3 Benavides Rodol PDF

Editores Mexicanos Unidos, S. A.
Miembro de la Cmara Nacional

de la Industria Editorial. Reg. No. 115
11a. edicin abril de 1981
La presentacin y composicin tipogrficas

son propiedad de los editores.
ISBN 9 6 8 - 1 5 - 0 2 1 0 - 8
Impreso en Mxico
Printed in Mxico
DEFINICIONES
Los tmidos huyen.

Los perezosos se esconden.
Los incapaces dudan, titubean y
tratan de justificarse.
Los irresponsables se encogen de hombros
y se van a divertir.
Los capacitados salen al encuentro de
las situaciones y acaban por dominarlas.
Y todo esto se puede observar

en el movimiento y gesto de las
manos.
RODOLFO BENAVIDES
Dos tringulos entrelazados forman la figura que tradicional-
mente se conoce con el nombre de "ESTRELLA DE DAVID".
En este grabado, dicha estrella aparece en el centro de la pal.
ma de la mano, lo cual es sumamente importante. Tambin es muy
importante destacar que este signo, de ninguna manera, es ni
ha sido exclusivo de los judos. Por el contrario, a partir de
Moiss, es en ellos en quienes con menor frecuencia aparece.
La opinin ms generalizada al respecto es, que significa
misin espiritual para cumplirse en la Tierra, en toda raza,
puesto que los enviados deben llegar a todos los pueblos.
De estar acertada esta opinin, cada da remos encontrando
con mayor frecuencia este signo, pues si, como tanto se dice,
estamos al final de los tiempos, obviamente los enviados se
irn haciendo presentes.
UNAS PALABRAS PRELIMINARES
El AUTOR ha preferido, en vez de llenar pginas de mera

literatura terica, concentrar desde un principio la atencin
en lo medular del tema, con la esperanza de llamar la aten-
cin de investigadora que, por su cuenta, busquen las leyes
psicosomticas que originan las lneas de las manos, pues ya
para este momento es necesario explicar, cmo es posible
que sin gran preparacin, con slo la observacin de las ma-
nos se pueda conocer mucho de la intimidad de las personas.
El autor, siguiendo un plan de prctica y comproba-
cin, ha enseado quirosofa a grupos de personas, encon-
trando que, desde un principio, aun con muy escasos cono-
cimientos y sin ninguna experiencia, dichas personas han
podido interpretar las lneas de otras manos con un aprecia-
ble promedio de acierto en la definicin de la ntima per-
sonalidad.
En casos como los mencionados no cabe la casualidad,
ni tampoco la adivinacin. A juicio del autor, ha ocurrido
simplemente lo mismo que ocurre con un analfabeto, que si
se le ensean las primeras letras, pronto con ellas puede em-
pezar a deletrear.
El propsito de este libro no es el de convencer al lec-
tor, ni a nadie, de que la quirosofa es una ciencia, ni mu-
cho menos una verdad absoluta, sino convencer a quienes
puedan interesarse en el tema, de que es necesario estudiarla
antes de emitir juicios.
El lector queda advertido de que en este estudio, como
10 RODOLFO BENAVIDES
en otro cualquiera que tenga aspiraciones de investigacin,

el autor no pretende ser absolutamente original, sino que es
el resultado obtenido a travs de muchos siglos de investi-
gacin expuesto en incalculable nmero de libros y compro-
bado en lecturas coincidentes, tanto de textos como de ma-
nos, para lo cual fue menester hacer infinidad de compara-
ciones y cotejos objetivos, siguiendo un mtodo (se s ori-
ginal del autor) que ms adelante se explica y aconseja a
quienes se interesen en profundizar en este asunto.
Solamente leer hasta llegar a poseer la teora, es muy
cmodo; pero de nada nos habra servido, ni servira a na-
die. Contrariamente, el autor intent encontrar la verdad
en carne viva, para lo cual se estudiaron centenares de manos
y se tomaron fotografas de ms de un millar de huellas.
Este trabajo, pues, fue realizado en todos los niveles de
cultura y de ocupacin profesional y siempre sin la menor
intencin de lucrar; antes por el contrario, frecuentemente
pagando, pues no se intent nunca adivinar, sino compro-
bar, para lo cual en cada caso se peda al sujeto contestara
con sinceridad y firmeza si lo que se le estaba diciendo al
observar sus manos era o no verdad. Es decir; se obtuvo una
especie de confesin espontnea que se compar con las
manos.
El porcentaje tan alto de coincidencias fue lo que deci-
di al autor a publicar este trabajo que dur cosa de 22
aos y que representa un sincero y tremendo esfuerzo; pero
sin tener la pretensin de que lo logrado sea verdad absoluta,
ni mucho menos que el tema est concluido, sino ms bien,
con la certeza de que no hemos superado el principio de algo
muy importante. Por ejemplo, es cierto que las lneas de las
manos son efecto de intensidad emocional, de pensamiento,
o de tipo de trabajo manual? De ser lo primero, las lneas
correspondientes deben revelar el grado de madurez y de
equilibrio mental y emocional. Pero, quin mejor que los
mdicos para llegar a conclusiones serias a este respecto?
No podra suceder que as como la alquimia se transform-
LA VERDAD EST EN LAS MANOS 11
en qumica, la quirosofa podra transformarse en importante

rengln de la medicina?
La quirosofa o estudio de las manos naci en Oriente,
quiz independientemente de la astrologa; pero despus,
astrologa y quirosofa viajaron juntas por muchos pases,
antes de llegar a Occidente, a los griegos, y desde entonces,
muchas mentes privile gidas han intentado descubrir el mis-
terio sin que hasta hoy se haya avanzado muy notablemen-
te, por eso se recurre al gran pblico, para que por s mismo
compare y encuentre lo que haya de verdad.
Se ruega al lector contestarse esta pregunta: Si las l-
neas de las manos no dicen nada, por qu quien las sabe
leer acierta en intimidades del sujeto sin haberlo tratado
previamente?
La pregunta queda en pie y en espera de que quienes se
interesen en el tema lo estudien con objetividad y desapasio-
nadamente, tomando en consideracin las fuentes cientfico-
naturales que, en calidad de tales, puedan encontrar en el
SISTEMA QUE HEMOS SEGUIDO
En efecto, hemos empezado este libro precisamente por

las lneas de las manos en vez de seguir otros procedimien-
tos u orden tradicional, porque hemos notado que precisa-
mente son las lneas de las palmas lo que primero y ms
capta la atencin de toda persona que llega a interesarse en
el tema. Los otros aspectos del mismo estudio, como la morfo-
loga, la tipologa, el gesto, etc., ocupan sus respectivos ca-
ptulos ms adelante.
En este libro se ha seguido el sistema de presentar, has-
ta donde nos ha sido posible, huellas tomadas en vivo, para
estudiar en cada una de ellas una lnea o un signo en parti-
cular, cuyo significado est debidamente comprobado por nos-
otros. En aquellos casos en que no hemos tenido la huella
correspondiente, presentamos una fotografa o simplemente
un dibujo con lneas a tinta que explica el significado terico

a fin de que el lector por su cuenta investigue y compruebe.
Si, como se dice, la quirosofa es una ciencia, en todo
caso no es una ciencia exacta y, consecuentemente, est su-
jeta a criterios y a toda suerte de investigacin, misma que,
creemos, muy apenas ha empezado.
Por el procedimiento que aqu se sigue, toda persona,
aun sin inters de estudiar a fondo el tema, puede comparar
sus manos y las de sus familiares y amigos con los esquemas,
con cuyo procedimiento podr encontrar lo que haya de ver-
dad. Sin embargo, aconsejamos a las personas estrechamente
ligadas a relaciones pblicas, como vendedores, por ejemplo,
estudiar con inters los captulos referentes a morfologa y
tipologa, pues eso les ser de verdadera utilidad para for-
marse claros juicios de la persona con quien estn hablando
aunque nunca antes la hayan tratado ni siquiera visto.
EL AUTOR.
CAPTULO I
QUIROSOFIA
Aqu se evitar presentar demasiados detalles de tipo his-
trico referentes a la quirosofa, porque eso, aunque sea muy
interesante, nos ocupara demasiado espacio y no creemos
que con estos datos mejore este libro, ni el tema en su con-
junto.
Aunque la quirosofa carece del respaldo cientfico ofi-
cial, no por eso deja de ser el resultado de experiencias prc-
ticas a lo largo de ms de cuarenta siglos, as como de serios
y verdaderos estudios realizados en varios pases en lo que
va del siglo en curso. Estas largas y a veces penosas experien-
cias (particularmente las recientes investigaciones), han pro-
porcionado valiosos elementos para que el individuo pueda
conocerse a s mismo por lo menos de manera parcial me-
diante la quirosofa.
Y as parece haber empezado la quirosofa: por el hom-
bre observndose a s mismo, entendindose como un ser vi-
vo, pensante y capaz de proyectar sentimientos, atributos
stos no aplicables a los animales irracionales; en cambio s
aplicables a los dioses. Pero, en nuestro tiempo, sera un error,
producto del desconocimiento del tema, suponer que en la
actualidad se aplican los antiguos conceptos originales rela-
tivos a las lneas de las manos. Es verdad que se usan nom-
bres tradicionales procedentes de la astrologa; pero, en ese
caso, tambin la astronoma los usa y no por ello sufre ningn
demrito.
La relacin con las deidades, particularmente las indias

en su principio, y despus las griegas, nos hacen pensar que
tienen razn los autores que afirman que la hoy quirosofa
empez con el concepto tal vez filosfico, quiz religioso,
de la trinidad; esto es, que se entendieron como tres dioses
distintos los que manejaban al ser humano, correspondiendo
cada una de las lneas principales a uno de estos dioses, o
lo que es lo mismo, que un dios diriga la vida, otro el pen-
samiento y otro los sentimientos (odios y afectos), conden-
sando de esta manera lo que entendan por ser humano. As,
pues, en realidad, la trinidad vino a ser un concepto reflejo
de lo que se entendi por ser humano, razn que explica
por qu los dioses siempre han tenido todas las caractersticas
de seres humanos.
Efectivamente, este arte o ciencia, como se le quiera lla-
mar, naci en Oriente en poca muy antigua, esto es: hace
unos cuarenta siglos, pues se le encuentra mencionado en las
leyes de Man y en los himnos vdicos en India. Asimismo,
se dice que existi un texto escrito en letras de oro en el al-
tar de Hermes en Egipto, o lo que es lo mismo, que figuraba
en el libro de Thoth, dios de la muerte y, por lo tanto, de
alguna manera debe estar condensado en los arcanos del
TAROT PROFETICO, lo cual viene a explicar por qu los
gitanos son tan expertos tanto en el manejo del TAROT,
como en leer las palmas de las manos.
Desde la antigedad hasta hoy en da, el estudio de las
manos ha sido considerado como adivinacin, y, ciertamente,
sa es su etimologa, pues en griego se le llama notio di-
vina (nocin divina), trabajo que se llevaba a cabo a base de
intuicin y hasta en trance, orientado todo por tradiciones
orales que se conservaron fuertes dentro de grupos tnicos
ms o menos compactos como son hoy los gitanos.
Pero, a medida que ha transcurrido el tiempo, muchos
han intentado encontrar una verdad superior a la mera in-
tuicin, una verdad que parece explicar al hombre no sola-
mente en su presente material y efmero, sino en su pasado
v futuro espiritual, lo cual s viene a ser muy importante,

pues implica que la quirosofa es en realidad un medio para
profetizar aunque slo sea en forma privada para una sola
persona, por lo cual pierde la espectacularidad y fuerza que
tiene la profeca para multitudes y pases. Por ejemplo, las
profecas bblicas se han sostenido con fuerza hasta hoy en
da. porque se refieren por lo menos a un pueblo, al pueblo
judo: pero muchas de ellas evidentemente se refieren a toda
la humanidad. En cambio, otras muchas profecas relativas
a personas, - aun tratndose de reyes famosos, han sido ya
completamente olvidadas.
En realidad, en la poca actual, despus de tanto libro
como se ha escrito con este tema, no es ya adivinacin lo
que se necesita para leer las manos, sino cultura general,
cuanto ms amplia mejor; sentido y hbito de observacin,
mucho de psicologa prctica y capacidad deductiva as co-
mo, naturalmente, profundo y verdadero conocimiento del
significado de las lneas y sus combinaciones.
Se afirma que las lneas de las manos son como letras
que ya combinadas forman palabras, primero, y oraciones,
despus. Son ideogramas que varan de significado segn c-
mo se les encuentre colocados.
As! como las huellas digitales son ya cosa muy seria en
todo el mundo, as lo sern en un futuro ya muy prximo
las lneas de las palmas de las manos. Y as como se afirma
que no existen dos huellas digitales iguales, as tambin, no
existen dos palmas de la mano iguales ni en su forma ni en
las lneas. lo cual significa que no existen dos personas que
piensen de igual manera.
El estudio de las lneas de las manos, algn da, ya muy
cercano, ser motivo de anlisis cientfico; pero para un uso
distinto al de las huellas digitales, pues mientras que las pri-
meras sirven para identificar a una persona cuyos actos son
ya ms o menos conocidos, las segundas, o sean las lneas
de las manos, servirn para conocer anticipadamente el pen-
samiento, la sicologa, el funcionamiento orgnico y mucho
ms respecto del individuo en funcin del pasado y del cer-

cano futuro, lo cual permitir guiar los pasos del consultante.
Ya en la actualidad muchos mdicos estn usando la obser-
vacin de las manos en general y de algunos accidentes en
las lneas para diagnosticar sobre caractersticas particular-
mente hereditarias, como la viruela sufrida por la madre y
ciertos padecimientos como el mongolismo.
Para usos pedaggicos, el anlisis quirosfico ser de uti-
lidad inestimable, porque permitir guiar al nio muy cerca
de su verdadero camino, evitndole errar su vocacin.
Para usos mdicos en general, ser de enorme trascen-
dencia cuando se sepa con certeza por qu aparecen y desapa-
recen, aparentemente, lineas a lo largo de la vida (segn
lo que hasta hoy se sabe) en estrecha relacin con estados
emocionales y somticos, por lo cual se dice que cada persona
tiene escrita en la palma de ss manos su propia historia tanto
fsica como mental; de manera que los mdicos, conociendo
esta historia que comprende desde el nacimiento y los an-
tecedentes hereditarios, podrn prevenir males probables en
el futuro.
Aunque lentamente, ya se va avanzando en esta discipli-
na tan discutida. Por ejemplo, la antropologa ha observado
la variedad e irregularidad en el nmero promedio de lneas
en los seres humanos juzgando por razas o grupos tnicos.
Las manos asiticas, particularmente las chinas, contienen el
promedio mayor de lneas y las caractersticas generales de
las manos son distintas de otras razas. Sigue en nmero
de lneas la raza africana, cuya forma y tamao de las manos
son. a la simple vista, completamenle distintos de las chinas
y de cualquier otra raza. El tercer grupo, por su menor n-
mero de lneas, lo forma la raza blanca occidental, y dentro
de esa raza blanca, estn los judos con manos delgadas, sua-
ves, blandas y un nmero de lneas considerablemente in-
ferior a las de los asiticos y africanos. As, pues, nada ms
que por estos datos, se pueden obtener importantes deduccio-
nes referentes a la herencia. A medida que se avance en este
estudio, sistemticamente llevado ms adelante, se ir en-

contrando tanto la verdad fsica como psicolgica y espi-
ritual de cada persona, y por eso precisamente decimos que
LA VERDAD ESTA EN LAS MANOS.
La quiromancia perteneci a las ciencias ocultas en la
antigedad. Ya desde los das bblicos era popular y amplia-
mente practicada. Vase la siguiente cita bblica: Ezequiel
21: 21: "Porque el rey de Babilonia se par en una encru-
cijada al principio de los caminos para tomar adivinacin:
Acical setas, consult en dolos, mir el hgado. La adi-
vinacin fue su mano derecha. .."
Curiosamente, como se podr ver ms adelante, la mano
derecha y sus lneas, se refieren al futuro.
El camino que el rey de Babilonia buscaba en ese mo-
mento, estaba en su futuro, no? Debemos considerar esto . _
como mera y casual coincidencia con el relato bblico? No
ser ms bien que aquellas personas saban leer mejor que
nosotros la sabidura que hay en las manos?
Es una realidad que cuanto conocimiento de importan-
cia cae en manos del vulgo impreparado degenera, y algunas
veces hasta se destruye y desaparece. Conocedores de esta
realidad, los "iniciados" y ocultistas antiguos crearon las so-
ciedades hermticas para el cultivo de las ciencias ocultas y
estudio de los misterios. Gracias a esas sociedades que nos
parecen tan misteriosas y eventualmente hasta absurdas, no
se perdi totalmente el conocimiento antiguo, mismo que
poco a poco se va descubriendo. Entre esos conocimientos ocul-
tos, est la Quirosofa, por eso decidimos estudiarla.
Es verdad que la quiromancia sufre de muy mala fama
y lo menos que de ella se dice es que se trata de una supers-
ticin; pero eso, en verdad, es la moneda falsa que en todas
partes aparece fabricada por la mala fe.
Naturalmente, la quirosofa, como hoy se le conoce y
practica, seguramente contiene muchos y muy serios erro-
res, producto de tantas mentes por donde ha pasado a lo
largo de casi cuatro milenios. S, puede tenor muchos as-
pectos criticables e inaceptables, pero no ser con ironas ni

frases despectivas cmo se le limpiar de toda la basura y
polvo que se le ha acumulado, sino con la intervencin de
hombres de estudio que se decidan a encontrar el porqu
de los diversos fenmenos que, por ser reales, son dignos de
atencin.
La mejor manera de destruir definitivamente una supers-
ticin, es explicndola cientficamente en todos sus detalles
y componentes. As, pues, los cientficos tienen por delante
una tarea: explicar el porqu y el cmo de la quirosofa.
Se afirma que todo lo que constituye nuestra anatoma llena
una funcin, o lo que es lo mismo, que tiene una importante
razn de ser. Por qu, pues, la forma, el ademn y las
lneas de las manos habran de ser intiles?
Aceptar ciegamente lo que este libro dice, sera un grave
error. Debe entenderse que se debe aplicar criterio y un
mnimo de honestidad y de seriedad, de lo contrario los resul-
tados sern nulos. Creer que las lneas se encontrarn en
la vida real exactamente como aparecen en los dibujos es-
quemticos de este libro, sera ingenuo, puesto que, excep-
tuando las huellas, todo lo dems son solamente meros ideo-
gramas con detalles generales y sobresalientes a fin de que
el lector se forme juicios, y es entonces cuando debe entrar
el anlisis y el buen criterio.
Si la quirosofa es ciencia o no lo es, ser cosa que defini-
r el futuro. El autor se limita a presentar el resultado de
su personal investigacin, afirmando que ha encontrado mu-
chos casos sorprendentes en que, sin conocer a la persona,
nada ms que por la observacin de las manos y sus lneas,
ha podido descubrir intimidades, y eso es algo que el lector
tambin podr hacer si se lo propone seriamente.
CAPTULO II
ADVERTENCIAS
1. LAS MANOS hablan solamente de su propietario, no se

refieren para nada a otras personas, ni siquiera a pa-
rientes consanguneos, salvo taras hereditarias.
2.La mano izquierda registra lo ancEstral por la lnea
materna, esto es: habla del pasado hasta el presente,
por lo tanto, contiene los antecedentes espirituales,
krmicos.
3.La mano derecha registra del presente hacia el futuro
por la lnea paterna y, en mucho, se refiere a lo ma-
terial.
4.Las enfermedades de distintas partes del cuerpo apa-
recen en primer trmino en la mano izquierda, y se
confirman en la mano derecha.
5.Las manos registran efectos fisiolgicos, emocionales y
mentales, no registran cuestiones externas y ajenas al
individuo como loteras, herencias, negocios, etctera.
6.La "lectura" por intuicin o por facultad se presta
para serios errores cuando se carece de suficientes co-
nocimientos sobre el tema. Es indispensable conocer por
lo menos la teora.
7.La lectura puramente gramatical partiendo del cono-
cimiento de los signos, puede ser en algunos casos exac-
ta, pero limitada. Lo ideal es, poseer en buen grado la
la intuicin, tener amplios conocimientos sobre el tema
y gozar de un buen respaldo de cultura, incluida en

primer lugar la psicologa.
8.para lograr el mayor xito, se debe proceder de la
misma manera que se hace para aprender a leer y es-
cribir: conocer los signos y saber cmo ligarlos.
9.sabiendo ligar los signos, ya puede el estudiante empe-
zar el anlisis de la palma de su propia mano en la
que seguramente abundan signos.
10.un signo insina y orienta. La repeticin del signo
afirma. La repeticin en ambas manos confirma.
11. Las primeras predicciones a una persona no deben ha-
cerse para ms de un ao o dos cuando mucho. La
historia y archivo de huellas de una misma persona,
llevados durante varios aos, permitir hacer impor-
tantes predicciones para largo plazo. As; pues, llevar
un archivo de manos con las anotaciones respectivas, es
sumamente til, pues viene a ser una historia clnica.
12.Juzgar por las solas huellas en tinta es sumamente di-
fcil y da pocas probabilidades de completo acierto. El
dilogo no solamente es muy til, sino frecuentemente
necesario. Esto, naturalmente, cuando no se trata de
adivinacin sino de investigacin. Por ejemplo, en los
casos mdicos en que se busca el origen de algn pa-
decimiento. Queda advertido que cuando el consultan-
te busca la adivinacin, el dilogo rompe completa-
mente la fe y el quirsofo queda en condiciones de
incompetente. Debido a lo anterior, antes de empezar
debe advertirse lo que se va a hacer.
13.Cuando no es posible el dilogo, ayuda mucho si, ade-
ms de la huella tomada con tinta de imprenta, se
acompaan fotografas que muestren las manos en
distintas formas y posiciones, de preferencia a tamao
natural.
14.En algunos casos, ciertos investigadores han tomado
huellas en yeso del usado por los dentistas; pero este
procedimiento es muy complicado y no ayuda mayor-
mente. T a l sistema es seguramente bueno en el caso

de cadveres o de enfermos graves o de presidiarios,
en fin, en personas que resulte difcil o imposible vol-
ver a visitarlas.
15.Coleccionar huellas y fotografas de familias enteras es
muy til en los estudios serios y con intencin profe-
sional.
16.Para calcular qu tanto de s misma se puede decir
a una persona, primero debe estudiarse el dedo pulgar,
pues no todos los consultantes son suficientemente
fuertes para escuchar verdades.
1 7.La prctica constante da la experiencia que constituye
la base del xito en esta tarea.
18.Los principiantes que, por lo general, quieren correr
antes de aprender a caminar, cometen un error. Quie-
ren entender hasta mnimos detalles para lograr espec-
tacularidad, cuando, en realidad, desconocen todava
una gran parte de generalidades, y el resultado en mu-
chos casos, es el ridculo. El procedimiento aconsejable
es llegar al pleno conocimiento de lnea por lnea em-
pezando por las fundamentales y luego, por orden de
importancia, irse aprendiendo u n a por una las dems;
y para el caso, lo mejor es no tratar de adivinar, sino
tratar de llegar a conclusiones por conocimiento.
Esta huella (1) y las dos siguientes (1-A y 1-B), pertenecen
a tres nios de cinco aos de edad, hermanos gemelos nacidos
de un mismo parto, y las tres aparecen a su tamao natural.
CAPTULO III
INTRODUCCIN AL TEMA
La TEORA dice que una misma linea, situada exactamente

en el mismo lugar, no importa en qu mano aparezca, siem-
pre indica un mismo origen. Consecuentemente, todas las
lneas, lo mismo las principales que las secundarias y acciden-
Obsrvese que en cada una de estas tres huellas abundan las
lneas, lo cual destruye la opinin de que es el trabajo diario lo
que produce las lneas en las manos. Por otra parte, obsrvese la
diferencia tan notablp qup hay de las lneas de una cualquiera
tales, son a su vez efecto de reacciones psquicas, mentales o

