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Objetivos Generales

1.- Demostrar la importancia de la cultura griega y romana en al formacin de nuestro


acervo cultural occidental.
2.- Valorar el papel del mundo romano como gestor de una unidad lingstica y cultural en
torno al mediterrneo.

Objetivos Especficos
1.- Analizar los orgenes, evolucin histrica e importancia de la cultura griega.
2.- Analizar las principales caractersticas en el aspecto econmico, poltico y social del
imperio romano.

Clase 1:
Mesopotamia y Egipto surgen en torno a un ro (Nilo, Tigris y Eufrates) surgen por
el hecho de movimientos tribales que se comienzan a asentar en la orilla de los ros. Ellos
son los primeros Estados, por qu se forman los Estados?. Se supone que toda tribu tiene
ciertas jerarquas. La tribu que lleg primero al ro es la ms antigua sobre las otras y eso le
da preponderancia formando una jerarqua social, surge as la especializacin, al ro se
acercan otras culturas y para defenderse de posibles saqueos se crean los ejrcitos y estos
van a tener el poder. Surgen monarquas de carcter divino, su poder era recibido por dios,
no hay diferencias entre el poder poltico y el religioso.
En Egipto cada clan tena su fetiche, estos se convierten en tribu y este fetiche va
triunfando de clan en clan y pasa a ser adorado nacionalmente, un poderoso clan fue el
halcn. El faran era el hijo de dios en la tierra. Un clan se superpone sobre otro.
Se unifica el alto y bajo Egipto, los une Menes. Se rescatan elementos de ambos
egiptos y eso los hace ms poderosos. La diferencia entre Egipto y Mesopotamia, es que en
Egipto hubieron poderes centrales, hereditarios, no as en Mesopotamia donde reinaba la
inestabilidad. El primer pueblo en establecer su hegemona en Mesopotamia fueron los
Sumerios (3000 a.C.) ellos establecen una escritura pictogrfica, inventan la rueda la cual
revolucion su poca.
Todo esto se hace en base a tablillas, en una de ellas se cuenta como un profesor le
haca clase a sus alumnos hace 5000 aos. Se dice que los Sumerios conocan los astros.
Existen dibujos en los que aparece el sol como centro del universo. Los Sumerios son los
primeros en establecer su hegemona en ese lugar, las invasiones, los brbaros invasores
van rescatando al cultura anterior y se produce una amalgama, uno de los primeros
invasores son los Sumitas de los cuales se originan los judos y rabes. En la historia los
guerreros ganan no as los intelectuales, hay diferentes Estados que establecen su
hegemona en Mesopotamia. El Cdigo Hamurabi era muy duro pero justo, se establece
porque haba venganza entre familias, si un hombre mata a otro la familia iba y asesinaba al
matador con el cdigo al que mataba se le cortaba la mano. Los judos creen en un solo
dios, los Semitas en cambio creen en muchos dioses. Esta es la primera cultura monotesta.
Egipto va a tener varias dinastas, se sigue unificando, va a tener invasiones externas
como la de un pueblo Semita, los Hicsos.
Un libro dice que Moises sac a los Judos de Egipto, plantean que Moises fue
faran, lo interesante es que en la misma poca aparece un faran llamado Aquenatn y
establece un monotesmo y se dice que l era Moises.
En ambas culturas se considera a la figura real como divina. Los agricultores
egipcios deban conocer cuando venan las subidas y bajadas del ro y una especie de
astrnomos iba y le deca al Faran cuando iba a subir y el Faran iba al pblico, avisaba
esto y as afianzaba el poder que tena.
En Mesopotamia estaban las Mastabas y estas tenan reservado una habitacin para
dios y en esta los sacerdotes tenan contacto con l.
En ambas civilizaciones existe una jerarqua social y esto es un sinnimo de Estado
Imperial:
Rey y Faran; Familias Sacerdote; Militares - Guerreros; Comerciantes; Agricultores;
Esclavos.
Mesopotamia cae rpidamente, en cambio, Egipto se va a mantener. Si a Egipto le
va mal la gente le hecha la culpa al Faran. Se haca una muerte ritual, en la cual se le
saca del poder se le coloca a un hijo.

Clase 2:
Lo nuevo de la cultura griega es que no surge en torno a ros y eso le da
particularidad a los griegos, se dice que muchas culturas para desarrollarse ms van a pasar
por ms dificultades y as desarrollan un mayor mbito de cosas por eso desarrollan el
comercio y la navegacin para as poder sobrevivir, en cambio, Egipto y Mesopotamia se
autoabastecan, o sea slo se expandan. Con respecto a Grecia (su origen) existen dos
visiones, la mitolgica y la histrica (en el Toro de Minos confluyen ambas). Grecia es una
cultura de leyendas entre estas destacan las historias de Homero, la Iliada y la Odisea, sobre
Homero existen muchas Hiptesis sobre su biografa, lo ms probable es que l no haya
vivido cuando ocurrieron los acontecimientos que relata. Estas leyendas fueron traspasadas
de generacin en generacin. Schiliemann logra dar el sustento histrico a la Guerra de
Troya. Se cree que ocurri el siglo XI a.C: despus fue a Grecia continental donde va y
descubre templos Micnicos. Evans, a diferencia del anterior se forma como arquelogo,
descubre la cultura Minoica. En Grecia se dan 3 culturas: Troya, Micnica, Minoica.
La Iliada cuenta la lucha de los pueblos Aqueos y Troyanos, uno de ellos secuestra a
Helena espeso del rey espartano Menelao y estos van a atacar a los troyanos, los griegos
por diez aos no pueden hacer frente a los troyanos, entremedio Helena se enamora de su
secuestrador finalmente los griegos entran a Troya en un caballo.
La Odisea es un libro mucho ms fantasioso, relata el viaje de Ulises de vuelta al
continente griego. Este viaje sirve para que Roma se haga parte de la cultura griega que era
superior, tambin est la leyenda del minotauro que probablemente ocurri, los griegos del
continente, la cultura Micnica estaba a merced de la cultura Minoica y 20 Micnicos se
entregaban al ao al minotauro, el rey de Micenas siempre trata de proteger al hijo y ya no
le quedan ms jvenes y debe protegerlo y entra al laberinto y logra salir con un hilo,
histricamente se vincula a esto con la superioridad de la cultura Micnica sobre la
Minoica, se cree que esta leyenda es anterior a la Guerra de Troya. Hesiodo, el es ms
conocido en su libro los trabajos y los das, el recopila diferentes leyendas y las pone en
escrito. En la cultura Griega, como no hay televisin, la gente se juntaba a contar leyendas.
Otra leyenda es la de pandora que abre una caja en la que estaban todos los males y lo
nico que le queda es la esperanza para superar los males.
Hesiodo, plantea que la sociedad est en decadencia, plantea un poco sobre la
degeneracin del mundo. Plantea la historia en edad de oro, este sera como el paraso, en
esta vivimos felices, producto de los errores humanos caemos en la edad de plata, edad de
bronce y finalmente a la edad de hierro. No existe perspectiva de mejoramiento, a medida
que pasa el tiempo vamos a peor.
Histricamente se cree que en Grecia exista un pueblo originario, los pelasgos,
segn las excavaciones se cree que llega una cultura indoeuropea llamada los aqueos (2000
a.C.), esto ocurre en Grecia continental. El origen de los indoeuropeos es en el oriente de la
India, estos pueblos invadieron Grecia continental, ellos son un pueblo guerreo que maneja
armas de metal y eso le permite vencer a los Pelasgos, ambos se fusionan y dan origen a la
cultura Micnica. Los Aqueos tienen estructura militar, autoridad monrquica, crean una
serie de templos, a medida que los aqueos se asientan se transforman en un pueblo pacfico.
Se dice que la cultura Micnica es la base de la posterior cultura de Grecia Clsica. Lo que
se sabe es que existe una gran interaccin entre Grecia continental, Creta y Egipto.
El predominio Aqueo se estabiliza culturalmente y en el 1200 a.C se termina esto
con la llegada de otros indoeuropeos, los Dorios este pueblo es belicoso, el siempre
mantiene su tradicin blica, los Aqueos van a emigrar a las islas y zona occidental de la
pennsula de los Balcanes, los Dorios se establecen en la pennsula del Peloponeso y
despus los otros pueblos se les da la denominacin de Jnios. Entre Jnios, Dorios y
Aqueos dan origen a la cultura Griega. Atenea es de origen eminentemente Aquea y los
Dorios dan origen a Esparta. La cultura Griega se forma con el tiempo, con alfabeto comn,
religin comn, pero a diferencia de oriente crean la poltica, polis, de la cual deriva la
palabra poltica y esta es la actividad que todo ciudadano realiza, estas polis surgen en Asia
menor, Grecia continental, islas. Los Dorios traen el alfabeto y una nueva cermica.
Las polis no son todas iguales, en cuanto a su sistema poltico, son diferentes
monarquas, jerrquicas, cada polis es autnoma, cada una tienes sus leyes lo nico que las
vincula es saberse parte de la cultura Griega. La razn porque se produce esta divisin es el
relieve, islas, montaas y esto es lo que hace adecuado este sistema de gobierno.
Algunos historiadores plantean que la cultura Minoica seran poblaciones orientales
que se asentaron y esto se ve por la similar cultura (en cermica) entre Creta y Egipto.
Evans descubre el palacio de Cnossos, este tena todo un sistema sanitario, esto intriga
mucho a los historiadores por la antigedad del palacio. Esparta polticamente no
evoluciona nunca porque adopta la cultura Doria y esta adopta una cultura muy
jerarquizada en la que favorece la tirana. Los espartanos se preparan para la guerra por si
acaso los otros pueblos se rebelan, viven su vida en torno a la preparacin para la guerra.

