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Ingeniera en Sistemas I
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Historia sobre los Antecedentes e Sistemas
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Jos Homero Villarreal Chapa
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La Teora General de Sistemas es la historia de una filosofa y un mtodo para analizar y
estudiar la realidad y desarrollar modelos, a partir de los cuales puedo intentar una
aproximacin paulatina a la percepcin de una parte de esa globalidad que es el
Universo, configurando un modelo de la misma no aislado del resto al que llamaremos
sistema.
Todos los sistemas concebidos de esta forma por un individuo dan lugar a un modelo del
Universo, una cosmovisin cuya clave es la conviccin de que cualquier parte de la
Creacin, por pequea que sea, que podamos considerar, juega un papel y no puede ser
estudiada ni captada su realidad ltima en un contexto aislado.
Su paradigma, es decir, su concrecin prctica, es la Sistmica o Ciencia de los
Sistemas, y su puesta en obra es tambin un ejercicio de humildad, ya que un buen
sistmico ha de partir del reconocimiento de su propia limitacin y de la necesidad de
colaborar con otros hombres para llegar a captar la realidad en la forma ms adecuada
para los fines propuestos.
La Teora General de los Sistemas (T.G.S.) propuesta, ms que fundada, por L. von
Bertalanffy aparece como una metateora, una teora de teoras, que partiendo del muy
abstracto concepto de sistema busca reglas de valor general, aplicables a cualquier
sistema y en cualquier nivel de la realidad.
La T.G.S. surgi debido a la necesidad de abordar cientficamente la comprensin de los
sistemas concretos que forman la realidad, generalmente complejos y nicos,
resultantes de una historia particular, en lugar de sistemas abstractos como los que
estudia la Fsica. Desde el Renacimiento la ciencia operaba aislando:
Segn Bertalanffy (1976) se puede hablar de una filosofa de sistemas, ya que toda
teora cientfica de gran alcance tiene aspectos metafsicos. El autor seala que "teora"
no debe entenderse en su sentido restringido, esto es, matemtico, sino que la palabra
teora est ms cercana, en su definicin, a la idea de paradigma de Kuhn. El distingue
en la filosofa de sistemas una ontologa de sistemas, una epistemologa de sistemas y
una filosofa de valores de sistemas.
La ontologa se aboca a la definicin de un sistema y al entendimiento de cmo estn
plasmados los sistemas en los distintos niveles del mundo de la observacin, es decir, la
ontologa se preocupa de problemas tales como el distinguir un sistema real de un
sistema conceptual. Los sistemas reales son, por ejemplo, galaxias, perros, clulas y
tomos. Los sistemas conceptuales son la lgica, las matemticas, la msica y, en
general, toda construccin simblica. Bertalanffy entiende la ciencia como un
subsistema del sistema conceptual, definindola como un sistema abstrado, es decir,
un sistema conceptual correspondiente a la realidad. El seala que la distincin entre
sistema real y conceptual est sujeta a debate, por lo que no debe considerarse en
forma rgida.
Por otro lado, la TGS no comparte la causalidad lineal o unidireccional, la tesis que la
percepcin es una reflexin de cosas reales o el conocimiento una aproximacin a la
verdad o la realidad. Bertalanffy seala "[La realidad] es una interaccin entre
conocedor y conocido, dependiente de mltiples factores de naturaleza biolgica,
psicolgica, cultural, lingstica, etc. La propia fsica nos ensea que no hay entidades
ltimas tales como corpsculos u ondas, que existan independientemente del
observador. Esto conduce a una filosofa perspectivista para la cual la fsica, sin dejar
de reconocerle logros en su campo y en otros, no representa el monopolio del
conocimiento. Frente al reduccionismo y las teoras que declaran que la realidad no es
nada sino (un montn de partculas fsicas, genes, reflejos, pulsiones o lo que sea),
vemos la ciencia como una de las perspectivas que el hombre, con su dotacin y
servidumbre biolgica, cultural y lingstica, ha creado para vrselas con el universo al
cual est arrojado o, ms bien, al que est adaptado merced a la evolucin y la
historia".
La filosofa de valores de sistemas se preocupa de la relacin entre los seres humanos y
el mundo, pues Bertalanffy seala que la imagen de ser humano diferir si se entiende
el mundo como partculas fsicas gobernadas por el azar o como un orden jerrquico
simblico. La TGS no acepta ninguna de esas visiones de mundo, sino que opta por una
visin heurstica.