Marzo 2017.

Nº 66
Editorial

Sumario “Gutxiago gehiago da” ‘Menos es más’ es un lema
mugimendu ekologista eta que ha inspirado a movi-
denontzat bizitza jasanga- mientos ecologistas y a per-
Editorial ....................................... 2
rriagoa egiteko apustua egin sonas que apuestan por una
dutenen lema argigarria da. vida más sostenible para
Breves ......................................... 3 todas las personas. Este
Lema berbera da giza mugi-
mismo lema inspira a
mendu askoren inspirazio,
Salarios de trabajadoreas muchos movimientos socia-
bizitza denok pozik bizitzea- les que trabajamos hoy por
de hogar ...................................... 4 ren alde lan egiten dugu- una vida que merezca la
nontzat, egoerarik urratue- alegría de ser vivida por
Recortemos los recortes ................. 5 nean dauden haiek barne. todas las personas, inclu-
yendo a aquellas que están
Delitos de ocio .............................. 6 en situaciones más vulnera-
Krisi garaietan eta desber- bles.
Remunicipalizan el SAD...................7 dintasunak handitzen dire-
nean, txirotasunak gehien
Renta Básica incondicional .............. 8 ukitutako pertsonentzat En tiempos de crisis, de
murrizketa gutxiago eskat- recesión y de aumento de la
Contra la guerra machista .............. 9 zeko lema argigarria ere desigualdad, menos recor-
bada. Egoera ahulean bizi tes para las personas más
Estamos aquí .............................. 10 diren edo krisi aurretik bizi afectadas por la pobreza es
zirenak ezin dira beronek también el lema que nos
Endometriosis ............................. 12 inspira. Quienes viven o
gehien jotako pertsonak
vivían en condiciones de
izan.
Mujeres en la época franquista...... 13 vulnerabilidad previamente
a la crisis, no pueden ser las
Pasar a la acción ......................... 14 personas más afectadas por
Elkartasunak, erantzukizu- la misma.
nak, berdintasunak eta jus-
Derechos de las mujeres .............. 16
tiziak egiten dute ziurtasun
Reconstruyéndonos...................... 18
gutxien dutenen alde babes La solidaridad, la responsa-
handiagoa bilatzea. Horrela bilidad, la equidad y la jus-
Entrevista: ba, murrizketa gutxiago, ticia hacen que apostemos
guk sortu ez dugun krisiak por una mayor protección
Edith Soza .................................. 19 eskubideak zapuztu dizkie- para quienes con menos
tenentzat. seguridades cuentan. Así
Entrevista: pues, menos recortes para
quienes más sufren la vul-
Rosa Villada................................ 20 neración de sus derechos
por una crisis que nosotras
De la indignación
no generamos.

a la movilización ......................... 22
Mujeres del Mundo - Munduko Emakumeak
Caravana a Grecia ....................... 24
Diseño y maquetación: Iratxe López
Cine invisible .............................. 26 Impresión: Luna. Tfno.: 94 416 75 18

DEPÓSITO LEGAL: BI- 598/2012
Taller de escritura........................ 27 Número de ejemplares: 1.000

Edita: Mujeres del Mundo- Munduko Emakumeak ‘Babel’
Receta y poesía........................... 28 Dirección: Fica, 5, interior, bajo. 48006. Bilbao
Tfno.: 94 400 54 17
Email: babelmujeres@gmail.com Web: http:www.mujeresdelmundobabel.org
Reseñas ..................................... 29
Blog de comidas del mundo: http://comidasdelmundobabel.blogspot.com
http://www.facebook.com/groups/mujeresdelmundo/
Direcciones de interés .................. 27
La revista no se hace responsable ni está de acuerdo necesariamente
con las opiniones de sus colaboradoras/es

2 Mujeres del mundo Marzo 2017
BREVES / LABURRAK

MUJERES DEL MUNDO Firma: Bego
(Galtzagorri)0
Os miro, os escucho, os observo, Desde mi asiento pequeñito,
desde mi asiento doy de mí lo que puedo,
pequeñito, como una más, pero recibo tanto, que cuando me voy siento
¡ni una menos! paz, me crezco.
Atiendo y aprendo de vuestros Me siento bien porque soy una más y sigo
saberes, de vuestras luchas, gritando ¡NI UNA MENOS!
de vuestros duelos.

MUNDUKO MAPA,
GIZAKIEN ZEIN
KOMERTZIOAREN
IKUSPUNTUTIK
BEGIRATUTA

TAYIKISTANGO ANDRAZKOAK Fi rm a: Iza skun

Las mujeres de Tayikistán desempeñaron papeles
importantes en la reconstrucción de su país tras la
guerra civil de la década del 90. Sin embargo, supera-
do este período, las familias volvieron a educarlas para
ser amas de casa y llevar adelante una familia, sin dar-
les apenas la oportunidad de participación fuera de
ella, en la economía y en la vida pública. En estos
momentos, en los que el 12% de la población, cerca
de 870 000 hombres, ha emigrado a trabajar a Rusia,
son ellas quienes están realizando los oficios tradicio-
nalmente masculinos.

Iturburua: The Guardian

2017 Martxoa Munduko emakumeak 3
lucha social

4 Mujeres del mundo Marzo 2017
lucha social

Recortemos los recortes
Marlen Eizagirre trabajar. Son datos que muestran el cambio de composi-
ción de las personas que reciben RGI. Nos acerca a todas
a esta situación.
Tras unos años de crisis económica, social y de valores
que nosotras nos generamos nos seguimos encontrando Por ello, colectivos sociales, entre ellos Mujeres del Mundo,
con recortes en prestaciones sociales, salarios, servicios sindicatos y las redes para la inclusión social estamos traba-
públicos... Son ya años de ver mermados los derechos de jando y luchando para conseguir el fortalecimiento de la pro-
la mayoría de la población, derechos reconocidos y prote- tección social en Euskadi y, en consecuencia, la subida de la
gidos por las leyes que luego no se cumplen. RGI en los mismos porcentajes que se ha incrementado el
Salario Mínimo Interprofesional para este año 2017. Además,
En nuestro contexto más cercano los datos muestran que, intentamos recortar el recorte del 7% -aplicado en los últi-
tras la crisis, la pobreza, la exclusión y las dificultades mos 5 años- en las cuantías de las prestaciones gestionadas
para llegar a fin de mes han aumentado. Esta situación de por Lanbide: Incentivos al Empleo, Renta de Garantía de
pobreza no solo afecta a los tradicionales colectivos Ingresos, Complemento de Pensiones y Prestación
excluidos sino que también tiene implicaciones sobre Complementaria Vivienda.
quienes tienen trabajos precarios o quienes dependen de
jubilaciones o prestaciones sociales. Firmantes: Ekain- redes para la inclusión social, Argilan-
ESK, Argitan (Centro Asesor de la Mujer, Barakaldo),
La trágica característica que ha configurado esta crisis es Asociación de Trabajadoras de Hogar de Bizkaia, Baietz
que el empleo no garantiza el acceso a un mínimo digno Basauri!, Berri-Otxoak (Barakaldo), Brujas y Diversas,
para vivir, así como que no hay empleo suficiente para Danok Lan (Galdakao), Elkartzen, Mujeres del Mundo,
garantizar la redistribución de la riqueza y la cohesión Posada de los Abrazos/Besarkatuz, PAH Bizkaia-
social. Por ello, la protección social es necesaria para que Kaleratzerik EZ!; SOS Racismo; Erletxea (Punto
cada persona tenga acceso a una renta mínima. Información y Agitación Social, Irún); Plataforma de
Actualmente, tal y como señalan un colectivo de entida- Afectad@s por Lanbide de Gipuzkoa; Asociación de
des sociales, 12.750 personas perceptoras (el 19,5%) ya Jubilados y Pensionistas por la Democracia-DEPE;
están trabajando y cobran la RGI como complemento a los Pentsionistak Martxan Bizkaia; Arabako Pentsionistak
bajos salarios que perciben por trabajar. Y otras 16.215 Lanean, Gipuzkoako Duintasuna Elkarteak; ELA, LAB,
(el 24,8%) son pensionistas, es decir no están en edad de CCOO, UGT, ESK, STEILAS, CGT y CNT.

2017 Martxoa Munduko emakumeak 5
lucha social

Izan diren lege aurrerapenez gain,
gaur egun oraindik, gorrotozko deli-
tuak egiten dira sexu eta genero
desberdintasunaren arloan.
Estatu espainolean, adibidez, izugarri
ari dira gehitzen LGTBI
taldeak salatzen duenez.
LGTBI pertsonen eskubideen defentsan
dena lortua dagoela pentsatzen
badugu, gizarte bezala ez dugu jakingo
nola aurre egin gorroto delituei.
Oraindik ere populazioaren zati bat
gorrotatzen dugula onartzea, gizarte
bezala ez da erraza baina hala da.

Los delitos de odio por
diversidad sexual y de género
L ala Mujika, AL DAR TE humanos para el colectivo LGTBI en expuestas a la misma.
muchos Estados, pero también por la
Podría explicar de muchas maneras imposibilidad de ejercerlos para la Se asume la existencia de los delitos
porque con Trump de presidente de mayor parte de toda la humanidad. de odio por diversidad sexual y de
EEUU me entran ganas de escribir Muchos países siguen sin contemplar género en contextos sociales en los
sobre delitos de odio y las personas la igualdad legal de la población que, por ejemplo, la homosexualidad
LGTBI. Quizás sea que avanzo (o adivi- LGTBI respecto al resto. Según un está castigada con penas de prisión o
no) un panorama que, si empieza a ser informe, hasta un 39% de los países muerte o en lugares donde se produ-
muy complicado para personas inmi- miembros de la Naciones Unidas con- ce una violación sistemática de los
grantes y/o refugiadas, no lo va a dejar sideran una actividad ilegal las rela- derechos humanos. Sin embargo,
de ser para cualquiera que transgreda ciones entre personas del mismo cuesta mucho más asumir la existen-
los deseos o los géneros normativos. sexo. En 75 países, la vida de las per- cia de estos delitos en nuestra socie-
sonas LGTBI está restringida por una dad. Pero aquí, en nuestro entorno,
Con independencia de los avances serie de leyes y de prácticas sociales también se producen agresiones a
sociales, o mejor dicho, a pesar de los que les impiden beneficiarse, al personas porque quieren vivir deter-
avances legales, la realidad a día de mismo nivel que el resto de la pobla- minada sexualidad o tener un género
hoy es que se siguen produciendo y ción, de derechos fundamentales que no es el asignado de nacimiento.
cometiendo delitos de odio por diver- tales como el derecho a la vida, a la Y esa percepción es la que hay que
sidad sexual y de género en todo el libertad y a la seguridad corporal, a la empezar a cambiar. Porque sólo desde
mundo. De hecho, en el Estado espa- protección de su seguridad, a un la aceptación de la existencia de los
ñol se están incrementando de forma empleo, a la educación, a los medica- delitos de odio es desde donde se
exponencial, tal y como denuncian los mentos, así como a las libertades de podrá empezar a trabajar para su
colectivos LGTBI. Además, según el asociación y expresión. erradicación. Si pensamos que en la
Movimiento contra la Intolerancia, defensa de los derechos de las perso-
«nos encontramos en una situación Los actos de violencia contra transe- nas LGTBI está todo conseguido, cae-
de infradenuncia con una cifra oculta xuales, gais y lesbianas se desarro- remos en la tentación de no saber
del 80%. Hasta un 70% de los casos llan a menudo sin estorbos y con una hacer frente como sociedad a los deli-
de delitos de odio por esta causa no total impunidad. Ejemplo de ello son tos de odio, o peor aún, de dejarlos
son denunciados. Podemos seguir los numerosos casos de asesinatos vacíos porque la idea de que “eso aquí
hablando de un colectivo bastante de activistas gais en Colombia o de no pasa” adquiere más fuerza que la
invisibilizado y expuesto a grave ries- mujeres transexuales en Honduras, evidencia de que se siguen vulneran-
go de sufrir violencia». Guatemala, Brasil o México, los cua- do los derechos de dicho colectivo.
les en su mayoría no son ni investi-
A nivel internacional, la situación se gados y quedan en el olvido. Esta Resulta difícil como sociedad asumir
caracteriza por el reconocimiento for- impunidad se observa de forma par- que todavía hoy existe odio hacia
mal de gran parte de los derechos ticular cuando son las mujeres las parte de su población, pero es así.

6 Mujeres del mundo Marzo 2017
lucha social

Bazen garaia!!! Bazen garaia!!!

