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Jorge Manrique Coplas por la muerte cualquiera tiempo pasado

de su padre fue mejor.

II. Pues si vemos lo presente

Pues si vemos lo presente


cmo en un punto se es ido
y acabado,
si juzgamos sabiamente,
daremos lo no venido
por pasado.
No se engae nadie, no,
pensando que ha de durar
lo que espera
mas que dur lo que vio,
pues que todo ha de pasar
por tal manera.

III. Nuestras vidas son los ros

Nuestras vidas son los ros


I. Recuerde el alma dormida que van a dar en la mar,
que es el morir,
Recuerde el alma dormida, all van los seoros
avive el seso y despierte derechos a se acabar
contemplando y consumir;
cmo se pasa la vida, all los ros caudales,
cmo se viene la muerte all los otros medianos
tan callando, y ms chicos,
cun presto se va el placer, y llegados, son iguales
cmo, despus de acordado, los que viven por sus manos
da dolor; y los ricos.
cmo, a nuestro parecer,

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V. Este mundo es el camino

Este mundo es el camino


para el otro, que es morada
sin pesar;
mas cumple tener buen tino
para andar esta jornada
sin errar.
Partimos cuando nacemos
andamos mientras vivimos,
y llegamos
al tiempo que fenecemos;
as que cuando morimos
descansamos.

VI. Este mundo bueno fue


IV. Invocacin
Este mundo bueno fue
Dejo las invocaciones si bien ussemos dl
como debemos,
Dejo las invocaciones porque, segn nuestra fe,
de los famosos poetas es para ganar aquel
y oradores; que atendemos.
no curo de sus ficciones, Aun aquel Hijo de Dios,
que traen yerbas secretas para subirnos al cielo,
sus sabores; descendi
aquel slo invoco yo de verdad, a nacer ac entre nos,
que en este mundo viviendo y a morir en este suelo
el mundo no conoci do muri.
su deidad.

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VII.
Ved de cun poco valor IX
Ved de cun poco valor Pues la sangre de los godos
son las cosas tras que andamos
y corremos, Pues la sangre de los godos,
que, en este mundo traidor y el linaje y la nobleza
aun primero que miramos tan crecida,
las perdemos: por cuntas vas y inodos
de ellas deshace la edad, se pierde su gran alteza
de ellas casos desastrados en esta vida!
que acaecen, Unos, por poco valer,
de ellas, por su calidad, por cun bajos y abatidos
en los ms altos estados que los tienen!;
desfallecen. otros que, por no tener,
con oficios no debidos
se mantienen.
VIII.
X
Decidme: La hermosura Los estados y riqueza
Decidme: La hermosura, Los estados y riqueza,
la gentil frescura y tez que nos dejen a deshora
de la cara, la color y la blancura, quin lo duda?
cuando viene la vejez, no les pidamos firmeza,
cul se para? pues son de una seora
Las maas y ligereza que se muda.
y la fuerza corporal Que bienes son de Fortuna
de juventud, que revuelven con su rueda
todo se torna graveza presurosa,
cuando llega al arrabal la cual no puede ser una
de senectud. ni estar estable ni queda
en una cosa.
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no hay lugar.

XI
Pero digo que acompaen XIII
Si fuese en nuestro poder
Pero digo que acompaen
y lleguen hasta la huesa Si fuese en nuestro poder
con su dueo: hacer la cara hermosa
por eso no nos engaen, corporal,
pues se va la vida apriesa como podemos hacer
como sueo; el alma tan gloriosa,
y los deleites de ac angelical,
son, en que nos deleitamos, qu diligencia tan viva
temporales, tuviramos toda hora,
y los tormentos de all, y tan presta,
que por ellos esperamos, en componer la cautiva,
eternales. dejndonos la seora
descompuesta!

XII
Los placeres y dulzores XIV
Esos reyes poderosos
Los placeres y dulzores
de esta vida trabajada Esos reyes poderosos
que tenemos, que vemos por escrituras
no son sino corredores, ya pasadas,
y la muerte, la celada con casos tristes, llorosos,
en que caemos. fueron sus buenas venturas
No mirando a nuestro dao, trastornadas;
corremos a rienda suelta as que no hay cosa fuerte,
sin parar; que a papas y emperadores
desque vemos el engao y prelados,
y queremos dar la vuelta, as los trata la Muerte
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como a los pobres pastores de las eras,
de ganados. las justas y los torneos,
paramentos, bordaduras
y cimeras?