somticas. Por lo tanto, las lneas principales vienen a ser
el lenguaje de las manos sobre generalidades, y las secunda-
rias y accidentales la expresin de lo muy ntimo.
Existe el argumento profano de que las lneas de la mano
son meramente arrugas formadas a consecuencia del trabajo
fsico al que la persona se dedica. Esto es verdad, pero muy
de estas tres manos comparada con las otras dos, lo cual, dentro
de la quirosofa, significa: Tres destinos distintos; tres his-
torias espirituales distintas; y, por lo tanto, tres karmas
distintos.
parcialmente, pues abundan las manos de nios que estn

recargadas de lneas (vanse las Figs. 1, 1-A y 1-B).
Por otra parte, el autor de este libro ha comprobado
que manos con muy escasas lneas en la niez o juventud, se
van llenando de lneas a lo largo del tiempo, y que cada
una de ellas, ya en su interpretacin, va coincidiendo con
la personalidad que se ha ido desarrollando, lo mismo

en los aspectos negativos que positivos. Asimismo, lneas que
en la primera edad fueron visiblemente fuertes, con el trans-
curso de los aos se han ido borrando hasta llegar a desapa-
recer. En estos casos, lo que seguramente ha sucedido es que
la experiencia en la vida ha ido cambiando la manera de
pensar y de reaccionar, modificndose a su vez las huellas.
En esto de las lneas de las manos sucede lo que con
ciertos rganos de nuestra anatoma, cuyo funcionamiento y
utilidad an no se ha podido explicar plenamente, y no por
ello se niega su existencia real, fsica, que es el caso de la
glndula pineal, de la cual se dice que es un tercer ojo en
proceso de atrofia, pero que tal vez podra ser un tercer ojo
en proceso de formacin o un tercer ojo en estado latente.
As como hay negadores de todo lo que no les agrada,
as tambin hay pensadores serios que afirman que no existe
en el ser humano nada intil ni inexplicable; y si, conse-
cuentemente, aceptamos esta afirmacin. Las lneas de las ma-
nos no son, no pueden ser mera casualidad, sino que, por el
contrario, son algo que est llenando una funcin, que nos-
otros calificaramos de muy importante.
Experimentos cientficos modernos han encontrado que el
ser humano posee por lo menos dos tipos de conciencia, una
que acta para servicio de la vida material, dndonos con-
ciencia de todo lo que nos rodea, que vemos y podemos to-
car, y otra que, segn nosotros, opera solamente en lo espi-
ritual. Es a este segundo estado de percepcin, quiz un
tanto deficiente psicolgicamente considerado, que se le ha
dado el nombre de "subconsciente", pero aun as es creen-
cia muy extendida, aunque todava no comprobada, que
dicha facultad tiene su base de percepcin en el tercer ojo-
de que antes hablamos, el cual, extraordinariamente desarro-
llado en algunas personas, se ha convertido en un medio sutil,
subjetivo, vidente, que les sirve para ver lo intangible y para
prever el futuro y, en fin, todo lo que est fuera del alcance
de los cinco sentidos tradicionales.
De lo anterior se desprende, que si las lneas de las ma-

nos son efecto de estados mentales, de reacciones emociona-
les y aun espirituales, forzosamente tienen que afectarse tanto
la conciencia objetiva como la consciencia subjetiva o sub-
consciencia, que registrarn no solamente lo material, sino
tambin lo espiritual. Y como, segn la hiptesis de la reen-
carnacin, el paso de un espritu por cada encarnacin no
es ms que una pausa, resulta lgico suponer que al dejar su
huella en las manos, est dejando su historia o biografa tan-
to en lo ancestral como en su programa para su trabajo
prximo-futuro; de donde resulta que las lneas de las manos
son la historia de cada espritu, por lo menos en sus ms
recientes encarnaciones, as como el karma por el que habr
de pasar en su prximo-futuro.
Se dice esto, porque las huellas anuncian lo mismo xitos
que sufrimientos e insinan la futura personalidad, siendo
natural que uno se pregunte: por qu llegan esos anuncios,
que ms parecen ser advertencias, desde la infancia y fre-
cuentemente desde el nacimiento, cuando todava el ser hu-
mano no ha tomado parte activa en la vida? Solamente una
contestacin se nos ocurre: el KARMA de que se habla en
la India desde hace milenios.
El Karma (ley de compensacin) tiene sentido solamen-
te si se acepta como premisa la reencarnacin del espritu,
nico medio de progresar en lo espiritual en busca de la per-
feccin. Una vida de sufrimientos est pagando por el dao
que hizo en el pasado. Una vida de xitos est compensando
lo que de bueno se hizo con otro cuerpo, y todo esto sucede
aunque ni de ese pasado ni de ese cuerpo conservemos me-
mria consciente.
Mucho de lo antes dicho, y que hasta hoy ha sido sola-
mente hiptesis, va tomando cuerpo cada da ms definido.
La hiptesis dice que la mente objetiva produce las l-
neas y que la mente subjetiva da el significado, o sea que
coloca a cada linea en el sitio correspondiente. La misma hi-
ptesis sigue diciendo que las lneas muestran el curso natural
28 RODOLFO BENAV1DES
de la vida y que las lneas que a lo largo de los aos van

apareciendo, son u n a manifestacin de emociones, ideas, es-
tados sicolgicos, etc., todo, naturalmente, efecto de la vida
misma.
El ser humano puede alterar el gesto de su rostro; puede
adoptar actitudes falsas y con todo eso engaar a sus seme-
jantes; pero lo que no puede hacer, es borrar o modificar
de sus manos las huellas que ha dejado su pensamiento in-
tenso y constante. Da vendr en que la gente sea mejor,
simplemente porque todos sepan cmo llegar a la intimidad
del alma al observar las manos.
Figura No. 1-C.Transportador escolar de mica transparente

que puede usarse para juzgar del grado de inclinacin de las
lneas de la mano.
CAPTULO IV
LOCALIZACION DE LAS LINEAS
LA FIGURA NO. 1-C corresponde a la de un transportador

escolar de mica transparente. Este sencillo instrumento ha
sido usado por el autor como auxiliar para juzgar del grado
de inclinacin de las lneas de cada mano, pues dicha incli-
nacin no siempre se distingue con facilidad a la simple vis-
ta, especialmente cuando no hay previa y suficiente expe-
riencia.
Pequeas variantes de inclinacin en las tres lneas prin-
cipales pueden no ser muy importantes; pero cuando la in-
clinacin y forma general es exagerada en cualquier sentido,
o si la curvatura est muy alterada, entonces s tiene fuerte
significado y hasta puede ser determinante en el destino y
en la interpretacin general.
El mtodo que sugerimos para el uso de este sencillo
instrumento, es el siguiente:
A) Colquese el centro del transportador en el centro de la
palma de la mano.
B) El dimetro "O"-"180" deber colocarse en direccin al
centro del antebrazo, quedando "O" en el centro del de-
do cordial.
C) Hecho esto, el estudiante encontrar que el promedio de
inclinacin de la lnea de la vida es de 190 grados. La
inclinacin de la lnea de la cabeza es de 130 grados, y
la inclinacin de la lnea del corazn es de 90 grados.
El transportador sirve solamente para estas tres lneas,

pues las otras que aparezcan en cada mano varan mucho de
unas a otras personas y tienen sus propios puntos de refe-
rencia que oportunamente se darn.
El transportador de la figura 1-C tambin tiene utilidad
para comparar entre una y otra mano de una misma perso-
na o para comparar manos de varias personas.
Cuando la inclinacin de las tres lneas principales va-
ra demasiado salindose de lo que se pueda considerar como
normal, es claro indicio de algn desequilibrio, quiz org-
nico, segn sea la lnea de que se trate.
En este libro seguiremos este mtodo sin juzgarlo ni in-
falible ni definitivo y solamente para el caso del principian-
te carente de experiencia en esta disciplina, ya que despus de
haber estudiado muchas manos, distinguir fcilmente lo
que es normal y lo que no lo es.
CAPTULO V
LAS M A N O S Y EL M A G N E T I S M O
DESDE LOS exitosos das del mdico alemn Franz Anton

Mesmer, a principios del siglo pasado, se discuti mucho la
teora que dice que el cuerpo humano se carga de energa
elctrica del medio ambiente en que se mueve, o tal vez lo
que en India se entiende desde hace milenios como PRANA.
Para el caso, las manos son las antenas, y los dedos son los
filamentos de las antenas. Despus, por estos mismos dedos
sale esa energa cuando as se desea, tal como en los casos
de las curaciones magnticas o en los de hipnotismo.
Aunque de esto se ha hablado mucho desde la poca de
Mesmer, la realidad es que, aunque sea sin definiciones y con
nombres raros, el fenmeno se conoce desde hace ms de
treinta siglos; y la prueba est en que la quiromancia, tan
antigua como es, ha dicho siempre que los dedos pulgar e
ndice son de primera importancia, por lo cual son los pri-
meros que deben estudiarse antes de cualquier otro anlisis.
Efectivamente, desde muy en la antigedad, los sacerdotes
egipcios, caldeos, etc., usaban mucho el magnetismo, el hip-
notismo y algunos otros poderes naturales como la telepata,
todo lo cual estudiaban en las escuelas hermticas.
Pues bien, en nuestros das, los quirsofos sostienen el
principio de que los dedos antes mencionados son de prime-
ra importancia y que a eso se debe que las tres lneas princi-
pales, como son la de la V I D A , la de la CABEZA y la del
CORAZN, partan de los montes o base de esos dedos, de

donde resulta que todas las lneas verticales que aparecen en
direccin al dedo ndice, tienen muy importante significado
de valor positivo, mientras que las horizontales, llamadas
tambin transversales, en la base de esos mismos dedos, son
consideradas como signos negativos.
Sabiendo lo anterior, el lector procurar, desde la prime-
ra observacin que haga de una mano, dirigir la vista en
primer trmino hacia las tres lneas principales ya mencio-
nadas y que ms adelante se detallarn, as como a las lneas
secundarias que lleven direccin hacia el dedo ndice. Ms
adelante ir encontrando los smbolos correspondientes.
De lo anterior se desprende:
A) Que las lneas de las manos son la expresin material

y espiritual del ser humano.
B) Que con sus manos, el hombre transforma su pensamien-
to en realidad tangible.
C) Que de ellas se vale para dominar a la naturaleza cuan-
do se aplica elevado pensamiento. As tambin las usa
para destruir a sus semejantes cuando impera el caos en
su mente.
D) Que siendo las manos de primersima importancia para
el hombre, no hay por qu dudar de que en ellas se
encuentre la verdad de su intimidad, el mapa de su pro-
pia vida.
***
Como trabajaba el magnetismo de Mesmer, serva de

algo?
S, en la misma medida que sirve hoy cuando de ma-
nera natural lo usan infinidad de personas, aunque frecuen-
temente sin saber que lo estn usando.
La teora dice que el cuerpo humano, por su propio fun-
cionamiento y por el medio ambiente en que se mueve, se
carga de energa elctrica convirtindose en una pila elctri-
Figura No. 2.Esta es solamente una idea de cmo se des.
prende por las manos la energa vital del ser humano.
ca, razn por la que es tan buen conductor de la electricidad.

Algunas personas, de manera natural tienen capacidad para
mayor cantidad de energa que otras, pero todo ser humano
tiene esa facultad que en la antigedad los sacerdotes egip-
cios y caldeos usaban como poderes sobrenaturales para im-
presionar a los crdulos.
El procedimiento para estimular el magnetismo en las
manos, o sea para excitar la electricidad que tenemos en el
cuerpo, es muy sencillo: basta con frotar una mano con la
otra enrgicamente y, por ltimo, frotar las yemas de los
dedos con el pulgar. Quien lo haga, sentir una sensacin es-
pecial en las manos, significando que estn ya listas para
descargar el magnetismo.
Cuando se hace en completa oscuridad y silencio, se es-
cuchan ligeros chasquidos elctricos y se ven pequesimas
chispas azules igualmente elctricas, que constituyen la prue-
ba fsica de la existencia de electricidad excitada.
Por este procedimiento todos podemos producir algn
alivio en ciertas dolencias fsicas; de suerte que hay quie-
nes hasta logran verdaderas y maravillosas curaciones con
slo poner las manos sobre la parte dolorida .
Siempre que se quiera hacer esto y cuando las circunstan-
cias lo permitan, el operador deber empezar por lavarse las
manos hasta los codos con jabn y agua fresca corriente, se-
carte perfectamente con toalla limpia y luego proceder a
frotarse las manos, procurando, al ponerlas en el cuerpo que
le desea aliviar, tener buenas intenciones y pensamientos de
amor.
Usted, amable lector, intntelo y juzgue por los resul-
tados.
Figura No. 3.Palma de la mano dividida en cuatro zonaa de
influencia.
CAPTULO VI
LA PALMA DE LA MANO
LAS LNEAS principales, tanto como las secundarias reciben
la influencia del rea en que se encuentren segn se puede
apreciar en la Fig. No. 3. Cada rea tiene su propio signi-
ficado de influencia. Esto es importante al hacer el estudio de la
mano, pues esas influencias permiten puntualizar eventos.
LAS REAS Y SUS INFLUENCIAS

1.Personalidad: Jpiter-Saturno.
2 Mentalidad: Sol-Mercurio-Marte.
3.Materialismo: Venus-Marte Menor.

4.Idealismo: Marte-Luna.
LOS DEDOS EN LA ASTROLOGIA
PULGAR: Venus.
NDICE: Jpiter.
CORDIAL: Saturno.
ANULAR: Apolo.
MEIQUE: Mercurio.
Figura No. 4.Palma de
la mano dividida en cua-
tro zonas de influencia se-
gn la astrologa.
CAPTULO VII
DIVISION DE LA MANO SEGUN LA ASTROLOGIA
DIVIDIDA la palma de la mano en cuatro partes segn apa-

rece en la figura No. 4, encontramos el siguiente resultado
estrechamente ligado a la astrologa:
1.JUPITER-SATURNO: Energa espiritual, conciencia

moral, personalidad, el YO, abastraccin y concentra-
cin de s mismo, sistema.
2.SOL-MERCURIO-MARTE: Calidad y capacidad ps-
quica. Mente activa e intelectual. Inteligencia despier-
ta, veloz, creadora. Capacidad fsica, comercio.
3.VENUS-MARTE MENOR: Energa creadora. Resis-

tencia a esfuerzos. Personalidad fsica. Instinto ms que
intelectualidad. Aptitud y talento artsticos. Sexualidad y
pasiones erticas.
4.MARTE-LUNA: Imaginacin, elucubracin, subcons-
ciente. Personalidad intuitiva. Consciencia. Independen-
cia mental respecto a los dems; pero ligada a ideas tra-
dicionales y subjetivas.
CAPTULO VIII
LAS LINEAS Y SUS DIVERSOS ACCIDENTES
CADA AUTOR hace su propia clasificacin de lneas; pero to-

dos coinciden muy aproximadamente en la siguiente divi-
sin:
3 lneas bsicas;
3 lneas verticales, o longitudinales;
6 lneas secundarias; y
4 lneas con forma de anillo.
Los tringulos en diversas partes de la palma.
Las cruces en diversas partes de la palma.
Las estrellas en diversas partes de la palma.
Las rejillas en diversas partes de la palma:
El cuadrado en diversas partes de la palma.
Signos diversos en la palma de la mano.
Lo primero que se debe hacer, es examinar las caracte-
--sticas de las lneas a fin de saber:
1.Cundo estn bien dibujadas, uniformes sin ser estre-

chas ni anchas.
2.Cundo son de buen color.
3.Cundo no tienen interrupciones, puntos, estrellas ni
cortaduras.
4.El simbolismo depende del lugar, color, forma y tra-
yectoria.
5.Las lneas rectas tienen un simbolismo ms claro que

cuando son sinuosas o mal dibujadas.
6.Lnea sinuosa o mal dibujada acusa grado de negativis-
mo.
7.Abundancia de lneas revela vida intensa y da confir-
maciones.
8.Ana lnea sobresaliente respecto de las dems, da el
principio de la interpretacin general.
9.Lnea dividida, significa cualidad dividida.
10.Los montes dan influencia a las lneas. Las verticales
suman, las horizontales restan.
11.Las lneas se influencian unas a otras cuando se tocan
o cruzan.
12.Los simbolismos siempre son relativos, no exactos.
13.Lneas semejantes en smbolo suman; signos opuestos
restan.
14.Lneas profundas significan afirmacin.
15.Lneas dbiles significan superficialidad, vaguedad.
16.Las lneas verticales son canales de energa que entra
o sale por las manos, de ah que sean favorables.
17.Todas las lneas horizontales son impedimentos al libre
paso de las corrientes de que antes se habl.
18.El dedo ndice (dedo de Jpiter) es el contacto para
Ja entrada de energa.
19.La abundancia de pequeas lneas que cruzan, cortan
o desvan a las principales, son lneas casuales o par-
sitas, siempre de valor negativo, que, cuando abundan,
dan una personalidad nerviosa e impresionable que
cambia con facilidad el curso de la corriente.
20.Lo antes dicho explica por qu las rejillas son siempre
desfavorables, pues revelan, entre otras cosas, mala
salud.
21.Las manos en que abundan las lneas de diversos tipos y
tamaos, revelan personalidades sujetas a toda clase
de influencias, y, consecuentemente, susceptibles de caer
en serios conflictos emocionales. Son personas que lo

empiezan todo, pero que rara vez terminan algo.
22.Como regla general, debe considerarse que todo lo que
aparece repetido en ambas manos, tiene significado en
firme para toda la vida a partir del sitio y edad en
que aparezca. Por otra parte, lo que slo aparece
en la mano izquierda con apariencia dbil y en la dere-
cha no aparece, puede darse por nulo para la vida des-
pus de los 28 aos de edad. Si aparece fuerte y bien
delineado el signo nada ms en la izquierda, tiene valor
solamente hasta una edad cercana a los treinta aos:
despus el significado se debilitar en la proporcin de
la apariencia y fuerza de los signos.
23.Cuando el fenmeno es a la inversa, o sea que aparece
nada ms en la mano derecha, significa que es en la
edad mayor cuando se tendrn todos los logros o fra-
casos de que se trate.
24.El grado de fuerza y duracin, se ve de manera parti-
cular en la profundidad, anchura y color de las lneas.
25.Lo delgado, fino y superficial es siempre signo de de-
bilidad, de escasez de fuerza, de coraje, dependiendo
el significado de la lnea de que se trate. Por el con-
trario, lo ancho, profundo y bien delineado, es signo de
fuerza, definicin, coraje, etctera.
CAPTULO IX
DETALLES QUE NO SE DEBEN OLVIDAR
Es NATURAL que las lneas que hay sobre la palma varien de

significado segn sea su forma aparente. Vase ese signifi-
cado general que siempre debe relacionarse con los lugares
que cada lnea toca:
LINEA BIEN DIBUJADA: Importante.

MAL DIBUJADA: Defecto. Perjudicial al resto del esque-
ma.
ANCHA: Exceso.
DELGADA: Insuficiencia.
FUERTE: Pasin, vehemencia.
CORTA: Disminuye el valor.
LARGA: Aumenta el valor hasta hacerse dominante.
SINUOSA, ONDULADA: Que est compuesta de varias in-
fluencias encontradas.
ANGULAR, QUEBRADA: Inestabilidad, cambios.
ROTA, INTERRUMPIDA: Suspensos, pausas.
EN FORMA DE CADENA: Intervalos. Obstrucciones do-
minantes, pero dominables lentamente.
CON ESCOBILLA HACIA ABAJO (MECHON, DESGA-
RRADA, VARIAS ROTURAS): Desperdicio. Disemi-
nacin. Prodigalidad.
CON BORLA (ESCOBILLA T U P I D A ) : DebiUtacin por
prodigalidad.
BIFURCADA: Divide y multiplica las cualidades acabando

por sumar influencias.
CON ARBOLADURAS HACIA ARRIBA: Disipacin.
CON RAMIFICACIONES EN DIVERSAS DIRECCIO-
NES: Propagacin, desbordamiento.
CON LINEAS PARALELAS: Refuerza el significado.
CON LINEAS TRANSVERSALES: Obstculos.
Adems de lo anterior, debe interpretarse el significado

segn los datos siguientes:
EL SITIO DONDE NACE LA LINEA: Base del signifi-

cado.
CURSO QUE TOMA LA LINEA EN ESTUDIO: Son las
influencias que recibe.
SITIO DONDE TERMINA LA LINEA: Influencia final.
LINEAS QUE TOCA: Cualidades que adquiere o pierde.
LINEA TORCIDA: Influencias que obligan la torcedura.
LINEA DOMINANTE: Punto de partida bsico de todo
el esquema.
CUANDO HAY SIGNOS SOBRE LA LINEA BASICA
EN ESTUDIO: Suma o resta de cualidades, segn sean
los signos de que se trate.
LINEAS ORIGINADAS EN LAS PRINCIPALES Y QUE
VIAJAN HACIA ARRIBA (ASCENDENTES) : Son
signos de xito, favorables en los perodos que indiquen.
LINEAS ORIGINADAS EN LAS PRINCIPALES Y QUE
VAN HACIA ABAJO (DESCENDENTES): Signos
desfavorables. Periodos malos.
LINEAS HORIZONTALES QUE CRUZAN: Impedimen-
tos, dificultades.
CAPTULO X
LA MANO IZQUIERDA
PARECE SER que todos los autores estn acordes en que la

mano izquierda registra el temperamento, la mente, la se-
xualidad y lo ancestral y que todo esto se puede ver y pre-
decir hasta una edad aproximada de 27 aos. Despus de
esta edad, los acontecimientos corresponden a la mano de-
recha, misma que casi en cualquier edad, representa el
futuro.
Asimismo, se asegura que la izquierda revela la heren-
cia por el laclo materno y la derecha por el paterno.
La mano izquierda muestra con ms detalle el programa
de la vida por desarrollarse.
No obstante, para que un signo sea vlido, debe repetir-
se en ambas manos, lo cual en la realidad significa que una
mano complementa a la otra y que las dos juntas hablan de
la personalidad.
LA MANO DERECHA
En la derecha se podr leer lo relativo al periodo de los

27 aos en adelante. Seala las alteraciones que van apare-
ciendo segn actu el pensamiento en sus aspectos dominan-
tes, lo mismo negativos que positivos.
Es necesario recordar siempre que todo signo debe repe-
tirse en ambas manos y mucho mejor si se repite varias veces
en cada mano. Esto es bsico, particularmente en el caso de

noticias de efectos peligrosos.
Suele haber lneas dbiles o indefinidas en la izquierda,
pero que aparecen fuertes en la derecha. Esto significa que
al principio hay pensamiento vago, pero que ya en la edad
mayor se convierte o es susceptible de convertirse en per-
fectamente definido.
Recurdese igualmente, que no importa cmo aparezcan
los signos, se refieren siempre y nicamente al que los posee
en sus propias manos y nunca a personas extraas ni a acon-
tecimientos ajenos y por lo tanto incontrolables, como son
las loteras, por ejemplo.
Figura No. 5.Las tres lneas bsicas de la mano.
CAPTULO XI
LAS LINEAS BASICAS
CADA AUTOR, A su juicio, ha dado nombre a cada una de las

lneas bsicas de la palma de la mano, de manera que para es-
te momento, cada lnea tiene varios nombres, pero todos coin-
cidiendo en el significado, ya sea que se les nombre en latn,
en griego o en castellano con nombres un tanto fuera del
lenguaje comn.
Para evitar confusiones en personas que ya hayan estu-
diado el asunto, a continuacin damos algunos de los nom-

bres que nos han llegado, poniendo en primer trmino aquel
que hemos escogido para ser usado a lo largo de este libro,
a saber:
1.VITAL: Es una lnea curva que parte de la raz del

dedo pulgar, dando forma al tenar, y significa tempera-
mento. Entre otros nombres que se le han dado figuran
los siguientes: LINEA DEL MONTE DE VENUS; LI-
NEA HOMALIS; LINEA DE LA VIDA; LINEA DE
VENUS; VITALIS; VEGETATIVA; LINEA DE LA
SALUD, etctera.
2.MENTAL: Es una lnea transversal inferior que parte
del mismo punto que la VITAL; significa pensamiento,
lucha, carcter. Otros nombres que se le han dado son:
LINEA NATURALIS; LINEA CEPHALICA; LINEA
MINERALIS; LINEA DE MARTE; LINEA DE LA
CABEZA; LINEA DEL PENSAMIENTO.
3.AFECTIVA: Lnea transversal superior que general-
mente parte de la base del dedo ndice o del cordial y
que significa personalidad. Otros nombres que se le han
dado son: LINEA MENSALIS; LINEA PECTORA-
LIS; LINEA VENERIS; LINEA GENERATIVA; LI-
NEA ESPERMATICA; LINEA VESICALIS; LINEA
DE JUPITER; LINEA DEL CORAZON; LINEA
DEL AMOR.
El principio de estas tres lneas se refiere a la niez. Su

longitud seala el transcurso de la vida. Se leen de arriba
hacia abajo, o sea de izquierda a derecha.
CAPTULO XII
LINEA VITAL O LINEA DE LA VIDA

