Está en la página 1de 25

Un mingaco por la Tierra

L
a Tierra y nuestras vidas hoy estn Un mingaco es un llamamiento, una solicitud de
secuestradas. Cada pulso y elemento se cooperacin directa y sin intermediarios, y tambin
registra, controla y vende. Casi no que- es una fiesta, un encuentro de voluntades y afectos.
dan inocentes. Una porcin de la huma- Por eso nos hemos reunido aqu y ahora, para desatar
nidad -con nombre y apellido- domina al resto. Pero al horizonte todo el amor a la Tierra y a nosotras,
a su vez, opresores y oprimidos nos arrogamos el y toda la rabia a quienes aplastan y reducen nues-
derecho de someter a las dems especies y a destruir tras posibilidades. No esperamos verdades absolutas
nuestros entornos sin mayores miramientos. y asumimos que es necesario desconfiar y aprender
Es cierto que la muerte tambin es parte de la desde todas las esferas, cuestionndonos constante-
vida, pero sospechamos que al menos podemos po- mente. Tenemos hambre de saber y urgencia de apo-
tenciar la intensidad de nuestros das intentando la yar a quienes ya han empezado a protegernos con sus
libertad. La nica claridad que tenemos es que ne- ideas y prcticas. Y es que, felizmente, no estamos
cesitamos un presente y un futuro en donde la opre- solos. Infinidad de comunidades ya estn en movi-
sin entre los hombres y las mujeres y el gobierno miento.
absoluto de estos sobre los elementos y las dems Desde esta y otras annimas iniciativas senti-
criaturas no exista. En donde podamos combinar mos que tambin tenemos algo que decir, algo que
nuestros anhelos con el fuego y la lluvia, y el barro aportar. Especialmente cuando entendemos que la
y el viento, y no seamos meramente modelados al defensa de los territorios, de nosotros y de la biosfera
antojo de quienes tienen el dinero y administran el en general, no puede separarse de la crtica y supera-
Estado. cin del principio de autoridad y dominacin que hoy
rige las relaciones entre todos quienes componemos
la Tierra.

Revista Mingako
Entre la Mar y los Andes,
Primavera 2015.

3
MINGAKO
N 01, Primavera 2015 - regin chilena.

Dossier 01: Extractivismo

El extractivismo es la especial forma que adquiere la produccin capitalista en los pases perifricos,
y a grandes rasgos- consiste en destruir bastas extensiones de territorio para explotar los recursos
naturales de manera intensiva y as venderlos sin mayores transformaciones a los ms industrializa-
dos. Es, por decirlo de alguna manera, la lgica que mueve el saqueo en la Amrica Latina. Por ello es
que hemos querido dedicar este primer dossier a su anlisis, para que juntos y juntas podamos identi-
ficarlo de mejor forma, al tiempo en que exploramos caminos para acabarlo.

ndice

3 .... Un mingako por la Tierra

Dossier Extractivismo: La Lgica tras el saqueo de la Amrica Latina.


6 .......... Inmersin al Extractivismo.
10 ..........Entrevista a Colectivo El Kintral, La Serena.

Seccin A sembrar Salud y libertad:


16 ........ La alimentacin capitalista que hay que superar.
18 ........ Recetario Disfrutable.
19 ........ Sugerencias para leer y ver.
19 ........ Con tierra en las manos: Cultivando espinacas.

Conflictos territoriales:
20 ........ Freirina: Megaproyecto minero en Cerro Blanco y comunidades campesinas.
22 ....... Algunos conf lictos ambientales en Wallmapu. Invierno 2015.
24 ....... El Ro San Pedro amenazado por el capital.

Solidaridad
26 ........ Comunicado Emilio Berkhoff.
27 ........ Dnde est Jos Huenante?
27 ........ Felipe Durn a la calle!. Comunicado Sindicato ARI

Autoeducacin
28 ........ El caos tras el orden: Una nota sobre diversidad y asociacin en huertos amerindios y africanos.
30 ........ Mingaco: historia, presente y potencial de una prctica campesina y solidaria.

Aportes
34 ........ La nostalgia de los orgenes. Miquel Amors
38 ....... Por qu defender los territorios? Grupo antidesarrollista del Bo Bio.
40 ........ Civilizacin en todas partes y ni una gota para beber. John Zerzan.

42... Reseas

44... Letras por la tierra

4
Extractivismo: La Lgica tras el saqueo de la Amrica Latina Mingaco, por la tierra y la libertad

INMER SIN
AL EX TRACTIV I SM O
D
etrs de las ideas de pro- grndose de acuerdo a las necesidades del ha dado vida. Hoy, por el contrario el acto bientales, txicos para los seres vivos, que
greso y desarrollo bajo las mercado- a la extraccin y exportacin, el de tomar de ella, no supone la satisfaccin resultan de diversos procesos humanos) en
cuales se han instaurado monocultivo agrcola, forestal y las pes- de necesidades humanas, sino la subordi- el planeta. Y por ltimo, respecto del desti-
por medio de la fuerza las queras, entre otras materias primas consi- nacin a un mercado mundial productivis- no; bajo este modelo el nico rumbo de los
naciones latinoamericanas, y que hoy con- deradas recursos renovables. El modelo ta, cuyo ltimo fin ha sido la satisfaccin recursos naturales es la exportacin a
tinan ms que nunca operando en el ima- en que se organiza no slo la economa na- de dichas necesidades. Para establecer una los pases industriales, donde la materia
ginario comn para justificar la organiza- cional, si no la de todas las regiones veci- distincin es importante tomar en conside- prima es procesada para volver a su lugar
cin econmica y poltica, el extractivismo na se ha articulado entonces, en base en la racin elementos como el volumen, inten- de origen transformada en mercanca que
se asoma como una pieza fundamental en dependencia de la extraccin intensiva sidad y destino de lo extrado. En el caso ser vendida y consumida por las personas.
la articulacin del capitalismo global. Al de recursos naturales en gigantescos vo- de la minera del cobre -a modo de ejemplo Esta ultima caracterstica es muy im-
adentrarnos levemente en su significado, y lmenes con muy bajo o nulo procesamien- respecto de los volmenes- el mineral, al portante ya que determina la relacion en-
en la manera en que opera en nuestras so- to posterior, y que luego son destinados no ser producido sino extraido, por cada tre los aspectos/contextos locales y los
ciedades podemos visibilizar fcilmente su exclusivamente a ser vendidos a empresas 1 tonelada de cobre, se extraen 500 ton. de globales. Es decir, las consecuencias que
carcter inherentemente colonialista, basa- trasnacionales como materia prima. material total. Entonces, si se habla de una puede significar el extractivismo forestal
do en el saqueo y en el ejercicio de la vio- Aproximarnos al extractivismo signi- extraccin de 2,5 millones de toneladas m- por ejemplo en un pequeo poblado donde
lencia, condiciones sin las cuales no le sera fica entender la manera en que se genera tricas al ao (segn cifras actuales de la re- comunidades pueden verse afectadas por
til al ordenamiento capitalista. la actividad extractivista, ya que no todo gin peruana), esto equivaldra a 1.250 mi- escazes de agua, usurpacin de territorios,
El trmino, y de acuerdo a la forma acto de extraer supone las circunstancias y llones de toneladas de material extrado empobrecimiento y miseria causada por
en que se ha dado el extractivismo en la consecuencias que lleva consigo el extracti- de la Tierra. Esto es llamado mochila ecolo- la devastacin, est directamente provo-
Historia local ms reciente, suele asociarse vismo, y por ende no toda actividad extrac- gica; la suma de materiales y energa utiliza- cada por las necesidades de un mercado
tanto a actividades de explotacin petrole- tiva debe ser considerada extractivismo. dos a lo largo del ciclo de vida de un recur- externo y por la forma en que se da la
ra como minera o gasfera y a los incalcu- No es lo mismo la forma en que se da la so. En el caso de la miner: volumen de agua comercializacin global de los recursos
lables impactos ambientales que supone la pirquinera o minera artesanal a pequea empleada, procesamiento del mineral y de- naturales. El resultante es que se aprue-
extraccin de lo que se conoce como recur- escala que la explotacin de minerales a secho del agua (ya contaminada). Por otro ban e implantan emprendimientos extractivos
sos no renovables. Forma que ha venido cielo abierto. lado, la actividad extractiva contempla una para atender intereses exportadores. Por lo
desarrollndose en este sector del planeta Durante su historia la humanidad ha intensidad de extraccin que por el uso de tanto, es en funcion de los mercados ex-
desde la invasin de America, por medio de necesitado y tomado de la tierra, lo que ella sustancias txicas, explosivos o emisin de tranjeros y la demanda internacional
una explotacin sistemtica hasta nuestros le ha brindado para subsistir, sin que ello gases de efecto invernadero supone la prin- que se articulan leyes, inversiones y pro-
das, momento en que ese despojo se mani- haya significado durante miles de aos cipal causa en problemas de ecotoxicidad yectos extractivos, a partir del pacto entre
fiesta bajo la forma de Globalizacin, inte- la destruccin del mismo ambiente que le (Conjunto y alcance de efectos medioam- los gobiernos y los capitales trasnacionales,

6 7
Extractivismo: La Lgica tras el saqueo de la Amrica Latina Mingaco, por la tierra y la libertad

asegurando el financiamiento de sus cam- jera y el subsidio del estado a la industria va- de las ganancias. Esto tiene como prin- cuales el 89% de la extraccin corresponde histricos como la resistencia del Ejrcito
paas y su poltica a cambio de la f lexibi- extractiva, desde los gobiernos neolibera- cipal fin construir un respaldo a las polti- a exportacin como materia prima. Zapatista de Liberacin Nacional (Ezln) en
lizacin de condiciones, necesarias para la les -Chile desde la ultima dictadura militar es cas extractivistas por parte de la sociedad A partir de este contexto, han ido emer- Mxico, os levantamientos populares en
estabilidad que las trasnacionales exigen el mejor ejemplo-. (desde los focos urbanos), pues se presenta giendo y continan en aumento -a un ni- Venezuela, en Bolivia las guerras de agua y
para explotar y exportar a bajo costo, hipo- El concepto de industrias extractivas, como una posibilidad de desarrollo, aso- vel de consecuencias insospechadas para gas, los levantamientos mapuche en Chile
tecando con este pacto los territorios. Esta trmino alternativo al de extractivismo, ha ciada al f lujo de mercancas y a la capaci- nosotros- problemticas medioambientales e indigenas en Ecuador, los piquetes, orga-
subordinacin y dependencia impone ca- sido utilizado por empresarios y gobier- dad adquisitiva/consumista por una pobla- y sociales asociadas a la destruccin de la nizacin y accin directa Argentina, la lu-
ractersticas muy particulares, resumidas nos desde la dcada de los 50 en adelante cin que termina por confundir consumo biodiversidad, al agotamiento acelerado de cha de los campesinos Sin Tierras en Brasil,
en el siguiente prrafo: en Amrica Latina para promover cierta con calidad de vida. Bajo consginas como los recursos -como el agua-, al colapso de enmarcados bajo la desconfianza y escepti-
Aunque su materialidad es siempre local, nocin industrializante en torno a la prc- el respeto hacia los pueblos originarios, a la agricultura local seguida de la migracin cismo absoluto a los gobiernos de izquier-
su organizacin, en el sentido la Pacha mama, o la idea de forzosa de los habitantes rurales a una vida da, y haciendo brotar en muchos casos las
poltico y econmico, es global. Estados plurinacionales, estos de miseria en las ciudades, la violacin sis- semillas de la autonoma, la autodetermi-
Debido a este enorme peso de Durante su historia la humanidad gobiernos han logrado mol- tematica de los derechos humanos al irrum- nacin y la horizontalidad en desmedro de
las condiciones globales y los
enormes volmenes de dine-
ha necesitado y tomado de la dear la forma en que se pien-
sa y ejecuta el extractivismo,
pir a la fuerza en los territorios que se pre-
tenden saquear, persiguiendo, encarcelando
la representatividad institucional y la cen-
tralizacin del poder. Lamentablemente es-
ro invertidos, las capacidades tierra, lo que ella le ha brindado buscando as perpetuarlo sin o dando muerte a cualquiera que se oponga tas luchas de resistencia por lo general han
de las comunidades locales, e cuestionamientos que puedan a la instalacin de los megaproyectos. De sido reprimidas con la mayor violencia que
incluso de los gobiernos, para para subsistir... Hoy por el contra- amenazar su operatividad. ah uno de los preceptos base bajo los que los distintos Estados ha tenido a su alcan-
regular el extractivismo son
mucho ms limitadas a las que
rio el acto de tomar de ella, no su- Esta leve aproximacin
nos puede servir para comen-
acta el modelo extractivista, la acumula-
cin por desposesin:
ce, de la cual no profundizaremos en esta
ocasin pero que muchos ya sabemos de lo
se pueden ejercer, por ejemplo, pone la satisfaccin de necesidades zar a dimensionar los alcan- Una mirada ms atenta de la descripcin que se trata: extradiciones, persecuciones,
sobre las extracciones para uso ces y repercusiones de un mo- que hace Marx de la acumulacin origina- hostigamiento, asesinatos, encarcelamien-
local o nacional. (Gudynas, humanas, sino la subordinacin a delo complejo, que lleva siglos ria revela un rango amplio de procesos. Es- tos y tortura.
2013).
En el contexto de un nuevo auge
un mercado mundial productivis- operando y perfeccionndose,
y que hoy se provee de las ms
tos incluyen la mercantilizacin y privatiza-
cin de la tierra y la expulsin forzosa de las
Ante una situacin de tal complejidad
que se presenta ante nosotros en forma
extractivista en America Lati- ta, cuyo ltimo fin ha sido la sofisticadas estrategias de poblaciones campesinas; la conversin de de confusin, impotencia y desesperanza
na, a partir del proyecto de ins- propaganda para imponer en diversas formas de derechos de propiedad ineludibles, es difcil proponer una salida
titucionalidad de los socialis- satisfaccin de dichas necesidades. el imaginario comn la idea comn, colectiva, estatal ,etc. en derechos inequvoca, sin embargo, si algo claro po-
mos del siglo xxi o gobiernos de que sus intereses son los de de propiedad exclusivos; la supresin del de- demos recoger de la historia mas reciente
populares (hoy enmarcados en el Unasur) tica extractivista. Nada ms alejado de la todos, -desde los medios de comunicacin recho a los bienes comunes; la transforma- y de la manera en que se han desatado las
y su relacin de intereses con la matriz ex- realidad ya que en este modelo -dado el fin masivos hasta los programas educacionales cin de la fuerza de trabajo en mercanca y condiciones y consecuencias del modelo
tractivo-exportadora, se han identificado exportador- el desarrollo de procesamien- del Estado- a travs de un aparataje jurdi- la supresin de formas de produccin y con- extractivista, es que cualquier proyecto de
dos tipos de actividad en la regin. La mas tos de las materias primas o manufactura co y legislativo que se dictamina a puerta sumo alternativas; los procesos coloniales, liberacin de nuestra Tierra y a su vez de
comn es llamada Extractivismo conven- o produccinen trminos industriales- no cerrada, y con una militarizacin creciente neocoloniales e imperiales de apropiacin nosotras y nosotros mismos, quedan desde
cional, en la cual la acumulacin recae de son contemplados, denotando el trmino de los territorios en que se encuentran los de activos , incluyendo los recursos natura- un tiempo hasta hoy -y en adelante-, exclu-
manera absoluta en la inversin privada, una contradiccin en s mismo. recursos. les; la monetizacin de los intercambios y la sivamente en nuestras manos, en las manos
en las grandes transnacionales extranjeras Paralelamente en algunas regiones y Es as como, en este caso Latinoam- recaudacin de impuestos, particularmente de los campesinos, indgenas, pobladores,
o nacionales, las cuales pagan nulos im- bajo los gobiernos progresistas (Ecuador, rica -o Afrca o todos los territorios lla- de la tierra; el trfico de esclavos ; y la usu- de los humanos que necesitamos de la Tie-
puestos de sus ganacias, acaparando as la Bolivia, Venezuela) se llevan a cabo, ciertas mados Tercer Mundo-, ve configurado y ra, la deuda pblica y, finalmente, el sistema rra para existir, al margen de cualquier in-
mayor cantidad de control en el mercado variaciones del extractivismo, principal- diseado su territorio de acuerdo al atraco de crdito. El estado, con su monopolio de f luencia de los que dicen representarnos y
nacional y en algunos casos expandindose mente relacionadas al poder regulador que sistemtico, operando como despensa mun- la violencia y sus definiciones de legalidad, de los que dicen defenderla a la vez que la
hacia el mercado internacional, es el ejem- ha adoptado el Estado sobre los procesos ex- dial supuestamente ilimitada de la acu- juega un rol crucial al respaldar y promover devastan y asesinan con su ambicin. Si la
plo de como las familias Matte, Angelini, tractivos. Esto se pone de manifiesto en un mulacin capitalista. En la regin chilena estos procesos .(Harvey, 2006) Tierra ha de ser sanada y recuperada ser
Luksic y otras ms han amasado sus for- mayor cobro de impuestos a las empresas, y por ejemplo los sectores minero, forestal, En este contexto y desde hace un par en manos de quienes la amamos.
tunas. Este modelo contina el tradicional con ello una mayor inversin del Estado en energtico, agroindustrial, la piscicultura de dcadas diversos grupos en la regin la-
modo de extraccin capitalista, el cual fue lo social (cierta accesibilidad de la poblacin de salmn e industria pesquera a gran es- tinoamricana se an organizado para hacer Albatros mar adentro.
intensificado y optimizado por medio de la a salud, educacin o vivienda por ejemplo) cala, se imponen a lo largo de los territorios frente a este modelo de vida ajeno, impues-
entrega incentivos a la inversin extran- conformando as una redistribucin relati- generando enclaves extractivos, de los to, opresor y ecocida. Han surgido ejemplos

8 9
Extractivismo: La Lgica tras el saqueo de la Amrica Latina Mingaco, por la tierra y la libertad

Consideramos la produccin de conocimiento


un ejercicio colectivo y descolonizador que
problematiza la realidad a partir de una
escucha comprometida y respetuosa de la
diversidad de saberes y experiencias

Territorios
populares, de la que somos parte. Esa fue
nuestra apuesta poltica.

