ai dinero y el hol-
El diablo lo hace y lo traza, y el gar al caballero.
diablo lo tapa con una manta; y el El dinero hace al hombre entero.
diablo lo saca con un tamborino la El dinero hace lo malo bueno.
plaza. El dinero hace bailar al perro.
El diablo no es puerco, y grue. El discreto alcnzalo todo., mas no
(A propsito de mover rencillas por el bobo.
hablar.) El discreto disimula la injuria con
El diablo no duerme. (Porque sosiego; el necio, crrese luego.
siempre est pronto para hacer mal, El discreto disimula la ira con so-
caer y revolver, y ayudar mal.) siego; el necio, atfase luego.
El diablo, nunca duerme en paja. El dice lo que desea, no porque lo
El diablo se reir de eso. vea.
El diablo, que no duerme (Cuan-
. El dicho apruebo, y el propsito
do cuentan mal caso que aparej el no entiendo.
diablo.) El dicho, si no es agudo, no vale
El diablo tacach, que nunca taca- un higo.
char. (Hace donaire por las sinale- El dormir no quiere prisa, ni la
fas: El diablo te ac ech, que nun- prisa quiere dormir.
ca te ac echar.*) El dolor de la muela, no le sana la
El diablo cojo, sabe ms que el la vigela.(No embargante esto, en-
otro. fermedades hay que las cura la m-
El diablo cojuelo, que es ms li- sica, como lo escriben muchos au-
gero. tores.)
El diablo te eche otro pecho; buen El dolor de la cabeza, el comer la
rey mozo tenemos. (Dcese los que endereza. (Lo primero es dicho del
sin otro cuidado tratan de slo hol- que se queja, repetido por otro que
garse y engalanarse, y vida alegre.) aade lo segundo con silepsis, en-
tendiendo la cabeza, que la endereza El fsico que bien cura, finado el-
elcomer; y as no es razn desatada, paciente le deja sin calentura.
aunque parece solecismo y barba- El fuerte adversario, aplaca las
rismo.) iras del ms flaco.
El dolor de cabeza, el comer la en- El fuego ayuda al cocinero.
dereza. (Este va con buena gram- El fuego, el amor y la tose, se co-
tica.) noce.
El dolor de cabeza es mo, y las El fuego y el amor, no dicen: vete
vacas son nuestras. (Quiero decir que tu labor; el fuego, la cama y el
el trabajo y mal es propio de la per- amor, no dirn: vete tu labor.
sona; los servicios y ganancia y pro- El fuego y la mala garganta, cuan-
vecho, de comunidad.) to le echan, tanto traga.
El dolor del corazn, quita el con- El fuego y la mujer, coces se han
cierto de la lengua la razn. de hacer.
El dote de doa Clara. (Responda El fuego del ladrn, arde por de-
esto un personaje en la corte, cuan- bajo, por encima non; por de fuera
do le decan de dnde tena este juro no. (Ladrones y salteadores de cami-
y aqul, y esta hacienda y aqulla, nos que andan monte, por no ser
con tan poca renta de plaza; aplcase descubiertos por la lumbre, por lo
por excusa de lo mal adquirido.) que dice otro refrn: Llama la llama
El doctorado es grande de saber, y adonde viene la llama >, no la hacen
la caballera de haber y tener. grande como los pastores, sino con
El domingo se vendr, y debajo la menor llama que pueden, y pro-
del guindal me coger. curan que sea brasa solamente, como
El duelo y el gevo para el judo
;
dice otro refrn: La lumbre del la-
es bueno. (El duelo y escasez, porque drn, dos brasas y un tizn>, y as la
es hecho l; el huevo y chica ga- lumbre que no alza llama y no est
nancia, porque l es aplicado ga- luciente, la llamamos lumbre de la-
nar como quiera.) drones; para decir que una es ruin
El dueo del hurn, vale por dos. lumbre, decimos que es lumbre de
(Para cavar y sacarle del vivar, y ladrones, y por eso dice el refrn:
porque al partir la caza lleva ms.) arde por debajo y por encima non. En
El durazno y el prisco quiere vino, el comendador est al revs: arde
y agua el higo. por encima y por debajo non y en f

El duro adversario, amansa las fu- este caso ser de ladrones del lugar
rias del contrario. que no tienen alio de buena lum-
El faldelln y el lacayo, gaiteado. bre, y la hacen deshoras de ajas pa-
(Otros dicen: El manteo y el lacayo, jas, para sus comidas; y aplcase los
gaiteado >. Faldelln manto es h- que debajo de buena apariencia y
bito de mujeres, debajo de las sayas, palabras buenas, tienen vicios, false-
el cual hacen de color azul colora- dad y engaos.)
do, con pasamanos.) El fuego cabe las estopas, llega el
l favo es dulce, mas pica la abeja. llega el diablo y sopla. (Entindese
(Aplcase en caso que poca ganancia el hombre por el fuego y la mujer
placer trae mucho dao. El astu- por quiere decir que se
las estopas;
riano llama favo, y el labrador havo, huyan las ocasiones de estar solas
al panal de la miel.) juntos, no caigan.)
El fin de la guerra es el juez de ella. El fraile, la horca en el aire.
El fsico de Orgaz, que cataba el El fraile se muda, el mozo se casa,
pulso en el hombro y la orina en el el casado se cansa y se va su casa,
mortero. (Fsico y cataba son anti- el clrigo dura; el abad dura. (Con-
guos; ahora decimos: El mdico de sejo de vieja moza enamorada.)
Orgaz, que miraba, tentaba, el pul- El fraile que pide pan, carne toma
so en el hombro y la orina en el si se la dan.
mortero .) El fraile, con sol de casa. (Entien-
87

de se vaya, y no duerma en tu casa.) El gallo de San Julin los llama.


El fraile cucarro, deja la misa y (Dcese esto en Salamanca por los
al jarro. mozos que se van con nimo de va-
El fraile predicaba que no se de- ler fuera, y dentro de poco vuelven
ba hurtar, y l tena en el capillo el los torreznos de casa. San Julin
nsar. es una parroquia cerca de la plaza,
El fraile minche, cuando se caga que tiene un gallo por veleta -obre
todo lo hinche. la torre.)
El francs no es de natura, si no El golpe de la sartn, tizna aunque
prende al que asegura. (Escribe Tito no duel. (Duol por duele, como pon
Livio ser cosa familiar los france- por pone, para hacer consonancia.)
quebrar la palabra, y compru- El gozo comunicado, crece; cre-
banlo muchas experiencias, y ms la ce comunicado.
historia del Rey Francisco, que mu- El gozo, comunicndolo, crece.
chas veces la jur y siempre la que- El gorrin en la olla, y en la mano
br con Espaa, con ser rey.) la macolla. (Que nada tiene de segu-
El fro, de la salud es cuchillo; el ridad, hasta estar en posesin.)
calor, el tajn. El geso y la carne, dulense de
El gaitero de Arganda, que le dan su sangre.
uno porque comience y diez porque El geso que Dios te dio en parte,
lo deje. sbele roer con arte. (Buen consejo
El gaitero de Bujalance, un mara- casados.)
ved porque tanga, y diez porque El gesped, menudo gele
acabe. humo
El galn que lo es, en el andar se El gesped y el gevo, fresco.
lo veris. El gesped que est de espacio,
El galn que no hiere firme, des- cansa y da enfado.
pedirle. El gesped se ir de casa en bue-
El galpago, en tu casa no tiene nas horas, y comeremos el gallo
miedo al agua. solas. (Responde el mozo: Qu gallo
El galgo, su paso, camina ms; el y qu nada tenis vos?)
gozque, trotando, qudase atrs. El gspede y el pece, tres das
El galgo y el gaviln no se quejan hede.
por la presa, sino porque es su ralea. El gspede Garca, ctale ac cada
El galgo barcino, malo, muy da.
fino. El gspede con sol h honor; halla
El ganar cra buena sangre; el per- qu cene, y cama en qu se eche.
der, mala. (Que las cosas se acuda con tiempo
El gato saca las uas, cuando las para negociar bien.)
h menester. El gevo, sal quiere y fuego.
El gato de Marcos Ramos, halaga El gevo, por la yema; y la mujer,
con la cola, y araa con las manos. por de fuera.
El gato halaga con la cola, y muer- El gusto daado, lo bueno juzga
de con la boca. (Lo mismo el perro.) por malo. (Y al revs.)
El gamn barbado, mira por el la- El gusto daado, juzga lo dulce
brador honrado. (Entindese mejor por amargo.
con el otro: Ao de gamones, trigo El gusto daado, muchas veces juz-
montones. El gamn es planta sil- ga lo dulce por agrio.

/ vestre que se da cada ao, y es cono-


cida, y cuando hay buen temporal
crece ms, de verano, de vara y me-
dia; tiene las races como un manojo
de chorizos, nabillos.)
El gallo y el marn, por Mayo tie-
El guzco. al mastn ladra. (Que el
fiaco se queja del poderoso con pa-
labras, como no puede competir en
fuerzas.)
El gran diablo de Palermo.
El gran hablador, mal acertador.
nen sazn. El barato de Juan del Carpi. (Fu
que aporre su mujer pidindole El bodigo bueno, y yo vos tam-
barato.) bin, no viene bien, mujer. Mucho os
Ei barato de Cordovilla. (Uno que quiero, Mara; yo vos tambin, eso
se llamaba Cordovilla alumbr toda viene bien. (En un aldea, llegando
una noche unos que jugaban, por- ofrecer una casada, djola el cura
que le diesen barato, y despus tu- muy bajo: * Mucho os quiero, Mara,
vieron enfado y dironle con el can- y ella respondi: Yo vos tambin.
delero.) Estas palabras de ella oylas el ma-
El barco y el asno, la carga al rabo. rido, y no las del cura, y preguntla
El barranco de Zorzano, confesado despus en casa:. Qu os dijo el
y comulgado. (Es paso estrecho de cura? Ella troc la razn, que lleva-
empinada cuesta y profunda cada, ba buen bodigo; replic el marido:
allende Burgos.) El bodigo bueno, yo vos tambin,
El barro colorado, pone el color no viene bien, mujer. Examinla
quebrado. (A las que lo comen.) ms, y confes la verdad; que haba
El ballestero que me loas, alguna dicho el cura: Mucho os quiero,
vez da en el blanco, mas no todas. Mara; as concert el marido las
El besugo gana mulo y mata mulo. razones: Mucho os quiero, Mara,
(Porque es mercadura en que se yo .vos tambin, eso viene bien.
gana se pierde, segn la prisa con Acomdase por lo primero co-
que se trae, y el fro y blandura; va sasque no conciertan; por lo segun-
en la B: Besugo da.) do razones y cosas que concier-
El becerrito y el nio, en Agosto tan.)
han fro. El bocado de Adn. (Por Lo que no
El beber es hidalgo, y el comer es hace buen provecho, los bocados de
villano. Adn y Eva.)
El beber es caballero, y el comer, El botn de la galana, en invierno
villano grosero. no vale nada. (Porque como son de
El beber mata la sed, que no echar color, pulidos y delicados, con el
de fuera el pie; que no echar los agua y lodo luego se estragan.)
pies de fuera. Ei bobo de Coria, que empre
El bien, aviva; y el mal. amortigua. su madre y sus hermanas, y pre-
El bien acuchillado, se compadece guntaba si era pecado.
del herido. El bobo, si es callado, por sesudo
El bien, entonces es conocido, cuan- es reputado.
do es perdido. El borrego enjuto, y la vid con
El bien no es conocido hasta que udo. (Porque estar el borrego ba-
es perdido. rrigudo, es enfermedad, y se muere;
El bien no se conoce hasta que se la vid, ai podar, se la ha de dejar
pierde. udo, coyuntura por donde brote
El bien y
el mal, la cara sal. las yemas y pmpanos.)
El
bien, suena; y el mal, truena. El buey y el varn, en Enero ha-
El
bien, suena; y el mal, vuela. cen el rion.
bien de la culebra, no muerde
El El buey sin cencerro, pirdese
en el agua, y muerde en la pierna. presto.
El bien ganar, hace el bien gastar. El buey suelto bien se lame.
El bien hacer, florece; todo lo al, El buey del prado, nunca est sano.
perece. (Porque come entre la hierba, sapi-
El bien vuela, y el mal trasvuela. llos, y se le congelan enfermedades
El bien hacer, gana amigos; el de- de ello, y de la humedad.)
cir mal, enemigos. El buey flaco, trae merienda deba-
El vivir templadamente, hace sana jo del rabo. (Porque no despide la
y rica la gente. boiga, y se le queda pegada en el
El birretico del Padre pntole t, hueco, con la flaqueza.)
que m no me cabe. El buey goloso, ni flaco ni gordo.
- 89

El buey bravo, en tierra ajena se El buen estudiante, harto de sueo


hace manso. y muerto de hambre.
El buey cansado, el pie ms asen- El buen instrumento, saca maestro.
tado. El buen hombre al sol se seque.
El buey caderudo y ancho de lo- (Irona y maldicin.)
mo, saca la pata s y su amo del El buen hombre goza el hurto.
lodo. (Que en el hombre de buen crdito,
El buey que alza,y el buey que no se cree nada malo.)
abaja, mal hacen una yugada. (Como El buen ladrn en la casa, primero
mal casados.) .
mira la salida que la entrada.
El buey que me acorne, en buen El buen nombre vale ms que toda
lugar me ech. (Entindese de escar- riqueza al hombre.
miento.) El buen saber es callar, hasta
El buey para arar, el ave para vo- tiempo de hablar.
lar, el pez para nadar, y el hombre El buen soldado, scalo del arado.
para trabajar. (Porque est ms dispuesto el traba-
El buey pazca, que la vaca en casa jador para sufrir los trabajos de la
se anda; la becerrica. (Entindese guerra; as lo hicieron los antiguos
del hombre, y la mujer hija, hi- romanos, que para capitanes, y aun
jas, que se quedan en casa, y comen dictadores, sacaron algunos de la la-
cuando quieren.) branza.)
El buey peludo, y el caballo barri- El buen cepn, para Mayo le com-
gudo. pon.
El buey traba del arado, mas no El buen cepn, para Marzo le com-
de su grado. pon. La vieja que bien lo entenda,
El buey viejo, arranca la gatua para Abril le compona.
del barbecho. (Gatua es hierba con El buen da, mtele en casa; me-
espinas, manera de uas de gato.) terle en casa.
El buey viejo arrabea la mielga. El buen dinero, tras el malo se
(Que el amor del deleite y placer gasta.
acostumbrado, aun en la vejez dura; El buen discpulo pasa al maestro.
mielga es sabrosa los bueyes.) El buen ganar, hace el buen gastar.
El buey viejo ahonda el arado, y El buen gsped, con poco se con-
saca la raz de la mielga del prado; tenta; al ruin poco le basta.
campo. El buen cazador, el seuelo la
El buey viejo no se llora. garza; y los perros al halcn.
El buey hermoso no es buey de El buen caballo ha de ser ancho en
hurto. tres, largo en tres, corto en tres: an-
El buen amigo es espejo del hom- cho de testera, pecho y cadera; largo
bre. (Mudan por gracia es piojo del de odo, crin y pico; corto de sillar,
hombre.) cuartilla ijar.
El buen amigo no ha de dejar la El buen caballo rehusa la carrera;
paja y llevarse el trigo. mas entrando en ella, llvala entera.
El buen entendedor, de pocas pa- (Teme porque no sabe el fin de ella,
labras tiene pro. (En Aragn y Cata- ser buena.)
si
lua dicen prou, por bastante, mucho El buen pagador, heredero es de lo
harto.) ajeno, seor y dueo.
El buen escribano, primero el bo- El buen pao en el arca se vende,
rrn, que la pluma en la mano. (Iro- mas el malo verse quiere.
na y aviso, aunque algunos sin ella El buen traje, encubre el mal li-
lo quieren entender como tan con- naje.
tingente el borrar.) . El buen vecino hace al otro de mal
El buen espejo, la carne sobre el alio.
geso. (Que en la gordura se ve bien El buen vecino hace tener al hom-
la salud hermosura.) bre mal alio. (Porque en confianza
. .

90
que el buen vecino le dar y pres- tiempo est gordo, con agosto, por-
tar, no se previene de alhajas nece- que con el calor se le enciende la c-
sarias; y al contrario, el buen vecino lera, y de sed rabia, y tambin suce-
nos lleva prestado lo que tenemos, y de en tiempo muy fro, porque se
se descompone y se descuelga para hielan las aguas y no puede beber,
ello, y antes de volver la alhaja, nos y rabia por la sequedad, como en
hace falta.) Agosto.)
El buen viejo Arias Gonzalo. (D- El can con Agosto, su amo vuelve
cese con amor y veneracin de un el rostro; su dueo se torna al
anciano honrado, y tomse de los ro- rostro; su dueo muerde
mances del cerco de Zamora, y ve- El can con rabia, de su dueo traba.
ces se dice con irona.) El candil sin mecha, qu aprove-
El buen vino ha de ser aejo, y ha cha? Poco aprovecha. (Ir sin artcu-
de tener buen olor, y buen color, y lo El en la K.)
buen gusto, y mal dejo. (Mal dejo en- El campo frtil, no descansando
tiende mala gana de dejarlo de la trnase estril.
boca, por ser bueno; troc el fin por El casado y la bestia, con la cabeza
gracia, habiendo de decir, y buen abre la puerta. (El casado porque
dejo.) trae ocupadas las manos con lo que
El buen vino, la venta trae con- trae de provisin y otras cosas, entre
sigo. gentes pobres sin mozos, y para to-
El buen vino no h menester pre- dos dice la ocupacin del casado.)
gonero, mas el hecho. El casado descontento, siempre vi-
El buen montero, la cabeza la ve con tormento.
puerta. El casamiento es bueno de hacer;
El buen mosto sale al rostro. mas quien le ha de mantener, mucho
El buen hilar, de San Miguel Na- ha de saber.
vidad; de Marzo ayuso, no rabea bien El casamiento y el meln, por ven-
el huso. tura son.
El bueno sufre, y sostiene, que el El caso es que me caso, y no hay
malo no puede. ms caso.
El bueno hace como bueno. El castao obscuro, corre por lo
El brazo en el pecho, y la pierna blando y por lo duro. (Es buen co-
en el lecho. lor en el caballo.)
El caudal de la labranza, siempre El castigo de Gante. (Rebelse
rico de esperanza. (Porque siempre aquella ciudad al emperador Car-
el labrador espera que coger mucho los V, hizo severo castigo en los
el ao siguiente, y se desquitar de culpados, y qued por refrn.)
la faltapasada, y enriquecer.) El cazador y el mentiroso, perdi-
El caudal de quien mal quieras, en dos son si no son memoriosos.
dinero le veas. El capitn galgo, y los soldados
El caracol, por quitarse de enojos, liebres. (Lo que El capitn len, y
por los cuernos dio los ojos. los soldados ciervos.)
El carnero encantado, que fu por El ctala, si no la fe, l la far. El
lana y volvi trasquilado. cataln, sino la fez, l la far.
El cardo, y el queso, y el meln, al El catarro dura cuarenta das cu-
peso. rado, y cuarenta y uno por curar;
El cardo y el queso, peso. pues por un da ms no hay que pa-
El cardo que ha de picar, luego rar, comamos de todo.
nace con espinas. (Contraralos na- El caballero que no ayuda, el cl-
turales.) rigo que no da, el judo que no pres-
El cado, en caliente; la injuria, en ta, es cosa molesta.
fro. El caballo al brazo, el mulo al cu-
El can, en Agosto, su dueo se lo. (Se ha de cargar.)
vuelve al rostro. (Porque en aquel El caballo y el galgo, pando
91

El caballo y la mujer, al ojo so ha El callar y el hablar no caben en


de tener. un lugar. (En persona y ocasin.)
El caballo del judo, harto de agua El callar vence para negocios, y
y bien corrido. (Como el judo es en todo en general.
odioso, si presta el caballo al hidalgo El que h ovejas, h pellejas.
y cristiano viejo, en odio del amo El que la mesa so asienta, aunque
dale mal de comer, crrele mucho y no coma, tambin escota.
hrtale de agua para que lleve barri- El que ala mesa se duerme y no co-
ga. Para el comento que puso el co- me, por igual tambin paga el escote.
mendador, haba de decir: El caba- El que su enemigo popa, sus
llo del mezquino, harto de agua y manos muere.
bien corrido; y se entiende que el El que ha de ser bachiller, menes-
amo pobre no le puede dar mucho ter h deprender.
de comer, y el mozo hrtalo de agua El que ha de servir, ha de sufrir.
y de correr; sucede que los mozos El que ha de ser servido, ha de ser
corren los caballos cuando los llevan sufrido.
dar agua al piln, ro.) El que ha de dar cuenta de s y
El caballo del rey cag mi puer- de otros, ha de conocer s y los
ta, y en mi portal la haca de la reina. otros; h menester conocer s y
(Como dicho de los que se jactan de los otros.
vanos favores de los mayores.) El que ha de besar al perro en el
. El caballo del rey cag su puerta, culo, no h menester limpiarse mu-
y dentro, en casa, el de la reina. (Con- cho.
tra los que presumen de cosas vanas, El que ha de morir escuras, poco
y se hacen favorecidos y parientes le importa ser cerero.
de quien no les toca.) El que caballo pasa la puente,
El caballo que ha de ir la guerra, ojo ve la muerte. (Entiende puente
nunca le aborta la yegua. flaca y de madera, y sin acitaras y
El caballo, para ser tal, sealado de antepechos.)
la mano de la lanza, y del pie del ca- El que cuarenta no atina, y cin-
balgar. cuenta no adivina, setenta desatina.
El caballo, pando; y el buey, cor- El que ha tenido una mujer, mere-
covado. ce una corona de paciencia; el que
El caballo, pie de pato y mano de ha tenido dos, la merece de simpleza.
gato. (Que la mano sea derecha y el El que larga vida llega, mucho
vavo (sic) derecho, como mano de mal vio, y ms espera.
gato; que clave de punta, como cha- El que larga vida lleg, mucho
pn, y el pie al contrario, ms llano mal vio.
y largo.) El que algo debe, no reposa como
El caballo, mantenido y ejercitado. quiere.
El caballo hace la yegua. El que anda sin malicia y sin ren-
El camino no tiene plazo. cor, anda sin temor.
El carretero, de noche para en el El que antes nace, antes pace.
sendero. (Anda todo el da, y descan- El que adelante no cata, atrs se
sa la noche donde le toma como quie- hala.
re, y pasta el ganado.) El que aprende lo que no entiende,
El carro, el barco y el asno, la car- ya me entiende.
ga al rabo. * El que am la casada, la vida trae
El cacho, para mi papo; el botador, emprestada.
para mi seor. (Habla de los higos; El que ama la tejedera, duelos tie-
cacho, llaman en algunas partes al ne y ms espera.
higo bien maduro que se cacha, y El que amenaza, una tiene y otra
abre y cuelga en la higuera; botador, aguarda.
al duro verdin, que salta como pe- El que amenaza al caballo, en dos
lota.) maneras le hace malo.
92
El que amenaza al caballo, le hace El que no entra nadar, no se aho-
malo. ga en la mar.
El que amenaza, pierde la ocasin El que no sabe negar, no sabe
de la venganza. reinar.
El que en s confa, yerra cada da. El que no sabe de bien, no sabe de
El que en Mayo no merienda, con mal; y el que no sabe de mal, no sabe
los muertos se cuenta. de bien.
El que en mentira es cogido, cuan- El que no sabe de guerra, dice bien
do dice verdad no es credo. de ella.
El que engaa, engaado se halla. El que no sabe gobernar, no sabe
El que encubre su natural, hace de reinar.
su mal. (Va dos cosas: al que encu- El que no sabe, tanto es como el
bre su condicin fuerza, y al que que no ve.
encubre su tierra; mas pocos lan- El que no se fa, no es de ar.
ces se descubre.) El que no se mide, la medida se
El que entraba, y yo que sala, su mete en l.
cara junto con la ma. (Tiene su gra- El que no duda, no sabe cosa al-
cia en juntar las palabras cara y la guna; cosa ninguna.
siguiente, que aluden otra cosa.) El que no fu paje, siempre gele
El que es enemigo de la novia, acemilero. (Aprovecha la buena
cmo dir bien de boda? crianza en la niez.)
El que esperar puede, alcanza lo El que no quisiere pasar trabajo
que quiere. en este mundo, no nazca en l.
El que est en el lodo, querra me- El que no convida, ni empresta,
ter otro. ni rie pendencia, para amigo no
El que est encubierto cuando llue- presta.
ve, es bien loco si se mueve; y si se El que no puede, siempre quiere.
mueve y se moja, es bien loco si se El que no tiene alforjas ni barril,
enoja. todos saben adonde ha de ir. (A lo
El que est en la acea, muele; que de los otros.)
el otro va y viene. El que no tiene amigos, tema los
El que est fuera de seso, descubre enemigos.
cualquier secreto. El que no tiene dinero, venda una
El que la ha hecho, la teme. vaca al carnicero; y el que no tiene
El que la cogujada ha de matar, vaca,no venda nada.
bien de maana se ha de levantar. El que no tiene caire, ni tiene
El que larga vida tiene, mucho amigos ni donaire. (Caire, entre ru-
mal ha de pasar que en ella viene. fos, es dinero.)
El que las sabe, las atae; el que El que no tiene casa ni abrigo, en
no, slbalas y vase. cada barrio es vecino.
El que las sabe, las tae; y eran El que no tiene casa, adonde quie-
campanas. re es vecino, y se pasa.
El que las sabe, las tae; que los El que no tiene casa de suyo, veci-
otros revulvenlas. Quien las sabe, no es de todo el mundo.
las tae; y era una bocina. El que no tiene qu hacer, vaya al
El que las cosas apura, pone la ro ayudar torcer.
vida en ventura. El que no tiene qu haga, sus na-
El que labra, cre; y el que guarda, bos salla. (El asturiano llama sallar
no fe. al escardar, sachear, cavar, lo cual
El que ley establece, guardarla no es necesario en el nabal; en tierra
debe. de Salamanca se llama sachar.)
El que lo compra y lo paga, bien *E1 que no tiene mujer, bien la cas-
sabr la tasa. tiga; y el que no tiene hijos, bien los
El que no es ducho de bragas, las cra.
costuras le matan. El que no tiene mujer, cada da la
98
mata; mas quien la tiene, bien la El que desalaba la yegua, se la
guarda. merca.
El que no va la guerra, no mue- El que dice mal de la yegua,
re en ella. la lleva.
El que nos vendi el galgo, y FUque desparte, lleva la peor parte.
qued con la cadena. (Valanle mu- El que dos liebres sigue, til vez
cho: Sois vos, to, el que nos ven- caza una; y muchas veces ninguna.
di el galg< el que nos ven- Elque fa y no paga, no hace fian-
di el galgo? ) za; no hace nada.
El que se casa en tierra ajena, toma El que fu monacillo, y despus
la mujer mala, y hacnsela buena. abad, sabe lo que hacen los mozos
El que se casa fuera, la trae la tras el altar.
lleva. (Habla con ambigedad y ale- El que fuera se va casar, va en-
gora: suelen los que se casan fuera gaado, va engaar.
llevar y traer sus mujeres ver sus El que gana el real, se te ha de
padres y deudos; debajo de esta co- gastar.
lor quiere decir que el que se casa El que vive en la montaa, piensa
fuera, trae tacha, falta, en calidad que tiene algo, y no tiene nada.
y linaje, la lleva; y ms claro se El que quiere, va; el que no quiere,
dice as: Quien se casa fuera, trae
< enva. (Entindese querer negociar
mal, le lleva; aunque no es regla con efecto, no.)
tan cierta que no se ecete en mu- El que quiere mentir, alargue los
chos.) testigos; alarga los testigos.
El que se viere solo y desfavoreci- El que quiere mua sin tacha, y es-
do, aconsjese con los refranes anti- pada sin vuelta, ndese sin ella.
guos. (Este conrma el provecho que El que come las duras, coma las
tienen los buenos consejos y verda- maduras.
des de los refranes, porque en ellos El que comi la carne, roya los
se hallan avisos y advertencias en gesos.
todas materias.) ^ El que cra la polla, se la coma.
El que siembra y cra, tanto gana El que parte, toma la mejor parte,
de noche como de da. y si no llvalo el diablo; el que re-
El que sigue la caza, se la mata. paite.
.(Buena alegora para otras cosas.) El que paga lo que debe, lo que le
El que ceba, muerde; y el que arro- queda es suyo, y eso tiene.
lla, duerme. El que paga lo que debe, lo que le
El que cra cebn, tiene qu mor- resta, eso tiene.
der y comer; y el que se echa en su El que pierde el mes, no pierde el
cama y se arrolla, duerme, y no tie- ao. (De los mozos que dejan los
ne nada. amos.)
El que da por tomar, engaado El que pierde y dice que no lo
debe quedar. siente, es un puto, ladrn, cornudo y
El que da porque le den, engaado miente.
debe ser. El que pierde, jugar, si el otro
El que de la culebra est mordido, quiere.
de la sombra se espanta. El que por mentiroso es tenido,
El que de treinta no sabe, y de aunque diga verdad no es credo.
cuarenta no tiene, no lo aguarde, El que pone al juego sus dineros,
sino es que herede. no ha de hacer cuenta de ellos.
El que de treinta no sabe, y de El que puede esperar, todo lo vie-
cuarenta no tiene qu comer, no ha- ne alcanzar.
gis caso de l. El que puede y no quiere, cuando
El que de veinte no puede, y de l querr no podr.
treinta no sabe, y de cuarenta no El que primero se levanta, prime-
tiene, ni podr, ni sabr, ni tendr. ro se calza.
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El que tarda en dar lo que prome- no pelar, tenga cuidado de trabajar.
te,de lo prometido se arrepiente. El que mal vive, poco vive.
El que tarda, recada. El que mal consejo da, su cabeza
El que tal ha padecido, se compa- lo pagar.
dece del doliente y del herido. El que malicioso fuere, antes de
El que tacha la cosa, se la com- tiempo muere.
pra. El que ms come, menos come.
El que tacha la yegua, se la merca. (Porque come menos aos de los que
El que te dice la copla, se te la comiera siendo moderado y templa-
nota; "se te la hace; se te la echa. do; tambin, el que al principio come
El que tiene al villano, tiene los mucho y gasta, despus lacera.)
bueyes y el carro. El que madruga y duerme, no apro-
El que tiene el tejado de vidrio, no vece. (Que aunque madrugue, si es
tire piedras al del vecino. (Quiere remiso y flojo, como si se durmiese,
decir que el que tiene faltas que le no aprovece en su oficio.)
digan, de las de otros no diga.) El que me hubiere de llevar, ruge
El que tiene la ba, se la estruja. la malla se ha de llamar.
(Bas solan decir por bubas, como El que me hace ms bien de lo que
as por uvas.) suele, engaado me h, engaar-
El que tiene la mujer fea, no s me quiere.
cmo se recrea. El que menosprecia la yegua, se
El que todo lo quiere vengar, pres- la merca.
to quiere acabar. El que miente, h menester mucha
El que toma el nombre de la ma- memoria, parar miente.
dre,por ruin deja su padre. (Excu- El que mucho exprime, saca san-
sados son algunos por herencias, gre.
abuelos tos.) El que reparte, llvala peor parte.
El que toma parientes ms honra- (Lleva el trabajo, y veces lo menos,
dos que s, seores toma quien por cumplir con los otros.)
servir. El que re mucho, es tenido por
El que tuvo lugar y no quiso, que insensato; y el que no re, es de casta
le llamen el arrepiso. de gato.
El que va la bodega y no bebe, El que lleva la renta, que adobe la
es necio, no ve. venta.
El que va la bodega y no bebe, El que hace Ja soma, se la coma.
buena vez se pierde. (Soma es el salvado y pan hecho de
El que va la bodega y no bebe, l; quiere decir que el que hace mal
oh, qu vez que se pierde! pan, se le coma; y el que hace, que
El que va la bodega, por vez se ha3 a el provecho.)
T

le cuenta. El que hace lo que no debe, suc-


El que va las Indias es loco, y el dele lo que no cree.
que no va es bobo. (O al trocado.) El queso, la vajella; y la lana, la
El que va Santa Colomba, en un '
tijera.
ao va y en otro torna. (Porque es El queso, la diezma; y la lana,
fin de Diciembre, y pareca que iba la tijera.(Entiende se ha de comprar,
decir que gastaba un ao en ir y porque hay mucho queso y mucha
otro en venir.) lana al trasquilar.)
El que va hacer mal, ya va medio El queso, en la quesera; y el trigo,
herido, dice el refrn. en la era. (Entiende que se ha de
El que va en carro, ni va pie ni comprar.)
caballo. El queso es sano, quo da el avaro.'
El que viere las barbas de su ve- El queso es sano, si le da la avara
cino quemar, ponga las suyas re- mano.
mojar. El queso es sano, que da la avara
El quo viere las barbas de su veci- mano. (Poco es bueno, y mucho malo,
95 -
por sor desecativo, aunque hay El consejo de lamujer es poco, y
quien no hace mal.) el que no le tomaes loco.
El queso menos malo es lo fresco, El consejo muda el viejo, y porfa
porque no es tan seco. el necio. (Porque el viejo est expe-
El queso y el barbecho, de Mayo rimentado, y acomdase con el tiem-
hecho. po; lo que no hace el necio.)
El queso, pesado; y el pan, liviano. El conde de Cabra tiene una via;
El quizte y el marn, por Ag' l se la poda, l se la cava y l la
pierden sazn. (Entiende que son pes- vendimia. (Es contra los que, true-
cados.) que de no dar nada ni tener que
El corazn es adivino. agradecer, no quieren la ayuda de
El corazn no miente ninguno. nadie para sus cosas.)
El corazn no habla, mas adivina. El convite de los del Pozo: bebi-
El corazn nunca se engaa. rades, si hubirades almorzado. (Es
El corazn manda las carnes. barrio de Salamanca, cerca de la
El cornudo es el postrero que lo Puerta de Toro.)
sabe, y la mujer la primera que lo El convite del cordobs: ya habris
hace. almorzado, no querris comer; ya
El cordero est en el campo, y ac habris comido.
majan el culantro. El convite del cordobs: vuestra
El cordero est paciendo en el merced ya habr comido, no querr
campo, y ac m janle el culantro. comer.
El cordero manso, mama su ma- El convite del toledano: bebira-
dre y cualquiera; y el bravo, ni la des, si hubiredes almorzado.
suya ni la ajena. El coscorrn del labrador, al cabo
El cordero manso, mama su ma- de. un ao hizo materia. (Que el poco
dre y todas las del rebao. valido es castigado casi sin delito; y
El corcovado no ve la corcova que al que poco puede, codicia y ma-
que lleva, sino la ajena. licia le arguye dao.)
El corcovado no ve su corcova, y El costal y la talega, lo que le
ve la de su compaero. echan eso lleva. (Acomdase las
El corcovado no ve su corcova, y preeces y partos de mujeres y bes-
ve la otra. (La. del otro.) tias, y otras cosas, como en aquella
El colchn, mejor est en la cama pregunta y respuesta: Qu pari la
que en el rincn. burra? Lo que la ech el asno.)
El conejo y el villano, la mano. El codicioso, por ganar lo ajeno,
El conejo y el villano, despedzalo pierde lo suyo del seno.
con la mano. (Que el conejo no ha de El cogolmo no os d pena, que el
ser cortado, sino despedazado, y el rasero se lo lleva. (Contra los medi-
villano no halagado, sino.forzado.) dores y avarientos.)
El conejo y el ruin, donde nace El cobarde, de su sombrah miedo.
quiere morir. El comer y dormir no quiere
El conejo y la perdiz tienen un priesa.
mesmo perejil. (Que esaceite y agrio.) El comer y el casar, gusto; el
El conejo, ido; y el consejo, ve- vestir y calzar, al uso.
nido. El comer y el cagar, nadie se ha
El consejo, al viejo; y la mujer, de apresurar.
el afeite y espejo. El comer y el cagar, con reposo se
El consejo es fcil. (Quiere decir ha de tomar.
que es fcil dar consejo, aunque dif- El comer, y el rascar, y el hablar,
cil tomarle.) todo es comenzar; no quiere ms
El consejo es como el sello, que de empezar. (Aunque no haya gana,
imprime en la cera y no en la piedra. en comenzando comer, suele haber-
El consejo no es bien recibido la; ms propio es tomado por la co-
donde no es pedido. mezn: en comenzando dar co-
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mezn y rascar, da ms comezn.) mano de ella lo cogi y lo castr. Es


El corregidor nuevo, echa al viejo. Cantaracillo junto Olmedo.)
El cochino y el suegro, quisirale El cura de Capillo devan su ovillo.
muerto. (Algunos' dicen: quisisele El cura de Capillo tiene en la tela
muerto, porque no distinguen entre su ovillo. (Capillo es un lugar de
quisiera y quisiese su gran diferen- Aragn, y dicen esto dando enten-
cia.) der que tena parte en cierto parto
El cochino que mama y come, dos adulterino.)
cueros pone; dos cuerpos pone. El cura, como no tiene en casa
El cochino, mi consuelo; y la ove- quien le d pena, clava y espeta los
ja, mi molleja; y la vaca, tripa saca; ojos en la ajena.
y la yegua, cascos quiebra; y la ca- El culpado nunca se busca donde
bra, esporria y salta, y pnese en la cometi la culpa.
pea ms alta; si yo* te la cojo en El cuco, San Benito le trae y San
llano, yo te la pondr de mi mano. Benito le lleva.
El cuero, despus de lleno alza el El cuchillo del romero, para la car-
piezgo. (Contra glotones y bebedo- ne, y para el pao, y para el cuero.
res.) (As le hall, y yo dijera: para el pan
El cuerdo no ata el saber esta- y para el cuero, que sirve para todo.)
ca.(Lo que El viejo muda el con- El clrigo y el fraile, al que han
sejo.) menester Umanle compadre.
El cuerdo nunca se satisface de lo El pariente, como Dios te le diere;
que hace. (Como algunos que se lla- el amigo, como t le escogieres;
man cultos y poetas de este tiempo, escgele t.
que se pagan de sus obras y cul- El pariente,como Dios te le diere;
turas.) y amigo, como fuere escogido.
el
El cuerdo viene por lumbre, y el El pariente ms llegado, el sbado
necio se lo purre. (En montaas, por guardado.
da, dicen purre, de porrigit; esto es: El parlero hace su amigo mudo.
el cuerdo sonsaca con discrecin lo El pardo y el villano, el ms ba-
que el necio tiene en el pecho.) rato.
El cuerpo, vos; la hacienda, nos. El partido de Oran. (Responden
(Dicen esto los herederos los clri- esto los que juegan, cuando les pi-
gos que llevan enterrar al difunto; den partido: como decir: vayanse
tambin se dice por los que prende la frontera de moros, y cada uno se
la Inquisicin, que ellos llevan la valga por sus fuerzas y arte.)
persona, y la hacienda el fisco real. El palacio de Garcizamarra, dos
Tambin dice que es mejor ser rico, veces cocina: una la tarde, y otra
y que otro sea de buen cuerpo y la maana.
talle.) El pan acostado, su dueo levan-
El cuerpo santo, y el alma con el tado. (Porque madrugan masar, y
diablo. (Contra los hipcritas.) echan el pan en la cama leudar;
El cuitado, del maraved hace cor- denota el trabajo de panadear, tam-
nado; y el liberal, del maraved hace bin, porque el trigo frtil, bien gra-
real. nado, trastorna la espiga cargada, y
El cura y el sacristn, el barbero levanta y enriquece al dueo, como
y su vecino, todos muelen en un mo- lo da entender el siguiente los dos
lino; y qu buena harina harn! (El sentidos.)
sacristn es el barbero; el cura, el El pan acostado, lleva su dueo
vecino; con que pareciendo cuatro, levantado.
no son ms de dos.) El pan sobrecogido, dos veces es
El cura de Cantaracillo, primero cernido. (Para hacer el pan floreado,
fu toro, despus novillo. (Volvi de suelen cerner dos veces la harina,
ms menos; era toro en pretender volvindola coger de la artesa; ms
los amores de una moza, y un her- propio es que el pan bien aechado y
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escogido, es casi dos veces cernido; dice: Compaa comido, el pan des-
como dice este otro refrn.) hecha.)
El pan bien aechado, dos veces es El paso del buey. (Acomdase es-
floreado. pacio y sosiego.)
El pan de la ardida, amasado con El pastor descuidado, vuelta del
agua, y no con harina. (Dicen tam- sol, busca el ganado.
bin el pan de mi vecina, de mi hija, El pastor que no cura la roa, lobo
de mi fia; y con irona en la vecina le mate el ganado y rabia le coma.
y ardida, no.) El pastor come la oveja,
viste la y
El pan de la boba, el horno lo ado- pelleja. (Es contra el porquero.)
na; lo adoba. El pajar viejo, encindese presto.
El pan de la que mal quieras, en (Aplcase al viejo que se enamora,
roscas lo veas; en tortas lo veas. lo presume.)
El pan de los bobos se gasta pri- El padre prior, c; buen sermn
mero que el de los otros. (Porque ne- tenemos.
ciamente hacen tortas y roscas para El padre prior tose; buen sermn
complacer amigotes; aplcase los tenemos..
que gastan mal la hacienda.) El padre vicario, deja la misa y
El pan de los bobos, todo en bollos. vase al jarro.
(Como est blando, cmese presto.) El padre, mercader; el hijo, caba-
El pan de tu vecina, amsalo con llero; el nieto, pidientero. (Pedidor,
harina. (Dcese porque es malo echar mendigo, bordonero.)
el agua junta y dejar la masa blanda, El papa y el que no tiene capa. (Es
y despus con puos de harina pro- en caso de la muerte, en que todos
curarla entestecer; este echar puos somos iguales.)
llama masar con harina. Es mejor El papagayo tiene cuartanas, por-
echar el agua poco poco., y esto lla- que no le dan almendras confitadas.
man amasar con agua.) El papel, rmpase l. (Buen aviso;
El pan trigo centeno, ms vale que no se rompan escrituras pensan-
en la tripa que en el seno. do que ya no aprovechan, porque
El pan de mi vecina quita el has- suelen aprovechar despus de mu-
to. (Que lo ajeno siempre nos pare- cho; que se guarden, y estn al rin-
ce mejor.) cn del arca.)
El pan del mezquino, dos veces es El paternster de San Julin.
comido. El pato y el lechn, del cuchillo al
El pan bien sallado, hinche el h- asador. (Porque no han menester ma-
rreo su amo. (EL asturiano llama nirse.)
sallar, alsachear; cavar, escardar y El pato de Pitiegua, que en cada
limpiar la mala hierba; hrreo, es la casa caga manteca.
troje.) El pao golpeado, presto es acaba-
El pan, caliente; y la injuria, fra. do. (Cuando se lava golpes en la
(Se ha de vengar, para hacerla bien, piedra.)
y no exceder.) El pao pardo y el villano, lo ms
El pan caliente, mucho en la mano, barato.
y poco en el vientre. El peazo y la lanterna, de acebu-
El pan candeal, simbralo tempra- che ser buena. (Lanterna es una ma-
no si lo quieres gozar. nera de rueda de madera que anda
El pan, con ojos; el queso, sin ellos; encima de la muela de los molinos
y vino, que salte ellos.
el de viento, y la hace andar. Penado
El pan, con ojos;el queso, sin ojos; llaman unos dientes recios de una
y el vino, que salte los ojos. rueda que dan en la linterna, y la
El pan, con ojos; el queso, ciego; y mueven como las ruedas de una ace-
el vino, aejo. a, y conviene que sean de madera
El pan comido, la compaa des- fuerte, como es el acebuche, que es
hecha. (Por gracia lo vizcano, se olivo silvestre.)
.

