La Biblia es la Revelacin

Completa y Final de Dios a los Hombres

Introduccin

A. Por qu algunos grupos religiosos de la actualidad insisten en que

reciben revelaciones especiales de Dios aparte de la Biblia? La
respuesta es muy fcil. Es que tales iglesias no aceptan la Biblia
como la revelacin completa y final de la voluntad de Dios para el
hombre.

B. En la actualidad hay varios grupos religiosos que justifican su

misma existencia afirmando que su fundador o sus maestros
recibieron una o ms revelaciones de Dios muchos aos despus de
los apstoles del primer siglo. Estos han escrito libros y reclaman
para ellos la misma autoridad de la cual goza la Biblia (p. ej., los
mormones, los adventistas, etc.). Otros (mayormente catlicos)
afirman que sus tradiciones han provenido de la misma fuente de
inspiracin que el Nuevo Testamento aunque tales tradiciones se
establecieron muchos aos despus de la terminacin del Nuevo
Testamento y sin hacer caso del hecho de que muchas veces
contradicen las enseanzas del Nuevo Testamento.

C. Puede mentir Dios? La carta a los hebreos ensea que "es

imposible que Dios mienta" (Heb. 6:18). En esta leccin veremos que
Dios afirma que la Biblia es Su revelacin completa y final a los
hombres. Con ella podemos ser "completos" y "enteramente
preparados para toda buena obra" (2 Timoteo 3:16,17). Por
contraste, si es como algunos afirman, que necesitamos de otras
cosas aparte del Nuevo Testamento (esto es, libros, tradiciones,
sueos, visiones, etc.) para tener una revelacin ms completa de
Dios, entonces alguien est mintiendo.

I. Jess Prometio Revelar "Toda la Verdad" a los

Apstoles del Primer Siglo

A. Poco antes de Su crucifixin, Jess prometi a Sus apstoles: "No

os dejar hurfanos; vendr a vosotros" (Juan 14:18). Despus de
haber pasado tres aos de sus vidas con el Maestro, el tiempo haba
llegado para que se cumpliera el plan eterno de Dios. El momento
haba llegado en que Jess, "el pan de vida" que descendi del cielo
(Juan 6:33-35), tendra que volver a Su Padre (Juan 14:28). Quin
tomara Su lugar? Quin llegara a ser el nico y verdadero "Vicario
de Cristo"?

B. Jess da la respuesta en Juan 14:16,26: "...yo rogar al Padre, y

os dar otro Consolador, para que est con vosotros para siempre ...
Mas el Consolador, el Espritu Santo, a quien el Padre enviar en mi
nombre, l os ensear TODAS LAS COSAS, y os
recordar TODO lo que yo os he dicho."

1. La palabra griega traducida "Consolador" en este

versculo significa literalmente "llamado al lado de
otro". En el sentido ms amplio se refiere a un
Ayudador y as al Espritu Santo, llamado a tomar el
lugar de Cristo despus de Su ascensin al Padre. El
Espritu Santo es el nico y verdadero "Vicario (o
sustituto) de Cristo"; l nos gua a travs de Su
revelacin completa, el Nuevo Testamento.

2. La idea de ensear a los apstoles TODAS LAS

COSAS y recordarles TODO es lo que se llama
comnmente "inspiracin". Estos hombres del primer
siglo fueron llevados o impelidos por el poder del
Espritu Santo, no expresando sus propios
pensamientos, sino siguiendo la mente de Dios en
palabras dadas por l. El apstol Pedro lo dice de esta
manera: "...nunca la profeca fue trada por voluntad
humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron
siendo INSPIRADOS por el Espritu Santo" (2 Pedro
1:21).

