Está en la página 1de 4

David Prado Cervera

Lic. en Ciencia Poltica


Lectura #14
Schmitt, C. (1987) El concepto de lo poltico [1932]
Alianza Editorial. Madrid, Espaa. Obtenido de:
http://arditiesp.files.wordpress.com/2012/10/schmitt-carl-el-concepto-de-lo-policc81tico-
completo.pdf

Planteamiento del problema.

El concepto del Estado presupone el de lo poltico. Comnmente usamos la palabra


poltico para varios fines, el modo ms congruente sera al momento de utilizarlo con
referencia al Estado sin embargo hay alguna diferencia entre estas palabras?
Efectivamente la hay, no es del todo lo mismo la palabra Estado y poltico a pesar que as
se llegu a creer, pues es en el Estado donde podemos encontrarnos con que hay: religin,
cultura, economa, ciencia, jurisdicciones, etctera, cosas que llegan a hacer oposicin a la
poltica misma. La poltica es lo que termina conformar al Estado pero qu del concepto
poltico? El campo de relaciones de lo poltico se modifica incesantemente conforme las
fuerzas y poderes se unen o separan con el fin de afirmarse; poltico se debe analizar
segn las categoras de la misma y en los criterios debe tener uno propio; Schmitt nos hace
ver como el de moral (bueno-malo), esttico (bello-feo), econmico (rentable-no rentable)
cul sera el de poltico? Sera el de amigo-enemigo, a pesar de que no es de una idea
exhaustiva, le da sentido al criterio pues aparte de hacerlo autnomo le da sentido y fin a lo
que es poltico. Todo concepto tiene su sentido polmico, en lo poltico es tanto
interinamente (partidos polticos, guerra civil, etc.) como exterior que es la guerra entre
estados que existe una enemistad, no se acepta al otro ser. A pesar de que el enemigo no
siempre es malo, no es un rival privado y la guerra- que es algo primordial en la poltica-
sirve para imponer una unidad poltica destruyendo a la otra (as siendo contra el enemigo).
Un estado dentro de s busca la pacificacin, seguridad y orden, por lo que podemos definir
como enemigo interino a aqullos que buscan la disolucin del Estado como una unidad
poltica organizativa, en otras palabras estamos hablando de una guerra civil.
Conceptos fundamentales.

Estado: Su origen est en la decisin poltica del soberano. Asociacin de grupos que estn
en competencias unos con otros. Determinacin de quin es el enemigo y combatirlo.
Poltico: Se divide en dos partes: constitutivo y polmico. El primero nos hablara de cmo
se determinan las constituciones segn sea la identidad del pueblo y no de consentimientos
individuales, mientras que lo polmico es la idea del amigo-enemigo.
Poltica: A nivel exterior es la relacin entre los Estados ya sea de enemistad y guerra o
viceversa mientras que en el interior estatal es lo que busca la soberana y a su vez la paz.
Constitucin: Expresin del orden social, la existencia misma de la sociedad ciudadana.
Cuando es atacada la lucha ha de decidirse fuera de sta y del derecho, a base de la fuerza
de las armas.
Amigo-enemigo: Da sentido de criterio al concepto poltico. Es para saber quien o que
estado est en unin con uno o separado, o ya sea interinamente ver el grado de asociacin
o disociacin. Hay diferencia entre estos enemigos pues con los que son estados se crea la
guerra mientras si el enemigo es hermano telrico es una guerra civil.
Estado Liberal Constitucional: Tipo de estado que es contradictorio al dejar al hombre de
manera individual ser mientras que el estado no puede entrometerse en su vida aunque
tenga poder ilimitado, as est destinado a despolitizarse para dar plena libertad al
individuo.
Estado Total: Todo es poltico pues jams el Estado est desinteresado frente a ningn
sector de la realidad y es potencialmente comprensivo de todos ellos.
Estado Mundial: Es una idea que se cree posible, sin embargo Schmitt confirma que esto no
puede ser ya que si existiese habra paz mundial y por lo tanto no existira poltica por
hacer.
Lucha Militar: Prosecucin de la poltica con otros medios, presupuesto siempre
presente como posibilidad real.
Neutralizacin: Es la idea de que se puede tener un reagrupamiento en el Estado y entre los
Estados, cosa complicada de ver pues el hombre siempre ha estado en guerra para los
deseos propios y segn las etapas distintas ( teolgico, metafsico, moralismo humanitario y
econmico).
Derecho: Tiene dos caractersticas: 1) determinar legtimamente un status quo y es
mantenido por quienes les conviene (polticos, burgueses, etc.) y 2) apelar ste, significa
que hay un derecho superior o ms correcto.
Despolitizacin: Concepto que quita poder y presencia al Estado, comnmente ocurre con
el Estado Liberal pues la limita, protege a la propiedad privada, va contra la coercin de la
misma, etc. Pero no es posible erradicar absolutamente al Estado, pues seguiran habiendo
guerras (aun a pesar de declararse amigo de todos) y necesidad de defensa o entregarse a
quin desee conquistar.
Guerra
Paz

Tesis discutidas.

Cul es la necesidad de tener un estado que atienda las necesidades de la sociedad en un


nivel absoluto? As lo cree Schmitt, despus de criticar lo que es Estado Liberal
Constitucional, pues ste al tener poder infinito de ejercer como le plazca simplemente no
lo hace porque lo tiene prohibido por la sociedad por lo que sufre una identidad de
soberana. Y es que se tiende a confundir el sistema democrtico con lo que es un Estado
anteriormente mencionado, pero no debe ser de tal manera ya que es el sistema de
elecciones el que tiende a prohibir al resto de la sociedad determinaciones hechas por el
partido poltico vencedor. Pero tambin ataca a la idea liberal, pues sta despolitiza al
Estado, busca contrarrestar lo mximo posible la intervencin gubernamental en la sociedad
simplemente dejando libertad de competencias en el plano econmico y quiz moral pero si
situamos la idea de amigo-enemigo en la economa sera simplemente algo de
competidores.

Por qu no buscar una poltica que permita absoluta paz entre los estados? Es posible
esto? Yo tampoco considero que se pudiera estipular una poltica mundial y en caso de que
fuese posible simplemente no habra ms necesidad de hacer poltica, pues es en cada
estado que se crea segn la constitucin que es estipulada para la existencia de la misma.
Otra reflexin simple pero de gran contenido es que si tan slo dentro de un Estado se
llegan a librar batallas por desacuerdos cmo hacerlo posible a nivel global?

Argumentacin

Plessner afirma que No existe filosofa ni antropologa que carezca de relevancia poltica
ms con esta otra frase que encontramos en el libro el hombre no es malo, pero hay una
inclinacin a pasar del deseo al mal. Aparte del aporte de Hegel y Nietzche en que
afirman que el hombre es sencillamente malo, y por ltimo hay una cita que sera ms
directo para con el tema que estamos tratando, es de Paine el cual dice: La sociedad es el
resultado de la regulacin racional de nuestras necesidades, el Estado es el resultado de
nuestros vicios. Las teoras autoritarias y anarquistas son extremistas, pero el liberalismo
burgus no lo es pero se inclina a la despolitizacin evitando el principio de una
construccin poltica (no hay deseo alguno de arriesgarse) y deseando el sometimiento a
lo econmico. Pero si un Estado se mantiene neutral hay tanto puntos positivos. Como
negativos.