El peor testigo, el que fu tu amigo. presos, y acaso pas por la orilla el


El perezoso, siempre es meneste- asno y alcanz una lentejuela, po-
roso. rreta de la mies, y luego le hicieron
El perezoso vivir deseoso. pagar todo el dao, que fu como
El perezoso tenga la hormiga de- Quebrar la soga por lo ms del-
lante del ojo. gado y Pagar justos por pecado-
El perejil en el arca, yo jurar que res.)
no nazca. El pequeo yerro al principio, se
El perejil de Nicols Bravo. hace grande al dorrequio.
El perejil de Juan de Mena, que se El pequeo can levanta la liebre,
hizo muy apriesa. (Para decir que y el grande la prende.
algo se hizo prestamente.) El pequeo mal espanta, y el gran-
El perder, es ganar en tiempo y lu- de amansa.
gar. (Variase: Personas hay con quien El perro en el geso, y la gata en
el perder es ganar, Con algunos, el el mueso. (Mueso por la pulpa.)
perder es ganar.) El perro, en el barbecho, ladra sin
El perdido que es perdido, que de provecho. (Porque no hay que guar-
perdido se pierde, que se pierda, que dar.)
se pierde. El perro y el gato comen lo ms
El perdign y el gallo, por Mayo. guardado.
El perdn sobra donde el yerro El perro lanudo murese de ham-
falta. bre, y no lo ve ninguno.
El peligro que no se teme, ms El perro nuevo y el nio vanse
presto viene. para quien les hace mimos.
EL peligro pasado, el voto olvidado. El perro se revuelca en la carne
El pelo muda la raposa, mas el na- muerta.
tural no despoja. El perro de Escoriza. (Por cauto y
El pensar no es saber. (Al que dice: advertido en huir su dao. Un hom-
pens que le aaden: penseque, asne-
f
bre llamado Escoriza tena un perro
que, burreque, con sus parientes.) tan sagaz, que el domingo de antrue-
El pensamiento, sin alas vuela. jo se sala del lugar por no ser man-
El peso y medida sacan al hombre teado aquellos das, y volva el mir-
de porfa. coles de ceniza, pasado el peligro.
El pez y el cochino, la vida en agua Aplcase tales, y los que huyen del
y la muerte en vino. (Porque son fle- trance, y pasado se aparecen, como
mosos, requieren que con ellos se Santelmo.)
beba vino.) El perro de buena raza, hasta la
El pece de Mayo, quien te le pi- muerte caza.
diere dalo. El perro de Ecija, que mirando la
El pece, fresco, fro y frito, y tras luna se sec, pensando que era man-
l, vino. teca.
El pece fresco, gstale presto; y en El perro de Ecija, que mirando la
habiendo crecido, tu hija con marido. luna qued seco, pensando que era
El pece grande come al chico. queso.
El pez que busca el anzuelo, busca El perro, de perro viejo; y el caba-
su duelo. llo, de caballo nuevo.
El pez mayor come al menor. El perro del hortelano, ni quiere
El pecado de la lentejuela. El peca- las manzanas para s ni para el amo;
do del asno. (Dcese cuando un bue- las berzas.
no le acriminan mucho una leve cul- El perro del hortelano, ni ham-
pa ninguna, y otros insolentes no briento ni harto, no deja de ladrar.
son castigados por culpas muy graves, El perro del hortelano, que ni come
la misma. El cuento es, que los otros las berzas ni las deja comer al ex-
animales chicos y grandes haban pa- trao.
cido unos sembrados, y no fueron El perro del hortelano, que no co-
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me las berzas ni quiere que otro y cadenas cuando se vean en crceles.
coma de ellas. Parceme embeleco de gitanos y gen-
El perro del herrero, duerme las te ignorante, y por tal hablilla de vul-
martilladas, y despierta las dente- go la pongo; aunque s que en mila-
lladas. gros de Naturaleza hay cosas de gran-
El perro con rabia, su dueo de maravilla, y si sta fuera verdad,
muerde. ya estuviera averiguada. Quiz naci
El perro con rabia, de su dueo la fbula del pico y lima con que se
traba. rompe el hierro. Pudese por pito en-
. El perro con rabia, de los palos tender el pollo, que cuando comien-
traba. za cantar parece que dice: Salsa de
El perro viejo no ladra en vano. agraz, est para comerle; y por otros
El perro viejo, si ladra da consejo. pajarillos que cantando descubren el
El perro medroso, ladra al toro y nido, y por el silbatillo de nios, he-
vase del coso. cho de barro, casi como pajarillo, en
El perro, mi amigo; la mujer, mi sus mano se viene quebrar.)
enemigo; el hijo, mi seor. El, por va de compadre, quiere
El pie, en el lecho; y la mano, en el hacerme la hija madre.
pecho. (Lo que La pierna, en el le- El porfiado albardn comer de tu
cho; y el brazo, en el pecho. Entien- pan.
de para curarse y sanar.) El polvo de la oveja, alcohol es
El pie, en la cuna; las manos, en la para el lobo.
rueca; hila tu tela y cra tu hijuela. El polvo del ganado, al lobo saca
(Buena enseanza para caseras, con- de cuidado.
tra holgazanas y flojas.) El postrero que lo sabe es el cor-
El pie del dueo, estircol para el nudo, y el primero el que se los
gerto, la heredad y hero. puso.
El pie del dueo, estircol es para El pobre y el cardenal, todos van
la heredad y majuelo. por un igual. (En la muerte.)
El pienso mejor es el chozo del El pobre no va concejo. (Queja
seor. de los pobres que no son admitidos
El piojo enharinado, piensa que es dar su voto.)
molinero. (Contra los que presumen El pobre que pide pan, carne toma
en algn estado, con nuevo traje.) si se lo dan. (Lo que el fraile que pide
El piojo y el cogombrejo, por la pan, y reptese aqu, por menos mor-
maana nace, y la tarde es viejo. daz, mudado en pobre que pide pan.)
El pito pirdese por su pico. (El El pobre, todo es trazas; y el rico,
p>ito, que tambin se llama picarazn trapazas.
pico, es ave que hace el nido en El poco comer y el poco parlar,
hueco de rbol, rompiendo agujero no hizo nunca mal.
con su pico, y porque de noche le co- El poco hablar es oro, y el mucho
gen fcilmente dentro, parece que l hablar es lodo.
hizo su crcel. Dcese que cuando tie- El potrico de Yecla, que cuando ha
ne hijos, tapndola boca del nido con de medrar, desmedra.
una plancha de hierro, estando l fue- El potro de Gaeta, que vala menos
ra, va buscar una hierba, que por cada feria.
instinto natural conoce, que tiene vir- El potro y el majuelo, hgale su
tud de quebrar el hierro; aplicndo- dueo.
la al pico, la arrima plancha y
la El potro de Buitrago, que cada da
la quiebra, y socorre sus hijos de va desmedrando.
comida, y que se deja caer la hierba El potro de Corbacilla, que cada da
al suelo en haciendo el efecto con menos vala; que cada feria menos
ella; y los que le taparon el nido, para vala.
este fin de haber esta hierba, la cogen El potro de Merln, cada da ms
y la guardan para romper candados ruin.
100 -
El potro, dmele otro; y hgale alegrar un antruejo concertaron de
otro. correr un toro, y porque no haba
El potro, primero de otro, y des- caudal para uno verdadero, que fue-
pus de mi vecino, y despus mo. se fingido, con una manta y corna-
El pollo de Ener, la pluma vale menta, y lo fuese un hombre, como
dinero. (En Aragn dicen: El pollo se suele hacer la tora en burlas y dis-
de Enero, la pluma dinero. Que fraces de judos; y para que el hom-
cada pluma vale un dinero, que all bre fuese seguro, que los jurados
monta casi tres blancas.) mandaron dar un pregn: Que nadie
El pollo de un ao. tirase garrochas al toro, porque era
Elpollo, cada ao;y el pato, madri- hombre. Dcese tambin El toro de
gado. (Porque el pato no es malo Codos.)
aunque sea de otro ao, como elpollo El premio anima las artes, y la
que se hace gallo, y endurece.) honra las sustenta.
El polluelo del labrador y el biz- El primer ao, doctor; el segundo,
cocho de la monja, traen costa. (Que licenciado; el tercero, bachiller; el
por lo poco que dan son hospedados, cuarto, estudiante; el quinto, ignoran-
regalados y costosos.) te que comienza y quiere saber.
El puerco de Juan Crespo, ctale El primer yerro al principio, se
vivo y ctale muerto; el puerco de hace grande al fin.
Juan de Avila; Martn de Avila, c- El primer ao que hombre se casa,
tale vivo, ctale muerto. enferma se adeuda.
Elpuerco gordo, saca la cama arras- El primero escarba el diente; el se-
trando la calle. (Quieren con esto gundo hazte all, que larga
es la cua-
decir que el puerco gordo, fiado, al resma; Rebeca, arm mi ballesta; Su-
tiempo de la paga, hace que saquen sana, pseme tras la rama; Ramos,
por prenda la cama del que le com- chele un ajo; Pascua, chele en el
pr, y no le paga, y vende la ropa en ascua; fume misa; cuando vine, h-
la calle, y se arrastra de mano en llele hecho ceniza. (Solos son los do-
mano.) mingos de la cuaresma.)
El puerto de Hondura, quien no le El proceso y el nio, el diablo los
pasa, no sabe de mala ventura. (Es en guarda. (El nio porque no muera
la sierra de Bjar, que va hasta Pla- inocente, y el proceso para revolver
sencia, y es muy alta y spera, y el en pleito la gente.)
puerto la atraviesa por medio de ella, El prudente todo lo ha de mirar,
desde Baos hasta Cabezuela; dudan antes que armas tomar.
si Hondura se dijo de an dura de El placer no comunicado, no da
hondura, por la bajada profunda, y cumplida alegra ni es bien logrado.
esto es ms cierto.) El tal por tal es bueno, si es tanto,
El pueblo seguro, no h menester como tanto por tanto.
muro. El tal portal debe ser igual como
El puerro, un ao en la tierra y dos el tanto por que es otro tanto.
tanto,
enel cuerpo; un ao en el gerto El testamento en la ua. (Vase I.)
y dos en el cuerpo. El testamento de la zorra. (Para
El pualete del Rey D. Pedro. (Este decir de quien hace mandas y testa-
refrn es do Aragn, que sali de su mento fantstico, sin haber hacienda
rey D. Pedro, que fu cruel como el de qu le cumplir.)
de Castilla y Portugal; puede aludir El tejero y el labrador no viven
al rey que quiso cortar los fueros de un son. (Porque el tejero quiere sol y
Aragn, y se cort su propia mano, sequedad, y el labrador, lluvia pa-
y con su sangre y cinco dedos hizo ra sembrar y despus para crecer el
las cinco barras coloradas, y con eso pan.)
los dej confirmados.) El tejedor del villar, gelga toda la
El pregn de Codos. (Es lugar de semana, y el domingo quiere tra-
Aragn; y otros le dan vaya que para bajar.
101

El temor al sentido es un mortal El toro de Codos. (Vase el otro re-


dolor. pregn de Codos.)
frn: El
El tiempo aclaralas cosas, y el tiem- El tocino, y el vino, y el queso, ae-
po las escurece. jo; y el amigo, viejo.
El tiempo es inventor de las cosas. l tocino del Paraso, para el casa-
El tiempo es sabio, y el diablo, do y no arrepiso. (Fingen que hay un
viejo. tocino colgado en el Paraso para los
El tiempo y yo, para otros dos. (Fu casados que no se arrepienten, y que
muchas veces repetido por el rey don est por empezar; con que dan en-
Felipe II, el P nal ente, dando enten- tender que no hay ningn casado que
der lo mucho que uno puede hacer no se haya arrepentido una vez otra.)
con vida y tiempo.) El toque del oro, y del hombre el
El tiempo y las ollas componen las tesoro. (Que el tesoro es el toque de
cosas. la prudencia del hombre, como lo es
El tiempo lo cura todo, lo pone del oro la piedra del toque.)
del lodo. El torrezno del pastor, una vuelta
El tiempo corre, y todo tras l. en el asador.
El tiempo corre, y todo lo traspone. El tuyo llevaste la pea, y no te
El tiempo cura al enfermo, que no despea.
el ungento. El tudesco, en campaa; el italiano,
El tiempo cura al doliente, que no tras muralla, y el espaol, gana-
el ungente. lia.
El tiempo cura las cosas. El tranco pasado, el santo olvida-
El tiempo, tela vende. (Esto atribu- do. (Lo que el arroyo 6 ro pasado.)
yen al Corso de Sevilla, que lo deca Eltramposo, el codicioso y el tahr,
en ocasin que venda algo ms caro presto se conciertan.
que otras veces; imtase el hablar ex- El tramposo, presto engaa al co-
tranjero, por El tiempo te lo vende. dicioso.
Tambin el Corso hace refrn para El trigo echado, levanta su amo.
decir que uno es muy rico: Es un (El bien granado, que trastorna la es-
Corso de Sevilla; Es ms rico que piga, enriquece al dueo; y que lo que
el Corso. Alcanz este tal Corso y uno expende bien, saca fruto y ga-
dej mucha hacienda, y fama de muy nancia de ello.)
bueno, por sus buenas y pas obras. El trigo y la tela, la candela. (Pa-
Fu natural de Crcega, y en Sicilia rece mejor al comprador no com-
enriqueci mucho con embarcaciones prar de noche.,)
Indias, sin perdrsele cosa jams en El trigo y la mujer, la candela
el mar.) parecen bien; al Candil parecen
El tiempo, te dir qu hagas. bien.
El tiempo todo lo cura, y todo lo El trigo de hacera, chalo en tu pa-
muda. nera. (Hacera llaman en algunas par-
El tiempo todo lo cubre, lo encu- tes la haza vecina casa, y porque
bre, lo descubre. la estercola y labra bien el dueo, da
El tiempo todo lo trae y todo se lo buen pan. Acera tambin es la orilla
lleva. y lado, y si est vecina prado y tie-
El tinto,de Cuacos; de Jarandilla, rra nueva, es ms frtil.)
el blanco; de Pasaron, el clarete; de El trueque del topo, por la cola los
Jaraz, de toda suerte. (Lugares son ojos.
de la Vera de Plasencia, de buenos El trueque del topo, la cola por los
vinos.) ojos.
El toro y el gallo, en el mes de El varn, varn se sea; la mujer, es-
Mayo. tse queda. (Que el varn ande y sal-
El toro se lo rompa. (Con irona, al ga, no la mujer.)
que trae vestido nuevo. Vara per- El banco de los honrados, mucho
sonas.) extiende todos lados. (Que son co-
102

medidos y corteses para honrar El viejo miente en su tierra, y el


otros, y darles lugar y asiento.) mozo en la ajena.
El vencido, vencido; y el vencedor, El virgo y el duende, nadie le en-
perdido. (Caso es que sucede en plei- tiende.
tos y guerras.) El vino ha de ser comido, y no be-
El vendedor tenga qu venda, que bido. (La razn es porque en sopa se
no Je faltar venta. detiene ms en el estmago, y hase
l vendr la melena; al pagadero; de usar. de l por medicina y no por
almatadero. bebida.)
l vendr las manos atadas; las ma- El vino alegra el ojo, limpia el
nos puestas. diente y sana el vientre.
El vestido del criado dice quin es El vino anda sin calzas. (Alegora
su amo. graciosa: que quien lo bebe sin tasa,
El viento y el varn no es bueno despus alegre descubre los secretos
de Aragn. (Por ser oriental para que no debe, como las vergenzas el
Castilla el viento. El varn, psose que anda sin bragas.)
por consonancia y matraca, no por El vino, en el jarro y no en el cas-
verdad.) co. (Que se beba con templanza y mo-
El viento de Mari-Sarmiento, que deracin.)
fu cagar y llevla el viento. EL vino es la teta del viejo.
El viento que corre, muda la vele- El vino y el pan, las veces se dan;
ta, mas no la torre. (En favor de los unos aos bien, otros no tal.
valerosos, constantes y firmes, y con- El vino de Abril, hinche el cado y
tra los ligeros, tmidos y mudables el cadil; el carro y el carril. (Vasi-
por leve causa.) jas son.)
El vientre ayuno no oye nin- El vino de la pera, para m se sea;
guno. y de la castaa, para mi compaa.
el
El vientre, lleno, siquiera de heno. El vino de las peras, ni lo viertas,
(Va en la i) y en la M, porque se dice ni lo bebas, ni lo des quien bien
variamente, y le hall aqu; cada uno quieras; mas lvate con l las muelas.
le dir como le supiere.) El vino de las Heljas me escalien-
El viejo en su tierra, y el mozo en ta las orejas. (Lugar de buen vino en
la ajena, mienten de una manera; Portugal, las Heljas.)
mienten cuanto quieren, cuanto El vino de via vieja me zonzona
pueden. la oreja.
El viejo y el pece, al sol se ate rece. El vino dicen que era de las muje-
(Lo que El nio y el pece, al sol se res, y lo trocaron con los hombres
aterece>.) por el afeite.
El viejo y el horno, por la boca se El vino que es bueno no h me-
escalientan: el uno con vino, y el otro nester pregonero.
con lea. El vino que tarde hierve, hasta otro
El viejo que no adivina, no vale se detiene.
una sardina. El vino, comido mejor que bebido
El viejo que se cura, cien aos (Explicse poco antes.)
dura. El vino, por el color; y el pan, por
El viejo pajar, cuando se enciende el olor; y todo, por el sabor. (O tro-
es malo de apagar. (Alegora: si se cado.)
enamora.) El vino tiene estas tres propieda-
El viejo por no poder, y el mozo des: que hace dormir, y reir, y las
por no saber, dejan las cosas perder. colores al rostro salir.
El viejo por no poder, y el mozo El vino tinto quiere estar apreta-
por no saber, qudase la moza sin lo do, y el blanco holgado.
que puedes entender. El vino, ms templado y no tan em-
El viejo pone la via, y el mozo la pinado. (Aviso al que bebe puro.)
vendimia. El vidrio y la honra del hombre,
103
no tiene ms de un golpe. (Y de la gada, la medida del ancho del dedo
mujer.) pulgar.)
El villano, en su tierra; y el hidal- El mal entra por la boca, y por la
go, donde quiera. boca sale.
El villano y el nogal, palos dan El mal intencionado, lo bueno juz-
lo que han. ga por malo.
El villano que no mata puerco, el El mal y el bien, la cara vien.
judo que no da renuevo y el escu- El mal y el bien, en la cara se ve.
dero que no gana sueldo, pnganse El mal no hace buen barragn.
del duelo. El mal, nunca hace buen barragn.
El villano, cuando se ensancha, su El mal de la vbora, muerde, mas
mal ensancha y alarga. nadie la mira.
El villano punza quien le unta, y El mal de la culebra, no muerde en
unta quien le punza. el agua y muerde en la tierra, y por
El villano rico no conoce deudo ni Mayo, deja la pelleja entre la piedra.
amigo; ni tiene deudo ni amigo. El mal del ojo crale con el codo.
El vulgar ignorante, todos repre- (Quiere decir no llegues l con los
hende y habla ms de lo que menos dedos.)
entiende. El mal del cornudo, l no lo sabe
El vulgo no perdona las tachas y sbelo todo el mundo.
ninguno. El mal del tordo, el pico delgado
El vulgo juzga las cosas, no como y el rabo gordo.
ellas son, sino como se le antoja. El mal del tordo, la cara flaca y el
El marido, antes sin un ojo que con culo gordo. (Personas hay quien al
un hijo. justo se aplica.)
El marido, antes con un ojo que El mal del milano, las alas quebra-
con un hijo. das y el papo sano; las alas cadas
El marido, sin un ojo y no con hijo. y el papo sano.
El marido bueno, viva; y el malo, El mal ballestero, los suyos tira.
nunca se muera. (Que en todas ma- El mal que no es durable, es com-
neras el marido es amparo y honra de portable y tolerable.
la mujer, y por malo que sea, la es El mal que no tiene cura, es locura;
mejor que la viudez.) es la locura.
El marido, manso; la mujer, brava; El mal que no tiene remedio, olvi- .

la albarda, de juncos; la manta, mo- dalle es mejor medio.


jada. El mal que de tu boca sale, en tu
El martillo de argento rompe las seno se cae. (Que lo mal dicho vuelve
puertas de hierro. en dao.)
El maestro, que de siete cagajones El mal cobrador hace mal paga-
har un cabestro. dor.
El mayo de Portugal, que le carga- El mal pan, en el arca se vende;
ron de joyas y se alz con todas. mas el bueno, verse quiere.
El mayor enemigo del hombre es El mal paj arillo, la lengua tiene
el hombre. por cuchillo. (Porque chilla y descu-
El mayor dolor que el perro pasa, bre su nido y dnde est, y cgele el
es el primer viernes despus de Pas- cazador el ave de rapia.)
cua. El mal pao, en el arca se vende;
El mayor tesoro est en lo ms mas el bueno, verse quiere. (Queda
hondo. dicho al trocado: el buen pao; y todo
El mal amigo deja la paja y llva- tiene su sentido diferente, porque el
se el trigo. que tiene mala mercadura no la deja
El mal ao entra nadando. ver; la buena, sin verla se vende, con
El mal entra brazadas y sale el crdito que tiene; el que compra
pulgaradas. (Brazada es la medida de siempre quiere ver lo que compra.
los brazos abiertos; pulgarada, y pul- El Comendador, dice: El mal pan, en
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el arca se vende; creo por yerro, de ella que tiene muchos rabos, y que
aunque el sentido es el mismo.) tiene ms rabos que un pulpo. Y si
El mal tiene conhorte, y el bien no por va de amor la buscan y andan
hay quien le soporte. (As dice Sa- sus pasos, dicen que lleva y tiene
lustio que las prosperidades desati- rabo; por ste, pues, se conocer si es
nan tan bien los sabios como los buena, y no le tiene; y se puede en-
que no lo son.) tender rabo por estarse sentada y
El mal vecino ve lo que entra, y no holgazana.)
lo que sale fuera. El meln, se gele por el pezn.
El mal viene arrobas, y vase El meln y la mujer, malos son de
onzas. conocer.
El mal, mal criado haz. (Criado es El meln, largo, pesado, escrito y
la criatura que se cra, y si ella tiene borrado.
mal, no medra.) El meln, por el pezn.
El malicioso, en burlas en veras, El menor yerro que puede hacer,
muestra sus malicias enteras. es casarse la mujer. (Vuelto es: El
El malo, muchos empece, y al fin menor yerro que puede hacer la mu-
perece. jer, es casarse.)
El malo, al bueno enoja, que al El menosprecio mata al que siente;
malo no osa. el menosprecio mata la gente.
El malo siempre piensa engao. El mensaje del cuervo.
El malo, viva; y el bueno, nunca se El mensajero del cuervo. (Entien-
muera. (Marido. Queda atrs trocado.) de hacer, tomado del cuervo que en-
El malo, para mal hacer, achaques vi No, y no volvi, por el que no
h menester; achaques no h me- vuelve con respuesta.)
nester, que se los busca l. El mensajero no merece pena de
El malo, vaya y venga; y el bueno, malo bueno.
nunca se pierda. (Marido, y otras El mensajero no merece pena, por
cosas.) buena mala nueva.
El mancebo no se vece, el viejo El mensajero de Villamelera, lo
aunque le pese. (Ha de dejar el vicio.) que trae en el papo lo lleva. (De los
El mandar, no quiere par. que llevan algn presente, y les dan
El ms hermoso tiene un gargajo ms de retorno que vala lo. que lle-
1
en el hombro. varon.)
El ms ruin del apellido, porfa El mentir y el compadrar, ambos
ms por ser odo; da mayor voz andan la par. (Porque los compa-
por ser odo. dres no cumplen con sus compadres
El ms ruin puerco revuelve la po- los ofrecimientos que les hacen.)
cilga; el puerco sarnoso. El mentir no tiene alcabala, y por
El majuelo y el potro, crele otro. eso lo usan todos tanto noramala.
El meln y el yerno, como saliere; El mentiroso ha de ser memorioso;
acertamiento. h menester tener mucha memoria.
El meln y el casar, todo es acer- El mentiroso no gana ms de que
tar. no le crean cuando dice verdad.
El meln y el casamiento, acerta- El mes de Enero es como el buen
miento. caballero. (Quiere decir que Enero,
El meln y el queso, al peso. como comienza, as acaba.)
El meln y el queso tmale al El mesonero mal ojo, judo bueno.
peso. (Suple tiene disculpas el judo.)
El meln y la mujer, la cala han El mezquino y el judo, en comien-
de ser. do h fro.
El meln y la mujer, por el rabo El mejor lance de los dados es no
se han de conocer. (Cuando una mu- jugallos.
jer tiene muchos negocitos con di- El mejor amigo es la bolsa y el
versas personas y enreditos, se dice bolsillo.
- 105

El mejor nadar es guardar la ropa. El molino y el castillo, quien lo


El mejor nadador, es del agua. quiere vlelo contino.
(Dice y piensa el vulgo esto, mas es El molino va al agua.
con falsa opinin, porque el buen El molino, mientras anda, gana.
nadador no se puede ahogar sin fuer- El monje, rpalo de alonje.
za superior las humanas; aplcase El montas, por defender una ne-
los cuerdos que hacen mayores ye- cedad, dice tres.
rros.) El monte y el ro, dtele Dios por
El mejor cepn, para Mayo le com- vecino.
pon. (Avisa guardar para delante.) El ro, no tan junto que te lleve.
El mejor pescado es flema; y el El mosto, de do quiera; y la tinta,
mejor amo y seor, postema. de Villiquera. (Es en tierra de Sala-
El mejor pienso del caballo es el manca; usan renovar el vino del otro
ojo de su amo; y con la cebada que ao con mosto nuevo, de tinta mo-
le sobra, fregarle la cola. llar.)
El pienso mejor es el ojo del seor. El mozo y el amigo, ni pobre ni
El mejor trashoguero, para Mayo rico. (Porque el mozo pobre, hurta; y
le quiero. el amigo pobre, pide; y si son ricos,
El mejor maestro es el tiempo, y no hacen que deben.)
lo
la mejor maestra, la experiencia. El mozo y
el oficial, hagan lo que
El medio es lo mejor que los ex- les mandan, y no harn mal.
tremos. El mozo no h la culpa, que la
El mdico empieza donde el fsico moza se lo busca.
lo deja, y comienza el clrigo donde El mozo y el gallo, un ao; el
acaba mdico. (Comienza este re-
el mozo y el gallo, no ms de un ao.
frn diciendo la orden de estudio El mozo se puede morir, y el viejo
entre el mdico, estudiar la medicina; no puede vivir. (Gran verdad.)
despus pasa comenzar el clrigo, El mozo, si no empeora, mejora.
y ganar en los que el mdico mata.) (En enfermedad.)
El mdico lastimero, gran seal El mozo de los pies quemados. (D-
deja en el cuero. (Habla del cirujano cese por un espacioso que en siete
tmido en cortar y dar cauterio; avi- horas anda media legua; tambin por
sa que haga su oficio conforme al un diablo que de presto vaya y
arte, aunque sea con dolor, y que venga.)
castigue cada uno al hijo con dolor, El mozo del escudero gallego, que
porque no sea malo.) andaba todo el ao descalzo, y por
El mdico de Orgaz, que miraba un da quera matar al zapatero.
la orina en el mortero, y el pulso en El mozo durmiendo sana, y el vie-
el hombro sobre el sayo. jo se acaba.
El mdico, viejo; y el barbero, El mozo bueno, bueno es; de tres
mozo. torreznos, dalde los dos, y el man-
El mdico, viejo, y mozo el bar- dado hacosle vos.
bero. El mozo que boceza, de ruindad
El miedo, las cosas que no son hace pereza.
parecer; y las que son, parezcan no El mozo perezoso, por no dar un
ser. paso, da ocho.
El miedo del enfermo, mudo pone El mozo perdiendo, y el potro ca-
al mdico. yendo, escarmientan. (Se doman y
El milagro del santo de Pajares, asientan, no slo en juego, sino en
que arda l y no las pajas. negocios y granjeo.)
El molinero, andando velando ga- El mozo bellaco, tres barbas
na, que no estndose en la cama; cuatro.
velando. El mozo malo, par de casa corre.
El molino, andando gana, que no El mohatrero va libre del hospital,
estando la rueda parada. mas no del infierno.
106

El muerto, la fosada; y el vivo, bailo, y que poda correr, pic para


la hogaza. (Fosada es la huesa, fuesa, Lorca, su lugar, y luego las otras ye-
y gesa.) guas corrieron tras la madre; lleg
El muerto, la huesa; y el vivo, el mozo en salvo y algunos moros
la mesa. tras l, por no
matar cayendo;
se
El muerto, la mortaja; y el vivo, otros se echaron de las yeguasy se
la hogaza. descalabraron perniquebraron, y
El muerto en el cementerio, y el fueron presos y cautivos.)
fraile en el monasterio. El mucho entender, ramo es de
El muerto y el ido, presto en ol- custin.
vido. El mucho ir la corte, hace que la
El muerto podrece, y el hurfano bolsa acorte.
crece. El mucho dar, es vigilia del mucho
El mur no
caba en el horado, y demandar.
atse una maza al rabo. El mucho gastar, trae mucho en-
El mur que no sabe ms de un ho- durar.
rado, presto le toma el gato. El mucho comer, trae poco comer.
El muleto siempre parece asno, (Quiere decir que vive poco el glo-
quier en la oreja, quier en el rabo. tn; tambin que se consume la ha-
El mulo dale al papo, y darte h cienda, y viene despus comer poco
el culo. (Que comiendo bien, har con la pobreza, y por eso aconseja
anca.) otro refrn:. Primero la sardina, des-
El mundano, un momento no se pus la gallina.)
halla sin tormento. El mucho hablar es dao, y el mu-
El mundo es manera de escala, cho callar no es provechoso.
que uno sube y otro baja. El mucho hablar nuece, y el mu-
El mundo es grande. (Dcese dan- cho rascar cuece; escuece. (Nuece
do entender que otras tierras hay quiere decir daa y empece, del ver-
donde poder vivir.) bo antiguo nocir 6 nocer, y dura hoy
mundo es redondo, y rueda;
El en montaas.)
el mundo es redondo, y da vuelta. El mucho hablar, muele; y el mu-
El mundo es redondo, y rueda; cho rascar, escuece.
ans le hallamos, y ans le habernos El rayo y el amor, la ropa sana y
de dejar. (Dcese por lo que cada da quemado el corazn. (Muchas veces
se experimenta. Tambin es donaire: el rayo mata sin tocar en la ropa, y
dice uno lo primero dando vuelta al deshace una espada sin daar la vai-
plato, aplicando s el lado de lo na, y hace otros tales efectos mara-
mejor, y lo segundo responde otro villosos.)
que le entiende, volviendo el plato El rasero lo lleva; el rasero se lo
como estaba.) lleva. (Dcese de lo que parece que
El mundo y el pecado no dan buen se colma en las medidas de granos,
bocado. que se han de raer, y se aplica otras
El muchacho de Lorca; el mu- cosas.)
chachito de Lorca; el nio de Lor- El rastrillo de higuera, y el bielgo
ca. (Dcese por astuto, sagaz y be- de piedra. (Contrapone lo blando
llaco; y fu la historia que un mu- lo dure y fuerte, para encarecer de
chacho guardaba unas yeguas; llega- cuan recia madera ha de ser el biel-
ron moros hicieron presa de l y go bieldo. El rastrillo importe poco
de ellas; era cuando los haba en Gra- que sea de madera blanda.)
nada. El muchacho se fingi enfermo El rbano tierno, de cualquier ta-
y de poco saber; dijo que le subiesen mao es bueno.
en una yegua vieja, que era madre El rbano, malo para el diente; y
gua, y le atasen los pies por de- peor para el vientre.
l ijo, y ellos subiesen en las otras; El rato no se fa de un solo bura-
cuando vio que todos estaban ca- co. (Es el mor, ratn.)
107

El real ganado por San Juan, real El reinar, no quiere compaa, aun-
y medio vale por Navidad. que sea de hijos.
El rey entra como puede, y reina El reloj y el galn, siempre han de
como quiere. dar. (Refrn de enamoradas.)
El rey es como el fuego, que al El reloj de Yepes, la reloja de
que est ms cerca ms le calienta, y Ocaa.
quema. (Dceso por privados que El resollo, de la moza; y de la vie-
caen, y otros que ofenden la majes- ja es la bolsa. (De uno el trabajo, de
tad y son destruidos.) otro el provecho y el gobierno.)
El rey es poco para su porquero. El requiebro del villano: buen pe-
(Dcese del vano y presuntuoso.) llizco, y revolver con el palo. (El re-
El rey y el camino, mal vecino. tozo, etc.)
(Porque el rey embarga, y lleva los El remedio para no empobrecer,
carruajes y destruye las heredades comprar lo forzoso, y no lo que es
de junto sus bosques, y la heredad menester.
de junto al camino la disfrutan pasa- El remolino al lado, seal de otro
jeros.) hermano. (Es el de la coronilla de la
El rey de las abejas no tiene agui- cabeza, y es dicho de las comadres;
jn y tiene orejas. (Atiendan reyes.) y que la que pare hija en menguan-
El rey fu viejo Toro, y vino te, en el siguiente parto tambin pa-
mozo. (Pide con donaire que el mozo rir hija.)
eche vino; juega de la ambigedad El ro pasado, el santo olvidado.
del vocablo vino, por el vino de (El peligro pasado.)
uvas y por el pretrito del verbo ve- El rincn de las siete semanas.
nir; no entendi esta gracia el Co- El rosario al cuello, y el diablo en
mendador, que dice: y volvi mozo, el cuerpo.
atribuyndolo la abundancia de El rostro me torcistes, pues de los
frutas y otras cosas de Toro, habien- mesmos ajos comistes.
do otros lugares muy ms deleitosos El rocn, la crin; el asno, al rabo.
y agradables; mejor fuera que en- (Quiere la carga.)
tendiera leyendo volvi mozo, que se El rocn, en Mayo vulvese ca-
avisa al mozo que vuelva presto del ballo.
mandado, que vuelva el asador, si El rocn, para polvo; la nula, para
est asando, y para con este donaire lodo; el mulo, para todo.
volver el plato en la mesa, del lado El robara la peste San Roque.
que tiene lo mejor, como se dice en El roble, como nace; y el pino,
el otro: el mundo redondo. En otros como cae. (Se han de poner en el edi-
refranes se dice esta misma gracia ficio para durar.)
ambigua del vino: Cristo, por quin El ruin sintale la mesa; tajada
vino? Por todos vino>; Una vieja toma que todos pesa.
fu Zaragoza, y vino moza; mane- El ruin de Roma, en mentndole,
ras son de pedir de beber.) luego asoma.
El rey que rabi; y llevaba la man- El ruin barbero, ni deja pelo ni
ta arrastrando. cuero.
El rey va do puede, no do El ruin buey, holgando se des-
quiere. cuerna.
El rey mi gallo; es el rey mi gallo; El ruin calzado sube los cascos.
es el rey su gallo. (Dcese presumien- El ruin pajarillo descubre su ni-
do, y del que presume tener favor, dillo.
y mando, y privanza, aludiendo la El ruin, mientras ms le ruegan,
frase cantarle buen gallo: buen gallo ms se extiende.
le cant; me cant.) El chico no vale nada, si no es ar-
El rey llega donde puede, no don- dido.
de quiere. El chico, si no es ardido, no vale
El reinar, no quiere par. un higo.
108
El chocolate excelente para poder- hijo de puta, su madre saca de
se beber, tres cosas h menester: es- duda, por lo mismo y porque si tra-
peso, dulce y caliente. t con muchos,
juzga ser de al
El llanto de la mujer muerta no que se parece, y aqul lo hace
llega ms de hasta la puerta. creer.)
El llanto del heredero, risa es so el El hijo de la madrasta, chale la
capelo. cabeza al Oriente; echarle has sano,
El lloro del que hereda, de gozo y levantarle has doliente.
revienta. El hijo de la Rollana, que le lleva-
El harto del ayunD no tiene cui- ban por el colodrillo misa.
dado ninguno. El hijo de la Rollona, que tiene
El harto del ayuno no tiene duelo siete aos y mama an ahora.
ninguno. El hijo de tu vecina, qutale el
El hacer bien, nunca se pierde. moco y csale con tu hija.
El hacendero, de lejos ve al caba- El hijo de tu vecino, qutale el
llero. moco y mtele en casa, y dale tu
El hato de la liebre. (Para decir hija por marido.
que no tienen ms de lo que traen El hijo de ruin padre toma el
vestido, y tienen la casa vaca.) nombre de la madre. (Excsanse los
El havo es dulce, mas pica la abe- que le toman por respeto de tos
ja. (Havo es el panal.) abuelos.)
El heno, corto largo, por Junio El hijo del asno, dos veces rebuz-
ha de estar segado. na al da. (Que el natural de cada uno
El herrero y su dinero, todo es luego se descubre, y no se encu-
negro. bre.)
El herrero de Arganda, l se lo El hijo del gato mata al rato.
suella, y l se lo macha, y l se lo El hijo del bueno, para malo y
saca vender la plaza. (Suella es bueno.
sopla con el fuelle; y tambin se dice El hijo del malo, ni bueno ni malo.
suena, de sonar, por lo mismo.) El hijo del bueno, vaya hasta que
El herrero de Arganda, que pu- muera; bien haya; el hijo del bue-
ras martilladas olvid el oficio. no, vaya, vaya, como lee el placen-
El hilvn hace al oficial. tino de mi lugar. (Este refrn es tanto
El hijo sabe, que conoce su pa- de mi propsito y natural, que desde
dre. (Porque si alcanza conocerle y muchacho de pocos aos, sin haberle
no se le muere antes, el padre le en- odo, le he tenido escrito en las en-
sea letras, y buenas costumbres y traas; el que le dijo primero me
bien saber; lo cual suele no suceder gan por la mano; siempre soy de
los que se cran sin padre. Pudese este parecer y lo aconsejo otros:
tambin aplicar al que conoce las que cada uno trabaje y procure valer
obligaciones de bueno en que le dej por s como hijo de bueno.)
su padre, y honrados mayores.) El hijo del pastor no se cra sin
El hijo de la gata, ratones mata. dolor. (Porque desde luego le pone
El hijo de la cabra, siempre ha de en el trabajo.)
ser cabrito. El hijo del mendigo, poco pan y
El hijo de la cabra, de una hora mucho vicio.
otra, bala. El hijo del mendigo, ms tiene vi-
El hijo de la puta, su padre saca cio que el padre trigo.
de duda, y su madre de disputa. El hijo del mendigo, ms vicio que
(O al trocado. Porque en adulterinos trigo; ms regalo que trigo.
se tiene opinin que ordinariamente El hijo del mezquino, poco pan
se parecen al padre, lo menos las mucho vicio.
que intervienen al caso afirman que El hijo del hidalgo, un pie calzado
es suyo, escupido, y que es el padre y otro descalzo. (Es ordinario, en
cortada la cabeza. Otros dicen: El hijos de hidalgos pobres, andar rotos;
109
mas como quiera que ande tratado el El huso de plata, bien urde y bien
hidalgo, se queda quien es.) trama.
El hijo borde y la mua, cada da El huso de plata es muy grande.
hacen una. (Borde es bastardo.) El huso de plata, gran tela saca.(D-
El hijo que aprovece, su padre cese esto de las que dan hilar sus
parece. madejas y echan telas costa de su
El hijo por nacer, y la papilla ya dinero; y es disculpa de las que no
herver. echan tantas, porque son solas en su
El hijo, muerto; y el apio en el rueca hilado, y de otras maneras se
huerto. (Con el apio se desopilan los vara: con el huso de plata; porque
nios; reprende el descuido de reme- tiene buen huso de plata.)
diar las cosas con tiempo, habiendo El humo, y la mujer, y la gotera,
con qu.) echan al hombre de su casa fuera.
El hijo, harto y rompido; la hija, El humo, y la gotera, y la mujer
hambrienta y vestida. brava, echan al hombre de su casa.
El hidalgo, antes roto que remen- El humo se va los hermosos. (Di-
dado. (Excusa de no andar bien ali- cen esto por engaar los mozos, que
ados, y aviso que no se casen baja- se estn quedos en el mal lugar del
mente con nota de linaje.) fuego, y muchos no lo entienden.)
El hidalgo, y el galgo, y el tale- El humo vase al humero, y el ne-
gn de la sal, cabe el fuego los bus- cioy perezoso estse quedo.
cad. Helada sobre lama, agua demanda.
El hidalgo, y el gaviln, y el galgo, (Lama es lodo blando.)
con un papo harto. Helada sobre lodo, agua sobre todo.
El hidalgo, roto y no remendado. (Que llueve tras ello.)
(El remendar es propio de la gen- Helada sobre lodo, nieve hasta el
te de trabajo y pobre; el hidalgo ha hinojo. (Lo rodilla.)
de ser lucido y gallardo, y ms no Helada barbuda, nieve anuncia.
poder, le es mejor andar desgarrado Helada barbuda, tres das anubla.
unos das, en tanto que hace vestido Helada barbuda poco dura. (Por lo
nuevo, que remendado, porque no se de estos otros.)
presuma que l se pone echar re- Heladas de Enero, nieves de Febre-
miendos, como persona baja. Este es ro, mollinas de Marzo, lluvias de
el sentido literal; mas el alegri- Abril, aires de Mayo, sacan hermoso
co y mejor es que el hidalgo no se
el el ao. (Han de ser los aires con nu-
case con mujer que tenga falta en su blos.)
linaje, por codicia de hacienda y gran El fatre prove, e le fai dormir, e
dote, que mejor le est vivir pobre y le fai peire, ganga rusa. (Del
e la
roto, que con tal remiendo, para l y buen vino de Espaa dice esto el ro-
sus hijos malo.) mero francs, y tudesco, y extran-
El higo en la higuera, la fruta en jeros.)
la plaza, lamoza en el mesn, tres Elvira, la que los pedos tira; Isabel,
cosas son que maduran sin sazn. la que los saca vender.
El higo que roda, para mi seora; En Aranda, mrala y anda. (Habla
el que se est quedo, para m me le de la Aranda de Aragn.)
quiero; para negro. En Aracena, quien no tiene pan, no
El higo maduro commele luego; cena.
el que roda, para mi seora. En
arca abierta, el justo peca.
El horno y la vieja, por la boca se En
arca de avariento, el diablo
escalienta; el horno y el viejo. yace dentro.
El horno, por la boca se calienta; En
al va el engao, que no en be-
escalienta. (Alegora, que el comer y salladurmiendo.
beber sustenta.) En aldeas, pon la capa do la veas.
El hurto del buey. (Por el que no (Lo mismo ser en otros acabados
se puede encubrir so la capa.) en as.)
110 -
El aldea mezquina, las vsperas de En allegarse va el Agosto.
noche, los maitines de da. En ao de lagarta, no plantes via
En aldea hijosdalgo, potros blan- ni granja. (Lagarta es oruga, gusano
cos en establo. que come y destruye los rboles.)
En algo debe de topar, como dijo En ao bueno, el grano es heno; y
la hormiga. en ao malo, la paja es grano,
En algo topa, dijo la hormiga. En ao caro, harnero espeso y ce-
En Alcal de los Ganzules, canta el dazo claro.
cuco cada lunes. En el rbol de la mano no ha de
En Alcal, canta el cuco, y cantar. temblar la hoja, y ha de tener la es-
(Matraca satrica.) pada la guarnicin de consejo. (Antes
En Almazn, cien azotes dan por un de echarse mano, se ha de mirar muy
pan; y si es caliente, ciento y veinte. bien; y despus de sacada la espada,
En Almenara tengo dama, en la se ha de mostrar el hombre valeroso
Balberdn tengo el mesn, en Zara- y de nimo.)
pinos tengo los hijos, y en Zaratn En el aldea que no es buena, ms
me dan del pan. (Lugares entre Sala- mal hay que suena.
manca y Ledesma.) En el aldigela, ms mal hay que
En almoneda, ten la boca queda. suena. (Refrn es muy antiguo, no
En Antequera, toma el dinero y tan moderno como el autor de una
echa el chivato fuera. comedia dice: que hizo de un Duque
En Acedera, el cura y el ama hacen de Alba y un hijo valeroso, enten-
la cera. diendo ser la Aldigela lugar que
En Azuaga, lechones; y en Berlan- est entre El Barco y Piedrahita, lla-
ga, melones. (Y al trocado: En Azua- mado la Aldigela; toda aquella tie-
ga, melones; y en Berlanga, lecho- rra es del Duque de Alba.)
nes. Lugares son de Extremadura.) En el alma tengamos barbas, y bas-
En Azuaga te gastes, como mal ta. (Vase La alma tenga barbas.)
vino. (No se coge all, y vndese bien En el Almacn me quiero casar,
lo que traen.) que cuerno y candil no me han de
En un palo otro.
ajeno soto, faltar. (Porque en el Almahn, que
En Agosto, uvas y mosto. son las minas del azogue, se entra
En Agosto trilla el perezoso. con candil y un cuerno de aceite
En Abril, aguas mil; y en Mayo, para cebar la mecha.)
tres cuatro. En el almonedaren la barba queda.
En Abril, aguas mil, coladas por un En el almoneda, ten la toca queda.
mandil; en Mayo, tres cuatro, y sas En el andar y en el beber, se co-
con buen barro. noce la mujer.
En Abril, aguas mil, y todas por un En y en el vestir, sers
el andar
mandil; en Mayo, tres cuatro, y sas juzgado entre cien mil.
que lleguen al barro. En el andar y en el vestir, sers
En
Abril, chate de cuadril; y si conocido entre mil.
vieres el trigo relucir, espera pan de En el andar y en el meneo, luego
all. vi que era de Toledo.
En Abril, chate de ventril; si pan En el azogue, quien mal dice, mal
vieres, pan esperes. oye. (Azogue se llama el lugar de
En Abril, pone la capilla al ruin. contratacin do se venden diversas
En Abril, ponte la capilla ruin. (Que cosas, por continuar all la gente y
sea lluvioso.) bullir casi lo que el batidero.)
En Abril poda el ruin; el bueno, en En el escarlata, cae la raza.
Marzo Febrero. En el escudillar, vers quin te
En aquel pago, dme Dios un palmo. quiere bien y quin te quiere mal.
En Atienza, cada uno de s piensa. En el espino de Santa Luca; en
En achaque de trama, viste ac las espinas de Santa Luca. (Por es-
nuestra ama. tar en afliccin.)
111

