de
CES A.
Historia eclesistica
TEXTO BILINGE
PR6LOGO .............. ,.
PRLOGO A LA SEGUl'lO\ EDrC[~..
-
-
PROLOGO A LA SEGUNDA
EDICION
INTRODUCCION
1. EUSEBIO DE CESAREA
l. Fuentes de su vida
Una personaJidad como la de Eusebio en el campo de las letras
cristianas y. sobre todo, en el de la historia de la Iglesia. bien
mereca una vid311 que satisficiera nuestra curiosidad por el hom
bre. puesto que las obras, al menos en su mayor parte, nos son
bien conocidas.
Una vida..> existi. El discpulo y sucesor de Eusebio en la sede
cesariense. Acacio (h.]so-]66), la compuso despues de la muerte de
su maestro 1, Pero debi de perderse muy pronto 2.
Nuestras fuentes de informacin. por consiguiente. quedan re
ducidas a unas cuantas noticias que podemos encontrar, adems de
en San Jernimo 3, dispersas en las cartas de Alejandro de Alejan-
dra, en las obras de San Atanasio. de Eusebio de Emesa y de
Eusebio de Nicomedia. en las actas de los concilios. en las obras
de sus propios continuadores en la historiografa eclesistica: S-
crates. Sozomeno. Teodoreto. Filostorgo. Gelasio de Cicico. etc.
sin olvidar alguna fuente ms tarda. como el proceso verbal del
concilio de Nicea 11 ~ y los Anlirrhetica, del patriarca constantino-
politano Nicforo I s.
Pero sobre todo nos quedan las propias obras de Eusebio. en
las que se pueden espigar no pocos e importantes datos, aunque,
naturalmente. no sean completos. Eusebio tena algunas costumbres,
excelentes desde este punto de vista: por ejemplo: prologar y dedicar
sus obras, lo que nos permite disponer de algunos indicadores que
indirectamente nos ayudan a jalonar su carrera y a discernir la
, ScAJln:5. HUI. _la. I.~. cf. SoroME,W. HUI. "",Iu. J.I.; ~.'J.
1 Su IKrdidl. unque Jirnent,ble. IQIO no lo .., titilO como pud'eT' ~tf. EJ 1;IUIo
que Se.ta d" J, obr y que ~eu rep.oducir el oriRin): d~ -ro.. ~IO\I 'lCN &I&~
SO;:.un:s, HuI. ..:da. 1.4). ..,oPOR<k mio bien al Rm.rO pl.Rq.ieo que ) biOifflCO
propLunente dieho. Serita empln J miomi frmul P"' da.iRII.i' I Uund, o. W4
COlUulUi";. de E....blCl so;:'UTES, HUI. "",1tJ. 1.I: yp6._ &1 & CIII'TOs 11$ -ro.. ~Iov Kww.
1"OV,"lIOII). quo tin dud, .....vi do modelo, ACicio
DI \'O Jl '1. A\'R<f\le 01 conocimiento q... Jernimo liene do 1... obr... de E bio
a muy completo. ~ profundo. y ~ir de ctirJo con profllllin y Iwl-i de C<>p, Jo .on
1'"
<lCTpulo. 1... ROlle'''' 1\05 P'OJ'Orc,OIl lIOb.e .... vidi lOIl muy heUil. En CiIO PMo,,,do
"t 01 UiduetOf of,ci de Euoebio. Rufino. Amboo .e>reoont.... un pipe! primordliJ en li
uammioin del leRido do Eu.biD ) Qe.:idente Illmo, pero 'IKI\U C\Kn!.in mil do lo
indieido como fuenta de IU vidi
M.<.SSl. XIII coI.lho.
I Anlrr""lco IV o'; J. B. Prru. SpIC.lqt"", Solalolo.... I (Paro o'p.) p.)1I'$04
orientacin de sus simpatas personales. particularmente en materia
doctrinal 6. Pareja ayuda nos presta cuando alude a las vicisitudes
de su vida pasada o menciona los ttulos de sus obras anteriores o
copia de ellas largas tiradas. cosa en que no tiene el menor reparo 7.
Es una lstima que de su epistolario no quede apenas ms que
fragmentos dispares. conservados casi por pura casualidad 8, cuando
l mismo se preocup de reunir una coleccin, lo ms completa
posible, de las cartas de Orgenes 9, y bas gran parte de la docu-
mentacin de su Histona eclesistica, segn se ver, en autorizadas
colecciones de cartas. que de esa manera se salvaron para la pos-
teridad 10.
De las cartas recibidas por l apenas tenemos referencias 11. si
exceptuamos las que l mismo dice que le escribi el emperador
Constantino y que reproduce cuidadosamente en su De vita Cons-
tantini 12.
La biografa de Eusebio ha ido tomando fonna a medida que
todas estas fuentes han sido explotadas en una elaboracin secular
que va de Valois y Tillemont en el siglo XVII hasta Sirinelli y Wal-
lace-Hadrill ltimamente, pasando por las extraordinarias figuras
de Lightfoot. Schwartz. Harnack, Lawlor, etc. Ellos son nuestros
grandes acreedores.
miamu letu .parecen f"lImmt.. <k otl. cart. luya Eufratin & Bol.....a (M"'ml. XIII
coI.I/'6"," y llr). y <k Otra eacrita al muatro de Atanuio. Alejand.o de Alejand.a. lCtl'Ca
de Amo v d~ su. oquidor" (Mi\I~S1. XIII coI'1'6)
HE VI )6.1
l. Veo.. eapecialm~m~ P. N...UTl,.,. u""" ~I icm.ti... chItu do. //. 1//_ mcln
(Parlo 1961) p.IOII.
11 En su obr. COIII<" M"lUlr..", (....n'J4) dt. Euotbio un pUa~ & Marcolo &
Anci" ~n qu~ ell~ alude. uno carta do! obi.~ de Nnoniu. NarcilO. dirill'do conjuntam~nt~
oun tal Cinto>. a Eu(.""io. OUCOlO\' d~ Flacllo m la.edo <k Antioquo. y. nu~atro Eu ...bio.
Ou~ hablm <k i1. hoy que .KOtdo. la carta de E"",bio & Nic.......<!ia a Paulino & Ti.o
(Ovrrz. o.c.. p.,pr) y la Jnodal <kl concilio de Antioquo <k )1.4 (ibid.. P16.t).
11 ve u6; 1.60: 4.15 y )6
--r------
IS
por indicar los hechos ocurridos despus del nacimiento del autor
que la usa o las personas que an vivan cuanclo l naci. nos
permite una aproximacin bastante estimable.
Gracias a esa clave se ha podido fijar la fecha del nacimiento
de Eusebio entre los aos 160 y 164 13. Efectivamente, en su Historia
tcltMstica, despus de haber contado la persecucin de Valeriana
(158-160) 14 Y de haber establecido todo un catalogo de las obras
de Dionisia de Alejandra, como si se tratara de cosas pasadas.
advierte expresamente que en adelante va a narrar lo acontecido en
su propia generacin. indicado con la expresin uxO' IlI.lQs 15.
Y lo primero ll> que sita ya en su propia generacin es la in-
tervencin de su admirado obispo de Alejandra. Dionisia. en la
polmica contra Pablo de Samosata, sucesor de Demetriano en la
sede antioquena 17, y en el concilio reunido en Antioquia para re-
futar sus errores. La enfermedad no le permite a Dionisio asistir
personalmente, pero enva sus cartas oon su opinin 18, y muere en
164 16519
Por consiguiente, el nacimiento de Eusebio debe fijarse entre
[as fechas indicadas 20.
No es ms fcil determinar en dnde naci. Eusebio de Pales-
tina le llaman algunos 21, Eusebio de Cesarea, la gran mayora,
comenzando por sus contemporneos 22. Pero hasta el gran precur-
sor del humanismo renacentista, Teodoro Metoquita (1160/61-1331),
nadie seala expresamente que la patria de Eusebio haya sido Ce-
sarea 23.
U Al LiKhtfOOl (DCA . )Oa). Hunaek (V."".lic!m..... PfP). Sthwanz (PAULY
WlSSO\\IA. 6.0)70i y Ja tn myora, clpU" do TiU ....Onl (Io.f....,.it t.7 P.)90). q~ I
ponia 41 finsl ck 'm>nlo d. G.litnoo. f.ml' Preu.d..n (~..I... C)I<. J. ,..MUI. n."I ~.
Kitcu 1.< p.606), que la lil .nlre '75 y >Jo.
,. HE vII HlU.
11 ,",U ~ae' f11old's .. YtI'f<bo' HE VII '6.); PE I 9,10. re(nido Porfirio.
lO Lo prirnt10 "au'o. ~qu' la .Ieccin dol otro Dionilio como obilpo do Roma no
tuuo lUlar m su Kmercin (HE VIl17,t).ino ant....n 119; nt. error .. dobe a IU paima
informcin aobr. 101 uunl<* do Ckc,dmlf, Y do Rom m torItrelO.
11 HE VII '7.0. Ya m V .a., haba hecho E....bio Pablo do Sa'nollla tOrt1fl1\PO'in...
"'10, a lAonilio.n 111 .a.) (d'. PE '-4.lr).
, HE VII 17.1.
,. HE VII .a.).
2Q De tOrtlanporin....; kCdl' f11l~.tula a T"'lecn<> ck en",... oymtt ck Ori"Ma
Y """"10< ck Domno (HE VII 1-4l. Himen... do )ftUIslen (ibid.). a ei,;lo do Antioqu.
(VII)>.')' ind ...... poi ta...... do tu mala informcion oob.. I.1f<k 'olNna. dad. Pondano
Cayo CVll ) . 0). que com.nz ... 'P:iICO!>&do el 07 ck diti.mbr. ck >JI Y lmbim el
filaofo Porfino.1 qu. Iut. m 5itilil (HE VI '9.' cf. ZfLLElt. Di. f'ltiloJ"phie do-.- G'f<Mn
t.),>' Ltip,i ;'9,,)l. y Mann (VII )t.t-.), q.... pr.dic SU ciotlrin. m ti.mJlOl do HJj. d.
Ro.... (.......74).
l' Mar",lo do Atlti.a (m EUSI1llo. c....l'.. ,1,1...",1"'.. 4.)9!. San Bujlio, S<Jbu .1
~'Iu S<Jn1<> ludU<tin do A'Kimiro VnASCO. O. P. (AP, ). Ml<irid o~6. p.l)l; y
TOodor'IO (HU!. <In. o.o4l.
II El milmo Marttlo m .1 lua. titldo m I nou prKedenl" y aob.. lodo San
Atnuio (O. .-.-:l. Ir, O. dtcm. Nic. Syn. J: Apol. c. Ari<Jn a. 7 y n; d. Arrio.n
Troooa.no. tf"l ea"'. o,.). ,.).
l' Copito pIIilDs.r hin. ,"Ue.1. 07
/ntrodllU'in
".
Pero si hallamos la base cristiana de esta formacin en ese am
biente. su prosecucin y los medios materiales que la haran posible.
as como el apoyo, la direccin y el ejemplo vivo se debieron al
hombre que polarizar toda su admiracin y todo su afecto agra-
decido, al menos durante la primera mitad de su vida: Pnfilo.
Oriundo de Berito, en fenicia -hoy Beirut-, de noble y aco-
modada familia JI, Pnfilo se haba formado en Alejandra, empa-
pndose del ideal origeniano en su triple dimensin: filosfica. exe-
gtica y asctica, y de sus mtodos, quizs bajo la direccin del
ilustre presbtero alejandrino Pierio J2.
Vuelto a su patria y despus de desempear. al parecer, algunos
cargos pblicos 33, se traslad a Cesarea. de cuya iglesia fue orde-
nado presbtero, donde fund una escuela de investigacin:H. Qui-
zs el traslado, la ordenacin y la fundacin de la escuela se hallen
estrechamente ligados entre s y tengan la misma causa: el obispo
Agapio. Despues de una serie de obispos discpulos de Orgenes
- T eoctisto, Domnino, Teotecno y el electo Anatolio--, todos ellos
sobresalientes por sus dotes intelectuales 35, es elegido obispo de
Cesarea Agapio, de quien Eusebio no puede elogiar ms que el celo
pastoral y su generosidad para con los pobres, pero no las cualidades
que haba exaltado en los otros 31>, lo que hace sospechar que el
mismo Agapio, consciente de sus limitaciones, decidi encargar el
cuidado del legado origeniano a otro ms capacitado que l. El
hombre ideal por todos los conceptos era Pnfilo. No podemos
saber si lo llam o se present l mismo siguiendo, quizs, las
huellas de Orgenes; lo cierto es que Agapio, despus de ordenarlo
presbtero, supo sacar de l el mximo partido.
Puesto al frente de la biblioteca de Orgenes, Pnfilo parece que
continu el trabajo de ste, tratando principalmente de reorganizar
y completar la biblioteca y, mediante los mtodos filolgicos apren-
didos en Alejandra, sobre todo a base de copiar, colacionar y co-
rregir los manuscritos de los libros escrituristicos y las obras ori-
genianas (entre ellas las Htxap/as, o al menos las Te/tapIas del
AT), reconstruir y fijar el texto de la Biblia segn Orgenes 37. Le
ayudan en este trabajo su joven criado (oldTr)s. 3Ep1rwv) y a la
vez autntico hijo espirituabo 38, Porfirio, notable calgrafo, y otros
dos jvenes. Afiano y Edesio, medio hermanos, de noble y oca
JI MPal n (red.).
11 HE VIl/. >6-17.)0; c. FoclO. 8ihliol. cod 118. Q\K lo da por oqUto.
JJ MPaI 11. (red.).
:lO HI',. VII p.,lJ
" HE VII,.
lO HE VII )7.1.
17 HE VI )1.); VII )1.>S: MPalll. 1 {red.~ 11.1; c. ScHWAlTl: PAULyW..".,A. 6")7>
11 MPaI 11.1 Yl' (_.l.).
IlIfroduuiOn
'"
familia de Gaga. en Licia, y excelentemente preparados en las cien
eias jurdicas y filosficas por las escuelas de Berito. Habiendo
entrado en contacto con l. haban quedado cautivados por su per-
sonalidad y le haban seguido incondicionalmente hasta la misma
Cesarea, en donde continuaran trabajando juntos hasta que les al-
cance el martirio J<l.
Un da. no sabemos cundo, se les junt Eusebio. Su encuentro
con el maestro lo describir asi: ~n su tiempo (de Agapio) cono-
cimos a Pnfilo, hombre distinguidisimo, verdadero filsofo por su
vida misma y considerado digno del presbiterado de la comunidad
10cal1O 40. Es la misma expresin que utilizar igualmente para des
cribir su primer encuentro -aunque desde ms lejos- con el otro
hombre que mas tarde acaparara tambin su admiracin, Constan-
tino: ..As lo conocimos tambin nosotros, cuando atravesaba la
nacin de Palestina en compaa del mas antiguo de los empera-
dores>o 41.
Esta similitud de expresiones para relatar acontecimientos tan
capitales y decisivos para l nos ayudara a comprender y a no tomar
en sentido estricto, porque no se compaginara con aqullas, esta
otra en que llama a Pnfilo omi seoOl 42 y que hizo pensar a Focio
que Eusebio poda haber sido esclavo de Panfilo, quien lo habra
manumitido 43, hecho que vendra a ser confirmado por el genitivo
posesivo TOV r1al.atQ.ov que acompaa al nombre de Eusebio en el
encabezamiento de sus obras ya desde tiempos de San Jernimo 44
y que hace tambin que Nicforo Calixto le tenga por sobrino de
Panfilo 45. La expresin omi seoOl, omi dueOll, con el acento en-
fatico con que Eusebio la utiliza, expresa sin mas su devocin y
entrega al maestro. Es la misma con que a l le llama su tocayo el
de Nicomedia, de quien Arrio le hace, ademas, hermano 46, En
cuanto al genitivo TOV nOIl,IAov--que si no lo adopt l. por lo
menos lo acept---, responde perfectamente a la costumbre de los
escritores y eruditos helenistas de aadir al propio nombre un dis-
tintivo 4,. Eusebio habra escogido el nombre de su amigo 48 y
admirado y querido modelo de toda virtud 49.
" MPaI 4:S (d).
4(1 HE VII )1,1S
'1 ve 1.10: probablnmnte .n 196.
'l .6 W6s &G'w6TTlt, ~I no "Ii pe.mill&:' llama. de ot.a man.... al divino y
v...dad.rarmnl' bienavenlu.aOo Pinlil IMPaI 11,1: d.).
, Fo::JO, Epul. '4ic (= Ad AI7\Ph;1. quoJOJI. l1l).
.. SAN JUOSlMO, De tri,. iI/. 8"1
., NICUORO c<'lIXTO. HuI. =1. 6,J7.
.. TWOOUTO HUI. """Iu. 1,4-S.
" ScKwlllTZ: PllllLy-WIS8OWA, !S,lm.
.. ,,()b amicitiamo, dic. San J.ronimo rDe tri,. ill. 81). En MPaI M le llama Euwbio
..1 mil qu ido de mi. compa..... (= holpc.>V).
.. AII lo o>cp'"ilIl"'lJU'IOIautor_ -no llben\oa cuiln-aludidOl poi" Focio (B;W;"1
cod.I)).
- Tampoco sabemos si, cuando se incorpor al grupo de Pnfilo,
'"
Eusebio haba sido ya ordenado presbtero. Es muy probable que
fuera el propio Agapio quien lo ordenase, como haba hecho con
el mismo Pnfilo.
Juntos formaron algo ms que un equipo eficaz de trabajo. A
todos les una la misma pasin por el estudio. el mismo amor a las
Sagradas Escrituras, pero sobre todo el mismo ideal de vida cristiana
en la lnea trazada por Orgenes: como l y sus discpulos, segn
parece 50, llevaban vida comn y formaban como una familia en la
misma casa SI,
desprende de sus obras. y sin duda fue esto lo que motiv sus raras
salidas fuera de Cesarea antes de la persecucin ss.
Poco a poco fue acumulando Eusebio un material exegtico,
apologtico e histrico incomparable. casi todo l de primera mano,
proveniente de autores paganos, judos y, sobre todo, cristianos.
Llegado el momento oportuno, todo este material fue tomando
forma concreta en obras propias o en colaboracin con Pnfilo,
algunas de las cuales estaban ya terminadas o muy avanzadas cuando
comenz la gran persecucin 56.
Dejando aparte la Historia eclesl4sticcJ. de la que nos ocuparemos
luego en particular, citaremos la Crnicd, cuyo ttulo completo es
Xpovuwi krvo\llis ll:l rnuoloLincrvro6O:TrT)S 1O"T0plos 'lliilvwv TE mi W-p-
~pwv57. Se compona de dos partes. la primera de las cualespresen-
taba en prosa seguida un resumen de la historia generaL y la segunda
ofreca en columnas sincrnicas la cronologa de los hechos hist-
ricos, profanos y bblicos, reducidos a breves notas. Ninguna de
las dos partes se conserva en el griego original, salvo algn que
otro fragmento, pero se ha conservado completa en una versin
armena. y la segunda parte tambin en versin latina realizada por
San Jernimo. Aunque un poco alejadas del originaL por estar he-
chas sobre revisiones posteriores y muy elaboradas, estas versiones
nos permiten, no obstante, hacernos del mismo una idea bastante
aproximada ~8. As podemos comprobar que las breves notas his-
tricas de la segunda parte se hallan ampliadas en la Hisl.ma ecle-
sistica y que toda la Crnica, igual que sus otras obras prenicenas,
est inspirada por la misma preocupacin apologtica que haba
inspirado a los grandes apologistas y a los mejores crongrafos que
le haban precedido y servido de gua. especialmente Sexto Julio
Africano.
A la misma poca pertenece la obra titulada Introduccin general
elemental (KoS~ 01"OlXE1WQ'lS dooywY"ll que constaba de diez Ii
bros. de los que no se conservan ms que cuatro (VI-IX) formando
parte de otra obra. algo posterior, titulada Eclogae propheticae.
po
21'
~ MP~ 1.1.
00 MPaI I.S.
4' MPaI 4.1.
41 MPaI 4.4'~
4J MP~ 1.4. P~a Sch",aru y 1. Monau. ti hKho ruced tt s de tlO"tmbrt.
.. MPaI 11.
41 HE VIII 1.1"'.
... HE VIII ~.4
-
22'
a Eusebio el haber escapado con vida y con absoluta integridad
fsica, mienlras l, Potamn, haba salido de la prueba ~en defensa
de la verdad,. con un ojo de menos. El precio pagado por Eusebio,
segn l, habra sido la apostasa. real o simulada 67; as parece
confirmarlo San Atanasio al aludir a este episodio y concretar la
acusacin en haber sacrificado~ 68, aunque no parece muy conven-
cido. Focio, en cambio. parece afirmar que Eusebio estuvo preso
juntamente con Pnfilo 69; por consiguiente. en la misma Cesarea
de Palestina. Lo ms probable. de ser cierto su encarcelamiento. es
que ste hubiera tenido lugar, efectivamente. en Cesarea. lo cual
no conlradice a la afirmacin de Potamn si ste se enconlraba
entre los IJO confesores egipcios que en el verano u otoo de ]08
pasaron por Cesarea camino de las minas de Palestina y que ya
llegaban mutilados. unos en los ojos y otros en los pies 70: el obispo
de Heraclea se enterara de quines se hallaban tambin alli presos,
sobre todo de las personas ms destacadas. entre las cuales se con-
taban, naturalmente, Pnfilo y Eusebio.
Efectivamente. fue durante la prisin de Pnfilo cuando com-
pusieron juntos cinco libros de la Apologa de Orgenes, a los que.
muerto ya Pnfilo, Eusebio aadir el sexto 71, Al decir de Focio,
los dos compartan la crcel 72. aunque esto no significa necesa'
riamente que los dos estaban presos. Eusebio se limita a decir que
la compusieron 'll y el santo mrtir Pnfilo 73. Por lo dems, bien
sabido es que en las pocas en que la persecucin amainaba no
era infrecuente el contacto y hasta el trato casi normal de los
cristianos libres con los que se hallaban presos 74. En Cesarea la
mayor parte de las ejecuciones -y con mayor razn de los arres-
tos- recaan sobre cristianos que haban provocado con su exceso
de celo a las autoridades, Indudablemente, Eusebio, aunque sincero
admirador del martirio, no era de stos. De haber sufrido realmente
prisin. lo hubiera l mismo dado a entender ms de una vez,
como tambin hubieran aireado y explotado sus enemigos con
mucha ms frecuencia y saa -sabemos que no se andaban con
miramientos- su crimen de cobarda y apostasa si ste hubiera
E -do EURbio ..p ........ como lo hlC~ en HE VIII l.J O en IU co...-nl. ,n "..,. l'.JO.")
;n. la davo al n .1 nnpc/lo ((In que hace ,..alIar la dcfmoa do: 1. uS" do Dionilio
IIkjandria: HE VI .0.1 Y VII 11.1-1'.
,. a. HE IX p.....
.. MPaI 11.)0.
MPalll.
,.,
guidor. curindose en salud. como lo demuestra en la carta que
Eusebio nos ha transmitido 81.
La muerte de Agapio debi de ocurrir entre )1) y ]15- Despus
de los trabajos de Lightfoot 82 y de Schwartz 83. no cabe admitir
como sucesor inmediato de Agapio al Agricolao que aparece en el
concilio de hocica de ]14 como obispo de Cesarea (en realidad se
trata de Cesarea de Capadocia), por lo que cabe suponer que fue
Eusebio quien le sucedi. en fecha que puede fijarse entre JI] Y)15.
Este acontecimiento marca un hito importante en la obra literaria
de Eusebio. Desde que comenz la persecucin, pese a las dificul-
tades de todo gnero y a las ausencias. por lo que podemos apreciar
desarroll una enorme actividad intelectual. En cambio. a partir de
su consagracin episcopal. hasta bien pasado el concilio de Nicea.
encontramos un gran vaco en su obra literaria. No podemos de-
terminar las causas. pero s cabe suponer que no fue ajeno el ingente
trabajo de reconstruccin material y espiritual de su iglesia 84.
Durante la persecucion, y mas exactamente durante el encarce-
lamiento de Panfilo. hemos visto ya que escribio con l la Apologa
de Origenes 8i, De los aos de persecucin ()0)-)11) datan asimismo
los l.slibros Contra Porfirib. hoy perdidos salvo algunos fragmentos,
y la obra titulada Extractos de les profetas. que inclua los libros
VI-IX de la Introduccin general elemental. nicos conservados y
que, al decir del mismo Eusebio, deban de ser un complemento
de la Crnica 86. Posterior al ao )09. aunque no mucho. parece
ser tambin el Comentario al Evangelio de Lucas 86 mi,
En torno al )11 hay que fijar la reelaboracion y ampliacion de
la Historia eclesistica y la composicion de Los mrtires de Palestina,
como veremos mas en particular. y la adicion de los datos corres-
pondientes a los aos )04-)11 en la Crnica. Lo mas probable tam-
bin es que a estos aos de persecucin ----en todo caso es anterior
a )1)- pertenezca igualmente la Compilacin de antiguos martirios.
que recoga documentos y aetas de los martirios anteriores a la
persecucion de Dioc1eciano; quizas porque gran parte de su conte-
nido se hallaba tambin en la Historia eclesistica, se perdi.
De finales de la persecucin o de los aos inmediatos parece
ser la obra apologtica Contra Hierocles, escrita para refutar el libro
~ HEIX~.
DC8 11. p.)".
lJ p\UU-WIOOw\.6,II76
", a. HE x 1-J; VC 1.41; 1.4J46
1I CL HE VI )6.).
.. Eck>t. "",pIl 1.1: II di.lincin '1.... Eu... blO elllblo iI finil dollibro IV ,ndiu quc
.
plrl ;;1 ... UIl.IItI.II de obrl dif..,....te do 11 Inl.od. p_~' lnnml .. lunque ..um ..... Ildo
mnimoo Jo. clmbio. inuoducidc.. El teml rClpucccri ... DE).
.. "" cr. D. s. W.-.LUICEHMlllll. Ewt";,,, of ea..~ ...... C>m."'.U~., .... Lllu. 111
o-ngin "nd .",., AUI"",. HTR 67 (lp74) w6).
25'
1lI ve 4.4)"4$
ve 4.46
po
l:l7 Para Qu...ten (p.. rr". lO BAe 111 [Madrid '96'1 P )4")4" el Iwcho tuvo luur
d "S de Julio do JlS. Eoto lupone que Eu.. b,o se haba tr... adlGO ant.. a Conltantinopla.
deade TirO, qu,"b >mo delegado del concilio.
,la ve ~.46
,,. el. S,,.; ATMoIMro, A""I c. A""~. '4. o. ,ynodi. 11 .
..o ID. Apol. c' A""~. 16; Sc~Tt:s. HiJl. teclt. 1.l4. Soro",U;O. HiJl. "",In ....
"1 C. EUSf.lIro. C""rr.. M.. ,.,elh"" .......: tob el contenido del opoculo de Alterio.
d. S"s AnsMlO. o. J)"IOdu
..; ScHW"IlTZ: P"ULYWfS';OW". 6.1~
"J s,.s AT"SI\SIO. Apol. C. A""~. '7
... SOca.o.TES, HiJl ted. '.16; SoroMESO. Hut "",In '.n Pua Sc:h"'Utl (p"Ul.Y
W'MOIW". 6...... ,). la ncomunin y depooicln de Marcelo haba tenido lugu 01 ao )...
en un concilio roul\ido m CoIIIUl\llllOpla. al cual 00 uil1i Eusebio.
101 Edicin critica. por E. KIOItermann (EltUb.... w..... 4' GCS [Loiptig '9061: ..'
ed proparada por G. C. Han..n. Beslill 1971),
..
/nlroduaitl
Ion
lnlroduccin
'"tantos se aprovecharon. impidieron que. una vez muerto, se perdiese
aquel respeto que todos sus coetneos, incluso adversarios, le pro-
fesaron. con la excepcin de Potaron, sealada ms arriba. Su
memoria sufri vicisitudes muy varias, siendo objeto particular-
mente de los ataques virulentos de los antiarrianos -los arrianos
le hacan suyo-, de los antiorigenistas -siempre haba defendido
a su maestro, dedicndole incluso una Apologia-, y de los anti-
iconoclastas del concilio de Nicea 11 -los iconoclastas apelaban a
la autoridad de su carta a Constancia-o De poco le sirvieron la
tmida defensa que intenta Scrates 159 o las reticencias del Decreto
GelasianQ para incluir sus obras entre las proscritas 160.
En realidad, con el paso de los siglos, sus obras, en la medida
que se han salvado, han sido las que mejor han reivindicado su
memoria, Siempre se leyeron mucho y se copiaron no poco. Cier-
tamente, en el Occidente latino se redujeron casi exclusivamente a
la Cronica y a la Historia eclesistica, a traves de sus traducciones,
hechas, respectivamente. por San Jernimo y Rufino. Por el con-
trario. en Oriente no slo fueron ampliamente utilizadas en el griego
original, sino que tambien fueron en su mayor pane traducidas JI
siraco y al anneno. No olvidemos que su obra abarca casi toda la
temtica del saber teolgico y auxiliares, desde la exegesis bblica
y la teologa dogmtica hasta la topografa y la crtica literaria.
pasando por la historia, la apologa, la predicacin, el panegrico,
etcetera.
Por otra parte. es un venero incomparable de documentacin
para la antigedad, cristiana y pagana, conservada exclusivamente
por eL Como dice De Ghelling, aparte de la Carta a Diogneto y
de los escritos gnsticos coptos, nada se ha encontrado hasta ahora
que no figure en forma de mencin o de cita en la gran obra de
Eusebio de Cesarea. Querr esto decir que el crculo de esta lite-
ratura no se extiende ms all de lo que conoca Eusebio y que ya
quedan pocas esperanzas de ver todava alargarse mucho la lista de
los hallazgos? Esto, indudablemente. sera mucho afirmar, pero.
hasta ahora. la plenitud de informacin que manifiestan las pginas
tan documentadas de Eusebio nos hace creer que pocas piezas im-
portantes han quedado fuera del mbito de sus lecturas 161.
Lo mismo podra decirse de las piezas de literatura profana
antigua. de variadsima temtica, que de no haber sido por Eusebio
se habran perdido irremediablemente en su totalidad. La humani-
IlO
IfIO
HUI. """In. '.U.
E. vos DoIll5CHunz, o... iH.:n1l"" Cla.um..", (uip>.ig "u) p.'O'46
101 J. ~ GIlELL1SO. Lm..u dn Pe... .u 1'f,lise apris <JI''''Cl' ..",In Pro,.;. "" m:ulr
Groorian .. m '. ('9))) "SU'.
...
dad culta debe estarle sumamente agradecida. Por otra parte, como
'"
dice LightOOl. <dejando aparte su doctrina, Eusebio merece el ms
alto crdito por su inteligente seleccin de los temas. Ningn escritor
ha mostrado nunca una penetracin ms aguda en la eleccin de
los temas que podran tener un inters permanente para las futuras
generaciones. Viva en los confines de dos pocas. separadas una
de otra por una de esas anchas lneas de demarcacin que slo
aparecen con intervalo de varios siglos. Eusebio vio la magnitud
de la crisis y se apoder de la oportunidad. El. y solamente l,
preserv el pasado en todas sus fases. en historia. en doctrina, en
criticismo. incluso en topografa, para instruccin del futuro 162.
Su estilo, como bien dice Focio. ~no es agradable ni brillante 16),
y con mucha frecuencia el material acumulado le desborda. le do
mina y le hace ser prolijo. confundirse y hasta caer en contradiccin;
pero, en conjunto. el tema sale. finalmente. airoso de la prueba y
deja en los lectores una idea clara de lo que el autor haba pretendido
transmitirles. sobre todo cuando se trata de temas apologeticos. que
sin duda son. ya por la poca en que vivi. ya por sus circunstancias
personales, los temas que ms extensa e intensamente cultiv. Te-
mas directamente apologticos o tratados con miras apologeticas,
como son los histricos. pues, como bien dice Sirinelli, <len las
mismas obras que parecen ser simples compilaciones, como los
Cnones, aparecen trasfondos de pensamiento apologtico o pole-
mico. y nunca la historia es en Eusebio, sean cuales fueren sus
escrpulos y su amor a la verdad. el simple proceso verbal de su
documentacin 1M.
..
". /nlroduiiin
De todo ello deduce Laqueur que esta segunda parte del plan
de la obra es un suplemento o a.,endice aadido posteriormente.
Teniendo en cuenta adems el ingente material que Eusebio tiene
que manejar. para lo cual necesita mucho tiempo. se apana de
Schwanz y propone su teoria. segn la cual la obra comprendia
inicialmente slo siete libros. sin la menor referencia a la gran
persecucion, los cuales sustancialmente venan a ser nuestros ac-
tuales libros l VII.
Ahora bien, dada la estrecha relacin existente entre la Historia
eclesistica y la Cronica. anterior. es de suponer que datan de fechas
muy aproximadas. Por consiguiente. Laqueur concluye que Eusebio
publico la primera edicin de su Historia eclesistica en siete libros
muy poco tiempo despus de su primera edicion de la Craniea, en
todo caso antes ya de )0), ao en que estallo la gran persecucion.
El tener publicada ya su obra le permitio dedicar mayor atencion,
en los aos que siguieron. a los acontecimientos de que fue testigo
ocular.
Naturalmente. estos acontecimientos no podan dejarle indife-
rente. sobre todo contemplando con sus propios ojos hazaas no
menos gloriosas en los propios contemporneos que las descritas
por el en su obra, realizadas por los mrtires de otros tiempos.
Estos acontecimientos pusieron de nuevo la pluma en sus manos,
y se dispuso a completar lo que ya tena publicado, describiendo
la gran persecucion de su tiempo. Fiel a su metodo de trabajo.
apenas retoco lo ya terminado, y puso su descripcion de la perse-
cucin como suplemento en forma de un nuevo libro, el VIII. No
debi de comenzar a redactarlo hasta la calma de jll, y tenia que
basarse casi exclusivamente en sus experiencias personales, por lo
que su descripcin quedaba muy limitada. Apenas poda disponer
de fuentes escritas. debido sobre todo a que Maximino, a cuya
jurisdiccin perteneca Palestina. no public en sus dominios el
edicto de Galerio, y pronto renovo en muchas zonas la persecucin.
Los principales acontecimientos de esta persecucin de )11-)1) los
recoge en el Apndice. que aade al libro VIII. Por consiguiente,
esta segunda edicin de la Historia eclesistica comprenda ocho
libros, ms el Apndice.
Con el ao jlj. cado Maximino, llega definitivamente la paz.
Eusebio comienza entonces a recibir material de todas partes y
puede informarse detalladamente de lo ocurrido en las dems igle-
sias. Esto le condujo a una revision y transformacin total de su
historia de la persecucion. Sin embargo. como no queria dejar per-
derse el material acumulado por su propia experiencia, es decir. los
martirios de que haba sido testigo ocular y que haba expuesto por
orden cronolgico en el libro VIII de su segunda edicin, los sac
de aqu y. as desgajados de la Historia eclesistica, fueron cuajando
poco a poco como obra independiente con el titulo De los mrtires
de Palestina 185 Los sustituy por un resumen (eptome lo llama
el: se halla en VIII 1,4-11.10) en el que expone los martirios de los
diversos lugares siguiendo un orden topogrfico. Esta tercera edicin
segua constando de ocho libros.
Sin embargo, hacia el ao )17. por el mismo tiempo en que
pronunciaba en Tiro su gran sermn de inauguracin de la nueva
iglesia de dicha ciudad, llegaron a manos de Eusebio toda una serie
de textos referentes a la historia poltica general. que l se apresur
a aprovechar para sus propios fines. Eran unos textos procedentes
de la curia imperial. hbilmente orientados para justificar la poltica
de Constantino y de Licinio frente a <dos tiranos Maximino y
Majencio. Parecida intencin tenan otros documentos imperiales
en que se pona de relieve, como contrapunto a la poltica de stos,
lo que haban hecho por el cristianismo los dos primeros. los dos
emperadores ~amados de DioSll. A travs de ese material, Eusebio
vea asegurado el triunfo de la religin cristiana. La inauguracin
de Tiro lo confirmaba. Este material aument considerablemente
el volumen del libro VIII. por lo que Eusebio se decidi a rees-
tructurarlo.
No sabemos cundo lo hizo, pero fue, ciertamente. despus de
J17. Con el material del libro VIII y una parte del material que le
haba llegado form dos libros, el VIII y el IX. dejando para un X
libro el resto y el gran sermn de Tiro, junto con la transcripcin
de algunos documentos y actas imperiales. En esta cuarta edicin,
pues. la obra alcanz los diez libros que han llegado hasta nosotros.
Pero no sera la edicin definitiva. En J1J-314. Licinio, tras per-
seguir a los cristianos. se rebelaba contra Constantino. Este march
contra l y lo venci. Dueo absoluto del Imperio Constantino,
Eusebio tena que reflejar estos acontecimientos en su Historia eck-
sistica y explicarlos desde su punto de vista. No sabemos si lo
hizo con recursos de su propia cosecha o sobre la base de textos
~facilitados por el mismo Constantino. La expresin ms caracte-
rstica de esta situacin la hallamos en el ltimo captulo del libro
X. Pero no es el nico testimonio. sino que la nueva situacin le
ha obligado a cambiar el tenor y la orientacin de otros pasajes. y
no solamente de los ltimos libros. Como no sola destruir las partes
cambiadas, sino que dejaba a las partes envejecidas coexistir con
111 Loo <kull .. de 1. formacin de ..le lralado, ibid.. o.6-}CI; IU vel'l.n ..paola
puede v~ ttl D. RUll. Buu;o, Aa.u dt to. ,\foni,.. - Dile 111 (Madrid 'PSI) P,P<>J-l140-
-
las nuevas o remozadas, se puede seguir perfectamente la pista al
detalle. y Laqueur la sigue escrupulosamente, poniendo de relieve
el modo tpico de trabajar que tena Eusebio, As se puede ver que
Eusebio cambi en esta ultima edicin todo lo que de las anteriores
poda favorecer a Licinio, pero no lo elimin por completo, Y si
suprimi algun documento, quedaba en ejemplares de la edicin
anterior. de manera que prcticamente nos han llegado todos.
Esta ultima revisin de su Hisloria eclesistica debi de llevarla
a cabo despus de J14. ciertamente antes de J16. cuando Crispo fue
ejecutado por orden de su padre Constantino: en HE X 9.6 Crispo
es todava emperador amadsimo de Dios y semejante en todo a
su padre~.
LIBRO SEGUNDO
Prlogo
1: Comienzos de la Iglesia.
1: Informe de Pilato a Tiberio.
): Expansin de la Iglnia.
4,1: Herodes Agripa 1, ~y de los judos.
1-): Filn de .....Iejandra.
5-6; Desventuras de los judios.
7: Final de Pilalo.
Im~io u Claudio (41-54)
8: Hamb~ bajo Claudio.
9' Persecucin de la Iglesia.
10: Final de Herodes Agripa l.
11: Teudas.
11: Elena, reina de Adiabene.
')-14: Simn Mago.
-
50" i nlrodll'iol
LIBRO TERCERO
1: Trabajos apostlicos.
1: El primer obispo de Roma.