C. En otro versculo Jess, Dios en la carne, dio a Sus apstoles la

siguiente promesa en cuanto al Espritu Santo: "Pero cuando venga el
Espritu de verdad, EL OS GUIARA A TODA LA VERDAD..." (Juan
16:13). Despus de la muerte de estos apstoles, los cuales fueron
elegidos especficamente por Jess, no iba a haber nuevas
revelaciones, ya que TODA LA VERDAD iba a ser revelada A
TRAVS DE ELLOS. En qu sentido, pues, el Espritu Santo iba a
estar con nosotros "para siempre", como Jess prometi en Juan
14:16? POR MEDIO DE LO QUE ESTOS HOMBRES INSPIRADOS
ESCRIBIERON EN EL NUEVO TESTAMENTO. Pero si es necesario
seguir enseanzas, libros, tradiciones, sueos, visiones, etc.
recibidos despus de la terminacin del Nuevo Testamento para tener
"una revelacin ms completa de Dios", como alegan algunos,
entonces alguien no est diciendo la verdad. Ya que es imposible que
Dios mienta, yo confiar en la promesa de Jess antes de aceptar la
creencia comn de que la Biblia sola no es una gua suficiente para el
hombre moderno.
II. Promesa Cumplida - Dios No Miente

A. En el libro de los Hechos, escrito por Lucas, Jess comienza a

cumplir su promesa a los apstoles de que el Espritu Santo les
guiara a "toda la verdad". Despus de su resurreccin, y poco antes
de ascender al cielo, les dijo: "...pero recibiris poder, cuando haya
venido sobre vosotros el Espritu Santo, y me seris testigos en
Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra"
(Hechos 1:8). En Hechos 2:4 leemos que: "...comenzaron a hablar en
otras lenguas (o idiomas -JF) segn el Espritu les daba que
hablasen." Otra vez, vemos lo que era la inspiracin. El Espritu "les
daba que hablasen".

B. El hecho de que Dios cumpli Su promesa se ve en la afirmacin

del apstol Pablo a los obispos de la iglesia en Efeso. Les dijo:
"porque no he rehuido anunciaros TODO EL CONSEJO DE DIOS"
(Hechos 20:27). Pero si es como algunos afirman, que necesitamos
de otras cosas aparte del mensaje de los apstoles del primer siglo
para tener "una revelacin ms completa de la voluntad de Dios",
entonces Pablo minti cuando dijo que haba anunciado "TODO el
consejo de Dios". Pero Dios no miente, ni Pablo tampoco. Dios
cumpli su promesa a travs del apstol Pablo quien ms tarde
escribi 13 o 14 cartas del Nuevo Testamento de Jesucristo. Por
medio de las cartas de Pablo, el Espritu Santo, el nico verdadero e
infalible "Vicario de Cristo", ha estado con la iglesia "para siempre".

C. De acuerdo con esto, el apstol Pedro escribi acerca de lo que

Dios haba hecho por medio de los apstoles y profetas del primer
siglo con estas palabras: "Como TODAS LAS COSAS que pertenecen
a la vida y a la piedad NOS HAN SIDO DADAS por su divino poder,
mediante el conocimiento de aquel que nos llam por su gloria y
excelencia" (2 Pedro 1:3). Pedro dijo que por medio de
"conocimiento" Dios les haba dado "todas las cosas" necesarias para
la vida y la piedad (devocin a Dios). Sera necesario que algunos
"sucesores" de Pedro revelaran nuevas verdades despus de que los
apstoles del primer siglo haban sido guiados a "toda la verdad"
(Juan 16:13)? Crea Pedro que nuevos libros, nuevas tradiciones y
nuevos dogmas iban a ser revelados a la iglesia muchos aos ms
tarde? La respuesta de las Escrituras es NO. El Espritu Santo, Dios
mismo, seguira guiando a generaciones futuras por medio de esta
revelacin completa.

D. La carta de Judas, escrita en el ao 65 d.C. (aprox.), afirma

claramente que "...la fe ha sido UNA VEZ DADA a los santos" (Judas
3).

1. La palabra "santos" es un trmino que se aplica a

todos los cristianos fieles por igual y no a una clase
glorificada de personas en el cielo (p. ej., Romanos
 1:7; 2 Corintios 1:1; Efesios 1:1; Filipenses 1:1; etc.).
No podemos orar a los "santos", ni a Mara tampoco.
Hay "...UN SOLO MEDIADOR entre Dios y los hombres,
Jesucristo hombre" (1 Timoteo 2:5). Esto es porque
slo UNO "se dio a s mismo en rescate por todos" (1
Timoteo 2:6).