En conflicto
Anlisis de la conflictividad ecoterritorial en Amrica Latina y la regin chilena
Comprendiendo el contexto poltico econmico que impone el capitalismo mundial, que significa la conflictividad ecoterritorial?
Como se observan los conflictos ecoterritoriales en la regin chilena?

A partir de la crtica a las lecturas que tratan los conf lictos a nivel transnacional, eso supone la tecnologizacin del riego, que
Entrevista a Colectivo El Kintral como casos particulares y desconectados entre s, proponemos extrae agua subterrnea y optimiza la superficial. El problema es
el anlisis de la conf lictividad ecoterritorial, como una situacin que la eficiencia del monocultivo de exportacin se sostiene en el
transversal, asociada a las dinmicas globales de acumulacin ca- desabastecimiento hdrico del secano, y el desequilibrio ecolgico
pitalista. Tomamos este concepto de Maristella Svampa quien se de toda la cuenca. Esto significa el desplazamiento de los modos
refiere al giro ecoterritorial de los movimientos sociales en Am- de vida tradicional, y la instalacin de un nuevo rgimen laboral;
Cuales son las actividades que desarrollan como colectivo?
rica Latina. Nosotras hacemos una interpretacin libre y usamos temporal, precario y f lexible. En un territorio semirido, el agua
qu temticas han motivado la necesidad de reunirse para trabajar?
este concepto para caracterizar un tipo particular de conf lictividad f luye, pero al ritmo del dlar. La vida local no responde a las di-
El Kintral es un colectivo autnomo y anticapitalista, orien- investigacin, pero tambin participa activamente en espacios de poltica, que se configura en la debacle ecolgica y social generada nmicas ecosistemicas, sino a las del capital financiero global, por
tado al anlisis de la conf lictividad ecoterritorial en Amrica La- contrainfomacin y autoeducacin. Respecto a la investigacin, lo por el neoliberalismo y la emergencia de movimientos sociales que eso hablamos de enclave extractivo, en este caso agroindustrial.
tina. Nacemos de la rabia cotidiana ante un modelo que saquea que va del 2015 lo hemos dedicado a la iniciativa de Infraestruc- articulan demandas de carcter ecolgico y territorial (que estra- Aqu, lo que vemos es una conf lictividad permanente, que se sinte-
territorios y sueos, pero tambin de la indignacin ante el capi- tura de Integracin Regional Sudamericana (IIRSA), presente en tgicamente se potencian, pero no son lo mismo). Asumimos que tiza en la imagen de los cercos de puas que niegan el paso al ro y
talismo acadmico que lo legitima. Con esa rabia y un poquito de nuestros territorios con el Corredor MERCOSUR-Chile, tema invi- las polticas neoliberales de privatizacin y mercantilizacin de la los candados que cierran los canales y tambin las casas que dej
esperanza, nos propusimos generar conocimiento para las luchas sibilizado a nivel regional y reducido a una obra: el Tnel de Agua naturaleza han abierto un nuevo ciclo extractivista, que se da en la migracin forzada. Y luego, todo esto se naturaliza y se culpa al
populares. Se nos hizo insuficiente criticar y salir alguna vez a la Negra, por lo que era urgente problematizarlo. Tambin estamos un contexto de crisis sistmica y financiarizacin de la economa. clima por la falta de lluvias. La sequa construida socialmente, que
calle, y pensamos abrir otra trinchera, que veamos muy dbil y investigando los Repertorios interpretativos de colectivos y agru- El capital financiero mercantiliza bienes como el agua, la bio- asola la cuenca, es una catstrofe silenciosa, que se duele en el da
que adems nos acomodaba: la produccin de conocimiento. Con- paciones autnomas de la regin de Coquimbo, que poseen agen- diversidad, las funciones ecosistemicas (ej: bonos de carbono), y a da. Esta es una manifestacin de la conf lictividad ecoterritorial,
sideramos la produccin de conocimiento un ejercicio colectivo y das ambientales, ecolgicas y/o territoriales; este ejercicio surge de paralelamente desvaloriza el trabajo humano. Este nuevo ciclo, ha menos visible, pero constante. Pero hay otras, de hecho, Chile se
descolonizador que problematiza la realidad a partir de una escu- la preocupacin por la fragmentacin de las luchas, que menciona- significado una re-primarizacin de la economa y la configuracin configura como una articulacin de enclaves extractivos mineros,
cha comprometida y respetuosa de la diversidad de saberes y expe- mos antes. Un tema transversal en nuestro trabajo es la crisis h- de enclaves extractivos que dependen de las dinmicas de oferta y forestales, agroindustriales, pesqueros, incluso tursticos. Si ana-
riencias populares, de la que somos parte. Esa fue nuestra apuesta drica, en esta lnea estamos recin formulando un estudio sobre las demanda transnacional. As, las territorialidades tradicionales, se lizamos con cuidado, veremos que la conf lictividad poltica de la
poltica. desalinizadoras, con la intensin de ampliar crticamente el debate. ven subordinadas a la territorialidad neoliberal, que supone el des- historia larga y corta, est permeada por esta tensin ecoterrito-
La idea original era hacer investigacin asociada a los conf lic- Por otro lado, este ao realizamos dos experiencias educati- pojo de bienes comunes y sentidos comunes. El mercado permea rial, basta ver la relacin de los ltimos escndalos de corrupcin
tos en el norte semirido, sin perder el contexto de Amrica Latina, vas autogestionadas, con apoyo de Wayruro (Tierras Blancas): La todos los mbitos de la vida. Este modelo genera paisajes de des- con proyectos extractivos en las zonas del Salar de Atacama y el
y tambin sistematizar la informacin, abundante, pero dispersa. Escuela de Verano y la Escuela de Invierno, la primera abord la igualdad y zonas de sacrificio. El caso chileno es paradigmtico, borde costero de La Higuera; o remontarnos a la memoria larga de
Veamos demasiados conf lictos, muchos de ellos invisibles e inclu- crisis hdrica y la segunda, el despojo territorial y los pueblos en en tanto sociedad neoliberal consolidada. Para explicarlo mejor, la resistencia mapuche. Ahora, el concepto de conf lictividad eco-
so latentes, pero tambin demasiada fragmentacin y atomizacin resistencia; la idea era vincular la situacin local con la experiencia podemos tomar el ejemplo de la cuenca del Elqui, en el norte se- territorial, nos permite evitar la idealizacin del actual ciclo de
en las luchas, situacin que atribuimos, en parte, a la eficiencia de otros pueblos de Amrica Latina, para hacerlo apelamos a la mirido. Aqu encontramos distintas territorialidades que coexis- movilizacin ambiental o ecolgico, que muchas veces emerge de
de las armas de desinformacin masiva y el saber consultorial, solidaridad de investigdorxs de Mxico, Bolivia, Colombia y Per, ten tensamente, pero subordinadas a la territorialidad neoliberal, articulaciones precarias entre proyectos de sociedad que pueden
que se articulan en la reproduccin de una sociedad privatizada y que gentilmente nos apoyaron. Luego, vino la Post-Escuela de In- que en los setenta defini la vocacin agroindustrial de la zona, ser muy distintos, las luchas territoriales no necesariamente son
despolitizada. vierno, que fue autoconvocada por un grupo de participantes de la asociada al monocultivo y el oligopolio de los derechos de agua. La ecologistas, y puede que ninguna de ellas sea anticapitalista, por
Bueno, el tema es que la propuesta inicial de investigar y sis- escuela, paradjicamente, esta ha dado continuidad y ruptura al demanda internacional, requiere una produccin intensiva, que es eso estamos muy atentas para no simplificar los debates, ni cele-
tematizar informacin, fue complejizndose. Hoy El Kintral hace trabajo del Kintral, porque brot y se fue dando forma a s misma. controlada por capitales transnacionales o nacionales articulados brar pequeas victorias mientras se tejen las grandes derrotas.

10 11
Extractivismo: La Lgica tras el saqueo de la Amrica Latina Mingaco, por la tierra y la libertad

Respecto del concepto extractivismo y la forma en que se da, como podra definirse este modelo de desarrollo para los pases de Cmo las polticas econmicas mundiales estn hoy determinando los modos de vida de las pequeas localidades rurales, a partir
amrica latina? de que forma se alinea con las ideas de progreso y desarrollo que promueven los gobiernos de la regin? de la actividad extractivista? Cmo afecta la vida cotidiana de las personas?

Para comprender el patrn extractivista en la emergencia de los articulado en esta arquitectura de regionalismo abierto que pro- Si consideramos el panorama geopoltico anteriormente descrito esta produccin de plusvalor para el capital transnacional est ha-
conf lictos ecoterritoriales en Amrica Latina (y el Caribe) hay que duce mercancas en base al saqueo y la explotacin social, para el y miramos los territorios de la Regin de Coquimbo (y de la zona ciendo crisis en los territorios, fundamentalmente a travs de las
remitirse a procesos coloniales y neocoloniales, en que nuestros sistema capitalista mundial. norte y sur en general) podemos ver que la transformacin de los crisis hdricas, debido al nivel de explotacin de agua, avalado por
territorios se constituyen como una fuente de recursos naturales En este contexto, la definicin modelo de desarrollo en Am- ltimos 40 y 30 aos se deben a la dependencia y subordinacin de el cdigo de aguas; como lo sintetiz Jonathan, uno de los compas
al servicio de las necesidades del centro de poder colonial, y que rica Latina es despojo y depredacin de los bienes comunes de los la sociedad chilena -ms all de lo estrictamente econmico- al mer- que conocimos en la Escuela de Verano: No es sequa, es saqueo.
permiti la creacin del capitalismo mundial; el saqueo de minera- diversos territorios para la reproduccin ampliada del capital mun- cado mundial, el que ha construido una nueva territorialidad, por Entonces, la dinmicas sociales que se dan en los territorios estn
les de Potos y Zacatecas en base a la explotacin social, por ejem- dial. Por ejemplo, slo pensemos en cmo Barrick Gold ha depreda- ejemplo, los valles de Elqui, Limar y Choapa hoy estn subordina- sometidas a las f luctuaciones del mercado mundial, es decir, quin
plo, permitieron acumulacin de riqueza monetaria en Europa y do las fuentes nivales del Valle del Huasco (Chile) y cmo ha conta- dos a la dinmicas de la agricultura y minera transnacional, es de- determina sus ritmos de trabajo, los usos de suelo, la alimentacin,
por tanto fundamental para el comercio mundial y para financiar minado las fuentes de agua superficial con cianuro en el pueblo de cir, son enclaves extractivistas que no produce valores de uso la contaminacin de sus medios de vida, las expectativas de los
la dominacin de otros pueblos. Desde ese momento, la relacin Jchal en San Juan (Argentina) para extraer oro, y preguntmonos para sus territorios y las comunidades que ah habitan sino que jvenes. Todos los mbitos de la vida estn permeados por entes
colonial de dependencia centro-periferia ha sido continuada por los qu valor de uso tiene el oro en el sistema mundo, principalmente producen valor de cambio, mercancas en base a la explotacin ajenos a los territorios. As, el despojo del agua y con ello el terri-
Estados-nacin (actualmente, incluso en los Estados definidos plu- es el patrn monetario de reservas bancarias: reservas de oro. Es del trabajo y la naturaleza para el mercado mundial. Actualmente torio, tambin es despojo de proyectos de vida.
rinacionales) y sus elites econmico-polticas, bajo las ideas mo- decir, el oro no tiene otro uso que sustentar la acumulacin de
dernas de progreso y desarrollo, las que fundamentan el actual riqueza y con ello, la avaricia, la guerra, la violencia, la opresin, el
ciclo de acumulacin por desposesin del capitalismo mundial, engao, la rapia: El Saqueo!

Cmo y dnde surge el sistema que instala/legitima las economas extractivistas?


Cules son los tratados, convenios o acuerdos internacionales que dan paso a las actividades extractivas?

Tras la segunda guerra mundial se constituye el sistema de Na- del orden internacional neoliberal que tiene una base jurdica sus-
ciones Unidas que establece un nuevo orden internacional, don- tentada en la Constitucin de 1980, producto de la Dictadura, y sus
de Estados Unidos (EE.UU), asume una posicin hegemnica. En cdigos neoliberales de Agua, Minero, Trabajo, Civil, que aseguran El capital financiero mercantiliza bienes como el
este nuevo orden de relaciones internacional, surge el Acuerdo el funcionamiento del mercado mundial. Ah radican las limita-
de Bretton Woods que crea la arquitectura financiera y comercial ciones y las posibilidades de un proceso destituyente/constituye agua, la biodiversidad, las funciones ecosistmicas
internacional: Fondo Monetario Internacional, Banco Mundial y en Chile. Asimismo a ello hay que agregar que todos los proyectos (bonos de carbono), y paralelamente desvaloriza el
posteriormente, la Organizacin Mundial de Comercio. Estos or- legislativos o administrativos se presentan en funcin de los acuer-
ganismos dominados por la poltica de EE.UU amplan su supre- dos comerciales, por ejemplo, la ratificacin del Convenio 169 de trabajo humano. Este nuevo ciclo, ha significado
maca ahora en clave financiera y comercial hacia los Estados lati- la OIT, convenios o protocolos de proteccin medioambiental, am-
noamericanos que presentan problemas con su balanza de pagos. pliacin de derechos humanos, la ley de glaciares, el Convenio 91
una re-primarizacin de la economa y la
Esta intervencin se da principalmente en los aos ochenta a travs UPOV, entre otros. Todo estos falsos reconocimientos y leyes ad configuracin de enclaves extractivos que
de prstamos y crditos internacionales, que imponen polticas de hoc al capital se enmarcan en las garantas que requiere el merca-
ajuste estructural, guiadas por los principios del Consenso de Was- do mundial para el funcionamiento de los enclaves extractivistas dependen de las dinmicas de oferta y demanda
hington. Este sistema legitima la posicin de integracin subordi- en Amrica Latina.
nada de los pases latinoamericanos al nuevo orden internacional, Un caso concreto, donde se observa todo este engranaje es la
transnacional.
y en algunos casos su inclusin se da durante regmenes dictato- iniciativa de Infraestructura de Integracin Regional Sudamrica-
riales, como en Chile, donde se privatiza el agua, la educacin, la na (IIRSA), que financiada por el BID, y legitimada como Foro tc-
salud, etc. y desregulariza o f lexibiliza el trabajo. nico de UNASUR, est uniendo los ocanos Atlntico y Pacfico,
Ya en los aos noventa, los gobiernos de la elite democrtica, con vas terrestres y f luviales, que sostendrn el saqueo de territo-
legitiman la total incorporacin de Chile al mercado mundial, que rios que no haban sido colonizados por el capital. La IIRSA es una
se traduce hoy en la firma de 24 acuerdos de libre comercio (TLC), plataforma que posibilita el extractivismo, pues genera la infraes-
de complementacin y de asociacin econmica, posicionndolo tructura que vincula los enclaves extractivos (caminos) y tambin
como la economa ms abierta de Latinoamrica. Estos acuerdos aquella que los provee de energa (hidroelctricas). Los 12 pases
comerciales han suprimido prcticamente el rol regulador del Es- de Sudamrica avalan IIRSA. En el caso chileno, los corredores
tado en la economa nacional hoy transnacional- y por tanto es- IIRSA estn asociados directamente al modelo extractivista, es as
tos asumen el rol de garantizar los derechos del capital mundial, como el Tnel de Agua Negra (cordillera) se proyecta en funcin
a travs de actos legislativos, judiciales y administrativos que en- del Puerto de Coquimbo, como salida al Asia Pacfico, habilitando
treguen proteccin y derechos al capital transnacional. En conse- las condiciones de circulacin de soja transgnica y minerales de
cuencia, en Chile el extractivismo es parte de todo un engranaje Brasil y Argentina, y tambin nuevos proyectos mineros en Chile.

12 13
Extractivismo: La Lgica tras el saqueo de la Amrica Latina Mingaco, por la tierra y la libertad

Cmo se estn enfrentando los problemas asociados al extractivismo en las localidades que ustedes han visitado?
O la magnitud de lo que significa? No se est enfrentado el extractivismo como tal, sino
El problema que vemos es que no se est enfrentado el extracti- algunos que practican el activismo del metro cuadrado, como pro- que se estn mitigando, por separado, sus efectos...
vismo como tal, sino que se estn mitigando, por separado, sus
efectos: escasez de agua, contaminacin, prdida de biodiversidad,
yeccin de una sociedad individualista. As no se generan solida-
ridades que permitan ampliar la discusin, sino que se cierran las
Tal situacin permite a la institucionalidad pblica
privatizacin de semillas, etc. Tal situacin permite a la institucio- posibilidades de articulacin con las organizaciones sindicales que segregar los problemas y gestionar sus soluciones
nalidad pblica segregar los problemas y gestionar sus soluciones viven la explotacin laboral, con campesinos que viven la preca-
desde el aparato burocrtico, evitando as, el cuestionamiento al riedad de sus medios de vida, con indgenas que viven la violencia desde el aparato burocrtico, evitando as, el
patrn de relaciones de poder que sostiene los enclaves extracti-
vos, la dependencia, el despojo, las desigualdades e injusticias. Las
del Estado, etc. Todos son problemas puntuales que demandan so-
luciones de lo pblico estatal y no se posicionan desde lo pblico
cuestionamiento al patrn de relaciones de poder que
organizaciones que de alguna manera estn visibilizando los con- comunitario. Y as el activismo del metro cuadrado pasa al acti- sostiene los enclaves extractivos, la dependencia,
f lictos ecoterritoriales no siempre cuestionan el modelo civiliza- vismo de Facebook. Cada uno en lo suyo, mostrando el rostro ms
torio que sostiene el extractivismo. Por ejemplo, hay movimientos desesperanzador, del exitoso modelo chileno. el despojo, las desigualdades e injusticias.
medioambientales que se declaran ciudadanos y no polticos, y

Si pudiramos construir un panorama general del extractivismo en Latinoamrica,


qu aspectos en comn se dan en las distintos pases? cmo eso engloba prcticas comunes a los gobiernos?