XV
Dejemos a los troyanos
XVII
Dejemos a los troyanos, Qu se hicieron las damas
que sus males no los vimos,
ni sus glorias; Qu se hicieron las damas,
dejemos a los romanos, sus tocados y vestidos,
aunque omos y lemos sus olores?
sus historias; Qu se hicieron las llamas
no curemos de saber de los fuegos encendidos
lo de aquel siglo pasado de amadores?
qu fue de ello; Qu se hizo aquel trovar,
vengamos a lo de ayer, las msicas acordadas
que tambin es olvidado que taan?
como aquello. Qu se hizo aquel danzar,
aquellas ropas chapadas
que traan?
XVI
Qu se hizo el Rey Don Juan? XVIII
Pues el otro, su heredero
Qu se hizo el Rey Don Juan?
Los Infantes de Aragn Pues el otro, su heredero,
qu se hicieron? Don Enrique, qu poderes
Qu fue de tanto galn, alcanzaba!
qu de tanta invencin Cun blando, cun halaguero
que trajeron? el mundo con sus placeres
Fueron sino devaneos, se le daba!
qu fueron sino verduras Mas vers cun enemigo,
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cun contrario, cun cruel en su fragua.
se le mostr; Oh, juicio divinal,
habindole sido amigo, cuando ms arda el fuego,
cun poco duro con l lo que le dio! echaste agua!

XIX
Las ddivas desmedidas XXI
Pues aquel gran Condestable
Las ddivas desmedidas,
los edificios reales Pues aquel gran Condestable,
llenos de oro, maestre que conocimos
las vajillas tan fabridas, tan privado,
los enriques y reales no cumple que de l se habla,
del tesoro; mas slo cmo lo vimos
los jaeces, los caballos degollado.
de sus gentes y atavos tan sobrados, Sus infinitos tesoros,
dnde iremos a buscallos? sus villas y sus lugares,
qu fueron sino rocos su mandar,
de los prados? qu le fueron sino lloros?
Qu fueron sino pesares
al dejar?
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Pues su hermano el inocente

Pues su hermano el inocente,


que en su vida sucesor
le hicieron,
qu corte tan excelente
tuvo y cunto gran seor
le siguieron!
Mas, como fuese mortal,
metiole la Muerte luego
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XXIII
Tantos duques excelentes

Tantos duques excelentes,


tantos marqueses y condes
y varones
como vimos tan potentes,
di, Muerte, do los escondes
y traspones?
Y las sus claras hazaas
que hicieron en las guerras
y en las paces,
cuando t, cruda, te ensaas,
con tu fuerza las aterras
y deshaces.

XXII
Y los otros dos hermanos XXIV
Las huestes innumerables
Y los otros dos hermanos,
maestres tan prosperados Las huestes innumerables,
como reyes, los pendones, estandartes
que a los grandes y medianos y banderas,
trajeron tan sojuzgados los castillos impugnables,
a sus leyes; los muros y baluartes
aquella prosperidad y barreras,
que en tan alto fue subida la cava honda, chapada,
y ensalzada, o cualquier otro reparo,
qu fue sino claridad qu aprovecha?
que cuando ms encendida Cuando t vienes airada,
fue matada? todo lo pasas de claro
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con tu flecha. pues que el mundo todo sabe
cules fueron.

XXVI
Amigos de sus amigos

Amigos de sus amigos,


qu seor para criados
y parientes!
Qu enemigo de enemigos!
Qu maestro de esforzados
y valientes!
Que seso para discretos!
Qu gracia para donosos!
Qu razn!
Qu benigno a los sujetos!
A los bravos y daosos,
qu len!

XXV
Aquel de buenos abrigo XXVII
En ventura Octaviano
Aquel de buenos abrigo,
amado por virtuoso En ventura Octaviano;
de la gente, Julio Csar en vencer
el maestre Don Rodrigo y batallar;
Manrique, tanto famoso en la virtud, Africano;
y tan valiente; Anbal en el saber
sus hechos grandes y claros y trabajar;
no cumple que los alabe, en la bondad, un Trajano;
pues los vieron, Tito en liberalidad
ni los quiero hacer caros con alegra,
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en su brazo, Aureliano; se perdieron;
Marco Atilio en la verdad y en este oficio gan
que prometa. las rentas y los vasallos
que le dieron.