PRIMERA LINEA BASICA
La LNEA VITAL, como la llamamos en este libro, o de la vi-
da, como muchas personas la conocen, se refiere principal-
mente a condiciones de salud, a energa vital y a grado de
fuerza fsica y muscular. A consecuencia de lo anterior, es
natural que registre en detalle acontecimientos relativos a
toda la vida desde su principio hasta su fin, datos que, na-
turalmente, repercuten en otras lneas, en cuyo caso suelen
encontrarse las confirmaciones que se buscan, o la negacin,
en su caso. Hay detalles que, para quienes entienden de me-
dicina, sealan hasta la enfermedad de que se trate. Auto-
res serios sobre este tema afirman lo anterior, y por lo que
a nosotros se refiere, hemos podido comprobar varios casos.
No hemos diagnosticado, sino COMPROBADO lo que la
lnea ha indicado, comparndola con la realidad que la per-
sona haya vivido. Como ilustracin de lo anterior vase la
figura No. 12.
En casos como el que se relata en relacin con la precitada
figura No. 12, se reafirma que la teora se funda en que
LA VERDAD ESTA EN LAS MANOS, y que lo que falta
es aprender a leerlas.
Frecuentemente aparece la pregunta, a las veces angus-
tiosa, sobre qu significa y qu tanto se puede depender del
smbolo de la lnea de la Vida, o bien si esa lnea definiti-
vamente no existe en una mano.
Muy rara vez sucede; pero se dan casos de que dicha

lnea no existe en determinada mano, que es lo que se ve en
la huella No. 42. Suele suceder en algunos casos que s exis-
te la lnea Vital; pero tan dbil y defectuosa, que hace pen-
sar que se trata de otra lnea y no de la Vital. Naturalmente,
lo deforme, dbil o fuera de su lugar, tiene su propio signi-
ficado. Vase la figura No. 15. Sin embargo, en el supuesto
caso de que realmente no existiera dicha lnea en una mano,
habr que ver en la otra, y si tampoco existiera significara
una vida dbil, con muchos problemas de salud. Esto es lo
que se suele llamar: "una vida prestada".
Abundando en lo anterior, es bueno recordar que la na-
turaleza, sabia en todas sus manifestaciones, sabe cmo equi-
librar sus creaciones. Por ejemplo: a los ciegos da odo y
tacto sumamente finos, y a los mancos da fortaleza en el bra-
zo existente, etc. As, puesto el ejemplo, se puede entender,
que en el caso de ausencia de la lnea Vital en una mano,
pudiera haber un pulgar y una lnea de la cabeza extra-
ordinariamente fuertes, as como que en la otra mano pueda
haber dos lneas Vitales en lugar de una. Esto si es frecuen-
te y, naturalmente, tiene tambin su significado. 1
1
En cada una de las huellas que en este libro aparecen,
hemos sealado solamente el signo que queremos sirva de ilus-
tracin, aunque, de hecho, en la propia huella haya abundan-
cia de otros dignos de ser estudiados. Creemos que con este
sistema, el lector aprender con mayor facilidad este tan com-
plicado estudio.
Figura No. 6.Esta plantilla da idea de cmo hacer los qui-
rmetros que sean necesarios segn lo pida el tamao de las
manos en estudio.
CAPTULO XIII
COMO MEDIR LOS ACONTECIMIENTOS

EN LA LINEA VITAL
CADA AUTOR ha creado una manera de medir sobre la lnea

de la vida, llegando a aproximaciones ms o menos acepta-
bles. Esto ha tenido por objeto determinar las fechas de los
acontecimientos, y para el caso se han ideado plantillas que,
con pequeas variantes, todas tienen la misma divisin y el
mismo tamao, siguiendo el mismo sistema. Quiz algn da
se encuentre un mtodo riguroso y exacto; sin embargo, hoy
por hoy, el clculo est basado solamente en aproximaciones,
aos ms o aos menos, mxime cuando hay fuertes diferen-
cias en el tamao de las manos.
Para este caso de medicin, se ha hecho una plantilla
llamada "quirmetro", segn aparece en la figura No. 6.
El dato clave para usar esta plantilla o "quirmetro",

consiste en conocer la fecha de un hecho importante en la
vida de la persona que se est estudiando. Se coloca la plan-
tilla en el nmero correspondiente a la edad en que sucedi
y los nmeros de la plantilla indican el resto.
Por este procedimiento se puede uno acercar mucho a
la poca lavorable para las profesiones, negocios, viajes, sa-
lud, etc. Pero es necesario que las mediciones sean siempre
Figura No. 7.Tomando como puntos de referencia el prin

cipio y el final de una lnea Vital, se traza un centro que luego
servir para trazar con un comps un arco que ser dividido
en ocho o ms partes iguales. Cada parte representar aproxi-
madamente diez aos.
comprobadas con la lnea del destino, o sea la de Saturno,

conocida tambin por ESCALA DEL DESTINO.
Ejemplo: Cuando en la lnea Vital se encuentra un
hecho a cierta edad, el mismo y a la misma edad debe ser
encontrado en la escala del destino, o sea, sobre la lnea que
se dirije al dedo cordial.
Naturalmente, es requisito indispensable conocer el sim-
bolismo de las lneas y saber interpretarlas a fin de poder
opinar.
EL QUIROMETRO
Para el clculo de la duracin de la vida y los accidentes

que en ella concurrirn, debe hacerse un trazado como el
que aparece en el dibujo No. 7. La curva en este caso
comprende de 1 a 80 aos de vida. Al ser dividido en partes
iguales como se aprecia en el dibujo, aparecen perodos de
10 en 10 aos, los cuales, al ser subdivididos en 10 partes
iguales dan, tericamente, un ao, de donde se puede obte-
ner con cierta aproximacin el mes. Recurdese que todo
esto es terico y que cada quien debe hacer sus propias com-
probaciones.
Por este procedimiento se puede llegar a interpretar los
diversos acontecimientos importantes, segn sean las huellas,
las lneas transversales, cruces, rejillas, etc. Lo anterior da la
razn a quienes le han puesto por nombre a esta lnea, LI-
NEA DE LA CRONOLOGIA.
Lo aconsejable es que el lector se haga sus propias plan-
tillas para usarlas en cada caso, pues lo que aqu presenta-
mos (Fig. No. 6) es solamente la idea de cmo hacerlas.
Figura No. 8.La lnea Vital debe nacer bajo el monte de
Jpiter, entre los dedos ndice y pulgar (a), luego rodear al
monte de Venus, base del pulgar (b), pasando cerca de la
lnea del destino (c), para al fin terminar hacia la mueca (d).
Todo movimiento o detalle que se salga notablemente de la
anterior caracterstica, tiene su propio significado como ms
adelante se podr apreciar.
CAPTULO XIV
TEORIA DE LA LINEA VITAL

PRIMERA LINEA BASICA
EXISTE una muy generalizada idea de que la longitud de la

linea Vital corresponde a la longitud de la vida misma. Aun-
que esto puede aceptarse en trminos generales, no es, sin
embargo, una realidad absoluta, pues si bien es verdad que

frecuentemente la muerte coincide con la longitud de la pro-
pia lnea, tambin es cierto que suelen encontrarse lneas muy
largas en personas que murieron jvenes o precisamente lo
contrario.
Lo anterior se presta para suponer que la lnea de la
vida o Vital, como aqu la llamamos, no proporciona datos
ciertos. Ocurre, sin embargo, que, en realidad, es la lnea Vi-
tal la que principalmente nos muestra el nivel de salud, de
vigor, etc., y es en las lneas afectiva, mental y mercriana
donde se encuentran los datos referentes a si la muerte ser
lenta, por enfermedad, o repentina. (Vase figura No. 12 y
y su respectiva explicacin.)
Hemos encontrado varios casos como el que explica la
la figura No. 12, sealados por autores que afirman que, en
la realidad, son lneas auxiliares u ocasionales las que gene-
ralmente insinan la probabilidad de muerte en fecha deter-
minada, ya sea por enfermedad prolongada o por algn
acontecimiento repentino, como accidente, por ejemplo; lo
cual significa que ese acontecimiento forma parte del destino,
del karma. En esto, la naturaleza nos muestra su previsin,
pues si las lneas ms visibles y fciles de entender sealaran
el da preciso de la muerte, el ser humano vivira angustiado,
atormentado, esperando el momento final; pero no sucede
as, pues esos detalles aparentemente nfimos, son descubier-
tos solamente por quienes previamente han estudiado sufi-
cientemente el tema y que por ello estn debidamente pre-
parados para entenderlo y callarlo cuando as es necesario.
Por otra parte, sobre todo en la poca moderna, el ser
humano est rodeado de infinidad de circunstancias adver-
sas ajenas a su persona y a su destino (KARMA): circuns-
tancias imprevistas que en un momento cualquiera pueden
producir la muerte. Debe comprenderse que en cada perso-
na hay referencia al propio destino; pero no a circunstan-
cias completamente exteriores y ajenas, como los accidentes
en la va pblica por imprudencia de alguien, aunque es de
hacerse notar, que cuando esos accidentes forman parte del

destino, s aparecen marcados.
Debido a lo expuesto, es necesario hacer en cada caso
un examen cuidadoso de ambas manos antes de emitir opi-
nin, pues podra suceder que en una mano la lnea Vital
tuviera buenas caractersticas, mientras que las tuviera ma-
las en la otra. Considerando esto, debe tenerse presente que
la izquierda revela lo natural con que lleg la persona al
mundo, mientras que la derecha revela las probabilidades
para el futuro.
Quien sea un profundo observador, notar que, en ge-
neral, las lneas de la mano izquierda cambian muy poco en
el transcurso de los aos, mientras que en la mano derecha,
no solamente sufren variaciones, sino que de ao en ao
van apareciendo o desapareciendo lneas.
Aunque lo anterior pueda o deba atribuirse al intenso
uso de la mano derecha, la realidad es que el fenmeno de las
lneas sigue siendo el mismo en el caso de personas "zurdas",
lo cual significa que el origen de las lneas tiene races mu-
cho ms profundas que la mera ocupacin y uso de las ma-
nos en el trabajo diario. (Vanse los grabados Nos. 37 y 37-A.)
En virtud de lo anteriormente expuesto, para calcular la
longevidad, debe sacarse un promedio de la longitud de las
dos lneas del mismo significado en ambas manos. Claro, se
entiende, que esto es independiente de otras marcas espe-
ciales que se refieran a enfermedades graves, accidentes, et-
ctera.
Ya dijimos que las lneas longitudinales son los canales
por donde entra al cuerpo la energa vital (prana) de que
hablan las diversas filosofas, especialmente las orientalistas.
Por lo tanto, una lnea de la vida que aparezca profunda, bien
marcada, ser un buen signo. Esto se encuentra con frecuen-
cia en el tipo "flemtico", debido a que en los ms de los
casos, son personas que viven principalmente de su fuerza
fsica y no de su energa mental psquica.
La observacin minuciosa del tipo de lnea es importan-
te, porque cuando se trata de una lnea superficial, ancha,

indefinida o con cadenas, ser persona con escasa energa
vital, susceptible de enfermar con facilidad. En cambio, una
lnea fuertemente marcada y con pocas o ningunas variacio-
nes, revela una naturaleza fuerte, resistente a padecimientos
Figura No. 9.LINEA DE LA AMBICION. Recibe este nom-

bre la Vital cuando empieza en el dedo ndice en vez de empe-
zar en su sitio normal. En algunos casos podra considerarse
que se trata de una lnea secundaria que une a la Vital con
el dedo ndice. Esta huella, es claramente una prolongacin
de la Vital, que atraviesa el monte de Jpiter y penetra en el
dedo.
LA VERDAD ESTA EN LAS MANOS 59
y con mentalidad capaz de razonar calmadamente y con

amplia confianza en s misma.
Es normal que hacia el final de la lnea Vital, sobre todo
cuando es muy larga, vaya sta disminuyendo de profundi-
dad y fuerza, ya que eso mismo sucede en la vida ordinaria
del ser humano a medida que su edad se hace ms avanzada.
(Vase figura No. 40).
En el caso de una lnea fuerte, vigorosa, las enfermeda-
des son frecuentemente consecuencia de abusos, de excesos,
de vicios, y esto se presenta con mayor frecuencia en los ti-
pos jupiterianos (vase tipos), que gustan de comer en abun-
dancia, que gozan bebiendo, y, en general, que les gusta
vivir la vida, en ocasiones llegando hasta el alcoholismo o
vicios peores.
Lo dicho debe considerarse como advertencia, para que,
tomndolo en cuenta, a tiempo se puedan evitar excesos per-
judiciales.
En cuanto a la LINEA DE LA AMBICION (Fig. No.
9), con justicia as se le puede y debe llamar al pequeo tra-
zo que empieza precisamente en el monte de Jpiter, base del
dedo ndice. Esa corta lnea, verdadero principio de la Vi-
tal en algunas personas, significa: carcter extravertido y gran
sensibilidad que se lastima con enorme facilidad. Es a lo
que se le llama susceptibilidad en algunos casos exagerada; pe-
ro todo depende de qu tanto penetre esa lnea en el dedo n-
dice. No obstante se trata de una personalidad objetiva que
normalmente trabaja buscando el xito, la fama, los hono-
res y las riquezas; todo ello susceptible de conseguirse, pues
siempre estar relacionado con personas notables.
Cuando dicha lnea aparece en un (tipo) saturniano, su
xito estar particularmente en el campo del ocultismo, de
la medicina, de la qumica o de la minera.
Cuando se trata de un (tipo) Apolo, sus ambiciones son
hacia el xito y la fama en el campo artstico, o alguien que
se proyecta hacia el mundo no solamente como una persona-
lidad artstica o intelectual, sino como un acumulador de

riquezas.
Cuando se trata de un (tipo) mercuriano, sus ambicio-
nes sern hacia la ciencia, la oratoria y la enseanza; pero
siempre buscando la manera de acumular riquezas. En todo
caso, esta corta lnea como principio de la Vital, indica una
personalidad de xito y orgullosa de s misma.
Esta susodicha huella pertenece a una persona que rene
absolutamente todas las caractersticas antes descritas, inclu-
yendo principalmente el xito resultante de intenso trabajo y
tenacidad. (Vase que la lnea de la ambicin penetra mucho
en el dedo.)
Obsrvese que venimos hablando de "tipos" y de "montes".
En su oportunidad el lector encontrar amplias explicacio-
nes al repecto, mismas que deber estudiar cuidadosamen-
Figura No. 10.Estos son tres ejemplos de cmo suele apare-

cer la lnea Vital.
te, pues son datos que se debe aprender de memoria si as-

pira a leer las manos con fluidez.
TRES EJEMPLOS DE LINEA VITAL
En la figura No. 10, fotografa de una mano, hemos

dibujado tres ejemplos de cmo suele aparecer la lnea Vital
en forma defectuosa:
A) Puede ser una multitud de lincas paralelas verticales ms

o menos largas;
B) Suele ser una serie de curvas o ganchos ms o menos
unidos entre si; y
C) Puede ser una serie de pequeas lneas horizontales ms
o menos paralelas entre s. Asimismo, puede tratarse de
una combinacin de estos tres tipos de lnea, lo cual hace
una lnea Vital muy indefinida, como se puede apreciar
en la huella No. 10, que muestra en carne viva muy
aproximadamente dicha combinacin de lneas que in-
tentan dar forma a una Vital. Hay casos mucho ms cl-
sicos en los tres sentidos ya anotados; pero lamenta-
blemente carecemos de las huellas correspondientes.
Figura No. 10-A.LINEA VITAL ANCHA. En cuales-

quiera de los casos citados, como se ve claramente en la hue-
lla 10-A, la lnea Vital aparece muy ancha y superficial, pues
ninguna de las lneas es profunda.
Este tipo de lnea significa una vida intranscendente, d-
bil y susceptible a toda clase de enfermedades. Generalmente
hay vulgaridad, superficialidad, escasez de energa para ac-
ciones importantes. Por lo general, son personas que gustan
de depender, para sus resoluciones, de otras personas; son
en muchos de los casos, lo que se llama "manos pagadas".
o lo que es lo mismo, que hay poca o ninguna iniciativa y
Figura No. 10-A.Todas las lneas de esta mano derecha son
defectuosas lo mismo que las de la izquierda de la misma
persona; pero ambas contienen combinaciones muy interesan-
tes que estudiaremos en detalle cuando el lector ya tenga
amplio conocimiento del smbolo que encierra cada lnea y
cada combinacin.
que carecen de fe en s mismos. Son personas que siempre

se estn quejando de algo, de males ms o menos imagina-
rios y de su "mala suerte". Siempre estn diciendo no sen-
tirse bien y en todo fracasan, o al menos eso es lo que ello?
piensan, pues carecen de carcter y de agresividad, aunque

sean personas tpicamente nerviosas. En profesionistas, estas
personas exhiben sus limitaciones dando motivo a serios pro-
blemas, puesto que rehuyen toda responsabilidad.
Al abordarse el tema de los dedos, el lector encontrar
que la forma espatulada indica capacidad para trabajo fuerte
y activo. Cuando estos dedos espatulados aparecen juntamen-
te con la lnea que estamos estudiando, indican que la acti-
vidad es meramente mental, frecuentemente slo ilusiones,
imaginacin no controlada ni productiva.
Cuando el resto de las lneas es bueno, puede balan-
cearse un poco lo negativo; pero sin perderse la caractersti-
ca, y s, en cambio, dando una personalidad contradictoria,
un carcter difcil de hacerse comprender.
Cuando aparece esta lnea as de defectuosa, debe estu-
diarse cuidadosamente el monte de Saturno cuyas caracters-
ticas aparecen en el captulo correspondiente de este libro,
con lo cual se obtiene definitivamente la personalidad, que
puede ser melanclica en extremo si corresponde a un tipo
saturniano, llegando eventualmente al SUICIDIO cuando,
naturalmente, hay suficientes indicios de la existencia de
esta tendencia, como son las lneas ocasionales que cortan a
las principales, en primer lugar a la lnea Mental.
Los jvenes con estas caracteristicas es mejor que lo pien-
sen dos veces antes de casarse, pues seguramente harn de
su propia vida y de la del cnyuge un verdadero martirio,
pues en su debilidad encuentran la fortaleza para molestar
a los dems.
Para el caso de empleo, estas personas suelen ser segu-
ras para mucho tiempo, pues le tienen miedo a la aventura;
pero no debe esperarse mucho de ellos debido a su falta de
iniciativa y escasez de sentido de responsabilidad, adems
de que van acumulando resentimientos que los convierte poco
a poco en ms intiles.
Figura No. 11.SIGNO DEL SUICIDIO EN LA VI-

Figura No. 11.Cuando el lector haya avanzado bastante en
este libro, encontrar que esta huella revela serios problemas
ntimos.
TAL. Esta huella confirma todo lo dicho en la figura No.

10-A, pue se trata de una joven (se le tom la huella
en 1956) que reuna absolutamente todas las caractersticas
ya descritas. Efectivamente, por razones emocionales que pa-
ra otros habrian sido trivialidades, estuvo a punto de suici-
darse. Finalmente se cas casi en condiciones de huida de sus
LA VERDAD EST EN I.AS MANOS 6r)
propios problemas, lo que se conoce como "despecho", y eso

modific un poco en el principio su personalidad. Por haber-
se ido a vivir a otra ciudad, ignoramos cmo se habr des-
envuelto su vida, no obstante que su posicin, social y eco-
nmicamente nunca fue mala.
Ahora, veamos en detalle las lneas de dicha joven:
A) La Lnea Vital, adems de muy corta, est hecha de

paralelas verticales, significando esto: constitucin en-
fermiza y delicada. En realidad, as fue desde nia.
B) La lnea Mental es tambin muy defectuosa, lo cual ex-
plica su poco aprovechamiento en la escuela.
C) La lnea afectiva tiene la apariencia de cadenilla, sm-
bolo que habla de constantes problemas afectivos.
D) Partiendo del dedo meique va la lnea mcrcuriana
igualmente defectuosa, que, quebrndose, cruza la zona
por donde debi pasar la Vital. En el caso de haberse
encontrado dichas lneas en el punto del quiebre, habran
significado muerte violenta.
Nuevamente, es la coincidencia de la teora con la vida

real lo que nos hace pensar que LA VERDAD ESTA EN
LAS MANOS.
Figura No. 12.LINEA VITAL BRUSCAMENTE

