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PRINCIPALES HEREJIAS

CONCILIO o
¿QUÉ DICE EL
HEREJIA AUTOR ¿QUÉ DICE? SINODO QUE DEFENSOR
CONCILIO?
RESPONDE
ARRIANISMO Arrio de Jesús es una I Concilio de Ignacio de “Creemos en solo
Alejandría. criatura, la Nicea Antioquía. Dios, Padre
Eusebio de primera de Irineo de Lyón. Todopoderoso,
Creador de todas
Cesarea. todas; no es
las cosas visibles
igual al Padre,
e invisibles; y en
no es Dios, no un solo Señor
es eterno, es Jesucristo, el
similar pero no unigénito del
igual a Dios Padre, esto es, de
la sustancia del
Padre, Dios de
Dios, Luz de Luz,
Dios verdadero de
Dios verdadero,
engendrado no
creado, de la
misma naturaleza
del Padre…”
APOLINARIS Apolinar de Cristo tiene un Concilio de San Atanasio. Pronunciamos
MO Laodicea cuerpo humano Roma San Gregorio anatema contra
y un alma Nacianceno. los que dicen que
el Verbo de Dios
sensitiva San Gregoria de
está en la carne
humana, pero Nisa.
humana en lugar
no una mente del alma humana
racional racional e
humana ya que intelectiva.
el logos divino Porque la Palabra
reemplaza al de Dios es el Hijo
espíritu humano mismo. Ni vino a
en la persona la carne para
remplazar sino
de Jesús.
más bien para
asumir y
preservar del
pecado y salvar al
alma racional e
intelectiva del
hombre.
NESTORIANI Nestorio de Cristo era dos Concilio de Papas Martín I y No se ha
SMO Alejandría personas, Calcedonia. León II esforzado por
(obispo de separado en dos mantener pura
esta sede con la
Constantinopla) naturalezas,
doctrina de la
una humana y
tradición
una divina, apostólica, sino
completas que mediante
ambas de modo profano error
tal que confunde. Implica
conforman dos también completo
entes error que la
independientes, Santísima Virgen
sea solo madre de
dos personas
Cristo y no Madre
unidas en
de Dios”
Cristo, que es
Dios y hombre
al mismo
tiempo, pero
formado de dos

abad de divina natural bizantino. pues la humana y voluntad humana divina. veneración. pues la después de la voluntad unión. y dos cartas del Liébana y Eterio de Jesús Pablo de que fue elevado Papa Adriano. personas distintas. no Hierápolis Rechaza como adoración.” absorbida en la divina. pero no Calcedonia. Patriarca de rompa. Cristo sólo amorosamente actúa como Dios. por su invocando a su destrucción. pero una S cambio. Una sola humana sigue personalidad sin resistir ni debía suponer oponerse. Ciro. ensucie o Constantino V.” ICONOCLASI León III el Toda materia Sínodo de San Germano I Toda persona que A Isáurico y (especialmente el Pedro. Las imágenes son Claudiópolis. Cristo. Damasco. uso de imágenes rinde es solo Yezid I califa de religiosas y aboga relativo. a la voluntad divina omnipotente. Eusebio de separación ni la humana. Papas Gregorio todas las formas Santa Madre. que de Cristo. sin divina. quite imágenes es mala. el superstición el honor que se les obispo. naturalezas sin naturaleza Concilio de Teodoreto de división. en Roma. En Dorilea. imágenes monje Jorge de excomulgados. de ni oponerse. ADOPCIONIS Teódoto el Jesús es Concilio de El Papa Adriano. de bizantinos. sacramentos. Damasceno y el declarados Teodosio de ritos. Constantinopla. La filiación MO Curtidor solamente un Frankfort (794) Beato. pero sigue sin resistir confundidas.” Las Cristo existen Flaviano dos voluntades no las dos patriarca de se oponen en naturalezas. obispo de Osma también como . una Constantinopla dos naturalezas humana y otra sin división. prototipo como ejemplo. MONOTELIS Sergio de En Cristo hay dos III Concilio de Papa Martín I. sin sola voluntad. reliquias deberían para recibir Xeneas de de ser abolidos. sin MONOTELITA divina. religiosas los Apóstoles u Constantino de externas: Nicea. Se separación ni niega toda humanidad en la confusión. de su emperadores Constantinopla. “En Cristo hay MO o Constantinopla naturalezas. Tomás de materiales y Chipre. tal modo que la sometiéndose libre y naturaleza amorosamente a humana se la voluntad divina pierde omnipotente. San Juan otros santos serán Nacolia. Constantinopla. Éfeso. cuerpo humano) Sínodo de Constantinopla. ser humano. sin cambio. II Concilio de II y Gregorio III. MONOFISISM Eutiques Abad En Jesús solo Sínodo de Anatolio I de “En Cristo hay dos O está presente la Constantinopla.” Las naturaleza dos voluntades humana en la no se oponen en persona de Cristo Cristo. confusión. una sola voluntad sometiéndose y una sola categoría en el libre y actuar.

DIOCESIS DE CORDOBA. DIACONADO 2016 CRISTOLOGIA . Samosata a la categoría una a los hombre y su Elipando divina por obispos de filiación Arzobispo de iniciativa de España (785) y adoptiva. pero en el que habita el Logos de manera impersonal a la manera de los profetas. momento de su vida o después de su muerte. al Toledo y Félix Dios al otra a menos en lo que obispo de Urgel adoptarlo como Carlomagno excluye a hijo. o bien al (794) natural. nacido por el Espíritu Santo de María Virgen. es ser concebido. Se le iguala a los héroes mitológicos. Jesús es sólo un hombre. o rechazada por en algún herética. VERACRUZ.

ABRAHAM JAVIER GARCIA ASPIRANTE: FERNANDO MOLINA CAPI .CUADRO COMPARATIVO DE LAS PRIMERAS HEREJIAS FORMADOR: PBRO.