Si consideramos que todos los Estados latinoamericanos respon- el patrn extractivista y, por ejemplo, los Estados Purinacionales Cules son los casos ms emblemticos de resistencia por la tierra?
den a la arquitectura financiera y comercial del orden internacio- de Bolivia y Ecuador enfrentan hoy en da conf lictos internos muy Por qu creen que el mundo indgena es principalmente el ms organizado y convencido?
nal presentamos sin duda problemas comunes, como la extraccin complejos con comunidades indgenas que se oponen a la explota-
intensiva de materias primas, que destruye formas y medios de cin de hidrocarburos en sus territorios. Estos Estados, se plantean La resistencia indgena en Amrica Latina es histrica, as como buenos salvajes, posicionados desde esa mirada como los defen-
vida, desplazando comunidades de sus territorios, principalmente postneoliberales, pero no poseen un proyecto postextractivista, de el extractivismo se constituye en la era colonial como el primer sores de la madre tierra, puesto que atribuirles la responsabilidad
indgenas. En el caso de Chile, obviamente se comparte la rece- hecho si bien se resisten a la arquitectura financiera internacional, ciclo de acumulacin capitalista, as tambin la resistencia de los de defender lo que permite la subsistencia de todas y todos es sin
ta con Per, Colombia y Mxico, que conforman la Alianza del y a travs de ALBA, cuestionan la hegemona norteamericana, asu- pueblos indgenas, la que se ha globalizado en las ltimas dcadas duda una acto colonial y egosta. El oponerse a las formas depre-
Pacifico. Como constatamos con lxs compaerxs de estos pases, men el extractivismo como un mal necesario, que legitiman con la del siglo XX, con movimientos como el zapatismo, que se opuso dadoras de las formas y medios de vida es una lucha que debemos
nos une el denominado mal desarrollo, que acta a travs de la necesidad de polticas redistributivas. Basta sealar que asumen el en su momento a la entrada en vigencia del Tlcan y visibiliz que asumir todas y todos.
transnacionalizacin, la desregulacin del Estado, la militarizacin IIRSA, y tambin los mercados del capitalismo verde, entrando en lxs indgenas no eran parte del pasado. Paralelamente en Chile, Sin embargo, debemos reconocer que el reconocimiento de de-
como respuesta a la oposicin de tales proyectos (p.e. Este ao a contradiccin con los discursos del Suma Qamaa/Sumak Kawsay casi en los mismos aos la conf lictividad ecoterritorial comienza rechos diferenciados a los pueblos indgenas, ha potenciado pro-
Per desembarcaron 3200 marines estadounidenses y sumado a y los Derechos de la Pachamama. En este sentido, la centralidad a evidenciarse, por ejemplo, con la construccin de la represa hi- cesos de etnificacin, que a su vez etnifican las luchas ecoterri-
las bases militares que se encuentran en Colombia, Chile, Costa de las prcticas extractivas y la criminalizacin de la protesta son droelctrica Ralco y la oposicin de las comunidades Pewuenche, toriales. En esta lnea podemos destacar la lucha de los pueblos
Rica, etc.), la cooptacin de las organizaciones sociales locales y la puntos en comn, mientras el rol del Estado y las dinmicas de especialmente las hermanas Quintreman. Cabe mencionar que tan- indgenas de Ecuador, principalmente de la amazonia, la resisten-
implementacin de polticas subsidiarias para subsanar los efec- movilizacin social marcan las diferencias, pues pases como Boli- to Mxico como Chile han sido los primeros Estados nacionales cia de los indgenas de Tierras Bajas que defienden el Tipnis en Bo-
tos no deseados, las externalidades del desarrollo neoliberal. En via y Ecuador, los movimientos populares poseen la capacidad de -en el contexto latinoamericano- en implementar las polticas de livia, los pueblos amaznicos reprimidos en Bagua, por el gobierno
este punto podemos decir que existi en algn momento un blo- instalar sus demandas, desbordando muchas veces el espacio de lo ajuste estructural al pie de la letra. A partir de estos movimientos peruano, la lucha de los mapuche de Neuquen, Argentina y por su-
que de oposicin al regionalismo neoliberal, de parte de Venezue- pblico. En este sentido, su fuerza no puede ser fcilmente omitida se produjo una actualizacin de lo indgena, que se articul con el puesto los mapuche del Sur de Chile, y los mismos zapatistas, que
la, Ecuador, Bolivia y en alguna medida Argentina, sin embargo o gestionada desde el gobierno, situacin que contrasta con Chile, discurso ecologista del primer mundo que denunciaba los lmites en pleno 2015, nos invitan a problematizar la Hidra capitalista,
estos gobiernos de izquierda progresistas no han logrado subvertir donde recin se visualiza un potencial de organizacin social. naturales del crecimiento econmico. por nombrar ejemplos de la coyuntura. Sin duda estas resistencias
Ahora, desde comienzos del siglo XXI las rebeliones indgenas tambin se explican por capacidades de organizacin, que se re-
y populares en Bolivia, que emergen por demandas territoriales y montan a la memoria larga de las luchas coloniales, y la supervi-
la defensa de lo que se considera bienes comunes, como el agua y vencia y actualizacin estratgica de epistemologas muy otras,
los hidrocarburos, posicionaron al indgena como un actor poltico que se plantean como fuentes de sentido alternativas a la crisis del
central de un proceso descolonizador, que inaugura el Estado Plu- mundo occidental eurocntrico; y que promueven relaciones distin-
rinacional que redefine el modelo de desarrollo bajo el paradigma tas entre sociedad y naturaleza, que incluso parten de la negacin
del Buen Vivir. No obstante, este proceso no ha estado exento de esta dicotoma. La instalacin poltica de estas epistemologas
de conf lictos y tensiones, por ejemplo, se interpela desde las orga- otras, y su legitimacin a partir de la apropiacin y disputa del es-
nizaciones indianistas la retrica pachamanica que despolitiza el pacio acadmico, han generado las condiciones polticas para una
sujeto indgena y su relacin con la naturaleza. En este escenario creativa emergencia indgena que se posiciona del otro lado del
de tensiones permanentes y propias del colonialismo interno es extractivismo.
necesario problematizar nuestras nociones de lo indgena como los

14 15
A sembrar Salud y libertad Mingaco, por la tierra y la libertad

Rompamos con las rutinas nefastas para


nuestra salud que repetamos por una
especie de inercia basada en la ignorancia y
en la creencia cmoda y sumisa de que otros,
los especialistas, saben lo que es mejor
para ti. Olvidemos los sabores artificiales y
conozcamos la diversidad infinita de sabores
de los alimentos frescos y crudos.

Conversemos de: quinaria agrcola, agroqumicos y los cien- infinita de sabores de los alimentos frescos hora de tomarnos en serio nuestra autono-

La alimentacin capitalista que hay que superar


tficos de la biotecnologa y acompaado y crudos. ma en la salud y alimentacin. Por la tierra,
del desarrollo exponencial de la industria No se trata de asustarse y comprar co- por nosotras, por los ms pequeos, y por
alimentaria qumica, esto de alimentar al mida orgnica en el supermercado y seguir las que vendrn.
mundo se ha convertido en un rentable ne- fomentando un modelo productivo que ge- Hay personas comiendo solo frutas,
gocio. Logrando anular a los campesinos nera sufrimiento y enfermedad, por mucho otras cultivando vegetales en sus balco-
y las campesinas y su diversa agricultura que se etiquete de natural, sino de enfren- nes, otras en comunidades con proyectos
La alimentacin es vida, y la vida no debe separarse de la naturaleza local, desalojando comunidades indgenas, tar una realidad y buscar nuestras propias de permacultura, otros se basan en teoras
Masanobu Fukuoka. enfermando e incluso llevando a la muerte alternativas. Aunque seas un vegetariano orientales, hay gente creando bosques co-

L
a las trabajadoras y trabajadores (y a sus hi- riguroso, tu hamburguesa de soya es trans- mestibles, viviendo en aldeas ecolgicas,
a mayor parte de personas que do. Hoy nuestra comida est en manos de txicos que van poco a poco envenenando jos) del campo y personas que viven cerca gnica y el tomate es probable que tambin, otros con una agricultura ms tradicio-
hemos nacido en tierras gober- poderosas multinacionales (Nestl, Mon- nuestro cuerpo. Hasta en los colados de los de estos monocultivos venenosos, arrasan- adems estn llenos de qumicos y en su nal pero sin qumicos, hay organizaciones
nadas por el capital fuimos edu- santo, Bayer, British Foods, Unilever, Dano- ms pequeos de la casa se encuentran sus- do con selva y bosques y su f lora y fauna, elaboracin se explot a personas, anima- campesinas que pelean por su soberana
cadas en hbitos no armnicos ne, General Mills, Kelloggs, entre otras) que tancias nocivas y estudios recientes han ha- acabando con la biodiversidad de especies les y tierras. Es inviable dentro de los lmi- alimentaria, indgenas que quieren validar
con nuestro medio y bastante perjudiciales con la tolerancia de los Estados imponen llado restos de pesticidas en la leche mater- y semillas, agotando y contaminando agua, tes de este tipo de sociedad alcanzar una y compartir su interpretacin de mundo,
para nuestra salud fsica y mental. La for- mens estandarizados y repletan los super- na. Diversas voces se hacen escuchar cada especulando con el precio de los alimentos, alimentacin saludable y natural. De hecho otros luchando por expulsar a las trans-
ma de comer es un claro ejemplo. Rodeados mercados de sus alimentos procesados (que vez con ms fuerza acusando a este modelo tirando a la basura excedentes de una pro- el debate debera comenzar en que entende- nacionales agrcolas de sus comunidades,
de publicidad que muestra la alimentacin hoy suelen contener soya y maz transgnicos, productivo de incrementar la obesidad, el duccin delirante de comida basura, y una mos hoy por natural y que tipo de vida es la ecologistas contra los transgnicos, gru-
como una forma de satisfaccin inmedia- refinados, intensificadores del sabor, aceites cncer, diabetes, enfermedades autoinmu- infinita lista de etc.. Algo queda claro: Este que queremos vivir. Te lo has preguntado? pos de consumo ecolgico, cientficos ti-
ta, un momento de goce, consumo y re- hidrogenados y colorantes entre otras perlas) nes, intolerancias alimentarias, desequili- modelo de produccin es criminal!! Mientras lo discutimos podemos ir cos denunciando, mdicos reinventndose,
creacin, comer ya poco tiene que ver con carne, lcteos y pescado (de animales confi- brios hormonales, depresin, fibromialgia, Nuestra urgente tarea: abandonar la avanzando, abandonando o evitando cier- universitarios practicando una ganadera
nutrirse. Alejados de la reproduccin de la nados, mal alimentados y medicalizados sobre enfermedades neurodegenerativas, etc. alimentacin capitalista, dejar de ser con- tas rutinas y autoformndonos, compar- respetuosa, otros agricultura biodinmica,
vida, de algo bsico para nuestra existencia todo con antibiticos y hormonas) y vegetales La lgica que parece guiar el hacer de sumidores pasivos y tomar las riendas de tiendo experiencias, debatiendo, investi- algunas saboteando a la industria, otros in-
como es el alimento, criados como urbani- (cultivados con agrotxicos: abonos qumicos, estas malvadas empresas es la de la mxi- nuestra vida y alimentarnos conociendo lo gando, practicando nuevas y viejas formas. vestigando, una vecina sembrando su pri-
tas sin capacidad de comprender la natura- pesticidas y herbicidas). ma produccin y ganancia, y desde la lla- que comemos. Rompamos con las rutinas Puede sonar complicado, es difcil cambiar mer tomate.viva la diversidad!. Anima-
leza y sus ciclos, es fcil para la industria Trabajamos para comprarles comida mada revolucin verde (otra revolucin bur- nefastas para nuestra salud que repetamos rutinas de golpe, pero si podemos ir cami- mos pues a estudiar y experimentar sobre
vendernos un grupo reducido de alimentos llena de qumicos y medicamentos y que guesa), que comienza Estados Unidos tras la por una especie de inercia basada en la ig- nando, cada uno a su paso, modificando pe- el tema, cuestionar para sacar tus propias
adulterados y de psima calidad rebozados adems es sometida a complejos e invasi- segunda guerra mundial, y su tecnificacin norancia y en la creencia cmoda y sumisa queas cosas y quizs luego ms. Est claro conclusiones y lo ms importante: caminar.
en aceite, sal o azcar. vos procesos para su transformacin, con- de la agricultura con la siembra de varie- de que otros, los especialistas, saben lo que no podemos escapar del todo de este
Nuestro diagnstico es claro: la ali- servacin y envasado que acaban convir- dades intervenidas en grandes extensiones que es mejor para ti. Olvidemos los sabo- mundo txico y enfermo, pero si hay cosas Azucena Silvestre, Aldea Campesina.
mentacin capitalista nos est enferman- tiendo alimentos nutritivos en bombas de de monocultivo apoyados por moderna ma- res artificiales y conozcamos la diversidad que estn en nuestras manos y quizs sea

16 17
A sembrar Salud y libertad Mingaco, por la tierra y la libertad

Tras la lectura de distintas dietas veganas, crudvoras, fruguvoras,


higienistas, entre otras, elaboramos este cuadro resumen bsico
como un primer acercamiento a prcticas alimentarias menos txicas.
Son slo ejemplos tomados de varias teoras, no tomar nada como
verdad nica, a cuestionarlo todo y aprender por una misma.
CON TIERRA EN LAS MANOS:

En el sur del mundo se acerca la primavera, es el momento de comenzar a preparar nuestros
bancales, tierras o macetas para el cultivo. Los impacientes pueden comenzar a germinar

EVITAR O REDUCIR AUMENTAR en almcigos y tras las ltimas heladas (depender de lo calentito que sea el clima en tu tierra)
ya podemos echar las semillas en la tierra. La primavera es la estacin de la explosin de
la vida y la germinacin de variedad de verduras y frutas. Entre ellas: espinaca, brcoli,
Productos origen animal: carne y lcteos. Verduras y frutas ecolgicas.
repollo, colif lor, perejil, lechuga, acelga, cebollas, etc.
Refinados: Cereales, fideos, pan, arroz blancos. Integrales y an mejor frutos secos, dtiles, quinoa, germinados.
Alimentos de supermercados precocinados, Aumentar la cantidad de alimento crudo y no exponer los Cultivando Espinaca
procesados, enlatados y congelados. alimentos a altas temperaturas ni por mucho tiempo.
Su clima ideal de crecimiento es entre 10 Cosecha: aproximadamente 2 meses,
Azcar blanca, sal, caf, chocolate, tabaco. Jugos de frutas y vegetales. y 20 grados. Pero segn la variedad ser puedes ir sacando las hojas externas as
ms o menos resistente a altas pueden volver a crecer.
Aceites refinados y calentados. Aceites vegetales fros, semillas, algas. temperaturas e incluso heladas.
Alimentos con pesticidas, transgnicos. Cultivo orgnico. Asociacin de cultivos: Se lleva bien con
Requerimientos: El suelo debe estar bien lechugas.
aireado, con buen drenaje y rico en materia
orgnica. Plagas y enfermedades: Principalmente

RECETARIO DISFRUTABLE La espinaca proviene de Asia, es una


planta anual que pertenece a la familia de
Sol: Le gustan los lugares que tengan bas-
tante sombra durante el da. Tolera el sol
pulgn, mildiu, caracoles y baboseas

Propiedades nutricionales: Es rica en


las quenopodiceas. Existen muchas en otoo e invierno, pero el calor dificulta vitaminas A, K, B9, fibra y minerales como
Batido Verde variedades segn las zonas. su crecimiento, la hace f lorecer y la vuelve
amarga.
hierro, calcio, magnesio, potasio, sodio,
fsforo y yodo, entre otros.
Una forma sencilla de tomar una buena porcin de frutas y vegetales frescos o crudos (sin Dnde sembrar? Tierra o maceta
cocinar para que conserven sus propiedades nutricionales) y ayudar a nuestro cuerpo comen- Agua: Tierra hmeda siempre pero Consumo: Pese a ser una gran alimento
Cundo? Principios de la primavera y evitando el encharcamiento ya que pudre no hay que consumir todos los das y
zando la maana con energa es desayunar un rico jugo conocido como batido verde.
otoo. sus races. Las fases que ms agua requiere con mayor precaucin las personas con
Un truco para las menos amantes de las verduras es comenzar con ms fruta y poco a poco
son la de germinacin y primeras semanas enfermedades reumticas o de rin por su
ir aumentando la cantidad de hoja verde, la espinaca por ejemplo no deja casi nada de sa- de crecimiento. acido oxlico.
bor, animaros a experimentar!. Recomendamos ir variando las hojas y frutas para disfrutar
de sus diversos sabores y beneficios. (En prximos nmeros hablaremos de la combinacin de
las frutas).

Ingredientes:
1 Manzana SUGERENCIAS PARA...
2 Pltanos maduros
Taza de hojas verdes: Espinaca. (Tambin puede ser lechuga, acelga, hoja de Leer:
la zanahoria, betarraga o coliflor, entre otras). Manual de autogestin de la salud Cuidate compa - Dr. Eneko Landaburu.
Agua o Leche vegetal. El estudio de China - T. Colin Campbell.
Opcional: Un poco de hielo si se nos antoja ms fresquito. Nuestro veneno cotidiano - Marie-Monique Robin.
Los seores de la soya, La agricultura transgnica en Amrica Latina - CLACSO.
Lavar, pelar, cortar, a la juguera... !y a disfrutar! La revolucin de una brizna de paja - M. Fukuoka.