Clase 3:
Atenas en el siglo VI a.C. A partir de esa fecha aproximadamente se pudieron
encontrar documentos escritos que permiten decir que pas desde esa poca. Atenas se
ubica en la pennsula del Atica (pequea), la otra es la pennsula del Peloponeso es mucho
ms grande, ac se ubica Esparta: As vemos que se desarrollaron en contextos geogrficos
diferentes.
La pennsula del Atica se divide en tres zonas: costa, llanura, montaa,
posteriormente va a permitir explicar el origen de las personas de acuerdo a la zona en que
habitan. En la costa se desarrolla la pesca, en la llanura la poca agricultura y en la montaa
(la mayor superficie de esta pennsula), para ellos es una montaa a la altura de 1000 mt., la
nica actividad que se desarrolla en esta zona es el pastoreo.
En Atenas al igual que muchas polis existi originalmente una monarqua esta es
diferente a las otras de la poca, no es como las orientales, la monarqua estaba formada por
clanes o tribus estos se juntan y entre ellos eligen al rey y por eso va haber un rey muy
controlado porque debe tener el apoyo y consejo de estas tribus, en est poca existan
claras diferencias sociales estos eran los eupatridas, los bien nacidos , ellos forman parte de
las familias ms antiguas y por eso tienen otros derechos, o sea son privilegiados, pero en
esta edad inicial las diferencias sociales no traan mayores problemas, se viva en paz, los
hijos del noble trabajaban la tierra se la considera una edad de oro. Va haber un monarca
que desea ms poder y los jefes de las tribus le estorbaban, la forma en que el lo hace es
que comienza a llegar mucha poblacin extranjera y este monarca ofrece cosas a cambio
del apoyo de la poblacin para hacerse con el poder total, este intento del rey trae la
desaparicin de la monarqua en Atenas y la implantacin de la aristocracia (significa el
gobierno de los mejores) pero en la prctica va a ser slo el gobierno de los eupatridas. En
la aristocracia el rey (basileus) se va a dedicar a slo actividades religiosas, al lado del rey
va aparecer el arconte este es una especie de juez que ms adelanta pasa a ser ms
importante, el arconte va a dar el nombre al ao, por ejemplo ese hecho ocurri en el ao de
tal arconte, la labor del arconte era judicial resolviendo conflictos entre familias. Tambin
est el polemarca que es el jefe militar, l es el encargado de conducir y preparar a los
habitante para la guerra. Estos tres personajes son la base del sistema aristocrtico, con el
paso del tiempo este sistema evoluciona y surgen los tesmostetes (son 6), posteriormente se
unen al arconte formando el colegio de los arcontes o tesmostetes que va a ser el poder
judicial. Originalmente se cree que el poder de estos personajes era vitalicio, despus de 10
aos y con el paso del tiempo 1 ao, en esta evolucin se hace necesaria porque los
eupatridas cada uno de ellos desea ocupar el poder y al cambiar rpido el cargo pueden
haber ms posibilidades de que ese salga elegido.
El gran problema de este periodo es que los eupatridas tienen el poder econmico y
poltico, incluso al interior de los mismos eupatridas existen diferencias, las clases sociales
son: los hippeis, en el status ms alto y posean un caballo que es signo de poder y riqueza;
los phentacosimedinos, en los campos pueden recolectar 500 medidas de trigo; los zeugitas,
poseen bueyes; los tetes, ellos no tenan nada. Hay que partir de la base que todos estos
grupos son ciudadanos, los tetes trabajan en la tierra y su trabajo dura mientras un
phentacosimedino lo contrate, su condicin es bastante precaria, si no trabajan en la tierra
pueden trabajar en la casa, el problema es cuando llegan los esclavos que les quitan puestos
de trabajo. Los tetes son libres pero estn al arbitrio de que los contraten, pero hay que
remunerarlos no as a los esclavos.
En est poca aparece la moneda que va a ser muy positiva para los que tienen
recursos porque as tienen ms monedas, no as los que no tienen monedas. Antes de la
moneda en el trueque yo paso algo y el otro me devuelve, pero ac no exista el tema de la
usura. La moneda para el caso de Atenas es mala porque hace ms rico al rico y ms pobre
al pobre.
Cuando un phentacosimedino hace una mala cosecha, le prestaron dinero y no
puede pagarlo, bueno lo nico que le queda es pagar con la libertad y estos agricultores
pasan a ser esclavos y esto a gran escala va a crear un problema social en donde surge el
descontento y Siln se va a tratar de tomar la acrpolis, este intento es fallido, pero esto
indica que se poda llegar a una guerra civil y se inician las conversaciones entre grupos
sociales y se establece que un grupo de tesmostetes redacten un cdigo de leyes escritas,
antes de esto el juez poda aplicar mucha arbitrariedad, se dice que los tesmostetes
recibieron muchas presiones de los nobles y se van a poner de acuerdo en que slo uno de
ellos redacte la ley escrita ese va a ser Dracn, l slo va a poner en el papel la tradicin
oral griega, se dice que viaj a oriente y de ah sac algunos ejemplos, se cdigo se
considera estricto porque la condena en muchos casos era la muerte. Dracn va a
diferenciar entre un asesinato premeditado (alevosa) en comparacin con el casual que
antes no se haca. Estas leyes no solucionan los problemas sociales y nuevamente se
nombra a otro arconte de la ciudad para redactar las leyes, este es Soln (592 a.C.), el no
forma parte de las familias ms notables aunque es euptrida, se hizo famoso por su trabajo
como mercader con el cual conoci muchos lugares, antes de ser arconte el fue mediador
entre el conflicto entre Atenas y Megara por la isla de Salamina.
Soln se da cuenta que el gran problema de Atenas es su diferenciacin social, el
dice cambiar la aristocracia de nacimiento por la aristocracia del dinero, o sea ahora se va a
ser aristcrata por la riqueza no por el nacimiento. El gran conflicto social en Atenas est
dado por la esclavitud y el da el primer paso condonando deudas de algunos endeudados,
una segunda medida es el cambio de valor de la moneda, ejemplo de 100 pasa a 30 con esto
la deuda va a disminuir y el ltimo paso va a ser eliminar la esclavitud por deudas, esta
reforma de Soln soluciona los problemas sociales de Atenas. Incluso llega al extremo de
hacer regresar a Atenas gente que haba sido vendida como esclava y les da su libertad,
tambin va hacer una nueva estructura social. En el tope van a estar los phentacosimedinos,
despus los caballeros, zeugitas y tetes. Adems hay otros cambios, las tres primeras clases
sociales por producir ms van a pagar impuestos y los tetes para aliviar su situacin no
pagan impuestos. Las tres primeras clases pueden acceder a cargos polticos en cambio los
tetes no pueden asistir a la Ecclesia (asamblea) ac se junta el pueblo, antes de Soln en la
Ecclesia podan participar slo los euptridas. La asamblea vota los proyectos que vienen
del poder ejecutivo. Los tetes eran los ms pobres, pero eran los ms numerosos, pero en la
Ecclesia el voto es individual y ellos mayora manejaran la Ecclesia. Soln va a tratar de
evitar la abstencin y propone que el que no entre en la asamblea o no participe en algn
partido va a ser condenado a la Atimia, la persona es desterrada de Atenas. Otra labor de
Soln es cambiar el tema de la herencia, de repente dueos de propiedades no tienen
herederos y pasa a otro propietario ms grande que acumula ms tierra, entonces ahora la
persona va a designar a la persona que le deja sus bienes.
Tambin se van a fijar lmites al pater familia, hasta ese momento se poder era
omnipotente, tambin establece limites al lujo. Con estas leyes de Soln se disminuye el
poder de la nobleza y le entrega poder a los grupos ms bajos, la idea de Soln era
equilibrar los grupos. Una vez concluida la obra de Soln (que l considera monumentales),
pensaba que iban a durar 100 aos y no alcanzan a durar ni 5, finalmente Soln se fue de
viaje. A los 5 aos surgen los problemas sociales que derivan en una anarqua (ao sin
arconte), en el quinto ao no hubo arconte, pero en el sexto va a ser elegido Damasas este
aristcrata trata que su cargo dure ms de un ao y se estableci un acuerdo para que el
colegio de arconte se forme por 5 aristcratas y 5 personajes del pueblo. Todos los cambios
de Soln fueron importantes pero no soluciones y se demuestra que en Atenas el sistema
aristocrtico est en crisis y se debe llegar a otro sistema as surge Pisistratos el toma el
poder por la fuerza (es de la montaa) el para acceder al poder elabor una estrategia lleg
a la acrpolis con todos los caballos ensangrentados diciendo que lo haban atacado y que
necesitaba una guardia y con est que le dieron l se tom el poder.
Clase 4:
En un principio Atenas es una monarqua, pero no al estilo oriental. Soln crea una
serie de instituciones la bul, la Ecclesia. La situacin posterior al viaje de Soln va a estar
dada por los conflictos y surgen tres partidos polticos: los Paralios arraigados de la costa
dirigidos por Megacles, este es un grupo moderado que apoya lo hecho por Soln. Otro
partido llamado los Pedios ligados a la llanura y dirigidos por Licurgo, ellos estn por
establecer el rgimen aristocrtico son una especie de derecha de la poca. Los Diacrios
pertenecen a la montaa y son dirigidos por Pisistratos, ellos son el grupo ms progresista.
Los conflictos a mediados del siglo V va estar dada por la lucha de estos grupos, todos
quieren alzarse con el poder poltico, el primero en intentarlo es Pisistratos dirigindose
haca el poder poltico de Atenas, l ensangrentando sus caballos llega y dice que es
asaltado y necesita proteccin pidiendo una guardia con la cual se toma el poder. Ocupa la
Acrpolis, los otros dos grupos no se quedan tranquilos y ambos se organizan (560 a.C.
aprox.) y van a retomar el poder, Pisistratos huye de la ciudad y se refugia en otra ciudad
esperando tomarse el poder. Soln vuelve de su viaje y se encuentra que su edificio poltico
estaba destruido, Soln le aconsej a Megacles y Licurgo que lo mejor era aplastar a
Pisistratos, pero esto no sucede y Megacles le da a su hija en matrimonio a Pisistratos y esto
le permite a l volver a Atenas y trabajar en la poltica una vez establecido con un grupo
poltico va a rechazar a la mujer porque sus hijos van a perder la herencia, esta situacin
trae como consecuencia que Megacles y Licurgo se unan y Pisistratos se va con la idea de
volver nuevamente. Este segundo destierro de Pisistratos con la ayuda de otros tiranos arma
un ejrcito para tomar el poder definitivamente, as derrota al ejrcito de Megacles y
Licurgo.
Tirana, hoy es un concepto negativo, pero en aquella poca hace alusin a un
personaje que llega al poder por la fuerza, pero que tiene un apoyo popular. El concepto de
tirana surge con Roma.
Los aristcratas dicen que Pisistratos engaaba al pueblo. Durante su gobierno
Pisistratos va a tener el poder por 33 aos, los testimonios de la poca nos dice que es
diferente a un tirano actual, es indulgente, ayuda a los pobres, fue un gobierno importante
para el desarrollo de Atenas.
Pisistratos crea una especie de guardera para hurfanos y se convierte en protector
de los hurfanos; mantuvo todas las magistraturas en Atenas; La ayuda que ofrece a los
campesinos, el inters de l es que la gente se mantenga en el campo porque en la ciudad
provocaran desorden; va a fomentar la produccin de vid y uva; es uno de los primeros
personajes que realiza un reparto de tierra, o sea grandes terrenos los divide y se los da a los
campesinos; crea una especie de jueces que van a solucionar los problemas de la sociedad;
Pisistratos no tiene problemas de conversar con cualquier persona. Otro aporte es el
embellecimiento de Atenas, antes de Pisistratos Atenas no se diferencia de ninguna otra
polis. Hace construir edificios construye tambin templos en honor a los dioses uno de ellos
va a ser dionisios; va a fomentar el desarrollo cultural y difunde el desarrollo de fiestas que
tengan carcter de religioso y de ocio. Las panateneas son unas vrgenes que recitan libros
de Homero, la Iliada y la Odisea.
La idea de Pisistratos es embellecer a la ciudad y entretener al pueblo y esto es
indito en la historia de Grecia. Pisistratos tuvo cuatro hijos, dos legtimos y dos ilegtimos,
los dos legtimos Hipas e Hiparco este ltimo se liga a las artes.
En poltica exterior Pisistratos trat que Atenas se convirtiera en una potencia de
Grecia y su idea fue colonizar ciertos lugares estratgicos. En resumen los 33 aos que
estuvo en el poder en el 527 a.C: Pisistratos muere y la gente se lleva una buena imagen, en
general se acepta que uno de sus hijos siga en el poder pero esta fue una mala idea, el que
pasa a ser jefe poltico en Atenas va a ser Hipas y al poco tiempo de asumir el poder se
cometen errores que erosionan se imagen, en poltica exterior no se da cuenta de la
amenaza de los Persas que ocupan Asia menor con muchas colonias atenienses y Atenas no
lo defiende.
Otro error es no ayudar a una ciudad aliada en el Peloponeso, esta es Argos y esta
cae bajo la influencia de Esparta.
La percepcin de estos personajes va a ser negativa y se produce una coyuntura que
inicia su cada.
Segn Tucdides, a Hiparco le gustaba un joven griego Aristogitn, el
homosexualismo era normal en esa poca, l se enamora de este joven griego que lo
rechaza por otro joven e Hiparco se venga y expulsa a la hermana del joven de las
panateneas y dentro del contexto de la poca esto fue terrible. Este joven trata de matar en
una fiesta a Hipas pero Hiparco va a ser asesinado esto es terrible para Hipas que lleva a
cabo una represin asesinando a Aristogitn y adems un muy fuerte represin, Hipas slo
en el poder se convierte en una verdadera tirana, se mantiene tres aos en el poder pero es
sacado del poder con ayuda de los espartanos, Hipas se va a ir a refugiar a oriente y va a
estimular al rey Daro para que ataque Grecia en las llamada Guerras Mdicas. Con esta
toma de poder de los espartanos se termina la tirana . Despus de la expulsin de Hipas,
las instituciones se mantienen y asume el poder en Atenas con el ttulo de Arconte Isgoras
se dice que l haba sido amigo de Pisistratos, Hipas y Esparta y ahora dirige Atenas, no
alcanz a estar un ao en el poder porque expulsa a uno de los lideres de la ciudad,
Clstenes, y tambin expulsa a cien familias de la ciudad, creando una conmocin en la
Bul surge un grupo en contra de Isgoras, toman las armas y sitian a Isgoras en la
acrpolis. Isgoras cuenta con el apoyo del ejrcito espartano que expuls a Hipas.
Finalmente se llega a un acuerdo en donde se tienen que ir los espartanos e Isgoras, las
familias retornan al igual que Clstenes que en el 507 a.C. se hace con el poder de Atenas,
l es un gran reformador en Atenas, su discpulo era Pericles. Clstenes se da cuenta que los
problemas sociales persistieron y que la divisin hecha por Soln no era correcta, as
Clstenes inventa el demo esta es una agrupacin territorial y todos los que vivan en su
interior no tienen divisin social, todos los que viven en ese demo votan en ese demo. La
ciudad de Atenas se va a dividir en 100 demos y a partir de Clstenes los demos pasan a ser
la base del sistema poltico ateniense. Cada demo va a tener un jefe el demarca y una
asamblea el gora. En cada demo se practica la democracia porque todos los integrantes del
demo votan. 10 demos forman una tribu, en Atenas van haber 10 tribus y en base a esta se
organiza el sistema poltico. Cada magistratura va a tener 10 tribus cada tribu elige a uno, el
ejrcito va a tener 10 regimientos 1 por tribu, la Bul va a aumentar a 500 con el objetivo
de que hayan 50 por tribu, todo el sistema se hace en base a las tribus. Por eso todas estas
reformas de Clstenes representan un papel fundamental en la democracia ateniense. Para le
poca es un avance poltico muy importante. Lo nico es que en Atenas existan esclavos y
extranjeros que no tienen derechos por eso no votan. Este es un gran cambio porque en las
diferentes civilizaciones de la poca predominaban los reyes absolutos. Hay otras medidas
importantes que lleva a cabo Clstenes y l lo que quera era convertir a Atenas en un
Estado laico diferenciando as la poltica de la religin. Generalmente el poder poltico se
ve sometido por el religioso. Clstenes estableci que todas las actividades religiosas
estarn regidas por el calendario lunar 354 das, en cambio, las actividades pblicas van a
estar regidas por un calendario solar, el objetivo es que las actividades pblica no se
mezclen con las religiosas.
Otro aporte es el establecimiento de una nueva magistratura que van a ser loe
estrategas tambin van a ser 10 y estos asumen todo lo relacionado a las guerras, son los
jefes militares de la ciudad, la idea es quitarle poder al Senado y a la asamblea. Otro aporte
de Clstenes es que considera que la Atimia era muy dura en donde a la persona se le
destierra de por vida y con su familia, l va a crear el ostracismo, la diferencia con el otro
sistema es que slo afecta a la persona y el destierro no puede durar ms de 10 aos,
adems le dan facilidades al desterrado, se le dan 10 das para que la persona se pueda
despedir, la persona se tiene que ir detrs de cierto limites, la persona puede elegir donde
desterrarse. Ahora el desterrado va a mantener todos sus bienes.
El proceso de ostracismo era bastantes complicado ahora se requiere un proceso
para desterrarlo, la persona deba contar con 6000 votos en la asamblea, el destierro se
puede votar slo de enero a marzo.
Tucdides habla que en algunas asambleas no exista mucha gente por eso era difcil
votar a alguien. Esta medida es para evitar que surjan tiranos, pero es muy difcil votar a
alguien.
La inmensa reforma de Clstenes no fue slo a nivel poltico, sino tambin social,
establece la base del sistema democrtico ateniense y fue un personaje fundamental para la
historia de Atenas.

Clase 5:
Las Guerras Mdicas. Este nombre es el que le dan los griegos, estos son los medos,
para entender esto hay que saber el rea que abarca el imperio medo. En esta poca (siglo
VI a.C) este era el imperio que abarcaba la mayor superficie. Otro imperio que se poda
destacar era el cartagins (en el norte de frica) este se va a destacar cuando surge Roma.
Cartago es una colonia fenicia.
En esta poca los griegos se encontraban peleados entre ellos, sin grandes ejrcitos.
El imperio Persa era un imperio en expansin y dentro de esto llegan a ocupar las islas de
Asia Menor y en este territorio existen las colonias habitadas por los jonios y a ellos los
Persas les ponen dos alternativas que es pagar impuestos o la guerra y estas colonias
griegas van a buscar ayuda al continente, fueron a buscar ayuda a Esparta pero ello no se la
prestaron y en Atenas por su sistema democrtico se van a discutir estas dos posturas, al
final se acuerda ayudar a los jonios con 20 barcos y unos 2000 hombres, la razn por la
cual los atenienses ayudan a los jonios es porque el rey Daro tiene como consejero a Hipas
y se supona que si este vence a los griegos van a poner bajo el mando a Hipas, con esto
Atenas y los griegos se embarcan en las Guerras Mdicas, en un primer combate los jonios
son derrotados pero las tropas que quedaron asestaron un golpe quemando la ciudad de
Sardes que era muy simblica para los Persas y este fue un golpe muy grande para Daro
por esta razn se dice que Daro toma la decisin de invadir el continente. Una primera
expedicin se produce el 492 a.C. y ac se dice que los griegos tuvieron suerte, vena la
flota Persa y se produjo una tempestad lo cual desorganiz a los Persas y se van a devolver
a Persia y en el ao 490 a.C. Daro decide hacer un nuevo ataque a los griegos (en esta
poca se esperan estaciones precisas del ao para combatir). Daro va desembarcar con un
gran ejrcito conformado por miles de hombres, la idea era desembarcar en territorios
cercanos a Atenas y este desembarco es en la zona de Maratn y los atenienses van a
combatir y derrotar a los Persas. La explicacin de este triunfo es que no es lo mismo la
posicin de defensa en la playa que estar desembarcando y peleando, otra es que los
atenienses tenan armaduras y los Persas peleaban desnudos. Herodoto es la fuente que
habla de estas guerras, pero el es griego por eso se puede decir que ensalza a los griegos. El
resto de los Persas se embarca y se va. Despus de Maratn Atenas saca el pecho y se siente
ms poderosa, empieza a mirar en menos a los espartanos y los atenienses saben que Daro
tarde o temprano atacar por eso se empiezan a organizar, uno de los lideres en Maratn va
a ser Milcades, en un principio no se le quera dar el cargo por tendencias de tirano, el pide
70 navos y hombres, el va atacar a una ciudad por la cual senta revanchismo, pierde a los
hombres y los navos, por eso va a ser encarcelado y muere de cangrena.
El que dirige Atenas en esta poca es Temstocles, organiza mbitos de la ciudad, en
el intertanto Daro muere y asume Jerjes cuyo objetivo es vengarse de los griegos, adems
el establece una alianza con los cartaginenses, la idea es que los cartaginenses ataquen a las
colonias griegas en Italia. Ahora a diferencia de la vez anterior las ciudades griegas se unen
y los espartanos tambin pelean. Hay un congreso en Corinto para establecer mbitos sobre
la guerra, entre todas las ciudades griegas tienen que sumar 360 barcos y hacer frente a los
Persas. Ahora los combates se dieron en el norte de Grecia en la regin de Tesalia,
Temstocles combate con los Persas y los vence pero estos eran muchos, adems otros
navos Persas desembarcan en Grecia y se produce la batalla de las Termpilas, ac los
espartanos murieron por completo, eran 300. Despus de la regin de las Termpilas no
existen defensas naturales para llegar a Atenas y la idea de Temstocles es que la ciudad sea
desocupada, irse a las islas y desde aqu defenderse, esto trae como consecuencia la
destruccin de Atenas y ahora lo nico que queda es el combate naval de Salamina en el
480 a.C., la estrategia es (los barcos Persas son mucho ms que los griegos), se supone que
haban 2 islas, la de Salamina y la de Egina, ambas muy cercanas por eso la idea es que los
griegos sean encerrados y ellos se dejan encerrar para as envolver los Persas a los griegos,
as los griegos en esa posicin van a abordar las naves Persas y combatir cuerpo a cuerpo
de esta manera hubo una gran matanza de Persas.
Un problema fue la reconstruccin de Atenas, pero con el tiempo esta se hace y se
colocan en Atenas una gran cantidad de muros.
Esta va a ser la ltima batalla en que los Persas atacan a los griegos y en el ao 479
a.C. ahora son los griegos los que persiguen a los Persas y se produce la batalla de Platea,
ac tuvo un rol muy destacado el ejrcito espartano, despus vienen otras batallas pero ya
fuera del territorio griego, el objetivo de estas es ir expulsando a los Persas. En esta poca
tambin hubieron conflictos en Italia con los cartagineses pero existen muy pocas fuentes.
Despus de un perodo de bastantes aos 492-478 a.C. ac hubo una amenaza Persa y los
griegos van a lograr sortear esta amenaza. Lo que no se exagera es el tamao del imperio
Persa y el triunfo de Atenas. Toda la importancia que adquiere Atenas tras la guerra, es la
que posteriormente se ve reflejada en el siglo V, la consecuencia ms importante es el
surgimiento de la importancia y el establecimiento de la hegemona griega de Atenas.
Atenas plantea una alianza a varias ciudades, las cuales aceptan, esta es la base de la
hegemona ateniense en Grecia.

