Tesis Final-Alfabetización Intercultural

Alfabetizacin Intercultural de las Ciencias Naturales en la Aldea Peruti de Misiones
Proyecto Educativo Socio-Comunitario

Alfabetizacin Intercultural de las Ciencias Naturales en
la Aldea Peruti de Misiones
Alumnas:
Elsasser Areceli Jaqueline.

Kahlstorf Ivone Raquel.
Tutora: Prof. Borrero Arzaga, Carmen Luca.
Materia: Proyecto Educativo
Ao de presentacin: 2016
1
Agradecimientos
De Araceli:
Mi entero agradecimiento a Dios que ha sido mi sostn en todo momento y me ha dado

una familia maravillosa, que supo confiar en m y me acompa a lo largo de todo mi
proceso formativo alentndome y ayudndome econmicamente. Gracias por la
paciencia, el apoyo y la contencin.
De Ivone:
En primer lugar quiero dar gracias a Dios por darme la vida, salud, y por guiar cada uno
de mis pasos, por fortalecer mi corazn y por brindarme fuerzas para continuar hasta en
los momentos ms duros.
A mi ngel del cielo PAPI que desde all lo alto, guiaste mis pasos y me diste las
fuerzas para cumplir con mi objetivo final. Hoy ms que nadie s lo orgulloso que debes
estar, Te amo.
A mi querida familia, mam Norma y hermanos Lorena y Diego quienes fueron mi

sostn, me brindaron su apoyo, contencin y a pesar de todo nunca dejaron de creer en
m. Y a mis sobrinos Lautaro y Benjamn las alegras de mi vida, quienes me sacaron
sonrisas en todo momento.
Ambas agradecemos a:
A la Facultad de Ciencias Forestales y a cada uno de los docentes que aportaron

en nuestra formacin acadmica.
A nuestra tutora, la Profesora Carmen Lucia Borrero Arzaga, por su apoyo,
dedicacin y predisposicin en la correccin del proyecto.
Al Director del Instituto Bilinge Peruti N 1207, Ariel Vicente Vera, por
brindarnos un espacio para la ejecucin del proyecto y por el aporte de material
bibliogrfico.
Al Cacique de la aldea Peruti, Ramn Villalba, por permitir y apoyar la
realizacin del proyecto en su comunidad y a cada uno de los adolescentes que
formaron parte del mismo.
2
ndice General
1. Resumen ...5
2. Summary ...6
3. Introduccin ..7
Parte I: Diagnstico
4. Descripcin y Justificacin ...9

5. Fundamentacin ..10
5.1.Fundamentacin epistemolgica ..10
5.2.Fundamentacin situacional/contextual ...10
5.3.Fundamentacin metodolgica .11
6. Objetivos..14
6.1.Objetivo general ...14
6.2.Objetivos especficos 14
7. Metodologa ..14
8. Resultados del diagnstico general ...15
8.1. Marco histrico de los pueblos Mbya ..15
8.2. Ubicacin geogrfica de la aldea Peruti en la provincia de Misiones..16
8.3. Localizacin de la aldea Peruti 18
8.4. Fundacin del territorio Peruti .20
8.5. Caracterizacin de la poblacin ...21
8.6. Marco histrico de la Institucin .27
9. Resultados del diagnstico especfico ..30
10. Conclusin 40
11. Cronograma ..42
12. Bibliografa ...43
Anexos: Parte I ...45
Parte II: Proyecto
1. Justificacin...63
2. Localizacin ..63
3. Destinatarios .64
4. Fundamentacin 64
3
4.1.Fundamentacin situacional/contextual ..64

4.2.Fundamentacin epistemolgica .65
4.3.Fundamentacin psicolgica ...68
4.4.Fundamentacin pedaggica-metodolgica ...69
5. Objetivos ...70
5.1 Objetivos generales .70
5.2 Objetivos especficos ..71
6. Metodologa ..71
7. Recursos 74
8. Talleres ..75
9. Evaluacin 97
10. Bibliografa .105
Parte III: Informe de reconstruccin
1. Descripcin y anlisis de los talleres 108

2. Resultados de la evaluacin ..132
3. Reflexiones Personales .....146
3.1 Reflexiones de Araceli 146
3.2 Reflexiones de Ivone ..147
4. Hoja de ruta ..150
4.1 Hoja de ruta de Araceli ...151
4.2 Hoja de ruta de Ivone ..164
4
1. Resumen
Con la realizacin de un diagnstico general y especfico llevado a cabo en la

comunidad aborigen Peruti, se identifica como problemtica principal la dificultad
que poseen los jvenes mbya guaran de comprender temticas relacionadas a las
Ciencias Naturales debido a las representaciones culturales que difieren
considerablemente del campo cientfico. Esto trae aparejado el inconveniente para la
insercin y permanencia en el mbito de la educacin secundaria.
Los destinatarios son adolescentes mbya de edades comprendidas entre 12 y 16

aos que se hallan cursando el sptimo grado del Instituto Bilinge Peruti N 1207, los
mismos participaron de cinco talleres dinmicos y abiertos, buscando un
enriquecimiento intercultural entre los destinatarios y las ejecutoras.
Consideramos a la alfabetizacin cientfica como el mejor medio para el

desarrollo de habilidades, y destrezas que permitan aliviar de este modo la problemtica,
que interesa no solo a la gran mayora de los jvenes mbya, sino tambin, a los docentes
de la institucin quienes perciben ms de cerca las grandes dificultades que estos
padecen.
El proyecto se evala por medio de diversos mtodos que incluyen la evaluacin

de los talleres, una gua de observacin, una escala de apreciacin de valores y actitudes
y, un cuestionario de autoevaluacin de los aprendizajes, los cuales aportan aspectos
actitudinales, conceptuales y procedimentales de la propuesta.
Finalmente podemos afirmar que este proyecto super las expectativas esperadas
por parte de las ejecutoras. Se logr la ruptura de los esquemas tradicionales de
aprendizaje, presentando nuevas metodologas que permitieron una aproximacin a las
ciencias naturales desde el campo cientfico, impactando satisfactoriamente en el grupo
destinatario.
Palabras claves: Alfabetizacin cientfica, Interculturalidad, Etnia mbya guaran,

Ciencias naturales.
5
2. Summary
With the completion of a general and specific investigation carried out in the
aboriginal community called "Peruti", the main problem identified was the difficulty
with which the young mbya Guarani had in understaning topics related to the natural
sciences due to cultural representations that differ considerably from the field of
science. This brings disadvantage for both their insertion and retention in the secondary
education environment.
The participants were mbya adolescents between 12 and 16 years of age, who
are enrolled in the seventh grade of the Bilingual Institute Peruti No. 1207. They
participated in five dynamic and open workshops, seeking intercultural enrichment
between addressee and the executors.
Scientific literacy is considered the best means for developing skills, and skills
to alleviate thus the problem, which concerns not only the vast majority of young mbya,
but also teachers of the institution who perceive more closely the great difficulties
which these youth suffer.
The project is evaluated through various methods that include the assessment of
workshops, an observation guide, a scale of appreciation of values and attitudes, and a
questionnaire of self-assessment of the learning, which provide attitudinal, conceptual
and procedural aspects of the proposal.
Finally, it was confirmed that the impact of this project successfully overcame
the expectations. The breakdown of traditional patterns of work in the classroom was
achieved, introducing new learning methodologies that enabled an approach to the
natural sciences from the scientific field.
Keywords: Scientific literacy, Intercultural, Ethnicity mbya guarani, Natural Sciences
6
3. Introduccin
El presente proyecto surge con el propsito de realizar una alfabetizacin

cientfica en un grupo de jvenes de la etnia mbya guaran, pertenecientes a la aldea
Peruti localizada en el municipio de El Alczar, con la finalidad de ampliar el horizonte
cultural en el campo de las ciencias naturales. Realizar una educacin cientfica
intercultural permite que los individuos de cualquier grupo, sin abandonar su identidad,
puedan incorporar nuevas visiones a su propia cultura, adoptando lo mejor de la ciencia
para resolver una situacin especfica y conservando lo mejor de su propia cultura.
La problemtica de este grupo destinatario, el cual consiste en la dificultad de

comprender a las ciencias naturales, fue detectada en la etapa de diagnstico previo
mediante la implementacin de entrevistas a distintos miembros de la comunidad
sirviendo de antecedente para la posterior planificacin y puesta en marcha del
proyecto.
La metodologa de abordaje utilizada consiste en talleres de carcter abierto,

dinmico y participativo que propicien el inters, entusiasmo y placer por aprender. En
total se realizaron cinco talleres con enfoques distintos, donde se utilizaron mtodos
expositivos, caldeos, juegos y salidas a campo con el objetivo de lograr aprendizajes
significativos en el grupo destinatario.
Para analizar y reflexionar sobre la puesta en marcha del proyecto se realizaron

dos tipos de evaluaciones: una evaluacin permanente o de proceso y una final o de
impacto, ambas nos permitieron determinar el nivel de participacin, las acciones
realizadas, la pertinencia, el cumplimiento de los objetivos y el desenvolvimiento de las
ejecutoras. Los datos obtenidos a partir de ellas nos permiten concluir que la propuesta
ha impactado satisfactoriamente en el grupo destinatario dando cumplimiento a los
objetivos generales y especficos planteados.
Para finalizar consideramos que con esta propuesta se di el puntapi inicial

hacia una alfabetizacin cientfica que permita facilitar la comprensin de este campo
de estudio y a su vez su insercin y permanencia en el mbito de la educacin
secundaria. Sera factible que se contine con este proceso durante un periodo de tiempo
ms prolongado, para lograr aprendizajes ms profundos y duraderos.
7
Parte I: Diagnstico
Comunidad Aborigen: Peruti
8
4. Descripcin y Justificacin
Este proyecto se enmarca dentro de la Ctedra Proyecto Educativo perteneciente

al cuarto ao de la carrera Profesorado en Biologa, de la Facultad de Ciencias
Forestales, Universidad Nacional de Misiones (UNaM).
El carcter de este proyecto es Socio-Educativo y tiene por finalidad la

integracin de los saberes de los distintos ejes de la formacin, dado que se cuenta con
las herramientas didcticas y disciplinares para la formulacin, ejecucin y evaluacin
de proyectos de aplicacin en mbitos de la educacin sistematizada, como as tambin,
en acciones educativas socio-comunitarias, principalmente desde los ejes pedaggicos,
biolgicos, de la salud y medio ambiente.
La primer etapa del proyecto es el diagnstico, que exige en primer lugar, la

bsqueda de un sector de la sociedad para la realizacin de una evaluacin que incluya
determinadas observaciones, visitas e intervenciones, que permitan llegar al
conocimiento de una necesidad sentida por parte de las personas que all habitan y en la
que se podra colaborar mediante el aporte educativo.
Para esta instancia y la ejecucin del proyecto se seleccion la ALDEA

PERUTI, la segunda comunidad guaran ms grande de Misiones, cuyo asentamiento
se encuentra ubicado dentro del municipio de El Alczar, a dos kilmetros de la Ruta
Nacional N 12. Esta comunidad ocupa aproximadamente 640 hectreas con un total de
2000 personas.
Los destinatarios directos son adolescentes de edades comprendidas entre 12 y

16 aos que se encuentran cursando el sptimo grado del Instituto Bilinge Peruti
N1207.
Para realizar un anlisis ms profundo del contexto de esta poblacin y obtener

informacin directamente de los protagonistas, se aplicar diversas metodologas para
determinar las problemticas y a partir de la informacin obtenida, planificar las
posibles intervenciones con las eventuales soluciones al problema identificado.
9
5. Fundamentacin
5.1. Fundamentacin Epistemolgica

El diagnstico es una construccin social que nos acerca al conocimiento de una
realidad en particular, implicando a los sujetos que intervienen en el proceso de
construccin de dicho conocimiento, sus experiencias, su historia, el contexto que los
hace ser lo que son: sujetos pertenecientes a una institucin, a una organizacin, a una
familia.
Con el objetivo de transformar la realidad, los diagnsticos contribuyen a que

grupos sociales, comunidades, instituciones se apropien de las necesidades que
atraviesan, permitiendo hacer visibles los problemas que a simple vista parecieran no
existir. Niremberg (2003) expresa:
El diagnstico nos brinda un mejor conocimiento acerca de los problemas que se

pretenden solucionar o aliviar con la ejecucin de los proyectos sociales,
dndonos informacin confiable sobre su magnitud y caractersticas, y sobre los
factores que influyen en los contextos concretos.
Se trata de contar con referencias objetivas e instrumentales que permitan luego

una adecuada programacin de actividades y establecer estrategias y tcticas de
actuacin. Sobre la base de la informacin obtenida, esta se reelabora y analiza
en funcin de los propsitos especficos del diagnstico. (Ander-Egg E. , 2003)
5.2. Fundamentacin Situacional/Contextual

El contexto situacional hace referencia a todos los factores o circunstancias que
son propias y especficas de una determinada situacin, conformadas en un todo para su
anlisis e interpretacin (Mucchielli, 1996).
El contexto en el cual se enmarca este proyecto es una comunidad aborigen de la

etnia Mbya Guaran, un antiguo pueblo selvtico de races amaznicas que cuenta con
93 comunidades en Misiones y una poblacin aproximada de 6250 personas 1. Al
respecto sorprende la creciente fragmentacin comunitaria que han sufrido los
aborgenes en Misiones durante los ltimos aos, que se refleja entre otros aspectos en
1
Datos obtenidos por la delegacin INAI Misiones- Octubre 2008
10
la multiplicacin de comunidades, cifra que aumenta progresivamente cada nuevo censo

realizado.
La comunidad seleccionada es la Aldea Perut cuyo asentamiento se encuentra

ubicado dentro del municipio de El Alczar, a dos kilmetros de la Ruta Nacional N
12, ocupa aproximadamente 640 hectreas con un total de 2000 personas. Entendemos
por comunidad a
Un conjunto de personas que habitan un espacio geogrfico delimitado y

delimitable, cuyos miembros tienen coincidencias de pertenencia o de
identificacin con algn smbolo local y que interaccionan entre s, operando en
redes de comunicacin, inters y apoyo mutuo, con el propsito de alcanzar
determinados objetivos, satisfacer necesidades, resolver problemas o
desempear funciones sociales relevantes a nivel local. (Ander-Egg E. , 2000)
Es importante conocer las caractersticas de la comunidad especfica con la cual

se trabaja, tales como: sexo, edad, estado civil, nmero de personas que conforman su
grupo familiar, caractersticas educativas, barrio donde vive, etctera, debido a que nos
permite plantear acciones que sean acordes a la realidad de las personas involucradas.
5.3. Fundamentacin Metodolgica

La metodologa juega un papel clave en el desarrollo de cualquier proyecto,
dado que proporciona las herramientas, las tcnicas y, en suma, los mtodos mediante
los cuales intentamos transformar la realidad con el fin de mejorarlas (Prez, 1993).
La metodologa seleccionada para la etapa diagnstica y del proyecto en s, es de

carcter participativo y cualitativo, dando preferencias a aquellos mtodos y tcnicas
que faciliten, promuevan o posibiliten la participacin de la gente en el desarrollo de los
mismos.
Las tcnicas empleadas nos permiten obtener una gran cantidad de informacin
til proporcionando, adems, una idea de la visin que tienen los distintos integrantes de
la comunidad aborigen sobre su propia situacin, su contexto, que es sobre el que se
pretende intervenir y en cuya realidad aportar.
11
Las estrategias de recoleccin de datos a utilizar son:
Observacin directa: del entorno de la comunidad aborigen Peruti, utilizando

una gua de observacin de elaboracin propia (ver: Anexos Parte I, I).
La observacin directa permite la recogida de datos e informacin () a travs

del uso de los sentidos (particularmente la vista y el odo) para observar hechos y
realidades presentes, y los comportamientos de la gente en el contexto donde
desarrollan normalmente sus actividades segn Kaplan, Abraham en (Ander-Egg E. ,
2003).
Para la observacin de la comunidad se elabor una gua estandarizada y de

observacin en equipo. La observacin estructurada o estandarizada:
Apela a procedimientos ms formalizados para la recopilacin de datos o la

observacin de hechos, estableciendo de ante mano que aspectos se han de
estudiar. En la observacin en equipo todos observan lo mismo, con lo cual se
procurar corregir las distorsiones que pueden provenir de cada investigador en
particular y, de este modo, asegurar la validez de los registros. (Ander-Egg E. ,
2003)
Entrevista libre: al informante clave, director del Instituto Bilinge Peruti N

1207 (ver: Anexos Parte I, II), persona poseedora de informacin valida,
relevante y utilizable para el estudio e investigacin que se piensa realizar.
Se entiende por entrevista individual-libre a las conversaciones amigables

informales, a travs de las cuales el entrevistador (que lleva en mente un guin o
esquema orientado a la conversacin), procura obtener informacin til para el trabajo
comunitario (Ander-Egg E. , 1997).
Entrevistas guiadas y semi-estructuradas: a distintos miembros de la

comunidad: Cacique autoridad mxima de la aldea; Chaman consejero de la
comunidad; maestro y auxiliares de la institucin (ver: Anexos Parte I, III). En
este tipo de entrevista se plantean cuestiones, previstas en un guion, que
servirn para recoger la informacin que estima pertinente, en el contexto de una
conversacin relativamente libre (Ander-Egg E. , 1997).
12
Las entrevistas tienen varias ventajas debido a que permiten al entrevistador

realizar preguntas complementarias a las ya pensadas y ayudar al entrevistado a
responderlas. Es un mtodo eficaz incluso para que las personas imposibilitadas de
escribir o aquellos que son nulos de comprensin lectora puedan expresarse igualmente.
Encuestas: a todos los adolescentes de edades comprendidas entre 12 a 16

aos, que se encuentran cursando el sptimo grado del Instituto Bilinge Peruti
N 1207 (ver: Anexos Parte I, IV). Por la particularidad en cuanto al
comportamiento de los protagonistas que son tmidos y reacios a la
conversacin, las encuestas se realizan con ayuda del encuestador. Las formas
de las preguntas incluidas en este cuestionario son de tipo cerradas con
alternativas de respuestas y abiertas con respuestas variadas y no delimitadas.
Indagacin de fuentes bibliogrficas: para conocer sobre la cultura e historia

de los guaranes y la aldea.
Una vez que se termina la recoleccin de los datos, a partir de los mtodos que
se emplean para tal fin, se procede a ordenarlos y clasificarlos segn ciertos
criterios de sistematizacin. Para el anlisis de los resultados cuantitativos se opta por la
tarea de tabulacin que consiste en contar y anotar los totales obtenidos de cada valor,
para cada una de las variables en estudio. A travs de esta tarea, se intenta poner de
manifiesto las semejanzas, diferencias y uniformidades que se dan en los fenmenos
estudiados, los cuales pueden mostrarse a partir de la construccin de grficos a los
efectos de favorecer a un mejor anlisis e interpretacin de los datos.
Con la metodologa cualitativa el investigador ve al escenario y a las personas

en una perspectiva holstica () tratan de comprender a las personas en el marco de
referencia de ellas mismas () y suspenden o apartan sus propias creencias,
perspectivas y predisposiciones (Bogdan, 2000).
Para la contrastacin de los datos obtenidos durante el trabajo de campo se

utiliza un proceso denominado triangulacin, que consiste en una combinacin de
distintos mtodos para el estudio de un mismo problema. Alberich (2000) distingue
cinco tipos principales de triangulacin: triangulacin metodolgica, triangulacin de
datos, triangulacin de investigadores, triangulacin terica y triangulacin mltiple.
13
Optando por esta ltima, que combinan los tipos de triangulaciones antes indicados,
para la validacin de los datos recogidos.
6. Objetivos
6.1. Objetivo General:

Caracterizar la unidad de trabajo tanto en su dimensin interna como en relacin
al contexto global, y proponer acciones fundamentadas y programadas con el fin
de abordar la situacin problemtica detectada.
6.2. Objetivos Especficos:

Lograr un acercamiento con los integrantes de una de las comunidades
aborgenes Mbya Guaran, con el fin de establecer un vnculo con los mismos.
Recolectar informacin generalizada y especfica sobre el grupo seleccionado,
para poder adaptar la propuesta pedaggica al contexto socio-cultural y afectivo
de los adolescentes originarios.
Identificar los puntos claves de trabajo, teniendo en cuenta sus creencias,
actitudes y valores.
7. Metodologa
El diagnstico se desarrolla de la siguiente manera:
Contacto con el director del Instituto Bilinge Peruti N 1207 solicitando

permiso para trabajar en el predio del lugar durante la instancia de ejecucin de
los talleres.
Recorrida por la comunidad para conocer el entorno utilizando una gua de
observacin.
Realizacin de un diagnstico general, mediante entrevistas de tipo libre al
informante clave, y de tipo guiada semi-estructurada al cacique, al chaman,
maestros y auxiliares de la institucin.
Realizacin de un diagnstico especfico, a travs del empleo de encuestas a los
adolescentes del sptimo grado del Instituto Bilinge Peruti.
14
Indagacin de fuentes bibliogrficas para lograr una mayor aproximacin sobre

la cultura, historia y costumbres de los guaranes de Misiones.
Anlisis de los resultados mediante la triangulacin mltiple de datos obtenidos
con los instrumentos anteriormente mencionados.
8. Resultados del Diagnstico General
8.1. Marco Histrico de los Pueblos Mbya.

() es necesario un mnimo de informacin acerca de la historia, porque ella
nos ayuda a ubicarla en el tiempo, como la localizacin geogrfica lo hace en el
espacio. Hay hechos y circunstancias que slo se pueden explicar conociendo la
historia de la comunidad. (Ander-Egg E. , 2003)
Los guaranes de la provincia de Misiones forman parte de la poblacin guaran

arraigada en la regin llamada la triple frontera, donde convergen Argentina, Brasil y
Paraguay. En esta regin fronteriza, los guaranes son alrededor de cien mil personas,
distribuidas en 500 comunidades, en los tres pases; siendo muy semejantes en los
aspectos fundamentales de su cultura, pero diferentes por la forma de hablar el idioma
guaran, de practicar su religin y las distintas maneras de relacionarse con la
naturaleza.
Los pueblos guaranes que viven hoy en esta regin son: los Mbyas, 27.859; los
Pai Tavytera, 43.100, conocidos en Brasil con el nombre de Kaiowa; los Ava,
26.017, en Brasil llamados andeva; los Ache, 1.210, anteriormente conocidos
como Guayaki. Segn distintas fuentes, en Misiones coexisten tres grupos
tnicos originarios en el seno de la poblacin guaran: los Mbyas, los Ava-
Chiripa y los Pai Tavytera. Los Mbyas son mayora, cerca de 6.250 guaranes
constituyen el 0,57% de 1.097.827 habitantes que componen la poblacin de
Misiones.
La ascendencia de los pobladores de Peruti est formado por Mbyas y Chiripas y

tiene un tercio de sangres mestizas, de guaranes y criollos, o de mujeres
guaranes y colonos europeos. (Abou Slim, 2013)
15
8.2. Ubicacin geogrfica de la aldea Peruti en la provincia de Misiones.

El estudio del perfil territorial consiste, bsicamente, en la localizacin de la
comunidad mediante su representacin cartogrfica y el anlisis de las
estructuras fsicas fundamentales que son los que definen morfolgicamente un
rea () la localizacin fsica se har en forma descriptiva, indicando lmites
geogrficos y utilizando mapas. Se proceder igualmente a ubicar la comunidad
en un contexto ms amplio () tiene por finalidad establecer la delimitacin
territorial, es decir, los lmites de una comunidad o del rea donde se llevar a
cabo el programa. (Ander-Egg E. , 1997)
Para mostrar la zona de trabajo del presente proyecto, en primer lugar se detalla,
de lo general a lo particular, la ubicacin de la provincia, el departamento, la localidad y
la zona en la que se sita dicha comunidad en estudio.
Misiones es una de las veintitrs (23) provincias que componen la Repblica

Argentina, ubicada en la regin Nordeste del pas. Limita al oeste con Paraguay,
separada por el ro Paran; al este, norte y sur con Brasil, por los ros Iguaz, San
Antonio y Pepir Guaz; adems de unos 20 km de frontera seca y al suroeste con la
provincia de Corrientes por medio de los arroyos Itaemb y Chimiray junto con un
tramo de frontera seca de 30 km.
16
Fotografa N 1: mapa de Misiones, mostrando la ubicacin de la localidad de El

Alczar y Montecarlo.
Fuente: http://www.skyscrapercity.com/showthread.php?t=1459738
Misiones se encuentra organizada polticamente en 17 departamentos, divididos

en 75 municipios. El municipio de El Alczar pertenece al departamento Libertador
General San Martn.
De un total de 1.097.829 habitantes que posee la Provincia de Misiones, cerca de

un 0,57 % lo representa la poblacin indgena2.
A comienzos del siglo XX estas tierras eran propiedad del espaol Pedro Nez,
quien tena en el lugar un embarcadero en el denominado, en ese entonces, Puerto
Parana para embarcar la produccin primaria de sus tierras (madera y yerba mate).
Cuando decae esta produccin, Nez decidi lotear estas tierras y formar un nuevo
poblado, al cual puso de nombre El Alczar, que en Espaa significa castillo comn.
2
Datos tomados del IPEC (Instituto Provincial de Estadsticas y Censos) 2010
17
Los primeros aos de aislamiento se vieron solucionados con la traza de la ruta

Nacional N 12, aunque su posterior rectificacin hizo que pasase a unos kilmetros del
ncleo urbano, lo cual volvi a limitar el desarrollo. A comienzos del siglo XXI fue
asfaltada la ruta Provincial N 211, la cual atraviesa El Alczar y la comunica con la
localidad de Dos de Mayo, en el centro de la provincia.
8.3. Localizacin de la aldea Peruti

Se encuentra a 15 km de Montecarlo y a 5 km de El Alczar. Partiendo desde la
localidad de El Alczar se toma la Ruta nacional N 12 en direccin norte. A unos 5
kilmetros, a mano izquierda, encontramos la entrada a esta comunidad aborigen. Desde
all, siguiendo un sendero selvtico de 2 kilmetros se llega al asentamiento de dicha
aldea.
Fotografa N 2: mostrando la localizacin de la aldea Peruti desde la localidad

de El Alczar, en direccin norte.
Tomada de Google Earth
18
Fotografa N 3: mostrando el sendero desde la Ruta Nac. N 12 hasta el sitio

donde se localiza el Instituto Bilinge Peruti.
Tomado de Google Earth
Fotografia N 4: acceso a la aldea Peruti.
Fuente: Propia
19
8.4. Fundacin del territorio Peruti

Entre octubre y diciembre de 1979, dos tareas se impusieron a la fundacin de
la aldea: adquirir una tierra donde fundar el nuevo pueblo y encontrar los fondos
necesarios para la construccin de casas. El Obispo Kemerer supo que el terreno
donde estaba instalada la gente de Peruti dependa de los Padres Salesianos. A
travs del superior de la congregacin se enter de que ese terreno formaba parte
de una propiedad de 500 hectreas que se extenda a ambos lados de la ruta 12.
Esta propiedad perteneca a un colono de origen Francs, conocido como
Roverano con mucha fortuna. Segn algunos ancianos guaranes l viva como
un gran seor en una finca lujosa, servido por un mayordomo y una gran
cantidad de empleados de servicio domstico. Generoso, haba tomado simpata
a los indios que trabajaban sus tierras. Haba adoptado a un nio guaran cuyos
padres estaban a su servicio y lo haba llamado Pedrito, petit Pierre, Peruti
para los guaranes.
El nio muri de meningitis un tiempo despus. Desconsolado, Roverano dejo

entonces esa propiedad de 500 hectreas a los Salesianos con la condicin de
que cuando lo consideraran oportuno, la congregacin fundara all, una escuela
para los nios guaranes y le dieran el nombre de Hogar Peruti.
El origen de esta comunidad fue resultado de un proyecto de desarrollo

encabezado por Marisa Micolis y sus colaboradores; el mismo prevea cinco
subprogramas: viviendas, alimentacin, salud, educacin y trabajo. Cada uno de
los cuales implicaba la implementacin de infraestructura costosa, como ser,
construccin de nuevas casas para las familias, casas para las maestras, edificio
escolar, talleres para actividades manuales, un dispensario provisto de
equipamiento, un corral para criar cerdos, un gallinero para criar gallinas, un silo
para almacenar granos y otros accesorios para la obtencin de agua potable y
materiales variados para el trabajo en sectores definidos para cada uno de los
cinco subprogramas.
Correspondi al obispo, en ese momento decano del Instituto Montoya, y a esta

institucin encontrar las fuentes de financiamiento. A fines de 1978 y principios
de 1979 el rectorado consigui los fondos necesarios para el desarrollo de esta
comunidad. (Abou Slim, 2013)
20
8.5. Caracterizacin de la Poblacin
Las Condiciones Habitacionales

Sus viviendas fueron construidas por el I.P.R.O.d.H.A (Instituto Provincial de
Complejos Habitacionales), cada uno de ellas posee: tres dormitorios, una cocina, un
comedor y un bao instalado. Algunas familias, en el mismo terreno, todava conservan
su antigua casa construida con tacuara, lona y barro. Cuentan tambin con dos quinchos
comunitarios: uno abierto, cuyo piso es de tierra y la construccin es de madera con
techo de zinc, el mismo posee cuatro mesas con bancos y una parrilla hecha de ladrillos
y barro; el otro quincho, ms grande, est cerrado parcialmente, es de madera y con piso
alisado.
Fotografa N 5: Quincho de madera.
Fuente: Propia
Servicios
Indagando al cacique de la comunidad aborigen, Ramn Villalba, acerca de los
servicios pblicos y privados con que cuenta la comunidad, ste nos coment lo
siguiente: el suministro de agua potable est fracasando mucho, hay zonas de la
comunidad que tienen y otras no, en cuanto a la energa elctrica, esta funciona
normalmente3 (Cacique: Ramn Villalba). Ambos servicios son provistos por el
3
Las citas en cursiva representan a fragmentos tomados de las entrevistas.
21
municipio de El Alczar, quien asumi el compromiso de suministrar a la aldea estos

recursos necesarios para la comunidad.
Durante aos la institucin educativa de esta aldea, se abasteca de una naciente

y se recolectaba agua de lluvia para la limpieza de la misma. Una fundacin europea en
el ao 2013, brind los fondos para poder colocar una bomba y arreglar las instalaciones
internas de los sanitarios.
Una de las gestiones que est llevando adelante el cacique es el acceso a

DirecTV, ya que sienten la necesidad de enterarse lo que sucede en otras aldeas y el
entorno en general.
Los residuos de la comunidad a excepcin de la escuela (que cuenta con su

propio cesto) se acumulan en un sector y el camin recolector pasa una vez por semana
a recogerlo.
En cuanto a servicios de transporte lo que ms utilizan son los taxis y colectivos

de media distancia que paran en la ruta (no todos lo hacen) y ocasionalmente con motos
y vehculos propios de algunas familias que lo poseen.
Los medios de comunicacin

La mayora de los hogares cuentan con celulares, radio y/o televisor pero
solamente pueden acceder a los canales de aire ya que carecen de servicio de video
cable. Las notebook poseen solamente los adolescentes que asisten a la escuela
secundaria, ya que son beneficiados del plan Conectar Igualdad, los mismos utilizan las
computadoras pero sin el servicio de internet.
Propiedad de las tierras