Ver:
Esta seccin pretende ser la excusa para aunar diversas experiencias en torno a la alimentacin, salud y los cultivos ecolgicos. Tres ejes claves para Tenedores sobre cuchillos - Lee Fulkerson.
las personas y comunidades que se preocupan por una nutricin saludable y armnica con el entorno. La propuesta es que este espacio se convierta en El mundo segn Monsanto - Marie-Monique Robin.
un ejercicio de conversacin, discusin y aprendizajes, esperamos compartir diversas visiones, tratando de no aferrarnos a la cmoda certeza de un
dogma, sino ms bien asociar y enfrentar la diversidad de interpretaciones. En cada nmero se teorizar sobre algn tema que consideremos de inters Los vecinos de la soya - Realizacin colectiva.
y nos pondremos manos a la obra con un recetario y una gua de autocultivo. El veneno est en la mesa - Silvio Tendler.
Esperamos vuestras colaboraciones, sugerencias, crticas y sonrisas.

18 19
Conflictos territoriales Mingaco, por la tierra y la libertad

F R E I R INA

H
ace ms de 4 aos que se con los pocos ncleos de agricultura que territorio, la vida y la cultura. Las comuni-
anunciaba el descubrimiento quedaban en el norte semirido, por lo que dades aledaas al proyecto Cerro Blanco,
de un yacimiento de Titanio el destino del Valle Del Huasco se presenta como Agua del Medio, Sauce Perez, Canutillo,
(Dixido de Rutilo) a 9 KM similar al del Valle de Copayapu hace unos Los Molles, y otras pequeas comunidades
de Freirina (6.500 habitantes), los inversio- 20 aos atrs, es la crnica de una muerte que viven en las zonas que seran directa-
nistas, nuevamente ponan sus ojos entre anunciada (si lo permitimos). mente afectadas si se concreta el proyecto
los cerros de este territorio para concretar Crisis, cesanta, desaceleracin, minero, ya estn levantando la voz.
un (mega)proyecto minero, el primero de despidos, Cierres de faena, etc., son ti- Los reclamos por parte de la comunidad,
esta envergadura luego de ms de un siglo tulares recurrentes en la prensa de la regin, de amenazas y engaos, no distan mucho
desde que las grandes faenas mineras aca- el bombardeo meditico lleva ms de 4 me- de lo que nos tiene acostumbrado el empre-
baran con gran parte de la vegetacin de los ses preparando la antesala para la arreme- sariado, mientras los representantes de la
valles costeros del Huasco, sin olvidar ade- tida de estos nuevos proyectos, la opinin empresa que negocian con las familias de
ms, la explotacin y despojo sufrido por publica ya esta aterrorizada. Mientras tan- las y los agricultores de estas localidades
las comunidades indgenas que habitaban to el gobierno de la Nueva mayora, con el argumentan que no existe agua bajo el sue-
estas tierras. Hoy, se juega con la necesidad Ministerio de Energa a la cabeza, invita a lo, la comunidad reclama todo lo contrario,
del trabajo, alegando al bienestar y progre- mesas de dialogo a dirigentes sociales y a saben que desde las quebradas nacen los
Megaproyecto minero so, al mejoramiento del estndar de vida la comunidad en general, para precisamen- principales af luentes subterrneos del Ro
en Cerro Blanco y para sus habitantes, pero bien sabemos que
ese discurso solo se sustenta con la idea de
te, dialogar sobre polticas y necesidades
energticas del pas, no quieren mas estalli-
Huasco, mientras la empresa insiste que su
objetivo es el Rutilo, los pirquineros saben
comunidades campesinas. consumismo que ofrece el capital minero,
para convertirnos a futuro en un nuevo Co-
dos sociales que frenen el progreso, quieren
mesas de participacin ciudadana, la do-
que bajo los cerros tambin se esconden
grandes vetas de oro y cobre, los mejores
piap. mesticacin en su mxima expresin, el ala conocedores de este territorio siempre han
Desde que los grandes capitales mineros de izquierda de la Nueva mayora bien sabe sido quienes llevan generaciones habitn-
del Norte del territorio denominado Chile, controlar y neutralizar estallidos sociales dolo, entre pescadores, pirquineros, agri-
se instalaron para ofertar calidad de vida, que escapen a la norma. cultoras, crianceros, de la misma forma que
han trado de todo, menos mejoramiento Pero de la misma forma como se acrecen- enfrentaron, y siguen enfrentando a Agro-
en las condiciones de esta, arrasaron con t la arremetida del capital, se suman ms y super, no le quitarn los ojos de encima a
la vegetacin, el agua, y por consecuencia, ms voces para condenar la destruccin del Cerro Blanco.
VM, Freirina.

20 21
Conflictos territoriales Mingaco, por la tierra y la libertad

Invierno 2015 Centrales hidroelctricas


Algunos de los conflictos en carpeta:
ambientales en Wallmapu
Info de Mapuexpress y Red de Defensa de los Territorios
La comunidad local de Cura-
cautn, por la va de moviliza-
ciones, logr detener el pro-
llo, Tacura, Caren, Truful Tru-
ful, -entre otros- de Melipeuco;
Panqui, Aihuarraqui (Tranku-
yecto Doa Alicia, el cual ra), Puesco Momollulco, Estero
no pudo pasar el anlisis de la Resbaloso, Maite, entre otros de
Boyeco Comisin de Impacto Ambien-
tal el dos de abril pasado Sin
Curarrehue; Llancafil de Pucn;
Ro Cautn, estero Pintoresco
Vertedero: embargo en carpeta y en eva- de Curacautn; Ro Renaico en Curarrehue
Una veintena de comunidades muco a cumplir con los planes
luacin se encuentra una serie
de iniciativas hidroelctricas de
Collipulli-Renaico; Allipn de
Cunco; Ro Toltn en Pitrufqun Central hidroelctrica
mapuche y vecinos del sector, se
han movilizado con el propsito
de cierre de manera efectiva de
conformidad a la Resolucin de
similares caractersticas, tanto
en esa como en las dems co-
Freire. Pero son muchos ms,
de hecho, se estima que existe
Aihuarraqui:
de establecer una mesa de traba- Calificacin Ambiental (RCA) munas de la Araucana. Entre medio centenar de estudios en El 14 de julio pasado se resol- de pasada sin regulacin de cau-
jo que tendr como objetivo ser que lo establece en diciembre estos, por ejemplo, se encuen- proceso. vi en los organismos estatales dal, con una potencia estimada
una instancia fiscalizadora del del 2016, con varias etapas. De tran Carilafquen Malalcahue- competentes aprobar este el en 9 MW y generacin anual
proceso de cierre del vertedero la misma manera, exigen que los proyecto central hidroelctrica de 50 GWh aproximadamente,
que afecta por 23 aos a cientos dineros que recibe el Municipio Aihuarraqui, de la empresa en el ro Aihuerraqui (Pichi
de familias y de establecer una por recepcin de la basura de GTD socia de la transnacional Trankura) y pretende inyectar
poltica de reparacin ante los otras comunas, como Lautaro, espaola Enhol. Este negocio electricidad mediante una lnea
graves daos sociales, cultura- Padre Las Casas y Chol Chol, energtico involucra al territo- de transmisin elctrica de 744
les, ambientales y econmicos sean destinados, con efecto re- rio sagrado Pichi Trankura, de metros, todo esto en medio de
de que han sido objeto. troactivo, a planes de desarrollo enorme valor espiritual y am- un sistema interconectado de
En el vertedero de Boyeco integral de las comunidades. biental para las comunidades. lugares de enorme importancia
se depositan 15 mil toneladas Tambin exigen el cumplimien- La empresa GTD Negocios para la espiritualidad y religio-
de basura mensual, generando to sobre agua potable para la es titular del proyecto Central sidad del Pueblo Mapuche.
un grave riesgo ambiental y sa- poblacin, gestin que viene Hidroelctrica Aihuerraqui, Curarrehue, enfrenta adems, la
nitario. Adems de la contami- entrampada desde hace ms de cuyo monto de inversin es de amenaza de los proyectos Pues-
nacin, las familias denuncian ocho aos, as como la urgen- 22 millones de dlares y consis- co Momollulco, Estero Resbalo-
discriminacin, prejuicio y es-
tigmatizacin a toda actividad
cia de los anlisis completos de
agua, de esteros y pozos, para
Melipeuco, Cunco, Freire te en una central hidroelctrica so, Maite, y otros.

productiva en la zona y empo-


brecimiento, razn por la cual
determinar niveles de contami-
nacin.
Lnea de alta tensin:
Palo gordo
emplazaron al Municipio de Te- Cientos de familias en la Co- (Enacon Latin America Power gobierno un petitorio e infor-
muna de Cunco exigen respeto y Sun Edison), segn denuncian mes sobre las consecuencias y
y reclaman ante la imposicin opositores a este proyecto. El 12 riesgos a la salud de la pobla-

En defensa de las aguas: de una lnea de alta transmisin


elctrica que fue aprobada por
de agosto en el sector Las Hor-
tensias, fue detenido por carabi-
cin en consideracin a lneas
de alta tensin en medio de po-
En septiembre se realizaron en Ros, y el Bo Bo enriquecieron el Gobierno de Sebastin Pie- neros el dirigente social Cristin blados, solicitando un cambio
Temuco dos interesantes activi- las perspectivas. El sbado 26, ra, proyecto que tiene la com- Fernndez y un anciano de ms de trazado con respecto a un
dades entorno a la defensa del por otra parte, medio millar de placencia del actual Gobierno de 70 aos result con lesiones proyecto en la zona de Atacama
agua. El martes 22 hubo una personas, entre las cuales asis- y que a travs de la fuerza y en su hombro por refriegas con y la Regin Metropolitana, in-
Jornada Interregional en donde tieron representantes de comu- violencia policial se impone en efectivos policiales. De la mis- dicando que este tipo de lneas
varios exponentes abordaron nidades en conf licto, recorrie- medio de poblados, encima de ma forma, Yonatan Hernndez pueden producir radiacin elec-
distintos aspectos tales como la ron las calles de la ciudad hasta casas de familia, Escuelas p- fue detenido este 15 de agosto tromagntica, alteraciones en el
lgica extractivista, experien- concluir en un acto artstico, blicas, Centro Mdicos, hasta y en ambos casos, se denuncian organismo, leucemias, cncer
cias de coordinacin y lucha, poltico y cultural en la plaza un cuartel de bomberos. agresiones y en este ltimo, le- cerebral, de mamas masculinos
legislacin ambiental, etctera. Teodoro Smith. El tema se est Existe un clima de criminaliza- siones en rostro y dentadura. y femeninos, daos neurolgi-
La visita de delegaciones pro- visualizando cada da ms. cin que promueve el Gobierno Cabe consignar que el Colegio cos, depresin, y suicidio, entre
venientes de la regin de Los y la empresa Valle Allipen S.A Mdico de Chile present al otros daos.

22 23
Conflictos territoriales Mingaco, por la tierra y la libertad

El movimiento ciudadano adquiere


ms fuerza y a los proyectos
extractivistas no se les har fcil,
la toma de conciencia viene a tomar
un papel fundamental en los
conflictos territoriales y por el agua.
Pancoras

Puyes

El Ro San Pedro
ha querido instalarse a d lugar en el ro nitoreo, reforzando laderas, reforzamien- Otro dato fsico es mantener una con- sur, sino en la gran minera del norte.
San Pedro, rio que nace en el lago Lacar tos con cemento que para el terremoto del ciencia histrica referente al Riihuazo de Adems, los tendidos elctricos segu-
(San Martin de los Andes, Argentina), pa- 2011 se les agrietaron. La falla del cauce del 1960, que produjo el terremoto ms grande ramente pasarn por bosques nativos y no

amenazado por el capital


sando por el rio Hua-Hum, lago Pirihueico, Rio San Pedro es imposible de reparar ya de nuestra historia contempornea. Hubo por plantaciones forestales, resguardando
Puerto Fuy (donde Endesa igual quiere ha- que se encuentra en la falla geolgica Liqui- un deslizamiento rotacional en una de sus an ms los intereses de por medio que tie-
cer una represa), rio Fuy, lago Neltume, rio e-Ofqui con una extensin latitudinal de laderas del cauce que obstaculiz el cauce ne el estado y sus secuaces.
Llanquihue, lago Panguipulli y finalmente 1200km, por ende no han podido encontrar del rio por 60 das, e hizo que el lago Rii- La armona del rio San Pedro se ve co-
lago Riihue en donde desemboca a travs la firmeza para construir y anclar la repre- hue subiera su cota en 26metros. Si no es diciada por otros proyectos tales como pis-
del rio San Pedro y aguas abajo Rio Calle sa al lecho del rio ya que esta se constitu- por el ardua labor de cientos de obreros que ciculturas que, si no se construye la represa,

L
Calle, finalizando en la baha de Corral. ye de esquistos y esto en palabras simples a punta de pala le pudieron abrir el paso al estaran viento en popa para la extraccin
os Ros estn siendo amenaza- amenaza a la vida y salud de las personas Esta empresa lleg a la ciudad de es piedra laja, roca que es laminar y que rio San Pedro las vctimas fatales hubiesen de peces del rio. Mal no lo hace tampoco
dos por la codicia de empresa- que vivimos cerca de las cuencas, inundan- Los Lagos en el 2008, presentando el pro- se fragmenta fcilmente. Adems Colbn sido an mayores. el llamado eco-turismo que proponen desde
rios y un Estado cada vez ms do sitios ceremoniales como el kintuante en yecto Central hidroelctrica San Pedro no incluye en el EIA las condiciones plu- Esto nos hace pensar que un nuevo te- Valdivia y sus bajadas en rafting y todos los
accesible a la destruccin de los el ro Pilmaiqun y el lugar en donde se rea- en donde fue aprobada por la Ilustre Mu- viomtricas que superan los 2000mm de rremoto, a los cuales estamos tan acostum- deportes extremos acuticos.
entornos naturales, pasando por alto, los liza el guillatn en el sector del lago Neltu- nicipalidad (recibiendo compensaciones precipitaciones. Los lagos de toda la hoya brados a vivir, pondra en peligro a muchas L amentable es la situacin del rio San
graves impactos que reciben los glaciares me. Esto no solo representa una destruccin como un terminal de buses, baos en el bal- hidrogrfica suben su cota y por ende la re- personas y ms aun con un embalse de la Pedro que a toda costa quiere ser explotado
del Norte grande y chico, dndoles prio- a valores antropolgicos de la cosmovisin neario del lago Riihue) y por la comisin presa se vera complicada en soportar los central hidroelctrica que colapsara y lle- interrumpiendo la armona que ha genera-
ridad a las mineras, a las forestales que mapuche sino tambin el miedo constante regional del medio ambiente de la regin de millones de metros cbicos que tuviera que vara a una gran catstrofe. do la tierra y sus antiguos habitantes.
van desde la quinta hasta la dcima regin que se generara en caso de una rotura de Los Ros. contener. El dficit energtico y los altos precios El movimiento ciudadano adquiere ms
fragmentando el bosque nativo y a sus en- las presas por los continuos movimientos La empresa teniendo a favor el La licuefaccin es otro factor que da los de la luz, argumentos con los cuales el mi- fuerza y a los proyectos extractivistas no se
dmicas especies que coexisten en l, las telricos que estamos tan acostumbrados a aparato burocrtico, continu con la obras impedimentos para la construccin. Las la- nistro de energa Mximo Pacheco Matte, les har fcil, la toma de conciencia viene a
pesqueras industriales que estn depredan- vivir. avanzndolas hasta en un 15% en fase de deras adyacentes al embalse poseen un es- deja en claro que es necesaria la construc- tomar un papel fundamental en los conf lic-
do las costas con sus tcnicas extractivas Hay un caso especial, la empresa Colbn construccin. Pero en el periodo del ao trato de los suelos de limo y arcilla y estos cin de represas en todo el sur de chile. tos territoriales y por el agua.
masivas de pesca, y ahora las represas en en donde sus accionistas mayoritarios son 2010-2014 comenzaron a ocurrir movimien- al estar en contacto con el agua (embalse) Energa que claramente no se utilizar en el
los ros del sur. Minera Valparaso S.A con un 34% (Gru- tos locales en la ladera sur, grietas en la la- se comienzan a licuar, a mezclar y transfor-
La historia de la poltica privatiza- po Matte, dndose la coincidencia de que dera norte y fallas en el cauce del rio, para- marse en barro, la remocin en masa sera
dora del agua viene desde 1981. Han pasado el segundo apellido del ministro de energa lizando las obras y obligando a la empresa factible y rebosara el embalse, provocando Las aguas del Ro San Pedro
34 aos y lo que ha conseguido la oligarqua Mximo Pacheco es Matte, bien puede ser presentar una adecuacin a las obras y al la consiguiente catstrofe.
y poltica (PS-DC) chilena es destruir y pri- solo un alcance accidental) y Electro Paci- Estudio de Impacto Ambiental (EIA). Tampoco se puede omitir que el volcn han de ser libres como
vatizar an ms nuestro vital elemento.
Las represas amenazan la vida y no solo
fico inversiones Ltda con un 29%. Empresa
que cuenta con 12 Hidroelctricas y 7 Ter-
Colbn ha pasado por alto los es-
tudios de impactos ambientales, no exis-
Mocho Choshuenco, que no ha entrado en
actividad desde 1937 y que se encuentra a
las Pancoras y los Puyes!
la biota de los ros que cuenta con especies moelctricas, un gigante de la energa que tiendo un catastro de las especies del rio y 52km hacia Este, podra hacer erupcin en Las pancoras libertarias, Los Lagos.
endmicas, sino tambin presentando una ignorando y subestimando a la naturaleza argumentando que estn en constante mo- cualquier momento.

