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Perodo de conquista, desde el 1451 al 1400 a.C.
Desde el cruce del Jordn hasta la muerte de Josu
Josu 124
I. EL PASO DEL JORDN
1. El nuevo lder.
Moiss dej a Israel acampando al este del
Jordn. Las victorias sobre Sihn y Og les haban
conseguido la tierra plana al este del ro. Canan
en s, se extenda hacia el oeste del Jordn; era
un terreno montaoso abarrotado de un pueblo
guerrero que viva en ciudades amuralladas. No
era una tarea fcil, la que se les presentaba
delante de ellos. Las grandes pocas requieren de
grandes hombres. Israel jams tuvo un segundo
Moiss. Pero las nuevas ocasiones requieren de
nuevos hombres. El Dios que dio a Moiss para
la obra de la liberacin y la organizacin, ahora
da a Josu para la obra de la conquista y el
asentamiento.
2. El Jordn dividido.
Israel haba venido al Mar Rojo con un poderoso
enemigo persiguindolos por detrs. Llegaron al
Jordn, habiendo poderosos enemigos que los
enfrentaban. Aqu, as como en el mar, una seal
milagrosa sirvi para inspirarlos con fe, tanto en
Dios, como en el lder de ellos. Era el tiempo de la
cosecha. Las nieves derretidas del Monte Lbano
inundaban las tierras bajas del Jordn. No haba
barcas ni puentes. Pero, cuando los sacerdotes que
cargaban el arca sagrada, pusieron su pie a la orilla
del ro, las aguas se dividieron e Israel march a
travs del lecho seco. Se erigieron dos memoriales
de piedra, uno en el lecho del ro, el otro en Gilgal,
donde acamparon aquella noche.
3. El acampamiento en Gilgal.
Aqu el rito de la circuncisin, el cual se omiti
durante el tiempo que vagaron por el desierto, fue
renovado, y el reclamo por su incredulidad y el
castigo por sta fueron eliminados; de aqu el
nombre Gilgal. Aqu tambin, la pascua fue cele-
brada una vez ms, tal como lo haba sido la noche
del xodo. En aquel tiempo los egipcios fueron
asombrados por la presencia del ngel de la muerte
cuando ste pas a travs de la tierra; ahora eran
los Canaanitas los que temblaban de temor detrs
de las paredes de Jeric. Aqu tambin ces el
man; y aqu o en otro Gilgal cerca de Betel, fue
donde Israel se qued acampando hasta que Canan
estuvo tan conquistada, como para poder ser
repartida entre las tribus.
II. LA CAPTURA DE JERIC
Antes de cruzar el Jordn Josu haba
enviado espas a reconocer las fortalezas del
enemigo. Una mujer de Jeric llamada Rahab, la
cual tena una firme fe en el futuro del pueblo de
Dios, haba escondido a los espas y se le haba
garantizado la seguridad de su hogar durante la
captura de la ciudad. Durante el acampamiento en
Gilgal Josu recibi su comisin, tal como Moiss
recibi la de l. Dios se le apareci, no obstante,
no en la zarza ardiente, sino en una espada
desenvainada, lo cual daba a entender la obra de la
conquista. Pero que la obra haba de ser de Dios y
no del hombre, fue algo que qued claro desde el
comienzo en los medios escogidos para la captura
de Jeric. Jeric se encontraba cerca del punto
por el cual cruzaron el Jordn. Era la ruta de
entrada a Canan. No deba ser dejada atrs. Israel
no tena mquinas con las cuales demoler las
murallas. Siguiendo el mandamiento de Dios
marcharon alrededor, una vez al da, durante seis
das seguidos, cargando el arca sagrada, y el stimo
da lo hicieron siete veces, cuando, con un sonido
de sus trompetas y un poderoso grito, las murallas
cayeron y Jeric era de ellos. Fue Jehov el que
rompi el yugo de Egipto, abri el camino a travs
del Mar Rojo, los aliment y los dirigi en el
desierto, les dio su ley y dividi para ellos el ro
Jordn. Y fue Jehov el que desposey a los
corruptos canaanitas y cumpli su pacto con su
pueblo al darles la tierra prometida.
III. LA CONQUISTA DE CANAN CENTRAL
1. La captura de Hai.
Hai era la clave para la entrada a Canan Cen-
tral. Israel fue derrotada al primer ataque. La causa
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se encontr en el pecado de Acn, quien se haba
apropiado de un lingote de oro, algn dinero de
plata y un manto babilnico, de los despojos de
Jeric. No era el momento para la codicia egosta;
y Acn hizo expiacin por su pecado con su vida.
Un segundo ataque les dio Hai y todo Canan
Central a Israel.