XXVIII
Antonio Po en clemencia
XXX
Antonio Po en clemencia; Pues por su honra y estado
Marco Aurelio en igualdad
del semblante; Pues por su honra y estado,
Adriano en elocuencia, en otros tiempos pasados,
Teodosio en humanidad cmo se hubo?
y buen talante; Quedando desamparado,
Aurelio Alejandro fue con hermanos y criados
en disciplina y rigor se sostuvo.
de la guerra; Despus que hechos famosos
un Constantino en la fe, hizo en esta misma guerra
Camilo en el gran amor que haca,
de su tierra. hizo tratos tan honrosos
que le dieron aun ms tierra
que tena.

XXIX
No dej grandes tesoros XXXI
Estas sus viejas historias
No dej grandes tesoros,
ni alcanz muchas riquezas Estas sus viejas historias
ni vajillas; que con su brazo pint
mas hizo guerra a los moros, en juventud,
ganando sus fortalezas con otras nuevas victorias
y sus villas; ahora las renov
y en las lides que venci, en senectud.
cuntos moros y caballos Por su grande habilidad,
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por mritos y anciana Pues nuestro rey natural,
bien gastada, si de las obras que obr
alcanz la dignidad fue servido,
de la gran Caballera dgalo el de Portugal
de la Espada. y en Castilla quien sigui
su partido.

XXXIII
Despus de puesta la vida

Despus de puesta la vida


tantas veces por su ley
al tablero;
despus de tan bien servida
la corona de su rey verdadero;
despus de tanta hazaa
a que no puede bastar
cuenta cierta,
en la su villa de Ocaa
vino la Muerte a llamar
a su puerta

XXXII
Y sus villas y sus tierras
XXXIV
Y sus villas y sus tierras diciendo: -Buen caballero
ocupadas de tiranos
las hall; diciendo: -Buen caballero
mas por cercos y por guerras dejad el mundo engaoso
y por fuerza de sus manos y su halago;
las cobr. vuestro corazn de acero
muestre su esfuerzo famoso
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en este trago; donde moran los pecados
y pues de vida y salud infernales;
hicisteis tan poca cuenta mas los buenos religiosos
por la fama, gnanlo con oraciones
esfurcese la virtud y con lloros;
para sufrir esta afrenta los caballeros famosos,
que os llama. con trabajos y aflicciones
contra moros.
XXXV
No se os haga tan amarga

No se os haga tan amarga XXXVII


la batalla temerosa Y pues vos, claro varn
que esperis,
pues otra vida ms larga Y pues vos, claro varn,
de la fama gloriosa tanta sangre derramasteis
ac dejis, de paganos,
(aunque esta vida de honor esperad el galardn
tampoco no es eternal que en este mundo ganasteis
ni verdadera); por las manos;
mas, con todo, es muy mejor y con esta confianza,
que la otra temporal y con la fe tan entera
perecedera. que tenis,
partid con buena esperanza,
que esta otra vida tercera
ganaris.

XXXVI
El vivir que es perdurable XXXVIII
[responde el Maestre]
El vivir que es perdurable
no se gana con estados No tengamos tiempo ya
mundanales,
ni con vida delectable -No tengamos tiempo

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ya en esta vida mezquina todos sentidos humanos
por tal modo, conservados,
que mi voluntad est cercado de su mujer
conforme con la divina y de sus hijos y hermanos
para todo; y criados,
y consiento en mi morir dio el alma a quien se la dio
con voluntad placentera, (el cual la dio en el cielo
clara y pura, en su gloria),
que querer hombre vivir que aunque la vida perdi,
cuando Dios quiere que muera, dejonos harto consuelo
es locura. su memoria.

XXXIX
[Oracin]

T, que, por nuestra maldad

T, que, por nuestra maldad,


tomaste forma servil
y bajo nombre;
t, que a tu divinidad
juntaste cosa tan vil
como es el hombre;
t, que tan grandes tormentos
sufriste sin resistencia
en tu persona,
no por mis merecimientos,
mas por tu sola clemencia
me perdona.

XL
Fin

As, con tal entender

As, con tal entender,

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