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Leccin 118 1

Abril de 2008
Pastor Dr. Marcelo DEmilio
Leccin N 118 para grupos celulares
Tema: Rompiendo maldiciones
Libro del Deuteronomio 28:1-2

El cuadro es realmente maravilloso. El Texto derrumba ese concepto


que uno tiene de la bsqueda de la bendicin. Dice que el ser
humano, el hijo de Dios, no tiene que ir en busca de la bendicin, y
aunque a usted le hayan enseado por muchos aos que la debe
buscar, la palabra de Dios dice algo completamente diferente, ensea
que lo que el hijo de Dios tiene que hacer, es or atentamente la voz;
la condicin es or, y agrega: atentamente, eso significa que hay que
or la palabra con atencin, entendiendo lo que se est diciendo, lo
que Dios est ordenando y dice que si uno oye la palabra con esta
comprensin y aplica por obra el ejercicio prctico de lo que se ha
odo y se ha aprendido (no ser solo oidores sino hacedores de la
palabra) las bendiciones son soltadas, el mismo Dios le ordena a las
bendiciones que ellas corran hacia usted y que lo alcancen. Pero con
la misma importancia con la cual dice que las bendiciones le
alcanzarn, el verso 15 dice: Si no oyeres la voz del Seor tu Dios
para procurar cumplir todos sus mandamientos y sus estatutos que
Yo te intimo hoy vendrn sobre ti todas estas maldiciones y te
alcanzarn.... Alguien dijo que la vida es una suerte de capricho, que
se vive de a momentos bien y de momentos mal, que uno tiene
destellos de felicidad y perodos de tristeza y luego vuelve a tener
perodos de alegra. En realidad si uno quisiera representar la vida
esta es tal como las vas del tren, dos rieles, va paralelo lo bueno y lo
malo, la maldicin y la bendicin. Ellas existen siempre. El punto no
es Dios sino donde uno acenta su vida. Y cuando habla el texto
bblico de bendiciones las enumera del vs.3 al 13, pero cuando habla
de maldiciones habla desde el vs.17 al vs.68; tres veces ms grande
es la lista de maldiciones que supera a las de bendiciones. Las
maldiciones no entran en la vida de una persona porque si, sino
porque hay puertas que se abren.
* 1 puerta - Maldicin por la idolatra: En el cap.27:15 dice (Leer)
Esto nos dice que la primera puerta es la idolatra, pero entindame
bien porque los evanglicos tenemos la certeza de que no somos
idlatras. Idolatra es darle valor a algo desmedidamente y a este
algo o alguien, un valor por encima de Dios, con lo cul la idolatra no
es solamente la veneracin de una imgen o estampita sino que
puede ser el trabajo, la familia, los hijos, etc. Hay personas que
idolatran a otro en un profundo afecto, desmedido este, y endiosan
trabajo o personas, y esto es muy comn en la naturaleza humana a
tal punto que es ms fuerte la voz del marido, la voz de la familia, de
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un trabajo, que la voz de Dios. Son creyentes, aman a Dios, pero