Una preocupacin dominante entre los mbya tiene que ver con la propiedad de la
tierra en la que estn establecidos. Segn estadsticas oficiales, de las 96 comunidades
que existen actualmente solo 32 disponen ya del ttulo de propiedad comunitaria en
nombre del pueblo guaran, y 64 comunidades estn instaladas en propiedades privadas,
terrenos fiscales, parques nacionales o reservas naturales.
En el caso particular de la aldea Peruti, el terreno fue donado y posee el ttulo de

propiedad comunitaria con permiso de ocupacin.
22
Alimentacin
La alimentacin hace muchos aos atrs no era un problema para los originarios,
ya que ellos utilizaban los recursos que les ofreca la naturaleza. Debido a la continua
influencia del hombre blanco que sin precaucin ha causado daos a su entorno, la
situacin ha cambiado y la base de su alimentacin ya no es la selva paranaense, sino
que siembran en sus tierras plantas como: mandarina, naranja, zapallo, mandioca,
cebollas, maz, etc.
Los Mbya de Misiones utilizan 240 especies distintas de plantas de la selva

Paranaense. De ese total 150 tienen finalidad medicinal, 61 son utilizadas como
combustible, 54 para fabricar objetos y viviendas, y 35 como alimento (Keller, 2011).
El Chaman Mario Nez nos comenta que en la comunidad se siguen

manteniendo algunas de sus antiguas comidas tradicionales: ror que se hace con
harina de maz, es parecido al reviro, y se come acompaado con leche o algn bicho
de monte; miel del monte; pescado; mboyap hecho con harina de maz; chip; chip
guaz; kavyjy; asado de choclo, mandioca y batata; y mbaypy
Danza y juego
La danza mbya guaran se denomina gerogi y se sigue manteniendo en la
cultura. Al igual que amboara que es un juego parecido al vley, en la que se utiliza
una pelota hecha de chala de maz.
Plantas medicinales
Existen algunas plantas de importancia medicinal para la comunidad como ser
pata de buey que se utiliza para prevenir embarazo; la cangorosa para dolores
estomacales y digestivos; y todava no encontramos plantas para prevenir el cncer
(chaman: Mario Nez).
Unin de la pareja
La eleccin de la pareja es personal, nadie les impone nada, generalmente
ocurre a los 16 aos o antes tanto en hombres como mujeres, y la unin perdura hasta
que en la relacin haya entendimiento (cacique: Ramn Villalba). Una vez juntados
(acompaados) es el cacique quien designa un territorio dentro de la comunidad para
que vivan. Tampoco planifican los hijos que desean tener, los hijos que vienen son
bienvenidos (Chaman: Mario Nez).
23
Creencias
Su templo es el Opy y su lder espiritual Opygua (chamn) es un anciano con
experiencia y quien mantiene viva su cultura. Posee poderes curativos y espirituales, y
es fundamental porque la Fe del mbya ve en l al intermediario entre el hombre y Dios.
Nuestro Dios es amand, que significa: sol que nos alumbra, lo valoramos mucho ya
que mediante su luz estamos viviendo (Chaman: Mario Nez).
l Opygua es quien dirige la oracin en el Opy, orienta al pueblo en sus

tripulaciones, confiere el nombre secreto a cada nio, est en relacin con los espritus
benvolos y los de los ancestros que envan la lluvia y favorecen los sembrados,
cuidando el bienestar de la gente. Tambin es quien hace frente a los malos espritus
defendiendo su comunidad de cualquier ataque oscuro proveniente del mal.
Fotografa N 6: El cacique de la aldea mostrando el Opy.
Fuente: Propia
Idioma
La primera lengua aprendida por los nios en las comunidades aborgenes de
Misiones, es el guaran en su variante MBY'A, como lenguaje primitivo y privado, de
relacin interna.
24
Para establecer relaciones con los blancos aprenden el guaran paraguayo y el

espaol (castellano) que comienzan a practicar desde la infancia, lo que les permite
establecer relaciones interculturales pero con grandes limitaciones debido a su bajo
nivel de alfabetizacin.
Organizacin poltica y social

El cacique es el lder mximo de la aldea, es quien tiene la facultad de imponer
castigos, quien da los permisos para el ingreso o la salida de las personas, es decir,
dirige la vida en sociedad de los miembros de la comunidad.
El cacique es elegido democrticamente por votacin al igual que el cacique

segundo quien reemplaza a ste cuando por el cumplimiento de sus funciones no se
encuentra en la aldea. Ambos, deben cumplir ciertas condiciones que colaborara en el
avance de toda la comunidad como por ejemplo, tener carcter e inteligencia y
capacidad de gestionar cosas para la comunidad, como ser planes asistenciales,
viviendas, servicios, un proyecto que se est llevando a cabo es la incorporacin del
nombre Mbya en sus DNI .
En lo que respecta a la eleccin del cacique se proponen dos candidatos y

luego se va a votacin. El tiempo de duracin depende del trabajo que desempea el
cacique, si este no representa bien a la aldea o no hace las gestiones necesarias, los
miembros de la comunidad proponen una nueva eleccin y esta puede darse en
cualquier momento (Cacique: Ramn Villalba)
Otra persona muy importantes dentro de las aldea es el chamn cuya funcin
principal es comunicarse con los dioses en los cuales creen, adems dirige los cantos,
danzas y rituales y da un nombre guaran a los recin nacidos. Se sabe que estos lderes
espirituales, se encuentran en un espacio fsico que se denomina Opy.
Situacin econmica
Los aldeanos reciben los beneficios de los Planes Sociales, como ser madre de
siete hijos, asignacin universal por hijo, pensiones y jubilaciones, entre otros. Adems,
cuentan con el beneficio de bonos alimentarios que reciben del estado, con los cuales
pueden realizar compras en los negocios adheridos a tal sistema.
Otra de las fuentes de ingresos proviene de la venta de artesanas, especialmente

cestos, collares de semillas y figuras de animales talladas en madera, pero son cada vez
25
menos los originarios que siguen realizando esta prctica, en su mayora son las mujeres
adultas las que siguen manteniendo las labores artesanales.
Algunos trabajan en establecimientos agrcolas, a cambio de un salario como

corresponde. Otros, practican oficios diversos dentro de la sociedad global o la funcin
pblica y buscan ser remunerados segn las leyes laborales vigentes. Un ejemplo
significativo, fue la cooperativa de construccin de viviendas fundada por ellos mismos,
que dio trabajo a veinte padres de familia y fue contratada por la municipalidad de El
Alczar. Otro ejemplo, est dado por dieciocho padres de familia, que trabajan como
personal calificado en la empresa de yerba mate Las Maras instalada en la vecina
localidad de Caraguatay.
Actualmente el repertorio de los empleos ocupados por los jvenes mbya no se

limita a los sectores que acabamos de mencionar. Algunos eligieron la carrera militar,
otros obtuvieron el diploma de guardaparques y protegen numerosos parques de la
provincia, tambin hay quienes ejercen su profesin en la polica, el cuerpo de
bomberos o diferentes organismos tursticos de la provincia.
Entre los mbya que terminaron el ciclo secundario, se encuentran los que
eligieron distintos recorridos universitarios: medicina (por ejemplo, Martin Paredes de
26 aos, oriundo de Peruti, en sexto ao de medicina, becario de la universidad cubana),
enfermera, ciencias de la educacin, derecho, servicio social, turismo, agronoma,
estudios escnicos o audio visuales y cinematogrficos.
Situacin frente a la Salud

En un principio hubo ayudantes de enfermera cuya funcin era ocuparse del
dispensario (casa de la salud) y aplicar las directivas del mdico que visitaba
peridicamente la localidad.
Los primeros responsables mbya de los dispensarios tuvieron una capacitacin

como enfermeros e iniciaron a quienes los sucedieron en la profesin. Estos se
transformaron en auxiliares de la salud reconocidos por el Ministerio de Salud Pblica.
Su rol fue adquiriendo importancia, ellos gestionan las situaciones sanitarias, organizan
controles, consultas e internaciones en los centros hospitalarios ms prximos. Cuando
la enfermedad es ms grave, acompaan a sus pacientes a centros de mayor complejidad
en Montecarlo, Eldorado, Posadas, Ober y de ser necesario Buenos Aires.
26
8.6. Marco histrico de la Institucin

El Instituto Bilinge Peruti N 1207 se inaugur el 13 de junio de 1982 y surge a
partir de un proyecto de desarrollo anteriormente mencionado, es de gestin privada
pero recibe ayuda del gobierno provincial. El predio cuenta con: dos salas de nivel
inicial, una sala de cuatro aos, cuatro aulas de nivel primario con grados acoplados, lo
que significa, que en algunas de las aulas hay niveles educativos distintos, atendidos por
el mismo docente, quien asigna tareas especficas a cada grupo, una sala de informtica
con biblioteca incluida, la direccin, el comedor, el cual les brinda diariamente
desayuno y almuerzo, y sanitarios.
En sus inicios la escuela tuvo 47 alumnos de los cuales 27 tenan menos de seis
aos que asistan al jardn de infantes y los otros, de seis a doce aos a primer grado.
Estos fueron iniciados en la lectura, la escritura y los nmeros. Actualmente la
institucin cuenta con 227 alumnos, veinte docentes incluidos los auxiliares indgenas y
profesores de educacin fsica (Director del instituto).
Es una escuela abierta a la comunidad, en la cual se realizan distintos tipos de

intervenciones como publicidades, talleres audio-visuales, cursos de informtica,
diversas capacitaciones y proyectos de extensin tanto con alumnos como dems
miembros de la comunidad aborigen.
Situacin Frente a la Educacin

En la provincia de Misiones funcionan 20 escuelas primarias bilinges y 19
aulas satlites destinadas a los nios que pertenecen a pequeas comunidades. De estas
escuelas y sus aulas satlites 32 pertenecen al Consejo General de Educacin (CGE) y
7 al Servicio Provincial de Enseanza Privada (SPEM). A estos establecimientos
concurren 2678 alumnos desde el jardn de infantes hasta el final de la escuela primaria.
El deseo de los padres de familia y los esfuerzos de los jvenes que tienen
certificados de estudios primarios fueron satisfechos por las resoluciones del Ministerio
de Educacin, crendose tres institutos secundarios bilinges, donde asisten 359
alumnos Mbya, en Cu Pir (Aristbulo del Valle), en Kaaguypoty (Gobernador
Roca-Yacutinga) y en barrio Las Leas (Puerto Iguaz); actualmente en la aldea Peruti
(El Alczar) comenz a funcionar un aula satlite para estudiantes del primer y segundo
ao del secundario.
27
Si bien es cierto que en 30 aos se multiplic la cantidad de estos

establecimientos educativos:
El problema hoy es que en casi todas las escuelas llamadas bilinges, la

mayora de los directores, maestros y profesores titularizados no conocen el
idioma Mbya guaran. Por ello, los padres y abuelos siguen de cerca el trabajo
que realizan los docentes en la comunidad, sintindose disconformes porque el
personal no domina este idioma y sus hijos tienen dificultades que ellos no
tuvieron. (Abou Slim, 2013)
Sin embargo, es importante subrayar que los funcionarios del rea de educacin
provincial tienen conciencia del problema y estos ltimos aos organizan cursos y
seminarios con miras a mejorar la modalidad de educacin intercultural bilinge mbya-
espaol.
En 1992, el Ministerio de Educacin creo la figura del auxiliar bilinge, como

paliativo a la incoherencia mencionada por los padres. El Ministerio encomend
a los auxiliares la tarea de acompaar en el aula a los docentes no bilinges, para
servir de vnculo entre ellos y los alumnos de idioma mbya. Doce aos despus,
gracias a los esfuerzos aportados por los auxiliares, el Consejo General de
Educacin, el 09 de diciembre de 2004 por resolucin 5828, adopto dentro del
sistema educativo la modalidad Rgimen Especial de Educacin Indgena,
dando as fuerza institucional a los auxiliares mbya. A partir de este instrumento
legal, el mbya con vocacin docente ser tratado en pie de igualdad con el
docente blanco (Abou Slim, 2013).
Los docentes bilinges utilizan como estrategias de enseanza: lo ldico,

videos, msica, comedias, representaciones, tteres, todo ello para lograr captar el
inters ya que son muy dispersos y curiosos. Estos jvenes son muy creativos,
predispuestos y prefieren la modalidad de trabajo individual o en parejas,
preferentemente del mismo sexo y seleccionados por ellos mismos, de lo contrario se
sienten intimidados y con vergenza (entrevista a maestros). Para cualquier tema que
se desea abordar, estos maestros respetan profundamente lo espiritual y lo cultural.
Desde la escuela se fomenta el posterior estudio universitario de los jvenes,

dando a conocer las posibilidades que ofrece el gobierno provincial y nacional, como
28
ser albergues, becas, transporte, entre otros beneficios. De todas formas, esto se hace
difcil para ellos por tres cuestiones principales: embarazo a temprana edad, economa
familiar (insercin laboral a temprana edad debido a la paternidad y/o colaboracin con
el sustento familiar) y el bajo nivel de alfabetizacin que impide el vnculo intercultural
fluido, como as tambin, la comprensin lectora.
Actualmente en el Instituto Bilinge Peruti N 1207 se evidencia que una de

las problemticas que padecen los alumnos del sptimo grado es la dificultad de
comprender a la Biologa como ciencia, debido al choque de culturas: para ellos el
agua, la piedra y el sol tienen vida, en cambio, para los blancos estos son factores
abiticos (sin vida), hacerles entender esto se torna una tarea difcil tanto para los
docentes como para los alumnos (Entrevista al Director). Esto tambin lo confirman
los auxiliares bilinges quienes diariamente afrontan este problema: se nota muchas
falencias de contenidos en el rea de biologa. Mi hija por ejemplo se encuentra
cursando el primer ao de secundaria y tiene muchas dificultades para realizar los
trabajos prcticos en esta materia (Entrevista a una auxiliar bilinge).
Servicio de comedor
En esta comunidad funciona regularmente el comedor escolar que asegura
gratuitamente a los alumnos tres comidas diarias, financiado por la Direccin de
Nutricin Escolar del Ministerio de Cultura y Educacin de la Provincia. Se forman
equipos de madres de familia, que por turno aseguran el funcionamiento normal de la
alimentacin ofrecida: desayuno, almuerzo y merienda, completando sistemticamente
la alimentacin familiar y al mismo tiempo multiplicando las relaciones de sociabilidad.
29
9. Resultados del Diagnstico Especfico
En la etapa de diagnstico general se ha determinado como problemtica

prioritaria la dificultad para comprender a las ciencias naturales debido al choque
cultural, por lo que se decide tomar la iniciativa de realizar una alfabetizacin cientfica
intercultural, que les permita a este grupo de jvenes mbya incorporar una nueva mirada
hacia el mundo natural y a las ejecutoras un acercamiento ms profundo a sus creencias.
Para confirmar efectivamente esta problemtica se recurri a un diagnostico

especfico a partir de la implementacin de encuestas a los adolescentes del sptimo
grado que asisten al Instituto Bilinge Peruti N 1207.
En primer lugar se explicit cada uno de los tems de la encuesta y luego de

entregarle a cada uno, se procedi a ayudarlos individualmente. A continuacin, se
muestran los resultados obtenidos, utilizando para su representacin la construccin de
grficos, y para su anlisis la triangulacin metodolgica.
De un total de 17 adolescentes, se encuest a 15, estando ausentes dos de ellos el

da en que se llev a cabo la misma. Se observa que muchos de estos alumnos poseen
una edad avanzada para el ciclo que se hallan transitando, sus edades varan de los 12 a
los 16 aos. Teniendo en cuenta el Sistema Educativo de la Repblica Argentina, a
partir de los 13 aos deberan encontrarse cursando el nivel secundario (Ver grfico
N1).
Grfico N1 Fuente: Elaboracin propia
Edad de los encuestados

7
6
5
cantidad
4
3
2
1
0
12 13 14 15 16
Aos
30
En cuanto al sexo de la poblacin encuestada se observa un total que de 8 son varones y

7 son mujeres (Ver grfico N 2).
Grfico N 2
Sexo de los encuestados
Femenino
53% 47% Masculino
Fuente: Elaboracin propia
El 100 % de los encuestados viven con sus padres, siendo familias muy
numerosas, habitando en cada una de las viviendas un promedio de siete a ms personas
pertenecientes a varias generaciones, como consecuencia de un elevado ndice de
fecundidad4, la pauta de maternidad temprana prevalece en todas las comunidades
aborgenes de la provincia de Misiones, independientemente del acceso o no a
informacin sobre salud sexual y reproductiva (Unicef, 2009). (Ver grfico N 3).
4
Segn el INDEC la tasa de fecundidad revela la cantidad media de nacimientos por mujer que existira si
la totalidad de las mujeres viviran durante toda su etapa de fertilidad y dieran a luz segn la tasa de
fecundidad media de cada edad.
31
Grfico N 3
Integrantes del grupo familiar

12
10
8
Cantidad
0
De 1 a 3 De 4 a 6 De 7 a 10
N de integrantes
Con los datos etnogrficos obtenidos y analizados con anterioridad, se obtuvo

informacin relevante para conocer someramente al grupo destinatario y mediante el
empleo de un cuestionario, se detectaron las principales dificultades que posee el grupo
de adolescentes encuestados con respecto a las temticas planteadas, como as tambin,
las metodologas de aprendizaje ms factibles para ellos y el grado de inters en la
propuesta de trabajo.
El 100 % de los encuestados indic que le interesara participar en talleres de

ciencias naturales dada la curiosidad que manifiestan hacia la propuesta de trabajo
planteada. Para el lenguaje guaran la palabra naturaleza les remite directamente a su
vida religiosa cotidiana, a la dimensin espiritual y a su mitologa. Buscando adentraros
a estas concepciones, se utiliza un listado de palabras, donde los adolescentes debieron
clasificar los seres vivos de los que no lo son. Al momento del anlisis se observa algo
interesante: factores como el sol y el agua son considerados como vivos por la gran
mayora de los entrevistados, en tanto que las plantas, como la orqudea por ejemplo, es
considerada como no vivo por algunos de ellos (Ver grfico N 4).
Este hecho puede fundamentarse desde sus creencias religiosas que sostienen
que:
32
ande Ru Tenonde, Dios supremo de la creacin se cre a s mismo en medio

del caos y las tinieblas primigenias. Iluminado por su propio corazn, ya que el
sol no exista, se irgui desde los pies y convirti sus brazos y manos en ramas
que agitaba el viento. Despus cre la palabra (ayvu), lo que confiere a los
guaranes su condicin de elegidos y destinados a la inmortalidad, entendida
como la expresin de la humanidad como colectividad solidaria, no como ser
individual. De sus palabras surgieron luego los siguientes dioses: Tupa, dios del
agua, la lluvia y el trueno, Karai del fuego y el calor, Jakaira de la primavera, la
neblina vivificante y el humo de la pipa que inspira a los chamanes y amandu
Pya del coraje y la palabra.
Al fin y al ver que ya estaban dadas las condiciones materiales cre a los seres
humanos con parte de la niebla y orden a Kara que les pusiera algo de fuego en
el corazn y a Tupa que les cediera un poco de frescura. Luego, les dio a los
hombres sus leyes para que las aprendieran y las cumplieran y una vez cumplida
su tarea se retir a descansar. (...) Despus de que la tierra ya haba sido
consolidada, los animales aparecen tambin en formas concretas. En principio
los guaranes distinguen dos tipos de alma: el alma espiritual y el alma corporal.
Los seres humanos poseen las dos durante toda su vida en la tierra, expresndose
el alma espiritual por medio de la palabra y despus de la muerte sale del cuerpo
para regresar directamente a su morada celestial. El alma corporal est
ubicada en la sangre y en la leche materna y se manifiesta por medio de la
sombra. Los animales de la tierra estn animados slo por el alma corporal,
segn la cosmovisin guaran es esta la diferencia entre los seres humanos y los
animales. (Cadogan, 2011)
Teniendo en cuenta la informacin analizada sobre la cultura mbya guaran,

podemos comprender por qu los entrevistados han clasificado de este modo el listado
presentado: el sol y el agua corresponden a amandu y Tupa respectivamente que son
sus dioses y por ende tienen vida, en cambio, la piedra y el suelo son considerados
como seres no vivos ya que no son dioses, ni tampoco poseen alma. En cuanto a la
orqudea, esta fue clasificada como un ser no vivo por solamente dos de los
adolescentes, lo cual creemos que se debi a un motivo de desconocimiento, dado a que
no se encontraron evidencias de que en sus creencias las plantas pertenezcan al mundo
no vivo.
33
Grfico N 4
Clasificacin de seres vivos y no vivos
13%
Listado acertado para el

campo cientfico
Listado no acertado para
el campo cientfico
87%
Indagando un poco ms acerca de sus concepciones del mundo vivo y no vivo se

realiz la siguiente pregunta: Conoce que es una clula?, teniendo en cuenta que es la
principal caracterstica que hace a la clasificacin de ambos. Los alumnos del sptimo
grado del Instituto Bilinge, manifestaron en su mayora no conocer del tema, a pesar de
haber sido abordado con anterioridad (Ver grfico N 5). Segn lo expresa un docente:
esto se debe a que la clula no es algo tangible, fcilmente visible y familiar para
ellos. Lo que sucede es que:
Muchos docentes no relacionan los contenidos abstractos con aspectos de la vida

cotidiana, por lo que carecen de significado y como consecuencia a los
estudiantes les parecen aburridos y densos, esto hace que con frecuencia se
dificulte su aprendizaje, causando en los estudiantes frustracin y desinters por
los temas abordados. (Castro, 2013)
Hay contenidos que por su abstraccin en este nivel de escolaridad requieren de

una metodologa de enseanza distinta a la tradicional. Tal es el caso de la clula, que se
corresponde con una entidad fsica y real, pero que opera en la mente de los alumnos
como un ente abstracto. En este sentido, la relacin teora prctica es fundamental para
un mejor acercamiento de este concepto, con lo cual, su conocimiento a partir de la
34
observacin de la misma, lograrn en el estudiante un modelo menos alejado de la

realidad.
Grfico N 5:
Conoce qu es una clula?
33%
Si
No
67%
En lo referente al conocimiento sobre la estructura de su propio cuerpo, muchos

de ellos expresan no tener saberes al respecto. Sin embargo, la mayora supo relacionar
los rganos del cuerpo con su respectivo sistema cuando fue solicitado, debido a que:
desde muy pequeos en la cultura mbya se les trasmite los conocimientos de la
medicina natural, lo que implica identificar el rgano del cuerpo que posee la dolencia
para calmar o curar con esta prctica (Badie, 2013). A esto se suma la escolarizacin
que contribuy a sus saberes previos (Ver grfico N6).
35
Grfico N 6
Reconocimiento de los sistemas del cuerpo
47% 53%
Si
No
Cuando se les pregunta sobre los recursos que necesitan los seres vivos del
ambiente para subsistir, estos mencionaron: comida, frutas y verduras, las cuales fueron
agrupadas en la categora de alimentos; otro recurso mencionado fue el agua y el aire.
(Ver grfico N 7).
De los resultados obtenidos se puede deducir que su base alimenticia es

predominantemente vegetariana, ya que ninguno de los encuestados mencion las
carnes como recurso necesario para vivir. Este alimento proveniente de la caza, que
hasta hace algunas dcadas era un recurso abundante, en la actualidad tiene escasa
presencia en la dieta. Los productos de la caza y pesca alternan en la actualidad con
carnes de pollos y gallinas criadas en la comunidad y menos frecuentemente, de vaca o
cerdo comprados en el pueblo.
En el pasado el monte era un espacio del cual se podan obtener todos los
recursos necesarios para la subsistencia: agua, plantas medicinales y comestibles,
animales para la caza, materiales para la construccin de artesanas, herramientas y
viviendas, sin embargo, las sucesivas transformaciones ocasionadas por el hombre
blanco derivan en una merma en la disponibilidad de recursos.
36
Su relacin con la tierra es clave para la supervivencia, pero adems es parte de

la cultura, del sistema de creencias y de expresiones religiosas.
Los pueblos indgenas poseen una cosmovisin en la que el hombre es un ser

ms entre otros de la naturaleza, en cambio, la visin occidental es
antropocntrica, es decir que considera al hombre como centro de la naturaleza y
sostiene que su tarea es dominar la naturaleza. Los pueblos indgenas de nuestro
pas, tienen una relacin muy estrecha con la tierra, la Pacha Mama, es bastante
ms que el suelo donde vivimos. Los pueblos originarios son hijos de la tierra, es
sagrada, por eso afirman que no son dueos de la tierra sino parte de ella, que no
la quieren para explotarla sino para convivir con ella, para trabajar cuidando la
naturaleza con un desarrollo equilibrado para el bienestar comn de la
humanidad. (UNICEF, 2000)
Grfico N 7
Qu recursos necesitan los seres vivos del

ambiente para subsistir?
16
14
12
Cantidad
10
8
6
4
2
0
Alimento Agua Aire Otros
Recursos
Finalmente se solicit que indicaran en el cuestionario otra temtica de su

inters, obteniendo lo siguiente: Diez mostraron estar interesados por el cuidado del
cuerpo, cuatro por la nutricin, tres en sexualidad y solamente uno por la contaminacin
ambiental (Ver grfico N 8).
37
Tras las numerosas visitas a la aldea, se pudo identificar grandes cantidades de

residuos slidos, como ser botellas, bolsitas, envoltorios de golosinas, cartones, papeles,
latas, ropa, tapitas, etctera, tirados en distintos sectores del lugar, sobre todo en
terrenos baldos. Esto que percibimos como un problema que puede acarrear grandes
consecuencia a su entorno, para la comunidad de Peruti esta naturalizado.
Probablemente esto se deba a que an no han tomado dimensin de las consecuencias
que conlleva esta problemtica. El concepto de contaminacin ambiental comprende la
contaminacin del aire, del agua, de los suelos, de los alimentos y en general, de todos
los aspectos que rodean fsicamente a los seres vivientes. Segn se defini en 1984 por
la American Public Health Association, es la presencia en la atmsfera de uno o ms
contaminantes en tales cantidades o de tal duracin que resulten perjudiciales para el
hombre, los animales, las plantas o el curso normal de la actividad humana. Teniendo
en cuenta la implicancia de este concepto se busca la concientizacin sobre las
repercusiones que conlleva esta problemtica.
Con respecto a la temtica de mayor inters que es cuidado del cuerpo, este se
aborda desde el concepto de autocuidado, el cual se entiende como una conducta que
existe en situaciones concretas de la vida, dirigidas por las personas sobre s misma para
regular los factores que afectan a su propio desarrollo y funcionamiento en beneficio de
su vida, salud o bienestar (Orem, 1994).
Otra problemtica que surge del diagnstico general y que fue sealada por
distintos miembros de la aldea aborigen son las adicciones la que resulta preocupante
ya que afecta a toda la poblacin, principalmente a jvenes que se inician en ella a
edades cada vez ms tempranas. Sin embargo, esto no fue concebido por los
adolescentes cuando se los indaga a travs de las encuestas. Tanto los docentes como el
personal de salud pblica realizan intervenciones para concientizar a la poblacin sobre
los daos y perjuicios que conlleva el consumo de drogas, optando por un enfoque
mdico el cual lo consideran pertinente para tal fin.
Debido a que esta problemtica est siendo atendida por los agentes antes
mencionados, no lo consideramos necesario trabajarla en este momento, de todos
modos, creemos importante que debera ser abordado desde un enfoque de Educacin
para la Salud, el cual tiene en cuenta: el trabajo con actitudes, el proyecto de vida, la
38
autoestima y autoeficacia, que son los pilares que permiten la prevencin de conductas
adictivas.
Grfico N 8
Otras temticas de inters

12
10
8
Cantidad
0
Nutricin Cuidado del Contaminacin Sexualidad Otros
cuerpo ambiental
Tema
39
10. Conclusiones
La implementacin de diferentes metodologas, como ser, entrevista al

informante clave, entrevistas a los docentes, al cacique y al consejero de la aldea,
encuestas a la poblacin destinataria, las observaciones y el contacto global, nos han
permitido la delimitacin de una problemtica, como as tambin, la recoleccin de
informacin en la comunidad elegida, y por medio del anlisis mediante la triangulacin
metodolgica de los datos, se ha llegado a las siguientes conclusiones:
En la etapa de diagnstico general, se ha establecido un contacto con la

poblacin logrndose un reconocimiento mutuo entre las responsables del
proyecto y los beneficiarios del mismo, como as tambin, la determinacin de
la problemtica de inters, que consiste en el inconveniente que poseen los
adolescentes mbya de comprender ciertos temas relacionados con las ciencias
naturales debido a cuestiones culturales. Esto se debe a que las representaciones
sociales de los mbya guaran difieren considerablemente de las representaciones
del campo cientfico, y este es el motivo por el cual se torna dificultosa la
interpretacin de este campo de estudio.
Con la implementacin de un diagnstico especfico se observa el grado de

inters y dificultad de los destinatarios hacia la problemtica sentida,
evidencindose una dicotoma entre el conocimiento vulgar y el cientfico. Por
tanto, se considera necesario la implementacin de talleres de alfabetizacin
cientfica que enriquezcan la mirada de estos adolescentes hacia las ciencias
naturales, para su posterior insercin y permanencia en la escuela secundaria.
Otras temticas de inters fueron el cuidado del cuerpo y la contaminacin

ambiental. El primero fue ampliamente solicitado por la gran mayora de ellos,
por lo que se considera importante abordarlo en un taller especfico. En cambio,
la segunda, lo solicita solamente un participante, lo cual si bien no resulta
significativo, creemos conveniente trabajarlo porque es un problema que est
afectando a la comunidad aborigen, hecho que lo percibimos tras las sucesivas
visitas al lugar. Teniendo en cuenta estas consideraciones ambos temas sern
integrados a la propuesta de trabajo.
40
Con la implementacin sistemtica de metodologas que nos permitieron

ponernos en contacto con la poblacin destinataria e indagar detalladamente las
necesidades de los protagonistas, se han adquirido los antecedentes necesarios
que se tendrn en cuenta al momento de planificar las intervenciones para aliviar
las necesidades detectadas.
Por todo lo antes mencionado, podemos confirmar que la problemtica de

comprensin de conceptos relacionados a las ciencias naturales, despierta el
inters en el grupo de adolescentes, resultando de significativa importancia la
alfabetizacin cientfica que se pretende arribar con este proyecto socio-
comunitario. Esto lo confirman el cacique, el director del instituto bilinge
Peruti, los docentes y los auxiliares con los que tienen contacto diariamente.
41
11.Cronograma
Etapa del
proyecto Actividades Meses
Oct Nov Dic Mar Abr May Jun Jul Ago

2014 2014 2014 2015 2015 2015 2015 2015 2015
Contacto con la X
aldea
Entrevistas X
Diagnstico
Determinacin X
del tema
Bsqueda X X X X
bibliogrfica
Encuestas X
Anlisis de datos X
Redaccin del X
diagnstico
Presentacin del X
diagnstico
42
12.Bibliografa
Abou Slim, M. M. (2013). Los Mbyas guaranies, el tiempo del reconocimiento.