Clase 6:
Una de las consecuencias fundamentales despus de las Guerras Mdicas es que los
atenienses mejoran su autoestima y le van hacer frente a su opositora Esparta, se forma la
Liga de Delos, esta es una alianza de Atenas junto a otras ciudades griegas, la mayora son
de las islas del mar Egeo y de la Jonia, esta es una alianza contra una amenaza externa, pero
a Atenas le va a servir para mejorar su posicin dentro del contexto griego, tambin esta la
liga de los Espartanos, la Liga del Peloponeso esto es para demostrar su poder. Esto sirve
para que Atenas haga una exhibicin de su poder, con el paso del tiempo va a ser lgico que
ambas ligas se enfrenten (Atenas y sus aliados y Esparta y sus aliados), en Atenas despus
de la guerra queda como lder de la ciudad Temstocles, el tuvo un papel fundamental en
Salamina. Segn la tradicin poltica de Atenas el cargo de arconte dura un ao, la labor
fundamental de Temstocles va a ser reconstruir la ciudad de Atenas y para su defensa
construy murallas. Apenas terminada la guerra comienzan a darse conflictos entre Atenas
y Esparta, Temstocles tambin aumenta la dotacin de barcos y se reclutan a los marineros,
se construye el puerto de Pireo, al finalizar el ao se decide cambiar a Temstocles (ms del
pueblo) por Arstides (ms de la aristocracia). En Atenas haban muchos esclavos y slo los
ciudadanos votan. Arstides es un personaje bastante moderado y durante su perodo se crea
la Liga de Delos (476 a.C.) en un principio se dice que todos los miembros de la liga son
autnomos y todos los aos se renen en la isla de Delos para sesionar sobre los asuntos de
la liga. Los integrantes de la liga determinaron que para la defensa se tena que hacer un
fondo comn, el cual se constituye por tributos de cada una de las ciudades, se hace un
tesoro comn que se guarda en Delos, para las ciudades griegas no era bueno pagar
tributos, pero como la mayora de las ciudades integrantes estn en Asia menor estaban
acostumbradas a pagarle tributos a los Persas y por nada, ahora al menos es para la defensa,
se paga una vez al ao. Despus de Arstides aparece otro personaje llamado Cimn (es hijo
de Milcades) este personaje a diferencia de los dos anteriores es un escalador, todo lo que
hace es para obtener ms poder, como hijo de Milcades qued muy pobre, pero hace que
su hermana se case con un rico hacendado para obtener de nuevo su riqueza, la forma que
ocupa para llegar al poder es llevar acciones militares destacadas, en la zona de Tracia
quedan algunos restos de Persas pero Cimn lleva una guarnicin para exterminarlos,
despus lleva otra expedicin en contra de los piratas (zona del Egeo), dentro de estas
expediciones en una isla encuentra los huesos de Teseo (sali del laberinto) esta era una
estrategia para ganar adeptos, posteriormente llev a cabo otras expediciones victoriosas.
Pero lamentablemente l quiso llegar al poder pero no pudo, porque aparece otro personaje
Efialtes, este es un personaje destacado que se dedica a la labor poltica para la ayuda de la
ciudad. Cimn cae en desgracia porque ayuda a los espartanos debido a que estos tenan
una sublevacin interna, los micienos (clase social espartana) se sublevaron y con esto
Cimn es considerado un traidor. Con Efialtes se empiezan a llevar a cabo las primeras
reformas polticas que contina Pericles, la asamblea comienza a tener ms poder, los tetes
van a tener ms acceso a todas las magistraturas, tambin la creacin de la ley que consista
en que el autor de cualquier decreto tena que asumir su responsabilidad por esta ley,
lamentablemente Efialtes va a ser asesinado probablemente por grupos aristocrticos
porque ahora todos los grupos sociales votan, va asumir el hijo poltico de Efialtes que es
Pericles, este personaje realiza muchas cosas pero las ms importantes es pagarle un sueldo
a los personajes que ocupan cargos pblicos, esto significaba que antes como no pagaban
slo los ricos tenan cargos pblicos porque alguien pobre haciendo cargos pblicos
terminaba ms pobre. La labor llevada a cabo por Pericles va a ser fundamental para que as
toda la sociedad de Atenas pueda participar en la poltica, cada vez van aumentando ms las
tensiones con los espartanos y en el (462 a.C.) las tensiones eran tan grandes que poda
haber guerras, pero hubo un terremoto en Esparta. Atenas empieza a tener problemas por
creerse mucho con Corinto y Egina, sobretodo porque Pericles (dentro de sus malas
polticas) empieza hacer expediciones para imponer la democracia a algunas ciudades, por
ejemplo, enva tropas a Egipto para que se desembaracen de los Persas pero le va mal,
luego tiene un conflicto con Egina que esta sale perdiendo. Para evitar la guerra entre
Atenas y Esparta en el 446 a.C. se firma un tratado entre ellos y que en 30 aos no van
haber guerras, con esta tranquilidad externa Pericles se va a dedicar a embellecer Atenas.
Contemporneos a Pericles son Fidias, Sfocles, Scrates.
Dentro de las cosas negativas del periodo de Pericles este establece una ley en la
cual se restringe la calidad de ciudadano, ahora se es ateniense con hijo de padre y madre
ateniense, con esto se restringe la gran llegada de extranjeros por el esplendor que tena
Atenas.
En cuanto a lo positivo de Pericles hizo una especie de reforma agraria, a los pobres
les entreg tierras, a todas las vctimas de la guerra le entrega pensiones (esto es indito en
la historia universal). Por otro lado a los indigentes les regala la comida. Las situaciones
negativas se empiezan a dar cuando el tesoro en la isla de Delos, Pericles sin preguntarle a
nadie llev el tesoro a Atenas y as empieza a embellecer toda la ciudad. Esto empieza a
contar con el rechazo de muchas ciudades de la liga. Atenas internamente es una
democracia, pero hacia fuera es un imperio, por lo tanto hay una situacin contradictoria
que va afectar Atenas. Justamente en la asamblea aparece Tucdides (no el historiador) el
plantea que los dineros se estn gastando mal y a eso Pericles contesta que este dinero ya
no pertenece a los que los han recibido y que Atenas est defendiendo a Grecia, luego
Tucdides es desterrado. Lamentablemente Atenas se est convirtiendo en un imperialismo
democrtico, democracia interna, imperialismo externo. Internamente siempre se mantuvo
la democracia, pero Pericles va a ser reelegido por 15 aos.

Clase 7:
Con la llegada de Pericles al poder, la poltica ateniense cambia hacia un objetivo
ms imperialista. Durante el perodo de Pericles Atenas pasa a manejar la liga y ah surge la
disyuntiva entre democracia v/s imperialismo. Pericles es un personaje democrtico que
transforma la poltica ateniense hacia el imperialismo. Los cambios que se estn
produciendo se pueden notar hacia el 446 a.C. se nota la hegemona ateniense, el cambio
que se produce desde la fundacin de la liga hasta esa fecha es la forma en que se
recolectan los fondos y ah se forma el crucero de la percepcin estas son unas personas,
especie de recaudadores de impuestos y lo que provoca malestar a la ciudad no es lo que
hay que pagar, sino la forma como se cobra, se cobra poco antes de las fiestas Dionisias y
as los pueblos quedan sin plata. Otra situacin de rechazo de las ciudades a Atenas, cuando
haba una ciudad que quera ingresar a la liga haba que jurar fidelidad a la liga y a partir
del 450 a.C. se va a jurar fidelidad a Atenas. Originalmente las ciudades se renen una vez
al ao y todas las atribuciones del consejo de aliados son trasladadas al consejo de Atenas,
por lo tanto ahora la asamblea ateniense hace las leyes de la liga. El tesoro de la liga se
traslada desde la isla de Delos a Atenas, la razn para estos cambios, por ejemplo, el
cambio del consejo hacia Atenas (hacia su asamblea) es porque en la liga (dice Atenas) son
muchos los integrantes y estas ciudades no se oponen por temor a Atenas. Una de las
razones porque las ciudades pagan tributos era para un ejrcito comn y el pago era para
eso, ahora Atenas les pide a parte del dinero las tropas porque la plata se necesita para
remodelar Atenas. Todas las ciudades de la liga deben jurar fidelidad a la constitucin de
ellos, ahora todas las ciudades deben contar con un sistema democrtico. Hacia el 440 a.C.
existen tres ciudades independientes en Grecia estas son Samos, Quios y Mitilene,
lamentablemente su independencia no va a durar mucho tiempo. Atenas tambin interviene
en la acuacin de moneda porque Atenas va a prohibir a las otras ciudades acuar
monedas, porque ahora slo Atenas va a acuar monedas. Otra esfera se desarrolla en el
mbito judicial, la justicia ateniense interviene en la de las otras ciudades, todos los delitos
que fueran condenados, por ejemplo el destierro esto era visto por Atenas. Con esto vemos
como Atenas interviene en prcticamente todos los mbitos de la vida de las otras ciudades.
Se dice que el elemento que ms rechazaban las ciudades era el hecho de que
Pericles para eliminar la pobreza en la ciudad crea un sistema llamado las cleruquas, estas
son colonias de atenienses en el resto de Grecia y en estas colonias la idea es que participen
los ms pobres. Atenas vence a una ciudad y en su lugar instala una cleruqua, como esta
gente pobre viva en la ciudad y no en el campo, esta gente recibe el terreno y lo arrienda y
as el antiguo dueo a parte de trabajar la tierra debe pagar un arriendo. Esta a parte de los
impuestos fue una de las medidas que provoc ms rechazo y odios de las otras ciudades.
Esa forma de solucionar los problemas (la pobreza) va a traer graves problemas a futuro y
en el 440 a.C. Atenas trata de intervenir en Samos, esta se rebela y va a ser aplastada por
Atenas, esto demuestra que Atenas ya no tiene tanto poder sobre los otros. Atenas trata de
intervenir sobre Quios y Mitilene pero Esparta se opone y surge la Guerra del Peloponeso,
posteriormente en la guerra muchas ciudades de la liga de Delos se dan vuelta la
chaqueta. Siempre se ha dicho como ejemplo de la democracia ateniense, en la Atenas
espectacular de Pericles, estos en el fondo son mitos y ahora hay que revisar los mbitos
internos de Atenas y esta era habitada por 400000 personas de esas slo 120000 son
ciudadanos, el resto son esclavos o extranjeros, pero de estos 120000 ciudadanos hay que
restar a las mujeres y nios, o sea hablamos de que slo 30000 son ciudadanos propiamente
tal con derechos civiles. Los otros 280000 aproximadamente casi 200000 son esclavos y en
esta poca se piensa que los esclavos son una especie de instrumentos animados, depende
del amo. El esclavo era considerado un objeto, los esclavos tienen deberes, pero no
derechos. Lo nico humano dentro de Atenas es que el amo es castigado si llega a matar al
esclavo.
El otro grupo, el de los metecos, se dedica al comercio, no se preocupan de la cosa
poltica, son una especie de clase media. Dentro del grupo de los 30000 ciudadanos no hay
diferencias polticas, pero si hay diferencias econmicas. Generalmente los ms pobres se
dedican al trabajo de la tierra, los ricos siguen siendo importantes e influyentes en la
sociedad ateniense. Todo el ejrcito esta integrado por los ciudadanos. Cuando se elige a un
magistrado a pesar de que todos pueden ser elegidos, son elegidos los ms ricos o los de las
familias ms tradicionales y con poder econmico, al igual que los que manejan el ejrcito,
los ricos se casan con los ricos. A los marineros apenas les alcanza para sobrevivir y el resto
se lo gastan en diversiones. Pericles va a ayudar a los pobres (cleruqua y sueldos) y por eso
los pobres les van a tener mucho agradecimiento, en ciertas ocasiones Pericles regalaba
carne, trigo, entradas gratis al teatro. Por lo tanto internamente vemos que si comparamos a
Atenas del siglo V con otras ciudades vemos grandes avances. La democracia es en la nica
ciudad donde surge este sistema es en Atenas y este es un avance importante para la poca y
de ah que este sistema quede como ejemplar. Nosotros nos hemos basado e inspirado en
este sistema. Para el contexto de su poca esto fue muy importante, el gran problema es la
contradiccin entre la poltica interna y externa y esto lleva a la Guerra del Peloponeso y la
prdida del poder hegemnico de Atenas. La historia siempre debe ser vista desde un punto
de vista pedaggico y ver como estas civilizaciones posteriormente repiten situaciones
similares que se han dado con otras sociedades.