En el invierno, con el fro, tngolo se quema el cucharn! y caus mu- ,

encogido; y en el verano, con el ca- cha risa todos; hay buenas bodegas
lor, tan largo se me pon. (Es la masa de vinos escogidos. El salmn fu
del pan.) apodo dicho por cuatro hombres va-
En el ojo de su vecina ve una paja, lerosos en personas y hacienda, grue-
y en el suyo no ve una tranca. sos y muy ricos que haba en aquel
En el nacer y en el morir, todos barrio.)
somos iguales; aunque no sea en el En el buen pao cae la mancha;
vivir. la raza.
En el servicio del servidor, est el En el buen ro se pesca la trucha.
galardn del seor. En el cabello y en el mal marido,
En el celemn, se asienta el ruin; y cuanto se hace en l es perdido.
ans hace el bueno, por no sentarse En el cabo del Trafalgar, muy en
en el suelo. la tierra muy en la mar. (Porque
En el juego de los dados, lo mejor en medio hay bancos de peas y po-
es no jugailos; y si jugar, no parar. ca hondura para los navios. Trafalgar
En el gollizno. (Dcese cuando se es entre Tarifa y Cliz, Cdiz.)
come la hacienda, y lo que era para En el campo anda quien lo gana.
otros fines. Sucedi que en Almedi- En el campo de Barahona, ms vale
na, villa del campo de Montiel, se re- buena capa que mala azcona; en el
parta trigo para sembrar, y se escri- puerto.
ba en qu pago y hazas. Fu pedir En el queso y el jamn, conoce el
seis fanegas un pobre hombre, y pre- hombre su compan. (En el beber.)
guntado dnde las haba de sembrar, En el coro mucha fiesta, y en el re-
dijo que en el gollizno. El gollizno es fitorio feria sexta. (Mal comer.)
un estrecho de un arroyo que hallan, En el corral la chamuscamos.
hacen, unas peas y pasa el agua En el culo las tienes; nunca las nes-
como por gollete, gaznate; de don- gues. (Las bragas que le dio al mu-
de toma nombre todo aquel trmino chacho.)
de tierras de sembrar. El hombre se En el peligro, se conoce el amigo,
comi el pan en su casa, y al Agosto, En el pisar se conoce el caballo, y
demandndole el trigo, como no lo el caballero en gobernarlo.
tuviese ni hubiese sembrado, luci- En el puerto de Barahona, ms va-
ronle cargo del engao; el respondi: le mala capa que mala azcona.
Bien claro que lo dije que en el go- En el prado est la vaca, y ac la
llizno lo haba de sembrar, sealando hacen la mostaza.
su garganta; celebrse el descargo, y En el prevenir y proveer de ante-
qued por proverbio en el gollizno; mano est el acertar y curarse sano,
este mismo dicen que sucedi lo En el placer no leas carta luego,
del otro refrn: Berenjenas Al- porque no te nazca cuidado nuevo.
magro.) En el telar me lo deje Dios poner,
En el baile la mira, fee que no es que el diablo lo ha de tejer. (El que
mentira. cuida de s y no del otro, como la que
En el Barranco, la puerta sin tran- no se le da nada que el tej edor se canse
co. (Barranco es en Madrid el barrio con su hilo quebradizo y udoso.)
de las mujeres enamoradas, y de no- En el tiempo del rey Perico. (De-
che no se cierran sus puertas; dicen notando vejez de lo que fu y pas.)
tranco por tranca, por hacer conso- En el verano, hay da para casarse
nancia.) y enviudar, y volverse casar.
En el barrio del Cucharn, lindo En el martes, ni paos cortes ni
vino y buen salmn. (En Navarra, en hija cases.
aquel barrio que es de San Miguel, y En el ms viejo est el buen con-
tom ese otro nombre del Cucharn, sejo.
porque un muchacho fu dando vo- En el mes de Abril hars quesos
ces la Iglesia: Madre, madre, que mil; en el de Mayo, tres cuatro.
112
En el mes de Enero, el sol entra en rostro; en Septiembre, el rozo y la ur-
cada reguero. (El asturiano y arago- diembre; en Octubre, ue los bueyes,
ns llama reguero al arroyo y valle y cubre; en Noviembre y Diciembre,
hondo.) coma quien tuviere, y quien no tu-
En el mes de Enero, lobos siete viere, siembre.
siete en el carrero. En Enero y Hebrero, saca la vieja
En el mes uvas, ar de Bilbao, ce- sus madejas al humero; en Marzo, al
bada, medura. (Vizcainada.) prado; en Abril, urdir.
En el mes de Mayo, ayune el vi- En Enero y Hebrero, busca la som-
cario. bra el perro; en Marzo, bscala el
En el mes de Mayo, mastn es
el asno. (Da esto entender que en estos
galgo. (Porque con la quesera engor- meses abre el tiempo con asomos de
da y est corredor, y lo contrario la primavera.)
puede ser porque sale del invierno En Enero, ni galgo lebrero ni azor
flaco, hecho galgo; mejor lectura es perdiguero.
el: En el mes de Mayo, es mastn el En Enero no hay galgo lebrero, si no
galgo, porque engorda; y para decir es el caamero. (La red de camo.)
que uno est gordo y corpulento, de- En Enero csate, compaero, y da
cimos: est hecho un mastn, y por el vuelta al gallinero.
flaco, que est hecho un galgo.) En Enero, ponte en el otero; y si
En el mes de Mayo, ni yegua
ni ca- vieres verdeguear, ponte llorar; y si
ballo. (No estn seguros para caballe- vieres torrear, ponte cantar. (Por-
ra, porque es-el tiempo de su celo; y que Enero quiere ser claro y de hela-
es peligrosa, porque se les da el ver- das, no blando; torrear es quemar las
de en aquel tiempo, con que estn flo- hierbas con el hielo; lo contrario de
jos, aunque lucios.) verdeguear.)
En el mes de Mayo, deja la mosca En Enero, mira tu cillero; y si tal
al buey y toma al asno. lo hallares, come como de antes; y
En el mejor pao hay mayor en- si no, alarga la puchera y estrecha la
gao. cibera. (Dice que sea creciente el con-
En el mejor vino hay heces. ducho como en Galicia con nabos, y
En el monte anda la nia, y sin bas- berros para que no entre pan mucho.)
quina. En entrando por la villa, pregunta
En el monte, como vos y como otre. por la madre, dirte han cul es la
(Que de lo concejil y comn todos hija; quin es la hija. (Dir sincopa-
pueden usar.) do por decir.)
En el ro que no hay peces, por de- En esa razn hinco yo mi bordn;
ms es echar redes. hincho yo mi bordn.
En el ruin pueblo, cada da con- En eso est el cuerpo de Martn Pa-
cejo. vn.
En horno se trata, y de ello se
el En eso estaba pensando. (Irona con
habla. (Que una cosa es muy pblica.) que niega uno lo que le piden.)
En el huso se ha de esperar, que en En esta casa, han dado morcilla
la rueca no hay que fiar; no hay Escalante? No. Pues pase el varal ade-
que mirar. (Que lo hecho se mire, lante. (No daban morcilla Escalante,
no lo por hacer.) escudero pobre, porque no mataba
En el Enero, el agua se hiela en el puerco; y l, para dar entender que
puchero, y la vieja en el lecho. (O al s le mataba y las pagara, y que ha-
trocado: En Enero, la vieja se hiela can mal en no se las dar, compr
en el lecho, y el agua en el puchero.) unas tripas y sangre hizo morcillas,
En Enero, el gato en celo; Febrero, y mand dos mozuelos que con ellas
merdero; Marzo, sol como mazo; en puestas en un varal fuesen de puerta
Abril, aguas mil; en Mayo, toro y ca- en puerta y preguntasen: Aqu han
ballo; en Junio, hoz en puo; en Julio, dado morcilla Escalante?; y en res-
calentura y aullo; en Agosto, fro en pondiendo no dijesen: Pues pase el
- 113 -
varal adelante; y as se volvieron ns solo. (Porque suelen segursele
con todas ellas casa.) otros.)
En este lugar no hilan delgado, En hora mala nace quien mala
sino gordo y mal hilado. fama cobra, y por quitalla no hace
En este mundo cansado, ni bien obra.
cumplido ni mal acabado (Porque el
. En hora mala naci el hombre ne-
mal deja reliquias y se encadena de cio en su casa, y luego no se muri.
uno otro.) En hora mala para quien la levan-
En este mundo mezquino, cuando t, que ella echada se estaba. (Lo pri-
hay para pan no hay para vino. mero dice alguno riendo; lo segun-
En este mundo hondo, dichas y des- do le responden.)
dichas abondo. En hora mala para quien mal me
En echando el fuego en el agua, quiere y bien me habla.
luego se apaga. En hora chiquita, sol y sombrita.
En ingenio grosero, no cabe doctri- En Orellana la Vieja, puta la moza,
na de sotil maestro. puta la vieja.
En invierno y en verano, el buen En hombre
asentado, ni capuz tun-
dormir es en sobrado. dido ni camisn curado. (Del holga-
En invierno y en verano, el fuego zn.)
es gasajado. En hombre ya entrado, ni capote
En invierno y en verano,, la lumbre con borlas ni zaragel gayado. (En-
me es gasajado. trador y entrado en das, llaman al
En invierno, la ropa de Zamora, le- hombre que pasa de media edad.)
vadura y agua roja. (Para leudar el En Osuna, all se me suma.
pan dicen que echan mucha levadura En ojo ajeno escarmienta el hom-
de invierno, y es menester.) bre cuerdo.
En invierno, ladrillado; y en vera- En Octubre, alza la mano de ubre;
no, guijarrado. (El suelo.) si no, ayudrtelo he sembrar, mas
En invierno, neblina, y nieve por no segar.
vecina. En
Octubre, ue los bueyesy cubiv,
En invierno, de cara; y en verano, y mano de ubre, que quien te
alza la
de espalda. (Da el aire al que camina.) lo ayud sembrar, no te lo ayudar
En invierno, hornera; y en verano, segar. (Quieren decir: no tengas
tabernera; de invierno. ayuntamiento con tu mujer en Octu-
En hora buena.. Antona, fuistes bre,porque estar al Agosto muy pre-
misa, venistes nona; en hora ada, recin parida, y no te podr
mala, Antona, fuistes misa, y vol vis- ayudar trillar y recoger el pan; de
tes nona. ms que peligran las paridas de
En hora buena nace quien buena Agosto.)
fama cobra, y por tenerla hace; y En Octubre, no des tu mujer en la
por guardarla hace. ubre; ayudrtelo h derramar, y no
En hora buena vengis, amigo, te lo ayudar apaar.
dijo la leche al vino. Vengis en hora En Octubre, no pongas tu mujer la
mala, dijo la leche al agua. mano en la ubre; que si te lo ayuda-
En hora buena vengis; en hora re sembrar, no te lo ayudar en-
buena estis; en hora buena vais. (D- cerrar.
cese las tres edades: hasta treinta, En Octubre, toma los bueyes y cu-
vengis; de all cincuenta, estis; de bre.
ah adelante, vais. Vase en la H: Has- En otra turquesa se forj esa pelo-
ta los treinta.) ta,y baleta. (Lo que De otra aljaba
En hora buena vengis, la de sali esa saeta. Cuando el dicho es
Alonso. tomado de otro, el discurso
En hora buena vengis, Mayo: el ajeno.)
mejor mes de todo el ao. En ovillos me lo deje Dios poner,
En hora buena vengas, mal, si ve- que don Duelo lo ha de tejer. (Que
- 114

hecho lo principal, lo accesorio es En la boca del discreto, lo pblico


ms y que negociando uno lo
fcil, es secreto.
suyo, no cuida de lo ajeno.) En la braga yaz, quien faz la paz.
En un pie, como grulla. (Porque muchos males se atajan con
En una hora se cae la casa, y no el casamiento, y de los casados se di-
cada da. ce que debajo de las mantas hacen
En una hora, Dios mejora. las paces, y entre las sbanas.)
En una hora, Dios obra. En la braga yaz, quien fa la faz.
En la arca abierta, el justo peca; En la cartilla que se lee, se des
en arca abierta. prende.
En la heredad un guindo, y en la En la casa del oficial asoma la
villa un judo. (Que nunca falta, y que hambre, mas no osa entrar. (Porque
basta.) con lo que gana l se remedia: que
En la escarlata cae la raza. Quien h oficio, h beneficio.)
En la escalera y en el arca del pan, En la casa do no hay qu comer, to-
es mal sentar. (Porque hacen levan- do s lloran y no saben de qu; todos
tar.) estn tristes, y no saben de qu; y
En la Epifana, todas las fiestas se todos rien, y todos tienen razn.
avan. En la casa barrida, no pica la ga-
En la iglesia cantar, y en casa llo- llina. (Buena alegora de casa po-
rar. (Que se alabe y ore Dios en la bre.)
iglesia, y en casa se trabaje y gane la En
la casa que se compra el pan,
vida, y se giman los pecados; y es no se ataja real. (Conviene con el.
queja de clrigo pobre y sacris- otro: Pan de panera, ni harta ni go-
tn.) bierna.)
En la leche lo mam. En la casa ajena, bien parece la
En la necesaria caga, y en la mesa torta ajena; la hogaza ajena.
come y calla. En la casa llena, presto se guisa la
En la necesidad se ve la amistad. cena; y en la vaca, ms ana.
En la necesidad se prueban los En la cama del can no busques el
amigos. pan, ni en el hocico de la perra no
En la siesta, no hagas dormida de- busques manteca.
la
bajo de noguera. En de Meca, quien no en-
la calle
En la Solana, quien ms miente tra no peca. (Era calle en Zaragoza
menos gana. de mujeres de mal vivir.)
En la Zangosta est la langosta. En la cola yace la ponzoa.
En la jura est la ventura. En la color del pao estamos, y no
En la frente y en los ojos se lee la nos concertamos. (Dcenlo cuando la
letra del corazn. diferencia es tan grande que no pue-
En la guerra de amor, el que huye den venir concierto.)
es vencedor. En la congosta est la langosta.
En la Granja, buena torre, mas poco En la cuenta del boticario, por ms
cobre. que se quite y requite, siempre nos
En la Granja tejas, y en Azuaga gana el envite. (Porque se desquita
guedejas. en dar uno por otro.)
En la Granja, vino; y en Guadalca- En la piedra del toque, el oro; y el
nal, lino; en Fuente el Arco, nueces; hombre se prueba en el tesoro.
y en los Santos, trigo. En la pintura no est la figura. (En-
En la barba del ruin se ensea el tiende la persona cosa pintada.)
aprendiz. En la plaza lo venden; se vende.
En la vendimia, el asno al puerco (Para decir que una cosa es muy co-
hubo envidia, porque no sirve y tra- mn y barata; y tambin negando lo
ga, y despus dijo: presto lo paga. que alguno pide: cmprelo como yo.)
En la boda, quien menos come es En la tardanza est el peligro.
la novia. En la tienda de tu enemigo, moro
115

y vino; y en la de tu amigo, hierro y En la maa est la culpa, que la


trigo. edad no tiene ninguna. (Contra lo-
n la tierra ajena, la vaca al buey que disculpan con la edad; maa se
escuerna. (Por acornea.) toma en mala parte por mala inclina-
En la tierra ajena, la vaca sigue al cin y costumbre mala ejercitada en
buey y le acornea. (Se le atreve.) tretas y mal.)
En la tierra ajena, Las vacas acuer- En la mesa del rey. cabe un pane-
nan. (Que es desvalido el forastero.) cillo.
En la tierra de los enanos, mi padre En la mesa llena, bien cabe la torta
es gigante. ajena: la hogaza.
En la tierra de los pigmeos, mi pa- En la muerte del asno, no pierde
dre es vulgo toma fil'isteo
filisteo. (El nada el lobo.
por gigante, por el Goliat que mat En la muladeSanFrancisco. (Cuan-
David, y otro su hermano que tena do uno camina pie.)
seis dedos en manos y pies, y le mat En la mucha necesidad, dice el ami-
despus de rey un primo de David, y go la verdad. (Descubre si lo es.)
lo fu el padre de stos.) En la roza, la reja mocha.
En la tierra de los ciegos, el tuerto En la ruin tierrra, antes viene la
es rey; en la casa, ciudad de los hambre que la cereza.
ciegos, al tuerto llaman rey. (Tuer- Enruin villa, pleito cada da.
la
to es el que tiene un ojo y le falta ;
En
largo camino y chico mesn,
otro.) conoce el hombre su compan.
En
la tierra del rey, la vaca corre En las adversidades, muchos que
al buey. (Porque igualmente se hace sellaman amigos declaradamente se
justicia al flaco y poderoso, y no hay descubren por enemigos.
violencia, como suele haber en tierras En las adversidades se prueban y
de seoros.) conocen los amigos, y saben las pori-
En la tierra de Mala dura, quien no dades.
trabaja, no manduca. (Maladura es lu- En las uas y en los pies, semeja
gar imaginario fingido; no manduca m quin es; de dnde es. (Trabajador
es no come.) holgazn.)
En la tina, todo lo blanco no es ha- En
las grandes afrentas se conocen
rina. los grandes corazones.
En la banca del bueno caben mu- En las barbas del hombre astroso,
chos. (Porque es corts.) se ensea el barbero novo.
En venta de Landino, tanto cues-
la En las vegas de Muriel, quien le
ta el agua como el vino. (La causa es cabe la suerte, all se la tien. (Es Mu-
que la traen de cuatro cinco leguas; riel junto Arvalo, lugar de buenas
est entre Mairena y Marphena, en tierras y vegas.)
Andaluca, y es tierra de mucho En
labrar y hacer fuego, se parece
vino.) al que es discreto. (As escribe el Co-
En venta de Landino, ms dan
la mendador, y entenderse entre labra-
por agua que por el vino.
el dores, que labran bien las vias y tie-
En la vida, la mujer tres salidas ha rras; para ciudad es mejor en hablar
de hacer: al bautismo, al casamiento, y hacer fuego.)
la sepultura; monumento. (Entie- En la voz de eras, pon la mano y
rro suyo.) haz. (Cras es maana.)
En la vida no me
en la
quisiste, En linajes luengos alcaldes y pre-
muerte me en vida.
plaste; goneros.
En la via de mi vecino tengo yo En lo seco, la corneja cubre la ca-
un lio. (Dcese porque ms nos agra- beza. (Que es seal de tempestad.)
da cortar un racimo del vecino que En lo caro no metas tu mano.
de nuestra heredad, cuando son lin- En lo que estamos, benedicamo-.
de; lio es el caballete en que van (Cuando uno habla pide despro-
plantadas las vides.) psito, sin tiempo; avisa que atenda-
116
mos lo importante en que estamos. En no sentir est el dulce vivir.
Suele decirse con irona.) En nombre de Dios, oficio ruin;
En lo que no se pierde nada, siem- quien ms te usa, menos medra.
pre algo se gana. En nombre de Dios que te estreno,
En lo que se pierde, se gana. hija de mi suegra; majadero, no sois
En lo llano tropieza el caballo. vos primero.
el
En lo llano tropieza el hombre bes- En nombre de Dios, quien mala
tia. mujer tiene, mtesela Dios.
En los espinos de Santa Luca. (Por En nombre de Dios, para manteles
estar en trabajos y aflicciones.) hilo; nunca medre quien nadie los
En los ojos de mi suegra veo yo prestare. (Una mujer peda manteles
cuando el diablo la entra. prestados sus vecinas, hasta que las
En los nidos de antao, no hay p- cans y se los negaron; ella se deter-
jaros hogao. min hacerlos, y comenzando hi-
En campos de Logroo, siem-
los lar puesta su puerta, deca que la
pre anda suelto el demoo. (Cause viesen: para 'manteles hilo; es contra
decir esto ser aquella tierra fatigada los que se quieren servir de lo ajeno,
de granizo y piedra, y echar la culpa y hacen fieros con lo que no pueden.)
las brujas que all se castigan.) En nombre de Dios, marido, la
En los peligros y riesgos se mues- horca; si faltare soga, pondr yo mi
tra la bondad del esfuerzo. toca.
En los meses de erres, en piedras En Noviembre, de cavar no se te
no te sientes. miembre; y el astil de cavar quibra-
En los ms viejos estn los buenos le en ahoyar. (Entindese para plan-
consejos; est el buen consejo. tar.)
En Logroo, al necio le falta el En nuestro obrar est el bien el
otro. mal.
En Logroo, al necio le falta el co. En
Sariena, villa plena, quien no
En Luarca y Codillero, las mujeres trae,no cena.
beben primero. (Son lugares en Gali- En Salamanca estudiantes, en Me-
vecinos las Asturias, y es ma-
cia, dina plateros, y en Avila caballeros.
traca.) En Salamanca,los dones, el toro de
En luengos caminos, se conocen la puente los quita y los pone. (P-
los amigos. nenlos al venir y qutanlos al ir; d-
En lugar de seoro no hagas tu cese porque los estudiantes de buen
nido; si le hace el padre, no le haga
y pelo, los conocidos los llaman don
el hijo. (Porque se sirve de ellos el por adulacin, y algunos la tragan, y
seor, y de sus haciendas, y porque gustan de ello.)
suele haber en l poca justicia y ms En Salamanca, ms vale el marave-
de tirana.) d que la blanca.
En lugar de poco seso, cada da En Salamanca media puente, y me-
consejo. dia plaza; media iglesia, y media
En lugar do no hay reloj, hoj. (Por- casa; lo mejor que tiene Espaa. (La
que es pobre y no se ha de hacer all media casa es la del Conde de Mon-
mansin; hoj es palabra con que se terrey. La Iglesia mayor nueva, que
avientan y espantan las aves.) no tiene hecha la capilla mayor ms
En lugar ventoso, tiempo sin re- del cimiento; dcese media plaza por
poso. excelencia por la mucha provisin
En nao y en castillo, no ms de un que tiene de todo; media puente por
vizcano. (Porque son caprichosos y la que dejaron hecha los romanos
se aunan.) hasta la mitad del ro, y habindose
En naciendo la escoba, nace el asno acabado del todo, dur pocos aos lo
que la roya. nuevo, porque el ao de veintisis se
En Nevadijos, poco pan y muchos con la mayor avenida
lo llev el ro
hijos. que han conocido los hombres, y ba-
117 -
rri los arrabales de uno y otro lado, ce y vesten. (Vesten, ve segar; fal-
que tenan ms de quinientas casas, y ce es hoz. Dicen esto los de las mon-
qued en pie la puente antigua.) taas de Burgos, porque ya es tiempo
En Salteras, pon tu capa donde la de segar en algunas partes ms tem-
veas; que la veas que no la veas, en pranas.)
la mano la tengas. (Es lugar dos le- En dinero, sea el caudal de quien
guas de Sevilla.) quisieres mal.
En salvo est quien repica. En diciendo zape, orate.
En Santa Olalla, djala vaya. (Que En diciendo zape, ojo la esca-
no trates mujer.) lera.
En Segovia, mujer que fuere no-
la En diciendo zape, chape.
via parir si se empreare; y en Ma- En faldetas nuestra ama, y en del-
drid, quien madrugare levantarse ha gada.
de maana. (Tmase de unas pro- En Febrero, un da malo y otro bue-
fecas claras que dicen ms este no; un rato malo y otro bueno.
tono.) En Febrero, un rato al sol y otro al
En
su estircol el caballo engorda humero.
cuando su placer reposa. En Febrero, la castaa y el besugo
En Septiembre y en Agosto, bebe no tienen zumo.
el vino aejo y deja estar el mosto. En Febrero no hay galgo lebrero
En siete horas anda media legua; sino el caamero. (Como en Enero.)
mira aprovecha.
si En Febrero sale el oso del osero.
En Ciudad Rodrigo, damas; en C- En Febrero, siete galgos un le-
ceres, caballeros; y en Placencia, di- brero; y en Mayo, siete liebres un
neros. galgo.
En Jaca, dinero vale la vaca; pero En Febrero, veinte pies salta la lie-
entre la ida y venida, la vaca es co- bre en el sendero; pero si al galgo le
mida. dan pan duro, salta veinte y uno.
En Juliol, ni dona ni caracol. (El En Febrero mete obrero, de la mi-
cataln juliol es julio.) tad adelante, que no ante.
En Junio, hoz en puo, de verde, En Febrero mete tu obrero; pan te
mas no de pan maduro. (Esto es en comer, mas obra te har.
tierras de Castilla la Vieja, tardas.) En Fuenteovejuna falta el aceite y
En Junio, hoz en puo para la hier- el vino suda.
ba, mas no para ninguno. En Fuentillana, lo que hay la no-
Endar ceniza y lana, Dios la mano che no hay la maana. (El conso-
iguala. (Lo mismo que No da Dios nante hizo trasladar este refrn de
ms fro, ms de lo que uno anda ves- Guadalajara Fuentillana, en el cam-
tido >; ceniza es por calor y lumbre; po de Montiel.)
dijera bien: En dar nieve y lana, En fucia del can, el lobo en palle-
Dios la mano iguala.>) ro man. (El asturiano, En fucia del
En dando la oracin, ponte el ca- perro, el lobo duerme en el pajero;
picn. man, estse, duerme, que no se ha
En dndole el viento la calabaza, de descuidar el hombre de ver por
no para. (Contra los inconstantes y sus ojos lo que conviene.)
poco sosegados.) En FregenaL tres puentes, tres fuen-
En dame de tus parientes, tu bol- tes,y tres colaciones, y tres genera-
sa para mientes. (Dame del verbo dar ciones de buenos y mejores.
y pronombre me, que en confianza y En ganado, tratars y medrars.
hoto de dame pariente no se descui- En Guadalajara, de lo que hay la
de. El Comendador dice en dama.) noche no hay nada la maana.
En Deciembre, lea y duerme. EnGuadalcanal, ni hombre ni mu-
En Deciembre, siete galgos una jer ni temporal.
liebre, y ella vase por do quiere. En Guadalcanal, mucha carne y
En da de San Bernab, toma la fal- poco pan.
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En gustos no hay disputa. (Hzose por su virtud; por la de Dios que le
copla, principio de romance: di salud. (Dcese convidando beber
primero.)
En no hay disputa,
los gustos
ni en amor leyes que obliguen,
En burlas y veras, el reloj son sin
pesas. (Que no se digan pesadumbres
ni en las mujeres razn
en la conversacin, ni de burlas ni
que sus gustos las limite. >)
de veras.)
n gran peligro, mejor es el her- En burlas ni en veras, nia, con el
mano que el amigo. hombre no quieras ria; ni en burlas
En gran rio, gran pez, mas ahgase ni en veras, no quieras con l bregas.
alguna vez. En burlas ni en veras, con tu seor
En Baeza, tanto valen los pies como no partas peras; darte ha las duras, y
(Dicen que un hidalgo, de
la cabeza. comerse ha las maduras. (Varanle:
una gorra de terciopelo hizo unos con tu amo, con tu mayor; con el
zapatos, y preguntndole los amigos mayor, que t no partas peras.)
la causa del trueco, respondi con do- En Calahorra, al asno hacen de co-
naire: En Baeza, tanto valen los pies rona. (Por los ignorantes que orde-
como la cabeza; el dicho alude nan.)
querer mandar tanto los chicos como En Cantalapiedra y Cantalpino,
los grandes.) canta la vieja con el buen vino.
En Valverde, moquillo verde; en En cantando la gallina, mtala lue-
Berlanga, lanza y albarda. (Lugares go; qutala el agero. (Que se refrene
son de Extremadura; moquillo es una la mujer.)
enfermedad con que se mueren las En Cantillana, el que madruga, se
ovejas. En Berlanga dicen que salie- levanta de maana.
ron lancear una albarda entendien- En casa de alquiler, do se cae un
do que era ballena; lo mismo se dice terrn meten un cagajn.
de otros lugares, dndoles vaya con En casa de la de Clemente, vino
fingido cuento.) omnente. (Fu en Najara, en el ba-
En Bahan, en cada casa un ladrn. rrio de San Miguel y del Cucharn,
(En todos los lugares de este conso-' donde hay bodegas de buen vino.)
nante dicen lo mismo.) En casa de la parida y del doliente,
En boca cerrada no entra mosca ni psete, susete. (Que abrevien la visi-
araa. ta; en posndose, se levanten y des-
En boca de aragons no hay mal pidan.)
pez. (Porque est el mar lejos, y no En casa de la mujer rahez, pierda
pueden escoger.) la buena su fez. (Su buena obra.)
En buen ao y en malo, parvas hay En casa de Gonzalo, ms puede la
en Mayo. (Es de la Andaluca, que es gallina que el gallo.
tierra muy temprana.) En casa de tu enemigo, la mujer
En buen ao y en malo, ten tu ten por amigo.
vientre reglado. En casa de Marimiguel, ella es l.
En buen ao
ni en malo, no dejes En casa de Marirrabadilla, cada
la harina ensalvado.
el cual en su escudilla; los hijos de.
En buen da, buenas obras. (Cuan- En casa de Miguel, l es ella, y ella
do sucede se hace algo malo. Iro- es l.
na.) En
casa de mujer rica, ella manda
En buen pao cae la raza. siempre, y l nunca; y l obedece.
En buena caa m a cal. (Dcese cuan- En casa del alboguero, todos son
do un rico le viene prdida, como albogueros.
quien dice, mejor ca}' all que en En casa del ahorcado no se ha de
un pobre. Cncana es la parte de vaca nombrar la sol>;l.
que cabe un cofrade en reparti- En
casa del ciego, el tuerto es rey.
miento de cofrada de aldea.) En
casa del doliente qumase la
En buena mano est; mejor ir casa y no se siente. (La hacienda.)
119

En casa del bueno, el ruin cabe el y en Portugal, el caballo la ha de lle-


fuego; el ruin tras el fuego. var. (Dcese por la hidalgua que si-
En casa del pobre, todos rien y gue la varona.)
todos tienen razn; en casa do no En caza y en amores, entras cuan-
hay dinero; cuando no hay dinero, do quieres y sales cuando puedes.
todos rien y todos tienen razn. En Cazalla, la manta; y en Llerena,
En casa del tamborilero, los hijos la falta. (Dcese la manta de Cazalla
son bailadores. un trmino de vias y el mismo vino.)
En casa del taedor, cada cual es En cada amigo hay un costribo.
danzador. En cada legua hay un pedazo de
En casa del tahr, poco dura la ale- mal camino.
gra. (Porque pronto vuelve perder En cada sendero hay su atolladero.
lo que ganado haba.) En cada casa cuecen habas, y en la
En casa del mezquino, ms manda ma calderadas; en la nuestra.
la mujer que el marido. (Que en todas partes hay trabajos, y
En casa del moro no hables alga- cada uno piensa que los suyos son
raba. mayores; al revs dice el otro para
En casa del ruin, la mujer es al- consuelo: En mi casa cuecen habas,
guacil. y en las otras calderadas.)
En casa del herrero, asador de En cada cabo hay un rato de mal
palo; madero. quebranto.
En casa del herrero, el cuchillo En cada cabo hay dos leguas de
mangorrero; de madero. mal quebranto.
En casa del herrero, el ms ruin En cada concejo hay su perro ber-
apero. mejo. (Graciosa alegora.)
En casa del herrero, peor apero. En cada pago su via, y en cada
En casa del herrero, badil de ma- barrio su ta. (Que es bueno tenerle.)
dero. En cada tiempo, su tiento.
En casa del herrero, todos apren- En cada tierra su uso, y en cada
den machar hierro. rueca su huso; con cada rueca su
En casa do no hay dinero, todos huso.
rien y todos tienen razn. En cada tierra su uso; y trasteja-
En casa do siempre comen pollos, ban de noche. (Unos ladrones escala-
mal comern los mozos. ban una casa por el tejado, y quien
En casa mal gobernada, ms vale los vio desde la calle quitar las tejas,
plaza cara, que despensa abastada. preguntles qu hacan; ellos respon-
En casa Manrquez, hilo y aguja de dieron: Trastejamos; replic el otro:
lino lo quites. (Dice que aunque seas Cmo de noche?; aadieron el re-
rico y ests en casa de ricos y pode- frn En cada tierra su uso; y esto
rosos, no dejes de ser aprovechado y juntan: y trastejaban de noche; como
de conservar el vestido, y que no cosa fuera de razn.)
seas perdulario.) En cada villa su maravilla.
En Casa Tejada, quien no lleva En cabeza loca, ni se tiene ni dura,
soga no saca agua; no trae agua, si ni para cosa.
no la halla prestada. (Casa Tejada es En cabeza loca, no dura toca; no se
lugar grande del campo de Araue- tiene.
lo, tierra de Placencia, y todos be- En Caamero, comen burra por
ben de un pozo muy grande y bueno carnero; y el alcalde, por ms honra,,
que est casi en medio del lugar, y lleva la cola; en Caamero, pesan,
se saca el agua con soga. Lo mismo matan, burra por carnero. (En la K,
se dir de Malparlida, junto Pla- en el refrn Comis cola* se dice su
cencia: En Malpartida la Llana, quien cuento.)
no lleva soga no trae agua>; como en En qu altar pondremos este san-
Paredes de Nava.) to?, y adonde pondremos este santo?
En Castilla, el caballo lleva la silla; (Dcese cuando una persona la tie
120

nen estimada y regalada, principal- nos un ladrn; que de haber un po-


mente los padres una hija.) bre, puta, nadie lo duda.
En qu libro lo ha hallado? (Es ma- En Cuacos cebollas, en Jarandilla
nera de negar y contradecir algo.) ollas.
En qu lo veis hijo?; en que lo En cueros y sin sombrero, traer
quera. guantes y pauelo.
En qu bodegn habernos comido? En crueldad, Italia lleva la gala; y
En qu mes cae Santa Mara de en ella, Genova y su comarca.
Agosto? (A sencilleces bobas.) En Paredes de Nava, quien no lle-
En quitando la cola al perro, cta- va soga no trae agua. (Porque beben
le perdiguero; en quitando el rabo de pozo, como en otros muchos luga-
al perro. res de Campos.)
En consejas, las paredes han ore- En pan cortar y vino echar, bien
jas. veo quin me quiere bien y quin
En consejo de bellacos, razona- me quiere mal.
miento de trapos. En pan partir y vino escanciar, sa-
En consejos, oye los viejos. brs quin te quiere bien y quin te
En confianza de las gentes, no des quiere mal.
lo tuyo tus parientes; nadie d lo En Pesadas hadas malas, en El
suyo parientes; en confianza de Cuerno mucho duelo, en Cernuega
parientes, no des lo tuyo las gentes. come y huelga. (Lugares son la ban-
En contienda, ponte rienda. (En- da de Burgos; Cernuega, Cernue-
tindese en hablar cosa mal.) 11a, es dellos el mejor.)
En cosa alguna, pensar muchas y En pequeo botijo, poca agua cabe.
hacer una. (Frase de Aragn cosa al- En porfas bravas, desqucianse las
guna, por algo, cada cosa, y cualquier palabras.
cosa.) En Portugal, aceite, que no pan.
En Corrales, pon tu capa do la ha- En pobre mansin, ni brasa ni
lles. (Es lugar cerca de Zamora, ca- tizn.
mino de Salamanca.) En pobre morada, ni tizn ni brasa
En cuaresma, madre, yo pescado y En priesa me veis, y virgo me de-
esotras carne. (Entonces la carne es mandis; en priesa nos veis, y vir-
desabrida y flaca, y tambin pide sa- go nos demandis.
lud que no obligue enfermedad co- En pleito claro, no es menester le-
mer carne.) trado; en el escuro no hay ninguno.
En cualquier cosa, pensar muchas En tal se vea quien ms de ellos se
y hacer una sola. huelga.
En cuanto el grande se abaja, el En tal sino nac, que quiero ms
chico hace la hazaa. (Consuelo de para m que para ti.

