En torno a la construc- cin y defensa del espacio potico, Mxico, FCE, 2001.
por Graciela Leticia Raya Alonso
C uantas veces hemos escuchado
las frases: No tengo tiempo pa- ra leer o No me gusta leer. Y es que para el joven escolar la lectura en la ma- yora de los casos representa una ms de sus tediosas obligaciones escolares, mientras que, por lo general, para el adulto no es sino una forma de perder el tiempo, excepto claro cuando se tra- ta de lecturas serias abocadas al es- tudio de un campo de conocimiento especco. Pocas son las personas que, sin importar el tiempo ni las obliga- ciones, siguen disfrutando de la opor- tunidad de conocer otros mundos, de viajar por el tiempo, de enfrentarse a una realidad construida a partir de la imaginacin; es decir, de gozar con la lectura. Ante esto surge la pregunta: existe alguna razn que determine el gusto por la lectura? La lectura no es una actividad que pueda disfrutar- se por decreto, tiene que aprenderse a lo largo de la vida y llegado el mo- mento transmitirse, y cuando logra- mos aprehender la lectura, se la obse- quiamos amorosa y naturalmente al
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nio, quien al percibir el gusto con y la lectura, entre el escritor y el lec-
que el adulto recrea ese mundo ma- tor, juego en el que Graciela Montes ravilloso, que en primera instancia nos va metiendo desde la primera p- se encuentra en los cuentos, la recibe gina, y es que cmo resistirse al en- abiertamente, e incluso la exige dia- canto de Sherezada, esa contadora y riamente como un ritual que da a da creadora de cuentos. Igual que Sche- hace aparecer y desaparecer hroes y rezada, la autora nos seduce contndo- piratas, brujas y princesas, animales nos un cuento que sin apenas advertir- encantados y hombres desencantados, lo nos traslada de inmediato al mundo y poco a poco comprende y va siendo de la infancia. Traslacin indispensa- parte de ese cdigo, an secreto para ble porque el cuento, por excelencia l, que son las palabras y rpidamente forma parte del universo infantil, un descubre otros signicados en los di- mundo donde el juego es la actividad bujos. As, para cuando domina la tc- ms seria del nio, espacio atemporal nica de la lectura ya se ha convertido regido por sus propias reglas y donde en un lector voraz que, sin importar el el nio es capaz de vivir tanto o ms rumbo que tome su vida, tarde o tem- intensamente que en el mundo real, el prano retomara, porque el adulto que mundo del adulto. ha hecho de la lectura parte de su vi- Separacin pertinente de estos da cuenta con un tesoro secreto que al mundos porque a lo largo de los ensa- revelrselo al nio lo lleva de retorno yos se encuentran presentes dos ideas a su propia infancia, a ese pas imagi- fundamentales: la infancia como cate- nario con el que alguna vez se encon- gora cultural y la cultura como media- tr. Este mundo secreto de la lectura dora entre el mundo real (propio del es precisamente lo que Graciela Mon- adulto) y el mundo de la ccin (no ne- tes nos revela a lo largo de sus breves cesariamente infantil). Problemas que pero gratos ensayos que a pesar de su el escritor, el editor y el propio lector aparente ligereza encierran signica- deben enfrentar cuando deciden ha- dos profundos. cer de la literatura parte de su existen- La frontera indmita nos introduce cia vital, porque la escritura y la lectura en primer lugar en ese espacio natural van ms all de los lmites que la cultu- para el nio y generalmente olvidado ra pueda establecer. Problemtica que por el adulto: el mundo de la fantasa y para Graciela Montes est claramen- la imaginacin, construido a travs del te ejemplicada en torno a la censura, artce de la escritura y reconstruido la utilidad y la segmentacin que esta- una y otra vez por medio de la lectura. blece el sistema escolarizado vigente, y Espacio en que se entremezcla la rea- que puede hacer de la escritura un falso lidad con la ccin y que requiere de manual de valores morales y reglas so- nuestra complicidad para poder existir. ciales siempre cambiantes y adaptables Se trata de un juego entre la escritura al tiempo presente. Esto se ejemplica 229 INVESTIGACIN BIBLIOTECOLGICA, Vol. 20, Nm. 41, julio/diciembre, 2006, Mxico, ISSN: 0187-358X, pp. 228-230 con la frivolidad con que algunas cam- herramienta, pues en l se encuentran paas (mal diseadas) han tratado de todos los elementos clave para reacti- simplicar el acto de la lectura, cuan- var la imaginacin y para, como hace el do en realidad leer implica un esfuer- nio, encontrar nuevos y sorprenden- zo, una disposicin y un reto que poco tes signicados ms all de esa fronte- se identica con las necesidades de un ra indmita. Para esto Montes se apoya mercado enfocado a las ventas y no a en el psicoanalista heterodoxo Donald la calidad. Winnicott, para quien existe un espa- De all la llamada de atencin pre- cio o tercera zona (donde interactan sente en estos ensayos para tratar de otras dos: la subjetiva y la objetiva), te- recuperar la escritura-lectura como rritorio autnomo que, aunque se en- creacin, como ese espacio potico cuentra presente en la literatura, cada que la autora, siguiendo a Aristteles, quien debe construir aceptando cons- considera que se encuentra justo en el tantemente ese pacto de lectura. Ter- lo entre lo real y lo imaginario, eso cera zona que se caracteriza por ser que sin ser verdad tampoco puede el mbito privilegiado del juego, de considerarse una simple ccin por- la creatividad y del erotismo, mbito que se trata de cuestiones verosmi- donde la corporeidad se recrea con la les, fcilmente perceptibles por el ni- cultura y el conocimiento, por lo que o quien al escuchar, leer o visualizar la lectura se convierte tambin en un una historia la cree sin chistar, y que evento de los sentidos, es decir, del para el adulto resulta de inmediato cuerpo. cuestionable e inaceptable. Por eso la El mensaje de fondo que subya- insistencia en la necesidad de renovar ce en este delicioso texto de Graciela el pacto de ccin durante el espacio Montes es que la autntica literatura, de lectura, de participar activamente la que no est sujeta a ordenamientos no slo creyendo temporalmente en la morales, leyes de mercado ni valores historia que nos es contada, sino ha- socialmente establecidos, crea un es- ciendo uso de la propia imaginacin pacio potico al que podemos acceder para, como Sherezada, liberarnos. mediante la lectura. Si logramos su- La lectura, nos deja claro la auto- perar nuestras propias barreras, a las ra, es un juego que nos permite en- que estamos atados por nuestra per- sanchar las fronteras y no solamente sonal (e impuesta) percepcin de la escapar de la realidad, y para ello Gra- realidad, y nos reencontramos con el ciela Montes nos va dando poco a po- infantil placer perdido de la lectura, co las pautas para recomenzar el ca- podremos transitar y construir nues- mino donde el cuento es la principal tro propio espacio potico.