Clase 8:
Durante el gobierno de Pericles Atenas fue haciendo un centralismo a la larga esta
poltica significa que Atenas vaya camino a una guerra. Muchas ciudades se van a poner en
contra de Atenas y a la larga este conflicto va a enfrentar a todo el mundo griego, ac
intervienen las colonias griegas en Italia, Asia menor, esta guerra sin duda es de grandes
proporciones, esta guerra va a enfrentar a la Liga de Delos comandada por Atenas contra la
Liga del Peloponeso comandada por Esparta. Atenas y Esparta despus de las Guerras
Mdicas empiezan haber tensiones entre ellos, Atenas se ha convertido en un poder
imperialista, Atenas que es democrtica es rechazada por su imperialismo y Esparta siendo
una aristocracia aboga porque cada una de las ciudades griegas tenga su independencia.
El inicio del conflicto se produce porque la ciudad de Corinto que forma parte de la
Liga de Delos pero esta en contra de las polticas de Atenas, Pericles se de cuenta que tarde
o temprano iba haber guerra entre Atenas y Esparta y es mejor que la guerra se inicie ahora
porque Atenas se encuentra mejor preparada. Las murallas de Atenas se construyeron para
defenderse de los enemigos y son terminadas en el tiempo de Pericles y por eso Atenas va a
estar protegida. Atenas obviamente va a estar del lado de lo que diga Pericles y los
atenienses votan porque Atenas vaya a la guerra y as la Liga del Peloponeso tambin va a
entrar a la guerra. En una primera etapa de la guerra la va muy bien a Atenas, en las
primeras batallas Atenas vence a los Espartanos, Atenas protege con sus murallas a la gente
ms dbil, lamentablemente algo que no tiene nada que ver con la guerra cambia
radicalmente la situacin para los atenienses, hay un comercio entre Egipto y Atenas y un
barco egipcio que llega a Atenas trae una peste contagiosa que empieza a diezmar a la
poblacin mueren los 2 hijos de Pericles y este aunque no muere por la peste, muere por el
dolor de perder a sus hijos y Atenas hacia el 430 se encuentra con que Pericles ha muerto y
su poblacin se ve diezmada, la causa de que Atenas perdiera la guerra fue la peste y las
diferencias entre aristcratas y demcratas que Pericles las haba mantenido unidas pero
que al morir resurgen las diferencias as aparecen Nicias de los aristcratas y Clen de los
demcratas, Nicias est a favor de la paz y Clen que sigue la lnea de Pericles y quiere
continuar la guerra. Los aristcratas desean la paz porque en Esparta ven un ideal poltico
(por su aristocracia), finalmente predomina la postura democrtica y en el 428 a.C. se
rebela la ciudad de Mitilene que era aliada de Atenas y en la asamblea ateniense se discute
la decisin que se tom es eliminar a toda la poblacin de Mitilene, pero finalmente esto no
ocurre, los cabecillas son asesinados pero se demuestra la posicin de Atenas. Clen como
lder va a tomar en una isla de prisioneros a 120 Espartanos y Atenas espera algo a cambio,
mientras tanto los Espartanos llevan a cabo la guerra y toman Anfpolis esta fue tomada por
el general Brasidas (lder de los Espartanos) posteriormente se van a enfrentar en una
batalla por Anfpolis entre Clen y Brasidas, en esta batalla de Anfpolis ambos generales
mueren y al morir Clen el partido de la guerra se desorganiza y surge nuevamente Nicias
con la postura de paz y se acuerda hacer un pacto de paz, pero este no se respeta porque los
conflictos y batallas continan, ah despus de la muerte de Clen aparece Alcibiades
(sobrino de Pericles) as la postura de la guerra se ve reforzada y se propone hacer una
expedicin a la isla de Sicilia y esto es apoyado por la gente. Se dice que Alcibiades era un
personaje especial, muy personalista, el objetivo de ir a Sicilia no es para defender a
Atenas, sino para aumentar su fama.
La expedicin a Sicilia fue el 415 a.C., en la isla de Sicilia se encuentra la ciudad de
Siracusa (ciudad espartana) y la idea de Alcibiades es atacar Siracusa y dentro de los lderes
que se envan a la expedicin aparecen tres Alcibiades, Nicias y Lamaco, de los tres el
nico militar era Lamaco, los otros dos son lderes polticos. Se lleva a cabo la expedicin y
en una de las primeras batallas muere Lamaco, Alcibiades piensa que si vuelve a Atenas va
a ser culpado de la muerte de Lamaco y Alcibiades por eso se pasa al bando Espartano y
queda a cargo del ejrcito Nicias que deseaba la paz y los espartanos llevan ms tropas.
Nicias se va a guiar por los augurios, el esperaba augurios para retirarse pero como se
demor muchos espartanos los rodean y en esta batalla va a morir Nicias. Se presume que
en esta batalla murieron 12000 hombres, esta derrota se piensa que puede ser fatal pero los
atenienses van a continuar la guerra, esta batalla de Siracusa fue el 413 a.C. y 9 aos ms
contina la guerra. Alcibiades se fue a Esparta pero el va a seguir tratando de influir sobre
la poltica ateniense y el ao 411 a.C. se produce un acuerdo entre la aristocracia ateniense
y los espartanos, despus de la batalla de Siracusa el partido democrtico qued mal y toma
las riendas de Atenas el partido aristocrtico, se dice que Alcibiades le propuso a Atenas
que si Atenas cambia su sistema de democrtico a aristocrtico van a tener la ayuda de los
Persas para derrotar a los espartanos y los aristcratas tratan de hacer medidas como
eliminar las magistraturas y los sueldos ellos hacen asambleas (aristcratas) aprovechando
que hay gran cantidad de gente afuera y se hace una especie de golpe de Estado y se
impone la aristocracia y ahora aparece Alcibiades se ofrece a la gente democrtica para
restablecer el sistema y al final se impone la democracia, ahora se puede ver que en estos
aos de guerra Atenas tiene ms problemas internos que externos, Alcibiades vuelve a la
ciudad con todas las ceremonias y es aclamado por la multitud, posteriormente se dan
situaciones especiales que reflejan las condiciones de la ciudad, por ejemplo se condena a
muerte a unos generales atenienses que ganaron una batalla naval porque no recogieron a
los muertos. Finalmente la ciudad de Atenas en el ao 404 a.C. se vio obligada a capitular
porque se encontraba sitiada y con hambruna. Las condiciones de la derrota fue que Atenas
entregara toda su flota naval, se deben demoler las murallas (porque estas impidieron el
sitio de la ciudad), devolver todas las colonias atenienses y por ltimo entrar en alianza con
Esparta con todas estas condiciones el imperio ateniense va a desaparecer. La derrota trae
mayores problemas internos a los atenienses, los atenienses se dan cuenta de sus problemas,
no haban empleos lucrativos, se acabaron las cleruquas esto significa un golpe para los
atenienses, los que salen fortalecidos de la guerra son los aristcratas porque aprovechan de
tomarse el poder y establecer una aristocracia, ahora hacen una accin por la fuerza para
establecer la aristocracia y en el ao 404 a.C. se establecen en el gobierno 30 aristcratas y
pensaron que tenan el apoyo de los espartanos, se reduce el cuerpo electoral a 3000
personas, los metecos son perseguidos, hay una fuerte represin, las personas condenadas a
muerte deben tomar la cicuta, este es el gobierno de los 30 tiranos y muchos atenienses se
escapan de la ciudad y ac va a empezar a predominar Tebas esta acoge a todos los
atenienses exiliados y desde esta ciudad empiezan los atenienses a reorganizarse y a fines
del 404 a.C. los 30 tiranos son depuestos y se restablece la democracia, nuevamente
fracasan los atenienses aristcratas esto puede ser porque ellos tuvieron apoyo de los
espartanos. Esta situacin demuestra que toda la estructura poltica de Atenas desde la
poca de Clstenes es muy fuerte y siempre la democracia es restablecida. Atenas pierde su
hegemona, pero mantiene su democracia, aunque algunos errores como condenar a
Scrates, Atenas vive todo lo que es auge poltico - econmico y despus se de un auge
cultural. Todo lo que es el gran desarrollo cultural es posterior a su apogeo hegemnico,
esto lo pierde Atenas producto de sus propios errores como su imperialismo y esto la lleva a
su decadencia poltica, como cultura no. Esparta al trmino de la Guerra del Peloponeso,
Esparta se convierte en la ciudad hegemnica del mundo griego, pero este manejo no dura
tantos aos porque pronto asume la hegemona la ciudad de Tebas, despus de Tebas
aparece un nuevo poder hegemnico que es Macedonia con Filipo y padre de Alejandro el
fue educado por Aristteles, Alejandro difunde la cultura griega hacia Asia.

Clase 9:
Esparta establece algn tiempo un poder hegemnico, luego lo va a establecer
Tebas, en las ltimas dcadas del siglo IV empieza a aparecer en el mundo griego una
nueva potencia, Macedonia ellos eran un pueblo bastante ms atrasado que los griegos, se
encontraba al norte de Grecia, ellos se consideraban parte del mundo griego, pero los
griegos los consideraban unos brbaros por su forma de hablar, eran un pueblo que se
dedica al pastoreo, les gusta la guerra, los ejercicios violentos, Macedonia empieza a
aparecer en Grecia recin a fines del siglo V, aparece con algunos reyes como Arquelao,
Amintas III, Alejandro II y Prdicas IV, esto reyes gobiernan Macedonia la primera mitad
del siglo IV con ellos surge Macedonia como un poder importante dentro de Grecia.
Prdicas IV como muchos reyes de esa poca es asesinado en el 359 a.C. y ahora asume se
hermano como rey de Macedonia con el nombre de Filipo II, desde el primer momento se
da cuenta para que Macedonia pase a ser una potencia, lo primero sera ordenar el pas y
despus hacer una expansin exterior, ordena la administracin del pas y se trata de lograr
que el pas desarrolle una economa prspera, establece el servicio militar obligatorio que le
permite generar una infantera y caballera poderosa. La infantera Macedonia establece
como estrategia militar la falange (es una estructura griega) pero ellos la van a adoptar a sus
necesidades y esta estrategia que adopta es fundamental para su victoria sobre el pueblo
griego. Los romanos elaboran una nueva estrategia y esta destruye a la falange macednica.
En esta poca el triunfo de un pueblo sobre otro se determina por la estrategia militar. La
falange es la agrupacin de soldados en un solo bloque compacto que le permite enfrentar
la lucha, ellos van a tener una organizacin y estructura definida, se establece un orden de
batalla. Macedonia no tiene acceso al mar por eso no tiene flota, pero Filipo al expandirse
va a tratar de llegar al mar, Filipo se preocupa no slo de organizar a los soldados, sino de
evacuar a los soldados, en la poca que surge Filipo, Atenas y Esparta estn en decadencia
por eso la labor para establecer su poder se facilita. En Atenas comienza a existir inquietud
y as surgen dos posiciones la de la paz y la de la guerra, pero en eta poca la posicin de la
paz era ms fuerte, la posicin de la guerra no es tan fuerte por todo lo que haba pasado en
Atenas. Los atenienses quieren paz y dejan que Filipo se expanda, los atenienses pecan de
pacifismo, no se dan cuenta de un poder que est creciendo. En esta poca surge en Atenas
Demstenes (del partido de la guerra) se da cuenta que Macedonia se est armando y su
idea es que se preparen, se armen ante un eventual conflicto, pero su voz no va a tener gran
impacto en el pueblo porque el partido de la paz es la mayora. Filipo se preocupa de
invadir territorios en la zona norte de Grecia y despus de ocuparla se preocupa de la zona
sur (donde est Atenas), la guerra surge cuando Filipo invade ciudades aliadas a Atenas, la
regin de Beocia y ah Atenas entra en el conflicto, Filipo comienza a combatir en varios
frentes al norte y al sur de Grecia, el mar Egeo.
Gran parte de las ciudades griegas se enfrentan a los macedonios por la hegemona,
el conflicto resulta un fracaso, Filipo gana, los atenienses desean la paz y en el 346 a.C. los
macedonios han ocupado gran parte de Grecia. En el ao 337 a.C. las tropas macednicas
se imponen en toda Grecia su hegemona y en el 336 a.C. Filipo va a ser asesinado y
muchos pensaron que con esta muerte se acabo la energa de Macedonia y su hijo Alejandro
Magno lo sucede en el poder y no slo se conforma con Grecia sino que expande el mundo
Griego hacia oriente. Alejandro expande las ideas de Grecia hacia oriente y este perodo es
lo que se denomina helenismo (expansin de la cultura griega en Asia) en poco tiempo son
vencidos imperios considerados inexpugnables, como el Imperio Egipcio y el Imperio
Persa, para esta victoria son fundamentales sus falanges macednicas, Alejandro Magno va
a llegar hasta las India. Lo importante de la obra de Alejandro es que no slo desea un
imperio para hacerse grande, l lo que quera era crear una nueva raza y una cultura nueva
que era fusin de la cultura occidental y oriental. El gran aporte es expandir la cultura
griega, Alejandro muere muy joven y su imperio se desintegra pero queda su legado y su
general Ptolomeo va a dominar Egipto y Cleopatra que es pariente de l, no es egipcia neta
sino descendiente de este general.
El helenismo permite que a las culturas posteriores les sea ms fcil expandirse,
conquistar y tomar estos territorios, esto se da con Roma y posteriormente con el Imperio
Bizantino y en el siglo VII aparece el Islam que se expande por esta misma rea.
En la helenizacin se difunden ideas occidentales en el mundo oriental. En esta
poca surge una de las maravillas del mundo que era la biblioteca de Alejandra, esto
demuestra como Alejandro propici la cultura. Despus de la hegemona de Macedonia,
Grecia regresa al gobierno local de polis hasta que aparezca u nuevo poder hegemnico.
qu aporta Grecia a la cultura occidental? 1.- el tema del pensamiento, la filosofa griega,
esta no puede ser estudiada sin Scrates, Platn o Aristteles. 2.- La poltica, el concepto de
democracia. 3.- Dentro de la poltica las mismas instituciones, lo que es la asamblea. 4.- El
teatro, todos los grandes personajes de la tragedia, es bueno conocer a Sfocles, Eurpides y
Esquilo. 5.- El origen de la historia est en Tucdides y Herodoto. 6.- Todo lo que es el arte,
la arquitectura, escultura.
El aporte de Grecia a la cultura occidental es inmenso quizs lo nico que les falta
fue la lengua, el derecho que lo traspasan los romanos, los griegos son ms filosficos, se
cuestionan las cosas, por esto el legado dejado por Roma es ms prctico, Grecia era ms
filosfica, los romanos son ms concretos por eso las leyes.
Grecia no era un mundo aislado, estaba en contacto con Egipto, los Persas, el
mundo conocido hasta entonces. No se puede dejar de lado a las culturas como Egipto y
Mesopotamia. Al tener contacto Grecia con estos pueblos algo tambin se vincul y tom
de estos por su influencia. En el mundo actual se pierde importancia de temas de conexin
de tales culturas de medio oriente.
Esparta es una ciudad oligrquica, los espartanos dominan, ellos se dedican a
prepararse para la guerra, la sociedad espartana es muy rgida, cuando el nio nace se le
revisa si tiene deficiencias se le tira por el barranco desde los 6 aos y a esa edad se le
empieza a educar para la guerra, los nios empiezan a hacer ejercicios y a medida que
cercen adquieren carcter militar. A las mujeres tambin se le prepara fsicamente para que
tenga hijos saludables. A los 18 aos los hombres ingresan a un servicio militar, viven en
ese servicio, la idea es conformar una idea de grupo, esta preparacin es siempre pensando
en la guerra, si se casan se tienen que ir del servicio militar, despus estn los comerciantes
y esclavos que son ellos los que manejan la ciudad, pero con tantas guerras los espartanos
disminuyen y admiten en su ejrcito a comerciantes y esclavos y esta puede ser causa de su
decadencia. Es una sociedad muy rgida, estratificada, tenan muy internalizado el tema del
infanticidio, ellos no tienen el desarrollo cultural que tienen Atenas, lgico si se preparan
siempre para la guerra.

Clase 10:
Historia de Roma, se dice que los romanos copiaron muchos mitos a los griegos
incluidos sus dioses.
Mitologa Romana. Parte con los mitos de la creacin, segn la mitologa existe lo
que es el caos, no existe orden de ningn tipo, de ese desorden surgen los primeros dioses,
Gea (la tierra), Eros (el amor), Erebos (el infierno) y Nix (la noche), 4 elementos que
surgen en un primer momento de este caos, posteriormente Gea va a dar a luz a su hijo
Urano (el cielo), pero segn esta mitologa entre madre e hijo se casan y surgen diferentes
hijos como son los doce titanes, tres hijos cclopes y finalmente nace Cronos, resulta que
Urano es hijo de Gea y este (Urano) aborrece a sus hijos y quiere matarlos y para evitar eso
Gea los encierra y los mete en la tierra y Urano que desea matar a sus hijos, Gea le pide a
Cronos que mate a su padre Urano esto o realiza y despus de esto Cronos se casa con Rea,
la diosa de la fecundidad y producto de este matrimonio del Zeus (griego) Jpiter
(romano), se dice que el imperio de Cronos dur mucho tiempo, pero Zeus se rebela en
contra de Cronos y se arma una guerra entre muchos dioses, al final Zeus se impone y mata
a su padre. Esta es la mitologa de la creacin del mundo y aqu aparece la mitologa en que
se vincula la griega y la romana esto ocurre en la Eneida (Virgilio) el hroe troyano Eneas
sobrevive de la guerra troyana l se va y llega a Italia en la zona del Lacio posteriormente
se casa con Dido (hija del rey de los latinos). Posteriormente las leyendas continan, pasan
muchos aos y haban personajes descendientes de Eneas (despus de 300 aos) estos eran
Rmulo y Remo su madre era una mujer llamada Rea-Silva se dice que era una mujer
retrada, tranquila que recorra el ro Tiber y se le aparece el dios Marte y ah se embaraz
de Rmulo y Remo, estos nios al nacer fueron puestos en una canasta para saber que
destino tenan son amamantados por una loba y criados por un pastor, todas estas leyendas
aparecen y son muy similares unas leyendas con otras e incluso los relatos de las leyendas
se repiten. En la mitologa existe una relacin muy estrecha entre las diversas culturas y a
estos nios se les va a rebelar cuando grande su pasado y se enteran que su abuelo (Rmulo
y Remo) llamado Numitor le haba quitado el poder a su hermano, ellos se vuelven
enemigos de este tirano y Rmulo y Remo se van a convertir en reyes latinos. Se pone
nuevamente en el reino a Numitor y Rmulo y Remo se proponen como meta fundar una
nueva ciudad, Roma y establecen los lmites de la ciudad y cualquier persona que pase los
lmites ser condenada a muerte y Rmulo va a tener que matar a Remo porque este cruz
los lmites Y Rmulo queda con mucho tiempo con el poder. Despus se establece en la
historia real de Roma que nadie puede entrar con armas a los lmites de Roma, Julio Cesar
va a ser el primero en romper con esta tradicin.
El rapto de las sabinas, en Roma haban slo hombres y cerca de Roma haba un
pueblo llamado los sabinos y Rmulo va a secuestrar a las mujeres, finalmente despus de
la batalla los Romanos se ponen de acuerdo con los sabinos y as se mantienen a las
mujeres con los romanos. Rmulo fue un buen rey y la mitologa dice que existieron 7
reyes y los tres ltimos habran sido Etruscos, esto explica la invasin de los Etruscos sobre
los Romanos. El final de la monarqua tambin se explica por la mitologa, al trmino de la
monarqua se produce porque Tarquino el soberbio ea muy tirano, histricamente se da
esto como el fin de la monarqua, pero mitolgicamente se dice que este rey hace un gran
banquete y entre los hombres se establece una apuesta, el que gana es el que dice lo que su
mujer est haciendo (ejemplo, m mujer est leyendo), ninguno gana excepto un general
que dice lo que est haciendo su mujer Lucrecia (bordando) y Tarquino queda prendido de
la mujer, luego Tarquino regresa para hacerle cosas y la mujer es deshonrada, suicidndose
ella posteriormente. Finalmente estalla una revolucin, en la cual los Tarquinos son
expulsados. Ac podramos decir que se acaba lo mitolgico y en la Repblica ya viene lo
histrico porque ya contamos con fuentes documentales (histricas), pero lo mitolgico se
mezcla en algunos casos con lo histrico, pero esto en la repblica ya no ocurre. En la
mitologa romana hay una primera parte comn con los griegos y una segunda etapa de
vinculacin con las Eneida y su desarrollo en la monarqua. Los romanos crean todo un
constructo para explicar sus orgenes. Al igual que muchas culturas antiguas Roma surge en
un ro el Tiber.