Buenos Aires: Editorial de Arte.
Alberich, T. (2000). Perspectivas de la investigacin social. Madrid: El viejo

topo.
Ander-Egg, E. (1997). Metodologia y practica de la comunidad II. Bs As:

Lumen-Hvmanitas.
Ander-Egg, E. (2000). Metodologia y practica del desarrollo de la comunidad.

Bs. As: Libris SRL.
Ander-Egg, E. (2003). Mtodos y tcnicas de Investigacin social IV: "Tcnicas

para la recogida de datos e informacin". Buenos Aires: Lumen Hvmanitas.
Bogdan, T. (2000). Introduccin a los mtodos cualitativos de investigacin. Bs

As: Paids.
Cadogan, L. (2011). Crnicas de la tierra sin mal. Ayvy Rapyta.
Castro, J. C. (2013). La enseanza de la Biologa en el Bachillerato a partir del

aprendizaje basado en problemas. Perfiles educativos.
Keller, H. (2010). Nociones de vulnerabilidad y balance biocultural en la

relacion sociedad guarani y naturaleza.Av, 28.
Keller, H. (2011). "Nociones de vulnerabilidad y balance biocultural en la

relacin sociedad guaran y naturaleza". 25-41.
Mucchielli. (1996). Diccionario de mtodos cualitativos en ciencias humanas y

sociales. Madrid: Sintesis.
Niremberg, O. (2003). El diagnstico: "Algo ms que una herramienta para la

programacin y elaboracin". Bs As: Paids.
Orem, D. (1994). Teora del autocuidado.
Prez. (1993). Elaboracin de proyectos sociales . Madrid: Narcea S.A.
43
UNICEF. (2000). Cuadernillo de medio ambiente para las comunidades

indgenas. Bs.As: Grupo de apoyo.
44
Anexos: Parte I
Gua de observacin para el diagnstico.

Entrevista al Director del Instituto Bilinge Peruti N
1207.
Entrevista a los docentes.
Entrevista a la auxiliar bilinge.
Entrevista al cacique de la aldea.
Entrevista al chaman.
45
Anexo I
Gua de observacin para el diagnstico en la Aldea Perut
Aspectos descriptivos Aspectos a observar
Identificacin de la comunidad Dnde est ubicado?

Nmero de familias, situacin ocupacional,
Caractersticas generales de la medios de sustentabilidad
poblacin
Agua, luz, alcantarillado, vas de acceso,
Equipamiento comunitario movilizacin, abastecimientos, otros.
Caractersticas generales, tipo de construccin, etc.
Viviendas
Servicios generales de la Establecimientos educativos, centros de salud,
comunidad lugares de recreacin, etc.
Caractersticas generales del Limpieza, estado del agua, quema de basuras,
entorno o medio ambiente estado del suelo, etc.
46
Anexo II
Entrevista al Director del Instituto Bilinge Perut N 1207
Fecha:28/10/2014
Aos de labor: 23 aos.
Hora: 12:00hs.
En qu ao se fund la institucin?
Se inaugur el 13 de junio de 1.982, gracias a un Alemn de apellido Kemerer,

quien financi un proyecto para la creacin de esta institucin, adems, de una
carpintera, un aserradero y criaderos de cerdos y gallinas. Todo ello con el objetivo de
generar una fuente de educacin y trabajo para alejarlos de la ruta, lugar en el que
primeramente estuvieron asentados (denominada aldea Cu).
Cuentan con primaria y secundaria?
No, solamente contamos con el nivel primario. Est en gestin desde hace varios
aos la construccin de una escuela secundaria, pero hasta el momento los que desean
continuar sus estudios secundarios lo hacen en el pueblo de El Alczar.
Cuntos maestros y cuntos turnos hay?
Contamos con veinte docentes, incluidos los auxiliares indgenas y profesores de

educacin fsica.Dos salas de nivel inicial, una sala de cuatro aos y nivel primario
completo. Dos turnos: maana y tarde.
Cuntos alumnos hay en total?
El total de alumnos inscriptos es de doscientos veintisiete.
Cuentan con servicio de comedor?
Si, se les brinda diariamente el desayuno y almuerzo.
Cuentan con porteros y kiosco?
47
No, con ninguna de las dos. Los das viernes realizamos la limpieza
conjuntamente con los alumnos.
Reciben ayuda del gobierno?
Al ser este un instituto privado no contamos con absoluta ayuda del gobierno
provincial.
La mayora de las familias reciben algn tipo de beneficio como planes sociales,
asignacin universal por hijo, pero como institucin, recibimos solamente subsidios
para el comedor y sueldo de los docentes.
Cmo manejan la tecnologa?
Si recibieron el beneficio de conectar igualdad y adems, manejan bastante

bien las computadoras, ya que cuentan con una pequea sala de informtica.
Los docentes de donde provienen?
Son todos del pueblo de El Alczar a excepcin de un docente que viene de

Montecarlo.
Cmo manejan el lenguaje espaol?
Bien, no tienen muchas dificultades para desenvolverse, pero generalmente

hablan en su idioma (Mbya guaran) cuando estn con sus pares.
Qu fechas patrias se conmemoran en la escuela?
Las mismas que se conmemoran en otras escuelas pero desde otra mirada. Su
bandera se llama Wilpala.
En octubre no se festeja el da de la raza en s, sino ms bien celebran el 11 de

octubre como el ltimo da de libertad de los indgenas.
El 11 de septiembre no se alude a Sarmiento, sino que se reivindica al maestro

por su labor.
La educacin indgena est en sus inicios, se est construyendo. Se trata de que

no se pierda la historia y que se liberen de la opresin.
48
Desde la escuela se fomenta un posterior estudio universitario?
Si por supuesto se les hablapero esto se hace difcil por distintas razones como
ser: la economa (uno de los principales limitantes), el embarazo a temprana edad, entre
otros.
Se hacen intervenciones sociocomunitarias en la escuela?
Si se hicieron, no solamente con los chicos, tambin con los docentes. Esto nos
ayuda a revisar nuestras prcticas cotidianas.
Se realizaron cortos, talleres audio-visuales, de informtica y trabajos con

mujeres y madres.
Cules son las problemticas que usted detecta y cree que es positivo
intervenir mediante la educacin?
Una de las problemticas que padecen los alumnos del sptimo grado es la
dificultad de comprender a la Biologa como ciencia, debido al choque de culturas: para
ellos el agua, la piedra y el sol tienen vida, en cambio, para los blancos estos son
factores abiticos (sin vida), hacerles entender esto se torna una tarea difcil tanto para
los docentes como para los alumnos. Otra problemtica seria el alcoholismo, ya que
comienzan a consumir a muy temprana edad sin tener un conocimiento de los daos que
estos ocasionan al organismo.
Qu sugerencia nos dara con respecto al abordaje de cualquier temtica al

trabajar con los adolescentes Mbya?
Tengan respeto a su cultura, tratando que puedan incorporar otra visin de las
cosas.
Cul fue su experiencia ms linda y la ms extraa o incomoda que

recuerda en el ejercicio de su profesin en esta aldea?
Me emociona mucho ver a mis ex alumnos felices, ms all que hayan

culminado sus estudios o no. Trato de que ellos no se frustren por cosas que a
nosotros si nos frustran, esto me hace bien, algo de mi queda en esa persona. Me
alegro verlos por la calle mostrando lo que son, sin necesidad de ocultarse.
49
Me pone triste cuando yo no alcanzo a darles herramientas suficientes, cuando

veo que lo estn maltratando o explotando, en estos casos me pregunto yo, en que no le
pude ayudar a estos chicos que han pasado por mis manos?
50
Anexo III
Entrevista a docentes del Instituto Bilinge Perut N 1207
Fecha: 28/10/2014
Lugar:sala de profesores
Hora: 9:00 hs.
Qu cursos atienden?
Ambos atendemos el sptimo grado.
Hace cuantos aos trabajan?
Mario veintids aos y Manuel cuatro aos de labor.
Cuntos alumnos: cantidad de varones y mujeres?
Son en total catorce alumnos, siete varones y siete mujeres.
Tienen un lenguaje fluido para la comunicacin y el dialogo en general, pero les cuesta
interpretar textos complicados.
Cmo se trabaja con los chicos Mbya?
Tienen buena predisposicin para las actividades, pero son muy dispersos y curiosos.
En qu actividades se desenvuelven mejor?
Son muy creativos, les gusta lo ldico y prefieren trabajar solos o en parejas pero no les
gusta varn con mujer, se sienten intimidados y con vergenza. El trabajo en grupo se
torna ms dificultoso.
Qu problemticas consideran ustedes que sera importante trabajar con

adolescentes de esta edad?
Cuidado del ambiente: basura; adicciones: alcoholismo; y alfabetizacin en

biologa.
51
Qu recomendaciones nos daran para el abordaje de cualquier temtica a

trabajar?
Busquen lo ldico, videos, msica, comedias, representaciones, tteres. Todo esto les
encanta.
52
Anexo IV
Entrevista a la Auxiliar docente del Instituto Bilinge Perut N1207
Fecha: 28/10/14
Lugar: sala de profesores
Hora: 10: 00 hs.
Qu cursos atiende?
Primero, quinto, sexto y sptimo grado.
Hace cuantos aos trabaja?
Hace once aos que me incorporaron en la institucin.
Buen manejo del lenguaje espaol pero en mis clases hablamos solo en guaran.
Cmo se trabaja con los chicos Mbya?
Martes y jueves trabajamos sobre la cultura y costumbres guaranes. Se realizan tareas

principalmente de forma individual ya que el trabajo en grupo cuesta.
Qu problemticas consideran ustedes que sera importante trabajar con

adolescentes de esta edad?
Nos est preocupando mucho el tema del alcohol y el tabaco en jvenes, como as
tambin, se nota muchas falencias de contenidos en el rea de biologa.
Mi hija por ejemplo se encuentra cursando el 1 ao de secundaria y tiene muchas

dificultades para realizar los trabajos prcticos en esta materia.
Qu recomendaciones nos daran para el abordaje de cualquier temtica a

trabajar?
Para cualquier tema que deseen abordar respeten profundamente lo espiritual y su

cultura en general.
53
Anexo: V
Entrevista al cacique de la aldea Perut
Fecha: 28/10/2014
Edad: 48 aos. Hora: 11:00 hs.
Estado civil: juntado Lugar: Casa del cacique
Cantidad de integrantes del grupo familiar: 10 hijos.
Cuntas hectreas posee la aldea?
La aldea tiene 640 hectreas y hay un total de 2.000 personas.
Cuntas familias habitan aqu?
Actualmente hay 150 familias.
Hace cunto tiempo es la mxima autoridad de la aldea?
Hace seis aos.
Cmo eligen al cacique y cunto tiempo perdura en el cargo?
Se proponen dos candidatos y luego se va a votacin. El tiempo de duracin depende

del trabajo que desempea el cacique, si este no representa bien a la aldea o no hace las
gestiones necesarias, los miembros de la comunidad proponen una nueva eleccin y esta
puede darse en cualquier momento.
Cmo estn organizadas las autoridades?
Cacique es la mxima autoridad con sus dos representantes. A este le siguen los
sargentos primero y segundo y finalmente los cabos.
Tienen DNI, con cuantos nombres?
Si tenemos DNI, con dos nombres al igual que los blancos, pero al momento del
nacimiento el Chaman asigna un nombre originario a la criatura, por el cual se lo llama
en la comunidad.
54
Un proyecto en el que estoy involucrado trata de incorporar el nombre originario al DNI

de los mismos.
Tienen acceso a Asuntos Guarn?
Si tenemos. Asunto guaran es nuestro intermediario ante pedidos, necesidades y

reclamos que se quieran realizar al gobierno. Este depende de la provincia y la nacin.
A qu se dedican hombres, mujeres y nios?
La mayora de los hombres se dedican a la agricultura (plantamos yerba, mandioca,

batata y maz) y a la construccin.
Las mujeres se dedican al cuidado de los chicos, de la casa y al trabajo de huerta.
Los nios van a la escuela, esto es muy importante para que puedan formarse a futuro.
Soy partidario de que los adolescentes sigan sus estudios universitarios, tenemos dos
paisanos estudiando en la universidad, dos que se recibieron de polica y un mdico
recibido en Cuba.
En caso que no haya tareas dentro de la comunidad se realizan artesanas.
Qu materiales usan para las artesanas, de donde lo sacan?
Los materiales se sacan de la reserva, principalmente se usa mucho la tacuara. La

cultura tratamos de mantenerla siempre viva.
Cuentan con servicios de luz, agua potable, cable visin?
Tenemos luz pero el agua potable est fracasando mucho, hay zonas que tienen y otras
no.
Estamos luchando para que nos brinden direc-TV porque nos interesa saber lo que pasa
con nuestros hermanos de otras aldeas y el entorno que nos rodea en general.
Cmo se movilizan?
Nos manejamos con remis, algunos tienen motos o coches pero son pocas familias.
A qu pueblo concurren con mayor frecuencia para realizar sus trmites?
Concurrimos a El Alczar, ese es nuestro lugar.
55
Cuentan con medios de comunicacin, cules?
Tenemos TV, radio, celulares y las netbook solamente los chicos del secundario pero no
hay internet.
Cuenta la aldea con salita de primeros auxilios?
S. Dos veces por semana vienen mdicos a atendernos, el Dr. Lpez de Puerto
Rico y la Dra. Sherer de Montecarlo. Adems, estn siempre los enfermeros de la
comunidad.
Qu problemtica considera usted que es importante trabajar en la aldea?
No detecto problemas en la aldea. Ellos a travs de mi palabra estn protegidos.
A partir de qu edad dejan de ser nios?
No tenemos etapa de adolescencia. A partir de los diecisis aos una vez que obtienen el
DNI, se deja de ser nios y se pasa a la adultez directamente.
Mientras vivan en casa estn bajo responsabilidad de los padres, pero

generalmente a esta edad suelen formar parejas e irse.
56
Anexo VI
Entrevista al Chaman de la aldea Perut
Chaman: Consejero de la comunidad Fecha: 28/10/2014
Hora: 11: 30 hs.
Edad: 83 aos Lugar: Casa del Chaman
Historia del lugar Cmo llegaron a este territorio?
Soy oriundo de Eldorado, en un primer nos asentamos con mi esposa sobre la ruta
nacional n 12 cerca al puente Parana, y se denomin aldea Cu.
Nos contactamos con el obispo Kemerer y se realiz una reunin con las siete
familias que estbamos inicialmente, para hablar con el dueo de estas tierras, logrando
finalmente su donacin.
Cmo era ese territorio antes?
Era todo reserva, posteriormente se comenz a tumbar el monte. Primero se fund la

escuela con la salita y despus las viviendas (que eran de madera).
Qu cambios pudo notar en el transcurso del tiempo?
Muchos sobre todo en el ambiente y en la educacin.
Qu aspectos tienen en cuenta para la unin o eleccin de la pareja?
Elegimos nosotros las parejas nadie nos impone nada.
Cmo es esa unin, hay ceremonia?
Formamos parejas, elegimos un lugar para vivir ambas cosas se le avisa al cacique
quien da la autorizacin.
A qu edad se unen?
Generalmente a partir de los diecisis aos, algunos antes.
La unin es para toda la vida?
57
No, hasta el da que nos entendamos bien.
Planifican cuntos hijos quieren tener, quien toma esa decisin?
No, no se planifica, los que vienen son bienvenidos.
Se festejan los cumpleaos, navidad, ao nuevo?
Si se festejan todas esas fechas. Incluso del 19-25 de abril se conmemora el da de los
pueblos originarios.
Qu valor tiene para los Mbya los nios, ancianos y mujeres?
Mucho valor. Los nios nos dan la luz, el bienestar, el camino y la prosperidad. Los
ancianos son nuestros concejeros y guas. Las mujeres nos acompaan en todo lo que
hace el hombre.
Tienen un Dios?
amandu (significa el sol que nos alumbra), mediante el estamos viviendo por eso lo
valoramos tanto.
Tienen un templo?
Si el Opy.
Tienen un lder espiritual?
Si el chamn, l nos da consejos porque es la persona con ms experiencia y mantiene

viva nuestra cultura.
Poseen un cementerio?
S.
Cules son sus comidas tpicas?
Ror que se hace con harina de maz, parecido al reviro y se come acompaado con
leche o algn bicho de monte; miel del monte; pescado; mboyap con harcina de maz;
chip: chipa guaz; kavyjy; asado de choclo, asado de mandioco y batata, mbaypy.
58
Qu plantas utilizan como medicinales?
No se utilizan muchas; pata de buey para prevenir embarazos, cangorosa para dolores
estomacales y digestivos, todava no encontramos plantas para prevenir o curar el
cncer.
Qu significa aldea Perut?
El que iba a donar la aldea tena un criado que se llamaba Pedrito de all proviene la
palabra Perut.
La danza gerogy, emboara, juego denominado manga (parecido al vley que

se juega con una pelota hecha de chala de maz).
59
Anexo VII
Encuesta a los destinatarios del proyecto

Edad:
Sexo:
Indicaciones: marque con un circulo la opcin Si o No en los puntos que corresponde y

conteste segn su criterio en los dems puntos.
1) Vives con tus padres? Si No
2) Cuntas personas viven en tu hogar?
a) De 1-3 Personas
b) De 4-6 Personas
c) De 7-10 Personas
3) Asistes a la escuela? Si No
4) Te interesara participar de talleres de Ciencias Naturales? Si No
5) Las Ciencias Naturales estudian a la naturaleza, una de sus ramas se encarga

del estudio de los seres vivos y no vivos.
Del siguiente listado separe los seres vivos de los no vivos:
Agua-orqudea-tucn-piedra-insectos-sol-lluvia-vbora-suelo
SERES VIVOS SERES NO VIVOS
. ..
. ...
.........
6) Sabes cmo est constituido tu cuerpo? Si No
7) a. Conoce qu es una clula? Si No
60
b. La vio alguna vez con un microscopio? Si No
8) Una con flecha cada rgano de la columna izquierda con el sistema del cuerpo al
que corresponde, de la columna derecha.
RGANOS SISTEMAS
Estomago Sistema excretor
Ovario Sistema circulatorio
Pulmones Sistema digestivo
Corazn Sistema respiratorio
Vejiga Sistema reproductor
9) Qu recursos necesitan los seres vivos del ambiente para subsistir? Mencione al
menos un ejemplo.
.........
.............................................................................................................................................
10) Qu otros temas te gustara aprender en este taller de Ciencias Naturales?

Marcar con X una sola opcin:
Nutricin
Cuidados del cuerpo
Contaminacin ambiental
Sexualidad
Otros....................
.............................................................................................................................................
61
Parte 2: Proyecto
Alfabetizacin Intercultural de las

Ciencias Naturales en la aldea Peruti de
Misiones
62
1. Justificacin
La finalidad de todo proyecto educativo es trabajar una temtica especfica que

interese y sea sentida por el grupo destinatario, para satisfacer necesidades y resolver
problemas especficos con la participacin activa y protagnica de sus miembros, para
lograr ciudadanos autnomos y responsables en la toma de decisiones.
El problema que da origen a este proyecto es la dificultad que poseen los jvenes
mbya de comprender temticas relacionadas a las ciencias naturales debido a sus
concepciones acerca de la vida y de la naturaleza que difieren considerablemente del
campo cientfico. Esto trae aparejado el inconveniente para la insercin y permanencia
en el mbito de la educacin secundaria.
Consideramos a la alfabetizacin cientfica como el mejor medio para el

desarrollo de habilidades, y destrezas que permitan aliviar de este modo la problemtica,
que interesa no solo a la gran mayora de los jvenes mbya, sino tambin, a los docentes
del Instituto Bilinge Peruti quienes perciben ms de cerca las grandes dificultades que
estos padecen.
A partir de la triangulacin metodolgica realizada en el diagnstico, se

determina que el grupo de adolescentes est predispuesto a participar en talleres de
capacitacin, considerando conveniente, siempre que se pueda, desarrollar las distintas
actividades al aire libre debido al estrecho contacto que establecen con la naturaleza,
respetando sus ideologas y propiciando un enriquecimiento intercultural entre los
destinatarios del proyecto y las ejecutoras del mismo.
2. Localizacin
El presente proyecto se lleva a cabo en la Aldea Peruti, perteneciente al

municipio de El Alczar, departamento Libertador General San Martin, Provincia de
Misiones. El predio que se utiliza pertenece al Instituto Bilinge Peruti N1207.
63
3. Destinatarios
Directos: Adolescentes mbya de edades comprendidas entre 12 y 16 aos

pertenecientes a la comunidad aborigen Peruti.
Indirectos: Maestros, auxiliar bilinge, profesores y miembros de la comunidad

que estn interesados.
4. Fundamentacin
4.1.Fundamentacin situacional/contextual
La escolaridad es vivenciada por los jvenes mbya como una etapa
extremadamente difcil en sus primeros aos, debido a las limitaciones para comprender
a los docentes y las prcticas escolares cotidianas. Sus dificultades para concentrarse e
integrarse en las actividades escolares se vinculan con la falta de hbitos para
permanecer mucho tiempo en mbitos cerrados, ya que estn acostumbrados a pasar la
mayora del tiempo al aire libre.
No es difcil anticipar que, en este contexto, pierdan concentracin e inters,

entren y salgan durante la clase y falten con frecuencia a la escuela. Otra dificultad,
radica en que prcticamente todos los padres, aun cuando explicitan que es importante
que sus hijos estudien, les delegan actividades laborales y hogareas desde temprana
edad, incluso a expensas de su retraso en la escuela.
Los pocos adolescentes que completan la escolaridad primaria y procuran

continuar estudiando tienen que adaptarse a nuevas formas de organizacin
institucional, particularmente a nuevas pautas escolares: mltiples asignaturas,
diferentes docentes, reglas disciplinares ms rgidas, asistencias, horarios de clase
controlados de manera ms estricta y una mayor exigencia acadmica, asociado al paso
del nivel primario al secundario; esta situacin provoca en la mayora de los casos un
estado de crisis o desercin escolar. Segn Guevara (2010):
Los cambios de nivel en el sistema educativo actan como ritos de pasaje, es

decir, como el transito que hace el estudiante dentro de una cultura y que
implica: cambio de ambiente, apertura de nuevas posibilidades, cambio de
64
estatus y un sentido de progresin, por tanto, este rito se caracteriza por ser un
momento de crisis.
Este proceso de adaptacin, que puede ser lento y difcil en la trayectoria de

cualquier estudiante es an mucho ms arduo entre los adolescentes aborgenes dado
que lo tienen que transitar en soledad. En efecto, tanto sus padres como hermanos o
amigos carecen de los recursos o de la experiencia para poder acompaarlos y
ayudarlos.
Sin embargo, la escuela es valorada por los mbya como un elemento para
entender el funcionamiento de lo no indgena y aprender a manejarse en lo externo a su
cultura.
Los primeros grados de la escuela, desde 1 hasta 3 se ensea cultura y religin

mbya y la capacidad de leer y escribir. Constituye un refuerzo a la educacin
recibida por los nios en la familia y la convivencia cotidiana en la comunidad.
Para estos grados iniciales, los mbya ven la necesidad de contar con maestros o
auxiliares bilinges. En los grados superiores la enseanza se centra ms en la
necesidad de relacionarse con la cultura externa no indgena. Para ello ven la
importancia de contar con maestros, profesionales que enseen capacidades
como leer y escribir en castellano, calculo bsico, entre otras. (Demelenne, sf)
En este contexto no resulta extrao que los adolescentes que se hallan cursando
el sptimo grado del Instituto Bilinge Peruti N 1207 tengan dificultades para
comprender al campo de las ciencias naturales, dado que existe una dicotoma entre sus
propias creencias y el conocimiento cientfico, lo que trae aparejado inconvenientes al
momento de la insercin y permanencia en el mbito de la educacin secundaria.
4.2.Fundamentacin epistemologa
La Ley de Educacin Nacional N 26.206 instaura a la Educacin Intercultural
Bilinge:
La modalidad del sistema educativo de los niveles de Educacin inicial, primaria

y secundaria que garantiza el derecho constitucional de los pueblos indgenas,
conforme al art. 75, inc. 17 de la Constitucin Nacional, a recibir una educacin
que contribuya a preservar y fortalecer sus pautas culturales, su lengua, su
cosmovisin e identidad tnica; a desempearse activamente en un mundo
65
intercultural y a mejorar su calidad de vida. Asimismo, la Educacin

Intercultural Bilinge promueve un dilogo mutuamente enriquecedor de
conocimientos y valores entre los pueblos indgenas y poblaciones tnicas,
lingstica y culturalmente diferentes, y propicia el reconocimiento y el respeto
hacia tales diferencias. (Consejo Federal de Educacin, 2010)
Visto la necesidad de abordar temticas relacionadas a las ciencias naturales por

las representaciones5 distintas que lo subyacen, se recurre a la educacin cientfica
como estrategia de intervencin, incorporando distintas perspectivas sobre el
conocimiento de la naturaleza para nutrir la identidad de este grupo de jvenes mbya,
propiciando un respeto mutuo entre ambas culturas.
Uno de los desafos que persiguen actualmente las Escuelas Interculturales

Bilinges es la alfabetizacin cientfica, en este contexto entendemos a este concepto
por:
Una propuesta de trabajo en el aula que implica generar un espacio de dilogo e

intercambio entre diversas formas de ver, de hablar y de pensar el mundo, donde
los participantes ponen en juego los distintos conocimientos que han construido
sobre la realidad. Por eso, ensear ciencias significa abrir una nueva perspectiva
para mirar; una perspectiva que permite identificar regularidades, hacer
generalizaciones e interpretar cmo funciona la naturaleza. (Bahamonde, 2007)
La alfabetizacin cientfica implica:
Dar sentido al mundo que nos rodea, no se trata entonces, de conocer la mayor
cantidad posible de datos sino de desarrollar herramientas esenciales para
comprender e interactuar de modo efectivo con la realidad cotidiana y ser
capaces de tomar decisiones conscientes y responsables a partir de esa
comprensin. (Nieva, 2000)
En el enfoque intercultural no es suficiente el conocer elementos de otras

culturas, ni convivir en un mismo espacio, no es solo el incluir un tema ms, ni algo a
aadir al contenido ordinario, sino que:
5
Segn Moscovici (1984) las representaciones sociales no son slo productos mentales sino que son
construcciones simblicas que se crean y recrean en el curso de las interacciones sociales; no tienen un
carcter esttico ni determinan inexorablemente las representaciones individuales.
66
Implica un cambio en la perspectiva de cada rea, en los objetivos, en la

seleccin y secuenciacin de los contenidos, en las estrategias metodolgicas y
en la evaluacin. Se trata entonces, de incluir los principios bsicos de educacin
intercultural a nivel de proyecto educativo y proyecto curricular, tenindolos en
cuenta en todas sus concreciones y en la prctica educativa. (Riveroll, 2010)
El abordaje de la diversidad cultural se hace a partir de la combinacin de dos

principios, el de respeto de la diversidad y el de igualdad.
Es necesario respetar y valorar las diferencias, potenciar lo comn, tener en

cuenta las realidades diferentes de manera que se pueda distribuir entre todos los
recursos y el xito escolar. Para ello se propone utilizar estrategias flexibles que
permiten la participacin de cada uno desde su realidad y realizar un intercambio
crtico. (Nieva, 2000)
Respetando la diversidad cultural del grupo destinatario, el eje epistemolgico

que gua la eleccin y secuenciacin de contenidos de cada taller responde a uno de los
pilares que sostiene a la biologa: Los Niveles Biolgicos de Organizacin de los Seres
Vivos, con una mirada desde lo macroscpico a lo microscpico, es decir, desde
ecosistemas naturales hasta clulas. Debido a la complejidad de los contenidos de las
ciencias naturales, es necesario conocer quines son los seres vivos prioritariamente
como para poder estudiar las estructuras y elementos que los conforman. Es decir, se
considera que, para entender lo microscpico, no visible a simple vista, lo abstracto e
imposible de manipularlo sin la utilizacin de una herramienta para tal fin, se requiere
empezar por lo macroscpico, lo visible, lo palpable, lo accesible, lo conocido por el
alumno.
A la hora de seleccionar estos contenidos se tiene una percepcin global de los

temas que se pretenden ensear, para no caer en la presentacin de conceptos y
habilidades aisladas. Por otro lado, se tiene en cuenta la progresin con que deben
presentarse, para no caer en repeticiones innecesarias, ni dar saltos bruscos. Tambin es
necesario fijar ntidamente la relacin que se da entre los contenidos que se proponen y
los alumnos a los que se destinan. Teniendo en cuenta estos criterios de secuenciacin
se parte de los objetos observables y concretos a los objetos tericos de alto nivel de
abstraccin, favoreciendo la adquisicin de conceptos que les permiten entender
procesos y viceversa.
67
Otro aspecto que se tiene en cuenta a la hora de plantear dicha propuesta

consiste en la revisin de los Ncleos de Aprendizajes Prioritarios (NAP), para que los
contenidos abordados sean acordes a la edad de los participantes.
Por otra parte, tendremos en cuenta que la ciencia es un conocimiento sobre el

mundo que para ser significativo debe ser conectado con la experiencia y contextos
vitales de los alumnos. Aspirando con esta educacin cientfica intercultural a una
comprensin crtica de ciertos contenidos de la ciencia, junto a un enriquecimiento de su
identidad.
En sntesis, una educacin cientfica intercultural permite que los individuos de

cualquier grupo, sin abandonar su identidad, puedan incorporar nuevas visiones a su
propia cultura, adoptando lo mejor de la ciencia para resolver una situacin especfica y
conservando lo mejor de su propia cultura. Cada experiencia educativa dentro de este
enfoque es una gran oportunidad para resignificar a la ciencia y a los agentes que
participan del proceso educativo, tiene su razn de ser y justifica el para que educar en
ciencia.
4.3.Fundamentacin psicolgica
El proyecto est destinado a un grupo de jvenes de edades comprendidas entre
12 a 16 aos, Piaget en Macedo (2014) seala que:
Entre los 7 y los 11 aos se consolidan estructuras cognitivas de pensamiento

concreto, es decir, los alumnos interpretan la realidad estableciendo relaciones
de comparacin, seriacin y clasificacin, precisan continuamente manipular la
realidad y tienen dificultades para razonar de manera abstracta, pues estn muy
condicionados por los aspectos ms observables y figurativos. En la
adolescencia, a partir de los 12 aos, se empieza a razonar de manera ms
abstracta y se pueden utilizar representaciones de la realidad sin manipularla
directamente. Comienza lo que el autor denomina pensamiento formal.
Entrar en el estadio del pensamiento formal implica, sobre todo, que se ha

adquirido la capacidad de comprender y asimilar conocimientos complejos y que se
tienen las habilidades intelectivas necesarias para poder utilizar la capacidad
proposicional del pensamiento. Esta situacin, quiere decir tambin, que se est en una
poca en la que existe la disposicin intelectual para abandonar la mirada egocntrica
68
sobre la realidad y la informacin, lo que supone poder ir ms all del inters por
conocer aquello que resulta agradable o interesante para uno mismo y comprender los
razonamientos ajenos puede resultar de gran atractivo para el adolescente, al igual que
la utilizacin del lenguaje, como posibilidad de liberarse en la comunicacin con los
otros y con la informacin sin la presencia inmediata de los objetos o referentes de la
realidad.
La propuesta de trabajo tiene en cuenta las edades de los participantes que

condiciona el tipo de tareas que pueden resolver y en definitiva, lo que son capaces de
aprender, por ello hay que adaptar los contenidos acorde a sus capacidades.
Por otra parte, teniendo en cuenta que el contexto donde se localiza el grupo
destinatario es una zona rural, donde la cultura es ms homognea, es de esperar
mayores semejanzas en las actitudes de los adolescentes frente a las limitadas
alternativas de eleccin y expectativas. El conocimiento de su medio y de su
pensamiento hace ms fcilmente predecir su conducta, esto lo fundamenta Serrano
(1995) al expresar que: la cultura hace que la conducta humana sea previsible dentro de
un cierto rango, de un determinado grupo humano y dentro de un rea geogrfica dada.
4.4.Fundamentacin Pedaggica Metodolgica

