Feudalismo
autonoma o independencia por una aristocracia, llama-
Roldn jura delidad a Carlomagno. Manuscrito de un cantar de las invasiones que se fueron sucediendo durante siglos
de gesta, c. siglo XIV.
El castillo de Orava, en Eslovaquia, uno de los ms representa-
tivos de la sociedad feudal.
Feudalismo es la denominacin del sistema poltico pre-
dominante en la Europa Occidental de los siglos centra-
les de la Edad Media (entre los siglos IX al XV, aunque
no hay acuerdo entre los historiadores sobre su comien-
zo y su duracin, y esta vara segn la regin),[1] y en la
Europa Oriental durante la Edad Moderna, caracterizado
por la descentralizacin del poder poltico; al basarse en
la difusin del poder desde la cspide (donde en teora se
encontraban el emperador o los reyes) hacia la base don-
de el poder local se ejerca de forma efectiva con gran
da nobleza, cuyos ttulos derivaban de gobernadores del
imperio carolingio (duques, marqueses, condes) o tenan
otro origen (barones, caballeros, etc.).
El trmino feudalismo tambin se utiliza historiogr-
camente para denominar las formaciones sociales his-
tricas caracterizadas por el modo de produccin que el
materialismo histrico (la historiografa marxista) deno-
mina feudal.[2]
Como formacin econmico-social, el feudalismo se ini-
ci en la Antigedad tarda con la transicin del modo
de produccin esclavista al feudal; a partir de la crisis del
siglo III y sobre todo con la disolucin del Imperio ro-
mano de Occidente (siglo V) y la formacin de los reinos
germnicos y el Imperio carolingio (siglos VIII y IX).
Fundamentado en distintas tradiciones jurdicas (tan-
to del derecho romano como del derecho germnico
relaciones de clientela, squito y vasallaje), el feudalis-
mo respondi a la inseguridad e inestabilidad de la poca
(pueblos germnicos, eslavos, magiares, musulmanes,
vikingos). Ante la incapacidad de las instituciones esta-
tales, muy lejanas, la nica seguridad provena de las au-
toridades locales, nobles laicos o eclesisticos, que con-
trolaban castillos o monasterios forticados en entornos
rurales, convertidos en los nuevos centros de poder ante
la decadencia de las ciudades.
Desde el punto de vista institucionalista, el feudalismo fue
el conjunto de instituciones creadas en torno a una rela-
cin muy especca: la que se estableca entre un hom-
bre libre (el vasallo), que reciba la concesin de un bien
(el feudo) por parte de otro hombre libre (el seor), an-
te el que se encomendaba en una ceremonia codica-
da (el homenaje) que representaba el establecimiento de
un contrato sinalagmtico (de obligaciones recprocas).[3]
Esta serie de obligaciones recprocas, militares y legales,
establecidas entre la nobleza guerrera; giraba en torno a
tres conceptos clave: seor, vasallo y feudo. Entre seor
y vasallo se establecan las relaciones de vasallaje, esen-
cialmente polticas. En el feudo, entendido como unidad
socio-econmica o de produccin, se establecan relacio-
nes de muy distinta naturaleza, entre el seor y los siervos;
que desde la historiografa marxista se explican como re-
sultado de una coercin extraeconmica por la que el se-
or extraa el excedente productivo al campesino. La for-
ma ms evidente de renta feudal era la realizacin por
los siervos de prestaciones de trabajo (corveas o sernas);
con lo que el espacio fsico del feudo se divida entre la
1
2 2
reserva seorial o reserva dominical (donde se concen-
traba la produccin del excedente) y los mansos (donde
se concentraba la produccin imprescindible para la re-
produccin de la fuerza de trabajo campesina). En otras
formas, los siervos se obligaban a distintos tipos de pago;
como una parte de la cosecha o un pago jo, que poda
realizarse en especie o en moneda (forma poco usual has-
ta el nal de la Edad Media, dado que en siglos anteriores
la circulacin monetaria, y de hecho todo tipo de inter-
cambios, se reducan al mnimo), a los que se aadan
todo tipo de derechos y monopolios seoriales.[4]
1 Etimologa
Herr Reinmar von Zweter, un Minnesinger del siglo 13, se repre-
senta con los brazos nobles en el Codex Manesse.
La palabra feudalismo es un trmino erudito y tardo
(siglo XVII), que deriva de la palabra feudo (del latn
medieval, feodum o feudum)[5] por intermedio del adje-
tivo feudal. Los trminos feudo y feudal son mu-
cho ms antiguos. En su forma latina, la nica empleada
originalmente en los documentos, feudo (fevum) se re-
monta al siglo X, pero no se expandi su uso hasta el siglo
XI. Por su parte feudal (feodalis) data del siglo XI.[6]
DEFINICIN DE FEUDALISMO
2 Denicin de feudalismo
Existen en general dos deniciones de feudalismo.
2.1 Denicin institucionalista
Conjunto de instituciones que respaldan compromisos ge-
neralmente militares, entre un hombre libre, el vasallo
(vasallus, vassus) y un hombre libre en situacin supe-
rior. El primero recibe del segundo un feudo (feodum,
feudum) para su mantenimiento.
[P]uede denirse el feudalismo como un
conjunto de instituciones que crean y ri-
gen obligaciones de obediencia y servicio
principalmente militar por parte de un hom-
bre libre, llamado vasallo, hacia un hombre
libre llamado seor, y obligaciones de pro-
teccin y sostenimiento por parte del seor
respecto del vasallo, dndose el caso de que
la obligacin de sostenimiento tuviera la mayo-
ra de las veces como efecto la concesin, por
parte del seor al vasallo, de un bien llamado
feudo.
Franois-Louis Ganshof[7]
2.2 Denicin marxista
Modo de produccin con unas peculiares formas de re-
lacin socioeconmica, situado entre el esclavismo de la
Antigedad y el capitalismo moderno. Concretamente, se
entiende como un conjunto de relaciones de produccin
y dependencia entre el campesino y el seor, propietario
de la tierra que aqul usufructa, en un momento de pre-
dominio de la agricultura como fuente de riqueza.
Un sistema bajo el cual el estatus econ-
mico y la autoridad estaban asociados con la
tenencia de la tierra y en el que el productor
directo (que a su vez era poseedor de algn te-
rreno) tena la obligacin, basada en la ley o el
derecho consuetudinario, de dedicar cierta par-
te de su trabajo o de su produccin en benecio
de su superior feudal.
Maurice Dobb[8]
El feudalismo se puede entender tambin como conse-
cuencia de la ruptura de todas las estructuras de poder
antiguo tras la cada del Imperio Romano. El poder esta-
tal se fragmenta y es asumido por los grandes propietarios
de tierras, los seores. Cada seor se convierten en juez,
administrador, cobrador de impuestos y lder militar de
la comarca que controla. Este poder de los seores feu-
dales reciba el nombre de ban. Los campesinos ofrecan
 3