Clase 11:
Fundamentalmente son 3 pueblos que son importantes a partir del 800 a.C. estos
pueblos influyen mucho y son: los Etruscos, los Samnitas y los Latinos. No existe claridad
con respecto a cual fue el pueblo originario, sino que sera una mezcla de variadas
invasiones y movimientos de poblacin. Los Etruscos por los elementos que se han
encontrado pertenecen segn evidencias arqueolgicas a un pueblo de oriente, su origen
sera en la meseta de Anatolia, en el Asia menor, no son indoeuropeos, esto se demuestra a
travs del lenguaje, la pintura que se vincula con lo que existe en esta zona (Anatolia). En
el caso de Europa central los indoeuropeos que llegan son los Celtas que se instalan en
Espaa, la Galia, norte de Italia, Gran Bretaa. Hay zonas en Europa que actualmente
conservan mucho de estos pueblos y estn ligados con la cultura Celta. Los Etruscos
claramente provienen de Asia menor, al igual que los griegos son gobiernos de Ciudad
Estado, con el paso del tiempo se forma una liga Etrusca, un imperio Etruscos, se aprecia
con esto la influencia oriental, su sistema de gobierno era claramente aristocrtico, se dice
que ellos tenan muy buenas relaciones con los fenicios (habitaban en el Lbano) este
pueblo tena vinculacin comercial con los Etruscos sobretodo con la colonia fenicia de
Cartago que despus pas a ser independiente, eran un pueblo comercial y as adoptan
caractersticas culturales y sociales de estos pueblos como los juegos, festivales religiosos
por lo tanto se aprecia una vinculacin de los Etruscos con la vida del mediterrneo
oriental. Los Etruscos en una primera poca se dedican al comercio y sus relaciones son
con los fenicios y cartaginenses fundamentalmente, se sabe que ellos fundan el bronce y
este se utilizaba en la fabricacin de joyas y grabar metales. Tambin los Etruscos se
dedican al arte, pintura, grabados, este se desarroll de manera rudimentaria, se han
encontrado figuras bastante tenebrosas de dioses demoniacos que nos muestran la muerte,
todo este arte Etrusco va a ser la base de la creencia del demonio y la muerte en la poca
medieval (segn historiadores). Con esto se demuestra la creencia de los Etruscos en una
vida futura, haba que portarse bien sino haban castigos. Otro elemento interesante va a ser
la actividad poltica que desarrollan estas ciudades al crear un imperio, los Etruscos al
expandir su cultura se van a encontrar con algunos obstculos que se lo impiden, uno de
estos son los Samnitas que se ubican en la Campania (al sur de Roma), los Etruscos
dominan la zona norte, al sur de la Campania tambin est la Magna Grecia, ejemplo
Npoles, Tarento y en la isla de Sicilia existen tiranos con relaciones con Cartago, por esta
razn aunque los Etruscos hubieran querido se les habra opuesto resistencia. Cartago
nunca se enfrenta ni ve como rival a los Etruscos porque los ven como piratas, los miran en
menos.
Los Samnitas se bien son de poblacin Itlica van a tener una vinculacin y relacin
con los griegos, se creen que los griegos obtenan beneficios e inters por la riqueza
agrcola de los Samnitas en la Campania. Los Samnitas viven en ciudades, algunas tribus
eran atrasadas, eran pueblos dedicados preferentemente al pastoreo, a partir del siglo V
ellos perfeccionan sus armas, adoptan las tcticas militares de los griegos y se van a
organizar en ligas. Una vez que los Samnitas se vuelven poderosos lo primero que hace es
apoderarse de las colonia griegas ms dbiles y sin embargo ellos se desarrollan gracia al
comercio griego, tambin van a expulsar a los Etruscos (438 a.C) y establecen como capital
la ciudad de Capua. El principal rol de los Samnitas es poner obstculos al avance de los
Etruscos, lamentablemente para ellos los Samnitas estaban muy divididos incluso al
interior de las propias ciudades, son muy desorganizados por eso no se expanden ms all
de la Campania.
En la regin del Lacio viven los latinos (para muchos historiadores eta es la base de
Roma), esta es una regin especial porque existe una llanura que es cruzada por el ro Tiber,
pero es un valle que est cortado por una serie de colinas, lo que lo hace no tan adecuado
para la vida en las montaas, ms al sur van haber otros pueblos como los Volscos, Ecuos y
Sabinos. Se dice que Roma histricamente haba sido fundada por dos colonias latinas Alba
y Laviniom. Respecto a la fundacin no existe mucha claridad porque tambin se dice que
fueron colonias Sabinas. Roma va a recibir influencia de Etruscos y Samnitas por estar al
medio y se desarrollan culturalmente y surge como para hacerle el nivel a las otras dos
culturas. Roma lucha con los Latinos pero igual va a lograr fusionarse e iniciar as su
expansin, ellos estaban obligados a vencer a otros pueblos. A Roma se le dice la ciudad de
las siete colinas, se plantean que eran siete colinas que se unieron, no existe certeza con
respecto a la fecha de fundacin de Roma pero se cree que es hasta en el siglo VIII a.C. se
sabe que Roma en un perodo inicial polticamente sera una monarqua, la leyenda nos dice
que el primer rey fue Rmulo y esta monarqua se va a extender hasta el 508 a.C. (esta ya
es una fecha certera), se acaba la Monarqua y se inicia la Repblica ac ya hay fuentes
histricas, es decir hechos ms verdicos.
Monarqua, Roma en sus orgenes va a tener problemas con los pueblos que la
circundan, dentro de la monarqua se sabe que en una poca haba gobernado la dinasta
Etrusca de los Tarquinos y el fin de la Monarqua y el inicio de la Repblica se marcara
por la expulsin de los Tarquinos, con esto se marca una independencia de Roma frente a
los Etruscos. Las caractersticas de la monarqua es tener un rey y dentro de los romanos se
le da importancia al elemento religioso, ya exista un asesor del rey en materia religiosa con
el ttulo de Pontfice Maximus, muchas de estas tradiciones las va a tomar la Iglesia
cristiana. En la poca de la Monarqua ya exista el Senado, este era ms bien una especie
de consejo de ancianos, ya exista la tradicin de que este Senado lo integran las personas
ms ricas de la ciudad los llamados Patricios (viene de pater) ellos seran descendientes de
las familias fundadoras de Roma, ellos ya tienen muchos privilegios como el ser
intermediarios entre los humanos y los dioses, los encargados de los colegios sacerdotales y
dentro de estos colegios estn los llamados flamines que eran los quemadores de ofrendas a
un dios particular. Otro de los colegios son los augures encargados de adivinar el futuro
mediante el vuelo de las aves, otra orden es la de los salii, ellos invocan la proteccin del
dios Marte con danzas y bailes, ac se aprecia que los romanos eran muy supersticiosos.
Por ltimo los Luperci que seran los sacerdotes que corren alrededor de los lmites
sagrados de la ciudad para ahuyentar los malos espritus. El Pontfice Maximus era el cargo
sacerdotal ms importante y ellos se encargaban de realizar el calendario religioso de la
ciudad, se aprecia que desde su orgenes la religin era un tema importante.
Otro tema era el ejrcito toda la poblacin lo conformaba, pero ya existen
diferencias, los Patricios andaban a caballo y el resto a pie. En caso de guerra el rey asume
el mando supremo del ejrcito, este ejrcito lo forman hombres de 18 50 aos. Otro
aspecto muy importante es la familia y este es un pilar de la sociedad romana, no slo
involucra a la familia, sino tambin a los clientes (son hombre libres que dependen de la
familia) y los esclavos.
La riqueza fundamental de la sociedad romana era el ganado por eso al dinero se le
llama posteriormente la pecunia (de pecus, el ganado).
En esta poca no existe una gran diferencia, pero al empezar la Repblica ya se
aprecian las diferencias. La familia en Roma es patriarcal, el jefe de la familia tiene un
poder casi absoluto. Roma va a comenzar su expansin producto de que tiene pueblos
cercanos se ve amenazada y los romanos para sobrevivir necesitan expandirse y empiezan a
comerciar con los griegos y en esto los principales competidores son los Etruscos, por este
hecho se debera la invasin etrusca a fines de la Monarqua. Sin duda durante el periodo
Etrusco Roma se sigui desarrollando, lo ms destacable es que la aristocracia romana se
va fortaleciendo an ms y las familias ms pobres se ven disminuidas, esto a la larga trae
la separacin entre Patricios y Plebeyos (esto se nota cuando se van los Etruscos).
Otra herencia Etrusca va a ser el smbolo de poder del rey, simbolizado en un hacha
doble, la cual es el smbolo de poder en oriente, esto queda como smbolo de poder en la
monarqua y luego en el periodo imperial.
Segn la leyenda y la historia los Etruscos son expulsados e histricamente se va a
establecer el 508 a.C. el comienza de la Repblica. En la Repblica para expandirse va
tener que Roma vencer a un sin nmero de pueblos con os que se encontraba en constante
interaccin, para sobrevivir debe luchar.

Clase 12:
De los Latinos se supone que posteriormente surgi Roma. Segn la leyenda que ha
comprobado la historia la dinasta Etrusca de los Tulios fue expulsada. A partir de la
formacin de la Repblica comienza un desarrollo muy importante de la ciudad de Roma,
esta se empieza a destacar, una vez que se inicia la Repblica se cambia el sistema poltico
de un rey por dos cnsules (originalmente llamados pretores) estos son dos porque
fundamentalmente se quiere un equilibrio poltico en Roma. Est el temor de los Patricios
de que una sola persona se tome el poder, otra razn es por el hecho de que originalmente
haban existido dos familias patricias y esa sera la explicacin de dos cnsules. A parte de
los cnsules existan otras instituciones. Los cnsules vienen a ser el poder ejecutivo,
adems de los cnsules existe un Senado que en sus orgenes era una asamblea asesora del
rey conformada por personas mayores. Ahora son todos Patricios, pero no son los ms
viejos necesariamente. El Senado es el ente que discute las diferentes leyes o constituciones
que se van a desarrollar al interior del Estado romano. Los cnsules estn slo un ao en el
cargo para que no se tomen el poder. En los primeros siglos el sistema de los cnsules va a
funcionar, est tambin la asamblea popular integrada por todos los ciudadanos, su rol es
votar las leyes. Los cnsules son encargados de llevar las leyes y la asamblea las va a votar,
aprueba o rechaza las leyes, en el Senado se discuten las leyes.
Una institucin que es un personaje llamado el dictador, este personaje no tiene la
connotacin que tiene hoy, cuando haba peligro interno se designa a una persona con todos
los poderes por un plazo de seis meses, generalmente cuando hay circunstancias de peligro
se asumen nuevas medidas para hacer frente a la amenaza. El Senado elige al dictador y a
los cnsules, con el tiempo surgen magistraturas que son elegidas por el Senado, por esto se
piensa que este organismo debe haber tenido mucho poder.
En la monarqua estn los Patricios y al final de la monarqua surgen los Plebeyos
que adquieren gran importancia dentro de Roma, los plebeyos vienen del latn plelis que
significa multitud. Los Plebeyos tienen muchas causas de origen una es personas libres (ni
esclavos ni clientes) se mantienen a travs del trabajo en el campo y no estn sometidos a
ninguna familia, otra vertiente es gente que se traslada desde fuera de Roma a Roma a
trabajar, a vivir y que son libres. Los Plebeyos eran ciudadanos, son libres, son ciudadanos
de una clase menor, hay claramente una diferencia entre Plebeyos y Patricios, los Plebeyos
con el tiempo van a empezar a crear sus magistraturas.
Roma en el centro de Italia trata de desarrollarse y consolidarse por esto firma un
tratado econmico con Cartago (inicio de la Repblica). A los Etruscos no les conviene esta
alianza y se convierten en enemigos de los romanos.
Varias ciudades latinas crean la Liga Latina y las ciudades que la integran quieren
que Roma sea lder. En las montaas del Lacio viven los Volscos y los Ecuos que van a
molestar a la liga y Roma encabeza la liga para enfrentar a estos pueblos, tambin estn los
sabinos.
En el ao 449 a.C. Roma anexa gran parte de territorio de los sabinos. Dentro de los
sabinos est la familia de los Claudios que se integran a pesar de ser extranjeros, pasando a
ser una respetada familia. Roma incorpora no slo territorios, sino personas o sea va
anexando e integra a la poblacin, esto va a llevar al imperio.
Roma posteriormente combate y vence a los Volscos y Ecuos, son expulsados a las
montaas y hacia el ao 400 a.C. se haban sometido a los Volscos, Ecuos y Sabinos. En el
ao 400 a.C. entran en Italia los Galos invaden y vencen y hacia el 390 a.C. este grupo ya
est en Roma provocando un desastre en la ciudad y los romanos sacan una leccin, el
primer cambio va a ser incorporar a los Plebeyos al ejrcito, se dan cuenta que su ejrcito
no peleaba bien, con esto los Plebeyos van a ir adquiriendo mucho poder, los Plebeyos van
a comenzar a recibir tierras, los Plebeyos al ser ms poderosos se organizan en tribus,
eligen sus representantes y ah surge la figura del tribuno de la plebe, estos son
representantes de la plebe ante el Estado romano.
Est la ley de las 12 tablas hacia el 450 a.C., todo el avance que logran los Plebeyos
son antes de la invasin Gala y con esto se demuestra que antes de la invasin ya los
Plebeyos estaban ganando poder. La invasin de los Galos trae reformas, incorporacin de
los Plebeyos al ejrcito, los Plebeyos al ingresar a la asamblea ya no son considerados de
segunda clase, se establece un servicio militar obligatorio (desde 17 a 65 aos), todos los
hombres deben acudir, el llamado al servicio militar se llama en levas, existen divisiones en
el ejrcito en clases, estas son en funcin de las caractersticas de los ciudadanos, como la
adquisicin de armaduras que forman la primera clase, esta era llamada la caballera pesada
(el caballo era signo de poder), una segunda clase estaba formada por artesanos y
comerciantes y la tercera clase estaba formada por los ciudadanos ms pobres que trataban
de arreglrselas de la mejor manera. Estaban excluidos de las clases militares todos
aquellos que no tenan ningn tipo de propiedades y a ellos se les da el nombre de
proletarii, estos no pueden formar parte del ejrcito, no forman parte de las clases, pero
deben ir a la guerra, ellos forman los servicios auxiliares. El ejrcito despus de los Galos
se reforma, ahora pelean todos, esto ayuda a que para formar parte de la asamblea popular
era necesario formar parte del ejrcito, antes de la reforma slo eran los Patricios, ahora
pueden ser todos, se produce una democratizacin del estado, la asamblea se va a dividir en
193 centurias, este es un concepto militar. Esta asamblea popular empieza a tener mayor
atribuciones (despus de las guerras con los Galos) va a elegir con los cnsules, sus
objetivos cambian, adems se les da el poder de absolver a personas que estn condenadas a
muerte, para la poca romana esto era muy importante, todos estos cambios le van a dar al
Estado romano una gran fuerza, se hace poderoso, muy cohesionado, los que ms perdieron
fueron los Patricios porque renuncian a sus derechos en pos de Roma, la historia de Roma
es dinmica y sigue avanzando, en el ao 367 a.C. los tribunos de la plebe Licinio y Sexto
presentan una ley por la cual se distribuyen a los Plebeyos todas las tierras que haban sido
recientemente conquistadas, tambin se establece que los Plebeyos tengan acceso al
consulado, o sea los Plebeyos pueden llegar a ser cnsules, con esto se marca un hito
histrico en el Estado romano. Tambin los tribunos de la plebe siguen permaneciendo
como magistrados, pero cada vez tienen mayor poder y pasan a ser inviolables, nadie los
puede sacar de su cargo. Los logros que adquirieron los Plebeyos fueron mediante
discusiones, conversaciones, crticas , etc., lo ms osado que hicieron fueron huelgas que
las realizaban en momentos de peligro exterior, era una presin efectiva, al final hacia el
siglo III a.C. las diferencias entre Plebeyos y Patricios eran casi inexistentes. Las guerras
civiles surgidas al final de la Repblica son producidas por las expansin de Roma que
divide a la sociedad dentro del plano econmico, no fueron por disputas de clases sociales.