Iruñako El Ayuntamiento
Udalak Etxeko de Iruñea
Laguntza remunicipaliza
Zerbitzua el SAD
berrudalekutu
nahi du BE GOÑA ZABALA

El Ayuntamiento de Iruñea acordó, en la última sesión
BEGOÑA ZABALA del año pasado, la reversión del Servicio de Ayuda
Domiciliaria –SAD- y la unificación y gestión directa de
todo este servicio por parte del propio Ayuntamiento.
Pasa den urteko azken saioan, Iruñako Udalak ados-
tu zuen Zerbitzu hau eta bere gestioa berriro udale- Los datos son importantes para dar cuenta de la dimen-
ratzea. sión de este servicio. El personal está compuesto por
166 trabajadoras que serán subrogadas por la entidad
Zerbitzu honen munta zenbaterainokoa den jakiteko municipal. 104 procedentes de la empresa adjudicataria
garrantzitsuak dira datuak. Pertsonala 166 langilez de parte del servicio y 62 de una empresa municipal.
osatua dago udaletxeak subrogatuko lituzketenak. Ahora, todas pasarán a depender del Ayuntamiento y se
104 jatorrizko enpresakoak eta 62 munizipalak. trata de igualarlas en el régimen jurídico laboral. Muchas
Orain, denak Udaletxearen mende egotera pasako de las trabajadoras de la empresa tienen jornadas par-
lirateke eta Araubide Juridiko Laboralean berdinduak. ciales, y la distribución horaria abarca desde las 7 horas
Emakume langile askok lan saio partzialak dituzte eta de la mañana hasta las 22 horas de la noche.
lan orduak goizeko 7retatik gaueko 10k bitartean
banatzen dira. Siguiendo con los números diremos que el presupuesto
previsto es de 5,087 millones de euros al año, y se rea-
Zenbakiekin jarraituz, aurreikusitako presupostua lizarán 188.000 horas anuales. En total, se atiende a
urtean 5.087 milioi eurotakoa da eta 188.000 ordu unas 1.139 personas, previendose que esta cifra se
egingo dira. Denera, 1.139 bat pertsonen arreta incremente para este año.
izango dute, aurten gehiago izango direla aurreiku-
siz. La importancia de esta remunicipalización del servicio
que queda reflejada en las cantidades señaladas, es
Zerbitzu hau berrudalekutzearen garrantzia bistakoa más si se miran las condiciones laborales de las traba-
da datuak ikusiz gero, are gehiago, emakume langi- jadoras. Hay que señalar que este servicio, en origen,
leen egoera laboralari begiratuz gero. Jakin behar da, estaba municipalizado. Actuaciones de los diferentes
zerbitzu hau hasieran munizipala zela. UPNren gobiernos municipales de UPN habían puesto al mismo
Udaleko gobernu desberdinen jarduerak egoera en una situación caótica y no igualitaria, al pasar la
tamalgarrian eta berdintasunik gabean jarri zuen, mayor parte de la plantilla a las sucesivas empresas pri-
plantilaren gehiengoa enpresa pribatuetara pasatuz. vadas que resultaban adjudicatarias.

Orain, Iruñako Udalak, EH-Bildu, Aranzadi, I-E eta Ahora, el Ayuntamiento de Iruñea, apoyado por el cua-
GeroaBairen babesarekin, bere programaren zati tripartito EH-Bildu, Aranzadi, I-E y GeroaBai, ha cumpli-
garrantzitsu bat bete du. Eta batez ere, emakume do con un importante apartado de su programa. Y sobre
langileen eskaera historiko batekin. todo con una reivindicación histórica de las trabajado-
ras.

2017 Martxoa Munduko emakumeak 7
lucha social

La Renta Básica incondicional (RGB)
Una buena alternativa para acabar con la pobreza y luchar por la igualdad

Azken aldian Oinarrizko Errentaren gainean asko hitz egiten da eta giza esperimentuak
egiten dira, honek, lan postuetan eta zer ondorio izango lituzken edo gure gizarteko
baloreak hobetuko ote lituzken jakiteko. Orain dela urte batzuetatik hona OE sortu eta
defenditzen dugunok sentipen gazi-gozoa daukagu. Alde batetik, ideia marjinala izatetik
eztabaida garrantzitsua izatera pasa delako, baina bestaldetik, izen horren atzean hasie-
rako proposizioekin zer ikusirik ez dutenak dabiltzala ere jakitun garelako.

IÑAKI URÍBARRI • Es un ingreso monetario aportado Porque si una buena idea que haría
(ES K sindika tua) por una Administración Pública mejor nuestra sociedad, no se pudiera
(puede ser una Comunidad Autónoma costear porque no hubiera de dónde
En los últimos tiempos, estamos asis- del Estado Español, el Gobierno cen- sacar la enorme cantidad de dinero que
tiendo a una eclosión de la Renta tral o la Unión Europea). se necesitara, debería abandonarse.
Básica. Se habla de ella desde el Foro No es este el caso de la RBI.
de Davos, cenáculo del capitalismo • Su importe ha de garantizar que
neoliberal que domina el mundo, hasta cubre las necesidades básicas, es La financiación de la RBI saldría de
el último de los programas de los par- decir, que debe estar situado por dos lados: (i) lo que se llama la finan-
tidos políticos de la izquierda; y se encima del umbral de pobreza, por- ciación externa, que consiste en el
hacen experimentos sociales para que la RBI es una herramienta funda- ahorro que se obtendría al absorber
conocer qué efectos tendría su aplica- mental para acabar con la pobreza. todas las prestaciones públicas dine-
ción práctica sobre el empleo o sobre Este importe lo ciframos en torno a rarias (pensiones, subsidios de
la mejora de algunos valores en los 650 € mensuales (datos de 2011). desempleo, etc.) que fueran inferio-
que se asientan nuestras sociedades. res a la RBI.
• Se entrega con carácter individual
Quienes defendemos desde hace (a cada ciudadana o ciudadano, inde- A quienes tengan prestaciones públi-
décadas la RBI (en 2001 se creó, en pendientemente de con quién convi- cas superiores a la RBI, además de
Barcelona, la Asociación Red Renta va) e incondicional (se tenga o no pagarles ésta, se les completaría lo
Básica (RRB), de la que el sindicato ingresos de trabajo o cualquier otro que falte hasta la prestación que ten-
ESK y quien suscribe este artículo, tipo de rentas o patrimonio, así como gan; (ii) lo que se obtendría con una
somos miembros fundadores), tene- sin exigir a cambio ningún tipo de reforma radical del IRPF, consistente
mos una sensación agridulce frente al contraprestación social). en eliminar todas las actuales deduc-
momento que vivimos. Nos sentimos ciones y desgravaciones, que hacen
reconfortados/as porque una idea, • Su financiación no quitará ni un que este impuesto sea tan injusto,
durante tanto tiempo minoritaria e euro del dinero que hoy se destina dejando como única fuente no impo-
incluso marginal, haya pasado a ocu- por parte de los distintos presupues- nible la RBI y estableciendo un tipo
par un lugar importante en el debate tos de las administraciones para único impositivo (en los estudios
sociopolítico; pero somos conscientes hacer frente a todos los gastos públi- que se han hecho en la Asociación
de que tras el nombre común de RB cos (desde la sanidad y la enseñanza, RRB, este sería de un 40,5% para
hay muchas propuestas que nada tie- hasta las infraestructuras, incluídas Gipuzkoa, y de un 49,5% para
nen que ver con la RBI que defende- las que tanto combatimos, y hasta los Cataluña y para el Reino de España).
mos en la Asociación RRB. Quiero gastos de la Casa Real). El coste de la RBI es perfectamente
dejar meridianamente claro cuál es el asumible pues supondría 580 millo-
modelo de RBI que proponemos. El tema de la financiación tiene una nes de euros (datos de 2011), el
gran importancia cuando se trata de 2,5% del PIB de Gipuzkoa, o 35.000
Nuestra propuesta de RBI tiene estas proponer medidas sociopolíticas de millones de euros (3,5% del PIB) en
características: tanto calado como el que tiene la RBI. el caso del Estado Español.

8 Mujeres del mundo Marzo 2017
Unión, empatía y sororidad
lucha feminista

frente a la “guerra machista”
PIKARA MAGAZINE “Gorda borroka feminista!” cuándo sales o con quién hablas, se
Itsaso, del colectivo Ramonak, dio un entenderá que es violencia, ¿pero qué
vuelco a la mesa redonda con su dis- ocurre cuando quien te controla es
En las jornadas organizadas por curso ‘Loditasuna hemen eta orain. tu empleador?” Desde Brujas y
Emakume Mundu Martxa, que se han ¿Tenemos complejos?, ¡Somos com- Diversas, Liz Quintana habló sobre la
celebrado en Donostia, se sintió la plejas!’. Criticó la gordofobia de los explotación y maltrato de las emplea-
complicidad y la fuerza de las muje- aros de la cebolla machista con un das domésticas internas. Ampliar el
res unidas para luchar contra el monólogo y finalizó con un vídeo de la concepto de violencia machista más
patriarcado. La redefinición y amplia- página de Facebook ‘Lodifobiarik ez!’, allá del maltrato en la pareja hetero-
ción del concepto de violencia fue el donde sale su abuela, su referente sexual no sólo no debilita la lucha
principal eje: el sexismo por sí solo no desde la infancia, con el puño alzado sino que es imprescindible para que
explica lo suficiente; hablemos de y de forma muy contundente susurra- discursos y políticas sean coherentes
“violencia transistémica”. ba: “Gorda borroka feminista!”. Las y no excluyan a quienes son violenta-
participantes salían con una sonrisa das en otros ámbitos como el laboral.
‘Repensando la violencia machista: valiente, más sensibilizadas y más
respuestas desde el feminismo en mar- eufóricas. No se terminó ahí. Ella y Soraya García, sindicalista
cha’: si antes a la violencia machista se implicada en la huelga de trabajado-
le decía violencia hacia las mujeres y De Medeak, Kattalin explicó en la mesa ras de residencias, apuntaron al tra-
después violencia sexista, Ana Murcia, ‘Repensando la violencia’, que los con- bajo afectivo que se exige a las muje-
activista salvadoreña, propuso la “vio- ceptos están marcados por el sistema res, de quienes se espera que acep-
lencia transistémica” como nombre patriarcal, androcéntrico y capitalista. ten condiciones laborales injustas y
apropiado para referirse a estos abusos Éste pone límites sobre quién es víctima que desempeñen su trabajo de cuida-
que van más allá de la persona o de la y quién no. Diferencia a mujer buena de dos “con amor”. Desde la mesa
relación de pareja. Es mucho más, mala. Y como la mujer migrante, bolle- redonda que más interpeló a las asis-
pues la misma comunidad y la socie- ra y trans ‘efectivamente’ no lo es, tam- tentes, la sindicalista señaló que se
dad son responsables de la misma poco es una “buena víctima”. echaba en falta el apoyo del movi-
forma que el agresor. Como las capas miento feminista en un sector tan
de una cebolla. Las mujeres en el cen- Desde Bilgune Feminista, Idoia recal- feminizado y, por tanto, precarizado.
tro y el resto de las capas son estos có en la idea de recuperar la agresivi-
sistemas opresores. “Creo que esta- dad, acusó la expropiación de nuestro Ericka Arbizu contó su experiencia
mos viviendo una guerra machista”, cuerpo y remarcó la importancia de como mujer trans migrada desde
denunció Murcia. manejar y reapropiarnos de la pala- Centroamérica y pidió solidaridad
bra violencia para responder ante las para terminar con la exclusión social
Las jornadas transcurrieron con agresiones. “Hau ez da gure bakea”. que viven quienes, como ella, se
mucha emoción, participación, com- Cansadas del pacifismo, hubo quienes dedican al trabajo sexual. ¿Qué es lo
plicidad, unión y sororidad. Irati, del defendieron el uso de las antorchas y único que distingue el trabajo domés-
colectivo Ernai, puso el énfasis en la las manifestaciones nocturnas vesti- tico y de cuidados del trabajo sexual?
deslegitimación de la opinión de las y das de negro; la autodefensa como Que el primero se considera relativa-
los jóvenes que los deja en un segun- respuesta legítima. Mientras desde mente digno y el segundo no, se res-
do plano. Mientras que Marian, de la FeministAlde, Julia habló de neoma- pondía la feminista salvadoreña afin-
Comisión de la Igualdad y Género chismo y de sus nuevas estrategias cada en Gasteiz, Tania Siriany. “El
Fekoor, reprochó que el movimiento como el recurrente (y falaz) argu- estigma es una forma de violencia
feminista en ocasiones se olvida de mento de las denuncias falsas. machista que también ejercen
las mujeres con diversidad funcional. muchas feministas”, concluyó.
La explotación y el estigma
La empatía era tan palpable entre las como violencias machistas http://www.pikaramagazine.com/2
más de 200 participantes y la diversi- June Fernández 016/11/union-empatia-y-sorori-
dad de lenguas fue mimada. Inclusión dad-frente-a-la-guerra-machis-
en todos los campos. “Si tu pareja controla cómo vistes, ta/#sthash.eN8Xbpxn.dpuf

2017 Martxoa Munduko emakumeak 9
Estamos
aquí
lucha feminista

aquí
aquí
aquí
aquí
aquí
Pasa den abenduaren 29 , 3 0 eta 31n,
h iru rogei b at emak u mek, eus k al preso oh iak ,
hilab ete bat baino gehiago iraun zuen itx ialdia egin zuten.

L eh en en go al di z ah ots pro pi oarekin h itz
egin nahi geni on eusk al gizarteari.
B os t h amark ada des b er di netak o emak um eak
eta b izitz ako ib ilbide ezb erdinetak oak aurpegia j arri genuen,
histo ria, b ihotza, ulertzea eta soli dari tatea.