sus servicios en trabajo (corveas) o pagaban un impuesto Media, justo cuando en muchas zonas de Europa Occi-
o tributo al seor feudal a cambio de proteccin. dental los campesinos se liberan de las formas jurdicas
Pese a la ausencia de control estatal, el sistema feudal no de la servidumbre, de modo que suele hablarse del feu-
era una anarqua. Entre los seores se forman relaciones dalismo polaco o ruso. El Antiguo Rgimen en Europa,
feudovasallticas de subordinacin. Los seores dbiles el Islam medieval o el Imperio bizantino fueron socieda-
se subordinaban a un seor ms poderoso. En la cima de des urbanas y comerciales, y con un grado de centraliza-
estas relaciones de vasallaje estaba el rey, a quien todos cin poltica variable, aunque la explotacin del campo
los seores declaraban estar sometidos. se realizaba con relaciones sociales de produccin muy
similares al feudalismo medieval. Los historiadores que
La postura habitual entre los medievalistas distingue dos aplican la metodologa del materialismo histrico (Marx
procesos: deni el modo de produccin feudal como el estadio in-
Un complejo de compromisos militares, que junto con termedio entre el esclavista y el capitalista) no dudan en
la disgregacin del poder poltico, conlleva una privati- hablar de economa feudal para referirse a ella, aunque
zacin de funciones pblicas en benecio de una minora tambin reconocen la necesidad de no aplicar el trmino
de libres privilegiados. a cualquier formacin social preindustrial no esclavista,
puesto que a lo largo de la historia y de la geografa han
existido otros modos de produccin tambin previstos en
la modelizacin marxista, como el modo de produccin
3 Uso del trmino feudalismo primitivo de las sociedades poco evolucionadas, homo-
gneas y con escasa divisin social -como las de los mis-
El fracaso del proyecto poltico centralizador de mos pueblos germnicos previamente a las invasiones- y
Carlomagno llev, en ausencia de ese contrapeso, a la el modo de produccin asitico o despotismo hidrulico
formacin de un sistema poltico, econmico y social que -Egipto faranico, reinos de la India o Imperio chino- ca-
los historiadores han convenido en llamar feudalismo, racterizado por la tributacin de las aldeas campesinas a
aunque en realidad el nombre naci como un peyorativo un estado muy centralizado.[11] En lugares an ms le-
para designar el Antiguo Rgimen por parte de sus janos se ha llegado a utilizar el trmino feudalismo para
crticos ilustrados. La Revolucin francesa suprimi describir una poca. Es el caso de Japn y el denomina-
solemnemente todos los derechos feudales en la noche do feudalismo japons, dadas las innegables similitudes
del 4 de agosto de 1789 y denitivamente el rgimen y paralelismos que la nobleza feudal europea y su mundo
feudal, con el decreto del 11 de agosto. tiene con los samuris y el suyo (vase tambin shogunato,
La generalizacin del trmino permite a muchos historia- han y castillo japons). Tambin se ha llegado a aplicar-
dores aplicarlo a las formaciones sociales de todo el terri- lo a la situacin histrica de los periodos intermedios de
torio europeo occidental, pertenecieran o no al Imperio la historia de Egipto, en los que, siguiendo un ritmo c-
Carolingio. Los partidarios de un uso restringido, argu- clico milenario, decae el poder central y la vida en las
mentando la necesidad de no confundir conceptos como ciudades, la anarqua militar rompe la unidad de las tie-
feudo, villae, tenure, o seoro lo limitan tanto en espacio rras del Nilo, y los templos y seores locales que alcanzan
(Francia, Oeste de Alemania y Norte de Italia) como en a controlar un espacio de poder gobiernan en l de forma
el tiempo: un primer feudalismo o feudalismo carolin- independiente sobre los campesinos obligados al trabajo.
gio desde el siglo VIII hasta el ao 1000 y un feudalismo
clsico desde el ao 1000 hasta el 1240, a su vez dividido
en dos pocas, la primera, hasta el 1160 (la ms descen-
tralizada, en que cada seor de castillo poda considerarse 4 Antecedentes
independiente); y la segunda, la propia de la monarqua
feudal). Habra incluso feudalismos de importacin": la El sistema feudal europeo tiene sus antecedentes en el
Inglaterra normanda desde 1066 y los Estados cruzados siglo V, al caer el Imperio romano. El colapso del Impe-
(siglos XII y XIII).[9] rio acaeci bsicamente por su extensin y la incapacidad
Otros preeren hablar de rgimen o sistema feudal, del emperador para controlar todas sus provincias, suma-
para diferenciarlo sutilmente del feudalismo estricto, o do cada vez ms numerosas incursiones de pueblos brba-
de sntesis feudal, para marcar el hecho de que sobrevi- ros que atacaban y saqueaban las provincias ms retiradas
ven en ella rasgos de la antigedad clsica mezclados con del imperio. Esto provoc que los emperadores necesita-
contribuciones germnicas, implicando tanto a institucio- ran gente para defender sus grandes terrenos y contrata-
nes como a elementos productivos, y signic la especi- ran caballeros o nobles (precursores del modelo de seor
cidad del feudalismo europeo occidental como forma- feudal), que a su vez contrataran vasallos, villanos, etc.
cin econmico social frente a otras tambin feudales, Se lleg incluso a contratar a jefes y tropas mercenarias
con consecuencias trascendentales en el futuro devenir de los mismos pueblos brbaros.
histrico.[10] Ms dicultades hay para el uso del trmino A partir del siglo X no queda resto de imperio alguno so-
cuando nos alejamos ms: Europa Oriental experimenta bre Europa. La realeza, sin desaparecer, ha perdido todo
un proceso de feudalizacin desde nales de la Edad el poder real y efectivo, y slo conserva una autoridad
4 5 EL VASALLAJE Y EL FEUDO

sobrenatural remarcada por las leyendas que le atribuyen de los que laboran, que con su esfuerzo y trabajo deben
carcter religioso o de intermediacin entre lo divino y mantener a las otras dos clases.
lo humano. As, el rey no gobierna, sino que su autoridad
viene, a los ojos del pueblo, de Dios, y es materializado e
implementado a travs de los pactos de vasallaje con los 5 El vasallaje y el feudo
grandes seores, aunque en realidad son stos quienes eli-
gen y deponen dinastas y personas. En el plano micro, los
pequeos nobles mantienen tribunales feudales que en la
prctica compartimentalizan el poder estatal en pequeas
clulas.