chicos.) En tal caso, las paredes han odos


En cuanto uno va y otro viene, para inadvertidos.
Dios da de su bien. En tanto tengo el mal que no me
En cuanto la piedra va y vien, Dios daa, como el bien que no me apro-
dar del su bien. (La rueda del moli- vecha.
no y la del barbero, que mientras hay En Tajuada, mucha moza y mal
salud y se trabaja al oficio, hay pro- guardada.
vecho.) EnTencambado, antes cor nudo que
En
cuanto digo y hago, pierdo un casado. (Matraca que les dan.)
bocado. En tiempo helado, el clavo vale al
En cuanto fui nuera, nunca tuve caballo.
buena suegra, y en cuanto fui suegra, En tiempo y lugar, el perder es
nunca tuve buena nuera. ganar. (Consejo singular.)
En cuanto hallares al fiar no te de-
;
En tiempo de Maricastaa. (Por
jes mal pasar. tiempo antiguo de inocencia y pa-
En cuantos linajes son, hay al me- traa.)
121 -
En tiempo de marras, los bueyes En Toledo no te cases, compaero;
por arras. (Marras dice tiempo pasa- no te darn casa ni via, mas darte
do; en cierta ocasin que hicieron, han mujer preada parida.
pas algo; declararemos ms en otra En Toledo no te cases, compaero,
parte.) que te darn mujer parida prea-
En tiempo de higos, hay amigos y da, con leche para cuando para.
no hay amigos; unos quieren serlo, y En toda ocasin, ms vale migaja
otros no conocerlos. de rey que racin de seor.
En tiempo del cuco, la maana En todas las artes hay engao sino ;

mojado y la noche enjuto; la en el que vende la estopa por cerro,


tarde enjuto. (Esto es por Abril y y el vinagre por vino, y el gato por
Mayo, cuando uno se moja en el ca- liebre. (Razones con irona.)
mino, llega enjuto la posada.) En todas las cosas hay medio, sino
En tiempo mojado vende la lana en la mujer, porque es extremada en
y deja el hilado. (La lana recibe bien querer y aborrecer.
y mucho la humedad, y de razn ha En todas partes hay de todo. (En-
de pesar con ella mucho ms.) tiende de buenos y malos.)
En tierra ajena, la vaca al buey En todo hay engao, sino es en la
acornea. (Que los flacos en su tierra calle de Serranos. (Es ropera de Sa-
pueden, y los forasteros, como solos, lamanca. Dicho por irona.)
se encogen y sufren; y por esto el En todo hay bellaquera, sino es en
destierro se da por pena.) la ropera. (Que all hay ms.)
En tierra ajena, la vaca al buey En todo se mete Peralvillos, como
maja. el agua en los cestillos.
En tierra ajena se pasa mal con En todo tiempo es de temer lo que
menos vergenza. perdido no se puede haber. (Atienda
En tierra seca, el agua salobre es la doncella.)
buena. (Por la falta, que donde hay En Torrijos cra tus hijos. En Ma-
mucho mal, que quiera de bien es queda tenia queda. (No hagas tal.)
tenido en mucho.) En Torrijos haz tus hijos. (Es bue-
En tierra de seoro, manzano y na tierra para dejarlos heredamien-
guindo; y en tierra real, noguera y to: es cerca de Toledo, la banda de
moral. (Por lo que dicen esotros re- Talavera.)
franes.) En tu casa no tienes sardina, y en
En tierra de seoro no heredes la ajena pides gallina.
tu hijo. En tu casa cuecen habas, y en la
En tierra de seoro no hagas tu ma calderadas. (En cada casa.)
nido. En tres cosas se conoce la cordura
En tierra del escuder, planta col y de un hombre: en gobernar su casa,
no noguer. en refrenar la ira, en escribir una
En tierra del rey, la vaca manda al carta. (Esto es, en notarla.)
buey. (Esto es en Aragn, adonde en En tres pagas: tarde, mal y nunca.
la tierra real est sujeto el grande En tristezas y en amor, loquear es
como el chico la justicia. En sus lu- lo mejor. (Quiere decir divertirse,
gares, los seores son absolutos. En aunque en juguetes disparatados y
Castilla tambin es verdadero.) cantares sin orden, como suelen ha-
En tierra fra, vallico y neguilla. cer los que estn con alguna pasin,
En Toro y cinco leguas al derre- para no pensar en lo que les da pena.)
dor, hinc el pobre su bordn; hin- En Baena, caballo y no yegua; pero
c el romero su bordn. (Otros di- todo bien mirado, ni yegua ni caba-
cen: doce leguas al derredor, porque llo. (Baena, en Andaluca, tiene aspe-
todas ellas son de buena tierra de reza de sitio para andar caballo.)
pan y vino.) En Valdeastillas, la bolsa sacan
En Toledo, el abad huevo; y en las costillas. (Es lugar pasajero de
Salamanca, blanca. Medina Valladolid.)
122
En Valcolchn, las toman y las enftico,por el villano. Gay, Gayo,
dan. (Dos lugares de un mismo nom- tambin es el pico, picarazn, ave
bre, que el uno se llamaba Valcolchn en Aragn.)
el alto, y el otro el bajo; rien y p- En Mayo lodo, espigas en Agosto.
ganse con igual desquite por los mis- (Entiende son, porque aguas de Mayo
mos filos, y en la misma moneda. son deseadas.)
Son en Aragn.) En Mayo no te quites el sayo.
En verano, cada rana lava su pao. En Mayo fro ensancha el silo.
En verano por calor, y en invierno En Mayo caballero andis mango-
por el fro, nunca le falta achaque al rrero. (Que como es verano, se anda
vino. como quiera: caballero puede enten-
En verano hornero y la cabeza de derse por Mayo, como el ms hermo-
manteca; en invierno cantero y las so del ao, por otro con quien se
piernas de vidrio. (Que ser malo.) habla.)
En venta y bodegn pagan dis- En Mayo quema la vieja su tajo;
crecin.
en Marzo.
En viernes, sapos despiernes. (Di- En Mayo, cuando los grandes calo-
cho por ocasin del consonante hecho res, los caballos estn gordos y los
pulla, oyendo nombrar viernes, se- potros corredores.
gn esotros: Lunes, con mierda te En Mayo, pjaro iguado.
desayunes; martes, de mierda te har- En Marzo el abrigo, nuez es y pan
tes.) trigo. (En Galicia, porque es mes ven-
En viniendo el perdign pierde toso, y suele ser spero y hay poco
la trucha sazn. que hacer entonces.)
En vino ni en moro no eches tu En Marzo, el garbanzal ni nacido
tesoro. ni por sembrar; en Mayo. (En tie-
En vino ni en chival no eches tu rras calientes, que se siembra ms
caudal. tarde.)
En Viseo, el can al conejo, y el En Marzo, ni el mur majado. (Que
hombre al concejo. en Marzo la lluvia sea poca, porque
En vida no te quise, y en muerte no quite la de Abril.)
plaite. (Responde al otro: En vida En Marzo, sale la hierba aunque la
no me quisiste, y en muerte me pla- den con un mazo; y en Abril, en cada
iste>; que el bien no es conocido regacil.
hasta que es perdido.) En Marzo, si cortas un cardo na-
En Villanueva, serena la tierra, y certe han mil. (Porque haban de
serenas las de ella. (Es Villanueva de estar cortados.)
la Serena en Extremadura.) En Marzo quema la vieja el mazo;
En Villacerrada no hay ninguna en Abril, el espadil. (Espadil es la es-
forzada. padilla con que espadan el lino. El
En Mayo, quien no tiene jubn mazo de diversas maneras es en di-
fltale el sayo. versas tierras, y el modo de espadar
En Mayo, aguas cuatro y esas que y machar es diferente.)
lleguen hasta el barro. (Que mojen En Marzo, cuanto moje el rabo el
bien; barro es la tierra de ms abajo gato. (Poca agua, por lo dicho antes.)
colorada y acomodada para emba- En martes, ni tu casa mudes, ni tu
rrar.) hija cases, ni tu ropa tajes. (Tajes es
En Mayo, el garbanzal ni nacido ni cortes.)
por sembrar. (Vase el otro del gar- En martes, ni tu tela urdas, ni tu
banzo te s contar.) hija cases. (Opinin del vulgo contra
En Mayo, el mozo se venga del amo; el martes, y nace de ser tenido Marte
yen Agosto, elamose venga del mozo. en la gentilidad por dios de las bata-
En Mayo, una una las lleva el ga- llas, y este planeta domina en ese
yo; en Junio, cesto y puo. (En- da, y por eso le tienen por aciago
tiende las cerezas. Gayo es nombre los ignorantes, tomndolo de la gen-
123

tilidad, que no haca casamientos en En Roma, como en Roma.


martes por su dios de disensiones y En ruin ganado no hay que es-
batallas. Quiere decir el refrn que coger.
no comencemos cosa con pesadum- En ruin ganado poco hay que es-
bre y enojos, sea el da que fuere, ni coger; y en barba roja, menos que
con malos fines ni torcida intencin: creer.
que en nuestro obrar est el bien En ruin ganado, poco grado.
el mal.) En ruin hato, poco rato.
En Malagn, en cada casa un la- En chica hora Dios obra y Dios me-
drn; y en la del alcalde, hijo y pa- jora.
dre; en Malagn, en cada casa hay En chica rama y largo camino se
un ladrn; y en cas del alcalde, el conoce el buen amigo.
hijo y el padre. (Esto nace de matra- En llamando la puerta, si no res-
ca que dan los otros lugares los de ponden, no estn en casa, se es-
Malagn, y ayudlos el consonante, conden.
no de una historia que finge el pica- En llegando la aldea, hombre,
ro Alfarache. La misma dan los de luego ve las casas. (Contra vanos adi-
Alagn y Magalln, villas en Aragn, vinos.)
y loa semejantes acabados en on: En llegando, son hadados. (Irona
Serrejn, Torrejn.) . contra apresurados y crdulos.)
En manos est el pandero que lo En haz y en paz de la Santa Madre
sabr bien taer; en manos est el Iglesia. (Dcese de lo conforme en
pandero de quien lo sabr taer. haz y en paz.)
En Madrid los taberneros, ni hin- En haciendo un hombre alcalde,
chen, ni yacan. luego casa con quien quiere.
En Maqueda ten la pinga queda. En hacindolo con ello, vulvalo
En menguante de Enero corta tu su dueo. (O Vuelva el dicho su
madero. dueo.)
En mentando al ruin de Roma, lue- En haciendo con ello, vulvalo al
go asoma; en nombrando. molde.
En mentando al ruin, suele venir. En hablar y hacer fuego se parece
En mesa llena, buena es hogaza el que es discreto.
ajena. (Lo que En mesa de rey cabe En Hermoro y Villoslada, po-
un panecillo.) rradas parten el agua.
En mi mano no est lo que en m En Hebrero, un rato malo y otro
no est. bueno; la maana mata el buey y
En mi ca cuecen habas, y en las la tarde enjuga el cuero.
otras calderadas. (Consulase con En Hebrero saca buey de tu cen-
ver menos mal que en las otras; lo teno; el que no le sac, comido le
contrario del otro: En cada casa cue- hall. (Suelen echar los bueyes pa-
cen habas>.) cer los panes, porque no salgan muy
En misdas vivo cuando trato de viciosos; tambin se ha de cuidar no
los aos. (Varase.) lo entren pacer bueyes golosos
En
mujeres, ciegos y frailes, los ajenos.)
mosquitos son elefantes. (Que por En Hebrero siembra tu' yerbo.
poco que sepan y hagan, son ala- En Hebrero, siete capillas y un
bados.) sombrero.
En mi casa mora quien re y llora. En Hebrero, cundo en casa, cun-
En mundome yo, todo se acaba. do en el hero. (Hero es la heredad.)
En mucha necesidad dice el amigo En Hebrero, matars la maana
la verdad. la vaca y enjugars la noche el
En ro manso no metas tu mano. cuero.
En Roa roba, y en Aza alza. En hilando Marica, piensa en la
En Roma, quien no le dan no borrica. (A divertidos y sospechosos.)
toma. En Hinojosa, cardadores; en Be-
- 124

lahzar, zapateros, y en Cabeza del al culo. (Que son malas y picadoras


Buey olleros. las abejas de entonces.)
En Hornachos, todos los asnos son Enjambre de Marzo, con la madre
machos. (Que son grandes como mu- al castro. (Es al castrarse.)
los, y tienen gracia en llamarlos lo Engerir, engerir entre dos buenos
que son.) un ruin. (As hacen en la guerra,
Eu horno y ro y fuego ajeno, se que entre soldados viejos mezclan
juzga lo malo y lo bueno. bisnos.)
En hoto del hombre no mates al Ejemplo cumplido, entre dos mo-
conde, que morir el conde y paga- zos un viejo podrido.
rs elhombre; y pedirte han el Enderezaos, Luca, que estis tor-
hombre. cida.
En hucia del favor, no seas mal Enderzame esas medidas, que es-
hechor. tn torcidas.
Enalbarda, Pedro, que la puente Endura, endura, y viene quien des-
te espero. boruja. (Endurar es escatimar y re-
Enamorse el ruin de la ruin, de husar de gastar; endura es imperati-
las trenzas del mandil. vo y presente; y el otro endura est
Enero y Hebrero hinchen el gra- por el endurador y guardador.)
nero, con su hielo y aguacero. Endura, hija, endura, hars buena
Enero las quita el sebo, Hebrero mujer y mala catadura. (Contrario es
las esculca y Marzo tiene la culpa. de gordos y rotos, holgazanes y co-
(Las ovejas, quesos.) medores.)
Enero seco, villano rico. En fin final, servir Dios y no ha-
Enero, cuando se hiela la vieja en cer mal.
el lecho y el agua en el puchero. Enfrenas le rocn, porque no en-
Enero mojado, bueno para el frenas le vin. (Imita la habla de ex-
tiempo y malo para el ganado. tranjeros, que mudan el artculo el
Enero hace el pecado y Mayo es en le, y otras slabas.)
el culpado. (Que al tempero de Enero Engame en el precio, y no en lo
corresponde Mayo.) que merco.
En efeto, que el rey era macho. Engasteme una vez; nunca ms
(Burla de ignorancias crasas.) me engaaris.
Enemigos del placer sospechar y Engaado
es siempre el que mu-
temer. cho de ello es grande ventura
s fa;
Enemigos grandes vergenza y topar buena gua.
hambre. Enga el pan con villancicos.
Enojar otro y herir en el ojo, Engordar para matar. (Cuando en
uno es todo. el juego dejan ganar uno para qui-
Enojse el villano hizo de su trselo despus todo, y as en ha-
dao. (Lo que ensase el villano.) cienda y otras cosas, imitacin de
Enojo de rubio y lanzada de zur- los cebones.)
do. (Son crueles.) Engullir y no escupir. (Tomar lo
Ensase el villano y hizo de su que dan, y no desechar nada.)
dao. (Lo que enojse el villano.) Engredo, como gallo de cortijo;
Ensea tu culo, tamborilero; irs como gallo en cortijo. (Es slo se-
hablar y hablar l primero. or.)
Ensoaba Gil, el ciego, que vea, Envaine vuesa merced, que bien lo
y ensoaba lo que quera. ha hecho. (Irnica burla.)
Enjambre de Abril, para m; la de En balde la anguilla, tiene el gui-
Mayo, para mi hermano; la de Junio, la envidia.
para ninguno. (Porque con el calor En balde quemas tu candil, obrero
que entra en Mayo, se comienzan ruin.
secar las flores y hierbas.) Enva al sabio la embajada, y no
Enjambre de Julio, el aguijn trae le digas nada.
125
Envame ms, que esto ya est gas- ten. El remedio que tienen los indios
tado. es sentarse junto ellos dos y tres
Enviar muchachos vendimia es horas, y hacerles halagos hasta que
cosa perdida. se desenojan; de aqu se dice empa-
Enve por una olla de arrope cado el hombre que est duro con
otra casa. (Responde esto una perso- enojo, y no reducible.)
na con burla, cuando otra dice lison- Emprstame y ganarte he, y vers
jas de que parece bien, est hermosa, el bien que te har.
que es galn.) Emprstame y ganarte he, que esas
Envidia del vivo, de los muertos maas yo me las s.
olvido. Emprstame y ganarte he, que ma-
Envidia me hayan, y no mancilla. las maas s.
Envidia me hayas, y no piedad y Emprstame y ganarte he, que ese
lstima. ser el bien que te har.
Encarar para tirar. Emprestaste, perdiste el amigo.
Encaja como pedrada en ojo de vi- Emprate del aire, compaero, y
cario. Vino derecho como pedrada parirs viento.
en ojo de vicario; vino al justo Emprear montes y parir ratones.
como. (Dcese de mujeres gordas que paren
Encontrado ha Sancho con su ro- criaturas menguadas, y de yeguas
cn. poderosas nunca buena cra, y de
Encontrse el codicioso con el grandes promesas empresas y cor-
tramposo. (Seal que se concerta- tos efectos.)
rn.) En tanto y no. (Dcese cuando se
Encontr con horma de su zapato. tiene algo seguro gozndose de ello,
(Top, hall quien le sojuzgase.) en duda de esperar mayor cosa se-
Encogerse, como gallina en corral guridad.)
ajeno. (Estar encogido encogida.) En tanto y no, ms vale salto de
Encomendarlo Dios, y no ser pe- mata que ruego de buenos.
cado. En tanto y no, bien est esto en
Encomendarlo Dios, que es santo. casa.
En comendador de gevos asados. En tanto que se rasca la puerca, la
(Es decir, que uno es cornudo. Tiene limpia se peina.
el vulgo hablilla y opinin, que en- Entablar bien su juego. (Disponer
comendando los huevos que se po- bien su negocio. Metfora del aje-
nen asar un cornudo, no se que- drez.)
brarn.) Entendmonos coplas. (Entender-
Encomienda sin dinero, vase por se coplas, por oirse y convenirse.)
el rivero. (Que la echan en dinero Entender vuestros duelos, y dejar
cuando no dan para comprarla.) los ajenos.
Encomienda sin renta, su dueo Entendi que pescaba bogas. (El
no sustenta. (Las de orden de caba- que en algo se enga.)
llera.) Entindate quien te pari. (De los
En cuanto digo y hago pierdo un que no se dan entender, y de los
bocado. maraerosy varios, y de letra obscura
En cueros y con sombrero, traer y mala de leer.)
guantes y paizuelo. Entiende primero, y habla pos-
Empacarse, estar empacado. (Lo trero.
que enterriarse, amularse, resistir, Entonces la muerte es buena, cuan-
no se reduciendo con ruegos; es re- do claramente es mala.
frn de las Indias, que se caus de Entonces perd mi honor, cuando
los pacos, carneros rasos que sirven dije mal y o peor.
de carruaje, y si se enojan se echan Entra en la botica, que no nos
en el suelo con la carga y no hay re- desavendremos. (Botica, 6 botiga, se
medio de levantarlos aunque los ma- llama en Aragn la tienda do se ven-
126 -
den cosa?. En Castilla, botica es la de heredero. Las mangas de las camisas
las medicinas. Que hace mucho al y cabezones duran hoy tan anchas
caso en todas las cosas el comenzar entre labradoras, que se puede hacer
y llegarse obrar.) esta ceremonia muy bien estando
Entra en casa, Juan Garca; deja el vestidas; vase la historia de Muda-
palo, mujer ma. rra y Ramiro de Aragn.)
ntrase como Pedro por Huesca. Entre Abril y Mayo, haz harina
(Contra entrometidos, en Aragn.) para todo el ao.
Entra, Juan, y bailars, y l rehaz. Entre amigos, quien ms pone ms
(Por reacio.) pierde.
Entra donde podis salir. Entre hermano y hermano, dos tes-
Entra, que ofrecen. tigos y un escribano.
Entra, veris hilado de un ao y Entre hermanos y hermanas, nun-
cagado de un mes. (Es el cuento que ca deja de haber cuchilladas y pala-
una mujer harona y comedora se bras.
quera acreditar de hacendosa con su Entre hermanos no metas tus ma-
marido, y cada vez que l vena de- nos, que contra ti se volvern ar-
ca: Mazorcas al mazorcal, donde las mados.
ciento y veinte estn. > Parecindole Entre el culo y el rabo del asno,
al marido, segn aquello, que ya ha- que es lugar sin peligro. (Pulla las
bra telas, pregunt que cundo la narices y hocicos.)
echaba; y averiguado que no haba Entre el pariente y el amigo, el
sino unos pedazos de mazorcas, eno- juego cortito.
jado de esto, puso una tinaja, adonde Entre stas y stas, de caerme ha-
la mand que cagase y no en otra br cuestas.
parte; de ah un mes estaba ya lle- Entre stas y stas, de lio verme ha
na, y entonces, por correrla, llam cuestas.
los vecinos diciendo: Entra y veris Entre once y nona. (Dcese por en-
hilado de un ao y cagado de un tre once y nona cuando uno vino
mes, mostrando la tinaja y los pe- deshoras, tarde de la ocasin, y m-
dazos de mazorca que sac de tras dase con desgaire nona en mona;
una arca. Es baldn de flojas y co- nona es las tres de la tarde.)
milonas.) Entre la carne y la ua, ninguno se
Entra Mayo y sale Abril; si no punza.
canta el cucubil, por muerto le rece- Entre la cruz y el agua bendita.
bid. (Por el consonante, se form (Para encarecer que uno estuvo muy
cucubil de cuco cuclillo.) peligro de padecer algn dao, que
Entra Mayo y sale Abril; cuan flo- estuvo muy cerca de peligro y muer-
ridito le vi venir. (O qu florido le te, y casi entre cruz y caldero, amor-
vi venir.) tajado.)
Entris, padre, sin licencia: os so- Entre las espinas es la azucena.
bra favor, os falta vergenza. (Encarece la virtud del que es bueno
Entrar y salir, meter y sacar, su- entre malos.)
bir y bajar, ganar de comer, apende- Entre los pies sale lo que no se
jear. (Oficio del tejedor, que hace es- piensa ni se sabe.
tas cosas; pendejear es darle con el Entre lubrican. (Lubrican y lubri-
peine.) cano es el tiempo de anochecer, que
Entrar lamiendo y salir mordiendo. ni bien es de da. Cortse de lubricas
Entrar por la bocamanga y salir 6 lubricanus, latino. Lubrican quiso
por el cabezn. (Del que toma ms decir all cosa deslizadiza, y as es
que le dan: fu uso para prohijar y el hibricano del anochecer, que se
dotar, meter al tal hijo la cabeza por nos desliza el conocimiento distinto
la boca de la manga, que era muy de las cosas. El Comendador lo quiso
ancha, y sacarla por el cabezn, y componer de lobo y can, porque no
mostrarle as, y queda*ba por hijo se distingue entonces si es lobo
127
can;no me satisface; y le contradice tan los hortelanos. (Dcese cuando
la errey mudar letras.) entre el trabajo se toma algn alivio,
Entre San Pedro y San Juan; las se mezclan cosas diversas.)
hierbas olores dan. Entre Cuacos y Jarandilla viste
Entre seto y seto, no digas tu se- lumbre longaniza. (Que se asa pres
creto. to.)
Entre semana hace el lobo por don- Entre pascua y pascua, tres cosas
de el domingo misa no vaya; por hay que no tienen sazn: sardinas y
donde no ir el domingo misa. puerros y predicacin.
Entre daca el gallo, toma el gallo, Entre, padre, si quiere bollo, que
qudanse las plumas en la mano. mi madre est en el horno.
Entre dos amigos y un testigo, un Entre padres y hermanos no me-
notario y dos testigos. tas tus manos.
Entre dos sillas, y el culo en el sue- Entre padres y hijos hay linjos.
lo. (Del que tiene dos oficios, y no Entre padres y hijos es buena la
bastan al sustento, y es que no se cuenta.
aprovecha de lo que tiene.) Entre padres y hijos, un notario y
Entre dos duras, una madura. dos testigos; y entre hermanos, dos
(Cuando es ms lo malo que lo bueno.) escribanos.
Entre dos muelas molares, nunca Entre pea y pea, albaricoques
metas tus pulgares; entre dos mue- suenan. (Alegora de nalgas y pedos.)
las cordales, no pongas tus pulgares. Entre Pupa y Durujn, Dios escoja
Entre Duero Mio, calzan do pao, lo mejor.
comen pando pajario; visten de Entre priesa y priesa srbete ese
lio, beben o vino, da for forcado, gevo.
viven vida do diablo. Entre tesoro escondido y oculta sa-
Entre Duero Mio, portugus ra- piencia no se conoce alguna dife-
tio. rencia.
Entre duques y condes, putas y la- Entre Todos Santos y Navidad es
drones. (Dcese que con todo linaje invierno de verdad.
se hallar.) Entre Santos y Natal faz invierno
Entre Gata y Morata, fuese la gata; carval. (Gallego.)
perdise la gata. (Villas de Aragn.) Entre tres una sardina, entre cua-
Entre gavilla y gavilla, hambre tro un pie de anguilla.
amarilla. (Entre la siega de la cebada Entre tres, ponte en tres; y no lo
y del trigo; por mengua de lo del hagas cada vez. (Al juego de bazas.)
ao pasado.) Entre Mayo y Abril, viene el cu-
Entre guerra y paz, el que muera co viene la fin.
y a se yaz. Entre Marzo y Abril sale el cuco
Entre bobos anda el juego, y eran del cubil; con la nieve no quiere ve-
todos fulleros. (Irona deshecha.) nir.
Entre buenos no hay cuenta; quien Entre martillo y tenazas no metas
ms pone, ms pierde. tus nachas.
Entre casados, luego se hacen las Entre Madre y Hijo, Santo Tome
amistades acostados. el chiquito. (Es entreNuestra Seora
Entre caballeros no ha de haber de la O y Navidad, y llmanle chi-
pesadumbre. (Dicen esto entre ami- quito por su da ser pequeo, como
gos por gracia, metiendo paz en bur- los de entonces.)
las.) Entre Mata y Morata, fuese, per-
Entre Quila y Quilama hay plata dise la gata.
para comprar Espaa. Entre ro y ro, lleva el diezmo el
Entre Quila y Mira hay tesoro pa- ms vecino. (Sucede que dos ros
ra toda Castilla. (Es hacia la Pea de parten jurisdiccin, parte de ella
Francia.) entre dos lugares, y que la tierra de
Entre col y col, lechuga; ans plan- en medio se labra; pues la mitad ms
128

cercana al un ro diezmar para aque- cer. (Que y fortaleza en lo di-


la arte
lla banda, y la otra mitad cercana al fcil consiste,que no en lo fcil.)
otro ro diezma al lugar del otro la- Es angosto; ans lo quieren los
do; de manera que la tierra, isla, abades.
rinconada, se parte con raya igual Es gordo; ans quiero yo la olla.
los dos lados.) (Palabras son de los que compran y
Entre hoz y gavilla, hambre amari- venden paos, lienzos y otras cosas.)
lla. (Que hasta trillar, que an no hay Es el diablo por la iglesia.
pan por falta del ao antes, y as en Es echar lanzas en la mar.
otras cosas que se esperan negociar, Es echar caperuzas la tarasca;
se padece primero algo.) es como echar, etc. (Cuando se dan
Entre hoz y vencejo se come el tri- las cosas quien las hunde, y es in-
go aejo. saciable, y contra prdigos.)
Entre hoz y vencejo muere la mu- Es inocente y pide para los mr-
jer y huye mancebo. (Que suele ha-
el tires.
ber sbita mudanza en las cosas, y Es un orne muito rico, que mete
ms en cumplirse palabras y pagas gado y saca gado de Portugal Cas-
de rentas.) tela.
Entregar la oveja y corderos al lo- Es un Narciso, enamorado de s
bo, notorio desatino, y robo. (Cuan- mismo.
do se entrega algo quien ms lo ha Es un sayagus. (Para notar uno
de destruir.) de grosero, porque los de Sayago
Entretanto que el grande bebe, el son toscos en tierra y habla, no por
chico perece. falta de entendimiento, que le tienen
Entretanto que el lobo caga, la bueno debajo de la corteza rstica;
oveja se escapa. por muestra referir un dicho de
Entretanto que cra, amamos al uno, digno de un filsofo. Sayago es
ama; pasado el provecho, luego ol- la banda de Zamora y Ledesma.
vidada. Haba venido Zamora un corregi-
Entretanto, llvate ese canto. dor nuevo, y paseando en la plaza
Entr el ratn en mi cillero, y h- pas cerca un sayagus y no le quit
zose mi hijo y heredero. la caperuza, por descuido porque
Entr por la manga y sali por el no le conoca al corregidor y algua-
cabezn. ciles; parecile desacato, y mandle
Entrme ac, que me mojo. echar mano; pregunt el sayagus:
Entrme ac, que llueve; hace un Por qu me prenden? Dijronle
sol que rabia, que porque no quit la gorra al co-
En vano tiene la anguilla la gui- rregidor, que era mala crianza. En-
la envidia. tonces l, vuelto al corregidor, dijo:
Enmaraadora de madejas: si las Seor, vuesa merced, vino hacer
enmara, bien las desenmara; si justicia poner crianza?; pareci
las desenmaraaste, por arriba las tan trien la pregunta, que le soltaron
empezaste y por la cabeza las tomas- luego. En Salamanca llevaron una
te. (Ensea las mozas cmo han de sayaguesa ante el corregidor, y al
devanar las madejas.) salir preguntla otra: Cmo os ha
Enmiendo, porque soy de carne y ido? Ella dijo: Como hombre, es
de geso. mujer, y vieja, no hacen caso de
Enredadera, hilar, hilar, y nunca hombre; con que signific el mal
sacar madeja. despacho.)
Enristrar por no dar, encuentro Es un borcegu sin soleta. (Esto es,
feo. (Es no llevar la lanza baja, y dar muy glotn y de poco provecho.)
en la cabeza del caballo, en la tela, Es la cabeza del lobo. (Dcese cuan-
liza.) do uno pide para s, hace algo de
Enhebrar el aguja por la punta es su provecho poniendo otro por
*
el saber, que en lo l no hay que ha- achaque, otra cosa por causa, lo
129
cual llaman cabeza de lobo; tmase del la que es comn muchos y cosa bal-
uso que hay de pedir los que matan da.)
lobos por los lugares (le la comarca, delicado, como ua de asno.
cuatro ciuco leguas al derredor; (Irona de bestial.)
llevando y mostrando la cabeza del Es dichoso el que puede y no el
lobo, que es el achaque de pedir para que quiere.
s; stos les dan algo la gente rica y Es gracioso, como el tiesto de Ins.
los que tienen ganados.) Es bienaventurado quien los pe-
Es lavar la cabeza al asno, perder ligros ajenos hacen avisado.
la leja y el trabajo. Es bobo, y pide para los mrtires;
Es libre como el cuco. para las nimas. (Irona.)
Es necedad estropezar y volver Es buena seal, jen la mano de la
mi ra-, y la piedra no alzar y qui- lanza y en el pie del cabalgar.
tar. Es buenaseal, en la mano de la-
Es negocio corriente y moliente. var y en pie de cabalgar. (Seal de
el
(Dcese de lo fcil y hacedero, con se- los caballos en la mano derecha
y
mejanza del molino que bien anda y en el pie izquierdo.)
muele.) Es bueno de decir y malo de ha-
Es nio de sesenta aos. (Baldn cer. (Porque en todo es ms fcil
de poco entendimiento, y tiene fun- decir las palabras y trazas que hacer
damento en la Escritura: Maledictas las obras.)
pwer sexaginta afinorum.) Es buscar aguja en pajar.
Es nunca acabar, enviar negros Es conde porque esconde. (Juego
vendimiar. de palabra/Esconde junta dice es-
Es ciencia de por s, esa es cien- conde y apartada que es conde, como
cia depor s. (A lo que alguno hizo si dijera es poderoso y conde por-
x traordinariamente.) que guarda.)
Es justa razn engaar al engaa- Es cosa de locos este mi casa-
dor. miento.
Es dar voces al lobo. (Porque ms Es cosa de locos no tener juicio.
huye el lobo dndole voces, y as es Es cosa de burla este mi casa-
llamar uno que se hace sordo.) miento. (Dcese muchas cosas des-
Es dar voces al lobo, darlas en lla- caminadas y burla de la fantasa de
mar al que se hace sordo. algunos.)
Es de la casta de Pedro Tierno, que Es cosa de grande comer en ar-
se desespald durmiendo; que se tesa.
descostilla durmiendo. Es cosa de cuento este mi casa-
Es de Lope. (Para decir que una miento.
cosa es buena. Lo dice el vulgo por Es cosa de pobres andar pedir.
las qomedias de Lope de Vega, cuyo Es cosa para mearse de risa y no
verso es ms llano y fcil que de echar gota.
otros.) Es cosa perdida, como traer ne-
Es de los que el diablo empe y gros en vendimia.
no quit; es de las que el diablo Es como alcaravn sesudo, que
empe y no volvi por ellas. (Para para los otros tiene consejo y para s
decir que es malo y perverso, y mala, ninguno.
como ruin prenda que no se desem- Es como el perro del hortelano,
pea.) que ni come las berzas ni las deja
Es de sabio lo que es fuerza ha- comer nadie, ni amigo ni extrao.
cerlo de grado. Es como el rey, que donde no est
Es de Dios y todo el mundo. (Cuan- no parece; era, soy como el rey.
do una cosa es balda y de todos.) Es como la mala ventura, que don-
Es de creer que dormida en la ca- de quiera se halla.
ma me pueda peer. Es como caldo de zorra, que est
Es de Vicente y otros veinte. (De fro y quema.
130
Es como comer y ver comer. char en hierro fro. (Cuando se pier-
Es pedir peras al olmo, que no las de tiempo en persuadir uno y estu-
suele llevar. (Eso sera pedir.) diar un rudo.)
Es pedir muelas al gallo. Es mala seal cuando no se siente
Es Petrus in cunctis. (Entre letra- el mal.
dos, para disminuir que uno estudie Es maldito el que echa el agua al
varias cosas.) vino.
Es pieza de rey. (Alabando una Es ms enamorado que Macss. (Va-
cosa buena y otra persona agraciada, rase esta comparacin de otras ma-
y tambin se trat en mala parte neras: Es otro Maeas, Es un Ma-
para tratar uno de picaro.) cas, Est hecho un Maeas. Quin
Es poner puertas al campo; sera, fuese este Maeas no hay cosa cierta.
fuera, es querer poner puertas al Juan de Mena hace mencin de uno
campo. (De las cosas que es imposi- en la copla IVX de sus trescientas:
ble guardarse ni vedarse.)
Es posible que la puente de Manti- Tanto anduvimos el cerco mirando
que nos hallamos con nuestro Maeas,
ble sea de madera; posible es y posi-
y vimos que estaba llorando los das
ble era. en que de su vida tom fin amando.
Es predicar en desierto. (Cuando
no aprovechan las amonestaciones.) El Comendador, en elcomento de
Es preguntar por Entnez en Por- esta copla, dice, muy dudosamente,
tugal. (Porque hay muchos, y si no que Maeas fu un gentil hombre,
dan ms seas no se sabr cul; como criado de un Maestre de Calatrava, y
Preguntar por mi hijo el bachiller que se enamor de una doncella del
en Salamanca.) Maestre y por ella pen asaz tiempo,
Es tan grosero que no hay quien sin alcanzar de ella nada. Desposla
lo maneje. el Maestre con otro, y Maeas no dej
Es tan bueno, que de bueno hiede. de servirla; quejse el esposo al
Es tan bueno, que de bueno se Maestre, el cual reprendi mucho
pierde. (Dcese del que por su blan- Maeas, y muchas vegadas, y nada bas-
da condicin tiene falta para go- t con l para que dejase su amor.
bierno y otras cosas que piden ve- Finalmente, importunado el Maes-
ces persona aceda de valor y pecho.) tre por el esposo, meti en prisin
Es tan valiente como el len del Maeas (dicen en Arjonilla); concer-
guila, que la ternera le roa la cola. tse el marido con el carcelero que
(Moteja de cobarde. guila fu una le tena en guarda, que le dejase abrir
ciudad que est arruinada, en la ribe- un agujero por el tejado de la crcel
ra del ro Erguila, en cuyos campos casa, que deba ser teja vana, y
se cra mucho ganado y en los mon- por all tir una lanza Maeas y lo
tes leones tan cobardes que si un atraves, y que fu sepultado all en
pastor les da voces huyen de l, y son Arjonilla, cinco leguas de Jan. De
ejemplo de cobarda; en frica y en l hace larga mencin Argote de Mo-
Fez corre este refrn, y de all le lina, y que el Maestre fu D. Enrique
trajeron las costas, vuelto en cas- de Villena, el gran astrlogo en tiem-
tellano, los soldados y gente de Oran po del rey D. Juan el segundo. Y, l-
y otros.) timamente, trae todos sus cuentos el
Es tinto
en lana y del Potro de Teatro de los Dioses. Yo tengo por
Crdoba. (Para decir que uno es fino ms cierto mi discurso, sacado de las
bellaco.) frases y maneras de hablar castella-
Es viejo, mas no en el consejo. nas; y es que este nombre, Maeas,
Es maravilla el pan de la villa; tr- por muy enamorado, le deriv el vul-
jolo Juan, y comilo Mara. go de Mazo, por alusin las cosas
Es maravilla cuando un otero ve hechas mazo y escoplo, significando
otro no dar gran risa. muy enamorado como si le labraran
Es martillar en hierro fro. Es ma- y apretaran mazo, macizo y firme
131

en amor, como las cosas que encare- Es ms viejo que el repeln.


cemos por bien hechas, que decimos Es ms viejo que el rascar.
que estn hechas machamartillo y Es ms viejo que emprstame un
mazo y escoplo; y del oro se dice cuarto.
que es oro de martillo lo que 'es la- Es ms viejo que la sarna; que la
brado golpe de martillo, por bueno cerca.
y puro; y de un muy enamorado, Es moza de buen recaudo, que an-
enamoradizo, decimos que es un te- tes que salga se manca en el establo.
rrn de amor, como cuajado y con- Es muy hombre de bien, sino que
densado en amor, como de lo muy lo saben pocos, y esos estn en Ture-
salado se dice que es un terrn de sal. llote, camino de Alba. (Habla con iro-
De los oficios en que se labra con na, y Turellote es nombre de lugar
mazo, como en carpintera, cubas y fingido.)
carretas, y apretar los arcos y cuas Es mucho Don Diego, buen marido
fuerza de maz, sali esta frase y caballero. (Dcese Es mucho Don
Est hecho un Macas, y aquel in- Diego, y tanto Don Diego, contra
signe refrn: A Dios rogando y con presumidos y entonados que piden
el mazo dando. As que decir es un golleras y otras demasas.)
Hacas, es decir que est macizo y Es llevar agua la mar, dar adon-
muy batido, embutido, recalcado y de hay mucho ms.
macizado en amor, y as la frase vie- Es hacienda de menores. (Por la
ne de ms antiguo. Dejo aparte que que se disipa mal y despus se pide
hay nombre propio Macas Matas, cuenta.)
que aludiendo l se hizo este otro Es hacienda de modorros? Es de
ms disimulado; de ste, poco poco modorros esto? (Cuando algunos
se fu perdiendo la noticiade suprin- quieren las cosas de mogolln y las
cipio por paronomasia; como hay piden de balde.)
pocos que consideran las maneras Es hablar adefesios. (Cuando lo
de hablar de su lenguaje, buscaron que se habla no es con fruto. Adefe-
historia Macas, y como hay tantas sios se corrompi de ad Ephesios,
desastradas de esta materia, se le los de Efeso, quien escribi San
aplic la dicha arriba, y si no la Pablo, y porque fueron pocos los con-
apruebo en el primero, pudo ser pro- vertidos la fe, causa de la cegue-
pia en el otro; en este otro desgracia- dad que tenan con el insigne templo
do y el tal gentil hombre, pudo ser de Diana, y otras hechiceras gentli-
que no se llamase Macas de su nom- cas, dicen ac adefesios cuando se
bre, sino que se le daran por muy habla con quien no entiende, y del
enamorado, y se le pudieran dar de mismo que habla sin fruto y des-
Narciso por lo mismo. As se form propsito.)
La de Mazagatos, Al buen callar Es hablar de las nubes de antao;
llaman Sancho, y otras que se dirn de las nieves de antao. (Cuando se
en el discurso de los refranes, por no habla de cosas olvidadas, sin memo-
alargarme en apoyar estos modos de ria ni reme lio.)
hablar por smiles y alegoras de la Es hecho al uso, como escrio. (Iro-
lengua castellana. Dejo otros ejem- na que nota de grosero y mal ta-
plos para otras ocasiones, que hay llado.)
muchas en los refranes, y en ellos y Es hecho al revs, cojno gato en
en La de Mazagatos se ver buena tejado; en desvn.
copia. Esa ave mal haya, que en el nido
Es ms la salsa que el manjar. caga; que su nido caga.
Es ms vieja que la cerca. Esa es otra. (Lo que Ese es otro
Es ms vieja que Sarra. (Este pare- cantar, Ese es otro cuento, Ese es
ce tomado de Sarra, mujer de Abra- otro captulo.)
ham, que ella dijo era vieja para te- Esa es buena y escogida, que es se-
ner hijos, y en la vejez tuvo Isaac.) guida y no vencida.
132