OLATZ opresiones por el hecho de serlo. Todo eso nos llenó de
energía y fuerza, en esos dos días tan intensos y llenos de
carga emocional que difícilmente olvidaremos.
Los días 29, 30 y 31 de diciembre de este pasado año,
más de 60 mujeres ex presas políticas vascas nos reuni- Fueron tres los motivos que nos movilizaron:
mos en la encerrona realizada durante más de un mes por
la iniciativa llamada KALERA KALERA1. Pretendíamos Los dos primeros fueron las ganas y la necesidad de
hablar con voz propia por primera vez. Fue un acto para denunciar la negación que como militantes y sujetas polí-
hacernos conocer y hablarle a la sociedad vasca, que a su ticas hemos sufrido. No sólo por todas las violencias
vez supuso conocernos y reconocernos entre nosotras machistas que contra nosotras han empleado los estados
mismas. Mujeres pertenecientes a cinco décadas diferen- en sus estrategias represivas, sino también porque en
tes, así como a trayectorias vitales y militantes varias, nos nuestro propio movimiento político, nuestras aportaciones
pusimos rostro, historia, cariño, comprensión y solidari- no han tenido el lugar y el reconocimiento que se mere-
dad. Nos reconocimos no sólo como militantes represalia- cen. Así lo decíamos en el manifiesto que hicimos público:
das sino también como mujeres que sufrimos múltiples

10 Mujeres del mundo Marzo 2017
lucha feminista

Hiru izan z iren ekintza hau
“La policía nunca ignoró nuestra condición de mujer. Por lo
que hoy, estamos aquí mujeres que en comisaría fuimos
violadas. (...) Porque sí, la violencia sexual ha sido un egitek o arraz oiak: Aur rena
arma de guerra para neutralizar las ansias de libertad de go go a, eta gero milit an te
este pueblo. (…) Estamos aquí las que por haber ser
po litik o bezala j as an du gun
uk apena salatzek o
mujeres hemos sufrido un régimen penitenciario distinto.
Las que hemos cumplido condena en unas cárceles cons-
truidas para hombres: con patios más pequeños, con b eharra. Ez estatuek gure
menos actividades, en condiciones de mayor aislamiento…
au rk ak o in dark eri m at xis ta
erab ili du telako b ak arrik ,
Cárceles que tenían como misión convertirnos en mujeres
pasivas y sumisas, encorsetadas en el rol de mujeres obe-
dientes. (…) Estamos aquí las militantes independentistas baiz ik eta geure
que por ser mujeres hemos sido doblemente condenadas. mugimendu po litik o
propioan, gure ekarpenek
Una doble condena que se ha producido en comisaría, en

ez du tel ak o merezi z ut en
la cárcel y también en los medios de comunicación.
Nosotras hemos sido y somos mujeres que nos hemos
salido de la norma, mujeres incorrectas, malas madres, l ek urik eta o narpenik izan.
las putas de los comandos, las terroristas más sanguina-
rias, según nos han denominado los periódicos más misó-
ginos. Pues bien, aquí estamos los rostros y cuerpos tan
utilizados en la construcción de ese ideario que nos ha Hi rugarren mo tiboa da,
castigado doblemente. Aquí estamos las militantes y suje-
iraganean geuk pasatak o
guztia, orain euskal
tas políticas no reconocidas.(...) Y es que creemos que
cincuenta años después, tal vez sea hora de reconocer
que también las hijas de este pueblo, no sólo los hijos, gatazk a polit iko agatik 5 1
han luchado. Porque en este país, han sido y aun hoy emak u me preso k jas at en
siguen siendo las mujeres las que se responsabilizan de la
dutela. ETAk borro ka
armatua utzi eta gero
asistencia de las presas y presos. Las que constituyen el
soporte y el balón de oxígeno para el colectivo de presos
y presas políticas vascas.” errefu xi at u et a preso en
egoera ez da ho betu eta
irtenbide gabe
El tercer motivo responde a que todo eso que nosotras
sufrimos en el pasado, actualmente lo sufren 51 muje-
res que se encuentran presas por el conflicto político jarraitzen du.
vasco. Ésto nos preocupa enormemente. Tras el cese de
la lucha armada de ETA, la situación de las personas

Lerro hauek ezin
presas y refugiadas no ha mejorado y sigue sin solu-

aquí
ción. Si anhelamos construir un futuro en paz y libertad,
consideramos necesario terminar con la situación de dit ut bukatu lagun
excepción que se le aplica a este colectivo y resolver las
errepresaliatu guztiei
bes ar kada b at b idal i gabe
consecuencias del conflicto político armado, así como en
el caso de las mujeres, trabajar las distintas violencias
que nos afectan y no han sido tan visibles ni están en la eta k al ean b ehar ditu gu la
agenda política. Esta reflexión nos lleva a apelar a la esan nahi diet, ego era hau
sortu zuen gatazk ari
responsabilidad colectiva que tenemos como sociedad,
así como a ofrecer espacios de colaboración con el
movimiento feminista. konponbidea emateko .
No puedo terminar estas líneas sin enviar un abrazo a
todas las compañeras represaliadas y decir que las nece-
sitamos en la calle para dar solución al conflicto que ori-
ginó esta situación.

(1) Es el nombre de una canción popular que durante años se ha utilizado para
pedir la excarcelación de los pres@s politic@s vasc@s, y que significa A LA CALLE,
es decir libertad. Con ese nombre se ha dado a conocer la iniciativa de personas
ex presas de este pasado año.

2017 Martxoa Munduko emakumeak 11
Endometriosis: más que
lucha feminista

un fuerte dolor menstrual
VE RÓNIC A RA MILO

¿Qué es la Endometriosis?

Consiste en el crecimiento anormal del teji-
do endometrial fuera de la cavidad uterina.

El endometrio es la capa interna que recubre el
útero. Con cada regla esa capa se descama y
sangra y forma parte de la regla. A las mujeres
con endometriosis esa capa de endometrio nos
crece fuera de su cavidad original generando
quistes de endometrio que se pueden adherir a
diferentes órganos provocando fuertes dolores
o desajustes en sus funciones.

Las zonas más comunes son las que están
en el abdomen, por ejemplo: útero, ovarios
y trompas de falopio. Otras localizaciones frecuentes son:
intestino, vejiga, saco de douglas, recto sigma y perito-
neo, incluso, se han escuchado casos de que ha llegado al ¿A quién afecta?
cerebro y a los pulmones, pero realmente estos casos son
poco comunes. Afecta a entre el 10 y el 15% de la población femenina en
edad fértil. Se estima que en España hay un millón de
Es una enfermedad crónica de causas desconocidas, sin mujeres afectadas y en el mundo 170 millones. Pese a la
cura y sin un tratamiento específico. gran cantidad de mujeres afectadas, esta enfermedad es
prácticamente desconocida por la sociedad y la comuni-
dad médica. La media de tiempo en tener un diagnóstico
desde sus primeros síntomas es de unos 9 años aproxi-
¿Cuáles son los síntomas? madamente, mermando la calidad de vida de las mujeres.

¿Qué hacer si piensas que puedes tener
• Cólicos menstruales: dismenorrea Endometriosis?

• Trastornos intestinales (diarrea, estreñimiento, dolor o Acude a un buen ginecólog@ que sepa escucharte y, una
sangrado durante la evacuación, etc.) vez tengas un diagnóstico, ponte en contacto con alguna
asociación de afectadas de Endometriosis para que te
• Dolor pélvico y lumbar orienten con las diferentes gestiones para poder acceder
a los servicios médicos adecuados, los centros de referen-
• Menstruaciones abundantes cia a nivel estatal y para poder compartir tus inquietudes
o tus dudas sobre la enfermedad.
• Inflamación abdominal
Recursos útiles:
• Amenorrea (falta de menstruación)
• Guía de atención a las mujeres con endometriosis en el
• Dolor durante o después de las relaciones sexuales Sistema Nacional de Salud (SNS) 2013. Editada por el
(sobre todo del coito) Ministerio de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad.

• Dificultad para conseguir el embarazo • http://www.endoinfo.org/

12 Mujeres del mundo Marzo 2017
Las mujeres en la ÉPOCA
lucha feminista

FRANQUISTA
ELIXABET OGUIZA español” se promul-
garon nuevas leyes
sobre los derechos
Escribo estas líneas en homenaje a políticos y laborales
las mujeres que lucharon contra el que regulaban el
franquismo. acceso al trabajo
para todas las muje-
La dictadura acabó con el principio res. No obstante, en
de igualdad entre sexos y el derecho el caso de las casa-
a voto de las mujeres recogidos en das, se precisaba la
la Constitución de 1931, durante la correspondiente
II República. Con la ayuda del siste- “autorización mari-
ma educativo, la Iglesia y la maqui- En 1937, se creó el Servicio Social tal”. Lo mismo pasaba si querían
naria propagandística, liderada por de la Mujer que era obligatorio abrir una cuenta bancaria.
Pilar Primo de Rivera, hermana del durante 6 meses para las solteras o
fundador de la Falange, se recluyó a viudas sin hijos menores de 35 años. Eran tiempos en los que el Código
las mujeres en el ámbito familiar, Comprendía una serie de actividades Penal castigaba duramente el adul-
bajo la tutela del padre o el marido. de carácter adoctrinador (tales como terio de la mujer e imponía multas y
aprender a cocinar y a coser para arrestos domiciliarios a quienes faci-
ser una buena ama de casa), ade- litaran los medios para abortar.
más del trabajo gratuito en hospita-
les y comedores infantiles. A partir de 1975, tras la muerte
del dictador y coincidiendo con el
En 1939, se prohibió a las mujeres la Año Internacional de la Mujer, se
inscripción en las oficinas de organizaron las primeras Jornadas
empleo, salvo en los casos en los Feministas y las mujeres participa-
que fueran solteras, separadas, viu- ron activamente en el proceso de
das o con familia que mantener y Transición.
carecieran de recursos económicos.
Un par de décadas más tarde, en A día de hoy, aún queda mucho
aras de promover el “desarrollismo camino por recorrer.

2017 Martxoa Munduko emakumeak 13
Frente a la violencia machista,
lucha feminista

es hora de pasar del discurso
... A LA ACCIÓN
Plataforma de la Marcha Mundial de Mujeres de Euskal Herria

No hemos hecho más que empezar el denunciar de manera contundente las nos ha impuesto. No somos sumisas,
año y dos mujeres han sido asesina- graves agresiones de estas primeras tampoco víctimas. Sabemos defen-
das en Euskal Herria y una niña de 3 semanas de enero y el tratamiento dernos. ¡No tenemos miedo y esta-
años donostiarra ha sido gravemente vergonzoso que algunos medios de mos preparadas para responder a
herida por su padre en Valencia. comunicación han realizado. En vez vuestras agresiones!
Además, ya hay ocho denuncias por de enfocarse en el acto de violencia
agresiones machistas. Hemos iniciado machista, algunos medios han des- El jueves 12 de enero nos moviliza-
un nuevo año, pero la violencia viado la atención de la noticia hacia mos en las principales capitales y
machista no nos es novedad, porque quién era la víctima, poniendo en numerosos pueblos de Euskal Herria
nos sigue golpeando diariamente. duda sus palabras y haciendo uso del por el asesinato de una mujer de 92
morbo. años. Las instituciones, sin embargo,
¿Hasta cuándo vamos a esperar para no activaron el protocolo porque el
responsabilizarnos socialmente frente ¡NO VAMOS A PARAR! CONTRA VUES- asesinato no se dio en el marco de la
a la violencia machista? Estamos TRAS VIOLENCIAS NOS REVELAMOS. relación de una pareja.
ya hartas. Estamos muy enfadadas. Y ESTAMOS ORGANIZADAS Y VAMOS A
estamos desbordadas. Desde la RESPONDER. Cada vez somos más y El lunes 16 nos despertamos con la
Plataforma de la Marcha Mundial de estamos más fuertes que nunca para noticia de que un padre apuñaló a su
Mujeres de Euskal Herria queremos romper el modelo de mujer que se hija donostiarra Izar de 3 años. Su

14 Mujeres del mundo Marzo 2017
lucha feminista

madre es Sara Majarenas presa polí- mos enviar toda nuestra solidaridad y problema político, social, económico y
tica vasca en la cárcel de Picassen, apoyo a las mujeres que durante cultural de primer orden. Las agresio-
Valencia. Desde la Marcha Mundial de estas semanas han sufrido manifesta- nes no se manifiestan de manera ais-
Mujeres de Euskal Herria denuncia- ciones de estas violencias. lada: es la sociedad en la que vivimos
mos las múltiples violencias que la que fomenta y permite el uso de la
encierra este caso. Por un lado, la Hoy más que nunca queremos reivin- violencia contra las mujeres.
violencia machista, que como veni- dicar que la violencia machista es un
mos denunciando, tiene En la lucha contra esta
múltiples caras, y la vio- violencia machista es
lencia contra los y las imprescindible la impli-
niñas es una de ellas; y cación y toma de respon-

Urtea hast ea bester ik ez dugu
por otro lado, el actual sabilidad, tanto indivi-
régimen de dispersión y la dual como colectiva, de
propia estructura patriar- egin eta b i em ak u me h ilak todos los agentes socia-
cal carcelaria. Sara conti- izan dira Euskal Her rian eta les, políticos e institucio-
núa en la cárcel sin poder
3 urt ek o neskatx o bat nales. No vale la pasivi-

Valentzian bere aitak
estar junto a su hija. Por dad. Exigimos empezar
ello, hoy también exigi- por no apoyar a los agre-
mos la puesta en libertad zauritua. sores, visibilizar las acti-
inminente de Sara para tudes machistas cotidia-

Gainera, 8 eraso m atxista
poder dar una salida lo nas, poner en marcha
más humana posible a estrategias de educación
esta situación. salatu dira. e implantar más recursos
sociales dirigidos a com-

Ko ko ter ai no gaude!
El mismo dia, Blanca batir la violencia machis-

Ez gar a geldit uk o! An tolatu ta
Esther Marques de 48 ta. Es hora de pasar del
años era asesinada por discurso a la acción.
su pareja en Burlada. gaude eta erantzun egi ngo
Después de asesinarla
dugu. Para finalizar queremos
arrojó el cuerpo al río hacer un llamamiento a
Ultzama. Además, en los la autodefensa feminista,
últimos días han sido Geroz eta gehiago gara, porque son nuestras vidas
detenidos varios hom- inoiz baino go gorrago gaude las que están en juego y

ezarri zaigun em akume
bres acusados de violen- tenemos derecho a defen-

eredua apurt zeko.
cia sexista en Gasteiz, dernos. Seguiremos en
Durango, Iruñerria y luchando juntas y en mar-
Bilbo. cha ¡¡¡¡hasta que todas

Indarkeria matxi stak ez seamos libres!!!!

dauk a m ugarik , b izi gar en
Las mujeres, simplemente
por el hecho de ser muje-
res, tenemos que sufrir el s is tema k apit al ist ar en
continuum de la violencia
t resna erabi lgarr i
b at da pertsonen arteko
machista sobre nuestros

del
cuerpos a diario; desde la
mirada, el gesto o el des- desb erdint as u n ak
mantentzeko .
discurso
precio más sutil hasta el
asesinato. Esta violencia

G ure elkartasuni k beroena ... A LA
machista no tiene límites,
es una herramienta fun-
az ken as te h au etan
ACCIÓN
cional del sistema capita-
lista en el que vivimos
in dark eria j as an du ten
emakum e guz tiei.
para mantener la desi-
gualdad de poder entre
las personas.