Clase 13:
La conformacin de la Repblica romana, al final se va produciendo una
confluencia entre Patricios y Plebeyos, cuando Roma es asaltada por los Galos hace que
estos se organicen y va haber una reforma militar, hay diferentes instituciones romanas y
como se empieza a ubicar como una de las ciudades ms importantes de la pennsula
Itlica. Todo lo que es la regin del Lacio est bajo el poder de Roma, despus de esta
primera expansin Roma tiene un dominio de 7500 Km2, se apoder de la regin central (al
vencer a Volscos y Ecuos), al norte de Roma van a estar los Etruscos y ms al norte los
Galos al sur de los Etruscos, al sur de Roma en la Campania estn los Samnitas y al
terminar la bota estn las colonias griegas. Ya en el norte de frica va a estar Cartago.
Roma despus de haber dominado a su entorno va a encontrase como rival a los Samnitas y
a los Etruscos, en estos momentos Romas encabeza la Liga Latina, pero esta funciona
mientras los pueblos latinos estaban presionados por los pueblos de Roma y estos pueblos
empiezan a pedirle ms autonoma se inicia una guerra entre romanos y latinos, termina el
338 a.C. y gana Roma incorporando as los territorios de las ciudades latinas, como tal
desaparece lo que son los latinos. Es muy interesante lo que Roma hace, a los latinos se les
anexa pero no de una forma humillante, a los latinos se les incorpora con todos los derechos
de los ciudadanos romanos, o sea los latinos son iguales a los romanos. Roma es bastante
caritativa con los vencidos, el xito de la expansin romana va a estar por dar derechos a
los pueblos, esto va a cambiar despus de la tercera Guerra Pnica, ac ya la situacin es
diferente, en esta poca Roma ya es un imperio en trminos militares. Despus de la guerra
latinas Roma se extiende en territorio hasta los 12500 km2. Roma tuvo buenas relaciones
con las colonias del sur, estas siempre haban tenido la amenaza de los Samnitas, estos
amenazan a las ciudades griegas del sur y el ao 334 a.C. Roma va a concertar una alianza
con la ciudad de Capua (colonia griega) esta era una ciudad originariamente Samnita pero
que se haba helenizado, se senta ms griega que Samnita y ellos venan con temor a los
Samnitas. Ante esta situacin los romanos van en apoyo de Capua e inician una guerra con
los Samnitas, antes los romanos haban firmado un tratado con Cartago para que esta se
mantenga neutral. La primera guerra Samnita comenz el ao 325 a.C. esta guerra se inicia
por la defensa de Capua, pero tambin los romanos queran ocupar los territorios de los
Samnitas en la Campania, se enfrentaron romanos y Samnitas y los Etruscos intervienen
atacando a los romanos estos deben hacer la guerra en dos frentes, esta guerra va a durar 20
aos, los Samnitas van a vencer en muchas batallas pero no ganaron la guerra, ellos vean
que vencan a los romanos pero estos volvan a aparecer, nunca los podan vencer
totalmente, se firma la paz y los Samnitas deban entregar parte de la Campania, los
Etruscos tambin deben entregar territorios, Roma sale beneficiada y esta en paz, pero el
ao 298 a.C. aparece una alianza entre Etruscos, Samnitas y a ellos se suman los Galos.
Uno podra pensar que los romanos estaban casi perdidos, los romanos estaban obligados a
dar la batalla y una en que los romanos vencen es la batalla de Sentino (295 a.C.) ac logran
una gran victoria sobre los Galos, ahora los romanos se dedican a pelear en forma separada
a Samnitas y Etruscos vencindolos, el 280 a.C. Roma ha sometido a todos los pueblos que
haban iniciado el conflicto, Samnitas y Etruscos son incorporados a Roma pero ya no se le
dan tantos derechos como a los latinos, se permite que estos pueblos sigan viviendo con sus
propias leyes pero est obligados a prestar sus tropas a Roma y tienen derechos a hacer
transacciones con Roma, ellos no tienen derecho a casarce con los ciudadanos romanos.
Los romanos van a organizar colonias en los territorios de los Samnitas y Etruscos
dedicadas al trabajo de la tierra, a la gente se le da tierra para que la trabaje. La situacin de
las colonias romana va a permitir que en todos los territorios existan pequeas propiedades,
la pequea propiedad es la base de la economa romana, a los Galos se les considera como
extraos y se les trata de expulsar lo ms al norte posible. Si se van eliminando enemigos el
siguiente paso de la expansin van a ser las ciudades griegas y esta los saben que tienen dos
opciones someterse como Npoles o enfrentar la guerra como la ciudad de Tarento, esta
ciudad tena una fuerte vinculacin con Grecia con la ciudad de Epiro (importante en el
siglo IV) y el ao 281 a.C. se inicia el conflicto con Tarento, por lo tanto vemos que los
romanos en periodos breves de tiempo se han expandido, los tarentinos conscientes de su
debilidad piden ayuda a Epiro y su rey Pirro en el 280 a.C. acude en ayuda de Tarento, este
rey se crea sucesor de Alejandro Magno, se pensaba que el era el encomendado para
restablecer el imperio, trata de apoderarse de Macedonia y este Pirro ya ha tenido bastantes
fracasos y piensa que en occidente va a vencer, l piensa que va a vencer a los romanos y
cartaginenses y va a formar un gran imperio con oriente, lamentablemente esto no ocurre y
en 280 279 a.C. en dos batallas vence Pirro, pero al final se ve obligado a irse de Italia y
despus de una tercera batalla en el 275 a.C. ya no le va bien y se va de Grecia dejando a la
gente de Tarento sola. Finalmente Tarento es vencido y toda la bota italiana es sometida a
Roma en un rea de 25000 km2 (270 a.C.).
7500 Km2------- poblacin menor de 3 millones de habitante ---------- 338 a.C.
12500 Km2------ poblacin mayor de 4 millones de habitantes ---------- 334 a.C.
25000 Km2------- 270 a.C.
Con estas nuevas conquistas se incorporan nuevas ciudades y a estas se les va a dar
una mayor autonoma y los derechos de la poblacin a obtener la ciudadana romana van a
ser muy limitados, esto pueblos deben entregar tropas a Roma y estn sometidos a las
magistraturas. Se mantienen las pequeas propiedades, las grandes propiedades son muy
escasas. Despus de esta expansin podramos preguntarnos que pasa con las instituciones
polticas ahora que deben velar por un territorio ms amplio qu pasa con las tradiciones?,
si se empieza analizar Roma despus de las leyes de Licinio los magistrados siguen siendo
los mismos, pero si todos son iguales, se elige a los mismos por la tradicin porque son
gente ms preparada. Como segundo factor est el tema de la clientela (personas ligadas a
una familia), muchos clientes pasan a ser libres pero mantienen una relacin con la familia
a la que estaban ligados. En el caso de los Plebeyos ya no son los del comienzo de la
Repblica se han enriquecido, aristocrticas y tambin existen familias Plebeyas que se
repitan por las mismas razones. Se va a formar una gran aristocracia que a la larga se van a
elegir siempre a las mismas personas. Otro tema es la forma de eleccin, en Roma no todos
los ciudadanos son iguales, dentro de la asamblea popular existan cinco clases y estas se
diferenciaban por la riqueza (sus propiedades), cada clase formaba las llamadas centurias y
los votos no se hacen por persona sino por centuria, la primera clase estaba formada por 80
centurias ms 18 centurias de los caballeros y el resto de las clases estaba compuesta por 95
centurias. A la larga cuando se vota una ley, la primera centuria era la mayora y si las 98
centurias votan igual haba unanimidad y no se segua votando. Esto se explica porque
hablamos de una gran Roma que sera imposible de aplicarle el modelo griego, debido a la
expansin de Roma las magistraturas se extienden, siguen los dos cnsules, pero empiezan
a aparecer otros magistrados como los pretores que se ocupan de mandar el ejrcito y
actan como jueces, los cuestores que son los encargados de las finanzas, los ediles que
velan por el cuidado de las calles y edificios de la ciudad, tambin aparece un grupo que es
elegido cada cinco aos, los censores, su labor es censar a la poblacin de la ciudad y
dividen a la poblacin por clases. Tambin los censores se les fueron dando otras
obligaciones, ejemplo cuando hay vacantes en el Senado ellos las llenan, tambin
supervisan la labor pblica. Por ltimo el Senado, se dice que por ser una institucin
permanente es la ms importante, al Senado entran los ciudadanos ms importantes y los
Senadores tenan un cargo vitalicio. Generalmente los magistrados al terminar sus cargos
pasan al Senado, este organismo tambin es importante porque si en una guerra mueren los
dos cnsules, el poder vuelve al Senado y este elige a los dos cnsules. La influencia de los
colegios sacerdotales es fuerte en Roma, los romanos son muy supersticiosos y estos
colegios eran muy importantes para los romanos. Todas las caractersticas de los colegios
sacerdotales las asume la Iglesia, esta asume esta tradicin porque la Iglesia no puede
romper con el pasado.

Clase 14:
Como Roma se fue expandiendo al interior de Italia se incorpora casi toda la
pennsula a su territorio y slo le va a faltar la regin del norte, los Galos estn
inmediatamente despus de los Alpes y de ah al sur en el siglo III a.C. toda la pennsula
est en manos de Roma, ya antes de alcanzar el dominio total van a tener problemas con
otras potencias, al derrotar a Pirro ya aparece Roma como potencia, en un principio haba
una alianza con los cartaginenses pero posteriormente estos se enfrentan. En el ao 273 a.C.
se establecen relaciones diplomticas entre Roma y Egipto, ya los romanos pasan a ser una
amenaza para el podero cartagins, antes cuando Roma no haba dominado la pennsula no
era amenazante. El conflicto va a surgir en la isla de Sicilia porque ac convivan colonia
griegas, grupos de Samnitas y estos tienen directa relacin con Cartago, si Roma intenta
intervenir en la isla lo ms lgico es que surja un conflicto con Cartago. Van haber tres
Guerras Pnicas, pero antes veremos la situacin militar de ambos contendientes, se llaman
Pnicas porque los romanos les decan a los cartaginenses Poeni (los fenicios). En trminos
militares ambos contendientes tienen aliados, no combaten solos, los romanos tienen el
apoyo de los Etruscos, Samnitas y Griegos. Cartago va a estar apoyado por los Berederes,
los Libios y los Nmidas, los cartaginenses se destacan por su caballera, su infantera est
muy bien equipada, ellos tienen una fuerza muy importantes de mercenarios, usan elefantes
(estos causan mucha sorpresa y son usados durante la segunda Guerra Pnica), su
influencia militar es helenstica y su gran diferencia con Roma era su flota naval que
converta a Cartago en potencia. Una de las fortalezas de los romanos era su ejrcito que
estaba compuesto por ciudadanos y aliados, los romanos van a desarrollar sus propias
tcnicas militares y ellos lo que tienen muy fuerte es la infantera, en una situacin previa
los cartaginenses aparecen como ms poderosos, pero las estrategias que asumen los
romanos los llevan a ganar. Hacia el 269 a.C. en Sicilia aparece un personaje llamado
Hiern que se proclama como rey de Sicilia, ac existen antiguas colonias Samnitas y una
colonia muy importante estaba en la ciudad de Mesana y se les daba el nombre de
Mamertinos los cuales se hacen famosos porque empezaron a asolar varias ciudades griegas
que se encuentran a su alrededor y Hiern pone cerco y bloquea la ciudad, los Mamertinos
le piden primero ayuda a Cartago estos se ponen contentos porque les permite tener
influencia en la isla, pero un grupo posteriormente le pide ayuda a Roma (cambiaron su
opinin) ellos vacilaron porque saban que si intervenan en la ciudad de Mesana era la
guerra con esto demuestran tener un inters en la isla y tratar de expandirse. Los romano
envan tropas a la ciudad de Mesana y los Mamertinos expulsan a los cartaginenses y la
guerra se inicia el 264 a.C. ante esta situacin Hiern mantiene el bloqueo a la ciudad y
trata de pedir ayuda a Cartago, se tratan de apoderar de la ciudad de Mesana pero Hiern se
da cuenta del podero romano y se cambia para su lado y se dice que su ayuda es muy
importantes para que Roma gane esta primera guerra, esta se extiende hasta el 241 a.C. La
guerra es slo entre estos dos grupos y las grandes potencias (Egipto y Grecia) se
mantienen neutrales. Roma a pesar de no tener tantos recursos gana la guerra por su
estrategia, ya que los romanos pasan a la isla a pesar de que los cartaginenses tenan su flota
pero no pudieron cortar el paso, el cambio de bando de Hiern va a ser importante para la
victoria, los romanos con ayuda de los griegos (de Italia) construyen una gran flota naval y
se ponen al nivel de los cartaginenses y ahora ponen puentes para abordar los barcos
enemigos. Los romanos aparte de esto crean una expedicin militar la cual pretenda atacar
en su base misma a los cartaginenses, esto se lleva a cabo en el 256 a.C. y va a estar
dirigida por un general romano llamado Atilo Rgulo, la expedicin desembarca en
Cartago, al principio le va muy bien, llega a Cartago pero el ejrcito va a ser demasiado
pequeo para derrotar las defensas, los cartaginenses piden ayuda a los griegos del
continente y el general espartano Jantipo ayuda a los cartaginenses y Roma es derrotada, el
ejrcito de Rgulo casi desaparece y Sicilia pas a ser nuevamente el centro de las
operaciones militares. Al final de la primera Guerra Pnica aparece Amilcar Barca, el va a
ganar muchas batallas y al final la guerra se acaba por un tratado de paz en el cual (la paz se
la ofrece Roma a Cartago) Cartago entrega todas sus posesiones que tiene en Sicilia, as
esta pasa a ser provincia romana, ninguno en esta guerra aplasta al otro. La provincia es
diferente a el resto de lugares de ocupacin, la provincia es una figura legal diferente que
no depende directamente del ejecutivo romano y es gobernada por un gobernador, despus
de la guerra las tropas vuelven a Cartago y su primer conflicto va a ser el surgimiento de
una huelga, los mercenarios se amotinan y Amilcar Barca aplasta la rebelin de los
mercenarios y nuevamente impone un orden en Cartago. Los cartaginenses empiezan a
buscar otros territorios para proveerse de materias primas, ese territorio que ellos ven va a
ser Espaa (era Iberia, los romanos le van a poner Hispania), Cartago enva a Amilcar para
que se concentre en desarrollar la ocupacin en Iberia, adems tena su intereses personales
y deseaba desarrollar el podero militar cartagins y vengar la derrota de la primera guerra,
en Espaa se empiezan a desarrollar ciudades como Cdiz, se desarrolla el comercio y
Roma empieza a ver con temor el nuevo podero cartagins en Espaa, internamente Roma
tiene conflictos porque el ao 225 a.C. estn siendo amenazados por los Galos, otra
amenaza van a ser los grupos de piratas en el mar Adritico que atacaban a los barcos
romanos: llega un momento en que Roma a pesar de los problemas que tiene debe poner un
freno al desarrollo cartagins, Roma establece un alianza con Sagunto para evitar un avance
cartagins al norte de Espaa, el ao 226 a.C. se hace un tratado en que las tropas
cartaginesas no pueden pasar el ro Ebro, de Barca viene el origen de Barcelona, en Espaa
queda influencia cartaginesa, el ao 228 a.C, muere Amilcar y lo sucede su hermano
Asdrbal que era yerno de Amilcar, el muere el 221 a.C. ya ah asume como general Anbal
que era hijo de Amilcar y que tena la intencin de iniciar la guerra e invadir Roma, el crea
un plan que consiste en cruzar los Pirineos, cruzar la Galia y los Alpes para as llegar a
Italia por el norte, l pensaba que iba a contar con ayuda de los Galos, con esto tiene razn,
pero pens que algunas ciudades al interior de Italia contrarias a Roma se alzaran, el 219
a.C. inicia la marcha, la guerra se inici atacando la ciudad de Sagunto para evitar que
Roma tuviera bases en Espaa y despus iniciar la marcha planificada. Los romanos a pesar
de todo el tiempo que se demor en cruzar Anbal van a ser tomados por sorpresa, este fue
el inicio de la segunda Guerra Pnica, Anbal va emprender una serie de victoriosos
combates como Tricinio, Cannas, que fueron totales victorias para los cartaginenses, pero el
objetivo de Anbal no es tomar Roma y sigue hacia el sur, llega a la Campania pensando
que iba a tener el apoyo de los Samnitas pero eso no ocurri y slo la ciudad de Capua se
rebela contra Roma, pero el resto de las ciudades en Italia ninguna se pasa al bando
cartagins. Frente a esto los romanos tratan de recaudar tropas, todos los habitantes de Italia
se usaran para el ejrcito, a los esclavos se les ofrece la libertad, ante esa situacin los
romanos van a crear un nuevo ejrcito, lo que hacen los romanos es evitar que ms
ciudades sean ocupadas por Anbal y adoptan una posicin defensiva, aparece la figura del
rey de Macedonia Filipo V el cual establece alianza con Anbal y los romanos van a tratar
de cortar las vas de abastecimiento entre ellos para as evitar que Filipo ayude a Anbal, los
romanos se alan con algunos grupos griegos y obligan a Filipo V a que se preocupe de sus
problemas en Grecia y los romanos luego de evitar esta intervencin de Filipo tratan de
empujar a Anbal hacia el sur de la pennsula Ibrica y el ao 212 a.C. los romanos toman la
ciudad de Siracusa y este hecho no tan significativo en el mbito militar si lo tiene en otros,
esta ciudad est dirigida por Arqumedes griego (el matemtico, muere ah), Roma enva
tropas a Espaa y esto va a resultar un hecho fundamental para los objetivos romanos,
nuevamente llegan tropas romanas a frica y Anbal se ve obligado a retirarse y Escipin
en el ao 204 a.C. en la batalla de Zama derrota al ejrcito de Anbal. Finalmente la paz se
va a dar slo en el 201 a.C. esta paz es mucho ms fuerte, pesada para Cartago ya que se ve
obligada a pagar una fuerte cantidad de dinero y entrega parte de su flota, son esto Cartago
pierde su gran poder econmico y militar pues va a quedar totalmente limitada por Roma y
la historia de Cartago se termina el 148 a.C. esta ya no es una guerra porque a Roma llegan
rumores que Cartago se est revitalizando y Roma como guerra preventiva enva tropas, la
cultura cartaginesa es arrasada y Cartago pasa a ser provincia romana, se pasa a una
romanizacin que slo se termina con la expansin rabe en esta zona, con esto Roma pasa
a ser la potencia ms importante de occidente.