J: Escritos de Pedro y de Pablo. _
.p-1: La predicacin de Pablo y de Pedro.
)-11: Seguidores de Pablo.
LIBRO CUARTO
1: Sucesin de obispo en Alejandra y Roma.
1: Rebelin juda.
lm~rio d~ Adri4no (117-138)
3: Cuadrato y Arstides.
4-S: Su,esin de obispos en Roma. Alejandra y Jerusaln.
6: Destru,n de Jerusaln y fundacin de Elia Capitolina.
7.1-1' Herejas.
3-8: 8.lIturnino.
9: Carpckrates.
10-14: Calumnias ,ontra los ,ristianos.
IS: Defensorn de la fe.
8.1-1: Hegesipo.
3-S: Justino Mrtir.
6-8: Rncripto a Minucio Fundano.
9: Texto del rescripto.
lm~rio d~ Antonino Pio (1)8-161)
10: Sucesin de obispo en Roma.
tI.I-S: Valentn '1 Cerdn.
6-7; Sucesin de obispos en Alejandra '1 Roma.
8-10; Justino Mrtir.
11: Apologa de Justino.
Ir Rescripto al ,oncilio de Asia.
'4: Policarpo.
LIBRO QUINTO
Prlogo. Sucesin de obispos en Roma.
1-): Los minien de Lin y de Viet\il.
4,1-1' Mon~nismo,
}; La lisIa de los mrtires.
s: tAo legin de Melilene.
6; Lisl" de 10$ obispos de Roma.
7: Los tarislnjs en la Iglesi." segiin beneo.
S: Ireneo y lu Escriluru.
lmpmo de Cmodo (1&0-191)
LIBRO SEXTO
1-1: Juventud de Orgenes.
J-S: Alumnos de Origenes.
6: Clemente de Alejandril.
7: Judas.
8: Aulomulil..cin de Origenes y sus oonsecuenciu.
LA .HJIori4 rc!eri4J1iuo 53
LIBRO DECIMO
I,I-}: Prlogo y dedicatoria.
4-8: La paz al fin.
l,I: Reconstruccin de lu iglesias.
1: Ediclos imperiales.
J: Dedicacionel de iglesias.
4: Dedicacin de la iglesia de Tiro y panegirico soltmne.
S'7: Edictos y ordenaciones imperiales.
a-9.Q: Demencia y final de Lcinio.
6-9: Conclulin.
fnffOdu.:cifl
4, Las citas
El gran valor de la HislOM eclesistica de Eusebio reside pre-
cisamente en las citas, ms por s mismas. como base de investi-
gacin, que por las conclusiones o el uso del mismo Eusebio. Nos
ha conservado citados de fUentes antiguas no menos de 150 pasajes,
de los cuales la mitad nos seran totalmente desconocidos si no
hubiera sido por el. A estos hay que aadir otro centenar de citas
indirectas o resmenes, un tercio de los cuales procede de textos
que se han perdido totalmente o en su versin original 193.
Eusebio tuvo siempre la preocupacin escrupulosa de apoyar
sus afirmaciones sobre las fuentes, advirtiendo que lo hacia expre-
samente 194. De hecho, Eusebio apenas sabe desenvolverse cuando
le fallan las fuentes. Sin embargo, de la misma manera que para el
la Sagrada Escritura forma unidad, y uno puede referirse a ella
como si fuera un solo libro, as tambien el considera a la tradicin
eclesistica como una sola unidad, y, en consecuencia, al tomar de
ella los testimonios que necesita, los considera a todos por igual.
sin que hallemos la distincin. que hoy nos parece tan obvia, entre
fuentes de primera mano y fuentes de segunda mano 195.
Eusebio tuvo a su disposicin dos bibliotecas excepcionalmente
ricas para aquellos tiempos: la de Cesarea y la de Elia Capitolina,
o Jerusalen. pero no siempre se hallaran en ellas todas las obras
de que nos ha transmitido algn pasaje textual o resumido, o simple
referencia. Como fuentes de primera mano poda disponer de cartas,
actas de mrtires y obras apologeticas o antihereticas, adems de
las obras de Orgenes, Sin embargo, hay casos en que es evidente
que los documentos o pasajes citados le han llegado de segunda
mano: el rescripto de Trajano se lo proporciona el Apologeticum de
Tertuliano (HE III ]].]), y el de Adriano, Justino (IV 8,6-8; 9); y
sin duda es tambien de segunda mano el rescripto de Antonino Po
al concilio de Asia (IV 1)). En cambio, es muy posible que en el
archivo episcopal de Cesarea se encontrase copia autentica del res-
cripto de Galieno a los obispos (VII 1]),
Normalmente, siempre que la cita es directa y de primera mano.
advierte de que libro o parte de la obra lo ha tomado, As, de los
ocho pasajes que cita directamente de Clemente de Alejandra. so
lamente una vez deja de sealar de que libro lo toma. contentndose
con la expresin un poco ms abajo, referida. claro, a la obra de
que est hablando (VI 14.]-4). Lo mismo ocurre con el AdverslIs
57'
ho.ereses, de Ireneo. del que saca ms de veinte pasajes y solamente
en dos omite de qu libro, y con la obra de Flavio Josefa. de la
que toma textualmente ms de veinticinco pasajes. omitiendo la
indicacin del libro -pero no de la obra- solamente en otros dos
casos: lB !,l,I YII 1),10, que es seguramente interpolacin ap6crifa
anterior a l.
El hecho de no citar de qu libro toma un pasaje cuando nos
dice que la obra se compone de varios. es indicio de que lo toma
de segunda mano. Tal parece ser el caso de los fragmentos de
Papas. que posiblemente tom de Clemente de Alejandra. con el
que parece asociarlo en 11 15.1, como tambin el caso de Taciano.
segun se desprende de VI 1).7.
Por otra parte, no es tampoco garanta de ser la cita de primera
mano el hecho de estar en estilo directo. como ocurre en VI 19,11,
donde la tercera persona se mezcla incomprensiblemente con la
primera.
En general, Eusebio cita con exactitud los textos, lo que no
impide que stos no sean rigurosamente exactos si ya no lo eran
en la fuente que l utiliza. Adems, no es siempre uniforme y
consistente en su manera de citar. Hay veces en que no aparece
claro dnde comienza y dnde acaba una cita. sobre todo cuando
se trata de textos que no se pueden comparar por ser el nico
fragmento existente.
No son pocas las ocasiones en que la cita comienza al medio o
al final de una frase. En estos casos. generalmente, el sentido no
se resiente, pero s en algunos. como en el pasaje de filn citado
en II 11.1I"1}. Como el inters de Eusebio por los textos no era fijar
con exactitud las palabras, sino porque le servan como testimonio
y apoyo de sus afirmaciones, es frecuente que se atenga a lo que
quiere poner de relieve, aunque esto conlleve la mutilacin de parte
del texto citado. As, unas veces falta el antecedente de un relativo.
como en V 1,1. o el verbo principal de la frase. como en IV 11,9,
o la prtasis. o la apdosis. como en V 8.5-6. y otras todo un
contexto anterior o posterior para que la cita tenga sentido claro.
como en V 14.14-11. Estas mutilaciones son muy numerosas. y no
se pueden detectar todas por falta de posibilidad de comparacin
de los textos, ya que se conservan solamente en la Historia eck-
sistica (vase. por ejemplo. III 11,4; V 1.}6; VI 40,5; VII 10.5).
Muchos de estos fallos se deben a simple negligencia o descuido.
quizs de los secretarios. pero a voces son deliberados y significa-
tivos. como es la omisin del discurso de Tadeo en Edesa. en I
1}.lO-U.
SS' 'nl.oduccin
Pan"sinus 1416 (anles Colbert. 1084 y Reg. n80.J), del siglo xv,
escrito por Miguel Aposlolios.
R. CCKUx Mosquens$ so (antes SI; J en Heikel), pergamino. del
siglo XII o posterior. que se halla en Mosc.
Junto a estos manuscritos hallamos dos versiones antiguas de
gran importancia:
S. traduccin siriaca. realizada probablemente a comienzos del
siglo v. y que se conserva en dos manuscritos. uno de San Pe-
tersburgo. escrilo en abril de 461. y olro del British Museum de
Londres. escrito en el siglo VII. IR esta traduccin siraca se hizo
una versin armena muy literal. tanto que se puede considerar como
un manuscrito ms de la versin siriaca,
L. traduccin lalina. realizada por Rufino el ao 401. Es una
traduccin muy libre y arbitraria, que, como advierte Schwartz. no
sirve para ayudarnos a comprender mejor a Eusebio 199.
De todos estos manuscritos. Schwartz establece dos grupos:
BDM. al que aade las dos versiones SL. y ATER, Cree que
BDMSL representan la cuarta edicin. la ultima realizada por Eu-
sebio. segn l. mientras el grupo ATER contendra el mismo texto.
pero corregido en muchas partes a partir de un ejemplar de la
tercera edicin.
El primero que imprimi la Historia. ecJesistiCd en su texto
griego fue Robert Estienne (Stephanus). La edit en Paris. en 1544,
basndose en los cdices recientes Parisinus 1437 y Parisinus 1434
Se hicieron varias reediciones, sobresaliendo la de Ginebra de 1611.
Mas la primera edicin verdaderamente cientifica fue la realizada
por Henri de Valois (Valesius). aparecida en Paris el ao 1659.
acompaada de traduccin latina y de notas que. en su mayor parte,
conservan todava su validez. Para ella aprovech Valois. adems
de los manuscritos ya utilizados por Estienne. el Codex Parisinus
14]0 (A) y el Parisinus 14lS. que l llama Fuketianus. De esta edicin
se hicieron. todava en el siglo XVII, tres reimpresiones: la de Ma-
guncia. en 1671; la de Paris. de 16n. y la de Amsterdam. en 1695.
La reimpresin mas esplndida es. sin embargo. la aparecida en
Cambridge en 1710. enriquecida con ms notas de Valois. que el
mismo editor. Reading. espig en otras obras valesianas. Reimpresa
sta. a su vez. en Turin. en 1746. Migne la incorpor a su Patr%gia.
Ser. GraeCd en 1857. Esta edicin valesiana es la que ha prevalecido
durante dos siglos y medio,
Sin embargo. hay que destacar algunas otras. de valor desigual.
como la de Stroth (Halle 1779). la de Zimmerman (Francfort 18u).
," Ibid., p.XLlIXLlll.
t"
las dos de Heinichen (Leipzg 1817 y 1868), la de Burton, postuma
(Oxford 18]8), la de Schwegler (Tubinga 1851), la de Laemer (Schaf-
fhausen 1859-1861) y la de Dindorf (Leipzig 18n).
Todas estas ediciones han sido superadas por la de E. Schwartz,
aparecida entre 190) y 1909 en el Corpus de Berln 100. cuyo texto
hemos adoptado para nuestra traducci6n. Ya hemos visto en que
manuscritos se apoya y cmo los clasifica. Nuevos descubrimientos
podrn cambiar algunos detalles. pero difcilmente se pasar de ahi
en la fijacin del texto. Tal es el valor de esta edicin.
Traducciones espaolas han llegado a nuestro conocimiento so-
lamente dos. Del aprovechamiento cientfico que permiten puede
el lector juzgar personalmente por las mismas advertencias de los
traductores.
De la primera he podido utilizar un raro ejemplar de 1554. que
lleva la dedicatoria al rey Juan III de Portugal. firmada en Lisboa
a 15 de mayo de 1541: "Eusebio de Cesarea. HVSTORI ... DE LA YGLESI ....
que llaman Ecclesiastica y Tripartita. Abreviada y trasladada de
latn en castellano. por un religioso de la orden de sancto Domingo.
y aora nueuamente reuista y corregida por el mesmo interprete.
Ao de M.D.LIfIL Con priuilegio rea]", Y al final del libro se
concluye: "En loor de Dios y de la gloriosa Virgen Mara se acabo
de empremir la presente historia de la Yglesia de Dios trasladada de
latn en romance por el padre frey Juan de la Cruz de la orden
de predicadores de la prouincia de Portugal 201 y agora de nuevo
corregida por el mesmo interprete, Fue impressa en la muy noble
civdad de Coimbra. por Juan Alvares. impressor del Rey nuestro
Seor a veinte y siete del mes de agosto de M.D.LffIl.
Respecto de los criterios que guiaron al traductor. pueden dar
fe sus mismas palabras: "Lo tercero es que. en la abreuiaci6n y
traslacin en lengua castellana. dexo el interprete algunas cosas.
que para la capacidad de los no exercitados en la escritura de los
sanctos le parescieron impertinentes y no deleytables: y solamente
traslado aquellas que creyo que con la ayuda de Dios serian proue-
chosas para la deuocin y proposito de uirtud de los fieles: y les
daran sancto deleite>. A esto aade: ..Las quales traslado con fide-
lidad quanto Dios le dio a entender: pero no siguiendo estrecha-
/!lO GCS E.....IIi w...1t< 11. Dv Ktr<"'""'I<~ichf" hUI. v. E. SCH.... A~n. Latoinitc,,"
U.bo,on. deo Rufin boirb v. T. Mol1'lltUen (uipZII I~J-'IO). EdicIn mono, (Larn.'K
'110'; ,~. fkrlln IOS1): oobf.l, Induccin 1TIin\lK1ill. d. J ~'OII&AV. E.....". HuI wl
fII )0'''"1- d<.... t. .... PtifllOll M.... AcI. Gr. Act.. 4"I.6. L. Muoeon 94 (101,) "7 UO
,. rny J.. iIIl do 1, C,Il-Z. cid convflllO domlnlCiIIlO do AIOC". do l\lIaricl....... UOO
d. loo relisio- .nviarioo con (ny Lui. do Gfilllldo 1 rnU .. ru 11 Pf.ov;ncil dominica", do
POflllJ11 lile.. 1S40. I...i p1""tfl tdiein do mo Induccin lo puDhe m LI.bol ... lf4'.
oin o.. nombr.: d. J. Qlir'rlr.J. EcHARD. Sc..pr...-a Ot<llnu P<...<IIC""""' .. l.' (Pom IW)
P'74-'75
-
SIGLAS Y ABREVIATURAS
..
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SO-S4
HISTORIA ECLESIASTICA
-
EUSEBIO DE CESAREA
HI5TORIA
,
ECLE5IA5TICA
TEXTO, VERSiN ESPAOLA, INTROD1..:cCN y NOTAS POR
l. Propsito de la obra.
~. Resumen de la doctrina $Obre la pr~-exislencia de nuestro Salva-
dor y Seor, el Crislo de Dios. y de la atribudn de la divinidad.
J. De cmo el nombre de Jess y el mismo de Cristo hablan sido
ya conocidos desde antiguo y honrados por los profetas inspira-
dos por Dios.
4. De cmo el carcter de la religin por l anunciada a todas las
naciones ni era nuevo ni extrao.
S, De cundo se manifest Cristo a los hombres.
6. De cmo. sejn las profedas, en sus das cesaron los prlncipes
que anteriormente venian rigiendo, por lInea de sucesin here-
ditaria. a la nacin juda y empez a reinar Herodes, el primer
extranjero.
7. De la supuesta discrepancia de los evangelios acerca de la ge-
nealogra de Cristo.
S. Del infanticidio perpetrado por Herodes y del final catastr6fi~0
de su ~ida.
9. De los tiempos de Pilato.
10. De los sumos sacerdotes de los judos bajo los cuales Cristo
ense.
I I. Testimonios sobre Juan Bautista y Cristo.
12. De los disclpulos de nuestro Salvador.
IJ. Relato sobre el rey de Edesa.
1
[PROPSITO DE LA OBRA]
2
[RESUMEN DE LA DOCTRINA SOBRE LA I'REEXISTE":CIA l>E NUESTRO
SALVADOR y SEOR, EL CRISTO DE DIOS, y DE LA ATRIBUCiN DE
LA DIVINIDAD]
YO \mM1')1l<J be 'Tt::w tt05<:i~ aov' o y6l 15 oIs hr)Jyll CKp'oo I""'al~ III 6p-
'TOllOS, (~ .., aV &crnKcrs Ilf' a<no:i, yi' xll~ MWv c:Wro .!s lpya c'Too, tt,,6 'ToO
6yla (O'll~._ llOl I1lm' c'Ti\, <ly'" .t"" alW\loo ~~k.xJI~ ..... l~ dpxll lf,,6 'TaV
o ~ wU tt<rTp6s 00II, &000; '~'" "rll~ yi'l~ lfOll'icnn, lf,,6 'Toj lI">OIAatTv 'T<i\"
l<Ol 8r<I< '(aacb: ....1e.bs l~ 1TTlYO!; 'TW~ ~, ttp6 wU 6pTl l&po-
14 Kal 6'r, yl I,"I~ oVala 'T1;lfPO'UIO'- a&i\vo., lf,,6 &1 11"iIvT",,~ ~~ yrw\ 1lI-
*'
"'1O'i ~"a ....1""'ITT.:l<Ja, 'T<t> ....Cl'Tpl Kal II"'Ko IIT~I~~~ 'TOv ~~, <JVI'1I<:tp~-
Jos 5.lj-IS
01 Ex ],4-6; d. $AN J""TINO, "'><ll. /6J,2; Dj~l. 60.1.
~-------
HE [2,16-19 13
y cuando haca perennes Jos manantiales que estn bajo el cielo, con
l me sentaba)'o a dirigir. Yo me sentaba all donde l cada da se com-
piada y me encantaba estar delante de l en toda ocasin, cuando
l se congratulaba de haber acabado el universo<47.
16 Brevemente, pues, queda expuesto que el Verbo divino existi
antes que todo, y tlmbin a quines, ya que no a todos, se apareci.
17 Mas por qu no fue predicado antes, antiguamente, a
todos los hombres y a todas las naciones, lo mismo que lo es ahora?
Quizs pueda esclarecerlo esta respuesta: la vida primitiva de los
hombres era incapaz de hacer un sitio a la enseanza de Cristo,
todo sabidura y virtud.
18 En efecto, al menos en los comienzos. despus de su primer
tiempo de vida dichosa, el primer hombre se desentendi del man-
dato divino y se precipit en este vivir mortal y perecedero, y cam
bi las delicias divinas del comienzo por esta tierra maldita. Y sus
descendientes poblaron nuestra tierra toda y, con excepcin de uno
o dos en alguna parte, fueron manifiestamente degenerando y lle-
garon a tener una conducta propia de bestias y una vida intolerable 48.
19 Ni siquiera se les ocurra pensar en ciudades, ni en consti
tuciones, ni en artes, ni en ciencias. De las leyes y juicios, asi como
de la virtud y de la filosofa, ni el nombre conocan. Como gente
I"lv Mi">, Kal ,;,. o''f'<lMI~ tTlell ""l~ 18 tOOV\: llIv ya 111 <lxll pna "T'/v
"T~ im' Wpo'I'II, f11111v oW MI> "PII- 1IpWntv Iv ~101S ~II ~ T<p;jTD'l"
~a. tyw f1~'l1l /i .... pooixcnpw Ka/l' dvllp<.>TrDO; fTrDII Ti',s 0.1'"5 IVTOA~ tpO\/-
fllllpov, tV<ppa1\l~'l1l &i 1..&1'".... aVToV Iv .. Iaao, II~ .. DU'T....1 -.Qv lIvrTQv ..... I....lq-
1I'QllTI ~."p<>. &n ~l.... o "Tflll oIl1:OV- pOlI ~IDII ~D'TD'1I'I1I"TlolI<l\IllOl ..Iv hl'pnDY
horv C7VII'ftMa"". ..avrrv! yl'iv "I\~ ~a( tvetou .. pv,~
16 r, do.> oW 'll'pofjv ",,1 "TlD"lv, .1 'nnu:nr)J.~ .... 0, 01 "TI 'If~ "tDTOv ..Iv
~a) ~1\ "D1~ lfdalll, ~ edOi ).YOi Im,..l. ~aO' fllI&; gVJT<aaav T1'Arp<OoCIV1T" ....oAu
""O, TC<Oe' fllllv W: 1" ~paxlolv dp1\~. XlrpolJl" 6:vaq.aWI'Tt<; b:r~ lvbs ...."" Kol
17 T! ~I oiho DXl ~aiJ:mp ..... Wv, Sr.mpov, &rp,W6r "TIll'; "Tplr<W "0:1 ~10\l
641r..,.,.DY hnnrl,pI'\II'TO
Kol "116>.0' "llp'rtpov II~ "IIVTao m.e~
~ ",, "IIgO"11I lihola1\l IKl'\jWnno, W60 19 $Aa Kcd oVn A,v oVn 1IoA,_
W ylvo,..o .... ~r>.<W. o\n; 1'v T1'''' X"'p<lv "Tdczv. W"TtxllO:'i, ""'" ,<rn\1""5 1....1 voW
ols "TI "T'/II .. oii XtolD"ToU "II~\'D""'" ",,) ijIMovTo, Vl<..w ... ",,1 ~I""Ko>I"T<.>I' .al
1I"D\'pmW ~,Saa1caAlav ~ .... 6>.a' "T;;V v- T<pootTI pn~ ",;11 'lAoaofrao Dl 6...0-
ep.;,-n",v ~I"'I. aToo 1lI...IXQIO, \'Ol.l:&ts & '" lpr~I<J'5 ola
., P.ov 8.n15.n28.)cz3'; er. S.N J\I$TINO, Dial. 6'.)5; ATENGOR", SlIppl. ICZ; Tl,
"lO DI ANTIOQuiA. Ad Autol. 1,'0; M. St""',,"UTI. Sllldi ,uil'A,ia"",mo (Rorm 1(65) p.(87;
A. WU[R, Archt. E;n &troli KU' Ch'''lolOii~ de. Ewtbi", ",n Cd,~..~ (Ron ... 196s}.
'. E.te ~uadro tan ~,jmi.ta <k o. albo." d"la humanidad no ploviene de Iu Eoc.ilulu.
lino de lu lIadiciones poJ>\Jla." incorpo-ada. al a"".yo [il"rario y file>sfico de ro cultura htl~
nic~ Alto p,uido.,. "ncuenl.a y. inainuado en lo O<futo IX lOSA. Y en H",ooo, t:rll~ ".
10. lo mi.mo que en LlICJlECIO. o. Ter. nol. 5.9'5" y "n QVIOIO. A.. ~r1I<ll. 2,467'476, ~.O
Eu.. bio p'"cce in,pi.ane 11' I.li.cclament. en l.lIOOORO De SIClLIA, Bibl. 1.68. quien ~;l.
p,,, Uten", en PE 1.7.10. oun<jue .. Opa.l. de 11.1 .tribui1homb:e.1 rml ....0 d.llibl" .1'
bil.,,). En PE 1.5.4. noo da /::u.obio UM desc.i~;6n "".<:cida. en donde. l. moldad ar'Iade ,,1
.tel.mo o impiedad como condicin oriainol del homl>ro dO'PUfl d" oU ca <1&; puede vello
'....bifn DE 4.68 Y 8, pI61.: d. S",NtlU. p.' ,OS!; M. HA"L, [,'hj.loi,,, d. Ih""",.il .",onU
po, un kri~.;n ch.lI;n1 ~u 1\1 siklt: REG 75 (1962) sn'53"
14 HE 12,20-21
3
(DE CMO EL NOMBRE DE JESS y EL MISMO DE CRiSTO HABlAN
SIDO YA CONOCIDOS DESDE At-.'TIGUO y HONRADOS POR LOS PROFETAS
INSPIRADOS POR DIOS]
11 Jn 1,1.
SI Eusebio debe ,cfc,irK a la lntrodll<dn ~ol d.mentol CU)'m libros 6'9 pa$.lron a
forma, pane de .. &Iooc p"'0phtlicoe, qu< a",,,,,lmmle con.liluycn un lratade de 1.. pro
fccas mC$linica. m cualro libro.. Para Valoi. le mi.mo que para Hiu.." y para Gil"",
Eusebio.., ,eIiere a la ll~. /1. ea qu, apuntc mas tltm en la cxp,..,on que ",~e, hablan
do de ""ros ... all"". (ra... quc pudo.." a~dida cuande ya trnla redlCtada la DE (d.sp"'"
de 3t~) o preparado al mm", el material.
lJ Ex 25,-40: d, Hcb 8,5.
,. L.... ~,S-T6; 6.u: M. DEJ~OE, n...
>Tliul C~rislion ..., oloCllrisl""'. SO"" ",""lio....
Ncw T ..larnmt Sludin)1 (1986) JU'J~)
18 HE [3.3-6
51wV-r0ll 5' JJ&1~OS -ro IITlI5Wa m.> TClv &va Tl')v oll<QUl.livrv i&v<:Iv Trlpl TI\IO"
T(;wTrQi\<:lllSla TOO ~ KlXPlallo!v,",v, Ta>V '-OTI ~ ytyovo dvrC'lS, tml
lI~n l~ lI~n ~0J<..w lI1\n II1\V"po- IITl5i To<7OVroY tv IIcI:lvoos f ToV ~
'1)T"",, TOO<Tlv pni\~ Mlfou 6liv<q.w iSVYalllSoia n i'jvtwpyllv, 6o'ov f Tijo cUr-
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e.:.os, W Kal im~,v holll<ol'; w,
(X.'V TOO '-'II"'IIlvov' 6:U,' o6I ,.,m"",
61 Cri.to 1tJ. pu.., profetlo. Sumo .. ~rdote y rey. Eusebio poom:e fOQ:u aQu 1~ di'lincin,
;llnoT~da por el NT. de I~. ITa funci""", que. selln ~~nos drculos "",nioo del judlolsmo
p~lltJlinen'" de los s.illlos ti y' ~.d.C., tlol como "" 1 en diveTSO$ paujes de lo. m",. de Qum-
rln. "",!.In desempUladu por un profeu y poT dos mes!.ls, sumo s;ocerdote de 1~ comuni~
el uno y jefe I~ieo y pollico de I; ""cin el otro. Eusebio ~ncu~ntra 10$ tres fu",ione. ,..,unidas
~n Crislo; er. K. G. K\1'JN. Di, />rid,n MusiJu A~tOn. \llld 1l,~(ls: N.... Testlornenl $ludies J
(19$~$$) l8'79.
HE 13,13-15 21
4
(DE CMO EL CARCTER DE LA RELIGiN ANUNCIADA :POR CRISTO
A TODAS LAS NACIONES NI ERA NUEVO NI EXTRAO]
. Sob d origm dll .. n,ido tcnico di: la p;llab", -mrti... d. H. GRtG01U, IA$
pc>~Dn$ 4anl l'""pi.", ,,""a;~ (BnJ:."'las '0.1") apnd VI p ')'-149: d. K. G..... ~~, Sie
u.", Zeucnu. A",hmll$CM &n"~u ,u", M<l'IJU' de, F,.J,n",M '" 51...,lIa Pa,,,.ttca "
fUilscttrifl fur PhilO5Ophi....nd . hmlog,. 11 (1910)
il".~ica. supl'!. 6 (Rali.bona "lo): E. v... >: D"'''''''E.
Gon und 'w M'TI......., P"ibllfglT
'01'119.
15 Ya para , P, ~,9-"', los cri.lian<>l """ "na r&UI nulV&, "nJ>U~blo n"evo. Dade ,nton-
ea, .lllma .. repill; d, P&-BE~I<Alt, Epial. 5,7; 7,5; 13.16; SAl< IG>lAC'O DE AHT'OQuIA.
EpM. '9.20; "llmoES, A><>'. '; $Al< JUlT'I<O, Didl. '19.]-6; EuaUIO. ""a IV 7,10; IX 9a.
q; X . '9' PE [ P'; DE 1 '.,; D. RM4CfL1sr;o>:. L<z no";l' cml......... ,l dpolotPi .lrl
1/ Je<;.: SI...di ricnch..... WO".nl~ Cri'liano 'S ('lIll1) 'S14.
24 HE f,;-5
as'. de repente, conforme a las inefables predicciones de los tiem.
pos; un pueblo no pequeo, ni dbil, ni asentado en cualquier rincn
de la tierra. sino. al contrario. el ms numeroso y el ms religioso
de todos los pueblos. indestructible e invencible por ser en todo
momento objeto del favor divino. el pueblo al que todos honran
con el nombre de Cristo.
3 Uno de los profetas que con los ojos del Esplritu de Dios
contempl anticipadamente la existencia futufa de este pueblo se
llen de tal asombro. que rompi a gritar: Quin oy semejanle
cosa? Y quin habl as? i Parir la tierra en un da y nacer un pueblo
de una vez! 76 Y el mismo profeta hace tambin alusin en otro
lugar al nombre futuro de ese pueblo. cuando dice: Y a mis siervos
se les llamarli por un nombre nuevo, que ser bendito robre la tierra 77,
" Pero si est claro que nosotros somos nuevos y que este
nuevo nombre de cristianos realmente ha sido conocido entre las
naciones todas recientemente, no obstante y a pesar de ello, el que
nuestra vida y el carcter de nuestra conducta, ajustada a los pre
ceptos mismos de la religin, no sea invencin nuestra de ayer, sino
que, por asi decirlo, se mantuvo en vigor desde la primera creacin
del hombre, gracias al buen sentido de aquellos antiguos varones
amigos de Dios, lo demostraremos aqur.
S El pueblo hebreo no es un pueblo nuevo 78, antes bien, de
todos es sabido que todos los hombres lo estimaron por su anti-
gedad. Pues bien, sus documentos y escritos mencionan a unos
hombres antiguos, espaciados y escasos en nmero, ciertamente,
pero, en cambio, excelentes en religiosidad, en justicia y en todas
ppI'rro~ ~p<..>: <T~ avemt~wv, TO 6pT1r. 1Tt'lpO '11'6011/ fflwaIl/ yv<o>pl(nal, 6
1Tt'lpO TOli"!f1ol Tfj TO XpI<TrO Trpocnyo- l'l~ 5' oiN ~ lI<ll Tfk <ty<olyfro 6 Tp61ros"
pI" TITlIII')Ilf;ooy. aVrol~ Ntnltla: &Y\.l<X<t11l 6Tl 1'1) 11IOYX....
3 TWt'o o<n\ 1fllOtllTWY 1lQ'ft1f),~ ",' tv<:W l'II'l1T1t),ao-ral, be TrpW-tf'li &' c:..;
T~, edov TIVIIlCtTO\: 6f&a:'.14 TO ~OY 1l'll'11v ~a: ...",,1taI< fwol<Xl~
101ata! 1I'po6Ic.>pl')~, ~ o<n\ TMo ~ .,w 'IfAal llqLAl:w v&p&iv ~
&ty~ m~ 1)............ TOIain"o, o<n\ T1~ TO, .:.u """'l hn<~ollfV.
IMJ..I')OIV fT<.>o; .1
G>Zit"fl' yIj Iv 11* S Ol ...tOll, 6:AAir lI<ll Trapa ....aaw Ov-
III11pq:, "",1 htx&ll f5Yol: ll~ "II'~. &~~ f>X<Xl'1Tfn Tl'T11l1l1llvov 16Yoo,
VTrooTIIQIw, U 'II'~ KOt T!'~ ~c:voCl\l 6 TOf5" 1!'do11O:11 <IIhQ yw:.p'IlOll, TO 'El'pal-
aVr6s 'll'pocnyop(av, >.ty<.w nol~ Si 5ov- 'TVYJ{vll. ).YOt &1) 'll'apQ: TOVr'" ",,1
MIJow{II \.lOl M~ 6vo.o ,""v6\>, ypllll<rTO ~ 6v1S~ Tl1ll,I(OVO"",
6 N~otTal mi Tijs yIip. <I'11'CfYI~ ..... lI<ll 6p,~ l'pa)(.l~, .w,'
4 aM' d """ vfol ~ I)Jl's lI<ll 611WS ~'" ",,1 &nno<t\.'I] Ka! 'If'O'l)
TaOTo ICllIvOv 6IIT<.ls 6vo.o TO Xp'Q'TlCrII/;W Tfj M>11rll &IlVf)"I'6uTCI'\' <'>?rriJ, "!fp6 Illv y.
" Is 66.8.
T lo 65.15'16.
l' Tambi......,a afirmacin time 'u hi.tori.a. Nacida de 1". medi". judlos. como puede
comp,obanl por tl Conr.o ApiQnnfl, dI P. Jow:(o, .. rtCOflida por la apo!<flltiCll (riOli.ana;
d. TWflLO O~ ANl'JOQu'~, Ad Auro!. /.20'28; UcrANCIO, 1...,. di";". 4,10. Sob~ la. ...,Lacio
ntl Int~ la lilelia y .1 viti<> Isrul. e . M. S'''ON, VfI'W 111'4t1. trudc .u. ~. "wtiOfU .,,1.,
ch.lti.... oljl/ir. do ... I',mpi.c ,oma,n (135'435) (Pa,ia 1948) p.l< SS.
~----
HE 1 1,5-8 25
las dems virtucl.-:s. De ellos, unos vivieron antes del diluvio. y los
otroS despus. Y entre los hijos y descendientes de NOl\. sobresale
especialmente Abrahn, al que los hijos de los hebreos se jactan
de tener por autor y primer padre.
6 Si, remontndose desde Abrahn hasta el primer hombre.
alguien aadiera que todos esos varones, cuya justicia est bien
atestiguada, fueron cristianos, si no de nombre. sI por sus obras,
no andarla equivocado 79.
7 Porque lo que ese nombre significa es que el cristiano, a
causa del conocimiento de Cristo y de su doctrina, sobresale por su
sobried:,d. por su justicia. por la firmeza de su carcter, por el valor
de su virtud y por el reconocimiento de un solo y nico Dios de
todas las cosas so, y el inters de aquellos hombres por todas estas
cosas en nada era inferior al nuestro.
S No se preocuparon de la circuncisin corporal, como tam-
poco nosotros; ni de la guarda del sbado, como nosotros tampoco;
ni de la ab3tencin de tales o cuales alimentos, ni de apartarse de
tantas otras cosas como despus Moiss, el primero que comenz,
dej por tradicin que, como slmbolos, se cumplieran, y que nos-
otros, los cristianos de ahora, tampoco guardamos. En cambio,
claramente conocieron al Cristo de Dios si, como antes hemos de-
mostrado 81, se apareci a Abrahn, trat con Isaac, habl a Israel
y convers con Moiss y con los profetas posteriores 82.
"T0lJ ~CI'T(tlC),\Il1I.lQO ~10fPO'Jl:, lII'T6 6Il Kal Te'fo mo bcdllCl~ o Xllpov 1\iJW.. Icmou_
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"TlW Xpl,",cnoOv \l59a 5,,;. "ff\f"TOU Xp1<no tlfoV, f YI ~ 1Il""Tij>'~ XP'111<1-
~ ~cd SI5cnnc.v.lcr; ~ Kal .10'(/\ &l .ij> 'Ieroax, ~'ldll<lll !ll .41
'I,,~, M<.>UO'It Ti lCQl TOIs .orra 'T<IiinI:
S.ltalocnJy, ""'P'"TI'PI"" Ti ~lov ~cd 6.pm'k
W&plf"" (W!;~ICI'; Ti llOMylq lv6l: l0l "'pc>f1\'T01S WIIIArdII<ll, ... ~lSf'I<"fQl
iKwov '1"0-:;; (,. mWfwy &eoii 6.cnfpl'lttW,
" E"", "',00 ni t'~n iudf~on .nl.rio," I~ ley de Moi.&--ni habl.n squido el
POlild.mo del helenismo, las dos tlnia...,Iicbdes qllt Euubio vel. fut" del eri$li.ni.mo.
Son heb,lWI (ef. PE 7,8.:0'2'; DE '.,.18) que. "'lIWt ..le pirrafoy 105 siuient". pueden 11.
ma ... cristlnos. Si'in.lIi (P.I44) ... "ni 'idtTtti6acirl totll,fi,m;u;ift que M. Hui (.e ..
1'>.$.8) ntll;'" ba.t.nte. Cf. tambin WAUACEHAORILL. p.I69-171.
'0 Aqul Eu..bio p,tce .uponef 1. identificacin entre 'IZn y fev.liICin. otfIWt H. Bt,k.
huf (Di~ Throlori. dos E.... ~iw ",n C~.""~ [Am>tcrd!m 193911'>.139), H. G. UpitZ (E...-eb
von C~".,~ "lo Thcol4re: ZN\VK.\K 34 [19351 3'4) Y F. ISovon (a.e" P.13'),
11 Cf. "'P'" 6-13.2>.
Il Gn 18,1; Z6,2; 3$,1.
26 HE 1 1,'i'-13
l. Sall0<4,IS
.. Gn 15.6: d. Rom 4,).9'10.
11 Gn n.): n,.8.
1, Gn .; d. F. TmoGLIO. Ewtbic> di Ct.l<"t" t I't.lUl<>IQgi.o: AUUS1;n;anum l'
(191') 17)'18>.
HE 14,14-15; 5,1 27
5
[DE CUNDO SE MANIFEST CRISTO A LOS HOMBRES]
T><><:tI: lItv Ifocrra.; &1a15awOl'las ,,,:sI 6c).o;oyd"; <Mn 1111 "'al!KaI ~"'1'" AA'
"MWII'i llou "pcnipas, fva &l; TOY tm 11 &1 ~ cU1j6oovTa:, "fl&n1" <nrp-
,,4vT_ 6~01<t5 e.bv J<aI TOCiTov )(l\\> I<al "'V'1" 0<0l cUfl&I\ 1CaT6p6c.>a'"
!P'YOlS ~, <JVx1 ~ llpfl"I'I'i' \'ilou ~!a-; TI" lila TiI~ TW )(l10'T0 1St-
ToU l'ITa Ta\lTa M~ ~o:o, llcm1<a).!as 1Tap:z6o&I1<7aII 11111" '!I"OOlK-
TOlOliTq> .... 6Y'n IlpTlTO 6Tl U tra=l al ........&cn. lCCri TaiTa lItv cM. t)(tTw
",MI Tils yfrs l<Crl rlYTa T: llM) ....
<'T9 iV).oyTllI'cmm E'
t4 IpYOIS &l;),ywl' ll'ap)'l'7Tlpols hrl 1 .,.,. Ili fillTl, ..,..m TI" l5b..vav
TO mJfII'TO'l -.rapa IlYCIS XplITTl<:rl'OlS 11"~" ~ "paTtllll<7TK fl!v ....
KafI' 6A1I'i ~ ol~ ~ w- o:A1'JCFK'I7Tldk h"09Ias fill'1 ).o;ol1Tl' no
TOo betll'OS 6 T\: lloo<nJldas ...,.; '~paal T% tvaapo:ou TOO ar.rrllpo\" fl ... <;no rn1ta-
~'l'" Tp6Tros. ""as o;ol: T''''''S" 1l6o"''''Plas~, T\>
1.5 Ti llll Cl\ Ao""w t ...'IfO&Wv &v ToO Ayou 'II'<nipo: e.bv lCCri TI!w &rAooiI-
11'1, 1111 <JVx1 {va lCCri -ro.. a\rrOo,I lO\> TI IlOl' <rbY 'lflC'O' Xp'crrOY TOIl' <7WTfIpa
I<al Tpcmo.. ~ IIl1lv TI TOIS chr6 Kr:d 1tlJp101' fl...cw, TOIl' <lpoM<W TW &Ic
XptaTOOJ l<Crl T01S "p01ra).at 8IOfIMolv ).'yOI', ~ /IITv lCCri """'1'yOv Tfr(
'7 Cf. Gn u,,: W. D. DA"'!!, Chmli.:Jn o.il/;OU and JudaiJm (Londres 1Q6r).