Consiste en la intervencin del profesorado en el hecho didctico, diseando y
llevando a efecto una adecuada secuencia de enseanza-aprendizaje. Se basa en la
experiencia docente y en las investigaciones psicopedaggicas (Tudesco, 2009).
Para la ejecucin de este proyecto se opta por una metodologa de taller que
posee una estructura pedaggica cuyo eje principal est basado en la accin, es abierto,
dinmico y participativo, lo que propicia el inters, la alegra y el placer de aprender
tanto del coordinador como de los asistentes. Quien coordina las actividades de
enseanza debe estar capacitado para acompaar, estimular y alentar el dilogo, la
participacin de todos y propiciar la reflexin tanto individual como grupal.
Las actividades propuestas se adaptan a los tiempos y necesidades del grupo,

para su desarrollo se emplea diferentes prcticas de enseanza a modo de presentar las
temticas de una manera tal que resulten interesantes y tiles para los participantes. Se
utilizan mtodos expositivos, combinado con distintas actividades didcticas, como
69
juegos, salidas acampo y caldeos, que permite al destinatario obtener las herramientas
terica-prcticas para lograr aprendizajes duraderos.
Cada taller se aborda desde un enfoque diferente: en los talleres N 1, N 3 y N

5 se opta por un Enfoque Biolgico de las ciencias naturales que plantea la
comprensin de la estructura, funcin y relacin de los seres vivos.
En el taller N 2 se apunta a la Educacin Ambiental que consiste en la

enseanza del funcionamiento de los ambientes naturales para que los seres humanos
puedan adaptarse a ellos sin daar la naturaleza. Las personas deben aprender a llevar
una vida sostenible que reduzca el impacto humano sobre el medio ambiente y que
permita la subsistencia del planeta.
En el Taller N 4 el enfoque es dirigido a la Educacin para la Salud, que la

OMS conceptualiza como:
Cualquier combinacin de actividades de informacin y educacin que lleve a

una situacin en la que la gente desee estar sana, sepa cmo alcanzar la salud,
haga lo que pueda individual y colectivamente para mantener la salud y busque
ayuda cuando lo necesite. (OMS, 1989)
Adems, este enfoque tiene un carcter preventivo la prevencin es el conjunto

de acciones y medios que tienen como objetivo la promocin, proteccin y recuperacin
de la salud individual y colectiva (OMS, 1989).
5. Objetivos
5.1.Objetivos Generales
Generar un espacio de expresin y valoracin de ideas respetando el
conocimiento cientfico y promoviendo un pensamiento crtico respecto a las
actitudes propias.
Realizar una alfabetizacin cientfica para ampliar el horizonte cultural en el
campo de las ciencias naturales.
Desarrollar una visin integradora de la naturaleza partiendo desde lo
macroscpico a lo microscpico.
70
5.2.Objetivos Especficos
Reconocer los factores biticos y abiticos que conforman los ecosistemas.
Conceptualizar individuo, poblacin y comunidad.
Reconocer el hbitat de distintos organismos vivos.
Entender que los animales y los hombres tienen necesidades similares y
diferentes.
Identificar un ambiente contaminado de uno no contaminado.
Contribuir a formar una conciencia colectiva para el cuidado del medio
ambiente.
Reconocer los rganos que constituyen los distintos sistemas corporales y las
funciones que llevan a cabo.
Reconocer los rganos internos y externos de los aparatos reproductores.
Identificar los cambios fsicos por los cuales atraviesa el cuerpo hasta la etapa
adulta.
Tomar conciencia sobre la importancia de cuidar y respetar el cuerpo.
Conocer las aplicaciones, el manejo y los cuidados del microscopio ptico.
Comprender que la clula es la unidad de todo ser vivo.
6. Metodologa
En la planificacin de cada taller se pueden distinguir tres etapas: inicio (dos de

ellos con un caldeo previo), desarrollo con abordaje terico-prctico y cierre con
conclusiones y puesta en comn de las actividades.
El caldeo es una tcnica disparadora que permite hacer una ruptura con las
tareas cotidianas y ocupar ste espacio para la vivencia (Ramos, 2012). Dicho trmino
proviene del latn caldus (caliente) y segn el diccionario de la Real Academia
Espaola define caldear como animar o acalorar el nimo de una o varias personas.
Los contenidos que se desarrollan en los talleres parten de un anlisis de la

realidad diagnstico de la situacin, que permite seleccionar y organizar los diferentes
temas a tratar en base a una secuencia lgica de las mismas. Para el abordaje de estos
contenidos, se propone una secuencia de actividades coherentemente organizadas,
adaptadas a las necesidades y capacidades del grupo de individuos con los que se trabaja
y en el marco de un tiempo determinado." Las actividades deben adaptarse a la
71
idiosincrasia, situacin social, econmica y cultural de los destinatarios participantes del

programa (Ander-Egg E. , 2003).
Las actividades combinan instancias de trabajo individual y grupal. La instancia

individual es para propiciar la introspeccin de los conocimientos, mientras que en la
grupal, se brinda un marco de relaciones e intercambio, que se desarrollan en el tiempo
y generan afinidades, alianzas, exclusiones, antagonismo y pugnas.
Tenindose en cuenta la informacin recabada en la etapa de diagnstico

especfico, en la cual los involucrados han expresado su inters por informarse en
temticas relacionadas a las ciencias naturales, se proponen cinco talleres para cumplir
con los requerimientos de los beneficiarios, denominados: Taller N1: Un
acercamiento al Nivel Ecolgico de Organizacin; Taller N2: Cuidando nuestro
ecosistema; Taller N3: As est constituido nuestro cuerpo; Taller N 4: Mi cuerpo,
mi tesoro y Taller N 5: Explorando el nivel ms simple de organizacin de los seres
vivos
Teniendo en cuenta los aspectos de los talleres que se implementan, los mismos
sern:
Talleres abiertos, en los cuales los participantes podrn ingresar, permanecer y

salir del mismo sin restricciones, favorecindose de este modo la autogestin, es
decir, no se obligar a los presentes a permanecer si es que el tema no resulta de
su inters (Lopez, 1995).
Las actividades propuestas sern orientadas, donde el coordinador orienta la
accin mediante actividades seleccionadas, organizadas y planificadas (Lopez,
1995).
Los encuentros estarn programados secuencialmente: como si fuera una
unidad en relacin a otras unidades, posteriores, un principio, desarrollo y fin
que llevara a cumplir la meta alcanzando el objetivo final de los talleres dentro
de un proceso de enseanza y aprendizaje global (Lopez, 1995).
Los talleres sern rotativos entre ambas ejecutoras del proyecto.
Para el desarrollo de las actividades se utiliza distintos tipos de estrategias

didcticas:
72
Charlas expositivas dialogadas:

Su uso es adecuado para presentar informacin () en la cual se debe combinar
una dinmica de preguntas que involucren a las personas que estn escuchando
() la informacin est organizada en una secuencia lgica y coherente para
tratar de asegurar que los participantes la comprendan. (Anijovich, 2009)
Material audiovisual:
Es un material que combina la proyeccin de imgenes con estmulos
auditivos. Por lo tanto tiene la ventaja de que los mensajes son captados a travs
de dos sentidos: vista y odo (OPS/OMS, 1994).
Lminas:
Son aquellas que expresan mensajes a travs de imgenes, incluidas las que se
combinan con las palabras escritas y con los objetos reales existentes en la
comunidad () deben garantizar ser vistas fcilmente, por lo tanto las letras y
figuras deben estar bien marcadas y el material colocado en sitios estratgicos
() permiten explayarse ms acerca del tema a transmitir. (OPS/OMS, 1994)
Juegos:
Activan la conducta del grupo en un clima de cooperacin y de respeto ()
revitalizan y promuevan la imaginacin. Provocan un clima de distencin y
alegra liberadora de la fantasa, curiosidad y de la bsqueda. () en situaciones
de crisis el juego constituye una estrategia de contencin de los miembros
participantes. (Ramos, 2012)
Salida a campo:
Representan una oportunidad para un tiempo de formacin y autoaprendizaje,
as como del ejercicio de las competencias de cada uno de los individuos. Esta
actividad posibilita tomar contacto con el escenario natural real capaz de
propiciar una relacin ms fraterna con quienes nos rodean, un contacto ms
pausado con nuestro medio (Gonzalez, 2005).
73
Preparados biolgicos:
Consiste en la obtencin de una muestra de clulas o tejidos animales o
vegetales para su observacin al microscopio.
Material impreso:
Se refiere al material que emplea a la comunicacin escrita; puede ir
acompaado o no de imgenes, esquemas y resmenes (OPS/OMS, 1994).
7. Recursos
Recursos materiales Costo en pesos

Fotocopias e impresiones $126.67
Artculos de librera $1.145
Refrigerio $3.754,43
Pasajes $631
Viticos $680,90
Microscopio $3.662
$10.000
74
8. Talleres
8.1.Taller N1: Un acercamiento al Nivel Ecolgico de Organizacin

Contenidos conceptuales
Ecosistemas: sus componentes y tipos.
Concepto de individuo, poblacin, comunidad, nicho ecolgico y hbitat
Contenidos procedimentales
Observacin de factores biticos y abiticos de un ecosistema.
Conceptualizacin de individuo, poblacin y comunidad.
Descripcin del hbitat y nicho ecolgico de distintos organismos vivos.
Contenidos actitudinales
Respeto hacia los pensamientos divergentes.
Compromiso frente a las tareas asignadas.
Valoracin a los ecosistemas naturales.
Objetivo general: Comprender que los individuos se encuentran en los ecosistemas

formando parte de un nivel de organizacin ms complejo.
Caldeo: El Rey de los elementos

Objetivos:
- Conocer a los integrantes del grupo de manera divertida.
- Permitir la integracin de los miembros del grupo.
Fundamentacin: esta tcnica requiere de atencin e involucramiento de los

participantes por lo tanto permitir ambientarlos a las actividades que se proponen en el
taller.
Tiempo: 15 minutos.
Recursos: una pelota de cualquier tipo.
Procedimiento: se forma un crculo con todos los participantes, una de las animadoras
tiene la pelota y se la pasa a cualquiera de ellos, cuando la tire debe mencionar un
elemento Aire, Agua o Tierra, el que atrape la pelota debe decir su nombre y
75
mencionar un animal que pertenezca al elemento que se propuso (Ej. Pablo, Agua: pez).
Luego ste debe lanzar la pelota nuevamente a la animadora y se retira de la ronda, no
se permite repetir animales y las respuestas deben ser rpidas.
Momento 1: Conociendo los ecosistemas naturales

Tiempo: 60 minutos.
Actividad N 1:
Recursos: imgenes impresas de tres ecosistemas distintos (areo, terrestre y acutico),
cinta adhesiva, fibrones, afiches.
Modalidad de trabajo: tres grupos de cinco integrantes cada uno, reunidos por afinidad.
Procedimiento: a cada grupo se les provee una imagen correspondiente a un tipo de

ecosistema, a partir de ella, deben realizar un listado de palabras con los componentes
vivos y no vivos que identifiquen. Posteriormente los grupos pasan al frente para
socializar las actividades realizadas, dando pie a una breve charla expositiva dialogada
de los contenidos conceptuales (ecosistemas, sus componentes y tipos) por parte de las
ejecutoras.
A partir del marco terico abordado, se solicita a los grupos que revean sus
listados y realicen las correcciones pertinentes en caso de ser necesario.
Consignas de trabajo:
1. Elaborar en el afiche un listado con los seres vivos y no vivos que reconocen en
la imagen entregada.
2. Pegar en el pizarrn.
3. Luego de la explicacin de las coordinadoras, corrijan el listado que realizaron
en funcin a lo que aprendieron con esta actividad.
76
Imgenes de los ecosistemas que se les proveer a cada grupo:
Grupo 1: Ecosistema areo
Grupo 2: Ecosistema terrestre
77
Grupo 3: Ecosistema acutico
Actividad N 2:
Recursos: fotocopias, bolgrafos.
Modalidad de trabajo: en parejas.
Procedimiento: se realiza una breve charla expositiva dialogada de los contenidos

conceptuales: individuo, poblacin y comunidad y a partir de ello, se propone retomar
las imgenes de la actividad anterior, para sealar ejemplos de individuos, poblaciones y
comunidades identificados. Luego se procede a la resolucin de una gua de actividades
en la cual relacionen los contenidos abordados.
Consignas de trabajo: Marcar con una X la opcin correcta.
Un tucn es un ejemplo de
individuo poblacin
ecosistema .comunidad
78
Un conjunto de individuos semejantes capaces de generar descendencia frtil es
comunidad poblacin
ecosistema .Especie
Al conjunto de factores vivos y no vivos se los denomina
especie poblacin
ecosistema .comunidad
El conjunto de individuos semejantes que habita un lugar determinado y en un cierto

tiempo, constituye
nicho ecolgico poblacin
comunidad .especie
Momento 2: Nicho ecolgico y hbitat

Tiempo: 60 minutos
Actividad N 1:
Modalidad de trabajo: salida a campo.
Procedimiento: se realiza durante 15 minutos un recorrido por los terrenos cercanos a la

institucin, con lo que se pretende que los jvenes observen detenidamente los sitios
ocupados por distintos seres vivos, pudiendo mover piedras, troncos u otros objetos para
tal fin. Una vez en el saln se comenta todo lo que se pudo registrar, buscando elaborar
en conjunto el concepto hbitat.
Consigna de trabajo:
1. Tomar una hoja y un bolgrafo para realizar anotaciones.

2. Realizar un recorrido durante un tiempo de 15 minutos por zonas cercanas a la
institucin, durante la misma: observar detenidamente sitios ocupados por
distintos seres vivos (como por ejemplo pjaros, hongos, hormigas, mariposas,
etc.), moviendo piedras, troncos u otros objetos.
3. Regresar al saln, debatir con sus compaeros lo que registraron y elaborar en
conjunto un concepto de hbitat.
79
Actividad 2:
Recursos: hojas A4, lpices de colores, cinta adhesiva
Modalidad: individual
Procedimiento: se pide a los participantes que dibujen en una hoja en blanco el lugar
donde viven, incluyendo en l todos los elementos que necesitan para vivir (por
ejemplo: alimentos, agua, ropa, lugar para dormir, etctera). Luego se exponen y
discuten algunos de los dibujos seleccionados al azar, utilizando la tcnica denominada
paseo en galera.
Posteriormente se les pide que cierren los ojos y que imaginen el hogar de un
hombre en el desierto, en la nieve o en la montaa, y se discute sobre sus necesidades
particulares, pretendiendo con esta actividad la elaboracin del concepto de nicho
ecolgico.
1. Dibujar en una hoja en blanco, el lugar donde viven con todos los elementos que
ustedes necesitan para vivir, como por ejemplo, una cama para dormir.
2. Pegar en el pizarrn su dibujo y observar el de los dems compaeros.
3. Imaginar cmo es el hogar de un hombre en un desierto, una montaa y en la
nieveCules sern sus necesidades?
4. Luego de analizar y debatir sobre las necesidades de cada ser vivo, anotar el
concepto de nicho ecolgico elaborado en conjunto.
Momento 3: Evaluacin del taller

Se emplea un cuestionario con la finalidad de conocer el impacto que tuvo el
taller (Ver tabla N I en evaluacin).
80
8.2.Taller N2: Cuidando nuestro ecosistema

Contaminacin Ambiental.
Tipos de contaminacin y sus repercusiones en los ecosistemas naturales.
Diferenciacin de un ambiente contaminado de uno no contaminado.
Identificacin de residuos slidos del medio.
Valoracin de un ambiente saludable.
Tomar conciencia sobre la contaminacin ambiental.
Objetivo general: Comprender como influyen los diversos tipos de contaminacin al

equilibrio de los ecosistemas naturales.
Fundamentacin: Con la ejecucin de este taller enfocado a la educacin ambiental, se

pretende que los adolescentes mbya se concienticen acerca de la contaminacin por
residuos slidos, que son desechados a su entorno en gran proporcin por los habitantes
de esta comunidad aborigen; apuntando a que ellos mismos se apropien de esta
temtica, que para nosotras significa un problema, para ellos no lo es, debido a que
consideran que la basura no es un contaminante que pueda generar daos a su medio
ambiente. Asimismo, se persigue el objetivo de concientizar al grupo sobre las causas y
efectos que conlleva el desecho de basura y posteriormente asumir el compromiso del
cuidado del medio ambiente, teniendo en cuenta que cada individuo desde su lugar
puede contribuir a su preservacin.
Momento 1: Ambiente saludable vs contaminacin

Tiempo: 60 minutos.
Recursos: afiches, lpices de colores, fibrones, cinta adhesiva.
Modalidad de trabajo: tres grupos de cinco integrantes cada uno, formados por afinidad.
Procedimiento: a cada grupo se le entrega un afiche dividido a la mitad, con los ttulos
Ambiente Contaminado por un lado y Ambiente No Contaminado por el otro, en el
81
que deben representar a modo de dibujo los dos tipos de ambientes. Una vez finalizada
las producciones se procede a pegarlas en el pizarrn, fundamentando lo que realizaron.
1. Dibujar en el afiche, por un lado, un ambiente contaminado y por el otro, uno no

contaminado.
2. Pegar en el pizarrn y explicar lo que dibujaron.
Momento 2: La contaminacin ambiental

Tiempo: 30 minutos.
Recursos: power point con imgenes, notebook.
Metodologa: charla expositiva dialogada sobre los siguientes contenidos conceptuales:

Contaminacin Ambiental, tipos de contaminacin y sus repercusiones en los
ecosistemas naturales.
Momento 3: Menos basura, mejor calidad de vida

Tiempo: 30 minutos.
Recursos: bolsas de consorcio, guantes de ltex.
Modalidad de trabajo: salida a campo.
Procedimiento: se realiza un recorrido en conjunto por distintos sectores de la

comunidad aborigen, para recolectar los residuos slidos que no se hallen en los cestos
de basura. Para el mismo se suministran bolsas de consorcio de dos colores diferentes,
para clasificar lo orgnico de lo inorgnico. Seguidamente en el patio de la institucin
realizamos una ronda y se explica cmo hacer el compost a partir de los residuos
orgnicos y como se podran reutilizar o reciclar aquellos residuos inorgnicos.
Finalmente se indaga a los adolescentes a travs de las siguientes preguntas para

determinar cunto se han apropiado de la problemtica: Cunta basura juntaron
(mucho-poco-nada)? De qu tipo son? En qu lugares se hallan en mayor proporcin?
Consideran que viven en un medio ambiente limpio o contaminado?
82
Momento 4: Consolidacin y conclusiones finales.

Tiempo: 10 minutos.
Procedimiento: se integra los contenidos abordados durante el desarrollo del taller y se

utiliza las siguientes preguntas a modo de conclusin: ahora que saben que la basura
produce daos al medio ambiente en el que viven En qu lugar lo van a
desechar?Cmo reutilizaran ciertos desechos? Quines son los principales
responsables de la contaminacin ambiental?

Se emplea un cuestionario con la finalidad de conocer el impacto que tuvo el taller (Ver
tabla N I en evaluacin).
83
8.3.Taller N3: As est constituido nuestro cuerpo

Concepto de rgano y sistema de rganos.
Sistema Digestivo, Respiratorio, Urinario, Reproductor, Circulatorio, seo y
Muscular.
Identificacin de los rganos corporales que constituyen a los distintos sistemas
del cuerpo humano.
Integracin de conceptos en un crucigrama.
Respeto hacia los pensamientos divergentes.
Compromiso frente a las tareas asignadas.
Valoracin sobre el cuidado del cuerpo.
Objetivo general: Comprender al ser humano como un organismo complejo,

constituido internamente por diversos sistemas orgnicos, que operan conjuntamente
para realizar las funciones vitales.
Caldeo: Mi otra mitad

Objetivo: Lograr confianza entre los miembros de la pareja.
Fundamentacin: con esta tcnica se pretende que los miembros del grupo encuentren a
sus pares mediante el empleo de rompecabezas, con la finalidad de formar grupos de
trabajos diferentes.
Tiempo: 15 minutos.
Procedimiento: a cada participante se le entrega una mitad del rompecabezas

perteneciente a un rgano del cuerpo humano, primeramente debe reconocer a que
rgano corresponde y luego buscar que participante posee la otra mitad para armar la
pieza completa. Una vez finalizado el agrupamiento uno de los miembros presenta a la
pareja.
84
Momento 1: rganos del cuerpo

Tiempo: 20 minutos.
Recursos: afiches, cinta adhesivas, tarjetas.
Modalidad de trabajo: 7 parejas.
Procedimiento: a partir de los rganos que armaron en el momento del caldeo se

establecen siete parejas. A cada una de ellas, se les entrega un papel afiche y tarjetas que
contienen el nombre de diversos rganos, solamente deben seleccionar aquellos rganos
que se relacionan con el sistema correspondiente a cada pareja y pegarlo en un afiche.
Cabe aclarar que estas producciones se retoman en el MOMENTO 2 del taller, para
realizar las posibles correcciones.
1. Pegar en el afiche las tarjetas con los rganos que correspondan al sistema
asignado.
2. Pegar el afiche en el pizarrn.
Momento 2: Los sistemas corporales

Tiempo: 40 minutos.
Recursos: lminas didcticas.
Metodologa: charla expositiva dialogada de los contenidos conceptuales: Concepto de

rgano y sistema. Estructura de los aparatos: Digestivo, Respiratorio, Circulatorio,
Urinario, seo, Muscular y Reproductor, y sus principales funciones.
Actividad N 1:
Procedimiento: a partir del marco terico de referencia presentado por las ejecutoras, se
retoman los afiches realizados en el MOMENTO 1, para observarlas y realizar las
correcciones pertinentes justificando tales cambios, a esto deben sumar la explicacin
de la funcin que esos rganos llevan a cabo en conjunto.
Momento 3: Jugando y aprendiendo

Tiempo: 45 minutos
Modalidad de trabajo: grupal.
85
Recursos: crucigrama gigante, tarjetas con referencias, fibrones.
Procedimiento: se forma una ronda de jvenes alrededor de un crucigrama gigante. Una

de las ejecutoras tiene un vaso con numeritos en su interior (del 1 al 15) que
corresponde a la referencia que es leda por la otra ejecutora, luego de que un
participante seleccione uno de ellos. Se discute en grupo la respuesta y finalmente se
completa el crucigrama.
Referencias para completar el crucigrama:
Est en la cara y sirve para respirar.

El sistema circulatorio transporta la
Sistema que se encarga de digerir el alimento.
rgano del cuerpo en el que se produce el intercambio gaseoso.
Sistema que elimina los desechos txicos del organismo.
El sistema esqueltico est formado por
En los testculos se producen los
El sistema urinario almacena la orina en la
La principal funcin del sistema muscular es la produccin de
El material no digerido por el sistema digestivo se denomina
El tero corresponde al sistema reproductor
Durante la espiracin, se exhala el gas
Con ella hablamos y comemos.
Durante la inspiracin se inhala un gas denominado
Los vulos se producen los en los
86
1
4
2
7 1 6
5
3
1
0
5
1
3
9
1
4
1
1
1
2
Momento 4: Evaluacin del taller.

87
8.4.Taller N 4: Mi cuerpo, mi tesoro

Aparato reproductor femenino y masculino: rganos internos y externos.
Cambios por los que atraviesa el cuerpo.
Autocuidado de los rganos reproductores.
Diferenciacin de los rganos reproductores internos y externos masculinos y
femeninos.
Comparacin de los cambios fsicos por los cuales atraviesa el cuerpo desde
nio a adulto en hombres y mujeres.
Valoracin por su propio cuerpo y el de los dems.
Respeto mutuo hacia los pensamientos divergentes.
Predisposicin hacia las tareas asignadas.
Objetivo general: Identificar los rganos reproductores y los cambios por los cuales
atraviesa el cuerpo en las distintas etapas de la vida para desarrollar una actitud
responsable ante la salud sexual de cada individuo.
Fundamentacin: con la ejecucin de este taller se pretende que los adolescentes mbya
reconozcan a los rganos reproductores con sus nombres correctos y el cuidado de los
mismos, como as tambin, los cambios fsicos por los cuales atraviesa el cuerpo de un
hombre y una mujer durante el crecimiento. Todo ello, con el fin de satisfacer una
necesidad sentida por el grupo.
Caldeo: El pueblo manda

Objetivo: Animar al grupo y contribuir a su concentracin.
Tiempo: 15 minutos.
Procedimiento: el coordinador explica que se va a dar diferentes rdenes que, para que
sean cumplidas, se debe haber dicho antes la siguiente frase: el pueblo manda, por
ejemplo: el pueblo manda que se pongan de pie. Slo cuando se diga la consigna la
orden puede realizarse. Se pierde si no se cumple la orden o cuando se obedece sin
haber dicho previamente la consigna.
88
Se pasa entonces a dar las distintas rdenes. De vez en cuando, el facilitador

incluir ordenes con una consigna distinta; pero algo semejante a la real, por ejemplo,
el pueblo dice que se pongan de pie, dice que se sienten. Las rdenes se dan lo ms
rpidamente posible para que el ejercicio sea gil.
Momento 1: Diferenciando los rganos reproductores

Tiempo: 30 minutos.
Actividad N1
Recursos: fotocopias, bolgrafos, power point, notebook.
Modalidad de trabajo: individual.
Procedimiento: a cada participante se le entrega una fotocopia que contiene dos

imgenes representando los rganos reproductores externos femeninos y masculinos.
Los jvenes deben referenciar los espacios en blanco con los nombres de los rganos
que logren identificar. Luego se pide a algunos voluntarios que compartan las
referencias realizadas. Posteriormente a partir del reconocimiento de los rganos
sexuales externos se procede a la explicacin de la anatoma interna de los aparatos
reproductores dando a conocer sus funciones, utilizando como recursos didctico un
power point con imgenes.
1. Identificar y nombrar los rganos genitales externos de la siguiente imagen.
89
Aparato Reproductor Femenino
Aparato Reproductor Masculino
Momento 2: Los cambios de mi cuerpo

Tiempo: 30 minutos.
Actividad N 1:
Recursos: fotocopias, bolgrafos, power point, notebook.
90
Procedimiento: en la misma gua que se entrega en el momento 1, hay dos imgenes

que representan al cuerpo femenino y masculino en distintas etapas de crecimiento. Los
jvenes deben detectar los cambios que observan en esa secuencia de imgenes, como
as tambin, las semejanzas y diferencias que logren encontrar en ambas imgenes. Una
vez finalizada la actividad se socializan las respuestas y se procede a una charla
expositiva dialogada profundizando sobre el tema, utilizando un powerpoint con
imgenes como recurso didctico.
1. Observar las imgenes detenidamente.

2. Nombrar los cambios que se observan en cada secuencia.
3. Qu semejanzas y diferencias encuentran entre ambas imgenes?
91
Momento 3: Mi cuerpo me pertenece

Tiempo: 30 minutos.
Recursos: Fotocopias, bolgrafos, power point, notebook.
Modalidad de trabajo: Charla debate.
Procedimiento: se muestra un video de 02:52 minutos de duracin, denominado

Autocuidado: partes privadas del cuerpo (link: www.cesi.cl/autocuidado-partes-
privadas-del-cuerpo/), para dar pie a una charla debate en la cual se puedan evacuar
dudas, escuchar opiniones y conocer posturas diferentes. Algunos de los interrogantes
para abrir el debate sern los siguientes: A quin pertenece el cuerpo de cada uno?
Quin debe cuidar de ese cuerpo? Cmo ayudamos a cuidar el cuerpo de los
compaeros? Todos tenemos el cuerpo igual? Somos iguales? En que nos parecemos
y en que no?

92
8.5.Taller N 5: Explorando el nivel ms simple de organizacin de los seres

vivos
Microscopio: uso y cuidados.
Nivel celular y tisular de organizacin.
Observacin de preparados biolgicos y muestras fijas.
Identificacin de estructuras microscpicas.
Manejo del microscopio ptico.
Valoracin del material ptico como herramienta de trabajo.
Respeto mutuo hacia los pensamientos distintos.
Predisposicin hacia las tareas asignadas.
Objetivo general: Comprender a la clula como la unidad mnima estructural y

funcional de todo ser vivo.
Fundamentacin: Continuando con el hilo conductor de este proyecto que corresponde a

los niveles de organizacin de los seres vivos (desde una mirada macroscpica a
microscpica), nos abocamos en este momento a que los participantes logren un
acercamiento al mundo microscpico. Teniendo en cuenta que los mismos
manifestaron tener un marco terico de referencia sobre el tema, debido a que lo
trabajaron con anterioridad, lo que se propone es que establezcan una relacin real con
esos contenidos, mediante la observacin de distintas muestras.
Momento 1: El microscopio: un instrumento valioso

Tiempo: 20 minutos.
Metodologa: charla expositiva dialogada por las ejecutoras sobre el contenido

conceptual microscopio.
Momento 2: Descubriendo el mundo microscpico

Tiempo: 60 minutos
93
Procedimiento: se entrega a cada participante una gua de actividades, la cual deben ir

completando a travs de las observaciones realizadas con el microscopio. Las ejecutoras
se encargan de realizar los preparados, como as tambin, guiar a cada joven durante la
observacin en dicho instrumento, para facilitar la identificacin de lo que se les
solicita, durante esta etapa se les pide que se planten hiptesis acerca de lo que van a
observar.
Al concluir con esta actividad se indaga a los participantes a travs de algunas

preguntas como ser: Podran describir una clula? Imaginaban de esa forma a una
clula? Qu relacin encuentras entre la clula y los tejidos? Saban que una sola
clula podra comportarse como un organismo independiente? Qu semejanzas y
diferencias encontraron entre la clula animal y vegetal observada? Pensaban que en el
agua de charco podran hallarse organismos como los que observaron? Posteriormente
se elaborara en conjunto un concepto de clula y tejido.
Actividad: Observacin de clulas y tejidos
1. Observacin de tejido y clulas en hoja de elodea(elodea sp.)

a. Dibujar en el crculo N 1 la planta de elodea, en el crculo N2 como se
observa una sola hoja, en el N 3 el tejido visto en el microscopio y en el
crculo N 4 como se ve una nica clula.
1 2
4
3
94
b. Observacin de clulas de la mucosa bucal
Esquematizar en el crculo N 1 una boca y en el crculo N 2 como se observan

las clulas de la mucosa bucal.
1
2
2. Observacin de organismos unicelulares en agua de charco:
3. Anotar en la lnea punteada las definiciones que se solicita:
Clula:
95
Tejido:
..
Momento 3: Cada cual en su lugar

Tiempo: 20 minutos
Recursos: cartas con imgenes, afiches, cinta adhesiva.
Modalidad de trabajo: juego grupal.
Procedimiento: se realiza un juego denominado La bsqueda del tesoro que consiste

en lo siguiente: en el predio de la institucin se esconden tarjetas con dibujos
pertenecientes a cada nivel de organizacin (8 tarjetas), una de las ejecutoras se encarga
de esconderlos. Cuando se indique, los participantes deben ir en bsqueda de los
tesoros. Una vez finalizada la recoleccin, tienen que identificar a que nivel de
organizacin de los seres vivos corresponde, debatiendo con sus compaeros, para
posteriormente pegarlo en un afiche en el nivel jerrquico correspondiente.