CORTADA O TERMINADA. Esta huella fue tomada a
una joven de unos 23 aos de edad, quien anhelaba se le
dijera si pronto se casara. No se le pudo decir nada porque
como lo puede observar el lector en la huella, la lnea Vital
primero aparece cortada repetidamente y luego termina en
un punto, todo lo cual significa muerte brusca.
Aproximadamente tres aos despus de haberse tomado
esta huella la joven muri repentinamente.
Naturalmente, haba un padecimiento que produjo esa
muerte; pero, por qu desde que naci tuvo en la palma
de su mano el aviso de cunto vivira y cmo morira?
Figura No. 12.Es lamentable tener que citar casos como el
de esta huella, en la cual aparece muy claro y notablemente
marcado, desde el da de su nacimiento, el aviso de la muerte.
El lector, para este momento, ya se habr dado cuenta de que
leer-fas lneas de las manos no es precisamente adivinacin,
sino conocimiento.
Ahora, tratemos de analizar el caso aunque slo sea so-

meramente. La lnea Vital (A) no parece ser muy buena en
lo que corresponde a la infancia. Sigue luego, a muy
temprana edad, una lnea procedente de la lnea de los afec-

tos (B) que cruza la lnea Mental (C). En seguida, esta mis-
ma linea corta la lnea Vital, dando lugar a una pequea
estrella.
Siguiendo el curso de la lnea Vital hacia abajo, encon-
tramos otras lneas que igualmente la cortan y que terminan
con direccin hacia abajo, todo lo cual es mal signo.
Ms abajo, siguiendo siempre el curso de la Vital hay
una fuerte lnea horizontal (D) que es en realidad la lnea
Heptica muy feamente curvada, torcida, que nuevamente
corta a la Vital. Esto debe haber sido grave, puesto que tam-
bin corta a las lneas del Destino (E) y la Mental (C).
Despus de este feo corte de la lnea Vital hecho por la
Heptica hay ms abajo otro corte hecho por una lnea me-
nos fuerte, y obsrvese que a partir de ese punto la Vital
empieza a desvanecerse con tendencia a desaparecr para
finalmente terminar en un punto grande que en la mano
era una pequea depresin (F).
A nuestro juicio, muri la joven a la edad indicada por
esta ltima lnea aparentemente ligera, pero que est igual-
mente ligada a la Heptica, misma que encontr una natu-
raleza ya debilitada por varios ataques anteriores, y... la
vida se fue.
La inmediata y natural pregunta es: Por qu no habr
muerto desde el primer corte brusco producido de manera
directa por la lnea Heptica? La probable contestacin est
en la propia huella. All hay una lnea rgida bastante fuerte
que puede considerarse como una paralela de la Vital (D),
la cual dio fortaleza para resistir mucho ms de lo que po-
dra resistir una lnea Vital por s sola. En su oportunidad
se hablar de esta doble Vital.
El lector comprender que existe una variedad infinita
de combinaciones de signos que no podramos presentar en
un solo libro. Sin embargo, de todo lo hasta aqu dicho se
desprende que s es posible prever el momento de la muerte,
especialmente cuando la lnea Heptica produce algn corte

brusco en las lneas bsicas.
En el caso que estamos tratando, como en algunos otros,
hay contradicciones entre los autores que han dedicado su
tiempo a este tema, pues algunos opinan: "Generalmente el
ambiente y circunstancias que forman el final de la vida,
mejoran en la poca sealada por la intercesin de la lnea
Heptica sobre la Vital."
Alguna razn debe haber tenido el autor que as opin;
pero, no obstante, la huella No. 12 y lo que tres aos des-
pus ocurri, no respaldan ese criterio. Ms adelante, al tra-
tar lo relativo a la lnea Mental encontraremos nuevas prue-
bas importantes. Pero, adems, al autor le constan otros
dos casos semejantes al antes citado, que no se relatan porque
no existen huellas para demostrar la argumentacin.
Figura No. 13.LINEA V I T A L con apariencia de "ca-

denilla". En realidad esta forma de lnea es u n a variante de
la ya estudiada en la figura No. 11, pero que tiene sus pro-
pias caractersticas. Cada eslabn de la dicha cadenilla es lo
que en quirosofa se llama isla, signo que tiene su propio sig-
nificado y que en su sitio se explicar ampliamente. Las islas
indican lapsos de enfermedad no necesariamente delicada ni
peligrosa, sino simplemente perturbaciones de la salud tan
frecuentes como sea la cantidad de islas. Consecuentemente,
una lnea formada por una serie de islas en cadena, natural-
mente indica serie continua de alteraciones en la salud, as
como toda clase de perodos desfavorables, remoras y obs-
tculos. T o d o esto es muy especialmente aplicable cuando se
trata de la lnea Vital, significando una persona enfermiza,
achacosa, adems de lo que ya se dijo en el caso de la fi-
gura No. 11.
Comprndase, pues, que el antedicho significado empieza
precisamente en el sitio (edad) donde empieza la cadenilla,
ya sea que toda la lnea presente ese aspcto o que solamente
una parte tenga esa apariencia. Al autor le consta un caso
Figura No. 13.Este libro, creemos, ser til a personas
rebeldes frente a la adversidad, que luchan por superarse. El
conocimiento de sus limitaciones naturales, les ayudar a com-
batirlas. Mas, lamentablemente, hay personas que les encanta
sufrir con tal de que se les tenga lstima. Ellos, leyendo estas
cosas, sentirn la satisfaccin de saber que sus sufrimientos
estn en su destino, que es el caso del propietario de esta
mano.
como el sealado, relativo a un obrero con magnfica lnea

Vital en la mano izquierda hasta cierto sitio y luego una ca-
denilla. Cuando tomamos la fotografa de la mano con cade-
nilla, el hombre era ya viejo y viva en una silla de ruedas
desde muchos aos antes a consecuencia de lamentable acci-
dente de trabajo que le rompi la columna vertebral. Jams
recuper completamente el movimiento de las piernas. La
pregunta a este respecto es: La cadenilla exista en la ma-
no desde la niez, lo cual significaba un aviso, o se form
despus del accidente? Estas son incgnitas que se despeja-
rn slo mediante una investigacin seria a base de historias
clnicas y de estadsticas.
Las lneas hechas de cadenilla son muy frecuentes, abun-
dan. Hemos escogido la huella No. 13 como ilustracin, por-
que las tres lneas bsicas as estn formadas, y aunque no
estn muy recargadas, el propietario siempre andaba toman-
do pildoras para alguna dolencia, pues siempre se estaba la-
mentando de su mala salud, de su mala suerte, de sus reveses
y dificultades. Cuando le explicamos la teora de la cadenilla
aparecida en su huella, se sorprendi; pero no se mejor,
pues encontr muy cmodo haber hallado un justifican-
te a sus males, es decir, no tuvo ningn inters en autosu-
perarse, prefiri seguir creyndose vctima del destino.
Figura No. 14.VITAL RESTRINGIDA. En algunos

casos, a partir de su principio la lnea Vital desciende con
muy escasa curvatura haciendo que el monte de Venus que-
de angosto, alargado, comprimido. Esto significa persona
poco o nada simptica y, en algunos casos, hasta definitiva-
mente antiptica, cuyos impulsos sexuales son muy escasos
debido a frigidez e impotencia sexual, lo cual suele predis-
poner a una inversin que termina por producir atraccin
hacia el propio sexo.
Lo antes dicho es importante no solamente por lo que
a las relaciones humanas se refiere, como son los negocios,
sino fundamentalmente en el caso del matrimonio, pues la es-
Figura No. 14.Lnea Vital restringida. Indica que hay fuer.
tes problemas emocionales en la persona, que, por lo general,
es exageradamente introvertida.
terilidad en la mujer o la simple frigidez o impotencia en el

hombre, no solamente son un serio obstculo para tener hi-
jos, sino que son fuente abundante de desavenencias. Se pue-
de agregar, que hablar de frialdad significa acercamiento a
la muerte, pues si hay escasez de vitalidad, la vida ser na-

turalmente enfermiza y eventualmente corta, al menos en
el sentido de actividad.
Figura No. 15.Esta huella pertenece a un hombre casado,

con hijos, y, sin embargo, homosexual, confesado por l mismo.
Obsrvese que la linea Mental no existe, o de otra manera,
que la Vital y la Mental forman una sola lnea sumamente
gruesa y profunda.
Figura No. 15.VITAL E X A G E R A D A M E N T E C U R -

VADA. El caso opuesto al anterior, es una lnea Vital exa-
geradamente curvada hacia el centro de la mano. Este tipo
de lnea significa la existencia de un monte de Venus exage-

radamente grande como base del pulgar y por ello dominan-
te en la personalidad, que resulta ser ardiente y apasionada
hasta la exageracin, siempre dominada por impulsos sexua-
les susceptibles de transformarse en vicio y degeneracin.
El autor tuvo la oportunidad de ver las manos de un
maniaco sexual en una prisin de Chicago. Estaba purgando
condena por un crimen sexual y precisamente tena la lnea
de la vida exageradamente curvada casi hasta los lmites
opuestos de la mano, lo cual hace pensar muy seriamente
en estas cosas.
Esta lnea, igualmente indica gran vitalidad, mucha ener-
ga y bastante buena salud. (En esto no se incluye la salud
mental.)
Algunos autores interpretan que la longitud y fuerza que
manifiesta esta lnea cuando se extiende demasiado sobre la
palma de la mano, significa vitalidad y larga vida. Segura-
mente as se puede aplicar en el caso de una lnea normal
simplemente muy larga; pero no en un caso como el que
estamos estudiando, puesto que se trata de una lnea anor-
mal; una lnea en la que hay anormalidades y a la vez vi-
talidad, gran energa. Es fcil concluir que esa vitalidad
eventualmente podra ser canalizada en sentido anormal aun-
que no siempre de la misma manera. Lo ideal sera que quie-
nes se encuentran en este caso, procuren aprovechar su vita-
lidad, no para el vicio y la degeneracin, sino en sentido crea-
tivo, descargndola de manera positiva en el arte, en los
deportes y, en general, en actividades importantes en las que
Se ejerciten los msculos, pues la caracterstica que ms sin-
gulariza a quienes poseen este tipo alargado de lnea Vital,
se traduce en que son poco nerviosos; es decir, son flem-
ticos, bonachones que gustan de la molicie, del largo reposo
y de todo lo que signifique no molestarse, todo lo cual, como
es natural, les acumula energas, que suelen descargar por
medios equivocados.
Obsrvese cuidadosamente la huella No. 15 que aparece
Figura No. 16.En esta huella, la lnea Vital empieza con
escobilla y as sigue a todo su largo. Vase en las figuras Nos.
10 y 16 el significado, mismo que es aplicable completamente
a la vida real de la propietaria de esta mano, mujer adulta,
hija de una enferma de paludismo y de un alcohlico. Cuando se
le tom esta huella, viva de lavar ropa.
Ms adelante, al tratar lo relativo a la lnea afectiva, encon-
traremos que el significado complementa la personalidad de
esta huella de manera admirable.
completamente desequilibrada en sus lneas fundamentales,

dndose el caso de que el propietario tambin lo estaba, pues
se trata de un hombre casado, con varios hijos, y, sin embar-
go, homosexual confesado por l mismo. Son estas frecuentes

comprobaciones lo que decidi al autor a publicar este tra-
bajo.
La figura No. 16 (LINEA V I T A L C O M O ESCOBI-

LLA) nos muestra muy claramente que la lnea Vital suele
principiar formada por una serie de pequeas lneas, ya sean
longitudinales o transversales y hasta con islas o cadenas. Un
principio as, significa precaria salud al comienzo de la vi-
da, dependiendo la duracin de los males, de la longitud de
dicha escobilla.
Cuando la observacin se hace en manos de adultos, y
la lnea Vital despus de la escobilla adquiere completa de-
finicin, buen trazo y suficiente profundidad, significar una
infancia con precaria salud, pero que pudo recuperarse com-
pletamente. Es claro que todo esto es muy fcil de compro-
barse.
Algunas veces, despus de la escobilla sigue una lnea
delgada y superficial que, aunque est bien dibujada, habla
de las enfermedades de la infancia que dejaron un cuerpo
dbil, una constitucin fsica poco resistente.
En el caso de que la observacin se est haciendo en las
manos de un nio de poca edad, los signos antes detallados
servirn para predecir que ese cuerpo nunca ser fuerte ni
verdaderamente sano si no se le dan los debidos cuidados a
tiempo.
Y si a lo largo de la Vital aparecen islas u otras interrup-
ciones producidas por pequeas lneas, se puede estar seguro
de que el sujeto sufrir enfermedades, tal vez no de muerte,
pero s prolongadas y molestas que mantendrn su cuerpo
enfermizo. Decir esto a los padres oportunamente, servir
para evitarles sufrimientos tanto a ellos como al nio de
quien se trate.
Figura No. 17.ESCOBILLA AL F I N A L DE LA L I -

NEA V I T A L . Si la lnea es corta y las bifurcaciones son
Figura No. 17.Esta huella, que muestra una escobilla en
parte de la propia Vital, y en parte, por coincidencia, con otras
lneas, fue tomada en 1956 y muestra precisamente el caso de
que hablamos. Pertenece a una seora que entonces tena 52
aos de edad y cuya salud y energa fueron buenas a lo largo
de su vida a pesar de haber tenido cinco hijos. En los das
en que se tom la huella empezaba ya a quejarse de dolencias
diversas aparecidas casi bruscamente.
Vase que en este caso coincide la teora con la realidad de la
vida.
grandes, significa prodigalidad, dispersin y disipacin de

las energas; delectacin sin control por lo cual se pierden
las energas en mltiples formas.
Cuando dicha escobilla corresponde a la juventud, signi-
fica despilfarro de energa vital, desmoronamiento de las
propias energas por actos no siempre encomiables.
De lo antes dicho se desprende, que despus de la edad
en que aparezcan las ramificaciones, habr un decaimiento
en la salud. Si las ramificaciones terminan cada una brusca-
mente, suelen indicar muerte a la edad que indiquen y a con-
secuencia de desrdenes en la conducta.
Con mucha frecuencia aparece esta escobilla al final de
una lnea que revela buena salud a lo largo de cincuenta o
ms aos. Esto es normal, puesto que los achaques empie-
zan generalmente despus de los cincuenta aos de edad. No
obstante, abundan las personas de avanzada edad cuya lnea
Vital no termina en forma de escobilla, y, consecuentemente,
no es la edad lo que produce la escobilla ni las ramificacio-
nes, sino las enfermedades.
Claro est que todo lo anterior es susceptible de cambios
en la interpretacin segn sea la direccin de la lnea prin-
cipal, as como la longitud y direccin de las ramificaciones.
Para mayor acierto en esta interpretacin, es indispensable
conocer lo que son los montes y cules sus influencias, tema
que se presenta ms adelante. Asimismo, debe vigilarse que
la escobilla sea exclusivamente de la Vital y que no sea la
confluencia de varias lneas como la del destino, la mercuria-
na, la de Apolo, etc., pues una convergencia de lneas as,
naturalmente tiene su propio significado.
Figura No. 18.LINEA VITAL CORTADA POR LA

LINEA MERCURIANA. Este es un signo de grave peligro
y de muerte repentina. Esto, adems del caso ya citado en la
figura No. 12.
No es frecuente este signo, sobre todo tan claro como
en esta figura lo hemos dibujado para que sea fcil de enten-
Figura No. 18.Linea Vital cortada por la lnea mercuriana.
Si el lector sorprende este signo en su propia mano o en la
de algn familiar muy querido, debe tomarlo con calma y
filosofa, procurando cuidar mucho de su salud y consultar
un mdico de confianza que haga un examen detenido de los
males que ya padezca.
der. Si el lector llega a encontrarlo en alguna mano, debe

abstenerse de dar opinin y hasta ni siquiera mencionarlo.
Cuando haya adquirido suficiente experiencia en esta dis-
ciplina, habr aprendido que hay en las manos signos que
nunca se deben decir aunque se crea muy seguro. Es mejor
tomar nota y hacer estadstica.
Tenemos referencia verbal, pero muy honorable, del caso
siguiente: una mujer se puso grave repentinamente. El esposo
que haba escuchado conversaciones sobre este tema, obser-
v cuidadosamente la mano de su esposa y luego nos dio una

clara explicacin de cmo haba visto las lneas principales.
Su visita fue impulsada por la angustia y el anhelo de que
se le dijera que no haba ningn peligro. La realidad es, que
la seora muri unas diez o doce horas despus.
En este caso, como en otros, la teora parece tener plena
confirmacin con los acontecimientos finales.
Figura No. 19.Muestra la convergencia de las lneas Vital y

del destino, combinacin fcil de distingiur.
Figuras Nos. 19, 19-A y 19-B.VITAL Y LA L I N E A

D E L D E S T I N O . En algunos casos la lnea Vital se confun-
de fcilmente con la del destino o con alguna otra debido a
que algunas de ellas aparentan ser ramales de las otras. Re-
curdese que la lnea Vital debe curvarse enmarcando al
monte de Venus, mientras que la lnea del destino viaja de
abajo hacia arriba en direccin a la base del dedo cordial.
Figura No. 19-A.Muestra igualmente la convergencia de las

lneas Vital y del destino; pero que por ser lneas defectuosas
no se distinguen fcilmente, prestndose a errores.
La lnea del destino es una de las longitudinales, misma

que en la figura 19 se distingue con facilidad. Pero no todos
los casos son as de sencillos, hay algunos positivamente di-
fciles de interpretar tal como se puede apreciar en las figu-
ras Nos. 19-A y 19-B.
Figura No. 19-B.Muestra la convergencia de cuatro lineas:

Vital, del destino, solar y heptica o mercuriana. Esta com-
binacin, por ser las lneas muy anchas y claras, no es muy
difcil de distinguir
Figura No. 20.Lnea Vital con
uno o ms puntos conectados
por lo menos alguno de
ellos por una lnea ocasional
con la linea Heptica y que s-
ta tenga una o ms islas (2),
significa propensin a la bron-
quitis, a padecimientos de la
garganta y de las vias respira-
torias.
El problema suele complicarse cuando intervienen lneas

secundarias u ocasionales que unen a las principales dndo-
les influencia y por ello especial significado.
El anlisis de lnea por lnea como el que estamos acon-
sejando al lector, es lo que muchos autores sugieren como
medio eficaz para diagnosticar enfermedades. (Figuras 20,
21, 22 y 23.)
En su oportunidad iremos dando el smbolo de las combi-
naciones ms frecuentes; por ahora nos hemos limitado a pre-
sentar los ejemplos de las figuras 19-A y 19-B, que no son ya
tan fciles de entender.
Pero a medida que el lector avance en este libro y que si-
multneamente practique para adquirir la necesaria experien-
cia, ir sacando sus propias conclusiones. Por lo pronto, debe
saber distinguir rpidamente cada lnea, sin confundir unas
con otras.
A continuacin y a fin de que el lector se oriente mejor en
Figura No. 21.Lnea Viltal con uno o ms puntos, conectado
alguno de ellos por una linea ocasional (3) a una o ms re-
jillas que se encuentren en la parte alta del monte de Marte,
y que adems exista una lnea ocasional que conecte a la dicha
rejilla con el monte de Jpiter, significa propensin o inflama-
cin de los intestinos.
estos problemas, presentamos cuatro ejemplos con base en los

dibujos 20, 21, 22 y 23, cuyas comprobaciones quedan a su
entero cargo.
Y aunque, naturalmente, hay otras muchas combinacio-
nes, quiz hasta el inifinito, creemos que, para ejemplo, bas-
tar con las antes anotadas y las que ahora damos, para que
el lector pueda darse una idea de las interpretaciones que
al respecto se pueden hacer, de cuya mayor parte de ellas,
muchos autores afirman que son correctas. Ignoramos, sin
embargo, que tanto de lo expuesto en estas cuatro combi-
naciones de lneas sea cientficamente comprobable, pues sa
es tarea de mdicos que disponen de abundancia de pacientes
y, por lo tanto, a ellos dejamos la tarea. S, porque nos ha
sucedido muchas veces que al encontrarnos con una lnea
Figura No. 22.Un punto en la lnea Vital, conectado por una
lnea ocasional (5) a una rejilla, isla o cruz en el monte o
base del dedo anular (6), significa propensin a padecimientos
del corazn.
que nos sugiere tal o cual enfermedad, interrogamos al pa-

ciente sin sugerirle nada, y ste, como contestacin, o niega
hasta lo ms evidente o hace u n a larga lista de enferme-
dades y dolencias, acabando por dejarnos tan ignorantes
del padecimiento a que se refiera la combinacin de l-
neas como lo estbamos al principio, y, por lo tanto, el
procedimiento debe ser a la inversa: primero el diagnsti-
tico bien comprobado y luego buscar el signo para ver si exis-
te, para con l hacer estadstica. En los hospitales, esto es
fcil.
Suponemos que p a r a beneficio del lector, es mejor que
presentemos pocos casos; pero que nosotros hayamos com-
probado, y no muchos meramente tericos.
Figura No. 23.Uno o ms puntos en la lnea Vital, conectado
alguno de ellos por una lnea ocasional con cualquier signo
especial contenido en una lnea sinuosa mercuriana, as lla-
mada la que llega hasta la base del dedo meique (8), significa
propensin a enfermedades del hgado, a fiebres y a con-
secuencias de estados biliosos.
Figura No. 24.LINEA VITAL CON PUNTOS Y

HOYUELOS. Estos pueden ser blancos o rojos, muy grandes
o muy pequeos, hasta el extremo de que sean difciles de
distinguir a simple vista, pero que significan contratiempos,
accidentes y problemas ms o menos pasajeros, pero siempre
molestos y tan frecuentes como sea el nmero de puntos.
Los puntos blancos parecen ser los ms peligrosos. Por
ello, cuando se compruebe que realmente existen, debe hacer-
se completa investigacin en ambas manos en busca de la
explicacin.
Los puntos rojos significan fiebre. En estos casos es acon-
sejable una investigacin mdica, es decir, lo que ha dado en
Figura No. 24.Esta huella muestra en el centro de la palma
varias pequeas manchitas blancas, que en la realidad son pun-
tos o pequeas depresiones. Si el lector examina todas las
huellas que aparecen en este libro, encontrar que, de manera
ms o menos notable, en casi todas hay este tipo de fenmeno.
llamarse: un "chequeo" medico. (Vase la figura No. 12, en

la que un hoyuelo seala la muerte repentina.)
No sera posible aislar los signos que aparecen en una

sola lnca, pues siempre se relacionan estrechamente unas l-
neas con otras, como ya se vio en los ejemplos anteriores, fi-
guras del 20 al 23. Como otro ejemplo diremos que si algn
punto o isla aparece ligado por una linca ocasional a la linea
de la cabe/a (mental), puede significar deficiencias menta-
les, sobre todo si esta ltima linca es defectuosa o est forma-
da por islas o por lneas cortas, en la que haya cruces, re-
jillas, etc. Naturalmente, cuantos ms de estos signos haya
en una lnea, mayor es la propensin y ms grave puede ser
el mal.
Estos puntos y depresiones aparecen no solamente en la
palma de la mano, sino en los dedos, en las uas, en el cue-
llo y en otras partes del cuerpo. Los mdicos ya tienen am-
plia experiencia sobre algunos de estos fenmenos de apa-
riencia insignificante, mismos que al relacionarse con una de
las lneas de las manos, dan un significado especial que quiz
facilite el diagnstico.
En realidad no hemos visto todava una mano de adulto
sin depresiones ni puntos aunque stos sean muy leves, y fre-
cuentemente los hemos visto hasta en manos de nios de muy
corta edad.
Figura No. 25.LINEA V I T A L larga, fina, superficial

como la que aparece en la huella, significa falta de poder
ejecutivo, incompatibilidad con todo cumplimiento, con toda
formalidad y hasta con escasez de afecto y atenciones o
cortesa, o cortesa falsa. Algunos autores interpretan esto
como de origen hereditario. Generalmente la persona muestra
poca vitalidad as como escasez de capacidad fsica y de ca-
rcter, y en algunos casos hasta disturbios mentales, sobre
todo cuando la lnea Mental es tambin muy fina, delgada.
Suele suceder que u n a lnea Vital como la descrita apa-
rezca cortada por una o ms lneas profundas procedentes
del monte de Venus (base del pulgar). En este caso, se debe
interpretar que habr perturbaciones en la salud, tan gran-
Figura No. 25.Esta mano era exageradamente suave y esca-
sa de consistencia. Obsrvese que tiene muchas lneas particu-
larmente transversales sobre la Vital. Pertenece a un bailarn
que nunca hizo otra cosa que bailar; por lo tanto, no es el
trabajo manual lo que produce las lneas en las manos.
des como sea la profundidad de las lneas cortantes, y tan fre-

cuentes como sea el nmero de esas mismas lneas. Estas
transversales procedentes del monte de Venus existen abun-
dantemente en todas las manos; pero generalmente se detie-
nen precisamente en la lnea Vital; en bajo porcentaje cruzan
o cortan a la Vital. Hay otros casos en los que tambin l-
neas horizontales cortan o simplemente cruzan a la Vital,
pero que no proceden del monte de Venus, sino de alguna
otra parte de la palma de la mano, lo cual, naturalmente,
tiene su propio significado.
Figura No. 26.Esta lnea Vital, por su forma y apariencia,
es lo que puede tomarse como una buena Vital, particularmente
en su relacin con las otras lineas.
Lo curioso de la huella 25 es que todo lo dicho es aplica-