28 HE 1 ~,23
_..
pereci, y todos los que le obedecieron fueron dispersados Sll.
~ar/l Til" !j,,1,yr,cn,, d:).1l1)1<li rnlKaMa:. J TCIITTJ1' &1 Ti'rs lCaTlI Kupl",DV Tr".
ypa,il~ xaI bT<::w 'lfap' '~o... l'lfIOT1I1O-
1. 1\,,!j1\ oW wVro &Vrtpov ud na Taro lo-ropn<Wv l1>"a\n!>5 '1~1tO') IIVTJ-
aCfpcn<O<7'TOv ~ Tl'i~ Air(rNaTfN Ilaa" 1J000000l, "",1 mil" f m ~ laToplcrv
MIl>', AlyV.rrcu!j' Vm:rrayi\' xaI 'TV.NT~ mpl Tfs T<::w raAv.a!"'''!CaTa T~ ~
'A."'T'<o>\IIou ud 1O.&amhpa;, II~ 1\" Va-ra:- Im,..,.lOf)'l: xp6I.ooI.o alpt",JO;, fr; ~CfL =p'
Tfl" 1\ l<Cl'T' AlyvtTTOl' TW nTOMIIQI....... 1'1111" 6 Aoums tv TCf~ np:e<".," 1llll\Illlv
lCaTUrb 6vva<rnla, 6y&ov fTo> ~a\ <Mi 'lf"'5 "'Y">" mTfolllTCJI <1lIT0; Tcih'ov
11'ltQCn'v, OTrTJ"!Ka o o<.:tritf> Kal ""P"'" <Man] '106&ao; 6 roAl:t.alo Iv Tals" illll-
1\IICw '11)OOI: o Xpl<l'Tb; trrl ~ TTf peno Tf\l: TroYI'Cf'fr;, xaI anicrn", :>.cr6v
'lf~~f\l:,1\~Ku 6m...., aVToO- Kl<Il""'l' TrclMno, "ICIL
pwlo.l ~ I~, l<~ ~ mpL 'll'Wrfl: ~1 tml..e...crv ainq., 1S1I0I<.0p-
aVToO 'lfpof'lTlI<Jl1 tv 81'1eM! yt\'\'6Tal 'lfloOTt<7crv.
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POS 15D:~ TOO fGIoouo 6ma-rall\lWos lwoIIa tl~ <!I-m>oTaol"" lvi'yo .. oVo; 1...'
xal TWIITl'ts TOV oUcnCv )'fI'I\o6.a\'OS. XWPlov:, xaxl""'" ti ,opov '" 'P"'lIQfol';
5 Ia;II lI""'a lpaxm 1''l''"(v 'l'tMlv vm)lItvoVO'" xaI ;ornl: -rov fllOv
o'lo6a<; 51, r (!V;l..cMTI\'i <i"';P '" TI'M<O>S olO'OVO'. 8vT"T'CIIi- l5ecnrT~.
&oo,o' r (l:I,lO).o, I<ill>o>\l ~loaIO'" 1rpoa_ TI"ta 6 'l.:xntrOO.
6
[DE CMO, SEGN LAS PROFEcAS, EN TI:;:MPO DE CRISTO CESARON
LOS PRfNCIPES QUE ANTERIORMENTE VENfAN RICIENDO POR LNEA
DE SUCESIN HEREDITARIA A LA NACiN JUDA y EMPEZ A REINAR
HERODES. EL PRIMER EXTR.\NjERO]
" Gtn 49.10. Ve, M. R. LJDII IX MAU'EL, HnO<k. ... )mona. ,,,,nado J din.utill
= Lit~a'ura y socitdad. ,6 (Mad,id '9n).
,. Josepo, /I.Il~ (p,01.2)8; (5)121: Bll{.2)12}: (8,'1),8,.
91 Epill. <>d AriJli4tm: in.a 7.11-12: E..... Ul0, &1. Pfoph. 158....: DE 8.1.+4. Julio Afli
cano habla 'tunido en sus cinco lib,os de C"mopa!ia. (concluidos hacia ti ao 220-12') ,odo
.1 mal..ial cronolii<XI que :>odia int tsal" a la apol"lltti<a cris,iana, continuadora de la judia.
para demostra, la mayo. anl;a:e<!ad de la cultura judia sobre la papna.
9. Informacin que ditron squ,amcntt los 'desposynoi': er. i"/fa 7.11.
U Sob.. esla clase d. esdavos de los ,emplos, ir. HEPDlSC, Hin<>duloi: PAULYW,,,O"'."
8 col.1 4S9'468.
100 ef. S<:lIl:".U. , 29' 292; }6Q-418. ~n a:cneral. PJ'2 Ir><!", 1", llol":rn.tll~ qur ,."
e
HE [6,3-6 31
_.
xal 1'\ ,..;w ~ ~ ~ "P"f"I-.dq: Tl\1o' lIho lapouaa).f11' TrW.lOflI"l 1CaT0: tqiI.
1fPOOISotda "ap'\lo', 6TI tilCWAonroh_ U; T~ I'laf"'l' Tt m ~Ia I'ixP' ,.a,~ ~"'"
b:tIWIV T'Cl~ ""'P' a<noIsl~aVToM~ ToV Iopo npoU.&:.w, T01o' 6' lIC TTpoy<l(,)\/
lCatU tilll60XiW ~ Tt lCl:rl flYTlO'a- 61<tlSox?r;: lis mi"" ToV I<Q1po 6~a
jXIolAlcl Tt 4<o ICQ! 6px"fl'a. A;>1l>T6j>ov-
5 1tXI Iv yt "ril'l at~a; aVTON 110; 6Yo;Ia i'j1o' aVt.... lWa.ov h,l pw..'l;
-.:al Ti'k: .Is BafN;\WYa~ lp.r_ 611'1 """,,,,1S """1I'+'C"So 'YP"O"4\ ~ Tij>
011.aV0YT0, obtO IooV~ 'Il"P4"TO'J ICQ! 6au16 TOIhou ~ Tl'~ PX~lo' "apa_
61&c.lv, 'T6 ~ TWv 'Iou&rl= Mvos U; dK'no>S a<rrots mi ni: 'rl\s be ....poyv<.>v
bcltvov'P(o)lIO!Ol5 \trrOtopov l<CmaT1'\=. crr~ tni TOV: lyy1aTa &'a66xovs
7 aohtxa yWv ...n "y'pon'OV, lIs &J lII;I'1': yn.av .... po1~ lrpx.~
WTo.-ro\I ni: 'rl\s ....a.v l'XII'>1c.>v 1Up1tcrn') 1fOll'IJXpt'i1l'l lJ\f)')(.l'Tat.
6Ia6ox,f\l:, lJlro naxt= a1x~w.<Jrou ).~ 9 IX"s l<al To<rrwv 6:l1~= TbY '!w...
~, ....pa.tos, Qs yoW ~v, ~ ~ aT1TOV ~ &T)Miivro <l>I' Tflv paa,-
'H#fl: lJlro Tfrs ~1\TOIJ '>W\,Ial"", ),olav.....,.,a 'P"'I'Ql= hrttpcn'rIls 'Hpcj>61'lS
"'~ '11. ~ 'lO 'ICOJ6ai_ IG- oV!ctr, ""oVo; ~ d>xalav yi-...s xaIl!<J'1'T1cnv
vo: .yx,,>ll;rnn, px.ptls, lrM: ""'"" 6at\1I01S Tflv .... I'l\v
8 Ka$' &J lYcqJy~ 'TI\!: 'ToO Xp'<n<>o1 ~ T: 6\1010 M w~ n;. 'Hp0't>51l
~as ~ xal T&V leYa.v 1\ mpl Tf\l: KaICllJ'T"f("5 TCiN lrfl'wv 'Aflx~
~ l1CT'T\pla 'TI lCaI MfCf1\' .....v TI TOv wat6a o:VTo\l KCd pnU ToUTov
~ T~ .... pofTlTIt<;'l ~ 'P_lovs, Tflv -pxilv 'TCN '1oJOOIwv w<:rp-
lr.ow ~ 0(1 61\ XPVOV ~v m..I> 'lo&: t,;,~.
f"X6vTwv 'TI KCd lyovIvwv, ),ty<.> M TG>v 10 6 6' aVrOs 6fMll ,;. dpa t:tI Tflv
lo: ToO 'Jov8cd_ f&vous, 6,aM),011T'TTo>V, lopav aTQ;l.ilv ...,. Jx1f9bs 'Ifpl:!ITos 'Hpc>-
,o JosEfa. Al lo(IO,4)2+4: cf, ibid"I4(4,')S4(4.4)76; Bl '(7,6)152'(7,7)158. J IrUIol.-.s.
}m4<lu" In ,;,"""" de }esW. Eswdio """"",a> ) soci4l del ",,,,,do del N _ resta.......W
(MadJid '9").
le:- Josuo, ,0.1'4(13,0))64'('3.10))65: 20(8,S)248.
106 Crino oaci. ciertameme. anta de la muerte de Herodes (4 a.C,), probablemen,e en'
tre Jos a/iDII 86 anles de n.....lra era; er, ""p,a nota 81
1011D11tfO. Al 2O(,O,S)'47-2<w,d. E'-"t~'o. 1'.:<. noph. ,60.7-u: DE 8.M3-<)oj 2
lOO lD11t,o. Al 18(4.3)0~-03: el. ,bid.. [5(4.11)403-40", Eusu,o. &1. proph. ,60,lS-101,
DE S.2M.
~--------
HE 1 6,11; 7,1 33
en encerrar bajo su propio sello las vestiduras sagradas del sumo
sacerdote, no permitiendo ms a los sumos sacerdotes llevarlas so-
bre s, y que lo mismo hicieron su sucesor Arquelao y, despus de
ste. los romanos.
IJ Todo lo dicho sirva tambin como prueba del cumpli-
miento de otra profeda referente a la manifestacin de Jesucristo
nuestro Salvador. En el libro de Daniel 109, la Escritura determina
clara y expresamente un nmero de semanas hasta el Cristo-prn.
cipe-acerca de lo cual hice una exposicin detallada en otras
obras 1I0-y profetiza que, despus de cumplidas estas semanas,
quedara exterminada por completo la uncin entre los judlos.
Ahora bien, claramente se demuestra que tambin esto se cumpli
con ocasin del nacimiento de nuestro Salvador Jesucristo.
Vaya por delante lo dicho como exposicin necesaria para la
verdad de ~as fechas.
7
(DE LA SUPUESTA DISCREPANCIA DE LOS EVANGELIOS ACERCA DE
LA GENEALOGA DE CRISTO)
I Puesto que, al escribir sus evangelios. Mateo y Lucas nos
han transmitido 111 genealogas diferentes acerca de Cristo y a mu-
chos les parece que discrepan, y como cada creyente. por ignoran-
cia de la verdad. se ha esforzado en inventar sobre esos pasajes,
vamos a aducir las consideraciones sobre este tema llegadas a nos-
otros y que Africano, mencionado poco ha 112. recuerda en carta
61')( 1&ICll' ofP'l)'f5a TI'I-
&-rroK;\rl<1Q5 ,:"ro cmo&I.b<vuTm <JVIl1'l'lTfA~. 'T<lVTa S'
_''lTaI, ~'ldT'
a\rrl)v TOI, 6:pxlfpoV<nV f)~fv \oay1<al"" ,11 Trap;lTr<lO"IV Tf's T(:V
CXtlV f' ,~ ITrIT~' TWroIo 5l X><!o"""v oU'le.lao; Trf'O'T'T11p1\o&>.
I<Q{ TOv 11fT' a(nb" 'ApxlAaov I<Q{ llfT:
TO\irov 'Pwlo'<XlQVS" 5l(1'Tr~l. Z'
I1 ~al T<Ta 6' t~lv dpf<J6w Itl tr/pcll
0Tr&'~'" 1'IPC>"lTd"ll<aTa Tiv 1TrI'I'M1ClV I E....,51\ U Tf)V ,...pl ToV Xpl<J'TO
TW "",","",PO\ t~ 'Jfl<JO'J XpIaTOTmTl- )'IlIl(t),oyl(nl 5l(l~ fl~lv 6 TI M<rt&lIOl
~ . o~CtTa yoQv tv TQ Acnt,tA l<Ol 6 flOIJ'I'k; fVcryy1A~VOl Tr<>f"'5t&:>-
I~a&.w nvWv cl:p,~ 6\1O~(1(J'TI iwo; l<OOI151atWvt1v TI \IO~'OVTOl TQlI woAAoll
Xp'<JTO f)yovIIlvou .... p~,v 6 )"yOl. T(:V TI mOT':w ~ ay...olq; T6:J.'leool
....pl c:w Iv tripclS" &.. IAt.paliw, llI"'a Tt'l 1Iipf",Aoy.tv lis TO\"f'lfOuS "",IAOTI~'l
To.;"."", <JVIl1'llpo<JI"I l~oAoepov6t<Jtoea. Tal, f4-, ....1 Tiv 1'I.pl ToVr"'" ~
T61fupc!t 'lov6o:llolS XPkJ.... 1'I~1 Ka! OCll' ,1<; flll/i:s 1~ICll' w~.1v 5,'
ToVTo 5l ~ l<aTa TOv ....pe.. ~ TOi:l hn<rraAf\! 'Apl<J'T'lltio) ypa,..w -mpl ovr
0<.>Tl'1'Ol' fllI&lv 'lf}(JOO Xpl<JTO ~ fWI'las ~ W TOII tW)'yoA1oll r-aAoyias
1M ~\I,~-n.
"0 Ed. proph. 15).11-165; DE 8,:,H-' 2\1, pero posterior.
111 MI '.'-'7; 1.<: ),;)-)8.
,1: er. SlIP'" 6.2.
34 HE 1 r,'l--4
a Arstldes 113 acerca de la concor<ancia de la genealoga en los
evangelios. Refuta (as opiniones de los dems por forzadas y menti-
rosas, y expone el parecer que l ha recibido 114, en estos mismos
trminos;
2 ,Porque, efectivamente, en Israel los nombres de las fami-
lias se enumeraban, o bien segn la naturaleza, o bien segn la ley.
Segun la naturaleza, por sucesin de nacimiento legitimo; segn la
ley IlS, cuando uno morla sin hijos y su hermano los engendraba
para conservar su nombre (la razn es que an no se habla dado
una esperanza clara de resurreccin, y remedaban la prometida
resurreccin futura con una resurreccin mortal. con el fin de que
se perpetuara el nombre del difunto).
3 _Como quiera, pues, que los incluidos en esta genealoga
unos se sucedieron por va natural de padres a hijos, y los otros,
aunque engendrados por unos, reciban el nombre de otros, de
ambos grupos se hace memoria: de los que fueron engendrados y
de los que pasaron por serlo.
.. _De este modo, ninguno de los dos evangelios engaita: enu
meran segn la naturaleza y segn la ley. Efectivamente, dos fami-
lias, que descendlan de Salomn y de Natn respectivamente, cs
taban mutuamente entrelazadas a causa de las resurrecciones de los
que hablan muerto sin hijos, de las segundas nupcias y de la re-
surreccin de descendencia, de suerte que es justo considerar a
6 \l'otpQ 1rfI6olln' Il\lfv S~ '",",~ 3 ",,"1 00v ol Tfj Yf"'CIAoylc: ~
4l1lTl1l6wvcm>, TCs .tv 6f1 TCw :>.orrr<:>v ~l, 01 lllIIliltM{cnno TrolS lfO."1ipa
~ ~ m. ~1all>'J5 mI 6 ~ ~ yvralws. 01 & hipo's lIY ~,
~~~, IIv S' oVTCo; Wtll'"O'..... v l<rropl<n>, hipolS & wpoani&ta<r.o .v.l\ai., ~
ToVrolS aVTolS 1xT16i~ "T01S ~1.lC'OW' p:.>v yiyo\If'J 1\ 1l'J1\1I'l, 1<td TCw )TYlWTIK6-
1. .[wIl6f1 yap .a W6.a-rtl Ti<lV Y'"" ""V mi """ ~ ytYfWl\1CT<,.>v.
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\II.lr.t> 61. ""poli m:nllo1ro.Ol./l.lohIou lis 6'.oo.l(l brmUDc; yap QM.'tAc>l'S"Tl~ yiv>], T6"T1 <hfQ
"TWvrl\0"Cl\I't05 6IAfo "TtJ<YOu (6"T1 yp ToO IoAc>IIClI'OS mi ~ n'6 ToO Na6av,
o&mw 6t6o-ro V,wls vacTT~ O"ffr, ~ chmI<..w Ka! &\mpoy(llll<n5
-rl)v ~ nrayyu..l"" Yem"Tt:n, I... mI IIlIO"Tan o-mpll1"_, ~ l,m\ws ~
ICIVTQ ~, 1..... ~m-r0l' TO M.l(I ~ 6:Uan o!AA<.w I>OII1/',1a&:II, TCw ho
IlflYIJ TO \IIl'TfVJIoxchos)' ~ lI'ari><o>Y, TCw 61 ~c\vI"T..w-
III De su carta, I\rlstides quedan col,mome framento, (d. EUSUlO. Ql.<>"l. <Ul SUph;
PG n.900), editados alticameme por W. Rcichardl (DU B.4.1k> Scx:us}ulius Afticanu>
<In A,;<Ii<kt und on_., TU 34.3. l.cipzill 19Qq). De Arbtidu no H sabe ~,.
11< Euxbio da a enlende. aQuI que Africano (d. in,{'<I VI 31) ha .ecqido su explicacin
de aJllUtIll otl'll PlIrtt. Pan. L.,wlor (a p.n),l, loma de los odaposynoi Para 1\. Sclllo];t (CN
.Uhchrisflicho Ucbcrli4....", iibcr di<: H..,kunjl <In Famile du H odn. Ein Bcinq zu' ~
..::hiel". d.. poJ;lts<:hm InwkltW in Jud<!a , Annual of the Swcdish lco!oIliallnslitute 1{196a]
IDCj"lw::. por lo "",nm el relalo del Mrro 11 (d. s.u.
JI.'IIT'''o. D<l1. 5'.3'4). traduce utIll
tradicin iudla, que se up!i'" por llIo lucha de los partidoo en Judea en la pocll del_un&:>
lemplo. 'ecC1llida por los aistianos-sin duda a tra..... de los odc:sposynoi..-n su odio cont...
el ""esino de loo ni!\os de Bdn.lriClloo se hace ~"l ou portavoz; d. M. J. UGRAtI!, <)oc..
PI7.
, 1 er. Gn 38,8; Dt a5,56; Le aO,a8.
,,---------
HE I7,H 35
~ ~P"'i TOs 6"1yl\""~ 1<Vpl~ cUT- l5Vo a&J.",I, Ko:\ Trpb yI, TrWs o! "1M"'"
etls oOoas hrt 'TOlo 'l~, TlO~IIlI').6oclo>$ ~ . MaTb _crf MtJ.x', 5.~
1Ih'. QAA' JlpI!l'>s Ka'TU.M~. 6vns ~, 'fOil '1<o><rl\1o ~ ........al
'!tTrTro,.
5 ,\va 64 " . ~ Tb Afy~, T/'~
"'o:)J,.<ryl\~ TI:l~ ~" 61'l~_ Trb 7 'Ko:l 5i """ 6 TI' MaTb Ko:l 6
TOO 60\>16 6la ~T&\"YM'OsKCtT M<).X', (v .ofpr. Ti~ <:t<m'l" yay\ll\101
O:il1eIKlV~lWO~ Tph(:ll; lhr6 ~ pII1lCl:- ywo:lm, 6t.>oIl'lTpl~ /SU.fOI' hra,lic>
Ten Mcn6<r.>. 6s l}iWll"" 'TOlo 'r~, TO TrOlfactllTO, TOO \IIIOV j,li IoI)..VoYr05
'1""",,, Tbv Tlcrripa- Trb 6l N~ TO xTjIICIUo7o:\I, 1\TOI <hroAf1.VJ,It"'l" ~ Ko:l
60\>\& ocaT<i fI.a..Jdv \IOf>s TplTOS ohrb 'ri- TlAovTl\ac:vTOS 'tOO cMi~. a>J..Cl ya-
Aov: MtJ.X' '1c.>V/', YGt> vlO: 'H~. TOO 1Il1<>6at
MtJ.X' 8 .(_ 5i T~S 'Eatla (n'TO yO> 1f1J_
Mt 1,15-16.
1iI
III L 3.23'24. En esl~ puajt.lo mimo q,Uf ;nl" t lO, "f'icano conltlt un t"O" Melqul
ocupa tn Luuos el quimo lua.,
J6 HE 17,9-11
dMov 51: Y'lIOV'i ';'1', Ws 1tl<Xhrov, ayay- MoAX'" TIII' yap ......cr I'IlOI' yl\1la1l'
""VOS MilI', fux.v ul6v Ttw 'HA,. ""0'lIl'T<"av Ol\: fI" 1~i1m.!I', mi T6
11 ..,v,-", 5il 5'~ &vo yo.'wl' '(YWTTaIV' hrl Ti',s TOL!i:06ll 1ta:l60mnla:';
tVpl\a<l\JtY T/)I' ... '1Ul<W1li KOI TW 'HA, 4Xp. To.~ kr'Wmlalv, Tllv <va:,opCrv
h>o'lTpl~ dW.f'OV\", ~v /) rn~, 'la- 1tO'TlO"~~ fc.>s 'TaO ',0.150", TOV &laV'
Wj!i, (rrt-vou TO w.,o TW.~'Tf,=vTos I<OT' 6v6AUOlV,
i~""dl~ <'I~ 51:. 'fJC'!v ,Iytv- lfpo6ol.iAou =160: 1t>S "fOIl' 6:Ma... ",,110'"
.....,.,.... TOv '1<.>01\,>, /) &li ~ 6YttuJI,,, a:tx~ou 'Tli'lycw, TQ z lIGtrpa \rTltp
.6s fil', .:.s ll'O\.lll;JTa
(mI y6p mi ToiiTo ToU "loO J<O'Ta:lltaea' lIil al\lOe'6cn T6u
1tp<><nlflTlolI') ToU """'il, TO 'HA, ToU Ilpm 6 'A.... l1tCITpos Toll' Ta.... 'I~"""
111 MI 1,16.
IH MI 1,16,
nI L 3,33'24.
III L 3.38.
,.-------
HE 1 1,1<'-13 37
des. No pudiendo el sacerdote pagar un rescate por su hijo. Antlpa.
tro fue educado en las costumbres de los idumeos. y ms tarde
trab amistad con Hircano, el sumo sacerdote de Judea 122,
U tFue luego embajador cerca de Pompevo en favor de Hir
cano, para el que sac libre el reino devastado por su hermano
Arist6bulo: y l mismo prosper mucho, pues logr el titulo de
epimeletlls de Palestina 12). A Antlpatro, asesinado por envidia de
su mucha y buena fortuna, le sucedi su hijo Herodes, que ms
tarde. por decisin de Antonio y Augusto y por decreto senatorial.
reinar sobre los judos. De l fueron hijos Herodes y [os otros te-
trarcas. Tcxlos estos datos coinciden con las historias de los grie.
gos \;4,
13 .Adems, hallndose inscritas hasta entonces en los archi-
vos las familias hebreas, incluso las que se remontaban a proslitos,
como Aquior 125 el ammonita, Rut 126 la moabita y los que salieron
de Egipto m.:zclados con los hebreos 127, Herodes, porque en nada
le tocaba la raza de los israelitas y herido por la conciencia de su
bajo nacimiento. hizo quemar los registros de sus linajes 128, cre-
yendo que aparecerla como noble por el hecho de que tampoco
otros podran hacer remontar su linaje. apoyados en documentos
pblicos. a los patriarcas o a los proslitos o a los llamados Igeyo_
ras., los extranjeros 12~ mezclados.
(fll:OlV fvTpopdl. uonpov 'YpI(OYciI ,"'00- lJ .avaypln"", & .11' ll1 Iv '1'011'
lOllQ l/k 'lou&dO') pXllpll' PX.101l 6vr"", '1'WW 'E#lpa~ww yMilw wL
12 ~,,~ 6t "pO: T1oI.rm')\OII lOW &xP' 'lfpoorJlUTc.w ~. ~
imlp 'TOI1 'Y~ l<OI TIlw jlnMlaI' ' ' X..:.v '1'oU '''''l'OvIT"", Irl 'PoUe Tfr
~ ~ ~ 'Ap'OTOIlo\i1."'" M<.>afI1T16o- T';;'" Tl Tr' "'lyinrTW 0I.A'l~
loU w"to/ mpu<oll"fO\.lMlw, ~ '1inV- m"vn.w 1T,,~lrf(."', o 'Hpc>&m. oUlSiw
Xf)Crn', tw'U.Illfts Ti'il nMOICITI'II)'; Xl"l- ,., ~.hoov 'TOI1 ,-w" 'Jo>cX'l1.nOw
ll<J'rloO')' &,a6t):m::n llt '1'bv 'A",I1fa-rp(W, ytvovo; cTQ l<lI1 '1'Q OVI'I,&Qon T/k &wy1-
~ T/k 1foAA/k l'IiTvxiO') &o>.~. "da<; K~. I..nrPllOfl' cTa,w To;
&Mo, vlbs: 'Hpc>&!'lI, ~ Goo-rt>cw inr' voy~ '1'Cw ~, ol\.lf\lOl' rt..ttl'
..."'<oMOV l<lI1 'TOI1 L~ OV)'l'Al'rTou ~Iaea, 'TQ \.1116' 4).;\01' (XlIV IK
U~Cl"n l(;,W Iou&d...... b,pl&Il f)o:aV.III,v &11_1"." ovyy~ 'TO ~ vyllV
oU 'If~ 'Hpc>&T 01 T' dUo. T1T~XOI, 1:If ~ 1fCl1'plpxO') l\ "f'OOT1AUTOUI '1'cM
laVra ;ho 61') ICOlv wL '1'OI 'EM~_ Tl l<CI1.OV\IM:Jo.Io Y"Wpa-, '1'cM t",~I"""'-'I.
LcrTOpfall'
1 Los informes de FJaw;o Josefo (Al '4[,.))'0) sobre el tema de este pirrafo " difie
r~l'1 d~ la tradicin ,eCOllida por Africaoo y Sao lustino (Dial 52,)4>; er. ,upr" flOta 114. r:s
ms ..,gura la autoridad de Jo..,h er. ScHUrJlU, , 1,292 flOta ).
111 El mismo tJtulo se enc....ntra en JO$En>, A 14(8,1)127(8.))139, Schuer~' (1 >.3H
nota ,.1 ..imila sus funcio"" a lu de un procurador, Quids no slo mili"'rca. SiflO lambi'n
Idmini'lralivas.
1.0 lo mismo puede aludi, a NicaUsde DamaS<:OQue a Tolomeode Ascaln: d, M,]. LA-
......HG", lA }udaisrne " ... nl }i"".Ch'i" (Pui. 19)1) p. '6.H'S,
u Idt 5.5: 14,1<,
1:. RUI 1,16-zz; 2,2: 4,19'~~'
11' Ex 12.)8: Dt 2).8.
_ 1lI Quedaron. sin emba,~o. alunos reg;OIrOl pblicos. sqn resulta de la IUtobiOllrafla
ce F. 10000fo lO, vir" .ua r,6).
u. Para Sch"... nz, las palabras t1 'fIPOO'l1.\TOII; y ToII; t'fl\~l .... ~ oon, squramente.
38 HEI1,1H8
8
[DEL INFANTICIDIO PERPETRADO POR HERODES y DEL FINAL
CATASTRFICO DE SU VIDA]
t7 "TOOaiTcl6 AfP.I<lIVS". Id lIi TOil Ai'tS lIyc.w wpw'T1\"" 6mJ d1'l lI.cmw-
l~ .w m.>: ynoea).oyowfvov. llw6- ~ 6 -nxeo11' ~NVs T<1N '1_
1'11 Id i Mapla: r;Nv ca<rTQ ~ he ~ l\c:rk.w, k>pa:dwn yOp <'Ta T'bv vripa
~ oWa; ....11~, 1I yt KaT; T'bv M_- Ka! 'T'1is wof\<;T& 1fOlIllCl' 'TOIiT' aI'T"'"
"Ws ~ oUo: Itf\v trlp<J1S tmlJ.l)"llV06cn c:n:noiS ytyoWval. ola: ~ 1rpO<1K\Ni'jaal
....).aI<. M ya, n;;v '" 'ToO lIIiTo lI1"uou 'TQ 'TfX6Wr' lI.o lMf'OV6i'tS TITlI'O.II........Ii
Ka! 1fl;ITptd\: 'T'1is ~ ~ ... p6s 06 <JlIKpC"O>s mI 'TQ wpylcrT'. cht KlvW-
yQocw "'~"" Qs &v 1J.i '!fI91GTpl. ~ ~ yt lIi~. <ritTQ ~ Qpx~.
fOl'TO 'ToO r'1'OVf 6 K1IIIpo<; ~ ....A~ hrl lIlaI<tIII'6olos. 'IN66\OIvos ,.Cw .....:.pO "40 (IMI
",A1\II. c::.lIl Ilht oW Kal 'To01'a: txt",~ \IOl.IOlI.lIoaK:J.""", 'IfO T6v Xpla-r611 yt\II'I\'-
IlflOl<7tlo:. 1rpOO'lIoK","", Qs lyYw T1\1I MI-
H' x<:rlov TlpofIlI'T1l"" 111 B!l&Jo.Ir,,~
voVoJcv, M ... ~ 'TOVs VTro.ta-
1 Q},M; yCrp ,.00 XPIO"TO ~ ti""'!' (v 'T1 ~ BrrIlAsua Kal "a.n 'fOIl' 6pCo1S
'Ta~"'pofr'T1I",S ~ Iv B!l&Ml:1J. cro.fTi'tS att6 lIlf'tOVs Kal KCI'T"","pc.> m;I!6ao.
'T~ 'loulIaICI' Kern. ~ &lI1'l~ KCl'TO T6v .rn1'lKp$>Ill_ <ritTQ xp6vov
xp6vous, 'H~ hrl 'T;:\ 'TCw ~ 4vcrTo- 'Jrap6: ,.Ov ay"""" 'I'CrIptl)i'iva1 "po<J'T'T.
TI'. ~ ttOU 1<lJ1 "t6Y 'haov, YI a.s mn<j'l vcll,ae.ia~ ....... payl~ ..al\ ......0
~" dms, Tf!' mnfk TOls 6JM'~' o;rvv<rTfO- "tOY 01""" hraUfV.OI\ 1\~ 0VIl",-
Al;t(l(n;n ~~. pals, yvy<ID:6s ltCIl ........... Kal Talv :l.o,,,aw
2 ~, YI ~1\" TIl" Imjlou:\.~" lis ..I.:lv .4A...... a "pOs yiVOVl <!rI>ay>:<:>'O'T"""'V
AI)'VII"Tov thalCO\l1allds 6 "aTs, 5,' ....,or- "TI ltCIl ,,).,,'1'WII ~I<rltovlal\. oW 01611 "TI
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Ita, ~fl6i a~ ~fk yryM'\~, On?oa=s aIhOv llll'T.v.aJloi)aa: cn,~ ,tI
" &la SI'"1 m:IlMa h' nVrI:N "T<'j> JI!,!, G:v<rroII ~omv, 00 Xllp"" .....1 .,.aw
..-nA1\:\.v6rv, .. o ......... rr' TIl" M*Y& ~ 'TOli ""YY~ tm:a<oO<7o', KaTO
:1I"aUa:yiv S.a&~ nVrI:N h!loo.:- ALl;w Iv h"<n<al~ ,-!'tI '!OUOO'K~S
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.. Wc; Illv ow TOo; KcnO Tfv ~lav aTbv Fllou TQiou yp:ifOV""OI"/Iv ,-p6lfOV'
1)1 MI z,'7.'6.13'5.
lJ- Jonro, Al IS (J.S) 6S"; (J.')) 85; (6.1) ,6..s; (7.') .02.<5: (7,]) Z40; .6 (rr.d J'6..;
( .. ,6) 387"; BI 1 (u,S) +4J"; (>7.6) SSO\!. F:ftttivamente. el atlo ~9 a.e. mataba Herodes
a IU segunda mujer, Mariana; el .tlo 7. a loo dos hijos que tuVO de ella, Alejandro y A...
t~lo, y "".10 cinco drntes de su muerte, el ao 4 a.C., Anclpocro. bijo de .u primer.
mUJer, Do" .
HE 18,6-9 .1
_A Herodes la enfennedad se le iba haciendo ms y ms viru-
lenta. Dios vengaba sus crmenes.
6 .En efecto, era un fuego suave que no denunciaba al tacto
de los que le palpaban un abrasamiento como el que por dentro
iba acrecentando su corrupcin; y luego un ansia terrible de tomar
algo, sin que nada pudiera servirle, ulceracin y atroces dolores en
los intestinos, y sobre todo en el colon, con hinchazn hmeda y
reluciente en los pies.
7 .En torno al bajo vientre tena una infeccin parecida; ms
an, sus partes pudendas estaban :xxl.ridas y criaban gusanos. Su
respiracin era de una rigidez aguda y en exceso desagradable por
la carga de supuracin y por su fuerte asma; en todos sus miembros
sufra espasmos de una fuerza insoportable.
S _Lo cierto es que los adivinos y quienes tienen saber para
predecir estas cosas decan que Dios se estaba haciendo pagar las
muchas impic<iades del rey. 139.
Esto es lo 'lue el autor antedicho anota en la obra mencionada.
9 y en "'1 !ibro segundo t40 de sus relatos histricos nos da
una tradicin parecida acerca del mismo, escribiendo as:
_Entonces '.. enfermedad se adue de todo su cuerJXl Y lo iba
destrozando con sufrimientos variados. La fiebre, en verdad, era
dbil, pero resultaba insoportable la comezn de toda la superficie
del cuerpo, los dolores continuos del colon, los edemas de los pies,
como de un hidrpico, la inflamacin del bajo vientre y la podre-
dumbr~ agusanada de sus partes pudendas, a lo que se ha de aadir
lIVOl0 1rl cnraa>Ol -mWtWII "T<W lJ().~v. <m' 6""'111'01 ~al troMo!I XP"lllaTCI "Tol~
a.crn ~ hfllkl~ 1fOlVf" 11""" "To!I ,l>.o>s.
fl)'f.lcn .... "Tol~
vo&iI~aTa M)'f"" 12 lI<r\ToS 6' Vmxr'rP/;""" .l~ f,p,Xoii....
10 ~b s .,...;!,a1wv "TOCfCVTO"S 1I"060cI", "TCI =pcryi>'I'T<Il. llU.a"yxQ1,W l\6ft ~al p-
~~"'I" "TOV (i'i" vnlXrto. oWl'Tlpl<Xl' TI """ ...:oc ,hrn>.wv cTl!> "TI "TI!> &ava-T'+"
fV..'/I"Il;.Iv, ",,1 e..,.rn.l~ liImo61l. 51~6:l; 11"~ 6' lIs I".,~i"/v :llllnlV 1I"p_
yoOv..-6v 'l~" "TO~ J<a'T1I K:>AAIp6'l" ~."TO\" y~ a,' h<6oTTs ~I)S IlflOi-
91P1lo1~ tx9i'in,' "TainCl s 19;>0'" lIiv t!~ llOV'i ~ ti; 6A'li 'lau6criCl$I7VVa)'Cty.:.w
TfV 'Ao<paA"TI"T'" >'1~"'1"',me, y>........:m,TO\" lIS "TIIv J<,v,oWll'Oll ImrOSpoov idMvoIv
& 10'11 Kal1I"6'Tl~ avyWTOa1.
II 156l<XI' IVTtIV8C1"tOl~ IlX'Tpo'~ Pool,+, 1) 11I"poo~Y<l'61 !<'':''''T\V "Tfl"
1lEp<i' lTliv o:iv<;r6,u...... "Tb o<':>a X~v <iW.,fv I<al "T/w &vSp:J: "T0ITyr; '~
Il~ v.aIou lT),i'p'l trWOII, w,on ~al TCII5 5pov. <0160, I<p'l <'lou6al~"Tbv!iw Iop-
~1loVs .:,. W.v~d~ ~. &opV- ~ 86:v<:rr0ll, GWclIlO' 61 =v8<lo&C..
po.. 6i "tW" ~6vT"", yn'OllWou, '/I"~ 5,' hlx.>;o "al MlTpbv ""'Tf'OY OX"". &v
lIiv T~v '/I">''lr/lv &vl\1If)'I't\I, d~ 61 Tb >'0.- Wtls &u'1\lIT\T1 TClll ~a!l IlI'T(l},all (movp-
TTbv 'TroyvoVs Tfv OW'TTIplav, 'T<;l,~ TI OTp<I- yl\o<ll. "TOcJ&I~,~ &v5pas.
"T'';',.o>s c...a 5pczx6:l; mvrl~OVTa ilctMu- I...... Mv bonoro"" "Tax'OTCI KTIlv:tTI '/1"1-
141 E.1 el mu Mu~no. a C\lya "oUa or~n'al iban. PI.ar 1.. aUIS de Cali"o ; d. Pu_
NIO EL V,~'O. H;,. "" . 5.16: F. M. AUL. G<oR70pJ,i. d. " P 1._<. n~ t . (Pan. '133) p.46r.
", Todo nt. p.l<li. ap.l,~e muy def~.uoso en c1tn.o d. Eu..bio. RUMO lo traduce ur:
Visum cst autem medids ctom olco calido om.,.,corpus fovc.,rlum. C\ln>qut <!tpo.itus fui'''1
in huiuscnnodi fom~nto. i.a ..""Iutus es. omnib<" memb.s, u... i.m oculi ipsi e .uis .edibus
.olven.u . Repor.a.u. in Hie.ieho el fomulorum pl.;lnctbus admoni.u ubi ... Iutcm despe
ra'~ ooepi militibus quidem qunqu.g.nlS d'.eh...., divid iubc..
HE 1 8,14-16 43
que los maten, para que Judea entera y cada casa, aun a la fuerza,
llore por mlt 14).
I~ Y un poco ms adelante dice:
.Despus. tortuudo tambin por la falta de alimento y por una
tos espasmdica y abrumado 144 por los dolores, tramaba anticipar
la hora fatal. Cogi una manzana y pidi un cuchillo, pues tenia
por costumbre cortarla para comerla. Despus, mirando en torno
suyo por temor de que hubiera alguien para impedrselo, levant
su mano derecha con la intencin de herirset 145_
IS Adems de estos detalles, el mismo escritor r~fiere que,
antes de baber muerto del todo, orden matar a otro de sus hijos
legitimos 146, tercero que aadi a los otros dos ya asesinados ante-
riormente. y al punto, de repente y entre enormes dolores, expir 147.