Desde estas líneas quere-

2017 Martxoa Munduko emakumeak 15
lucha feminista

Diversidad cultural y derechos
de las mujeres
¿Dónde están las líneas rojas?

Con este provocativo título, Onintza cación mayoritarios, es tan descarada Y por supuesto los hombres se creen
Irureta nos ofreció entrevistarnos que hasta la plataforma “Ongi Etorri” con el derecho a comentar lo que les
para recoger en Argia nuestras opi- se ha visto obligada a sacar un comu- parece tu aspecto, e incluso cómo tie-
niones sobre el velo, a dos feministas nicado denunciando el racismo del nes que mejorarlo.
árabes y dos de aquí. Correo.
El heteropatriarcado siempre controla
Y allí estábamos las tres feministas: Entrando en materia, el motivo por el y quiere seguir controlando el cuerpo
Afaf el Haloui, Aitziber Eguskiza, e que las mujeres llevan determinada y la sexualidad de las mujeres y si
Isabel Uria con Onintza, sus inteligen- prenda es complejo y variado: está el nos fijamos, son los mismos los que
tes preguntas y el buen ambiente que tema religioso, el cultural, la familia, tiraban piedras a las nudistas en las
logró establecer entre todas. la reivindicación de una identidad, el playas, que los que no quieren que
nacionalismo y por supuesto el de suban al autobús con velo o estén en
Me es imposible resumir la riqueza de complacer a los hombres; cuestión la playa tapadas.
ideas y matices que aparecieron en la ésta que en nuestra cultura “occiden-
larga entrevista, por lo que intento tal”, llena de dramas, novelas y revis- Cuando consideran que la mujer es
contar las ideas principales después tas… va desde la cirugía de hacerse un objeto, lo siguiente es que sea de
de felicitar a Onintza y a Argia por tetas grandes o zurcirse el coño, su gusto, homogéneas e intercambia-
haber ofrecido otro punto de vista en hasta la brutal limitación y dieta de la bles. Todas “barbies” y de la talla 38,
un momento en que el racismo y la talla 38, los tacones de aguja o la y además, rubias.
intolerancia de los medios de comuni- depilación brasileña.

16 Mujeres del mundo Marzo 2017
lucha feminista

Negamos que exista legitimidad para riquezas, su tierra y su agua; “total,
decir a las mujeres cómo tienen que como no llegan a seres humanos
vestirse o desvestirse y lanzamos una como nosotros”.
apuesta por que vayan como prefie-
ran y todo lo variadas que quieran. Pero esto no quiere decir que no haya
líneas rojas en lo que puedan hacer
Además, no podemos olvidar la estig- los hombres y las mujeres de cual-
matización que acompaña al velo, quier cultura. Aunque somos partida-
tanto puede encubrir a una sumisa rias de que las mujeres protagonicen
como la bomba de una terrorista…; sus propios procesos de emancipa-
en el País Vasco sabemos algo de lo ción y sus propios cuestionamientos a
que pasa con esta “presunción de cul- su cultura heteropatriarcal (igual que
pabilidad”, y no debiéramos tolerarlo. la de todas), sí hay líneas rojas que
no estamos dispuestas a que rompa
No podemos olvidar que es un clásico nadie: Son los derechos humanos de
del análisis decolonial el menospre- las mujeres, de los hombres, de las
ciar una cultura a través de sus muje- niñas y niños. -Ni agresiones ni muti-
res: ellas son las más sumisas, las laciones. -Ni limitaciones en educa-
más ignorantes, las más irracionales, ción y salud. -Ni ninguna forma de
las más supersticiosas… son objetos. violencia. Ahí es donde deberíamos
poner nuestra intolerancia y nuestra
Y como se dicen los hombres ante las fuerza. Todas tenemos los mismos
mujeres (en este caso trasparentes y derechos y no podemos dejar que se (No pudimos encontrar en todo el
sin mochila), nosotras somos más los quiten a ninguna. feminismo de Euskadi, una mujer
libres, más racionales, más inteligen- significativa que quisiese hablar
tes, más civilizadas, más sujetos. Y aunque me dejo mucho en el tintero, públicamente a favor de la prohibi-
quiero terminar con una pregunta de ción del velo. Con la que está
Esto no sólo es falso, es arriesgado Afaf el Haloui que me impresionó: - cayendo en los medios de racismo e
dar por supuesto una jerarquización ¿Pero es que cuando miran a las musul- islamofobia, es algo importante y
tan brutal entre las personas, porque manas, no ven más que el velo”? hermoso).
permite entre otras cosas que sean
asesinados cientos de miles, en Siria,

Emak u me arabi arr ak b eloa eramatek o
en Iraq, Méjico… para quitarles sus

arr az oia ez da bak arra: erliji os oa,
ku ltu rala, f amiliarr a, ident idadek oa,
nazio nalista et a nola ez gi zonei gustua
egitek o m otib oak dituzte.

Emaku meak ask atas un bidean bak oitz ak
b er e pr ozes ua eta gal derak egitear en
al dek oak izan ik , b adi ra marra go rri
batz uk i no rk pasatzea o nartuk o
ez dugunak: em akumeen, gizo nen, neska
eta m utiko en giz a esk ubideak dira.
Ez eraso ezta ebaketarik ere.
Ez i no lako in dar keriarik .

Iz an er e, emaku me mu su lm an ei
b egi ratzean ez al dute
b elo a besterik ik usten?

2017 Martxoa Munduko emakumeak 17
Reconstruyéndonos
lucha feminista

KA RMINA RAMIR EZ Y C RISTINA Z AMORA

En Mujeres del mundo “Babel” - Munduko emakumeak, después de 18 años de caminar juntas y habernos pregun-
tado tantas veces: ¿Qué es Mujeres del Mundo? y ¿Quiénes Somos?, nos volvemos a hacer las mismas preguntas
en este nuevo milenio. Y éstas han sido nuestras respuestas:

Mujeres del Mundo “Babel” - Munduko emakumeak es un lugar de confianza, seguro y sanador, donde se inter-
cambian saberes y abrazos y, donde además, construimos discurso político desde el hacer.

Nos reunimos todos los lunes por la tarde en una asamblea abierta donde las mujeres hablamos de lo que sentimos.

Somos mujeres diversas y vecinas de Bizkaia, activistas feministas internacionalistas, que procedemos de diversas
culturas y continentes, que nos enriquecemos desde la interculturalidad y la sororidad, y compartimos saberes y
abrazos para avanzar colectivamente en la materialización de los derechos de las mujeres para la transformación
social.

Este texto es parte del trabajo que estamos realizando en el análisis y propuestas para el presente y futuro de la
asociación, que irá cambiando y respondiendo a nuevas panoramas y contextas.

“ S o m o s m uj e re s d ive r s a s y v e c in as
d e Bi zk a ia , a c t iv is t as fe m in is t as
in t e rn a c io n a lis t as , qu e pr o c e d e m o s d e
d iv e rs a s c u l t ur a s y co nt in e n t es ,
q ue n os en r iq uecemos
de s d e la in t e r c ult u r ali d ad
y la s or or id ad , y c om p ar t im os
s a be r e s y ab r a zos
p ar a av a nz a r c ole c t iv a m e nt e
e n l a ma t e r ia l iz a c ió n
d e lo s d e r e c ho s d e la s m uj e re s
p ar a la t r a ns for m ac i ón s oc ia l”

Gu berreraikiz
Munduko Emakumeak Elkartean, 18 urte elkarrekin ibili eta gero eta hainbat aldiz galdetu: Zer da Munduko
Emakumeak? eta Nortzuk gara? berriro ere galdera berberak egiten ditugu milurteko honetan. Erantzunak hauek
izan dira:

“Babel” Munduko Emakumeak konfiantzazko leku bat da, segurua eta sendatzailea, non jakituria eta besarkadak par-
tekatzen diren eta gure diskurtso politikoak egitetik eraikitzen diren.

Astelehenero biltzen gara arratsaldean, batzar ireki batean, non emakumeok sentitzen dugunaz hitz egiten dugun.

Bizkaiko emakume ezberdinak gara, ekintzaile feminista eta internazionalistak, kontinente eta kultura desberdine-
tako jatorria dugunak, beronekin aberastuz eta gizartea aldatzeko jakituria eta besarkadak partekatzen ditugunak,
talde bezala aurrera egin ahal izateko, emakumeon eskubideak mamitu arte.

Testu hau, elkartearen etorkizuna eta oraina aztertzen ari garen lanaren zati bat da, denborarekin aldatzen joango
dena eta egoera berriei era berrian erantzungo diena.

18 Mujeres del mundo Marzo 2017
Entrevista a Edith Soza Romero
mujeres en movimiento

tu estadía en el País Vasco?
LUCY S EPÚLVE DA V.
Mi estadía en la UPV, es sin duda la
Es una de las grandes esculto- experiencia más relevante que me
ras chilenas. Mujer de origen ha sucedido en la vida, tanto por los
aymara, cuya obra tiene plena conocimientos recibidos, como por
vigencia en Arica (ciudad por- la oportunidad de ocupar los talle-
tuaria del norte de Chile) y más res de la Escuela de Bellas Artes de
allá de sus alrededores. la UPV y los connotados Maestros
que tuve, además de los contactos
Como profesora de arte y artí- con bellísimas personas del País
fice cultural de la Universidad Vasco. Todo ello me ha influenciado
de Tarapacá ¿qué podrías enormemente, tanto en lo profesio-
destacar de tu obra? nal como en lo personal. Conocí la
obra de Chillida, Ibarrola y Oteiza.
Destaco de mi obra, como pro- Este último me influenció más en
fesora y como artífice de la la concepción volumétrica de los
Universidad de Tarapacá, la metales, especialmente la impor-
Expresión Volumétrica de todos tancia y consecuencia del vacío en
los Metales, en la que utilizo su obra.
como soporte artístico, principalmen- evocaciones originarias, hay mucho
te el cobre por su maleabilidad, forma sustrato creativo y contextual. Tu creación tiene mucho que ver
y color, el que trabaje con sopletes de con la exaltación de la cultura de
alta presión, martillos y cinceles, Dirigir el Taller de Metales del tu pueblo originario, tus raíces y
logrando grandes relieves que poten- Centro de Artes de la Universidad su conexión con la naturaleza
cian lo que pretendo expresar. de Tarapacá, es una ardua tarea ¿podrías acrecentar esta idea?
¿no has tenido desencuentros con
Como docente me interesa entregar profesionales masculinos que han Efectivamente, mi creación tiene que
los conocimientos a las nuevas gene- querido tener esa representativi- ver con la exaltación de la cultura de
raciones, tanto en orfebrería como en dad? mi pueblo originario: Codpa, mis raí-
repujado y cincelado; al mismo tiem- ces y la conexión con la naturaleza.
po adentrarlos en el mundo de la Sin duda, siempre ha llamado la aten- Hasta los ocho años, mi mundo era el
estética y cánones de composición y ción, sobre todo masculina, el que pueblito Codpa, en contacto total con
de las técnicas específicas del arte de dirija una mujer la dirección del Taller la Pachamama (madre tierra). Allí mi
los metales. de Metales; sin embargo, al conocer madre me transmitió el amor a la tie-
mi obra y valorarla en toda su dimen- rra, y cómo debemos cuidarla para
Tus esculturas metálicas tienen sión, me he ganado el respeto tanto que nos alimente. Luego viajamos a
un tinte de compromiso con la de mujeres como de hombres, no Arica donde estudié la enseñanza
mujer ¿podrías aclararme algo sólo en Arica, sino a lo largo de Chile secundaria y posteriormente en la
más sobre esto? y del extranjero. Por ejemplo, tengo Universidad. En mis obras siempre se
alumnos que viajan del sur del país a pueden visualizar vestigios de esas
Tanto mis gráficas como mis escultu- "tomar cursos con Edith Soza". Por experiencias vivenciales. Las técnicas
ras metálicas tienen un marcado ello, y por la preferencia de mis alum- que desarrollo son: tallado en made-
compromiso con la mujer, en todos nos por esta cátedra, mi obra tiene ra nativa con aplicaciones de metal,
sus estados: el amor, desengaño, plena vigencia en la región Arica y grabado al ácido, esmalte sobre
como madre y por supuesto de la Parinacota, en el extremo norte de cobre, repujado y cincelado, orfebre-
mujer moderna y actual, reflejo de lo Chile y sur del Perú. ría en plata y cobre, gráficas con tin-
cotidiano y del futuro, siempre con tas, lápices pastel y acrílico, es decir,
una marcada connotación america- Sé que eres doctoranda por la un abundante despliegue de maestrí-
nista e indigenista, porque de esas UPV ¿qué experiencia sacaste de as que favorecen el arte.