4.1 Un nuevo poder

La Iglesia Catlica conocedora de la fragilidad de los

reinos y del poder que ella misma tiene en esa situacin,
durante los concilios de Charroux y de Puy consagra a
los prelados y seores como jefes sociales y sanciona con
graves penas la desobediencia de estas normas. Los seo-
res, a partir de ese momento, reciben el poder de Dios
y deben procurar la paz entre ellos, pacto que deben re- Un vasallo arrodillado realiza la inmixtio manum durante el ho-
novar generacin tras generacin. menaje a su seor, sentado. Un escribiente toma nota. Todos es-
Se conforma as un modelo en el que la gente armada
adquiere determinados compromisos sobre la base de ju-
ramentos y deben proteger el orden creado, y los ecle-
sisticos que forman la moral social y se encuentran sal-
vaguardados por los seores.
4.2 Entorno, tareas y divisin de la nueva
sociedad
El castillo encaramado sobre un alto ser la representa-
cin del poder y la fuerza. En principio, baluarte que se
daban las poblaciones para protegerse de las depredacio-
nes. Luego, hogar del seor y lugar de proteccin de los
vasallos en los conictos. Desde all se administra justicia
a todos cuantos se encuentran sujetos. En un principio, las
personas libres estn sometidas a unas mnimas normas
de obediencia, defensa mutua y servicios prometidos. Los
dems son siervos.
En los pases donde la dominacin romana dur ms
tiempo (Italia, Hispania, Provenza), las ciudades se con-
servan, si bien con menor importancia numrica, pero a
salvo de seoros. En los pases, ms al norte, donde los
romanos se asentaron menos tiempo o con menor inten-
sidad, la reduccin de la poblacin en las ciudades lleg
a hacer desaparecer los pocos ncleos importantes que
haba y el feudalismo se implanta con ms fuerza.
La sociedad se encuentra entonces con tres rdenes que,
segn la propia Iglesia, son mandatos de Dios y, por tan-
to, fronteras sociales que nadie puede cruzar. La primera
clase u orden es la de los que sirven a Dios, cuya funcin
es la salvacin de todas las almas y que no pueden enco-
mendar su tiempo a otra tarea. La segunda clase es la de
los combatientes, aquellos cuya nica misin es proteger
a la comunidad y conservar la paz. La tercera clase es la
tn sonrientes.
Dos instituciones eran claves para el feudalismo: por un
lado el vasallaje como relacin jurdico-poltica entre
seor y vasallo, un contrato sinalagmtico (es decir, entre
iguales, con requisitos por ambas partes) entre seores y
vasallos (ambos hombres libres, ambos guerreros, ambos
nobles), consistente en el intercambio de apoyos y de-
lidades mutuas (dotacin de cargos, honores y tierras -el
feudo- por el seor al vasallo y compromiso de auxilium
et consilium -auxilio o apoyo militar y consejo o apoyo
poltico-), que si no se cumpla o se rompa por cualquiera
de las dos partes daba lugar a la felona, y cuya jerarqua
se complicaba de forma piramidal (el vasallo era a su vez
seor de vasallos); y por otro lado el feudo como unidad
econmica y de relaciones sociales de produccin, entre
el seor del feudo y sus siervos, no un contrato igualitario,
sino una imposicin violenta justicada ideolgicamente
como un quid pro quo de proteccin a cambio de trabajo
y sumisin.
Por tanto, la realidad que se enuncia como relaciones
feudo-vasallticas es realmente un trmino que incluye
dos tipos de relacin social de naturaleza completamen-
te distinta, aunque los trminos que las designan se em-
pleaban en la poca (y se siguen empleando) de forma
equvoca y con gran confusin terminolgica entre ellos:
El vasallaje era un pacto entre dos miembros de la no-
bleza de distinta categora. El caballero de menor rango
se converta en vasallo (vassus) del noble ms poderoso,
que se converta en su seor (dominus) por medio del Ho-
menaje e Investidura, en una ceremonia ritualizada que
tena lugar en la torre del homenaje del castillo del seor.
El homenaje (homage) -del vasallo al seor- consista en
la postracin o humillacin -habitualmente de rodillas-, el
osculum (beso), la inmixtio manum -las manos del vasa-
llo, unidas en posicin orante, eran acogidas entre las del
5.2 La encomienda. La organizacin del feudo 5

seor-, y frase que reconociera haberse convertido en su
hombre. Tras el homenaje se produca la investidura -del
seor al vasallo-, que representaba la entrega de un feudo
(dependiendo de la categora de vasallo y seor, poda ser
un condado, un ducado, una marca, un castillo, una po-
blacin, o un simple sueldo; o incluso un monasterio si el
vasallaje era eclesistico) a travs de un smbolo del terri-
torio o de la alimentacin que el seor debe al vasallo -un
poco de tierra, de hierba o de grano- y del espaldarazo,
en el que el vasallo recibe una espada (y unos golpes con
ella en los hombros), o bien un bculo si era religioso.
si ste no se comportaba como tal, o demostraba algn
signo de deslealtad, como conspirar contra l, no cumplir
entregando las tropas de su feudo en caso de guerra, etc.,
ya que cometa el delito de felona. A un feln se le consi-
deraba un mal vasallo y una persona de la que desconar.
En el sistema feudal, la felona era una terrible mancha
de por vida en la reputacin de un caballero.
5.2 La encomienda. La organizacin del
feudo