24 25
Solidaridad Mingaco, por la tierra y la libertad

Declaracin pblica Comunicado pblico del Sindicato Nacional de Medios de Comunicacin Independientes (ARI)

Emilio Berkhoff, Felipe Durn a la calle!


desde la clandestinidad
E
l martes 22 de septiembre Recordar que su trabajo fotogrfico siguiendo aqu, es el trabajo profesional
Felipe Durn, reportero gr- ha sido publicado en diferentes medios de como reportero, coartando de esta forma la
fico independiente asociado a comunicacin nacionales y agencias inter- libertad de expresin,
nuestro sindicato, fue detenido nacionales. Sus fotografas han develado la La sistemtica persecucin que ha su-
por los efectivos de la Fuerzas Especiales represin en las comunidades mapuche y el frido nuestro sindicato no es nueva y esta
Ante la aberrante condena poltica de la de carabineros, en la localidad de Temuco. constante abuso de la polica militarizada situacin ratifica de manera concreta los
cual he sido objeto, quiero declarar a la Cabe sealar que ya desde hace un tiempo en la zona del Wallmapu con una evidente hechos de represin a los que somos some-
opinin pblica nacional e internacional lo el compaero viene siendo hostigado tanto violacin a los Derechos Humanos. Su de- tidos quienes cumplimos esta labor de in-
siguiente: por las propias policas como tambin por tencin ocurre en circunstancias cuando formacin.
Durante aproximadamente 9 aos ven- otros grupos ultraderechistas de la regin se encontraba en estas labores de comuni- Hacemos entonces un llamado a todos
go solidarizando y acompaando las justas de la Araucana, quienes difamaban de cador social y se ve involucrado en el alla- a unificarnos y denunciar estos hechos
demandas del pueblo Mapuche y sus co- forma irrisoria de su persona, como un te- namiento a la casa donde se encontraba el
munidades, entendiendo que es el sistema rrorista con vnculos con grupos mapuche comunero Cristian Levinao Melinao. Compaero Felipe Duran te queremos
Ciprs enano extremistas. Por lo que redactamos un co- En consecuencia, nosotros como sindi- en libertad ahora!
capitalista el gran enemigo no solo de este
pueblo sino de toda la humanidad. As es municado anterior relatando los hechos. cato denunciamos que lo que se est per-
como junto a mi familia decidimos irnos a
vivir a Puerto Choke en el lago Lleu-Lleu. yecto de liberacin nacional mapuche. Son
Aqu hemos acompaado el proceso de re- estas las convicciones que despiertan la ira
cuperacin territorial de las comunidades de las forestales, los tribunales y el gobier-
en contra de las empresas forestales apos- no, todos coludidos en frenar el avanzar de
tadas en el territorio Mapuche, estas son las comunidades y la simpata que despier- hermosa familia que tengo y me acompaa
Mininco, Arauco y Volterra. Como es bien ta en el pueblo chileno. Mi proceso judicial en esta lucha. Tambin me consuela el ser Donde est Jos Huenante?

Historia de una herida inagotable


sabido los dueos de estas empresas son siempre estuvo plagado de irregularidades y testigo de que los procesos de recuperacin
las familias Matte, Angelini y capitales vicios, desde testigos protegidos hasta testi- territorial y reconstruccin nacional son ya
transnacionales, los que a su vez finan- gos de oda, el debido proceso jams existi imparables. Son cientos las hectreas que

Y
cian transversalmente a los polticos tanto y menos an un juicio justo. Sus acusacio- las comunidades hoy controlan, las foresta-
de la derecha como de la nueva mayora. nes sin ninguna prueba concreta no se pu- les no podrn seguir haciendo usufructo del a son diez aos para su ma- reproducen y mueren en las mismas con- donde se decidira en el ao 2014 no proce-
No es de extraar entonces el apoyo dieron sostener. territorio Mapuche, es irremediable, tienen dre, su ta, sus hermanos y her- diciones: morir a manos del poder, en el sar a los tres carabineros implicados, aun-
irrestricto que los distintos gobiernos de El montaje se les desmoronaba de que irse. Aunque el gobierno se empee en manas, sus amigos y amigas de olvido oficial y ms vale que nadie haga que se supone que actualmente se encuen-
turno le brindan a estas empresa, como por a poco; finalmente me tuvieron que ab- desprestigiar al movimiento Mapuche ha- hacerse la misma pregunta. Jun- preguntas. tran suspendidos de sus funciones.
ejemplo es la ampliacin del decreto 701 de solver de 8 de 10 causas que tenan en mi blando solo de robo de madera y delincuen- to a ellxs, hay quienes con tristeza y con Se sabe quines son los carabineros in- La muerte de Jos Huenante no es la
fomento a la actividad forestal, o la mili- contra, solo me condenaron por porte de cia, lo cierto es que las comunidades cada furia nos cuestionamos lo mismo. volucrados: El sargento 2 Juan Ricardo Al- muerte de una figura poltica, no cay un
tarizacin de las comunidades colindantes arma, causas que en la mayora de los da controlan ms territorio. Mi condena La madrugada del 3 de septiembre del tamirano Figueroa; el cabo 1 Patricio Ale- valiente soldado de la guerra social, no mu-
a los monocultivos de pino y eucaliptus, casos no implican crcel. No obstante ya ha sido ratificada por todas las instan- ao 2005, Jos Huenante, de diecisis aos, jandro Mena Hernndez; y el cabo 2 Csar ri en combate un lder sindical. La muerte
con gastos desmedidos en donde las poli- el tribunal decide darme la mayor pena cias correspondientes, que se han hecho fue golpeado y detenido por Carabineros, Antonio Vidal Crdenas. Y se sabe cul fue de un nio de diecisis aos en una pobla-
cas pasan a ser los guardias privados de las para este delito, argumentando que las cmplices de la injusticia en donde no hubo fue subido a un vehculo policial y desapa- el vehculo utilizado para el secuestro de cin del sur del mundo es una herida inago-
empresas. As tambin han sido centenares armas estaban destinadas a atentar con- ni debido proceso ni juicio justo. Frente a reci en la oscura boca de lobo del poder Jos: Radio Patrulla (RP) 1375, provenien- table porque eres t quien muere, porque
de comuneros, militantes y simpatizantes tra las fuerzas policiales. Esto lo infieren esto es mi deber como revolucionario de- estatal. Desapareci sin dejar rastro, se fue te de la 5 Comisara de Puerto Montt. Lo soy yo, porque es tu hija y tu madre, porque
de la lucha Mapuche los que han sido en- de los documentales y lecturas que en mi clararme en rebelda frente a la opresin al cielo de los que no le importan a nadie. que no se sabe es qu pas con todas las es tu abuelo y tu to. Porque Jos es la lla-
carcelados con largas prisiones preventivas poder encontraron, es decir se me conde- de los poderosos, de las transnacionales Al cielo de los pobres, de los indios, de los evidencias que los implicaban como autores ga que sangra con cada abuso humano a la
y muchos condenados, con el nico fin de na por las ideas que defiendo. Esto es una forestales y del estado servil a los inte- nios y jvenes que pasan por el Sename, de la desaparicin forzada de Jos. Dieron tierra, a las aguas y al aire. Porque Jos no
amedrentar al movimiento mapuche en condena poltica presionada por el poder de reses capitalistas. As, desde donde est, al cielo de los cabros de pobla que experi- de baja el vehculo, modificaron la bitcora es mrtir ni hroe, es un don nadie asesi-
general y salvaguardar los intereses de las las forestales, coordinada por el ministerio continuar aportando al proceso de Li- mentan el infierno en la tierra. oficial de la patrulla y unificaron el rela- nado por la polica y a nosotros nos queda
forestales. del interior tanto de la administracin de beracin Nacional Mapuche. Para el Estado y sus representantes, es to negando rotundamente la detencin del pronunciar su nombre hasta el cansancio y
Durante el ao que llevo libre mis energas Piera como la de Bachelet, fueron ambos decir, la polica, los tribunales y la clase joven. preguntar una y mil veces:
han estado puestas en mi familia y conti- querellantes en la causa, se dicen distintos Wewuai. poltica entre otros, Jos Huenante cum- El ao 2009 el caso se traslad desde la Dnde est Jos Huenante?
nuar acompaando los procesos de recupe- pero a la hora de proteger al rico, son uno. Julio 2015 pli con el destino manifiesto que han de Justicia Civil a la Justicia Militar, entrando
racin territorial contra Mininco, y el pro- Mi consuelo a tanta injusticia reside en la vivir todos aquellos que nacen, crecen, se al reino del secretismo y la lentitud, y es Isabel

26 27
Autoeducacin Mingaco, por la tierra y la libertad

El caos tras el orden


Edgar Anderson, un botnico interesa- tas de maz de dos variedades diferentes, una
do en la historia del maz en Amrica cen- de ellas ya vieja y que serva ahora de espal-
Bocetos del huerto tradicional, Guatemala. tral, di con un huerto de un campesino en dar para unas judas verdes trepadoras cuya
Izquierda: Un huerto de rboles frutales.
Guatemala que demostraba que lo que pare- temporada apenas acababa de empezar, y la
Arriba: Glifos que identifican las plantas en el huerto. segunda, mucho ms baja, empezaba a flore-
ca desorden visual poda ser la clave de un
Una nota sobre diversidad y asociacin Comprese esto, por ejemplo, con los
sistema funcional muy preciso. Anderson, cer. Haba especmenes de un pequeo plta-
en su recorrido a pie hacia los campos de no cuyas grandes hojas lisas son el sustituto
en huertos amerindios y africanos huertos indgenas del frica occidental
maz, pasaba a diario junto a este huerto; al local del papel de envolver, y que tambin se
tropical, tal como los encontraron los ho- utilizan en lugar de las hojas de la mazorca
principio pens que se trataba de un verte-
Gobernar un gran estado es como cocinar un pequeo pescado rrorizados agentes de extensin agrcola de maz para preparar la variante local de los
dero de plantas lleno de hierbas, y no cay
Tao te Ching britnicos en el siglo XIX. Visualmente, los tamales picantes. Sobre todo ello trepaban las

C
en la cuenta de que era un huerto hasta que
huertos parecan un caos: dos o tres varie- exuberantes plantas de diversas cucurbit-
uanto ms planificado, regulado y formal sea un vio a alguien trabajando en la parcela, y no
dades, a veces incluso cuatro, apelotonadas ceas. El chayote, cuando por fin madura, tiene
orden econmico o social, mayores posibilidades tie- se trataba solo de un simple huerto, sino de
a la vez en la misma parcela, otras varieda- una nutritiva raz que pesa varios kilos. En un
ne de ser un parsito de los procesos informales no un huerto concebido con brillantez pese a, o
des plantadas en grupos, pequeas barreras punto de la parcela haba un hoyo del tamao
reconocidos por el sistema formal, y sin los cuales no ms bien gracias a, su desorden visual desde
de estacas dispersas aqu y all, pequeos de una pequea baera donde se haba exca-
podra seguir existiendo, procesos informales que el orden formal un punto de vista occidental. Lo mejor que
montculos que parecan distribuidos en vado haca poco una raz de chayote, y que
por s solo no puede crear y mantener. En este caso, la adquisicin puedo hacer es citar extensamente a Ander-
la parcela de forma aleatoria. Puesto que a serva de vertedero de las basuras de la casa
del lenguaje es una metfora instructiva. Los nios no empiezan son en su anlisis de la lgica que subyace
ojos de los occidentales los huertos eran a y de compost. En un extremo del huerto haba
a hablar aprendiendo las reglas de gramtica y utilizando dichas en este huerto y reproducir los diagramas
todas luces un desorden, dieron por sentado una pequea colmena construida con cajas y
reglas para producir una frase bien construida, sino que, por el que dibuj de la distribucin del mismo.
que los cultivadores eran negligentes y des- latas. Segn nuestros equivalentes estadouni-
contrario, aprenden a hablar del mismo modo que aprenden a an- cuidados. Los agentes de extensin agraria denses y europeos, esta parcela era un huerto,
dar: por imitacin, prueba y error y prctica infinita. Las reglas se pusieron manos a la obra para ensearles un jardn medicinal, un basurero, un compost
de gramtica son las regularidades que pueden observarse en el las tcnicas agrcolas correctas y moder- y un colmenar. No tena problemas de ero-
lenguaje bien construido, y no su causa 1 . nas. Tuvieron que pasar unos treinta aos sin aunque estuviera situado en la cima de
de frustracin y de fracasos hasta que a un una empinada pendiente; la superficie del
occidental se le ocurriera la idea de exami- suelo estaba cubierta casi por completo y as
() Igual que el funcionario que mira hacia abajo la ma- nar cientficamente los mritos relativos de permanecera con toda probabilidad la ma-
queta de un nuevo proyecto de desarrollo, todos somos pro- los dos tipos de cultivo en las condiciones yor parte del ao. La humedad se mantena
pensos a cometer el error de equiparar orden visual a orden africanas, y descubri que el desorden de durante la temporada seca, y las plantas del
funcional y complejidad visual a desorden. Es un error natural los campos de cultivo africanos era un sis- mismo tipo estaban aisladas las unas de las
y, en mi opinin, grave, un error estrechamente asociado a la tema agrcola ajustado hasta el ltimo deta- otras del tal modo por otra vegetacin inter-
modernidad. Hasta qu punto esta asociacin es dudosa exige lle a las condiciones locales. El policultivo media que impeda la fcil propagacin de las
algo de ref lexin, Se sigue de una clase donde los alumnos Observemos la distribucin de los campos de cultivo y de los y la alternancia de cultivos garantizaban la plagas y de las enfermedades entre planta y
estn uniformados y sentados en hileras regulares de pupitres huertos. La tendencia de la agricultura cientfica moderna ha sido suficiente cobertura del suelo para prevenir planta. La fertilidad se conservaba y, adems
que los nios aprenden ms que los alumnos no uniformados la preferencia de grandes campos de cultivo de utilizacin intensi- la erosin y capturar el agua de lluvia todo de los desechos de la casa, las plantas madu-
sentados en el suelo o alrededor de una mesa redonda? La gran va, con gran inversin de capital, en los que se planta una nica va- el ao; una variedad proporcionaba los nu- ras se enterraban entre las hileras cuando ya
crtica de la planificacin urbana moderna, Jane Jacobs, advir- riedad, a menudo un hbrido o un clon, a fin de obtener la mxima trientes a otra, o bien le daba sombra; las no tenan utilidad. Los europeos y los ameri-
ti que la intrincada complejidad de un barrio de usos mixtos Aunque a primera vista apenas parece ha-
uniformidad, y que se cultiva en hileras rectilneas para facilitar la barreras de estacas impedan la erosin de canos de origen europeo suelen afirmar que el
que funcionaba bien no era, como daba por sentado la esttica ber ningn orden, a partir del momento en el
labranza y el cosechado automtico. El uso de fertilizantes, irriga- los surcos, y las variedades estaban disper- tiempo no significa nada para los indios. A
de muchos urbanistas, una representacin del caos y del desor- que empezamos a trazar el mapa del huerto,
cin, pesticidas y herbicidas sirve para hacer que las condiciones sas de tal forma que minimizaban los daos m, este huerto me pareca un buen ejemplo
den. Aunque no fuera un orden planificado, era una forma de nos dimos cuenta de que estaba plantado en
del campo sean las adecuadas a una nica variedad y lo ms uni- causados por las plagas y las enfermedades. de cmo el indio administra su tiempo mucho
orden muy compleja y f lexible. El desorden aparente de las ho- hileras entrecruzadas bastante definidas.
formes posible. Se trata de un mdulo genrico de agricultura que No solo los mtodos eran sostenibles, sino mejor que nosotros, si observamos con algo
jas cadas en otoo, de las entraas de un conejo, del interior Haba una gran variedad de rboles frutales,
viaja bien y que funciona medianamente bien para lo que yo deno- que la produccin superaba a la de los huer- ms de profundidad las actividades de los in-
de un motor a reaccin, o del departamento de noticias locales indgenas y europeos: guanbanos, chirimo-
mino cultivos de produccin proletaria, tales como trigo, maz, tos cultivados segn las tcnicas occidenta- dios. La produccin del huerto era continua,
de un gran peridico no es de ningn modo desorden, sino ms yos, aguacates, melocotoneros, membrillos,
algodn y soja, que toleran un trato poco delicado. Por decirlo de les preferidas por los agentes de extensin y en cualquier momento dado solo necesitaba
bien un intrincado orden funcional. Una vez se han captado su ciruelos, una higuera y algunos arbustos de
alguna manera, el intento de este tipo de agricultura de situarse por agraria. El error de dichos agentes haba un pequeo esfuerzo: unas pocas hierbas que
lgica y su propsito, se ve de forma diferente y ref leja el orden caf. Haba cactus gigantes cultivados por su
encima de la tierra cultivable local, los paisajes locales, la mano de sido asociar el orden visual al orden funcio- arrancar cuando uno iba a recoger las calaba-
de su funcin. fruto. Haba una gran planta de romero, otra
obra local, las herramientas locales y el tiempo local la convierte en nal, y el desorden visual a la ineficacia. Los zas, enterrar las plantas de maz y de judas
de ruda, algunas poinsetias, y un rosal de t
la autntica anttesis de la agricultura local tradicional. El huerto occidentales estaban presos de una fe casi entre las hileras despus de cosechar la lti-
1.- El presente documento es un extracto del captulo denominado fragmento semitrepador. Haba una fila entera de espino
occidental tiene algunas, no todas, de estas caractersticas. Aunque religiosa en la geometra agrcola, mientras ma juda, y plantar alguna cosa nueva sobre
9: El caos tras el orden, en James Scott, Elogio del anarquismo, Crtica, nativo domesticado, de cuyo fruto, muy pare-
Barcelona, 2013, pp.78-86 contiene muchas variedades, estas se suelen plantar en general en que los africanos haban desarrollado un ellas unas pocas semanas ms tarde2 .
cido a una pequea manzana amarilla, se ob-
2.- Edgar Anderson, Plants, Man, and Life, Little Brown, Boston, 1952, hileras rectilneas, una variedad por hilera, que le dan el aspecto de sistema de cultivo muy eficaz prescindien- James Scott.
pp. 140-141. tena una deliciosa confitura. Haba dos plan-
un regimiento militar en formacin de revista antes de un desfile. do por completo de la geometra.

28 29
Autoeducacin Mingaco, por la tierra y la libertad

1.- Reproducido en Durston, J.; Duhart, D.; Miranda, F.; Monz, E, Comunidades campesinas,
agencias pblicas y clientelismos polticos en Chile, LOM Ediciones, Santiago, 2005, p. 47.
2.- Sales Santos Vera, Itziar Madina Elguezabal, Comunidades sin Estado en la Mon
taa Vasca, Editorial Hagin, Navarra, 2012, p.51-55.
3.- Los comentaristas de aquella obra indican que ste sera el origen genuino del min-
gaco (aunque el sacerdote no la menciona en esos trminos) agregando, adems, que mu-
chas obras de gran envergadura iglesias y conventos- habran sido hechas de modo simi-
lar. Diego de Rosales, Historia General Del Reino de Chile, Flandes Indiano, Tomo I, Editorial
Andrs Bello, Santiago, 1989, P. 145.
4.- Lonco Pascual Coa i tuculpazugun. Testimonio de un cacique mapuche, Pehun, San-
tiago, 2002.
5.- Juan Ignacio Molina, Compendio de la historia civil del Reyno de Chile, Imprenta de San-
cha, Madrid, 1795, p. 123. La versin original es de 1776.