2017 Martxoa Munduko emakumeak 19
ENTREVISTA CON:
mujeres en movimiento

La escritora Rosa Villada

autora de la novela
“La Partera de Almas”
Por YOLA ND A GARC ÍA

La Asociación Inquisición y, mientras
“Beguinas del Norte. algunas se quedan
Mujeres en Acción” aceptando su destino,
organizó el pasado otras huyen a España.
15 de diciembre, en Del viaje interior y
el centro Onura de exterior de estas últi-
Bilbao, la presentación mas trata La Partera
de la novela La de Almas. La trama se
Partera de Almas. La desarrolla en León,
autora del libro, Rosa donde la beguina Nada
Villada, responde a conoce a Soluna, una
nuestras preguntas. mujer que vive en el

“Las beguinas
bosque y que le enseñará a viajar por
Mujeres del Mundo Babel: Muchas los sueños… entre otras cosas.

vivieron en la
mujeres se han sentido atraídas por

misma época
este título tan sugerente ¿podrías
contarnos algo sobre el hilo argu-

que los
mental de la novela? Para aquellas lectoras que no
hayan oído hablar de ellas ¿qué
Rosa Villada: Esta es mi séptima
templarios, les puedes decir sobre las begui-

aunque ellas
novela. Segunda parte de otra que nas?
escribí ocho años antes, titulada El
juego de Dios (www.rosavillada.es).
fueron Eran mujeres que existieron en la

silenc iada s por
En el primer libro se cuenta la histo- Edad Media. Desarrollaban una fun-
ria de un grupo de beguinas que ción social, mientras vivían su espiri-

la historia”
intentan desarrollar su espiritualidad tualidad. No eran monjas, no hacían
en París. Allí son perseguidas por la votos, ni aceptaban ninguna jerar-

20 Mujeres del mundo Marzo 2017
mujeres en movimiento

quía eclesiástica. Solo las digo apegada a la tierra, me
guiaba su propia conciencia. refiero a esa función de aco-
Asistían en todos los partos, ger, gestar y nutrir que tiene
acompañaban a los mori- la tierra. Las mujeres no
bundos, sanaban con plan- solo parimos, sino que ade-
tas. Escribían y enseñaban más somos parteras. Al
a escribir a otras mujeres margen de que hayamos
en su lengua materna. Las decidido, o no, tener hijos
beguinas vivieron en la carnales. Mi novela se llama
misma época que los tem- La Partera de Almas, preci-
plarios, aunque ellas fueron samente para destacar esa
silenciadas por la historia. función de partera, de ayu-
De hecho, en el mismo dar a dar a luz para que
Concilio de Vienne en el que nazcan cosas nuevas. A
se decretó la supresión del nivel personal y social.
temple, se declaró a las
Beguinas como herejes. La
Beguina Margarita Porete
fue quemada en París el día Entiendo entonces que
1 de junio de 1310. Antes las mujeres actúan como
quemaron su libro, El espe- un elemento renovador,
jo de las almas simples. convulsionador, alterna-
Otras se refugiaron en con- tivo.
ventos para salvar su vida.
Así es, y estos tiempos con-
vulsos en que vivimos nos
hablan de ello. Por eso este
¿Crees que en la actuali- es, más que nunca, el tiem-

"Este es el
dad, siete siglos des- po de las Beguinas.
pués, se dan las condicio-
nes sociales para el resur-
tiempo de las Muchas gracias, Rosa, por tu

Beguinas"
gir de estas figuras o de tiempo y por la atención que
otras similares con los nos has dispensado.
mismos valores?

Estoy convencida de que este
Beginak Erdi Aroan bizi izan ziren
es el tiempo de las beguinas. En la Edad Media se plantó emakumeak dira. Espiritualitatea bizi zuten
la semilla de una espiritualidad más allá de la religión, que bitartean funtzio sozialak betetzen zituzten.
tan nefasto papel ha jugado en ocasiones a lo largo de la Ez ziren monjak, ez zuten elizaren jerarkiarik
historia. Esa semilla ha ido creciendo en la tierra interna onartzen. Beren kontzientziak bakarrik
gidatzen zituen. Partoak atenditzen zituzten,
de muchas mujeres y ahora es el momento de que dé sus
hilzorian zeudenen arreta izaten zuten,
frutos. Cuando asisto a algún club de lectura, donde han landareekin sendatzen zuten. Irakurtzen eta
leído mis novelas, muchas mujeres, que no habían oído idazten erakusten zieten beren hizkuntzan
hablar nunca de las Beguinas, me dicen que se identifican beste emakumeei. Tenplarioak bizi izan ziren
con ellas. Con su espiritualidad libre. garaikoak dira Beginak, baina, hauek
isilduak izan dira historian.

Beginen garaia dela sinistuta nago. Erdi Aroan
erein zen hazia. Emakume askoren barruan
En tu opinión, ¿existe una espiritualidad femenina hazi da eta orain da garaia fruituak emateko.
diferenciada de la masculina?
Orduan, emakumeak elementu berritzaile,
aztoratzaile eta alternatibo bezala jokatzen
La espiritualidad no tiene género. Lo que sí existe es una dute? Hala da, bizi ditugun konbultsio garai
forma distinta de encararla y vivirla, puesto que hombres hauek hori adierazten dute. Horregatik dira
y mujeres somos distintos en muchos aspectos. Creo que garai hauek, inoiz baino
la espiritualidad de las mujeres, en general, está mucho gehiago, Beginenak.
más apegada a la tierra que la de los hombres. Y cuando

2017 Martxoa Munduko emakumeak 21
internacional

De la indignación a la movilización

O n g i E t o r ri Er r e f u xia t u ak !
B a d a u r te b e t e p la t af o rm a

L UISA FERNÁNDEZ
h a u s o rt u ze la B iz ka i an .
O r d ua n , eu r o p e ar m u ga k
it x i z it za i zk ie n ge r r a t ik e t a
m is e r ia t ik i he s i g u g an a
z e t o ze n m il a ka p er t s o ne i .
Pr e s a koa ze la ir u di t ze n
zitzaigun eta egi n egin
d ugu . Ka leet a n PL ATAF ORM A ONGI ETOR R I feminismo, el ecologismo, el anticapi-
mob iliz a p ena k egi nez , ER REF UXI ATU AK talismo o el antimilitarismo nos han
h e rr i e t a au z o e t an aportado sus saberes y experiencias.
h it z al di ak e ma n e z , e s ko l e -
t a n t a il e r r ak eg i ne z , p re n t - Se cumple un año de la creación en Nos parecía urgente. Había que pre-
s a n a rt i ku lua k i da t z iz . . . Bizkaia de la Plataforma ‘Ongi Etorri sionar y denunciar a quienes desde
B a t zu t a n g a ld e tz e n di g ut e :
Errefuxiatuak’. Para hacerlo unimos su posición de poder incumplían las
z u ek bu r ru ka k
muchas indignaciones, personales y leyes y dejaban sin derechos a miles
z e r ba it e t a ra k o b a lio a l d u ?
colectivas, ante una injusticia históri- de seres humanos, a los que hacían
E r a nt z un a e z d a e r r a za
b ai na e g ia z t at u a d a . O ra i n ca que nos avergonzaba como perso- negocios con la miseria de otros
d ela u r t ebet e ba in o hob et o nas y que debía ser denunciada. (construyendo muros y vendiendo
ga ud e. In j us t iz iek in ez d ugu armas), y en definitiva, a los que tras
a m a it u b ai na be r e a ur k a Eran momentos en que las fronteras saquear países y continentes, se que-
j e nd e g e hi ag o d a bil ; europeas se habían cerrado para los jaban de que sus víctimas les “querí-
a r ra z is m o a e z d ug u miles de personas que huyendo de la an invadir”.
b az t e r t u, ba in a E us ka d in guerra, la persecución, o la pobreza,
in o r k e z du ai nt z in d a ri iz an trataban de llegar aquí, fundamental- Y lo hemos hecho. Con movilizaciones
n a hi ; xen ofob ia ez d ugu mente por el Mediterráneo, ese mar en la calle, charlas en pueblos y
g a in d it u, b a in a s a lat z e n
hoy convertido en una gran fosa barrios, artículos en la prensa, talleres
d ug u e t a ka le a n t x al o tz e n
común. en las escuelas, mociones en los
g a it u zt e . . . E gi a u n ib e rt s a l ak
Ayuntamientos, con una caravana a
g o g o r a tz e k o g a r a ia da :
in j us t iz ia ba t per t s ona Desde entonces, hemos compartido Grecia que sirvió de denuncia y solida-
b ak a r b at e k in e g i te n (y aprendido) mucho, con quienes ya ridad con las personas allí retenidas,
d enea n , d en ok ik ut z en defendían los derechos humanos con mercados solidarios en los pue-
ga it u et a kr imen b a t i si lea n para todas y todos, con quienes tra- blos, participando en recogidas de ali-
b e g ir at z e n d u e na kon p liz e bajaban con personas emigrantes y mentos y ropas, representando la tra-
b ih ur t z en d a . refugiadas, y con quienes, desde el gedia en nuestras las playas, colabo-

22 Mujeres del mundo Marzo 2017
internacional

rando con la emigración local y lucha? ¿Habéis conseguido resulta- leza y a la vida y una democracia
recientemente, con una acción de dos? política que impida estos genocidios.
desobediencia civil –trasladar de un
modo seguro migrantes retenidos en La respuesta no es simple, pero sí con- Se lo debemos a esas personas, a las
Grecia a un país que los acoge– que trastada. Estamos mucho mejor que mujeres que sufren trata, vejaciones,
ha merecido la aprobación de perso- hace un año. No hemos acabado con agresiones, para poder escapar de la
najes políticos, medios de comunica- las injusticias, pero aumenta el núme- guerra y la desigualdad, a quienes
ción, Instituciones…, además de ro de personas que se enfrentan a venden lo que tienen para salvar su
desatar un tsunami de solidaridad y ellas; no hemos eliminado el racismo, vida o la de sus hijas e hijos, a todos
simpatía con nuestros objetivos. pero en Euskadi nadie quiere abande- esas mujeres y hombres que prefie-
rarlo; no hemos derrotado la xenofo- ren escapar a coger un arma, a quie-
Debemos continuar ese camino y para bia, pero la denunciamos y la gente nes no pudiendo costear los viajes
ello hay nuevas iniciativas. A finales de nos aplaude; no hemos cambiado envían a sus jóvenes en busca de
abril se cumple el 80º aniversario del leyes (aún), pero cada día más perso- seguridad, a aquellos que han llegado
bombardeo de Gernika, y queremos nas, asociaciones y ayuntamientos antes que sus familias, abriendo
que esa fecha sirva para recordar las proclaman que lo que las personas camino y están en “campos de refu-
guerras y las injusticias que hoy, años migrantes nos demandan es justicia y giados” en condiciones inhumanas,
después, siguen obligando a millones no caridad.
de personas a emigrar para buscar una Que nadie se engañe. Los mismos
vida digna que “nuestra civilizada” Es tiempo de recordar verdades uni- que aquí nos roban la educación, la
Europa y “nuestros democráticos” versales: Cuando se comete una sanidad y las pensiones para rescatar
gobiernos les niegan. injusticia con una sola persona, nos sus bancos y enriquecer sus “eléctri-
afecta a todas y quien contempla un cas”, son los que expulsan personas
En julio participaremos en una nueva crimen en silencio, se convierte en en Siria, Eritrea, Colombia o Ucrania.
caravana hacia Melilla, para denun- cómplice. Por eso debemos interpelar Por eso, defender los derechos de
ciar que, en esa nuestra frontera a todas nuestras instituciones y a los esas personas a vivir dignamente en
sur, se llevan años violando los más medios de comunicación, porque con su país, o a emigrar si lo desean, es
elementales derechos humanos, su actuación ante este genocidio no defender también nuestros derechos
mediante asesinatos masivos como el nos representan. Basta ya de mentir y la dignidad de nuestras vidas.
de Tarajal o con deportaciones, CIEs con “invasiones, terrorismos, trafi-
y otros vergonzantes procedimientos. cantes y sinpapeles”. Lo que este Os invitamos a todos a compartir
mundo necesita es el reparto de la nuestra indignación y a acompañar-
A veces algunas personas nos pre- riqueza, derechos humanos, igualdad nos en esta movilización. De verdad
guntan: ¿Sirve para algo vuestra para las mujeres, respeto a la natura- que merece la pena.

OL MO C ALVO

2017 Martxoa Munduko emakumeak 23
Caravana a Grecia
internacional

Abriendo Fronteras-Mugak zabalduz

La plataforma Ongi Etorri contar a la vuelta.
Ongi Etorri Errefuxiatuak, se constituye a prime-

Err efuxi at uak
ros del año 2016 en Bizkaia para sen- En esta caravana ha participado
sibilizar a la población sobre la grave nuestra vecina Inmaculada Mata, que
Plataforma k situación que se está viviendo en el nos cuenta aquí su experiencia.

Greziako Karaban Mediterráneo con las personas que

pare ha rtu zuen.
intentan entrar en Europa huyendo «Me decidí a ir porque llevaba tiempo
de situaciones de guerra y de miseria viendo las noticias (como la gran
Eg ia da migrazio en sus países, tanto por la frontera parte de la sociedad) y pensando que

fenom eno hau ez sur (Ceuta y Melilla) como ahora por no podía quedarme impasible ante
Grecia. las imágenes. Ya había colaborado
del a berri a, ba ina, con la Asociación Humanitaria de
Medite rraneoan Entre el 15 y el 25 de Julio la plata- voluntariado de Galdakao-GBGE en la

gertatzen a ri dena
forma participó en la Caravana a gran recogida y selección de ropa y
Grecia, con el objetivo de denunciar calzado que hicieron en el mes de
2. Gerra Mundialaz el acuerdo firmado por la UE con mayo y que llevaron directamente en

gero gogorrena da Turquía, la falta de compromiso del un camión y alguna furgoneta. Esta
Estado español con las personas organización a día de hoy sigue tra-
gi z a es kub i deak refugiadas que debería de haber aco- bajando de forma activa en Grecia,
zapaltzen. gido y dado asilo y, sobre todo, para haciendo una gran labor.
vivir de cerca la situación y poderla

