Historia Poltica y

Social del Mundo

Contemporneo:
PRCTICAS
 ndice:
Lectura 1: La Edad del Liberalismo Rene
Remond

Lectura 2: La Edad de las Masas Juan Pablo Fusil

Lectura 3: Las Imgenes del Enemigo Orlando

Figes

Lectura 4: Qu significa el termino fascista

Stanley G. Payne

Lectura 5: La conquista de la ciudana en EEUU

Carmen de la Guardia

Lectura 6: La formacin de la clase obrera: una

creacin cultural Manuel Prez Ledesma
 Lectura 7: Un modelo de partido-comunidad en
el S.XX: El PNV Jos Luis de la Granja

La Edad del Liberalismo

-Rene Remond

-El liberalismo es un movimiento que surge en contra del Antiguo Rgimen y la

restauracin.

-Marc el siglo XIX e influenci a pensadores posteriores.

1 1. LA IDEOLOGIA LIBERAL:

2 La Filosofa Liberal

- El liberalismo es una filosofa global, a menudo se limita a su aspecto

econmico.

-El liberalismo es una filosofa poltica regida por la idea de libertad y una
filosofa social individualista.

- Es tambin una filosofa del conocimiento y de la verdad.

-El liberalismo cree en el descubrimiento progresivo de la verdad por la razn

individual. Se opone a la autoridad y aboga por el desarrollo del espritu crtico.

1 Consecuencias Jurdicas y Polticas

El liberalismo rechaza el poder absoluto. A principios del siglo XIX combate

contra la monarqua absoluta. Durante el siglo XX lucha contra los regmenes
totalitarios, contra las dictaduras, pero tambin contra la autoridad popular.
Para evitar el retorno del absolutismo, propone:
 1. Limitacin del Poder, la separacin de los poderes: Ejecutivo, Legislativo y
Judicial

2. El poder debe ser dividido en rganos, para lograr el equilibrio de poderes. El

ideal del liberalismo es un poder lo ms dbil posible.

3. La descentralizacin para limitar tambin el poder

4. Limitar el campo de accin del poder, lo que explica la doctrina de no

intervencin en materia econmica y social.

5. La organizacin del poder debe estar definida por reglas de derecho

consignadas en textos escritos para regular el poder.

2. SOCIOLOGA DEL LIBERALISMO:

El liberalismo es la expresin de un grupo social, sirve a los intereses de una

clase. El liberalismo extrae la mayor parte de sus doctrinarios de las profesiones
liberales y de la burguesa comerciante. Existe una concordancia entre la
doctrina liberal y los intereses de la burguesa. La aplicacin del liberalismo
tiende a mantener la desigualdad social. El liberalismo es tambin una doctrina
de conservacin poltica y social. El liberalismo evitara por todos los medios
entregar el poder al pueblo, lo reserva a una elite. El liberalismo rechaza el
antiguo rgimen y no quiere la democracia integral.

3. ETAPAS DE LA MARCHA DEL LIBERALISMO:

2 Primer Episodio en 1820

Toma forma de conspiracin militar. El ejrcito es el instrumento y foco del

liberalismo. Estas conspiraciones acaban todas fracasando.

1 Segunda sacudida en 1830

Es de mucha mayor amplitud. Se puede hablar realmente de Revolucin ya que

entran en juego las fuerzas populares. El desenlace de estos movimientos es
muy diferente segn las regiones. Las revoluciones triunfan En Francia y En
 Blgica que presentan un carcter nacional. Pero las revoluciones fracasan en
casi todo el resto, si duda, eran prematuras.

1 Tentativas de los liberales

El liberalismo triunfa en Italia, Estados Escandinavos, Pases Bajos, Suiza.

En Alemania en un inicio triunfa pero Austria se encargar de que el liberalismo

sea contenido.

As, el liberalismo en un inicio se desarrolla en un espacio relativamente

restringido -Europa Occidental- y ms tarde se extiende al resto de Europa.
Tambin se expandiera por varios pases colonizados.

4. RESULTADOS

Los regmenes polticos liberales presentan entre ellos una serie de rasgos
comunes:

-La existencia de una Constitucin. Lo que conlleva a la institucin de un

rgimen basado en el orden jurdico.

-Limitacin del poder

-La representacin nacional se basa en dos cmaras, una alta y una baja, para
equilibrar el poder y evitar el riesgo de control total por parte de uno solo.

-Sufragio Censitario

-Descentralizacin: lo que manifiesta la desconfianza en el poder central, peor

es tambin una precaucin contra los movimientos populares, ya que, el poder
se entrega a los notables.

-El liberalismo reconoce la libertad de opinin, expresin, reunin.

-Es un movimiento anticlerical y busca quitar el poder de la enseanza a la

Iglesia ya que ensea mediante dogmas y fe, todo lo contrario a los ideales
liberales.
1 El orden social liberal

-En la sociedad liberal en teora todo ciudadano es igual ante la ley, pero en la
prctica existen grandes diferencias sociales por la escala social, la renta o el
nivel de educacin. Es lo que llama la igualdad de derecho pero desigualdad de
hecho

-La sociedad liberal se basa esencialmente en el dinero y la instruccin.

- La sociedad liberal es una sociedad nueva, ms activa que la del Antiguo

Rgimen y que ofrece ms oportunidades y derechos a los ciudadanos, aunque
tambin crea grandes diferencias sociales que benefician a la burguesa y las
clases ms altas, esto ser el detonante de los futuros movimientos
democrticos y socialistas.

