Razonamiento cientfico vs Inductivismo

Okasha, S. (2007). Razonamiento Cientfico (Captulo 2). En S. Okasha, Una brevsima

introduccin a la Filosofa de la Ciencia (pgs. 31 - 58). Mxico: Editorial Oceano.

Mara Fernanda Barragn Ornelas

Abstract
Empricamente, el conocimiento cientfico se deriva de los hechos provenientes de la observacin, sin
embargo la percepcin est condicionada por el estado interno del observador. El inductivismo y el
falsacionismo se basan en la observacin de los hechos. En la lectura analizada, se recalca la presencia del
falsacionismo, conocido tambin como deductivismo, en el saber de la humanidad; sus pros y contras y la
gran desventaja de las falsas verdades que acarrea, contrastando con la derivacin inductiva de una
generalizacin a partir de los hechos.

Temas abordados:

2.-Razonamiento cientfico

2.1.- Deduccin e induccin.

2.1.1.- Premisas.
2.1.2.- Inferencia inductiva e inferencia deductiva.

2.2.- El problema de Hume.

2.2.1.- Uniformidad de la naturaleza (UN).

2.3.- Inferencia a partir de la mejor explicacin (IME).

2.4.- Probabilidad de induccin.

Inferencia a partir de la mejor explicacin.

En la inferencia inductiva se parte del supuesto de que todos los objetos estudiados
hasta el momento han arrojado la misma conclusin, por lo tanto los objetos estudiados en
el futuro se comportarn similarmente. En la inferencia a la mejor explicacin las premisas
no llevan implcita la conclusin.
Al enfrentarse a una situacin y buscar su explicacin, la IME propone aceptar la
hiptesis que mejor se ajuste a la explicacin de los hechos, aun cuando no se tenga la
certeza de su validez, comnmente siendo la ms simple y derivada de observaciones
previas. Ocasiona desacuerdo en la filosofa de la ciencia, Cmo saber que el universo es
ms simple que complejo?

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 Probabilidad e induccin.

Analiza la interpretacin de la probabilidad como frecuencia y su roce con la

objetividad. La interpretacin lgica de la probabilidad sostiene que una afirmacin es
objetivamente cierta o falsa en relacin a un cuerpo especfico.
Los cientficos se interesan en la probabilidad debido a que est presente en las
leyes y teoras formuladas en muchas ramas de la ciencia y con la esperanza de que arroje
cierta luz sobre la inferencia inductiva.

Empirismo y el problema de Hume.

El empirismo se define como la tendencia filosfica que considera la experiencia

como criterio o norma de verdad en el conocimiento. Se caracteriza por dos aspectos
fundamentales: niega la existencia de la verdad absoluta y reconoce que toda verdad debe
ser puesta a prueba, y a partir de la experiencia, puede ser modificada o abandonada por
completo. El empirismo rechaza el establecimiento de verdades necesarias, es decir, que
parezcan tan absolutas que su verificacin se vuelva absurda.
La inferencia inductiva presupone que se puede confiar en los actos pasados como
regla a partir de la que se puede predecir el futuro. Esta generalizacin no se logra slo a
partir de los hechos empricos, pues de conocimientos ya alcanzados se pueden obtener
nuevos conocimientos.

En el siglo XVIII, David Hume propuso un clebre argumento contra el mtodo

inductivo. Este parta de la siguiente pregunta: cmo justificar la expectativa de que el
mtodo inductivo continuar generando predicciones mayoritariamente correctas en el
futuro? El problema de Hume se centra en el hecho de que las premisas de una inferencia
no garantizan la verdad de su conclusin, no obstante parece lgico afirmar, segn el
inductivismo tpico, que la vuelven altamente probable: asigna un grado de probabilidad
a una conclusin. Las personas razonan sobre el futuro a partir de observaciones en el
pasado, las expectativas se basan en el mtodo inductivo.

El pavo inductivista de Bertrand Russell

Originalmente Russell hablaba de un pollo inductivista, pero fue renombrado

posteriormente como un pavo por Chalmers. En el prrafo siguiente se muestra la
historia.
Chalmers cuenta la historia de un pavo que en su primera maana en una granja
avcola comi a las nueve de la maana; pero al tratarse de un pavo racional e inductivista
no sac conclusiones precipitadas, sino que esper hasta tener un elevado nmero de
observaciones de que coma a las nueve de la maana antes de llegar a una conclusin; el
pavo realiz mltiples observaciones en una gran variedad de circunstancias, desde
distintos das de la semana, distintas estaciones del ao, y distintos tipos de clima;

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animado por dichas observaciones lleg a la conclusin de que "siempre coma a las nueve
de la maana"; sin embargo, la vspera del da de Navidad, en vez de darle comida, le
cortaron el cuello, demostrando as la falsedad de su conclusin.

Esta historia pretende mostrar que la inferencia inductiva puede caer en la

irracionalidad. A veces obtener los mismos resultados en demasiadas ocasiones puede
llevar a predicciones errneas.

En mi opinin personal, el conocimiento cientfico es conocimiento probado y

verdadero que se ha enriquecido tanto con el deductivismo, que conllev a la
comprobacin de falsas verdades (aunque en ocasiones ocasion un retraso en el avance
de la ciencia) como el inductivismo, ayudndose en su mayora de este ltimo.

Aunque se acepte al inductivismo como el mejor mtodo para abordar las

cuestiones cientficas que nos intrigan (aceptando a la IME en parte inductivista), ambos
mtodos tienen sus ventajas y desventajas.

Si se analiza al conocimiento cientfico desde el punto de vista de la probabilidad,

pareciera que no es conocimiento probado, pero representa de igual forma un
conocimiento que es probablemente verdadero. Cuanto mayor sea el nmero de
observaciones que forman la base de la induccin y cuanto mayor sea la variedad de
condiciones en las cuales se hayan realizado estas observaciones, mayor ser la
probabilidad de que las generalizaciones resultantes sean verdaderas.

Bibliografa.

Chalmers, A.. (1976). El inductivismo: la ciencia como conocimiento derivado de los

hechos de la experiencia. En Qu es esa cosa llamada ciencia? (pp.11-24). Reino Unido:
Siglo XXI Editores.

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