16 Tal result el final de Herodes, justo merecido por el in-
fanticidio perpetrado en Beln por atentar contra nuestro Salva-
dor 148. Despus de esto, un ngel se present en sueos a Jos,
que vivla en Egipto, y le orden partir con el nio y con su madre
hacia Judea, aclarndole que estaban muertos los que buscaban la
plCrrl)O'avTl< -coVs cnpcrn<:rr"5. \,,0' Tr4aa 16 I(C\ TOloVTc ~vT6 TTIpa<; Ti'ls 'Hp<jl_
'lovOala Kal 1Ti!Io cloros Ka! 6:xWI' hT' lJ,Icl 6cv ytyowv 'TIhvti"rs. TTO,V,.W S'Kal"" ,..,.1-
6cn<pcn O'CIVTO'.:w ~l Tilv areMuL cMlMv ",al-
&>v~TO....,.,.~posl/;\vlm~ovAfrs M-
14 Kal >(T; ~Ia '1)0'1"
~aOOL5 li, ItQl yp vllolo;< -c""",~~ Kal KO"1If6' tiv ~ &vp tm..-ras
tv Alyo.)-
~'lXI ~1 5WT11vf"To. -c/;lv Q),yfl5- 'If"T<,l S""$I!1l<Jvn Tti> 'l<.oot, ~ 6:11'"
Tifo TTa'lS\ Ka! T!l To<rrc:N 1I1'1-cpl tm T1I"
""''' 1\a6<ls~' T1Iv tlll~'l"~
A,-cc' A~<bv al 1IlV>cv. /iTll<71l Kal 1KfX0'1- 'lovScrl"" TT~, ~ Sil"
PIO'" d.:.&<, yap <hwri1>V<oll' krlJt..... ......na ).I:ho ......:.s- ~flTC''T<JS Tilv 'l"/Xl)v 'ToO
TT,pla'3pl)aa<; 111) -c~ ....,).w~v WTO" l!tl. TTOlSlov. ToVtc"i 6' 6 N<ryyI).ICTl', 1m-
""~Pf" TtlV 5li~,/n <l>o; 1T;>'I)~~V 1ctV'l'6,,_. 'I*Pa Atyr.w .~ al 6-n '''Px().aos
kIaV.Ml MI 'Hp<j>IScu -cc 1ItI'Tpc c:V-
l!l hrl5t -CoVtcl) b a<rTOs laTOlll avy-
TO. ~fl'" kit mw.llov XP1'IIllIT1a&I,
~ mpov aV-roV MO'Il>V 1To:d5a 1Tpb
li KaT' 6vap 6wxWpTO'tv ,l~ nllllpT) Tfrs
Tfrs taxn'rs -CoV ~lov 'T'WvrlIs. TPI-cO" mI ra)."'alas-.
&valv fi5'l 1Tpo<MJpr/.VC'S. s,' ITTI~i<o>S
~6vrc:. 'lfOll'JXpi'i1l0' Tilv 'W'Ilv o(r \IfTl'I
O'lIn<pl/Iv lUY'l8...- <hropptj~.
"1 J<l'uo. BI [(33.5-6)656-660.
,.. flollEls; alauno. ms.. lit Josefo dan flca'l9.1,. adoptado en la traduccin.
,.s 10su<>. 811(33.7)662.
". er. ""pr~ nota '38.
1" J<l'tfO. '" n(7.[),87-(8.t)tQt; Bl '(3J.7)~-(33.8)665. Se ad",it~ Como f~clla lit la
muerte de Herodes. a.", '''enta ai\ol. la primavera del ao 4 a.C. ti""les lit roal'20 o prime_
ro.de abrillitl ao 750lit Roma. Eu",bic. ro.u Cr<lnic~ealael ao <46 de Auau.to (Chro>l;<.
~d ~nnum 3 p.Or.: HELM, p.no); er. Sc>tuEJo.--.. , P.4tS-4'7. Y. en a:!"e,aJ. S. P."OWNt.
Hmdele a,~lI<Iet JOIl ipoqlN (Pari. '958). Sin embario, T. D. Ilame. (TM D41e o{ Herod.
Do~lh: ]TS [Q [[9681 204-20<)). partiendo de que 0610' '" o:uenta COmO prueba precisa el que
ocurri el 7 lit Ki.leu. da tambi"n 'Como alt"""tiva. ia:uaIrnente v~1ida y claramente prderi-
bk. (p,zOQ). d mes de d;ciembre del al\<> Sa,C' 1es decir. unOJ","" antes de la fecha comn-
mente admitida, Cf, G. F RPo. La Jal~ dell4 me"e di E.ode il G.~nde, Osserv.12ioni '"
~l<uJV w,<>u; ipotes;: SNdi Senesi 95 ('98)) 87-104.
". Mt z.'6-IQ; d. S. G. F. BRSSOCN. Herod the a''''I.
Jllde~"1IIOl1 ~blc bul mo,t Iulted
Ki",: !ii$tory Today 12 ('<)6Z) >34-HZ; W. E. F[U4U. ne
ChrOrlOlOfY 01 lbe ,ti", of H..od
tM a,eal: 11'5 '7 (t<)66) z83'98.
.
muerte del ruiio, a lo que aade el evangelista: Mas, oyendo que
HE1912
9
[DE LOS TIEMPOS DE PJLATO]
dvayp~, Ka5' ~ ll< 6'(l'fM~~ 'H><>6av 'TI\<; T'l'>"~lov ~l.las (ToVTov y.'p Tt\~
ToO 1Tat~ tmK~'n:Wo;.... Ka(Cf<l)OS A\J- K<:t!l' ~"'" dr>xl'v 6'a&l~aa6cn l.....a mI
~ Tt'W ","a 'lovSaI... v 3cw1J,10ll lItVT'I\l<OYla h,,,,v Tl'v I\YI'lIO\Il<l\l mu'p<J-
6"~<rfo, Kal W; Tf\~ dpx~ ,na 6mltn "t'<:tavT0'l AVyoiKrrov) "llTI"" "t>.'To\t
XPVQY ~ 01 <iW.fol QlLA,mri Tiv 'Iov&dln' m1"tpcml\'o'Cll 6f'Aol, lvTctOEIa
1" Mt ~,~.
1>0 jos~ro, Al 17(6.6)188-18,,; (6,7)'95; (9,J\317-Jt9; (9,1)34'-)44; 81 1(2308) 668-
6609: ~(6,Jl9J-Q4; (7,J)"'; (9,1),67; cf. Lc J." Sobte la in~aetitud de los dalos reroidos
por Eu.ebio en este p,lrrafo, cf. ScHvtRtR, , P.4"-'], Aui"'te no acq>t para "'rque-
120 el titulo de rey; le dej6 en tetrarca de Joo..'2, Sarn<lria e ldumu, y ratific los tltulos de
retrarcas y la adjudicacin de los territorios previstot para sus dos he,manos, Herodes
IIntipa> (o d Jown) y Fe1i~ (cf. TC'TO. HiSl. 5.9), que recibirlan Galilea y Perta. el uno
y Batanta. T"conltide y d Haur"n el otro, IIrq""tao per~eti en el ca~o hasla su d.._
titucin y desrierro a Viena de la G>1ia el ao 6 d.C.. pa..ndo sus terri,orios a provincia ro-
",ana (ScHIJERDl, , p.4-4Q-45J). Felipe, ha.ta.u muerte en el:lllo J4 d.C.; su tetrarqulj, que_
da'~ anexiotuda a Siria libid., P.4'5-4]'). Herodet .....tipa> se: ver despojado de sus terri-
torios por Calliula el ./lo J9, y "to:< pa<arn.l dominio de Herodes Agripa (ibid., p.4Jt-
440), que ya h.ba recibido el a/lo J7 las t<trarqul2s de FeH~ y de U...,ias (ibid., p.SS~),
personaje <:ste wnbiin <ilado por Eu...bio y Lucas (J.I). aunque sin ..,Iacin COfI()(:ida con
los tres hijos de Herodes; cf. irV,a 11 4.1; ScHu~~t~, , P.]5] nota IQ.
III JO$UQ, "'1 t8(~'~)]'-]J.J5; (4.)89.
'lJ Cincuenta y .iete a/las y cinco me..., es decir. desde el ase<inato de Julio ('..sa" 'S de
mar.o del.4 a.c.. ha.ta su ",""ne, el 'Q de .gosto del a/lo '4 d.C.; d. V, EHUHIUG-
.... H. M. JOtlto. Doru"","!. ;w,aitll 1M ~;nv 01 AUiUllu< and TiM;W (Oxford "95S);
M. GR~>IT. Ti!>e';Ul: History Today 6 ('956) 664,67~; W. GOLLUI, T;~',. (P.d. 1961);
E. KORi'l"""i'lN. Tibh~ (Paris 'Q6.).
t) En la inscripcin hallad>. prec;""men" <n Ce'l'" de P~t""lin3 en 1961. Pilate llev.
elthulo de f"OtlIW, titulo liaJo I un mando m,lill', aunque no .obre las lellione<. en el
territorio de una provincia O ~pNvinca en q"" no era necesario un 'llolu,-del orden
"'l\3tori.l_; bastlba un funcionado del orden erue,lre; <L J. Gun. Dtdic4<. d. P.,..,..Pilolf
.. HE [9,3-4 45
que se m~lltuvo diez alOS completos, casi hasta la muerte de Ti-
berio 154.
3 Por lo tnlo, claramente queda refutada la patraa de los
que ahora, ltimamente, han divulgado unas Mnnorias t~S contra
nuestro Salvador, en las cuales la fecha misma anotada es la prime-
ra prueba de la mentira de tales infundios.
4 Efectivamente, sitan sus atrevidas invenciones acerca de la
pasin del Salvador en el cuarto consulado de Tiberio. que coinci-
di con el ao sptimo de su reinado, tiempo en el que se demues-
tra que Pilato ni siquiera habla hecho acto de presencia todavla en
Judea, al menos si hay que echar roan; de Josefo como testigo,
quien claramente seala en su libro antes citado que Tiberio ins-
tituy a Pilato gobernador de Judea justamente en el ao duodci
mo de su imperio.
5i 1,' 6?0l'\ fTMw S(Ka "X.66v ds <:'ri\~ ;l]a,Ml~ aVro, .,., 1I1'pl ...o a<o>'TI')PIO"
1T~'V<ll 'TfI~ T'!lEPlov "TtA<vn\'" lfeos a'rolS .,.o~~r&fvm "'"PKx". Ko;o6'''~
J <>IcoW a~ a.ru.fMylI:'Tal 'Te 5011<llln'<l' Xf'"O~ ~'lli' hn<n6s Tl"W "'u
1TUoa~ 'T~ """" 'ToO a<oni'poo f11'Gi~ WC>- 'IClVlinlq: nW!rTos, ol yt"'i;> 'lc.><rllf't' l.l6P-
x81s Ka! 1TP'''1'' li,o:50&.lK6'T<.w.
n(II(I'TO: 'fVlll XP"10l]""'" WoIo, ao:.,.a.s oVr<:oloS OfIlcd-
~o!S".pan-o. uVrQ<; e Ti's lfapaa'lll'lWa'- l'OVT1 Ka"TO 'rlt" lir),w&tlaav cnh"" YlX"f1~
<cOUWl"U ~ (A,ort' b Poltll.... ' Bulleln de la Sociili NalionaJe d... Antiquai",s de fran_
ce ('90S) 38-39. Eusebio utiliza aqul el ""'00
'lfl'TflalTijva" al que co,rap<lr>de el titulo de
Ilfhpolfos - >roCU7<I/"", Utulo que prevalett; d. Sc>tuuu. , 1'.455-456. Sobre las inst-
tudones provincial... romanas. especialmente en Si,ia y Egipto. H. G. P,... UIol. U, p"octlro
/t",. Iqut.tte:l sow k HoulEmpire roma;" (Pars t9)O); A. N. SHtR""'H,WIl'TE. Roman
S<JCitl)',,1Id Roma" Law;" Ih. Ntw Tal""""l (Oxfotd '163). Sobre Pondo Pilato, d. ScIlU~'
RU, 1 1'.488-<493; S. G. F. BUtlOON. Pooli... Pi/al",;n i$10f)' ""d ltftnd: History Today 18
(1968) 51J-530; R. STMTS. Ponliu. Pila,,,, Un &kenntuu dn frii,htrl KitcM: ZKG .... (198r)
493-flJ
Uf Lo deslitU)'ll el leaJo de Siria, Vitelio. por lu acuuciones pre.. mada cont,a ~I m
el eje.cico de '" cal'll0.
Ul Esta. M.... orias son, .in duda. las mismas cuya composicin y divulllacin se denun-
cian i'lfro IX 5.1 Y 7.'. conocdu IImeralmente come> Aclo Pilali. dier~nl'" de las mencio
nadas por San JU'lino (Apol. T 35.0; 48,8) Y por Telluliano (Apolo,. 5 Y 31). de las cual..
Eusebio no parece saber nada. aunque el lema lutado 'If,,, 11 2 le pre.taba ocasin para ha_
blar de ellas; de stas parece habe ... idenlf>eado alj[n resto: er. S. BIK>CT<. A Fr"""trll o[
Ih. 'Acl" Pil~ti';n Christian Paltstinan Aramok, ITS 22 ('97') 157"58. EU$tbio se limila
aqul a """'tacar el O/illen reciente de aqullas. partendo del erro, c.onol6aico que conlenlan
oobre Pilalo, como <iemu..t,a en el pllHafO ,ui~nle. Selln dichas M.... ""ias.
la pasin ha-
brla tmido IUlla, ~I ao 21. siendo u! que Pilalo no fue nombrado lI0bemador ha,ta el a~o 26:
cf. ScIluun. I 1'.487; K. K. W,uu. n,lIIi", Pilaru. ""ch den fijdche" u"d opokryphm
Q""Utrl. Di. (Vi..... 1950).
46 HE [ 10,1-3
10
[DE LOS SUMOS SACERDOTES DE LOS JUDlos BAJO LOS CUALES CRISTO
ENSEN]
-,
.,(ao nlW'flov nlA<hou. Tfrs Tl ~llfl\s 'lau- ~~. dpl;alvau "'" {oiN}
&rlas TlTP"'PXoWTwv 'H~ o:o:ll\vaa- "'"C Tfl~ 'tOO 'Avva :PXllp<o><nJvr~. ~,
.,(0\1 occl Q:lV.ITrTfO'lJ. 6 ~p l<Cd I<pIO'i 54: Tfrs 9X1Is 'TO'J Kaf. 1tlIpa;ll'l\'IIII"TO'
+",C.w '11)0'00\: 6 Xp,c-r~ 'tOO &oV, 6pxlE- o.W 6Aoo 6 ...... ~ "Tt'TpedTrs 1I"Q{1(c-r<:l'T(Il
\00'; W" tI tfW\o tpllrolm:r. hrl 'T6 If.olvo.ow
~loa 1tap:xyI.......al. KaTaf>xl\~'" TTC'- 3 "T"'" Y6p "TO' l<tI'Tl!I "T'Iw \I;>o\' 1)~1'l
rf"Tm TIl~oo:'fa "TO l<a'l'6 T6 .vayyO."'~ 11""'5 -.:o6aI~ I~ b::l1.'OU 8Il7\l""'. U.
"'lpVyl~. ;\llTO l~ c;.
~LO: llov l<O:l '" 1I"poy<\Y<.w
15< L J.'.
m L 3.23.
Uf MI 3.13.
tl. MI ~.17; M I.I~.
1+0 L, J.2; Mt 26.57.
I~I Faniendo del supunto errneo de que loo sumos sacerdOles eierdan su cal'110 un alio
solamente (d. silluiente). Eusebio monta .u <:uad", <:rortolllico para demostrar que el
nni'lerio pblico de CristO dur o1lI" menoo de <:!lalro atioo. No lleza a donnar el ntalerjal
que tiene a mano: no interpn:la bien a Le 3.1 (aunque JI en DE 8,2,1(0) ni deduce dt Josefo
1.. condusion.. a que lleva una recta comprensin de su texto complelo. Segn.u argumen
tacin. la pasin dt Crislo habrla sido el afio 18. cuando en su C,nic" la fija en el afio J2.
Deocuido raro. Qui2s. como quien: F. Scl\eidweiJer (Zll'f Kin:h"",.t<hi<hu <In EMius "'"
K";l".ei,,; ZNWKAK +<) [1<)58) 125'. las con.idencionu apololicas dt HE le Ileva.on a
sacti6car el planLean.nto daro de loo problemas crono16sicOll. Cf. ScHUUU. 2 p.2'~_224;
M. J. LAGRANCE. LE...",i!e ..Ion S<1inl Lu.:: (Far" 1<)21) p.101103; S. ZtlTLlN. Tht du,,,lion
o[ le,,,,' miniJl.)'; T~ Jew;sh Quatletly Review 55 (196.-65) 18,-200.
,
HE [10,40-7
~ T<!l T/js TaO 6Io &opcnrdas "pe>- T.,& hnauToU Ti\> TW"I" 'xoorn 611)"MTo
~ 11,-, v.o lit TWV............ fl".- ~",,'~o..l~
....... 4AMn-o oW<x TIrY 6px"Pf"C'""l" ~fl"~'
hn'pcw........ aU lIAdow h'ou\: tvOs ni , ex.-N 6 0W1tD'I 0(06' &o.or TtTpcd-
ntITl'I'I &onOou.-. TIlS ~ Tfk"'tClU owrl\po ".,a,..
.. loTopd 6' cM o,~...-.o-opas 6~ ~ .....",..... hrl -rio-
mt; 61O&lxl'rt> hrl ~ px~ ~ cnpanr (Ulm' ~ no Toil 'AVtIQ
To. -AwaJI 61ayMoem. IClITQ Til" C!'n'l" mi h:i Ti).. ToU Ka...... oOa ',",,1" .....
~ 'Apx~ypcr1l .. ~ ""'i1lywv """_ Wroupyfctv~. ...o.
~105 rp6Too. 1ft!Ol:t'S ~ ~ TOO KaIt<n' px~ rlIc6Twoc ToU
'A_, ~ 6px1tpfo: ~"" 1.-neO, d" &o ni: ToO 0WfTIPI0u riIJou
T6v wU ooe,."" TOiTOI' lit l.IfT' aU ,.~v tlfntNITo, !l ToO ~,w 1!ICJl:"Tl1lft.
1n'TOOTl'lCtOi. .~ TOv A..o.- TO WC'fO ~. ~ fK lIOi aVn'\i 0ll 41r4&w
6px~ v\Oot 1to6oEi".....,,,.. 9X.Ilp60. Tfrs "'paa:l~ "'""T1'JIll\'"""i 6 T~ TaO
Xpt<TrO\i ~1~las 1to&I_WTal xpO-
S ~j ... CII,I'TOi) lit lila)'lllOl&l"'OU 1101 TOv&
l!Il1aOf, I[I(o>II1 ,..,. Kcr8w 'rlI" 69xlf- .,.
pwc:nNT.. lfopo;lilli<.>o'w. aU lf)Joo lit llO1 7 4\AO: yOp 6 C7W"rip 1I011lVp1C'l l\O"
111 JoUQ, Al 18 (1.1) 3~'JS: d. Eusula. DE 8.2.100_ La duracin iW:Qula .itndo .itl
lioia. poro JIo teo,icamtnlt; dt hKho dtpondfa d.1 arbitrio dt 101 IDmaIlOl, Que fOllan
ambiarlot <;On mayor O monor (,tOUt""ia. AMolo fut dtl 6-15 d. e., y c.if;\l dtl lB al 36;
d. ScHuuu. 2 p.n~u~; E. M. SNALLWOOU. Hit pl'it$ll and poli'iol in ROINn Pal..h",'
JTS 13 (1962) 1i.]4
10. Mt 21>.)_57; Jn 11.4'); 18.1).14 28.
.
no mucho despus del comienzo de su predicacin. y a ellos solos
HE 111,1-3
II
[TESTIMONIO SQDRE JUAN BAUTISTA y SOBRE CRISTO)
,.. MI 10,11$; M~
3,I.U; Le 6,'3: 9,IU.
lol L 10.1; er. Eusn,o, DE 3,2,25: 3.37.
'N Mt 14.1-12; M 6,U'2g; Le 3,'9-20: 9,7-9
lO- JosQ'O, 1,8 (5,1) '09" '4.
UO Jos"",o 1,8 h.z) 117
p------
HE [ 11,4-5
Il~ losom. 111 la (f..1) 1161I9;~. EUSUlo.pE 9.5,'5. CI. E. LUPltRl, GIW<Inni &IIIO
fUI Jl<)rt<l t kutndo = Blbhoten dI cuhun rehSlou. rJ (Brescia '988),
'" Esta manera Umida de introducir el te..to que va a citar y el< b;oarlo al finar el< au
~ntacin, pn< ar con'tnido, aeuyn ciona inUlluridad en 01 miamo E<u<bio, 10 mi.mo
QUE on DE ).5. Lt preocupa el eNdilo qUE $e pueda dar a lu faha. Mt...".i"" el< Pilato y
..:ha mooo de todol101 arRumentos para d...nmaKllrarlu. 111 OOClIi,. dtll..timonio de Jo.
ado sobro Juan, ain duda indiacutido. aduce otro sobre CrialO que wnbi~n encutnl.. on laa
obru de aquil, pero cuya auttnlki0;4d 00 mtrece pl.nu garantlu a au senlido critico, o
quizl ya $e diacutla. Es.1 f;amoso 'toatimonium fillvianum>. T<>o:ioo coinciden.n que Euse-
bio cita .llexto tal como lo mcontr en los /TIM. el< Josd'o QUE utiliz. Nadie puso.n duda.u
autenticidad buta el .illlo XVI. DtIdntoncu. sobre lodo m .1 pr...nl;,10. se ba .lUl'
minlltdo y discutido a fondo.l p....jn cu..tin. y la bibIiOllrafia ba mulllplicado; ~m
r~ ia QUE r!COi. L. H. fUDMM<l< en ti llpndice K o. su edicin de flavio J<*fo
(Anl. Jud. XVIII-XX, t.9. Lond..,. '96~). Tres 1lOn. en dtlinil;va. 1.. posturas: 1') el pauj
nt.ro." autntico. pU.510 qUE anrec:;. m todo. 101 mil. d. Josefo y 10 reproduce lit.ralmente
Eusebio m ti . IV; f. L. BURl'.rrT ('91) y A. V. HARNACK ('91); 1,') .1 pasajE mt.ro ..
interpolacin ori.tiana. putO cont;en. ""pr..iones im~nsabl .. m J<*fo. qu stg1n OriS.
n... no or.a que JEl, fu.se .1 mea..: B. NJESE (la9)), E. ScHRER ('90')' E. NORD~
('9'J1. J. Jlm"E ('9'4). E. MEYER (19U). S. Z!ITLll< (~ ... qui.n.1 interpolador podria ... el
propio, Eusebio; '917). ele.; y).') .el pullj. tO autinuco En su mayor parte. con. s?Jo alQuna
"iteracin textUlll; tr.. rUOn.. pnnol~I.., a) el 1.nlluaJ... genulnamenle lIavuUloo; o) la
cita el< Orill."" mu."tra bi.n QUE por lo m.nos en.u EJemp11ll' jostfioo SE habla~ de: JeM.
y c) ninlln autor d.los silI10s 11I Y IV c.aracleriuria a jEl' con la I.rmioolog~ d.l P#lll.,
muy arcaica; asi t'enn un mimero de autor.. cada vu mayor: 11. PELLETIER ('964). L. H
fELDMAtW ('96~. H. SI, J. TI-L\CKEIl.AY ('967), P. Wlt'TIR ('96a). II,M, DuIlARLE ('9nl.
D. S. WALL\CE ADRILL ('OH). E. &MMEI. ('9741' O. 8E-n ('98'), E NoDET 1,08~)'-C.
H, TWEl.VETREE (l9S~). G. VER~~ (1987/". La. a tt~ion .. 1t!,-lual~"podrian deb~rse al
mllmo 10..fo en una a~nda edICin oc a ob.... m ClrcunslanclU dllllfll" d. la pnmEfa:
cfr P. GARSET. I[ Ih T'lli""",ium Flatoionu"'-' cont<!i... ofl..olio.... ",ho origi.ulled 11wm1
en $Iud", P<llrUll(4. '9 (Puler. '989) p. 61.
p
HE 111,9; 12,1-2 51
12
lOE LOS DIsciPOLOS DE NUESTRO SALVADOR]
lT.I JOSEfO, Al .8 (J,J) 6J-64; er. Eus~B1o. DE J.J .05-106; Thrph. 5.44.
m MI IQ.~-4; M ),16-'0; L 6,14-,6.
17. c..t"~NT~ D~ AL~J'''D~I" Srro",<n. 2,20,16; Hypoyp. 7: ;".o 11 ,4.
n.
11. J\ct 4.)6; 0,27: IT.~Z-JQ: 12,25; IJ-'5.
Gil!
" ,Cor 1,'_
~,' .9.ll,
111 Gil 2,11, er. D. S. W"'LLAUHAORILL, CI,,'i$li<ln Anl""h. A Srudy nf urly Chrisrian
rh",,~hr in th~ Earl (Cambrid~~ 'oS.).
52 HE 112,3-5
era uno de los setenta discpulos y que su homonimia con el aps-
tol Pedro era ca~ualI79.
13
[RELATO SOBRE EL REY DE EDESA]
J 6 &/ IIIl 'TOTI lV.oOvn \nro:l<oVcJ.:o. AI.:o beml'1Tll. 1TvTa ... 6,' aTO Ta ~
"'mnoAl's yoW <IT6Y 161~ K<I'T'CIl;IOI. lYa TOO a~ 1\,oCn>"riAOi IA~ Imry-
Ti:W aVToii .a!Ti:W 'nl>CJ"riAAl,v trr1 yU.,f.:o.
8fpo'Tll(~ Ti'i~ vOaou boa TI <To a""'t' .5 'xues ",,1 ToUTWV v6yla'TTTOV TIl'"
P'~ 1<01 Ta.... 1TpoaTll<6vT<.>v 'n6vT<.:N ""'.a_ l.lQPT\I9lov, "" T(;W l<lI'T; 'E5eaaaY TO
XVOlJllwol: Tll""I<& Iloa~'" 1Tl"" ypa.tm-ro.
4 00:... .l~ ~ &/ opa alnc:;. hA,,- ",Mncllwv A~tacrv tv yoW TOTs" alnOlI,
poVro TO Ti'r5 l1T<:ryyl).l~. lIOT6 YDV 6'luoololi X6pT01~. TOles Ta 11"0:).0.0 ",,
T1I... "" ~ 6vO:en<Ja'''' aVToV K01 T1I'" Ta ll,l TOv ",t,pyapov 1Tpax&tvlo: 1TIplt
d~ ~ 6:vo6ov 8w~, TCW .rno- Xova,. ",,1 Taiha .l~ ITI ..w ~ ,..Ivov
aT).wv Il~Ti:W &;,&;1<0, 6a6601OY, 1... "",,,,Ao:yI.va p1TTa,. oU5t\I &/ olov ",,1
6p~ ...n aUTOv Ti:W ~l\KOVTa ToV aTO... tlr""-""aa, TC,... imenoAa..... 'nll
Xp.a"fO 1Kl'ltT(;W IUlTlnM)'I'l:VO\I, "'vl\at. T(;W 6pxtlwv 1\111... 'Ja),'l.,e..a(;W ocal Tv&
8f'O'Tipq: mi TO: 'El5oaaa Kl\P""'" ",,( oVay' cniToI~ 1!'l\1'Q01'" "" Tf\~ IVpwv ...... i\<; IlOTa-
yU.,'aTtlV TfK" 1TIpI ToV XPla"fO 6'6am:I. IIA'l8l,a(;W TOv TpTtOY.
," ef. 'U""" '1.3. La leyen<b oqul rtt08i~. por Una confu.in de nombr in duda
...olunt""io. para o~llUrar tl ori~n .p"'llko del criSliani.mo edeoano. h. hho q Tadeo
(_ea6&llo...) suplanl. a Ad." (_ Addail. nombre dd plTson.j. hi.lrico que.n lo ~un_
da mitad del ";alo 11 ""o"ll.li%6 lo lona d. OlrO".... Y 1'0'. Hr .1 vor<bdero .pslol de
Ed..... F. C. Bm""TT. Talian. D;,II.....,.", ,,"d lhe Duleh Ha,..".",i." JTS 15 ('914) "J-'JO.
va mo l"", vo.n .,.,ddai.l .:inica forma C<lnoci~ .id",," dtl nomb.. de Tocionoutor del
Dial..,'"" (d. i'lft<> IV 19.6) q..... "1I.:in l. Dowina Addai J4 (ef. i'lf,a' 5). fu. introducido
.n Ede.. por .i\ddai pri"...,ntn l. epoc. tn q.... T.cio"o dtj Roma y march. 11.1._
'<>pol.mio; T..:ko, puo, ..,10 tn ....li<bd Tad.no.
'" EUHbio ...0 adIar solamenl. oll1U11"" pa..j de tsoo odocummloo p.:ibliCOS'. &tOf
paAje. 1"" hall"",,,,, tambim en .id"",. ptro mb ampli.do.. debido .ob todo inl.rpo-
loeionesn l. ob.. eonocid. por Doctrina Addai. q""n.u .SladO .et....l. rtmOnto.l fu) 400
(ef. B. "'LTANU-"'. STtllnR. P"lrolarie [FriburllO-BrislI. 19661 P.'J9) .1,..10 .rlaco com_
pItio lo public. con traduoci<t inlllo. G. P'H'LIPP'. The Daclr;ne of Addai lhe Apatlt
(Londre. ,876). Tanto loo docwnentoo de Euoebio como la l),,".;na Addai paren deptn_
dn de una rtltntt .ntuior; er. R. P~P~"""~LL~R. G,ihiscM P"py"u{ramenle d.. Doctrina
Addai (P. Kairo ,on61J1\d Ox{ord Sodl. M ,. b r); VillO> u (1971) 189-JOI.
lU Lo mis "'llUro q.... no lu Irad...e.. Eu..bio; tampoco do.o si 1.. lom el
mi.mo o .e lu lomaron (fllll'" _ por """0(,,,,,
y para nOSOlrOf) de loo archivos de Edna.
ounqtlt t"",bien c.be l. pooibili<bd dt q.... lu .neonl..... ya tal cual .n .laUII. traduocin
.. HE 113,6-9 55
griega independienle de ti, Y no hilO m. (juc copiarl ... Lo quc si parc<:e probable es que
di~hos documentos .., hallaban en J". ar~hlv", de Edcu. si tenemos en cuenta el afn de
es'a i$lcsio por ha~C1 remontar su origen a los miSfI'IOlI aX.$toICl: d. A. DffiJlEIJMAlI~. z....
Do<tTinc dAdd4i. &..:ti de cl.wc7nmt des r",""jlU Syri.>c..,. el Gr=.. Au<rtlS.inianum lt
(.9/lj) .8H86.
lO. Abiaro d Ne8'o.
11' Cf. M. 8.8.
l. Cf. Mt 'I,S; L: 7.n. En esta combinacin de 101 dos s;nptic,," omite la predicacin
del EVOlllldio o los pobres. como Nc"c el DiOI&I'OII, Que muy probablemente fue la yeda.
de", fuenle dd fo:rado, siri;tCO de la "ano; d . u>ro nota ,8,.
lO' Cf. EeI 9.14; c.,n '9,>0.
56 HE 113,10-12
que al mismo envi Jess por el mismo correo, carta de pocas lineas,
pero de mucha fuerza. cuyo tenor es como sigue 194;
1" El p;lnafo 9 lo <brin .lo 10$ m's. ERBD; loo deno lo omilen; en LS pa,ece inte,
polacin.
lO' er. In 10.10'
'" er. REses<. Ai"rapha n.,03; h 6.0.10; Mt '3.14'17; Jn 11.30'41; Act 18.16.17.
'" cr. AeI '.155; Jn ,6.5.
1" &ta aclaracin. qut 00 ntJ, en el ,,lllce. ~nn"'nle eo interpolacin dtcl traductor
,'iCi'" En III tradicin sirlaa. Toms el Mellizo apol'f cui o;empre r:cm<> Judao Tomo
(d. HU;J<!CKB. 1 p.l?8). U noi.te",ia en .... tJlulo de apotol de Jess deja tml",, bien
c1anmcnte la. intCl\C!Ol\CS del auto, oi,lace.
,J' Mt 4.13; 9.35; 10.t.
)00 Cf. Mt 2',15; M 5.20.
p
HE 113,13-16 57
""ovoI~ ytyowv .::,, TI M6o; mw =pi ~ Ti> ',4,jJy~ Iv Ti> lt"POOW1Te TC>\
.,q .:. 'fTl"'<M hri...... Wv ~ .tm,5aY CmxrrAov 9aMaloo.r mp l&:w ~y<I'
VQ:),n<p&W, cnro:nv.; 001 T'''''' TW~ \101- P"'i lt"~ Te"> OaMale, 8raW 'TI
fhrt"'~ 110", ~ -ro 1tMos aw !;(I1'TOO>, I~.... 11"I>Tc:ts 'TCV5 1np1fCl"Tarrut- Mol
IJ 'llI'T"",",<rnooo oW -rov Tc.>jlIOl\l, yQp aVx 1op6IcaC>"1 TO 6pa;a, 6 lIY<f' Ti>
Trt:Ip' <j:>~, f!lm' .t'1<DVQ'0I TI avfip Ap~~.
TI: WIo6<m'\~ UGW~ l':t:trlllflllfY I~ Tij ~ 15 KIo 1;11 -ro... 1ip"'o JI .m'
9a56alo~
ofKl", 6:;oyo:yt a\rrOy 'IrlOs llf. > v..~ lW 61.fl6lI~ IIQ6rTils d ulaV TaV
'f!j<7O TCl
.:. T<o>IlI~ 'lr0lf> Oa5&aI,+" llmv Mi> llloiJ. ~ JlpfIOI\ lt"pO!; 11' <'1fo<r"rIACl <JO'
.6 'TO'lrizpxtr\: .~yOlf>05 ..... <D<OIMa~ 'TlYa T"'" IIetln)TCw IlO\l, 6<rr15 l.nrml ""
111 ol'lrtt' vaycryll~ "" 'lrap' Mi>, Ya mI (w{y oo. 11'C1pll;ll.> mI o 6o:6l>af0l
lll~ aVr6v>.lCO.lo&.>:6&a1"'i, .ave.- ,TI <lml IIIY>.w "lfl'T[I<T'1~ liS -rov
~ .....>, "r, .tm'5"'t'!f9 6wt!qu, 'Ir"9' "Tro<TnlAaY'T; iiL tila 'TCI'TO 1T1O"rAry
crirri> 'Tt1<7'T0I.\1lOI1>. "pOs crl. mI ,,61.11'. i:\o ma-m:..ns (y
14 t6pllplc>"~ oW o T~'~ Tij lI~ ICO.I crirri>, .::,, :\o ,.,.,....u.n.;. Icrrcn <701 fff
"apa),ax:,.. T!Iv 0a5&l1"" 1iA&w 'lrpOo: -ro~ ah"'\lcna Ti't\: o:ap6las lJQU>.
',4,jJyapoII. ~ ~ o:h>ijlr. lt"ap.m.>v Kal 16 1H<a10 ~Yapo 'lrpOo: MY <C'TWS
I~.:m.w 'TW~ \II)"1~ a\rTooJ, lT<:lpOI- nncrrtV<701>, ,f)CJ!~, el" MQ. ~ K<rl T<7\If
XP1iIlOl l~ Ti> llaM' crirro.o 6pct.I<t 1Ify0l 'lou&rlOll\ TOV5 '"~~...:.-ro.. kIu-
KEI13,17-20
LIBRO SEGUNDO
B'
TSE Kai f fl' lTEpttXEI (3(3AO, T~, 'Eoo.'1crt1CTTIKfj, IOTopla)
A' nEpl Tfj, IlETO: TfV vATl'l'tV TOO XPIOTOO 5lay"'yfj, Tc'ilV rrOOTA",V.
B' '(}rr"" TI(3tpIO) \mO nlATov TO: lTEpi TOO XPIOTOO !h6axeEl, tKlvfeTl.
r' 'On"", El, nvra TOV Kallov tv (3PaxEi Xp"'l' 61t6pallEv o lTEpi TOO XplCTTOO Myo,.
ti' 'O, IlETO: TI(3tpIOV rlO) '10v6al",v (3aalAta Ka6OT'laIV 'AYP(1T1Tav, TOV 'Hpt;>6'lv
i6ct> ~Tllllwaa) cpuyij.
E' 'O, <l>].,,,,v \mtp '10v6a",v npEa(3Efav tOTEAmo npe, r'lov.
" 'Oaa 'lov6aot, CJVVEPPVI) KaKa llETa TfV K<rTa TOO XptOTOO TAllav.
Z' 'O, Kal nlATO) tauTOV 6IExpiamo.
H' nEpl TOO KaTO: Kha610v AIIlOO.
S' MapTvptOV 'laKw(3ov TOO nOOTAcv.
J' 'O,' Aypf1T1Ta, 6 Ka\ 'Hpt;>6'l' TOV, nc:;T~ov, 61w~a, TT, eEa, napauTKa
61K'l, ijaS.TO.
lA' nEpl eEv6i TOO y'lTO).
lB' nEpl 'EAtv'l' Tfj, TWV 'A6,c(3'lvWV (3aclAi6os.
Ir' nEpl ~11l"'vO) '00 Ilyov.
ItI' nEpi TOO KaTa 'PWIlTlV KTlPVYllaTO, nhpov 100 anocTAoV.
lE' nEpi TOV KaTa MpKOV EvaYYEAlov.
1,' 'O, npwTO) MpKO) ToI, KaT' AtyvnTov Ti. El, TOV XPIOTOV yvwc,v tKipV~EV.
HE 11 Prl.l 61
!wiiKTal l'~V l' ~1~AoS :1To TWV KA'~EVTOS TEpTVAAlavo! 'lwa1'TTov <lJIAwvoS.
[PRLOGO]
1 Iremos comprobando este afn constante de Eusebio por sealar escrupulosamente las
fuentes que utiliza. aunque sea muy poco lo que tome de ellas.
2 Forma de vida o conducta regulada. No tiene ms alcance la palabra TToA1Tela en la HE
de Eusebio. Esa forma de vida estar regulada generalmente por el Evangelio, como aqul e
infra 17.15; IV 7.13; 23.2; VII 32.30. por ejemplo. pero tambin puede tratarse de las leyes
que reglamentan la vida de la sociedad helnica. a la que pasa Arnmonio al abandonar el cris
tianismo; cf. infra VI 19,7. Por causa de esta significacin tan restrictiva. Eusebio. cuando
aplica la palabra al cristianismo. generalmente la completa con otras como eplAoaoepla, ol0aa.
KaAla. 1TICTTIS. etc.
62 HE JI ProL 2; 1,12
1
[DE LA VIDA DE LOS APSTOLES DESPUS DE LA ASCENSIN DE CRISTO]
"ll~, eN ~1l"dAAo K(d OOCO mpl 'T1K McrrlIlas, .1\ l<CJI a\r.-l, ,;, 6li5l\A<..>"T<Il,
_.
~ '"."a,'d~ aVTO, "to
'V<IYXoo; ,.,;v ,.oil ""plllU ynoaovo .a&r,.;w. KCl-
"tI ".pb Toi ".:flClU'\" ",,1 "tO mpl "t/k: &lO'"T(w,.cn l5l ti,' .vx/k: Kcol X"~ nr.