24 Mujeres del mundo Marzo 2017
internacional

Es evidente que el fenómeno de la No Border, donde activistas de toda chos que otras?
migración no es nuevo, pero lo que Europa habían decidido ocupar la
está pasando en el Mediterráneo se Universidad Aristóteles para llevar a Ya sé que muchas de las personas
considera ya la más grave crisis cabo una semana de denuncias. que leen esto tendrán respuestas
humanitaria que se está viviendo que les parecerán correctas, pero
desde la 2ª guerra mundial, donde se Durante esos días, hemos visitado espero que a otras muchas les haga
están vulnerando, además de leyes campos de detención donde se haci- pensar y buscar información de lo
internacionales como la Convención nan multitud de personas (en su que está sucediendo (al margen de
de Ginebra sobre asilo y refugio, las mayoría hombres jóvenes de 15 a 35 los medios oficiales) para ver la rea-
más básicas normas de derechos años) en condiciones infrahumanas, lidad de algo que hoy nos puede
humanos. Y, por supuesto, como sin haber cometido ningún delito, parecer lejano, pero que quizás
siempre pasa, las personas que más únicamente por intentar buscar una mañana nos puede pasar a cualquie-
sufren son las mujeres y menores. vida mejor, lejos de las bombas que ra.
Algunos datos para reflexionar: 1,5 destruyen sus casas (algo que tam-
millones de personas han llegado por bién hicieron hace años cientos de ¡¡¡¡¡ BASTA DE GUERRAS !!!!!
mar desde el año 2014. 10 482 per- personas en Euskadi). Bombas que,
sonas se han ahogado o han desapa- por cierto, en muchos casos están ¡¡¡¡¡ NINGUNA PERSONA
recido. fabricadas en nuestro entorno más ES ILEGAL !!!!!
cercano, lo mismo que los aviones
La Caravana ha recorrido más de 6 que las lanzan. ONGI ETORRI
000 kilómetros entre Barcelona y ERREFUXIATUAK !!!!!
Tesalónica, recibiendo apoyo y solida- Hemos convivido con familias que
ridad en cada punto donde hemos están refugiadas en Grecia, a la espe-
parado. Solidaridad, ese valor que ra de que Europa cumpla con sus
parece perdido en esta cultura capi- obligaciones y les permita seguir la Eg un horiet an
talista que nos quiere individualistas ruta hacia otros países donde les p ert sona k p ila tu ta
y egoístas; que nos trata de engañar esperan sus familiares o hacia donde ge l dirik d a ude n
diciendo que las personas que vienen hayan decidido ir. ka np o et an iz an g a r a.
buscando una vida mejor, en reali- Gre zian e rref uxia tu ta
dad, nos van a quitar el empleo, van Hemos denunciado ante la embajada d au de n f amil iekin b izi
a violar a las mujeres o son terroris- española en Atenas su falta de com- iza n gara . Aten asen,
tas que se pueden inmolar en nues- promiso, que por cierto, se negó a e s pa i ño l e nb ax a da re n
tras calles. reunirse con una delegación de la a urrean , bere
Caravana y les recibió en la calle. k o np ro m i s o fa l ta
Mi experiencia ha sido muy enrique- sa la tu ge nu en . Ba ina
cedora y me ha servido para ver que Pero, sobre todo, hemos visto la gran bat e z ere , h ainb at
hay mucha gente, en muchas partes, labor que están haciendo muchas p e rt s o na bo lu nt ar i o k
haciendo muchas cosas y me ha dado personas voluntarias anónimas, de eg in d ue n l an
fuerza para seguir pensando que otro forma desinteresada, a pesar del iz ug ar r i a i kus i d ug u.
mundo es posible. He vivido emocio- cambio que supuso el acuerdo de UE
nes que no puedo transmitir en estas con Turquía, pues se desmantelaron
pocas líneas. campamentos como Morla, Idomeni, Bida ia hon ekin
isla de Lesbos, isla de Quios (que nos f roga tu dug u
Nos han recibido en Barcelona, en suenan de ver en tv) y se llevó a la 300 pertson ak muga k
Milán (en la fábrica recuperada de gente a campos de detención custo- gu rut zat zea posibl e
Rimaflow), en Atenas, en Marsella, diados por fuerzas de seguridad.
i za n d el a, i a a ra zo r i k
donde hemos dormido en polideporti-
g abe . G uk e gin
vos cedidos por las autoridades loca- Este viaje ha querido demostrar tam-
b ad ug u, zerg at ik e zin
les, que nos han transmitido su bién que ha sido posible cruzar fron-
d i r a e to r r i p e rt s o na
apoyo y en algunos casos, como los teras para un grupo de casi 300 per-
ho r i e k?
payeses ecologistas de Barcelona, sonas (Francia, Italia, ferry a Grecia y
N ork e rab akitz en du
nos han regalado verduras y frutas vuelta) sin tener mayores problemas.
ba tzu ek be ste e k bain o
para el viaje. Nos preguntamos, ¿si hemos podido
es ku bi de g eh ia g o
hacerlo, porque no pueden venir
d it uzt el a?
En Tesalónica, hemos participado libremente esas personas? ¿Quién
durante cuatro días en la acampada decide que unas tenemos más dere-

2017 Martxoa Munduko emakumeak 25
Cine Invisible. Certamen 8º, 2016
nuestras cosas

ROC ÍO L OPERA

Durante estos años, la asociación Mujeres Del Mundo hemos sido invi-
tadas a participar como Jurado de las películas y documentales pre-
sentados por mujeres:

Cine Invisible nació para apoyar aquello que no pasa por la pantalla
grande. Comunidades, personas autónomas y movimientos sociales
denuncian y cuentan lo acontecido en la vida diaria. Están el drama,
el machaque de humanos contra humanos, la rendición, la miseria,
maldad, impunidad, resistencia y la supervivencia e indiferencia. Sin
embargo, también están la superación, el coraje, la creatividad, el
emprendimiento, la fortaleza, la libertad y la unión.

Al ver uno de estos documentales, las imágenes son tan impactantes que
no asimilo cómo las películas que pasan por la gran pantalla necesitan
actores y directores de alto nombre, si la vivencia humana ya lo es. Pero
lo más sorprendente aún, es la vitalidad, alegría y la buena voluntad de
M u n d uk o E ma k u m een El k a r t ea estas personas. Perseguidas, asesinadas, torturadas y borradas sin ras-
go nb i d a t u a i za n d a u r t e h a u et a n e m a - tro, pareciera que su único pecado es haber nacido en países tan ricos.
k u m eek a ur k ez t en d i t u zt e n p el i k u la et a
d ok u m en ta l en Ep a i k eta n p a rt e
Este año se proyectó un total 86 películas, procedentes de todo el
h a r t ze ra . Z i ne I k u st ezi n a p a nt a i la h a n -
d i t i k p as a t ze n e z d e n a b a b e s t e k o s o r t u globo terrestre, las cuales fueron votadas por jurado voluntario. De
ze n . H o r d a u d e d ra m a , m i ser i a .. . b a i n a ellas, 42 cortos superan la ficción, por directoras mujeres. Para un
b a i ta er e k or a j ea , s or me n a , premio y una mención.
a sk a t a su n a e t a b a t a s u na .

• Con la boca cerrada (España) • Las víctimas sin llanto (España)

• El viaje de una desconocida • Ojos cerrados (Ecuador)
(España)
• Tierras Tomadas: premio mención. • El Solista de la orquesta (España)
Amandine D’elia (Colombia, Francia) • El lugar de las fresas (Italia)
• Túmin Economía Solidaria (México)
• Laborda (El Salvador) • El Corazón lleno de nombres
(Brasil) • Be a Hero (Italia)
• Las Lágrimas de África (Marruecos)
• Prender la llama (Reino Unido) • Resiliencia (Medellín, Colombia)
• El Canto De la Reina (España)
• No estamos solas (Honduras, El • Die Liebe in den zeiten dar eu
• Antes que se tire la sal (Bolivia) Salvador) (Alemania)

• Lumi Videla (Chile) • El Adiós (España, EEUU) • Incapacidad de elegir (Eslovenia)

• Automatic fitness (Alemania) • K2 and the Invisible Footmen • Invertido (España)
(UUEE, Brasil)
• Él nunca me pegó (Irantzu Varela, • Mariama (España)
Bilbao) • Sanemiento (República
• Vive (Euskadi)
Dominicana)
• Y Lo Poco que nos queda (Santa
Cruz Barillas, Guatemala) • Sepideh (Dinamarca, Irán)
• Here cometh the moon (Italia,
Polonia) • Cuando era pequeño (Burkina
• Una vez (España)
Faso)
• Pasos ciegos (México)
• Vicenta (Bolivia, Chile)
• (Preposición) La Habitación, premio
• Entre dos mundos (Bilbao)
• Hechos a mano (El Salvador, a la mejor película por Mujeres
Nicaragua) • Propiedad privada (España) (Alaitz Arenzana. Zamudio)

• Bahía de tela, el tercer destierro • Mujeres entre el cielo y la tierra • Jurado: Rocío Lopera Ortega.
(Honduras) (Cuba) Mujeres Del Mundo Babel.

26 Mujeres del mundo Marzo 2017
taller de escritura

Un hueso de siete mil cachos
Grizzel Mayea Rosa
Oswaldo Guayasamín

Mágica noche en la lejanía. Árboles que visten con bastones y ángeles, con
bolas y luces que parpadean. Calles que se impregnan de ricos aromas y el cielo
se cubre con un manto de colores. Un petardo rompe el silencio. Sales del catre
en que duermes con tus pequeños. Es hora de preparar la cena. Buscas a tien-
tas el cachito de hueso de jamón que te regaló el charcutero, mas no lo encuen-
tras. Enciendes una cerilla, una rata se ha hecho con él, escapa, y abatida vuelves al camastro mascullando:

- ¡Ay, señor, feliz navidad!

Los esca lones de los desenca ntos
An gel ines V il la nueva Mo reno

Parece ser que hoy debería ser feliz, bueno, completamente feliz, hoy es 8 de marzo, Día
de la Mujer Trabajadora. Lo he escuchado en la radio entre el poner la lavadora y hacer la
cama. He cogido el móvil para ver si tenía algún mensaje de mis hijos sobre recados o cui-
dados de nietos y he visto que tenía un montón de WhatsApps recordándome el feliz acon-
tecimiento. Todos eran de amigas y conocidas, ningún hombre. Y pensé ¿dónde estarían
todos los hombres que conozco?, ¿trabajando? No, porque los amigos que tengo tienen mi edad, así que están jubilados.
¿Comprando un regalo para sus queridas parejas? ¿Pasando la aspiradora aunque solo fuese por ser día tan señalado? Creo
que obvian el día como el gobierno a los ciudadanos o las vacas a las sardinas. En reflexiones tan serias estaba cuando ha
entrado mi santo esposo y me ha dicho, como cada día: «¡Epa! ¿Qué me pongo?» Le he mirado con esa mirada asesina, que
él tan bien conoce, y ha seguido: «¿¡Jo, qué he dicho!? Vale, tranquila, me pongo cualquier cosita y enseguida me voy a
pasear.» Ni le he contestado y he seguido picando cebolla, ya que no sé si se está quedando sordo o se lo hace, porque últi-
mamente le molestan muchísimo mis gritos, solo mis gritos, porque los del locutor gritando «Gol de Aduriz», le encantan,
«gooool». En la cafetería, 20 minutos para el descanso de la obrera, un gilipollas ha dicho al entrar: «¡Hala, cuanta mujer!
Se quejan de como viven y encima les ponen un día para ellas solitas.» Inteligentes que somos, ni le hemos contestado, por-
que ¿cómo se le explica a tanto tonto culo que ese bar no es el reflejo del mundo y que la invisibilidad, la exclusión y la vul-
neración de derechos existen, y mucho, se mire ante, bajo, contra, donde, como, cuando, desde, durante, entre, hacia, para,
por, según, sin, sobre y tras por donde se mire? ¿Cómo explicar a tanto cavernícola misógino que diferencia hay entre una
mujer y un hombre o una sirena y un centauro? Inútil, guerra baldía. Y yo a mi edad, paso.

Pero sí sé que, como mujer, me siento la mayoría de las veces como Sísifo, que tenía el castigo de llevar una piedra
hasta la cima de una montaña y antes de llegar, la piedra volvía a rodar hacia abajo teniendo que volver a repetir el
frustrante proceso. Y con los años yo me siento cansada y bajo mejor que subo y me siento cada día que pasa en caída
horizontal, cuando no en caída libre.

Tempesta des az ules, imaginaci ón roja
GRIZZEL MAYEA ROS A

Me deslicé sobre la tersa piel de aquella manzana verde, me adentré en ella, recorrí sus arterias, sus
venas, acompañado de mis anfitriones que intentaban convencerme de que me quedase a vivir allí.

- Aquí tendrás de todo, nada te faltará -decían y continuaban resaltando las cualidades de la
Oswaldo Guayasamín

gran manzana.

Esto se repetía a diario, y yo... yo callaba. Yo no era uno de ellos, yo era un idealista, un rojo
que pronto estaría de vuelta en la Cuba Socialista, en la Patria de Fidel.

2017 Martxoa Munduko emakumeak 27
RECETA Y POESÍA

cocina rincón p oético
Las recetas más sabrosas La hija de Itziar
del Mundo en
coleccionables Itziarren alaba
POLLO A LA BARBACOA
(pollo en salsa de soya
Nuestra chiquilla

acompañado de yuca)
Muchas veces ha llevado
la lucha en silencio,
cuando ha sido necesario

INGREDIENTES
ha cogido el fusil
en busca de la libertad
6 PORCIONES del pueblo donde nació.
- 1 pollo grande
- 1 cebolla mediana
Niña, ¿Qué te han hecho
- 8 dientes de ajo
para que aparezcas así?
- 5 cucharadas de salsa de soya
Ama, me han pegado para hacerme hablar
- 30 gramos de mantequilla
Ante las lágrimas de aquella hija que parió
- 1/2 cucharita de comino molido
¿Cuántas madres resistirían cantando?
Cantando en la calle
- 3 hojas de laurel
manteniendo la lucha
- Pimienta negra molida
y en casa tener que soportar la soledad.
- Sal (opcional)

Cuatro veces me han metido la cabeza
en el agua.