Clase 15:
Sin la consolidacin de la federacin itlica con la invasin de Anbal varias
ciudades se habran cambiado de bando, si Roma no hubiese ganado las Guerras Pnica no
habra pasado a ser el imperio que fue.
Despus de que Roma le gana a Cartago pasa a ser la potencia ms importante de
occidente y las ciudades de oriente en especial las griegas la empiezan a ver como un
contrapeso, las principales potencias de oriente son Macedonia gobernada por Filipo V y
Siria gobernada por Antoco III, Egipto es esta poca (siglo II a.C.) internacionalmente no
tiene gran peso, ellos se preocupan de mantener su imperio, no se preocupan de expandirse,
Egipto como tal no era una amenaza para nadie, pero van a ser anexados por los romanos.
Filipo V tena una alianza militar con Antoco III, la cual poda ser una amenaza para
Roma. Como Roma haba anexado las colonias griegas estas van a empapar a Roma con la
cultura helenstica y surgen leyendas que vinculan a Roma con Grecia (tambin religin,
arte) y estas colonias al verse amenazadas por Siria y Macedonia se van a sentir protegidas
por Roma. Cuando Roma tiene una posibilidad de intervenir lo va hacer y eso hace con
oriente, Filipo V trata de expandirse y ocupar las colonias griegas, pero se forma una
alianza entre la Liga Aquea y la Liga Etolia y Roma se va a sumar a estas ligas, a medida
que se desarrolla la guerra el peso de esta cae sobre los romanos y finalmente en la batalla
de Cinoscfalos (197 a.C) la alianza triunfa sobre Macedonia y en esta el 90 % de las tropas
fueron romanas, Macedonia no queda totalmente derrotada porque contina independiente,
o sea con esta guerra se impide la hegemona que trata de presionar sobre las colonias
griegas, o sea se conserva su autonoma, Tito V Flaminio proclama la libertad de las
colonias griegas, los romanos despus de proclamar la libertad de los griegos se retiran,
pero esta situacin de no intervenir es relativa, pero poco tiempo despus Grecia empieza a
ser presionada por Siria y Antoco III empieza a ocupar Asia Menor, lo cual es una amenaza
para los griegos, los romanos tratan de impedir la invasin de Antoco primero por la forma
diplomtica, pero luego enva un ejrcito a Grecia el cual es derrotado el ao 190 a.C. por
tropas fundamentalmente romanas. Estos dos grandes imperios en su intento por expandirse
van a fracasar y a Antoco se le obliga a salir de Asia menor, Roma empieza a aparecer en
Grecia como una especie de guardin, empiezan a inmiscuirse en los asuntos y conflictos
de los griegos.
En determinado momento los romanos intervienen sin consentimiento de los griegos
y esto molesta a algunas ciudades, los romanos tratan muy bien a la aristocracia por eso al
pueblo no le caen bien las polticas de los romanos. Filipo V trata de restablecer el orden en
su reino, pero muere y el ao 179 a.C. asume Perseo que en ningn momento va a ser
expansionista, l slo quiere ordenar su reino, pero para los romanos va a parecer una
amenaza. Los romanos una vez que ya estn establecidos en oriente, se les va a cambiar la
poltica y los griegos de aliados pasan a ser sbditos. El Senado romano decide hacer la
guerra a Macedonia producto de que aparece como una potencia expansiva, Perseo envi
una embajada a Roma pidiendo la paz, pero estos estaban decididos a hacer la guerra y se
produce un conflicto entre Macedonia y Roma, las ciudades griegas se mantienen neutrales,
a los 2 aos del conflicto el rey de Prgamo viendo lo intil del conflicto envi una
embajada para que se terminara el conflicto o sea se busca una mediacin, pero cuando
llega la embajada de Perseo ya haba sido derrotado en el ao 168 a.C. as Macedonia pasa
a ser provincia romana, pero en un principio no va a estar bajo la tutela de Roma y
Macedonia es separada en cuatro Estados con tribus y ciudades y se gobernaran como las
otras ciudades griegas, Roma les trata de imponer un sistema aristocrtico de gobierno, esto
trae consecuencia porque el resto de las ciudades griegas se siente presionadas y alguna
ciudades de la Liga Aquea son acusadas por Roma de ayudar a Perseo y 1000 habitantes
notables de esta regin son llevados a Italia y estas personas son distribuidas a lo largo del
pas, as se les deja al azar a estas personas. Se dice que este hecho provoc una gran
irritacin entre los griegos contra los romanos. Por otro lado en Roma comienzan haber
corrientes de opinin pblica que empiezan a ver muy mal la influencia romana, el que es
un personaje destacado es Catn, empiezan a llegar tradiciones griegas que son mal vistas
por los romanos. Por lo general despus de las guerras en Grecia los romanos se van y esto
crea un gran caos, ya que no hay autoridades en Grecia y surgen peleas entre una y otra
ciudad y la crisis en Grecia es cada vez mayor, en el ao 149 a.C. aparece un personaje
llamado Andrsco y el dice que es el hijo de Perseo, provocando as una revuelta en contra
de Roma, esta revuelta es rpidamente sofocada, pero esto signific una gran rebelin
griega en contra de Roma, este gran levantamiento es el ao 146 a.C., fundamentalmente de
la Liga Aquea esto demuestra que los griegos no estn contentos y los romanos se dan
cuenta que la nica forma de ordenar a los griegos es invadindolos y se crea la provincia
de Macedonia, esta va a ser la que va a dirigir a los griegos. En Grecia se va a suprimir la
Liga Aquea y en general Grecia pasa a ser una parte ms de Roma, con esto se acaba otro
periodo importante en la historia de Roma, as la cultura griega es tomada por los romanos.
Posteriormente Roma contina la expansin y no le es difcil ocupar Siria, Egipto y con
Augusto se produce la expansin mxima del Imperio. En esta poca Roma no slo se
expande por oriente, ya que tambin pelea en occidente y las tribus Galas son romanizadas.
Despus de la segunda Guerra Pnica Roma ocupa la pennsula Ibrica que le interesa
mucho por ser rica en metales y ah Roma debe luchar con tribus tales como la de los
Celtberos, Lusitanos, para los romanos es difcil vencer a estas tribus porque al ganarle a
una tambin se le debe ganar a la otra, o sea la guerra no se termina. Se calcula
aproximadamente que la lucha con estas tribus dur ms de diez aos y hacia el 133 a.C. se
culmina la pacificacin de la pennsula Ibrica que pasa a ser provincia romana, con esto se
ve que la expansin romana no slo se concentra en oriente sino tambin en occidente
anexando as gran cantidad de territorios, el problema son las consecuencias de incorporar
nuevas culturas, poblacin y el gran dilema para Roma es la expansin, que a la larga no es
tan beneficiosa producto que se forman conflictos sociales por la diferencia de grupos, con
las expansiones se terminan las diferencias entre Patricios y Plebeyos y ahora van a ser
diferencias econmicas entre el rico y el pobre, ya no va a importar el origen de la persona,
sino como tiene y como obtuvo la riqueza. Los conflictos sociales van a traer las guerras
civiles.
Clase 16:
Consecuencias de la expansin para Roma, la Roma que surge despus de la
expansin no es la misma al anterior de esta, como primera consecuencia est que se va a
consolidar una forma de gobierno autoritaria, debido a la expansin romana hacia oriente se
termina con la idea de democracia, cuando hay conflictos o guerras se pide un gobierno con
ms autoridad para as dirigir Roma, por ejemplo en Atenas primero se consolid la
democracia y luego viene la expansin, en Roma fue la expansin pero no se poda llegar a
democracia, la poblacin al verse en conflicto requiere mayor cantidad de ejrcitos, la
forma de ocupacin del territorio son las provincias y para tener esa forma de gobierno se
necesita un poder autoritario, sigue la asamblea popular, pero el poder que se consolida es
el del Senado que se refuerza en el proceso de expansin, cuando hablamos de forma de
poder autoritario hablamos de la consolidacin del Senado y esto es porque es el que
maneja al ejrcito, se necesitan cada vez ms tropas y a medida que se va avanzando en la
Repblica el que alcanza ms poder va a ser el ejrcito.
Una segunda consecuencia va a ser la disminucin de la poblacin especialmente
masculina producto de las guerras, ya que esta era la que iba a la guerra. Las consecuencias
de esto es que por ejemplo, antes de las Guerras Pnicas Roma tena 270000 ciudadanos,
despus de las Guerras Pnicas la poblacin pasa a 130000 ciudadanos. En especial en la
segunda Guerra Pnica que se produce en suelo italiano y es donde se dan las mayores
bajas, despus de esta guerra se intenta disminuir este proceso dndole la ciudadana a
diversas familias de las provincias.
Una tercera consecuencia es la desaparicin de la pequea propiedad, cuando
revisamos la Repblica antes de la expansin predomina el minifundio, ac hay una
relacin con la consecuencia anterior, hay menos ciudadanos y hay ms gente que se
beneficia de las guerras y empieza a comprar propiedades de tierra (son una especie de
capitalistas) ahora van a empezar a predominar las grandes propiedades.
La cuarta consecuencia tambin se va a relacionar con la tercera y es que aparece
una nueva clase social, la de los comerciantes, hay gente que se beneficia de la expansin a
oriente y esta clase va a ser aceptada por las clases ms tradicionales, producto de las
guerras estos comerciantes van a traficar esclavos, comienzan a comerciar productos y son
los grandes beneficiados de la expansin en Roma.
Una quinta consecuencia es que todos estos cambios traen influencias muy grandes
de Grecia sobre Roma, de esta poca data (siglo II a.C.) toda la influencia religiosa, ac
desembarcan todos los dioses griegos pero que los romanos slo les cambian el nombre,
esta influencia se ve reflejada en el rea cientfica, la zoologa, la botnica, se empieza a
aplicar este conocimiento a las labores agrcolas, este conocimiento tambin se va a ocupar
en las provincias, sus graneros son la Galia, Espaa, esta tambin va a tener una influencia
cultural, Polibio de Megalpolis, el en el proceso de expansin romana a Grecia es tomado
como esclavo y al llegar a Roma es tomado por Escipin Emiliano que no lo toma como
esclavo Y Polibio trae todos sus estudios desde Grecia a Roma, trae toda la herencia
histrica a Roma, l est influenciado por Tucdides y posteriormente muchos historiadores
son herederos del proceso iniciado por Polibio. Hay personajes en Roma que rechazan la
influencia griega, por ejemplo Catn dice que los griegos son atrasados. Tambin oriente
influye sobre Roma en materia religiosa, en el siglo II a.C se traslada la piedra negra que
era la gran diosa de culto Sirio en oriente y erige un templo en Roma en honor a la piedra
negra. Muchos protestan y rechazan porque estos no tenan tradiciones dentro de Roma,
pero la sociedad es tolerante y acepta a los dioses. En el siglo I a.C. muchos personajes
polticos tratan de copiar el sistema poltico oriental (monrquico) y tratan de transformarse
en verdaderos reyes (por ejemplo Cesar estuvo en oriente), con el politesmo hay una
tolerancia y creencia en varios dioses y hay gente que opta por un dios porque lo que me
ofrece ese dios es lo que a m me interesa, como este era un sistema politesta llega un dios
ms y no haba mayor impacto, el problema surge cuando se trata de imponer un solo dios
(con el cristianismo). Las consecuencias de la expansin son diversas y esta a la larga
produce cambios en la sociedad romana y se producen conflictos producto de toda esta
situacin y se dan una serie de problemas sociales que se originan con la expansin, por
ejemplo estos son el predominio de la gran propiedad y su concentracin en pocas
personas, la existencia de miles y miles de esclavos (la ms importante fue la rebelin de
Espartaco por el xito que tuvo, durante varias batallas el ejrcito no puede vencer a los
esclavos y esto tiene un impacto en la sociedad), a los lideres romanos lo que ms le
interesa es la propiedad y hacia fines del siglo II a.C. aparece Tiberio Graco, el era de la
familia de los Escipiones que en esta poca forma parte de la aristocracia, pero fue Plebeya,
el ao 133 a.C. fue elegido Tribuno de la Plebe por los conflictos sociales en Roma de los
cuales el era consciente, por eso va a rescatar la ley Licinia en la cual no se poda pasar de
un lmite de terreno y esto implicaba que haba una gran cantidad de tierra disponible para
repartir entre la sociedad romana, l plantea este proyecto en la asamblea popular y esta se
encuentra dividida entre los ricos y pobres. Los pobres apoyan a Tiberio y los ricos lo
rechazan, gracias a que a Roma el da de la votacin acudieron miles de campesinos la ley
se pudo aprobar, pero deba presentarse en el Senado, ac Tiberio era minora y lo nico
que le queda es sacar al Senador que veto la ley, como Tiberio tena tanto apoyo popular el
senador es sacado, esto nunca haba ocurrido en la legislacin romana, se aprueba la ley
agraria y una vez aprobada Tiberio quera ir ms all y plantea que esta ley se aplique no
slo a Roma, sino que a todos los territorios ocupados por Roma (provincias) y con esto
est siendo su acto de campaa para ser reelegido, ac vemos que los cargos en Roma
duraban un ao y ahora los funcionarios tratan de ser reelegidos, as aparece un personaje
que rompe con las tradiciones, va contra la usual y se dice que durante su campaa de
reeleccin en su candidatura se enfrenta a una trifulca con sus opositores y es asesinado. El
Senado justific esta muerte y es probable que de aqu hallan provenido los asesinos,
arguyendo Tiberio estaba influido por los orientales y quera convertirse en rey. La
situacin no se queda ah porque Tiberio tena un hermano llamado Cayo quien aos
despus se presenta a cargos pblicos y va a ser elegido el ao 124 a.C. tribuno, la reforma
de Cayo podramos decir que es mucho ms profunda, ya que l no slo desea el tema de la
ley agraria, sino que pone en el tapete diversos problemas, por ejemplo: trasladar desde el
Senado a la asamblea popular la decisin de todos los asuntos importantes, esto significa en
la prctica acabar con el poder del Senado y convertir esto en su sistema democrtico al
igual que Atenas, el desea la aplicacin del sistema ateniense en Roma. Una segunda
medida es presentar nuevamente la ley agraria, pero la diferencia con su hermano es que
plantea una mayor confiscacin de tierras por parte del Estado, la tercera medida
revolucionaria es extender la ciudadana romana a todos los habitantes de Italia (esto slo
se va a lograr en el Imperio), una cuarta medida se relaciona con el ejrcito y se relaciona
con cambios en las condiciones de servicio del ejrcito por parte de los ciudadanos y de los
aliados y esto se relaciona con el tema de la permanencia, tambin propone otra medida en
la cual los tribunales de justicia estn no slo compuestos por senadores, sino que tambin
por caballeros. Otra medida relacionada con estos cambios es que producto de la expansin
romana, el gobierno romano en el mbito econmico no puede mantener la situacin
econmica y entrega a un grupo de comerciantes para que ellos cobren los impuestos, ellos
no son funcionarios directos del estado sino que estn contratados para recaudar los
impuestos, con lo cual estos personajes se enriquecan en desmedro del Estado y esto Cayo
Graco lo quiere cambiar. Una ltima medida que quiere llevar a cabo es la denominada ley
del trigo segn esta Cayo pretenda que el Estado vendiera el trigo a un precio ms barato.
Estos son todos proyectos que Cayo Graco los pudo llevar a cabo, se dice que Cayo Graco
realiza un viaje a Cartago siendo tribuno y esto va a ser aprovechado por un enemigo de l
llamado Livio Druso para tratar de desprestigiarlo y los que ms rechazan a Cayo es el
grupo de Senadores y esto a la larga provoca casi una guerra civil en donde claramente la
sociedad romana se ve dividida entre los que apuestan por el cambio y los que desean
mantener las cosas, se dice que das previos a la votacin Cayo andaba con un grupo de
partidarios y uno de ellos es asesinado ante esta situacin el Senado se aprovecha y declara
a Cayo como sedicioso que est en contra del Estado y al final se crea casi una guerra civil
y Cayo viendo que las fuerzas del Senado eran mucho ms poderosas va a tratar de huir a
los montes de Italia y l se va a suicidar al verse cercado, a la muerte de Cayo Graco se
produce una fuerte represin de los contrarios hacia los que apoyaban a Cayo Graco, se
eliminan casi todas las leyes que Cayo haba logrado que aprobaran, lo interesante es que
las ideas de los hermanos Gracos no desaparecen y a su muerte se van a formar un partido,
llamado partido democrtico o popular y ellos van a ser los continuadores de las ideas de
los Gracos, de este partido despus van a ser Mario y despus Julio Cesar ac apreciamos
que las ideas de los Gracos van a ser una herencia. Las consecuencias de las situaciones de
conflicto despus de los Gracos una es que a pesar de lo que podra pensarse al morir los
Gracos se alienta la formacin de grupos, una sociedad dividida en dos posiciones
antagnicas lo ms seguro es que ocurra una guerra civil que se inicia en tiempos de Mario
Y Sila, esta guerra trae la cada de la Repblica y la instauracin de un sistema imperial, la
consecuencia fundamental de la expansin es la crisis de su sociedad y poltica y este
ltimo mbito debe manejar la expansin por eso para algunos lo mejor es el Imperio. En
este contexto se produce la rebelin de los esclavos, el levantamiento de Espartaco tiene en
parte xito producto de la crisis social, sin crisis los esclavos no se rebelaran.