Mingaco Historia, presente y potencial de


una prctica campesina y solidaria.

E La palabra
n nuestros das, cuando el es- elementos posiblemente tiles para cons- va a atender a la gente y la gente se compro- yar que la colaboracin en estos casos era y Cuando despuntaba el siglo XX, Pascual
pritu competitivo parece inun- truir nuevas realidades. mete a hacerle un trabajo que necesita hacer es primordialmente voluntaria. No est de- Coa recordaba tambin: los mapuches an-
dar todos los espacios, practicar Segn se sugiere de los testimonios rpido, como por ejemplo una noria, una corta y los orgenes remotos ms remarcarlo si entendemos que entre los tiguos se ayudaban entre s en todos sus tra-
la solidaridad ser siempre una consultados, el mingaco vendra a ser una de trigo () si alguien tiene que hacer un traba- espaoles y varios pueblos originarios exis- bajos; determinadas agrupaciones de familias
alternativa de cambio y de ruptura, fugaz y instancia de colaboracin en donde un an- jo, vamos a ir todos, sin importar si es de uno u La expresin mingaco deriva del que- ta el trabajo colectivo obligatorio, como la trabajaban de mancomn. Terminadas esas
pequea quizs, pero potencialmente gene- fitrin convoca a familiares y vecinos a otro lo hacen aunque estn enojados, lo hacen chua minkakuy que vendra a significar mita incaica y la encomienda impuesta por faenas daban principio a sus comilonas festi-
rosa en complicidades y respuestas efecti- realizar un trabajo de gran envergadura, y muchas veces sirve para arreglarse 1. pedir ayuda a otro, prometindole algo. A los europeos, por ejemplo. vas4 . Ignoramos si el mingaco fue asimi-
vas a los problemas que nos aquejan y a los sin salario y solo a cambio de alimentacin No obstante esa aproximacin general, su vez, esta prctica se vincula con el ayni, Aunque era una costumbre ms antigua, lado desde las culturas del norte con las
desafos que nos planteamos. Sospechando y la posibilidad de verse retribuido en los al ser una actividad social muy antigua y al un concepto global andino que hace refe- en Chile ya hay registros de costumbres si- cuales los mapuches se relacionaron y en-
que otras experiencias presentes y pasadas mismos trminos en otra oportunidad. El estar presente en geografas muy desigua- rencia a la lgica de cooperacin y recipro- milares en el periodo de ocupacin hispana. frentaron en el perodo precolombino (dado
de apoyo mutuo nos pueden servir para am- llamado puede ser hecho para satisfacer las les, el mingaco difcilmente podra defi- cidad que, para ellos y ellas, debera regir En 1670 el jesuita Diego de Rosales sealaba que es una palabra quechua) o si exista ya,
pliar nuestras propias iniciativas, hoy qui- ms diversas necesidades, tanto en bene- nirse cabalmente sin dejar fuera variantes las relaciones comunitarias. que entre los mapuche era mal visto cons- pero con otras designaciones. Con todo,
siramos explorar el mingaco, una prc- ficio comunitario como particular. As en- de diverso orden. Y por lo dems, tampoco Ahora bien, el impulso de solidaridad truir las rukas solitariamente, pues aquello como hemos visto anteriormente, el impul-
tica campesina tambin conocida como tonces, un mingaco puede estar orientado a queremos idealizarlo, pues en su versin a nivel local ha estado presente en las ms era considerado seal de falta de amigos o so de apoyo mutuo ha existido en infinidad
minga- que si bien es cierto ha mermado sembrar, cosechar, plantar, podar, excavar ms extendida prevalecen ciertas prcti- diversas geografas desde la misma noche parientes. Y as es costumbre asentada, que el de pueblos.
muchsimo en comparacin a tiempos no pozos, reparar puentes y caminos, construir cas, sobre todo de gnero, que bien podran de los tiempos. Por ello no es extrao en- que ha de hacer una casa de estas ha de convo- Un asunto sumamente interesante es que
muy lejanos, an se realiza en algunas zo- casas y sedes, etctera. No solamente lo ha- modificarse para enriquecernos a todos y contrar prcticas similares en otros leja- car a toda su parentela y a todos los de la pro- a travs del tiempo y el contacto fronterizo,
nas rurales de la regin chilena, resistiendo cen las familias que son ms afines (sealaban todas. nos territorios, como el auzolan vasco2 , el vincia. Y esta casa se ha de hacer en tres tiem- en algn momento y quien sabe bajo qu
al hegemnico egosmo y, por qu no decir- algunos campesinos en La Cruz, zona central), Pero antes de volver sobre sus poten- mutiro brasilero, la cayapa venezolana, la pos, y en tres veces, y cada vez ha de hacer una circunstancias, el mingaco fue asimilado
lo, a la misma esclavitud asalariada. Este sino cualquier familia, aunque sea una familia cialidades presentes daremos una vuelta manoprestada colombiana, el manovuelta fiesta en que han de bailar; comer y beber tres y por las campesinas y los campesinos crio-
breve texto introductorio tiene entonces que est enemistada con otra. Si por ejemplo co- por su compleja y atractiva historia, un centroamericano En estas tierras tambin cuatro das. La una fiesta ha de ser el clavar las llos y chilenos. En este sentido los cronistas
por objeto rescatar una interesante instan- rre el aviso en la Junta de Vecinos, van todos. El recorrido que, como veremos, est lleno de cambia de nombre, siendo su variante ms varas en el suelo, la otra el embarullar alrede- son ms claros para sealar que se trata-
cia de solidaridad y exponer algunos de sus mingaco significa que l se compromete en que aprendizajes interculturales. conocida la minga chilota. Hay que subra- dor, y la ltima al cubrirla de paja3 . ra de una costumbre especfica asimilada

30 31
Autoeducacin Mingaco, por la tierra y la libertad

por parte de los invasores y de la poblacin


mestiza. El abate Juan Ignacio Molina, tras
No est de ms recordar que, salvo
cuando exista intromisin patronal, o cuan-
sostener un esfuerzo comunitario cuyos be-
neficios econmicos, en trminos capitalis-
El mingaco era tambin una fiesta entre
describir la fiesta mapuche de la construc- do antiguamente el rol de jefe de comunidad tas, son discutibles si se piensa en la tarea iguales, una instancia de complicidad y un
cin en trminos similares a los referidos en el caso mapuche prevaleca 8, el minga- de bsqueda de colaboradores, en la tole-
anteriormente, sealaba en 1776, y ya utili- co era tambin una fiesta entre iguales, rancia de un trabajo no profesional, en el pequeo nodo de resistencia cultural a los
zando explcitamente la palabra mingaco,
que los Espaoles campesinos han adoptado
una instancia de complicidad y un pequeo
nodo de resistencia cultural a los valores
gasto de comida, y en la perspectiva de en-
tregar su trabajo en las mismas condiciones
valores occidentales y smbolos imperantes
tambin este mtodo prevalecindose de la occidentales y smbolos imperantes relacio- a una variada cantidad de comensales. Por relacionados al trabajo, remunerado o
misma industria para concluir sus labores de nados al trabajo, remunerado o forzado a todo lo anterior, es evidente, ha sealado el
campo5 . Por otra parte, no menos asombro- terceros. Una especie de ritual, un pacto de antroplogo John Durston, que el mingaco forzado a terceros. Una especie de ritual,
so resulta observar el viaje y asimilacin,
en tiempos distintos y probablemente bajo
retribucin entre los de abajo9. Por lo mismo
no son escasos los testimonios despectivos
sobrevive con harta fuerza, aunque en un
principio se tienda a invisibilizar, por ra-
un pacto de retribucin entre los de abajo.
lgicas igualmente diversas, hacia otros le- por parte de las lites de antao. zones extraeconmicas como lo son el am-
janos territorios, como Elqui y las tierras En 1859 un escritor y dramaturgo na- biente festivo y los gestos de cooperacin 12 .
australes. cional indicaba que aunque quedaban ves- La progresiva presencia del Estado en
A lo largo de los siglos, desde la Colo- tigios en la costa de esa reunin entre gen- las comunidades campesinas no ha dejado
nia hasta nuestros das, el mingaco tambin tes de nuestro vulgo, por fortuna las trillas de afectar tambin las dinmicas internas Hacia nuestros das, y ms all
ha convivido con la estructura agraria del de mingaco han desaparecido casi totalmente; del mingaco. Ello se ha ref lejado principal-
pas y no ha estado al margen a los con- ya los agricultores han sistematizado sus tra- mente a travs de la cooperacin entre los Comparativamente, hoy son muy esca- En muchas zonas rurales del pas viejas
f lictos y relaciones jerrquicas del campo. bajos, pagando sus peones y no permitien- municipios y los campesinos para llevar sas las zonas en donde el mingaco sigue de- prcticas de apoyo mutuo estn desapare-
De hecho, al ser una interesante iniciativa do asistir a sus trillas a toda esa multitud de adelante obras comunitarias como el arre- sarrollndose. La irrupcin del trabajo asa- ciendo al tiempo en que aumenta la depen-
econmica hubo momentos en que inten- ociosos que solo era atrada por los pasteles y el glo de caminos o la instalacin de puentes13 . lariado y la merma del sentido comunitario, dencia hacia los subsidios estatales. Proble-
t ser cooptada por el latifundio, al menos mazamorrn10. Si bien finalmente yerra, al Hoy en da, adems, algunos organismos los procesos de migracin con el respectivo mas que antao resolvan directamente los
antes de su modernizacin6. Sin embargo, menos parece ser que ya entonces el min- burocrticos han pretendido rescatar el despoblamiento, la extincin de faenas co- afectados, ahora se delegan a las autorida-
al final de cuentas quienes lo han practica- gaco tenda a mermar en el campo ante la mingaco dndole un soporte ms o menos lectivas y un sinfn de otros factores as lo des sin entender, pensamos, que con ello
do y conservado hasta nuestros das, vie- modernizacin agraria, al menos all donde institucional14 . La cada da ms evidente han determinado. En distintas geografas, tambin vamos entregando un poco ms de
nen principalmente desde sectores popula- el latifundio era hegemnico. Por lo mismo, presencia del Estado en los campos, actuan- sin embargo, an persiste y anida como evo- nuestras propias vidas.
res: inquilinos, afuerinos y minifundistas, quizs, su presencia parece estar ms ligada do e incentivando una lgica de subsidios, cacin de una fiesta colectiva propia de un Por eso es urgente practicar la solida-
mapuches y chilenos. a las zonas donde la estructura de propiedad crditos y regalas, ha mermado tambin la tiempo no muy lejano. Ese recuerdo, pienso, ridad y acabar con las relaciones salaria-
En ese mundo particular ha ido adqui- se vincula al minifundio o a las comunida- capacidad de las propias comunidades para tambin puede ser potencial de futuro. les, porque la nica forma de recuperar
riendo nuevas caractersticas y ha nutrido des y reducciones para el caso mapuche. solucionar sus dificultades. Sin duda, desde la sensibilidad liber- nuestras vidas es librndonos de toda de-
un amplio abanico de posibilidades eco- El mingaco, como fiesta productiva, po- Por ltimo, no sabemos si siempre fue taria, hay aspectos que podran cambiarse pendencia. Ante los problemas que se nos
nmicas, sociales y culturales. La msica, dra ser una especie de invento o expresin as, pero el caso es que el mingaco tampo- dentro del mingaco, entendiendo que aun cruzan y los desafos que nos planteemos
de hecho, tiene toda una historia en comn propia de la ingeniera tecnolgica popu- co se libr de la reproduccin de relaciones cuando las experiencias pasadas nos apor- nuestra invitacin no es otra que a vivir,
con el mingaco, sobre todo a travs de las lar, como lo llama el historiador Gabriel jerrquicas entre gneros. En muchos casos tan muchas preguntas y herramientas tiles, aprender y desatar el apoyo mutuo en sus
cantoras que junto con animar estos en- Salazar, en contraste con la lgica empre- las mujeres fueron relegadas a labores de no todo lo antiguo es en s mismo bueno. inimaginables versiones.
cuentros, eran depositarias y trasmisoras sarial graficada en la bsqueda de importa- cocina y alimentacin. Podramos partir por acabar con las relacio-
de un sinfn de saberes adquiridos por la cin de maquinaria agrcola 11 . Ahora bien, nes autoritarias que an perviven all, y en Victor Muz Corts
tradicin oral7. quienes an lo practican tienen la gracia de nosotros, desde luego. Loncoche, primavera 2015

6.- Arnold Bauer, La sociedad rural chilena: desde la conquista espaola a nuestros 9.- Antonio Tobn, op. cit.,; Montandn, R. 1951. Faenas colectivas en el archipilago 11.- Gabriel Salazar, Mercaderes, empresarios y capitalistas: Chile, siglo XIX, Random 13.- http://www.santajuana.cl/2015/06/15/tradicional-mingaco-en-sector-paso-lar-
das, Andrs Bello, Santiago, 1994, p. 173. de Chilo. Boletn de la Academia Chilena de Historia XVIII (45): 119-123. Valenzuela, House Mondadori, Santiago, 2011. go/
7.- Antonio Tobn, Cantar en la Parva: Autoridades Rituales en el Mingaco de Trilla Jaime, Diversiones rurales y sociabilidad popular en Chile Central: 1850- 1880. En 12.- Ver John Durston, El capital social campesino en la gestin del desarrollo rural: dadas, 14.- http://www.soychile.cl/Chillan/Sociedad/2013/11/28/216164/Tradicional-Minga-
en Chile Central, Revista Chilena de Antropologa, n23, 2011. Formas de sociabilidad en Chile 1840-1940, editado por M. Agulhon, pp: 369-391. Edito- equipos, puentes y escaleras, CEPAL, Santiago, 2002, p.134; Ver tambin Louis Faron, co-de-la-Papa-se-realizara-este-fin-de-semana-en-Trehuaco.aspx En Per, la minka,
8.- Al respecto ver Louis Faron, Los mapuche. Su estructura social, Instituto Indi- rial VIVARIA, Fundacin Mario Gngora. Santiago, 1992. Hawks of the sun: Mapuche morality and its Ritual Attributes, University of Pittsburgh, el smil del mingaco fue asumido como poltica estatal durante los dos gobiernos de
genista Interamericano, Mxico, 1969, p. 46-55; Jos Bengoa, Historia del pueblo 10.- Daniel Barros Grez, Escenas de aquel tiempo. El mingaco. La Semana, XXXIII, 1964, pp. 20. Fernando Belande Terry (1963-1968 y 1980-1985).
mapuche. Siglo XIX, LOM, Santiago, p.61. 1859: 119-121.

32 33
Aportes Mingaco, por la tierra y la libertad

Recios descendientes de Drdano, la tierra que vio brotar la cepa de vuestros padres
aguarda vuestro retorno; id a buscar a vuestra madre antigua.
Virgilio, La Eneida

en detrimento de la ref lexin y de la crtica llo capitalista regulado por un Estado cen-
histrica, por eso la legtima resistencia al tral, por lo que su relacin con la libertad y
capital, sobre todo cuando proviene de gru- el fin de la opresin es nula. Precisamente
pos sociales rurales, se ha manifestado a la parte ms interesante del nacionalismo,
menudo de manera sentimental, conserva- y la ms progresista en sentido humano,
dora y ultramontana. Aunque el anticapita- la de sus orgenes romnticos, es decir, la
lismo en sus primeros balbuceos habla con defensa de los usos y costumbres antiguas,
frecuencia el lenguaje de la religin, es una las instituciones comunitarias, el igualita-
lucha a la que slo falta la conciencia de lo rismo, el rechazo al proceso de industriali-
que hace para ser revolucionaria. El replie- zacin y, en general, todo lo que constituye
gue local en torno a las viejas leyes, a la realmente el hecho diferencial, es el lastre
tradicin, o a la monarqua absoluta, obe- del que ste se desprende en pro de una mo-
deci a las mismas causas que las revueltas dernizacin econmica extrema que han de
campesinas milenaristas o los motines lu- dirigir y tutelar Estados perifricos. La ma-
dditas de los tejedores y mineros, ocurridos yora de los nacionalistas de hoy no quieren
en diversos puntos de la geografa ibrica defender su identidad preservando su terri-
durante el siglo XIX. Las races ms profun- torio de los f lujos financieros mundiales,
das del nacionalismo perifrico penetran sino creando una ventajosa franquicia local
en esa poca, y en el caso vasco son bien que los atraiga. El desarrollo de sistemas
evidentes, pero el nacionalismo propia- metropolitanos regionales como nodos de
mente dicho se manifiesta de muy diversas las redes del capitalismo globalizado ven-
maneras segn los intereses de clase que lo dra a proporcionarles el mejor argumento
utilizan como paraguas ideolgico y polti- secesionista: las conurbaciones-Estado son
co, segn el peso especfico del proletaria- la forma poltica ms adecuada de la mun-
do y segn el desarrollo capitalista alcanza- dializacin econmica, la que proporciona
do. En la actualidad, cuando el proceso de mayores beneficios. ste nacionalismo de-
industrializacin ha culminado transfor- fiende pues los intereses de las oligarquas
mando la sociedad misma en una industria locales en conexin ntima con las finanzas
global, cuando el rodillo uniformizador de mundiales; las diferencias que los naciona-

L
Extrado de Argelaga, Revista libertaria y antidesarrollista. www.argelaga.wordpress.com la cultura de masas ha suprimido las di- listas mantienen entre s, en la medida que