96
9. Evaluacin
La evaluacin se lleva a cabo con el ntegro propsito de utilizarla para

mejorar los resultados, optimizar los procesos de ejecucin y, si as fuera necesario,
para reconsiderar los objetivos propuestos(Palacios, 1998). Por lo tanto, la evaluacin
debe constituir un elemento de constante replanteamiento a lo largo de cada una de las
etapas del proyecto, sirve como instrumento de dilogo para conocer, comprender,
mejorar y tomar decisiones.
Para facilitar su anlisis y comprensin se divide en dos grandes etapas, de

acuerdo a los momentos en que se realizan los procesos evaluativos: evaluacin
permanente o de proceso y evaluacin final o de impacto.
9.1 Evaluacin permanente o de proceso

La evaluacin en proceso se considera un elemento enriquecedor de gran alcance
ya que brinda informacin para contribuir al fortalecimiento de la propuesta puesta en
marcha, permitiendo proponer soluciones alternativas a los problemas que van
surgiendo.
Estrategias para evaluar

Las estrategias de evaluacin son aquellas que van a permitir obtener y organizar
claramente los diferentes datos y situaciones que se pretenden valorar. Deben apuntar al
desarrollo del pensamiento, al razonamiento y la reflexin crtica respecto a cada
momento. Para llevar a cabo la evaluacin, se utilizan distintos indicadores, algunos de
los cuales son cuantitativos y cualitativos.
Indicadores cuantitativos: son aquellos que pueden medir objetivamente un

resultado.
Indicadores cualitativos: son aquellos que expresan resultados subjetivos, es
decir que, por consideraciones individuales, los mismos hechos pueden
percibirse de forma diferente por los distintos sujetos.
97
Evaluacin a los participantes:
Se emplea un cuestionario de interrogantes a los destinatarios, de forma individual y

de modalidad escrita, el cual ser utilizado en cada uno de los encuentros para
conocer la satisfaccin o los desacuerdos de los participantes.
Tabla N I: Evaluacin de interrogantes a los participantes.
Has aprendido algo nuevo en este taller?
SI____ NO____
Te parecieron interesantes los temas desarrollados?
SI____ NO____
Tu vnculo con las ejecutoras del proyecto fue:
Buena ____ Mala____ Regular____
Qu es lo que ms te gusto?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
Qu es lo que menos te gusto?
Evaluacin de las coordinadoras a los participantes:

Gua de observacin: consiste en la recogida de informacin a partir de
una gua con criterios preestablecidos sobre situaciones o procesos en el
momento en que se producen.
98
Tabla N II: Gua de observacin de las coordinadoras hacia los participantes.
EVALUACIN A LOS PARTICIPANTES

Dimensiones Indicadores C P N
Demuestran inters
por el taller?
Realizan aportes
individuales con
opiniones, ideas y
preguntas?
Trabajan con
Dimensin respeto y
comportamental participacin en los
grupos?
Se comprometen
con las actividades?
Tienen dificultades
para comprender las
consignas o realizar
las actividades?
Referencias:
C: completamente
P: parcialmente
N: nulo
Escala de apreciacin de valores y actitudes: las actitudes lo mismo que

los valores tienen un importante componente evaluativo, son creencias
firmes de apreciaciones importantes y preferibles a otras alternativas, se
encuentran ligados ms a los sentimientos que a los meros
conocimientos (Serrano Gonzalez, 2002).
99
Tabla N III: Escala de apreciacin de valores para los participantes.
ESCALA DE APRECIACIN DE VALORES

Dimensiones Siempre A veces Nunca
Aprend ms
Dimensin trabajando con mis
Cognitiva compaeros en grupo
Mis opiniones fueron
importantes a los
contenidos trabajados
Compart mis ideas y
realice preguntas.
Me sent motivado
durante todo el
desarrollo de los
talleres
Me sent a gusto
compartiendo mis
inquietudes e ideas.
Dimensin El ambiente dado en
Afectiva los talleres fue
agradable e
interesante
Me sent cmodo y
seguro, durante las
actividades
propuestas.
Me resulto agradable
trabajar en grupo
Me he esforzado por
Dimensin cumplir con cada una
Comportamental de las actividades
100
Demostr inters en
las propuestas de
trabajos
Acepte las sugerencias
de mis compaeros en
los trabajos en
conjunto
He sido responsable al
asistir y participar en
cada encuentro.
Quieres realizar algn otro aporte adems de los que ya han mencionado?

Evaluacin de las coordinadoras:
Autoevaluacin: es realizada por las ejecutoras del proyecto en virtud de su propia

iniciativa, realizando un autoanlisis de su prctica para replantearse algunos aspectos
de su desenvolvimiento, favoreciendo el desarrollo de habilidades metacognitivas que
posibiliten el pensamiento crtico, creando en estas una conciencia de autonoma,
autocontrol y autorregulacin de los procesos de aprendizaje.
Los interrogantes que se tendrn en cuenta para realizarla autoevaluacin son:
Cmo fue el vnculo entre las coordinadoras y los participantes?
Los recursos fueron utilizados de manera apropiada en cada taller?
Las estrategias y actividades fueron correctas?
Cmo ha sido el clima generado en cada uno de los talleres?
Se han logrado los objetivos propuestos en cada uno de los talleres?
101
Evaluacin a las coordinadoras por un agente externo:
Exponer a juicio externo el estado de la propia prctica, evaluado

sistemticamente en todos sus aspectos, crea toda suerte de expectativas en quienes son
evaluados. Por otra parte, las personas que llevan a cabo la evaluacin deben ser
dignas de confianza y competentes, de modo que los resultados de la evaluacin
alcancen la mxima credibilidad y aceptacin (Gonzalez Castaon, sf ).
Tabla N IV: Gua de observacin de un agente externo a las coordinadoras.
EVALUACIN A LAS COORDINADORAS
Dimensiones Indicadores C P N
Se observa un
vnculo fluido entre
Dimensin los participantes y
afectiva las coordinadoras?
Es clido el
ambiente durante el
desarrollo del taller?
Resultan adecuados
los recursos
utilizados?
Son coherentes las
Dimensin estrategias didcticas
organizacional implementadas?
Son acordes los
contenidos
trabajados?
Son pertinentes las
actividades
desarrolladas?
Referencias: C: completamente P: parcialmente N: nulo
102
9.2. Evaluacin final o de impacto

Se lleva a cabo un tiempo despus del cierre del proyecto una vez concluida las
actividades, con ella se determina el efecto que ha tenido en el mbito donde se realiz,
conduciendo a la elaboracin de las conclusiones pertinentes. La evaluacin del
proyecto se hace en funcin a:
La participacin de los beneficiarios: la concurrencia es uno de los parmetros

que reflejan la trascendencia que tiene la propuesta de trabajo en la comunidad
elegida, para ello, se tienen en cuenta las asistencias a cada uno de los talleres.
La coherencia del proyecto: se analiza si existe relacin entre el problema

manifestado por los beneficiarios y la propuesta de trabajo presentado por las
coordinadoras.
La duracin del proyecto: el tiempo es un factor clave en la ejecucin de

cualquier tipo de proyecto, dado que, para poder cumplir con los objetivos
planteados inicialmente, es sumamente importante que haya la menor dilatacin
posible.
Un cuestionario de evaluacin de los aprendizajes: luego de haber concluido con

los talleres y en un lapso de tiempo determinado (4 meses despus) se efecta
una evaluacin de aprendizajes al grupo destinatario, que nos permite conocer si
se han logrado verdaderos aprendizajes, en base a la enseanza ofrecida por las
coordinadoras del proyecto durante la ejecucin de los talleres. Cuando
evaluamos los aprendizajes () estamos tambin evaluando, se quiera o no, la
enseanza que hemos llevado a cabo (Gonzlez, 1999).
103
Tabla N V: Evaluacin de aprendizajes a los destinatarios.
EVALUACIN DE APRENDIZAJES
V F NS
El agua, las plantas, el sol y los animales, son
factores biticos (con vida).
Al conjunto de factores biticos y abiticos que se
relacionan entre s, se denomina ecosistema.
La contaminacin se define como: la presencia de un
agente que rompe el equilibrio en el ambiente,
produciendo algn tipo de dao.
Las bolsitas, las latas, los papeles y cartones, como
as tambin, los desechos de alimentos son
considerados residuos slidos.
La vejiga urinaria forma parte del aparato
reproductor.
El rgano del cuerpo en el que se produce el
intercambio de oxgeno y dixido de carbono es el
corazn.
En los hombres tanto la orina como los
espermatozoides son expulsados por el orificio
urinario.
La menstruacin se repite todos los meses, durante
toda la vida de la mujer.
El microscopio es un instrumento que se utiliza para
observar seres u objetos, tan pequeos que no se
pueden ver a simple vista.
Los rganos del cuerpo se agrupan para formar
tejidos.
Referencias: V: verdadero. F: falso. NS: no se
El impacto del proyecto: para evaluar el proyecto en s, se tiene en cuenta

factores como: los resultados de toda la propuesta de accin; la
repercusin del proyecto dentro de la comunidad y fuera de ella; y los
logros obtenidos.
104
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106
Parte III: Informe de Reconstruccin
Descripcin y anlisis crtico
107
1. Descripcin y anlisis de los talleres
En el siguiente informe se realiza una descripcin y anlisis crtico de cada una

de las actividades planificadas en la ejecucin del proyecto, identificando logros,
obstculos y modificaciones. Adems, se incluyen testimonios recogidos de los distintos
talleres que dan cuenta del impacto generado en los destinatarios.
Los talleres fueron planificados para cinco encuentros, con una duracin de 120
minutos (2 horas) cada uno de ellos, algunos debieron ser modificados en funcin a
ciertas variables que posteriormente iremos mencionando. Si bien los mismos tuvieron
un enfoque cientfico adecuado para lograr la alfabetizacin en ciencias naturales, en
todo momento se respeta la divergencia de pensamientos entre ambas culturas.
De un total de diecisiete adolescentes que se hallan cursando el sptimo grado

del Instituto Bilinge N 1207, participaron en cada uno de los talleres quince de ellos,
cumpliendo de este modo con la convocatoria esperada.
En cada uno de los encuentros se ofreci a los participantes un desayuno, el cual

consista en una taza de leche acompaada de uno de los siguientes alimentos: galletitas
dulces o medialunas.
Taller N 1 Un acercamiento al nivel ecolgico de organizacin
Se realiz el da jueves 29 de octubre del 2015 desde las 9:30hs. a 11:30 hs.
Tcnica de caldeo:
Los participantes formaron una ronda en el patio de la institucin dando inicio al
juego propuesto denominado El rey de los elementos. Esta tcnica requiri la atencin
e involucramiento de los mismos permitiendo ambientarlos para las actividades
posteriores. Adems, nos permiti conocernos entre todos de forma divertida logrando
la integracin de los miembros del grupo.
Solamente a uno de los participantes no le gusto esta instancia de juego

negndose a participar del mismo. Creemos que esta actitud se debi a que le
resultamos ajenas a su entorno. Ante esta situacin aceptamos su decisin, sin insistir,
dado que manifestaba cierta desconfianza hacia las ejecutoras en este primer encuentro.
108
Momento 1: Conociendo los ecosistemas naturales

Actividad N 1: se formaron tres grupos de cinco integrantes cada uno reunidos
por afinidad, a cada grupo se le proporcion una imagen correspondiente a un tipo de
ecosistema: areo, terrestre y acutico. A partir de la observacin de ella debieron
realizar en un afiche un listado de palabras con los componentes vivos y no vivos que
identificaron. Posteriormente, los grupos colgaron sus afiches en la pared y se observ
lo siguiente: dos de los afiches presentaron inconvenientes, en uno clasificaron a la
tierra como ser vivo y, en el otro a los rboles y arbustos como seres no vivos.
Esta situacin era de esperarse dado que para la cultura mbya la clasificacin de
los seres vivos y no vivos se basa en la presencia o ausencia de almas respectivamente.
A continuacin, las ejecutoras procedieron a la explicacin de las caractersticas de los
seres vivos desde un enfoque cientfico, y una vez finalizada la charla, emitieron
algunos interrogantes que invitaron a la reflexin y revisin de sus listados: la Tierra
respira? Se alimenta? Los rboles se reproducen? Ante ello respondieron lo siguiente:
la tierra no posee ninguna de las caractersticas de los seres vivos, en cambio, las plantas
s. Luego realizaron los cambios pertinentes en sus afiches.
Una situacin que no debe escapar del anlisis, dado a que resulta novedoso para
estos adolescentes, es la formacin de grupos mixtos, los cuales acostumbran a trabajar
de forma individual o en parejas elegidas por ellos mismos.
La formacin de grupos mixtos ayuda a que el ambiente de trabajo sea ms

armnico, debido principalmente a la convivencia natural entre hombre-mujer esto
genera que ellos mismos aprendan a regular sus impulsos, les brinda mayor tolerancia,
un trato ms respetuoso, una mayor socializacin, mejor integracin y unin de grupo;
llegando incluso a generar un ambiente sano de competencia entre ellos, por ende, se
beneficia el proceso pedaggico que permite alcanzar los propsitos educativos, y todo
ello se traduce en mejores resultados al trabajar en un ambiente ms favorable para
todos. (Castro M. A., 2009)
Esta ruptura de esquemas tradicionales result altamente positiva, ya que

demostraron en todo momento instancias de risas, intercambio de ideas y comodidad.
109
Fotografa N 1: ejecutora exponiendo las caractersticas de los seres vivos.
Fuente: propia
Actividad N 2: se realiz una breve charla expositiva para presentar los

conceptos de individuo, poblacin y comunidad. Seguidamente se les indic a cada
grupo que citaran ejemplos de los mismos, dependiendo el ecosistema que les
correspondi.
En esta actividad identificamos que tuvieron inconvenientes para diferenciar las

poblaciones de las comunidades, entonces recurrimos a ejemplos familiares para ellos
que facilitaran su interpretacin, como por ejemplo: un conjunto de loros que habitan
en los arboles del monte constituyen una poblacin, debido a que pertenecen a una
misma especie y se hallan juntos en un mismo espacio, la aldea Peruti es una
comunidad ya que en ella se encuentran distintas poblaciones como ser: poblacin de
lapachos, poblacin de hormigas, poblacin de coates, poblacin de orqudeas, entre
otras, interactuado entre ellas y en un mismo medio. Con estos ejemplos lograron
clarificar los conceptos que les haban resultado confusos.
110
Momento 2: Nicho ecolgico y hbitat

Actividad N 1: durante 15 minutos se realiz un recorrido por los terrenos
prximos a la institucin, para que los jvenes observaran detenidamente los sitios
ocupados por distintos seres vivos, tomando nota de ello. Posteriormente, se regres al
saln y se socializaron los registros, en los cuales anotaron: grillos, mariposas,
hormigas, moscas, lombrices, babosas, colibres, caracoles y hongos.
A partir de ello, se les pregunt lo siguiente: todos estos organismos se

encontraban en un mismo lugar? A lo cual respondieron: Nolas mariposas, moscas y
colibres observamos en el aire, las babosas, lombrices y hongos en el suelo, en
lugares hmedos los grillos y hormigas en el pasto; esta indagacin permiti
elaborar conjuntamente el concepto de hbitat como el lugar en el que pueden
encontrarse habitualmente los individuos de una especie determinada.
Actividad N 2: se solicit a cada participante que dibujara en una hoja en blanco

el lugar donde vive, incluyendo en l todos aquellos elementos que necesiten para vivir.
En estos dibujos se observ que coinciden en la gran mayora de los elementos como
ser: agua, vestimenta, alimentos, vivienda y rboles. Posteriormente, se les pidi que
imaginen el hogar de un hombre en el desierto, en la nieve y en la montaa, para que
quede en evidencia que nosotros los seres humanos tenemos las mismas necesidades
bsicas independientemente del lugar donde nos encontremos.
Finalmente se analiz las necesidades de otros seres vivos a modo de

comparacin, para la conceptualizacin de nicho ecolgico, que refiere no solo al
espacio fsico de un ser vivo, sino que incluye todos los factores biticos, sus presas,
depredadores, los lugares en que se refugia, en definitiva, el nicho ecolgico alude a la
funcin que cumple cada individuo en la naturaleza. En esta actividad uno de los
participantes se neg a dibujar, expresando que no sabe hacerlo y no le gusta. Frente a
esta situacin las ejecutoras, le indicaron que realizara entonces, un listado de sus
necesidades bsica, para de alguna manera tratar de involucrarlo en la actividad. Para
analizar esta situacin nos remitimos a Di Pierro (s/f) quien seala que: con gran
frecuencia, observamos participantes que no asumen el inters de la propuesta concreta
de enseanza-aprendizaje () esta forma de dbil participacin, est comunicando
tcitamente aspectos de la personalidad, intereses y motivacin del participante.
111
Fotografa N 2: participantes esquematizando.
Fuente: propia
112
Taller N 2: Cuidando nuestro ecosistema
Se llev a cabo el da martes 03 de noviembre del 2015 desde las 10:15hs. hasta
las 11:30 hs. La duracin del taller se redujo debido a que una de las actividades
propuestas, que consista en una salida a campo, fue suspendida por las condiciones
climticas desfavorables. La misma fue reemplazada por una charla debate, para que la
temtica de todos modos sea abordada.
Momento 1: Ambiente saludable vs contaminacin

Se formaron por afinidad tres grupos de cinco integrantes cada uno, a los cuales
se les proporcion un afiche dividido a la mitad con los ttulos ambiente contaminado
por un lado y ambiente no contaminado por el otro, en el que debieron representar a
modo de dibujo los dos tipos de ambientes. Una vez finalizada las producciones se
procedi a pegarlas en el pizarrn para su socializacin.
En los dibujos de los ambientes saludables dibujaron: rboles, pjaros y

mariposas volando y flores. Con respecto a los ambientes contaminados representaron:
agua sucia, basura, peces muertos, humo, tala de rboles y un sol llorando.
Este ltimo capt sumamente nuestra atencin, ya que a travs del dibujo un
grupo expres inconscientemente su mundo personal, emocional y afectivo. Dibujar es
una actividad a travs de la cual expresamos nuestros sentimientos () puede
evidenciar los saberes y conciencia que tienen los individuos sobre la realidad
social(Philip, 2011).
Esta actividad permiti a las ejecutoras conocer sus concepciones y percepciones

sobre ambiente contaminado y no contaminado, para luego abocarnos a la
concientizacin sobre el cuidado del medio ambiente.
113
Fotografa N 3: ejecutora y participantes socializando las diferencias entre

ambientes contaminados y no contaminados.
Momento 2: La contaminacin ambiental

Se realiz una charla expositiva dialogada sobre los tipos de contaminacin y
sus repercusiones en los sistemas naturales, con el objetivo de que estos jvenes mbya
logren tomar conciencia de esta problemtica. Si bien en todo momento se busc que
participaran en este dilogo, no logramos captar su atencin en esta instancia
mostrndose incmodos e inquietos, teniendo que reducir an ms el tiempo de
exposicin.
Este momento nos llev a replantearnos sobre la estrategia didctica utilizada, la

cual evidentemente no fue la adecuada. Quizs hubiera sido conveniente observar un
video o documental que refleje el impacto que genera la contaminacin en el medio
ambiente. Un video educativo es un medio didctico que facilita el descubrimiento de
conocimientos y la asimilacin de stos. Adems, puede ser motivador para el
observador pues la imagen en movimiento y el sonido pueden captar la atencin de
ellos (Parqui, 2008).
114
Momento 3: Menos basura, mejor calidad de vida

Esta actividad consista en realizar un recorrido en conjunto por distintos
sectores de la comunidad aborigen para recolectar los residuos slidos que no se hallen
en los cestos de basura. La misma debi ser suspendida por la intensa lluvia registrada
el da en que se llev a cabo este encuentro, ante esta situacin las ejecutoras decidieron
modificar la actividad, proponiendo entonces un debate sobre el tema.
Los jvenes se mostraron muy interesados y curiosos en conocer las formas de

reciclaje y reutilizacin de los residuos inorgnicos, proponiendo lo siguiente: las latas
podemos usar para guardar colores las botellas cortadas sirven para planteras la
ropa que no sirve cortar para servilletas o trapos.
Con respecto a los residuos orgnicos como: cscaras de frutas y verduras,

cscaras de huevo, yerba y restos de comida, se les explic que pueden realizar el
compost, que sirve como abono orgnico para mejorar la tierra de las huertas y
alimentar las plantas. Ante esta charla los jvenes realizaron los siguientes comentarios:
es una tarea sencilla y de gran utilidad, escuche hablar de eso pero no saba que
era no saba que los restos de comida sirven de abono. Posteriormente, cuando se
les comenta sobre el tiempo de degradacin de los diversos residuos slidos los mismos
se muestran muy sorprendidos, considerando que este fue un momento oportuno hacia
la toma de conciencia sobre los daos que acarrea el desecho de basura al entorno
natural.
Consideramos que hubiera sido pertinente llevar los materiales y realizar un

compost casero en el patio de la institucin educativa, ya que la misma cuenta con un
comedor, cuyos desechos orgnicos podran ser depositados all para la produccin del
abono y luego utilizar en los jardines y planteras de la escuela.
Momento 4:
Al modificarse el momento 3 tambin se vio implicado ste, dado que las
preguntas que se haban planteado aqu como conclusiones finales, fueron utilizadas
como interrogantes en el debate ejecutado anteriormente.
115
Taller N 3: As est constituido nuestro cuerpo

Se realiz el da jueves 05 de noviembre del 2015 desde las 9:00hs. hasta las
11:30hs.
Caldeo: Mi otra mitad

A cada participante se le entreg una pieza de un rompecabezas correspondiente
a un rgano del cuerpo humano, primeramente debieron reconocer a que rgano
corresponde y luego buscaron al participante que posee la otra mitad, para armar la
pieza completa y encontrar a su pareja con la que debern trabajar a continuacin.
Esta tcnica fue propuesta con la idea de romper con los esquemas tradicionales
con los que trabajan los adolescentes de la aldea Peruti, que consiste en el trabajo
individual o eleccin de la pareja por ellos mismos. El desafo de implementar nuevas
estrategias de enseanza, en este grupo tan particular, gener cierto temor en las
ejecutoras, pero sin embargo, la misma result muy agradable para los jvenes quienes
no mostraron inconvenientes a la hora de trabajar juntos.
Momento 1: rganos del cuerpo

A cada una de las siete parejas formadas en el caldeo se les entreg un papel de
afiche y tarjetas que contenan el nombre de diversos rganos. Dependiendo del rgano
que armaron, seleccionaron aquellas tarjetas relacionadas con este y que en su conjunto
forman un sistema: digestivo, respiratorio, circulatorio, urinario, seo, muscular y
reproductor. Para que haya aprendizaje significativo hay que desafiar a los sujetos con
tareas que vayan ms all de sus habilidades y sus conocimientos, lo cual implica
proponerles actividades que puedan resolver con lo que ya tienen y saben, pero tambin
actividades para las cuales necesiten buscar nuevas informaciones (Anijovich, 2009).
En este momento, se vieron muchas falencias a la hora de seleccionar los

rganos debido a que tenan desconocimiento total de la gran mayora de los sistemas.
Por tal motivo, esta actividad requiri de mucha ayuda por parte de las ejecutoras
cayendo en el error de terminar haciendo el trabajo de clasificacin para ellos, en lugar
de brindarles los medios necesarios para que sean ellos los propios constructores del
conocimiento.
Replantendonos acerca de nuestro accionar, podemos determinar que no fue el

correcto, ya que si tenemos en cuenta el modelo constructivista de la enseanza, que
116
gua esta propuesta, el papel del docente debe ser de moderador, coordinador,
facilitador, mediador y al mismo tiempo participativo, es decir debe contextualizar las
distintas actividades del proceso de aprendizaje.
Fotografa N 3 y N 4: participantes reconociendo rganos y sistemas corporales
Fuente: propia
117
Momento 2: Los sistemas corporales

Teniendo en cuenta la situacin explicada anteriormente se puso nfasis a la
explicacin terica de los distintos sistemas corporales del cuerpo humano y sus
funciones, utilizando como apoyo didctico lminas ilustrativas. Luego de la
explicacin, para que retomaran sus producciones, se solicit que escribieran cuales son
las funciones que lleva a cabo el sistema que les correspondi y adems que revean si
sus sistemas estaban completos o le faltaba algn rgano.
Durante el desarrollo explicativo se decidi realizar dos recreos para no tornar

denso el clima de trabajo.
Momento 3: Jugando y aprendiendo

La siguiente actividad fue modificada debido al reducido espacio fsico con el
cual contbamos. La idea era formar una ronda de jvenes alrededor de un crucigrama
gigante, pero por el motivo mencionado, se decidi pegarlo en una pared y fue
completado en funcin a las respuestas surgidas de las referencias.
El juego en el aula sirve para fortalecer los valores de honradez, lealtad,

fidelidad, cooperacin, solidaridad con los amigos y con el grupo, respeto por
los dems y por sus ideas, amor, tolerancia y, propicia rasgos como el dominio
de s mismo, la seguridad, la atencin, debe estar atento para entender las reglas
y no estropearlas, la reflexin, la bsqueda de alternativas o salidas que
favorezcan una posicin, la curiosidad, la iniciativa, la imaginacin, el sentido
comn, porque todos estos valores facilitan la incorporacin en la vida
ciudadana. En ese sentido, el juego sirve de enlace a contenidos conceptuales,
procedimentales y actitudinales. (Torres, 2002)
Esta actividad se realiz con la finalidad de consolidar los contenidos abordados.

Result sencilla y divertida para los participantes, logrando el involucramiento de todos,
algunos de ellos saban las respuestas sin la necesidad de consultar al grupo y otros, en
cambio, debieron hallar la respuesta en conjunto.
118
Fotografa N 5: participantes completando el crucigrama.
Fuente: propia
119
Taller N 4: Mi cuerpo, mi tesoro
Este taller se ejecut el da lunes 09 de noviembre del 2015 y se realiz en dos

partes de 10:30hs. a 11:30hs. con un receso de media hora para que almorzaran en el
comedor y luego de 12:00 hs. a 12:30 hs.
Caldeo: El pueblo manda

Una de las coordinadoras daba diferentes rdenes las cuales deban ser
cumplidas, slo cuando esta deca la consigna, la orden se realizaba por los
participantes. Perda aquel que no cumpla con la orden o cuando se ejecutaba la accin
sin que se haya dicho previamente la consigna. Este juego permiti animar al grupo y
captar su atencin, demostrndose muy entusiasmados y predispuestos.
Momento 1: Diferenciando los rganos reproductores

En esta actividad la modalidad de trabajo fue individual, se le entreg una
fotocopia a cada participante que contena dos imgenes representando los rganos
reproductores externos masculinos y femeninos. Los jvenes debieron referenciar los
espacios en blanco con los nombres de los rganos que lograron identificar, dejando
abierta la posibilidad de una libre expresin, con el objetivo de tomar aquellas
palabras que expongan el vocabulario propio de este grupo de individuos () generar
climas de libertad, confianza y respeto promueve un mejor desarrollo de todas las
personas incluida la posibilidad de manifestarnos tal como somos y sentimos (Hurrell,
2011 ).
En las familias acostumbramos a poner sobrenombres a las partes ntimas como

por ejemplo: pito, polola y pituln para nombrar al pene, es muy curioso esto porque
nadie usa palabras diferentes para nombrar los codos, las rodillas o cualquier otra parte
del cuerpo, pero con las partes ntimas aparecen todos estos nombres
Tal vez porque nos cuesta nombrar lo que nos da vergenza o simplemente
porque buscamos palabras simpticas para explicarles a los ms chicos sobre
estos temas. Y esto no est mal, pero como cada familia usa sobrenombres
distintos tambin es importante conocer los nombres que aparecen en los libros
para entendernos mejor, con todas las personas ms all de nuestra familia.
(Hurrell, 2011 )
120
Observamos que al momento de referenciar las imgenes la gran mayora no lo

hizo y los pocos participantes que si lo hicieron referenciaron mal, es decir que, al
rgano sealado no le corresponda tal nombre, por ejemplo al prepucio le nombraron
como glande al glande como pene. Adems durante esta actividad notamos que los
jvenes se sintieron inhibidos, quizs porque no acostumbran a tratar temas de estas
caractersticas encontrndose varones y mujeres juntos.
En la cultura mbya guaran existen muchas restricciones, limitaciones o tabes

respecto a la sexualidad, las cuales an son respetadas en algunas comunidades, en tanto
que en otras se van perdiendo con el paso del tiempo. Con esto nos referimos a que hay
comunidades aborgenes donde este tema puede hablarse abiertamente, y en otras como
en el caso de la aldea Peruti, an genera cierto rechazo.
Posteriormente se realiz una charla para explicar cmo estn constituidos

interna y externamente los aparatos reproductores femenino y masculino utilizando un
power point con imgenes como recurso didctico. Esto posibilit que los jvenes
retomen sus guas de actividades y referencien los rganos solicitados, pudiendo aqu
identificarlos y referenciarlos de forma correcta con los nombres cientficos.
Momento 2: Los cambios de mi cuerpo