ble a la persona que la proporcion, por cuya coincidencia
la liemos incluido en ste libro. Pertenece a un bailarn que
se quejaba de su fracaso en el teatro, pues nunca pas de la
segunda fila. Su carcter, modales y lenguaje eran abierta-
mente afeminados. Quera saber cmo quitarse lo asustadizo
y falto de resolucin, pues a eso atribua sus fracasos en la
vida.
Figura No. 26.- LINEA VITAL, tan larga que rodea toda
la extensin del monte de Venus. Lneas as frecuentemente
son de buen color, buena profundidad y anchura y con muy
pocos o ningunos signos negativos, lo que es lgico, pues si la
persona va a vivir muchos aos, ser necesaria buena salud.
Y si hay buena salud, no tiene por qu haber signos de pe-
ligro. As!, pues, una lnea como la que se comenta, significa
larga vida, cierta estabilidad en el carcter, generalmente
muy fuerte, e impulsos hacia el consumo de energas en for-
mas diversas.
Cuando esta larga lnea es roja, se entiende que recibe
fuerte influencia de Marte y de Saturno, de donde provienen
accesos de clera que pueden llegar a graves consecuencias.
Los aspectos negativos disminuyen cuando dicha lnea es-
t muy bien dibujada y es de buena apariencia: esto es, no
demasiado profunda, ligeramente rosada y sin interrupciones
de ninguna especie.
En los casos en que esta larga lnea es muy delgada, sig-
nifica que quien la posee es una de esas personas que viven
mucho, pero siempre delicadas por ser de constitucin enfer-
miza y nerviosa.
Pero si esta lnea tiene como principio dos o ms lneas
o afluentes bien ligados, procedentes principalmente de la
base del dedo ndice, significar que se ha tomado la vida de
diversas fuentes y, por ello, al igual que en un ro cauda-
loso, hay robustez, energa suficiente para enfrentarse a con-
tratiempos, a no ser que posteriormente la lnea sufra modifi-
Figura No. 27.De esta lnea Vital se desprenden ramifica-
ciones hacia arriba, lo cual es positivo; pero eso sucede nada
ms hasta el punto 1, pues a partir de ah hacia abajo, las
ramificaciones son descendentes. Como esta Vital es muy dbil
y un tanto dispersa, dichas ramificaciones (2), empeoran todos
los problemas, significando principio de la vejez, no importa
la edad real que se tenga.
caciones fundamentales que obliguen a cambiar el signifi-

cado.
La Vital que aparece en la huella No. 26 puede to-
marse como modelo o promedio sin verdaderos problemas
de salud. Obsrvese que es largusima y sin accidentes,
pues las pocas ramificaciones que tiene, son hacia arriba, o
sea: positivas; y la ms notable de ellas es en realidad la l-
nea del destino, buen signo. La lnea Mercuriana es bastante
buena y no llega a tocar a la Vital. La lnea de Venus que
Figura No. 27-A.Esta foto pertenece a la mano de un hom-
bre de 64 aos de edad. Fumaba mucho y sufra ataques de
asma.
El objeto de esta foto es mostrar cmo suelen aparecer los
ganchos al final de la Vital.
Obsrvese que esta Vita! principia con lneas horizontales,
fenmeno ya explicado en la figura 16.
en algunas manos suele ser problema de tipo sexual, en esta

huella no llega a tocar a la Vital, lo cual significa vitalidad,
energa y sexualidad controladas.
Esta lnea pertenece a un seor con ms de 65 aos de
edad, quien sigue trabajando activamente y an no es un

anciano amargado de la vida, sino que la mira con joviali-
dad, fe y esperanza. Coincide en la realidad de la vida, con
lo que la teora dice de ella.
Figura No. 27.LINEA VITAL espigada hacia abajo
dando apariencia de escobilla, no indica cosa buena, y si la
Vital es corta entonces es mucho peor, pues significa en-
fermedades penosas en el futuro de la fecha en que est indi-
cando el principio de las bifurcaciones, o sea, que significa
dispersin de energas y, consecuentemente, debilitamiento
de la capacidad fsica normal. Suele indicar, segn algunos
autores, arterioesclerosis. Cuando las bifurcaciones se abren
mucho, el signo empeora; pero disminuye cuando su abertu-
ra no es mucha.
En este tipo de lnea Vital (vase figura 27-A), suele
aparecer, despus de la escobilla, una lnea muy defectuosa
y hasta terminada en forma de uno o dos ganchos como si
fuera a formar una o ms islas. Esto significa: muerte por
asfixia.
Lo antes dicho puede o no ser verdad, nosotros no hemos
tenido la oportunidad de comprobarlo, pero, de todas mane-
ras, la figura 27 es una mano con problemas; ojal que el
lector regrese a ella para estudiarla en detalle cuando haya
avanzado suficientemente en este estudio. Por ahora, nos li-
mitaremos a afirmar que esta huella contiene varios o quizs
todos los elementos sealados en la teora.
Comprese esta huella con la No. 26 para distinguir me-
jor la enorme diferencia de una mano a otra en sus lneas
y significados.
Figura No. 28.LINEA VITAL CON ISLAS DE TA-
MAO VARIABLE. Cada isla significa prdida de energas
por un tiempo segn sea el tamao de la propia isla: conva-
lecencias prolongadas, recaimientos y constante mal estado
de salud, estorbos fsicos y morales a lo largo de los perodos
indicados por cada isla.
Figura No. 28.La flecha "X" est sealando una isla en la
lnea Vital. En esta huella hay otras que el lector debe buscar
para acostumbrarse a encontrar estos signos. Presentar en vi.
vo estos fenmenos es ms importante que simplemente hacer
dibujos tericos.
Se dice que este tipo de lnea es la corriente de energa
que se separa al encontrar una o ms islas. Es el ro de la
vida que suele formar esteros, aguas que se detienen debido
a algn obstculo que obliga a un cambio de corriente for-
mando estancamientos hasta que ms adelante vuelven a su
antiguo y natural cauce.
Algunos autores opinan que puede ser inmoralidad an-
cestral, estancamiento de la vida, abulia, descuido. No cree-
mos, sin embargo, que este concepto pueda ni deba aplicarse
en todos los casos de islas, pues conocemos muchas personas
que teniendo esas islas y siendo enfermizas poseen grandes y
magnficas cualidades. Independientemente de lo que digan
las teoras al respecto, estn las pruebas de valor sacadas de
la realidad viva. En esta huella No. 28, la flecha " X " est
sealando una isla que se encuentra hacia el final de la vida,
y, consecuentemente, indicando el futuro de la persona cuan-

do se lo tom las huellas. En cambio, la isla que est al prin-
cipio de la lnea Mental "Z" si se pudo comprobar, pues esta
seorita dijo que de nia padeci una enfermedad mental
que la dej con muy mala memoria, y como prueba de su
afirmacin, lo dijo por escrito. Dijo tambin ser propensa a
recibir golpes en la cabeza.
Los excpticos deberan reflexionar en casos como ste.
Figura No. 29.Esta es una muestra de cmo suele aparecer

en las manos la lnea Vital. Naturalmente, se pueden encontrar
lneas mucho ms oscilantes y defectuosas, lo cual acenta el
significado general.
Figura No. 29.LINEA V I T A L I R R E G U L A R M E N -

TE O N D U L A D A . Es una lnea anormal que revela frialdad
e indiferencia en todo lo que hace quien la tiene. Se trata

de un temperamento que deja pasar la vida sin importarle el
sufrimiento ajeno. Hay carencia de escrpulos, inmoralidad,
etctera.
Esta huella es de la mano de un seor que se enriqueci
rpidamente siendo lder obrero. Con facilidad prodigaba es-
peranzas y promesas que luego no cumpla; hasta que en
una campaa poltica se lo jug todo porque tambin a l le
hicieron promesas que tampoco le cumplieron, y as fue como
lo perdi todo. Mas como dicen que lo del agua, al agua,
entonces l se sinti con mala suerte y andaba en busca de
"limpias" a fin de recuperarse.
Esta vez, nuevamente coincide el signifcado terico de
la lnea con la personalidad viviente.
Figura No. 30.LINEA VITAL QUE COMIENZA

CON UNA CRUZ, ser una vida difcil. En cambio, si ter-
mina en una cruz, significa morir feliz.
Este fenmeno se comprende cuando se sabe lo que es
el karma, o sea la ley de compensacin. Quien encarna con
una misin krmica difcil, vivir una vida de sufrimientos;
pero si al concluirse su vida resulta que ha cumplido plena-
mente con su KARMA, entonces siente la satisfaccin, la feli-
cidad que permite afirmar: MISION CUMPLIDA. Cla-
ro que todo esto pertenece al espritu. Quien vive, sufre y
cumple el karma, es el espritu para beneficio de su propio
futuro en nuevas encarnaciones.
No tenemos ninguna huella con ambas cruces, o sea una
al principio de la lnea Vital y otra al final de la misma se-
gn la anterior descripcin; pero en cambio, tenemos dos
huellas, una con la cruz ligada al principio de la Vital, y
otra con la cruz al final de la vida.
La huella No. 30 muestra, dentro de un crculo trazado
con tinta para localizar mejor el signo, una cruz perfecta
ligada a la Vital.
En este caso, el smbolo coincide exactamente con la rea-
Figura No. 30.No tenemos ninguna huella con ambas cruces,
una al principio de la lnea Vital y otra al final de la misma,
y por tal razn las presentamos separadamente en dos huellas.
lidad viva, pues se trata de una persona que ha sufrdo mu-

cho desde nia y ahora, ya en la edad mayor, mucho ms
que antes.
En la huella de referencia, la cruz se pierde un poco a
Figura No. 30-A.Esta mano es de un nio de cinco aos
de edad, en la cual se aprecian dos cruces muy claras hacia
el final de la lnea Vital, significando vejez y muerte felices.
consecuencia del sitio en que se encuentra; pero al hacerse

la observacin directa se ve perfectamente clara. Vase la
huella No. 30-A: es de la mano de un nio de cinco aos
de edad. Obsrvese que hacia el final de la lnea Vital apa-
recen dos cruces, mismas que para distinguirse mejor apa-
recen dentro de crculos hechos con tinta.
Crculo A: Es una cruz bien trazada y ligada al punto
en que empezar la vejez.
Crculo B : Muestra otra cruz igualmente bien definida
y ligada al final de la Vital, o sea. ligada al instante en que

se producir la muerte.
Por el estudio de estos smbolos se puede predecir que no
obstante lo duro que seguramente ser la vida de juventud
y madurez fsicas, la vejez ser plcida y tranquila hasta
morir con felicidad espiritual.
No debe esperarse, sin embargo, que estos signos aparez-
can de la misma manera y colocacin en las manos de todas
las personas.
Figura No. 31.En esta huella se aprecia fcilmente que la

lnea Vital transcurre normal hasta cierto punto para luego
desviarse de manera sumamente defectuosa hacia el monte
lunar. Este es un tipo de lnea raro.
Figura No. 3 1 L I N E A V I T A L Q U E E M P I E Z A N O R -
MAL Y LUEGO T O M A UN CURSO COMPLETAMEN-
TE A N O R M A L , como por ejemplo, dirigirse hacia el monte
He la Luna.
Hay un autor que dice haber comprobado que este tipo
de lnea significa frecuentes ataques de gota y, en general,
reumatismo, artritis, etc. De ser esto cierto, resultara muy
fcil de comprobar, puesto que abundan las personas con pa-
decimientos de gota y reumatismo desde los das de juventud,
v la verdad es que en personas hasta muy artrticas hemos
encontrado una lnea Vital bastante normal por lo que a for-
ma se refiere. No obstante, se puede estar seguro de que una
lnea tan defectuosa como la que se presenta en esta huella
No. 31, no es fcil de encontrar, es decir, no abunda. Claro
que por lo que a esta huella se refiere, siendo la Vital tan
anormal es de suponerse que algo debe suceder en el orga-
nismo de la persona, que en este caso, por tratarse de una
nia de escasos cinco aos, no se puede decir mucho de c-
mo actuar en ella este signo. Sin embargo, la madre mani-
fest inquietud al afirmar que no le pareca que su hija
fuera completamente normal, por lo menos en algunos casos
y momentos, por cuanto frecuentemente pasaba bruscamente
de completa tranquilidad a berrinches en los que pareca que
iba a morir, lo cual angustiaba mucho a la madre.
Ciertamente, en este caso sern los aos los que defini-
rn esta personalidad, pero por lo pronto, sta es una mues-
tra de lnea Vital muy defectuosa.
Podemos citar otro caso parecido, de un fuerte ramal
descendente desprendindose de la Vital y que perteneca a
un seor epilptico desde su juventud. Ya en la edad adulta,
empez a padecer de alucinaciones que quiz estaban anun-
ciadas en la lnea respectiva, pero que los mdicos, despus
de varios anlisis, dieron como diagnstico: intoxicacin por
respirar de da y de noche gas nafta, pues l trabajaba en una
tintorera y as viva: respirando ese gas.
Este seor nos visit por lo de las alucinaciones, pues no
crey en lo de la intoxicacin y, en cambio, crea que una

mujer lo estaba embrujando. Es de suponerse que el gas s
debi haberle afectado muy seriamente; pero la lnea torcida
ms bien pudo haberse referido a la epilepsia, aunque recur-
dese que en la figura No. 27 se habla de una lnea defec-
tuosa y curvada que anuncia asfixia. Ciertamente, la into-
xicacin de que antes se habl vena a ser una asfixia lenta
y progresiva.
De todo lo anterior se puede deducir que una lnea Vital
defectuosa, s est hablando de problemas internos, de tras-
tornos que pueden ser graves y que en el caso sealado re-
sult ser epilepsia.
Figura No. 32.VITAL CON RAMALES ASCEN-

DENTES. Como regla general debe entenderse que las lneas
ascendentes originadas en la Vital, siempre significan acti-
vidad, circunstancias favorables y "suerte"'. Veamos:
1-1.Lnea Vital.
2.Ramal que se dirige al dedo ndice (Jpiter) : signi-
fica ambicin, actividades y planes con propsitos de
realizarlos.
3.Ramal hacia el monte de Saturno (dedo cordial) : sig-
nifica xito que se conseguir lentamente mediante es-
fuerzo propio, pero con seguridad.
4.Ramal que se dirige hacia el monte de Apolo (dedo
anular) : significa honores, distinciones. En general sig-
nifica xito conseguido fcilmente, sin esfuerzo, xito
ms aparente que real.
5.Ramal que se dirige al monte de Mercurio (dedo me-
ique) : significa movilidad, especulacin que dar
xito, y si hay persistencia, mucho mayor.
6.Ramal que termina en la lnea afectiva: significa bri-
llo social, capacidad de surgimiento. xito fcil y cla-
moroso.
7.Ramal que termina en la lnea Mental: significa pla-
Figura No. '32.Con tinta lustramos lo que tericamente se
dice de estas lneas de la mano, cuyo significado el lector debe
comparar con los grabados 32-A y 32-B, en los que se muestra,
con huellas, la realidad viva.
nes mentales realizables. Ambiciones bien definidas con

resultados positivos: riquezas, xitos.
A lo antes expuesto y en cada nmero debe agregarse lo

siguiente adaptndolo a las caractersticas principales, o sea
la direccin que manifieste el ramal de que se trate, a saber:
Cuando el ramal termina completa y bruscamente en una
de estas dos lneas: la Mental o la afectiva (nmeros 6 y 7 ) ,
dan forma a un tringulo. Cuanto ms grande y ancho sea
dicho tringulo, mayores en duracin sern los beneficios.
El fin de los xitos y riquezas estar indicado por el punto
de donde se desprenda el ramal. As, pues, si el punto de

partida del ramal est muy cercano al principio de la Vital,
significar buena y fcil vida y hasta con riquezas por lo
menos en la niez. Si el punto de partida del ramal est ha-
cia el final de la Vital, significar toda una vida de bienes-
Figura No. 32-A.Lneas 2, 4 y 5, que ilustran en vivo lo que

se dice de ellas en la figura No. 32.
tar, pero en decadencia, y puede ser hasta con pobreza y

dificultades hacia la vejez.
No sera posible anotar aqu todas las posibilidades e in-
terpretaciones que se pueden encontrar en cada figura; sern
necesarios la deduccin y el estudio por parte del lector en
cada caso.
Algunos palmistas interpretan este tringulo, que casi
siempre aparece en el centro de la palma, como smbolo de
esoterismo o de facultad para los estudios esotricos. Tal vez
haya algo de eso; sin embargo, las comprobaciones en la vida
real hasta hoy realizadas, se refieren simplemente a xitos,
no importa el tipo de actividad real de que se trate, sea sta
material, intelectual o espiritual, por ello se le puede llamar:
Tringulo del xito.
Figura No. 32-A.Esta huella pertenece a una persona

que en los primeros aos de su vida logr acumular rique-
zas materiales acabando por convertirse en centro visible de
las actividades a que se dedic.
Obsrvese en la figura No. 32, nmero por nmero, lo
que de cada una de estas lneas se dice.
Cuando nos visit esta persona, iba ya en decadencia en
todos sus negocios y se deca haber cado en mala suerte,
pues, adems, la aquejaban diversas enfermedades en las
que estaba gastando lo que antes haba ganado en activida-
des que reconoci fueron de tipo negativo.
Lo importante de este caso es, que las lneas naturales
marcadas con los nmeros 2, 4 y 5, enmarcadas con tinta
para que sea ms fcil su identificacin, coinciden admira-
blemente con el significado terico que se seala en la fi-
fura No. 32.
Figura No. 32-B.RAMAL Q U E SE DESPRENDE DE

LA V I T A L DIRIGIENDOSE AL D E D O M E D I O (de
Saturno).
Esta es, evidentemente, la lnea del destino (de Satur-
Figura No. 32-B.Vase la lnea natural No. 3, enmarcada por
lneas trazadas con tinta, y comprese con lo que de ella se dice
en la figura No. 32.
no), pero que al desprenderse de la Vital en la forma que

lo hace se convierte en un ramal de sta, de manera que la
vida y el destino pasan a ser una misma cosa.
Para entender mejor este smbolo, vase lo que del

nmero 3 se dice en la huella No. 32.
Cuando se tom esta huella en 1959, la propietaria, con
grandes penurias y a costa de su salud, trabajaba y, al mis-
mo tiempo, estudiaba enfermera, profesin que se propona
ejercer solamente como escaln para seguir la carrera de
medicina, pues estaba resuelta a convertirse en doctora. Efec-
tivamente, termin enfermera y ya trabajando como enfer-
mera sigui sus estudios de medicina.
En este caso encontramos nuevamente que la lnea na-
tural, tan perfectamente marcada como ramal de la Vital,
coincide en la vida real con la teora anotada en la figura
No. 32.
Figura No. 32-C.Tringulo de la buena fortuna o del xito

LA VERDAD F.ST EN LAS MANOS 107
Figura No. 3 2 - C - T R I A N G U L O DE LA BUENA F O R -

T U N A . Para estudiar y comprender mejor esta huella, vase
lo que se dice en el nmero 7 de la figura No. 32, pues coin-
cide completamente la teora con lo sucedido en la existencia
real de esta persona. Obsrvese que el ramal vertical ascen-
dente, al unir a la lnea Vital con la lnea Mental, est dando
forma a un tringulo qu hemos llamado: Tringulo de la
buena fortuna o de la buena suerte.
Si se estudia esta Vital para encontrar fechas probables,
encontramos que el ramal se desprende de la Vital hacia la
mitad de la longitud de sta o sea entre los 35 y cuarenta
aos de edad; y, coincidentemente, as sucedi en la vida
real: sus riquezas, lujos y buena suerte empezaron a declinar
casi bruscamente a los 43 aos de edad, aunque los sntomas
empezaron antes. Hoy, esta persona se ha refugiado resigna-
damente en lo espiritual.
Figura No. 32-D.En esta huella encontramos dos trin-

gulos del xito perfectamente definidos y un tercero menos
claro, formado a base de pequeas lneas como ramales de
la lnea afectiva.
El primero de los tringulos es pequeo y est al prin-
cipio de la Vital; por lo tanto, habla de la niez. El segundo
es gratule y comprende hasta la edad mayor. (Vase el ca-
ptulo especial de tringulos.)
Esta mano pertenece a un refugiado poltico que naci
de una familia acomodada. Termin su carrera profesional
y empezaba a ejercer cuando estall la revolucin en su pas.
Aunque se uni romnticamente a uno de los bandos, no
sufri gran cosa, ni sac heridas importantes; pero luego
lleg a Mxico entre los primeros refugiados y en poco tiem-
po pudo rehacer su vida profesional, la que, en los das que
se tom la huella, era ya ms que desahogada, y ahora,
hasta se da el lujo de ir de vez en cuando a su pas en ca-
lidad de turista. No es esto buena suerte?
Veamos ahora algo muy importante, tanto, que nos in-
Figura No. 32-D.Lneas de la mano formando un tringulo
llamado tringulo de la fortuna. En esta huella, en realidad,
hay dos tringulos, pero el superior no est bien formado; no
obstante, conserva mucho de su significado.
duce a rogarle al lector se sirva estudiar cuidadosamente la

huella con la E S T R E L L A DE D A V I D que est al princi-
pio de este libro, y comparar los trazos y figuras geomtricas
que contiene con lo que hasta aqu se ha estudiado relativo
a los tringulos:
1.Contiene dos tringulos laterales a la estrella, uno hacia

abajo y el otro hacia arriba. Este es un smbolo tradi-
cional muy antiguo de lo esotrico que significa: C O M O
ES ARRIBA ES ABAJO, por lo tanto, la actividad de
esta mano debe ser en sentido esotrico.
2.En el centro de la palma e intermedio de dichos trin-
gulos, hay un cuadrado que significa proteccin. (Vase
esto en la figura No. 41 y en el captulo de cuadrados.)
3.Hay dos tringulos bien formados entre la Vital y la
afectiva y que son parte importante de la estrella. El
ms pequeo comprende la infancia, y el ms grande
comprende hasta ms de la mitad de la vida. Esto sig-
nifica que el trabajo ser en lo esotrico desde la niez
y a todo lo largo de la vida activa, con amplia protec-
cin para llegar al xito. Y, curiosamente, sa es la reali-
dad en la vida de quien proporcion la huella.
Figura No. 33.LINEA V I T A L Q U E A L T E R M I N A R

F O R M A UN G A N C H O . Vase, pues, que esta lnea forma
un encorvamiento que limita o estrecha el monte de Venus
(base del dedo pulgar). y si son dos o ms de estos ganchos,
entonces es mucho peor, pues significa anormalidad interna:
peligro por envenenamiento o asfixia, manas, obsesiones, etc.
(Vase Fg. 27-A.j
Esta forma de gancho como terminacin de la Vital no
es muy frecuente, y las veces que la hemos visto siempre ha
sido en personas un poco raras en su comportamiento ge-
neral.
Esta huella pertenece a una seora de nacionalidad ex-
tranjera, quiz de unos cincuenta aos de edad, menudita
y muy baja de estatura. Exceptuando su tamao, por lo de-
ms pareca ser normal, no obstante que, al tratarla, se
distinguan en ella ciertas anormalidades, o por lo menos
excentricidades, especialmente en el comer, pues era vege-
tariana extremosa, hasta el grado de que poco le faltaba
para no comer nada. Crea que los microbios la perseguan;
Figura No. 33.Vital defectuosa desde su principio. No des-
cribe bonita curvatura y termina en forma de gancho. (Vase
fig. 27-A.) Tiene pocos ramales ascendentes y son casi invi.
sibles, mientras que por otra parte hay varios descendentes
muy definidos. Obsrvense los dos puntos, uno en la lnea
Mental y el otro en la afectiva.
de suerte que trataba de completar su alimentacin tan de-

ficiente con vitaminas diversas de las cuales cargaba siempre
varios frascos trados de su pas.
L.A VERDAD EST EN LAS MANOS 111
Aunque no lo confes completamente parece ser que pa-

deca claustrofobia, pues entre otras cosas insinuantes, dijo
que no poda dormir ni vivir con puertas y ventanas cerra-
das, ni entrar en sitios oscuros y estrechos.
Al visitar el monasterio de Tepotzotln se manifestaba
con tranquilidad mientras se hallaba en los jardines, pero no
ocultaba su angustia cuando atravesaba los corredores que
conducen a las celdas de los monjes.
Evidentemente, ese gancho en la Vital est hablando de
anormalidades internas.
Figura No. 34.LINEA V I T A L C O N V A R I O S C O R -