"La Edad de Masas"

- Juan Pablo Fusil

En el Siglo XIX El Progreso cientfico pareca incontenible, la electricidad,

telfono, telgrafo, mquinas de coser, ventiladores, estufas, rayos X, pelculas
animadas...etc.

En esta poca Europa mandaba en el mundo. Pero no slo en cuanto a

innovaciones cientficas si no tambin la ascendencia del pensamiento, del
arte y de la literatura europea. Las dos ltimas dcadas del siglo XIX y
principios del XX fueron para Europa y Estados Unidos una etapa de
transformacin; se alteraron las estructuras de la sociedad y de la poltica, las
 formas de vida cotidianas, el comportamiento colectivo, las relaciones sociales
y la organizacin de la produccin, del trabajo y del ocio.

Dos hechos fueron determinantes: la segunda revolucin industrial y el

crecimiento que la poblacin -sobre todo la poblacin urbana- experimento.

1 La segunda Revolucin Industrial

Fue la revolucin del acero y de la electricidad, de las mquinas-herramientas,

del sector qumico, del automvil y de los medios de comunicacin. Todo ello
fue el resultado de:

1. Innovaciones tecnolgicas

2. Disponibilidad de recursos bsicos como carbn, hierro...etc.

3. Gran dinamismo empresarial

4. Efecto de la extensin de la educacin y de la alfabetizacin

5. Expansin de los medios de transporte

6. Cambios en la organizacin de las empresas

7. Desarrollo de los mercados domsticos y del comercio

internacional.

La segunda revolucin industrial afecto desigualmente a los distintos pases

pero sus consecuencias se dejaron sentir en todo el mundo.

Gran Bretaa que se haba constituido como principal fuerza perdi posiciones
ante Estados Unidos y Alemania.

Alemania (Junto con EEUU) ser una de las nuevas potencias industriales y
econmicas a la par que el centro del pensamiento cientfico, Debido a: la
tendencia de las empresas a formar monopolios, la fuerte relacin Industria-
banca, la investigacin cientfica, el desarrollo de las industrias de acero y
carbn, el nacionalismo alemn y su tica del trabajo.

Blgica desarroll una importante industria siderrgica.

El crecimiento del comercio internacional y la electricidad impulsaron el

desarrollo econmico de pases previamente no industriales y sin recursos
calorficos como Holanda, Dinamarca, suiza, Noruega y Suecia.
 Italia, Rusia, el imperio astro hngaro, Grecia, Espaa y Portugal constituan
una Europa atrasada y marginal marcada por la pobreza, el analfabetismo, los
bajos niveles de vida, las bajas condiciones sanitarias.

La industrializacin avanzo notablemente en toda Europa en los aos de la

segunda revolucin industrial y transformo las estructuras bsicas de las
diversas economas europeas.

1 La revolucin Demogrfica

El crecimiento de la poblacin se debi al descenso de las tasas de mortalidad,

en especial de la mortalidad infantil. Aunque epidemias de viruela tifus, y
clera causaron todava estragos en Europa el retroceso de la mortalidad tuvo
mucho que ver con

- Avances en la medicina, gracias a la mejora de tcnicas, de los instrumentos

quirrgicos, el descubrimiento de los rayos X, al vacunacin preventiva
(Pasteur descubre la penicilina), mayor cantidad de medicamentos, ms
hospitales, etc.

- Mayor higiene tanto en la vida colectiva (recogida y eliminacin de basura,

alcantarillado) como en viviendas de clases acomodadas y las de la clase
obrera

- Limitacin del trabajo de mujeres y nios: Reduccin de horas y una posterior

prohibicin a que ejerzan oficios peligrosos.

- Mejora de condiciones laborales: reduccin de jornada (8-10 h), descanso

dominical en Francia, aumentan las medidas de proteccin y disminuyen los
accidentes laborales (sobre todo en las minas)

- Mejora en la dieta: Se introduce carne, fruta, leche y mantequilla.

La vida urbana:

Un fenmeno comn a casi todas las grandes ciudades europeas fueron los
profundos cambios en la funcin de la propia ciudad as como una fuerte
segregacin social en sus barrios. Las facilidades de comunicacin permitieron
la instalacin de factoras y fbricas en las periferias apareciendo as
cinturones industriales y barriadas obreras. Esto dio paso a una diferenciacin
por barrios: zonas residenciales para la alta burguesa y barrios obreros.
 El gran crecimiento demogrfico trajo consigo grandes problemas y
dificultades por lo que los ayuntamientos adquirieron nuevas competencias
como la construccin de ensanches, adoquinado, asfaltado, trazado de
parques y plazas, instalacin de transporte colectivos, suministro de servicio
de agua, alcantarillado, gas, luz, hospitales..etc.

El desarrollo industrial y urbano multiplico las oportunidades de empleo y

movilidad social. Las clases medias fueron las principales beneficiaras de ella.
La aristocracia mantuvo sus privilegios. La clase obrera industrial adquiri
estabilidad y conciencia de su identidad de clase.

Sociedad de masas:

Los socilogos Tnnies y Durkheim analizaron el cambio social que estaba

aconteciendo.

Tines afirma que hubo una transformacin de la estructura social. El cambio

de organizacin social basada en el parentesco, la vecindad, y lo comn,
donde las normas se asentaban sobre la religin y la costumbre , a una
sociedad basada en relaciones contractuales e impersonales, el individualismo
y los intereses particulares donde las normas eran convenciones sociales y
leyes escritas que seguan una tica laica.