La encomienda, encomendacin o patrocinio (patroci-

5.1 El homenaje y la investidura nium, commendatio, aunque era habitual utilizar el tr-
mino commenpdatio para el acto del homenaje o incluso
para toda la institucin del vasallaje) eran pactos teri-
cos entre los campesinos y el seor feudal, que podan
tambin ritualizarse en una ceremonia o -ms raramente-
dar lugar a un documento. El seor acoga a los campe-
sinos en su feudo, que se organizaba en una reserva se-
orial que los siervos deban trabajar obligatoriamente
(sernas o corveas) y en el conjunto de los pequeos te-
rrenos para explotaciones familiares (o mansos feudales)
que se atribuan en el feudo a los campesinos para que
pudieran subsistir. Obligacin del seor era protegerles
si eran atacados, y mantener el orden y la justicia en el
feudo. A cambio, el campesino se converta en su siervo
y pasaba a la doble jurisdiccin del seor feudal: en los
trminos utilizados en Espaa en la Baja Edad Media,
el seoro territorial, que obligaba al campesino a pagar
rentas al noble por el uso de la tierra; y el seoro jurisdic-
Torre del Homenaje del Castillo de Olbrueck en Alemania. cional, que converta al seor feudal en gobernante y juez
del territorio en el que viva el campesino, por lo que ob-
El homenaje era un ritual por el que un seor conceda un tena rentas feudales de muy distinto origen (impuestos,
feudo a otro hombre de la clase privilegiada a cambio de multas, monopolios, etc.). La distincin entre propiedad
algunos servicios y prestaciones, generalmente de orden y jurisdiccin no era en el feudalismo algo claro, pues
militar. de hecho el mismo concepto de propiedad era confuso, y
La gura del Homenaje adquiere mayor importancia en- la jurisdiccin, otorgada por el rey como merced, pona
tre los siglos XI al XIII, destinndose la parte ms noble al seor en disposicin de obtener sus rentas. No exis-
del castillo para ello, la torre, y en el ceremonial partici- tieron seoros jurisdiccionales en los que la totalidad de
paban dos hombres: el vasallo que, arrodillado, destoca- las parcelas pertenecieran como propiedad al seor, sien-
do y desarmado frente al seor[12] con las manos unidas do muy generalizadas distintas formas de alodio en los
en prueba de humildad y sometimiento, espera que s- campesinos. En momentos posteriores de despoblamien-
te le recoja y lo alce, dndose ambos un reconocimiento to y refeudalizacin, como la crisis del siglo XVII, algu-
mutuo de apoyo y un juramento de delidad. El seor nos nobles intentaban que se considerasen despoblados
le entregar el feudo en pago por sus servicios futuros, completamente de campesinos un seoro para liberarse
que generalmente consista en bienes inmuebles: Gran- de todo tipo de cortapisas y convertirlo en coto redondo
des extensiones de terreno, casi siempre de labranza. El reconvertible para otro uso, como el ganadero.[13]
juramento y el vasallaje ser de por vida. Junto con el feudo, el vasallo recibe los siervos que hay en
La entrega del feudo o algn elemento que lo represente l, no como propiedad esclavista, pero tampoco en rgi-
constituye la investidura y se realizaba inmediatamente men de libertad; puesto que su condicin servil les impide
despus del homenaje. El rgimen jurdico de entrega es, abandonarlo y les obliga a trabajar. Las obligaciones del
de forma general, un usufructo vitalicio, aunque tambin seor del feudo incluyen el mantenimiento del orden, o
poda ser en bienes materiales, pero que con el tiempo se sea, la jurisdiccin civil y criminal (mero e mixto imperio
convirti en una ligazn de familias entre el seor y sus en la terminologa jurdica reintroducida con el Derecho
vasallos, pudiendo heredarse el feudo siempre que los he- Romano en la Baja Edad Media), lo que daba an ma-
rederos renovaran sus votos con el seor. Sin embargo, el yores oportunidades para obtener el excedente producti-
seor feudal tena derecho a revocar el feudo a su vasallo vo que los campesinos pudieran obtener despus de las
6 6 LOS ESTAMENTOS SOCIALES

obligaciones de trabajo -corveas o sernas en la reserva

seorial- o del pago de renta -en especie o en dinero, de
circulacin muy escasa en la Alta Edad Media, pero ms
generalizada en los ltimos siglos medievales, segn fue
dinamizndose la economa-. Como monopolio seorial
solan quedar la explotacin de los bosques y la caza, los
caminos y puentes, los molinos, las tabernas y tiendas.
Todo ello eran ms oportunidades de obtener ms renta
feudal, incluidos derechos tradicionales, como el ius pri-
me noctis o derecho de pernada, que se convirti en un
impuesto por matrimonios, buena muestra de que es en
el excedente de donde se extrae la renta feudal de for-
ma extraeconmica (en este caso en la demostracin de
que una comunidad campesina crece y prospera). Tam-
bin en muchos casos se puede demostrar que el vasallo
era mas privilegiado que es siervo por simples razones el
seor feudal le daba proteccin, justicia y sustento eco-
nmico al vasallo a cambio de consejos, ayuda militar y
ayuda econmica.
Cruz de Calatrava, emblema de la Orden de Calatrava, organi-
zacin religioso-militar fundada en 1158 en Castilla.

