La Filosofa Presocrtica

La Filosofa Presocrtica era una Cosmologa, porque se interesaba por el origen, estructura y leyes del universo; la bsqueda de un principio ltimo que
explicara los cambios fsicos de la naturaleza, la unidad subyacente a la diversidad.

Tales de Mileto propona que ese principio comn era el agua; Anaxmenes afirmaba en cambio que era el aire y Herclito opinaba que era el fuego. Todos
ellos tenan puntos de vista diferentes con respecto a la sustancia elemental pero todos coincidan en creer en la existencia de un principio ltimo.
En esa poca estos filsofos no podan fundamentar sus afirmaciones con datos precisos sino que eran producto de sus intuiciones metafsicas.
Tales, super la hiptesis cientfica y lleg a su teora metafsica con el concepto de que todo es uno.
Sin embargo, aunque estas proposiciones no se podan probar, nos dice algo sobre el origen de las cosas sin necesidad de utilizar smbolos o mitos y
particularmente por la idea de la unidad del universo.
Por esta razn Tales se convirti en el primer filsofo griego, seguido de otros igualmente afamados hombres como Anaxmenes y Herclito.
Estos filsofos no se sentan satisfechos con las explicaciones mitolgicas comunes en esa poca porque buscaban el principio ltimo.
Tenan la intuicin de que el Universo era un todo, un conjunto sistemtico que funcionaba de acuerdo a una ley.
Utilizaban la razn y el discurso para llegar a la verdad y no la imaginacin ni la mitologa.
No podan ignorar el hecho de la diversidad natural e intentaban encontrar la forma de conciliar aunque sea tericamente lo mltiple y la unidad.
A tal efecto, Anaxmenes formul el principio de la condensacin y la rarefaccin, Parmnides neg la realidad del cambio diciendo que eran ilusiones de los
sentidos; Empdocles propuso cuatro elementos ltimos que seran el origen de todas las cosas por efecto del Amor y la Discordia.
Sin embargo, los filsofos presocrticos no lograron resolver el problema de lo uno y lo mltiple; slo Herclito menciona la nocin de la unidad en la
diversidad pero tropieza con el concepto del devenir y su doctrina del fuego.
La importancia de la filosofa presocrtica radica en que el centro de su inters era el mundo exterior al hombre, porque el hombre era considerado como
parte del cosmos, ms que en su aspecto subjetivo.
En ese momento las observaciones cientficas se mezclaban con las especulaciones filosficas porque an no se haba llegado a una clara distincin entre
el espritu y la materia.
El fracaso de los filsofos presocrticos llev a los que los sucedieron, a orientar el inters hacia el hombre sin tener en cuenta al Cosmos.
Aunque el centro de inters de los presocrticos era el Cosmos, no dejaron de plantearse el problema del hombre como sujeto que conoce y la relacin
entre la razn y la experiencia sensible. De este modo Parmnides lleg a sostener que slo con el conocimiento racional se puede llegar a conocer la
realidad verdadera, pero sin salir de su encuadre metafsico.
Es as como los filsofos presocrticos sentaron las bases para las tendencias filosficas posteriores. El pensamiento de Parmnides es el origen del
Idealismo del futuro; en el Nous de Anaxgoras se observa el preludio del tesmo filosfico y el atomismo de Leucipo y Demcrito representa el germen de
las futuras filosofas materialistas mecanicistas.
Platn fue influenciado por el pensamiento de los filsofos presocrticos y Aristteles consideraba esa filosofa como la inspiracin heredada del pasado.
 La Filosofa Presocrtica

La Filosofa Presocrtica era una Cosmologa, porque se interesaba por el origen, estructura y leyes del universo; la
bsqueda de un principio ltimo que explicara los cambios fsicos de la naturaleza, la unidad subyacente a la
diversidad.

Tales de Mileto propona que ese principio comn era el agua; Anaxmenes afirmaba en cambio que era el aire y
Herclito opinaba que era el fuego. Todos ellos tenan puntos de vista diferentes con respecto a la sustancia elemental
pero todos coincidan en creer en la existencia de un principio ltimo.

En esa poca estos filsofos no podan fundamentar sus afirmaciones con datos precisos sino que eran producto de
sus intuiciones metafsicas.

Tales, super la hiptesis cientfica y lleg a su teora metafsica con el concepto de que todo es uno.

Sin embargo, aunque estas proposiciones no se podan probar, nos dice algo sobre el origen de las cosas sin
necesidad de utilizar smbolos o mitos y particularmente por la idea de la unidad del universo.

Por esta razn Tales se convirti en el primer filsofo griego, seguido de otros igualmente afamados hombres como
Anaxmenes y Herclito.

Estos filsofos no se sentan satisfechos con las explicaciones mitolgicas comunes en esa poca porque buscaban el
principio ltimo.

Tenan la intuicin de que el Universo era un todo, un conjunto sistemtico que funcionaba de acuerdo a una ley.

Utilizaban la razn y el discurso para llegar a la verdad y no la imaginacin ni la mitologa.

No podan ignorar el hecho de la diversidad natural e intentaban encontrar la forma de conciliar aunque sea
tericamente lo mltiple y la unidad.

A tal efecto, Anaxmenes formul el principio de la condensacin y la rarefaccin, Parmnides neg la realidad del
cambio diciendo que eran ilusiones de los sentidos; Empdocles propuso cuatro elementos ltimos que seran el origen
de todas las cosas por efecto del Amor y la Discordia.

Sin embargo, los filsofos presocrticos no lograron resolver el problema de lo uno y lo mltiple; slo Herclito
menciona la nocin de la unidad en la diversidad pero tropieza con el concepto del devenir y su doctrina del fuego.

La importancia de la filosofa presocrtica radica en que el centro de su inters era el mundo exterior al hombre, porque
el hombre era considerado como parte del cosmos, ms que en su aspecto subjetivo.

En ese momento las observaciones cientficas se mezclaban con las especulaciones filosficas porque an no se
haba llegado a una clara distincin entre el espritu y la materia.

El fracaso de los filsofos presocrticos llev a los que los sucedieron, a orientar el inters hacia el hombre sin tener en
cuenta al Cosmos.

Aunque el centro de inters de los presocrticos era el Cosmos, no dejaron de plantearse el problema del hombre
como sujeto que conoce y la relacin entre la razn y la experiencia sensible. De este modo Parmnides lleg a
sostener que slo con el conocimiento racional se puede llegar a conocer la realidad verdadera, pero sin salir de su
encuadre metafsico.
Es as como los filsofos presocrticos sentaron las bases para las tendencias filosficas posteriores. El pensamiento
de Parmnides es el origen del Idealismo del futuro; en el Nous de Anaxgoras se observa el preludio del tesmo
filosfico y el atomismo de Leucipo y Demcrito representa el germen de las futuras filosofas materialistas
mecanicistas.

Platn fue influenciado por el pensamiento de los filsofos presocrticos y Aristteles consideraba esa filosofa como la
inspiracin heredada del pasado.