Durkheim dice que hay dos tipos de sociedad: la sociedad premoderna con
menor poblacin, conciencia colectiva y solidaridad mecnica determinada por
la religin y las costumbres; y la sociedad moderna con ms poblacin,
individualista, igualitarias donde se integran los mercados y existe una
solidaridad orgnica, dictada por las leyes basadas en principios laicos. No hay
una cohesin mecnica por lo que se debe crear una nueva regulacin moral
laica y rigurosa.

Los medios de comunicacin tendrn un gran impacto sobre las masas , asi La
prensa experiment un formidable desarrollo debido a:

1 - La aparicin de nuevas tcnicas de impresin y comunicacin

- El progresivo reconocimiento legal de la libertad de expresin

- El crecimiento del pblico lector

 El sensacionalismo impregno a la sociedad norteamericana y tambin a
Europa.

A finales del siglo XIX apareci un peridico barato y de tiradas multitudinarias

orientadas al consumo e informacin de las clases medias y populares. El
periodismo de masas se configur como una prensa poco literaria,
sensacionalista, poco escrupulosa y hasta irresponsable.

1 Estado y Burocracia

Las consecuencias de la aparicin de las masas se extendieron al mbito de la

poltica y al funcionamiento del Estado. Los viejos partidos de masas dieron
paso a los partidos de masas. La estructura del Estado se transform:

1 1. El estado asumi responsabilidades en materia social y econmica

1 2. El tamao de la maquinaria del estado aumento.

3. El estado asumi responsabilidad en el mbito educativo. En la mayora

de pases europeos se crearon sistemas educativos pblicos.

4. Tambin asumi responsabilidades en materia de proteccin, seguridad

social. As mismo la legislacin atendi a las condiciones del trabajo y a la
previsin frente a accidentes, enfermedades y ante la vejez.

El nuevo papel del estado provoco un desarrollo de las maquinarias

administrativas pblicas. El nmero de empleados pblicos aumento
estrepitosamente. A lo que llevo a Mx Weber a ver en la racionalizacin
burocrtica han de las endmicas inevitables y necesarias de la sociedad
moderna.

El crecimiento del Estado y de la burocracia profesional y especializada fueron

hechos comunes a toda Europa, Estados Unidos y Japn

Las imgenes del enemigo

-Orlando Figes y Boris
Kolonitskii
Una de las condiciones de la Rusia pre revolucionaria era la existencia de una
clandestinidad revolucionaria. El Zar era la principal imagen del enemigo y a
continuacin estaban sus servidores. La imagen demoniaca tena una
dimensin social. Al principio solamente se separaba a los ricos de los pobres.
Pero los enemigos se hicieron ms sofisticados al ser definidos por la
terminologa de la tradicin socialista. Eran el poder del capital, los burgueses.
La imagen del enemigo era importante para la cultura poltica de la
clandestinidad y era igualmente vital para la ideologa del Antiguo Rgimen

Segn los zaristas, Rusia estaba amenazada por los pases extranjeros y por el
enemigo interno los nihilistas y los revolucionarios-. Se pensaba que el
movimiento revolucionario era trabajo de extranjeros, segn esta opinin las
etnias forneas, cuya imagen era la combinacin de enemigos internos y
externos, eran los revolucionarios dentro de Rusia. Los judos se convirtieron
en el mayor enemigo del rgimen por ello se llevaron a cabo extensos
pogromos contra los judos en represalia por el asesinato del zar. En las
dcadas siguientes la extrema derecha destapara continuamente una
conjura secreta internacional de los judos (judos-masones)

Los defensores de la autocracia declaraban que la democracia y el movimiento

constitucional amenazaban con destruir al pueblo ruso. El odio de la derecha
hacia los intelectuales estaba muy unido a este antisemitismo, pues la
intelectualidad estaba dominada por judos y las ideologas socialistas.

La subcultura de la clandestinidad revolucionaria y la cultura oficial del

rgimen zarista eran dos sistemas polticos totalmente diferentes. Este choque
poltico-cultural fue la prehistoria de la revolucin y de la guerra civil.- los dos
sistemas tenan algunas cosas en comn, eran parecidos en su estructura y
utilizaban un lxico demoniaco similar, en ocasiones la derecha eran tan hostil
al capitalismo como la izquierda por relacionarlo con elementos extranjeros.

La IGM transformo la imagen del enemigo. El alemn era el enemigo externo

primordial y el alemn dentro de Rusia. Las autoridades acosaban
continuamente a los sbditos alemanes, millones fueron enviados a Siberia,
sus propiedades fueron confiscadas, se les despidi de sus empleos, se les
prohibi hablar alemnetc. La germanofobia se enredo con su mana del
espionaje. Se acuso a la zarina de colaboracin directa con el enemigo.
Todos los partidos de izquierda aprovecharon estas conspiraciones la mximo
en su propaganda durante la guerra. La revolucin de Febrero se defini como
una revolucin patritica y as fue percibida. Las actitudes antigermanas y
antimonrquicas estaban estrechamente asociadas con la nueva consciencia
democrtica.

La revolucin de febrero pudo reunir tantas fuerzas diversas, en gran parte,

porque se autodefina como la oposicin a un enemigo comn, que se defina
de una forma muy vaga como las fuerzas ocultas as este temor a las
fuerzas ocultas uni temporalmente a diversos grupos polticos.