Esa es buena y honrada, que es Esas son las berenjenas. (Respon-


muerta y sepultada. (Porque hasta la di esto un seor aun mdico que le
mrertehay peligro; tambin sepul- deca que no 'comiese berenjenas,
tada se puede entender por la monja, que se tornara loco, motejndole
y muerta al mundo; de los muertos que lo era l.)
es justo, y se debe hablar bien.) Esas son mis misas y mis pasatiem-
Esa es buena, que est al fuego y pos.
no se quema. (Que no cae aunque Esas son mis misas; sas sean mis
tiene ocasin. Parece tomado de las misas. (Cuando son buenas obras, y
pruebas de fuego antiguas, que no buenas cosas, y santas, se escogen
ofendan los inocentes.) para s como por misas. Nace esta
Esa es madre, la que lo pare. (Que manera de decir de las obras pas y
quiere y cra mejor que ama ni ma- limosnas que se hacen, que se tienen
drastra.) por santas y buenas, como le es man-
Esa es mi tierra, la que me go- dar misas en los testamentos, y as
berna. dicen cuando uno hace mandas po-
Esa es hachuela, que todas las ca- bres y remedia necesidades: Esas
sas duela. (Duela por corta y labra. son buenas misas; buenas misas son
Persuade que se presten las herra- sas; all lo hallar: bueno es lle-
mientas los vecinos, y se aprovechen, varlo delante. Tambin las maldi-
y ms propiamente es contra las ma- ciones, y ruegos, y deseos de que uno
las lenguas, que de todos dicen y muera, las llaman misas de salud, y
roen la honra ajena.) las que de m dicen, digo yo: Esas
Esa espiga alta tiene la mira. (Con- son mis misas. Siendo esto tan co-
tra los presuntuosos.) rriente y notorio, no lo entendi
Esa lo hila, que lo alia. (Por la Malara, y se puso fingir cuentos en
diligencia y trabajo que pone.) Esas son mis misas.)
Esa, don Velasco, rapaos la del Esas risas, arregaos son para m.
casco. (Dicho de vizcano.)
Esa flor y la de Osuna, no es toda Esas risas son ormacho, para m
una. (Al roncero y taimado.) son arregaos.
Esa mi pasa, sa mi higo, sa mi Ese es amigo, que socorre al ami-
pan branquillo. (Estaba una negra go; y ese llamo socorro con el que
mala, y con hasto, y el negro su ga- corro.
ln preguntla: quiere pasa?; dijo, Ese es el tu aiem, Dmine. (Para
no; quiere higo?; no; quiere pan decir que es el ms principal en el
branquillo?; no; pues quireme m?; negocio, el todo y causa en algo.)
esto respondi: Esa mi pasa, sa mi Ese es otro cantar; se es otro que
higo: acomdase cosas que se quie- cantar; se es otro cuento.
ren ms que otras.) Ese es otro captulo. (Casi lo que
Esa mosca, el rey se la ahoja. (De Eso es de otra cuba, Esa es otra.)
hox, voz para espantar las aves, se Es es de boda, que duerme con la
hace verbo ahojar, por espantar y novia.
aventar.) Ese es de llorar, que tuvo bien y
Esa muere de parto, que lo ha de vino mal.
hado. Ese es bueno, que es mi amigo. (D-
Esas levas no son nuevas. (Levas, cese en ocasin de nombrar y esco-
por tratos y artes engaosas.) ger persona para algn cargo, por-
Esas sean sus misas; esas son sus que cada uno suele aprobar al que es
misas. (Cuando no son cosas buenas, su amigo, es por la distribucin de
sean del otro, y tambin en buena oficios pblicos.)
parte. Obras buenas sean, son, mi- Ese es bueno, que no est tu
sas.) fuego.
Esas son otras quinientas. (Lo que Ese es bueno, que no est mi
Esos son otros quinientos>.) fuego.
133

Ese es bueno, con quien no ests al que andes y no comas; mua del
fuego. puto.
Ese es bueno, el que no est tras Ese medra, que cual naci tal se
tu fuego. (Dan entender que las emplea. (Quiere decir se da lo' que
mujeres las parece que los otros es inclinado de su natural y perseve-
hombres son ms buenos y bien con- ra en el oficio que comenz, y tam-
dicionados que el suyo, y as es to- bin habla del que gasta y se trata
dos que los que no tratamos nos pa- conforme su estado y hacienda y
recen ms buenos, porque no habe- procura aumentarla, y del que casa
rnos conocido sus faltas como de los con su igual.)
otros.) Ese llamo socorro con el que corro.
Ese es tu enemigo, el de tu oficio. Ese lleva la rabiriega, que lleva
Ese es rey, que nunca vio rey; aforrada la mollera. (Que Ese va
que nunca vio al rey. bien fornido contra el fro, que ha
Ese es rico de vero, que con lo su- bien bebido; rabiriega es lanza
yo est contento. cualquier embarazo.)
Ese es hidalgo, que hace la hidal- Eso ha de hacer la mujer, de que
gua. (Las obras.) no tengan que la retraer.
Ese oye sus defetos, que no calla Eso es ello, que la burra bien an-
los ajenos. daba.
Ese loa mulo, que no tuvo nin- Eso es de otra cuba. (Cuando algo
guno. es diferente de lo que se trata.)
Ese nio me alaba, que come y Eso es poco y mal dicho.
mama. Eso es verde, que el fuego no vee.
Ese convite con vusco se fique; (Excusa del que trae lea verde ca-
este convite; tal convite. sa, y reprehensin al que no trae nin-
Ese como yo me le como, y ese guna y achaca que est verde; y tam-
cuando yo me le callo. bin Ese est libre de caer en la ten-
Ese puebla la ruin tierra, que es tacin, que no se pone en la ocasin.)
nacido y criado en ella. Eso es mucho lilao; era mucho
Ese te es bueno, que no est conti- lilao.
go tu fuego. Eso ya est mandado recoger.
Ese te hizo rico, que te "hizo el (Cuando quieren que no se diga algo
pico. que no es bueno ni propsito, y es-
Ese tiene ventura, que la procura. tn hartos de oirlo.)
Ese tira dardo, que se precia del Eso es hacer la cuenta sin la hor-
arado. (Que los buenos soldados y nera.
sufridores de los trabajos son los Eso y nada todo es nada; todo es
ejercitados en la labor del campo, y uno.
labradores, porque en las ciudades el Eso y nada llevoslo en la halda.
ocio y vicio destruye los mozos.) Eso le da el padrino su ahijado,
Ese va bien fornido contra el fro, que le haya poco grado.
que ha bien bebido. Eso no se usa sino en Las Majadas.
Ese vagar llevaba. (Pintan este (Es lugar, en el campo de Arauelo,
cuento: Que la zorra, huyendo de de labradores sencillos, y tinenlos
una casa adonde haba entrado, y por rsticos y groseros. Dcese no-
acosndola, salt por un portillo de tando groseras en la Vera.)
una tapia, y all estaca una guitarra Eso no, que entra en la costa.
y toc las cuerdas, y como hua con Eso no, Miguel de Vergas, que te-
prisa y miedo, dijo: Ese vagar lle- nis muchos pecados. (Este refrn
vaba, como respondiendo la gui- naci de Salamanca, adonde hubo
tarra que no se poda detener ta- un ciudadano rico y que cas dos hi-
erla, cuyo son la brindaba. Aco- jas con dos doctores y hizo racione-
mdase cosas de prisa y sin tiempo.) ro un hijo que despus fu cannigo,
Ese mal me hagas, bestia del puto, y tuvo otras dignidades; y en la torre
134
de la Trinidad, parroquia del arra- gao, y dijo: Esos son otros qui-
bal, estn dos pinturas de bulto rele- nientos; parece esto ficcin y sali
vadas en la pared por la parte de de averiguacin de cuenta, en que
afuera: la una de Dios Padre, y la hay tantas dudas cada da, yerros y
otra de un hombre arrodillado de- engaos.)
lante, y por los efectos ya vistos, y Esos campos de Molers, que son
por la postura de las figuras, fingi campos sin ventura, do berrean los
el vulgo que Miguel de Vergas hace corderos, las ovejas no ninguna.
esta oracin: Seor, case yo mis hi- Esos cuidados matan al rey; esos
jas con dotores y mi hijo vale ca- curiados mataban al asno.
nnigo en la Iglesia mayor, y des- Esgueva, quien no sudare que na
pus de mis das llvame con vos beba.
la gloria. A esto dicen: Eso no, Mi- Escarmentar en cabeza ajena, doc-
guel de Vergas; y parece que lo di- trina buena, gran prudencia; cien-
ce l ademn de la pintura, dando cia.
entender que no puede haber dos Escarba la gallina y halla su pe-
glorias, ac y all; fu Miguel de Ver- pita.
gas virtuoso y po, y hizo la dicha to- Escarba la gallina por su mal y da-
rre, y repar Ja iglesia, y fund en o. (Pepita es enfermedad que da
ella una capilla para su entierro, y las gallinas dentro del pico, en la
lucise su virtud en su descendencia.) lengua, con que se enflaquecen; de-
Eso se quiere el perro, cada da un ms que tambin es pepita de legum-
dueo. bres y otras cosas.)
Eso s, y la caca callarla. Escarb el gallo, y descubri el
Eso se hace, lo que Dios place. cuchillo para matallo.
Eso da el nieto al agelo, lo que no Escaln escaln se sube la esca-
es bueno. lera mejor mansin.
Eso de ese ojo haceos enojo. Escaso por un gevo y ruin por
Eso diga barba que haga. dos. (Dcenlo al que tiene gevo en la
Eso fuese, y maana pascua; eso mano, provocndole tirarle al que
se fuese. porque sabe que no le tirar.)
lo dice,
Eso barre la nuera, que no ve la Escap del trueno y di en el relm-
suegra. pago.
Eso queremos de caballo, que
los Escaplo Dios de piedra y niebla,
salga el toro; iban tres en un asno. y no de mano de la mala hornera; y
(Unos segadores, viniendo de la sie- no de manos de puta vieja.
ga, entraron por la plaza en un asno Escap de la de Mazagatos. (De di-
al tiempo que sala un toro, y dn- ficultad y peligro, como los perros y
doles voces que se retirasen, dijeron: gatos que escapan, por gran ventura,
Eso queremos los de caballo; de las manos, palos y pedradas del
aplcase muchos propsitos de lo antruejo. Vase La de Mazagatos
que cada uno quiere.) en la L.)
Eso pido, idos de bola. Escap deladeRoncesvalles. (Cuan-
Eso pido, y barras derechas. (Son do uno escapa de un gran peligro.
barras de argolla.) Roncesvalles es en Navarra, cerca
Eso me has, eso me dueles. de los Pirineos, donde fueron ven-
Eso me da odrero que barbero, que cidos los doce Pares de Francia por
todo es trasquilar cuero. Bernardo del Carpi.)
Esos son otros quinientos. (Dicen Escap de las uas del gaviln y
que uno deba quinientos reales otro las garras del len.
sobre cdula. El acreedor, con enga- Excveme quien quisiere, pdeme
o, le demand mil y falseando la quien supiere, y cveme mi dueo.
cdula; el otro se defenda y daba se- Esquiveza aparta amor, buenas
as y confesaba slo quinientos; es- obras omilillo.
ta confesin aadi el otro ms en- Escoger como en peras.
135

Escoba desatada, persona desalma- libres de que los sapos los escupan
da y desaliada. ellos y los daen.)
Escobas la puerta y bragas al hu- Escurrir las vinajeras.
mero. (Quiere decir que la mujer ha Escurrida, como alcuza de santero;
de ser diligente y cuidadosa en las escurrido.
cosas de casa, y que el hombre ha de Escucha ala vieja, y rete de la con-
saber mandar y gobernar sobre todo: seja. (Que se haga y escoja lo mejor.)
que habiendo esto, la casa y hacien- Escucha al agujero: oirs de tu mal
da andarn bien.) y del ajeno.
Escudero^ chate tarde y levntate Escrito lo trae en la frente. (Del
cedo. (Aviso general, que trabajen.) que trae los hechos semejantes la
Escudero de Cerrato: cuando mo- cara.)
zo, ladrn; cuando viejo, beato. Escrbalo en el agua. Escribirlo en
Escudero pobre, taza de plata y elagua. (Se dice de las ditas perdi-
cntaro de cobre; en casa del po- das cuando se dio algo quien no lo
bre, taza de plata y olla de cobre. volver, ni hay esperanza de co-
(Porque le duren.) brarlo.)
Escudero pobre, muresele el ca- Escribano y difunto, todo es uno.
ballo. (Porque si el uno no tiene alma, el
Escudero rico, muresele la mujer. otro es desalmado. En qu se pare-
Escudero mancebo, chate tarde y ce el escribano al difunto?; en que no
levntate cedo. (Que en la mocedad tiene alma.)
se trabaje para la vejez.) Escribano, puta y barbero, pacen
Escudero mezquino, mozo adivino. en un prado y van por un sendero.
(Que es malo adivine el mozo difi- (Que todos pelan y rapan por su
cultad en las cosas que le mandan.) modo.)
Escuderos de Hrnandaza, nueve Escribanos, alguaciles y procura-
debajo de una manta. (Moteja de pe- dores, todos son ladrones. (Ojeriza
lones; adelante se dice: Los obreros que se les tiene.)
de Hrnandaza, siete con una capa.) Escribe antes que des, y recibe an-
Escudilla sin caldo, papo desecado. tes que escribas.
Escupa. (Esto dicen uno que ataja Espaldas de molinero y puercos de
y no acierta hablar, y parece que panadera, no se hallan donde quiera.
est tragando saliva, como sucede Espntase de su propia sombra.
los que se turban y pierden.) (Encarece el mucho miedo de al-
Escupe el hermoso de la barba al guno.)
hombro. Espantavillanos es espantavilla-
,

Escup al cielo y cayme en la cara. nos. (Dcese de las cosas que los hom-
Escup lejos; de la barba los pe- bres expertos no se deben espantar,
chos. como amenazas, pleitos y cosas con
Escup, que pan com. (Dicen esto que espantan y ponen miedo los
los nios cuando quedan libres del rsticos.)
que los busca al juego del escon- Espantarruines. Espantabestias.
der.) (Son pullas.)
Escupir sangre en bacn de oro. Espantarle la borrica. (Aplcase
(Dcese por algunos ricos que viven este decir miedo y otras cosas.)
enfermos y no gozan la vida ni ri- Espantajo que no pee, tanto guar-
queza, y aprueba que es mejor me- da como vee.
diana con salud y quietud.) Espantse la muerta de la degolla-
Escpote porque no me escupas. da, como la vio tan desgreada; tan
(Ganar por la mano, adelantarse y mal tocada. (Otros dicen: Espantse
prevenir el dao que otro puede ha- la muerte de la degollada, como la
cer; dicen esto los muchachos encon- vio tan extendijada; es lo mismo
trando con algn sapo escuerzo, que, Dijo el cuervo la pega: qu-
creyendo que hacindolo as quedan tate all, negra.)
136
Espada y mujer, ni darlas ver. Esperanza larga, aflige el corazn
Espada de la es, ni la prestes ni la y el alma.
des, ni la tengas ms de un mes. (Las Esperanza me consuela, que no
espadas que tenan por seal la le- muera.
tra S, no eran buenas, ni las que se Esperando marido caballero, ll-
doblan y quedan hechas S.) ganme las tetas al braguero; danme
Espada de tres canales, no la han las tetaspor bajo del pecho.
todos rufianes. Espeta otro gevo.
Espada de chinto, en vaina de mar- Espuela de cuerno, ms pica que
fil. (De lo ruin con gran aderezo.) no de acero.
Espada valenciana, y broquel bar- Est el mono en la pared; dice de
celons; puta toledana, y rufin cor- todos, y todos del.
dobs. Est el mundo para dar un esta-
Espada vieja, corta y mal hecha, y llido.
rabiseca. mundo lleno de bartolomi-
Est el
Espaa escura, vendaval por na- cos; Sambartolomicos. (Di jse por
tura. los colegiales muchos que salieron
Espaa sola pare los hombres ar- gobiernos, del colegio viejo de San
mados. (Decia esto el rey Francisco, Bartolom de Salamanca, y en un
que lo experiment muchas veces tiempo fueron muchos presidentes y
con su dao.) arzobispos.)
Espaa vela, norte en vela. (Es de Est en medio del ro, y murese
marineros.) de sed el mezquino.
Espaa mi natura, Italia mi ventu- Esta es la merced que la pido, que
ra,y Flandes mi sepultura. me mire cuando la miro.
Espaol loco, rompe lo sano y Esta, y nunca ms. (Escarmentado
pone lo roto. (Dicen esto en Italia, de algo.)
porque los espaoles acuchillan las Estaos en Moya, y llevaba un odre
cueras y pican los vestidos, por ga- cuestas. (El que sali y le pareca
la.) haba medrado en la ajena tierra.)
Espera un poco en cuanto me toco. Est la luna sobre el horno. (Para
Espera un rato en cuanto me ata- decir que uno est alegre y asomado
co. (Deba decir en.cuanto me des- de vino; y se traslada otras cosas que
toco y me desataco.) tienen, no tienen, sazn.)
Espera, muerto, que berzas que cue- Est la casa sin ruido, cuando los
zo; espera, muerto, que berzas te puercos estn en el ejido.
cuezo. (Cuando uno tarda mucho y Estles prometido el man. (Por
se fu con intento de no venir, y judos ricos, motejando de ello.)
cuando no tiene gana de hacer una Esta novia se lleva la flor, que las
cosa, y hablar con quien no entiende otras no.
es por dems, como es excusado co- Esta noche y otra, dormir sola.
cer berzas al muerto y llamarle.) Esta noche me cabe la vela, ruego
Esperar, y no alcanzar, yo mi Dios que no me duerma.
ni venir; Esta nuestra Braga va de mal en
estar en la cama, no reposar, peor: arzobispo, frade y negro pre-
ni dormir; cador. (Djose por un arzobispo de
servir, y no medrar, Braga fraile de mal gobierno, y tra-
ni subir: jo un negro, mulato, por predi-
son tres males para morir. cador.)
Esperar salud en muerte ajena, se Estse la asadura en la clavera,
condena. / porque el gato no va ella.
Esperan los servidores galardn, y Estse la pica en la piquera; dice
sacan baldn. de todos, y todos de ella.
Esperanza en Dios, manillas de Estse el pico en el piquer; dice de
oro. (A esperanzas muy remotas.) todos, y todos del.
137

Estaba la vieja en su posesin; le- aqu presa. (La moza llama gesa al
vantse la llama, y quemla el ve- viejo.)
lln. Estambre, est hambre. (Extienden
Estse la vieja muriendo, y est lapalabra estambre en esta hambre,
deprendiendo. (Ejemplo es.) dando entender cuan miserable ofi-
Est debajo de muchas nubes. (Da cio es hilar estambre.)
entender que tiene muchas difi- Estas s que son piernas, que no las
cultades para alcanzarse y negociar de mi mujer; y eran las mesmas. (Que
algo.) las cosas ajenas nos parecen mejor
Esta ganga no se nos vaya, que que las nuestras; por engao durmi
ella pagar la posada. (Dfcese mu- con su mujer, entendiendo ser otra
chos propsitos, y ms propiamente, con quien tena concierto.)
cuando algn jugador motolico y pi- Estaba con el odo como puerco
cn cae en manos de tahres taima- huido. (Es muy atento.)
dos que le chuparn la sangre, si no Estbame yo en mi estudio, estu-
le deja.) diando la licin y acordme de mis
Est bien con Dios, y con tus veci- amores; no poda estudiar, non. (De
nos, y con sus vecinos. cantar viene ser refrn harto y
Esta buena moza, hbil y ver- propsito de lo que ensea la expe-
gonzosa. (Lo segundo, aade quien riencia de cuantos se distraen y ca-
oy lo primero; esta puede ser pro- san mal, y dejan el estudio, en que
nombre mostrando, verbo de es- no ha de haber pasin que altere el
tar.) sosiego; que por eso escuela, palabra
Esta burra me ha de hacer puta, griega, significa quietud, ocio y des-
que me lleva los pastores. canso.)
Est quedo y seguro, y no tendrs Estbamos en el lugar y no vamos
pleito ninguno. las casas.
Est con la de los gevos. (Por Estbamos en Boceguillas? (Cuan-
mentira, como fu la otra.) do hay grita y confusin, que no se
Est parida la gata. (Dcese cuando oye.)
hay encendidas muchas luces, y ms Este abad que aqu tenemos, como
velas de las que bastan, para que se le pelaremos? (Tmase de un cantar.)
maten las que sobran, y no se gasten Este es el sino de los porqueros:
de balde.) vamonos y estmonos quedos; va-
. Esta pase, que est armada. monos y estmonos quedos. (Algu-
Esta roca me ten morta, este vino nos piensan ordinariamente que si
me conforta. no es sino, hado, suerte y modo y es-
Estar en calma, como esprito de tilo de los porqueros, y han de ser
burra. (El que no sabe qu se haga se dos partes el s y no.)
dice: Estar en calma, como nave sin Este es el mal que nos engaa: bi-
viento; esprito dice el aldeano por rrete bermejo, meollo de caa. (Que
espritu.) muchos pretenden mayores estados
Estar de berzas lacias. (Cuando una sin talento para gobernarlos.)
persona est fra, sin alio ) Este es el quillotro, que no el del
Estar con el agua la garganta. otro.
Estar con el agua hasta la boca. (El Este es Cote, Coronilla, que no la
que est congojado en apretura y en torre de Membrilla. (En Andaluca,
falta de dineros y medios con que cerca de Morn, era alcalde de Cote,
cumplir y desahogarse, y as en otras castillo fuerte, Lobato, cristano,y un
cosas de fatiga y ocupacin.) moro llamado Coronilla lo era de la
Est hecho una botija; hecha. (Del fuerza de la Membrilla. Hacanse,
que est hinchado, enojado.) pues, correras, y en una, el cristiano
Estn mtame y matarte he. (De Lobato prendi al moro, corriendo
los que estn encontrados en enojo.) tras l con su caballo, y alcanzndo-
Estando vos ya gesa, mal haris le, le asi por los cabezones y le sa-
138
c de la silla y le trajo su castillo, drecer, est en sazn de comerse, y
que tiene gran subida de pea taja- no la tiene cuando, est fresca y her-
da, y llegando arriba le despe, di- mosa.)
ciendo: Este es Cote, Coronilla; de Este mundo ans le hallamos y an-
donde, cayendo, se hizo pedazos, y s le habernos de dejar; como le ha-
qued por refrn en la tierra de llamos le habernos de dejar.
Osuna.) Este mundo es golfo redondo;
Este es mi hermano; en qu lo co- quien no sabe anadar vase al hondo.
noces?; en el sayo; mal ao para mi Este mundo, es hecho manera de
hermano. zapata; cul se la quita y cul se la
Este es mi cuado; en qu lo co- calza.
noces?; en el pao; mal ao para mi Este mundo, otro le ha de heredar.
cuado. (Dicho de holgazanes y descuidados
Este ir y venir la gerta me trae de maana.)
muerta. Este mundo siempre da vueltas.
Este ir y venir al gerto me trae (Con este dicho volvi uno el plato
muerto. para s la mejor parte. Ans le halla-
Este nio libre va; quien bien le mos y ans le habernos de dejar;
hiciere, Dios se lo pagar. con esta respuesta otro dio al plato
Este nuestro hijo, don Lope, ni es la vuelta y le volvi como estaba an-
miel, ni hil, ni vinagre, ni arrope; tes.)
este nuestro yerno, don Lope; este Extenderse como yerno en casa de
mi hijo, don Lope. suegro.
Estse la pera en el peral, no po- Extenderse como ruin en casa de
drezca, que ah vendr quien la me- suegro rico.
rezca; estse la pera, no podrezca. Estemos gordos y andemos rotos.
(Alegora para casamientos y ven- (Sucede pobretones holgazanes.)
tas.) Este rejn, y este rejito, y este re-
Estse queda la baraja, y l tram- jomnos un poquito. (Juego de nios
peaba. asidos de las manos andando al de-
Este puerto de la nieve, psele rredor, como danzando.)
quien pudiere. Estella, la bella; Pamplona, la bo-
Este vaya por el nima de mi pa- na; Olite y Tafalla, la flor de Nava-
dre. (Estando un hombre para morir, rra.
dijo un hijo que tena: En tal parte Estierca y escarda, y cogers bue-
est un nido de halcones que yo ha- na parva.
ll; rugote que el uno gastes en hacer Estierca y no pongas mojn, que
bien por mi nima, y de los otros te l se pon. (Porque se diferencia el
aprovechas. Cuando lleg por ellos trigo estercolado en ms frtil y cre-
al nido fusele el primero, y dijo: cido.)
Este vaya por el nima de mi pa- Extindele bien, que corto es el ra-
dre; ech otra vez la mano y fu- cen; el racel. (Alfamar.)
sele otro,y dijo lo mismo; y as se Estrate, Gutierre, el diablo, que
le fueron todos. Declara que, de lo puede.
perdido, somos piadosos y ms li- Extindete, Gutierre, que buena
berales que de lo que tenemos en vida tienes.
mano.) Estrate, Gutierre, que buena mu-
Este mal que no mejora no es de jer tienes.
agora. Estilo de licenciado, enfadoso y
Este malo, bueno es; este bueno, largo. (Dicen esto las damas de la
malo es. corte contra los de hbitos largos,
Este malo es bueno; este bueno es quien tienen por pobretones y po-
malo. (El vizcano dice esto de las co plticos en la corte.)
nispuras y servas. Son fruta que, Esto es lo que habamos menester.
cuando se arruga y parece va po- (Ordinario dicho por irona.)
139

Esto es hecho, venga mi hato. (Aca- Estopeo caameo, cual me lo


baban de darle doscientos az< >'
dieron tal te lo vendo.
Esto y nada, todo es nada. (Dcese Estudiante y frailo, cantor y can-
en las cosas que no bastan.) tonera, guarda fueni.
Esto nos faltaba agora para hen- Estudiante sin recuero, bolsa sia
chir la media hanega. dinero.
Esto para Dios, esto para nos, esto Estudiante de cuandoque, que te-
para Oez. (Decalo un labrador sem- nemos por almodrote.
brando en la Rioja. Oylo Oez, que Estudiante de po po, muerto de
andaba monte como salteador y le hambre y cagado de fro.
estaba espiando para hacer salto, y Estudiante de hique hoque, pan tos-
tocle Dios el corazn, mud la vida tado con arrope.
y muri santo.) Estudiante pascuero, tarde ser
Esto pasa, y dentro, en casa. (Que bueno.
esto pasa, eso pasa.) Estuve entre la cruz y agua bendi-
Esto me dej mi padre, y esto me estar entre la cruz y agua bendita.
ta;

ganara yo. (Por estar metido en peligro que no


Estoy la sombra y estoy sudando; parece que puede escapar sino por
qu harn mis amores que andan se- milagro. Pnese la semejanza del que
gando? entierran, que pone la cruz un la-
Estoy aqu y en otras cien partes. do, fijada en un madero, y al otro el
Estoy en Dorillas, y las nalgas en caldero con el hisopo y agua bendi-
tierra en el suelo. (Del que pareca ta, para que los responsos echen
tener mucha comodidad, y no le sir- agua, y tambin de la pila y cruz que
ve de ninguna.) estn la entrada de las iglesias muy
Estoy como pobre puerta ajena. juntas.)
Estoy pensando y es de pensar: si Estrega, padre, por ah adelante,
el novio no tiene nada, para qu me es de un cuero; donde me
que todo
he de casar?; contntaos la platada?; come me rasque.
contntame y agrada; pues casar, Extremeo, aunque sea un leo.
casada. (Cuento es de una novia que Extremeo, siquiera leo.
estaba pensativa; informla el novio, Extremo es creer todos, y yerro
y ella, satisfecha, va contenta al tla- no creer ninguno.
mo.) Estrella boyera vaite acostar, que
Estime en mi lecho, y el diablo los tus boyeritos se van cenar.
llvame de trecho en trecho. (Mues- Estropezar y no caer, adelantar ca-
tra el dao que hacen las malas com- mino es; es adelantar camino.
paas los quietos y virtuosos. Ectera de escribano y quid pro
Estoy metida entre amor y miedo; quo de boticario, et reliqua por esos
no s como vivir puedo. poyos. (Quiere decir que es daoso,
Estos gevos que ponemos, por as como et reliqua fu mal entendi-
qu no nos los comemos?; porque do de un lego fraile que entendi
sois bobas; porque sois unas bobas. quera decir por los poyos; eso es
(Las primeras palabras se finge que sentarse.)
las dicen las gallinas en su cacarear Ectera, Martn Porra, quien no
cuando han puesto. Las segundas el puede andar que corra.
gallo, como que las responde y re- Ejemplo cumplido: entre dos mo-
prende de bobas.) zos un viejo podrido.
Estos mis cabellitos, madre, dos Edificar en avena. (En falso ci-
dos me los lleva el aire. miento.)
Estos mis pollos de Enero, Ebro traidor, naces en Castilla y
mira qu tales sern; riegas Aragn.
pues, como dice el refrn, Equis y ceda, rapa la moneda. (Di-
lapluma vale dinero. cho de nios al fin del a, b, c viejo.)
Estopas y pez, que se caga la novia. Et reliqua por esos poyos. (Et reli-
140

qua quiere decir, y lo dems. En el ter- Echa sopas y no sorbas, que se aca-
cer nocturno de los maitines se pro- ba la cocina.
pone un evangelio sobre que se sigue Echa Dios agua, que hecho est
homila de santo; lese un poco y d- donde caya.
jase, remitiendo lo dems con et re- Echa fuera el perro, que corta mi
liqua al evangelio; los religiosos y yerno. (A los malos trinchantes y
todos estn en pie, al et reliqua se mal razonados.)
sientan, y entendi un fraile lego se Echa carbn, y fuella, y llmame
sentasen por esos poyos, y por cosa las doce. (Sonar, y follar, y sollar,
de ignorancia se ha hecho refrn de y soplar las fuelles del herrero, pa-
fingido cuento.) labras son como que manda al mozo.
Evoramonte no tiene sed, crrele Tmase con irona por perder cui-
el agua por el pie. (Es en Portugal.) dado; fuella, suella, suena, todo es
Hemos de ver quin es Calleja; ha- uno.)
bernos de ver quin es Calleja. Echa pan al pato, y tintale el rabo.
Errar y porfiar. (Reprensin los Echa por ac, santera, mientras el
tercos y porfiados.) santero llega. (Echa por all.).
Errando se aprende. (Consejo para Echa por copas, y saldr por bastos.
perseverar en el oficio.) Echa por copas, que el rey tengo.
Err el golpe, el tiro. (Cuando uno Echa por copas. (Se dice zahirien-
qued burlado de lo que esperaba, do lo que parece mucho en obra,
trazaba.) hecho, dicho.)
Error es igual, no sabiendo, res- chate enfermar, vers quin te
ponder; y sabiendo, preguntar. quiere bien, y quin te quiere mal.
Echa ac la barca, hao. (Lo que en- chate dormir tras una mata, que
sean al papagayo.) en un da se pasa la pascua.
Echa estircol y palomina al pan, chate al Oriente; echarte has sano
que las tierras ellas te lo pagarn. y levantarte has doliente. Echa tu
Echa, echa, que Sancha reventar; cabeza Oriente.
mas el prado de Bauelos, en Zorita chate y folga, rey de Zamora.
quedar. (Vase el cuento en el otro chate en tu cama, y piensa en lo
refrn: Aqu morir Sancha la Ber- de tu casa.
meja, mas suya ser la dehesa.) Echa tierra sobre tierra, y vers el
Echa y bebamos, Mari-Ramos. pan que lleva. (Que la azada sea hon-
Echa otra sardina, que otro ruin da para cubrir bien el grano sembra-
viene. do, y echar tierra nueva sobre otra
Echa otra tranca, mozo. (Casi lo es casi estercolar, como dicen los au-
que, otro nudo mi bolsa, y que se tores de agricultura.)
guarde la casa y hacienda.) Echa torta, Luca, y hornazo; y ella
Echa la capa y bailemos, que buen dbale sartenazo.
rey tenemos. Echa trapo, y pasars ao.
Echa la capa, galn; seora, mal Echa vino y beberemos, que buen
haya el mal. rey tenemos.
Echa largo, que chamelote es. Echa vino y pan, pasas en taxa.
chale el pie, no te salte los ojos; (As est en el de Zaragoza impreso.)
la cara. (Cuando se cae algo de Echaldo doce y nunca se venda.
la mano.) (Lo que echmoslo doce.)
chasele de ver, como la tuerta Echaldo de ah, echaldo de ah; y
el ojo. llegbalo para s.
Echa sopa, Bartolomillo, que des- Echad fuera esos perros, que parte
pus que madre es madre, nunca hizo mi yerno.
tal caldillo. (De los puertos abajo, Echa mano la bolsa, barba her-
padre solamente, y madre, vale tanto mosa.
como decir nuestro padre, nuestra Echa mano la bolsa, cara de rosa.
madre, hablando entre hermanos.) (Lisonja de gitanos.)
141

Echa mantas como un carretero. ba si ser de provecho emplear ms


(Para decir que jura mucho.) en trato persona.)
Echa manteca, gspeda, no os Echar lea al fuego para apagarle.
duela. (Es acrecentar mal y pesadumbre.)
Echa ms, echa, que de balde se da. Echarlo la venta de la zarza; me-
chamelo todo en vino, marido terlo la venta de la zarza. (Meterlo
mo, que no en lino. voces y confusin, que no se ave-
Echa china, echa china, vecina. rige.)
(Contra los que piden demasiado.) Echarlo doce, y nunca se muela.
Echar agua la fragua, para que Echarlo al tranzado. (Es olvidarlo;
ms arda. metfora de las trenzas y cofia con
Echar al tranzado; echarlo al que atan y recogen las* mujeres al
tranzado. (Por echar en olvido.) cogote: lo que echallo d las espal-
Echar el agraz en el ojo. (Es hacer das.)
agravio y mala treta.) Echrselo en la capilla. (Decir algo
Echar el (Confirmar y con-
sello. uno que lo lleva sabido.)
cluir de acabar una cosa.) Echarlo en Darro.
Echar el fallo. (Dar la sentencia y Echarse de noche, sentarse la ma-
ltima determinacin y razn vale- ana, enderezarse medio da, y an-
dera; concluir con la ltima fuerza.) dar la tarde.
Echar el pecho al agua. (Por aven- Echar sopas y sorber, no puede
turarse y determinarse en algo.) todo ser, no puede junto ser.
Echar el mango tras el destral. Echar caperuzas la tarasca. (Como
Echar el rastro colomera. cosa sin suelo.)
Echar (Hacer el ltimo es-
el resto. Echar quiero mi rocn de casa en
fuerzo; tomse del juego de naipes.) casa,que no quiere comer paja.
Echar en el Darro. (En Darro; dar Echar coces al aguijn, contra el
con ello en Darro, lo que echarlo el aguijn. (Lo que dar coces contra.)
ro abajo. Darro es ro de Granada Echar pelos la mar para no tor-
adonde echan todas las inmundicias, nar.
y de aqu se dice: Lvese las barbas Echar pelotas por debajo de la
en el Darro, por pulla, y se podr cuerda. (A las obras y razones perdi-
decir de los otros ros de inmundi- das en balde.)
cias, como Esgueva y el Tagarete.) Echar por esos trigos de Dios. (D-
Echar un virote tras otro. (Lo que cese animando los que leen en p-
tirar un virote para buscar y hallar blico, si estropezaren, que prosigan
otro.) por cualquier materia; y nota los
Echar la soga tras el caldero. (Es que disparan del tema y se derraman
tras lo perdido, soltar el instrumento por do quiera despropsito.)
y remedio con que se ha de cobrar, Echarle h una pulla, cagajn, maz-
y echar lo menos tras lo ms.) culla.
Echar la calabaza. Echar las cala- Echla de casa, y tommela el cura.
bazas. (Es decir que ya uno puede chese otro toro. Echemos otro
sin ayuda hacer algo. Tmase de los toro. Salga otro toro. (Cuando cansa
que aprenden nadar, ayudndose una pltica murmuracin, y el cuer-
de calabazas, y las dejan cuando ya do la quiere evitar con otra cosa.)
saben nadar sin ellas; tambin usan Eche Dios agua, que hecho est
vejigas hinchadas.) donde caiga.
Echar la casa por la ventana, por Echme dormir, y espulgme el
las ventanas. (Da entender que uno perro, no la cabeza, sino el esquero.
riendo alborota su casa, y parece Ech el trapo. (Para decir que uno
que todo lo quiere echar por la ven- ech el resto hizo mucho, todo su
tana.) poder en una cosa. Comenz en An-
Echar la pluma al aire, y ver dnde daluca semejanza del dinero atado
cae.(Que se aventure algo para prue- en trapo.)
142

Ella se vino, que ninguno fu por llenar la razn, y tiene su cierta gra-
ella. y propiedad en el hablar comn;
cia
Ella se comide, que nadie se lo cmase ello, que despus nos aven-
pide. dremos: haya ello camas, que no fal-
Ella de ser libre hizo juramento, y tar tanto: ello bueno sera caminar,
amor que la escucha se queda riendo. pardiez: ello iba decir verdad; con
Ella dir, que vende el ramo, stos se conocer mejor su uso.)
quien vende el ramo. Ello es trabajo la mala ventura, y
Ella blanca y l bazuelo, qupare- ms si dura.
juelo! Ello dir quin vende el ramo.
Ellas hilar, y el gato al tortero; Ello dir. Ello se sabr. Ello se pa-
ella hilar, y el gato al tortero. recer. Ello se ver. (Cuando uno
Ellas por se vengar, pasbanlo pronostica algo.)
mal. Ellos eran tres, y las vasijas veinte
Ello era polvo, llovi y hzose y seis.
lodo. (Esta palabra ello se pone mu- Ellos burlar, y el gato las lon-
chas veces como muerta, aadida para ganizas.

r-v^
I

Y las cuatro en Borja. (Dcese Y yo pajas; y fulano pajas. (Da


cuando ya es tarde para algo: como entender que tanto puedehacercomo
que fu concierto de hallarse en Bor- los otros.)
ja las cuatro, y se falt. Es Borja Y
yo mondo nsperos; y fulano
frontera de Navarra y Aragn.) monda nsperos. (Cuando no meten
Y quien mal le pareciere, mal le uno en cuenta, y debe ser contado
haga Dios. (Dcelo quien se resuelve por ser tan digno ms que otros.)
de hacer, bueno, de su gusto.) Y la ms cuerda de lana. (Con esto
Y m que me papen duelos. (Va- deshacen la rueda las mujeres, ha-
rase: Y los otros que los papen blando de su discrecin con gracia
duelos. Y fulano que le papen de la equivocacin: de cuerda, por la
duelos. Dcese cuando no meten en bien entendida, y por la cnerda de
cuenta de comodidades alguno.) hilo y lana.)
Y aun Jijena. (Palabras de nfasis Y las mercedes en la tierra de Gata.
uando no se cree en jactancias.) (Queja de no pagado salario, y nin-
*Y el testamento en la ua. (Aaden gunas mercedes, que es de ingratos
esto los que cuentan lo poco que ten- amos.)
drn de qu testar, y gastan en darse Y lo vivido, vivido. (Dicen esto los
buena vida, y los que no alcanzan entrados en aos, mirando la expe-
ms de da y vito.) riencia que tienen de las cosas del
Y estndola besando, entr el ma- mundo: que si se volvieran de vein-
rido. te veinticinco, y lo vivido, vivido.
Y yo apedre las vias? Y yo ape- Tambin por gracia mudan la letra
drelo? (Dcelo uno cuando no le ha- y dicen: y lo bebido, bebido.)
cen partcipe y no le dan beber, be- Y lo pasado, pasado. (Es lo mismo
biendo otros, mostrando gana de que lo vivido,vivido: dan entender
ello, y de lo otro que fuere.) que si se volvieran la mocedad, y
Y yo nac en las malvas? (Tiene el lo pasado, pasado, procederan con
sentido del precedente, y que mere- ms cordura: este modo se dir: an-
ce por buen nacimiento: que no fu dado, lo andado; gozado, lo gozado;
tan bajo que naciese en las malvas; y aprendido, lo aprendido; gastado, lo
varase: fulano no naci en las malvas.) gastado.)
Y yo que terite. (Lo mismo que Y si ms no menos. (Alaba una
m que me papen duelos>; varase: y cosa persona por tal como otra que
aqul, el otro, que terite. Dcese asegura que puede ser ms y nada
cuando no dan parte, ni miran por menos; tanto vale: y si ms no me-
alguno.) nos.)
144

Y faltaban por venir los siete In- Ya est para matar. (Dcese un
fantes de Lara. convaleciente, dando entender que
Y comeremos arena, y comeremos ya est ms gordo y mejorado, se-
chochos. (Dcese contra la mala cuen- mejanza de los cebones; con pulla.)
ta que otros hacen de la provisin Ya est tomada, tomado, para pa-
del sustento, si lo que es para ella se lacio.
gasta en otra co^a, si no se trabaja Ya est hecho lo medio, porque
para ganarlo.) aunque ella no quiera, yo ya quiero.
Y todo nada, la mi Seora. (Apoca Ya ninguno le mete la paja en la
lo que otros hacen y dicen, lo que albarda.
son.) Ya no hay bobos, que ya somos be-
Y veamos si habr quien diga: blan- llacos todos.
co has el ojo. Ya no es lo
que sola. Ya pas ese
Y hace un pan como unas nueces. tiempo. (Que los tiempos y costum-
(Por burla y fisga aaden esto lo bres son peores.)
que otros dicen, alabando una mu- Ya no es nadie, que yo era. (Un
y esto bueno, y hace un
jer: tiene esto desposado tena concertado con la
pan, etc.) esposa de entrar estar con ella una
Ya han venido los titereteros, en- noche, iba descalzo porque no le
gaamuchachos y sacadineros. sintiesen los padres, y llegando ya
Ya es viejo. (Dcese de lo que ya la posada, aposento, tropez hi-
es muy pblico y usado.) rise nial; ella al golpe pregunt:
Ya es viejo Pedro para cabrero, Quin est ah? El respondi: ya
ya est Pedro duro para cabrero. no es nadie, que yo era; porque no
(Que ya no hay burlas, y que no le qued de provecho para aquella no-
engaarn, y que ya es tarde para che.)
ponerse estudio oficio cosas de Ya no soy quien ser sola. (Dice
mozo.) que ha mudado forma y manera de
Ya est en el mundo de la verdad. vida.)
(Que muri y est donde no encubri- Ya no faz colchas, que faz misas.
r con engao, mentira lo que mal (Dcese del que de pobre oficio subi
hizo, ni le valdr el poder de ac.) ms estado y tiene presuncin; p-
Ya est duro el alcacel para zam- sose el caso en el que de oficial subi
ponas. (De lo que pas de sazn.) al sacerdocio, como algunos que he-
Ya est vuelto Pero Moto. (Fu mos conocido.)
Pero Moto un hidalgo de Zamora de Ya no pare mi madre. (Dcelo el
gran cuerpo, y en su muerte compr que mira por su salud y vida.)
la ciudad un arns suyo y puso con Ya no tiene ms del cacarear; pues
l un armado de madera en goznes cuando la gallina cacarea, gevo
sobre la torre, como veleta que se pone. (Lo primero se dice al que ya
vuelve con el aire, como la Giralda no tiene fuerzas para hecho de juven-
de Sevilla, y disele el nombre de tud; lo segundo responde en su de-
Pero Moto, dueo de las armas. Apl- fensa, dando entender que puede.)
case al que muda parecer, y se vuel- Ya se asa. Ya se cuece. (Ironas
ve atrs de lo concertado.) para negar lo que piden.)
Ya est con amo. Ya est con due- Ya s el pan que me ha de mante-
o. Ya tiene amo. (Cuando uno pre- ner, que me ha de hartar.
gunta por algo que los otros comie- Ya se nos van acabando los males,
ron, desaparecieron, y respnden- burla burlando. (Tiene irona.)
le esto. Hermana es la otra frase Ya se come el pan de los nios.
poner con amo, por desaparecer, des- (Dice que uno es viejo, y sobra en el
truir, gastar mal. El lo pondr presto mundo.)
con amo; ya lo puso con amo.) Ya s cmo aprieta la trementina.
Ya est con los muchos, cavando (Que ha sido acuchillado, y tiene ex-
ruda con el cogote. periencia.)
145

Ya se pas ese tiempo, que andaba quita y soplamanos. (Es cuando vie-
el culo al viento; hase mudado, y to- ne invierno y tiempo fro.)
el
dos le traen tapado. Yavos yacedes, peces en las redes.
Ya se puede criar sin madre. Yame mor, y vi quin me llor.
Ya se muri el emprestar, que le Yame mor, y quien me llor vi.
mat el malpagar. Yamollina para la casa do no hay
Ya florecen los almendros. (Dice harina. (Dcenlo cuando se desea
buen tiempo y logro, y canas en los agua y llueve, porque abarata el
viejos.) trigo.)
Ya basta la fiesta un rato. Ya muri por quien taan, por
Ya basta la burla un rato. quien doblaban. (Que ya no es lo que
Ya cabalga Calanos; sola.)
ya cabalga, ya se va. Ya llega cada uno por su pie la
(Qued de unas de sus coplas.) pila. (Dcese dando entender que
Ya que el agua no va ai molino, ya los chicos y grandes, son hbiles
vaya molino al agua.
el y saben su negocio.)
Ya que lo tena concertado, estor- Yantar tarde y cenar cedo, sacan
bmelo el verdugado; yo que lo la merienda de enmedio.
tena concertado, y estorbmeio el Yantaris chirla come. (Parece
verdugado. que comer y parlar, y es mucha
Ya que tanto temeais, moveris las parla y no comer nada; quiere decir
piedras. (Lleg uno donde otros co- que es triste convite, cuanto es bue-
man, y convidronle de falso; y l no haber bien que comer y que haya
que lo deseaba, acept diciendo lo di- quien parle y entretenga. Chirlar y
cho, y sentse la tabla. Temeais, de charlar es parlar.)
tema, es porfiis.) Yendo las mujeres al hilandero,
Ya come pan con corteza. (Que
el van al mentidero.
se sabe y puede valer.) Yerno, sol de invierno, sale tarde,
Ya pasa de burlas. (Cuando llegan y pnese luego.
las burlas dar pesadumbre, y ser Hierba pace quien lo ha de pagar;
veras.) y era un nsar.
Ya pas en cosa juzgada. Hierba mala, no la empece la he-
Ya es cosa que pas en juzgado. lada.
(Negocio que pas en tela de juicio, Hierba mala, presto crece.
y fu juzgado y pblico.) Hielo de hebrero, dale del pie y
Ya pas sola, y vino mal pecado. vete al hero. (Porque ya es leve, como
(Mal pecado se dice sobre hecho no entrada de primavera; hero es la he-
bueno. Esto sucedi mal pecado, 11o- redad de labor.)
vrale cuestas mal pecado.) Yesca y pederniesca y eslabn que
Ya te entiendo, Santantn, que tie- lo derriesca. (Pederniesca, de peder-
nes quince y envidas. nal; y derriesca, de derribar, son for-
Ya tiene dueo. Ya est con amo; y mados enfticamente por consonan-
all se declar por puesto en cobro. tes de yesca.)
Ya tienes tu escudilla. Yegua apeada, prado halla.
Ya tienes hurn, toma la liebre. Yegua cansada, prado halla.
Ya va esto buen son. (Cuando se Yemas de Abril, pocas al barril.
encamina y procede algo bien des- (Que si echan temprano las parras, se
pus de dificultad; semejanza del suelen quemar y no se logran, ni ha-
baile y danza.) cen vino. Yemas son las puntas de
Ya viene el da con el alegra. los botones, tallos, pampanitos
Ya viene el sol con el resplan- primeros que brotan en el sarmien-
dor. to. Echar las vides y rboles, es bro-
Ya viene Hernando. (Cuando uno tar renuevos hoja, y flor, y fruto.)
viene sueo y se duerme.) Yerros de amor, dinos son de per-
Ya vienen los dos hermanos, mo- dn.