Siguiendo con la modalidad individual y con la misma gua de actividades
trabajada en el momento 1, se identific los cambios fsicos por los cuales atraviesa el
cuerpo desde nio a adulto a travs de la comparacin de dos imgenes
correspondientes a los ciclos de desarrollo masculinos y femeninos. En ella pudieron
identificar los siguientes cambios: en el varn cambia la voz aparece la barba es
ms alto es ms fuerte crece el pito. En la mujer: crecen de estatura
aumentan las tetas se puede embarazar a diferencia de los varones tienen
cintura le cortan el pelo menstruacin. Una vez finalizada la socializacin de las
respuestas se solicit que a los rganos que nombraron vulgarmente lo sustituyan por
el nombre cientfico.
Algo que nos llam poderosamente la atencin fue la expresin de una de las
participantes a las mujeres le cortan el pelo, ante esta afirmacin las ejecutoras
preguntaron le cortan el pelo o crece el pelo? en este momento intervino rpidamente
un docente que participaba de los talleres expresando: el corte de pelo tiene que ver
con un ritual de pasaje de nia a mujer que forma parte de la cultura mbya.
121
Si bien tuvimos en cuenta la investigacin previa realizada sobre cultura guaran

para planificar cada uno de los encuentros con los cuidados necesarios, esto no lo
sabamos, y al respecto encontramos lo siguiente:
La mujer, igual que los varones, tiene sus tiempos y aprendizajes hasta su
iniciacin como tal. Hasta los 12 o 13 aos, ser nia o niita (mita kua) y
cuando se produce su primera menstruacin, que generalmente se produce a los
14 o 15 aos, la comunidad o aldea (mbito femenino), celebra este hecho como
un gran acontecimiento por la continuidad del pueblo, sin embargo, no es el
momento de acompaarse, porque tendr que cumplir una serie de ceremonias
espirituales y comunitarias, que servirn para sostener las costumbres, cultura y
espiritualidad del pueblo, como cortarle el cabello a ras de la cabeza ().
(Libertador, 2010)
En la mayora de las comunidades aborgenes de Misiones, estas ceremonias y

rituales continan practicndose incluso en la aldea donde se desarrolla el proyecto.
Esta primera menstruacin o menarca es un tiempo de reflexin que dura entre 10 a 15
das, donde la nia se transforma en kuatai. Las ancianas se encargan de cortarles el
cabello como signo de la transicin por la que atraviesan y de transmitirle todos los
manejos de la casa, de la aldea, de la complementariedad con el hombre y la crianza de
los nios.
Segn lo que pudimos indagar en la cultura mbya guaran no existe la

adolescencia, etapa que si es vivenciada por nuestra cultura. Salazar Rojas (2000)
afirma que el concepto de adolescencia es el producto de la reflexin humana sobre la
humanidad, es lo que en ciencias sociales se llama un constructum, es decir, un
concepto que se ha inventado para organizar el conocimiento de un sector de la
experiencia humana. Este concepto es una invencin cultural, pero el hecho de que esta
periodizacin sea un producto cultural no significa que sea arbitrario para toda la
humanidad.
Es comn a muchas culturas conocidas que, a medida que los miembros jvenes
de la comunidad pasan de una etapa a otra en su crecimiento biolgico, cambian las
expectativas de los adultos en relacin a las conductas que son aceptables. Conductas
aceptadas en un nio de cinco aos probablemente no lo sern en un muchacho de
quince. Tal es el caso concreto de una comunidad mbya guaran, donde el joven al
122
llegar a la pubertad, recibe consejos del anciano de la tribu acerca de la manera de

comportarse: "ya no eres criatura, le dice, debes imitar la conducta de los hombres;
debes ser gil y trabajador () (Benedetti, sf).
Fotografa N 6: joven identificando y referenciando los rganos sexuales.
Fuente: Propia
Momento 3: Mi cuerpo me pertenece

Se observ un video de 02:52 minutos de duracin denominado autocuidado:
partes privadas del cuerpo, el mismo no result de su agrado porque no se oa bien y
debieron agruparse mucho para poder observarlo, tampoco les fue significativo ya que
no lograron comprender el mensaje transmitido. Esto talvez se debi a que el contenido
del video no era propio a su cultura y quizs algo infantil. Al percibir esto, se intent
invitarlos a una reflexin utilizando diversos interrogantes pero de todos modos result
en vano, no hubo manera de que se involucren e interesen.
Esto fue un error de las ejecutoras, por tal motivo esta situacin no se puede
dejar pasar, convirtindose en un gran motivo de anlisis, que nos llev a replantearnos
sobre el uso y aplicacin de recursos didcticos y estrategias de aprendizaje.
123
Los docentes deben tener en cuenta muchas variables al momento de entrar al

aula, no simplemente conocer el contenido disciplinar de aquello que va a dar,
sino tener en claro las estrategias didcticas que utilizara, los tiempos y las
posibilidades de que una actividad pueda o no funcionar. (Postic, 1988)
Fotografa N 7: observando el video.
Fuente: propia
124
Taller N 5: Explorando en nivel ms simple de organizacin de los

seres vivos
Se realiz el da jueves 19 de noviembre del 2015 desde las 9:15 hs. a 11:30 hs.,
luego de un receso de media hora, se invit a participar de una fiesta en agradecimiento
a su colaboracin, desde las 12:00hs. a las 15:00 hs.
Momento 1: El microscopio un instrumento valioso

En este se realiz una charla expositiva sobre las aplicaciones, manejo y
cuidados del microscopio ptico, para brindarles a los participantes la informacin
pertinente para su posterior manipulacin, invitndolos a que se acerquen a observar,
manipular y realizar preguntas acerca de su funcionamiento. A diferencia de las charlas
expositivas realizadas en otros talleres, en este se mostraron sumamente curiosos y
ansiosos, debido a que les pareci una herramienta muy novedosa, que nunca tuvieron
la oportunidad de conocerla.
Momento 2: Descubriendo el mundo microscpico

La modalidad de trabajo fue individual, se entreg a cada participante una gua
de actividades la cual fue completndose a medida que realizaban las observaciones al
microscopio. El empleo del microscopio como recurso didctico es muy eficaz para
abordar algunos contenidos, la observacin a travs de l nos ayuda a descubrir el
universo prximo de lo minsculo, nos puede permitir comprender la relacin entre
estructura y funcin de algunos componentes de los seres vivos y es esencial para
conocer los organismos microscpicos.
Antes de comenzar las observaciones las ejecutoras comentaron de donde

provenan los preparados fijos que llevaron (catfila de cebolla y epidermis de elodea).
Luego se solicit a los participantes que se plantearan hiptesis acerca de lo que se
supona que iban a observar, para luego trabajar sobre esos supuestos conforme lo
establece el mtodo cientfico: hipottico deductivo.
Seguidamente los participantes debieron realizar distintas muestras con la ayuda

e instrucciones de las coordinadoras:
125
Muestra 1: mucosa bucal
Se formaron tres grupos de cinco integrantes, un voluntario de cada uno debi

realizarse el raspaje bucal cuyo procedimiento se indic de antemano por una de las
ejecutoras. Cada grupo pasaba entonces a montar y observar su propio preparado.
Muestra 2: organismos unicelulares
Se solicit a los participantes que realizaran un recorrido por sectores cercanos a

la institucin y que recolectarn agua de charco y tierra hmeda en recipientes
separados para la posterior identificacin de organismos unicelulares. En estas muestras
se observaron numerosos paramecios y otro organismo unicelular que no lo pudimos
identificar.
Con respecto a la tierra hmeda sus muestras fueron mal realizadas por ende no
pudo observarse nada.
Esta actividad les fue muy significativa debido a que pudieron observar por vez
primera clulas de su propio cuerpo y formas de vida tan pequeas. Adems, les result
muy grato ser los protagonistas de esta escena, pasaban al pizarrn a dibujar lo que
observaron, explicaban y debatan entre compaeros sobre las formas de las clulas, los
componentes y la coloracin.
Con ello se logr que comprendieran el concepto de clula como: la unidad

estructural y funcional de todo ser vivo para finalmente poder relacionarlo con los
dems contenidos abordados con anterioridad en los sucesivos talleres.
126
Fotografa N 8: observacin con el microscopio ptico.
Fotografa N 9: esquemas de las observaciones realizadas.
Fuente: propia
127
Fuente: propia
Momento 3: Cada cosa en su lugar

Se realiz un juego denominado La bsqueda del tesoro que consisti en lo
siguiente: en distintos sectores del patio de la institucin se escondieron tarjetas con
dibujos pertenecientes a cada nivel de organizacin. Los participantes debieron ir en
bsqueda de los tesoros (tarjetas) y una vez finalizada la recoleccin tuvieron que
identificar a que nivel de los seres vivos corresponde, debatiendo con sus compaeros
para luego pegarlo en un afiche en el nivel jerrquico correspondiente.
Esta actividad permiti la integracin de todos los contenidos trabajados en los

cinco encuentros, como as tambin, una recapitulacin que posibilit reforzar algunos
conceptos claves. Se observ que en esta instancia no hubo problemas para ordenar y
relacionar los componentes de cada nivel de organizacin en su respectivo lugar,
quedando en evidencia que se ha podido lograr el objetivo propuesto en este taller.
Podemos corroborar que los juegos utilizados como estrategias para lograr el
aprendizaje en este grupo de jvenes, es muy efectivo. El juego es la actividad ms
agradable con la que cuenta el ser humano, porque con l desarrollan y fortalecen su
campo experiencial, sus expectativas se mantienen, sus intereses se centran en el
aprendizaje significativo y sirven para fortalecer los valores (Torres, 2002).
128
Fotografa N 10: actividad de cierre e integracin.
Fuente: propia
Fiesta de despedida:
La misma fue organizada con la finalidad de agradecer a todos los participantes
que han hecho posible la ejecucin de este proyecto. Se aprovech tambin, para
celebrar el cumpleaos de dos jvenes participantes y de una de las ejecutoras.
Durante el mismo se comparti un refrigerio, varios juegos como: vley, futbol,

bailes, y charlas amistosas. Finalmente se reparti una torta y se les brindo un presente a
cada uno de ellos.
Cabe destacar que en transcurso de los talleres se han establecido importantes

vnculos afectivos entre los participantes y las ejecutoras del proyecto:
Estos son fundamentales para un desarrollo sano y adecuado, y contribuyen al

mismo tiempo al desarrollo social y cognitivo de los jvenes, constituyendo la
base para las relaciones futuras que estos tendrn en su vida. Fortalecen la
autoestima, la seguridad y la confianza de las personas. (Berger, 1967)
129
Fuente: propia
Fuente: propia
130
Fuente: propia
131
2. Resultados de la Evaluacin
Para esta instancia se tuvieron en cuenta diversos aspectos pautados

previamente, que permitieron evaluar la participacin, las acciones realizadas, el
impacto, la pertinencia y el cumplimiento de los objetivos propuestos en dicho
proyecto.
Evaluacin en proceso
Evaluacin a los participantes:
Para esta evaluacin se ha elaborado previamente una serie de instrumentos a ser

empleados por los participantes, las coordinadoras y un agente externo, los cuales
permitieron la obtencin de datos sobre lo que signific el desarrollo de los talleres para
los involucrados en el proyecto.
Tabla N I: Evaluacin de interrogantes a los participantes.
1. Has aprendido algo nuevo en este taller? SI NO

Taller N 1 15 0
Taller N 2 15 0
Taller N 3 15 0
Taller N 4 15 0
Taller N 5 15 0
Evidentemente en cada uno de los encuentros los participantes aprendieron algo

nuevo, esto se comprob al momento de la socializacin de las actividades, como as
tambin, cuando las coordinadoras realizaron las correcciones de las guas de trabajo
utilizadas en cada taller. En base a la informacin brindada, todos los beneficiarios
reconocieron que los temas tratados les parecieron importantes ya que fueron acordes a
sus necesidades y aportaron una visin diferente a la de su cultura.
132
2. Te parecieron interesantes los temas desarrollados? SI NO

Taller N 1 15 0
Taller N 2 13 2
Taller N 3 15 0
Taller N 4 12 3
Taller N 5 15 0
La gran mayora de ellos expresaron que los temas desarrollados les parecieron
interesantes. Sin embargo, en los talleres n 2 y 4, una minora manifiesto que no fue de
su agrado, lo cual era de esperarse debido a que en el desarrollo de estos mencionados
talleres, no se vieron involucrados con la temtica propuesta notndolos dispersos y
aburridos. Ante esta situacin, las ejecutoras actuaron con inmediatez dinamizando el
ambiente de trabajo, logrando de este modo captar su atencin.
3. Tu vnculo con las ejecutoras del proyecto fue: Bueno Malo Regular
Taller N 1 15 0 0
Taller N 2 15 0 0
Taller N 3 15 0 0
Taller N 4 15 0 0
Taller N 5 15 0 0
Los datos suministrados por los participantes, demostraron que el vnculo

establecido con las ejecutoras fue bueno en cada uno de los encuentros. Este lazo
afectivo generado conllevo a un excelente clima de trabajo, en el cual los adolescentes
se mostraban predispuestos, entusiasmados, curiosos, y alegres durante las diferentes
dinmicas de cada encuentro. Adems, conociendo el comportamiento propio de estas
comunidades se saba que ante la menor incomodidad los jvenes sin problema se
habran retirado, hecho que no sucedi en ninguno de los encuentros.
4. Qu es lo que ms te gusto?
Segn lo expresado por los beneficiarios del proyecto, las propuestas que han
llamado la atencin de los mismos fueron muy variadas, a continuacin se expresan
133
algunas de ellas: los dibujos, las lminas, los juegos, la observacin al microscopio, la
preparacin de muestras, dibujar en el pizarrn, trabajar en grupo, la salida a campo,
hacer los afiches, conocerlas y todo.
A partir de estas expresiones pudimos observar, a su vez, que las estrategias

didcticas empleadas fueron totalmente adecuadas al grupo destinatario, resultando
sumamente interesantes y en algunos casos innovadoras para el mismo, tal es el caso de
las propuestas del taller n 5 en el que se utiliz el microscopio ptico.
5. Qu es lo que menos te gusto?
Ante esta pregunta, respondieron lo siguiente: el video, referenciar imgenes, la

exposicin, tener que explicar en el frente. Con esto, pudimos determinar que las
actividades que requieren de mucha concentracin, tiempo de dedicacin y exponerse
frente a sus compaeros, no les resulta de su agrado.
Evaluacin de las coordinadoras a los participantes:
Se utiliza una gua de observacin prestablecida que considera cuatro

dimensiones: afectiva, comportamental, cognitivo y organizacional, la misma fue
aplicada permanentemente a los participantes en cada uno de los encuentros.
Tabla N II: Evaluacin de las ejecutoras a los participantes.
Evaluacin de las ejecutoras a los participantes

Indicadores Taller N 1 Taller N 2 Taller N Taller N 4 Taller N 5
3
C P N C P N C P N C P N C P N
15 0 0 12 3 0 15 0 0 0 15 0 15 0 0
Demuestran inters por el
Dimensin taller?
comporta Realizan aportes individuales 12 2 1 15 0 0 14 0 1 0 10 5 15 0 0
mental con opiniones ideas y

preguntas?
15 0 0 15 0 0 15 0 0 15 0 0 15 0 0
Trabajan con respeto y
participacin en los grupos?
7 8 0 0 0 15 10 5 0 0 15 0 0 0 15
Tienen dificultades para
comprender las consignas o
realizar las actividades?
Referencias:
C: completamente
P: Parcialmente
N: nulo
134
Analizando los datos de la tabla N 1 se puede determinar que la motivacin e

inters de los participantes en la mayora de los encuentros fue completa, a excepcin
del taller N 4, en el cual todos ellos demostraron un inters parcial en la propuesta de
trabajo debido a que el tema abordado los inhiba, no pudiendo lograr su participacin e
involucramiento, a diferencia de los dems talleres donde si lograrnos los ms variados
aportes individuales y colectivos.
El trabajo en grupos mixtos se desarroll en un clima de respeto, de intercambio

de ideas y de colaboracin. Segn lo expresa Castro (2009):
La formacin de grupos mixtos ayuda a que el ambiente de trabajo sea

ms armnico, debido principalmente a la convivencia natural entre hombre-
mujer esto genera que ellos mismos aprendan a regular sus impulsos, les brinda
mayor tolerancia, un trato ms respetuoso, una mayor socializacin, mejor
integracin y unin de grupo; llegando incluso a generar un ambiente sano de
competencia entre ellos, por ende, se beneficia el proceso pedaggico que
permite alcanzar los propsitos educativos, y todo ello se traduce en mejores
resultados al trabajar en un ambiente ms favorable para todos.
Con respecto a la compresin de las consignas, esto se vio que fue bastante
dificultoso, por lo que tendramos que replantearnos hacerlas ms sencillas y concretas,
teniendo en cuenta este grupo destinatario. Tal vez utilizar trminos o palabras ms
familiares a ellos y no tan tcnicas o difciles.
Escala de apreciacin de valores:
Como medio para evaluar actitudes y valores las ejecutoras del proyecto
confeccionaron una escala de apreciacin, en la cual se incluyen ciertos criterios que
permiten recoger informacin en relacin a estos aspectos durante todo el desarrollo del
proyecto.
135
Tabla N III: Escala de apreciacin de valores y actitudes.
Escala de apreciacin de valores

Dimensiones Siempre A veces Nunca
Aprend ms trabajando
Dimensin con mis compaeros en 10 5 0
Cognitiva grupo
Mis opiniones fueron
importantes a los 9 6 0
contenidos trabajados
Compart mis ideas y
realice preguntas. 6 7 2
Me sent motivado
Dimensin durante todo el 15 0 0
Afectiva desarrollo de los
talleres.
Me sent a gusto
compartiendo mis 6 7 2
inquietudes e ideas.
El ambiente dado en los
talleres fue agradable e 15 0 0
interesante
Me sent cmodo y
seguro, durante las 8 5 2
actividades propuestas.
Me resulto agradable
trabajar en grupo 10 5 0
Me he esforzado por
cumplir con cada una 13 2 0
Dimensin de las actividades
Comportamental Demostr inters en las
propuestas de trabajos 15 0 0
136
Acepte las sugerencias

de mis compaeros en 12 3 0
los trabajos en conjunto
He sido responsable al
asistir y participar en 15 0 0
cada encuentro.
Quieres realizar algn otro aporte adems de los que ya han mencionado?
.
En la tabla N III se puede apreciar que prcticamente la totalidad de los

participantes mbya se han sentido muy motivados durante todo el desarrollo del
proyecto, entendiendo a la motivacin como un elemento indiscutible para el
aprendizaje, lo que a su vez significa, que se sintieron cmodos trabajando en equipo,
pudiendo expresar sus ideas y opiniones, las cuales fueron valoradas tornando a cada
encuentro muy interesante y agradable.
Por otro lado en la dimensin comportamental, que indica los distintos

comportamientos de los participantes, se visualiza que la gran mayora de ellos
mencionan que han sido permanentemente responsables y constantes, aceptando
sugerencias y esforzndose por cumplir con las actividades propuestas, mientras que
solo algunos de ellos manifiesta haberse comprometido y esforzado, a veces.
Estos resultados son muy valiosos teniendo en cuenta que uno de los objetivos
para la apreciacin de los sujetos de sus propias actitudes y comportamientos,
corresponde al grado de reflexin y autocritica que los mismos puedan realizar, lo cual
ha sido logrado y demostrado en esta instancia.
En cuanto a la pregunta Quieres realizar algn otro aporte adems de los que ya
han mencionado? Se aprecian los siguientes comentarios: me gusto conocerlas las
voy a extraar aprend mucho con ustedes espero verlas pronto.
137
Evaluacin de las coordinadoras:
La autoevaluacin es una instancia de completo aprendizaje desde el inicio de

este proyecto y en el transitar de cada etapa, tanto de indagacin, de planificacin, de
ejecucin y posterior anlisis y reflexin. Donde todos fueron momentos altamente
significativos y de gran desarrollo y adquisicin de conocimientos, habilidades y
destrezas valiossimas para las coordinadoras del proyecto.
Primeramente cabe reconocer que en la etapa de diagnstico hubieron varios

aspectos dbiles que sin dudas repercutieron en la puesta en marcha del proyecto.
La bibliografa que se ha tomado de referencia para analizar los datos obtenidos

en esta etapa quizs no fue la pertinente o suficiente, limitando de este modo nuestra
mirada sobre la problemtica e impidiendo dar fuerzas a los argumentos planteados en
el proyecto, los cuales claramente podran ser rebatidos. Indagando otras fuentes
bibliogrficas encontramos que existe una vasta produccin de trabajos de investigacin
provenientes de autores de la Universidad Nacional de Misiones (UNaM) que abordan
temticas relacionadas a la organizacin poltica, social y religiosa de los mbya guaran
en el territorio provincial, como as tambin, la educacin intercultural bilinge, que
pudieron haber aportado una visin ms rica y amplia a este proyecto de intervencin.
Por otro lado, extrapolar en este trabajo las investigaciones de Piaget a jvenes
mbya, no sirve para pensar las dificultades que estos tienen en relacin con la
construccin del conocimiento cientfico, debido a que fueron realizadas en el siglo
pasado y con sujetos de un contexto totalmente distinto. Teniendo en cuenta el grupo
destinatario con el cual se trabaj, hubiera sido adecuado remitirse a autores que
abordaran la construccin del conocimiento social y en ciencias que nos permitieran
precisar mejor los aspectos psicolgicos de los mismos.
En lo referente a la temtica del proyecto (que se refleja en el ttulo), estamos

conscientes de que no se ha logrado una alfabetizacin cientfica total debido al
reducido nmero de encuentros y mnimos contenidos desarrollados. De todos modos
estamos en condiciones de afirmar que se ha logrado una aproximacin cientfica en el
grupo destinatario que permiti ampliar el horizonte cultural hacia el campo de las
ciencias naturales. Este proyecto sociocomunitario consiste en una iniciativa de
incorporacin de talleres de alfabetizacin en el Instituto Bilinge Peruti N 1207, que
138
promuevan y faciliten la insercin y permanencia de los jvenes mbya en escuelas

secundarias.
En cuanto a la planificacin no se presentaron grandes dificultades a excepcin

de una salida a campo que debi ser suspendida por la intensa lluvia registrada el da en
que tena que realizarse. Hubo aspectos que fueron corregidos durante la puesta en
escena de cada uno de los talleres que tienen que ver con: ajustes en los tiempos
destinados a cada actividad y restructuracin de las mismas en funcin a las capacidades
de los alumnos. La propuesta fue continuamente enriquecida con ideas valiosas por
parte de la docente encargada de la ctedra, quien es adems, la tutora del proyecto.
La secuenciacin de los contenidos propuestos fue coherente para el logro de los

objetivos planteados, esto se hizo evidente en el ltimo taller, donde los participantes
pudieron relacionar todos los contenidos, realizando una integracin total de los
mismos.
Hay varios aspectos claves a tener en cuenta para analizar la ejecucin del
proyecto como ser: el vnculo entre las coordinadoras y los participantes, los recursos,
las estrategias y actividades implementadas, el clima generado en cada uno de los
talleres y finalmente el impacto que tuvo el proyecto. Todo ello se obtuvo del anlisis
crtico de la evaluacin de agentes externos a las coordinadoras, evaluacin de los
participantes al taller y evaluacin de las coordinadoras a los participantes.
El vnculo que se estableci entre los involucrados del proyecto fue excelente. Si
bien, desde un principio desde la institucin educativa nos advirtieron que
probablemente los jvenes no entraran en confianza de inmediato debido a su
personalidad tmida, esto no fue as, su alegra, predisposicin y participacin se vio
desde el primer encuentro, establecindose en los sucesivos talleres un lazo afectivo
entre los protagonistas.
Los recursos utilizados en los cinco talleres han sido completamente adecuados a
la poblacin destinataria, teniendo en cuenta la edad, el nivel de estudio en que se
hallan, los intereses y necesidades de los mismos. Los cuales consideramos que fueron
utilizados de manera apropiada, ya que los destinatarios no tuvieron dificultades para
manipularlos y utilizarlos como materiales didcticos, cumpliendo as con los fines
139
propuestos para cada uno de ellos. Solamente uno, el video, no logro el objetivo
planteado, dado que no se contaba con parlantes lo que impidi su correcta audicin.
Las estrategias y actividades implementadas en cada uno de los talleres, ms all

de pequeas restructuraciones en su planificacin, fueron pertinentes en relacin al
contenido y grupo destinatario. Esto puede corroborarse con las evaluaciones obtenidas
de los participantes en las cuales expresan que aprendieron muchos contenidos nuevos y
les permiti una interaccin distinta como grupo.
La charla expositiva utilizada como estrategia de enseanza fue muy

significativa para ellos, pero al ser una metodologa que requiere de mucha
concentracin por parte de los participantes, estas debieron ser acotadas y adaptadas a
sus tiempos. Hay que recordar que se trata de un grupo muy inquieto, que no
permanecen mucho tiempo sentados realizando una misma accin.
Respecto a la calidez del ambiente generado en el desarrollo de cada de uno de

los talleres, podemos decir que fue agradable y ameno, establecindose un vnculo
fluido y amigable entre los participantes y las coordinadoras.
Finalizando este proceso de anlisis crtico y reflexivo, estamos en condiciones

de afirmar que en esta propuesta pedaggica-didctica se ha respetado la
interculturalidad lo que implica privilegiar su palabra y dar espacio para el
conocimiento, valoracin y produccin de su cultura. Se ha logrado en cada uno de los
encuentros establecer un dilogo fluido y respetuoso entre los participantes y las
ejecutoras, lo que consideramos muy positivo teniendo en cuenta que ambos son pilares
fundamentales de la interculturalidad.
140
Evaluacin a las coordinadoras:
Tabla N IV: Evaluacin a las coordinadoras por un agente externo.
Evaluacin a las coordinadoras por el docente a cargo del 7 grado

Dimensiones Talleres
Taller Taller Taller Taller Taller
N1 N2 N3 N4 N5
Indicadores C P N C P N C P N C P N C P N
Se observa un X X X X X
Dimensin vnculo fluido
afectiva entre los
participantes y las
coordinadora?
Es clido el X X X X X
ambiente durante
el desarrollo del
taller?
Resultan X X X X X
Dimensin adecuados los
organizacional recursos
utilizados?
Son coherentes X X X X X
las estrategias
didcticas
implementadas?
Son acordes los X X X X X
contenidos
trabajados?
Son pertinentes X X X X X
las actividades
desarrolladas?
Referencias:
C:
Completamente
P: Parcialmente
N: Nulo
Consideramos pertinente que el agente externo evaluador sea el docente a cargo

del aula, ya que ste conoce muy bien al grupo destinatario: sus tiempos, vnculos,
modos de trabajo, habilidades y dificultades, de este modo sus sugerencias y crticas nos
posibilit reflexionar sobre nuestras prcticas enriqueciendo la experiencia.
Durante el primer encuentro ambas coordinadoras notaron que un participante se

manifestaba un poco vergonzoso e inhibido, pero a medida que transcurra el taller ste
se fue soltando un poco ms entrando en confianza con ellas. Para el segundo encuentro,
141
ste cambio fue ms notorio an, mostrndose ms desinhibido para exponer sus
opiniones y tambin sus dudas al grupo de trabajo del que formaba parte.
En cuanto a la secuenciacin de contenidos, estrategias utilizadas y actividades

propuestas, estas fueron pertinentes para el grupo destinatario segn lo manifestado por
el agente externo observador, quien hubiera intervenido de inmediato realizando las
sugerencias adecuadas para que no se replicaran tales falencias en talleres posteriores.
Evaluacin final o de impacto

Participacin de los beneficiarios:
En la etapa de diagnstico especifico se encuestaron a 15 adolescentes de un

total de 17, que sera el nmero total de posibles participantes de este proyecto
sociocomunitario.
Se considera que la convocatoria ha sido muy buena asistiendo a cada taller 15

adolescentes, es decir, que el nmero inicial de participantes se mantuvo hasta el ltimo
encuentro. Es importante destacar que si bien los destinatarios asisten a la escuela, este
proyecto no se desarrolla como parte de las clases habituales, teniendo los participantes
la libertad de asistir o no, sin implicancia de faltas a su escolaridad.
Coherencia del proyecto:
Por medio de los resultados obtenidos de cada taller, evaluaciones previamente

analizadas, observaciones y dems datos recogidos, se puede afirmar que lo que ha
dejado el proyecto super las expectativas esperadas, supliendo las necesidades de los
adolescentes mbya. Con la implementacin de la propuesta de accin se dio
cumplimiento a los objetivos que dieron origen a este proyecto.
Duracin del proyecto:
Este se desarroll en un periodo de dieciocho meses, dndose inicio a fines de

octubre del 2014 y concluyendo en abril del 2016. Los factores que influyeron en la
dilatacin del mismo fueron los siguientes: le espera de una respuesta de la convocatoria
PROFAE (Programa de Fortalecimiento a Actividades de Extensin), tiempos acotados
de las ejecutoras quienes se encontraban realizando sus prcticas profesionales y
142
rindiendo sus ltimos finales, y condiciones climticas desfavorables. De todos modos

este tiempo no repercuti negativamente sobre el grupo destinatario.
Evaluacin de aprendizajes:
Para corroborar el grado de apropiacin de ciertos contenidos en el grupo

destinatario del proyecto, se utiliz un cuestionario breve con opciones prestablecidas
(verdadero/falso/no recuerdo) con el fin de no tornarlo extenso y denso para los
participantes y a su vez, facilitar el anlisis de los datos a las ejecutoras (Ver tabla N
IV).
Esto implic la visita posterior, cuatro meses despus, al aula satlite de la EFA
San Jos Freinademetz (de Caraguatay), que actualmente est funcionando dentro de la
aldea Peruti y al que asisten los jvenes mbya con los cuales trabajamos en los talleres.
El da en que concurrimos a dicha institucin encontramos solamente a diez de los
participantes a los que evaluamos y dialogamos sobre los encuentros llevados a cabo, ya
que de todos modos son una muestra significativa de la poblacin total que asisti a los
talleres.
Tabla N V: Evaluacin de contenidos a los participantes del proyecto:
Evaluacin de aprendizajes
Enunciados Indicadores
V F NR
1. El agua, las plantas, el sol y los animales, son 1 9 0
factores biticos (con vida).
2. Al conjunto de factores biticos y abiticos que se 10 0 0
relacionan entre s, se denomina ecosistema.
3. La contaminacin se define como: la presencia de 8 2 0
un agente que rompe el equilibrio en el ambiente,
produciendo algn tipo de dao.
4. Las bolsitas, las latas, los papeles y cartones, 10 0 0
como as tambin, los desechos de alimentos son
considerados residuos slidos.
5. La vejiga urinaria forma parte del aparato 1 8 1
reproductor.
6. El rgano del cuerpo en el que se produce el 2 8 0
intercambio de oxgeno y dixido de carbono es el
corazn.
143
7. En los hombres tanto la orina como los 8 0 2

espermatozoides son expulsados por el orificio
urinario.
8. La menstruacin se repite todos los meses, durante 3 7 0
toda la vida de la mujer.
9. El microscopio es un instrumento que se utiliza 10 0 0
para observar seres u objetos, tan pequeos que no se
pueden ver a simple vista.
10. Los rganos del cuerpo se agrupan para formar 2 7 1
tejidos.
Referencias: V: verdadero. F: falso. NR: no recuerdo
Al revisar cada una de las evaluaciones realizadas por los adolescentes y a los
fines de poder procesar mejor las respuestas, se confeccion una tabla (tabla N IV). La
cual demuestra claramente que la mayora de los participantes han marcado
correctamente los enunciados del cuestionario, reflejando la incorporacin de una
mirada cientfica, lo que da cuenta gratamente que ha habido una apropiacin de los
contenidos tal como se esperaba.
Si tenemos en cuenta los datos arrojados en el diagnstico especfico (ir a

resultados de la encuesta, Parte I), la reorientacin de los conocimientos ha sido de gran
impacto, ya que luego de la ejecucin de los talleres, se observ un cambio muy
positivo respecto a los conocimientos previos que tenan sobre las ciencias naturales.
Impactos que ha generado el proyecto a nivel socio-comunitario han sido los

siguientes:
Aprobacin del proyecto en la convocatoria PROFAE, el mismo consiste

en un Programa de Fortalecimiento a las Actividades de Extensin, de la
Universidad Nacional de Misiones aprobado por el Consejo Superior,
con el propsito de impulsar acciones relacionadas con la inclusin
social y el mejoramiento de la calidad de vida de la poblacin, a travs
de la educacin, el acceso a la informacin y la promocin de la cultura.
Este programa provey un apoyo financiero de diez mil pesos
provenientes de los fondos de la UNaM.
144
La propuesta de trabajo que se llev a cabo despert el inters de los