Se ha escrito poco acerca de la anglofobia, quiz se deba a que se desarrollo

en la relativa oscuridad de los campos alemanes de prisioneros de guerra. La
revolucin de febrero proporciono una nueva oportunidad de propaganda a los
alemanas; que la presentaron como un golpe de estado de los ingleses. El fin
de lo alemanes estaba muy claro: fomentar una revolucin rusa mayor que
terminase con la guerra (de ah su apoyo a los bolcheviques).

En los das de febrero hubo mucha violencia contra los burgueses, incluyendo
a los intelectuales. Esta violencia era espontanea y venia de abajo. La retorica
anticapitalista y el lenguaje conflictivo de clases, articulado por los socialistas,
la fomentaba y hasta cierto punto la legitimaba. En 1917 se hizo corriente el
concepto de la lucha de clases.

La moda del socialismo estaba muy extendida durante la revolucin de

febrero. La aparicin de una amplia gama de organizaciones socialistas dio fe
de su expansin entre todos los sectores. A los grupos que no eran socialistas
se les exiga definir sus actitudes frente al socialismo como si fuese
sospechoso o equivocado que no fuesen socialistas. Existan varios modelos de
socialismo y varias ideas acerca de cmo conseguirlo en Rusia en esos
momentos. Pero todos contribuyeron al desarrollo de actitudes antiburguesas.
Las ideas socialistas dominaban hasta tal punto que mucho que no eran
socialistas o eran antisocialistas tuvieron que imitarles para sobrevivir
polticamente en la clima hostil.

Las actitudes antiburguesas se unan a la xenofobia popular, especialmente la

anglofobia. La interpretacin del trmino burgus agravo aun ms los
conflictos sociales y culturales. Las ideas antiburguesas contenan una actitud
 hostil hacia la continuacin de la guerra y estas se difundieron. Era muy
corriente considerar a la burguesa como `principal culpable de que la guerra
hubiese durado tanto, un hecho que la mayora de los socialistas ligaba a los
enormes beneficio que la guerra propiciaba a los empresario. Los bolcheviques
y sus aliadas quisieron fomentar el concepto clasista de democracia, para ello
pedan el avance de la democracia a travs de la discriminacin de la
burguesa.

"Qu significa el trmino fascista?"

-G. Payne

El desastre de la IGM inicio una era de revolucin. Una de las principales fuerza
revolucionarias era el comunismo ruso, la otra fuerza radical nueva fue el
fascismo, fue un producto directo de la guerra. El trmino fascismo es muy
vago fascio significa "haz" o "unin" lo cual no dice mucho.

Los movimientos fascistas diferan en muchos aspectos peor tenan una serie
de caractersticas nuevas en comn.

El mnimo fascista enunciado por Ernst Nolte. (El problema es que son
derivadas del nacionalsocialismo alemn no del movimiento en general).

-Antimarxismo,

-Antiliberalismo.,

-Anticonservadurismo,

-Caudillaje,

-Ejrcito del partido

-Totalitarismo.

DESCRIPCIN TIPOLGICA DEL FASISMO

1 1. Las negaciones Fascistas

1 - Antiliberalismo

2 - Anticomunismo

3 - Aticonservadurismo

1 2. Ideologa y Objetivos

1 - Creacin de un estado nacionalista autoritario

1 - Organizacin de un nuevo tipo de estructura econmica integrada,

regulada y pluriclasista que se llamara nacionalcorporativa, nacionalsocialista
o nacional sindicalista.

1 - Cambio radical en la relacin de la nacin con otras potencias

1 3. Estilo y Organizacin

1 - Importancia de la estructura esttica de los mtines, los smbolos y la

coreografa poltica

1 - Tentativa de movilizacin de las masas

1 - Evalan positiva y uso de la violencia

1 - Exaltacin de la juventud

1 - Tendencia a un estilo de mando personal, autoritario y carismtico.

El trmino fascista se utiliza porque el movimiento Italiano fue la primera

fuerza considerable que exhibi estas caractersticas y durante mucho el ms
influyente ideolgicamente.

Los fascistas tenan que abrirse un espacio poltico e ideolgico nuevo y fueron
excepcionales en su hostilidad a todas las grandes corrientes establecidas,
peor en ocasiones tuvieron que encontrar aliados polticos. Estos movimientos
surgieron sobre todo en pases con sistemas parlamentarios establecidos y a
veces se apoyaban desproporcionadamente sobre las clases medias, por lo
 que no podan llegar al poder mediante una guerra civil. Sus aliados solan
encontrarse en la derecha autoritaria radical.

Los nicos dirigentes que llegaron efectivamente al poder fueron Hitler y

Mussolini.

Los movimientos fascistas planteaban un nuevo sistema secular radical,

normalmente republicano y autoritario, pero nunca proyectaron una teora del
estado con una centralizacin y burocracia suficientes para hacer posible un
totalitarismo absoluto.

Lo que tenan en comn era el objetivo de una estructura y una relacin

funcional de nueva de los sistemas sociales he conocidos, en los que se
eliminar la autonoma del gran capitalismo y se crear una nueva relacin de
produccin comunitaria o recproca.

La mayora eran imperialistas, todos ellos aspiraban a un nuevo orden de las

relaciones exteriores y a que su nacin tuviera una nueva posicin. La
ideologa y cultura fascistas se derivaba de las ideas, estas eran producto
directo de la Ilustracin.

La cultura fascista se basaba en el idealismo y vitalismo y en el rechazo del

determinismo econmico. El objetivo era la creacin de un hombre nuevo.