PREPARACIÓN
Estaba rodeada de hombres.
con la intención de pisar mi feminidad.
1. Lavar, limpiar y trocear Me han forzado, no una vez sino ¡muchas!
el pollo sin quitar la piel.
Pelar y cortar
Violada muchas veces
en juliana la cebolla, con la intención de aplastarme.
cortar el ajo en rodajas. ¡Pero hay dignidad en este cuerpo!
2. Mezclar bien el pollo
con todos los ingredientes El sudor y la sangre cayéndome de la cabeza
y dejar reposar 30 minutos. Muchas veces me hubiera ido furiosa a casa.
Cocinar el pollo tapado
a fuego medio durante 45 minutos o,
A pesar de sacar fuerzas para la lucha
si desea, más o menos tiempo; nos han condenado a cuidar de los demás.
sazonar de ser necesario, Cuidar de los demás,
ya que la soya es salada.
Acompañar de yuca con mojo cubano.
con rabia a casa
Y no se ha acercado nadie a ayudarnos.
Si quieres participar en esta sección,
envía tus poemas, acompañados de nombre, apellidos,
dirección y teléfono a:


Mujeres del Mundo. Munduko Emakumeak
C/ Fica, 5, interior, bajo 48006 Bilbao.

28 Mujeres del mundo Marzo 2017
RESEÑAS

Keny Arkana “Tea Rooms”
“Nada”
Rapera Autora:

Luisa Carnés Autora:
Carmen Laforet

EL LIBRO

LA MÚSICA La historia se desarrolla en un
escenario pobre y deprimido
de la Barcelona recién salida
Rapera marsellesa de origen
argentino, es la voz de las EL LIBRO de la Guerra Civil Española.

periferias francesas, una voz
femenina, antiracista y pro- Andrea parte a Barcelona con
fundamente internacionalista. Corren los años treinta en la esperanza de encontrar las
Marcada por una dura infancia Madrid y las trabajadoras de bases para una nueva vida
en diferentes hogares de aco- un distinguido salón de té cer- con tal de librarse de las ata-
gida, comienza a rapear con
cano a la Puerta del Sol ajus- duras que le han sido impues-
tan solo 12 años.
tan sus uniformes para tas durante su estancia en el
comenzar una nueva jornada pueblo. Esta esperanza se ve
laboral. Antonia es la más disipada al poder contemplar
veterana, aunque nunca nadie el panorama que asola la casa
Tras integrar diferentes colec-
le ha reconocido su competen- en la que va a residir.
tivos del mundo del hip hop,
en 2003 comienza su carrera cia.
en solitario. Durante el año en el que reside
A la pequeña Marta la miseria en Barcelona y pese a su cerra-
la ha vuelto decidida y osada. da personalidad, la protagonis-
Paca, treintañera y beata, ta logra establecer una gran
En 2004 funda con otrxs com-
pasa sus horas de ocio en un amistad con Ena, una mucha-
pañerxs de la escena marse-
llesa La rage du peuple (La convento y Laurita, la ahijada cha de familia adinerada y de
rabia del pueblo), influencia- del dueño, se tiene por una radiante personalidad, a la que
dos por el movimiento alter- «chica moderna». Pero única- podríamos considerar la ante-
mundialista. mente Matilde tiene ese «espí- posición de Andrea. Esta amis-
ritu revoltoso» que se plantea tad se ve alterada cuando Ena
una existencia diferente. conoce la existencia de Román,
A través de sus letras, busca el extravagante tío de Andrea,
encender la revolución urba- Autora invisibilizada de la con quien establece una rela-
na, cuestionando el orden Generación del 27, Luisa ción que finaliza con venganza
mundial y llamando a la deso- Carnés escribió esta portento- personal por parte de Ena y el
bediencia civil.
sa novela social rompiendo los posterior suicidio de Román
esquemas narrativos de la que provoca el desenlace de
Alba García Portela época. acontecimientos.
Rocío Lopera Rocío Lopera

2017 Martxoa Munduko emakumeak 29
direcciones de interés

ASOCIACIONES DE MUJERES DE PAISES Y CULTURAS DIFERENTES, EN HEGO EUSKAL HERRIA
AS
NOT S
OTE
N

EN ARABA: AMMIG-ASOCIACION DE MUJERES CENTRO LA BARIEGA
MIGRANTES DE GETXO DE CARITAS DE SESTAO
ASVE - ASOCIACION SOLIDARIDAD Email: asociacionammig@gmail.com labariega@caritasbi.org. Tf.: 94 495 48 34
VASCO ECUATORIANA (MIXTA)
Casa de asociaciones Simone de ARAHMA-ASOC. VASCO-ARABE DE MUJERES
Telf. 697577720. lina.bebe@hotmail.es
Beauvoir EN GIPUZKOA:
San Ignacio de Loyola, 8, 4º, Oficina 10
Telf. 945281366- 628994740 MARUAW - ASOCIACION DE APOYO
A LA CULTURA ARABE MUJERES DEL MUNDO UNIDAS
E-mail: ecuador@asve.org
(Contacto Sana Bahri) 659 063 789 C/ Ametzagaña 19 bajo 6-Eguia
Contacto: Alicia
sanabahri69@gmail.com (entrada por C/Virgen del Carmen)
(2012) Donostia-San Sebastian
AMALUR CHARUA - ASOC. DE
ASOC. DE MUJERES MUSULMANAS Teléfono 618019677
MUJERES POR LATINOAMERICA
DE EUSKADI BIDAYA Tel. acompañamiento 632719360
Vitoria - Gasteiz. Telf. 669188768
Ctra. Basurto Castrejana 127, 48012 Bilbao mujeresdelmundo_unidas@hotmail.com
Email: amalurcharrua@gmail.com
Contacto: Silvia Email: bidayaelkartea@yahoo.es
BIDEZ BIDE ELKARTEA
MITMAKUNA - ASOCIACION DE Calle Patxiku 4, 3º. Zarautz - Gipuzkoa
ASOC. MUJERES SENEGALESAS
MUJERES ECUATORIANAS Telf: 654051231
DE VITORIA
Telf. 677866175 - 691961510 Email: bidezbide@hotmail.com
Telf. 688612901 / 945286784
Email: laterangas@hotmail.com Email: asomitmakuna@hotmail.com
FUNDACION HAURRALDE GIPUZKOA
Contacto: Helena
MUJERES CON VOZ Contacto: Carla (mixta)
asociacionmujeresconvoz@gmail.com Juan Carlos Guerra 36, bajo, 20016 Donostia
ASOCIACION CULTURAL DE
Email: patricia@haurralde.org
MUJERES
CENTRO CULT. CHILENO PABLO NERUDA Contacto: Patricia
Email: thiamhadja@hotmail.com
Padre Lojendio, 2-1º D 48008 Bilbao
MUJERES MUSULMANAS DE EIBAR
ASOC. MUJERES ARABES EUSKADI
MUJERES EN LA DIVERSIDAD - SAFA
Vitoria - Gasteiz
Lehendakari Agirre 4 bajo. Basauri Andretxea. C/ Zezenbide, 9. Bajo.
mujeres_arabes_euskadi@hotmail.com
Tf. 94 402 95 99 20600 Eibar. Telf. 943 70 08 28
mujeresenladiversidad@gmail.com Email: safa_mujeres@hotmail.com
ASOCIACION INTERCULTURAL DE
basauriechandoraices@gmail.com Contacto: Hajar
MUJERES AFRICANAS Y VASCAS
DJELIA TAAMA MUSOO
PLATAFORMA “TORRE DE BABEL” ASOCIACION GARAIPEN
Vitoria - Gasteiz
FUNDACION ELLACURIA Telf. 685 759 127
a.kone@yahoo.es
Padre Logendio 2, 1º dch. Bilbao Email: garaipenpv@yahoo.es
ASOCIACION CULTURAL AMARU www.fundacionellacuria.org
info@centroellacuria.org.Tf. 94 446 59 92 LACASIUN ASOCIACION
E-mail: amaruintercultural@gmail.com
DE MUJERES LATINAS
C/ Nieves Cano nº 1 - 4º dcha.
AS. FILIPINA EN PAIS VASCO “SIKAP” Contacto: America
01006 Vitoria Gasteiz
C/ Bajos parque GOBELAURRI , LAS Eibar - Gipuzkoa.Tf. 619652654
ARENAS (GETXO). Tf. 618 423 571 Email: lacasiun@hotmail.com
ASOCIAICION DE RESIDENTES
PERUANAS "MACHU PICCHU" E-mail: Sikap09@gmail.com
UNIVEN - UNIDAS VENCEREMOS
Casa de Asociaciones ITZIAR
ASOCIACION FILIPINAS “PAGKAKAISA” Eibar - Gipuzkoa
Plaza Zalburo S/N. 01002 Vitoria Gasteiz
C/ Gobelaurri s/n, bajo, ROMO (GETXO) Email: gavinhasolange@hotmail.com
COMUNIDAD DEL BUEN VIVIR Pagkakaisa_paisvasco@yahoo.com
ASOCIACION DE MUJERES
www.filosofiadelbuenvivir.com MUSULMANAS MEDINA.
ASOCIACION DE MUJERES ALNOUR
Durango. mariamnafiai@hotmail.com Donostia
asociaciondemujersmedina@gmail.com
EN BIZKAIA: ASOCIACION MUJERES SENEGALESAS
Iturribarri 2 - Ondarroa. Tf. 697 913 077 ITTXAROPENA AMAL
C/ Ignacio Iriarte Margolaria
AHIZPATASUNA 20720 Azkoitia. Tf. 663 343 130. imaneta-
GRUPO DE MUJERES AFRIKANAS
(ASOCIACIÓN SOCIOCULTURAL DE leb@hotmail.com
mujeresamafrika@gmail.com
MUJERES VASCAS Y MARROQUÍES)
Conde Mirasol lonja nº 6 Dcha - 48003
GENDER MAINSTREAMING
Bilbao. 697 715 584.
Edificio Sprilur. Ribera de Axpe 11 B - L 305.
afaf.nurse@hotmail.com 48950 Erandio. Tf. 94 602 18 37 EN NAFARROA:
MUJERES GUINEANAS POSADA DE LOS ABRAZOS MUJERES AFRICANAS
EFULAN / LA UNION Gimnasio 8, 1º A. 48003 Bilbao EN NAVARRA “FLOR DE AFRICA”
Zabala 19, BJ 48003 Bilbao 94 415 39 48 / 635 716 181 C/ Aralar nº 42 bajo. PAMPLONA
638 202 319 (Crisanta. Sábados www.laposadadelosabrazos.org TF: 616 681 644
o domingos, 16.00 h.) posadadelosabrazos@gmail.com flordeafrica@yahoo.es

30 Mujeres del mundo Marzo 2017
direcciones de interés

ATENCION SANITARIA y OTROS SERVICIOS
ATENCIÓN MÉDICA GRATIS, SIN PAPELES Y SIN TIS
SOINS MÉDICAUX GRATUITE GRATUITS SANS PAPIERS/ FREE MEDICAL ATTENTION WITHOUT DOCUMENTS

CASSIN (Centro de Atención Socio Sanitario para personas Inmigrantes)

Médicos del Mundo Pueden acudir las personas que no tienen posibilidad de ser atendidas en el Servicio Vasco de Salud / Osakidetza, para recibir atención

Médecins du Monde
médica y de trabajo social. Si no estás empadronada/o en Euskadi o no puedes igualmente ser atendida/o en Osakidetza, puedes acudir
a esta consulta. Aquí podrás recibir atención médica, curas de enfermería, realizar analíticas y pruebas rápidas de VIH, así como hacer

Doctors of the World
consultas sobre los recursos existentes en Bizkaia y sobre cómo conseguir la Tarjeta Individual Sanitaria (TIS). La consulta se lleva a
cabo los lunes y los jueves y es necesario pedir cita previa.

C/ Bailén, 1, Bajo Nous accueillons toutes les personnes qui ne peuvent pas utiliser le Service Basque de Santé publique / Osakidetza pour recevoir des
94 479 03 22 soins médicaux et de l’aide sociale. Si vous n’êtes pas inscris au Recensement de population d’une Mairie du Pays Basque ou vous ne
pouvez pas être soigné à Osakidetza, vous pouvez passer une consultation chez nous. Ici vous pouvez vous soigner, recevoir des cures,
euskadi@medicosdelmundo.org passer des analyses de VIH, ainsi que vous renseigner sur les ressources qui existent à Bizkaia et sur comment vous procurer la Carte
sanitaire individuelle. Permanence tous les lundis et jeudis, sur rendez-vous préalable.

Medicamentos gratuitos Comisión ANTI-SIDA ALCOHÓLICOS ANÓNIMOS
Médicaments gratuits / Free medicines Comission anti- SIDA Gipuzkoa: 629 141 874
ANESVAD Bizkaia: 944 150 751
Comission against- SIDA
GENERAL CONCHA NUMERO 28 BILBAO
Araba: 945 250 417
Tf. 94 441 80 08 C/ Bailén, 6 94 416 00 55

MUJER: ATENCIÓN GINECOLÓGICA GRATIS Y SIN PAPELES
FEMME: ASSISTANCE GYNÉCOLOGIQUE GRATUITE ET SANS PAPIERS
WOMAN: FREE GYNAECOLOGICAL ASSISTANCE. NO DOCUMENTS REQUIERED

CENTRO DE PLANIFICACIÓN FAMILIAR MODULO REKALDE - BILBAO
C/ Nagusia, s/n, Ambulatorio, 2º planta C/Villabaso, 24 (de 9:30 a 13:30) (REKALDE)
(BASAURI) 94 440 51 61 94 444 98 60

MÓDULO DE ASISTENCIA MODULO DEUSTO / SAN IGNACIO
PSICOSOCIAL Plaza de Aoiz, s/n (frente a Correos)
AUZOLAN C/ La Naja, 5 94 416 36 22 94 475 94 72

OTRAS ASISTENCIAS

ALDARTE ULERTUZ (Asociación de familias ASOCIACION ASKABIDE
(Centro de atención a gays, y amigos y amigas de niños y niñas (Atención a personas del
lesbianas y transexuales) entorno de la prostitución)
sordos de Bizkaia)
Amparo 1, lonja. Bilbao
C/ Berastegi, 5 5º 48001 Bilbao Avenida San Adrián, 32, 1º Bilbao 94 416 48 28
94 423 72 96 94 444 01 25 / 610 935 995 www.askabide.org
aldarte@aldarte.org ulertuz@ulertuz.org / www.ulertuz.org asociacionaskabide@gmail.com

ASISTENCIA SANITARIA / HEALTH ASSISTANCE / SOINS MEDICAUX

Como habréis oído, está habiendo cambios en la asistencia sanitaria a las personas extranjeras en situación irregular,
y la situación todavía es confusa.
Muchas veces en los centros de salud no conocen la normativa que tienen que aplicar o cambia de un mes a otro.
Es muy importante que defendamos el derecho a la asistencia sanitaria universal.
Solicita tu documento de asistencia sanitaria para ti o para tus hijos en el Centro de Salud más próximo.
Cuéntanos lo que te dicen, especialmente si te ponen inconvenientes:

MEDICOS DEL MUNDO, CALLE BAILEN Nº 1 48003 BILBAO TELÉFONO 944 790 322 Y 608 218 396.