10
146

Yo buenas, vos malas, no pue- de bonete, dnde mete, come,


de ser ms negro el cuervo que las bebe.
alas; yo por buenas, vos por malas. Yo no lo digo? Yo no lo dije?
(Que no puede ir negocio ms dispa- (Cuando sucede lo que uno advirti.)
ratado.) Yo no lo bebo, mas cmolo en so-
Yo vos por honrar mandar; vos pas. (Habla del vino.)
m por encornudar. (Quiere decir Yo no soy dio de beber el agua
que quien malas maas inclinacio- sin vino; por la vuestra santa palabra,
nes tiene, por beneficios que le ha- de beber el vino sin agua.
gan no las pierde.) Yo no jurar por ella. (Dicho de
Yo all estaba, mas no habl habla, malicioso contra doncella.)
6 no faley fala. (A lo portugus.) Yo no duermo, y todos doy mal
Yo en mi casa me esto, y en mi casa sueo. Yo que no duermo, pues yo
me espulgo. no duermo, todos tengan mal sueo.
Yo estoy bien embarazado, que me Yo no te entiendo, negro; ni yo
como un gevo blando. t, seor.
Yo estoy como perro con vejiga, Yo no te despido; mas hgote obras
que nunca me falta un Gil que me por donde te vayas, por donde lo
persiga. (Por Antruejo atan vejigas hagas.
hinchadas la cola los perros, con Yo sacudir los ramos; t tomars
que van corriendo por las calles, y los pjaros. (Buena alegora.)
todos los gritan y dan con lo que ha- Yo se lo dir un palmo de la oreja.
llan.) Yo se lo dir muy bien dicho de
Yo y mi caballo, ambos tenemos m l.
un cuidado. Yo s bien de qu pie cojea.
Yo y mi padre, y mi madre, y mis Yo s bien qu debo creer. (Cuan-
hermanos, comimos un gevo; ay, do uno le persuaden diferente de
Jess, y qu mala tripa tengo, y cmo lo que siente.)
regeldo gevo; ay, Jess, y qu Yo s que me s, mas de esto callar-
mala tripa tengo; ay, Jess, y cmo me h; mas de eso callrmele.
regeldo gevo. (Esta compostura Yo sembr, pens segar; ahora, en-
dicen por los que pasan laceria, y vanme espigar.
presumen como lo pueden pasar po- Yo seora, y vos seora, quin co-
bres escuderos hidalgos.) cinar la olla; vos, seora, y yo se-
Yo os empeo mi palabra para des- ora.
empearla. (Ojal que se desempea- Yo de casa me soy. (Da entender
sen todas las de buena obligacin.) que no son menester cumplimientos
Yo le dije Alaizulay; respondime como con extraos. Es variable: Fu-
Alaizulema. lana de ca?a es, era, sois.)
Yo le vi nadar en el agua, y no me Yo le digo que se vaya, y l des-
agrada. tase las bragas, abjase las bragas.^
Yo le mando mala ventura, mand- Yo duea, y vos doncella, quin
le mala ventura. (Al que va desenfre- barre la casa puesta?
nado, y al que falt amparo.) y o duro, y vos duro, quin lleva-
Yo limpia, no en mi vida. r lo maduro?
Yo lo oigo. (Cuando uno promete Yo soy Ebro, que todas las aguas
que har y no se le da mucho crdi- bebo; si no es Duero, que no le veo;
to; como decir: yo ser testigo si ello y Tajo, que no le alcanzo; y Gua-
se cumpliere.) dalquivir, que nunca le vi; y Gua-
Yo nac primero. (Dcelo el mayor, diana, que se va por tierra llana.
cuando el menor se le quiere ante- Yo soy la que hiedo, que no el atn
poner.) que vendo.
Yo ni bebo, ni como, ni ayuno, Yo soy la mariposa que nunca
cuando mi potaje engullo. paro, hasta dar en la llama, donde me
Yo no lo entiendo, que tanta gente abraso.
147

Yo
soy Duero, que todas las aguas bonero. Fngese el cuento para dar
bebo; si no es Guadiana, que se va entender que ms vale buena y firme
por tierra llana: y Ebro, que no le fe sencilla, que estudios y argumen-
veo; y Guadalquivir, que nunca tos sutiles en cosas que no puede al-
le vi. canzar el ingenio humano y limi-
Yo solo, cmo lo har todo? tado.)
Yo soaba que era pulga, y que Yo creo lo que cree la ventera de
saltaba. (Contra quien presum9 ms Bullas. (Bullas es una venta cerca de
que son sus fuerzas, cnudal y saber.) Murcia. Un pasajero hizo all medio
Yo de casa me soy. (El que no quie- da, y contle la ventera muy caros
re cumplimientos de extraos.) unos huevos y lo dems; djola: pues
Yo bueno, t bueno, quin llevar tanto me habis de llevar sin con-
el gato agua?
al ciencia?; yo os har ir Murcia. La
Yo que entraba y l que sala, su ventera entendi que la Inquisi-
casa junto con la ma; trocado, cin, y respondi: no har, que yo
como queda en la El. (La gracia est soy buena cristiana y tengo, y creo
en casa y junto, y ms lo f aera dicien- bien y verdaderamente lo que tiene,
do jonto, lo antiguo y aldeano.) y cree, y ensea, y me manda la san-
Yo que no duermo, todos doy ta Iglesia Romana. Con esto el hus-
mal sueo. ped se fu indignado contra ella, y to-
Yo que no pago, no tiro. (Dos com- mando asidero de su razn, en Mur-
paeros en una posada pagaron una cia, en todas conversaciones y oca-
cama para s, y ofrecise otro pasaje- siones deca: yo creo lo que cree la
ro que no tena en qu dormir, y por ventera de Bullas, sin declarar ms.
comedimiento los dos le acostaron en Lleg noticia de los inquisidores
medio consigo ambos; despus los esta novedad de creer, y prendiron-
del canto tiraban de la ropa y descu- le, que era lo que l quera para ven-
branse el uno al otro, y deca cada garse. Examinado qu deca y senta,
uno al compaero: no tiris, que rae respondi: creo lo que cree la ventera
descubrs, que tambin pago como de Bullas; y no haba sacarle de esto;
vos; el del medio deca: yo que no pues venga la ventera; hzola as ve-
pago, no tiro.) nir y recibir esta pesadumbre y mo-
Yo que callo, bien hago. lestia y costa. Ella confes su buena
Yo que me callo, piedras apao. fe; entonces l declar el cuento y su
Yo conozco bien uvas de mi ma- venganza, y estuvo pique de llevar
juelo. (Al que conoce quin es otro.) cien azotes por la burla.)
Yo como t, y t como yo, el dia- Yo creo lo que tiene y cree la san-
blo te me dio, el diablo nos junt. ta Iglesia Catlica romana.
(De dos mai acondicionados que no Yo pajas. (Dcese dando entender
se avienen bien.) ser para lo mesmo ms que los
Yo creo lo que cree el carbonero. otros en algo.)
(Un maestro telogo tuvo una vez Yo pajuelas; estotro pajuelas.
pltica con un carbonero en cosas de Yo por ser bueno, saltme la moza
la fe, y acerca de la Santsima Trini- en el cuello.
dad;.como cosa tan superior, el telo- Yo pongo, Dios preste, si aprove-
go dudaba y disputaba como sabio, y chare; si no, estse; si se muriese;
propuso al carbonero: cmo enten- si no, estse. (Palabras son del m-
dis vos esto de las tres divinas per- dico.)
sonas, tres y una? El carbonero tom Yo pondr poco dirn que no
la falda delsayo hizo tres dobleces, soy loco.
y luego, extendindola, dijo: ans; Yo poco bebo, mas quirolo bueno.
mostrando que eran tres cosas y to- Yo tambin s mi salmo y mi can-
das una. Agradle al telogo y satis- tar. (Da uno entender con esto que
fzose, y despus, al tiempo de su sabe su cuento.)
muerte, deca: creo lo que cree el car- Yo te perdono el mal que me ha.
148

ees,por lo bien que me sabes. (Pala- Yo mezquino, yo mezquino; yo


bras del que por su golosina aventu- contigo, yo contigo; todos tres, todos
ra su salud, y del borracho al vino.) tres. (Imita el sonido de los martillos
Yo te hice, y t me enseas. de la herrera, cuando machan en un
Yo tengo una bolsa de la piel del yunque dos mozos con dos machos,
diablo, que no la para blanca ni cor- martillos grandes, y el maestro con
nado. el pequeo de una mano.)
Yo tengo una condicin, que ni s Yo molondrn,t molondrona; c-
si es mala ni buena: que teniendo la sate conmigo, Antona.
tripa llena, me
descansa el corazn. Yo rascada y vos querellada.
Yo veo un arco verde y colorado: Yo hilar, bien s hilar; si se des-
Dios me lo deje ver otro ao. prende, no lo s pegar.
Yo voy adonde Papa ni emperador Iubilate y la gallarda, no lo canta
no pueden enviar su embajador. toda barba.
Yo vengo lavar la lana. (Dicho Ir la guerra y ni casar, no se ha
del que entr postrero en el juego y de aconsejar.
sale ms perdidoso; y acomdase Ir Carmenta. (Por escarmentar,,
otras cosas en que uno lasta.) imitando el habla de los negros, que
Yo vos lo dir lo que han menester escarmientan con castigo.)
las mozas: zapatillas nuevas, y cada Ir caza con hurn muerto. (Es
da en bodas. variable.)
Yo vos lo dir lo que han menes- Ir donde elPapa ni emperador,
ter los viejos: sepultura honda y lle- no pueden entrar su embajador. (Va-
na de tejos. rase yo voy, yo quiero ir, fu, es ido,
Yo mando mi gato, y mi gato donde el Papa, cagar.)
etc. A
manda su rabo. Ir y no venir como potros feria.
Yo mando mi mozo, y mi mozo Ir y venir es acarrear, que no ir y
manda otro. tornar. (Avisa que no se cargue de-
Yo me era polvo, vino agua y h- masiado no se quiebre el eje rue-
zome lodo. da, y se canse el bagaje, y no pueda
Yo me era nigre, y vistironme de volver. Acarrear 6 acarretear.)
verde. (Opinin es que lo verde no Ir y venir, como la hornera al
ayuda nada la hermosura, y menos jarro.
en morenos y morenas.) Irse las Andalucas. (Dcese de
Yo me era hija de puta, y sacron- los que por prdida de hacienda y
me la marmaruta. por trampas se van de Castilla la Vie-
Yo me entiendo. l se entiende. ja al Andaluca ganar la vida.)
(Cuando uno piensa que se entiende, Irse las Andalucas de Crdenas.
le retraen de algo. l se entiende; (Dcenlo en la Rioja por amontarse
crese del que se entiende.) los muchachos, que es cerca y volve-
^
Yo me la como, yo me la visto; t rn presto. Es Crdenas dos leguas
sin comerlo lo pagas. (Es jactancia de Najara; varase.)
del pastor de ovejas, y vado que da Irse cencerros tapados. (Del que
al porquero; el de ovejas no tiene la se va ocultamente de noche, como
manada por estrecha cuenta, y come haciendo por no ser visto, ni impe-
alguna de ella con achaque que se* dido de acreedores otros.)
muri la mat el lobo, y hace za- Irse buscar pimienta. (Cuando
marra de la pelleja. Al porquero en- uno se va huido disimuladamente, 6
trganle por cuenta los puercos, y si contra voluntad de otros quien
alguno se pierde le paga; preguntan teme, fuese buscar pimienta.)
al ovejero: cuntas guardas? res- Irse al hilo de la gente. (Irse tras
ponde: sin cuenta; que en Andalu- los dems; sucede forasteros, por
ca es cincuenta y sin cuenta.) no preguntar.)
Yo me soy el rey Palomo: yo me Irse tras otros hasta parar en la
lo guiso, yo me lo como. plaza; y estudiantes nuevos en Sa-
149

lamanca, irse tras los otros hasta las (Cuando fu ofender y volvi ofen-
escuelas. dido; y acomdase cosas semejan-
Irse antes del ite, misa est. (Esto tes, cuando salen al revs de lo inten-
es, antes de acabar las cosas.) tado.)
Irse en pruebas, gustaduras, como Ir tarde y recadar temprano, re-
el virgo de Justilla. cabar.
Irse entrada por salida. (Como ir- Ir por carne al len que tiene
se uno por otro, y comido por ser- hambre.
vido.) Ir romera, y volver ramera.
Irse jugado por ganado. (Cuando Irse el gato, y saldr el rato.
se alza el juego sin prdida, y aplca- Ira de hermanos, ira de diablos.
se otras cosas.) Irnse los aos caros y malos, y
Irse de cmaras. (Encarecimiento vendrnse los buenos, y quedarn
de uno que habla mucho. Vase de c- los nietos hijos de ruines agelos,
maras.) quedarn mis nietos hijos de ruines
Irse frutos por pensin. (Cuando agelos.
no resta ninguna ganancia.) Irnse los gspedes, y comeremos
Irse comido por servido. (Cuando el gallo solas.
no se saca ms provecho del pre- Ir, ir, y mi casa me tornar.
sente.) (Del que va buscar casa de otros
Irse por el camino carretero, y vuelve vaco, y por los que se van
real, llano. (Es por lo seguro, sin por el mundo y ver tierras por va-
atajos.) ler, y al fin vuelven su tierra, que
Irse por esos trigos de Cristo, no hallan en otra tanta comodidad y
fuese, dio, por esos trigos de Cristo. reposo.)
Irse por ello como por via vendi- Irs por lana, y verns trasquilada.
miada. Pasar por ello. (A lo rstico, por iris, vernis.)
Irse por la puerta (Dcese
falsa. Ignorancia es, todo tropel, ase-
por el trasero, y tambin por el gas- verar temer.
to de hacienda que uno hace en amo- Ignorancia es todo lo aseverar, j
res, secreto, vicios juego.) lo que pudo no ser, afirmar.
Irse por los cerros de beda. Ignorancia es todo lo afirmar, y
{Cuando uno en lo que dice va muy locura, todo lo que pudo ser, ne-
remoto de lo ordinario, y cuando se gar.
excusa con razones extraordinarias, Ingratitud seca las fuentes, y men-
el que se pierde en la licin de gua de piedad las corrientes.
oposicin, sermn, va lejos del Importuno como gotera en bacn,
tema.) caldera. (Dando continuo.)
Ir de capa cada. (Dcese del que Importuno como mosca, t le des-
va descado, perdidoso y vencido, y cosca.
del que va menos en su hacienda y Imposible es quien tiene oficios
trato, y anda fallido y en quiebra; an- estar sin enemigos. (Son de gobierno
dar de cada.) y justicia, que si se hacen rectamen-
Ir de rocn ruin.. (Del que va te,hay quejosos; si con negligencia,
menos.) querellosos, porque casi es imposible
Ir caballero en el asno, y andarle agradar todos, y para muchos sin
buscando. casi.)
pecho por tierra. (Del que va
Ir Intelligitur, Marigarca. (Concede
con trabajo y afn, y del que va em- que s, que as se entiende.)
boscado; abajado, porque no le vean, Invierno solajero, verano barren-
para hacer su hecho contra otros, dero. (Parece que ser frtil ao y
huir, y tambin del que llega delante habr que barrer en las eras; pero ha
de seor haciendo acatamiento, pe- de ser el sol, hielos en Enero, 3r nie-
cho por tierra.) ves en Febrero; ms cierto es lo con-
Ir por lana y volver trasquilado. trario: que si no hiela, nieva llue-
150
ve, no tendr jugo la tierra para las Ida sin venida, como potros la
mieses, y habr poco trigo y se ba- feria.
rrern las eras para no perder gra- Ida sin vuelta, como potros la
no. Barrer, en semejante caso, denota feria.
faltar, como en casa barrida, no hay Idos y calendas, todo se pasa en
duea ardida.) ofrendas. (Idos romanzado por idus r
Isabel, y voslo ved, cunta por vos que son los das desde cinco hasta
es mi
sed. trece en latn, en los ocho meses, y
Isabel, boca de miel, cara de luna, en los cuatro desde siete hasta quin-
en la calle do moris, no hallarn ce. Calendas, son los que restan hasta
piedra ninguna. el fin, y principalmente idus se llama
Isabel, boquita de miel, masa mo- al da trece; calendas el primero da
lletes para el hijo del Corregidor, de cada mes, y aqu sintelo por las
que no tiene dientes. fiestas y das de labor.)
Id mercar la feria, y veris Igualar la sangre. (Suelen hacerse
cmo os va en ella. dos sangras: en cada brazo la suya, y
Id en hora buena; estis en buen dicen por igualar la sangre; y trasl-
hora; vengis en buen hora. (De las dase el smil otras cosas.)
tres edades: la vejez, id; la media Iguales como cabos de agujetas.
edad, estis; la juventud, vengis. (Dice que hay igualdad en algunas
(Vase en la H: hasta los treinta.) cosas; con negacin se usa ms: no
Idos costar, marido bueno, que yo somos, no habernos de ser iguales
ir luego. (De acostar se perdi la como cabos de agujetas.)
una a, y es frecuente cuando el voca- Iglesia, mar, casa real, quien
blo comienza en a.) quiera medrar.
Id por medio, y no caeris. Iba yo muy en Pedro,
ello, pardiez,
Ida y venida, por casa de mi ta; que te lo creo. (Ir en ello, muy
en
ida y venida. ello, es llevarlo credo por seguro
y
Ida la frisa, venida la risa. Ida la cierto, y advertido; y de una que va
frisa, veris la risa. muy galana, se dice que va muy en
Ida sin venida, como pan de pas- ello; como que advirti ponerse
tores. bien.)

^r
o
O ayunar, comer trucha. das ha que no he comido bocado.
O comer trucha, ayunar. (Dcese lo primero al que boceza; lo
O en la oreja, en el rabo, la mu- otro, del pobre hidalgo montas.)
la es asna. Oh, bien haya quien te pari; bebe
O
eres cordobs, has pasado por t, y beber yo; bebe t por la jarri-
Ucls; l es cordobs, ha pasado 11a, beber yo por la botilla.
por Ucls. (De Crdoba y el Potro se O un bel s, un bel no, val buena
dicen otros refranes. En el convento pro.
de Ucls, de comendadores de San- O naciste en Sevilla, te criaste en
tiago,con ocasin de una limosna Crdoba, pasaste por Carmona.
que dan pobres en un gran patio, (Ntale de fino bellaco, taimado, y
se juntan muchos bellacos, vagamun- no quita lo mucho bueno que hay
dos.) all.)
O es
amigo, enemigo, mal cria- O no ha de haber ley en los naipes.
do, quien se sube sin llamar de abajo. (Promtese ganar mano, y salir con
O l es lobo, rana, haz de lea, otras cosas.)
velln de lana. (De los que no en- O seis, as, bien dentro, bien
tienden bien las cosas y toman unas fuera la primera. (El juego de la
por otras, y dicen: qu ms da? qu primera.)
importa?) Oh, seor, y t lo ve en cul casa
O es lobo coran, fejo de lea, hay ms dinero.
armeo de can. (Del que mal distingue Oh, si volasen las horas del pesar
las cosas.) como las del placer suelen volar!
Oes loca, cra. (Dcese por los O sirve como siervo, huye como
regalos y caricias que dicen las ma- ciervo. (Que obedezca, no se ponga
dres los nios.) ello.)
O es loco, privado, quien llama O s alcalde, no s alcalde.
apresurado. O s bestia, s alcalde. (Dice que
O es devoto, es loco, quien habla ha de hacer conforme su cargo, y va-
consigo solo. ler lo que manda.)
O es buey, tortolilla, sarmien- O son donas con trbol, carga de
tos en gavilla. (Del que mal distingue estircol. O son dueas, carga de
lo que ve y oye.) estircol.(Dueas son donas, 6 dones.)
O es hambre, sueo, ruindad O sobre eso, morena.
que tiene en el cuerpo su dueo. Vos O sobre ello, morena, amenaza en
ments como hijo de un ladrn ahor- burla; sobre eso, morena. (Entin-
cado, que de fambre lo h, que tres dese har, acontecer, si no se hace
152
lo que digo; tmase de amonestacin ba suelto y domstico, y se sala al
del amigo su morena.) campo con otros tordos al celo. Una
O somos, no somos. (Cuando uno vez vio que un cazador cogi una
se vuelve atrs de su palabra.) redada de pjaros y tordos, y torca
O somos gallegos, no nos enten- las cabezas y echbalos en un costal,
demos. y desde donde estaba lejos, deca:
O somos griegos, no nos enten- Oh, qu gran mal, torcer cabecitas i/
demos. echar en costal!; mir el cazador, y no
O dme el dinero, dme mi pan. viendo ms de al tordo, preguntle:
(Por el concurso suenan otra cosa es- T quin eres?; dijo: Yo soy el
tas razones, si no se aparta la o; y en tordo del cura Pacheco. Pues
eso ponen la gracia. Jntase con el qu veniste por ac? Este negro
otro: Galn, toma de mi pan.) amor me trajo, que todos inquieta;
O dentro, fuera, Martn sin asno. tales razones le tena enseadas el
(Que hay cosas que ora se hagan bien, amo.)
ora mal, siempre son daosas, se Oh, qu trabajo es hilar
reprenden y dan en culpa.) esta negra de la estopa,
O demo lo seus quer. El demo que pone negra la boca,
los suyos quiere. (Gallego.) que no se puede hablar!
Oh, falso amor, pocas veces das Oh, qu risa habra en la boda, si
placer, y muchas dolor! no fuera tuerta la novia.
O bebella, vertella; bebello, O quedar pechero, romero. (Del
vertello. hidalgo que empadronan, y gasta su
O bien en la sierra, bien fuera de hacienda en pruebas que valen no,
ella. (La sierra en sus valles es ms y por lo menos queda pobre.)
templada que lo alto ni la tierra lla- O con oro, con plata, con biz-
na apartada, y ms aparejada para naga, con nada. (El limpiarlos dien-
criar ganados, y medrar.) tes; bueno es organo, enebro, y plu-
O bien dentro, bien fuera. O den- ma, y otras cosas.)
tro, fuera. (Pedimos con esto que O con verdad, con mentira, es
se resuelva un indeterminado, y sa- menester mantener la familia, la fa-
se en otras cosas.) milia. (La fama y crdito, como hacen
O bien monje, bien calonje. (Que algunos mercaderes; familia por fa-
cada uno viva conforme su estado, milia, los groseros.)
y se precie del, y acuda sus obliga- O comed y no gimades, gimades
ciones y profesin.) y no comades.
O vivo sin pena, muerto sin que- O crudo, cocido, el fuego lo ha
rella. (Refrn espaol que obliga visto.
que el hombre honrado arriesgue la Oh, pan, pan, lo que quieren por t
vida por defender la honra y no lo han! Irnse los malos tiempos y
mancharla.) vendrn los buenos, y vuestros hijos
O calza como vests, vest como quedarn nietos de ruines agelos.
calzis. (Fingen que pretendi casar un hom-
O
cvalo afinpa algo . (Portugus.) bre rico y de bajo suelo con la hija
qu linda es la alameda; quin
Oh, de un noble pobre, y no la pudo al-
tuviera la siesta en ella! canzar hasta que vino un ao caro,
Oh, qu lindico; mas, oh, qu lin- que se la dieron como dice otro re-
doque! (Frmase Undoque, por gra- frn: La hija de bueno, haberla has
cia.) por orfandad por gran duelo; y
Oh, qu lindo pie de guindo! (Lo comiendo juntos un da, sobre mesa,
primero es irona, y aaden lo segun- tom el yerno el pan en la mano, y
do por consonante.) dijo: Oh, pan, pan, lo que quieren
Oh, qu gran mal, torcer cabecitas por t han! Lo dems respondi el
y echar en costal! (Un cura cri un suegro. Nietos de ruines agelos, es
tordillo, y enselo hablar, y anda- por parte del yerno; porque la mujer
153

no hace linaje, que del suyo se pasa Hoy somos, y maana no. (El bobo
otro.) de comedia deca: Hoy somos, y ma-
O tarde, temprano, lobos comen ana tambin; y as tambin le usan
al asno. decir algunos por gracia de sim-
O tarde, cedo, asno de lobos. pleza.)
O todo Flandes, todo fondo. Hoy, fiesta; eras, fiesta; yaceos, ma-
O todo vertido, todo cogido. dre, so ese lampaz cubierta, dse
O t eres adivino, el diablo te lo lampaz cubierta. (Con achaque de
dijo. fiestas no hil, ni tena con qu la
O eres adivino, el diablo te lo cubrir, sino con hojas de lampazo,
dijo. estera, jerga.)
O t eres el diablo, Pedro Alonso Hoy figura, maana sepultura.
Rallo, 6 Peralonso Rallo. Hoy por m, eras por t, y hoy por
O Mayo sin turbons, como orne sin m, maana por t. (Dcelo el muer-
collons. (Gallego y portugus.) to al vivo, y sase otras suertes, y
Oh, mal haya la falda de mi som- sucesos, y correspondencias.)
brero, que me quita la vista de quien Hoy putas, y maana las ollas jun-
bien quiero! tas. (Que mujercillas que rien y se
O malo, bueno, soy vuestro llaman tales nombres, presto vuelven
yerno. ser amigas.)
O malo, bon, teu xenro sou. Hoy putas, y maana comadres.
(Portugus.) (Sucede deshonrarse hoy, y maana
O me dars el potro, te matar la ser amigas.)
yegua, matarte h la yegua. Hoy te reir, y maana te halaga-
O me dars la yegua, te matar r. (Sucede entre los que se tratan.)
el potro, matarte h el potro. Hoyvenida, y eras garrida; hoy ve-
O miente, departe. nido, y eras garrido.
O morir el asno, quien le agui- Hoy mal, eras peor, ciego don Sal-
ja, antes que tal sea. vador. (Cras es maana.)
O muerto, vivo, los bollos del Hoy me ir, cras me ir, mala casa
hito. (Son los bollos unas tabernas en mantendr, mantern.
Toro.) Oyan las voces, y no las razones.
O rico, pinchado, muerto, (Buena advertencia recato.)
descalabrado. (Dcese de los mozos Oye, oye, que esta voz no es de mis
que salen de su tierra con nimo de ovejas.
valer, y se aventuran ser algo, aun- Oye, oste, necio. (Desdn motejan-
que les cueste trabajo, volver man- do de necio y grosero.)
cos si van por guerra; y aplcase los Oye, y calla, vivirs vida holgada.
que se abalanzan en juego, trato, Oye sus defetos, quien no calla los
ganar mucho, perder; pinchado, ajenos.
pinjado, es lo mismo.) Oye misa, y no cuides si el otro
O llueve, apedrea, nuestra moza tiene camisa.

se mea. Oye misa cada


da, y con todos ver-
Hoy aqu, maana aqu,
all. Hoy dad y lo dems Dios lo haga.
trata,
maana en Francia. (De los vagantes.) Oye misa cada da de la semana, y
Hoy en la vida, maana en la fue- lo dems Dios lo haga.
sa y mortaja; bienaventurado el cuer- Oyen las voces, y no las razones.
po que por su nima trabaja. (De los que no perciben las cosas.)
Hoy en nuestra figura, maana en Oy cantar, y no supo en qu mu-
la sepultura; bienaventurado el cuer- ladar.
po que por su nima trabaja. Oyeron cantar, y no saben en qu
Hoy es el da de echad aqu, ta. muladar.
Hoy no fan aqu, maana s. (Le- Oyte el chillido, y no te hallo el
yendo esto cada da, nunca llega tai nido.
maana.) Oyte chillar, y no te s hallar.
154

Oir aqu, y decir all, eso hallaris Oro es lo que oro vale.
en m; mas vendita por la frente, eso Oro y plata, colgaduras, y
obra, de
no. (Entiende venda por la frente, lo que sobra. (Prohibe fausto vano.)
listn para encubrir cuchillada que Oro no es medicina, sino que el po-
dieron una por mala y deslengua- seerlo lo es, porque da la alegra.)
da; pudese entender por coroza.) Oro quiero, que plata no me hace
Oir, y ver, y callar. (Esto se usa nada. (Dcese de los que tienen pen-
mucho amonestando.) samientos altos, y no se contentan
Oir, y ver, y callar, y preguntado, con medianas.)
decir verdad con libertad. Oro, tela, ni doncella, no lo tomes
Oir, y ver, y callar, recias cosas son la candela.
de obrar. Oro majado, luce; el oro machado
Oir, y ver, y callar, hace buen luce. (Prueba de virtud y trabajos.)
hombre y buena mujer. Ola, Bernardo, pasea rezando, y no
Oir cantar, y no saber en qu mu- recis paseando. (Que lo principal
ladar. que ha de atender, ha de ser el re-
Oiste polla lo que ax que sona, zado.)
guarda fuera. (El oste es trocado de Oli el poste. (Oler el poste se dice
hoxte.) cuando conoce el peligro antes de
Oiste puto,oste puto; lo que guarda caer en
l, y las huye, y tomse del
afuera cuando se retiran de dao. cuento de Lazarillo, que puso al cie-
Odo horadado, virgo quitado. go enfrente de un poste, y djole que
(Quiere decir que la que escucha y haba un gran arroyo, que tomase
da odo al que la requiere, se persua- carrera y saltase as; top recio con
de, y cae, y pierde su flor, y la valie- las narices y cara en el poste, hiri-
ra ms tener tupido el odo.) se y dise en los hocicos; y quejndo-
Ora en juego, ora en saa, siempre se del engao, dijo Lazarillo: como
el gato mal araa. olistes la longaniza, olirades el pos-
Ora ha un ao, cuatrocientas, y te>. Haba antes el ciego metido las
ogao cuatro ciegas. (Entindense narices en la boca su destrn Laza-
ovejas, reses. Di cese de las cosas rillo para averiguar por el olor si
que van en menoscabo por mal go- haba comido no un poco de lon-
bierno.) ganiza, y habale castigado porque lo
Ora bien, y no muy bien, tener la comi, y Lzaro se veng con el
mujer preada, y no saber de quin. poste.)
Ora por as, ora por tra, seor es Olivo y aceituno, todo es uno.
de la monarqua. Onza de estado, y libra de oro. (Di-
Oracin de perro, no va al cielo. cho con desdn contra los de poco
Oraciones quebrantan pronsticos. estado y hacienda, que traen encima
(Que rogando Dios se alcanza con- todo su haber en vestidos costosos; lo
tra lo que dicen astrlogos y adivi- mesmo reprende trocado, y ms cla-
nos, y muda en' bien sus castigos.) ramente como se sigue. Tambin
Orense, Orense, buen pan y buen aconseja que el fausto sea medido
vino, y mala gente. con la hacienda, y menos para que
Orejas que tal oyen y ojos que tal sobre algo para las ocurrencias; as
ven. mismo exhorta gastar y lucir al que
Orejas que tal oyen y lo sufren, no gasta poco, teniendo mucho.)
cumplen. Onza de oro, y libra de estado.
Orina, orina, que la vida os da. (Contra los fantsticos que con poca
Orina, Marigarca, que os da la vida. hacienda quieren mostrarse mucho
Orina, Marina, orina, que la vida y gastan ms de lo que tienen.)
os da. Onde hay muito riso, hay poco
Oro al pobre, y (Que
al rico cobre. siso. (Tomado del portugus. Siso es
lo que sirve al pobre sea bueno y du- seso.)
radero.) Onde la gallina tee los ovos, all
155
se la van los oxos. (Tomado del por- (Es el que mata hiere otro por
tugus.) paga.)
Hombro adeudado, cada ao ape- Hombre de cojn prieto, no teme
dreado. (Que las deudas son como la al aprieto.
piedra de las nubes, que lleva todo Hombre de pelo en pecho, hombre
el esquilmo y el adeudado; aunque de valor y hecho.
trabaje y gane, nunca puede alzar ca- Hombre de pocas palabras, y esas
beza, porque en pagar se le va todo.) sabias.
Hombre apasionado, no quiere ser Hombre de Viseo, gurdate de eo.
consolado ni aconsejado. (El que tie- (Es villa en Portugal.)
ne hombre.) Hombre de muchas gracias, notado
Hombre apercibido, anda seguro de muchas faltas.
el camino. Hombre de hecho, pelo en pecho;
Hombre apercebido, no es decebi- mas no todo que ha pelo en pecho
el
do. (Por decepido, engaado.) ser de hecho.
Hombre apercebido, medio comba- Hombre bermejo, y mujer barbu-
tido. (Que lo medio tiene combatido.) da, de una legua los saluda.
Hombre atrevido, odre de buen Hombre besador, poco emprea-
vino, y vaso de vidrio, duran po- dos (Este refrn inventaron muje-
quito. res.)
Hombre avariento, por uno pierde Hombre vivo, demanda lo suyo.
ciento. Hombre bravo y rezongn, son pe-
Hombre enamorado, nunca casa destal y eslabn. (Entindese amo
con sobrado. bravo, otro mandn, y mozo rezon-
Hombre honrado, antes muerto gador.)
que injuriado. Hombre cano, ni viejo ni sabio.
Hombre honrado, y del Condado, (Que no por las canas se sigue ser
carretero, y de Moguer no puede ser. viejo uno, ni sabio; porque muchos
(En Andaluca llaman el Condado mozos hay canos, y no todos los vie-
la tierra del Conde de Niebla. Este jos son sabios.)
dicho es matraca de los comarcanos, Hombre cano, viejo, mas no sabio.
no por verdad.) (Puede ser.)
Hombre ultrajado, est medio pre- Hombre que anda por el inundo^
so hasta ser satisfecho. come pan que no est ducho, duer-
Hombre narigudo, pocas veces cor- me en el suelo, cra piojos y sarna, y
nudo. (Porque es seal de avisado y cobra el mal de Francia.
cuerdo, y el tal sabe sin desamor ha- Hombre que no es enamorado, no
cerse respetar y temer.) puede ser sino necio sandio.
Hombre sealado, muy bueno, Hombre que no tiene cabeza, no
muy malo. ha menester bonete ni montera.
Hombre sin abrigo, pjaro sin nido. Hombre que sufre cuernos, sufrir
Hombre sin cabeza, no vale por los dientes menos.
testigo, ca no
tien colodrillo. Hombre que trabaja por lo que no
Hombre celoso, el cuerno al ojo. merece, en trabajo vive y fenece.
(Con celos suelen dar ocasin las Hombre que madruga, de algo tie-
mujeres.) ne cura.
Hombre celoso, de suyo es cor- Hombre cornudo, ms vale de cien-
nudo. to que de uno. (Porque si l consien-
Hombre de seso y peso. (Alabanza te, ms darn muchos que uno, por-
de valor y prudencia.) que si de muchos se dice no se cree
Hombre de dos haces, no agrada como de uno.)
en villa ni en villares. Hombre con fro, y cochino, hacen
Hombre de bien, sino que lo saben grande ruido.
pocos, y esos estn lejos. Hombre con vara, loco maes-
Hombre de confn, ladrn asesn. tresala.
156