Se haca gran hincapi en mtines, marchas, smbolos visuales y rituales. En su

mayor parte, los movimientos fascistas no lograron movilizar verdaderamente
a las masas.

Uno de los rasgos caractersticos del fascismo fue su tentativa de militizar la

poltica en una medida sin precedentes, lo que guardaba relacin con la
evaluacin positiva de la violencia.

Otra caracterstica es lo que se califica actualmente como "chauvinismo

masculino" exagerar el principio masculino.

As cmo la exaltacin de la juventud era excepcional, tambin se caracterizan

por la jefatura fuerte y autoritaria y el culto a la personalidad del jefe

1 Tres caras del nacionalismo autoritario

Fascismo (Falange)
 Derecha radical (Carlistas)

Derecha autoritaria moderada (CEDA)

Compartan las mismas cosas a las que se opona el fascismo (anti liberalismo
y anti marxismo) y propugnaban por los mismos objetivos. Hubo muchos
ejemplos de alianzas tcticas.

La derecha moderada no era anticonservadora y deseaba evitar las rupturas

radicales con la continuidad jurdica y solo propona una transformacin parcial
del sistema.

La derecha radical deseaba destruir todo el sistema poltico liberal de "arriba

a abajo" y aspiraba normalmente una reorganizacin de la monarqua o a un
corporativismo eclctico neocatlico.

La derecha radical y moderaba templaban se basaban en la religin y en su

defensa del elitismo y de una jefatura fuerte.

La derecha moderaba estableca una clara distincin entre ellos y los fascistas,
mientras que la derecha radical optaba por difuminar esas diferencias.

La derecha moderada tardo en comprender la idea de la poltica de masa pero

a veces logro exceder a los fascistas en la movilizacin de apoyos y recurri a
estratos de gentes de campo y de clase media. La derecha radical era la ms
dbil en cuanto a atractivo popular, se basaba en la elite de la sociedad.

La derecha radical se esforzaba por utilizar el sistema militar con fines

polticos. Los fascistas eran los ms dbiles en cuanto a general apoyo entre
los militares.

El desarrollo econmico era uno de los principales objetivos de los tres grupos
pero los fascistas eran los que daban ms prioridad al desarrollo monetario.

La gran diferencia se refera a la poltica social, todos propugnaban por la

unidad social y la armona econmica. Pero la derecha moderada y la radical
optaban por un "status quo" mientras que a los fascistas les interesaba ms
cambiar las relaciones de clase y de condicin social.
 "La conquista de la ciudadana
poltica en Estados Unidos"
- Carmen de la
Guardia

En los ltimos aos se ha producido un gran inters por uno de los pilares del
proceso de democratizacin: la extensin de la ciudadana. Para los tericos
europeos, como Anthony Rees las tres "oleadas" de la conquista de la
ciudadana:

En el siglo XIX interesaba la legislacin social del Nuevo Liberalismo.

Tras la IIGM la implantacin del Estado de bienestar.

 En la actualidad se centra entre los defensores del restablecimiento
del lazo entre ciudadana poltica y social y los partidarios del modelo
neoliberal.

En EEUU la tercera ola est relacionada con el divorcio entre las instituciones
politicas nacionales y la nueva realidad ocasionada por la internacionalizacin
de la vida eco, Pol y cul as como por el resurgimiento de fundamentalsimos
religiosos que hacen peligrar la democracia.

En 1775 cuando estallo la Guerra de la Independencia la sociedad era muy

diversa y existan fuertes diferencias econmicas, sociales y culturales.
Durante el proceso revolucionario se consider de gran importancia mantener
la unidad entre las colonias en su lucha contra la metrpoli.

En cuanto a la esclavitud, toda la Ilustracin norteamericana est de acuerdo

en que los indios y los africanos eran o deban ser libres pero no consideraron,
sin embargo, que fueran sus iguales. Tampoco las mujeres disfrutaron de la
condicin de igualdad a pesar de que muchas de ellas participaron
activamente en la Guerra de Independencia, no gozaron de ninguna
responsabilidad poltica.

En la Declaracin de Independencia se establecieron "Estados libres e

independientes" peor en ellos solo participaron varones propietarios de origen
europeo. Se redactaron y promulgaron constituciones escritas. Todas ellas
contaban con:

Declaracin de derechos

Sistema de separacin de poderes

Mecanismos de control para evitar tiranas

Las nuevas constituciones establecieron las condiciones que deban reunin

los electores y elegibles. El requisito de propiedad, de orden religioso o
formular determinados juramentos que alejaban a catlicos y monrquicos de
puestos polticos.
 La revolucin afecto exclusivamente a un grupo pequeo de varones
propietarios de origen europeo, que configuraron la elite econmica y poltica.

La lucha por la conquista de la ciudadana poltica fue muy ardua. Al estallar la

revolucin se defenda una articulacin de instituciones polticas encaminadas
a la mejor defensa d ellos derechos y libertades individuales, sin embargo, se
alzaron voces con planteamientos muy distintos.

1 Ciudadana Poltica:

La definicin de Marshall de ciudadana poltica sigue siendo la ms universal:

Derechos civiles (libertades individuales) adquiridos en el siglo XVIII

Derechos polticos en el siglo XIX

Ciudadana social con el triunfo de los estados de bienestar tras la IIGM

No existi un progreso lineal en la adquisicin de la ciudadana por los distintos

colectivos, por razones de gnero, tnica o religiosa. Cada uno protagonizo un
nico grupo y las mejoras, si se consiguieron, coincidieron con el retroceso de
otro grupo.