tienen una veneracin desmedida por otras cosas. Ahora note usted
donde est el conflicto, porque amar a un esposo o a un hijo no es
pecado, sino que el problema est cuando ese amor es desmedido. A
mi me sorprende porque la gente espera que el diablo nos perjudique
con el pecado, sin embargo el diablo es un experto en exagerar
verdades y una verdad puede ser amar a la familia pero, exagerado
ese amor termina siendo un problema. A veces hasta uno se ama
tanto que no se da cuenta que se ama ms que a Dios.
* 2 puerta - Maldicin por la deshonra: Leer Efesios 6:1-3 Es muy
cierto que hay padres que no merecen ser honrados, que por su
estado de ebriedad, violencia, o su demencia, y por el flagelo que
producen a sus hijos, esposos o esposas, no merecen reconocimiento
ni honra, pero cuando la Biblia est hablando de honrar a los padres
no habla de la conducta de ellos ni de si ellos merecen o dejan de
merecer, est hablando de que es un principio y una ley inamovible
que ms all de la conducta de alguien la honra debe ser establecida,
porque hay un orden establecido de autoridad; Proverbios 20:20 dice:
Al que maldice a su padre o a su madre se le apagar la lmpara en
oscuridad tenebrosa, y maldecir significa decir mal. Est diciendo
que el que habla mal de sus padres, por ms que ellos no merezcan
honra, morir en una oscuridad espantosa; y la palabra dice que la
honra al padre es el primer mandamiento con promesa. En realidad lo
que importa es mi actitud cuando yo puedo honrarlos a ellos a pesar
de lo que son, la Biblia me asegura que la salud y la vitalidad se
apoderan de mi: Larga vida tendrs sobre la tierra... y adems dice
que la prosperidad econmica, el emprendimiento profesional saldr
excelente: te ir bien... Ahora bien, que tiene que ver el
emprendimiento, la salud, con la honra de una persona?, es una
cuestin de orden establecida, y entindase de esta manera: Ninguna
autoridad menor puede quebrar una autoridad superior (Ver Gnesis)
Y seorear el hombre sobre la faz de la tierra... esto significa que
est estableciendo autoridad, est diciendo que todo lo que hay en la
naturaleza se somete al gobierno del hombre. Nadie puede quebrar
eso sin tener conflictos. Y sigue: Dejar el hombre a su padre y a su
madre y se unir a su mujer y sern una sola carne... Es una ley, un
orden establecido, y aquellos que no lo cumplen, que se van a vivir
con los suegros o llevan a los suegros a su casa, o aquellos que
aunque no vivan con sus suegros tienen una relacin tan enfermiza
que los suegros gobiernan sobre la vida del matrimonio. Aquellos que
van ms all del afecto de los padres y les permiten a los padres que
interrumpan en las decisiones del nuevo matrimonio, es una crisis
innegable por el solo hecho de romper un principio y un orden. Si
usted cree que el que est arriba no merece honra muchas cosas que
estn abajo suyo pensarn lo mismo de usted, y lo que est abajo
suyo, la prosperidad, la larga vida, el xito, los hijos, tampoco se
sujetarn a usted, pensarn que usted no merece honra y no se la
darn.
* 3 puerta - Maldicin por los pecados morales: Deuteronomio 27:20
(Leer hasta el 23). Hay maldicin por los pecados morales. Vivimos en
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una decadencia de la moralidad, y se sabe que los grandes imperios


no cayeron derrotados bajo el filo de la espada, ni por crisis
econmicas, sino que han cado por inmoralidad porque esta produce
un desorden mental; el mal uso de la sexualidad y el ejercicio ilcito
de esta produce un desorden en la mente, y la bsqueda del placer se
vuelve desenfrenada y todos los parmetros se quiebran, y la mente
de ese hombre ahora est dominada con un instinto bestial sobre la
sexualidad. El apetito de complacer el deseo ha logrado que la mente
se desquicie y que los parmetros se rompan, y ya no ve a la hija
como tal sino como un objeto sexual, y ya no ve a los nios como
nios sino como placer, ni a la suegra como tal. Porque no se trata de
placer sino de desenfreno, porque la inmoralidad rompe el esquema
en la mente, y el apetito sexual es ms fuerte que el sentimiento de
parentesco. Y se rompe la estructura familiar. Glatas 2:18 dice:
Porque si las cosas que destruimos, las mismas vuelvo a edificar,
transgresor me hago... hay personas que vienen a Dios se arrepienten
de sus pecados y son libres, pero la naturaleza sigue dentro de ellos,
y andando los aos vuelven a edificar las mismas cosas que dejaron
en la Cruz. Hay personas cuyo arrepentimiento ha sido solo mental
pero no han experimentado en su interior el despego de las cosas.
* 4 puerta - Maldicin por injusticias: ... Maldito el que pervirtiere el
derecho del extranjero, el hurfano, y el de la viuda, Y dir todo el
pueblo amn!... Habla de injusticias hacia el dbil, que traen
maldicin. El dbil es aqul que est en incapacidad inferior a uno;
puede ser un inquilino suyo, porque est en una condicin incapaz
frente a usted, no tiene vivienda y depende del alquiler; puede ser un
empleado suyo porque no es patrn ni dueo, l depende de usted. Y
dice que el que hace injusticia al dbil maldito es. Proverbios
2:29dice: No intentes mal contra tu prjimo que habita confiado junto
a ti... y prjimo es aqul que est sentado confiado a la par suya. No
intentes mal contra l, no pienses mal de l, no tomes ventaja de l,
si le vas a hacer un trabajo hazlo bien, cbrale bien y no te abuses de
l, de su condicin de necesidad... porque malditos sois... Y los
creyentes viven atndose a maldicin por el maltrato al dbil.
* 5 puerta - Maldicin por confiar en su carne: El libro de Jeremas
17:5 dice: Maldito el varn que confa en el hombre, y pone carne por
su brazo y su corazn se aparta de Jehov... est hablando de
personas que dejan de confiar en el poder del Espritu de Dios y en la
revelacin de la palabra del Seor, y transfieren la confianza a una
persona; les falta el discernimiento del poder del Espritu y la verdad
de Dios. Si en nuestro pas hay 2000 iglesias creo que ms de la
mitad se formaron por divisiones simplemente porque las personas
confan en las personas y confan en el sentimiento del que se va
enojado de la iglesia y no discierne ni la revelacin, ni la voluntad, ni
la verdad de Dios. Y Jeremas dice que malditos sois los que
desplazaron la revelacin de la palabra, los que no confan en el
Espritu de Jehov que en medio de las aflicciones os levantar a
pesar de las dificultades.
* 6 puerta - Maldicin por robo: Malaquas 3:8-10. Y hay personas
que le roban a Dios, ofrendan y no diezman o diezman y no ofrendan,
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tienen pasajes bblicos sacados de contexto para justificarse. Muchos