Hombre palabrimujer, gurdeme que va haroneando, se da priesa y


Dios de l. lleva mal hecha la obra por acabar y
Hombre peloso, tonto, ventu- holgar.)
roso. Hombres hay que tienen el alma
Hombre porfiado, necio consu- por sal.
mado. Hombres y cochinos con hambre
Hombre pobre, con poco se alegra y hacen mucho ruido.
fro,
y socorre, compone. Hombres buenos, y picheles de
Hombre provedo, no morir mez- de vino, apaciguan el ruido.
quino. Hombres que abundan de parola,
Hombre, traes armas? Un cardo y faltan de obra.
dos manzanas. Es de veras? Y, de Honra los buenos, castiga los
sebo las velas. Jura tal que os lle- malos, y ten quedas las manos. (Con-
ve preso. Rbanos y queso. (Palabras sejo los jueces, y quien gobierna,
de la justicia con un sordo que lleva- que guarden justicia y no se sobor-
ba las cosas dichas su casa compra- nen.)
das de la plaza; aplcase responder Honra al bueno porque te honre,
disparates.) y almalo porque no te deshonre.
Hombre velloso, rico, lujurio- Honra es de los amos, la que se hace
so; lo que hombre peloso. los criados.
Hombre velloso, valiente luju- Honra y provecho no caben en un
rioso; y dijo la mujer: la fee, micer, saco, techo, y en un cesto.
valiente debis de ser. Honra y vicio no andan en un qui-
Hombre bellaco, tres barbas cio.
cuatro. Honra os har que los ojos os
Hombre viejo, saco do osares. llegue.
Hombre viejo, cada da un duelo Honralos mayores, y no despre-
nuevo. cies losmenores.
Hombre viejo, retablo de duelos. Honra sin honra, alcalde de aldea
Hombre maldiciente, en mi casa no y padrino de boda.
entre. Honra sin provecho, anillo en el
Hombre mendigo, nunca buen tes- dedo.
tigo. Honrada como palo de gallinero.
Hombre mozo que ni juega, ni Honrada como el habar de Cabra,
presta, ni escupe en corro. (Calidades que se sec lloviendo.
de intil.) Ox, que pica. (Ox, por oxo, como
Hombre muerto no hace guerra. guarda fuera. Los que no advierten
Hombre mundano, la rueca en el piensan que es partcula para avisar
seno y la espada en la mano. (Es el que se huya, como ox las aves.)
rufinque cobarde rie pendencias Ox porcuno y trastrabado, daldo
ms con fieros que de veras, y siem- al fuego malo. (Tambin aqu ox es
pre con ventaja, y procura guardarse cortado de oxos; buena prueba de
por gozar la amiga, y encontrando esta ortografa oxo y no ojo.)
f

un esforzado, huye.) Ojal que l me sacase por menti-


Hombre rifador y caballo corre- roso, que me hiciese mentiroso.
dor, cuero de buen vino, y bestia de (Cuando no tenemos esperanza que
andadura, nunca mucho dura. uno ser bueno, saldr con algo.)
Hombre rojo y hembra barbuda, Ojillo, que no vistes; pies, que no
de lejos la saluda. corristes; t, rabo, doy al diablo.
Hombre harto no es comedor; lo (Esto es la zorra cuando la cazan.)
que buey harto no es comedor. Oxi, polla, y ella estaba en la olla.
Hombre hablimujeriel, lbreme (Haba de decir hoxe polla, porque
Dios del. con hoxi polla hoxe espantamos las
Hombre holgazn, en el trabajo se gallinas. Dice la vanidad de algu-
lo vern. (Si es continuo no; y por- nos, que nombran por hacienda lo
157
que est gastado, y los engaos que Ojos malos, quien los mire pegan
otros reciben entendiendo que est su malicia su malatia.
entero lo que est consumido hur- Odios de mortales no deben ser in-
tado.) mortales.
Ojo (Aviso peligro.)
al virote. Odre de buen vino, y caballo sal-
Ojo marear, que relinga la vela,
al y hombre rifador, nunca dura
tador,
que respinga la vela. mucho con su seor.
Ojo al maste, que la vela se desha- Odre vaco, cuero le digo. (Odre se
ce. (Entiende con el gran viento.) usa en femenino: una odre y odrina,
Ojo alerta, que asan carne. y aqu lo hizo el refrn macho por el
Ojo al rayo. consonante, y la terminacin e la hizo
Ojo ac, y ojo all, que segn es capaz de los dos gneros.)
lo har. (Una que para dijo al mari- Oficial que no tiene dinero, eche
do: Por vos paso yo estos dolores. un ribete al tablero. (Es de sastres, y
El respondi: Por eso yo me lo cor- pudiera decir: sastre que no tiene di-
tar. Ella creylo, y temiendo que lo nero...)
hiciese, dijo los que estaban pre- Oficial que no miente, no viva en-
sentes all: Ojo ac, y ojo all, que tre la gente.
segn es lo har para que lo estor- Oficial, qu sabes hacer? Ahilva-
basen, y la acudieran ella. nar y sobrecoser, apulazar y sobre-
Ojo all que feria va. coser. (Por gracia truecan el final apu-
Ojo de tomate y diente de Guinea. lazar y sobrecomer.)
(Para decir grandes ojos y dientes; es Oficio ajeno, dinero cuesta. (En de-
de Indias.) prenderle, cuando uno por su indus-
Ojos hay que de lagaas se enamo- tria hace algo de oficio ajeno, suelen
ran, de lagaas se pagan. los amigos hacerle que los d be-
Ojos hay que hazcan (sic) due- ber y pague la patente, como examen
los. de oficio nuevo que tom; y dcese
Ojos negros, muladares llenos. del que se meti en oficio y trato de
Ojos garzos, no los hay en todos que no tena experiencia y perdi
barrios. en l.)
Ojos garzos, perros y gatos. (No es Oficio de albardero, mete paja y
defensa de los negros.) saca dinero.
Ojos que le vieron ir, no le vern Oficio de concejo, honra sin pro-
ms en Francia. vecho.
Ojos que le vieron ir, no le volve- Oficio de manos no le parten her-
rn ms venir. manos. (Que cada uno deja al otro
Ojos que no ven, corazn no desea, el trabajo; tambin hay oficios que
corazn que no desea. uno solo sin otros los ha de hacer
Ojos que no ven, corazn que no por s.)
duele, que no quiebra, que no Oficio que no sustenta tu vida dale
llora. despedida.
Ojos, que no vistes; pies, que no Oficio tiene Bartolo para el da
corristes; ti, rabo largo, llvete el todo.
diablo. (Quejas de la zorra presa.) Oficio vano y con pena el que le
Ojos que tal ven y odos que tal sigue condena.
oyen. (De lstimas baldones, y fie- Oficio merdulero, criar al hijo y
ros, y amenazas; y cosas tales, y ve- despus al nieto.
ces se dice en burlas.) Oficio ruin, quien ms te usa me-
Ojos que ven no envejecen. (Enca- nos medra, quien ms le usa.
rece que alegra ver variedad de co- Ofrecer mucho quien pide poco.
sas.) (Especies de negarlo todo.)
Ojos verdes en pocas faces los ve- Ofrecer mucho, especie es de ne-
redes. gar
Ojos verdes, duques y reyes. Obispo de anillo el que no tiene
158

obispado. (Para decir el que tiene Obrita que en sbado viene, punta-
oficio sin renta.) dita depalmo y salto de liebre.
Obispo de Calahorra que hace los Ocasin y naipes, * todos hacen
asnos de corona. iguales.
Obispo de Marruecos descalzo y Ocaa la vana de torres, y dones, y
con guantes. (Desdn de pobre ento- pesquisidores; unas cuchilladitas, y
nado.) un mayorazgo de mil olvitas (sic).
Obispo por obispo, salo don Do- (Los mismos dicen esto de lo que pasa
mingo. en su lugar.)
Obispo por ventura y rey por na- Otoada de San Mateos, puerca
tura. vendimia, y gordos borregos. (Si
Obispos y abriles, los ms son rui- llueve por San Mateos, la vendimia
nes. es mojada y sucia, puerca en Anda-
Obra acabada, dinero aguarda. luca; los borregos engordan con la
Obra acabada, venta aguarda. hierba que nace de tal otoada.)
Obra y habla poco. Lo que hacer y Otubre en el soto, y Otubre fuera
callar; haz y calla. del soto. (Quiere decir que en Octubre
Obra nial, mala de hacer y peor comienzan caer las castaas, y en
de acabar y pagar. (Es ordinario pa- Octubre se acaban de coger. Soto,
gar por ella poco y ser enfadosa al aqu es el castaar.)
sastre, y por eso la hacen de mala Otubre, echa pan, y cubre.
gana.) Otubre, ue los bueyes, y cubre.
Obra saca obra. (Las obras buenas Otubre, toma los bueyes, y cubre.
obligan la correspondencia; tam- (Vase en la E. En Otubre.)
bin comenzando adrezos de casas, Otra badajada por amor de San-
sale ms obra que piensan.) ta Ana.
Obra de Santa Mara de Regla, que Otra venga que tal rabo tenga.
en cesando cesa la renta. (En Len.) Otra vez Andjar. (Un predicador
Obra de comn, obra de ningn. estuvo preso en el castillo de And-
(Porque la desamparan unos por jar, porque reprenda un seor; des-
otros.) pus, en sus sermones, cuando quera
Obra de portal, dura poco y parece alargarse en la predicacin y repren-
mal. (La de tienda y remendones; der, pospona el temor de la prisin
tambin que no est la mujer .en el trueco de decir las verdades, y de-
portal sus oficios, sino retirada ca: otra vez Andjar. Aplcase los
atenta ellos.) que trueco de cumplir su gusto, no
Obra comenzada, no te la vea sue- reparan en inconvenientes. Vase el
gro ni cuada. otro A cabo de rato Andjar.)
f

Obra recrece, y recrece un ojete. Otra vez doce. (Cuando se repite


(Entre sastres dice uno que recrece alguna importunacin.)
obra; otro lo deshace con decir que Otra vez habis sido pobre, Zapa-
recrece un ojete solo, que es lo me- ta. (Uno que se llamaba Zapata, peda
nos que puede ser.) limosna con mucha retrica y labia,
Obra hecha, venta espera. y deca que sola aquella vez le haba
Obra hecha, dinero espera. sucedido; y un caballero conocido,
Obrar el vino, y perder el tino. viendo su destreza, le dijo: Otra vez
(El que lo bebi, y habla alegre.) habis sido pobre, Zapata; y qued
Obras son amores, hermano Polo, por refrn para los que dicen que son
obras son amores, que no amor solo. nuevos en algo y muestran mucha
Obras son amores, que no buenas experiencia en ello.)
razones. . Otra vegada, mi Pedro Fernndez;
Obras hablen, palabras callen. otra vegada ante que vos vades.
Obrada de San Andrs, ni la prestes Otro anda con tu mujer. (Dcenlo
ni la des. al que se le quiebra la agujeta de las
Obreros no ver, dineros perder. bragas.)
.

159

Otro asno verde. (Para decir otra Otro que bien hila vellones la
imposible necedad; de los moriscos luna.
se dice que esperan que ha de venir Otro come las noces, y yo tengo
Mahoma en un asno verde.) las voces.(Imitado del gallego por-
Otro erramos. (Entre dos camara- tugus; solemos corruptamente imitar
das bellaeones, que el uno se llama- los lenguajes de las naciones vecinas;
ba Ramos, y el otro le pona el cuer- dems de esto, es antiguo del reino
no, contaban los cornudos del lugar, de Len noces por nueces.)
y Ramos no se contaba s, que no Otro pie le nace al gato, y ncele
lo saba; al cabo de la cuenta, el otro al revs.(Cuando sale nuevo incon-
deca: Otro e-ramos, con ambigedad, veniente.)
por otro es Ramos; por que la s antes Otro pie le nace, dice la comadre.
de la r, se come. El Ramos entenda Otro por debajo, ser buen tiempo
que otro erraban y se les olvidara de de nabos. (A uno que estornuda, re-
la cuenta.) gelda, notando el regeldo por gro-
Otro abad hay muerto, sin el del sera.)
Puerto. Otro poquito otro cabo, capitn
Otro le queda. (A lo que alguno de las alpargatas, que aqu cmense
responde, y entendemos que siente las capas.
otra cosa.) Otro vendr que m bueno har.
Otro loco hay en el bao. Otro vendr, que bueno me har,
Otro loco hay en Chinchilla. (En otra vendr, que buena me har.
Chinchilla, lugar cerca de Cuenca, Otro udo la bolsa. (Dcese cuan-
haba un Joco que, persuadido de do nos dicen alabanzas como para
holgazanes, llevaba un palo debajo pedirnos, y as las negamos.)
de la falda, y en viniendo algn fo- Otro udo la blsa, y la mano
rastero, se llegaba l con disimula- la faltriquera mientras que trepan.
cin, preguntndole de dnde era, y (Aviso contra ladrones que en las
qu vena, le daba tres cuatro pa- fiestas y juntas de gente hurtan la
los, con que los otros se rean, y lue- bolsa los envejecidos y joyas las
go los apaciguaban con la excusa de mujeres. Los ciegos cuando cantan en
ser loco. Lleg un manchego, y tuvo las plazas suelen decir: cuidado con
noticia en la posada de lo que haca la bolsa.)
el loco, y prevnose de un palo aco- Oveja y abeja, y piedra que trebe-
modado debajo de su capa, y fuese ja,y pndola tras oreja, y pariesen
la plaza lo que haba menester. Lle- la Igreja,deseaba su hijo la vieja.
gsele el loco, y adelantse el man- Oveja de casta, pasto de gracia, hijo
chego y dile muy buenos palos, con de casa para guardalla.
que le hizo ir huyendo, dando voces Oveja de muchos, lobos la comen.
y diciendo: Gente, cuidado, que otro (Lo que asnos de muchos.)
loco hay en Chinchilla!*) Oveja duenda, mama su madre y
"Otro naci primero. (Dcenlo al la ajena. (Duenda, entremetida y
menor cuando se toma asiento de mansa.)
lo que hay primero que los mayores.) Oveja que bala, bocado pierde.
Otro gallo le cantara, si buen con- Oveja que mucho bala, bocado
sejo tomara. (Cantar buen gallo por pierde.
haber bien, y siempre se dice condi- Oveja cornuda y cabra mamellada,
cionalmente si tal, tal cosa, hiciera; en pocas piaras anda.
varase: Otro gallo me cantara, te Oveja cornuda, y vaca barriguda,
cantara; parece tomarse del gallo no la trueques por ninguna
que cant San Pedro.) Oveja cornuda, requiere su corde-
Otro bobo tenemos, dijo el Conde ro, que en hora mala hubiste pastor
de Lemos. caravero, topaste pastor caravero.
Otro que bien danza. (Es el amigo de carava, conversa-
Otro que bien baila. cin.)
160
Oveja m amellada, en el aprisco la en Castilla la Nueva: Cuatro de in-
cata. vierno y ocho de infierno, porque
Oveja chiquita, cada ao es corde- all son mayores los calores, y no
rita. obstante esto dicen el otro: El in-
Oveja harta, de su rabo se espanta. vierno en Burgo?, y el verano en Se-
Ovejas, abejas y lentejas, todas son villa, y lo atribuyen la Reina doa
consejas. (Dice provechosas.) Isabel.)
Ovejas y abejas, en tus dehesas, y Ocho das antes se arremanga el
no en las ajenas. (Porque sea el pasto fraile.
de gracia, como dijo el otro refrn Ocho das de marras, y la mujer
poco antes.) por besar.
Ovejas de una puta, carneros de Olla nueva, hambriento espera.
un ladrn, bien haya quien os guar- Olla sin sal, no es manjar; ai gato
da, mal haya cuyo sois. (Que lo aje- se puede dar.
no se mira sin amor y cuidado.) Olla sin
sal, haz cuenta que no es >
Ovejas bobas, por do va una, van no tienes, manjar, que no tienes
todas, ovejitas bobas. (Usamos de manjar.
oste refrn cuando en una comuni- Olla sin piedra, marido sin cena.
dad vemos que muchos siguen el pa- (Por el peligro de trastornarse.)
recer y voto de otro neciamente con Olla de muchos, mal mejida y bien
alguna apariencia de bien.) comida.
Ovejita de Dios, el diablo te tras- Olla de muchos, mal mejida y peor
quile. (Contra hipcritas.) cocida.
Ovejita blanca, requiere tu piara; Olla cabe tizones ha menester co-
en hora mala hubiste pastora enamo bertera, y la moza do hay garzones,
rada. la madre sobre ella.
Ovejita prieta, requiere tu cordero; Olla que mucho cuece, hambriento
en hora mala hubiste pastor cara- atiende.
vero. Olla que mucho hierve, sazn pier-
Ovejita mansa, mama su madre de, sabor pierde. (Ha de tener el
y la extraa, toda la piara. fuego lento.)
Ovejitas de Dios, soldada de balde, Olla, por qu no cociste? Duea,
cul ser el puto que. otro ao las porque no me meciste.
guarde? '

por qu no cociste? Por


Olla,
Ovejitas tiene el cielo, son del que no me volviste; moza, para qu
agua, son de viento. me hurgas, pues el suelo no me mu-
Ochavo ochavo se junta el du- das? (Palabras de la moza y la olla.)
cado. Olla reposada no la come toda
Ocho de invierno y cuatro de in- barba.
fierno. (Dcese por largos inviernos Olla llena, hambriento espera.
de Castilla la Vieja, y gran calor de Oez Gamboa. (Fueron bandos
verano en lo llano, desde Salamanca en Vizcaya; que bien sea del uno,
todo Campos; casi lo contrario es del otro.)

.*K$>-*-
u
U eres adivino, el diablo te lo Un ojo al plato y otro al gato.
dijo. (Di cesecuando uno acert en Un hombre vale por ciento, y cien-
algo, lleg tiempo de repartirse to no valen por uno.
algo, y le cupo parte. U, conjuncin, laberinto d3 Creta. (Por lo muy
Un
se usa mucho en el hablar; yo la es- intrincado, y do hay mucha grita.)
cribo como se habla, aunque otros Un lobo no muerde otro, nunca
escriben siempre O.) muerde otro.
U de paja, de heno, mi vientre Un loco har ciento, un loco hace
lleno. ciento.
U de paja, de heno, el saco lleno. Un sabor cada caza, mas el puer-
U bebello. vertello. co sesenta alcanza. (Loor del to-
Urde haya, que la trama el diablo cino.)
la caga.(Que comenzando las obras, Un s, no, vale mil doblas. (Que
se pone diligencia y remedio en aca- la cosa perjudicial la honra, es gran
barlas.) bien que est en duda, y no se pueda
Urde delgado, y teje gordo, y ha- afirmar contra la persona; tambin lo
llarlo hasprovechoso, y srvete del del Evangelio, que se hable s por s,
como de un moro. y no por no.)
Urde con gordo, y trama con del- Un no hace hbito. (Re-
solo acto,
gado, y scalo al mercado. (Que no frn de telogos y filsofos.)
es durable.) Un solo golpe no derriba un roble.
Un agujero estaba lleno de moscas, Un solo grano no hinche harnero,
peyse la una y furonse todas. mas ayuda su compaero.
Un agravio consentido, otro veni- Un dedo otro y todos al rostro.
do, sufrido. Un da ensea otro. (Experimenta
Un apstol en el cielo, y en la tie- quien estudia ms que otros.)
rra un escribano por abogado. Un da de Abril, y otro de Mayo,
Un apstol en el cielo, y un escri- valen tanto como las muas y el ca-
bano en el suelo. (Por valedor.) rro. (Entindese de buen tempero.)
Un amor saca otro. (Como: Un cla- Un da de ayunar, tres das malos
vo saca otro clavo.) para el pan.
Un ao en la crcel se pasa. (Con- Un da que haga sol, y amanezca
suelo de los que tienen mala mora- despacio. (Responde para nunca casi;
da, amo. dan gracia al dicho en juntar en una
Un yerro no se hace solo, no vie- las dos palabras que y haga.)
ne solo. Un da fro y otro caliente est el
Un yerro quienquiera le hace. hombre doliente.
n
.

162

Un da por otro estse la hacienda Un caballo de cuatro pies cae. (Ex-


por hacer, qudase por labrar. cusa al que tropieza.)
Un da viene tras otro, y un tiem- Un
queso, y una hanega de trigo,
po tras otro. (Que se har lo que no y un cntaro de vino, te quitarn el
se pudo hacer antes.) nombre de hacino. (De ruin mez-
Un da Hebrero y otro candele- quino.)
ro. (Da de la Candelaria,que cae Un convidado, bien puede convi-
dos.) dar otro. (Con esto suelen traer
Un dinero de tribudo no le lleva acompaado.)
un mulo. (Tribudo en las montaas Un cuartillo, presto es ido; una
de Aragn es tributo, y llmanle tam- azumbre, se consume; el arroba es la
bin treudo indiferentemente, ora sea que abonda.
temporal contribucin, ora reparti- cuchillo mesmo, me parte el
Un
miento, ora sea perpetuo, y el refrn pan, y me corta el dedo.
di jse por el perpetuo dla cantidad Un clavo saca otro, un clavo
grande que por tiempo se junta.) arranca otro.
Un bel morir tota la vita honora. Un palmo de cara es aicagete de
(Tmase del poeta italiano.) todo el cuerpo de la dama.
Un bobo hace ciento. (Lo que un Un padre para
cien hijos, y no cien
loco hace ciento.) hijos para un padre.
Un bravo que ha sido manso. Un pero, un sino, no hay quien
Un gevo ha menester sal y fuego, no le vino. (Excusa de nota y falta.)
y un palito para mecello, y no es ms Un pensamiento se le iba y otro se
de un gevo; un gevo quiere sal, le vena (se me iba y se me vena).
y fuego, y un palillo para revolvello. Un pie calzado y otro dezcalzo.
(Que cualquiera cosa trae mucha cos- (Para decir la mucha presteza con
ta,aunque sea pequea y parezca que uno acudi hacer algo, y de la
fcil.) mucha pobreza que uno tiene.)
Ungevo, y ese bien cacareado, Un poco
de murmuracin es acei-
(Contra los que hacen poco y lo en- tuna de postre en comida y en con-
carecen mucho.) versacin.
Un grano no hinche granero, mas Un poco te quiero, Ins; yo te lo
ayuda su compaero. dir despus.
Un casco de cebolla vale una dobla, Un puerco en el lodo quiere meter
mas es ponzoa. otro.
Un cabello hace su sombra en el Un puerco enlodado enlodar todo
suelo. (Que para bien, mal, lo pe- un rebao.
queo monta.) Un puerco enlodado quiere enlo-
Un capitn Juan de Urbina, y un dar todo el rebao.
alfrez Santillana. (Estos dos valien- Un puerco encenagado quiere en-
tes espaoles fueron tan sealados cenagar todo el rebao.
en en tiempo del Rey D. Fer-
Italia Un pleito despierta otro.
nando y el Emperador Carlos V, que Un pleito trae consigo ciento.
dieron ocasin este refrn con que Un tiempo tras otro viene, un
durar su memoria eternamente.) tiempo viene tras otro.
Un caballo sobre ciento, y un hom- Un tizn solo no arde sin otro.
bre sobre un cuento. (Sobre cien ye- Un tizn escueto no hace fuego.
guas lo ms un caballo para cubrir- Un tizn solo y suelto no hace
las, y si son menos, mejor; un hom- fuego.
bre valeroso y buen capitn puede Un tizn solo no arde sin otro que
gobernar un cuento de hombres; avi- le acompae.
saque no haya ms de una cabeza. Un tizn solo no hace fuego sin
Tambin un particular se prueba si compaero.
gobierna bien un cuento de mara- Un valiente otro halla, y quien se
veds.) le aventaja.
- 163 -
Un mal no viene solo. Una y buena. (Cuando se dice una
Un manjar de contino, quita el gran necedad, se hace prdida. Tam-
apetito. bin se dice en buena parte.)
Un manjar siempre, enfada. Una hora es mejor que otra.
Un mes antes y otro despus de Una no es ninguna, dos es una.
Navidad, es invierno de verdad. Una noche mala, quienquiera la
Un ratn da en qu entender un pasa, y pasbalas todas. (Un pobre es-
elefante, aunque es tanto ms grande. cudero quien era ordinario no te-
(Que no hay ninguno por pequeo ner que cenar, cada vez que le de-
que sea que no pueda daar, si es can: no hay cena, responda: pues
enemigo.) acostmonos, que una noche mala,
Un real de deuda, otro acarrea. quienquiera la pasa) la gracia est en
Un rion y dos riones habr quien que deca una, siendo casi todas.)
diga si son pares nones. Una sapa otro halla. (Que fcil-
Un romero, no quiere otro por mente se juntan los de una condi-
-compaero. cin.)
Un ruin ido y otro venido. Una de dos, soledad sola vos.
Un ruin se nos va de la puerta, y Una desorden no lleva al hospital,
otro viene que nos consuela. mas dos llevarn.
Un udo la bolsa, y dos la boca. Una, dos, tres, hombre es. (Las cam-
{Elegante consejo y trocado: dos u- panadas que dan por hombre difunto,
dos la boca y uno la bolsa, un y dos por mujer.)
udo la boca y dos la bolsa.) Una, dos, tres, cojo es.
Un alma sola, ni canta ni llora; Una, dos, tres, cuatro, hace lo de
un nima sola, una persona sola. bellaco.
Una aceituna es oro, dos plata, y la Una dura, y otra madura.
tecera mata. Una fu, y llvesela el gato.
Una aceituna es. plata, dos son oro, Una fu la que no err. (Dcenlo
y la tercera lodo. por Nuestra Seora, dando enten-
Una agua de Mayo y dos de Abril, der que no es maravilla que una de
andan los bueyes al carril; una de las otras yerre, por ser anejo nues-
Abril y dos de Mayo, andan los bue- tra flaqueza el vicio y el errar.)
yes y el carro. (Dcese por el buen Una fu entre tantas la limpia y
ao de panes y trigo que tienen los pura.
bueyes en qu trabajar.) Una golondrina no hace verano, ni
Una agua de Mayo y tres de Abril, una sola virtud, bienaventurado.
andan los bueyes al carril; una de Una buena algarada, por una buena
Abril y dos de Mayo, andan, valen necedad, desacierto.
ms que los bueyes y el carro: y los Una buena obra se paga con otra,
bueyes y el carro eran de oro. y tal vegada con otra mala.
Una aguja para la bolsa y dos para Una buena obra se paga con una
la boca. mala. (Queja es que acaece.)
Una en el ao, y esa con dao; Una buena barraganada. (Por tra-
una en un ao, y esa con dao. vesura, mocedad y desgarro.)
Una en el clavo y dos en la herra- Una buena borrumbada. (Por des-
dura, ciento en la herradura. garro, yerro y necedad daosa.)
Una en la boca y otra en el cora- Una buena cabra, y una buena mu-
zn, una en la boca y otro en el co- la, y una buena mujer, son muy ma-
razn. (Dcese por los hombres do- las bestias todas tres.
blados y fingidos.) Una cautela con otra se quiebra.
Una es escaseza, dos gentileza, tres Una que acierta, dos yerra.
valenta, cuatro bellaquera. (Habla Una color se le iba, y otra se le ve-
del acceso la mujer.) na. (Dcese significando confusin y
Una, y esa en piedra. (Cuando uno congoja, miedo y vergenza, oyendo
hizo alguna cosa y le sali mal.) razones de empachos, y temiendo.)
164
Una continua gotera horada una masculino: Unos han ventura, y otros
piedra, la piedra. han ventrada.)
Una cosa es decirlo, y otra es ver- Uno en el papo, y otro en el soba-
lo. (Dicese encareciendo ser alguna co, y otro so el saco, y llora por la
cosa muy mala, muy buena, ms que queda en el plato, y suspira
de lo que se puede explicar.) por lo que qued en el plato.
Una cuada tengo allende el mar, Uno en casa, y otro la puerta.
de all me viene todo el mal. Uno y ninguno, todo es uno. (Como
Una pasa quien quiera la pasa, mas conforme al griego un hombre nin-
dos no juro Dios, que hacen to- gn hombre, que uno solo es como
dos. nada, para hechos de importancia.)
Una perdiz sola, por maravilla vue- Uno nada, y otro nonada. (Por am-
la sin otra. bigedad tiene gracia: nonada es nin-
Una pasa quien quiera la pasa, mas guna cosa, y no nada es que no sabe
dos pasaldas vos. nadar.)
Una por una, la de la aceituna; vez Uno se desea; y otro es bien que sea.
por vez, la de la nuez; y alta y de Uno come la fruta aceda, y otro tie-
peso, la del queso; y para ms ana la ne la dentera: uva. (Los que heredan
de la sardina; y vegada por vegada, faltas.)
la de la ensalada. Uno piensa el bayo, y otro el que
Una vana, y dos vacas. (Contra los le ensilla.(Bayo aqu se entiende ca-
que hablan necedades.) ballo; uno, un negocio; otro, otro ne-
Una vez en el ao, y esa con dao. gocio diferente; que el caballo tiene
Una vez en la vida, y otra en la un pensamiento y el que le ensilla
muerte. (Lo segundo se aade por tiene otro. Los que no entienden este
contraposicin de una en la vida, sin refrn piensan que un mozo le pien-
ms misterio.) sa y da de comer, y otro mozo le en-
Una vez engaan al cuerdo, y dos silla; mas es fuera de su propsito y
al necio. sentido que es en alegora que el pa-
Una vez sal, y diez me arrepent. dre piensa casar con Fulano su hija,
(Entiende pedir y avergonzase.) y ella sale casada con el que la ha re-
Una vez fu una vieja Zaragoza, quebrado, y semejantes propsitos
y vino moza. (Manera de pedir la se aplica.)
moza que eche vino. Est ms decla- Uno por otro, mal penan ambos.
rado en el otro: El rey fu viejo Uno tiene la fama, y otro carda la
Toro, y vino mozo.) lana, lava.
Una va y dos mandados. (Cuando Uno muere de atafea y otro la de-
de uoa vez se hacen dos cosas.) sea.
Una malla con otra, se hace la cota. Uno muere de helera, y otro de za-
(Cota es lo que jaco, chaco, en las pera.
montaas de Aragn.) Unos han ventura, y otros han ven-
Una mina quiere otra mina. trada. (Aqu ventrada es enftico con-
Una hija, una maravilla. trapuesto ventura.)
Una higa hay en Roma, para el que Unos lo siembran, otros lo cogen,
le dan y no toma; y otra para el que siegan.
est la mesa, y espera que le digan Unos nacieron para moler, y otros
que coma; y otra para el que tiene la para ser molidos.
moza el lado, y quiere ser rogado; Unos dicen que lo entierren, y
y otra para el que lo tiene alado. otros que no sea enterrado. (Tomse
(Cuando se pone solo, se entiende lo de un romance de la muerte del rey
otro deshonesto.) D. Pedro.)
Unas han ventura, y otras han ven- Muerto yace el rey Don Pedro,
trada. (Como unas que tienen dicha en su sangre revolcando,
de casar con quien desean, y otras tendido en el duro suelo,
quedan preadas y burladas; dice en y el alma Dios cuenta dando;
165
unos dicen que Jo entierren, cmela, dala, que para vino no vale
otros que vo sea enterrado. nada.
Unos comen el agraz, y otros tie- Humedades de Abril, malas son de
nen la dentera. salir. (Dice el deseo que hay de que
Uso nuevo, entierra vieja. (Que se llueva; tambin parece que habla de
pudre y consume la vieja con los la salud, por aquel refrn: Verano
usos nuevos de las mozas. fresco, invierno lluvioso, esto peligro-
Uso nuevo, enf ierra viejo. (Que so; verano aqu es la primavera.)
con los usos nuevos se entierran los Humores hay que lo llevan, gus-
viejos.) tos hay que lo llevan.
Uso hace maestro, uso hace maes- Uas de gato, y hbitos de beato,
tros. y cuentas de beato; y trocado: hbi-
Uva torrontrs, ni la comas, ni la tos, cuentas, de beato, y uas de
<les, para vino buena es; la calagraa,
L
La ausencia es madrastra del amor, guarda, por cierto dao del ganado,,
y bien querencia. le quiso tomar prenda y forcej
La ausencia causa olvido. quitrsela; l, vindose apretado, dijo
La alma tenga barbas, el alma enojado: Pues ans es, espera, daros
tenga barbas, y en el alma tengamos he una almendrada, y echando mano
barbas. (Suponen que lo deca uno que al zurrn descarg en la guarda una
no las tena en la cara, y dase en- una las almendras, con que le trat
tender que no se ha de mirar tanto mal, y qued por refrn la almendra-
por el ornato exterior, como por el da de Juan Templado, en cosas de da-
interior de entendimiento y virtud. Y o en lugar de provecho, en Andalu-
con certeza sucedi un gentil-hom- ca la alta.)
bre mozo estudiante, natural de Avi- La almohada es buen consejo.
la, llamado Ortiz, que teniendo lla- La asnada de Glvez. (Llevaba siete
mamientos para religin, le haca es- asnos de recua, iba caballero en
torbo haber de cortar buena barba y uno; pasando por un lugar, porque
bigotes que tena; finalmente, se qui- alguno no se le perdiese, contlos, y
so mortificar en cortarlos, y le cost no hallando ms de seis, porque na
muchos sustos y trasudores, dispo- contaba el en que iba, comenz
nindose cortarlos l mismo con preguntar por l, dando seas, hasta
unas tijeras y la fin cort el uno en- que los otros con risa le dijeron que
tre gana y arrepentimiento, despus iba caballero en l, y qued por re-
el otro fu ms fcil de cortar; de- frn la asnada y bobera de Glvez,.
canle los amigos: Qu se han hecho en Aragn.)
los bigotes? El sinceramente dijo: La Ascensin os guarde, Conde, y
En el alma tengamos bigotes y barba, la Santa Trinidad. (El vulgo, y ms
que basta. Al cabo entr en la Com- mujeres, pronuncian Ensincin, In-
paa de Jess, y siendo enviado al sincin 6 Ansincin.)
Japn con otros, fu martirizado en La aceituna una, dos mejor y tres
la mar por holandeses, preso el navio peor.
en que iban,y capitn de los otros en La admiracin es hija de la ino-
el martirio.) rancia, t

La ^Jmendrada de Juan Templado. La admiracin, de la inorancia na-


(Era un porquero que con sencillez, ci.
y lo ms cierto con malicia rstica, La abeja y la oveja, en Abril dejan
encontrando un guijarro liso ma- la pelleja.
nual, le echaba en el zurrn y deca La abundancia de las cosas deja
que era almendruco; sucedi que una fastidio dellas todas.
167
La abundancia temporal hace los La hierba mala presto crece, y an-
apetitos desatinar. tesde tiempo envejece.
La avaricia es suma pobreza en el La hierba romana, quien la gele
que codicia. luego se casa. (Es alabanza de esta
La habilidad de la criatura, que hierba, que huele bien; semejante es
est cagada, y dice que suda, que este refrn al otro del hinojo: quien
est meada, y dice que suda. ve el hinojo, y no come del, murese
La amistad que no convin, hase de amores y no sabe de qu, de
de descoser, y no romper. quin.)
La amiga y la espada, antes "dada La yegua que arremeti, y comi-
que prestada. ronla lobos, la legua que arre-
La ensalada, poca y bien oleada; meti.
ensalata poco acheto e ben oleata. (El La inorancia es madre de la admi-
italianoy ac se usa algo, mudada la racin.
pronunciacin.) La inorancia es muy confiada.
La ensalada, poco vinagre y bien La inocencia de la criatura, que
aceitada. est meada, y dice que suda. (Con
La ensalada, bien salada, poco vi- irona por la habilidad.)
nagre y bien oleada. La injuria, ms segura es olvidarla
La envidia del amigo, peor es que que vengarla. (Porque muchas veces
el odio del enemigo. acontece que buscando ocasin para
La escuridad y desiertos despobla- se vengar, se acaba un hombre de
dos, consolacin es para los tristes perder.)
enamorados. La ingratitud seca la fuente de la
La espada y la sortija en cuya ma- piedad.
no estn, han vala vala ,han. La intencin es la que sana, que no
La esperanza es el pan de los mse- el palo de la barca. (Dicen que una
ros y cuitados en afn. persona devota encomend uno que
La esperanza luenga aflige el cora- iba en romera Roma y la Tierra
zn. Santa que le trajese un poco de Lig-
La experiencia es matorrera. (Esto num Crucis; l se olvid, y la vuel-
es, sabia, por water rerum, madre de ta, pasando un ro por una barca, se
las cosas.) acord de la encomienda, y como ya
La experiencia, madre es de la nohaba remedio cort un poco de
ciencia. un madero de la barca, que dio en
La espina cuando nace, la punta lle- lugar del verdadero. Despus, como
va delante. (Que luego muestra cada verdadera reliquia aplicndola con
uno su natural.) devocin dolores y enfermedades,
La espiga de Hebrero, no va con su sanaban. Entonces el romero deca
madre al muelo. entre s: La intencin es la que sana,
La estepa tan bien arde verde como que no el palo de la barca. El Co-
cepa de aceituna.)
seca. (O es la estopa mendador dice, no s con qu sentido:
La estopa, de junto al fuego qutala Aficin es la que sana, que no el palo
luego. de la barca, y no hallo que as se use;
La estopa cabe el fuego, aprndese si dijera: Devocin es la que sana,
luego cedo. (Alegora de las oca- que no el palo de la barca, estuviera
siones. bien.)
La estopa junto al mancebo, dgola La ida de Juan de Bordas, que fu
fuego. (Aqu estopa es la moza.) en la silla y vino en las alforjas.
La Epifana, todas las fiestas ava. La ida del cuervo; la ida del humo.
(Que se acabara.) (Del que va para no volver, como el
La hierba de Santa Mara, el que la cuervo que envi No. Dcese cuan-
come nunca la olvida. do uno no volvi, y del que desea-
La hierba, cortalla y no cogella; la mos que no vuelva. Hizo la ida del
malva, cogella y cortalla. humo; hizo laida del cuervo.)
168
La ida que hizo mi agelo, que se La oveja, oro meja; por el lomo
fu y no torn. echa el hilo, por las tetas echa el sir-
La ida por la venida. (Cuando se go y por el culo echa el trigo. (De Sa-
va y se vuelve sin negociar, en balde.) yago, donde dicen meja por semeja,
La hora sea buena, y el mercado parece.)
espeso. La oveja lozana, la cabra la pide
La oracin devota, breve y me- lana.
nudo, penetra los cielos. La oveja lozana
dijo la cabra:
La oracin breve, menudo y de- dame lana. (Contra los
que piden
vota. otros que carecen de lo que ellos
La oracin breve, sube los cie- abundan.)
los. La oveja que ha de ser del lobo, es
La oracin breve, penetra en los fuerza que lo sea.
cielos. La oveja mansa, cada cordero la
La honra es de quien la hace. mama.
La honra est en quien la da, La oveja chica, cada ao es corde-
en el que la da. (Del honrado que rica.
con bondad y cortsmente honra al La oveja harta, del rabo hace manta.
otro.) La olla en el sonar, y el hombre en
La honra y el vidrio, no tiene ms el hablar. (Sonar sana, hablar cuer-
de un golpecillo. do necio.)
La honra y la mujer son como el La olla sin verdura, ni tiene gracia
vidrio, que al primer golpe se quie- ni hartura.
bran. La olla y la mujer, reposadas han
La honra no tiene ms de un golpe. de ser.
La honra de la honrada, es su bue- La olla de la viuda, chiquita y re-
na mala fama. calcadita.
La honra del soberbio, en deshon- La olla cogolluda, al costal ayuda.
ra torna muy presto. (Quiere decir que el bien comer ayu-
La honra va tras quien la da. da al hombre para alzar -el costal y
La honra ms vale merecerla que trabajar.)
tenerla. (La de cargos pblicos y pre- La una mano la otra lava, y las
mios.) dos la cara.
La obra alaba maestro, y el
al La larga ausencia causa olvido.
maestro la obra y abona.
la alaba, La ausencia causa olvido.
La ocasin asilla por el
copete La lana oro mana, segn las manos
guedejn. (Pintaron los antiguos la en que anda.
ocasin los pies con alas, y puesta La labor de la juda, afanar de no-
sobre una rueda, y un cuchillo en la che y holgar de da.
mano el corte adelante, como que va La labor de la juda, trabajar de no-
cortando por donde vuela; todo de- che, y dormir de da.
nota su ligereza, y con todo el cabe- La laa del calderero, rompi toda
llo de la media cabeza adelante echa- la caldera por tapar un agujero; la
do sobre la frente, y la otra media de laa del calderero, rompe toda la
atrs rasa, dando entender que al caldera por sanar un agujero. (El Co-
punto que llega se ha de asir de la mendador dice: la llana del.)
melena, porque en pasndose la oca- La ley nace del pecado, y la ley le
sin no hay por dnde asirla.) castiga.
La ocasin de pecar se debe siem- La lengua larga, es seal de mano
pre apartar y quitar. escasa. (El muchoofrecer.)
La ocasin hace al ladrn. La lengua larga, es seal de mano
La oveja la cabra, lana demanda. corta. (Lo del otro refrn: quien todo
La oveja y la abeja, por abril dan la lo ofrece, todo lo niega; tambin el
pelleja. (Que se mueren si revuelve que tiene pocas manos, remite la
mal temporal de fro y agua.) lengua la venganza de sus injurias.)
169 -
La lengua do la mujer, siempre semanas una camisa, y volvindola
hace todo lo que la place. del revs deca: Bendita sea la lim-
La lengua de la mujer, dice todo pieza de la Virgen Mara.
lo que quier. La libertad no tiene precio.
La lengua del mal amigo, ms cor- La libertad del que huye, la ven-
ta que cuchillo. tura se atribuye.
La letra con sangre entra, y la la- La lima lima la lima.
bor con dolor. (Con castigo en nios La loba en el escoger, la anguilla
y nias.) en (No tienen acierto.)
el retener.
La leche y el vino, hacen al viejo La loba y la mujer, iguales son en
nio. (Porque es regalo para l.) el escoger. (Dicen que la loba se toma
La leche sal del mueso, no del ge- del ms ruin lobo, y en la mujer ve-
so. (Mueso es la substancia del buen mos pagarse del menos cuerdo.)
alimento que cmela mujer que cra.) La loba no es ducha de soga.
La leche se trae en los labios. (El La loca lo tae, y lo saca la calle.
mocito bozal sin experiencia.) (Lo secreto.)
La leche con el vino, trnase ve- La luna est sobre el horno. Est la
nino. luna sobre el horno. (Dcese dando
La lea del monte, hoy ma, maa- entender que uno est borracho,
na de otre. loco, con mucho placer.)
La liebre es de quien la levanta, y La luna de Salamanca, ans es re-
el conejo de quien le mata. donda y ans es blanca.
La liebre y la puta, en la senda la La luna de Paita. (Por luna muy
busca. hermosa y clara. Es refrn de las In-
La liebre y la puta, cabe el camino dias, y la de Paita es tenida por fa-
la busca. mosa, porque da en unos arenales
La liebre y la ramera, cabe la ve- que la hacen ms clara.)
reda. La luna quinta, cual la vieres tal la
La liebre, lo que en el arenal gana, pinta.
lo pierde en el agua. (En la arena La luna cornialla, seca mojada.
pesa menos que los perros, y corre La luna como quinta, ans pinta,
ms ligera; mas si encuentra agua de ans trinta.
charco, brazo de ro, embaza por La luna merculina, de agua de
su poca fuerza, y alcnzala.) neblina. (Vana opinin del vulgo, de
La liebre diestra, presto sale ve- luna que comienza el mircoles con
reda. aspecto Mercurio.)
La liebre bscala en el cantn, y la La lumbre y el amor, no dirn: vete
puta en mesn.
el tu labor.
La liebre que has de matar, cuesta La lumbre del ladrn, dos ascuas y
abajo la has de echar. un tizn.
La liebre que se te ha de ir, cuesta La nariz y la frente, hasta la muer-
arriba la has de ver ir. te siempre crece.
La liebre parida, galga salida.
y la La nariz y la boca, hasta la muerte
(Entiende que corre ms.) se adoba.
La liebre vieja, presto coge la ve- La Navidad al sol, y la de flores al
reda; la nueva, la matan, se en- fuego, si quieres el ao bueno y de-
sea. rechero.
La limpia
al harnero, y la sucia La Navidadal sol, y la de flores al
alcedazo. (Lo del otro refrn: Acr- tizn, (Para haber buen temporal.)
benme dueas, y msenme puercas; La Navidad al sol, y la Florida al
que el aechar el pan bien, importa tizn, traen el ao en razn y sazn.
ms.) La natura que se meja, trae los
La limpia de Rivas, que lavaba al hombres en pena.
asno las patas. La nave y la mujer, de lejos pare-
La limpia de Rivas, que traa siete cen bien.
170