Tras la revolucin solo podan votar, en casi todos los propietarios, los varones
blancos propietarios mayores de edad.

El surgimiento del partido demcrata supuso la extensin de la ciudadana

poltica a casi todos los varones blancos, pero tambin causo un retroceso en
la situacin poltica y social de otras.

La guerra civil supuso un nuevo avance mm la conquista de la ciudadana. Los

afroamericanos obtuvieron la ciudadana civil y la participan en el sistema
poltico.

En el Proclama de Amnista y Reconstruccin de Lincoln se ofreca perdn a los

sureos que jurases fidelidad a la constitucin de 1787 y que prometiesen
respetar la abolicin de la esclavitud que se haba promulgado ese mismo ao.
El asesinato de Lincoln facilito la llegada de los radicales al poder. Los
republicanos radicales lograron imponer medidas constituciones drsticas
concediendo los derechos de la ciudadana polica a los antiguos esclavos,
privando de la ciudadana a los dirigentes sureos.
A pesar de que se establecieron garantas para que el derecho al sufragio de
los libros no fuese nunca violado. Los intentos de inclusin de los
afroamericanos coincidieron la exclusin de las mujeres. Estas fueron
activistas antiabolicionistas, fueron feministas y protestaron contra la pobreza
entre otras muchas cosas. La mayora se convirti en simpatizantes y
activistas del nuevo Partido Republicano. La unin entre abolicionistas y
feministas se rompi y fundaron la Asociacin Nacional Pro Sufragio de la
Mujer. Obtuvieron el derecho al voto en 1920

Las elites sureos recurrieron a la violencia. Apareci el terrorismo blanco (Ku

Klux Kan, los Caballeros de la Camelia Blanca y las Ligas blancas). Los
gobiernos de los Estados Sureos utilizaron artimaas legales para alejar a los
afroamericanos de la ciudadana poltica. Nuevos requisitos que tambin
privaban a las clases populares blancas. Adems las elites sirenas lograron
imponer la segregacin.

Las organizaciones creadas para lograr el acceso a la ciudadana de los grupos

excluidos, utilizaron la misma estrategia. Elevar recursos en los distintos
tribunales de los estados para alterar la legislacin discriminatoria. Lograron
pequeas reformas. En 1950 las luchas de los distintos grupos de excluidos
confluyeron e intentaron involucrar a todos los partidos nacionales y a las
instituciones federales, as se empezaron a apreciar mejoras en el camino
hacia la ciudadana.

La conquista de la ciudadana fue un proceso complejo. La diversidad social de

EEUU y la existencia de una estructura federal causaron dificultades. Cuando a
mediados de siglo confluyeron los intereses y lograron movilizaciones
conjuntas, fueron capaces de forzar la necesaria intervencin de las
instituciones.

"La formacin de la clase obrera:

una creacin cultural"
-Manuel Prez Ledesma
La clase obrera es una creacin cultural, un fenmeno histrico. No es el
resultado de las relaciones de produccin es una identidad colectiva.

Las clases nunca fueron identidades totalmente cohesionadas, siempre han

estado divididas por numerosas lneas. Tampoco es una identidad nica o
predominante, la identidad de clase ha coexistido en una relacin difcil y a
veces conflictiva con otras identidades colectivas.

Durante un largo periodo histrico la pertenencia a la clase obrera defini el

comportamiento de millones de personas. El desarrollo capitalista, incremento
las desigualdades.

Para la creacin de la identidad colectiva fueron necesarias "experiencias

comunes" en buena medida determinadas por las relaciones de produccin
que desempeaban el papel principal, otro factor importante fueron las
tradiciones ideolgicas.

La clase obrera, como sujet colectivo, fue el resultado de un proceso de

formacin, de la construccin cultural de identidad. La formacin de la clase
fue el resultado de la industrializacin.

Los distintos sectores a pesar de sus diferencias formaban parte d duna unidad
y tenan objetivos e intereses comunes.

El lenguaje acta como configurados de experiencias. El trmino clase empez

a utilizarse en las ltimas dcadas del siglo XVIII para designar las diferencias
sociales derivadas de la desigualdad econmica, en los '80 el "lenguaje de
clase" alcanzo su mayor aceptacin.

Era necesario un largo proceso de formacin y difusin de la conciencia de

clase. Hubo do agrandes obstculos: Se encontraban todava las formas
tradicionales de relacin social. La gran mayora de los trabajadores aceptaban
las desigualdades sociales. La existencia de la identidad de pueblo, alternativa
a la identidad clasista

Las "experiencias comunes" tuvieron que ver con la idea, cada vez ms
extendida, de la emancipacin del trabajador. La condicin obrera dejaba de
ser transitoria para convertirse en permanente. El cambio de condicin de
clase se haca cada vez ms difcil. El principal obstculo era conseguir el
capital inicial as como la competencia.

Los trabajares haban perdido la posibilidad de conseguir su emancipacin.

Ahora la nica posible era la emancipacin colectiva.

La emancipacin poltica y social, se conseguira a travs dale voto. La

emancipacin econmica por medios como la asociacin, lucha reivindicativa y
poltica de la clase obrera.

El trmino crucial del lenguaje de clase fue "la explotacin" as se

construyeron las percepciones colectivas de la realidad laboral. Pronto se
aadi una connotacin negativa, fue sustituyendo a expresiones o no
esclavitud, tirana.