dicen que en el Nuevo Testamento no se habla de diezmo pero yo le
digo que si en el Antiguo se dice que el %10, en el Nuevo es el %100,
porque Jess es la ofrenda y se entreg toda, as que si quiere el
Nuevo entregue todo. Nadie jams que le robe a Dios prosperar. No
puede haber un hijo de Dios que no diezme. Pero hay gente que
adems de robarle a Dios le roba a su familia en malas inversiones,
en dinero mal invertido, y hay gente que se roba a si mismo cuando
no se da a si mismo el tiempo, ni se da a su salud, ni a su descanso,
no invierte dinero para l, se roba a s mismo de lo que merece.
* 7 puerta - Maldicin por reedificar lo que Dios derrib: Josu 6:26.
Josu derrib Jeric y Jeric es el smbolo de lo maldito y dijo: Maldito
el que edifica otra vez, etc, etc, y quinientos aos ms tarde 1 Reyes
16- 34 dijo (Leer). Quiero decirle que hay poder en la palabra de un
siervo, y que un siervo puede maldecirlo. Josu dijo: Maldito el que se
le ocurra reedificar Jeric, su hijo primognito se morir cuando
levante los cimientos y cuando ponga las puertas morir su hijo
menor. Y 500 aos ms tarde se cumple la palabra que l solt.
Djeme decirle, no acepte maldiciones, vengan de quien venga. Y hay
poder en la Cruz para neutralizar porque no estamos bajo maldicin
sino bajo bendicin, porque dice la Biblia que Jess clav en la Cruz el
decreto de maldiciones que estaba contra nosotros. Pero Josu dijo
algo interesante, dijo quien reedifique Jeric, y Jeric es maldicin, y
es tan maldita que Dios dijo no tomes nada de ella, pero sin embargo
Acab tom un manto babilnico; y lo segundo que quiero decirles es
que hay maldicin cuando alguien quiere reedificar algo que ya se
destruy o que Dios lo arranc.
* 8 puerta - Maldicin de los padres: Gnesis No se embriag y se
acost desnudo y su hijo Cam vio la desnudez de su padre y se burl,
el vs. 25 dice: No declar Maldito sea Canan, siervo de siervos
ser de sus hermanos. Hay personas que viven bajo maldicin de
sus padres: Eres un intil todo lo haces mal!... e ignorantemente
estn maldiciendo y colocan a la persona bajo el rtulo no sirves, no
sabes, no podrs y viven toda su vida bajo maldicin.
* 9 puerta - Maldicin por culpa ajena: Leer cap.27) Hay personas
que viven en maldicin por culpa ajena, porque proclaman
maldiciones ajenas o conflictos ajenos sobre su vida: A m me tenan
que haber robado y no a l!... Yo me tena que haber enfermado y
no l!... No se adjudique maldiciones.
* 10 - Maldicin por palabras autoconferidas: Son las que uno se dice
a si mismo: Yo no sirvo... soy un intil... a mi me sale todo mal... O
personas que tienen un espritu negativo en todas sus cosas, y tanto
proclaman en forma negativa sobre ellos que se vuelven una
verdadera maldicin.