6 Los estamentos sociales

abades quienes terminaran por delimitar su autoridad so-
bre los miembros de las rdenes monsticas, quedando
La divisin en tres rdenes se subdivida a su vez en es-
los sacerdotes en el mbito de la dicesis episcopal.
tamentos compactos y perfectamente delimitados.
En las abadas, se fueron perlando modelos distintos:
En una primera divisin, se encuentra el grupo de los pri-
por un lado, aqullas que no eran poseedoras de grandes
vilegiados, todos ellos seores, eclesisticos o caballeros.
propiedades y que dependan para su supervivencia de las
En la cspide se hallaba el Rey, despus el Alto Clero in-
limosnas de los eles, y de algunos predios entregados por
tegrado por arzobispos, obispos y abades y el Bajo Cle-
los seores del lugar para garantizar el sustento de la co-
ro formado por los curas y sacerdotes, y por ltimo la
munidad religiosa. La necesidad de dinero favorece que
nobleza. Es este grupo de privilegiados el que forma los
sea en este instante en el que la gura de la limosna es
seores y los caballeros, y stos ltimos a su vez podan
ensalzada como deber fundamental para el creyente y ca-
ser seores de otros caballeros, dependiendo de su poder
mino para la salvacin del alma.
y de la capacidad de subinfeudar sus tierras. El Alto Cle-
ro, adems de las tareas que dentro de los tres rdenes Otros monasterios posean extensas propiedades y el abad
le haban sido encomendadas, la gua espiritual y soste- actuaba como un seor feudal, en algunos casos inclu-
ner la doctrina moral que mantena el feudalismo, podan so nombrando caballeros que le protejan o favoreciendo
ser a su vez seores y entregar parte de sus bienes para la la creacin de rdenes religioso-militares de gran poder.
defensa de su comunidad. Los privilegiados no pagaban Sea como fuere, en stos el dinero proviene de las rentas
impuestos. que son entregadas por los siervos, generalmente en espe-
cie, as como de las aportaciones, muchas de ellas genero-
Los no privilegiados eran la burguesa, los artesanos, los
sas, y a veces interesadas, de otros seores. La necesidad
sirvientes y los campesinos, que se subdividan a su vez en
de mantener una buena relacin con el abad de un mo-
colonos y aldeanos. A stos corresponda el sometimien-
nasterio poderoso favorecer que otros seores entreguen
to a la tierra y, por lo tanto, a quien de ella dependiera,
ofrendas de alto valor y ayuden a la construccin y em-
trabajndola y entregando una parte de sus frutos al se-
bellecimiento de iglesias y catedrales que simbolizaban el
or, o bien, en el caso de artesanos y burgueses, deban
poder.
obediencia a quien les garantizaba la defensa de la ciudad
y la entrega de bienes o dinero. El diferente destino de los eclesisticos vena determina-
do por su ascendencia social. Se trata del estamento social
ms abierto, pues cualquier persona libre puede incorpo-
6.1 Clero rarse al mismo pagando una cantidad de dinero dote. s-
te ser el elemento que determine dentro del estamen-
El Alto Clero estuvo siempre dominado por el episcopa- to la posicin que, efectivamente, va a ocupar cada uno.
do, cuyos poderes terrenales eran equiparables a los de Los hijos de los seores que se integran dentro de la igle-
cualquier seor laico. En un primer momento, los monjes, sia aportarn cuantiosas sumas que garantizan, no slo su
todos pertenecientes al Bajo Clero, quedaban dentro del supervivencia de por vida, sino un incremento patrimo-
mbito de poder de los obispos; ms tarde, seran los nial notable para el cabildo catedralicio o monasterio en
6.3 Campesinado
el que se integran, y un rango alto de los donantes dentro
del sistema. Son stos los que ocuparn ms tarde los car-
gos obispales. Por otro lado, los clrigos sern los hijos
de los campesinos y, en general, de los no privilegiados, y
cuyas funciones, adems de las religiosas, estarn limita-
das al ora et labora. Esta prctica degener en la prctica
de compraventa de cargos eclesisticos llamada simona.
6.2 Ejrcito
Armadura y armas de los caballeros, generalmente aportadas
por el seor en la Investidura.
La obligacin primordial del vasallo y secundaria del sier-
vo era cumplir con los deberes militares, sobre todo la de-
fensa del seor y sus bienes, pero tambin la defensa del
propio feudo. Una obligacin pareja era aportar una parte
mnima de los tributos recaudados al seor para engran-
decer sus propiedades. El caballero no tena en realidad
un dueo, ni estaba sometido a poder poltico alguno, de
ah que se encontrasen caballeros que luchaban en las -
las de un rey un da, y al siguiente en las de otro. Su deber
real era para con el seor a quien le una un espritu de
camaradera.
En el siglo IX an se usaba el trmino milites para ha-
cer referencia a los caballeros, aunque pronto los idiomas
locales fueron gestando trminos propios que se agrupa-
ban en jinetes o caballeros. Su importancia fue en
aumento al prescindirse cada vez ms de la infantera. El
caballero deba proveerse de caballo, armadura y armas,
y disponer de tiempo de ocio para cumplir su misin.
Aunque abierto al principio, el estamento de los caballe-
ros tendi a cerrarse, convirtindose en hereditario. Con
el tiempo, los caballeros eran ordenados al terminar la
adolescencia por un compaero de armas en una cere-
monia sencilla. En este momento ya no importa la for-
tuna, sino la ascendencia, crendose diferencias notables
entre los mismos. Los ms pobres disponen de un peque-
o terreno, y ocupan su tiempo entre las labores propias
del campesino y la guerra. Los ms poderosos, que dispo-
nen de tierras y fortuna, comenzarn a formar la autntica
nobleza, concentrando poder econmico y militar.
7
6.2.1 La caballera en los reinos de Hispania
En los reinos peninsulares, los reyes, siempre necesita-
dos de tropa para enfrentarse a los moros, promueven la
caballera entre sus sbditos de modo muy sencillo: Se
denominaba caballero aqul capaz de mantener un caba-
llo, cosa para la que se requera una mnima fortuna, pues
el caballo no sirve para las tareas del campo. Al cabo de
tres o cuatro generaciones, manteniendo un caballo, se
adquira la calidad de hidalgo (hijo de alguien). sta es la
razn por la que Alonso Quijano, don Quijote, tuviera un
caballo aco: para seguir llamndose hidalgo y el hecho
de que quisiera ser armado caballero, una burla ms de
Cervantes que entendan quienes, en la poca, saban que
hidalgo era ms que caballero.
Tener un caballo supona poder participar en las guerras
del rey y, comportndose valientemente, optar a la posi-
bilidad de que el rey le concediera mercedes.
Esta organizacin, mucho ms permeable socialmente,
tuvo dos consecuencias: fortalecer el poder real frente a
los nobles, puesto que el rey tena ejrcitos sin necesitar
su ayuda, y haciendo ms fuerte el poder real, hacer ms
poderoso el pas, como as ocurri. Vanse las guerras ci-
viles entre Pedro I de Castilla y su hermanastro Enrique,
cmo el primero se apoya en las ciudades y el segundo
en los nobles, pero cambia de bando hacia las ciudades
cuando derrota y mata a Pedro.
6.3 Campesinado
Reciban el nombre de villanos los hombres libres de
las villas dedicados a la agricultura (tambin llamados
colonos ingenuos) y gracias a eso podan cambiar de lugar,
contraer matrimonio, transmitir sus bienes. Sin embargo,
estaban obligados al servicio militar y a pagarle al seor
impuestos en dinero o en especie por el uso de la tierra.
Entre stos sigue habiendo diferencias, segn se sea la-
brador que dispone de una yunta de bueyes o mero pen.
En algn caso singular, campesinos libres llegan a poseer
grandes extensiones que les permitirn ms tarde llegar
a la condicin de terratenientes y, de ah, a nobles, pero
sern situaciones excepcionales.
Siega del heno, con guadaa. Psalterio
Hunter, hacia 1170.
8 8 ECONOMA FEUDAL

Campesino cavando Psalterio Hunter, Ocios de la construccin. Ilustra-

hacia 1170. cin del siglo XI (Construccin de la torre de Babel,
del Maestro del Pentateuco).

