Kimberly Bravo

Anlisis poltico desde la perspectiva cinematogrfica

Propaganda para los sentidos

El director sueco Ingmar Bergman, en una entrevista concedida en 1961,

afirma que el primer objetivo del cine es lograr que el espectador no piense ni un
instante sobre el hecho de que est viendo una pelcula, y que no tenga ms
remedio que dejarse arrastrar en una sucesin de hechos dirigidos directamente
al sentimiento. No es coincidencia, entonces, que el totalitarismo haya adoptado
al cine como su herramienta propagandstica favorita: el poder persuasivo de la
imagen, sumado a su capacidad de llegar a grandes cantidades de pblico, hacen
del cine un instrumento ideal para tocar las emociones de la audiencia y propagar
as una ideologa.
El triunfo de la voluntad (1935), de Leni Riefenstahl, es ampliamente considerada
una de las mejores pelculas de propaganda poltica de la historia. Teniendo como
tema un Congreso del Partido Nacionalsocialista, Riefenstahl experimenta con
cmaras mviles y diversas luces para otorgarle vitalidad a los discursos; enfoca a
Hitler en el centro del cuadro y lo muestra mayoritariamente en contrapicado,
engrandeciendo su figura con el cielo de teln. Cada uno de los elementos
planteados tiene el fin de exaltar la comunidad nacional como valor sobresaliente
del pueblo alemn, una masa indistinguible que marcha y vitorea, y a Hitler como
la imagen individual de la voluntad de la misma. Mediante el uso de smbolos
grficos, plsticos y sonoros (los desfiles y multitudes, el despliegue de
estandartes y la msica heroica), El triunfo de la voluntad busca, en un mismo
discurso, cautivar a su audiencia, intimidar a los adversarios del Partido y provocar
a sus partidarios.
El poder de sugestin de la imagen, sin embargo, no es conocido nicamente por
los regmenes totalitaristas: este tipo de propaganda inducida por medio de las
emociones tambin es usada por aquellos en contra de la ideologa. Son
destacables las adaptaciones cinematogrficas de las novelas 1984 (1984) y
Rebelin en la granja (1954), ambas de George Orwell. Si bien las obras originales
tienen un marcado carcter crtico hacia el totalitarismo, las versiones flmicas
realzan ese mensaje: en el caso de la primera, la visin plomiza del mundo en
ruinas que Orwell esboza en la novela se manifiesta en tomas ligeramente
desenfocadas de los suburbios de Oceana, contrastantes con las vibrantes y
cromticas imgenes del campo en el que Winston y Julia tienen su primer
encuentro sexual. En cuanto a la segunda, una pelcula animada, parte del
mensaje reside en la propia caracterizacin de los personajes: el cerdo Napolen
est dibujado con rasgos oscuros y amenazadores, que no se diferencian
demasiado de los del granjero Jones; aparecen enormes carteles con la estampa
de Napolen, obvia alusin a otros estandartes de lderes totalitarios (en este
caso, el guio es a la URSS). Adems, la narracin del filme acenta el tono de
fbula del relato, recalcando el hecho de que hay una enseanza en la ficcin. En
un mismo discurso, tal como ocurre en El triunfo de la voluntad, se busca,
mediante el estmulo de pulsiones, la emisin y recepcin de un mensaje
propagandstico.