La nave que ha buen viento, pres- te que de ambas maneras ha de estar


to arriba al puerto. el pelo adentro.)
La necesidad obliga lo que el La zahrda por el suelo, y la choza
hombre no piensa. por el cielo.(Que la zahrda sea hon-
La necesidad obliga al ms desva- da y baja, porque sea abrigada; la
lido nombre que es de Marirrabadi- choza alta, porque se ha de hacer
11a.(A sorrabar otros, que as lla- lumbre dentro.)
man al rogar y pedir con sumisin.) La cereza hermosa, y la guinda as-
La necesidad de mi casa, nadie la querosa. (Que la cereza ha de estar
pasa. (Es por m, y que nadie la pasa fresca para comerse, y la guinda muy
tan grande.) madura, que ya se va ablandando y
La necesidad carece de ley. (Con- rezumiendo, como las tradas en car-
forme al latino necessitas caret lege.) ga, que han perdido mucho del acedo.)
La necesidad tiene cara de herege. La cena y la guerra, cominzala,
(Dcese con donaire traduciendo el que ella se atea. (Atear, atizar, poner
latino al sonido de las palabras ne- tea que arda.)
nessitas caret lege.) La cebada hostigada, esa es mala y
La necesidad manifestada, es reme- mal granada. (Cebada hostigada llama
diada. la que se da la bestia que fatigan
La necesidad hace la vieja trotar mucho y hostigan y apresuran con
y al gotoso saltar. vara, la cual aprovecha poco por
La necesidad hace maestros. el demasiado trabajo, y quiere ser
La neblina del agua es vecina, y moderado.)
del sol ms ana, la neblina. La cebada hostigada, esa es grana-
La neblina del agua es madrina, y da. (Ser que bien escota la cabalga-
del sol ms ana, la neblina. dura la cebada que le dan, y se logra
La negra con el fro, no vale un en su trabajo.)
higo; la blanca, ni higo, ni pasa. La ciencia es locura, si buen seso
La negra con fro, no vale un higo; no la cura.
la blanca con helada, no vale nada. La ciencia quiere prudencia y ex-
La noche es capa de pecadores. periencia, y tiempo la experiencia.
La noche de antruejo, se me tost La ciudad se lo agradezca. (Con
el pellejo. este desdn se desobligan en par-
La noche de la boda, cual la halla- ticular.)
res tal la toma. La citla es por dems, cuando el
La nuera por la suegra, cagronse molinero es sordo.
en la puerta. La zorra no se anda grillos, que
La nuera rogada,
es bien recibida se anda grillos. (Que cada uno siga,
en casa. sigue, su negocio.)
La nuera rogada, y la olla reposada. La zorra va por el mijo, y no co-
(Para ser estimada de los suegros.) me; mas dale con el rabo, y sacude el
La nuestra madrina, colmillos de grano.
lana, come, y calla, y apaa para su La zorra vieja, vulvese bermeja.
casa. La jaula hecha, la pega muerta,
La semana de Ramos, lava tus pa- la picaza muerta.
os, porque la semana mayor, llo- La xra de Mayo, vale los bueyes y
ver, har sol. el carro, y la de Junio, los bueyes y
La zarza da el fruto espinando, y el yugo.
el ruin llorando. La jervilla al pie, en mala hora me
La zagala y el garzn, para en uno la calc. (Que sucede cada rato cosas
son. no pensadas; jervilla es zapato de mu-
La zamarra y la vileza, al que se la jer abierto por el atar; algunos dicen
aveza. servilla, como sastre, y xastra.)
La zamarra mala, hacia m la lana, La gente de Malpartida, poca y mal
y la buena, carnaza afuera. (De suer- avenida.
171

La gente pone, y Dios dispone. El este santo fu muy trabajador y ayu-


hombre propone, y Dios dispone. nador.)
La justicia y el escribano, cogen en La servilla al pie, en mala hora me
el teso y no en el llano. (Quiere de- la calc.
cir que ganan con los tiesos y porfia- La sangre sin fuego hierve.
dos, y no con los llanos y llegados La seda con la mano, y con esco-
razn; graciosa ambigedad del sem- billa el pao.
brar y coger.) La sepultura, por vieja que sea,
La justicia de Almudvar. (Por ton- cuando la dicen responso bien se re-
ta y boba justicia, sentencia; queda crea.
declarado en la otra: al plano de la La semana de Ramos, lava tus pa-
Violada.) os, porque la semana mayor llo-
La de Peralvillo, que ahor-
justicia ver har sol. (La Semana Santa se
cado el hombre
hacale pesquisa del llama la semana mayor.)
delito. (Peralvillo es cerca de Ciudad La semana que no tenga viernes
Real, donde justicia la Santa Her- no tuviere viernes. (Dan entender
mandad.) con esto que no se har lo que se
La justicia de Peralvillo.. que des- pide promete.)
pus de ahorcado el hombre le leen La seora mi seora, la mujer de
la sentencia del delito. mi seor en quien cocinamos. (Des-
La juda de Zaragoza, que ceg llo- dn entono vano.)
rando duelos ajenos. (Por venir.) La sierra con la nieve es buena.
La juventud tiene la fuerza, y la se- La sisa de Dios, de tres blancas
nectud la prudencia. dos.
La sardina arencada, debajo del so- La sisa bouna, de tres blancas una,
baco se asa. la sisa bobuna.
La sardina en la llama, y la moza La sortija y la espadaren cuya mano
en la cama. anda es estimada.
La sardina y el puerco, si volaran, La soga quiebra por lo ms delga-
en mucho ms se estimaran. do, siempre quiebra por lo ms
La sardina y la longaniza, al calor delgado.
de la ceniza. La sobrecarga la bestia mata.
La sardina lo que quiere espira La sobrecarga mata la bestia.
y bebe. (Espirar, sacar el aire de la La suegra rogada, y la olla reposa-
bota, quitar el espirn al barril, da. (Dcese por parte de la suegra
calabaza.) para ser ella estimada, y la hija del
La sardina lo que requiere espira yerno y consuegros.)
y bebe. La suya sobre el hito. (Dcese de
La sardina de Flandes, que hu- los que quieren que su razn valga .

yendo de las llamas dio en las bra- sobre la de los' otros. Varase: la ma,
as. la tuya, la suya, sobre el hito. Hito es
La sardina de Blanes salt de la la seal del juego del herrn, y de
sartny dio en las brasas. otros juegos que se tira, y suele ser
La sardina de Blanes, que por huir un huesezuelo blanco hincado en el
del fuego dio en las brasas. suelo, y por eso hito, y fijo.)
La sardina galiciana y el pescado La danza de Orgaz, siete tambori-
de Irlanda. les y un danzante.
La sal, cuanto salga tanto val. La dama erguida, la zagala despe-
(Cuando sala; salgar, es salar.) dida.
La salud no es conocida sino cuan- La dama en la calle, grave y hones-
do es perdida. ta; la iglesia, devota y compuesta;
en
La salud no es conocida hasta que en casa, escoba, discreta y hacendosa;
es perdida. en el estrado, seora; en el campo,
La salsa de San Bernardo. (Por la corza; en la cama, graciosa, y ser en
gana de comer, y hambre, porque todo hermosa.
172 -
La dama y la galga, en la cama, suscepimus de mann Dei, en roman-
en la manga. bienes recibimos de la mano
ce, si los
La de Navidad al sol, y la Florida de Dios, que por ser tan solemnes dan
al tizn. nombre la Dominica, en el cual
La de santo Leprisco. (Dicho de tiempo comienzan ser mejores las
donaire como San Ciruelo, San Pito.) pollas que los pollos para comer,
La de Tiso no tiene hijos porque porque comienzan gallear.)
la faltan los argamandijos. La dulzura quita el enojo, y la cor-
La de Mazagatos. Vise en la de dura abre el ojo.
Mazagatos. (Varase de muchas mane- La falta del amigo hase de conocer,
ras denotando peligro y trance re- no aborrecer.
vuelta; frmase el nombre Mazagatos La fee sin obras, es fe muerta.
de las mazas que ponen por el an- La fortuna cuando ms amiga, arma
truejo perros y gatos, y los gatos la zancadilla.
atados perros por maza, de donde La fuen cristiana, cuando llueve
unos y otros escapan con dificultad, mana.
y al que escap decimos que escap La fuerza de la verdad, las lenguas
de la de Mazagatos, esto es, en tribu- de los enemigos trae su mandar.
lacin, y sase el nombre como pro- La fuen jordana, que cuando llueve
pio de algn lugar en que se dio ba- mana, y cuando vienen los segadores
talla como la de Olmedo, la del Sala- est llena de cagajones.
do, la de las Navas, la de Ronces Va- La flaca baila en la boda, que no la
lles, y no ha faltado quien fingiese
,
gorda. (Defensa de las flacas.)
historia de Mazagatos, para comedia.) La flema de Pero Hernndez. (Fu
La deleitosa vida, padre y madre un personaje de entrems, tan flem-
olvida. (La buena vida.) tico, que de puro fro era gracioso, y
La defensa no son las paredes. se tom su flema por refrn.)
(Dice que lo son los hombres valero- /La flordel romero,nia Isabel, hoy
sos, y la virtud y honestidad de las es flor azul y maana ser miel.
mujeres.) La gala y la gentileza, dnde est?
La demanda del santo Grial. Donde est la honestidad.
La demasiada cera, quema la igle- La gala del estudiante, en cuello y
sia; el portugus: A cera sobexa, que- guante; la del lego, en zapato y cuello.
ma igrexa. La gana del pardal, y del gallo la
La diligencia, aprovecha veces Mbertad.
ms que la ciencia. La ganancia y la laceria corren de
La definicin de la ciruga: sacar feria en feria. (Una para unos y otra
de tu bolsa, y echar en la ma. para otros.)
La divisin y la destruccin, de un La ganancia de cualquier cosa, es
parto son. bien sabrosa y olorosa.
La dicha de las feas. (Parceme que La ganancia del carretero, entra
ellas se la granjean con sus buenos por la puerta y sale por el humero.
agrados y aderezos.) La gansa de Cantimpalos, que sala
La doncella y el azor, las espaldas al lobo al camino. (Los de este lugar
al sol. cuentan por tradicin de los pasados,
La doncella y el garzn, para en que una mujer llamada la Gansa, sa-
uno son. la al camino de otro lugarejo veci-
La doncella no la llaman, y vine- no tratar solas con el cura de
se ella. all, que se llamaba Lobo. Camtimpa-
La dominica sibona, deja el pollo y los Cantipalos, es cerca de Segovia;
toma la polla. (La Dominica sibona es el otro lugarcillo del cura ya est
la primera de Septiembre en que co- despoblado. El vulgo ha trocado este
mienza el libro de Job, y el primer refrn en el otro: El nsar de Can-
responsorio comienza por aquellas timpalos Cantimpalo, porque los
palabras del mismo santo: Si bona nombres que comienzan en A, aunque
173

sean de hembras, se pone el artculo gordura luce necias como el oro.)


el: el nsar, por la nsar hembra. La gota es mal de ricos. (Es opi-
La gata de Juan Ramos cierra los nin vulgar, aunque se ignora la bue-
ojos y abre las manos. na alegora; la razn es porque as
La gata de Venus, por gata muy como la gota encoge los dedos de las
hermosa, que la pidi un mozo hecha manos, as el que los encoge y no
doncella, y estando en el tlamo co- da lo que tiene y guarda, es rico y
rri tras un ratn, denota que la na- encogido de manos como el gotoso,
tural inclinacin minease deja. y por guardoso tenido por rico.)
La gata de Marirramos, que est La gota no quiere ni gota. (La gota,
muerta y caza ratos, ratones. enfermedad, no quiere ni gota de
La gata de Marirramos, que se ha- vino, porque con vino y Venus se
ca muertecina para cazar los ratos. aumenta, y como dice un epigrama
(En stos, unos dicen Juan Ramos, griego del Florilegio: La gota es hija
otros Mari Ramos, otros Marcos.) de Baco y Venus.)
La gata de Marirramos, que se ta- La gotera dando, hace seal en la
paba los ojos por no ver los ratos. piedra. (As acaece porfiando hacer
gata, desque ha comido se lava.
La mella en la dama en su fama.)
La
gallina, escarvando, halla el cu- La gebra de ladera, al amo la en-
chillo con que la matan con que se sea; la de lo llano, ni la ama, ni al
mata. amo. (Porque en ladera parece mucho
La gallina no pone del gallo, sino lo arado, y en llano no tanto.)
del papo. La gracia de mi hija, que llevndo-
La gallina no pone por el gallo, la casar, dijo: Madre, quiero caca,
sino por el papo. y dijo la madre, nunca yo la goce si
La gallina de mi vecina siempre es se lo ense.
ms gorda que la ma. La barca est rota, slvese quien
La gallina de Monzn por el pico pudiere.
pon. La barca no sana, sino con devo-
La gallina bien galleada, y la moza cin de Marta. (Vase la intencin.)
bien requebrada. La barba del clrigo, rapada le nace
La gallina que en casa ca, siem- pelo. (Que aunque alguna vez est en
pre pica. (Alegora de aves y anima- pobreza, presto se remedia con su be-
les caseros que salen al campo y fue- neficio prebenda.)
ra de casa, y la gallina se queda en La barba mojada, toma Ja enjuta
ella. Quiere decir que la mujer come en la cama. (Mojada es la del que ma-
en casa cuando quiera y cada rato, y druga y se ha lavado antes que el otro
as no tiene la hora de comer el se levante, la dio al roco.)
hambre y necesidad que el hombre y La barba hendida, la ga'a cumpli-
mozo, que vienen de trabajar en la da. (Contra los que se precian de co-
heredad.) sas livianas y de poca substancia, y
La gallina que no toma el gallo, es lisonja.En cada tiempo su uso
pone el gevo sin meaja. como en cada tierra. En este se usa
La gallina que canta al maitn, y la poca barba, como un clavete; antes
mujer que parla latn,nunca hicieron se usaba barba ancha y cuadrada, y
buen fin. primero barba larga, y algn tiempo
La guerra y la cena, comenzndo- en dos puntas, nazarena, cuando se
la luego se atea. hizo este refrn.)
La guerra hacelos ladrones, y la La baba le corre Juan de la To-
paz los ahorca. (Refirese este refrn rre; a Juan de la Torre la baba le co-
en el tratado de caballera por el rre.
Gran Capitn platicado en Burgos La verbena y la verdad, perdido se
con Condestable.)
el han. (Prosigue en cantar: la verdad en
La gordura necias luce, como el los hombres, y la verbena en los mon-
oro que reluce. (Suelto dicen: La tes perdido se ha.)
174

La verbena, lava y cercena, mas haber gastado mucho cuando no hay


cracomo colmena. (Parece que en remedio.)
tiempo la usaron como jabn, ceni- La bondad, quien la tiene la da.
za, en coladas, y haca criar piojos. La voz de pleu, voz de Deu.
La bendicin del romero, puto el La voz del pueblo, voz de Dios.
postrero. (En comenzar comer.) (Vole muy usado en el vulgo, y me
La vendimia, enjuta y fra. quita la sospecha de ser trasladado
La bestia en la llana tropieza. (El del latino.)
hombre, bestia.) La boda de los pobres, toda es
La bestia que mucho anda, nunca voces.
falta quien la tanga. (Taer, y en pre- La boca y la bolsa cerrada.
sente de subjuntivo tanga, taa, di- La boba de la burra, ve que vamos
cen en Castilla la Vieja por arrear la de priesa, y prase pacer.
bestia dndola con la vara, aguijn.) La boba del Carpi, iba cada da
La bestia lleva la carga, mas no la mirallo, si el trillo tena piedra en
sobrecarga. cada horado.
La belleza de rebusco, y estaba la La bobera del cura: es ma la bu-
via por vendimiar. rra, y pedame el alquiler.
La viuda y el capn, lo que come, La buena obra, quien la hace se
sobre s lo pon; ms breve: La viuda torna.
y el capn, sobre s lo pon. (Pon por La buena obra, al maestro honra.
pone, es muy usado.) (Habla de oficios y artes.)
La viuda y capn, sobre sipn. La buena obra pedida, ya va com-
La viuda negra, come el carnero prada y vendida.
negro, y las gallinas negras, y los La buena nalga, bien hinca la es-
gevos que son, ponen, las gallinas taca.
negras, y bebe el vino negro. (Negro La buena cena temprano parece.
y negra se toma por cosa de tristeza, (Que luego se descubre y echa de ver
y juega de la frase; gallina y carnero el buen fin que han de tener las co-
negro, son tenidos por mejores, al sas que tal le merecen.)
revs de la frase dicha por irona.) La buena diligencia es madre de la
La viuda, gritos, y el cura dice: buena ventura.
Beneditus. La buena duea, zamarrica corta,
La viuda entierra al marido, y el calabaza luenga.
cura el nido, hace el nido. La buena fama es como el ciprs,
La viuda que se arrebola, por mi que si. una vez quiebra no reverdece
fee que no duerme sola. despus.
La viuda con el lutico, y la moza La buena guerra, hace buena paz,
con el moquito. (Las casen.) buena paz engendra.
La viuda rica, casada fica. (Fica, La buena cara es carta de recomen-
finca, en antiguo es queda.) dacin.
La viuda rica, con un ojo llora, y La buena conversacin es manjar
con el otro repica. del alma, y lleva caballeros los de
La viuda llora, y otros cantan en la pie.
boda. (Dice la presteza con que se La buena portada honra la casa.
casar, y que en este mundo unos (Es verdad, y los que tienen gran
ren y otros lloran, y aqullos vuel- boca se escudan y defienden con este
ven llorar, porque es lleno de mu- refrn.)
danzas, y ms del bien al mal.) La buena posa, quiebra el da.
La bolsa y la puerta abierta, para (Posa aqu quiere decir sentada en
hacer casa cierta. conversacin, que alivia el trabajo
La bolsa vaca, y la casa acabada, del da, y tambin que no se acaba la
hace al hombre sesudo, mas tarde, y tarea jornada.)
en zaga. (Contra los que emprenden La buena presencia es carta de re-
grandes edificios, y se arrepienten de comendacin y creencia.
175

La buena presencia, excusa la pre- padres, y no se queda en libertad da-


gunta. (De cmo
est de la salud.) osa en mozas.)
La buena tierra negra, buen pan La burla dineros cuesta, dineros
lleva; la blanca, como alcanza. quiere. (Porque muchas veces sale
La buena vieja, harta laceria pasa veras.)
con su manto y jarro, y de casa en La burra y la mujer, apaleadas
<;asa. quieren ser. (La mua, la noguera, la
La buena vida, padre y madre ol- encina, la bestia y la mujer: con to-
vida. (La deliciosa vida.) das estas cosas se vara.)
La buena madre no dice quieres. La burra del villano, mua es en
XHace dos sentidos: uno que acude al verano. (Porque con la hierba y pas-
menester de sus hijos, el otro que to del verano y Agosto, est ms gor-
manda lo que conviene sin pregun- da y anda bien como no hay lodos.)
tar la voluntad de su hija, acaso me- La burra que tiene pollino, no va
lindrosa. Aplcase los que pregun- derecha al molino.
tan otrossi quieren la cosa, seal La burra preada, cargarla hasta
de pocaganade dar.) que para, y despus de parida, cada
La buena moza es como la pera zu- da. (Otra cosa dice en alegora.)
mosa, que comindola da gana de La breva dura, muchas pulgara-
otra. das madura.
La buena mua en el establo se La blanda respuesta, la ira quie-
vende. bra; la dura, la despierta.
La buena mujer, pestaas de or- La blanca del espaol, hace rico al
gano. (Dicho desdn.) ginovs. (Porque el espaol no repa-
La buena hilandera, del huso hace ra en poco, y el otro recoge los mu-
tortera. (Que hila sin tortera; llaman chos pocos y as se aprovecha.)
tortera una rodaja que tiene el huso La blanca con fro, no vale un higo;
de hierro al cabo, y los de palo se la negra, ni higo, ni breva.
la suelen poner de cera para que ha- La blancura, mil tachas disimula.
gan ms peso.) La cara hace fiesta, que no el culo
La buena hilandera, con el rabo la finiestra.
del asno hila su tela. (Anima y quita La carne en el techo, y la hambre
excusas perezosas, porque con cual- en el pecho. (Contra escasos.)
quiera huso sabe hilar la mujer ha- La carne sobre el geso, relumbra
cendosa.) como espejo.
La buena hilandera, por San Bar- La carne de las agujas sabe bien,
tolom comienza la tela, y la que mas no es para quien hijos tien.
buena ech, por la Madalena co- La carne de pluma, quita del rostro
menz. la arruga.
La buena hilandera, por San Bar- La carne del pecho es poca y sabe
tolom comienza la tela, y la muy bien, mas no es para quien hijos tien.
buena, porla Madalena. Otros dicen: La carne pide carne, y el pescado
La buena hilandera, desde San Barto- aceite y vinagre.
lom comienza la tela, y la ms bue- La carne pone carne, y el pan pone
na, desde la Madalena. panza, y el vino gua la danza.
La buena hilandera, desde San Bar- La carne pone carne, y el vino cra
tolom la vela, y la muy buena, des- buena sangre, y la buena sangre bue-
de la Madalena, y la mejor, desde na alma; la buena alma vase al cielo.
San Salvador. La crcel y la cuaresma para los
La buena hilandera, por San Bar- pobres es hecha.
tolom comienza la vela; mas la mala, La crcel no come los hombres.
por la Candelaria. (Consuelo cuando sucede ir ella.)
La buena hija, dos veces viene La carga bien se lleva, el sobornal
casa. (Dcese de la que enviuda pres- causa la queda. (El detenimiento.)
to, y se vuelve la sujecin de sus La carga cansa, la sobrecarga mata.
176

La calabaza me embaza, y el barril La cabra va por la via, por do va


me hace rer, la calabaza me em- l madre va la hija.
baraza. La cabra vieja lame la talega. (De
La cantimplora,lo que en verano la sal que la suelen dar.)
canta, en invierno lo llora. (Que es La cabra mocha, leche es toda.
daosa la salud la mucha frialdad La cabra chica, siempre es chiva.
de la bebida, y se paga despus.) La cabrilla de mi vecina, ms le-
La casa envinada, medio empeada. che trae que la ma.
La casa sin fuego ni llama, semeja La caca callarla. (Dcese los que
al cuerpo sin alma. callan lo malo su culpa, y dicen lo
La casa de Celestina, todos la saben que les est bien.)
y nadie la atina. La
caca, peor es urgalla. La mier-
La casa del doliente qumase y no da, dejalla estar queda.
se siente. (Que se consume la ha- La cama es buena cosa, quien no
cienda.) puede dormir,reposa.
La casa quemada, acudir con el La cama y la crcel, son prueba de
agua. amigos. (La enfermedad y prisin.)
La casa hecha, y el huerco la La cama de la reina, primero los
puerta. pies que la cabecera. (Entiende se
La casa labrada y echa, y el atad haga cuando la mullen sin quitar
la puerta. (Dcese tambin gerco, fuera los colchones.)
por huerco.) La cama guarda la fama. (El reco-
La casada en tierra ajena, ella se gimiento y casamiento.)
desdea. (Porque como tiene pccos La cama caliente, y la escudilla re-
conocidos, suele afligirse y estar des- ciente. (Se haga, y se lave; aviso las
contenta,) mujeres que sean cuidadosas y de
La cabeza, el comer l endereza. buen alio.)
La cabeza del lobo. (As llamamos La caa fuese quebrada y no fuese
al achaque y amenaza con que se po- sonada. (Cunto importa que la quie-
ne miedo como los nios con el bra de la honra de la mujer sea se-
coco, y es achaque para sacar dinero creta y la de la hacienda y toda per-
otra cosa; es la cabeza del lobo, que- sona.)
da en la E.) La Caa quebrada y no soldada.
La cabeza del barbo, y del budin La que los hombres cree jurando,
ante t la pon, y la de la tenca ante sus ojos quebranta llorando.
tu suegra. (Budin es pez de buena La que ha de ser bien casada, su
cabeza,no la tenca.) costa lo ha de ser.
La cabeza del budin ante t la pon, La que al hombre cree el jurar al,
y la de la boga ante tua sogra. (Ga- no gana que llorar.
llego dice y asturiano.) La que en marzo vel, tarde acord.
La cabeza blanca y el seso por La que urde y trama la tela, esa
venir. mesma la teja.
La cabra nueva come la sal, y la La que lo alia, esa lo hila. (Por el
vieja la sal y el costal. trabajo y cuidado que pone hasta
La cabra de mi vecina tiene un pie sacar tela.)
ms que la ma. las ollas, no luce
La que luce entre
La cabra de mi vecina, ms leche entre las otras ( quien luce entre).
da que la ma, da ms leche que no La que no es casamentera, no goza
la ma. la fiesta entera.
La cabra coja no quiere siesta, y La que no baila, de la boda se salga.
sila quiere caro la cuesta. La que no pone seso la olla, no
La cabra coja, cabe la casa trota. tiene cholla.
La cabra coja no es sana. La que no tiene suegra ni cuada,
La cabra va por la via, como ha- esa es bien casada.
ce la madre hace la hija. La que no tiene doncella, srvase
177

ella, y la que no tiene moza, barra la La que mal marido tiene, en el to-
casa y ponga su olla. cado se le parece.
La que se lava con dragonta, con La que mucho visita las santas, no
la reina se pone en porfa, por un rato, tiene tela en las estacas.
mas no por un da.. (Dragonta es plan- La que mucho hizo, se muere, y la
ta que tambin llaman taragonta, y que poco, tambiene.
lleva unas pencas, caas, como cu- La que menos escuchare de los
lebras labradas de jaspeado con ver- hombres la razn, esa librar mejor.
de y blanco y obscuro. Las mujeres La que trasquila, y da hilar, co-
sabrn cmo sacan agua de ella. En mo la que pare, y da criar.
Salamanca no la he visto; conocla La que hila de cabeza, hila y ateza.
en la Vera de Placencia.) La que hila de raz, hila y maldiz.
La que se viste de verde, en su her- La que hila cada da bulto de un
mosura se atreve. gevo de gallina, no ir pedir ca-
La que se muestra beber de tier- misa su vecina.
na, enviar el hilado la taberna. Laque hila de continuo un gevo
La que de alto hila, el huso la cae, de gallina, no pedir camisa presta-
y el culo la pa. da su vecina.
La que del bao viene, bien sabe La que hizo un yerro, y pudien-
lo que quiere. (Juntarse con el varn.) do no hizo ms, por buena la ten-
La que buena quiere ser, no se lo drs.
quita el mi taer, no se lo veda. La que huye y se espanta del aire,
La que quiere ser buena, no se lo no huir de un fraile.
mi vigela.
quita la La que huye de un ratn atado, no
La que quisiere hacer de la vaca huir de un fraile arremangado.
carnero, chela cocer en agua hir- La quinta rueda del carro, no hace
viendo, chela en agua cociendo. sino embarazo.
La que quisiere hacer vaca de la La corona al lado, seal de otro
gallina, chela cocer en agua fra. hermano, .el remolino al lado, se-
(Pudirase ste y el pasado comen- al de otro hermano. (Es la coronilla
zar: Quien quiere hacer.) que hace el cabello en la cabeza. Di-
La que quisiere hacer mejor pan cho es de mujeres, y opinin de las
que su vecina, mselo con agua y no comadres.)
con harina. La corona rasa, bien est en casa.
La que con muchos se casa, todos (Que medra la casa donde hay clri-
enfada. (La que con muchos llega go con renta de Iglesia; tambin que
concierto de casar, y no acaba de es- sea recogido el clrigo.)
coger uno, y queda mal, y cada sema- La cordera mansa, mama su ma-
na se casa de nuevo, y habla de nue- dre y toda la piara.
vo casamiento, todos cansa; no lo La corcova que el rbol nuevo hi-
entendi Malara.) ciere, en cuanto fuere mayor se le
La que por San Bartolom no vela, har peor.
nunca hace buena tela. La colacin de la Luisa, siete pa-
La que presto empieza, presto lo nes y una sardina.
deja. (Habla de los partos de las mu- La conciencia del lobo, que por li-
jeres.) bra y media lleva el asno, y dice que
La que tiene el marido bueno, no
^
va engaado.
tiene seguro el cielo. La condesa que naci el ao de los
La que tiene el marido chico, dn- cagajones, que no se la puede llamar
de pues todos los males ha.
ir? menos que seora. (Desdn contra
,
La que
trujo el Cid en las alforjas. las presumidas.)
(Para decir que una espada es muy La condicin del ncora, no sabe
vieja y antigua, y orinienta.) nadar, y siempre anda en el agua.
La que mal marida, nunca la falta La compaa del ahorcado, ir con
qu diga. l, y dejarle colgado.
12
.

178

La compaa por honor, antes con La comida, comida, deshecha la


tu igual que con otro mayor. compaa, la compaa deshecha.
La compostelana rica, hermosa la La comida reposada, y la cena pa-
leonina y fuerte la salmantina. (Ha- seada. (No porque sea necesario pa-
bla de las iglesias. Compostela es la sear la cena, sino porque haya tiem-
ciudad de Santiago; la iglesia vieja po de ella hasta el dormir; que no es
de Salamanca es en parte fortaleza bueno acostarse en cenando.)
con almenas.) La comida hecha, la compaa des-
La conversacin con persona leda hecha.)
es media vida; con no leda, desabri- La cochinilla de San Antn. (Hace
da; con ruda, es cosa dura. refrn por acomodacin.)
La costurera mala, el hilo la emba- La cuaresma y la justicia para los
raza ruines.
La costumbre larga, los dolores La cuenta del perdido, lo que no se
amansa. hiciere hoy, ah est el domingo.
La costumbre de jurar, jugar y bri- La cuenta del trillo, en cada aguje-
viar, mala es de dejar, mala es de ro su guijo.
quitar y desechar. (Brivia es la picar- La cuenta del trillo, en cada aguje-
da y mendiguez, y briviar, brivar, ro su piedra, y la boba del Carpi iba
andar la vida mendicante; andar cada da mirallo.
la brivia, mendigar holgando, y vi- La cuenta del trillo, una piedra en
vir del sudor ajeno; brivin brivn, cada aguijo.
el tal mendigo.) La culebra herida, de la sombra se
La costumbre hace ley. espanta, ha miedo, la sombra la
La coz de la yegua no mata la po- espanta.
tranca. (Que el castigo de las madres La culebra herida, siente de la ra-
es poco, y aun el de agelos y viejos.) badilla.
La coz de la yegua no hace mal al La culebra herida dulese de la ra-
potro. badilla. (Es alegora, que si una
La cocinera de Mendoza, sucia, persona la tocan en lo que est sen-
golosa. tida de ofensas, luego salta y se
La codicia rompe el saco, quiz queja.)
le romper donde no est. La culpa del asno echarla la al-
La comadreja pare por la boca, y barda.
emprase por la oreja. (Este refrn La cuba y la hermana, cuando te la
tiene mucha gracia en la metfora y piden, dala.
alegora; es como si dijera mi coma- La cuba de vino, primero aprecia-
dre dice y echa por la boca todo lo da que mostrada.
que oye y recibe por los odos; coma- La cuba gele al vino que tiene,
dreja es ambiguo, por el animalejo la cueva y bodega gele al
menor que hurn, y por diminutivo La cuba llena y la suegra beoda.
de comadre. Es contra los que no (Entiende querer, y no puede ser.)
guardan secreto y todo lo parlan.) La cuada de lejos me la alaba.
La comida del hidalgo, poca vian- La crencha al ojo, marido tinoso.
da y mantel largo. (Aconseja la moza buen alio, y
La comida caliente, y la bebida que la crencha ha de salir derecha al
fra. Caliente la comida, fra la be- medio de la frente, no al lado para
bida. parecer bien.)
La comida que se pierde por comi- La cruz en los pechos, y el diablo
da, no es perdida. en los hechos.
La comida que por comida se pier- La cruz de Maribez, que pierdas
de, no es perdida. (Dcese por los y no ganes. (La tal cuando juraba la
que se quejan que no comen bien si cruz era para engaar.)
almuerzan, no cenan si merien- La palabra de la boca, mucho vale
dan.) y poco costa. (Ser buena.)
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La palabra que sale de la boca, nun- le han hecho, y aun lo dice Valerio
ca ms torna. Mximo, siendo gentil.)
La panadera, cada da es nueva. La peste la puerta viene, un cuar-
{Porque no siempre acierta en hacer to quiere, dala dos irse con Dios.
buen pan.) (Persuade la limosna. San Agustn en
La pascua del aldeano, la barba he- el sermn De verbis Apostoli, cap. 3.)
cha, el tejuelo en la mano, la barba La pega quiso danzar, y no supo
hecha, y el cuchillo amolado. andar.
La paz de Juan Ruiz. (Dcese cuan- La pea es dura, y el agua menuda,
do alguno en lugar de poner paz, mas cayendo cada da, hace cava-
mete cizaa y aporrea unos y dura.
otros, porque Juan Ruiz es el mismo La pea es dura, pero ms recia es
del otro refrn: Cuando Juan Ruiz la cua. (Con que la pea se quie-
pone paz; dcese poner paz, meter bra.)
paz.) La pea de Martos la tienen dos la-
La paz de Judas. (Dicho por se- gartos atados con dos espartos.(Dicen
mejanza de mal trato en color de que la tienen en medio dos dehe-
paz.) sas de dos comendadores significa-
La paciencia y sufrimiento es ma- dos por los dos lagartos, y ella los
dre de la honra, y padre del aumento. divide, y en la palabra espartos po-
La paja en el ojo ajeno, y no la nen gracia por paranomasia, que dice
viga en el nuestro. (Suple vemos.) apartos, despartoos; paranomasia,
La paja est en el pajar, tiempo es semejanza de un vocablo otro.)
de hilar. La pierna en el lecho, y el brazo
La pera y la doncella, la que calla en el pecho. (Se cura.)
es buena. (La pera que no rechina al La piernaquebrada y en casa. (Rie
cortar.) las mujeres amigas de andar, que
La pera no espera, mas la manzana estn mejor en casa, aunque sea con
espera. (Que ms presto podrece la la pierna quebrada.)
pera que la manzana, camuesa y pe- La piedra es dura, y la gota menu-
ros; y hace ambigedad de esperar, da, mas cayendo de continuo hace
es pera, no es pera.) cavadura.
La pereza no lava cabeza, y si la La piedra y la doncella sin vella.
lava no la peina. (Es de pirte del que la vende y casa,
La pereza nunca hizo nobleza. que no las ha de dejar ver mucho
La pereza nunca hizo cosa bien porque no las pongan faltas, sino que
hecha. se venda y case con la buena opinin
La pereza nunca hizo cosa buena. en que estn.)
La perseverancia toda cosa alcanza. La piedra y la palabra, no se reco-
La persona sanguina y el perro la- ge despus de echada.
nudo, antes muerto que lo vea nin- La piedra, del tuyo te hiera. (Que
guno. el castigo mal que hace el deudo,
La perdiz emperdigada, de dos y de su bando, es menos que el del
vueltas es asada. enemigo.)
La perdiz es perdida si caliente no La piedra que mucho roda,
es comida. no es buena para cimiento;
La perdiz y la camuesa por Navi- la moza que muchos ama,
dad es buena. tarde halla casamiento.
La perdiz con la mano en la nariz. La picaza en el soto, ni la tomar
(Que sediza (sic) se puede comer.) el necio ni el doto. (Por la mucha es-
La pena es coja, mas llega. Coja es pesura de matas y rboles.)
la pena, mas llega. (Lo del otro re- La pintura y la pelea, desde lejos
frn: Dios consiente, mas no para me la otea.
siempre. Dios sufre mucho, y va muy La pimienta escalienta.
poco poco vengar las ofensas que La porfa mata la caza. (Este refrn
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saben bien las damas que quieren ser La pulga le parece toro.
requebradas.) La pulga, mataren en la ua,
si la
La postrera media, es mala de hen- esprela su marido en la luna, y si la
chir y hacer llena. mataren en el fuego, no la espere, c-
La postrera medida es mala y peor sese luego. (Esto es porque despus
de hinchir. de reventada una pulga la vemos
La postrera medida en todas las andar.)
cosas mala es de llenar, hinchir y La pulga quesale detrs de la ore-
cumplir. ja, con diablo se aconseja. (Porque
el
La pobreza aviva los ingenios, y las fcilmente echan la mano y la cogen.)
leyes hacen los hombres buenos. La pulga tras la oreja, con el diablo
La pobreza es escalera del infierno se aconseja.
al que de virtud anda enfermo. La puta y la lechuza, una tempora-
La pobreza es escalera del cielo al dita dura, una temporada les dura.
bueno, y al malo del infierno. La pu'a y la corneja, mientras ms
La pobreza extraa es en su natu- se lava ms negra semeja.
raleza. La puta cabe la senda la busca.
La pobreza no es vileza, mas es La puada del zapatero, no va nada
ramo de picarda. en ello. (Esto deca un zapatero al
La pobreza no es vileza, mas des- que desparta dos de ellos que se
lustra la nobleza. apueteaban.)
La pobreza no quita virtud, ni la La priesa mete la liebre en la ca-
pone la riqueza, mas son causa de rrera. (Que por fuerza y violencia se
quitalla de ponella. hacen cosas que de otra manera no
La pobreza tiene cara de mala mu- se hicieran.)
jer: de puta, ladrona, alcageta, rahez. La priesa mete la liebre en cami-
La pobreza hace al hombre estar no y vereda.
en tristeza. La primera y esa en piedra. (Cuan-
La poma en el sequero, y la moza do sucede mal la primera vez que
en el mesn, maduran antes de sazn. algo se hace.)
La poma de Adn. La manzana de La primera se da por primilla, la
Adn. segunda se castiga. (Primilla es per-
La puerca de la panadera, harta, dn por el primer yerro, que se da
querellosa y descontenta. esperando enmienda.)
La puerca de mi vecina, aunque La primera parte del necio es te-
pare muchos los menos cra. nerse por discreto.
La puerca rubia, lo que hace eso La primera vale por dos.
cuida. (Quien ha las hechas, ha las La primera mujer es matrimonio,
sospechas.) la segunda compaa, la tercera be-
La puerta y la bolsa abierta para llaquera.
hacer casa cierta, como queda atrs: La primera mujer escoba, y la se-
La bolsa y la puerta abierta. (Entien- gunda seora. (Sin decir mujer se
do tambin para los que ella vienen dice: La primera escoba, y la segun-
demandar, que si les dan y acogen, da seora. Sucede esto en segundo
siempre acuden all; y para el que matrimonio, porque los hombres es-
quiere tener cabida en alguna parte tn ya ms prudentes y entrados en
de ella, lo alcanza con franqueza.) das, y para ganar la voluntad y amor
La puerta falsa es la que gasta la la nueva mujer, y por ser ms moza
casa. la tratan bien.)
La puente delos asnos. (En la dia- La primera lluvia de Agosto, apre-
lctica es la entrada los Silogismos, sura el mosto.
en el cual libro muchos se confunden La promesa del noble y honrado
y desmayan, y se pasan cnones y es dinero de contado.
ah pint el Maestro solo una puente La prudencia en el que la tiene,
cayendo de ella un asno.) muchos daos y males previene.
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La talega de la sal quiere caudal. (En me cubrir m. (La tierra estril


otras partes dicen la tarrla de la sal, que no se cubre de yerba, no dar
que es de corcho pequea, como ces- pasto al ganado para que me cubra
ta, y sirve slo de tener la sal.) con su lana, ni sustentar la gente
La talega de la sal, mala es de sus- con fruto.)
tentar. tierra que me s, por madre
La me
La tasa no tiene medida. (Porque la he.
ella en s basta.) La tierra cra el heno con que se
La taza es capaz, el vinillo mordaz; quema.
tengamos la fiesta en paz. La tierra prieta lleva el pan, y la
La taberna por el pendn se conoce. blanca cardizal cardillar. (De va-
el
La tamariz cuece la vaca y no la rias maneras dicen este refrn, y
perdiz. (Que no hace buena brasa.) quise ponerlo todo entero antes que
La tercera buena y valedera. (En quebrado, con varias liciones que no
tirosy cadas de luchas.) se enhilan bien, y ans cumplimos
La tela mal tejida, al curar ms em- con cada uno que le sabe de su ma-
bebida. (Porque tiene ms lugar de nera.)
encoger el hilo en la rala y floja.) La tierra morena, buen pan lleva;
La tela menuda su dueo ayuda. la blanca, ni yerba ni nada, la blan-
La telaraa lo flaco apaa. ca cardillos.
La telaraa suelta al rato y la mos- La tierra morena, buen pan lleva;
ca apaa, aprieta. la blanca, cardillos y lapa.
La teja cabe la oreja. (Aconseja La tierra morena lleva el pan, la
dormir en alto.) blanca el cardillar.
La tienda