La diferencia entre el salario recibido y el precio en el mercado de los bienes

que produca el trabajador es lo que daba lugar a la explotacin. Apropiacin
del trabajo ajeno. Los patronos se convertan en los enemigos.

La "identidad de oficio" se presentaba como algo evidente, la identidad de

clase solo era aceptada por una minora, fue necesario un largo proceso de
acumulacin de experiencias y aprendizaje de nuevos cdigos lingsticos.

El mito desempeo un papel decisivo en la formacin de la clase obrera as

como la plasma ion de smbolos. En Espaa estos mitos se desarrollaron en la
ltima dcada del siglo XIX donde apareci y se difundi el mito funcional,
aunque existan precedentes como la Comuna de amparos. As la lucha por las
ocho horas en EEUU en torno al 1Mayo y sobretodo el juicio y ejecucin de los
mrtires de Chigago constituyo el mito de la clase obrera.

Lo que la cultura obrera ofreci a su pblico era un conjunto de abstracciones

y estereotipos, a travs de los cuales se haca visible la explotacin capitalista
peor tambin las posibilidades de emancipacin de la clase obrera. Ms que
educar se trataba de crear una identidad.

Para alcanzar estos objetivos, la imagen de la sociedad que se transmita era

dos rasgos muy frecuentes:

Una visin dualista de la sociedad

La frecuente y dramtica de la representacin de la miseria.

La funcin de la unificacin de la clase obrera, supero las diferencias entre los
distintos oficios y categoras laborales y de diferenciacin frente a la clase
dominante.

La clase obrera fue el resultado de la accin continuada de los integrantes del

movimiento obrero, fueron ellos quienes interpretaron las experiencias
comunes de los trabajadores y difundieron los Marcos conceptuales que
permitan a los trabajadores integrarse en una identidad colectiva

El lenguaje, la formulacin de nuevos conceptos como "emancipacin"

"explotacin, la elaboracin y difusin de mitos, rituales hicieron posible la
construccin cultural de una nueva identidad y la sustitucin de identidades
precedentes o alternativas.
 "Un modelo de partido-comunidad
en el siglo XX: el Partido
Nacionalista Vasco"
- Jos Antonio De Aguirre

El PNV e un partido-comunidad, un movimiento poltico y social de masas, que

va construyendo una nacin y aspira a crear un estado. Es la identificacin del
partido con el pas, del PNV con Euskadi.

El pluralismo vasco, basado en la diversidad de culturas polticas es un

fenmeno arraigado.

El PNV no es un partido totalitario, es democrtico en su funcionamiento

interno y su accin poltica, es un partido-totalidad, partico-comunidad con
vocacin totalizadora.

Se puede definir la comunidad nacionalista vasca como un colectivo social

interclasista con conciencia de tal, que se manifiesta en elementos
ideolgicos, pautas culturales y prcticas sociales comunes y cuyo eje central
ha sido histricamente el PNV. Dentro de ella se distinguen tres mbitos o
movimientos: el poltico, el sindical y el cultural

Sabino Arana fundo el PNV en 1895 y le doto de una doctrina, a la cual nunca
ha renunciado (el aranismo) pero no forjo una organizacin estable. Poco
despus de su muerte el PNMV aprob su primera organizacin y comenz a
creara organismo satlite. Entre el fallecimiento de sabino Arana y la dictadura
de Primo de Rivera el PNV se convirti en un partido de masas. La dictadura
puso fuera de la ley al nacionalismo vasco pero logro subsistir camuflndose
en actividades deportivas, folclricas y culturales.

La II REP constituyo el momento histrico de mximo desarrollo de la

comunidad nacionalista vasca, gracias al enorme crecimiento del PNV y STV
(Sindicato de Trabajadores Vascos)

Durante la GC el PNV lucho con la Repblica del Frente Popular a cambio de

conseguir el estatuto de autonoma. Su entrada en vigor posibilito la formacin
del primer gobierno vasco, de coalicin pero de clara hegemona nacionalista.
La derrota en la guerra acabo con el proyecto nacional del PNV.

A lo largo de la dictadura franquista subsisti a pesar de la represin y a partir

de la transicin el PNV volvi a ser primera fuerza poltica en Euskadi.

Desde principios de siglo XX el PNV es un partido de masas sobretodo en

Bilbao y progresivamente en Vizcaya y Guipzcoa.

Empez siendo un movimiento de las clases medias bilbanas amplio su base

social a otros sectores como los trabajadores urbanos, pescadores y
campesinos. El PNV era un partido popular y no el partido de una clase social.
Era el partido ms interclasista sobresaliendo el apoyo de las clases medias as
como de los jvenes y las mujeres.

Desde la restauracin y sobre todo desde la repblica, el PNV se configuro

como un movimiento social por tener

Una eficaz red de comunicacin

Un sistema de creencias compartidas

El PNV aspira a la formacin de un estado, su organizacin interna es

claramente una estructura estratiforme con imitacin de la estatal con sus tres
poderes clsicos. Se trata de un embrin de estado que se presenta como un
modelo para un futuro estado vasco soberano. As el partido-comunidad se
convierte en partido-estado

Su organigrama se sustenta en tres niveles territoriales: municipal, regional o

provincial y nacional o de Euskadi, cada uno de los cuales dot5ado con los tres
poderes estatales. Poder Legislativo: Asambleas. Poder Judicial: Jueces y
Tribunales, Poder Ejecutivo: Consejos.

El principal cimiento de la comunidad es la ideologa nacionalista aranista.