...cw m>crr~"", tMoy/k:. tv,.<j".pb"toU- Gtotw\: ,.,;v omOO'"TA= d\ 151<d<.(lV1"", '"""
"TOII, CJ\IV'TI~\rno ,.~ .mo5ol~"o;, 15...Aft- PfI'!~ MI<CJ Toi l<O'voii ~ 1501\01<,-
lKI<n>hool, "TOv :pIlJ;o!w me, DI 0%1,1 "TQv
2 . . 15', tm,.o".CJP"'TO( ~15" tri"ta 1:,.'ta-. 60; """ ".panoo; ~ ,.bv INp'CJII
...,.., *
avoA'l'+'''' <Tt I5.CJO"~,
,.0 111" be ,.;v 1101"", ".~,a'~l
I<I Tij X.op<:rt<w/q:, Womp 110; CJV'rb TOO"to
"'poaxllolo;, AI~ 110; enoa'tCJII ".pbo; ,.,;v
ypallllr=, ,.0 ti' 1(<.>lItv "'pocna"l'OpOV- KVp'~ ~<Il, I<CO\,.CJITlj 'ItpWTos
TI~ ~ c:.v llO"TO l<CJ!pbv IIVIl~ ,.bv CJV'r<j "pc:,w.ov ,.,;w OI;IOVI""", ,.o
,",,~"IlIl'1"<o>V. XplO'"Toil ,ap-np<.:N ~CI1 arif""'O".
2 "T'n 15~,.Cl mI 'I~, "TOv ,.00
A KVplllU AlyIIlv<w &Af", &n 1511 1<01
I np<::rroo; TO'y<J9C'W 110; "Tilv 61roo:no- o.ho ,.oil 'l<o>oi, ~ ".CJto;, Toi
Allv mi Toi lfpo&'Tou '1O\i&a MllpoVfctl llol XpL<nOO 'll"an'lp 6 '1W<rltt, 4> 1"'Il0-
) Con ntas palabra., Eu...bio qui,.,c dcja, bien ..ntado el clliel,., introductorio dellibto
primero de IU HE.
Ntnc la (fKucnda de csta ""p,ni6n, ",1 primero', en el pr...n{e capitulo.' 1,2,8,10.1).
l cr. "et
1.15'26; .up'o 1 12.J.
Aet 6,1-6. '''<17.58'5'1.
p
HE II 1,3-4 63
del Seor S-porque en verdad cambien a l se le llamaba hijo de
Jos 9; ahora bien, el padre de Clisto era Jos, con el que estaba
desposada la Virgen cuando, antes d,' que convivieran se hall que
haba concebido del Espritu Santo, ~omo ensena la Sagrada Es-
critura de los evangelios \0_; este mismo Santiago. pues, al que los
antiguos pusieron el sobrenombre de Justo." por el mrito supe-
rior de su virtud, se refiere que fue el primero a quien se confi el
trono 12 episcopal de la Iglesia de Jerusaln.
3 Clemente, en el libro VI de las Hypotyposeis, aduce lo si
guiente:
.Porque-dicen-despues de la ascensin del Salvador, Pedro.
Santiago y Juan, aunque haban sido los predilectos del Salvador,
no se adjudicaron este honor. sino que eligieron obispo de Jerusa-
ln a Santiago el Justo. n.
4 y el mismo autor. en el libro VII de la misma obra. dice
todava sobre llo que sigue:
tEI Senor. despus de su ascensin, hizo entrega del conoci~
miento 14 a Santiago el Justo, a Juan y a Pedro, y stos se lo transmi-
nv60Taa t ... ~, ... plv t """,,"&.Iv 'I~" na -niv avOA'l'+'''' ToV 0"<.rT;'"
~, pl&r 'v YaaTpl f)(ovaa Ix 'ITVfI1- POO;, W<; :v 1<0"1 1nrO TOii ~poo; 'lfpo-
= oy(ov, W<; t lI:pCi: TOV wcrrr-A(",v 1TT'Il'l~, 11'; tnW,~ W;~, )..
1l,Mal<.f. YP""l\' ToVTov 6fI OOV aVrOv Ao 'I"+V T~ lll"a,ov m""crnov TOV
'I:l<.wjl<w, &< ,,<ti IlI"CIIOY hrll<A'lV 01 'lf:A<n 'l.pocroAIl"'" mo$cn .
6,' ~ bil:Aovv "'>OTlpt\Il<r'fa, ... pOTO\< 4 6 /)' <IT~ Iv t~1l<> Ti\5 cr.in'\S
'aTopoVa'" Ti's tv 1.poaoA;....o1S bcxA'l"l~
T6v Ti's "f101<01fi': tyxupKr6i'.'"n epvov
3 KAl\\l~ tv PtT<tl Tal" 'Y'lf<l"lV1'l'Wotwv
", ..
"lfo6t<7'E""5 n' 1<0"1 To:VTa mpl miToV
I Gl1"I{.
, Pa,a Mt 'O.J: M" J.,8: Jn 19.15 y AeI '.'J. Sanliao ~ra hijo do Alfe<> Cle<>fs'(d, MI
n,~6). La opinin de q~ ~ra hijo do J",,~ ~ ~"" ...ntra npr..... ~n.l ...... B dol P,01""""'~1io
de Son';",o. Eu...bio ,""oe ala "adicin y, un poco confusamenl" l. fusiona con la O1,a,
que afirmaba la viud.. de Jos. y que prov.nla del E... "",lio do hd,o, 1I que remite Ollaen..
(In Molh, '0,'7): '" la mi,,,,,, ltnea ""t~n Epifanio, G'eaorio do Ni... in<:lUlO Juan Cri,sto
mo e Hilario de Poiti , aunque no J~rnimo. Fu...bio, a ""ur <k su, e"Presio""s r",icenICl,
probabl.""'nl~ ""n ha Iambiin que Sanliaao 'ra hijo d. Joo~ y <k una primora "po", pues
tal p;lrcce haber sido la opinin d. HO'aipo: d. M. J. Loc'A",al. Ve...ngil. slon Soinl Mo"
(Paril "9'9) ,11-89; TH. ZAHN. B.iido,n UM V.mm Je1W: Fouchung", 6,1l{-J64; W,
PRATICHER, De, He....nb,.,.,x. Jokobus ,.,.. ) dIO }okobumodilion '" Foneh . R.lj~, u
Li,cratu. d.. 11. v, N. Tesllmonl, 'J9 (Golt,nga 1987): Id .. Dn H...enb,.,.,x, }okobus Wld
Sft Irreis: Evang.li..h. Tbe<>logi. 47 ('987) u8-44
10 MI ,.,8.
u Cf. in/." 2J,7.
11 Son va,ias 11I wc.. q~ ... Ulili.. en ~5Ta ob.. la palabra 'l,on.". r.r.rida al .."i.copado
do J"u'al~n: ad.m~s <k a .. pa.. j., infM 1J,': III 5,2: ": JS; VII '4: '9: J2,29. SU aplicacin
a 0"00 opilcooadoo OS ms fafa, al d. (:o,inlo, nf.a IV 2J.': al de Roma. VI 29.4: .1 d. A,,
ti""uia, aunque "'" voz mis bj.n ",mo signo del o.gullo <k Pablo de Somooata. VII jO,9:
V. TWOMEY, Apo1lhoHko. Throno< '" MUnstorilch. Boit.ille . The<>logi., 49 (M"nsrcr
'98"-
lJ F.Oof!IW"lO 10: d. inf.o 'J.!; '" ambos pa......igu~ a Cl.mon" d. III.j~nd,Ia; m
lJ.4 sillu.a H.g""ipo. que rcn.ja olla 1tadjci,,:.n VII'9 combiIDni 1.. doI; d. A. C"MPYELL.
Tbe .Id.... of "." I......,l..... Ch"".h: JTS '" ('00') ;".<>/.
54
lieron a [os dems apstoles. y [os dems apstoles a los setenta, uno
de [os cuales era tambin Bernab.
5 Hubo dos Santiagos: uno, Justo. que fue precipitado desde
el pinculo del templo y rematado a golpes con un mazo de ba.
tn 15; y el otro, el que fue decapitado' [6,
De Santia~o el Justo hace menCi011 tambin Pablo cuando cs-
cribe: OtrQ apstol no 1.1, si no es a Santiago. el hermar;o del Seorl7.
6 Por este tiempo se cumpli tambin lo prometido por nues_
tro Salvador al rey de Osrocne, pues Toms, por impulso divino,
envi a Tadeo a Edesa como heraldo y evangelista de la doctrina de
Cristo, como lo acabamos de probar con documentos encontrados
alll lS
7 Tadeo. personado en el lugar, cura a Abgaro por la palabra
de Cristo y deja pasffiJdos con sus extraIl.os milagros a todos los
circunstantes 19. Cuando ya los tuvo suficientemente dispuestos con
sus obras, los fue conduciendo hacia la adoracin del poder de
Cristo y acab hacindoles discpulos de la doctrina del Salvador2o.
Desde entonces hasta hoy, la ciudad entera de Edesa est consagra-
da al nombre de Cristo, dando as una prueba nada comn de los
beneficios que nuestro Salvador les haba hecho.
12 ~ ~"I ~'" 6~1OY 11~ &u<):) el_la ~'S fiYf" 61TO Tf\s AlfhlC"'" yfs
~v ".~ .,.a", h, .e::tI Wu "",v :n.' Ti'K aT&. jko.ml&os, l<OTa T1 rra.plOY
tlU1VO'.l 1l'c>W"TC-rTv 1l<T1000WY ",lpoa'i, 1I I&os .:n.o yvyalOlb: ToV l&voo..o5 lis tn """
~~ Toii ap 1I'pcma.lIlI<"'\ ~ TIl" ~ ~ , 6wcrTTv' 611 1I'pWTo\o ~
'oo1'loiau M>'llt:>5ouo; ~c:l ,+",paM~ IIOacJ ilWG:N rrpOs; ToV <%J.;>.!"""", ~\' trn""''llas
~I~'I" ~Il"YlI" Ta tY'a"I'a 1>v,a-.'OU. Ta TW &eJou 1<you 6f>y>a lIITaaXV1a
T'" ~ oi<; '~'Ml 1Ite>l ~, ~<::W "T1 moa ~fW oj~~\ITlv 1TlQT<::W 6'nClp-
lleY Tilv 1" aTol< \hI'~_ &va~. xf)" 'l"Y\llVDI', 1TpOTO" lW'TXI' MYD5
&Ij 1<0.1 Xa).mo.. III, {liT yi TO' 1T)."I""" l1Tl ~f)v 1Ta.plDl' 1TIV..YlIO'Tfaa:vTa yljv
TlIT"'" 4mWo:rer)oau, (molc>l ~''''5 111" ~raaolla. Tf)v ~oii T<::W 61..N 8Ioii
"ril"
lIO)(lh'plau, O>.IITt\", Wcnnp oiN 1<0.1 yvWa1v 1101 ~f)~ 'worrcIY lIs ~
01111"'\' aTOs 1I'pOs; Toii nhpou I<OTc<p<.>- TD ~pas f)"",v tn'~'IIII<nl. rpy", 1I'1<f)-
pa6lls lis fi~. "ril" 1TP"""\Kova<n' h'al~ pc.>6liaTlS 6,' aToii Tl',s .Al/harrla 11'~
T'Il<JSl'au. al, X'1po lITl',s ~9 &c<; mplll~
IJ 6>.1>a yap lis cl\i~T" OaTlIlpo, 1Tpc>fI:"T1ID5.
1I'PO'\nD5 ~OV o",nlpiou K'IPYlla"l'D5,
11 ec. SAN E'''AN'lI, Hu 11. La insislencia de Eustbio: ",oda'1a hoyo, ...un hoy en dla',
.tC" 1\0 paree.q~ ruponda a una rulidad <k", ci.mpo,_ jU}Ir_' por Epifani", Probablemenle
Ilanscribo esas oxpruio.... <k la ru..,te qu. 'esume: .
2J .... eI 8.8'1); d, inftd '~.J'4 y 'j,l, Euseb,o paree. conoc" las Acl<I P.l": eL P
VOU"Ull. u. ki.. de Pi.... (Paris '9U) p...,S..; H, CtI!IOWlCl, 1/...1)' drnl Orchodd")' In
1'" E.s./) Chl.",~: C<>Uoctod Studies ..ri... l+' (Aldushoe '989); M. SIMO~tTIl. Ortodll>$ld
.d ... si<> lt'd / 11 >eC, '" .... rm_ium. Biblioteca di slori_ cultura rdigillla. f (Sovtlia
Mannolli 1994)
19 hlNlO. Hi>l. ""l. 6.,;5, Es dirkil pen,.r quo l. """lumbrc polVivi ha>t1 el .ilo IV.
El <aUn hoy dla. provionc d.la r""nl' ulilizada.
,. "ee 8.26-39.
JI Cf. SAN IllNEO, Adv. ~ .,.. 3,12,8; 4>~3,1; H.,It.~.eK. Mu,ion 2 P.729.
J1 Sal 67.31; d. ScR,,:n:s. HE , '9; FllOSTORc.O. HE III 4SS; G. H.\Ilf. A """ look
01..",.. cun.. df ....1)' Elhi"""'n hiaMry: L. Mu.on 9f ('98.) 3"'311
.. HE 11 1,14~ 2,12 67
2
[DE LA EMOCiN DE TIBERIO AL INFORMARLE PILATO DE LOS HECHOS
REFERENTES A CRISTO]
l) Act 1t.l5.
J ('~l I.'.'l.
JI ,,",,10),3.6; 22,('0); 26,14'''1.
'. er. T",",-'LIANo. APOIoi'. 21,24,. QUiffi Eusftlio .. ponfrueando. No PIr""" Que.
Tiberio le Jlegon l. notici. en un infoune escrito; en lodo cuc, Tertuliano no ha vi.IO ul do-
<;UnvIl'O, Q~ dl.ria, ,0tn0 hace """ fa c:Il,I. de Ma"o "'u..,lio,. peaa.r de Que no l. ""nod.
de primer. mano (APOlot'. s.6: d. l'); d. s".. JlIITrNO, AP01. 1 35,9: 38; 48,3: intetfllJlle el
".hajo de M. ful)l.T. AffO'iTe JlfIJ'. RO'p><>TIJ de Ptmc:e-p;"r., ~'fel de Judh. d 10' ,,""ncdkrie
",,,,,,i... (Pari. '965). Sob.., l. li.eralura del cido de PiJoto, w- A. OE s"NTOI OTERO. Los
E... lI$lio< O'picti{"" BAC 148 (Madrid "963) p.4'8-s69.
68
...... T6v Myov. TI;> l/hI &ota.1~, 6"n 1Ii ~ f~, vtp T;'" 6lla Ivl\oo
7Tpanpov <;r(rrl TOIo b111~ ~~. ~.m TOW lI'!IA.o-ra mI 'PWIt'lS 1o.o:r,1Tpi:'lv,
1TaAo.Q ~ 1CIl<pCtTtl1<T0\: 1Ii dM""i lv Til ypa<pll"'ll'lv (l\:t1"r~ .p(o)l.Kll....... ,"""'l,
T''''''
lf<:l)<J P.,,aolS 9lo1fo'dC76allli 0)(1 ~),."GoalJ~ mt Tiv 'OOoi&< y1o.WTTmI
'+"'l~.m 56YII<nl ~f)TOV, T~~' d:>..'l- .:nnp Xp!O'TlavOW .moAoyl<jl T!6TloW ",,,,,a
Ol". &" IlIlSi ~ ~ ~ 11TlI<p1- ~V TOi'TO\I lo-ro>i:>v TOlo TpOm:>v
O"iWs ,.. ~al av<n0f<0>5 i O'wT'fplO\: TQi)
5 dva Si "",1 be ~ ytV""i'ol'; 5'v..x-
&10"1 1Cf)pVy!at0\: t&lTo ~\6aCJl<W,.I,,
iMIIov TOW TOroV-r"'" VI=", 7Tw"Q;,(w fv
J To:r\m)~' oVv(rn_~T6v7Tf'OO'
lIYll<:l 1l'l5iva &.bY inrO ~2O',,\I<'>s ",otl.o-
"'YYoMtll"Ta "'pi Toii =>TT\P"\" l').JoQv ),.6-
poVaeal, "'pl~ .:mll Tijo avyd.f)TOV 600<1.
Y"'" ~ .p.....,al....... Il<>v),.~s. TOlo T.~,O\' Ilaalh'ovm. MQpo;os ....11l(),.1OS oUT(.>\: mpl
fv otal1TpTlllO" "XlV ~IlV npf=vTa. TIllO\" d&l>J..O'V TmI"O!r_ ~vov. otal
1I1l5l\o ~ l<O:Ta Tl\s Toii Xp.o-roi 5,- TOI1Tc vm" Toii flllwV ),.)"DU 1TI'1T()IIlT<l',
1I(l<l'1C(l).Ins trn\'O~O'I:n.
on 1T0j)' I'Jlv v&pwm<jl b'lI~ I IlITtls
4 T:riiTo TOpTVMl~ ToV- 'P"'II""'V IIII5oT(rl. l:iv 111') :v$pW1T"" 8100" ~,
" Cf. TUTULlANO. Apo~",. 5,'.
)1 Cf. T'TO L,v,o. 9. ,6. Lo quo ti <k<;.<'IO pron bt ts con...gra. un templo o un .lto' .on
pt,m;oo del ..nado o do '" ,,;.runM de b plobe.
J' E.to actitud de Tiberio. ~tCS1igu~da por Tertuliano (Ape<>R. 5,1-') Ycorroborada PO'
ffi~ puoJe de Eustbio. no d~bc toma.", ~ ~ liae'~, en opinin <k C. Ccccntlli (Un 1m/al<> T
<0110"'''''''''1<> imptf;a1. dll CT<lo: Stud, in ono,e di ..... Calderini e R. P~,"""~i. 1.[ [lI.ilin 19;6]
P.351-36l). ~n tJ.I~ nolid~ de CA proposicin de Tiberio fov"""h!e ~ los "istianos podri~
'emontolV o T~I"" y noM. IItpdo ~ TcrNli~no ~ trav. de F1~n, contempo.Ilt<> de
"d.i~no.
00 .... pesar de qUt TeTtuli~Meseribi6t.o:nbin en ri~o. tI muy poco lo qUt Eu"'';L)~be
de tI. Solamenw: po....;e "'I~. ~l<> ~I corriente de .u Ape!ogo/icurn, e;,;.ilo tn I~tln. del que
cito cinco p_in en un~ lraduccin ari"ll~ hasl~nle deficiente y cuya. ci'OJn.t~nciu no. son
d""conocidu. Dif;cilmcnlt puwe admili .., que tltraducro. fucr~ Julio Africano, como ...
gie.e A. H~milCk (Di. ~ritch;",h. l-','!>r..,n"""i' d.. ApeioRel;CU' Tcr/:'~o"" TU 8,4 [Leip
"iv 18'111 ]0'" d. G. B\~oY. LA Q'H>lion dt.lonf"t> da... l'ltRI;", ondtn"" 1.[ [Pari. '9~gl
p."~.TJO).
HE II 2,6; 3,1-2 69
3
DE C~IO LA DOCTRINA DE CRiSTO EN BREVE TIEMPO SE PROPAG
A TODO EL MU~DO]
" TI':ntiLtA>lO, A><>lol' .I'1; d. B BALDWI~, Th. Ro,""n tmpt'l'0 .. (Monlr.] '980);
M, SoRDI. Lo. "'''1'''''''' t ...ptfio 'o,"""" (Madrid IgU).
'1 $.ol ,8.S: cf. Rom 10,,8; J, WEI&,>. E~,lit<l Chr;'I~";I)' A hi110')' oflM _iod AD..Io-
'SO (Nueva Yotk ,gI91; D. PItAET. E~p"';,,;,\&_}ht ChrislUlni>:alion of 1M Ro"",,, Emp;ft,
Ol<kf lh.ori.. and rtctl'll d<v.Io~"""I" Sa<'ri. Erudi,.IJ (lgg,gJl S'lIg,
., ef. ,.:~ 3.11; L J.'~.
7. HE II 3,3-4
""htoJog;ci
,,,,,v;
"'ti 10. cf. eFdelle},.f"NNS, LA pl"imo #"tt"Z;""'; <rin;""" del'" P"k,".... ..1'" luce dtgh
fOM leno.",;': Antornanum 58 ('08)) 70'8.4.
, t II,'0z6 .
t n.n.
.. er. <UP'" z.6. Frent" ala hiptfti. d" R. Pabocini y E. Pe~rson. de una parte. q .... p...,.
!enden q.... 01 noml> lo impu.ieron 1.. autoridad.. romana. y de otra parte. a ra de H. B. Mat
li,.r (TM Ori2;n of tht ""'" cIlrisMn : JTS o [19581 ,6-37). que opina que fue p...."o por
la plebe----..n ambos ca!O<I.iemp..., por lOlI pl8anos-, d"'iIal la opinin de E. Bkk.".man (TM
N""", ofCh.ill"'''': HTR ~z 119+01 lO\I-Iz.). rttOllida por a
Lif.hit, (L'orit'iM du nom de.
eh.lli..... : Viaa. 16 [196>165'70). afirmando que el nombre ro in""ntaton y.., lo a;:>ricaron loo
cri.tiallO$ mi'm<>lI.
p
HE JI f,J-~ 71
4
{DE CMO, DESPUS DE TIBERIO, C"yO ESTABLECi A ACRIPA COMO
REY DE LOS Junos y CASTIG A HERODES CON EL DESTIERRO
PERPETUO]
6c!l ).'I"W "~" nai:i).oo &l; Kal OTI\a~ a\rT6v T<Th T1 <C1).I1T1lav ....1 'ri\~
Bapvofla<; l~pn'la'"",,,,' 'rij TI:W "'w.. i\va<rV!ov T"paPXI(l', ttP'X o:ls IJIT' ""
P "crpcrni1l1TOVTOl S,al<OYl". "o)."" a<nlji xpbvov mi T+~ 'HP4>liov
'T'rT>aPXIO\' "apclS(liwa,~, <'1m!." ",y~ Tlw
'Hpc:,s'l" (MOS S' li~ 6 1<ClTa Te. tt'X>:
To(i a<.>Tilpos) aW ~al Til YVO'(l:,~1 'Hf"1"
T,l4l'Q5 .t~ <>IN ,w'l'l T<!l liVo ~ClI
I 6,OS, "MI,""", {V'lK(I ~'lll'~ criT1W~.
;UOll.M>O'i l'n1 'TWvT~. lIfTa 6t
([K0<7'
~ '1War"Q5 ~O:I TtTWY.
ToUTov faiQ5 Tf't~ f'ty<IJOIIlo;v "apo).~, 2 KOTO S.; TO'TO\o I1lQ."", tyv<.>pl~
a\rTIKa ~ 'IClVlio;I"", ;lxf<; 'Ayphnr<l TO ".),olcrrc.s. :YTlP "" IlVOV Ti:w lilll-
TO S,aS'lIlCl ;r:ll'TI6f\<Jw, fktao)jo: ~OTCl- Tipc.>~, aAA: Kai TW~ ,m.o Ti\'; l~<ol6;~
5
(DE CMO FILN DESEMPE UNA EMBAJADA CERCA DE CAYO EN
FAVOR DE LOS JUDos]
11 Sol.m.nt. dos se han conseTvada: los titulados /n Flacrum y 1.Lt~t;o ~d c.,ium. La da-
.ificacin de 1.. obr.. de Filn ~ lido o~o d. inc<:sant.. discus.onu. Y' desde aM.. de I~
aparicin dela obra de L. M.,...bi..." (ud"""""nt <k. """,,... d. Phiwn: Biblioth. de I'&d.
d.. !-iaut.. Elud~ Section de. Scimc.. ,.Iigi...... '. Pa,s ,880): er. L. LttUCANG. a.C ..
CO.4....
,. Esla .. n~ri.nl. persttuC:in de los judl'" de Alcjll'ld,la tullO lu~., en otoo delatll> 38 .
endo prefecto de E4!.ipto Avilio FI.co. El.o 40. los judos .nvi"on. ~I~ul. la embajada
a Que alude en las lineas siuientes. p,esid,,u por Filn, mienlr.lo$ COnlllli05 envil!n la
suya nca.benda POT Apin. ~"'m.l.lico ll.jandrino. que enseM tambiin en Grecia y en Roma
y que. por ou. ataques a los judf05 en .u Hisl<>rUl .u E8"iplo. P'O'IOO la '",",,<:ion de F. Josefo.
que =ribi su Conr,~ ApiOM1\1: d. Sc1ruuu, P.40S-50); ) p.406...
l' er. F,L.. PE AL[J~"o~I~. Lq. ad Gai_. pa.. im. Vea"" A. c..STELL.". El principad<> de
e"", C~lrul.:l en IOf .JCl'ilO' ';'I'C<I' d. F,ln d. A/ejand'a: Anal.. de Hi.toria Anti~ua y
~ledieval (Buenos Ai,,,, 1956) 2)-)J.
.. HE 1I 5,2-5 73
:l Estos hechos los menciona tambIn Josefo en el libro XVIII
de sus Antigiiedades; escribe textualmente:
.y hubo una revuelta en Alejandra. entre los judos all resi-
dentes y los griegos. y se eligieron tres embajadores de una y otra
faccin para presentarse ante Cayo.
3 tUno de los embajadores alejandrinos era Apn. el cual
habla calumniado mucho a los judos diciendo, entre otras cosas,
que miraban con malos ojos el honrar al Csar, pues, mi~ntras to-
dos los que estaban sometidos a la soberana de Roma construan
altares y templos a Cayo y en todo lo dems le equiparaban a los
dioses, solamente los judos crelan indigno honrarle con estatuas
y jurar por su nombre.
.. .Muchas y graves acusaciones profiri Api6n, naturalmente
con la esperanza de excitar el nimo de Cayo. Filn, que presidIa
la embajada de [os judos, hombre ilustre en todo. hermano del
alabarca 56 Alejandro y hbil filsofo, tena sobrada capacidad para
habrselas con las acusaciones en su discurso de defensa.
S oPen Cayo le cort y le orden marcharse lejos. Estaba irri-
tadsimo y ra claro que iba a tomar serias medidas contra ellos,
Filn sali de alll ultrajado y dijo a los judos de su squito que
habla que tener nimo. que Cayo se habia enfurecido contra ellos,
pero que, en realidad, estaba atentando contra Diost 57 .
Hasta aqu Jos.do.
6
rOE LOS MALES QUE AFLUYERON SOBRE LOS JUDos DESPUS DE su
AVILAXTEZ CONTRA CRISTO]
6 ~<:rVTa b 1WaT.. ~. ",,1 a.:.w; l5l <nl'OV6f)w Ihnnoxtvoo. 1..1 /!i.t ~~ 'lav-
b CDl1.ww lw {l awtyplf\' npl"~(G' ~: &<;.("" ""'TOI', 1tI)' &o ~a mpl TbY
1tOT0: llIpo" l<p'~ Ti:lw TTl1rpaXewr""W oWTi\po: ~IlTO, ,,"pi TO Iv 'Iapooo-
MI> &1'1:>.01. c:.w ~a. '!fAlIcr-ra '!fapll~, btlwa. ),Wot<; fTl TTI 0\IIIf0Tb0 1.pOII hnX"pt\-
l'Ya .. a~crolla" &( 'w TOI~ tvnryx:_ OQ.VT.'i ~, '!f<:lp: Ta 'Iou!l<:do. ~.o, ~a
voua, '!f~ YIY"lcrlT<l1 6t\),wa'~ TalW lo'Iy"na. M<;M a"CtTo:p(oo
6:vo -n "al OI< d~ l'OICf'bY ~,;,y ",""" 1"00
Xp.crTo "TtTC)).I11l.dvc.w MKl\I 'Id::rlot<; S'
~1'I1t'T""',
1 \lITa 61 Ti)w T~p(ov -nblrrl)w r6l"ow
7 np"ITav &11 oW ltOTa T.:l.Ipoov t..l Ti)v 6pxf)w 'IfOjlI"''1,.ho, 'IfOVIa lIiv tl~
dv ~I\'; 'P""...""", 'IfO).f<o:t<; 1~1 '1'''- 11'0~ "al 6)J,,(l 1~(aCr1, 'IfiIvy"", 61
>'V, ~w.. ~11 '!f<:lp: 1X>",AlI 1I'OVla &11- ~1<rTa TO '!fa.. 'lovl5af"", I$voo <: au,1<p:
...a..r-. ~ 'YO .."" fivao; chra).aa, "~),:'+'al' a <>l Iv ~1 1<flfOT'"
ddl.' de la edicin de T, ....... ~n (Londres '7~'), Es ext.alIo que Eusebio, en "". Ce cita.
aqul a Filn. corno era de ",pe.a., eile a Josefa. De hecho, a pesa. del conocimiento que de-
mueslra lene. de lu obras de Filn (d. ;rif'''' 'S), solamenle cita de ell.. en su HE un par de
pasajes: d del e.6. b.rt'W, y ~I ...... 1...., del c.17, cuyo tnlimonio le pa.~da "nico.
,. ef. F'L" DE ALE,"OR. Lt~. "', G",;. '59"OS, -569-;So M
" En cuanlo a Sejano. prefecto bajo Tibe.io y ejecutado el ~o JI, SOMe todo su t~lacin
con los udros, 'dase So::IlU'R'O, 1 P,.J. nota '7: P.O' nota '.7: 3 -J'. Referente a lo ocurrido
bajo Pilato. ef. ;rif'''' 6. (pe.o nI"'~ q~ all nO !le h&bla de templo) y DE S,'-'-123. ~n
donde Eusebio parec:e pa'af.asea. a f,LN. Lt,. ",d G<ri. '90' p.s8<)-oo M. y a Josuo, Bl J(o,J)
160; d. P. L. MEI'R, Stj","w. Pil"tt ,,11<1 lllt 'olt or lllt Cno:(Iixion, Chutch History 37 ('o6S)
J- 'J.
HE 11 ~,2-4 75
juda. Mas esto mejor ser saberlo brevemente por sus mismas
obras, en las que escribe textualmente:
:1 .Tan extraordinariamente caprichoso era el carcter de Cayo
para con todos, pero muy especialmente para con la raza juda.
a la que tena un odio implacabl~. En las otras ciudades, comen-
zando por Alejandra, se adue d~ las sinagogas 60 y las Hen de
imgenes y estatuas con su propiJ. eti!!ie (pues el que permita a
otros levantarlas, l mismo con su poder se las eriga), y en la Ciudad
Santa, el templo, que hasta entonces haba salido intacto por con-
siderrsele digno de toda inviolabilidad, lo cambi y lo transform
en templo propio, para que se llamara: Templo de Cayo, Nuevo
Zcus Epfan~ 61.
3 El mismo autor, en un segundo 1Jbro que escribi, titulado
Sobre las virtudes 62, narra otras innumerables e indescriptibles ca-
lamidades ocurridas a los judos en Alejandra por las fechas indio
cadas. Con el coincide tambin Josefo al hacer notar igu:;dmente que
los infortunios que cayeron sobre toda la rJ.za juda tuvieron su co-
mit>nzo en los tiempos de P~lato y de los crmenes contra el Sal-
vador.
4 Pero e!>.cucha ms bien lo que ste declara textualmente en el
libro 11 de su Guerra de los judos cuando dice:
_Enviado por Tiberio a Judea como procurador, Pilato hace en
trar durante la noche en Jerusaln, encubiertas, las efigies del Csar,
las llamadas enseas. Al hacerse de da, esto produjo enorme con-
ll,a ..a.v aVTO XaT~tv """,,,wv, jll a!~ ~(ro.5pmN QWI'4'lXTa '1",,6alo,s hrl TO
l<aTa Ai/;'v T<'Ta Y?9<' ll'll>ovl.'i"W ho !inrT4lX1' ""YYpa~llaT' ':'v
2 no<saVn tv cAN T'S I TOil ralou tnty~(V .nEpl ~ laTopd' aIN-
mpl Tb ~60s fi~ &V""l.l<'\[" ,.pbs 6:lfavTao;, ~, 11' aVTQ 111 b '1<:>at]1f05, Oool<.>c
5\",,,,,~ Ili 1rpbs "1'6 'lou5a("", yfvos. a..b Tw" 1111.'fOU xpbv<.w "",1 Ti:lV KaT:
c;. xa1.rn'Ws ~ T'I tv tv roU aW'7iI>Cli TnOA...'lIltv<.>v TO<; KClTQ:
Trns d1.).cns ,.6MalV 1rpoalV)(Qo;, 'fI'O TC.V ..crvTbo; TOO I&vous tvpl;acr6a, '"l1l'Il""""
KCI"l" 'AM~/s:vSpo:,av pI;/s:noos, ~pll;l,
~_.
Tal, XaTa1fMI"as Ilo<Q,wv xal &vllplVTWV .. I<OUII j' cAN ola "",1 MOS jv lltv-
T'l'\'I tillas 1K>Pf~ (o yls:p tTt""", &ver- nf'<tl Toii 'loul5al""" 'lTOMuov a\rtal~ aY).'
nllWr"", 1,,,ls, CI'fOo Illp(.no llw:;'), "'ajXlIs 5!)M1 Atrwv
Tb\I 6' tv ~ llparrN\ -:,y, 60; "'ornQs nTt~IS Ilt I!S 'lou5a!= rnhpo..os
fi~ ~, <ru),I<>'5 (~,~ T~ inri> T'IXf>I"" l1,Nhoo; """'"WP ~U\II.'i
lf'att\:, \Il&rpll6/;lTo xal ~1'T1(w ""'1 lis 'l.poa",VI'O 1rOf'llQ1<OJlll;l,.,.a., Kal
ll~ ohell<w !'fI". lila tu6o; 'E'rrllpavoiio; lMfIO'i ,tl<6vas' aTiI,lfa, l<a>iiV'ra,. TOTO
Ntov XP''U,Ia'ti'" ralou>. 1lIlI' /llpav ~!aT'1VTapa)(/V fiY"'f'II' TOlS
3 1IUp[" I.'iv rsW dAAa 5nvls: "al 1ftpa 'lou&rlo15. 01 TI yap l'yyVs ..pbi T/v
1I''"l515''IyraI'"'' o <niT1lo; l<aTa T/v '1\J.4- 6<+"v t~f1fMy'laav, .:..; 1rtT1"<JTflM.w CI'
60 'l1rpoa<V)('l'''' por .st. liEmpo.1 nombro riqo mis ~omn, junto con alNCty'y'l
pu~ dIs.inar lo qu. n<>o<>lrOl J1~mam<>s sina<>ia; <f. ScK"ERER, 2 p.J'+' '
., Fu,", DE ALE)ANDRJA, Uf. 4d Ooi. J66: P.S9 M; d. ScHIJEPa. , p.489,
., P~n EUSlbil>, ..t~ obr~ es dhlint~ d. I~ <;llIda '111"0 5.6 con .1 thul" d. Embajodo,
P~ra I~ mayo,'" d. 1", critIco<J lituJ" Sobro 1<..... '1111<...... <1 .p1u ....fe llI""nJ con que ,.
ronoc'" J~ ~ que .. ~omponJ~ d.l... cinc<> Ilbrot ~Judldos "'>ro s. ; d. in!", 17,J; .S,S.
76 HE 11 1~!1
mocin cntre los judos. que, acercndose para ver. quedaron aterro-
ri'2clos: sus leyes habian sido pisote..das, ya que en modo alguno
permitan que en la ciudad se levantaran imgenes. 63.
S Si cotejas todo esto con la Escritura del Evangelio. vers que
no tardaron mucho en ser alcanz.ldos por el grito que profirieron
en presencia del mismo Pilato cuando voceaban que no tenlan otro
rey sino slo el Csar M
6 Pero an hay otra calamidad que alcanz a los judos y que
el mismo escritor nos narra a continuacin como sigue:
fY despus de esto suscit otra agitacin cuando vaci el teso~o
sagrado llamado corbn S, gastndolo en la trada de aguas desde una
distancia de trescientos estadios. Ante esto el pueblo se enfureci
y, cuando Pilato se person en Jerusaln, le rodearon vociferando
todos a una.
7 'Pero l contaba de antemano con la agitaci6n de los judos
y haba hecho que se mezclaran entre ellos soldados armados. ca-
muflados bajo trajes de paisano, con prohibicin de emplear la es-
pada, pero con orden de golpear con bastones a los gritadores.
Desde su asiento dio la seal. Los judos, heridos, muchos perecieron
bajo los golpes y muchos quedaron aplastados por los dems al
huir. La plebe, impresionada por el infortunio de los cados, en-
mudeci6' 6('.
8 El mismo autor hace saber que, adems de stas, se movieron
en la misma Jerusaln muchsimas otras revueltas, afirmando que
desde aquel tiempo ni en la dudad ni en toda Judea faltaron ya sedi-
,..,15 TQV 'o'\><.W' o5a> yCtp al,oO"w lv all>."llo, ..... p~ IIa~. 6 lit
Tll "n, &l""",ov ,l&creen,. Trpo(&' yQp MWv TIlv oapax/'" mI T4'>
S 'TaVT", lit <7V'f"Ph..ao; Tll O<:>v cIyyI- 1!Me., ToV: ,"pcrTlWt<r> lv6TrAOI./l, lat\I'i-
Al"", YI""'Pj, ll""'l ~ cM< lis 1l""P"" ~ """V 15Ko>'T't<C1S Kni:ClAV\1Ilhooul, l)'ltCTeld-
~<r> t<C1 ~l'l'f' Il!v Xpl\aca!l<:>l ~<:.>:I.~'(l'Cl,
~aw flv fPP'lt= m' crVToV n'ATov
EVAo!'; lit mrlm> T<l onpcryrrcrs 1yW.fv-
~v, 6,' fls oVo: dAAov " \lVCN fX"'v
tmllQ<.w Ko<l,,"llQ jXJ",),lo<. aallf\lOl, a..:....'!lIl\l<J &l&>aw 1TO ToV ~'\
llenOl. TVllTlIllMl' Si el 'Icv&.\a. 1Te~),ol
6 Iha &0\ l<l:ri 6:AAT)V ~i'r'; 1I aV'r00; Iliv wll TCw Tr),llYWV, "eMel & im
avyypa~ 1000000l ....w.&lIv oVrcVo; OVII- "'''''v aV'r';'v Iv Tll ~j ~~\IT'l
.,oplIv k> ToVTOI5 1TW),OI/TO, TrpOs; U -rl" aull~ T';'''
.\lfT: &0\ TaVt'" Tapax/'v tripa'r tod"", V1PlltdV<:'>" ~crraT'l),aytv,.Q TlAi\6<>l to,e:..-
TlIw llp6v 8T)cn>vpllv, """'ITa, lit l<O;ljX>"""i, 1Tlla",.
ll l<CITaywy/'v .:..MTc.w 1(cn>Mtcnc:.w Ka-
8 ITll TmlTO!'; IlvplCl 6)J,<r> Iv oVrols
T(.. lit ohr6 ,p>CIIItOO"l"", ,"",51"",. 1TpOs;
TOVTo ToO 1TAfr&ouo ~a!'; 1v,
'1IpoCloA'oIlO's _'vi\<I'8c' vtwttpcnro,las 1I
<:r\rrOl 11'4'0'1\011, 1T""'"0:l <l>l 06bQ< j~
7 ""el ToV n,),o!m:N 1TUfI"T0l dl'lIPO- ",iVOV &,v,''lfOV T>')v "TI ,.lI>.,v ~"l TI1"
7
{DE CMO TAMBlts PILATO SE SUICID]
8
[DEL HAMBRE EN TIEMPOS DE CLAUDIO]
'lov6alav 6Traoav l>'T<n1'i ""\ 1TMI'C' ~. o\ro'X.'po ywi<ri)o:., Tft &oloo. Wo;
"al .<n<I:I" trrAJ.,y,o. 1I1X<>V<Jt, ds 6Tt "10 (0,,_. lil"'ll OI< .Is II""P" aTtN IIIT-
1Tavli<n....OY fl l<CI'Ta Ofo1Tov.ov6Y c.u_ ol!lO<n)l. la'TOpOUow 'EUflv",v 01 TS
TOUS 1IfT;v.e." 1ToJ.'''P''Q:. 'louSal""l 1111' 'OAw".a6oo Qo TolS " ....a )(pVOVI" 1ft-
oVo.> ,,, .....a TI Xp.Q:'TO\j ..... oJ.llfl v, npoylltvoOl ~
"1""TI] "1] Te: fK ~ 8l:1Q:\ ll1T" lil ,
H'
Z' I 'A.).a y.." raToy oUli' 6Aol\ TtnQ:P-
OI< <iyvotv lil 6~1OY Wo; l<crI oU"TOv O'" 1,"0 IV Tf" >xfl" l<CI'Taox6lrra 1O.aU-
..VOY T6v ....1TI awTi'l~ n.ATov ","6 /i,oo oUToo<ph<o>p /ilO5tl(IT<;n' .09' &v A.
r Moy ., ToUs XfI"O'JIli.ll.llI". "TOCJaIiTaIs 1l00 Tf" oll'owl"'l" mloOV"O\ (Tl>T<> 50l
mp".wdv 1<CITfxl' Ayoo tN\l<pOPO!s .:". .al 01 ,.6ppCol TW .o:'J' fl~ Ayov 0\1)'-
~ ~ ~fl" kwroill<crl T' ~IS TdIS 0'irrW" 1000000!tnI'lfoplliooav).