La minora de la masa campesina eran los siervos, esta

clase, ms bien condicin social fue introducida por los
germanos en el Imperio Romano, debido al foedus y a las
invasiones, eran hombres libres, ms bien semilibres, que
Viateros podando. Psalte- estaba ligados a la gleba y sometidos al seor de esa tierra.
rio Weinbau, hacia 1180.
Su situacin es de dependencia frente a un seor que no
han elegido y que tiene sobre ellos el poder de distribuir
la tierra, administrar justicia, determinar los tributos, exi-
girles obligaciones militares de custodia y proteccin del
castillo y los bienes del seor y apropiarse como renta
feudal de una parte sustancial del excedente, en trabajo,
en especie (porcentajes de la cosecha) o dinero.
Campesinos vendimiando.
Psalterio Weinbau, hacia 1180.
6.4 Burguesa
Era libre, porque los seoros no abarcaban su control e
igualitaria.

7 Final

Campesinos segando. Ilustra- El sistema feudal, desde el punto de vista poltico, ini-
cin del siglo XIV (Tacuinum sanitatis). cia su decadencia al comenzar las Cruzadas. An cuando
desde el punto vista social y econmico en algunos pases
persiste hasta nuestros das. El predominio absolutista de
los reyes y con la adquisicin de libertades por parte de
las ciudades termina de poner n al sistema.

8 Economa feudal
Las invasiones que sufre Europa durante ms de cien
Campesinos separando el aos (normandos, musulmanes, eslavos) con la cada del
grano de la paja con trillos manuales. Ilustracin Imperio romano de Occidente y el posterior debilita-
del siglo XIV (Tacuinum sanitatis). miento del Imperio carolingio frenarn la actividad eco-
nmica hasta las puertas del ao 1000.
Es en este momento cuando se extienden modernas tcni-
cas agrcolas que, existiendo anteriormente, haban que-
dado reducidas a pocos espacios territoriales. Entre ellos
cabe destacar el aumento en el uso de los molinos de agua
como fuerza motriz y de las acequias para riego, exten-
diendo los cultivos y liberando mano de obra. Adems,
mejoran los mtodos de enganche de los animales, es-
Campesino arreando mulas de car- pecialmente el caballo y el buey, cuya cra aumenta de
ga. Biblia Maciejowski, hacia 1250. manera notable y permitir disponer de animales de tiro
 9

en abundancia. Los instrumentos de uso agrcola, como mentan con ello sus recursos. Las rutas de peregrinaje
el arado o la azada, generalmente de madera, son susti- son los nuevos caminos por donde se abre el comercio.
tuidos por otros de hierro. Roma, Jerusaln o Santiago de Compostela son los desti-
La explotacin agraria feudal era de subsistencia. Los nos, pero las comunidades situadas en sus vas de acceso
siervos cultivaban lo suciente para mantenerse a s mis- orecen. Las ciudades, burgos, son al mismo tiempo espa-
mos y para pagar los diezmos a la Iglesia y la renta al cios de defensa y de comercio conforme avanza el tiempo
seor. De la recolecta se separaban tambin las semillas y se va gestando una nueva sociedad que despegar en los
necesarias para la siguiente siembra. Los mercados urba- siglos XIII y XIV.
nos se abastecan con las porciones de los diezmos y la
renta.
Los cultivos se organizaban en torno a las poblaciones 9 Crisis del feudalismo
en tres anillos. El primero y ms cercano a la poblacin
se dedicaba a las frutas y hortalizas. El segundo era pa-
La crisis del feudalismo es el periodo de decadencia por
ra los cereales, principal sustento de la poca. El tercer
el cual pasa el feudalismo, y se caracteriza por el agota-
ncleo eran tierras de pasto y monte explotadas de for-
miento de las tierras de cultivo y la falta de alimentos,
ma comunal. Los pastos comunales limitaban por tanto
lo que por consecuencia produjo hambruna y una gran
la expansin de las tierras de cereales e impedan ampliar
cantidad de muertos. A ello hay que aadir la aparicin
la extensin cultivada segn la demanda de la poblacin.
de graves enfermedades infectocontagiosas o epidmicas,
La rotacin de cultivos era el principal sistema utilizado como las pestes. Tal es el caso de la conocida peste negra,
para evitar el deterioro de la tierra. Este mtodo consiste que disminuy notoriamente la poblacin europea.
en dejar en barbecho (es decir, sin cultivar) una parte de
A partir del siglo XIII, la mejora de las tcnicas agrco-
la tierra cada ao para permitir su regeneracin. En las
las y el consiguiente incremento del comercio hizo que la
regiones mediterrneas se usaba la rotacin bienal, segn
burguesa fuera presionando para que se facilitara la aper-
el cual la mitad de las tierras quedaba en barbecho cada
tura econmica de los espacios cerrados de las urbes, se
ao. En las regiones europeas atlnticas se usaba la ro-
redujeran los tributos de peaje y se garantizaran formas
tacin trienal: un tercio de la tierra para cereal de ciclo
de comercio seguro y una centralizacin de la adminis-
largo -de invierno-, otro tercio para cereal de ciclo corto
tracin de justicia e igualdad de las normas en amplios
-verano- y el ltimo tercio en barbecho. La tierra que que-
territorios que les permitieran desarrollar su trabajo, al
daba sin cultivar se dedicaba a uso comunal, permitiendo
tiempo que garantas de que los que vulnerasen dichas
que los animales pastasen en ella (prctica conocida co-
normas seran castigados con igual dureza en los distin-
mo derrota de mieses).
tos territorios.
El aumento de la produccin como consecuencia de las
Las ciudades que abran las puertas al comercio y otorga-
innovaciones supone ya en el siglo XI una reduccin de
ban una mayor libertad de circulacin, vean incrementar
las prestaciones personales de los siervos a sus seores en
la riqueza y prosperidad de sus habitantes y las del seor,
cuanto a horas de trabajo, sustituyndose por el pago de
por lo que con reticencias pero de manera rme se fue
una cuanta econmica o en especie. Se reducen las tie-
diluyendo el modelo. Las alianzas entre seores eran ms
rras del seor y aumentan los arrendamientos. Al mismo
comunes, no ya tanto para la guerra, como para permitir
tiempo, los campesinos aumentan sus rentas disponibles
el desarrollo econmico de sus respectivos territorios, y
y ganan en independencia.
el rey fue el elemento aglutinador de esas alianzas.
Se incrementa el nmero de tierras roturadas y comienza
El feudalismo alcanz el punto culminante de su desa-
el periodo de eliminacin de los bosques europeos, dre-
rrollo en el siglo XIII; a partir de entonces inici su de-
naje de las tierras empantanadas, la extensin de los te-
cadencia. El subenfeudamiento lleg a tal punto que los
rrenos arados lejos de las aldeas y la construccin disper-
seores tuvieron problemas para obtener las prestaciones
sa de casas campesinas. Las mejores tierras atraen a una
que deban recibir. Los vasallos prerieron realizar pagos
mayor masa de poblacin y se producen migraciones en
en metlico (scutagium, tasas por escudo) a cambio de
todo el centro de Europa. El crecimiento de la poblacin
la ayuda militar debida a sus seores; a su vez stos ten-
es notable a partir del 1050, llegndose a duplicar la po-
dieron a preferir el dinero, que les permita contratar tro-
blacin de Inglaterra en 150 aos y se triplicar hacia el
pas profesionales que en muchas ocasiones estaban me-
nal de la Edad Media. En el siglo XI las hambrunas han
jor entrenadas y eran ms disciplinadas que los vasallos.
desaparecido.
Adems, el resurgimiento de las tcticas de infantera y
A partir del siglo XII, la existencia de excedentes incre- la introduccin de nuevas armas, como el arco y la pica,
menta el comercio ms all de las fronteras del seoro. hicieron que la caballera no fuera ya un factor decisivo
Las actividades comerciales permiten que surja una in- para la guerra. La decadencia del feudalismo se aceler en
cipiente burguesa, los mercaderes, que debe realizar su los siglos XIV y XV. Durante la guerra de los Cien Aos,
trabajo pagando igualmente una parte de sus benecios las caballeras francesa e inglesa combatieron duramen-
en forma de tributos a los seores, que a su vez incre- te, pero las batallas se ganaron en gran medida por los
10 11 REFERENCIAS