TES. Esta lnea significa una o varias enfermedades peli-
grosas, quiz mortales. Puede ser tambin muerte brusca por
accidente o por alguna otra causa ms o menos externa, pe-
ro nsita en la naturaleza del afectado.
El lector debe estudiar esta huella, porque tiene por lo
menos cuatro roturas. Vase desde su principio que es mala,
pues est cortada, lo cual significa infancia y niez deli-
cadas; y, efectivamente, as sucedi en la realidad. Luego
tiene dos roturas muy visibles y apenas ligadas. Sigue una isla
grande bien notable y la lnea termina en forma de gancho.
(Vase Fig. 33.)
El propietario de esta huella inform que nunca haba
sido de buena salud. Desde muy joven empez a trabajar en
las minas hasta que un accidente le afect la columna ver-
tebral. Aparentemente qued bien despus de la hospitaliza-
cin, pero, no obstante, sufra dolencias frecuentes. A finales
de 1966, casi sin pretexto que lo justificara, sufri la desvia-
cin de algunas vrtebras que nuevamente lo hospitalizaron
por largo tiempo. Desde entonces usa un aparato ortopdico.
Naturalmente, todo ser humano tiene problemas a cual
ms srio. Pero para el caso de este estudio, lo importante
radica en que los problemas coinciden con la teora de la
lnea respectiva donde, o cuando, se da el caso de la isla, que
en esta mano y en cualquier otra, representa enfermdad
Figura No. 34.Estdese esta lnea Vital: empieza mal, sigue
con varios cortes, despus una isla grande y termina con un
gancho como el de la figura No. 33.
penosa y prolongada; y obsrvese que dicha isla se encuen-

tra precisamente en la edad correspondiente a los das en
que se tom la huella, fecha posterior a las dos hospitaliza-
ciones que obligaron el uso continuo del aparato ortopdico.
No es de creerse que en todos los casos de lneas rotas se
produzca esta misma coincidencia; pero s es de admitirse que
algo ms o menos grave ocurrir, debiendo puntualizar que
es asunto de mucha experiencia la realizacin objetiva de

este trabajo.
La quirosofa dice que se dan casos en los que los trozos
quedan un poco ligados por pequeas lneas, o cual signi-
Figura No. 35.Enmarcadas por lneas a tinta, pueden verse

varias y finsimas lneas naturales ms o menos paralelas a la
Vital. No siempre aparecen as de largas, suelen aparecer cor-
tas y hasta muy cortas, pero, no obstante, conservan su sig-
nificado.
fica peligro de muerte, pero susceptible de evitarse cuando

hay voluntad, anhelo de vivir y, naturalmente, cuidados m-
dicos apropiados.
Algunas veces aparecen esas lneas ligeras en forma de
puentes. Es entonces cuando el afectado debe imponerse so-
bre la amenaza, ligando completamente los trozos rotos a
base de voluntad. La experiencia dice que este signo no es
necesariamente funesto cuando no aparece igual en ambas
manos. En cambio, cuando el signo se repite en ambas ma-
nos, el peligro es inminente. Lo curioso es, que lo que se ve
en esta huella No. 34 s repite en la otra mano.
Figura No. 35.LINEA V I T A L C O N V A R I A S L I -
NEAS PARALELAS. Ms o menos cortas como compae-
ras, estas lneas significan jovialidad, optimismo, buenas po-
cas en lo econmico y en lo social.
En algunos casos, como aparecen en la Fig. 35, las lneas
son sumamente delgadas; pero en otros son muy fuertes, ha-
ciendo dos o ms vitales y como empujndose unas a otras
hacia el centro de la palma de la mano, lo cual refuerza el
significado, o sea: alegra, jovialidad, sensibilidad extraordi-
naria, inmensa capacidad realizadora, deleitacin amplia de
Ja vida.
En realidad, la doble o triple Vital son muy frecuentes.
NOTA IMPORTANTE: El lector no debe confundir el en-
sanchamiento de estas mltiples vitales, con lo que se dice en
la figura No. 15, que es un fenmeno absolutamente distinto.
Cuando la lnea Vital principal es enfermiza, defectuosa,
las vitales acompaantes significan ayuda, reforzamiento para
que lo malo no lo sea tanto y que las enfermedades sean me-
nos delicadas y molestas. La doble Vital, como quiera que
aparezca, significa ayuda, reforzamiento en todos los aspectos
de la vida, incluyendo el carcter, todo lo cual hace la vida
menos difcil.
Esta huella No. 35 es de una profesora rural con muchos
aos en el servicio. Ella tuvo esta expresin: "Me gusta tanto
lo que hago al ensear a los muchachos del campo, que a
pesar de lo que me hacen enojar, si yo volviera a nacer, vol-
vera a ser profesora rural."
Este es el optimismo y jovialidad a que se refiere la teora.
Figura No. 36.Obsrvese que en esta huella, las lneas Vital

Normal y segunda Vital, estn muy bien trazadas. La pro.
pietaria de esta huella tuvo esta expresin: "Mis hijos parecen
haber heredado mi buena salud. Slo uno de ellos ha muerto y
fue por accidente."
Figura No. 36.LINEA V I T A L D O B L E . Abundando

en lo que se dice en la figura No. 35, dos lneas vitales bien
formadas y ms o menos paralelas entre s, y mejor todava
si ambas son muy largas, dan signo de riqueza de salud. El

signo es definitivo cuando aparece en ambas manos y signi-
fica que cuando hay verdadero esfuerzo de por medio, el
xito queda asegurado.
Cuando una de las vitales est bien marcada y la otra
aparece mal trazada o defectuosa, significa enfermedad sus-
ceptible de controlarse, o bien reveses en la vida que pue-
den ser superados.
Las dichas dos vitales significan, como ya se dijo antes,
energa, vitalidad, que, si no hay control, pueden llegar a
convertirse en sexualidad desbordante, lo que hace que las
mujeres que llevan este signo en ambas manos tengan muchos
problemas ntimos hasta el grado de que algunas de ellas ter-
minan rebajndose en el amor, llegando a vulgares amoros
y, en algunos casos, hasta la prostitucin.
La teora dice que estas dos o ms lneas reciben extra-
ordinaria influencia de Venus, lo cual las convierte en fran-
ca sexualidad.
En general, la doble Vital significa acentuacin de todos
los significados de la vitalidad.
La huella No. 36 con que ilustramos esta doble Vital per-
tenece a una seora que se cas dos veces: la primera a la
edad de 16 aos. Del segundo marido tuvo gemelos en uno
de los partos, tiene siete hijos vivos y uno muerto por ac-
cidente.
Sera absurdo suponer que todas las mujeres que tienen
esa doble Vital pasarn por las mismas experiencias; sin em-
bargo, cada quien en lo suyo, todos, hombres y mujeres, van
pasando el efecto de la doble o triple Vital.
Figura No. 37.LINEA V I T A L DEMASIADO AN-

CHA. Esta lnea, demasiado ancha, profunda y roja, signi-
fica: temperamento violento, agresivo, y maldad como parte
natural de la personalidad. Cuando la lnea recibe influencia
de Marte y Saturno, puede llegarse hasta el homicidio y aun
al crimen premeditado.
Figura No. 37.Obsrvese la simplicidad de esta mano que
casi no tiene lneas aparte de las cuatro principales que son
demasiado fuertes, anchas y profundas.
En esta huella es notable la anchura y profundidad de las

nicas cuatro lneas que existen. Obsrvese la extrema sim-
plicidad de esta mano que solamente tiene unas pocas lneas
en el monte de Venus (base del pulgar), lo cual significa
escasa sexualidad.
Esta mano pertenece a un jardinero viejo y soltero que
arregla jardines particulares. Odia a los animales. Por algo
que hizo un pequeo perro en el jardn que en ese momento
estaba arreglando, lo mat a palos. Esto disgust a la pro-
pietaria, quien Je exigi cogiera sus herramientas y se fuera
antes de que llegara el marido y se creara un problema ma-
yor. Pero la mujer no fue a vigilarlo y el jardinero aprovech
el descuido para arrancar la corteza de la base troncal de
118 RODOLFO BEMAVIDES
varios rboles frutales, haciendo con esto, que se secaran

unas pocas semanas despus.
Este relato demuestra que se trata de un hombre de mala
fe y de carcter brutal, lo cual coincide con lo que dice la teo-
ra sobre lneas como las que se ven en la huella, particular-
mente en el caso de la Vital. Adems, la simplicidad de esta
mano nos habla de un ser primitivo en lo espiritual. La lnea
Mental demuestra escaso y arrebatado razonamiento, y la
lnea afectiva no manifesta el ms leve accidente, o lo que es
lo mismo, que se trata de una persona de pocos o ningunos
afectos, esto es, que carece de sensibilidad, de delicadeza.
Por otra parte, quienes afirman que es el trabajo manual
el que produce las lneas o arrugas en las manos, aqu tienen
la prueba de lo contrario.
Figura No. 37-A.LINEA V I T A L D E M A S I A D O AN-

CHA, P R O F U N D A Y R O J A . Este tipo de lnea, en algunos
casos, comprende todo lo dicho en el caso de la linea Vital
doble: pero adems, revela temperamento violento y maldad.
Cuando el individuo tiene la influencia de Marte y Saturno,
puede llegar hasta el homicidio y aun al crimen premeditado.
En esta mano, la sensualidad est presente en todo ins-
tante y con frecuencia se le estimula artificialmente para
hacerla ms activa, ms apasionada, hasta lograr el someti-
miento de los dems sin reservas y aun por la violencia.
Cuando esta lnea es ancha, profunda y plida, significa
celos, envidia, resentimiento constante, impotencia para el
autodominio y para el dominio sobre los dems, y, consecuen-
temente, hay siempre resentimiento y anhelo de venganza.
Esta misma impotencia inclina hacia los placeres bajos como
el alcoholismo, las drogas, etctera.
La huella No. 37-A con que estamos ilustrando esta lnea,
da una muy cercana idea de lo que estamos explicando. El
propietario de esa mano, en 1956, cuando se le tom la
huella, era chfer camionero, de esos que en la ciudad de
Mxico han sido apodados "cafres del volante". Con mani-
Figura No. 37-A.Se incluye esta huella como una confirma,
cin a lo dicho en la figura No. 37. Obsrvense estas lneas
tan toscas y la ausencia de otras lneas de significado impor-
tante. Las lneas de la base del pulgar hablan exclusivamente
de sexualidad.
fiesto placer hizo, con otras palabras, por supuesto, el si-
guiente relato: De madrugada iba manejando un auto por
el ancho Paseo de la Reforma de la ciudad de Mxico, cuan-
do not que otro auto, sin luces, lo segua muy de cerca.
Luego de observarlo, su experiencia de chfer le hizo com-
prender que el de atrs circulaba a ciegas, seguramente de-
bido a una falla elctrica en su vehculo, esto es, que iba
aprovechando la luz del vehculo del camionero en cuestin

para poder circular.
Con amplia sonrisa de satisfaccin, quien haca el relato
asegur que, intenciona'.mente, imprimi a su vehculo toda
la velocidad que le fue posible, y al llegar a una glorieta,
aun a riesgo de volcarse, vir bruscamente para tomar la
curva. Naturalmente, el que iba detrs, sin luces con que
guiarse, no habiendo previsto semejante maniobra se sigui
de frente saltando sobre la guarnicin, luego sobre el csped
y plantas de ornato para, finalmente, chocar contra el grue-
so tronco de una palmera. El chfer camionero termin su
relato entre sonoras y soeces carcajadas.
Del realo anterior, lo ms importante es la coincidencia
que se establece con lo que dice la teora de las lneas de la
mano, esto es: que revelan crueldad, maldad, escasez de es-
crpulos, etc. A ese chfer, si an vive, seguramente que no
le importa atrepellar peatones y hasta matarlos. Se puede
decir que lneas como las que se estn estudiando, revelan
lamentablemente pobreza espiritual, poca consciencia, escaso
sentido de responsabilidad, y, como en el caso anterior, un
lamentable primitivismo espiritual. Quienes hablan de las
clases sociales vistas nicamente desde el ngulo poltico, eco-
nmico y social, no han tomado en cuenta que en lo espi-
ritual tambin hay niveles que se reflejan en la vida mate-
rial, niveles que solamente se superan con mltiples reencar-
naciones.
Figura No. 38.VITAL Q U E SEALA EL F I N DE LA

V I D A . Ya se dijo que la edad a que morir una persona
suele aparecer insinuada en la longitud de la Vital, y la
insinuacin generalmente consiste en lneas que interceptan
la corriente de la vida, funcin que frecuentemente desem-
pea la linea mercuriana (la que parte de la base del mei-
q u e ) . No obstante, leer ese dato tan importante en una sola
lnea, seguramente conducir a errores que pueden dar lugar
a predicciones de extrema gravedad.
Figura No. 38.Observe el lector que en esta huella la lnea
Vital aparece interrumpida y que la lnea mercuriana corta
bruscamente a la lnea Mental formando una isla. El conjunto
de estos signos es: muerte en la edad que indica el corte en
las lneas.
Hasta aqu, este libro se ha venido refiriendo particular-

-ente a la Vital a fin de no complicar las ideas en el lector;
pero tambin es cierto que en la medida que avanzamos en
el tema, suelen aparecer signos tan importantes relacionados
con la Vital, que no es posible prescindir de citarlos, siempre
con objeto de una mayor ilustracin del problema que cada
caso plantea.
Obsrvese en esta huella No. 38 cmo la lnea Vital apa-

rece demasiado corta. Por otra parte, confirmando lo ante-
rior, la lnea Mental aparece bruscamente interrumpida por
la lnea mercuriana. En este segundo smbolo, ligado a la
Vital, aparece en verdad la confirmacin de la cortedad de
la Vital (vase la isla en la lnea mercuriana en la cual des-
aparece la Mental). Esta isla est hablando de larga y penosa
enfermedad que terminar en muerte.
Todo esto que visto en la huella No. 38 es meramente
terico, sucedi efectivamente en la realidad de la vida, pues
la huella perteneci a un obrero de unos 36 aos de edad.
Era fuerte y activo. Unos cuatro aos despus de habrsele
tomado la huella, estuvo a punto de morir por una hepatitis
que le puso el cuerpo amarillo hasta teir la ropa. Siguieron
las complicaciones que suelen ocurrir en las enfermedades
graves, y despus de uno o dos aos de molestias y de cons-
tantes medicamentos, muri.
Son estas realidades las que nos hacen pensar que LA
V E R D A D ESTA EN LAS M A N O S .
Figura No. 39.VITAL C O N R A M A L E S D E S C E N -

DENTES HACIA DISTINTAS DIRECCIONES Y DE
D I S T I N T A L O N G I T U D . En figuras anteriores aparecen
los ramales ascendentes que significan xito. Pues bien, los
ramales descendentes significan fracasos, pobreza, penurias,
sufrimientos, etctera.
Con frecuencia se ven lneas con ramales ascendentes pe-
ro solamente hasta cierto punto, que generalmente es el
centro de la longitud de la lnea Vital; de ah hacia abajo,
todos o casi todos suelen ser ramales descendentes. Esto sig-
nifica que en una parte de la vida habr xitos y prosperi-
d a d y en la otra habr fracasos y mala fortuna.
Es obvio, pues, que para este deslinde de situaciones pre-
cisa tomar en cuenta que cada ramal tiene su propio sig-
nificado, mismos que damos a continuacin:
Figura No. 39.Este grabado tiene por nico objeto ilustrar
cmo suelen aparecer los ramales descendentes en las manos.
La interpretacin de los que el lector llegue a ver en carne
viva, queda a expensas de su claro juicio.
1.LINEA VITAL
A.Ramal que se dirige hacia el centro de la palma de la
mano significa: fracasos por dificultades e inconvenien-
tes de todas clases y motivos.
B.Ramal que se dirige hacia el monte de la Luna (base
de la mano abajo del dedo meique) : significa fracasos
por exceso de imaginacin o debido a frecuentes cambios
emocionales y mentales, que transforman las ideas en me-
ramente ilusiones.
C.Ramal que se dirige hacia el monte de Saturno (base

del dedo medio o cordial de donde parte la lnea del
destino) : revela circunstancias fortuitas que impiden
xitos. Hay entorpecimientos. Alargamiento de los asun-
tos ms importantes por dificultades, incluso en el pen-
sar.
Los ramales, lo mismo ascendentes que descendentes,

abundan. Los hay en alto porcentaje de las manos, y por
esta razn es innecesario presentar ejemplos vivos, pues si se
refieren a fracasos, dificultades y problemas, qu persona
adulta no los tiene?
Efectivamente, hasta cierta edad, el ser humano vive de
ilusiones sin importarle mayormente los problemas ni los fra-
casos; pero llega un momento en la vida en que empiezan
los sufrimientos, y aquello que en la primera edad pudo
haber sido un incidente sin importancia, en la edad mayor se
convierte, aunque slo sea mentalmente, en un tremendo
fracaso, en una gran frustracin y hasta en serio problen.a.
Pues bien, si el lector examina cuidadosamente todas las
huellas existentes en este libro, comprobar que los ramales
ascendentes aparecen en mayor proporcin que los descen-
dentes en la primera mitad de la vida. Despus de este
punto, lo que ms hay en cada mano, son los ramales des-
cendentes. As, pues, la teora vuelve a coincidir con la rea-
lidad de la vida, aunque algn mdico diga que esas arru-
gas son consecuencia de los msculos tal y ms cual.
De lo anterior se desprende que los ramales ascendentes
significan xitos, y que los descendentes auguran fracasos,
problemas y dificultades.
Examnese la huella No. 37 y se encontrar que no tiene
ramales, ni ascendentes ni descendentes, y que algo muy pa-
recido sucede con la figura 37-A. Esto significa: seres que
vegetan simplemente.
Figura No. 40.LINEA VITAL QUE EMPIEZA

Figura No. 40.Mano de una nia de cuatro aos de edad
que muestra una lnea Vital de trazo perfecto con la caracte-
rstica de ir disminuyendo de ancho y profundidad hasta des-
aparecer en el punto de contacto con la lnea mercuriana, e
sea hacia una edad de unos cincuenta aos.
F U E R T E , pero que a lo largo de la longitud va desapare-

ciendo progresivamente, significa enfermedad lenta, consun-
cin. Es una vida que se va extinguiendo lentamente; de ma-
nera que all donde aparezca rota o cruzada por la lnea mer-
curiana, muy probablemente se producir la muerte o por lo
menos habr un muy grave riesgo. Para mayor informacin

a este respecto, estdiense las figuras 12 y 16 que presentan
casos parecidos vistos desde otro ngulo.
Esta huella No. 40 pertenece a una nia de cuatro aos
de edad, y, consecuentemente, habrn de pasar muchos aos
antes de que se pueda decir algo importante de ella. Se
presenta aqu, porque tiene un trazo perfecto y rene las
caracteristicas que antes se sealaron, o sea que es muy an-
cha y profunda en su principio, para luego irse adelgazando
poco a poco hasta perderse. Hacia el final hay un trazo corto
transversal que insina pertenecer a la lnea mercuriana (ori-
ginada en la base del dedo meique). Si esta mercuriana se
desarrolla, significar un peligro grave a una edad probable
de 50 a 55 aos.
Obsrvese que esta lnea carece de ramales lo mismo
ascendentes que descendentes, y es que todava no hay en
esa vida ni ilusiones ni xitos ni fracasos. Los ramales segu-
ramente irn apareciendo con el transcurso del tiempo se-
gn se desenvuelva la personalidad, pero por lo pronto, a
tan corta edad, ya se est mirando la probable edad a que
morir.
Figura No. 41.LINEA V I T A L R O T A , U N I D A

POR UN C U A D R A D O . Esta lnea significa enfermedad
mortal o accidente grave, peligroso; pero del cual se sanar.
(Vase el captulo de cuadrados.)
El cuadrado, formado por lneas ms o menos largas, sig-
nifica proteccin en cualquier sitio que aparezca. Ms ade-
lante se encontrar amplia informacin al respecto. En el
caso de la figura 41, el cuadrado est diciendo que la rotura
de la lnea Vital no es completa, aunque s existe un lapso
peligroso, que no se debe confundir con una isla.
Naturalmente, no se debe esperar encontrar en las manos
figuras tan definidas como las del dibujo. Es necesario saber
interpretar las lneas que frecuentemente forman figuras no
completamente definidas.
Figura No. 41.Para ilustrar grficamente lo que la teora
dice referente a la existencia del cuadrado protector en algu-
nas manos, hemos trazado con tinta un cuadrado ms o menos
imaginario, tomando para ello los datos ms precisos de la
fotografa de una mano, los cuales responden, afirmativa-
mente, respecto a la existencia de dicho cuadrado protector.
Algunas veces la rotura no est ligada por un cuadrado,

sino por una lnea que suele aparentar la forma de un puen-
te o de una isla. En tal caso, significar igualmente peligro
con proteccin, pero no tan definida como la proteccin que
da el cuadrado, puesto que la rotura ha quedado encerrada
dentro de cuatro lneas, en un caso, mientras que en el otro
hay un lado que ha quedado descubierto.
En la figura No. 38 aparece la Vital interrumpida; de
haber existido un cuadrado cerrando esa interrupcin, qui-
z las consecuencias habran sido distintas.
Figura No. 42.En honor a la verdad, en esta huella no exis-
te la lnea Vital. La lnea ancha que aparece bien marcada, es
en realidad, la llamada Saturniana (lnea del destino), y
aparece tan rgida y recta, que sera errneo confundirla con
la lnea Vital. Algunos ligersimos ramales de la Saturniana,
podran confundirse con parte de la Vital, pero no son parte
de esta ltima lnea, sino de aqulla.
Figura No. 42.LINEA V I T A L I N E X I S T E N T E . Co-

mo ya se dijo a lo largo de este captulo, es extraordinaria-
mente difcil encontrar una mano sin lnea Vital; no obs-
tante, el lector tiene ahora la suerte de observar una mano

sin esa lnea que, por cierto, tampoco exista en la otra ma-
no de la misma persona.
La repetida observacin directa de esas manos confirm
plenamente la inexistencia; por lo tanto, algunas lneas su-
mamente dbiles que aparecen en la huella deben conside-
rarse como cualquier otra lnea, menos la Vital.
Cmo era la personalidad de quien proporcion esta
huella? Era una jovcncita de un carcter sumamente suave
y voz dulce difcil de orse. La madre, costurera de oficio,
intent ensearle corte. La jovencita se inici pero no avan-
zaba. Hizo intentos en la carrera de comercio sin ningn
resultado apreciable; luego pens en la enfermera y, por l-
timo, busc empleo; pero su languidez la alejaba de todas
partes.
Asista normalmente a las clases de quirosofa, dando asi
al profesor sobrada oportunidad de conocerle su verdadera
personalidad, la cual corresponda por completo a la teora
que habla de la inexistencia de la lnea Vital. En realidad
era la seora madre de la jovencita quien aprovechaba las
clases y quien se preocup de la inexistencia de esa lnea.
La jovencita nunca recordaba gran cosa de las clases ante-
riores y pareca estar siempre en contemplacin ajena por
completo a la vida activa. Ella nunca pregunt, como nor-
malmente lo hacan otras jvenes, lo referente a la probabi-
lidad de casarse ms o menos pronto; parece ser que eso tam-
poco le importaba.
El haber encontrado esta rara huella no es meramente
suerte, sino el resultado de intenso trabajo de investigacin,
debido al cual ahora el lector puede observar cmodamente
una mano sin lnca de la vida, o por lo menos tan dbil, su-
perficial, fuera de su lugar e invisible, que se puede dar por
inexistente.
Algunos autores afirman que este fenmeno no existe,
porque, segn ellos, nunca lo han visto; ahora lo pueden ver.
Es conveniente hacer notar que las manos en su aparien-
cia eran completamente normales, y as mismo el movimien-

to de manos y dedos. Por lo tanto, no podra atribuirse a
falta de los msculos correspondientes la inexistencia de esta
"arruga", como la llaman los escpticos.
Figura No. 43.Una ma-
no bendiciendo al estilo
cristiano, cuyo origen pre-
cede en muchos siglos a
la era cristiana.
CAPTULO XV
TEORIA DE LA LINEA MENTAL