2. Judas dijo que "la fe ha sido UNA VEZ DADA". Un

lexicgrafo llamado Henry Thayer dice que la palabra
griega traducida "una vez dada" se refiere a lo que es
de "validez perpetua y que nunca necesita repeticin".
Otro ejemplo de esta palabra se encuentra en 1 Pedro
3:18 lo cual dice que "...Cristo padeci UNA SOLA
VEZ por los pecados..." Tal como Cristo ha sufrido la
muerte de la cruz "UNA SOLA VEZ", tambin "toda la
verdad" (Juan 16:13) haba sido revelada "UNA VEZ" a
travs de los apstoles y profetas del primer siglo. De
nuevo, vemos que Jess, Dios mismo, no planeaba
revelar mas "verdades" a la iglesia muchos aos ms
tarde. Una revelacin ms completa de Dios no sera
necesaria muchos aos ms tarde si "la fe" (las
enseanzas de Cristo) ya haban sido dadas "UNA
VEZ" en el primer siglo. Estas enseanzas seran de
validez perpetua.

III. No Solo Recibieron "Toda la Verdad" sino que

Tambin la Escribieron

A. El apstol Juan escribi: "Hizo adems Jess muchas otras seales

en presencia de sus discpulos, las cuales no estn escritas en este
libro. Pero stas se han escrito para que creis que Jess es el Cristo,
el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengis vida en su nombre"
(Juan 20:30,31). Aunque el Nuevo Testamento no registra todo lo
que Jess hizo mientras estaba en la tierra, el Espritu Santo afirma
que todo lo que se ha escrito ES SUFICIENTE PARA LA
SALVACIN DEL HOMBRE. Qu, pues, de los que vienen a
nosotros con otros libros "inspirados" aparte de la Biblia, con
"sueos", "visiones", mensajes directos "al odo", etc. afirmando que
tendremos mayor grado de salvacin y entendimiento si seguimos
sus nuevas revelaciones? Dios no miente, pero ellos s!

B. Por ltimo, el apstol Pablo afirma que "Toda la Escritura es

inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para corregir,
para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios
sea PERFECTO, ENTERAMENTE PREPARADO PARA TODA BUENA
OBRA" (2 Timoteo 3:16,17). La frase "inspirada por Dios" se ha
traducido por una palabra griega la cual quiere decir "soplada por
 Dios". Significa que la Biblia nos ha llegado de la misma boca de
Dios. La palabra "perfecto" quiere decir "completo, equilibrado, apto,
cabal". El punto es que el cristiano/ la cristiana que se limita a seguir
nica y exclusivamente las Escrituras NO FALTA NADA (es
completo/a) y, como indica la ltima parte del versculo, es
"ENTERAMENTE PREPARADO PARA TODA BUENA OBRA". Si es
as, cmo afirman algunos que el seguir la Biblia solamente no es
suficiente?

VI. Algunos Grupos que Ensean que la Biblia Sola No

Es Suficiente

A. Los Adventistas Del Sptimo Da - Este movimiento religioso se

cristaliz a mediados del siglo pasado (1845 d.C. aprox.). Afirman
que "la Sra. Ellen White tuvo continuos sueos y visiones...". Las
creencias de este grupo se basan, por lo menos en parte, en estos
sueos y visiones. Creen que White tena el "espritu de profeca".
Aunque muchos tratan los libros de ella como inspirados, la posicin
oficial de la iglesia es que sus escritos no son "escritura" y que "ella
no era como los escritores inspirados de la Biblia" (Concilio General
De Los Adventistas, Questions on Doctrine, 1957). Sin embargo, si no
se acepta sus libros, no se puede ser "adventista" y si en verdad ella
hubiera tenido "el espritu de profeca" sus palabras habran sido
inspiradas como las del Nuevo Testamento.