2017 Martxoa Munduko emakumeak 31
direcciones de interés

MALOS TRATOS: en caso de agresión...
VIOLENCIA HACIA LAS MUEJERES: PASOS A SEGUIR EN CASO DE MALOS TRATOS FÍSICOS O PSÍQUICOS
VIOLENCE FAITE AUX FEMMES: Démarches à suivre en cas de mauvais traitements physiques ou psychiques
VIOLENCE AGAINST WOMEN: Steps to follow in case of physical or psychological abuse

1 Te conviene denunciarlo. Puedes acudir a la Comisaría más próxima o llamar al 092 o al 112 para que te
acompañen a interponerla.
2 Si no puedes llamar a la Policía o salir, abre puertas y ventanas y grita, pide ayuda “que alguien avise a la

3
Policía”.
Si tienes alguna lesión es muy importante acudir a un centro sanitario. Pide una copia del informe médico.
4 Guarda todas las pruebas de la agresión (ropa, objetos, armas, parte de lesiones...).
5 Valora el riesgo de permanecer conviviendo con tu agresor: existen recursos de acogida para no tener que volver
al domicilio si corres peligro.

Si tienes problemas... llámanos 24 horas
Policía Municipal: 092 / 112. Ertzaintza: 112
Si tienes alguna discapacidad auditiva y/o del habla, envia un sms al 600 123 112
con tus datos personales y localización indicando “violencia de género”
En Bilbao: Servicio Municipal de Urgencias Sociales: 94 470 14 60
Área de Igualdad, Cooperación y Ciudadanía: 94 420 48 38
En Euskadi: Servicio especializado de Información y Atención Telefónica
del Gobierno Vasco (24H) 900 840 111

Si vous voulez dénoncer. Vous pouvez vous adresser au You should report it. You can go to the
nearest police station or call to 092 or to 112 telephone (anyo-
plus proche Commissariat ou composez le 092 ou le 112
ne can go with
pour qu’ils vous accompagnent. you to report it)
Si vous ne pouvez pas appeler la police ou si vous ne If you can’t call to the Police or go out, open doors and windows,
pouvez pas sortir, ouvrez la porte ou les fenêtres et ask for help and shout: please, call to the Police’.
Somebody will hear to you and help you.
demandez de l’aide, quelqu'un va prévenir la police.
If you are injured is really important to go to a medical center
Si vous avez des blessures, il est très important de vous or to a hospital.
diriger dans un centre sanitaire/hôpital. Demandez une Ask for a medical report.
copie du rapport médical”. Keep with you all the evidences of the agression.
Think about the risk of being living with the person who has
Gardez toutes les preuves d’agressions (vêtements,
attacked to you: there are more options and you don’t need to
objets, armes, blessures). stay at home if you feel is not safe.
Vous courez des risques en retournant à la maison chez If you have any hearing or talk disability, send a message to
votre agresseur: vous disposez de ressources pour vous the 600 123 112 with your personal data and your position wri-
ting “gender violence”.
aider à ne pas avoir à retourner chez vous et ne pas
• In Bilbao: Servicio Municipal de Urgencias Sociales: 94
courir le risque d’une autre agression. 470 14 60.
• Ertzaintza 112, si tu as des problème auditifs ou de Área de Igualdad, Cooperación y Ciudadanía: 94 420 48 38
locution envoie un SMS aux 600 123 112 avec tes don- • In the Basque Country, is Specialized Information Service
and telephone assistance of the Basque Government (24h)
nées personnelles
900 840 111

ZURE ONDOAN - A TU LADO
Somos un grupo de mujeres que se crea a raíz de pasar nuestro propio Banaketa batek dakarren dolamena pasatu ondoren beharrezkoa ikusi
duelo de separación. genuen emakume talde bat sortzea laguntreko.
Nuestra función consiste en el acompañamiento y escucha activa a las Gure lana prozedura latz honetan dauden emakumeei laguntzea entru-
mujeres en ese proceso emocional tan duro que las mujeres atraviesan. men aktiboan datza.
Estamos en MARIANEA, la Casa de las Mujeres de Basauri, Bizkaia. MARIENEAN gaude Basauriko Emakumeen etxean. Bizkaian.
Contactos: Kontaktuak:
Rosa Renedo 625 33 39 35 Mail, rosamrenedo@gmail.com Rosa Renedo 625 33 39 35 Mail, rosamrenedo@gmail.com
Marga Aguilar 697 31 96 15 Mail, margari.aguilar@gmail.com Marga Aguilar 697 31 96 15 Mail, margari.aguilar@gmail.com

32 Mujeres del mundo Marzo 2017
direcciones de interés

ASOCIACIONES E INSTITUCIONES

Personas extranjeras HARRESIAK APURTUZ (Coordinadora de ONGs de Euskadi de Apoyo a
Toute personne étrangère Inmigrantes) Dos de Mayo nº 13 - 48003 Bilbao.
Open to all nationalities 94 415 07 35 harresiakapurtuz.org harresiak@harresiak.org

Personas refugiadas y CEAR C/ Cristo, 9 Bis, 5ª planta. 94 424 88 44
solicitantes de asilo email: ceareuskadi@cear.es / www.cear.es
Refugiés et demandeurs/euses dʼasile CRUZ ROJA C/ José Mª Olábarri 94 423 03 59
Refugees and asylum applicants www. cruzroja.es nero@cruzroja.es

POSADA DE LOS ABRAZOS C / Gimnasio, nº 8, 1º A 4803 Bilbao
94 415 39 48 / 635 716 181 email: posadadelosabrazos@gmail.com / www.laposadadelosabrazos.org

Instituciones solidarias / Institutions solidaires / Charity Institutions

CÁRITAS DIOCESANAS DE EUSKADI Ribera, 8. 94 402 00 99
email: caritasbi@caritasbi.org / www.caritasbi.org
MISIONES DIOCESANAS Plaza Nueva, 4 entreplanta 94 401 36 99 www.misioak.org
CÍRCULO SOLIDARIO EUSKADI Ramón y Cajal, 43, lonja. 94 476 26 72
IDEASUR C/ Foru Plaza, 2, 48300 Gernika-Lumo. 946 258 558
IZANGAI C/ García Salazar, 16 lonja. 94 470 12 23 email: elkartea@izangai.org / www.izangai.org
CRUZ, ROJA BILBAO 94 423 03 59 (ext. 73486) email: inigobiz@cruzroja.es

Trabajadoras de hogar (asesoría gratuita)

• Bilbao: Pelota, 3 . 94 415 54 83 • Ermua:
email: ath-ele@hotmail.com / www.ath-ele.com 943 17 91 62. casadelamujer@udalermua.net
• Basauri:
Centro de Información a mujeres (Edificio Marienea) • Getxo: Escuela de empoderamiento. Martikoena 16.
Kareaga Goikoa 54-1 94 612 41 01 Atendemos jueves por la tarde (de forma presencial cada
email: cim-administracion@basauri.net quince días). Es imprescindible cita previa
• Barakaldo: asesorialaboral@mujeresconvoz.com
Argitan. 94 478 21 02. Web: www.nodo50.org 900 82 88 90 - Whatsapp: 663 611 002.

Asesoría laboral y formación / Info emploi et formation / Foreign workers

CC.OO CITE Euskadi 94 424 34 24

www.ccoo.es/euskadi citebizkaia@euskadi.cccoo.es LAN EKINTZA Plaza Cantera, 5.
ELA Barraincua, 13 94 403 77 19 www.ela-sindikatua.org/es 94 420 53 60
ESK General Concha, 12 94 410 14 25 www.esk-sindikatua.org www.ekinbilbao.net

LAB Egaña kalea, 8 94 470 69 00 www.labsindiikatua.org blu@lane.bilbao.net

UGT Plaza San José 94 425 52 52 www.ugteuskadi.org

2017 Martxoa Munduko emakumeak 33
direcciones de interés

OTROS SERVICIOS
OFICINA ALTERNATIVA DE INFORMACIÓN DE LOS RECURSOS SOCIALES
BUREAU ALTRENATIF D’INFORMATION SUR LES ALLOCATIONS
ALTERNATIVE OFFICE FOR SOCIAL SECURITY ADVICE

¡ATENCION! SI ESTAS EN PARO, COBRAS UNA PENSION O
TIENES UN TRABAJO EN PRECARIO… INFORMATE SOBRE LAS
AYUDAS SOCIALES. OFICINAS ALTERNATIVAS DE INFORMACION.
ATTENTION. IF YOU ARE UNEMPLOYED, YOU RECEIVE A PENSION OR YOU ARE AN UNSTABLE WORKER…
ASK FOR INFORMATION ABOUT SOCIAL AIDS. ALTERNATIVE INFORMATION OFFICES.

ATTENTION. SI VOUS ÊTES AU CHÔMAGE, VOUS TOUCHEZ LA PENSION DE RETRAITE OU VOUS AVEZ UN TRAVAIL
PRÉCAIRE… INFORMEZ-VOUS SUR LES AIDES SOCIALES. DANS LES BUREAUX ALTERNATIFS D'INFORMATION.

EL ASESORAMIENTO ES GRATUITO

BIZKAIA
• BILBO:
- ARGILAN-ESK (C/ General Concha, 12, 1ºIzq). Miércoles de 17:30 a 19:30. Solicitar cita previa llamando los
miércoles desde las 16:30 a las 19:30 al siguiente teléfono 944 10 14 25
- Punto de información Alternativo en Bilbi (Bilbao la Vieja/Atxuri/San Francisco).
Los martes de 19:00 a 21:00 horas en la Kultur Etxea de Bilbi. Calle Urazurrutia, 7
el Puente de San Antón, a la izquierda).

• BARAKALDO:
Berri-Otxoak. Lunes de 11 a 1 del mediodía. Calle San Juan, 10 (EkoBaraka. Local que se encuentra en el
edificio detrás del Ayuntamiento de Barakaldo). Teléfono de contacto: 650 25 46 67.

• SANTURTZI:
Los martes de 11 de la mañana a las 13:00 horas del mediodía en la Kultur Etxea de Mamariga.

• BASAURI:
Baietz Basauri!. Primer y tercer miércoles de mes, San Fausto 11. Entre las 18:30 y las 20:00 de la tarde.

• SESTAO:
Apertura todos los lunes de 5 a 7 de la tarde en Txirbilenea Kulturgunea.

• GALDAKAO:
Danok Lan. Lunes 19:00 a 21:00 h, en locales Centro Cívico de "Indarra"; en calle Urreta (junto a la DYA).

GIPUZKOA
• IRÚN:
Lunes de 12:00 horas a 13:00 horas permanecerá abierta esta oficina situada en la Calle Mayor Nº5

ARABA
• GASTEIZ:
ARGILAN-ESK (Beethoven 10). Martesde 17:30 a 19:30. Cita previa llamando martes tarde al 945 21 48 88.

34 Mujeres del mundo Marzo 2017
direcciones de interés

DIRECCIONES OFICIALES /

OFFICIAL DIRECTIONS /

ADRESSES D’ORGANISMES OFFICIELS

Comisaría, Sección de Extranjería / Commissariat, Section étranger Teléfono de Información
Police Station, foreing section / C/ Gordóniz, 8 94 470 91 49 Municipal 010

Lanbide Bilbao Ararteko Dirección Provincial Delegación Territorial
(Defensor del Pueblo de Trabajo y Asuntos
Servicio Vasco de Empleo de Educación
del Gob. Vasco) Sociales
C/ Mazarredo 39 - Bilbao Edificio Albia. C/ Gran Vía, 85
C/ Gran Vía, 50
94 424 54 94 S. Vicente 8, 11º. Bilbao 94 442 38 00 94 403 10 00

AHOLKU-SAREA. SERVICIO JURÍDICO EN MATERIA DE EXTRANJERÍA
ASESORÍA JURÍDICA BILTZEN. Tf. 900 840 890 - asesoria@ej-gv.es

ENTIDADES CONCERTADAS:
- CRUZ ROJA BILBAO. Jose Mª Olabarri 6. 94 423 03 59 - CITE-CC.OO. Uribitarte 4. 94 424 34 24
- CARITAS (a través de sus servicios sociales) -KOSMOPOLIS- 688 605 551

ASESORÍA LEGAL: Pisos de acogida, malos tratos y abusos sexuales
CONSEIL JURIDIQUE: Centres d’accueil, Violence faite aux femmes
LEGAL HELP: mistreatment and sexual abuse

Servicio de atención a la mujer y la ASESORIA LEGAL Y LABORAL,ATENCION
infancia de la Diputación PSICOLOGICA, ORIENTACIÓN SEXUAL
94 420 78 00 Argitan (Barakaldo) 94 478 21 02
Centro Información a Mujeres (Basauri)
94 612 41 01
Neba Neba (Sestao) 94 495 04 99

Servicio municipal de la Mujer
Service for women
(actividades culturales, talleres y cursos)(activités cul-
Tfno. Atención a mujeres Maltratadas
turelles et ateliers, cours)/cultural activities, courses).
900 840 111 Atiende durante 24 horas los 365 días al año.
94 420 48 39
016 Atiende durante 24 horas los 365 días del año.

2017 Martxoa Munduko emakumeak 35

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