La nostalgia de los orgenes


a disolucin de todos los ferencias, y cuando el desarraigo excita la tienen un sentido, obedecen al peso varia-
lazos sociales no reducibles a nostalgia de la identidad perdida, muchos ble de las clases medias emergentes en sus
transaccin que conlleva el rei- son los que parten en busca de su madre esquemas, ms o menos proclives a la in-
nado total de la mercanca sobre antigua, y, el nacionalismo, a menudo mez- dependencia segn menor o mayor sea la
la vida humana suscit dos tipos de reac- clado con otras ideologas, vuelve a la pa- necesidad o el temor al centro.
cin: uno, racional, y otro, ajeno a la Razn. lestra. La pregunta sobre qu relacin pue- El nacionalismo se basa en la suposi-
El primero se concret en un democratismo den mantener la polmica nacionalista con cin de la existencia de un pueblo diferente,
radical que se separaba del liberalismo bur- los proyectos de emancipacin social tiene tnico, homogneo, con intereses propios,
gus para desembocar en un anticapitalis- diferentes respuestas segn el tipo de na- que habla una lengua propia, tiene su propia
mo socialista, siendo la escuela anarquista cionalismo que se trate y el momento hist- cultura y por tanto constituye una nacin.
naturista, a nuestro parecer, su primera rico preciso. De entrada podemos decir que Por derecho histrico le corresponde desa-
variante ms incisiva. Pero la aniquilacin actualmente la casi totalidad de los nacio- rrollar sus propias instituciones soberanas
de la memoria que corre pareja a la coloni- nalismos y patriotismos identitarios son en fruto de la voluntad popular en el marco de
zacin mercantil favorece la irracionalidad la prctica alternativas polticas al desarro- un Estado independiente, con su parlamen-

34 35
Aportes Mingaco, por la tierra y la libertad

to, sus funcionarios, su polica, su ejrcito, sivamente homologados y uniformizados, enseanza de las lenguas perifricas tiene imaginacin patritica de su electorado. No cataln todava no colmada. El efmero re- o execrndola. Tambin la mezcla racial y
sus magistrados y sus fronteras. Intentare- es decir, transformados en clase social, pro- el mismo efecto que la institucionalizacin obstante, nunca basta con eso y la presen- surgimiento del movimiento obrero en los el mestizaje son el resultado involuntario
mos demostrar que todo ello es una falacia. letarizados. Desapareci cualquier comu- de la cultura castellana y la promocin de la cia activa del proletariado militante, factor aos sesenta y setenta destap nuevamente del dominio planetario de las finanzas. En
Todo lo que poda definir un pueblo hace nidad o armona de intereses que hubiera lengua estatal: ningn lenguaje sirve para nuevo, forz los nacionalismos a definirse el nacionalismo de tinte socialista, incluso cada conurbacin estn presentes ms de
tiempo que no existe y por consiguiente, podido existir entre los estamentos del An- comunicarse. Las condiciones modernas de respecto a l. No falt quien hallara en la dio pie a cierto anarcopatriotismo que des- cincuenta idiomas. El inters nacional no es
tampoco existe ninguna voluntad popular. tiguo Rgimen, borrada por la intromisin existencia impiden cualquier comunicacin clase obrera revolucionaria al nico sujeto graciadamente apenas aport nada al deba- ms que el inters del capital internacional
La necesidad de un mercado nacional cre capitalista en la sociedad. El inters econ- de envergadura; lengua y comunicacin ya capaz de resolver la cuestin nacional. El te identitario y an menos contribuy a la representado en el territorio nacional por
al Estado central, arruin las economas mico priv sobre cualquier otro, la cultura no van parejas. proletariado, en tanto que pueblo traba- renovacin terica libertaria. El seuelo de su oligarqua poltico econmica. Solo los
locales no capitalistas y derog sus leyes. popular pas a mejor vida y la lengua dej La uniformidad conseguida bajo el ca- jador y mayora social, se vea convertido las races perdidas le hizo caer en la trampa oprimidos son nacin. Significa esto que
El campo se fue empobreciendo, las insti- de usarse entre las lites. A pesar de los me- pitalismo signific el final de los pueblos y en depositario de las esencias patrias. En de la identidad recobrada, avalando con la reivindicacin nacionalista es reaccio-
tuciones histricas fueron suprimidas, el ritorios renacimientos culturales ligados a las naciones. El contenido real de la resis- general, las diversas tendencias socialistas ms o menos apetito la parafernalia nacio- naria? No necesariamente; al menos no en
folklore popular y las tradiciones se fueron la intelligentsia local o a sectores burgueses tencia popular a lo que implicaba tal unifor- reaccionaron en contra. Los anarquistas, nalista ms sospechosa, el neofolklore, las su vertiente anticapitalista y anticentralis-
perdiendo junto con todas las relaciones en conf licto con el Estado (debido al desa- mizacin, es decir, la resistencia a la crea- por ejemplo, se oponan a la independencia banderas, los himnos, las normalizacio- ta. No en tanto que referencia histrica de
sociales exteriores a la economa (basadas rrollo desigual de las clases dominantes), cin de un mercado del dinero, de la tierra o en nombre de la unidad del proletariado, y a nes y la cultura subvencionada, todo ello una vida al margen del mercado y ajena al
en la reciprocidad, el apoyo mutuo, la dona- lo cierto es que el proceso continu, y con de la mano de obra, fue desnaturalizado por la formacin de un nuevo Estado en nombre presentado por la oligarqua local como re- Estado burgus. S en tanto que mistifica-
cin, la redistribucin, el trueque), se des- la aparicin de la cultura de masas, o sea, la burguesa y la pequea burguesa locales de sus principios. La CNT lleg en su da a cuperacin de la nacionalidad, no siendo en cin burguesa y coartada de dirigentes. S
amortizaron las tierras comunales, se disol- del espectculo, del entretenimiento gene- mediante la confeccin de estereotipos tni- rechazar el estatuto cataln a pesar de que cambio ms que el currculum obligatorio en tanto que espectculo. La lucha contra la
vieron los gremios, surgieron las clases, se ralizado, de los mass media, etc., la lengua cos y mitos nacionales, la manipulacin de la mayora de sus afiliados haba votado al suplementario del sbdito deseoso de pros- opresin de la marea globalizadora es una
desencadenaron movimientos migratorios perdi su validez como vehculo de cultura la historia y la invencin de una tradicin partido nacionalista ERC porque obede- perar en el nuevo marco poltico. esencialmente una lucha local y una lucha
y, en fin, el individuo fue arrancado de su y herramienta de comunicacin -cualquier espuria amalgamada con residuos folklri- ca a directrices capitalistas. La verdadera Hoy -en Iberia y, en general, en los por la relocalizacin, pero en todas partes
comunidad y arrojado al mercado. En el lengua- acabando su papel de ltima sea cos. Los nacionalistas necesitan una Edad independencia era la revolucin social. El pases donde reinan las condiciones moder- es la misma; la libertad ha de empezar des-
trnsito de una sociedad precapitalista a de identidad superviviente. La instituciona- de Oro de donde extraer imgenes idlicas y federalismo proletario iba ms lejos que la nas de produccin y consumo- no quedan de abajo, concretndose en formas locales,
otra capitalista, los pueblos fueron progre- lizacin contempornea de la cultura y la visiones de fbula que sirvan de modelo a la secesin estatista, la cual desviaba la aten- pueblos, y para demostrarlo sealamos el relaciones directas, en comunidades ha-
cin de los trabajadores y dejaba la explo- descenso de la tasa de natalidad de la po- blando sus lenguas, y eso, sin desviarnos
tacin tal como estaba. La CNT reconoca blacin autctona, el envejecimiento indis- de las exigencias cosmopolitas presentes,
al pueblo cataln, pero no a la burguesa cutible de la poblacin y la avalancha de nos conduce al descubrimiento verdico del
catalana; Catalua era un pas, pero no una inmigrantes que garantizan el nivel de ex- pasado. No se trata de volver a l, de desen-
nacionalidad. Nacin y Estado eran slo plotacin que el funcionamiento de la eco- terrar una sociedad extinguida, de dar vida
artificios. Catalua sera libre solamente noma requiere. Tampoco quedan lugares a un pueblo momificado, olvidndonos del
como conjunto de municipalidades fede- o paisajes especficos; la urbanizacin sin resto del mundo. No es un retorno como el
radas, sin fronteras, no como Estado. La lmites fusion el campo con la ciudad des- que el dios Apolo indicaba a Eneas en la
defensa de la lengua y la cultura catalanas truyendo ambos y esparciendo por la geo- cita de Virgilio. Mejor es cuestin de reco-
oprimidas eran perfectamente compatibles grafa un modelo depredador de ocupacin brar la memoria, encontrando el punto en
La uniformidad conseguida bajo el capitalismo signific el con la lucha de clases, pues aunque el prole- territorial nico. La movilidad permanente que la sociedad empez su carrera demente,
final de los pueblos y las naciones. El contenido real de la tariado fuera internacionalista y no tuviese ha hecho el resto. No hay races que valgan, descubriendo en los viejos saberes y las vie-
patria -su patria era el mundo-, s que tena ni etnias particulares, ni intereses naciona- jas prcticas colectivas de los pueblos, pero
resistencia popular a lo que implicaba tal uniformizacin, es lengua. En efecto, nunca fue ms libre Ca- les, ni mayor identidad que la que propor- no solo en ellas, las formas de una libertad

decir, la resistencia a la creacin de un mercado del talua que los dos meses y medio que fue
regida por el Comit de Milicias Antifas-
ciona la forma de vida uniforme generali-
zada. Bajo el dominio absoluto del capital,
perdida, con la intencin de bregar por ella
en los combates anticapitalistas modernos.
dinero, de la tierra o de la mano de obra, fue desnaturalizado cistas, pero esa no era la clase de libertad en plena mundializacin de la economa, lo En esa conexin histrica entre pasado y
que deseaban los diversos intereses ca- que asemeja a las gentes de cualquier pro- presente, entre experiencia local y realidad
por la burguesa y la pequea burguesa locales mediante la muf lados con la bandera del catalanismo, cedencia es mucho mayor que lo que las mestiza, a establecer por las verdaderas

confeccin de estereotipos tnicos y mitos nacionales, la a excepcin de aquellos representados por


el POUM. Tales intereses se transformaron
separa. Variarn los niveles de consumo o
el grado de opresin, pero las tendencias
luchas radicales -las luchas que van a la
raz- hallaremos todos las seas de nuestra
manipulacin de la historia y la invencin de una tradicin durante la guerra civil en la vanguardia uniformizantes anulan cada vez ms las identidad futura.
de la contrarrevolucin, cavando una fosa diferencias. Por decirlo de alguna forma, Miquel Amors.
espuria amalgamada con residuos folklricos. entre los trabajadores y el nacionalismo todos acabarn tarareando la Macarena 18 de octubre de 2007

36 37
Aportes Mingaco, por la tierra y la libertad

Por qu defender los territorios? Grupo antidesarrollista del Biobio, Invierno de 2015
Porque es una necesidad
y porque es nuestro nico camino.
Porque creemos en una

Y _comunidad libre
a es una realidad difcil de de el Estado y la burguesa son los mximos nen un denominador comn: se sustentan y
contradecir, nuestras vidas propietarios de todo lo que nos rodea. Lo reproducen el extractivismo, destruyen los
han sido colonizadas en lo ms penoso es que por mientras, la mayora de la territorios, y con ello las bases materiales y en equilibrio con su entorno.
profundo por la lgica mer- poblacin, ms que preocuparse en recons- y subjetivas para construir un mundo dis-
cantil. Cada una de nuestras actividades tituir estos bienes comunes expropiados tinto.
cotidianas genera ganancia, desde abrir el por el Estado y el Capital, est pensando Qu nos queda en la actualidad? Cree-
grifo para beber el vital elemento, hasta en alcanzar la vida plena dentro de los pa- mos que lo que nos queda es la defensa de
alimentarnos con productos genticamente rmetros que le impuso la idea de felicidad los territorios. Apostamos nuestras cartas a
modificados; desde comunicarnos por las burguesa: adquirir mercancas, regocijarse este rumbo, el cual parece ser el nico que
redes sociales, hasta tener un techo don- en las apariencias, legitimar el trabajo asa- nos puede otorgar caminos de emancipa-
de dormir; desde desplazarnos de un lado lariado como una forma digna de (sobre) cin. Defender los territorios es asumir la
hacia otro, hasta tener unas cuantas pren- vivir, ser ms exitoso/emprendedor/produc- nocividad del actual sistema, el cual est
das para el frio, siempre habr una multi- tivo, refugiarse en la familia como nico destruyendo nuestro planeta. Si dejamos
nacional que se beneficiar, un empresario espacio de comunidad, profesar el slvese que los territorios sean totalmente contro-
que sonreir. Nuestros territorios no son la quin pueda, ver mucha televisin y com- lados y contaminados no habr espacio en
excepcin, el agua, la tierra, los bosques, prarse ms mercancas y aparatitos tecnol- donde construir una nueva sociedad. Defen-
los mares y hasta el espacio exterior estn gicos con los cuales embobarse y alienarse. derlos no es un asunto patrimonio del am-
privatizados. No sabemos hasta qu punto Seamos honestos, la mayora de los explota- bientalismo como se cree, es una necesidad
el ritmo actual de destruccin del entorno dos no est pensando en destruir la socie- de la humanidad. Cada vez que protegemos
podr sostenerse, esta realidad es algo que dad de clases, est pensando cmo ascender nuestra tierra del capitalismo nos estamos
parecen ignorar tanto los burgueses que lu- de clase social, cueste lo que cueste Y al protegiendo nosotros mismos, cuidando las
cran con el modelo, como una parte impor- parecer la sociedad industrial va a imponer bases materiales para construir el mundo
tante de los habitantes de este planeta, los costos muy altos. que soamos. Defender los territorios, tam-
cuales han abandonado los antagonismos El sistema econmico en los pases peri- bin es plantear nuevas formas de vida que
y se han refugiado en su sumisa condicin fricos como el de nuestro pas se sostiene no reproduzcan la destruccin del entorno,
de ciudadanos-consumidores. El sistema ha principalmente bajo el modelo extractivista, es cambiar nuestra cotidianidad de forma
sabido venderse y se ha envuelto seductora- el cual se caracteriza por explotar grandes radical. Relaciones que sean solidarias en-
mente en un paquete de plstico brillante. territorios en funcin de generar materias tre individuos de nuestra propia especie, y
La gente ha sido embobada con el embrujo, primas y energas baratas. La minera, las tambin basadas en un equilibrio con las
ha deseado este modelo y lo ha comprado forestales, las pesqueras, la agro-industria, dems especies y animales del planeta.
en cmodas cuotas. Las necesidades im- las hidroelctricas y las termoelctricas son El actual modelo dividido en clases so-
puestas por el capital han triunfado, hoy el la punta de lanza de un modelo que bus- ciales, patriarcal, especista y racista, el cual
modelo de vida burgus es el ms apetecido ca siempre crecer, aumentar las ganancias mantiene a una minora en el poder, mien-
por las masas: autos, lujos, despilfarro, des- y producir ms, siempre con la excusa de tras la gran mayora se mantiene emboba- Porque la vida de los humanos y el resto de
truccin del ambiente, ritmo frentico, vida generar ms trabajos asalariados y mayor da en el consumo, o lisa y llanamente en la los animales
en grandes urbes, individualismo, tica del progreso para la ficcin nacional llamada miseria total, no puede seguir tolerndose.
trabajo, fascinacin religiosa por la tecno- CHILE. A estos negocios se puede incluir el Los que nos oponemos al modelo seremos
no es_
loga, competencia, y un largo etctera que inmobiliario por devastar grandes territo- perseguidos y reprimidos, pero nuestras _una mercanca.
no nos debera enorgullecer como especie. rios (por los costos de su produccin) y por acciones aportarn en la liberacin de los Porque nuestros sueos solo pueden alcanzarse
Los territorios han sido totalmente crear un urbanismo que destruye los pocos territorios que en el presente y en el futuro
apropiados por el Estado y las empresas lazos de comunidad que an existen en las representarn el hogar de una comunidad
apoyndose en la materialidad,
capitalistas, tornndose la idea de pblico/ ciudades (la destruccin inmobiliaria se ha distinta y mejor. Por eso, cuando nos pre- en un territorio concreto y en un espacio liberado...
privado como la nica existente. Sin em- llamado tambin extractivismo urbano). gunten por qu defendemos los territorios?
bargo, qu sucede con los bienes comunes;
aquellos que pertenecen a la comunidad?
Todos los pases de la periferia del mundo,
aunque se pinten de derecha o de izquierda,
Responderemos:
A DEFENDER NUESTRA TIERRA Y NUESTRAS VIDAS!
Han sido olvidados en un mundo en don- aunque sean ms o menos progresistas, tie-