B. La Iglesia De Ciencia Cristiana - fue fundada por la Sra. Mary

Baker Eddy en el ao 1879 d.C. "Es un sistema de sanidad divina por
medio del pensamiento. Toda cosa es espiritualizada." El libro
autoritativo de este grupo es una obra que se llama "Ciencia y Salud
con Clave de las Escrituras". "No tienen prcticas exteriores (por
ejemplo, el bautismo y la cena del Seor -tal acto es algo pensado
solamente)".

C. Los Testigos De Jehov - esta organizacin fue establecida por

el Sr. Charles Russell en 1884. Aunque hablan mucho de la Biblia,
niegan que el hombre puede conocer la verdad con la Biblia
solamente.

1. La Atalaya dijo, "la gente no puede ver el plan divino

solamente al estudiar la Biblia" (La Atalaya, 15 de
septiembre de 1910). Dicen que la Biblia tiene que ser
leda juntamente con el libro de Russell, "Estudios En
Las Escrituras". Sin l, la Biblia no puede ser
entendida.

2. Fred Franz (vicepresidente) afirm en 1954 en un

juicio en Escocia que solamente al leer las
 publicaciones de los "testigos" uno puede tener el
derecho de comprender las Escrituras. ("Scotland Trial"
Grant Suiter, p. 499)

D. La Iglesia De Jesucristo De Los Santos De Los ltimos

Das (los "mormones", basado en Utah, EE.UU.) - El Sr. Joseph Smith
afirm que Dios y Jesucristo se le haban aparecido en un bosque
cuando tena 15 aos. Despus, segn l, el ngel Moroni se le
apareci en su dormitorio. El resultado final de estas revelaciones era
tres libros: Libro de Mormn; Doctrinas y Pactos y; La Perla de Gran
Precio. Esta iglesia se estableci en 1830. Sin estos libros, segn
ellos, no es posible conocer toda la voluntad de Dios.

E. La Iglesia Catlica - (establecida en 606 d.C. cuando Bonifacio

III se autonombr "obispo universal") afirma que no es posible
entender la Biblia sin la "Tradicin". Segn ellos, la Tradicin es
"...distinta de la Sagrada Escritura, aunque estrechamente ligada a
ella" (Catecismo De La Iglesia Catlica, no. 78) Por medio de la
Tradicin, la iglesia romana "conserva y transmite a todas las edades
lo que es y lo que cree" (Ibid.). "La Iglesia puede estar sin las Santas
Escrituras, pero no puede estar sin la Tradicin - La Tradicin tiene un
alcance ms amplio y mas necesario" (Outlines of Dogmatic
Theology, Vol.1, pp. 153-155). En otras palabras, para ellos la
tradicin es la madre de la Biblia.

F. La Iglesia Pentecosts (o Pentecostal) - Creen muchos

miembros de esta denominacin que Dios les habla aparte de Su
palabra escrita, al odo, por sueos o aun a travs de visiones.

G. EL PROBLEMA FUNDAMENTAL DE TODOS ESTOS GRUPOS:

Piensan que las Escrituras solas no bastan. No creen en la promesa
de Jess de que los apstoles y profetas del primer siglo seran
guiados a "toda la verdad" (Juan 16:13). Posiblemente no lo admiten
verbalmente, pero con sus HECHOS demuestran su falta de fe en la
toda suficiencia de la palabra escrita de Dios.

Conclusin

A. Si necesitamos de otras cosas para tener toda la revelacin de

Dios, entonces alguien est mintiendo. Pablo dice, "sea Dios veraz, y
todo hombre mentiroso" (Ro. 3:4). Dios no es el que miente en este
asunto. Dios no es falso.

B. G. 1:8,9 - "El evangelio predicado por Pablo, un apstol inspirado

por Dios, era y es completo y perfecto, absoluto y final" (Partain,
Notas Sobre Glatas, p. 6). No nos dejemos engaar por los que
afirman que necesitamos de otras cosas aparte del mensaje revelado
por los apstoles del primer siglo.