SEGUNDA LINEA BASICA
YA LOS GRIEGOS decan: "Mente sana en cuerpo sano." Cier-

tamente, no importa qu tan buenas condiciones de salud
fsica pueda haber en un cuerpo humano, pues mal funcio-
nar si la mente no est debidamente equilibrada, equilibrio
que no podr existir cuando el cerebro est enfermo. Esto es
conocido desde los das de Hermes Trismegisto en el muy
antiguo Egipto, pues el concepto aparece simbolizado en el
libro de Thoth como misterio No. 22, o sea que se entenda
que el pensamiento es una chispa divina que anima al ser

humano, sin la cual ste pasaba a ser solamente un cuerpo
animal sin espritu ni gua divina. 1 As, pues, es el tipo de
mente lo que da la personalidad.
El cerebro es el centro de donde emana la fuerza que
hace vibrar el sitema nervioso, y, por lo tanto, hablar de
desequilibrio nervioso es hablar de desequilibrio en el cere-
bro.
Hasta hoy, las investigaciones realizadas en la masa en-
ceflica no han logrado determinar el porqu de la bondad
y de la maldad como conducta; no obstante, esa conducta
s deja huella y aun anticipa su existencia mediante lneas y
formas de las manos. Esto, se afirma, es debido a que toda
reaccin, tanto mental como emocional, no slo se refleja.
sino que mueve las manos, de donde se desprende que quien
sepa leer con acierto las manos y sus lneas, sabr mucho
de la ntima personalidad del propietario.
Desde muy antiguo, los palmistas vienen sosteniendo la
tesis de que la lnca Mental, por nacer en la base del dedo
ndice (dedo de J p i t e r ) , es la que ms directamente recibe
el prana, como se dice en la India: los efluvios o vibraciones
astrales y espirituales, como muchas personas decan hasta
hace pocos aos, o la energa csmica, como se ha generali-
zado decir en la actualidad. Pues bien, se afirma que esta
energa csmica es un tipo de corriente elctrica que penetra
en el organismo humano precisamente por el dedo ndice y
que tambin por ese mismo dedo sale esa energa cuando as
se desea; y para ilustrar la importancia del dedo ndice (de
Jpiter), se cita el ademn caracterstico de Jess durante
su oratoria, prdicas y bendiciones, ademn de la mano de-
recha adoptado por todos los sacerdotes catlicos. (Vase
figura No. 2.)
Pero tngase presente que esta teora respecto del dedo
1
Consltese el libro: EL TAROT PROFETICO Y LA
GRAN PIRAMIDE.
ndice y su ademn apropiado para recibir o dar energa vi-

tal, es ya muy antigua, probablemente ms de dos mil aos
anteriores a Cristo, y. consecuentemente, cabe afirmar que
se trata de un conocimiento que lleg a Jess a travs de las
escuelas iniciaticohermticas; como la de los esenios. en la
que seguramente estudi el Mesas. As, pues, si Jess us
ese ademn que se convirti despus en smbolo de su per-
sonalidad, debe haber sido en funcin de un conocimiento
ritual y no por una mera casualidad o pose personal.
Asimismo, se afirma que la lnea Mental, que en reali-
dad parte del dedo ndice, contiene, por decirlo as. la actitud
mental y sicolgica del individuo en funcin no solamente
de sus propios impulsos y generales condiciones fsicas, sino
del medio ambiente en que se mueve y. naturalmente, de las
experiencias adquiridas en la vida. Por lo tanto, necesaria-
mente esta lnea tiene que estar afectada por un sinfn de
circunstancias que seguramente producen modificaciones
manifestadas por signos diversos como puntos, cruces, estre-
llas, lneas ocasionales, etctera.
Todos los palmistas afirman que la Lnea Mental seala
cules son los propsitos o tarcas del espritu para la vida de
encarnado, lo cual aparece en la trayectoria general, dando
as una idea general de las probabilidades para el propio fu-
turo; probabilidades naturalmente sujetas a los vaivenes de
la vida. Aseguran tambin, que la lnea Mental significa lo
subjetivo, por lo cual no es fcil de interpretarse, y mucho
menos cuando aparece afectada por abundantes lneas y
signos diversos, mismos que, por su parte, llenan una fun-
cin. U n a mente sutil, delicada, altamente intelectual, pro-
duce lneas finas, frecuentemente difciles de distinguir.
La teora afirma que de una u otra forma, todas las en-
fermedades que aparecen anunciadas en la lnea ]'ital, es-
tn presentes tambin en la lnea Mental, adems de que
sta contiene tambin los trastornos mentales, nerviosos, de
a vista, odos, etc. La misma teora sigue diciendo que cuan-
do una linfa Mental empieza con una isla, ser una vida
enfermiza. (Vase la figura No. 63.)
Los cambios mentales son sumamente frecuentes y hasta
radicales de uno a otro extremo. Hoy podemos creer hasta
con fanatismo en algo que maana negaremos con nfasis,
todo como consecuencia de experiencia en la vida y debido
a razonamiento. Es natural que esos cambios que a diario
se producen, resulten difciles de grabarse en las manos, as
como de interpretarse cuando aparecen.
Con lo expuesto, se entender que lo que se aprecia en
la lnea Mental es principalmente el propsito original del
espritu para una vida, trayendo como huella y karma lo
que se ha hecho hasta el presente por lo menos partiendo
de una vida anterior, de donde se puede sacar en consecuen-
cia el futuro cercano. Segn esta premisa terica, la energa
que viaja por la lnea Mental, va del consciente al subcons-
ciente, o sea, del mundo de las formas al mundo espiritual.
Pongamos un ejemplo tomado de la realidad: U n a persona
cuya lnea nos indica claramente su natural tendencia hacia
lo mstico, hacia lo espiritual, pero que en la juventud apa-
reca en la constante de una actividad profana y expresando
conceptos radicalmente materialistas. En casos as, se puede
prever que esa persona pasar por una etapa de escepticismo,
para luego superarlo y, finalmente, entrar a lo mstico, a lo
espiritual, tal como su lnea lo indica. Naturalmente, puede
ocurrir lo contrario, o darse situaciones intermedias.
Lo dicho nos hace suponer que la lnea Mental, tal como
aparece en la mano, revela el promedio de la manera de
pensar de cada persona a lo largo de su vida, as como las
diversas enfermedades que puedan afectar no nada ms la
mente, sino todo el organismo. Pero debe distinguirse lo que
significa enfermedad y lo que significa carcter, y ms an,
conducta; y para el caso deben considerarse los puntos, cru-
ces, estrellas, rejillas, roturas, islas, etc., y como muy impor-
tante, la longitud de la propia lnea, la anchura, profun-
didad y color, as como la proporcin que guarde respecto

de las otras lneas.
Posteriormente, cuando ya se haya estudiado lo relativo
a los montes, dedos y tipos astrales, se encontrar una sem-
blanza mucho ms completa del tema. Por ejemplo, las uas
quebradizas, que adems de denunciar ciertas carencias en el
organismo, son indicio de que se est usando de la energa
nerviosa ms de lo que el organismo puede soportar. Natu-
ralmente, en un caso as, el carcter se convierte en irascible,
impaciente.
Suele haber manos con una lnea que sugiere ser la afec-
tiva, quedando como inexistente la lnea Mental. A este
respecto, casi todos los autores serios coinciden en afirmar
que siendo la lnea Mental la creadora de todas las dems,
en ningn caso puede ser inexistente; lo que ocurre es, que
algunas veces se deforma tanto, que casi se suma a la lnea
Vital, dando la apariencia de una doble Vital; pero con ma-
yor frecuencia, se da el caso de que lo que en realidad no exis-
te es la lnea afectiva; y, naturalmente, se da por aceptado que
la lnea afectiva s suele estar ausente, fenmeno del que ha-
blaremos en su oportunidad. Consecuentemente, al aparecer
una sola lnea atravesando horizontalmente la palma de
la mano, debe leerse como lnea Mental.
Es una popular y generalizada creencia que la longitud
de las lneas simboliza la longitud de la vida. La realidad no
coincide con esta idea y mucho menos en el caso de la lnea
Mental, ya que la longitud no se refiere a la duracin de la
vida, sino a amplitud y capacidad mental, o lo que es to-
mismo: una lnea Mental corta significa capacidad mental
reducida, mientras que una lnea Mental larga significa am-
plitud de pensamiento, y es el rea en que la lnea termine lo
que dar el significado del tipo de pensamiento dominante.
Cuando la lnea Mental aparece mejor dibujada, ms
fuerte y ms profunda que el resto de las lneas en la misma
mano, significa fuerte desequilibrio entre lo mental, que es
muy fuerte, y el resto de las caractersticas individuales que
son dbiles, lo cual da una personalidad altamente pensante,

pero poco capaz para realizar lo que piensa.
Hay por lo menos un autor serio que opina que estas ca-
ractersticas de desequilibrio entre las lineas, eventualmente
Figura No. 44.Lnea Mental de buena apariencia, de buen

largo y de buen promedio de inclinacin, aunque se curva li-
geramente hacia abajo a partir del punto en que se cruza con
la lnea mercuriana.
conducen a la locura; as, pues, obsrvese el grado de

equilibrio o desequilibrio que haya entre unas y otras lneas.
Figura No. 44.LINEA MENTAL. La lnea Mental na-

ce entre el pulgar y el dedo ndice, muy cerca o encimada
a la lnea Vital, formando un ngulo que va hacia el hipote-
nar (extremo opuesto de la mano, base del meique). Esta
lnea frecuentemente sigue una trayectoria ms o menos ho-
rizontal.
En la generalidad de los casos, a partir de su nacimiento
sigue un curso ligeramente paralelo a la lnea Vital para
luego abrirse y tomar el suyo propio hacia el centro de la
palma de la mano, regin llamada plano de Marte. La ter-
minacin es muy variable y precisamente es all donde est
el significado general. El lector tendr que memorizar cada
una de las inclinaciones que vamos a presentar, si es que
quiere formarse juicios muy aproximados.
En primer lugar, por qu la lnea Mental sigue slo un
instante a la lnea Vital? Pues porque el recin nacido no
puede dirigirse por s mismo. Es necesario que alguien lo
dirija, que le ayude, en este caso, la madre.
Segn sea su trayectoria, la lnea Mental proporciona la
confirmacin fsica, la dotacin intelectual, el temperamento
y las inclinaciones. Revela igualmente enfermedades menta-
les, sicolgicas, fsicas y accidentes que de alguna manera
afecten a la cabeza y a las facultades pensantes. El simbolis-
mo de esta lnea est por entero en la inclinacin, ya que
segn sea la inclinacin, as ser la zona de influencia por
donde pase.
Como se puede apreciar en la figura No. 44, la lnea
considerada en posicin media recibe, en su principio, las
influencias de los campos de Marte y Venus, que significan
el "consciente". Ya hacia el final recibe las influencias de
Marte y de la Luna, que significan el subconsciente.
Figura No. 45.De las muchas inclinaciones que esta

Figura No. 45.Mano con cuatro lneas trazadas con tinta pa-
ra dar una idea aproximada de cmo suelen aparecer en la
realidad. Cada inclinacin, forma y trayectoria, tienen su pro-
pio significado.
lnea puede presentar, citamos en esta figura solamente cua-

tro, que dan el promedio de significado para cada inclina-
cin. Despus, ms en detall, presentaremos las diversas lon-
gitudes, formas, coincidencias y combinaciones.
Sin considerar el grado de inclinacin, cuando la lnea
Mental aparece sin ramales ni lineas transversales que la
interrumpan, significa buena salud en todos sentidos, en pri-
mer lugar, salud mental.
Siguiendo los nmeros presentados en la figura No. 45,
tenemos la siguiente interpretacin general para cada incli-
nacin :
1.Lnea Mental con definida direccin hacia la base

del dedo meique (monte de Mercurio), que significa: men-
te cerrada a toda clase de influencias tanto internas como
externas debido a la tendencia natural a cerebralizar las sen-
saciones para enfocarlas hacia lo prctico y utilitario, o lo
que es lo mismo: mente exageradamente prctica dedicada
a la adquisicin de bienes materiales, incluyendo conoci-
mientos, pero sin mezcla de sensibilidad; dinamismo, volun-
tad, capacidad de realizacin y dominio natural de las cir-
cunstancias ambientales; poder de accin para llevar a cabo
negocios, empresas y planes con probabilidades de xito, to-
do, debido a natural firmeza en la aplicacin de la mente
dirigida hacia tareas prcticas, ya sean cientficas o comer-
ciales.
A consecuencia del predominio de la lgica cientfica so-
bre la mente natural y espontnea, hay aptitud para la po-
lmica, es decir, la controversia con agudeza de recursos
mentales.
EN SENTIDO NEGATIVO
Se convierte en negativa esta lnea, cuando el dedo de

Mercurio (meique) aparece torcido y ua corta o todas
las uas de los dedos muy cortas, o, por el contrario, muy
largas, pero curvadas hacia la palma de la mano. En un
caso as, la influencia de Mercurio da un deseo ilimitado a
las riquezas aunque con ello se arruine la propia salud, lle-
gando en algunos casos a la exageracin, condicin que en
la edad mayor puede convertirse en avaricia, haciendo que.
sin importar los medios, todo deba convertirse en dinero y
riquezas en general. Claro que puede aparecer este signo ne-
gativo en una mano bien balanceada, en cuyo caso los efectos
disminuyen; sin embargo, siguen fciles de distinguir en la
vida ordinaria.
2.Lnea Mental que termina en el monte de Marte, o

que sigue una trayectoria horizontal, significa que la mente

domina sobre lo sentimental. Cuando una lnea as es buena
en su aspecto y color, significa movilidad, versatilidad y va-
riaciones mentales, siempre dentro de un buen promedio de
equilibrio. Trtase, en suma, de un cerebro bien equilibrado
aunque con escasez de espiritualidad y de sentimientos o
de sensibilidad.
Este tipo de lnea generalmente pertenece a personas de
buena salud, lo cual las hace razonables, lgicas, deductivas
y fras al tomar decisiones. El carcter es generalmente serio
y un tanto reservado, aunque el espritu est siempre abierto
a la belleza.
Cuando este tipo de linca aparece sin roturas, con sufi-
ciente profundidad para hacerla fcilmente visible y cuyo
color no es rojo encendido ni plido enfermizo, sino de un
tinte rosado agradable, revela un carcter simptico y sin-
cero.
En cambio, cuando esta lnea es larga y demasiado fina,
delgada, significa pensamiento excesivo que fcilmente pue-
de enfermar por carencia de suficiente corriente.
Esta lnea, si es corta en ambas manos, revela pensa-
miento limitado. Si es corta en la izquierda y larga en la
derecha, significa: mente que se proyecta hacia el futuro.
Por el contrario, larga en la izquierda y corta en la derecha,
revela pensamiento que vive en las tradiciones y en los re-
cuerdos, por ello es mente fatalista.
Lo anterior permite juzgar la evolucin en la manera
de pensar, esto es, si es progresiva o regresiva, si mira hacia el
futuro o vive en el pasado.
Tngase presente que sta, al igual que las otras lneas,
va tomando la influencia de cada rea por donde va pa-
sando.
Tambin se convierte en negativa esta lnea cuando es rgi-
da, demasiado larga y profunda, y peor an si su color es des-
agradable, pues entonces todo queda sujeto a lo mental sin in-
tervencin de lo sentimental ni mucho menos espiritual. Las
bellezas artsticas tienen valor solamente en la medida en

que produzcan valores materiales, como dinero, por ejemplo.
Esta lnea de tipo negativo suele aparecer en las manos
sin la lnea afectiva, y es obvio que entonces todas las carac-
tersticas empeoran. Por el contrario, cuando esta lnea es
de forma y trayectoria sinuosas y termina en el dicho monte
de Marte, significa genio y carcter sbitos, intempestivos.
Muy frecuentemente es signo de intolerancia con tendencia
a hacer prevalecer el propio criterio y la propia opinin por
encima de todo razonamiento.
Adems, esta lnea defectuosa revela aptitud para explo-
tar al prjimo y tendencia por lo menos a la cleptomana y,
en algunos casos, aun a actos peores segn haya sido la for-
macin moral. Cuanto ms sinuosa y defectuosa sea esta l-
nea, ms acentuado es lo negativo.
3.Cuando la lnea va hacia el centro del hipotenar, o

sea entre el monte de Marte y el de la Luna, significa el pro-
medio de la manera de ser en toda persona. Su colocacin
en la forma descrita se encuentra en elevadsimo porcentaje
de personas.
Si comparamos el significado de esta lnea con el de las
dos anteriores, nos encontramos con que se trata de una
mente sensible, intuitiva, fantasiosa, propensa a la ofusca-
cin mental. En este caso, debe cuidarse mucho la educa-
cin de la imaginacin; es decir, hacer que trabaje contro-
ladamente y en sentido positivo. Cuando esta misma linea es
defectuosa, sinuosa, cortada, o bien tiene color desagrada-
ble, y profundidad desigual en su recorrido, singifica incli-
nacin mental hacia la maldad y hasta el robo, como parte
de esa maldad. Cuanto ms defectuosa sea la lnea, ms des-
ordenada ser la mente, llegndose al sufrimiento mental a
causa de que el razonamiento no es suficientemente claro
debido a la abundancia de lucubraciones y al cansancio men-
tal e intelectual: esto es, que una lnea Mental muy defec-
tuosa revela escasez de mtodo y de lgica en el pensamien-
to, y, consecuentemente, en los actos. Claro, se entiende que

ste es el aspecto ms negativo de esta lnea; pero para acep-
tar esta conclusin como definitiva, lo defectuoso de la lnea
debe ser bien notable. Por otra parte, cuanto ms se incline
hacia la base de la mano, ms notable es todo lo antes dicho,
pues empieza a tomar un significado especial que a continua-
cin veremos.
En la figura 10-A aparece esta lnea defectuosa cortada
por la mercuriana. (Vase la personalidad.)
4.Cuando la lnea Mental se inclina definidamente ha-

cia el monte de la Luna, revela una mente sensitiva, emoti-
va, pasional, que vive de los ensueos ms o menos poticos
y siempre sentimentales. En este caso todo se maneja por el
sentimiento, nada o muy poco por el razonamiento, lo cual
constituye un carcter predispuesto a caer en extremos des-
agradables como la ira, en unos casos, mientras que en otros
se manifiesta por la frialdad e indiferencia ms irritantes.
A medida que esta lnea se inclina hacia la base del
monte de la Luna aumenta la imaginacin, la emotividad y
todos los altibajos emocionales ya mencionados, pudiendo lle-
gar la persona, eventualmente, hasta el desequilibrio mental.
A medida que la lnea Mental baja ms hacia la base
del monte de la Luna va indicando ms imaginacin y me-
nos energa, y ms se manifiesta la aptitud que predispone al
ser humano a someterse a la voluntad de los dems, as co-
mo, por extensin de la misma causa, a verse sujeto a toda
clase de influencias tanto interiores como exteriores, pues es
el subconsciente el que hace el juego de ideas por ser una
mente altamente sensitiva que se caracteriza por la interven-
cin excesiva del elemento imaginacin y que es absorbida
por las sensaciones coticamente dispuestas en la mente. Es
decir, ensueos e idealismos de carcter extraordinario con
tendencia a evadir la realidad y que actan obscureciendo
la verdad en perjuicio de las cualidades positivas: intelectua-
lidad con tendencias melanclicas depresivas; introversin,
reflexin como actitud frecuente que acaba por estorbar to-

da accin; vida interna compleja, escasa de facultades pro-
pias para tomar decisiones; y, finalmente, falta de sinceridad
y diplomacia con que se ocultan las verdaderas intenciones.
Cuanto ms hacia abajo llegue la lnea Mental en el
monte de la Luna, ms probabilidades hay de desequilibrio
mental aunque slo sea momentneo, pero que ser frecuen-
te. Mas si termina en estrella, entonces s se puede suponer
que llegar a la demencia, sobre todo, cuando la lnea es cor-
ta o cuando es exageradamente larga, y peor an si es on-
dulante y defectuosa por otras razones.
Cuando termina bifurcada como aparece en la figura 58
y se localiza muy hacia la base del monte de la Luna, signi-
fica falseamiento de la verdad, tanto por maldad como por
exceso de imaginacin no siempre debidamente controlada.
Cuanto ms agudo sea el ngulo que se forma en el na-
cimiento de la Mental con la Vital, ms se puede aplicar lo
antes dicho, porque ms susceptible es el sujeto, y ms f-
cilmente se siente lastimado por cualquier cosa o expresin
ajena.
Figura No. 46.LINEA MENTAL. Esta lnea, que

se desplaza en unin prolongada con la lnea Vital, significa
mezcla de pensamiento y afecto familiar en todo lo que se
hace, restringiendo mucho la independencia de accin de-
bido a los afectos. Son actitudes sentimentales mezcladas con
los afectos y el intelecto, o sea, afectos que obedecen bsica-
mente a causas mentales, produciendo verdaderos conflictos
internos, pues hay limitacin de todos los rdenes. En algu-
nos casos hay subordinacin de lo afectivo a lo mental, y en
otros es a la inversa, dando por resultado decisiones entre s
contradictorias. Como consecuencia de este conflicto interno,
suele haber poca o ninguna suerte con el sexo opuesto, ya
que se aplica cierto razonamiento a los afectos, lo cual per-
mite observar los defectos ajenos produciendo frecuentemen-
te equivocaciones y decepciones sentimentales. Pues lo sen-
Figura No. 46.Mano de un hombre de 52 aos de edad que
no se cas nunca. Segn dijo, por no abandonar a su madre, y
cuando sta muri, por no abandonar a una ta. Vase cmo
aparece la lnea Mental en el recuadro.
timental acaba por crear complejos de inferioridad, de au-

tocrtica y de constante comparacin con las dems personas
con quienes se est en contacto y, consecuentemente, un
temor inexplicable, pero constante.
Lo antes dicho es el significado general para el caso de
una lnea Mental que aparece largamente ligada a la Vital,
q u e es el caso de la figura No. 4 6 ; pero adems, debe tenerse

presente lo que ya se ha dicho antes en el sentido de la in-
clinacin, forma, color y profundidad, con cuyos elementos
se obtiene ms completa personalidad mental. Y si a todo
esto ligamos lo expuesto en la lnea Vital, se obtiene una
muy completa personalidad viviente.
Figura No. 47.Lnea Mental torcida hacia el monte de Venus.

