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FEMINSIMO DE LA IGUALDAD; FEMINISMO RADICAL Y FEMINISMO DE LA

DIFERENCIA

En la clasificacin habitual entre diversas modalidades de feminismo, solemos aceptar


estas tres como genricas la posicin que incide en la necesidad de hallar los
mecanismos para homogeneizar a los seres humanos de ambos sexos, que suele
coincidir con la demanda de igualdad de derechos civiles. Sin embargo, esa demanda de
igualdad de derechos se manifiesta en el fondo como insuficiente. Por ms que las
mujeres consigan obtener una igualdad de derechos civiles (derecho al trabajo o derecho
al voto, a la propiedad etc) eso no modifica totalmente su estatuto como oprimidas o
explotadas. Porque los lugares y los mecanismos de la opresin y la explotacin son
mucho ms variados y sobre todo privados de lo que pudiera parecer. Dicho de otro
modo, el problema de las mujeres no es solamente la exclusin de lo pblico o el
confinamiento en la esfera domstica o privada, sino precisamente los procedimientos
de explotacin dentro de esa esfera, que no desaparecen por la incorporacin de la
mujer al mundo laboral o por la posibilidad de inclusin en espacios pblicos. Es
justamente la conciencia de que la opresin se produce en aquellos mbitos ms
privados, invisibles desde el punto de vista exclusivo de una demanda de igualdad de
derechos civiles.

Las feministas radicales de los 70s hacen notar precisamente esa deficiencia del
feminismo que llamaremos liberal, y a partir de ello harn hincapi en las polticas
sexuales que determinan la vida de las mujeres ms all de su supuesta igualdad formal.
De ah la necesidad de replantearse en lugar desde el que reclamar la atencin y
especficamente la justicia. Las feministas radicales ponen nfasis en la sexualidad y en
lo que denominaramos lo privado, porque caen en la cuenta del carcter opresivo y aun
violento de lo que rodea las relaciones entre los sexos. Asimismo, se hacen cargo de que
el patriarcado permea todas las esferas de la vida, desde luego, incluido el estado.

En trminos generales lo que reconocemos como feminismo de la diferencia parte de la


percepcin de una deficiencia en el propio feminismo que aspira a la igualdad. Esa
deficiencia radica en no ser consciente de que la imagen de las mujeres que se transmite
en las polticas sexuales patriarcales, no solo misginas puramente, es una imagen
tergiversada, que produce una interpretacin errnea en las propias mujeres. De manera
que un primer paso para el feminismo debiera ser proporcionar a las mujeres una
imagen correcta de s mismas y de aquellos aspectos femeninos que quedaban marcados
negativamente incluso en la tradicin feminista (sexualidad, maternidad, etc) La
reivindicacin de ciertos elementos biolgicamente relevantes y la reivindicacin del
gozo intrnseco a la feminidad son, as, consecuencias naturales de este punto de partida.
Leer en positivo precisamente aquello que marca la especificidad femenina convierte al
feminismo de la diferencia en una novedosa manera de vindicar lo que separa ms que
lo que une a los sexos. Por otra parte, y con consecuencias muy interesantes de hecho
(ecofeminismos etc) las feministas de la diferencia asumen la carga de negatividad , de
violencia y de muerte que conllevan las polticas patriarcales fundamentadas en el
poder y la posesin. En este sentido, el feminismo de la diferencia muestra un aliento
revolucionario que excede con mucho las aspiraciones de un feminismo igualitarista
cuyos objetivos son en esencia incluir a las mujeres en un sistema que las ha excluido
previamente.

Sin embargo, ese mismo aliento novedoso e hipercrtico tiene de suyo un corolario no
siempre aceptado: el feminismo de la diferencia termina por mostrarse esencialista en
muchos aspectos, y no deja de ser algo ingenuo en cuento al potencial vivificador de las
mujeres.

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