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1 Vase Del Estal, 1961. El tema ha sido agudamente tratado por Mrquez Villanueva, 1996. Vase
tambin Menndez Pidal, 1925-1927, II, 47-48.
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2 Vanse Garca Oro, 1993, 69 ss. y Martnez Cuesta, 1982. Solamente los dominicos y en parte
los agustinos supieron hacer una reforma desde la jerarqua, consistente en la fusin de las
ramas conventual y observante bajo un rgimen comn que se consideraba reformado; la orden
dominicana en 1504 y los agustinos en 1511. Con todo, hubo ciertos brotes de reforma posteriores
en ambas rdenes. Sobre la intervencin de Felipe II en suprimir los intentos de reforma agustinos,
vase Martnez Cuesta, 1988.
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3 Hinojosa, 1896, 413; Pastor, 1946, XXIII, 190. Sobre la eleccin de Clemente VIII, vase Borromeo, 1978.
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4 El propio confesor real, fray Luis de Aliaga, se manifestaba abiertamente en este sentido: ... dixo
el padre mro fr Luis de Aliaga, confessor de V. Magd, q en aquella Corte no ay sino un negocio que
es tratar cada uno del suyo, sin otro repecto particular, y aunque en todas materias caminan con
esta mxima, pero principalmente en lo que toca a intereses de hazienda, y ass, mientras V. Magd
tuuiere dependientes a los de Roma en esta parte, los tendr promptos y ciertos a su servicio, y no
de otra manera, porque tanto acudirn a l cuanto les est bien correr con lo que V. Md desea y la
experiencia ha mostrado en muchas ocasiones y particularmente en la eleccin de Len undcimo
que si no es de esta manera, no haven nada, dando por disculpa, cuando no les est bien, que no
conviene al servicio de V. Magd, y quando les viene a propsito que solo por seruir a V. Magd lo
hazen. Y supuesto que el medio de dar pensiones no vasta para remedio desto ni para inclinarlos a
lo que V. Magd quiere cuando los ha menester, y que por ser esta hacienda eclesistica no sale de
la de V. Majestad, es necesario usar della, de manera que no assegurndosela a los pensionarios
como cosa eclesistica, estn siempre dependientes de V. Magd por conservar las pensiones que
se les dieren, y el medio de que le parece se deba usar para esto es que V. Majestad hiciese en
Espaa testa de ferro que dicen en Roma, en cuya cabeza se ponga toda la cantidad de pensiones
que se hubieren de dar en aquella corte, declarndoles que , en tenindoles en su cabeza, den
poderes en causa propia para cobrarlas el secretario de Estado o a la persona que V. Magd le
pareciere y ste cobre las dichas pensiones y las tenga promptas para pagarlas a su tiempo (AGS.
E, leg. 1002, nm. 4. El padre Aliaga haba utilizado este mtodo con frecuencia; consigui el
nombramiento de su hermano como arzobispo de Valencia (Biblioteca Vaticana. Barberini-latini,
ms. 8532, fol. 7r), recomendaba a sus amigos para que obtuviesen privilegios en Roma (Ibid, fol.
11r y 12r).
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5 Este tema ha sido ampliamente tratado en Martnez Milln y Visceglia, 2007, Introduccin.
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6 Vanse al respecto Pizzorusso, 2000; Prosperi, 1992; Donnelly, 1988; Santos, 1972.
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7 Aldea Vaquero, 1982, 606. Las cartas en el Ms. 1436 de la Biblioteca Nacional de Espaa, fols.
77-79.
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8 AGS. Estado, leg. 2332, apud Aldea, 1961, 160. J. Balboa, Gemidos de la Iglesia y Religin Catlica
(Biblioteca Nacional de Espaa, Ms. 2367), en ella se censura la neutralidad del Pontfice. Slo se
publicaron 12 ejemplares de esta obra.
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9 AGS. Estado, leg. 2332. Consejo de Estado, 7 de septiembre 1631. Al respecto, vase Bireley, 1975.
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10 Alonso de Andrade S.I., Vida del venerable padre Francisco Aguado. 1658, pp. 282-284. P. F. Aguado
S. I, Sumo sacramento de la Fe. Tesoro del nombre christiano. A la S. C. R. Magestad del Rey N. S.
D. Philipe IV el Grande. Madrid, 1640, f. 4r.
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13 F. Jarque, Sacra consolatoria del tiempo, en las guerras, y otras calamidades pblicas de la Casa de
Austria, y Catlica Monarqua. Pronostico de su restauracin, y gloriosos adelantamientos. Valencia,
1642. (BN 3/41474).
14 Bulla de la Santidad de Inocencio X en que concede a la Real Capilla de S. M. perpetuamente para
el culto y veneracin del Santsimo Sacramento en dicha Real Capilla. 1646 (AGP. Real Capilla, caja
2, exp. 5, fol. 2).
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15 P. de Granada, Causa y origen de las felicidades de Espaa y casa de Austria. O advertencias para
conseguirlas dibujadas en el Salmo Exaudiat te Dominus in die tribulationis. Que es el diez y nueve
del profeta Rey. Madrid, 1652 (BNE 2/55904).
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16 Explicacin jurdica e histrica de la consulta que hizo el Real Consejo de Castilla al rey nuestro
seor, sobre lo que S. M. se sirvi preguntarle y se expresa en esta obra; con los motivos que
dieron causa para la real pregunta y la respuesta. Y defensa legal de una de las principales partes
que componen el todo de la soberana de su Majestad, por don Melchor de Macanaz, en:
Seminario Erudito que comprende varias obras inditas, crticas, morales, instructivas, polticas,
histricas y jocosas de nuestros mejores autores antiguos y modernos, dadas a la luz por don
Antonio Valladares de Sotomayor. Madrid 1788, tomo 9, p. 104.
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