soldados profesionales y en especial por los arqueros de a 11 Referencias

pie. Los soldados profesionales combatieron en unidades
cuyos jefes haban prestado juramento de homenaje y - [1] Vase Duby (1976) p. 205, 288
delidad a un prncipe, pero con contratos no hereditarios
y que normalmente tenan una duracin de meses o aos. [2] Luis Garca de Valdeavellano seala la identicacin de
Este feudalismo bastardo estaba a un paso del sistema feudalismo y servidumbre en la historiografa marxis-
ta, y en concreto en Maurice Dobb; mientras que para el
de mercenarios, que ya haba triunfado en la Italia de los
propio Marx lo que principalmente caracteriza al feuda-
condotieros renacentistas.
lismo es la sujeccin personal, tanto en las condiciones
de produccin material propias del sistema como en las re-
laciones de vida cimentadas sobre esa sujeccin (cita li-
10 Vase tambin teralmente: el hombre independiente ha desaparecido y
todo el mundo vive sojuzgado). En cuanto a las institu-
ciones feudovasallticas que originaron la forma poltica
Feudalismo en Francia del Estado feudal no seran en lenguaje marxista sino una
superestructura. El feudalismo hispnico y otros estudios
Feudalismo en Espaa de historia medieval, Crtica, 2000, ISBN 84-8432-145-2,
pg. 25.
Feudalismo en Hungra
[3] Franois-Louis Ganshof, Qu'est-ce-que la fodalit?, Pa-
Refeudalizacin rs: Tallandier, 1982, ISBN 2-235-01299-X, p. 13.

Edad Media [4] Para autores como Otto Hinze, Marc Bloch o Franois-
Louis Ganshof el concepto de feudalismo parece refe-
Feudo rirse especialmente al rgimen feudal del occidente europeo
en la Edad Media. Especialmente, en opinin de Otto Hin-
Seor ze, en realidad slo debe hablarse de feudalismo en su
pleno sentido cuando se trata de un sistema poltico-social,
Vasallaje en cuya conguracin como tal sistema actan conjunta-
mente un factor militar, un factor econmico social y otro
Castillo de localizacin de la nobleza militar, con predominio de los
medios de dominacin personal sobre los institucionales
Incastellamento y ello de tal manera que todos los factores se condicionen
recprocamente Garca de Valdeavellano, op. cit., pg. 23-
Caballero 24.

Colonato [5] Shumaker, Walter A.; George Foster Langdorf. The Cy-
clopedic Dictionary of Law, pg. 365 y 1901.
Orden militar y rdenes militares espaolas [6] Lemarignier, Jean-Franois (2005). La France mdivale
- Institutions et socit. Pars: Armand Colin, p. 100.
Cruzadas
[7] Introduccin, en El feudalismo, Editorial Ariel, Barce-
Poderes universales lona, 1975, p. 17.

Economa feudal [8] Estudios sobre desarrollo del capitalismo, p. 465-466. Bue-
nos Aires, Siglo XXI, 1971.
Renta feudal
[9] Fourquin, Guy (1977), Seoro y feudalismo en la edad
Sociedad feudal media. Madrid: EDAF, ISBN 84-7166-347-3.

[10] Es la tesis principal de Perry Anderson op. cit.. Es comen-

Sociedad estamental
tada y criticada por Gregory Elliott (2004) Perry Ander-
son: El laboratorio implacable de la historia Universitat de
Privilegiados
Valncia, ISBN 84-370-5935-6 pg. 144. La expresin sn-
tesis feudal es utilizada habitualmente en ese sentido: Bis-
Historia de las ciudades#La ciudad en la Edad Me-
so y otros Occidente y su legado. Una historia. Volumen
dia I. Desde las primeras civilizaciones a la crisis del mundo
medieval ISBN 987-9164-80-6 resea
Transicin del feudalismo al capitalismo
[11] Witold Kula Teora econmica del sistema feudal; Perry
Antiguo Rgimen y Antiguo Rgimen en Espaa Anderson, op. cit.