Clase 17:
La Repblica romana va entrando en una decadencia, que pone fin a este periodo y
se inicia uno nuevo, los Gracos tratan de impulsar reformas, despus de la muerte de los
Gracos surge el partido democrtico o popular este fundamentalmente va a continuar con la
lnea esbozada por los hermanos Gracos aunque pasan varios aos para que surjan nuevos
lideres, despus de la muerte de los Gracos el Senado va a seguir predominando y la idea
del Senado es enviar a integrantes del partido democrtico fuera de Roma y as slo se van
a preocupar de la poltica de expansin y hacia el 125 a.C. Roma establece la primera
provincia al sur de la Galia, la denominada Galia Narbolense, aproximadamente la
ocupacin de este sector demor 6 aos y luego pasa a ser provincia romana, ac se da la
Guerra de Yugurta lo interesante de esto es que Salustio es del partido popular por eso en su
obra trata de mostrar la decadencia de Roma y del Senado romano, el nico testimonio de
esta poca es el de Salustio, lo que los historiadores realmente testifican es la corrupcin
del Senado, finalmente se nomina a Mario y en un corto periodo de tiempo va a vencer a
Yugurta y despus de este periodo va a surgir Mario como uno de los nuevos lderes del
partido democrtico y hacia el 113 a.C. surgen nuevos problemas con el surgimiento de dos
pueblos de origen germano, los Cimbrios y Teutones y estos van a atacar a la Galia
Narbolense e infringen una gran derrota al ejrcito romano, a ambos pueblos no les interesa
cruzar los Alpes y llegar a Italia, los Cimbrios se quedan en la Galia y los Teutones se van a
Espaa, por eso Roma se salva, Mario se haba hecho famoso y nadie se opone a que
organice la defensa de Roma frente a las amenazas externas, as Mario va a ser reelegido
por varios aos cnsul, Mario se da cuenta de que el ejrcito romano pierde batallas porque
no est acorde con los tiempos, antes slo haba que tener plata y la gente ya no quiere
enrrolarse al ejrcito porque las tierras se descuidan mientras peleo, Mario hace una
reforma incorporando a todos los ciudadanos romanos y se les paga un sueldo y al final de
sus servicios se les van a dar tierras, este es un aliciente para la gente pobre y ayuda a que
el ejrcito se fortalezca, Mario con esto consigue varias tropas y va a vencer a ambos
pueblos (Cimbrios y Teutones) el ao 102 a.C., para el efecto de esta guerra fue muy
importante la reforma que hizo Mario, pero lo negativo es que todos los grupos van a la
batalla por un inters econmico, Mario sigue siendo reelegido Cnsul, en la isla de Sicilia
va a sofocar una revuelta de esclavos que va a ser aplacada en tres aos esto demuestra el
grado de organizacin de la revuelta, despus de aplastar esta revuelta Mario propone
algunas leyes para reformar la estructura agraria de Roma y a diferencia de los Gracos se
fin era entregar tierras fuera de Italia a los soldados romanos (en las provincias), lo de los
Graco era en Italia y a cualquier persona, esta ley perjudica a los grupos senatoriales y
estalla una revolucin de los soldados de Mario o sea aplasta una rebelin de sus propios
soldados, as vemos como contina la divisin de la sociedad y en el ao 91 a.C. aparece un
nuevo personaje este era Livio Druso, el igual propone reformas, por ejemplo conceder la
ciudadana a todos los habitantes de Italia y establece una alianza con las tribus itlicas para
lograr esto y un da antes de la votacin Livio Druso es asesinado y estalla una rebelin de
las tribus itlicas, es casi una guerra civil, esta rebelin va desde el 91 al 88 a.C. esta es
prcticamente una guerra civil con la sublevacin de las tribus itlicas, ac nadie gana y
ambos se dan cuenta que lo mejor es hacer la paz y Roma les va a dar la ciudadana, esto es
porque en oriente aparece Mitrdates IV, el se expande en oriente y empieza a ocupar la isla
de Delos y eso molesta a Roma porque ese es su centro comercial, los romanos terminan de
pelear con los itlicos y se van a pelear a oriente, la situacin es conflictiva en Roma y
surge una discusin sobre a quien se enva en expedicin contra Mitrdates IV se dice que
tena que ser enviado uno de los cnsules y sale sorteado Lucio Cornelio Sila, l a
diferencia de otros era contrario al partido popular, era del partido senatorial, estaba en
contra de dar la ciudadana a los itlicos y el partido popular propone a Mario para que
vaya; Sila debe salir de Roma y va a Campania donde reorganiza sus tropas, forma un
ejrcito y se dirige a Roma para retomar el poder y la gente del partido popular sale de
Roma (ejemplo, Mario) y Sila tena dos opciones seguir una guerra civil o ir a oriente y Sila
va a elegir los segundo, Sila se va y las fuerzas del partido popular retornan a Roma toman
el poder y Mario es elegido cnsul, esto lleva a que todos los miembros del partido
senatorial sean detenidos y algunos muertos, el 88 87 a.C. hay toda una represin en
contra de los senatoriales. Sila vence a Mitrdates y a algunas tropas enviadas por Mario, es
este periodo Mario muere de muerte natural y quedan a cargo otros lideres, ahora Sila
decide retornar a Italia, los demcratas tratan de impedir que desembarque en Italia, pero
finalmente el 85 a.C. desembarca y derrota a los demcratas y ahora los senatoriales toman
revancha y persiguen a los demcratas. Por ejemplo, Sila estaba hablando y en el edificio
contiguo al Senado haba protestas, Sila dice que contina su discurso y dice que los que
estn protestando estn siendo asesinados por orden de l y se dice que en este edificio
fueron asesinadas 8000 personas, Sila va a gobernar mediante la represin, los Samnitas
son prcticamente exterminados. Su idea era reformar las leyes y dar ms poder al Senado,
reformas en contra de los demcratas, se eliminan los tribunos de la plebe, van a ser
eliminadas las reformas de los Gracos, Sila pensaba que la nica institucin que poda hace
grande a Roma era el Senado, no el populacho y puso una ley en vigor del 342 a.C. la que
dice que deban pasar 10 aos antes de que un cargo fuera reelegido, tambin la edad para
los cargos no se poda ser pretor antes de los 30 aos y cuestor antes de los 40, otra ley es
que los magistrados no pueden salir de la ciudad y los cnsules no podan ser reelegidos por
ms de un ao, Sila hace que el Senado retome su poder judicial, todas las reformas que
Sila lleva a cabo es con el ttulo de dictador, se dice que Sila tena un gran apoyo del
ejrcito porque el prometa que cuando ellos terminaran su labor l les dara tierras y lo
cumpli, lo apoyan 120000 soldados y 40000 esclavos que lo haban liberado de sus dueos
demcratas, el ao 78 a.C. Sila se retira muriendo un ao despus. En el periodo de los
Gracos los demcratas sufren una gran derrota, ahora nuevamente sufren otra derrota.
Aparecen otros personajes hasta que as llegamos a Pompeyo que es el heredero de
Sila, hace expediciones en oriente y Espaa, es reelegido cnsul por varios aos, l es
popular por los triunfos militares, en la poca de Pompeyo tambin surge otro personaje del
partido senatorial que es Craso, ambos pasan a ser cnsules y no les gusta el hecho de pasar
a ser secundarios y Pompeyo al terminar su periodo recibe poderes especiales para acabar
con los piratas, luego combate en oriente y vence definitivamente a Mitrdates, justamente
en Roma va a aparecer un personaje del partido demcrata ese es Julio Cesar, l era
pariente de Mario, se dice que sobrevivi a la matanza de Sila, en esta poca Julio Cesar se
relaciona con la conjuracin de Catilina este tena por fin asesinar a todos los senadores.
Julio Cesar se empieza a acercar a Pompeyo y hace casar a su hija con Pompeyo, as se
establece una alianza, el primer triunvirato conformado por Julio Cesar, Pompeyo y Craso,
este era un acuerdo secreto para repartirse ciertas reas de influencias en Roma, ellos
apoyan a que Julio Cesar sea nombrado cnsul, Pompeyo y Craso siguen teniendo
influencia en Roma, despus de las campaas militares de Pompeyo este es recibido como
hroe a pesar del que las gana es Julio Cesar y este ltimo va a ser enviado a las Galias,
escribe su libro y producto de esta expedicin se hace famoso, Pompeyo y Craso empiezan
a sentir envidia y ac se inicia una segunda Guerra Civil, la cual se desarrolla en diferentes
lugares de Roma, Julio Cesar va a buscar a Pompeyo, va a Egipto ac donde conoce a
Cleopatra y la ayuda a tomar el poder y derrocar a su hermano. Julio Cesar empieza a
recibir una gran cantidad de ttulos, el poder senatorial comienza a reclamar, ya que van que
este personaje tiene mucho poder, planean una conspiracin en la cual en las puertas del
Senado Julio Cesar es asesinado, lo ms lgico despus de todo esto es la instauracin del
Imperio con Octavio y el enfrenta la tercera Guerra Civil en donde derrota a Lpido en
frica y Marco Antonio en Egipto, ellos trae como consecuencia la desaparicin del reino
de Egipto (33 a.C.) as se incorpora como provincia romana. Octavio regresa a Roma donde
recibe una serie de ttulos entre estos el de Augusto y el ms importante que es el de
Emperador, as se inicia una nueva etapa en Roma, el Senado no se elimina pero va a ser un
rgano asesor del Emperador, el gobierno de Augusto trata de restablecer el orden en Roma
volviendo a las tradiciones, fortalece la familia, el ejrcito, se establece la paz romana y no
se contina por este momento con la expansin militar, lamentablemente quien sigue a
Augusto Tiberio no va ser tan bueno y este Imperio se extiende hasta el 476 d.C. fecha en la
que cae el Imperio Romano Occidental , a lo largo del Imperio existen diversas dinastas en
el poder con buenos y malos emperadores, el ejrcito se convierte en rbitro y pasa a
decidir quien es y quien no el Emperador.