Otros factores de encuadramiento son:

Los smbolos creados por Sabino Arana (en nombre Euzkadi o la

Ikurria)
El antisocialismo y antiespaolismo
Enorme capacidad de movilizacin de masas, sobre todo en sus
principales festividades patritico-religiosas.
La comunidad nacionalista vasca se encuadra en una serie de organismos
sectoriales que giran en rbita del PNV, dependiendo directa o indirectamente
de l y cuya misin consiste en servir de enlace entre el partido y la sociedad
vasca.

Los batzokis constituyen manifestaciones privilegiadas de la sociabilidad

poltica. Son centros sociales o lugares de reunin caractersticos de PNV. Han
cumplido tres funciones principales: la poltica y propagandstica, la de
instruccin y la recreativa

Los jvenes han tenido suma importancia en el PNV desde sus orgenes. De su
transcendencia da idea su protagonismo en dos escisiones relevantes: la de
Aberri (cuyo ncleo fueron las juventudes vizcanas encabezadas por la de
Bilbao) y el nacimiento de ETA (1959) procedente de la juventud vasca durante
el franquismo

Los mendigoizales eran los montaeros nacionalistas. Sus dos rasgos

principales eran su aranismo a ultranza y su carcter de soldados preparados
paramilitarmente. Su estrategia poltica consista en la formacin de un Frente
Nacional Vasco por la independencia de Euskadi que integrase a todos los
nacionalistas pero esta propuesta fue rechazada.

Las Emakune era la organizacin femenina, que consigui la igualdad de

derechos en el seno del PNV y ejerci masivamente el derecho de sufragio a
partir de 1933. Esto supuso la plena incorporacin de las mujeres a la
comunidad nacionalista, fue resultado de un duro y largo proceso debido a la
mentalidad catlica y conservadora del nacionalismo vasco que era opuesta al
feminismo. Las principales laboras de estas se centraron en el campo
benfico-asistencia y en la propia educacin de las mujeres.

El teatro contribuyo al encuadramiento espiritual y material de la comunidad

nacionalista en especial hasta la GC

La comunidad nacionalista vasca surge durante el reinado de Alfonso XIII,

cuando el PNV llega a sr un movimiento interclasista y de masas y alcanza su
apogeo en los aos 30

El mbito poltico estaba hegemonizado por el PNV. El mbito sindical se

hallaba monopolizado por el STV muy unido al PNV. El nacionalismo cultural se
plasmo en muchas asociaciones en pro de la lengua y la cultura euskericas,
educativas, folclricas y deportivas, casi todas ellas satlites del PNV y
vehculos de la ideologa aranista.

Territorialmente el arraigo del nacionalismo era muy desigual. El PNV era

dominante en Vizcaya y Guipzcoa, salvo en sus capitales y las zonas ms
industrializadas de predominio republicano-socialista. En lava creci mucho
en los aos 30, pero segua siendo una fuerza minoritaria en relacin con el
carlismo. Y Navarra constitua en taln de Aquiles del nacionalismo

Sindicalmente, STV puso fin a la hegemona de UGT. La primera fuerza sindical

era Guipzcoa y lava, pero en Vizcaya continuo sindolo el sindicato
socialista y el Navarra se hallaban muy arraigados los sindicatos catlicos.

Culturalmente, la mayor parte de la cultura vasca sigua producindose en

castellano y era ajena al nacionalismo, cuando no opuesta a l.

EL proyecto nacionalista tendente a identificar la comunidad nacionalista con

el conjunto del pueblo vasco, haba avanzando considerablemente pero se
hallaba todava muy lejos de ser realidad.

El PNV logro sobrevivir a la larga dictadura franquista y tras la desaparicin de

ella recupero su condicin de primer partido de Euskadi. Su gran capacidad de
supervivencia se manifest tanto en el exilio principalmente Francia y
Amrica- como en el interior por medio de la resistencia ty de su penetracin
en esa sociedad del silencio que fue la sociedad vasca en la posguerra. En el
franquismo, el nacionalismo se refugi en una serie de instituciones: la familia,
la iglesia y una densa red de asociaciones culturales, educativas, deportivas,
gastronmicasetc

La comunidad nacionalista vasca permaneci en silencio pero emergi con

fuerza en los aos 60. La dictadura contribuyo a incremental y radicalizar
intensamente el nacionalismo.

El nacionalismo vasco ha alcanzado el mayor desarrollo de toda su historia ha

sido hegemnico en Euskadi pero tambin se ha fragmentado, existiendo las
dos corrientes de este movimiento: la moderada proautonomista y la radical
independentista

Ahora son dos grandes partidos-comunidad: el PNV y Herri Batasuna. Hoy en

da, el PNV es la primera fuerza poltica en la Comunidad Autnoma Vasca
sigue disponiendo de prensa propia, organizaciones sectoriales, centros
sociales, militantes y simpatizantes y no renuncia a crear un futuro estado
vasco.

La fractura abierta entre el nacionalismo moderado y democrtico del ONV y el

abertzalismo radical y violento de Herri Batasuina hace que ya no quepa
hablar de una nica comunidad nacionalista vasca sino de la configuracin de
dos comunidades nacionalistas nucleadas en torno al PNV y Herri Batasuna

A lo largo del Siglo XX el PNV ha constituido un amplio movimiento poltico y

social que ha reunido los tres principios sealados por el socilogo Alain
Touraine de los movimientos sociales: el de identidad (conciencia tnica) el de
oposicin (antagonismo entre Euskadi y Espaa) y el de totalidad (idea
nacional globalizadora)