38 39
Aportes Mingaco, por la tierra y la libertad

Civilizacin en todas partes O


canos acidificndose, ca- como la industrializacin global es tambin hay una- se condena a s misma porque su Las luchas del pueblo mapuche por la
pas de hielo polar y glaciares el motor obvio del calentamiento global. ncleo principal es la domesticacin, la vo- tierra en el sur de Chile hacen eco en los es-
derritindose, graves f luctua- Cada incremento en el nmero de fbricas, raz, auto-perpetuante y acumulativa lgica fuerzos recientes en la Columbia Britnica

y ni una gota para beber


ciones climticas, el cncer minas, fundiciones, es un incremento en las de control Siempre ms y ms control, cada (Canad) y Arizona, donde los anarquistas
metastsico de las mega-ciudades, altsi- malas noticias del calentamiento global. vez ms profundo. La inteligencia artificial, han sido a veces cmplices en la oposicin
mas tasas de extincin, la contaminacin La destruccin de la naturaleza en gran nanotecnologa, ingeniera gentica y el de los nativos (por ejemplo el 2010 contra
del aire, la tierra y el aire y todo lo de- medida es paralela al asalto masivo sobre cada vez ms desarrollado estado de vigi- las Olimpiadas de Invierno y la contamina-
ms que probablemente estas consciente de nuestra naturaleza interior. Lo que traba- lancia estn entre las ltimas armas de la cin de los Picos de San Francisco).
Publicado originalmente en Its Going Down considerar el entorno fsico de este planeta. ja corroyendo nuestra felicidad humana y domesticacin desplegadas para dominar Es una deficiencia fundamental que en
Traducido por D. Un industrialismo masivo y creciente es la posibilidades sin duda est relacionado por ms completamente. Mientras ms domes- ningn lugar [el movimiento] Occupy de-
base; el prerrequisito para todas las ma- fuera y por dentro. Un distanciamiento te- ticacin, hay menos naturaleza, menos li- cidiera volverse De-Occupy; nada lo hizo
ravillas de alta tecnologa, exactamente rrible en la sociedad ref leja la degradacin bertad y autonoma. arrojar su orientacin liberal o izquierdista.
del mundo fsico. El control y la dominacin son nuestros Pudo haber una apertura a una orientacin
La civilizacin fallida entonces expone enemigos en cualquier esfera. Como anar- anti-civilizacin y/o a la resistencia tradi-
sus fracasos sin precedentes en trminos quistas es tiempo de un entendimiento ms cional indgena, que siempre ha superado
furiosos. Cada civilizacin y ahora slo acabado de la centralidad de la base domes- y sobrevivido la de los radicales pro-Pro-
ticacin/civilizacin de la crisis. Si nuestro greso.
objetivo es un mundo que no necesite correr A inicios de la primavera, la muy po-
debemos empezar con la premisa de que si derosa militancia anti-austeridad de Bloc-
vamos a tener un futuro, ste necesitar de kupy en Hamburgo puede augurar un
algn modo ser uno primitivo. La elimina- nuevo movimiento, pero eso est por ver-
cin de la complejidad es el camino nece- se. En cualquier caso, debe haber tambin
sario para la salud ambiental como tambin un regreso literal a la tierra, el movimiento
para la salud de la sociedad. necesario para recuperar habilidades noso-
En Norte Amrica, y en todas partes, tros mismos, re-familiarizarnos con nues-
los bloqueos y campamentos de ocupacin tro planeta. La direccin de la des-domes-
indgenas han constituido la resistencia am- ticacin seguir a travs del camino de la
biental ms importante, especialmente con- autonoma, de aprender a alimentarnos por
tra la creciente red de tuberas de petrleo nuestra cuenta como tambin a proteger la
y gas que contaminan y ponen en peligro bisfera.
nuevas reas. Ahora existen actividades an- El desgastado discurso de oponerse al
ti-minera y anti-represas en cada continen- capital y al Estado como si fuera una pers-
te, y son una presencia anti-industrial, sino pectiva total es simplemente un caso de
primitiva. El campamento de largo aliento negacin con maysculas. Un anarquismo
contra el TAV (el sistema de trenes italiano comprometido, explcita o tcticamente,
de alta velocidad) y la expansin del mega- con la preservacin de esta modernidad ho-
aeropuerto (resistencia de las ZAD en Fran- rripilante no puede prescindir del capitalis-
cia) han sido acompaados por la defensa mo o del poder estatal. Sin ellos la sociedad
radical en Mosc y en Alemania occidental tecno-masiva no podra funcionar. El hecho
(Bosque Halmbach). Valientes acciones en de que muchos anarquistas eviten este he-
Berln, Bristol, Atenas, Santiago, Estambul, cho no hace nada para invalidarlo. La ne-
los descarriladores de trenes de carbn en gacin izquierdista participa de la negacin
Missouri la lista de honor sigue inspirn- generalizada.
donos! John Zerzan, 2015

40 41
Reseas Mingaco, por la tierra y la libertad

RESEAS
Payada pa Satan
Por Antonio y Carlos Balseiro
Plantar Pobreza Buenos Aires, 2013 - Corto animado, 07:35 minutos.
Por Peridico Resumen (www.resumen.cl)
Este corto animado, muestra el demonio de co pozo en el medio de las montaas y llega
Libros, Textos, Pelculas, Documentales... Concepcin, 2015 - Documental, 70 minutos.
la megaminera tal cual es. Un gaucho y su a la conclusin de que Satn hizo ese pozo
esposa viven tranquilos en el campo hasta para unir la tierra con el infierno.
Muchos de quienes habitamos el centro-sur amigos empresarios a travs del decreto 701 que un da comienzan a escuchar explosio- Del pozo del diablo llegan tiempos de
del territorio dominado por el E$tado chi- hicieron su trabajo. El sistema, el modo de nes lejanas y la tierra comienza a temblar. El miseria y enfermedades. Satn no puede ser
leno (regiones del Maule, Biobio y Araucana vida actual y la vorgine del consumo mun- gaucho decide salir a caballo a ver que es lo detenido, pero... es realmente Satn el que
principalmente) estamos tomando concien- dial necesitan de madera y celulosa. Las que est sucediendo, encuentra un gigantes- hizo ese pozo?
cia de lo que significa el negocio forestal: motosierras y las mquinas estn siempre
la destruccin inevitable de los bienes co- listas para cortar las mercancas. Plantar
munes. El Agua, la tierra, los bosques y la Pobreza, es un material que en aproxima-
biodiversidad estn siendo aniquilados por damente una hora revisa los principales as-
pectos del negocio forestal, especial para di-
Rehacer la sociedad,
Senderos hacia un futuro verde
el negocio de la madera y la celulosa. Mi-
llones de hectreas de monocultivos son fundir en pantallazos, ciclos de cine u otras
la pesadilla para comunidades mapuche y actividades, y as fomentar el debate sobre Por Murray Bookchin, Lom Ediciones.
campesinas que se ven empobrecidas a cos- este tema. El material fue generado princi- Santiago, 2012 - Libro, 208 pginas.
ta de engordar las cuentas de los dueos de palmente por la gente del peridico Resu-
las grandes forestales: Angelini (Arauco) men (www.resumen.cl), y tambin gente de
Rehacer la sociedad es un escrito que vie- la dominacin de la humanidad al resto
y Matte (CMPC). La historia es la misma Metiendo Ruido (www.metiendoruido.com)
ne a sintetizar una corriente de pensamiento de la Naturaleza, se conecta y/o deriva de
de siempre... La dictadura dio rienda suelta que ayud en la parte de audio del docu-
identificada como ecologismo social, de la la opresin que ejercen los humanos sobre
para que los burgueses se hicieran cargo de mental. Puede verse en youtube.com.
cual Bookchin (1921-2006) es probablemen- otros humanos. Jerarquas que se levantan
este lucrativo negocio. El miedo, la repre- te la figura ms representativa. La idea glo- en torno a las clases, el gnero, etctera. El
sin y los jugosos subsidios del E$tado a sus Por Forestn en Llamas
bal, por as decirlo, del ecologismo social enfoque desde el cual se plantea, se nutre
es vincular las luchas sociales emprendidas tambin de aportaciones realizadas por el
por las clases populares, con la defensa de feminismo, el materialismo, la antropolo-
la tierra y la biodiversidad. Entendiendo ga, la historia, la filosofa y las ideas liber-
Snowpiercer que unas y otras estn intrnsecamente re-
lacionadas. Existe all la sospecha de que
tarias.
Por X.
Huacn
Director: Bong Joon-Ho
Ao 2013 - Pelcula, 126 minutos.
Se trata de una pelcula (adaptacin de un planeta rompiendo los hielos. Obviamente, Las miserias forestales
cmic francs del mismo nombre) del llama- el tren est dividido en dos clases, y los es- Por Grupo Antidesarrollista del Bo Bo
do gnero cli-fi: neologismo entre clima y clavos ya han armado un par de rebeliones, Verano 2015 - Folleto, 20 pginas.
ficcin, que alude a las pelculas de ciencia pero ahora pretenden alcanzar el motor del
ficcin que han empezado a tratar con la tren de una vez por todas. Resulta chistoso Este documento aborda el negocio forestal de vivir y el sustento del cual alimentarnos
idea del caos climtico como base para fu- que uno de los pocos lugares donde se est desde distintos mbitos de la crtica, pero est siendo asesinada a un ritmo insosteni-
turos posibles, en la mayora de los casos, tratando el problema del curso suicida que no slo eso, sino que propone algunos es- ble. Su defensa en el aqu y ahora es el nico
sombros (una pelcula pionera sera Soylent lleva la sociedad actual sean las pelculas, y bozos de alternativas o respuestas frente a remedio para que en el maana surjan nue-
Green, de 1973). En Snowpiercer los restos en este caso se trata de una muy buena. Lo esta peste. El material se puede descargar vas alternativas de emancipacin, alternati-
de la humanidad estn en el ao 2031, y han nico malo es que para variar el protagonis- en internet e imprimir, especial para ser vas que sin duda tendrn como sustento una
pasado 17 aos desde el ltimo salto hacia ta es un hombre blanco. Para terminar, una difundido en encuentros, marchas u otras tierra libre y sana. Nos falta organizar un
el vaco del capitalismo: para bajar la tem- frase de Walter Benjamin que puede resumir actividades. gran Mingako en donde la tarea sea arran-
peratura del planeta y de las protestas en el una leccin posible de la pelcula: Marx dijo Quienes hemos tomado conciencia del car todos los pinos y eucaliptos de nuestros
mundo, no hubo mejor idea que bombardear que las revoluciones son las locomotoras de la peligro que significa esta actividad indus- territorios, para as tener nuevamente esa
la atmsfera con qumicos, lo que resulta a historia. Pero quiz sea diferente. Puede ser que trial afirmamos sin temor a equivocarnos tierra viva y esa agua cristalina que siem-
la perfeccin pues se genera una era glacial. las revoluciones sean la mano de la especie hu- que el negocio forestal es celulosa para hoy pre ha brotado de nuestro bello planeta. Yo,
Los que sobrevivieron lucharon por entrar mana que viaja en ese tren y que tira el freno de y hambre para maana. Porque nuestra tie- obviamente, me anoto para ese Mingako.
en un tren que da vueltas constantes al emergencia. rra, aquella que nos brinda un lugar don-
Por D Forestn en Llamas.

42 43
Letras por la tierra Mingaco, por la tierra y la libertad

Si recibes con alegra el da y


la noche, si la vida despide la fragancia de
Hasta a la Naturaleza odiamos. las f lores y las plantas aromticas, si es
Nuestras horrendas construcciones profanan los suaves y profun- ms f lexible, estrellada e
Se dira que no comprenden que tambin la savia es sangre y inmortal, el mrito es tuyo (...)
dos paisajes que hubiramos cantado en otro tiempo. Esclavos del que sus vctimas se engendraron en el amor y en la luz.
oro, cotizamos los encantos del planeta, La autntica cosecha de la vida
Parece que las gentes viven esclavizadas por un vago terror cotidiana es tan intangible e
explotndolo sin compasin. y que temen que el bosque proteja facinerosos y anime fantasmas.
Nuestra admiracin es industrial. indescriptible como los matices de la ma-
Detrs del rbol adivinan la muerte. ana o la noche. Es como atrapar un poco
Hemos olvidado el virgiliano amor a la tierra madre. O bien, obsesionados por un dolor sin forma,
No es ya el secular arado quien abre con ternura su vientre para de polvo de las estrellas o asir el fragmento
quieren copiar en torno suyo el desolado desierto de sus almas. de un arco iris.
preparar la venida de la simiente misteriosa. Y entonces, en la nuestra la irritacin se cambia en piedad.
Encontramos mayor placer en hendirlo a golpes Muy desesperado, muy hondo ha de ser el mal de los que, - Thoreau. Walden, 1854 -
de explosivo para saquearlo. Y tambin nos odiar la tierra. en resignado mutismo, perdieron el cario primero, el cario fundamental que
Vagaremos hambrientos sobre su seno destrozado y estril. Tem- hasta las bestias sienten, el santo cario a la tierra y a los rboles.
blar de ira formidable, y har desplomarse nuestras ftiles torres
de Babel. Testamento - Rafael Barrett -
- Rafael Barrett -
Cuando yo muera
no me cierren los ojos.
Quiero, desde sus musgos, Lo confieso sinceramente: soy tierra blanda; mil races hebrosas,
seguir mirando la vida, y otras que no lo son, tengo metidas en los poros. Y yo cro todas las f lores.
asomarme cada madrugada No cro ms porque no puedo ms. As soy fuerte y afirmativamente anarquista, y, con la
a los balcones del sol; gran alegra de no ser estril peascal, soy huerto f lorido...
Desean remedios inmediatos para sus mltiples af licciones y dolores, y espe-
ser parte de la lluvia, pues seguir soando Mi fuerza es mi sonrisa, la lgrima que no detengo, mi radiosa sensibilidad,
ran que alteraciones superficiales puedan cambiar radicalmente sus pensa-
cada noche callada amar con fuerza mi ideal, derramar a torrentes la energa oculta que en m
mientos, la totalidad de su ser.
en un pas de savias, hojas y races existe acumulada...
Hay un solo modo de encontrar la inteligente felicidad, y es mediante nuestra
rumoroso como la vida. Mi fuerza es la de la tierra, no la de las piedras!.
propia percepcin, nuestro propio discernimiento; y es
Compartir con todos,
nicamente por medio de la accin que podemos disolver los - Teodoro Antill -
sin que me vean...
numerosos obstculos que impiden la plenitud de realizacin.
Si pueden percibir por s mismos, de modo simple y directo, - Selva Saavedra -
las limitaciones que se oponen a un vivir profundo y completo
y la manera como han sido creadas, entonces ustedes mismos
sern capaces de disolverlas. Valparaso y el tiempo

- Jiddu Krishnamurti, 1935 - La calle es nuestra y parece que la ciudad tambin lo fuera y tambin lo fuera el mar. En ocasiones, sin tener nada, le parece a uno te-
nerlo todo: el espacio, el aire, el cielo, el agua, la luz y es que se tiene tiempo: el tiempo que se tiene es el que da la sensacin de tenerlo
todo: el que no tiene tiempo no tiene nada y de nada puede gozar el apurado, el que va de prisa, el urgido; no tiene ms que su apuro,
su prisa y su urgencia. No te apures, hombre, camina despacio y siente, y si no quieres caminar, tindete en el suelo y sintate y mira
Dnde se encuentra ahora el bosque en el que el ser humano pueda probar y siente. No es necesario pensar salvo que pienses en algo que no te obligue a levantarte y a marchar de prisa: me olvid de esto, tengo
que es posible vivir en libertad fuera de las formas congeladas que hacer aquello, hasta luego, me espera el gerente, el vendedor vendr pronto, el patrn me necesita, all va un tranva.
Cuadrados y ngulos de la sociedad?. Debo responder: en ninguna parte. El mar est abajo, frente a nosotros, al margen de la ciudad y de su vida sin descanso, ni tiempo; parece reposar, no tener prisa ni
Si quiero vivir libre debo hacerlo, por ahora, dentro de estas formas. urgencia y en verdad no la tiene y en l se ve, sin embargo todo el cielo y por l corre todo el viento, el terral, que sorprende a la ciudad
Casas enfiladas, casas enfiladas. El mundo es ms fuerte que yo. por la espalda, subiendo los cerros desde el sur; el norte, que la embiste por su costado abierto o el weste que no tiene remilgos y ataca
Casas enfiladas. A su poder no tengo otra cosa que oponer sino a m mismo, de frente, echando grandes olas sobre los malecones. Tal vez sea difcil explicarlo y quiz si ms difcil comprenderlo, pero as era y as
Cuadrados, cuadrados, cuadrados. lo cual, por otro lado, lo es todo. es: dame tiempo para mirar y qudate contando tu mercadera; dame tiempo para sentir y contina con tu discurso; dame tiempo para
Casas enfiladas. Pues mientras no me deje vencer yo mismo soy tambin un poder. escuchar y sigue leyendo las noticias del diario; dame tiempo para gozar del cielo, del mar y del viento y prosigue vendiendo tus quesos
Las gentes ya tienen el alma cuadrada, Y mi poder es terrible mientras pueda oponer el poder de mis palabras a las del o tus preservativos; dame tiempo para vivir y murete contando tu mercadera, convenciendo a los estpidos de la bondad de tu pro-
Ideas en fila mundo, puesto que el que construye crceles se expresa peor que el que cons- grama de gobierno, leyendo tu diario o traficando con tus productos, siempre ms baratos de lo que los pagas y de lo que los vendes.
Y ngulo en la espalda. truye la libertad. Pero mi poder ser ilimitado el da que slo tenga mi silencio Si adems de tiempo me das espacio, o por lo menos, no me lo quitas, tanto mejor: as podr mirar ms lejos, caminar ms all de
Yo misma he vertido ayer una lgrima, para defender mi inviolabilidad, lo que pensaba, sentir la presencia de aquellos rboles y de aquellas rocas. En cuanto al mar, al cielo al viento, no podrs quitrmelos
Dios mo, cuadrada. ya que no hay hacha alguna que pueda con el silencio viviente ni recortarlos; podrn cobrarme por verlos, ponerme trabas para gozar de ellos, pero siempre encontraremos una manera de burlarte
- Alfonsina Storni - - Stig Dagerman - - Manuel Rojas. Hijo de ladrn, 1951 -

44 45
Se termin de imprimir esta edicin en los talleres de El Pilpilen Negro,
Los Choros, desierto semirido costero de la regin chilena y en los talleres
Sartaa, durante la primavera del ao 2015.

Se dise e ilustr en el desierto f lorido en Los Choros.


Se utilizaron para el diseo algunas fotografas del compaero
Felipe Durn y algunas ilustraciones del libro Chile,: plantas en
extincin, de Carlos Muz Pizarro.

Puedes encontrar Mingako en:


Los Choros, Freirina, Copiap, La Serena, Valparaso,
Santiago, Talca, Concepcin, Temuco, Calbuco y Valdivia.

Esta publicacin se financia por aportes voluntarios.


La propiedad es un robo. Haga circular esta revista.

Ciprs de la cordillera

MINGAKO .
proyecto.mingako@gmail.com

Mingako es una publicacin anarquista orientada a conocer y difundir ideas y prcticas afines a la defensa de la
Tierra y a la construccin de un presente sin relaciones autoritarias. Sus pginas se encuentran abiertas a quienes,
desde diferentes puntos de vista, deseen colaborar compartiendo conocimientos, dudas y experiencias.