directivos del Instituto Bilinge Peruti N 1207, quienes solicitaron a las
ejecutoras del proyecto que se les hiciera llegar los resultados obtenidos
en el mismo por considerar a la alfabetizacin cientfica como un
importante desafo a seguir trabajando para facilitar la insercin y
permanencia de este grupo de jvenes en la escuela secundaria.
Somos conscientes de que con cinco encuentros no se logra una

alfabetizacin cientfica total debido a que se trabajan pocos contenidos,
por ello, es que dejamos abierta la posibilidad de que se siga trabajando
con este proyecto de alfabetizacin, ya sea con proyectos de extensin
y/o voluntariados universitarios.
Es importante destacar que la alfabetizacin cientfica se logra luego de
haber alcanzado toda la escolaridad obligatoria, en ella se consolidan
contenidos, procesos y actitudes que permiten a las personas
alfabetizadas ser parte activa y crticos de una sociedad en el que la
ciencia nos rodea en todo momento.
Docentes y directivos de la institucin pidieron la realizacin de un taller

de capacitacin sobre microscopia dirigido a los mismos, en el que se
incluya: manejo y cuidados del microscopio, obtencin y preparacin de
muestras sencillas. Esto con el objetivo de dar uso al instrumento valioso
que ha sido donado por las ejecutoras y continuar con la alfabetizacin
cientfica con las generaciones siguientes.
145
3. Reflexiones finales
3.1.Reflexiones de Araceli
Sin dudas, este proyecto socio-comunitario ha sido de gran significancia a nivel

personal y profesional. En primer lugar, trabajar en pareja pedaggica fue un gran
desafo que nos propusimos con Ivone. Este acompaamiento mutuo nos permiti
enfrentar diferentes situaciones y emociones de la mejor manera posible.
En segundo lugar, la decisin de trabajar en una aldea aborigen, tambin

constituyo un gran desafo. En principio hubo mucho miedo, temor a lo desconocido,
pero poco a poco logramos establecer un excelente vnculo con las personas del lugar,
siempre en un marco de respeto, compromiso con el deber y mucha responsabilidad.
Cada cultura constituye un mundo, con significaciones y caractersticas propias, que
tiende a cerrarse sobre s misma, pero es necesario ver las riquezas de cada uno, aunque
no la compartamos.
Por otra parte, la realizacin de este proyecto implic mucha investigacin:

largas horas de lectura bibliogrfica sobre cultura mbya, revisin de apuntes de distintas
ctedras, recopilacin e interpretacin de datos, y por sobre todo, observacin y
contacto continuo con los integrantes de la comunidad beneficiaria. Es realmente
increble como un trabajo puede ser tan enriquecedor, distintas disciplinas aportan desde
su conocimiento logrando dar cumplimiento a los objetivos pautados.
Este trabajo, adems, me ayud a desarrollar la capacidad de gestin propia y

organizacin. Gestin propia, en el sentido de que es uno quien debe procurar conseguir
los contactos con las personas e instituciones que se vern involucradas en el desarrollo
del proyecto, para realizar encuestas, entrevistas, solicitar cosas, etc. Respecto a la
organizacin, este es un factor sumamente importante dado a que nada se lograra si no
partimos de un plan de accin bien establecido con los tiempos y espacios acordes para
toda la puesta en marcha del proyecto.
Plantearse un proyecto, implementarlo, evaluarlo y luego redactar un escrito que

rescate las acciones y resultados obtenidos es una tarea muy compleja. Si lo tomamos
con la responsabilidad que amerita demanda muchsimo tiempo y esfuerzo, por lo que
no significa hacer un trabajo ms para poder recibirnos, sino que implica resignificar
toda nuestra formacin profesional.
146
Poder realizar este tipo de trabajo dentro de la formacin profesional permite, a

la persona que lo hace, realizar un proceso de autoexamen y reflexin de los propios
aprendizajes obtenidos. Adems puede ser considerado como un dispositivo evaluador
de la carrera del profesorado, puesto que aqu se evidencian si los mecanismos
implementados en la formacin han sido significativos para los futuros egresados,
permitiendo de este modo mejorar el proceso de formacin a travs de la modificacin
de aquellas metodologas que se identifiquen como desajustadas, o el fortalecimiento de
las que demuestren efectividad.
Finalmente cabe mencionar que una labor tan demandante como lo es este tipo
de proyecto, requiere de un estado emocional equilibrado y la mayor cantidad de apoyo
posible. Esto es requisito indispensable para poder iniciar, desarrollar y culminar el
proyecto sin desgastarnos ni desequilibrarnos. Hay momentos en los que la situacin
desborda las capacidades del gestor y es ah en donde cobran protagonismo las personas
que son pilares emocionales de este trayecto.
3.2.Reflexiones de Ivone
El significado que ha tenido este proyecto socio comunitario en mi formacin
profesional fue totalmente significativo, debido a que con l: aprend, experiment y
disfrut intensamente cada una de sus etapas. Adems, me permiti visualizar que mi
formacin no estaba siendo nicamente para el aula, sino que podra extenderse a
cualquier sector de la comunidad, donde el docente pasa a asumir un rol multifactico.
Llevar a cabo un proyecto de este tipo, no es una tarea sencilla, ya que requiere
de tiempo, esfuerzo, dedicacin, recursos, vnculos, acuerdos, gestiones, etc. tanto en la
etapa de planificacin como de concrecin. Aqu se implementaron efectivamente todos
aquellos aprendizajes asimilados durante toda la carrera universitaria. Es decir, que cada
una de las materias me han brindado las herramientas para encarar el proceso de
enseanza-aprendizaje.
El primer desafo en este trayecto consisti en encontrar una comunidad con la

cual trabajar y posteriormente establecer un vnculo con las personas que all habitan,
con la finalidad de entrar en confianza y logar que expresen sus problemas ms
emergentes. En este proyecto se selecciona a la aldea aborigen Peruti, cuya comunidad
147
es totalmente abierta a la sociedad en general, por lo tanto, nuestra llegada caus mucha
curiosidad, predisposicin y expectativas en los miembros.
En cuanto a la relacin del presente proyecto con la tarea docente, es relevante

resaltar que, la finalidad de sta no es la mera transmisin de conocimientos, sino que
debe ser un agente que propicie los espacios y las situaciones necesarias que concreten
esas matas. En este sentido, se disearon actividades basadas en la accin y
participacin, de modo que propicien el inters, la alegra y el placer de aprender en el
grupo destinatario.
El grupo que asiste a cada uno de los encuentros es por su propia voluntad, o
necesidad. Por lo tanto, lo mencionado anteriormente es un factor que complejiza este
tipo de intervencin, por lo tanto, las acciones que se programan deben de entusiasmar,
beneficiar e importar a la comunidad.
Otro gran desafo fue la alfabetizacin cientfica, debido a que, cada cultura
constituye un mundo con significaciones y caractersticas propias, que tiende a cerrarse
sobre s o tratar de imponerse sobre el otro. Es decir, en este grupo de mbya opera una
concepcin muy distinta de naturaleza, cuyas representaciones previas funcionan como
obstculos en el aprendizaje de los contenidos propios de esta disciplina que se dan en
la escolaridad bilinge, tornndose una tarea muy difcil para los docentes del aula.
Si bien estamos conscientes que la solucin a los problemas sentidos por estos
jvenes mbya que se encuentran transitando el ciclo bsico de educacin, no fue posible
con las cinco intervenciones realizadas, nuestra actuacin en este entorno ha servido
como iniciativa para posterior implementacin de talleres de acompaamiento a los
mbya que asisten a las instituciones educativas. Una educacin cientfica intercultural
permite que los individuos de cualquier grupo, sin abandonar su identidad, puedan
incorporar nuevas visiones a su propia cultura, adoptando lo mejor de la ciencia para
resolver una situaciones especfica y conservando lo mejor de su propia cultura. Cada
experiencia educativa dentro de este enfoque fue una gran oportunidad para resignificar
a la ciencia y justificar el para que educar en ciencia.
Este proyecto adopto una metodologa de investigacin-accin, ya trabajar con

un grupo tan particular implic largas horas de lectura, de bsqueda de material, de
revisin de bibliografas, interpretacin de datos recogidos y observacin continua del
148
grupo beneficiario, que nos han permitido comprender sus actitudes, comportamientos,
modos de relacionarse, formas de ser, entre otros.
Para finalizar considero que este trabajo no solo fue importante para acreditar mi
carrera universitaria, sino que ha sido una experiencia muy positiva, en el cual hubo
instancias de aprehensin y desarrollo de nuevos aprendizajes, habilidades y
potencialidades personales que formaran parte de mi perfil como futura y prxima
docente.
149
4. Hoja de Ruta
150
4.1. Hoja de Ruta de Araceli

PARTE I: Recorrido 2014
27 de marzo
Primer da de la materia Proyecto Educativo: realizamos una actividad muy interesante
que nos permiti introducirnos en la materia y a la vez socializar con nuestros
compaeros. Al principio estaba un poco perdida y no entenda a qu iba dirigido lo que
estbamos haciendo. Yo lea el texto y mis compaeras del grupo tomaban apuntes, lo
cual estuvo mal porque a la hora de juntarme con el grupo de consulta no tena nada
resumido y me cost muchsimo explicar lo que haba entendido (que no fue mucho
porque todos los conceptos eran muy parecidos y no llegaba a diferenciarlos). De todas
maneras en la puesta en comn, todo me quedo muy claro y entend el objetivo de la
clase.
1 de abril
Me reun con Jssica y Silvina para realizar la tarea que la profesora nos encarg la
ltima clase. Terminamos de leer el texto Como elaborar un proyecto de Ander-Egg y
elaboramos una red conceptual en un power point para presentarlo la prxima clase. La
verdad que trabajamos sumamente bien, y no nos cost mucho, probablemente porque
ya habamos ledo una buena parte la clase anterior y nos sacamos todas las dudas.
3 de abril
Cada grupo presento la red conceptual que elaboraron y dieron explicacin al mismo.
Solo un grupo trabajo en afiche, el resto, en power point. Todos los trabajos realmente
estuvieron lindos y se aprendi un montn, sobretodo de los comentarios que aportaba
la profesora.
4 de abril
Despus de la clase de Introduccin al Conocimiento Cientfico me junte con Carolina
para comenzar a realizar las actividades que la profesora nos dejo como tarea.
Terminamos la actividad de la instancia no presencial, excepto el ltimo punto que ya
no tenamos ganas de contestarlo porque no entendimos muy bien esa parte del texto y
se nos complic a la hora de resumir. En realidad, todo el texto fue complicado de
entenderlo y tuvimos que buscar muchsimas cosas de internet. En un momento
151
pensamos que polticas pblicas y polticas sociales eran lo mismo y luego nos dimos
cuenta que no es as, de todas formas no entend muy bien la diferencia.
9 de abril
Terminamos de realizar las actividades que nos quedaron pendientes el viernes. En un
principio habamos pensado que lo tenamos que realizar maana en la clase pero
despus nos confirmaron que lo debamos llevar ya hecho para luego realizar una puesta
en comn junto con lo de la instancia no presencial. Lemos ambos textos asignados
para luego realizar un cuadro sntesis y responder a una pregunta. Me arm de
paciencia y comenc a elaborar el cuadro en la computadora, mientras Carolina lea la
parte de viabilidad del texto. La pregunta la discut con ella y llegamos a una misma
idea. Esto dio pie para que yo le comente que se me haba ocurrido que sera sper
interesante realizar el proyecto en la Escuela Especial de Montecarlo o en un grupo de
discapacitados que se est iniciando. La idea en un principio era trabajar con los
ancianos del Hogar, pero me parece que no va a ser muy viable dado que aparentemente
no son muchos y algunos estn postrados. Las opciones son mltiples, hasta ahora lo
seguro es que vamos a trabajar en Montecarlo, al menos eso pretendo yo.
10 de abril
Iniciamos la clase realizando la puesta en comn de la tarea hecha. Viviana e Ivone
fueron las primeras en pasar al pizarrn. Como todas tenamos bsicamente lo mismo,
simplemente realizamos algunos aportes a la exposicin, de manera de ganar tiempo y
comenzar con el tema del da: El Diagnostico. Yo la verdad que estaba sumamente
ansiosa por comenzar este tema ya quiero entender un poco ms de que se trata el
trabajo que tendremos que realizar.
La clase fue magnfica, esa es la palabra, aprend un montn, por primera vez en lo que
va de las clases me sent participe, estaba muy entusiasmada, realmente me fue
significativa. Quizs, creo yo, que eso haya tenido que ver con el hecho de que estamos
cada vez ms cerca de salir a la comunidad y comenzar con la realizacin de nuestro
proyecto, y la materia nos est brindando las herramientas necesarias para que eso se
lleve a cabo de la mejor manera.
152
6 de mayo
Fui a la fundacin RETO con Carolina para conocer el lugar y hablar con el responsable
para ver la posibilidad de trabajar con ellos. Cuando estbamos llegando nos dio mucho
miedo porque no sabamos con qu nos bamos a encontrar, como nos iban a recibir.
Fuimos con toda la voluntad y ganas pero despus aflojamos; en fin, tomamos coraje e
ingresamos, nos atendi una persona que dijo ser el encargado del lugar y nos pregunt
que necesitbamos. Muy amablemente lo saludamos y le explicamos nuestra razn de
visita. Pareca no entender mucho lo que queramos y dijo que hablara con el encargado
general y que pasramos la semana siguiente o llamramos al telfono del lugar.
Aprovechamos para preguntarle algunas cuestiones sobre el funcionamiento de la
fundacin, cuantas personas estn ah, de que lugares vienen, como se mantienen, si
reciben ayuda de la nacin, si pueden recibir visitas, entre otras cosas. Nos coment que
en ese lugar estn internadas 8 personas que son de distintos lugares del pas, no hay
mujeres, los que se encuentran en condiciones de trabajar lo hacen (tienen un lavadero
en el Km3 y en el Km9 y algunos son jardineros) y con eso se mantienen ya que no
reciben ninguna ayuda de la nacin, pueden recibir visitas y los menores de edad que se
internan tienen que ir acompaados de sus padres y con una autorizacin.
Cuando nos retiramos del lugar, despus de agradecerle por su atencin y sper
aliviadas de haber cumplido con nuestra misin, nos dimos cuenta de que no le
preguntamos su nombre ni tampoco nosotras le dijimos los nuestros. Adems tambin
nos acordamos que tenamos que haber llevado una constancia de que somos
estudiantes de la facultad para una mayor confianza. De todos modos me parece
importante haber dado este primer paso el cual es un avance que nos permitir ir
concretando el lugar de trabajo.
8 de mayo
Luego de dos jueves sin clases, realizamos la puesta en comn de los trabajos prcticos
sobre diagnstico. Carolina y yo pasamos al frente y presentamos un power point que
contena las actividades realizadas. Los dems compaeros hacan sus acotaciones.
Aprovechamos el momento para contarle a la profesora que fuimos a RETO para
conocer el lugar ya que estuvimos viendo la posibilidad de realizar el proyecto all. Ella
nos dijo que era muy buena la idea y que sera realmente interesante poder trabajar en
ese lugar. No obstante, estamos abiertas a otras posibilidades.
153
14 de mayo
Me reun con Carolina en la biblioteca para rever la descripcin y justificacin, la
fundamentacin epistemolgica y los objetivos generales que habamos realizado del
proyecto y el cual lo tenamos que mejorar. Estuvimos viendo y analizando varios
proyectos y notamos que eran bastante diferentes entre s. Teniendo esto como soporte
ms la bibliografa trabajada en clase, nos pusimos a corregir lo que habamos hecho.
Fue menos complicado de lo que cremos, de todos modos seguro tendremos nuevas
correcciones y ojala as sea para que salga lo mejor posible.
A la tarde, nos juntamos nuevamente y realizamos la lectura del texto Introduccin a
los mtodos cualitativos de Taylor y Bogdan para luego responder a una gua de
preguntas. El texto era entendible y la tarea no era larga ni complicada, la resolvimos
sin mayores inconvenientes.
15 de mayo
En el da de hoy asistimos a una reunin en la Escuela Agrotcnica cuya finalidad era la
presentacin de comunidades en las cuales nos podemos involucrar para la realizacin
de nuestro proyecto. Consisten en grupos ya establecidos, que trabajan para el logro de
determinados objetivos y en los cuales intervienen distintos agentes externos a esa
comunidad, como ser el INTA por ejemplo. Lastimosamente no pudieron asistir los
representantes barriales, de todos modos la charla fue muy interesante y nos pudimos
sacar varias dudas. Esto de trabajar en una agrupacin ya establecida, me parece que es
una buena opcin ya que hay un mayor acompaamiento por las personas que estn
involucradas en la temtica a trabajar y nos aseguramos de que lo que se haga tenga
continuidad. No es lo mismo empezar de cero un proyecto que ya tener conformado un
grupo de trabajo sobre el cual se tiene una base de datos interesante. Realmente esta es
una posibilidad para los que todava no decidimos donde y con quienes trabajar. Habra
que pensarlo.
20 de mayo
Con Carolina decidimos trabajar en la organizacin Pusali. Nos contactamos con
Andrea Gauto para pactar un da de encuentro y charlar bien respecto a lo que
tendremos que realizar. Estoy sumamente ansiosa y muy entusiasmada, realmente es
una oportunidad magnfica.
154
23 de mayo
Nos reunimos con Andrea Gauto en la Escuela Agrotcnica y ella nos explic bien
como trabajaremos de ahora en adelante. Nos recomend que vayamos leyendo sobre
agricultura familiar para tener idea del contexto en que viven las personas del lugar.
Ni bien terminamos de hablar con ella ya empezamos a buscar informacin de internet
respecto a la organizacin, como trabajan, etc. Vimos tambin un par de videos.
Quedamos sper enganchadas.
5 de junio
Le llamamos a Andrea Gauto para ver la posibilidad de reunirnos nuevamente y
sacarnos algunas dudas. Ella justo estaba viniendo a la facultad y entonces la
esperamos.
Enorme fue la decepcin cuando nos dijo que iba a ser muy difcil trabajar en Pusali
dada una serie de inconvenientes que tuvieron en los ltimos das La verdad que no lo
puedo creer! Una vergenza! Todas nuestras expectativas tiradas a la basura! Muy
poco serio su trabajo. Siento que nos tomaron el pelo. No se para que se
comprometieron en algo que no era seguro. Para completar tenemos que entregar el
avance del diagnstico el 10 de julio, o sea dentro de dos semanas! Y ahora estamos en
cero, ni comunidad tenemos! Volver a empezar, despus de que se supona que lo
tenamos todo resuelto. Esto realmente es muy frustrante.
19 de junio
Fui con Carolina e Ivone a la secretaria de agricultura de Eldorado y hablamos con la
asistente social Solange para ver la posibilidad de trabajar en el barrio Santa Rosa (Esta
fue la propuesta que nos hizo Andrea Gauto cuando nos comunic que en Pusali no
podamos trabajar). Ivone tena planeado desde un principio trabajar all. Carolina y yo
queramos ver la posibilidad de trabajar tambin all, dado lo que nos pas, pero de
manera separada, para evitar problemas. A esto lo decidimos las dos juntas, yo fui la
que lo propuso y a Carolina le pareci que era correcto. Llevar a cabo el proyecto de a
dos es muy interesante y enriquecedor, pero es mucho riesgo dado que uno nunca sabe
lo que puede pasar.
Hablamos con Solange y lejos de aclararnos el panorama, quedamos ms perdidas de lo
que estbamos. Sinceramente no s qu hacer, no se para dnde correr.
155
2 de julio
Despus de varios das pensando donde poder trabajar, se me ocurri hablar con Ivone
para ir a accin social y que nos den una ayuda, nos digan de alguna comunidad en la
que se podra trabajar sin problemas en Eldorado.
Llegamos al lugar y nos atendi Hugo Nuez. De manera muy amable, luego de
comentarle lo que fuimos a hacer, nos explic todas las posibles opciones de grupos,
concluyendo que la mejor opcin sera trabajar con un grupo de madres pertenecientes
al CDI (Centro de Desarrollo Integral) que estn incluidas dentro del Plan Nacional
Hambre Cero. Para mayor informacin nos dijo que hablemos con Gabriela Galeano,
quien es la coordinadora del plan.
Finalmente, luego de una hora de platica, le agradecimos por su predisposicin e
informacin brindada y nos retiramos muy contentas. Realmente fue muy acertado
haber ido a hablar all, me siento un poco ms tranquila. Con paciencia seguiremos
insistiendo, no puede ser que esto nuevamente no funcione. Tiene que salir! Ganas de
trabajar no faltan, esperemos que el grupo se enganche con la propuesta.
3 de julio
ltima clase del cuatrimestre. Hablamos con Carmen para pedirle permiso e ir a hablar
con Gabriela Galeano. El permiso fue aceptado y entonces nos dirigimos (Ivone y yo) a
accin social. All le hicimos una mini entrevista a Gabriela preguntando acerca del
Plan y del grupo de madres que asiste al CDI. De manera muy amable nos explic todo
lo que le preguntamos y nos dijo que le pareci una idea ms que interesante la
realizacin de nuestro proyecto. Esto nos quit un enorme peso de encima y nos dej
muchsimo ms tranquilas. Todo parece estar tomando rumbo.
Antes de retirarnos nos dijo que vengamos ese mismo da a las 15:30 de la tarde para
hablar con las maestras del taller de alfabetizacin e ir conociendo el grupo que
concurre a dicho taller.
15:30 de la tarde estbamos nuevamente all. Nos preocup que no hubiera nadie
todava. Al rato llegan las maestras, las saludamos y nos presentamos. Ni enteradas de
que bamos a ir, cuando se supona que fueron avisadas de nuestra visita! Esto ya no nos
gusto para nada, peor an ese taller estaba suspendido hasta nuevo aviso! Fueron solo
algunas madres pero para retirar su certificado. Osea, nuevamente todo mal.
Ni siquiera informacin a las maestras les pudimos sacar ya que estas nos dijeron que
no le conocan a Gabriela Galeano y que necesitaban la autorizacin de su directora.
156
Frente a esta situacin lo que hicimos fue llamarle a Gabriela. Le explicamos lo que
paso e inmediatamente ella llego al lugar. Habl con las maestras y luego nos dijo que
haba un inconveniente: todava no bamos a poder realizar las observaciones al grupo
ya que este iba a tener dos semanas de receso por reparaciones en la guardera donde se
renen. Esto nos cay como un baldazo de agua fra El 10 de julio tenemos que
entregar el adelanto del diagnstico y el grupo recin se vuelve a reunir el 28!
De todas formas, nos retiramos del lugar y quedamos que bamos a empezar ni bien se
reincorporen a la guardera. Esto se lo vamos a tener que comentar a Carmen y pedirle
que nos d un tiempito ms para la entrega.
8 de julio
Me junte con Ivone en biblioteca para revisar algunos proyectos y comenzar el
desarrollo del diagnstico (el cual le pedimos a Carmen para realizarlo juntas, Ivone y
yo, dado que trabajaremos con el mismo grupo). Estuvimos desde las 13:30 hasta las 20
hs sin parar. Re contentas estbamos, por lo menos algo adelantamos. Quedamos de
juntarnos el jueves nuevamente para planificar las encuestas y transcribir la entrevista
realizada a Gabriela Galeano.
11 de agosto
Luego de un mes de receso por vacaciones y mesas de exmenes, fuimos a accin social
para hablar con Gabriela y ver los das en que las madres asisten al CDI, para poder
realizarles las encuestas y avanzar con el proyecto. Lastimosamente no pudo atendernos
porque estaba con mucho trabajo.
12 de agosto
Volvimos a ir a accin social en busca de Gabriela y nuevamente estaba ocupada y no
pudo atendernos.
27 de agosto
La tercera no fue la vencida, una vez mas no pudimos hablar con Gabriela.
157
2 de octubre
Al fin pudimos hablar con Gabriela! Le mostramos las encuestas que elaboramos para
que nos de sus sugerencias y le preguntamos cuando podramos asistir al CDI a
realizarlas. Luego de corroborar los das y horarios al que estn asistiendo las madres,
nos dijo que vayamos el jueves, que ella iba a hablar con la secretaria para que nos
reciba y que no iba a haber ningn inconveniente.
4 de octubre
Fuimos a la guardera para realizar las encuestas. Llegamos al lugar y nos presentamos a
la secretaria. Ella nos dijo que debamos hablar con la maestra de las madres para que
nos ceda unos minutos de su clase. Esperamos que llegue la maestra y nos presentamos
nuevamente. Nos atendi re mal, prcticamente nos hecho del lugar! No nos autoriz la
entrada a su clase con la excusa de que debamos hablar con su directora, cuando se
supona que ese tema ya se haba resuelto. Para colmo todas las madres escucharon lo
mal que nos trat. Una vergenza invadi mi cuerpo. Me quede muda y sin poder
responder a las pavadas que deca, porque sinceramente eran pavadas, se nota que la
maestra no quiere saber nada de nosotras, piensa que le vamos a robar el puesto.
Realmente pasamos una humillacin. Lo peor es que faltamos a la clase de Identidad y
Profesin Docente para poder asistir all y nos sali todo mal: no realizamos las
encuestas y encima tenemos una falta en el segundo da de clases de esta materia.
Enojo, bronca, rabiauna mezcla de sensaciones me invade. No puedo creer que
existan personas as, incapaces de darte una mano, menos mal que esa mujer es
educadora qu tal si no lo fuera!
Despus de tranquilizarnos un poco, sentadas en la plaza frente a la guardera,
decidimos ir a accin social para hablar con Hugo Nuez. Caminando bajo la lluvia que
se larg, llegamos al lugar. Para frutilla del postre, no lo encontramos. Le mandamos
mensaje y no nos contest. Luego de que parara un poco la lluvia, volvimos a la
facultad hechas un trapito. TODO MAL. Un da de mierda. Estas son las cosas que
molestan, y mucho. Yo solo me pregunto cmo seguir despus de semejante papeln y
sabiendo que la maestra no nos quiere ver ni en figuritas. Eso va a ser todo un desafo,
pero no pienso cambiar de comunidad a esta altura del ao.
158
25 de octubre
Pasaron ya varias semanas intentando trabajar con las madres del CDI y no hay caso. Se
les cit a realizar las encuestas para el diagnstico y aparecieron solamente siete
madres. Se les pidi que por favor inviten a sus vecinos, y ni as. El da que se les tena
que encuestar a ellos no apareci nadie.
Siento una gran angustia. Con Ivone hicimos de todo para trabajar con esta comunidad y
fue en vano. A la gente no le interesa estos proyectos, y lo digo teniendo en cuenta que
es la tercer comunidad con la que intento trabajar (fundacin RETO y Pusali son las
otras dos) y no obtengo los resultados que espero. Lo peor es que cada vez tengo menos
ganas de realizar este proyecto y ya estamos en finales de octubre. Nunca pens que
fuera tan difcil. Esto no depende solamente de uno, depende de la gente, de la
predisposicin y el inters que estos tengan.
Ahora con Ivone vamos a probar suerte en la aldea Peruti, quizs un cambio de aires d
resultados. El martes 21 fuimos a conocer el lugar. Salimos tempranito y para las 9am
ya estbamos all. El cole nos dej en la ruta y de ah tuvimos que caminar unos 3 km
hasta la escuela. All esperamos al director, con quien el da anterior nos habamos
comunicado para que nos asesore un poco sobre el lugar y sobre la posibilidad de
trabajar all. Mientras lo esperbamos, recorrimos un poco la comunidad. Es bastante
ms grande de lo que crea y hay muchos chicos.
El director nos recibi muy amablemente y estuvimos una larga y entretenida charla.
Cuando nos dimos cuenta ya era el medioda y los chicos estaban almorzando. Con su
auto, Ati (el director) nos acerc hasta el acceso de El Alczar para que podamos tomar
el colectivo y volver a la facultad.
Dios quiera que esta comunidad nos abra sus puertas y podamos de una vez por todas
realizar nuestro proyecto. Ati se comprometi a ayudarnos, ojala que as sea, todava
tengo esperanzas.
PARTE II: Recorrido 2015
21 de marzo
Sbado tempranito me reun en biblioteca con Ivone. La semana pasada nos informaron
sobre la convocatoria del ProFAE (Programa de Fortalecimiento a las Actividades de
Extensin). Por lo que estuvimos averiguando, nuestro proyecto encaja perfecto en este
programa, asique la idea es retomar el diagnstico general que realizamos el ao pasado
159
en la aldea Perut y proponer un plan de accin a mediano plazo que sea de inters para
que podamos quedar seleccionadas en el marco de este programa y as contar con los
medios econmicos necesarios para llevar a cabo nuestro proyecto de la mejor manera
posible.
Tenemos tan solo una semana para planificar todo el proyecto y enviarlo a Posadas,
parece una locura pero confo en que lo podremos hacer.
23 de marzo
Feriado puente y nosotras nuevamente reunidas. La coordinadora de nuestro proyecto
del ProFAE, Carmen Borrero, nos realiz algunas correcciones que cremos muy
acertadas. Con Ivone quedamos ms que felices cuando la profe nos escribi en el
correo que el proyecto estaba Re-bueno. Esto nos incentiv an ms y nos dej
tranquilas. Al fin siento que nuestro proyecto va tomando forma! Ya era hora!
14 de mayo
Qu alegra! Nos aprobaron el proyecto del ProFAE! Una buena al fin. Con paciencia
y confianza todo se puede lograr. Ahora manos a la obra nuevamente, a dar lo mejor!
29 de octubre
Lleg el da del primer taller. Con muchas expectativas y entusiasmo fuimos a la aldea.
Llegamos al lugar y nos recibi el director, dijo que los chicos nos estaban esperando.
Antes de comenzar nos aconsej que tengamos un poco de paciencia y no nos
preocupemos si los chicos no se enganchan enseguida con las actividades, porque por lo
general les cuesta entrar en confianza con gente que viene de afuera. Si bien ellos ya nos
conocan, haca rato que no bamos. Teniendo en cuenta estas recomendaciones, dimos
inicio al taller, al principio con un poco de miedo, pero despus muy tranquilas al ver
que los chicos realizaban sin problema las actividades. Nos llamaban por nuestros
nombres y nos hacan consultas cuando no entendan algo. Todo se desarroll mejor de
lo que esperbamos, las producciones realizadas estuvieron estupendas y su
participacin activa fue algo que nos llam poderosamente la atencin, ya que no
pensamos que entraran en confianza tan pronto. El clima de trabajo realmente fue muy
agradable, no imagin que me sentira tan cmoda.
160
3 de noviembre
Segundo taller llevado a cabo con xito. El da amaneci muy inestable, yo estaba en
Montecarlo e Ivone en Eldorado. No sabamos que hacer, ir o no, el tiempo pareca no
mejorar y estaba anunciada lluvia. Despus de debatir largo rato decidimos largarnos.
Llegamos al lugar y lloviznaba fuerte, pensamos que no iba a estar nadie y para nuestra
sorpresa, los chicos nos estaban esperando ansiosos! Quedaron sper contentos cuando
nos vieron y nos recibieron con aplausos, esto fue una alegra inmensa. De las dos
actividades planteadas pudimos realizar solo una, la primera, ya que en la segunda
tenan que hacer una salida a campo y las condiciones del tiempo no lo permitieron. De
todos modos, muy contentas por el compromiso asumido por ellos, quienes fueron a
pesar de la lluvia y realizaron con muy buena predisposicin la actividad planteada.
5 de noviembre
Tercer taller llevado a cabo con mucho xito! El da nuevamente amaneci horrible.
Ingresamos con mucho barro a la aldea y la escuela estaba inundada. Entre varios
docentes se pusieron a escurrir el piso de los salones para iniciar las clases. De a poco,
luego de tocar la campana, fueron llegando los chicos, se sirvi el desayuno, se iz la
bandera y el director coment que en el transcurso del da iban a repartir ropa que
recibieron de una fundacin de La Plata. Luego de esto nos dirigimos al saln para dar
inicio al taller. Las actividades por suerte fueron de su agrado y trabajaron sin
inconvenientes. Lo ms lindo fue ver con cuanta atencin escuchaban la explicacin
expositiva, cremos que se aburriran o incomodaran, pero no, muy atentos e
interesados se mostraron. Luego de finalizar, caminamos tres kilmetros hasta la ruta
para esperar el cole. Todos pasaban de largo, ninguno quera parar, decidimos entonces
hacer dedo, en un papel escribimos Montecarlo y lo levantbamos a cada auto que
pasaba. No tuvimos suerte, asique continuamos esperando hasta que un colectivo se
dign a subirnos. Ya eran las una de la tarde y estbamos con mucha hambre, jaja.
Ejecutar este proyecto en una aldea fue el mayor desafo que pudimos haber hecho, y a
pesar de todo, sin duda nos est dando muchas satisfacciones Ver los rostros felices de
los chicos nos llena el alma!
161
9 de noviembre
Hoy fue una jornada bastante complicada. Debamos estar en la aldea para las 8 hs y
debido a inconvenientes con el colectivo, llegamos recin para las 10:30 hs. De lejos
pareca no haber nadie en el aula y nos preocupamos, luego vimos al profesor afuera y
dijo que los chicos se cansaron de esperarnos y se fueron, pero al rato escuchamos
ruidos en el interior y al ingresar notamos que se haban escondido, saludamos fuerte y
salieron todos cantndome el feliz cumpleaos! una emocin inmensa invadi mi
corazn, mis ojos se nublaron con lgrimas! no poda creer que se acordaron de mi
cumple que fue el da 6. Y eso no fue todo, al terminar el taller se acercaron las nias y
me entregaron dibujos que hicieron para regalarme, en ellas deca para la profe ms
hermosa feliz cumple te amo Muy feliz cumple. Realmente me alegraron el da!
El taller en s, sali bien pero no como lo esperbamos. Los chicos participaron menos
que en talleres anteriores, quizs el tema no fue muy de su agrado, los notamos un poco
vergonzosos. Pero bueno, la cuestin es que ya logramos ejecutar el cuarto taller, uno
ms y listas para comenzar a redactar todo el proyecto.
19 de noviembre
Misin cumplida, hemos llevado a cabo el quinto y ltimo taller y nos fue estupendo.
Tempranito mi pap nos llev a la aldea ya que cargbamos con muchas cosas:
gaseosas, alimentos, torta, golosinas, microscopio, etc. Luego de ejecutar el taller, el
cual fue sumamente interesante para los chicos ya que realizaron diversas observaciones
al microscopio, hicimos la fiestita de despedida festejando tambin tres cumpleaos.
Comimos y nos divertimos un montn, las nenas me entregaron cartitas que escribieron
para m en las que me decan cosas hermosas, cosas que jams pens generar en ellos,
eso me emocion mucho y me llen de felicidad, una sensacin muy difcil de explicar
con palabras. Ver a esas criaturas tan contentas y entusiasmadas me hizo ver que ms
all de lo que le pudimos haber enseado, lo ms valioso de todo (para m en lo
personal) fue haber establecido un vnculo desde lo sentimental y lo afectivo, cosa que
en un principio no cre que lo iba a poder lograr. Algo tan simple como una sonrisa, una
mirada o un abrazo a ellos les cambia el da, y eso nosotros los blancos no lo vemos o
no lo valoramos. Realmente lo mejor que pudimos haber hecho es trabajar en esta
comunidad, no me arrepiento en absoluto, fue la mejor eleccin.
162
PARTE III: Recorrido 2016
Con Ivone nos volvimos a ver los primeros das de febrero, para comenzar a redactar la
Reconstruccin del proyecto, lo cual nos llev un par de semanas. Una vez terminado
esto, lo enviamos por correo a la profesora Carmen para que lo corrija junto al
diagnstico y al proyecto. Semanas despus recibimos sus correcciones y nos sentamos
nuevamente a arreglarlas para volvrselo a enviar y que pase finalmente a la comisin
evaluativa. Entre tanto lleg abril, y tuve que asistir a la presentacin de ProFAE en la
ciudad de Posadas (Ivone ni la profesora no pudieron asistir). Fue una experiencia muy
enriquecedora y me permiti conocer la calidad de proyectos con que contamos ac en
la facultad, realmente muy interesantes e innovadores todos los trabajos que se llevan a
cabo en el mbito de lo social, cuyos ejecutores son alumnos sumamente
comprometidos con su tarea.
163
4.2.Hoja de Ruta de Ivone
Una hoja de ruta es un documento en el cual se plasman las vivencias para tener
un registro de las actividades, situaciones y momentos ms relevantes de determinados
procesos, segn la persona que lo escriba.
20 de marzo del 2014: Siendo las 18:00 horas del corriente da tuvimos nuestro
primer encuentro de la materia Proyecto Educativo, con la profesora Carmen
Borrero, primeramente paso un power point que presentaba los requisitos para
regularizar la materia, los objetivos y el programa.
Posteriormente participamos de un taller, donde pudimos expresar nuestros
temores y expectativas que tenamos hacia el proyecto socioeducativo.
Individualmente tuvimos que volcar estos sentimientos a un papel y
posteriormente fue compartido en el grupo.
Mis temores este da eran los siguientes: me siento carente de herramientas para
llevar a cabo un proyecto de este tipo, temor al rechazo de la comunidad
seleccionada para el trabajo, que el tema de inters para la comunidad no sea
de mi agrado o difcil de trabajarlo, a trabajar sola y a la ves en parejas
pedaggicas, por miedo a decepcionarle o sentirme decepcionada. Mis
expectativas eran: que la materia nos brinde todas aquellas herramientas y que
podamos aplicarlas correctamente, dar todo de mi para dejar plasmado un
buen trabajo final.
Este taller nos sirvi para poder sacar afuera todas aquellas expectativas y
temores que tenemos antes de comenzar a trabajar en una comunidad. Siendo
estas sensaciones muy comunes ante cualquier nueva situacin a la que nos
enfrentamos en el da a da en nuestras vidas. Hoy puedo decir que tengo ms
temores que expectativas, pero tambin estoy convencida y seguro que poder
vencerlos y dar lo mejor de m para un excelente trabajo.
27 de marzo del 2014: Comenzamos con el primer tema que consista en