2. La Asamblea en Siquem.
Israel se encuentra ahora en el corazn de la
tierra. Las huellas de los patriarcas estn por
todo lado alrededor de ellos. En Siquem fue
donde Abraham, al comienzo, estableci su
tienda y levant su altar. En Betel, no muy lejos, el
fugitivo Jacob haba tenido su visin y erigido
su memorial. En Siquem, l haba permanecido
despus de su regreso del exilio, y haba
sepultado las reliquias de idolatra que su familia
haba trado de Mesopotamia. Y ahora, por ese
divino poder, el pacto divino se haba cumplido,
tiene sentido que haya una solemne renovacin
y memorial del pacto. De all que, segn
las directrices dadas por Moiss anteriormente
(Deuteronomio 27), se llevara a cabo una solemne
asamblea en Siquem. Siquem est situada en un
estrecho valle con el Monte Ebal por el norte y el
Monte Gerizim por el sur. En el valle que haba en
medio de estos dos montes se situaron los levitas.
Cuando stos pronunciaban las bendiciones por
la obediencia, seis de las tribus situadas sobre
Gerizim respondieron con un Amn, cuando
los levitas pronunciaron las maldiciones por la
desobediencia, las otras seis tribus gritaron su
Amn desde Ebal. Luego se erigi un memorial
con la ley inscrita en l, y una fiesta de sacrificios se
celebr.
IV. CONFEDERACIN Y CONQUISTA
DEL SUR
1. Su alianza con los gabaonitas.
Durante los aos de la conquista el principal
campamento de Israel parece haber estado en
Gilgal, la cual se situaba en Canan Central. Poco
despus de la cada de Hai, unos mensajeros de
Gaban, una ciudad que se encontraba justo al sur
de Hai, vinieron a Josu alegando que eran de una
tierra lejana, y le propusieron una alianza en la
cual se les aseguraba su propia preservacin a
aqullos. Josu estuvo de acuerdo. Cuando se dio
cuenta del engao, tom la sagrada decisin de
cumplir el pacto de no destruirlos, pero los convirti
en leadores y aguadores para los israelitas.
2. La batalla de Bet-horn.
La alianza con Gaban hizo que las ciudades
de Jerusaln, Hebrn, Jarmut, Laquis y Egln, las
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cuales se encontraban al sur, formaran una
alianza defensiva y ofensiva. Atacaron Gaban,
la cual apel a la ayuda de Josu. ste march
durante la noche, y los derrot en la gran batalla
de Bet-Horn. Ese da fue el famoso da largo en
el cual, segn un antiguo poema (Josu
10.1213), el sol y la luna se detuvieron a la palabra
de Josu.
V. CONFEDERACIN Y CONQUISTA
DEL NORTE
Otro esfuerzo ms, combinado, fue hecho por
los canaanitas. Jabn, un poderoso jefe de Hazor, la
cual se encontraba al norte, encabez una con-
federacin, la cual Josu derrot junto a las aguas
de Merom. Esto acab con la resistencia
combinada. La lucha se redujo a insignificantes
pulsos en los que las diferentes tribus com-
pletaron la conquista en detalle. Esta obra no se
hizo con la minuciosidad que Dios orden, y que
era tan esencial para el propsito de su vida como
nacin. El peligro de ellos estuvo en las alianzas
de amistad y los matrimonios mixtos. La nica
seguridad de ellos, y de la religin pura, estaba en
el completo aislamiento. El no expeler a los
Canaanitas es la clave para las condiciones del
siguiente perodo.
VI. REPARTICIN DE LA TIERRA
Y MUERTE DE JOSU
1. Reparticin de la tierra.
Cuando hubo reducido la resistencia a la
incapacidad, Josu procedi a repartir la tierra por
suerte entre las doce tribus. En la reparticin de la
tierra, los levitas no fueron contados como una
tribu, pero recibieron cuarenta y ocho ciudades
que estaban distribuidas por todo Canan. Entre
stas estuvieron las seis ciudades de refugio: Goln,
Ramot de Galaad y Beser al este del Jordn, y
Cedes, Siquem y Hebrn al oeste del mismo ro.
Jacob haba adoptado a los dos hijos de Jos, Efran y
Manass, como propios, conformando as doce tribus
sin incluir a Lev. stas son: Rubn, Simn, Jud,
Isacar, Zabuln, Dan, Neftal, Gad, Aser, Efran,
Manass y Benjamn.
2. Despedida y muerte de Josu.
Josu sobrevivi a la generacin que
presenci las maravillas hechas en Egipto y junto
al Mar Rojo. Con la excepcin de Caleb y de Josu,
todos ellos cayeron en el desierto, mientras que
ste vivi hasta los ciento diez aos. Leal a Jehov
y al pacto, hasta el ltimo momento, una vez
ms convoca a una solemne asamblea de las
tribus en la histrica Siquem. All revisa la
historia de ellos, y les advierte de los peligros de la las nobles palabras con las cuales busca que se
apostasa. Escogeos hoy a quin sirvis, pero consagren ellos y su casa, nuevamente, al servicio
yo y mi casa serviremos a Jehov,1 tales fueron a Dios. Despus de erigir un memorial de piedra
para recordar esta renovacin del pacto nacional,
despide a la asamblea y es pronto reunido con sus
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Josu 24.15. padres.

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