Antigedad tarda [12] Quien jure delidad a su seor debe tener siempre presen-
te las seis palabras siguientes: incolume, tutum, honestum,
Castellano (cargo) utile, facile, possibile. Sano y salvo para que no cause dao
 11

alguno al cuerpo de su seor. Seguro, para que no perjudi-
que a su seor revelando su secreto o entregando las plazas
fuertes que garantizan su seguridad. Honesto, para que no
atente a los derechos de su seor o bien a otras prerrogati-
vas insertas en lo que considera su honor. til, para que no
dae sus posesiones. Sencillo y posible, para que no haga
difcil a su seor el bien que podra hacer fcilmente, y a
n de que no haga imposible lo que hubiese sido posible a
su seor. Es justo que el vasallo se abstenga de este modo de
perjudicar a su seor. Pero con slo esto no se hace digno
de su feudo, pues no basta con abstenerse de hacer el mal,
sino que es necesario hacer el bien. Importa, pues, que en
los seis aspectos indicados proporcione elmente a su seor
consilium et auxilium, si quiere aparecer como digno de su
benecio y probar la delidad jurada. Tambin el seor
debe, en todos sus dominios, pagar con la misma moneda
al que le jur delidad. Si no lo hiciere, sera considera-
do de mala fe con pleno derecho, al igual que el vasallo
que fuese sorprendido faltando a sus deberes, por accin
o por omisin, sera culpable de perdia y perjurio. Carta
de Fulberto de Chartres a Guillermo, Duque de Aquitania
(h. 1020) en Ganshof, F.L., El Feudalismo, op. cit.
[13] Voces coto redondo, seoro y serna, en Diccionario Te-
mtico de la Enciclopedia de historia de Espaa, Miguel
Artolas (dir.), pgs. 370-371 y 1086-1089
12 Bibliografa
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0355-0.
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ngel, en Fernndez lvarez, Manuel; Avils Fer-
nndez, Miguel y Espadas Burgos, Manuel (dirs.)
(1986). Gran Historia Universal (volmenes 11, 12 y
13). Barcelona: Club Internacional del Libro. ISBN
84-7461-654-9.
13 Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga contenido multi-
media sobre Feudalismo. Commons
El Diccionario de la Real Academia Espaola tiene
una denicin para feudalismo.
Deniciones de feudalismo (textos comparados de
Claudio Snchez Albornoz, Maurice Dobb, Paul
Sweezy, Witold Kula y Guy Bois. (enlace roto dis-
ponible en Internet Archive; vase el historial y la
ltima versin).
Resea en espaol de La mutation de l'an mil a-t-elk
eu lien. Servage et chevalerie dans la France des X e
et XI e siecles

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Le Go, Jacques (2007). La Edad Media explicada
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4.
12 14 ORIGEN DEL TEXTO Y LAS IMGENES, COLABORADORES Y LICENCIAS

14 Origen del texto y las imgenes, colaboradores y licencias

14.1 Texto
Feudalismo Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Feudalismo?oldid=96123172 Colaboradores: Youssefsan, 4lex, Moriel, JorgeGG, Lour-
des Cardenal, Sanbec, Comae, Tony Rotondas, Interwiki, Rosarino, Dodo, Ejmeza, Cookie, Tostadora, Julian Colina, Tano4595, Jarl,
Yakoo, Joselarrucea, Martorell, Dianai, Geom, Schummy, Darz Mol, Arrt-932, FAR, Digigalos, Soulreaper, Petronas, Hispa, Airunp, JM-
Perez, Taichi, Emijrp, Rembiapo pohyiete (bot), LP, LeCire, Magister Mathematicae, OMenda, Murven, RobotQuistnix, Platonides, Alhen,
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Lovrij, Osado, UA31, AVBOT, DayL6, David0811, Dermot, Diabolus, Louperibot, Tolomeo, Diegusjaimes, Davidgutierrezalvarez, Dum-
ZiBoT, MelancholieBot, Gonzaa.electroo, Eriika tatiiana, Luis Barreto, CarsracBot, Arjuno3, Agrestius, Saloca, Fernando No, Andreasm-
peru, Luckas-bot, Serail, Duca, Ptbotgourou, Felipeali, Anyprinces101, Lalo123234, Gareo, Mcapdevila, RadiX, SuperBraulio13, Max-
Bech1975, Obersachsebot, Xqbot, Jkbw, Nicoeas, Ricardogpn, Igna, Farkasven, BOTirithel, TiriBOT, Halfdrag, RedBot, Vubo, PatruBOT,
Ganmedes, Mr.Ajedrez, Manuchansu, Tarawa1943, Foundling, Miss Manzana, Axvolution, Edslov, EmausBot, Savh, AVIADOR, Zro-
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po1993, Aljo3214, Facu89, PanDaGirl, Natalia Elea, Roger de Lauria, Arkantos13, AVIADOR-bot, Jolinbo72, Hiwin~eswiki, Dodens,
Carlos123vats, Epi y blas reshulones, Maferlona, So451prepa2, Calvacalva, Pepapigg, Bobesponja00, Macral00, LandM =(te amo)=, Ma-
rioFinale, Crash & Berns, HidalgoP, Jarould, Matiia, ILLUMINATII CSAR, Bruno Rene Vargas, TNB, Jose5522, ZAXTAX, AlvaroMo-
lina, Vanez~eswiki, RI123JH, 4lextintor, JuanCalamidad, NachoSnaKe11, Contraelcopiapega14, Chiik Love, Azeyro, Meechum, Pepe-
pepelotas, Mafesita1986, Conyta gatita era, Alejomorales2804, Joseshitocarnavaleroso, Ks-M9, Save the game, E,pssERATREQQ53242,
Ignaciogu, Zanthag0, La chupitos 2000, Krassnine, Gwyran, MERODEADORA, Juanesmon, Rssl, Sebastian leal, LuisParra, Saritita 15,
A r m i n i u s, Allahuakbarxd31 y Annimos: 1187

14.2 Imgenes
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14.3 Licencia del contenido 13

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