Generalidades de los proyectos educativos. La modalidad de trabajo
seleccionada por la docente fue muy interesante y prctica. En un primer
momento se formaron 5 grupos distintos, llamados grupos de pertenencia en
la cual a cada grupo le toco leer e interpretar un texto distinto, todos tenamos
que estar atentos y tomar nota de las lecturas.
164
Posteriormente dentro de cada subgrupo tenamos que enumerarnos, los

nmeros que coincidan tenan que rotar y agruparse nuevamente,
denominndose ahora grupo consultivos donde intercambiamos la sntesis o
comprensiones individuales. Una vez finalizada esta tarea volvimos al primer
grupo denominndose ahora grupo retroalimentado en la que la tarea ahora era
elaborar una sntesis o red conceptual donde se volcaran todos los conceptos y
definiciones intercambiados.
Esta clase fue muy enriquecedora, el hecho de intercambiarnos de grupo y

realizar una actividad de esta ndole requiere de mucha predisposicin para
aprender a escuchar al otro y registrar la informacin ms relevante que nuestros
compaeros nos comparten. Es una excelente modalidad de trabajo para
implementar en grupos de alumnos cerrados en las escuelas secundarias.
02 de abril del 2014: Me junte con Viviana Sosa quien era hasta el momento mi
compaera para realizar el proyecto educativo, para realizar la actividad
domiciliaria que la profesora indico que tenamos que llevar hecha para el
prximo jueves, la terea consisti en leer un texto y armar en un power point una
presentacin con la sntesis de ese texto.
03 de abril del 2014: Iniciamos la clase con las presentaciones que cada grupo
haba realizado, los dems compaeros que estaban escuchando podan realizar
preguntas como as tambin aportaciones a cada explicacin. El momento ms
significativo era cuando la profesora hacia un estilo cierre generalizado de cada
grupo, aqu se afianzaban muchos de los conocimientos o conceptos que
tenamos sueltos. Nuevamente antes de finalizar la clase, la profesora nos
entrega una gua de actividades para realizarlas y entregarlas la clase siguiente.
10 de abril del 2014: comenzamos la clase realizando la puesta en comn del

trabajo domiciliario. Con mi compaera Viviana fuimos las primeras en exponer
y como todos los dems compaeros hacan sus aportaciones desde sus lugares
no expuso nadie ms. Posteriormente comenzamos con el desarrollo de un
nuevo tema que era el Diagnstico, la clase fue desarrollada por la profesora a
165
modo de charla expositiva dialogada. A partir de esta comenc a sentir que la

materia empezaba a cubrir con mis expectativas del primer da de clase, nos
comenzaba a brindar las herramientas necesarias para la salida al terreno y
contacto con la comunidad.
08 de mayo del 2014: Dos jueves consecutivos no tuvimos clases. Esta clase
como todas me resulto muy interesante, el hecho de que pasen los grupos a
exponer sus producciones siempre contribuye con algn aprendizaje nuevo, a
pesar de que los textos siempre eran los mismos para cada grupo.
15 de mayo del 2014: La catedra de Proyecto Educativo esta consiente que la

comunidad en general ya no se est involucrando como antes en los proyectos
socio comunitarios. Entonces nos propusieron trabajar en articulacin con la
Escuela Agrotcnica que tienen comunidades fijas en distintos barrios de
Eldorado y pueblos cercanos a esta ciudad como ser: 9 de julio, Santiago de
Liniers y Mado.
Ese da hubo una reunin programada en la EAE a la cual asistimos todos los
alumnos de proyecto para ver si nos convenca alguna de las comunidades que
nos presentaran. La idea era que asistan los informantes claves, lderes o
presidentes de barrios de las comunidades que estaban a punto de presentarnos,
pero de hecho no apareci nadieee. De todos modos distintos profesores nos
brindaron una charla mencionando las necesidades prioritarias de cada barrio. A
m personalmente me interesaba comenzar el trabajo con un grupo solido ya
conformado, as que estas propuestas eran una buena opcin. Ya estaba decidida
que iba a trabajar sola en el proyecto, no me imaginaba acordando horarios y
das de encuentro con una compaera y que despus me avise que no puede que
le surgi un inconveniente. Esta experiencia ya la haba vivido numerosas veces
con mi compaera Vivi, quien iba a ser mi grupo de trabajo.
De todas las comunidades presentadas me haca ruido el Barrio Santa Rosa
ubicado en el Km 1 de Eldorado, donde Andrea Gauto me dice dirgete al INTA
all trabaja una tal Solange, quien puede brindarte informacin de esa
comunidad. Pens y pens un par de semanas que poda hacer!
166
19 de Junio del 2014: Me fu al INTA junto a Carolina y Araceli, quienes

estaban interesadas por la misma comunidad, para ver si le encontrbamos a
Solange B, quien nos servira de informante clave del Barrio Santa Rosa. Nos
coment que ella es supervisora de un grupo de 11 mujeres rurales, quienes
realizan plantaciones en huertas para vender sus productos en la feria que se
lleva a cabo todos los sbados por la maana en la plaza del km 2. A las chicas
no les convenca mucho la idea y yo sin embargo coordine para tener un
encuentro en la comunidad el da lunes 24/06, yo no daba ms de felicidad,
estaba re entusiasmada, quera que pasaran rpido los das. Pero qu paso ese
lunes? Se suspende por mal tiempo. Tena la gran suerte adems que ese barrio
contaba con un amplio documento de base.
30 de Junio del 2014: Volv a insistir con Solange tener un encuentro con dichas
mujeres, me contacte por telfono y acordamos que ese lunes 30 por la tarde ella
pasaba por mi domicilio a buscarme y nos bamos a la comunidad. Los lunes y
los mircoles eran los das en que ella tena que asistir si o si para
proporcionarles de insumos y dems cosas.
Pero la decepcin fue an ms grande que la primera, la espere como dos horas
y nunca apareci, despus a la noche me avisa que surgi un inconveniente. Lo
que yo respondo agradecida por todo lo que hizo hasta el momento pero que me
haba decidido en cambiar de comunidad, ya que me daba la impresin que me
iba a fallar ms de una vez.
03 de julio del 2014: Ante la frustracin que me provoco la mentira de Andrea y

de Solange, que no solamente yo lo perciba de esta manera, sino que, otros
compaeros sentan lo mismo. Decid hablar con Araceli que era la compaera
que estaba a m misma altura en cuanto a lo acadmico, es decir, que tenamos la
misma cantidad de finales por rendir. Ella por suerte tena pensado lo mismo
trabajar conmigo porque carolina estaba bastante atrasada con sus finales.
Este jueves era el ltimo da de clases del cuatrimestre, por lo que le solicitamos
a la profesora el permiso para ausentarnos de la clase y dirigirnos a Accin
Social del Km 2 para hablar con Hugo Nez y que l nos informe un poco
167
acerca de barrios precarios que necesiten del aporte educativo y que se

encuentren cerca al barrio universitario.
Despus de hablar un largo rato con l, nos present muchas comunidades en las
cuales se encontraban ejecutando programas gubernamentales como ser: Ellas
Hacen y Hambre O, entre otros. Desde un principio nos interes el grupo de
madres que son beneficiarias del hambre cero, a partir de ese da nos contact
con la Asistente Social Galeano Gabriela, con quien tuvimos tambin varios
encuentros de charlas.
04 de julio del 2014: Nos dirigimos nuevamente a Accin Social para obtener
informacin ms precisa de la comunidad, Gabriela ya nos estaba esperando y
nos coment todo acerca del grupo de mujeres beneficiarias del programa.
Incluso ese mismo da nos pas en el pendrive un documento de base extenso
que nos servira para el proyecto. Desde las dos partes se senta felicidad, ellos
porque saban que las mujeres iban a recibir capacitaciones y nosotras porque al
fin conseguimos algo serio.
Todo estaba bien hasta ac, el nico inconveniente era que el CDI (centro de
desarrollo integral) donde se juntaban regularmente las mujeres, estaba en
reparacin y encima llegaban las vacaciones por lo que los encuentros podamos
realizarlos despus de tres semanas. De todos modos aprovechamos esas tres
semanas para ir armando el diagnostico.
Ese da antes que comenzaran con las vacaciones fuimos a la tarde al CDI para
presentarnos y charlar con las mujeres, malas noticias nos pedan autorizacin.
Autorizacin pensamos nosotras? La nica que tenamos era de la facultad la
cual no nos serbia segn ellas. Este da comenzaban nuevamente los problemas
entre las docentes del CDI y Gabriela competan entre ellas para ver quin nos
mandaba ms, pero ninguna nos resolva el problema.
11 de agosto del 2014: Luego de un mes de vacaciones, con Araceli nos

dirigimos nuevamente a accin social para hablar con Gabriela y ver como
solucionbamos el tema de la autorizacin que nos pedan para trabajar con las
168
madres en el CDI. Esperamos varias horas y lastimosamente nos avisa que no

podr atendernos porque estaba con mucho trabajo.
12 de agosto del 2014: Fuimos a ver si nos atenda Gabriela y otra vez estaba
ocupada. Comenzbamos a sentir el tiempo perdido, el cansancio, saber que otra
vez estbamos sin nada, ya queramos abandonar todo pero ac esta lo bueno
de trabajar en parejas, cuando Araceli quebraba yo estaba ah para alentarle y
viceversa. Alentndonos nos propusimos continuar y ajustarnos a los tiempos
libres e Gabriela.
06 de octubre del 2014: Fuimos al CDI para realizar las encuestas a las madres
pero Las secretarias nos atendieron de lo ms bien, nos abrieron un saln pero
de todos modos nos pidi que esperramos a que llegaran las maestras. Cuando
esta llego, lo primero que nos pregunto es si tenamos la autorizacin, no nos
dejaba hablar, se notaba que entre ella y Gabriela haba un conflicto y que no se
iba a solucionar.
La mezcla de sensaciones que sentimos en ese momento son inexplicables, ya no

sabamos que pensar, ni a quin creerle. Despus de tranquilizarnos un poco,
sentadas en la plaza frente a la guardera, decidimos ir a accin social para
hablar con Hugo Nuez. Caminando bajo la lluvia que se larg, llegamos al
lugar. Ya habamos desistido nuevamente, fue un fracaso todas las convocatorias
a las madres.
07 de octubre del 2014: Una vez tranquilas, volvimos a pensar en qu

comunidad podramos trabajar, se nos ocurri a ambas que se una aldea
aborigen, entonces, de inmediato me contact con un maestro amigo de mi
familia, que trabaja en la aldea aborigen Peruti, de El Alczar. Y le comente que
queramos desarrollar un proyecto socio comunitario en esa comunidad, y que
me diera informacin si la poblacin estara predispuesto o no.
21 de octubre del 2014: Nos dirigimos a la aldea Peruti con la finalidad de

conocer el lugar y recorrer un poco la aldea para ver si haba un sitio que
pudiramos usar para reunirnos.
169
Cuando llegamos fuimos a hablar directamente con el director del Instituto

Bilinge quien sera nuestro informante clave y quien nos prestara toda la
informacin de base que necesitaramos para comenzar el trabajo.
Durante este da tuvimos una extensa charla donde nos coment un montn
acerca de esta comunidad aborigen y nos abri las puertas para que llevramos
adelante el proyecto educativo.
28 de octubre del 2014: Fuimos nuevamente a la comunidad para comenzar con

la recoleccin de datos a partir de distintas metodologas. Llegamos bien
temprano y primero realizamos un recorrido por toda la comunidad registrando
todo lo observado en una gua prestablecida que habamos diseado.
Seguidamente entrevistamos a los actores que considerbamos como claves, ya
que eran quienes nos podan brindar la mxima informacin que necesitbamos.
Noviembre del 2014: Durante este mes, nos juntbamos todos los das en la
biblioteca de la facultad con Araceli para armar la primer parte del proyecto que
consista en el diagnstico, la pudimos concretar y el informe ya estaba listo
para presentar cuando la catedra lo solicitara. Este informe era obligatoria, ya
que de este modo quedbamos regular en la materia de proyecto educativo, de lo
contrario se tena que recursar al ao siguiente.
12 de diciembre del 2014: mandamos el informe del diagnstico a la profesora,

quedando de este modo regular en proyecto educativo, esto me llenaba de
felicidad, tener una comunidad ya seleccionada con la cual empezaramos a
trabajar con todas las energas al ao siguiente.
Marzo del 2015: retomando de a poco las actividades acadmicas, nos enteramos
que hay una convocatoria por la secretaria de extensin de la facultad, para
presentar proyectos en mbitos comunitarios, denominados PROFAE. De
inmediato averiguamos en qu consista y si, nuestro proyecto entra en la
categora. De hecho, cumplimentaba con todos los requisitos as que nos
pusimos a trabajar nuevamente para poder obtener el beneficio.
170
14 de mayo del 2015: Nos aprueban el proyecto PROFAE posicionadas en el

orden de mrito nmero seis. Sper orgullosas estbamos, ya que a partir de
ahora tendramos dinero suficiente para llevar adelante el proyecto, adems
muchas personas nos tendieron una mano ya que vean que era un trabajo serio.
12 de junio del 2015: Nos convocan a la entrega de subsidio PROFAE,

realizndose una presentacin formal en la FCF, donde el director y los
beneficiarios tenan que explicar en qu consistiran los proyectos. A muchos de
los presentes le intereso la temtica del proyecto, haciendo numerosas preguntas
de cmo lo bamos a abordar, como nos animamos a trabajar con una cultura
diferente, etctera.
Cada da que transcurra tena ms expectativas sobre el proyecto, convencida de
que va a ser muy interesante y que tendr buenos resultados.
11 de agosto del 2015: Una vez aprobado el PROFAE, nos dirigimos a la aldea
Peruti a realizar encuestas, a modo de diagnstico especfico, a adolescentes que
se encuentran cursando el sptimo grado del instituto bilinge, quienes sern los
beneficiarios del proyecto, para determinar cunto conocan acerca de la
temtica que haba surgido del diagnstico general.
Como todava no tuvimos contactos con este grupo de adolescentes, los mismos
se mostraron muy inhibidos, por lo que la realizacin de las encuestas tuvo que
ser personalizada.
Desde el 1 al 10 de Octubre 2015: Nos propusimos en estas dos semanas

planificar todo el anteproyecto y de este modo avanzar con el mismo ya que nos
encontrbamos bastante atrasadas, ya que hasta julio no hicimos ms nada
porque no tenamos el dinero de la convocatoria, lo que en cierto sentido nos
restringa avanzar con el proyecto.
11 de octubre 2015: Entregamos el Anteproyecto a la profesora Carmen. Que

alegra que senta!!! Una nueva etapa culminaba, debido a que si este era
aprobado ya podamos empezar con su ejecucin. Sin embargo, recibimos las
correcciones y la frustracin fue inevitable.
171
La etapa de diagnstico que se supona que ya estaba aprobada, porque fue

corregida anteriormente numerosas veces, estaba llena de comentarios,
prcticamente haba que hacer de nuevo. Con respecto a la planificacin de los
talleres, la profesora nos dio la autorizacin para que comenzramos a
ejecutarlos.
29 de octubre del 2015: A las 9:30 comenzamos con la ejecucin del taller n1
denominado: un acercamiento al nivel ecolgico de organizacin. Me sent
muy contenta cuando el director nos recibi y me dijo que est muy orgulloso
que culmine mis estudios universitarios en su escuela.
Antes de comenzar con el taller nos dio algunas sugerencias sobre los chicos,
acotando que son muy tmidos y callados, y que tengamos paciencia porque no
responden con rapidez ante las preguntas realizadas. Adems agreg que en este
taller no iban a tener una participacin fluida, pero con las otras intervenciones
ya se iban a ir soltando cada vez ms.
Durante la ejecucin del mismo ocurri todo lo contrario, los chicos se

acordaban de nosotras, del encuentro que tuvimos cuando les realizamos las
encuestas y cuando le entrevistamos a los docentes. Los mismos tuvieron una
participacin activa durante todo el taller ya que tenan conocimientos sobre el
tema propuesto. Estuvieron presente 15 alumnos. Y con la evaluacin a los
mismos pudimos determinar que les pareci interesante, que les gust mucho la
dinmica de trabajo y el vnculo que establecimos. Expresando uno de los
alumnos que lo que ms le gusto es poder conocernos, detalle que no da para
dejar pasar, y que me llena de alegra y felicidad.
03 de noviembre del 2015: A las 11:30 comenzamos con el segundo taller, el

tiempo no nos acompa fuimos con mucha lluvia todo el viaje, llegamos all y
los chicos nos estaban esperando, nos recibieron con un caluroso aplauso que
nos emocion muchsimo y nos llen de alegra.
Para este taller tenamos planificado una salida a campo que por supuesto
tuvimos que suspender y adecuar esa actividad para realizarla adentro del saln,
172
utilizando las mismas preguntas de la gua teniendo en cuenta lo que ellos

observan el da a da.
Ellos mismos reconocieron que la aldea Peruti es muy sucia y que ellos son los
responsables del dao que estn causando a su entorno. Asumieron el
compromiso de clasificar la basura en orgnica e inorgnica. Reconocieron que
si no empezamos a tomar conciencia del efecto que acarrea este tema sus hijos y
futuras generaciones van a ser los perjudicados.
05 de noviembre del 2015: Desde las 9 a las 11.30 se desarroll el tercer taller,
tambin fuimos a realizarlo bajo lluvia y los chicos estaban alterados porque ese
da haba donacin de ropa para los jvenes de parte de una fundacin de Mar
del plata.
El da anterior a nuestra visita, un grupo de personas de posadas estuvo all
abordando temas de sexualidad, no nos mencionaron de que entidad pero
estuvieron ejecutando con el mismo grupo de adolescentes un taller de
sexualidad. Entonces la ejecucin de nuestro taller permiti reforzar los
contenidos sobre el conocimiento del cuerpo. Se vio que tenan conocimientos
bsicos sobre la constitucin de los sistemas del cuerpo y su funcionamiento,
les divirti mucho la propuesta de trabajo, ya que durante todo el desarrollo se
involucraban preguntaban y como nunca estaban todos al frente del saln
amontonados.
09 de noviembre del 2015: Realizamos el cuarto taller desde las 10.30 hasta las
11.30 y de 12:00 a 12.30, tuvimos que realizar un recreo para que puedan
asistir al comedor.
Con respecto a las temticas abordadas, sobre las partes externas del cuerpo la
gran mayora no tena nocin de los nombres que reciben los genitales externos,
se les dio un tiempo para que completen y como mucho de ellos no pudieron
hacerlo, entonces se procedi a la explicacin, con un power ponit con imgenes
que sirvi para completar las guas.
Este da fall el recurso didctico que habamos llevado, el video, ellos mismos
expresaron que no les gusto, lo que tenemos que aceptar y repensar en las
prximas implementaciones de materiales de estudio.
173
19 de noviembre del 2015: desde las 9:15 a 14:00 horas estuvimos reunidos,
debido a que fue el ltimo encuentro y para finalizar habamos organizado una
fiesta de despedida.
Fue para m el taller ms interesante, los participantes estaban sper activos
realizando todo lo que se les solicitaba.
Cuando se acercaba la hora de terminar senta una mezcla de sensaciones, por un
lado alegras porque se estaba concretando otra etapa de nuestro proyecto, y por
otro lado tristeza por terminar estos encuentros que serva de espacio de
crecimiento para las ejecutoras como para los beneficiarios.
Febrero del 2016: como habamos finalizado el ao anterior con la ejecucin de

los talleres, no nos qued tiempo para analizar los datos. Comenzamos entonces
con la ltima etapa del proyecto, denominada informe de reconstruccin, una
etapa muy importante donde hay que reflexionar mucho sobre lo que se hizo, lo
que falto, lo que sucedi, y adems pensar en acciones de cambios para que el
trabajo sea significativo.
18 de mayo del 2016: la profe Carmen nos manda un correo diciendo que hay
muy pocas correcciones por hacer y que ya estaba buscando evaluadoras para
nuestro proyecto y tambin nos agreg que nos vayamos preparando para la
defensa. Estaba muy orgullosa de cada vez estamos ms cerca de la meta final.
23 de mayo del 2016: recibimos un correo de la profesora Carmen, solicitando

que enviramos el proyecto versin final, para que las evaluadoras comenzaran a
revisarlo.
174

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Alfabetizacin Intercultural de las Ciencias Naturales en la Aldea Peruti de Misiones

Proyecto Educativo Socio-Comunitario

Elsasser Areceli Jaqueline.

Tutora: Prof. Borrero Arzaga, Carmen Luca.

Materia: Proyecto Educativo

Mi entero agradecimiento a Dios que ha sido mi sostn en todo momento y me ha dado

A mi querida familia, mam Norma y hermanos Lorena y Diego quienes fueron mi

A la Facultad de Ciencias Forestales y a cada uno de los docentes que aportaron

4. Descripcin y Justificacin ...9

Anexos: Parte I ...45

Parte II: Proyecto

4.1.Fundamentacin situacional/contextual ..64

Parte III: Informe de reconstruccin

1. Descripcin y anlisis de los talleres 108

Con la realizacin de un diagnstico general y especfico llevado a cabo en la

Los destinatarios son adolescentes mbya de edades comprendidas entre 12 y 16

Consideramos a la alfabetizacin cientfica como el mejor medio para el

El proyecto se evala por medio de diversos mtodos que incluyen la evaluacin

Palabras claves: Alfabetizacin cientfica, Interculturalidad, Etnia mbya guaran,

Keywords: Scientific literacy, Intercultural, Ethnicity mbya guarani, Natural Sciences

El presente proyecto surge con el propsito de realizar una alfabetizacin

La problemtica de este grupo destinatario, el cual consiste en la dificultad de

La metodologa de abordaje utilizada consiste en talleres de carcter abierto,

Para analizar y reflexionar sobre la puesta en marcha del proyecto se realizaron

Para finalizar consideramos que con esta propuesta se di el puntapi inicial

Comunidad Aborigen: Peruti

Este proyecto se enmarca dentro de la Ctedra Proyecto Educativo perteneciente

El carcter de este proyecto es Socio-Educativo y tiene por finalidad la

La primer etapa del proyecto es el diagnstico, que exige en primer lugar, la

Para esta instancia y la ejecucin del proyecto se seleccion la ALDEA

Los destinatarios directos son adolescentes de edades comprendidas entre 12 y

Para realizar un anlisis ms profundo del contexto de esta poblacin y obtener

5.1. Fundamentacin Epistemolgica

Con el objetivo de transformar la realidad, los diagnsticos contribuyen a que

El diagnstico nos brinda un mejor conocimiento acerca de los problemas que se

Se trata de contar con referencias objetivas e instrumentales que permitan luego

5.2. Fundamentacin Situacional/Contextual

El contexto en el cual se enmarca este proyecto es una comunidad aborigen de la

la multiplicacin de comunidades, cifra que aumenta progresivamente cada nuevo censo

La comunidad seleccionada es la Aldea Perut cuyo asentamiento se encuentra

Un conjunto de personas que habitan un espacio geogrfico delimitado y

Es importante conocer las caractersticas de la comunidad especfica con la cual

5.3. Fundamentacin Metodolgica

La metodologa seleccionada para la etapa diagnstica y del proyecto en s, es de

Las estrategias de recoleccin de datos a utilizar son:

Observacin directa: del entorno de la comunidad aborigen Peruti, utilizando

La observacin directa permite la recogida de datos e informacin () a travs

Para la observacin de la comunidad se elabor una gua estandarizada y de

Apela a procedimientos ms formalizados para la recopilacin de datos o la

Entrevista libre: al informante clave, director del Instituto Bilinge Peruti N

Se entiende por entrevista individual-libre a las conversaciones amigables

Entrevistas guiadas y semi-estructuradas: a distintos miembros de la

Las entrevistas tienen varias ventajas debido a que permiten al entrevistador

Encuestas: a todos los adolescentes de edades comprendidas entre 12 a 16

Indagacin de fuentes bibliogrficas: para conocer sobre la cultura e historia

Con la metodologa cualitativa el investigador ve al escenario y a las personas

Para la contrastacin de los datos obtenidos durante el trabajo de campo se

6.1. Objetivo General:

6.2. Objetivos Especficos:

El diagnstico se desarrolla de la siguiente manera:

Contacto con el director del Instituto Bilinge Peruti N 1207 solicitando

Indagacin de fuentes bibliogrficas para lograr una mayor aproximacin sobre

8. Resultados del Diagnstico General

8.1. Marco Histrico de los Pueblos Mbya.