" I\qul Eu",bio. para apoyar la ludicBn del.uicidio de Pilalo. alude a lo. cronisw ~re.
O" mienlra. que, en.u Crnica. al .. i~""r el h""ho al ano 39 (HII.M. P.178). habla de .hlSto-
riadores romano.'. a pn;or de <lit la coincidencia .:le exp...ion india. 'Iue uliliz para ambas
obras la mi.ma fuenl. Quid la dif.rencia.., doba al tradueto' lalino de l. C.>li<"o. En lodo
aso. ranto los cronisw como los hisIOl"ia<!o,e. aludidos nos son desconocidos. Filn no dico
nada; solamenle los apcrifos desarrollJn e.lo lrx!iciR. Po:>< otra parte. EuS'"bio no da nada
de que Pllato fue,a .jecutado por NCTn. eL ScH""R"R. , P.iQ> nota 1S'; P. L. M.o" .... The
(Ole'" Ponl;us Pilole: fu,ma <19 (1071) 362'.171.
U CaIl~la cay a..,.i""do el H de ene,o d?l al'lo ~1; d. JosEm.... 1 'o(2.Sl~OI; Bl ::, l.')
~Oi
., TCITO, Annol. 1~.i3: 511"1"0."0. Claud. 3; D16~ D.llo. H... 60.11.
78 HE 11 ~,2;g.I3
9
(~ARTIRIO DEL APSTOL SANTIAGO]
">rTO: TOo; np:~IS"TCw 'rroo:rrM.>v 'Aya_ T<1>v ami 'rih: i1,v..f)Ol:r, m..TMv 6J 'la--
~ 1TpoopflTOU mpl TO 1liU>,,, 'majen \ov TOv aw.p '1<.>cvvc:oJ \lCIXal~.
""1I0V ~. 6"''1'' Tilv olKCIVWrv m,,:r 2 mpl1'O\rr"" 6' o K).1\Il"~ ToCi 'l"",cl>-
D.~"'''''' ""p6ppra'~. ~ ICOl h,.ropl"" 1lv1\1l'li t!t!;iav 1" Tij TiO>V
2 TOv lloi K<lTa 10.0:\06"", ).'1lOv l1Tl0"l- 'Ymmmc:.xn"", ifl~'l ..aparfena. ~
1I'l~ Iv Tal~ n~." 6 AOUI<i:<t la- D:v be ""apa~ TWv TfpO aVro, .,Joo-
T"l'lio:r TI ~ 4pa 6.0 nWMo.< ",,1 Bap- lCOV 'f' 61\ 6 IloayayWv CIIiTCJv ,,~ 61Kaa-
V<:1f>6 01 t<a'Ta 'Avr,6x"1aY al5U.~1 T<ll~ "Tl\p1OV, IICI'f>'TVf"l'l<mvta cTbv lse:".,. """t'
t<a'Ta Tfr.o 'IC>V6<xIcno ~ ,f,,, btacrros- TllTrO- 611~. e:,..,).6yT0I\I oIval ",,1 ~ krvTbv
pe. 6'<m1~,I1racno, hr"iK'"' ),y"",. XP'OT'<X11Ov.
J ''''''''''''1\x&'la'av oiN ~ fTIO'lv
s' ..:al t<a'Ta
aon~
Til" Mbv t~lc.>cm<
t'nrO ToCi 'I"",~ 6 Si. 6>.ly"" ,....
<fdli\"'JI
I <KaT' ucdvov 15' TOo" t<alP". Si'j).o" ~ . ulp1\"'l ae... oImv ,,(>1 t<a'Tf'jllA.,-
6' 6'.. TOv t1f1 10.12\161"". hrllX>Mv 'Hxj>- OIV aV'rbv, "0.1 oVrr.><; ~fTfI'Ol 6;lOii
&Tri o ~ .,.00; X'Ipas ItCIl<i.:>oCll T'~ l1Cap<CToll1\eto"".
10 A<l ".n-JO; d. EU'EBJo. Ch",~i<;. od o~nwn ....' HtUol, P.'H; A. To~"o. L4 .e!>.>
d.1 ha ....',.. J. otru,altn. dludidd PO' .'l.el 11 ,08-Jo, EE JJ ('Q5Q) 303-J.6; lo .. ICOT' 'cl!h'~v
61. 'COv K:n;>60 .n Ael '0,1 )' ,i",~!:,,,,,,jl~J J. Ae' ",:;'P' bid., '.4"',;>3.
11 Aet 11,1-2; d. f. F. Bol.'C~, Ch.Luidn;l)' undtT C",udju", Bullelin of 1M John Ryland.
Ub.lry 44 ('Q62) J09-326. Sobt.lo .itulcin .n Roma pe, .1 mi.mo li<mw. d. S. B~""o.
Th. F..dt:1 ofCldudiw 01 A. D.Q dM lh. ",;'dlo. ChTO'h", TZ 25 ('Q6Q) ..,6-4.8.
'r2 C1.E"ENT' O. ALE/ANDOlA. HYPOI)'flO" (.Igm. '4.
HE 119,4; 10,12 79
10
(DE CMO AGRIPA, LLAMADO TAMBltN HERODES, PERSIGUi A LOS
APSTOLES Y PRONTO EXPERIMENT LA VENGANZA DIVINA]
"A<t 12.3"7.
14 'TO My,OII, p~r. d.. illn~' l. &ar.d~ Es<:ri(ur~. NOfm~imente, Eusebio utiliza l. pal~br.
on I'lur~1 y calificado; d. J. DoNOVAN, Note en the ElJ<tbidn l'~ of Lol!;d" &blica 7 ('9.6)
lQ'),o.
7! ef. Act 1'.19'''''J.
80 HE JI 10,3-6
11
[DEL I!I.lPOSTOR TEl)DAS]
HE II 12,1-3 83
ellos y dio muerte a muchos y captur vivos a muchos otros. Al
mismo Teudas le cogieron vivo, le cortaron la cabeza y se la lleva
ron a Jerusaln. 83 .
A continuacin de esto, Josefo menciona tambin el hambre que
hubo en tiempos de Claudia, como sigue:
12
[De ELENA, REINA DE ADlABENE]
<bfp006olcfrr~ <Tol~. 1t'OAA0" I'iv m..-I- 2 ~ 5' a.. oVpolS 11\ T<rTa Ti}
AN, 'Im:I.'/..oV<; ~ (awT<J' l'/..afXv, ...nv ... TG>l' n>6:~.",,, T;" a-n-oaT6'/..",,, YP""?ii,
"*" ElovIXh< ;';'Ypl\~ 6:m7ri.-..o"W lI"lPlEXO<nJ ~ P"" T<:l" KttT' 'Al'TI6xtlal'
,_o
-n'v 1Q"~1\" Kal I<O\II~ov"1l' d~ '1.p0<7,). ll<rllnTW" ~coll'"'s n"mopdo: TI', ,;,p,,,,,,,
h<o:<n~ ols Ih,,,,ovlc'" 'IfoaTflAa, T(lIS
ToVrolS ~m Irl TC KttTa !O.cN&IO"J Ktt'Ttl,xaV<:"" 1" Tij 'lovllalq;- ~ ~a\ h"o{n-
yr.ootlivov ).,iJOC'U il"'lI>O\lll' QIf m.>o;- Oal', '1I"OO'TIl"<XVTf'> Tr~ T~ ....>l'afl.....
n>OV\" 6,a xllpbs Bo~ K::d n"""ov.
lB' 3 TfK yj TO' 'EAivtJs, ~ 61\ ",,
""yy~ ill"o'1\a:rr<> 1lvl\1l'l". ds "'
1 d ....\ TOVTOIS)'I Ka! Tbl' I'lyav ).'110"
Wv ~ 6.~ls tv >rp<XIO'Tt{OI' 6d~_
T1\" '1",,6aial' """"~'l ~, ~coll'
KttT,!
\I\NTQl TI'r; ..w AlAl~ ,..,. Gi 'M,afI'l........
W ~"l 1\ ~"al"'aa" 'E;\Wr =AAa." XP,- I&vov- CTT ~(tl OJyoTO.
II'T= ~ arTOV all"b Tij~ Aly\n'r-
TOII, 5l1.l'I'l.l''' T"l~ 'lfOlO'J~l'(I';"
13
[DE SIMN MAGO]
1 Sin embargo. habindose propagado ya la fe en nue:;tro
Salvador y Seor Jesucristo a todos los hombres, el enemigo de la
salvacin de los hombres tramaba ya anticiparse en la captura de
la ciudad imperial y condujo all a Simn, del que ms arriba ha-
blamosss, Efectivamente. secundando las hbiles artes de ese hom-
bre, se gan para el error a muchos habitantes de Roma.
2 Esto lo demuestra Justino. que se distingui en nuestra doc-
trina no mucho tiempo despus de los apstoles y del que expon-
dremos oportunamente lo que sea conveniente J9. En su primera
Apologa. dirigida a Antonino, en favor de nuestra fe. escribe como
sigue:
3 .y despus de la ascensin del Seor al cielo, los demonios
impulsaban a algunos hombres a decir que ellos eran dioses, los
cuales no slo no han sido perseguidos por vosotros, sino que se
les ha considerado dignos de honores. Un tal Simn, samaritano,
originario de la aldea llamada Gitn 90, que en tiempos del csar
Claudio realiz mgicos prodigios en vuestra imperial ciudad, Roma,
por arte de los demonios que en l obraban, fue tenido por dios,
y como a dios se le honr entre vosotros con una estatua en el ro
11 cr. "'P'" ,H. Aqul E",~b:o i~nliflca al h~",jc Sinln con el Sim.;n d Act 8.~-, .
l".tino no I id~n,/ic._ Cf. 1':. BEVJCH'-.AC. Zu, Si"","- \ .. 2",-F'''1"' ZTI': 6 ('971) 3?5--I'
10 cr. ini'" IV 12; IfI.-,S,
,. 11 unoo 10 km ,1 .t~ d~ r n':~ua Siqu~", luego !\.~!~'" fe ia d., ~,n 1..,<1:0.0.
-
HE 1I 13,4-6 85
" La Ulal~ hallada en '574 en la $la dd Tlber Ueva la in"',il"'in' SEMONI ~AN:O
DEO FIOIO SACRUM. & ~d""le lo equi""'<:acin do San J\lsuno. dobido sin duda su
dueon<><imien'o dol I.'in arcaioo. Scmo So""", era, "" realidad, Un. vieja divinidad sabina
P'otectora del ju,amento y de lo palobra empdlada, aeneralmome en cuestiona de propiedad
rural (d, PLAUTO, Atin, 1 '.l:
"P'" Dium Fidium!l. $ ..... 0. por su etimologa. die<: r.lacin
oon las .. millas y S4n<'''', .unq.... originalmente e'!':'ivli<a a",,,,,..., ..gn Lido, o. .......,
4.\)0, promo.., e relacion con 'o>Ur', "",cia, idenuficando <4""'" oon ......'i... como Fidius
con flJel. lo que jU$'ifica la idontificacin de Sn>oni Sonco con 0.0 Fidio_ En la inscripcin.
pues, apare la intetpretocin la,ina yuxlal"'ata J nomb.., de origen ..bino... c. A. ER_
_~OUTA MEILL!T. Dict. Ety"",/ag, <k '" L.anxue 14ti.... Hutai.. 00 mol< (I'.,.is "~'"'I)
P59' SSlJ Y 6'1; C&rpw ",c";pl l.4tin t6., (Ek"ln ,876) P,loS n.s61' A_ CUl<IER,-S
,./igK>ns .1""'1'" el ro"","", Mana 11 J (Paris 1948) "J; C. LOOLI, Man"""."ti anl<hi di
~ e Sub"ibio 3 (Paris '938) p.618.
.. S~N JuaT'NO, APOI, 1, z6. er, 5.\t< 101:.. ..0. Adv. ha.... ',2].Z: .Ennoniam usili<mem
... eo-; TtolTULI~"'O, Apolo,. 'J; 5.\N C,a'Lo os JS.US~LtN. Calh. 6.14: H. V'NCSN'T. L.
ovl'" d'Htline <1 s.,,,,,,,,e: RB 4S ('0)6) 2212]2 .
, SAN In",.", Adv. haeT. 1,2],1'4<
86 HE II 13,7-8; 14,1-2
14
(DE LA PREDICACiN DEL AI'STOL PEDRO EN ROMA]
-
6 oU IIl'lv d llC"'P6v MI> ~a TTpDV-
MI -rol$ !8101$ ~ tlJ'TTD),rnv6-- XWpo" 1fapQ Tr6ao; yOl "rrl Ti'k Mib;
lO.avtilou Il=WIQ') " 1fav'ya$oo ",, .,.
4 Milla 6 &fV><->6I:ls yflS W<rTTap 1mb ),av&pc.nrarn ......... 6N.w 1fpOvoKl ,.o.,
lh1o:s ~ TTapoM{OU \lOjlapvyf\l: TO Ti'k .....,-npbv Kcd fyav T;W~, 'T'6v
li.nvo'o:s "lt),I'))'Ik \.lll.(rTa T1"pO"rIp<w hri 6pni'r fvrm: ....::w ~v ohnhrn.>v 1fpof\_
Trrs 'lou&o:lo$ ". 01$ ~cno .. pOs yop:w, n.... pov. hrl 'rllv 'P~ c:..s tm
.. cr. ~ Ca. 1(",~.
91 Eu...bio. a pesa. de 1"" ""lilUOl para la fe que ... denuncian ya en 1. eoc:.i'ol del NT.
r.. convencido de que ninguno de ellos ledo o.evalecu mirn'u. vivieron 101 allltola:
d. HECFSlP, .\1""",';41: inf'Q IV U.4: R. M. GRAI<.'"T'. Hm<;y MId Cril;"m.,. The "Q'ch !Q'
QUlhmliciry in eQ'/Y Chri.htln UI..Q!U.. (Louisville, Ky. '99J).
N cr. "'el8,.8~3.
t. Es d..,ir. el demonio; cf. Al 17. San JUltino (A>ol. 1'3.,)), lo mismo q"", HiJ)li'o
(Re/Ul. 6.~0) .'ttli_ ,..la venida de Simn a Roma. Sobre la ,..tatua. d. N:>l'Q '3.3 nolll. o,.
--~,
88 HE JI 15,1
15
[DEL EVANGELIO DE MARCOS]
",."",.
TI\\: T(;W ~ ~l~ a)"yfA" pIlTro, a.6Mueov &oTa nhpou, ),mClfl+
OQ! ~ y al ti,a y~l\s inrvVf)1'CJ T"S
til" Myov 1Tapa.tio:&IloT( <Tois 1C<I'T<W1.
lE' '+'0" ti,tio:ol<oV.las, ~1\ 1fP'nf>" y!",,"
" K<lT'(pyaa-a..&cn TOv ~, 1 T<II1T-
OT~ ti1\ OY tmti'l",famrrQ: CllJTolS QITlous yrvfa&a1 "rl\s TO Myootvou lfTa
ToV 8oftov Myov, ft .lv ToV IIIl(ol"OS M<!lpo<ov ~rov ~l\s,
1T1~1lal =pcrxpIl.... criN l<lIl TQ y5p1
l<Q'TO).L\\JTO fio.Ncnlt
16
[DE CMO MARCOS FUE EL PRIMERO EN PREDICAR A LOS EGIPCIOS
EL CONOCIMIENTO DE CRISTO]
.~5 fnllmtnto~: d. ;nf'd VI ' S-T, donde .in ~mb .. go. CI.m.nt. die<: qu~ Pedro'Oli
lo impidi ni lo ullmulJo,
,~. Cf nfrd 11l J9,'S, pOro .in ",,1.. el .uego de 101 oyent.. d. Pedro. quien, de
h""ho. uPOf1~ Y' mue.to; A, DELC1..AUX. o.u~ trno~. ,u Pq'd' 'Ut Id .""",mi<ln ,u
Md7t?: NTS'T ('91'); G. J<OUtI'OER, Die AILI.<d(O; d.. PI1J>W "ln Hinqoli 2"7 /;lcTdris<:Mn
Fo"" de< Matlntsovan.oN...... , 8ibli""h~ Zeilschnh N.S... ('971) >45-164
.01 P. S.'J. Eus~bio no Plr..,., ~S1a, muy .tauro de amNS identificacio""s. 1. de MCOI
y l. d. B.bilonia.
lO Eu..bio (ChTo""'. dd dnnum .3' HELM. P,'79) di"", '~.cu. n_~lil1' nt~.p...,s
P~t.i Ata}lJlto ~t Alexand.;.~ OoTil1um adnunli.t'. En HE Eusebio .iaue apoy.l.ndo.. en una
tradicin oral, """'./culoJ1 No lo ...bemos. En el capitulo 24 par.;apoy.... en .",.m docu-
m .... to: qUil' .micam....t..... 1. lisll d. obi."",. En todo COlO. la tradicin debi de .urair Y'"
acepla(b muy pronto.i len""",s en cuenta la lompun' impon.nci. de 1...d. de AI~i.ndrl ..
Por de p.onto .~tie. ,l. e>t...,ch:a coMJCn ~nt..., 1.. illl~.;ao romana yalejand.ina. (L. W. B,._
.......". St Mdr. dod A"'~d",,",,' HTR S7 ['964] '49). llamard in acepta, 10 ida d~ ~rc'"
en pO,"on.'\Io."'d., acept. l .,."licacin d~ C. H. Robem.n rrs SO ('049) 'ss-'sa, l.
I1taw del f""l'I;Ieli<1 d. Md.cm. AI~.nd". en forma d~ c,;dic.. acontecimiento Que fue cOmO
Una nu"'" fundacin. unida. por COMillllitnte. al nombro de ~.=; er. tambifn M. HO.N-
IO'UH. Di. AnJii1Ii< do. Christ... lunlS;n A_t.... Di... (Bonn 'osa); R. JV.o' U. origi....
di. chtis11<>oisme i(Yptien: Rnu~ de Th'olOllie ~t de Philoro~hie U ('96') ,,_..: G. M, LEE.
f .....'?i.... on SI. MM. dod 1,," bog;"""ngs 01 o,ri"",n;ly ,n t:~to: en Studi<l Pdttistico:t...
(lle,lIn 'oN) 1>,411-4)' .
..
90 HE 11 16,2; 17,1-2
2 Y surgi alll, al primer intento, una muchedumbre de cre-
yentes. hombres y mujeres, tan grande y con un ascetismo tan con-
forme a la filosofla y tan ardiente. que Filn estim que era digno
poner por escrito sus ejercicios, sus reuniones. sus comidas en comn
y todo lo dems de su gnero de vida 109.
17
Lo QUE FILN CUE!'.'TA DE LOS ASCETAS DE EGIPTo]
1 Un documento dice que Filn, en tiempos de Claudio. lleg
a Roma para entrevistarse con Pedro, que por entonces estaba pre-
dicando a los de alll. Esto. en realidad. podra no ser inverosmil.
ya que la obra misma que digo---eompuesta por l mas tarde. pa-
sado mucho tiempo--colltiene claramente las reglas de la Iglesia,
observadas incluso hasta nuestros das lID,
2; Pero~:: que, al describir con la mayor exactitud posible la
vida de nuestros ascetas, aparece evidente que no slo conoca,
sino que t<unbin aprobaba. reverenciaba y honraba a los va-
rones apostlicos de su tiempo, de origen hebreo, a lo que parece,
y que por ello conservaban todava la mayor parte de las antiguas
costumbres muy a la manera de los judos.
1 TocrcrVn, " lipa Tt:Iv aVT&' m ....",- oWyyp<JlllKI, ds ~pov l<lJIIJI'T' xpOYoo..r
........wrWII "")"I'I~ vlipCW TI ,,:rlY'N",..aw /J"T9 TTnI"OYTl~Ivov, ,,~ ~ ris tn
lO< "lfP<Jnl~ tm~M\1 <7IMcntl 5," 6a>cfcn""l Wv rol lIs t~&I m ....)"ay;fyovo; "TI\s bt-
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"TI\s 'PWJrrs rl~ ~I1lIC'l' U&lTv ""pi,
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YOYTOS Tw., TllovllaT~povTa.V ....,,-
)"ena., hl W Tl"MtlJ'rQ- 511rTT1poWlO<; I&W.
Av 111'1 'TOih6 )'1, Iml 1(0:1 6 fOlll" MO
," La ob.a, conocida bajo ~llhuJo LH vilO oonu...plo/illO. (u~ discutida por mucl>o tim!
po, pe.o dude ~J tl'llbojo de f. C. CotIVUAU. Philo, Aboul lh_ C""l.... p/Qw Uf_ (Orl"ord
,&oS), $l ha ido ;mponi~ndo Ja .placin de ou aulnlticidad come obra de filn. Lo .eaJ
mnlt~ eJtlratlo .. q ... Eu...bio tmga po. c.ini.".,. JOI a<lal cuyo jnr.o d~ vida alll .., deo
c.ibe, rnlis o Jnrnc!l ide.lizado.
111 'mpooibJ~ del~rmi"". de dnde tom Euorbio uta tradicin q ..., a partir de ~J sr
iti .~piti""do sin mb.poyo c.ltico; d. SAN JUNll"o.LH"". ilI. tt; fOC10. Bibliorh. codo 10$.
La ci~tto ea q ... EUI~bio no la ha jnwnta<!o; la """.ts.in J,6yos f')(t", como ya diji"""" su_
pon~ una tradidn dcnunrntol; po. Ol.a pa.t~. Eu...bio JI .cepta I10 corno mO inwrOlln,I.,
oupultta 'u idenlificacin de 101 1~1'lI""U1U de Filn con 101 ..tu c.ini ........ La fecha de
compcoidn de la ob. . .Judida_LH lril<l oonumpl,ui_no pued~ "e muy pool~doe al
atoe 40. a ""oar de J ""p''''in que oillU~;'puadomucho tim!po. Y' q~ poe ""tOn<,,", cuan
do su vi.j~ de ~mbojodo., filn va ya Y~jo; d. Lq. od Go;, 1: P.Hs M.
HE 1111,35 91
-
92 HE JI 17S-l
6 t<aI yap OII m ....als ~~ .... oax'l~ 1<01 -riI~ 'EM:15a >JI -riI" ~
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1Tap' aVTols' 15ao, Y'" """,,T~ X"'PI",~ ~ ...p: ...., X"'P10y hrl'TTl&I'TO-
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""!' OI' i5Tl dY T>S XP'llav IIXO'. .le' tf;l'ts TOs ollCij"'t'; ~~ 'll'olal .... '~
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pt\acr; -rols 1lr)"....,..,.,1\" on!)"""" ""Ua_ PoV.I)CJlw.. T<:T '1'lO'~
~s ClliTaII m,~, Aty",~ 9 .Iv tmO"l'l) &1 01.1" I<nl" ol"'lll<>-
"l'oUlI)(oO ulY ooi~ .... lIs 01.0ItlIivrr; I<nl~ l.pcW 6 l<aMl....'" OT\lVllOY 1<0:1 lIOIKJO"I'1'l-
-rO yj""'l' l6<' yap ~ ,..),dov ~ p'O\', Iv';' ~ Ta ToO ~noai) Iou
""T", dUo Y\lDVS o<al "Y'" 'l'I<JmO'6WT" j.III'QiivrQI Tfrs ""poa.pta1e.><; .,,,,, "P'lfoy.
;S'<i 1Tpof11"W~ "col W-..; ..al .,dU<> 01,
12 .,c\l"Ta lObr oUv IoIm1 llpf\o6a, T<\i
hflq-n'lI'l o<al oVotllcoa ~OY"Tal ..al
~~l TCI'; ltp<!ls ~~ cr(m;;v nra_
n"UoVvTal.
1<pC>CIO'<::tIlV<l> y~, TGxa Ii' .1l<S,
o<a\ 1IItI' mp ''1''111 ,,O"IV >xcrl.... 1fOP' crUTOIo .lvoI <IV'(-
10 "",6 5' ~ <.>lI,....v I'fx>1S
51G'TT..... 0'II1fO\I <;lfTOI, &o..w
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ypllQTa, IliayyO.ICI "cr\. ~ ....... o:hro-
<TTMo>\I ypcr~ li.ryiqt'i> ,.. T'IIOS lCl)"TO.
III'1VYXYO\fTIf yCtp .,oIJ lIpoIJ ypwaocnv
,~IV T1\v ft'TptOY ~oy
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UflyopolivTt>, 1"""&1\ ~ .,0 "TftJ dAAa1 1fMlous 'TO naVAou lffll.txOlXllV
!I'l"rilf ipu'l"'(CI'; VOllll;oucnv ~ tmerroAcrl, TaiiT' d ......
IOM-r> ,.:.:ne.><;. Iv ""ovola1s &.y.owMlI:.
11 ~O"T' 5' oVt~'" o<a\ ovrr~\lO"T<l lJ liTO: mu.lll ~/'rs lfflll 'TO vtovJ
",,""QIWY ~ , ol Tfk <rlpt......, ...:m;w cN-rao:Is 'Irolllo&l1 ~ ooJ'Tc.><; yp,,'
111 Filn no habl. de .i(lJ"";.... como dice Eusebio. sino de un ol"flla I.pv o habit.
cin ..g.ad. con doblo """,bre, ",,(,,",ov u ",.torio privado (d. Mt 6.6: TQ(I""" 1) Y
l()V"O"T~pl"" O IU(I" p." un' .01. 1><"0"".
1:t2 FILn DI ,"'U/ANORIA. ~ U" cont. '5' P.475 M,
11J bid...8"0' P.47S476 M.
,1< CE. ;,f.o III }8, .}.
94 HE 11 17,14-17
.De suerte que no solamente se dedican a la contemplacin, sino
que tambin componen cantos e himnos a Dios, en toda clase de
metros y melodlas, aunque marcndoles forzosamente con nme-
ros bastante graves~ 125.
14 Muchas otras cosas sobre el tema va explicando en el mis-
mo libro. r'CO me hd P'lrecido necesar:o enumerar aquellas po~ bs
cuales se ~.'{ponen las caracte.rsticas dt: Id vid", de la Iglesia.
l.:; Pero si a alguien le pareci~re que Cllan!o hemos dicho no
es propio de la forma de vida segun el Evangelio. sino que pL:ccle
aplicarse tambin a otros, adems de a [os indicados, que se con-
venza por [as palabra~ de Filn que siguen a continuacin, en las
'cuales. si su intencin es buena, encontrar un testimonio incon
trovertible sobre este punto, pues escrblt asi:
16 .Comienzan por eSlable;:er como fundamento del alma la
continencia, y .::ncima edifican las demJs virtudes. Ninguno de ellos
tomara alimento o bebida antes de [a puesta del sol, pues juzgan
que el filosolar conviene a la lu:::, mientras que las necesidades
corporales van bien con las tinieblas; por eso dejan el da para aqut:!
menester, y un breve espacio de la noche para stas 126,
17 .Algunos incluso descuidan el alimento durante tres das: en
ellos est mas enraizado el amor de la ciencia. Otros de ul ma-
nera se gozan y deleitan en el banquete de la sabidura, que tan
rica y abundantemente les abastece de doctrina, que pueden resistir
doble tiempo y probar apenas el alimento necesario al cabo de seis
das, por la costumbret 127
Eu.ebio pUlen lee,,,,, con provecho los trab.jO$ de "t A. L~ItSO"', Tite e.s.ne IInilof<'.
ar lite TNChn ,, lhe Serolu anJ lite G<><p,t/ ehri'l (Nueva York 1967) Y de M. O!LCOR, Re_
>alculluelJ nsb!imoe' 'hoi.4p<'111.... Tllia.... el haburnlll, Revuede Qumr~n 6(1967-68) 401-41S
'" Tale. eran. por ejemplo. 1"" Ve1tales" obli,adas a ,uardor .,."inidad duranle rrrinla
al\o$: d. E. F..... L!. Die IruIl;lCM Kewchlwil im A/lnf~m (Gle...,n 1910) p.2O:U,
Uf ef. FILON DE AU:.r"-"DRI.... De .vila conl. ti, P.8> M: d .. los trabajos del CoI<;>quio
Inlernacion.lll <k Milin. de 191. pubh,ados 1>01" U. Br"'NCHI balO el ttulo: La l.adu:IOtU
del/' ,",.rol""". Mp!iva.riani ""MI~M e prola/ptiche (Roma 19S5).
llO 1'1 ol,,/a: lecta o comunidad. sujelode la fraH; en Filn eloujetoe. 1'1 Ao)'U<1'l 'f'\Il(("
ycomo complernmto de flp~<rTO esti Ta or.. la e.c.>tXiv.
L
96 HE 1117,21-23
6Yoy...... ~o;1071o; K:AA'l >'OT)l>Twv I~ ... :m<fcrIl5 T<I5 TI 1<tyIa6l;n Il<.>llTcrs 1Tf>Os
V\lfI>o; ~Q'Tl&oiio'o; il"""" "~vaus ro:n~, 1<01 Ws l..os ..-re
21 TI &1 TtToI5 tmAiYl'v Tas 1..1 ~ 1CaO~'w: hr~ al ).amal
18
(OBRAS DE FILN QUE HAN LLECADO HASTA NOSOTROS)
""'_.
IIols 6IIA<.w, TOIt N TfOYl')po1t
6 "'pOs -roUTo'~
mm~r"",
19
[CALAMIDADES QUE SE ABATIERON SOBRE LOS JUDfos DE JERUSALN
EL DA DE LA PASCUA]
20
[DE LO OCURRIDO EN JERUSALN EN TIEMPOS DE NERN]
~ ~ Tlv 1lr-IlOli1r;r.> t1'l<71\' Tp",l~ ~crl llylllo,... ti", 1Ia1 avpp6;<Jt>OVTfS b<<ntDA6-
5b<a 1fp6i IlflC7lv 6IcTQ, Nlpc.nr<I Tf\s ~~ yow 1"1 ml\"CM I<crl MlK>li (Iko:MOY'
5,,!I5cXOY 1<O:Ta),11f~, ~. o 6' tm""1\~""J ti" o6i tls. m' .:;. !v
TrpoctTaT"l'..., ....All TaVT' trrp<t<JtTD 11fT'
t~<J!OS.
K'
3 'TOOWn 5i -roVs cl:px'lf'l-i<; ~
1 KaTa 5i Nlpw""", <ll1\"''''''S T~ '1ov- IX>'vW&el0 ",,1 TOAua. WaT' {.... llIlTI'"
6alQ"5 hflTp<>lTlIiOYTos. <ToI~ ~1\aC7lV aV' ~ 1T1.1"oW 1....1 T~ J"WIIO\' ToV<;
e'i 6 '1cl>aT..os Tlv d~ aAJ.I\"CM TWV A'J'+'C71llvoul; T~ ToTi lrp.v.:"" o.,.v.o~
llpM.w aTOa'" ~ 1f""5 1" .h>aTe:; Ti' ~ I5tKTOS. ",,1 ovvio,,," ToVo; Tr~
'ApXC71 cW.oyl"5 yp:P<' ~ '1'0" llMwv "'" 1v&los TroMwt-
~ e.:~. M""5 txp:TIl ToV l:i,,,,,lov
1: d~attTITa, 5i I<crl Toli 9XIIP'WI
aTal'i 1fp6i TCJI1I; \(>lIs ~CIl -roVs 1fpWToo..os 1favT'; " TW" (l'Toa,~ pla.
ToU 1f"l'eovs TW" 'ltpoaoAw.wv, II<CO'T'; 4 ..:A", 5i 6 o6Tbo; avyypo'l'fV<; I<O:TO
1"1 OIiTO" D"TlfDS ~ T!;W 8pc:r=t- ToV<; oVToV<; XI'"OV" 1" 'ltpDOo).W01i ""O-
'1'''''' 1101 WWTtplaTGW 10Vt~ 'If011\<Jos, ll)Q"I'I;W TI .160s hrroptl. 01 ,.1\1'
......\>01
judlo&>. titulo que nunca tuvo: de he<:bo VftIIOO, Fili>l nombrado casi , la vez procurador
de bu.", parte de P,I..tl", (a~"" 5260): er.
ScHU~~~~, I p,S86600 y
571-578.
Uf cr. JOStfo. al 2 (1~.8) ~47-~..s. Claudio muri6 el 'J de o<:Nbn del S4. y el mi.mo
da le suce<li L. Domieio, con el nombre de Neri>n C1audio Char, d. 1. W"'~KINNf,
Er.m. tI lI>l\iOUTJ Ne.",,: L'Antiquit<; C1,..iqu ..l3 ('984 ['986]) 149-.6S; 'J,. POrrscHf~,
tleob<rclu""8tn %um CM.~kl .. d.. K~J... Nno Latomul 45 (1986) 6'9-611_
'lO Jo.EPo. Al :o (8,8) ISo.,8,: er. ScHUUER. , P.S74S76.
100 cr. Jo....,. al ~ ('J.) ~s"~s6.
--
102 HE 11 20,5-6; 21,1
21
[DEL EGIPCIO AL QUE TAMBltN LOS .HECHOS DE LOS ApSTOLES.
MENCIONAN]
'" Esw dagas tt~ liS .ita, qut <b1m1 .1 nomb,.., a ..... portado,..,., Jitari; {<y do! aJlI ..,
Uamaron .icarios, los '1'" C(II1 dap' y a ".l"il'l mal.van los homt>r..., uphca Covarru.
bias on.u <d. do 1611l. Sinnimo do _inos y bandioo. ya .,.,.1 lalln dbico, .ita,ii 'am_
bin.1 nombro q ... "" "'CE ll,JB (cf. i'lf'o ll,J) reciben loo secow:.. do un pa.rtido pollico.
Lo. 'lad.",,"", ;umados do <laea. aqul .ludidos .ran -'.in dudll un 1il<U)O do 101.. fan11icos
qut aualm1 1 a los "COn".,ios', stlilu.amonlt poi" col.OO.""ioni.... enn los romanos;
cf. &HU"~"~. I P.5H; S. O. fI. [h~NDON. Th, Z.;,l1olO. TiIt J<wish TCn.'mc~ ",,,;n,
Ro..,
A. D. 67); Hi"ory Today '5 (,9:;) 6H''''''; M. g,.'l'rlr, balo'. ""d Si,",i'. rhti, rn'it;MJ
""d R'<Iliu'" HTR 6~ (H;I711,-19; li. 1'. K"'COON. w", " ..... 'M Z.olol> OAA 'M' I,,,d...
i" A. D, 661, N.", T ....","", &udi '7 ('970-'97') 68'7"
'.. E'a bijode "'"b. I'O"ro 'lo babia .j.,oido.l 'umo ..tdocio d.l olio 36.1 37; cf. ScHUE_
RU, l p... 8.
HE II 21,2-3; 22,1 103
guarnicin romana y al pueblo, utilizando despticamente las fUer-
zas que le hablan acompaado.
2 .Pero Flix se anticip a su ataque salindole al paso con
los soldados romanos, y todo el pueblo contribuy a la defensa, de
manera que, entablado el combate, el Egipcio se dio a la fuga con
algunos pocos, mientras la mayor parte de los que con l estaban
perecieron o fueron hechos prisioneros. 163.
3 Esto lo escribe Josefo en el libro II de sus Historias. Con
todo, bueno ser relacionar lo que en ellos se menciona sobre el
Egipcio con lo que se dice en los Heclws de los Apstoles 164, en el
pasaje donde el tribuno militar de Jerusaln le decla a Pablo en
tiempos de Flix, cuando el populacho judlo se habla vuelto con-
tra l: Entonces no eres t el Egipcio que hace algunos dias levant
una sedicin y llev al desierto los cuatTO mil sicarios?
Esto sucedi en tiempos de Flix.
22
[DE CMO PABLO, ENVIADO PRESO DESDE JUDEA A ROMA, PRONUNCi
SU DEFENSA Y FUE ABSUELTO DE TODA ACUSACiN]
1Como sucesor de ste, Nern envi a Festo t65. Fue en su
tiempo cuando Pablo sostuvo sus derechos y fue enviado preso a
Roma 166. Con l estaba Aristarco, al que en algn lugar de sus car-
tas llama con toda naturalidad compaero de cautividad 161. Y Lu-
cas, el que puso por escrito los Hechos de los Apstoles, termina su
'Pwuaidls ,povpc)<; .",1 n,.J &~J"" TV>a:\'" ,~ ......a !%litA'1l<J v",x -roO Iv 'lif><>O'oAv-
""""s ~ 'T<ll~ <nM'<nT1O'c':lc'1V &G- Il0l'i Xv"apxov dP'l-rcn -rij!> naA'1', Om'-
P'JtpOl'i_ ,,~'" .<ntaTaol~ cniTciJ TO -r.:lv 'lov_
2 ~1 &. cTo -r"lv 6pl.I/<v ~,t, 6aIw.vArreo. _oVIl 6po: I 11 oAly\nm05
.m<>VTlCl7a<j era -ri<lv 'PWIlQ\KWV 6n'AI- o wpb -roirTwv"';:'. fllllpOv ~""Wao;o;
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-r.3'U6<r ......a TOv AlyVtrnov ~I'i ~. 'ApIITra>Xos aVril """,""v, &v kJ:d
.",1 -rol,> Iv -raf~ n~ll7' ,a,v '1foa-r61.<olY, dl<hTws I7VV<I1xlJ),W'T6Y 1fOV -ro. hf\a"TG-
lO) Jmuo. al 1 (1),5) t,->6; d. Al 10 (8.6) ,6151.
'" Aet 11,)8; cf f.. B!lMMEL. ~ Anfan,u,. Kih."",,,,hic/u. io> Spi<g.1 ,u,. jiidiJeJun
Qwllon. AUl"tt;n;lnum 1.8 (r988) )l'-m
'" Nun do;;tituy6. Filix p,obablnnent. dao 60. y.n ,qwd,,.16 como tucaor
Po,cio F..to, qu. tollo dUf6 u"",, dot .M, .n .1 cora<>. Muri. 6na.l<1 dol 6, o comi<nzot
d<l 6.; d. SCHu~.~., 1 P.S79-S80,
,o. Act '5.8-u; n,r-z, 1., Col 4,'0.
104 HE JI 22,2-S
narracin con estos acontecimientos. indicando que Pablo pas en
Roma dos aos enteros en libertad provisional y que predic la
palabra de Dios sin ningn obstculo 168,
2 Es, pues, tradicin 16~ que el Apstol. despus de haber en-
tonces pronunciado su defensa, parti de nuevo para ejercer el
ministerio de la predicacin y que, habiendo vuelto por segunda
vez a la misma ciudad, consum su vida con el martirio, en tiempos
del mismo emperador. Estando preso. compuso la segunda carta
a Timo/eo, y alude a la vez a su primera defensa y a su fin inminente.
3 Pero escucha ms bien su propio testimonio: En mi primera
defensa-dice-ninguno me ayud, antes bien. todos me abandonaron
(no se les tenga en cuenta!). Pero el Seor me ayud y me infuruJi
fuerzas para que por m fuese cumplida la predicacin y todas las na
ciones la oyesen, y fui librado de las fauces del len 170.
4 Por estas palabras claramente deja asentado que, en la pri-
mera ocasin, para que se cumpliera su predicacin, fue librado de
las fauces del len, refirindose con esta expresin. segn parece,
a Nern, por causa de su crueldad. En cambio, en lo que sigue no
ha aadido algo asf como: me librar de las fauces del len, porque
en su espfritu estaba ya viendo que su muerte iba a ser inminente.
S Por lo cual, a las palabras: y fui librado de las fauces del len,
aade: El Seor me librar de toda obra mala y me preservar para
su reino celestial 171, indicando con ello su martirio inminente. Esto
A;W ~I. llI:Il \~, /) ",, Tilo; TI(hrno ... 1Y"crTi).'Tlov (~I '*'"<>Ts Ao-
TI~15 Ta.V OTI~ ypo:'i1 lfapa- Ylaf11lll), /) Si KUplS l.lOI Tlapi<m] KcrI
~, (v 'toUTOIS l<CI"fO,.""" ,",V hrrOfll<Xl', M~W llf. 1"'Cf 5.'11lOO TO ~~
6ln1<X1' 6),1'l" (Tll Tfri 'P""'I)'; To.. nCl'JAov lfAI\POtOPIl&il KQ\ xcMJwo. lfma: T'
lMTOV 5,cnpl'+"ll KcrI TOv "TOV lleoO A6yov (&..n, KQ\ ~v lit <rruaTOs ~.
6:1<W.~ "'l~ hn"'1~fI'Il.'WOS. 4 oa:~ 51 lfelplO'TTl0lll 5.0 TO'Tc.w
2 T'l1 lIho oW .nroAoyra~, ~_ T\ 51 T/) n-pTipoll, Ws 0-. TI> "';~
&ti: mI Tfv ToO ICT\pVyl'crTO'i 5.axov\<XI' TO 51' o:(rrooJ lf),~tll, .pp\IafITJ 1"
A/)yOS Ix" OTIl>.aaflO1 TO\I d'm\orro),ov, OTIlOTOS Atonas, TO\I Nlpwva TaI'T1),
&tVnpoor 5' lTI,~o: T11 c:roh11 rr).n 't~ llls iD......, 5.0 TO ~ lfpocn......:w.
~cn' c:r<rrOv TWl...a~V<XI ~oP"Vp!",, Iv <> 0l<0W .~i)s lfpo<rrre...,ZV lfOpan),fIO"iv
&crllols Ix\OlWl'l, Tfv TIpOs T,lI6lO\' &vd- T. T.;'> .~o:l 1'" b< <TI'UO'TOS AtovTosa'
po:v rn'<TI'~lv awrrrrt., l\oI.loii OTU.al_ U>po: yoip TI; ~. To'V 60"" o<nr..,
Tfv T1 Tlp<rr1p<:N oVT~ yt\o'OilMlv "lto1.o- ~ o:(rrooJ ~,
yf<Xl' ",,1 ,",v lfgp: lf&rS TtAdwolll. 5 5.'" 'I\01v ItnUy_ TI;; .KQ\ """
J l5txov 51 "00 ToUT"'" Tilo; <:!'TOV pVoi!llV 1" O'TI.lOTOS Aiovtos. TO .loUono:l
lolO"pTVpIas- .Iv Ti1 'IfPW'n: 1I<lIn, 'f)O'tv, 111 /) l<Ip'os "ltl> lfCt\i'I'bs lpyou 1tOVIlPC>v
."ItOAOy/'l' ou&ds 1.101 Tto:Xyt..... o, MO KcrI OWa'l' lis 'To'v jXJow,ov MoV T~V
lOO Aet 28,3"';1.
169 Tradicin documtntal, ~Un la ~pr"in utili:w:la. Sin duda se trat.il de las Car'40
P""OF<l1n de San P~blo. Eusebio insisu en que hubo un sellUndo viaje de San P~bJo a Roma.
'v
h"",ha que colTenzoo del siilo aJiu""," deblan de ""i"; d. C. SPIOQ. S"i", P<lul. Epn7tl
pas,,,,,,1ts
t. (Paris '1969) P.138,,46).
110 , Tim <4,16-17.
'" 2 Tim <4.18; Eusebio preSt.il aqu a San Pablo Unll rd'e,encia a Nern en la que. sin
duda. eJ APltol no pensaba ~U<lndo escribia "",as pal.br..: vu J. J,.SMf.'<s. 11 <.miano di
10'
lo expresa todava ms claro un poco antes, en la misma carta,
cuando dice: porque yo estoy ya para ser ofrecido en libacin y el
tiempo de mi partida e~t encima 172,
6 Ah"ra bien, en la segunda carta de las que envi a Timoteo
afinna que, en el momento de escribirla, solamente le acompaa
Lucas 173, mientras que, cuando hizo su primera defensa, ni si
quiera ste 174. De donde se deduce que Lucas probablemente con
c1uy los Heches de los Apstoles por aquel entonces, habiendo
narrado lo que sucedi mientras estuvo con Pablo.
7 Decimos esto para mostrar que el martirio de Pablo no tuvo
lugar durante su primera estancia en Roma, descrita por Lucas.
8 Es probable que Nern, al menos al comienzo 175, estu
viera ms propicio y que aceptara ms fcilmente la defensa de
Pablo en favor de su doctrina, pero despus que avanz en sus
audacias criminales, acometi a los apstoles lo mismo que a los
dems.
23
[DE CMO SANTlACO, EL LLAMADO HE~MANO DEL SEOR, SUFRi
EL MARTIRIO}
ve,", 6... 1&1\ d ' Il~ 6 1'\ovI<a<; WypolllN lA,..i&{ "a9' Ilv 1~1\p-tvOY o\m'l> "fl'v Im-
nodese todavfa a alalmos miemb.os de la <:ornunidad primilhla.. muy andanos ya. natural.
mente, pe'o tI mi.mo no pudo .er de ninauna manera""" la primera aeneracino postapoo.
llioa. Pudo hacerse con rico arsonal de tradiciones o",les, lo que no empeoe que, para su
obra. ""dactarla hacia el a~o 180 (d. in(". IV n.~), echara mano tambin de fum!"" esc.ita.
judeo.ori.t>anas en su mayor pa'le: d. B. GunA."oN. H~,"ppw;' ",u.en and hi, R,Uabily,
Sludia Palrlstia 3' TU 78 (Berlin '96.) 227'212, La torpeza que muestra en el manejo
de ous fuenle. debe atribui ..e a .u no exce"i"" intlruodn liter.ria. Eu...bio, de heoho, no
.e prodit en eloai",la (of, inf'd IV 8,2).
'" Tradu,,"o Momo,ias. como '" tradicional iauiendo ~l .ill"ifioado b.bioo de la pa.
labra. Sin embarao. debit'" ser Apunl... o c.,,,,,,nlario", no es el Ululo de la obra, sino un
trmino tknico que de.iana un tne'o literario en la concepcin .nlia"": escrilos de menor
""lor lilO,,,,io y eSltico. in:lCllba<!os en su forma y alilo y o:on amplia ""riedad de ternas,
enfocados gene",lmente desde un punto de vi.la ~ bien subjetivo, a diferencia de lo que
ocurre con la. mouVT1uOlllWOTQ, aunque a """es se le. pueda oonfundir. Sobre un tema
o acontedmiento, el autor anola y comenta; d. N. HYlOAlfL. Hete.ip~ Hypom""",,'a'
Sludia TheoJ"lIie> ,~ ("lOO) 10-"3. especialmenle P.75-84: 1\. M.HAT. E.udo OUT l., 'S'to_
maUlO do Clnvnl d'Aluand,je (Paris 1966) p.'06~'2. Por lo dems, la obra.e ha pe,dido
y .610 nos qued.n fra~""'nlos. .
lO' Si las palabras aduci<bs por Epifanio (H..". 78,7) en.U parifr..is de ellle puaje de
Hea",ipo fue,on omitida. por Eusebio. enlonce. en el le><to de Iieaaipo Sanliaao apareda
como .uce.,,,. de Cristo. que ./. habi. confi.do.u "ono en l. lietr. a tI el pri ........ , e. de
cir, le hal>rla .. r co""'arado primer obispo; of. 'I/'''. VII '9. si se puede hablar. de enlonce.,
.. Si no. es dificil saber de qui~n e u~or SantiallO: d. L ABAAMOWl5K', .Diad<lc'" ulld
"""M' 16110... be; f/e,enpp; ZKG 8, ('916) )t])'1.
,.. Cf. Lev rO,9: Nm 6,3; Lo '.'5.
m Cf. Nm 6,5. d. E. ZUC~'51HW[RDT. D.u N....;,dill dto H",enb....u., J..lwb... n""h
H.gnpp (Eu""b. HUI. ""Jet. 1l'j,f6): ZNWKAK 68 ('977) 116-18,.
,,~ El pas.je es oscuro por demb. Para $oh",a,lZ abundan roo dobl.."". Pero tambin
e. posible que slo.e trate de torpeza lile",ria por parte de Heaesipo y de alauna que otra
omi.in de fr..... del texto original PO' parle de Eu...bio. Si oomplelarnos 1.. notioi.. de
nle oon lu de Epifanio (/f..". 29: 78.'3".)' ""caremos la conclusin de que Santia,ao,
aunque nuna fue sumo sacerdote. probablemente fue el Onioo-lI\OO<;-de la IZ"neradn
,poolliaq"" ejerd.l~n ""~o ...cerdol.l. Sin embor~o. d. ;nrto llJ~, .3: V 24.3. Y J. CIl"-
N", L'';:pl17' k Stlin. l""que. (Pari. '9>1), que ve lodo el ,elato de la muerte de Sanr"go
p"" Hell"'ipo como 'in"ero.lmil. o en lodo tUO
pormenores hi<lri= indisrnible.' (p.XXXIX).
mli. o tne!'l"" 10specM'IO. COn Illo .Iaunos
108 HE 1123,7-10
~1l<'1" ~alil""", lila TO . .1 IClIlm'W hri lJIi'roO Tl~ / &pa TOil 'I'ICfO, I<CI! D.ayw
yw ".pocn<VYOiNro;l Tlj>llllj> wl OOTtTeJecn TMOV ti...... TtI" oo:.:m'\po
df'lOl"" Tlj>1<o;IQ. 9 .~ c:w TIVIO; .I".IOTtVO'<nI &r, 't'loClVi
7 .~, yi TO. T/" Vm-~/" To'r<; l<nl" ti Xpl,"~. 01601 01p4<n15 crlll'poc,P't"
61Ka1O<71N1'K" lJIi'roO lJW!TO ~ 6!~o;I'oo; 1CQ1 tvo, M rnla-nvov o~ M<M00l'1" 00....
WIlM~, die",,, 'W'lVI<JTl mp.ox/ ToO Ipx\.IM)v 1I"o&ova, 11<6o'T<l ltO'Ta Ta
"ao, 1CQ1 6,~cnOO1l'l\, ~ 01 l'poopllTo' (yo m:rroO 6q0, 601 ICQ\ .I...!OTtVO'OV, 6,/1
i5ry.0VcJ,,, mpl o\rrcN. 'I~.
1" h 3.10 (LXX var,); San l ..... tino (o;~l. 136"37) <ti el mismo sentido a pw.... v. p<'ro
en Di~l. 17utiliza la variante del "'.,1 ',.pl.... 6Tl""'lI'v,
lo. Cf. A. BoeHL'No, ZlIm M~Tlyr; m d.. J~kob...." Novum TeslOmenlum 5 (1062)
><>7"'3, Sobre el 1. ., del martirio de Santi~. v.., H. VrNcEN,F. M. "'tEL. )<rWiJkm
t.l (Par~ '9.6) p.8.t-84S; .obre la fec.... y demb circunstancias, Q. ScHofrELo. In the
y.... 63; 1M "",.m cf the b""hn cf 1M u"d ~nd il. e""""""'...... (Londre. '962).
/01 Cf. Le '3.3" "'el7.5960.
101 Cf. Jet 35.l'9 (LXX; .2,2-t9). Son Epifanio (I/~<r. 78,1.), al citar este pasaje,
pone las pal.bras de Recab en boca de Simen, primo de Sonti.go_
IOl Segn S<hwrtl, lo. p~rraf"" 16t7'on uno antllua interpolacin a base de JO$c1o,
"'1'0 (9,r) lOO; lin embargo. no debe olvidarse que Hea..ipo conoda l tradiciones judiu
(el. lnj,a IV >2,8).
1.. En rearidad V..pasiano comenz ra ,,,,,,,a contra 101 .. . dlo. el Ir\<> 67, pero qui<tl
HE U 23,19-21 III
24
[DE CMO ANIANO FUE NOMBRADO PRIMER OBISPO DE LA IGLESIA
DE ALEJANDRA DESPUtS DE MARCOS]
25
[DE LA P;;;.:F.CUCIN EN TIEMPOS DE NERN, EN LA CUAL PABLO
y PEDRO S! .1,DORNARON CON EL MARTIRIO POR LA RELIGIN EN
ROMA]
26
[DE LOS INNUMERABLES MALES QUE ENVOLVIERON A LOS JUDios
y DE LA LTIMA GUERRA QUE STOS SUSCITARON CONTRA LOS ROMANOS]
III er. J<:ISU?,. BI ',(''!.9) 106-)08; P. MM1'UCCI. /1 ptOblnM <I<>r1c9 ~ F~t~ pti"",
M! 7<1 d. C: R,,,,,ta b.bl.ca .6 ('978) m-400; R A HOJl5l.fY, Jau$ .. nd lllt Spi,~1 01
VIO""'"' P0l"'lat }I,wh Rosislln<:e in Roman P~IoSline (Son F.anclsco '987).
1H Cf. los!fo, Bl (14.4) ,84; Al '0 (11 . ). 157. Segn 11 cmP\lI" d. I.,...ro. esta ficha
"" do <><tUbrl del 65 I <><tubte dol66. La plX.ra "1.11 p.eci......nll I causa do 1.. tropoH..
comllidl.' 1I 16 do mayo dol 66 PO' 1I lt,"'" y el peo. d. lo. pt"""rad"",omano. In Ju-
dea, Ces,o Floro. nombrado el ao 64. Adomb <k JI notici. <k Ticilo ~ ~'II (Hin. 5.
'0). WISl! Sc'lIJ!II:!II:. 1 P.585 Y 61OM.
11. JOStro, 61 (18,.) 46',465.
L I BR o TERCERO
r'
TalSf K01l "y' lTlfl'lXt1 fl,lfl,l.o: ~ 'EJor),T)O"IOOT1I(~S laTopl<xs
A' 'Orr01 yilo: ""'1M'"" TOY Xp.aTOY ,,1 :1r6aToA".,
B' TIs wpi:rn>s ~ 'PfollKll"'" bacA'1'ria5 wpokm],
r nljll TW~ hn<rto>.<:W ,Wv :1rocrr).",~.
6' ntpl-ms 'lTpc;nllS :'Trocrr6JI",~ 6.015oXIl'>.
E' nljll ,lis .n<!r 'v Xp"nw VoT:Trts 'lov6aI"", fl"o;.'Of>I'lcrs.
f ntpl ToO .. , ~ ......oV: 111llOO.
I' nljll TC>~ ToO Xp"",oO "'~,
H' nljll T<JN 11" ToO ~ CfTlw("""
9' nljl\ 'l<o><rl)"""" ltal ~ 1(<JTi).,1\"tY crvyyp<XII~rn.w.
l' .0...."'5 Tw.. ed"", 1WT\aowI, ~.~)J"""
lA' 'Os rr<!r 'l~ ")'IfT<>'1 IV\II.m Tf\o; III l.poaoAVo", bacA'Ia1a.
lB' 'Os O':"""<J<n~ ToV: h< l1auI6 m.at~ "p""'............
Ir' 'O; ~ ' ~ ")'1fT'" '''$lAIOS.
16' 'Os Ita! 'P<o>U<rl",v 5I\rnpcI' 'A..tyMIlTO: ~,
lE' 'O ,plTos wr' <r'TbY 1O."~fK.
I~' n..,1 n. KMlIWTC'; nn,"oll~.
II' nipl ToO 1IT<!r 6~ 61"'}'\IOV.
IH' nipl'l~ ToO :TroaTOAov xal Tf\o; 'A... <)ItO),~,
19' 'Os ~1I6s TOUf :frO yivov: 4.ovlli m.mp.talkll1l"pocnrm.
HE 111 1,1 119
20. De 105 parientes de nuutro Salvador.
21. De cmo el tercero en dirigir la Iglesia de Alejandra es Cerdn,
22. De cmo el segundo en la de Antioqufa es Ignao.
23, Relato sobre el apstol Juan.
24. Del orden de los evangelios.
25. De [as divinas Escrituras reconocidas y sobre las que no lo son.
26. Del mago Menandro.
27. De la herejla de los ebionitas.
28, Del heresiarca Cerinto,
29. De Nicols y de los que de I!I toman el nombre.
30. De los apstoles cuyo matrimonio est comprobado,
31. De [a muerte de Juan yde Felipe,
32. De cmo sufri martirio Sime6n, el obispo de Jerusaln.
33. De cmo Trajano prohibi que se buscara a los cristianos.
34. De cmo el cuarto en dirigir la Iglesia de Roma es Evaristo.
35. De cmo el tercero en la de Jerusaln es Justo.
36. De Ignacio y sus cartas.
37. De los evangelistas que todavfa entonces se distingufan.
38. De la carta de Clemente y los escritos que se le atribuyen fal.
samente.
39. De los escritos de Papfas.
1
[EN Qut: PARTES DE LA TIERRA PREDICARON A CRISTO LOS APSTOLES]
2
[QUltN FUE EL PRIMERO QUE PRESIDi LA IGLESIA DE ROM,\]
3
[SOBRE LAS CARTAS DE LaS APSTOLES]
4
[DE LA PRIMERA SUCESiN DE LOS APSTOLES]
5
[DEL ULTIMO ASEDIO DE LOS JUDos DESPUS DE CRISTO]
9 4A>.a Ka! 6 1O.l\~"'~, TI'r<; 'Pwoi_ on6)...,.., l),e5cxiU" 1J,llv 011'1\,,"01' Wv 1)'
Ko:l <:IIh6< bacJI'lalao; TpITOS ITflalUlTfOS Inl Ta 1~iU" IW\.Ilv TiU" loncplao;_
KaTOona-, n<"OII avwpy6<; Ko:l """..9""'-
Til~ yryovlVOl Tf~ o0oil (Jp""'xho:,. E'
10 ITfI Tl>ITo'l "", "v 'Apco1TaylTllv 1 Mno. Nlpw"",, GlKa ".pbo; Tp',,\V
IlQlvov, 'aWcnOS 6vc~a 00"" l>v Iv maw "",v pxlv 11'r1K:>OTl\aav<O TC>V
Tol~ npO~Ot ","o. Tilv tv 'Apo.!", Tfay", <!I.l r ~OI' l<al 'Olk.wo ltn<rVT6v 1m
Tfp6<; 'Ael'lvalOUS naVAov ~l'Il'Iyop<IV J,l'lalv ~ 6.~, OVt"",aa""oS,
".pWTw TftO'TWaO' :Ytypcllll(" 6 ~, T~ l<a'Ta lou6al..,.., nopcrra~'v ),al>-
T/l< Iv 'A&l\"""s bacJl1'I"lao; -rrpWTov I-rrl. -rrP'J"\.ll"OS. ~tM1J5" br' ~ &va.
lJICt>TTOV pxalwv TO<; IT1po tOWa,os. T's SlII,WTOI TiU" '1av6alao;, a<rr0l<pT<.>p
Kop",(ll..,.., -rrapolKI<I') -rrel~l\v, Y1YCV\'Ol npbo; TC>v a<rr6111 onpcrrOlri&.w <!Iv"}'''''
\<nopd. pcve.IS_ Tlv mI 'P";"J,ll'lS cW o0IKCl
11 6AM yllp 65", -rrpol:lo"""""lV, I-rrl <rnl~, TI,.... TQ nOl1)1 T6v K<:l"Ta
"""PO T; ~ KO'I'<!I ~ TCw 1rc- 'lcv6al..,.., lyxl1pl~. n61lCV,
1< Flp 4.), EU5.bio .iue probablemente. O'iae""s (/" 100""' Q,,,,,,,. 6.~4 (J6), en
U"' identifio.cin q .... o..."" de ,odo fu....w.memo_ Cf. ;"'>0 'S, do.-.de insiste.
lO 1\et ".)4.
.14 ef. i""~ IV 2),].
J; ef. Jos.m, El 4 (9.') 49t; u.aetamento tre alIos ~ oeho me... (desde .1 IJ de
cctub,~ d~l 54 hasta $U suiodio. el 9 d. junio d.l 68): d. M. T_ G~IFI'I~, NIY". n.. trnl
of d <Iyrt<1Sly (Lond",s 1984): P KE~ESZTt:'\. NlYo. lh. Ch,utit1ns MI<! lh. }ews '" T<>et'w
dM el......,t di Rom" ulOmus 43 (1984) 4Q.4-.'J-
JI O.lba dur fwll su asesinato, ~I '5 de ..... ro del 60: OtR, q.... le ....oedi, .. suic,d
,... meses mis tarde, el 146 " de .b";l; los ccho m.... '"lIn''' eerr..po.-.den al reinade
d. Vitolio, ....inado el ,O-JI de diciemb", del 69, del qu~ Eu... bio nad. di"".
126 HE III 5,2-3
jloJ"~ I'lIlIlX""'l~, ....pc:nou Tl J:.... 3 rN $.11')" :J.).a Kal Tol "aooj T1\1
.,vou "160" \m' <T1:1\> lNl)PIlIU"OV, lha Iv 'llflO"oJ.VIIo', imllQ'l<:l'; \<OT m'a
ti.! n' aVTOv 'I~, i5o> ~v Merlov XPIlOl'6v Tel, cVT~1 5ol<1lloll ti!' n'ot;:,,-
h> "'''',, ~ Gt 'l<->wou, 1Tv J<l:~' ""'t't""i b;6oetvTa ",pO wU ...oJ..!IOU
MI" Q"""'TII~vTO, ml ...ao! TI 'lcn<Wlou, lII'Tava<TTijval T"I5 ... w Kal TI"'" T~
ToU ,",v <TEh T~ m,OICC>1rij<; ex.:,.."" n.pa!ao; ",6.'uv d",lv 1<tl<U.~""'" nJ,-
...>m:.v nO: TI')V TOO o<.n"lpoo f).KZlv M ,,"" arT/" 6vo1l~"vow, (Iv ljJ TWV 11>
"1'1'+' ' "'-Mllpc.>llM;>u, TQv 'ltpotlr).<.>6.IvTa XP":TTO\> nnr,OTIVI<'T"'" a.ro"rl\S '11lOU-
Tprrov 1If'T~, TWv TI ),,,,",,,;w "a)./'III 1IfTlt""oot......., .::.; ir.> -rravn),W
~wvllUplad51l<Mrr0Ym'~J.ov. m~OI1'f'TloW y!wv v6pClV airTI,,, Tl
.........,.. ",,1 Tl'jl iv 'lov&rlao;yfI, ~T).a- T'/v 'lou5aiwv !k<"v.'idIv I"1Tp6'rroJ.,V
II-"""', mI 51 -rlj TaV ""lPvYll'rros tl,~- Kal ~"" 1Tv 'Iou&dav YlIv, 1') he
)0 Cf. Josuo, Bl 4 (liS) 658: ~n cambio TklTO, HjI. ~:11l y SunoNlo. V.. p. 6, con-
c.....rd3n ~n q ..... fue proclamado ~n AI~jandrla, por obra dd prefecto d~ ElIiplo Tiberio
Julio Alejandro. ~I I de julio del 69, y s61~ alllunos das ms tIlrd~, el 3 o el 1', ~n Ce.....,.
d. ScHue~e~, I p.6~~.
'0 Ant~s de ir a Roma, Vapasiano volvi a Al~jlndrla. donde pnmantci un ao; HOll
a Roma hacia OCIubTe del 70:
, Aa 7,58-60.
er.
SellU~"t". r P.6~3 .
., ACI 1Z,2 .
) Sl4"~ n 23,
.. Cf. EPIUNIO, H<Ur. 29,7.
U Mt 28.19.
46 Eu.~bio es el llnico que mencionll el or.klllo que precedi a la ~millracin. El ...1.210
de ntll quramente lo tom d~ 1"" M.....m4S d~ Heesjpo. ~n la1 q ..... debla de squ.ir al del
martirio de Samiao. San Epifanio, bebi en 1"" mismI1 fuent..; lo rept~ ~n t.... p.'"j.-.,
H<Ur. 29.7: 30.2: ~ "'''Il. ponder. 15.~S. H. J. SeOlO<I'I. TM>IoIl~ l4IId C.",hichl. J<1'
}ud.""hriJlOnI""'" (Tubinga 1949) p.6..s; B. C. GUY T1u """"''''mI< cf r"" I.""",lom
CIIu.ch d~ri'lg 1M finr }twish W~" Th. Journa! of ecclaiaatical lIi.tol")' 14 (1973) t'7,
HE lIlS,4-6 l27
completo la misma metrpoli real de los judos y toda la regin de
Judea, la justicia divina alcanz a los judos por las iniquidades que
cometieron contra Cristo y sus apstoles, y borr de entre los hom-
bres aquella misma generacin de implos.
4 Quien quiera. pues, saber con exactitud los males que en-
tonces afluyeron sobre toda la nacin en todo lugar. y cmo en es-
pecial los habitantes de Judea se vieron empujados ha~ta el fondo
de las calamidades, cuntos millares de jvenes, de mujeres y de
nios perecieron por la espada. por el hambre o por otros innume-
rables gneros de muerte. y cuntas y cules dudades de Judea
fueron sitiadas. y tambin cuntos horrores y ms que horrores con-
templaron los que se refugiaron en la misma Jerusaln, por ser me-
trpoli muy fortificada, asi como la lndole de toda la guerra, 103
acontecimientos que en ella se sucedieron y cmo, finalmente, la
abominacin de la desolacin anunciada por los profetas 41 se ins-
tal en el mismo templo de Dios, tan clebre antiguamente, que
sufri toda suerte de destruccin y, por ltimo, fue aniquilado por
el fuego: todo esto lo hallar en la narracin escrita por josef04~.
S Pero es necesario sealar que este mismo autor refiere que el
nmero de los que de toda judea se concentraron los das de la
fiesta de la Pascua en jerusaln, como en ulla crcel, por decirlo con
sus palabras, era de unos tres millones.
6 Se impona, pues, el que en los das en que hablan dispuesto
la pasin del Salvador y bienhechor de todos y Cristo de Dios, en
lkW 61lCl) },onfOv t;ITaitS 6To "TO<fa'Tt:r l3W.vy~o Ttrs C:nwe:-ws Iv cr\nQ 1<O:'0TIl
lis 'fl TW )4I\<tTII 1<01 ~ <hrocn~"""S T/jl 'lf:).OI 'TOO 00100 ml)l~oI')Tftl .... /ji. 'If"""
c:NToU 'lfOpr\'OIlfllt6To<; lllTl)Il, T<:.W a.n- mil .,eopo... Ked ~'O\lOIIlaxatoY T/w
13'''' 6:p6'1v 'll'1" ytvtm> cr\nl'v IK.ltVllV ~HJ: 1TV~ irnolJ(l.,ervTl, TT:pf.<tT,., 6-cftl
~ a..epc:m"", ~1'CV<JI:I_ i'lMw, "f' ob:p.~ he T~ T/jl 'Ir.><>o'm,>
4 60a lItI' OO:;v Tfl.....a1So ltTa 'lfcrvro Yf"I'lllnJi obW.j~<m601 1<tTop1as.
'T1f0>' 6J.<,l TQ """' CM'IPflIf\ IC<DC', S W lit 6 cWr6\: o\rTos Ta". 6epo,o-
6'lfWS 'fl 1l6).1<ml: 01 Ttrs 'Iooh:tIOS olon'). 9IvTwu cmo Tf'rf 'Ic...&cdas <hrU1'lS Ivl'ut-
'fOI)II'SllsictxO'TOmplrV-M'f\<Il:W ~, po:lS T~ ToU 'lf<7X0 lopTi'o Wamp Iv .1p-
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6
[DEL HAMBRE QUE OPRIMi A LOS JUDos]
1 As, pues, si tomas olra vez en tus manos el libro V de las
Historias de Josefa, lee la tragedia de lo acontecido entonces:
.Para los ricos-dice-quedarse era igual que perderse, pues, so
pretexto de que desertaban. a cualquiera 10 asesinaban por sus bie-
nes. Cqn el hambre creca la desesperacin de los rebeldes y de da
en da la una y la otra se encendlan terriblemente.
2 .EI trigo estaba invisible, pero ellos irrumpan en las casas
y las registraban. Entonces, si lo encontraban, los maltrataban por
haber negado; si no lo encontraban, los torturaban por haberlo es
condido tan cuidadosamente. La prueba de tener o de no tener eran
los cuerpos de los desgraciados: los que todava se tenan de pie
pareca que abundaban en alimentos; a los que estaban ya consumi
dos. los dejaban en paz: les pareca fuera de razn matar a los que
en seguida moriran de inanicin.
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132 HE 111 6,lf.19
a gemir y levantando las manos tomaba a Dios por testigo de que
aquello no era obra suya. 50.
16 Despus de aadir algunas cosas contina diciendo:
.Yo no podra desIstir de expresar lo que el sentimiento me or-
dena: creo que, si los romanos hubieran demorado su accin contra
los culpables. el abismo se hubiera tragado a la ciudad. o las aguas
la hubieran sumergido. o la hubieran alcanzado los rayos de So
doma, pues la generacin que encerraba era mucho ms impa que
las que sufrieron esos castigos. Y por la demencia criminal de estas
gentes, el pueblo entero pereci con ellos_ SI.
17 Y en el libro VI escribe lo siguiente:
_De los que perecieron en la ciudad por el hambre, el nmero
fue infinito. y los padecimientos. indecibles. En cada casa haba
guerra como apareciese en un rincn una sombra de comida, y los
que ms se queran entre s venan a las manos por arrebatarse el
miserable sostn de la vida. Ni siquiera en los moribundos confiaba
la necesidad.
18 tLos ladrones registraban incluso a los que estaban expi.
rando, no fuera que alguno escondiese alimentos bajo el vestido
y fingiese estar muerto. Otros, con la boca abierta por efecto de la
desnutricin, andaban tambalendose y desencajados como perros
rabiosos y empujaban las puertas como hacen los borrachos y, en
su impotencia, entraban en las mismas casas dos y tres veces en una
sola hora.
19 tLa necesidad les haca llevarse todo a la boca y, cuando
recogan alimentos incluso indignos de los animales irracionales ms
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xp-Tav TIlfI~ ",a),a1O ...... "fI'Y1'aTa T6o) clkO$ VaOWTIOU), li,: ytvos l<llll TfM>iT....
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~ tv TOIs 8KnpcS ... &ftP'I' ....1trplo~, Tcrn:l T<!I ,.pOs ril"'l"'l" aou- ..o.. 601 txpUIl'l
ToV: 6' l~ hrTaK<rI&1I nWv atx~~ TlO ~~ aov' lm f~0U01" 1Mpon
TlJU'! ~ &la1l'1TI'paa9m, TOT""" 601 hll al, ourl ""P.flgMcrt" !JO' 01 tX1lpa1
ll>'WI' TOv Op~ .I~ twm lN9.5ao oou XOpo:, ourl mpr,<v"),.<>CI'OVlI'i" Of, l<O'l
"""""",,". ~t" ." ".{rvn;>lInI, "al ~'oVv'"
J Tg(;rg 601 T'OTOY .... px&T TOv TI'" Of ourl "'0 Tbo:Ycr aovo,
11'0'0' ~ 'rijo o:..cnrmncrvoO ~ .5 nari 601 .::.s 1I1pl .,.O) ).(Jg(j I".,.g
).ricos m. ~ T<lfs ,.~~ yp ~ 1IIY1.'l mi 'rijo yfr, l<O'l
TOO I<VfItou ....1 =i\po>; IlIlGW "'laoO 6pyI "'~ M<;> ~' ltCri maoilv'nl' Iv
XplCl"ToG ".l"'Pf"'lcna..., lIdq l\vY1ll' ~p ""'U<rT1 l>aX'"11""S ourl alxllCJ:M,m~
ft&tl -.rapvTg ~TOS ClI'T: tTr. Ta. lis lTQ",a .,. I&on' ....1 'J'9OU"'~I\~
,. Lo cifra <k "'00.000 muenos. dada PO' Josdo y re<:"8ida por Eusebio. es a todas
luces naerada teniendo en cuenta Ja poblacin de PaJ."i.... entonces. Pa.. Ticito (tI.. t. S,
13), Jos asediados en J~saltn e.an unos 600.000. Sq:n Jo<efo. en dicha mortandod inter-
vino, &<kmb del hambre y de la n""da. Ja ~e. La cifra t01al de 90.000 cautivos. incluidos
los meno ... de die<:isme aos. a l. carda de Juusalhl, corrnporode eui 10 que da Josefo
para lo< pri.ion~ros he<:hOl en todo eJ ltan:lCU''''' de la uer..: 97.000.
SI E~sctamente, al Sfl)Iiembre del 70.
sa Le '9.i1-+i. Sob.e el tema <k la <icstruecin de Je.usal~n en el contexlO de la tradI-
cin criOliana. vase K N. KI.A"". Wo"hip in th. )mu<>l.", T.",pl. "tn A. D. 70: N~'"
Tntament Studin 6 ('9S9-t9'6<;l) 169'180; E. FASCltER. ........,I..... Unt..,,,,,, in dtr u.eh"'-
'Iiclltn u>i<l "Itch.iltlielltn Utf>t,I~f..u",: Thwlosche Literstu.uitun 8? 96i) 82'9 8
HE III l,f-9 137
la espada y sern llevados cautivos a todas las naciones, Y Jerusaln
ser pisoteada por los gentiles, hasta que estn cumplidos los tiempos
de las gentes ~9, Y otra vez: Y cuando viereis a Jerusaln cercada por
ejllrcitos, sabed entonces que ha llegado su desolacin 60.
6 Si uno compara las palabras de nuestro Salvador con los
dems relatos del escritor acerca de la gucrra entera, cmo no va
a quedar admirado y confesar como verdaderamente divinas y so-
brenaturalmente portentosas la presciencia y la prediccin de nues-
tro Salvador?
7 Por lo tanto, acerca de lo acontecido a la nacin entera des-
pus de la pasin del Salvador y de los gritos aquellos con los cuales
la plebe juda haba pedido librar de la muerte al ladrn y asesino
y haba suplicado que se les quitara del medio al autor de la vida 61,
no habr necesidad de aadir nada a la narracin,
8 Con todo, sera justo aadir lo que podra ser significativo
del amor .. los hombres de la bondadossima providencia, la cual
difiri la destruccin de los culpables durante cuarenta aos como
pletos despus de su crimen contra Cristo. Durante esos aos, nu-
merosos ap6~toles y discpulos, y el mismo Santiago, primer obis
po de all y llamado hermano del Seor, que estaban todava con
vida y moraban en la misma ciudad de Jerusaln. se mantenan
fieles al lugar como fortsima muralla 62,
9 La providencia divina hasta aquel entonces mostraba su
larga paciencia, por si acaso pudieran arrepentirse de lo hecho y
faTO' "..... oud'"l Vtrto i&YCw. ~ o.:i 6p&l\vo: "<f1 'lfOV'rl awMlfl't'T<o>'l 16vl:'.
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t<>ri'" .,"" tlav-rou "'~"a., .,IN 6' ~poe~. ol Opt:< 1TO"T1 liwl\!kl.v lt'
~PX'1yOv .,1\5 ~~ It 0I"Tw,. lod"Tlvotv 015 llipoo"". I,rT(MliClOV"TII ""Y)'I'';'Il'1S
" Le ",>."4..
0 L ".>0: B. lMAC. J><d~~~ 41.. AD 'lO' Tho! Joorna! of Jew;ah aludies ls ('9&')
U-50.
, Le 23,18'19: Jn 18,...,: MI 3,'4: ef. T~~TU,'''''o.lr.dv, ><d, 1).24$1, Oolowu, C. C~I .
4.23. Euaulo. u>l'~ 6.28; 1I 5.6, insiste sobre la culpabilidad .x 101 judlOl.
" cr. ul"~ tl '1.4-;. con la nota '88: aQul util;ra la palabra p~~ ~orno interpretacin
del 1T'P'OX'1 de J( 23,;.
138 HE III ~,1-2
1
alcanzaran asi el perdn y salvacin; y por si fUera poco longani-
midad tan grande, iba dejando ver senales divinas extraordinarias
de lo que haba de sucederles si no se arrepentan. Tambin estas
seales el citado autor las ha considerado dignas de mencin. Nada
mejor que ofrecrselas a los que lean esta obra.
Kal ""'TTlpfer ..-vxllv, ""lll"~ 'iI TOaaVn) "'pc><JT111,,1lV0U<7' .,.fv ~"" ip'IlIf<nl
~l'l' "'a>a~""'i I!fo<nllllfQ'; WV TlpaCl"lV 0Iin ... pocnl)(OII oVT' nn<TTC\lOll,
;YJ.VT",,, aVTol~ 111\ ~<roCl"l <JVII- aMO ti>; l~povT'lIli"'" Kal 1I;T1 611I'<JTa
Il~cn lI"apa"X~' a.
",, a\rTQ II";- IIfrn '+"'x"v lx;l>II'TIi Ti:w Tt 8Io "'lPVY-
1I'1 ftl<o>',lJ"" ... ~ Toi:i &6f\4>1Ii-.. ""y- lIoh..... TI"CIP'ICOVO\I,
Y~""i oVlll" 01011 Tal~ TI1&1 "'POO'oW'" 1 .-.-co:m;, lItv 6&0 ump Tilv ~lV ,,_
'iI ypa,'1 ... OjXrllIlvo:. TpOIIl<ml ~q: fr<:<paTl"),;"'ov oca! fra_
pcntf""'$ ilI"' (v,avrQv 1<01I1)TTt\", ToUT<> O
H' I\viKa .... pb Ti'o; Tl"O<rt<!l<n:""i -.:0:1 TO lI"~
TOv ... ~ K'''''''crrOS. !lpo'~VO\I Toi:i
IKal f ),~ ~, Ta lJT6: lLooV 'If~ Til" TClv d(W<.>v lop"rlv o 6yM!;)
Tf" ktTlV T"'" h"ol:nOv o:Vtcll &6'1),(",- ~:MI,o<O lI'lvO<; It'Ia VI.'IC1'b5 lV<htv c:.pav.
Id"" Iv ToU-.OIS -rocroVTov ~ .... plV.allt.'lV TOv ~
....0" yoVv 6e),.ew lH'Il'OV 01 Idv ch'Q:_ "",1 TOv l'OV, .::.: lSooalv f.ipav dvo:, Mil-
T1C>v K"II<crt~"", Toi:i hoii TTl"'- frp<W. KClI ToiiTo ~,_ 1, 1)111"''''''
K(TQ: 1'tQ:~i"Tf'I6ov. Tall O VapY'CI' KCli wporv' 6 Toi~ "Iv a...ipo'~ :yae6v 1&6ocI'
hora 65. A los ignorantes les pareci que era buena seal, pero los
escribas lo interpretaron rectamente antes que los hechos sucedieran.
3 .y en la misma fiesta, una vaca que el sumo sacerdote condu-
ela al sacrificio pari un cordero en medio del templo.
4 .y la puerta oriental del interior, que era de bronce y muy
maciza y haba sido cerrada al anochecer con dificultad por veinte
hombres que la hablan atrancado slidamente con cerrojos sujetos
con hierro, adems de tener profundos los goznes, se la vio abrirse
por s sola a la hora sexta de la noche.
S Y pasada la fiesta, no muchos das despus, el veintiuno del
mes de Artemisio, se vio aparecer un fantasma demoniaco de ta-
mao increble. Y lo que se va a decir podra parecer una patraa
si no lo hubieran contado los mismos que lo vieron y si los sufri-
mientos que se siguieron no hubieran sido dignos de esas seales.
En efecto, antes de la puesta del sol, aparecieron por el aire en
torno a toda la regin carros y falanges armadas que se lanzaban a
travs de las nubes y rodeaban las ciudades.
b .Y en la fiesta llamada de Pentecosts, por la noche, entran
do los sacerdotes en el templo, como de costumbre, para ejercer
sus funciones, dicen que primeramente percibieron movimiento y
ruido de golpes, y luego un grito compacto: Vaymonos de aqul!
7 Y lo que es ms terrible: un hombre llamado Jess, hijo
de Ananias, simple particular, campesino, cuatro aos antes de la
guerra, cuando la ciudad disfrutaba de la mayor paz y del mximo
esplendor, vino a la fiesta, pues era costumbre que todos erigieran
tiendas en honor de Dios 66, y de repente comenz a gritar por el
1111<>" TCl~
Si 1fpoypa-m;o, 'lfpO "twv o"avTa ....'l11 "t"'" 0'11 ....1W\I i'v /;'CI' .... pO
crno~'~1J~6'T"", .veiw b"I&'1. yCp 4\1011 6i1cr.wo; ~ ~ mpl
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'lfoAAal~ i.o<rnpcw, I"~ ~~ 110<6:51. 'Ap-tl- yj) "t... VO\l(:I, u1tl'i 'Awtnrlov, "TWv 15,<0>-
1',,,iOll 1'fl"\:, .,Goua "t, &O:.~<:W,"" ~ ..aw, 6y:.on,oo, 1fl)O Tlao9"'" ""'" ..w
l' ::0" 'lflaTlwo;, "tlp<:J'; 6' 6v 15oI;Iv ll""" 'lfo>.t>ou,"T' ),'O"'T0; Tl's 'lf#4wo; llpr_
ya !I'1&1'IO'\.olVOv, 11 ~" "", ...:rp: "To~ nvo"""'l'I "",,1 II&fl.....uo".;, U6<.w l'lfl 'rlv
-""""iv,,,~ 1<""69'1"to ~"I "t' IITQKC)AMIl- lop'riv. huI ""Ill101'lollla&cn TI'VT<15 1'05
., er. Evsn,o, DE 8,~"u, Ed. prbrlt. ,64,~,6.
"', Ero. pun, I~ 1i~S1' de ,,, T.b.o,nil~d", (..,pt,embre-octubre).
,<O
templo: VOZ de orientel VOZ de occidente! VOZ de los cuatro vien-
tos! VOZ sobre Jerusaln y sobre el templo! VOZ sobre recin des-
HE 11I U:l1
T
posados y desposadas! VOZ sobre todo el pueblol Da y noche iba
gritando esto por todas las callejas.
8 'Pero algunos ciudadanos notables. irritados por el mal
agero. prendieron al hombre y lo maltrataron y llenaron de heri-
das. Pero l, que no hablaba en provecho suyo ni por cuenta pro-
pia. continuaba gritando a los presentes lo mismo que antes.
9 ,Pensando entonces los jefes-como as era--que la agita-
cin de aquel hombre era algo demoniaco. lo condujeron ante el
procurador romano 67, AlU, dilacerado con ltigos hasta los huesos,
ni suplic ni derram una lgrima, antes bien. cambiando en pla-
idera su voz cuanto le era posible, a cada herida responda: Ay.
ay de Jerusaln!. 68.
10 Refiere el mismo Josefo otro hecho todava ms extraordi
nario. Dice que en las escrituras sagradas se encontr un orculo
con este contenido: que en aquel tiempo alguien salido de su pas
regira el mundo_ El mismo Josefo ha concluido que el orculo ha-
bia tenido cumplimiento en Vespasiano 6!J.
1I Pero ste no gobern a todo el mundo, sino slo a la parte
sometida a los romanos. Sera, pues, ms justo referirlo a Cristo, a
quien el Padre haba dicho: Pdeme y te dar naciones por herencia
,,~ ...;. lk';', l<a1a Tb \t>bY I~..,.i"'ll (1iI<puonI, U,' ,;, 11Ifi~ KU.,eno .. ,,~
Ya~ f1~<I'TO .~ h.-' Ya'ToAfr:, """"~ b),~ 1fOp"......... h....w, 1Tf"X
fCo>YIl 6mI GWf(o>l", ~ 6mI .."'" uo- hVT'l~ TmclIVO'TO 1T),'1yf\~ <01 01
00lp<0w &vI_, ~ mi 'l,poo),\IJ,lCI "o1 'l.pooollV\>oll .
..bY ~, ..-'l mI ....11.1""'1 1<0. vW.,erI, 10 h.p"" 15' h, TOIiTO\I .....opo~6
""""" mi ..MO Tbv ),OY,. "!'OVTO lile' "<pc~ b cr<ne. lenopd, XP'Ilfl'b~ T'va
f1lllpov "o1 .....:..c..wp lt<I'Ta "Moo; ..oVo; "'0"""" I~ lopcl< ypallllO<J'~ <Vp1\oeOl
en'~ 'Il'Ip1f.. ~ . mpVxOYTo ,;, l<a'fa Tbv "OlpOy h.dYOll
I rr"'" 5' hncrlill_ ..,-+; 15'1IlO'T"'" chfb "i'k xr::.p::. "'1 oVr"'" 6p(o., Tfr:
y~ .. p6" ..o _6t'IIlO", ov), otl<OlJlllv'l<, """ aVTO lU~ Inl ov...,."",o-
),O\I~ Tbv ~ 1<01 TfCAAol~ """ 1Tt1T),~, I~l).'lf""
ot..l(........., "),'1~' 6 6' O\'Je' inflp kn.o- 11 AA' 0Vx "n'>l'TK y1 oohOI" .&U',
,..,.; ,.e.-y<~ oCI'Tf (6to 11'p6" 'TOUs ti llVIlS >'p{(\/ .. fr: infb 'P"""o{OU!' 5,,,,,,6-
1I'opOnoo;. ~ l<CrI 1l"p-npov ~ !lo"" ".poY 6' 6Y mi TbY Xp,off,y 6Yl:rxhh,
5,nO,.,. Tff"X &o .IPflTO infO Ta\; "",,"pO< OOITfJOOl
9 'vollro~ 6' 01 6PXOVUI, amp ... op' 11'a\i, "o{ &:>O'" 001 I&vr Tilv
,,~,
5c"IO\Ilc:rnpoy .Ivo, Tb ";VfJ~ T.w- '),"POlIO\If"" OOU, ",,1 Tilv l<O"fl:J)o{v
~, &vyouo1Y cr<nbY mI TbIt 1l"opCI 00\1 Ta ,"pato ~ ~" aO lill IIT'
'P~ mopx_ lY6a ..-.,~W IItXPl'I <niTa 1511 t..l"" "ToU ompoV o,tl ...6<1'""
6cn1_ ~(I'~ 0\'Je' Idnvot~ <><iT' Tiv yfW ttfVolhv b .,eyyop "T;W "p,;;~
.' Luuyo Albino. """'Ufa<!or 0""0 6~-6.; ~f. 'UP'Q " 23.2 .
.. 10....0. RI 6 (S,3) 288-304
Cf.~ID". RI 6 ,4) .' "-3'
1. No sabo""". ~"quc PO"';o do la EllCri,,,.... hall...1
oric~lo. ;Z~ pionn on l Tcito (Hisl. foil). Sunonio (V..p. 4) y Dio" Cu;o (Hisl.
66,')' d. ll;fRfR p.Slp8
HE IIIl,I-3
}" los confilles de la tieTTa por posesin tuya 70. Ahora bien, por ese
'"
mismo tiempo a toda la tierra lleg la voz de los santos apstoles
}" a los confines del mundo sus palabras 71.
9
[DE JOSEfO y LOS ESCRITOS QUE DEJ]
...ocrr........ naI rls T mpaTCt T/'j\ 2 ~'~<:r &l TCw ll(l'T' to:.vo ,,,.. poo:;
oll<Olll't"'l\" Te ~"1'aTCI aUTCw. 'Iov&rlwv oV ff<:rp6: l,l6vol{ TOi{ ~"'I\I,
6:h.\<!l ",, .... <:rp6: 'P"'IlCdo1S ~yow" lrip
e' trn~ClTOS, Wf aUTo.. Ill" avaem.,
av&p1:\rrOf mI -rl\I: 'PwlolCXl_ Tll,lf)&i'va,
'IfAI<o>:. TO.il; &l ~VToo; <;Tii
1 'E1rl TOVTol\" &.raer'" ~'OV l,l'l15'
a:tTov TOv '1~'Il'OV, Toa"","", 'riJ l'lTa ).yous 1l,p..... o&fItTlf /;lwetl1lO1
Xd:lO'; awIlcIl"''1;1t\oov "..opll', 6Tr68oo J <To\" &1'1 m!<J1ZI> Tl'" 'Iou&o:oo'l"
TI "::r, ~' olov ytvov: ~. ~i" QpxaooAoyllZl> Iv 6Ao1S of""",
II'T<I'ri8lIm..
15'1"'01 Ilol .....u", aVTOo; Ko:I TOOTO. Atyw" ~lIlII<:ra"'. Tl'" 15' 1<rropt"", TOii ll(l'T'
MOv PW.....lI'D ~ Iv hrT, 6 "",1
"'".IWc7Tmx MmIov 'I\"CII{, ~ 'lp<IGOAv.
1I<ol"Il'l(Uo, ~ TI 'PWl,lcr!ov<; 'II"OMl,litaoo;
oV ~ 'riJ ro"..........
.w.a K<ri Tij
1IVTpI<t> ....... ...."P"5oiNo:, aVTOo; lav-rii
Tel "'pC>Ta Kal TOIS CoaTrpov 'If09"'T\IXWv lt09TVPl'l, ~'i )'1 ...... 15,,!1 Ta Mma
j~~ . ....'lTTflA<76al
70 Sal 1.8.
71 ef. Sal ,8.5; Rom 10.18.
1> 10'KFo, BI , (1,') J. Nacido el prime. ao\o de Caliauta (J7'J8 d.C.), ent.a en contactO
con los lomanos el 64. En el 66 manda una pal1" d" las fu"",," <"VOlucionari... de ~lil~
y ~e p,i.ion,,", d" los .omanos el 67. Dad" su lib"'tad. "n ,,1 60, toma pal1" en los acont<!_
cirru.,ntos al lado d" los romano" y en Roma ~i~e ,,1 ,..,010 de su ~;da. fa~o,..,cido pO' los
empe<a<io....: cf. ... ~ra I S,J notlt qo: cf.W. WH'STO"', Th. Uf. aM Wc,h af F1atliu. /0""
ph... (Fjladrllia '057): indispensable siemp'''. SCHU..... , P.74106.
7J Unioa noticia de tal estatua.
142 HE III 9,4,s; 10,1-3
tambIn en su lengua materna 74. Al menos por todo lo dems es
digno de crdito.
4 Hay tambin de l otros dos libros dignos de estudio, titu-
lados Sobre la antigedad de los judos. En ellos refuta al gramtico
Apin. que por entonces haba compuesto un tratado contra los
judos. Tambin refuta a otros que haban intentado igualmente
calumniar a las instituciones patrias del pueblo judo 75.
5 En el primero de estos dos libros establece el nmero de es-
critos dd llamado Antiguo Testamento, enseando cules son los no
discutidos entre los hebreos, como provenientes de una antigua tra-
dicin. Dice textualmente:
10
[DE QU MANERA CITA JOSEFO LOS LIBROS DIVINOS]
""=.
S ToVrWV Iv TI;. 'lrp<>TiP'l' Tm. :pl!lby
1
"IW'\, a
"al ToVr"'" 'lrivn
ToVs
~
T1 Vl~ mp't)(u ",,1 TiI"
!<:T,,, Mwu-
TI'S uyoldvrts """""'~ Ti:W '\.'6,<Jllf""", TI'ro; avepwtrcy~ 1T<lp;1So0"lV "'xl" TfS
y~wv T!'n<I'1, Ti..... Ta 'Ira>' '~pafol'; aVroi~ oVtos o XJ>Y<'S 6:'11'01.<1....,
<WauTlpP'lTer. ~ &v ~ Q;>xo{QS ""0fX'- Tpu'XoJo.l",,, 61Ilyov h"'"
5af~ aV'rolS /'1\uaa, ;,a TOVr<..lv 51- 3 ......0 M Ti'<; Mwvatw; ..wvrfK
M<n<:.)lJ' lIixp' Tfts 'APTo~'pt;ov ToV W'ra ~pt;"v
n.p"WV j)aO",Mw$ 01 \.,,,,6: M<olVai'v 1'tpe>- ""O VOIlI/;.l1v Me. lhoV My.o<rr<:l Kal TOlTo,S
'l'i''n,n ,o: KaT' MM 1TPO:X~VT1% <J\1\d- 1f,,vtw Kal Vrrif> MWV, .1 5>" ""'ial<l'V
y~ Iv Tp,alv J<al 6U.o ~'~~fow al 1\51ws~.
51 Aomal ,tooa.,... V.lYW'; .I~ T6v e"m. 6 Kal TmiTa 5t TOV OU)'ypo:'l'!<.><;
oal ,ol~ ~o,; Vrro&fr.:c;r ToV ~{ov XP1'lofll<"'iw&'
1'ta~laew. TmT6V1'ITa'
mplix="" 6i. Kal &A1Io o.:.c y,wts 0"1l'05aoll<X
4 ~CnrO 5t 'Af'T0(ip~ov 1'tx9' TOV "".;. 6'o5p1, n'pl MO>:p~ :>'0Y'''"lIoO,
K~' rwi><; )(pI'QIJ yty=rro, ,llv ~<WTa, " ""'' t';
Mcoo<aflaiK<W rny~ T{j:> TPVo;
Tt!<JT'W' 5' oOx b>lof<1\" ~~I<o>Ta' Tol, 1'tpO <'rywV<r; TGW Lv Tols oo:nw
I<<Vo.OII\lt"",s
",ha", 5'0: .... .ll\ Y.....mkl1 TI\~ 1'tP'J"l'J}TW~ M"""afla'I<o~ avn'f>'!lllaOIV inrlp Ti'is
&.:p'1l1l 5'0.60)(1\_. .l~ .... Mov ,w.:~fas l\J6p'O"aJ,INWV
HE nr II 14'
II
lu Anl!"iit</.:ldts (ef. t 8). Por lo UonIO. para ~I la aulobiorafla de Jo$tfo no ts obra a~rtt,
sino un apffidce de las Anti,w.w.w. a La. que K une medianle la ~rlkula al. Por lo de
m. tampoco a una .vido sino una ... poloja pro vUo ...... es<:,iUo un", $ti. aos dacJu"
que tu Anli,lie.w.w. ~.a justifica. princi~l""'nle .u I<:li"idsd-prorrornana--<ltsde el
ao 66; er. ScHUPU p.86-88.
Tradicin documental de la que. en alilo indi...,eto. depende Ule capitulo y el .i-
lIuieme. Seauramentt se trata de Hquipo, al que alude al final de este GlIpltulo l' yen el
2. Y al que oillue en la dolacin del marlirio de Sanliaao. en "n de ui. a Jo$tfo; d. su.
0'" 11 l).l.
'1 Nol~$t la t.i",k elaK d~ ~lfd01~.; lJlIlol... di.dRU!O$ ~rso ....l.. y parienl" del
~r. todos .upe.","i.nl" de la primor. ~ ...erl<:n; cf. J. ti. JAUREGUI. F.. nocin .u
lo
Doce. "" '" 'ela;" de }mlS<Ilin. Eslud;" hlSlriooo""<e<'lico wbt1 m<ldo dt '" """ji<n:
EE 6) ('988) 1SJ'1B.; J. Gn.us, u. 4th.. <l 1.,..."', dt }iN>. POLI' .."" 1m.... fldilt dtJ
E\"'lIlrikj (Par. '919).
ti Le ' 18; Jn 19.'S: K le ....le t.aducir en cut.lIano por Cloofl.
.. a. nf,,, IV n .; SJ.N Ep"~H'O. H<Ie7. 18.1.
146 HE I1112; 13
12
[DE CMO VESPASIANO ORDEN'''' QUE SE BUSQUE A LOS DESCENDIENTES
DE DAVID]
13
[DE CMO EL SEGUNDO OBISPO DE ROMA ES ANACLETO] 91
14
[DE CMO EL SEGUNDO EN DIRIGIR A LOS ALEJA~DRINOS ES ABILIO]
15
rDE CMO EL TERCER OBISPO DE ROMA, DESPutS DE ANACLETO.
ES CLEMENTE]
16' lE'
'Trrp'T"" Ilh> oVv fTI. 6o\.ln.(!VO\i 'Ti\f lI.lol&oin", Gt hu T~S ~ t}YIlIO
J<a'T' AM~Mpllc'" "OPOI'<I<>,; o .. pO- ..Jos Tft 'P"'IJQk.w IICd.'lalas 'Avtyx).'lTOV
TOS 'AVVIa'o'bs 8Vo 1tp/>$ 'TOIs I'!Ko<7l chro- ma.v I m ~ a I5ocaI5Vo Ilta&fxf.
".J.!\acr tnJ, nMno1. ~la5txnat 5' o:V'r/w Tal JO,t\\l'l~. &.o avvIpy/w lalltoV yw4a
&\mpos 'APl).,OS. &en 4>I)."""lalOl'; Ilf'O"I't>.A<.w 6 <br6<rfo.
),00; Il.Mol<f,. ),ly..... cl'l'T'!l t<aI 1O.t\\lIVTt>S
Kal T<:Iv ),Ol'lf<:lv avvIpyOv I'OV. <:::,,, Ta
6v6I.taTa tv 1l11l),<t> "'-'fI?
" Cf. EUSEBIO. Ch.onic_ od enn"", 84; H!Uol. p.19O.
loO (;f. bid.. <Id o"""," 91: Hn.M. 1>-'9'" El duodecimo afio de Domiciano co"... P<>nd~
al 93_ J. B. LihOOl (1110 ApoJlolic Foche. 1.1 [1890) P.C4-I03) *upon~ p,tra ~I ~pi:l(:opado
d~ CI~ntmc~ I~ fech1 aproxintlld~ 8891; d_ i'1fr4 V 6.>.: M. GUERRA-GOME<!. El ob;"po de
Romo :tia ...qula [tU"' ." 1<>< ,,~* prime",. n1o. de lo 1/1t>i4: BU'iltnU JO (19'89) JSS-4J".
" f1p 4.3; d. ""P>'o 4.9_ La idcmificacin no litn~ ~ mono' fur>damcmo.
148 HE III 16; 17
16
[DE LA CARTA DE CLEMENTE]
17
[DE LA PERSECUCIN DE DOM1CIANO]
1,' IZ'
T0'T0u 51 oW 6oAoyovllivt 111(1 noM(~ Y1 J,l1'l~ lIs T1oMoV: ITll5ilf-
hlHnoMI "'pnm, ~'l TI lUrl 8CtU\lo IIllo'Oi 6 llo.....,..lXYOf WTI)To: """ 6>.1)'0\'
tria, ~~ Ws TrO Tf~ 'P"'lolal_ PcM'lO'ias TI TWY ". 'PW'li l\maTplW>v T1 l<O:l
Til Kop,..el_ ISInVIIWc7aTo, O"f'Ol<.>\: 't1t" rn.al'1IWI' Y5plW ,.).jj&OO; o 1IlT' .vMyov
~D<;5r l<aTt'I Til~ K6pI...&cn> Y1'o'O..,tvr~. Kp1at<o:ll' I<TIll1a5 IlUpl0U5 TI 6:AA""I" tm~.
TaVn~ ~ l<O:l .... "MIO'T<I1~ ha').'lalol<; vtl~ ~ Tal~ 'TTlp Til~ ivoplav I;rlol'';''
mi Tai) ",,,"0\1 &1S'lI>OO'WVI/;VI')~ ...a>.a. TI aa< qwyo:l~ ,,,;11 Tal~ Ti:lV oV<ni:lv a,.~
ItCrI 1<9' f~ ....rrov.;~. l<O:l 6T' ),ats Ya,.ri<.~. TiMvT';'v Tik Nlpc.lVO'i
YI K<rT: 'fO\o &I).~ -m Tik K011ll181...... e.0fX&p1a< TI tcal &ollo;rxl(l\" lilSOX""
.....1"'lTO O'TaI~, !;,~ J,l4p~ ti
Hyfol1rno:.
n el......,'if. in!CIipt. 1. Los t,..tll<>s mis ~ntiQ",," de l~ autoricbd de ..la carta son
HeJl<sipo (M""",TioJ: "M IV n.') Dionisio de Corinto (Epi". od SO!tt"u"" ;".,, IV U ").
San !ren.., (Adv. hlU" 3.3.3). Aunque el nombre no apa,ece .e da por sejuro que su auto,
es Clemente. siendo Otro Clemente. el de Alejandrla. el que primero se la atribuye nomo
brhldole expr""mente. Debi de escribitl~ ~ linal.. del imperio de Domiciano. <\lel 95 al 96.
oqn Lillhtfoot (o.c., , P.H6). S< Iullransmiliclo en alQunoo de 101 ms important.. mss. del
Nuevo T .. tamento como libro cannico. Edicin bilinglie p,eparada por J. 1. AYA,;,C"LV:
Clem... l<' <k Ro"", c....o o lo. Co';nt;". '" Fuen",s Patrl.. icas, 4 (M~d,id '994) .
.. cr. in!M IV 13 (Dionisio de Corinto). Sobre el sentido de ...tu ca,,~s Como cier.
cicio de I~ coleJIi~1icbd episcopal, via.e SAN Pl~SZCZOCH. Noti,",s Sut " <oU_tioir< <hez E",tb<
Ih Ci"". (Hi"o" &cl..;osr;q,..): Studia Pat"'lica 'o' TU 101 (Berlln 1(110) 302~05.
'00 Tambin puede entende ..e: en tiempo del emperador aludido lDomi,:ano). o bien:
en tiempo del ne..onaie aludido IClem<nte).
101 Cf. in!." IV u; z"m;. F07S<hun...... 6 "1
p-------------
HE III 18,1-2 14.
las fronteras y confiscacin de bienes a otros innumerables persona-
jes sin causa alguna 102, Termin por constituirse a s mismo suce-
sor de Nern en la animosidad y guerra contra Dios 103, Efectiva-
mente, l fue el segundo en promover la persecucin contra nosotros
a pesar de que su padre Vespasiano nada malo haba planeado con-
tra nosotros.
18
rDn APSTOL JUAN y EL ,ApOCALIPSIS.]
10l CL SIJ~rn.:IO, D"",il. 0-16; DIOS CASJO, HuI 61: PLINTO El JOVfN, Pa".IO' 48;
9>;<1, 8"4; TCITO, ARl'ic. l.J; A, BARZ!lNO. Pli,,;o il (;""o" ; en<lio"i olio 00.1. di
Da",;"iano Rivisra di Sloria d.lla China in Itolia) (lOS.) toS.-;tOS; B. lEVICX, v"",ili<:m
o"d lh. p.ovi"",.. Lotomu. 4' ('98 SC-1J; C. TIBlu:rn, /l ,,&,,;ju;OIO polilico dtlk om;ch.
Ptl'Stalzio,,; cti<lio"" Annoli d.no Facolb di lett.... lil.,.olio ddl' Um".... il~ di MaClma
10 (Ion) I)S-IS!; H. D STOEVER, C"'LsI........folgung ;'" R;",Lsch... ~ich, Ih,. Hinl"lIrond.
Wld folct (O,;....ldorf ,oh),
lOl M.litn d. Sa,de, (Ad A"lo"inu"" in'.. IV 26,0) Y Tertuliano (Apelol. 5,4) .on
1", p.irr>"os aulOr" cri.rianos QU< comparan a Domidano con Nern. Sebr1 co,~ct.. d
..1< .mperado, y su ..1<Kn con iudfos y i'lan."., """.. 'VP'" nol> 04: E. M. S!.ullWOOO,
DotllWo", ollilud. lo,,"o,d lh. Jnns and Judoi.... , Cb..kal PhilolOll'f 5' (9S) 'o,): K. CHXlS'T,
Htl'"",l>nourra=", I)..,,,,it;o,,,: SCh....ize,i.ch. Z,iuchrif, fr G<schichIt 12 (1062) 187
21.1, SobIt su discutida pe,secucin contra los e,i.tionos pued. ve,.. J. MOMEAU, A p"opo.
J. lo p.,..... ulio~ d. Do""li",: La Novvell. Clio S (1053) 121,,: ]P.. Lo p<r.lkul;Ol'l du ch.i"io_
",,,,. do", I'.,.,,(ti.. 'o"",i~ (Par. '956) P.3,,: M. SeXOI. lo p<""""zio... di Do",;"io"",
Rivisla di Seo,a dell> o.i... in Ilola 14 (1960) 1_26; W. fuXN.... O. CJ'''''''1 o{ R""", o'ldlh.
Ptl'w:vliOl'l o, [lo",ili",,: New T ..tomenl St""i.. lO (196)) 251260: S. Ro.." Lo "".i.ulto
p<'="zjo", di Domizio"". E",,,,,. 1"'li"",~iolTU' Ciolnal. hal. Filoloi lini. clo..ka 15
(Q62) 30J-3~1 Para lodo.1 p'rfodo a. Domici.no y, .nUtrl"ral.de los "'''tonino. "" ..la
Cln con .1 c.islani.mo. ""A.., J. SP!ICL, Drr '6nli... Sl""l und di. Chri.ltn. Slool ,,'Id
K;rch. ""~ Domilio~ blS Co",,,,<ldu, (Amsr..dan 1970): sob,,, Domicano. PS~2.
,.. Tradicin docum.nlal. la. M<mol'o, de H"i".ipe, .in dudo, QU< . .f '..ulra.fo ....1
10"iiO m~. anliiun de QU< ,,1 apstol Juan ..cribi 01 AJ)OCaJi!"i. duront1 imp'rio d.
Domidono. Cf, R. ScHt'ETZ, D~Off."boal'Utlld"JoI:o""...unJK o;~ v"",;,io"s (Gotinua 193)).
lOS Ap 'J.'7.18,
ISO HE III 18,3-4
J 16i (50.. Ya~iY Ti!llY K<I1~ TCIfs c:NTt;W 1000001a'i TY TI llU.,y>OY l<Ol
"'l~ T~O: o<nov, 5,' lul\1OU T: w lJIiTQ ~CI 1IUpCIi5oIoal, 01 Y"
<no !wi&TI TOO l<Ol T'Il~ ~ ....... ,~ lopa:. l<pl~ On'"1l1fl-..;nm;l,
..... TIw II1pOv W
K~, 0Iili0l YOp 1tpo!> "oAAoO xpOo.>ou I~ m. 'II'IVTII<CI'15n<T<t'
~ Il'ITO
IwpO&f, ~o oxo&W mi Tils Il...mpos ".MllJTlo>Y ~ l<Ol ~N:Nr"" 6oI!tn),).o:v
~ ".pOo Ti> TIAa, ~ 6oIIn,cn.oJ laTDP"l~ ~ :W.tl1s Y"yovv!(tII ~).o:
"''''.
4 lIST<>aoVTOY 51 6.po:"OTln~ 5r).<:I\I-
u(w KMIllVTO\", I..os:
'P~TlS intTI..W,
TWv TtlVlK;& hrl
T1'\s lis Xpl<7T~ Ila;>Tvpla;
l'1IIUY dS vlIaov nOVT((tII "errO: Tlllwpl(tll
Ili-..s 11 ~ Illll'ripos 'II1lTT1<o>'l lltU<nmtv
Illll<mJ<o:).(CI, Ws ..... TCIS ~ TOO me' ll'~'
fll'6i ),you ~ 1111 d'ft'QKV!j'-
HE III 19; 20,1-2 151
19
{DE CMU DOMI(:IANO ORDENA DAR MUERTE A LOS DESCENDIENTES
DE DAVID]
20
(DE LOS PARIENTES DE NUESTRO SALVADOR]
re' K'
To ti aVToV l1o,on,::rvoi) ~ ~~ I -,ETl tif mp'llaav 01 ot.ro yf\oov\" ToO
yt"'M AcNlti v<npl1a&<:n 'If9O'TT~~, ""1""" vt<.>vol 'loU&a ToO KaTa apt<IJ
1T<XA<xlbo; 1Ca'Tfx., ),yos T&\v alpIITIKW" ,,"yoIIivov a\no a ~ oVs ~,y.a-r
T''''''''S lCO'T1\yopf\aal TliIv <hroyvwv 'loV6a pova'"" ~ be ytvovs 6vTOS dav&. ToV-
(TOTI:N ti' ,1_ ~ KaTa <t:pKa TO TO'lIi ~os /'yaytv 1Tpbo; do,IC-
ac.m~) ~ "1TO yM>us TVYXaYVT<.>V TI;rvOv Kalaapa. ~ho yap Ti')V 'Il"ap-
dcNIti lttJI ~ afIToil avyymn,"" TO Xa- ovai,"" ToO Xp1CJ'TO ~ Kal Hpc'j\&fI;.
TOi) fI9YT-' TtrVra: tif ti,y.ol KaTa 1 - ' hrrP'ml"'" ~ d lit A<I\II&
)J~lV ~ ~ )Jy_ 'HyflanmOl dow, Kcd wllOA6YTl'Jav. TOn flP";,,TT<mO
lIIiToV: 1fCJCI'I ,..,.I')a..; txOWlv 1\ 1T<7"""
lC.P'I~:T..,.,. ""1'1IIiovatv. <>f tif .I1T,"" :uoto-
'00 Sin duda l. mi ...... tr.dicin docum.ntal qun capluJoo anl";O'''' 1.. M"""l'W
do Htnipo, d. L\WLOR, E bi<J.... p. O-S).
,,~ No .. bo""", cu.."" n .10. MlI"; cf. irlf-", l~,~.
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152 HE 111 W,!-l 1
que nueve mil denarios, la mitad de cada uno, y aun esto repetan
que no lo posean en metlico, sino que era la evaluacin de s6lo
treinta y nueve pletros de tierra. cuyos impuestos pagaban y que
ellos mismos cultivaban para vivirf.
3 Entonces mostraron sus manos y adujeron como testimonio
de su trabajo personal la dureza de sus cuerpos y los callos que se
haban formado en sus propias manos por el continuo bregar.
4 Preguntados acerca de Cristo y de su rClno: qu reino era
ste y dnde y cundo se manifestara. dieron la explicacin de que
no era de este mundo ni terrenal, sino celeste y anglico y que se
dar al final de los tiempos; entonces vendr El con toda su gloria
y juzgar a vivos y muertos y dar a cada uno segn sus obras liS.
5 Ante estas respuestas, Domieiano no los conden a nada,
sino que incluso los despreci como a gente vulgar. Los dej libres
y por decreto hizo que cesara la persecucin contra la Iglesia 116.
6 Los que hablan sido puestos en libertad estuvieron al frente
de las iglesias 117 tanto por haber dado testimonio como por ser de
la familia del Seor, y, vuelta la paz, vivieron todavla hasta Tra-
jano HS.
7 Esto dice Hegesipo. Pero no slo l. Tambin Tertuliano
hace una mencin semejante de Domiciano:
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~\.ll~ mi T<TCl 00:. ... ~yvplo~ .....,.- LIle.;".. Iv &lQ) I<pwtl (WvTa: K(ll ""'I"'5
KOY Ix"". OA),' w li.CITl\.l1\a'n ~ T1"Aax..w Kal :m>&:>oll hcrr,+, Ka'Ta Ta htnrIi<V-
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..-.
F-W J<al cTO\: CIToupyoiNr'a lill"'P'-
21
[DE CUO EL TERCERO EN DIRIGIR L'" IGLESI .... DE ALE] ... NDR....
ES CERDN]
22
DE CMO EL SEGUNDO EN DIRIGIR LA IGLESIA DE ANTIOQufA ES
IGNACIO)
Pero de los antioquenos, despus de Evodio 127. primero que
fue instituido. en el tiempo de que hablamos era muy conocido el
segundo: Ignacio 128, Igualmente en esos mismos aos, el ministe-
rio de la iglesia de Jerusaln lo tena Simc6n 129, segundo despus
del hermano de nuestro Salvador.
23
[RELATO SOBRI': I':L APSTOL JUAN]
bV..,..~, 41f6 Ti\'; KaTa Tlv vi'laDII .Ln'l\: 4 '0:1 Iv Ti'IT't' 51 Ti <Ti'~ &11'0"1_
n'lv OlltT1QVOij TthIVTf\V hraVlh8';"v 01:':>1 -rcniT6 TOiiTc 1i'l),Qlli,,~ ToVr"'V
M"1<. om: ",,1 f\ Iv 'Etia,+, 100'1"1.. \I1'rO
1 6Tl &i Il~ ~ T~ ~'+' m-p'flv, n"",},Q" .Iv 'n&o\ll},'~' 'l"""wOll 51
rrXP'l Ii,a liVo 1I"<rrWa=b T6v 1I'yov n~'IlII;>(lvTOS cnol~ 1lIxP' TC>V Tp...,:.1IOV
\lap-rVpwv. ma-rol Ii' m. .In> OTO,. TI'l~ xl6oJ""', Ilp-.vs :1IrW~ l<:F":'lV Ti'S TWV
~"'aaT'Kil~ 11'~~ OpaolIof;I~, bO<JTo"wV ...... palilnws-.
.1 lir TO'OTO' Elp'l;>(llOS ""! IO.fllli 1:> !I 6 Iio\ 1O.t\1l'lS 6I'Oil TOV xPVO\>
,AAl~""IipM' 1I',a'lll'lvVol""'l, ",,1 laT<>p.Jav OO>ayteer'o-
J ';'v 6 IlN 1I'pnp<>5 Iv 1iivll)W TCv T:TT,. ol~ Ti> 1UJ),a "",1 f-rrc..>opU.' ,lAov
"pO< Tal cdpl<n'~ .:.li "..~ y~, K""''' 1coUIlV. 'lfpocrr1&fla,v Iv $ .T~ 6 .. ~
Al;,v \."""'l "'~~o htly!X"+'W a\no\l ""'y-
0",,1 1T<Wm 01 "'P'afI'npO' >c;mlXl\l- y~;>CIT" ~ lit ~ WIif ~
OIV 01 lCaTa Tllv ',.,ai.. v lwaw. Te;. TOij IXQ\IOav !<tri oVroii Tllv Ypafflv
Kv>iou \lQll'yT1} ~A'1K'tI~ "'<lp(Js.- 6 .ihavaov llV!ov a<t l.109Clv AAe bvr"
1iw1C{V," T,w 'l""WTlv. 'lflljlllVol'''''' y~> 110)'0\1 "..pl 'lwwQv TOO ohIoon6Mlv 11'''-
aVrl)ts ./)tp, Ta>V Tpcl1a'o'OV XP_"",o. palilliolJj;oov K'' 1"'1'\111] ....",AcrydYov,
1Jl Este pasaje y .... C<lI1fumaci6n en loo p.ltrafos que siauen, coo las autoridades d.
Clemente de Alejandrla y de Sao Irene<>, as! como el.il.ocia de ,up"~ 119.1-4, COOltadkeo
a la pre'uflJ,ll tradin q .... lilII la muerto delap60tol y evanael~la Juan anles de las pet_
"uciones de Nern y de Domic3no; cf. K. F. EVAN'S-"""'''U. O" Ih. IUPpo<$O'd .".1)' d."lh
o{ J~hn l~e Aro.tl.: IOxposil""y Ti",,,, 54 ('0."194)) 1)8...
'JI SA" iu...o. Adv. ha 2.2~,5.
Il) SAN I"~,,~o. Adv. h~ 1.3.4.
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17 -.cpayW.TI lIf ffVyt'l. ~. Tal, &I11fv01". )'O\IV1I'lTGW, aTl'" Ti"
T6v aCJV'TOij m.Tipa. TOv YVUI'II, TOv &I~,"" W \mO TIls .... o-voIa IlII<01lC<p-
y/pona; I),IT)Cl"v 1If, TiIcww. "'il ,.,!ooii' 111"",,, ","",tAI'w, 111\ Tf" lKK).IlClI""
m Cf. Jn 18.37.
..o El a>o,,,l no podJa andar en em
1", od",nla a"'~.,
.pc~uhjmos dios del Ii,,,, 1"""'1>OT debajo de
24
[DEL ORDEN DE LOS E\""~GELIOS]
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ToVTO ToO lO.l\lIIVTO'S. laTCIllloo; 6.c\l
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p<TfJ ... al) TOo '+"')l,00 _OOlo'1\I""C", TiI"
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ToO O'<ol"rijpos <Tcls &lI<o>f>f\I'M;J 8d<l "al
lUri WfWlos 'Tfrs' TIOh> l"""'i~ M- ""'lJfICI~om>"" &NIM. 8apa0VTfl;, Te.
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