En esta figura aparece con tinta la lnea de que se trata. No
obstante, en la figura No. 48 aparece en vivo en la huella de
una mano de campesino de 18 aos de edad.
Figura No. 47.LINEA M E N T A L . Torcida hacia d

monte de Venus (base del dedo pulgar) significa: egocen-
trismo, tacaera, avaricia, mezquinidad, introversin exage-
rada, temperamento irritable y a la vez silencioso. Por la

trayectoria hacia el monte de Venus seguramente esta lnea
resulta muy influenciada en lo sensual, de manera que todas
las caractersticas antes enumeradas deben manifestar ten-
dencias a lo sensual. Esto ltimo es opinin de un autor quien
dice haberlo comprobado. Por nuestra parte, hemos tenido
a la vista algunos casos de estos (vase figura 48) cuya ob-
servacin nos permite suponer que toda lnea Mental defec-
tuosa, y especialmente una como la sealada en el esquema,
s est hablando de irregularidad mental; esto es, que se tra-
ta de una manera de pensar extraa que, naturalmente, se
refleja en el carcter, y, en general, en toda la personalidad.
Creemos que este signo torcido, no es obligadamente ne-
gativo en su manifestacin hacia el exterior, aunque s se re-
fleja como negativo. El grado de negacin seguramente
depende del color y composicin de dicha lnea, pues si es de
buen color y aparece con un trazo limpio aunque torcido,
los problemas sern principalmente internos, lo cual signi-
fica sufrimiento, mientras que si est hecha de cortas lneas,
o ganchos, o cadenillas, la expresin ser hacia afuera sin
que eso signifique precisamente extraversin.
Naturalmente, quien lleve en sus manos esta fea lnea,
se manifestar por lo menos, como persona de pensar excn-
trico.
Figura No. 48.LINEA MENTAL CORTA. Como se

ve, esta lnea termina en la linea afectiva y significa: diplo-
macia, duplicidad en la manera de ser, hipocresa, tendencia
a la mentira, a exagerarlo todo, a deformar la verdad y la
realidad; actitud equivocada en asuntos sentimentales; ac-
tividad mental que trata de explorar en los sentimientos y
en los afectos.
Esta mano pertenece a una sirvienta de origen campe-
sino, de 18 aos de edad, a quien golpeaban mucho en su
casa por mentirosa. Ya trabajando como sirvienta, tena un
carcter muy desigual. Algunas veces se pona a bailar y
Figura No. 48.Lnea Mental defectuosa, bifurcada hacia la
base del monte de Venus por un lado, y por el otro, hacia arri-
ba, terminando en la lnea afectiva. Para el primer caso, vase
lo que se dice en la figura No. 47.
cantar aun estando absolutamente sola; otras a llorar, y luego

exiga que se le dejara ir a visitar a sus padres. Sin embargo,
pasado un rato, deca que no quera verlos ms en su vida.
Y as, de tiempo en tiempo menta hasta para lo ms innece-
sario; y cuando en uno de sus arranques sentimentales deci-
di irse, result que ya tena empacadas, con propsitos de

hurto, muchas cosas pequeas de la casa donde trabajaba.
All, donde trabajaba, se le consider simplemente como en-
ferma mental, y en razn de esto se le tomaron estas huellas
varios meses antes del desenlace final.
En este caso, la teora parece haberse confirmado plena-
mente.
Figura No. 49.Lnea Mental horizontal, recta, rgida y tan

larga que atraviesa la palma de la mano. Algunos autores lla-
man a este tipo de lnea: "Lnea del soldadote", por su abso-
luta inflexibilidad.
Esta fotografa muestra cmo aparece dicha lnea en su for-
ma clsica aunque en este caso est ligeramente suavizada por
un corto ramal que desciende hacia el monte de la Luna, lo cual
acusa un algo de sentimentalismo.
Figura No. 49.LINEA MENTAL RECTA, RGIDA.

Cuanto ms larga es esta lnea peor estimacin tiene; de
suerte que significa: terquedad, ninguna flexibilidad men-
tal, avaricia, sentido prctico; pero todo llevado al extremo,
especialmente cuando los dedos son cuadrados. Esta lnea
generalmente indica escasez de imaginacin. Los dedos cua-
drados acentan esa falta de imaginacin. En cuanto a la
lnea recta horizontal en s, indica persona capaz de atrope-
llado todo para alcanzar el fin que se ha propuesto.
Al ver esta lnea, sobre todo si carece de ramales, el lec-
tor debe ponerse en guardia, pues el que la lleva puede con-
vertirse en peligroso intolerante que corte toda conversacin
bruscamente y hasta con majadera, sobre todo cuando la
falange del pulgar es tosca. Por lo tanto, intentar discutir
serenamente con persona as, es perder el tiempo y exponer-
se a situaciones molestas y hasta agresivas.
Cuando el tipo de lnea de que venimos hablando es roja
y cuanto ms roja peor, significa crueldad, sadismo.
Cuando esta lnea rgida es muy larga y fina, significa
persona que acostumbra hacer observaciones superficiales con
tendencia a cerebralizarlas no importa qu tan sentimentales
puedan ser. Significa, adems, ligereza de espritu, triviali-
dad que se pierde en detalles intiles, en disquisiciones su-
perficiales; pedantera con la que se aparenta ms de lo que
en realidad se es. Dirase mejor un caso de positivismo hasta
la crueldad.
Cuando esta lnea es muy larga, muy ancha y poco pro-
funda, significa no solamente lo ya dicho, sino adems, falta
de resolucin para actuar, o sea, capacidad y disposicin in-
telectual en el sentido cualitativo nada ms, no activo, siendo
muchos los planes que pugnan por salir, pero que se quedan
dentro; concepciones de importancia, pero que se quedan
siempre en el plano mental.
Las lneas absolutamente clsicas como la que se ha de-
tallado, no abundan, pues generalmente aparecen con pe-
queos detalles que suavizan el significado.
La mano de la fotografa No. 49, es de un viejo soldado

de la Revolucin Mexicana. Efectivamente, quiz por la
edad ms que todo, era terco, necio, intransigente. Obsrve-
se que casi no se nota la lnea afectiva y que, exceptuando
la del destino, casi no tiene ms lneas. Como ste, hemos en-
contrado varios casos coincidentcs con la teora.
Figura No. 50.Lnea Mental muy corta y tan dbil, que poco
falta para que no exista, pues cost trabajo observarla a ln
simple vista directamente en las manos. Vase que su aspecto
es el mismo de las dems lneas. El conjunto revela una perso-
nalidad dbil de carcter y de pensamiento. (Vase la Fig. 15
en que la Mental no existe.)
Figura No. 50.LINEA MENTAL CORTA O MUY

CORTA. Esta lnea con direccin hacia el monte de la Luna
significa: atavismo, carcter pasivo, falta de continuidad
no solamente en la accin, sino en las ideas; mediocridad en
todo; incapacidad para sostener prolongadamente la aten-
cin en algo que requiera principalmente esfuerzo mental;
mentalidad restringida. En el mejor de los casos: mente re-
flexiva absorta en las sensaciones internas.
Cuando la lnea Mental corta aparece juntamente con
una lnea Vital igualmente corta, ambas en la misma mano,
eventualmente son signo de vida corta o por lo menos intras-
cendente. Cuando cualesquiera de las dos o las dos, termi-
nan en estrella, es fatalidad, muerte repentina. Cuando el
signo se repite en ambas manos y en ambas lneas, significa
muerte violenta.
Cuanto mejor formadas aparezcan tanto las lineas co-
mo las estrellas, mayor seguridad existe en el significado; pe-
ro no se debe confundir la estrella con la cruz, pues en el
caso de que terminen las lneas en cruz y estrella, el significa-
do es muerte con intenso sufrimiento; esto es: algn mal muy
doloroso.
De esto ltimo, un autor opina que es apopleja, otro,
que es o puede ser hidropesa, etc., dependiendo esto del tipo
a que pertenezca el sujeto. Por ejemplo, el tipo jupiteriano
estar expuesto a la apopleja. El saturniano, a parlisis; el
marciano, a infartos y enfermedades en el cerebro.
Otro factor importante es el color de la propia linea. El
rojo y el amarillo son los peores, pues significan: el rojo, ex-
ceso de corrientes sanguneas, y el amarillo, deficiencia san-
gunea.
En efecto, la huella No. 50 pertenece a un seor que fue
ayudante de sastre, luego entr a un puesto burocrtico de
muy baja categora en el que se estacion por muchos aos.
Nos interes tomar su huella porque sus compaeros de tra-
bajo lo apodaban "El Sueos" y afirmaban que hasta de pie
se quedaba dormido. Eso debe haber sido consecuencia de
una enfermedad. Si el lector estudia una por una todas las

lneas que contiene la huella encontrar que coinciden con
la antedicha personalidad, lo cual repite una vez ms eso
de que la V E R D A D ESTA EN LAS M A N O S .
Figura No. 61.Lnea Mental hacia el monte del Sol (dedo

anular) y que termina en forma de isla conectada a una estre-
lla, es signo del "condenado a muerte".
En esta fotografa, como se puede apreciar fcilmente, s exis-
te dicha lnea; pero como en su forma natural no termina en
isla y estrella, segn dice la teora, hemos trazado con tinta
estos dos signos, saalndolos con una flecha negra.
Figura No. 51.LINEA M E N T A L . Cuando esta lnea

aparece en su totalidad exageradamente curvada hacia arri-
ba, sobre todo si su direccin es sinuosa e indefinida, es de-
cir, que no apunte de manera clara hacia alguno de los

montes, como la de la figura No. 51, significa: desgracia, ma-
la fortuna, fracasos, etc., todo en sentido mental, intelectual.
Conviene anotar que lnea como la que se describe, es
rara, es decir, que no se encuentra con frecuencia.
Partiendo del significado antes anotado, los mismos au-
tores afirman que cuando la direccin de dicha lnea Mental
aparece definida y feamente curvada hacia el dedo anu-
lar (monte del Sol) y termina en una isla y una estrella jun-
tas, es un signo grave, pues dicen haberlo encontrado en las
manos de condenados a muerte. En este caso, la isla signifi-
ca prisin. La cortadura que interrumpe la lnea significa
muerte y la estrella significa desgracia.
Muchas manos podrn tener este signo, sin que eso sig-
nifique una probable muerte infamente; sin embargo, es bue-
no saberlo, pues ello dar prudencia particularmente en ac-
tividades polticas. Debe recordarse siempre que una isla en
la lnea Mental significa peligro relacionado con la cabeza.
La explicacin que se da a los efectos antes sealados es:
que una lnea Mental curvada hacia el monte del Sol est
hablando de ligereza, de falta de continuidad en las ideas, co-
quetera en las mujeres, infidelidad como hbito en los hom-
bres, predominio de las formas y de las apariencias en las que
la vida solamente es til para goces y placeres groseros. El ca-
rcter aparecer como imprevisor, manirroto que no pensar
jams seriamente en el porvenir.
Esta lnea terminada con isla y estrella, cuando apa-
rece en mano de mujer, anuncia penas innumerables e insu-
perables.
No obstante todo lo dicho, la forma de los dedos tiene
mucho que ver en el significado y sus efectos, pues dicha for-
ma puede aumentar o suavizar las caractersticas.
La mano que aparece en la figura No. 51, pertenece a un
albail que en su juventud so con hacerse luchador o
boxeador; pero le dieron tantos golpes, que desisti. Fue en-
tonces cuando empez como pen de albail. Varias veces
se cay de los andamios, pero sin graves consecuencias. Pen-

sando que "la tercera es la vencida", segn dijo, decidi se-
guir el oficio, pero en obras sin peligro, y, por ello, se puso
a trabajar como albail sepulturero en un cementerio.
Tena poco tiempo en esa actividad, cuando le mordi el pie
una serpiente. La pronta atencin mdica lo salv. Un da,
al estar preparando una tumba, resbal y cay de cabeza
dentro del hueco, donde permaneci inconsciente hasta que
dieron con l y lo sacaron. Cuando se le tom esta foto, an
trabajaba como enterrador y se rea de sus percances.
Obsrvese que la lnea, en su forma natural claramente
se dirige hacia el monte del Sol, aunque no termina en isla
ni estrella, razn por la que hubimos de dibujarla con tinta.
Para mayor comprensin de los signos, estdense los ca-
ptulos correspondientes a estrellas, puntos, cruces, roturas,
etc., cuyo significado es aplicable a toda lnea en que apa-
rezcan.
Figura No. 52.LINEA M E N T A L C O N R A M A L . El

ramal, como se ve, se dirige hacia la base del dedo ndice
(monte de Jpiter) y significa: xito econmico resultante
de ambiciones y pensamiento prctico. Es decir, persona t-
picamente prctica y ambiciosa en muchos sentidos, que no
solamente piensa y planea, sino que acta; mente que est
trabajando siempre en sentido de realizar sus anhelos. El
tipo de impulso mental que mueve a esta corta lnea debe
juzgarse por el resto de la mano.
Esta huella No. 52 pertenece a un agente vendedor, quien
explic que varias veces haba llegado a ocupar puestos de
cierta importancia en las empresas donde trabaj, pero que
los dej porque no le satisfacan sus anhelos, y, sin mucho
pensarlo, renunci en cda caso para empezar nuevamente
desde abajo en otra empresa, con otro artculo y siempre con
la esperanza de encontrar lo que ambicionaba.
En los das que se le tom la huella que aqu aparece,
estaba en muy mala situacin, pues los artculos en que tra-
Figura No. 52.Lnea Mental con ramal hacia la base del de.
do ndice (monte de Jpiter). Vase la Fg. 9, que es un caso
semejante; pero referente a la lnea Vital.
Es importante observar en esta huella, cmo la lnea Mental
nace completamente separada de la Vital, lo cual significa: in-
dependencia en todos sentidos.
bajaba eran de muy poca y difcil venta. Estaba preocupado;

pero no triste ni decepcionado. Por el contrario, deca que
todo eso era su escuela para, ms adelante, poner su propio
negocio, puesto que no quera trabajarle a nadie.
Ciertamente, todo esto es la caracterstica de todo ven-
dedor profesional, es decir, su independencia. Pero en el ca-
so que nos ocupa, el xito ha empezado sobre s mismo,
y esa verdad est en sus propias manos. (Estudese junta-
mente con la figura No. 9.)
Figura No. 53.Lnea

Mental corta con direc-
cin hacia la base del de-
do cordial (monte de Sa-
turno). En el grabado,
hecha con tinta, aparece
curvada; sin embargo,
puede ser tambin com-
pletamente recta y rgi-
da. (Vase la figura No.
61, en la que aparece
esta lnea en vivo.)
Figura No. 53.LINEA M E N T A L C O R T A . Termina

en el monte de Saturno, y cuanto ms hacia arriba se mire,
ms notable se ve. Significado: muerte prematura.
Vase en la figura No. 51 la lnea natural hasta el punto
en que empieza la lnea de tinta. Esa corta lnea natural da-
r una idea muy aproximada a lo que a continuacin se
dice.
Cuando este tipo de lnea sube mucho hacia el dedo y
se manifiesta rgida, inflexible, y si es gruesa mucho peor,
debe uno ponerse en guardia, pues quien la posee, puede
convertirse en persona de peligro debido a agresividad im-
pensada; sobre todo si la primera falange del pulgar es de-
masiado gruesa.
Lnea como la que se describe representa siempre: obs-

trucciones en lo mental, lentitud, dificultad para pensar. Se
trata de una mente poco consistente.
Por lo que se refiere al dedo pulgar tosco de que arriba
se habla, obsrvese que se es el caso de la figura No. 51. Y
como ya conocemos esa personalidad real, simplemente te-
nemos que aceptar que, efectivamente, existe notable coin-
cidencia entre lo terico y la realidad viva.
Figura No. 54.LINEA MENTAL. Esta lnea Mental,

que nace separada de la lnea Vital, significa: extraversin,
personalidad que se vierte al exterior y que suele actuar in-
dependientemente de toda lgica, o sea, accin espontnea
sin premeditacin. Es alguien que tiene confianza en s mis-
mo y que se expresa con franqueza involuntaria y hasta im-
pensada; pero, generalmente hay impulsividad, fogosidad y
hasta agresividad. Las decisiones son normalmente bruscas
manifestando aparente osada que no siempre lo es realmen-
te. Y cuanto ms separada de la lnea Vital aparezca esta
lnea en el nacimiento de ambas, ms fuertes son todas estas
caractersticas.
Este signo es abundante y por ello no es necesario presen-
tar casos concretos. Cuando se trata de hombres dinmicos
e inteligentes, como el sealado en la figura No. 52, da como
resultado el encumbramiento, la conquista de sitios impor-
tantes en la vida. Cuando se trata de hombres poco o nada
inteligentes, esta independencia produce necios, tercos, ob-
cecados. En mujeres inteligentes da xito social y serios pro-
blemas hogareos; pero en mujeres poco o nada inteligentes
degenera en constantes dificultades, particularmente en el
hogar, y completa obscuridad en sociedad. En la juventud
produce rebelda contra todo lo que los jvenes suponen que
no es ya de su tiempo. (Entre los llamados hippies abunda
este signo.)
Cuando se estudian las leyes laborales para ser decreta-
das como norma de vida, nunca se toman en consideracin
Figura No. 54.Lnea Mental que nace separada de la lnea
Vital, significa exclusivamente independencia en la manera de
ser y de actuar. Al estudiarse esta huella, vase tambin la
figura No. 52.
estos niveles vitales, que son el individuo mismo, y el resulta-

do es, que los inteligentes y capaces por propia naturaleza,
quedan en el mismo plano de quienes son todo lo contrario,
a pesar de que estos datos, si estn en las lneas de las manos
es porque desde el punto de vista espiritual, se es el mere-

cimiento resultante de innumerables encarnaciones anterio-
res.
Figura No. 55.La foto muestra la mano de una enferma

mental en la que la lnea Mental aparece sumamente dbil y
se corta en el centro de la palma; luego sigue ms dbil
an, demasiado cada y dentro del monte de la Luna, termi-
nando en puntos obscuros y pequeas lneas que insinan una
estrella. Al estudiar esto, vase el nmero 4 de la figura No. 45.
Lamentablemente, la foto no es bastante clara, pues tomarla a
enfermos mentales y en un manicomio, no fue tarea fcil.
Figura No. 55.LINEA M E N T A L D E M A S I A D O I N -

C L I N A D A . Inclinada hacia el monte de la Luna y que ter-
mina en una o ms estrellas, generalmente significa, segn

la teora de autores que dicen haberlo comprobado, trastorno
mental y hasta locura. Esto ltimo, como una expresin ge-
neralizando tipos diversos de desequilibrio mental. A este
respecto, vase el nmero 4 de la figura No. 45 y estdiese
lo que de esa lnea se dice.
Por nuestra parte, tuvimos oportunidad de tomar esta
foto de una m a n o con signo por lo menos parecido al que
se menciona. Es la mano de un enfermo mental recluido en
un manicomio. Mas, no obstante haber examinado en el mis-
Figura No. 56.Lnea Mental que nace en el monte de Venus,

cruzando luego a la linea Vital. En algunos casos suele apare-
cer el nacimiento de esta lnea ms hacia abajo. Tambin puede
ser ms corta que como aqu se ve. Estas dos caractersticas
juntas en una mano, y peor si estn en las dos manos, empeo-
ran lo que ya se deja dicho de esta lnea.
rao sitio otras manos tambin de recluidos, no encontramos

la dicha estrella, aunque s abundaba la lnea Mental nota-
blemente inclinada hacia la base de la mano, y, en algunos
casos, hasta un poco torcida hacia el monte de Venus. As,
pues, por lo menos en el caso de unos quince examinados,
SI fue encontrado el signo, aunque, naturalmente, eso no sig-
nifica que toda persona con ese signo acabar en loco, ni
que todo "loco" o enfermo mental deba tener ese signo. Plan-
teamos as el asunto, porque no se trata de imponer ideas
ni teoras, sino de exponer experiencias de la vida real.
Figura No. 56.LINEA MENTAL. Esta lnea, que nace

en el monte de Venus cruzando la lnea vital y termina en el
monte de Marte menor (centro de la palma), significa: Men-
te violenta muy activa, pero superficial; ineptitud para dis-
currir en aquello que exija profunda reflexin; brusquedad
en el trato social e inhabilidad para tratar a los dems, lo cual
incapacita para relaciones pblicas. En el caso que muestra
esta foto disminuye el significado debido a que la lnea es un
poco larga y cada.
En la foto No. 56 aparece la mano de un vendedor de
dulces ambulante, a quien tuvimos oportunidad de verle esta
lnea que no es muy frecuente. Permiti que se le fotogra-
fiara la mano a cambio de dinero; pero no dio ninguna opor-
tunidad para platicar y confirmar lo que la teora dice de
este signo. As, pues, la completa comprobacin queda a
cargo del amable lector, aunque la actitud hosca y nada
sociable de dicho vendedor ya est insinuando algo.
Figura No. 57.LINEA MENTAL con ramal que se

dirige definidamente hacia el dedo meique (1) (monte de
Mercurio), significa: Capacidad de observacin; habilidad
para la investigacin dirigida, particularmente en el comer-
cio; habilidad en psicologa y, consecuentemente, habilidad
para las relaciones pblicas.
En ningn caso una sola lnea lo dice todo. Es indispen-
Figura No. 57.Lnea Mental con ramal que va hacia la base
del dedo meique (monte de Mercurio).
Semejante al aqu sealado, suelen aparecer ramales que van
hacia los dedos 2 y 3, o sean anular y cordial, lo cual tiene en
cada caso su propio significado.
sable entender todo el esquema, evaluar una por una las li-
near y, as, llegar a una conclusin lgica. En el caso que nos
ocupa, si el ramal de que se habla parte de una buena lnea
Mental, la facultad de observacin ms arriba mencionada
puede dar un comerciante o un financiero brillante; pero si la
lnea Mental es mala, dicha facultad puede quedar en sim-

ple observacin inactiva. Es muy importante que esto se
comprenda a fin de evitar errores. Y lo que se dice de este
caso, se repite para todas las lneas lo mismo principales que
secundarias y hasta pequeos detalles o accidentes.
DEDO NUMERO 2.De manera semejante al ramal

sealado en el dedo meique puede haber uno que se dirija
a la base del dedo anular (monte del Sol), en cuyo caso el
significado es aptitud para disciplinas de tipo artstico inclu-
yendo la pedagoga.
DEDO NUMERO 3.As mismo, un ramal puede di-
rigirse hacia la base del dedo cordial (monte de Saturno),
lo cual significa actividad y especulaciones cientficas; rela-
cin con asuntos de minera, agricultura, casas, etctera.
Al estudiar lo anterior, vase lo que se dice en las figu-

ras Nos. 9 y 52 que se refieren al dedo ndice (monte de J-
piter). Suele suceder que aparezcan estos ramales en dos o
ms dedos, eso, naturalmente, tiene su propio significado.
Tambin puede suceder que la lnea Mental de que es-
tamos hablando, aparezca bifurcada en punto intermedio de
los montes de Saturno y del Sol, o sea entre los dedos cordial
y anular, significando esto: Predisposicin a lucubraciones;
persistencia, terquedad en las ideas hasta la obsesin y obce-
cacin; intervencionismo casi patolgico; decisiones no sufi-
cientemente meditadas y que por ello se manifiestan incohe-
rentes y hasta violentas, generalmente por impotencia en las
mismas ideas.
Cuanto ms grande sea la bifurcacin final, ms notable
es la inclinacin hacia la enajenacin mental, sin que esto,
de ninguna manera, signifique locura. En estos casos, lo
aconsejable es que haga esfuerzos para lograr el autocontrol
y modelar su mente evitando que sta se lance alocadamen-
te y sin freno, pues la bifurcacin eso significa: direccin in-
definida.
Claro est, que si el caso presenta sntomas delicados, lo

aconsejable es consultar a un especialista.
No tenemos ninguna huella ni fotografa con este tipo
de lnea, por eso no la incluimos rn este trabajo. Pero hace
aos tuvimos la oportunidad de ver las manos de un estu-
diante, ya casi profesionista, que le haba dado por comer hon-
gos alucinantes que obtena con facilidad del estado de Oa-
xaca. Requerido para el caso afirm que hasta antes de en-
trar a la profesional fue muy buen estudiante, pero que
luego haba entrado en un estado de embotamiento que le
impeda avanzar en sus estudios; y entonces, como un esca-
pe a sus problemas empez a ingerir los hongos.
Lo importante es, que en sus manos s haba algo, por lo
menos insinuacin de la lnea que al principio se describe.
No es el propsito sugerir que lo dicho es ABSOLUTA-
MENTE verdad, no. pues entre los amigos, tambin come-
dores de hongos alucinantes, no encontramos dicha lnea, lo
cual nos hace pensar que habr casos obligados por el des-
tino, y los habr tambin en que son buscados fuera de todo
programa de la vida. O lo que es lo mismo, en unos casos
puede tratarse de KARMA y en otros de mero placer.
Figura No. 58.LINEA MENTAL bifurcada sobre el

monte de Marte (centro de la palma), con ramificaciones
(una o ms) hacia el dedo meique (algunas veces tambin
bifurcado el final de este ramal), y otro ramal hacia abajo,
o sea hacia el monte de la Luna (base de la mano), que ter-
mina igualmente bifurcado; signo as considerado peor, sig-
nifica: Indesicin mental y de accin por consecuencia, lo
que equivale a decir que aunque haya amplio raciocinio, a
la vez hay irreflexin, o sean impulsos naturales y espont-
neos.
El ramal hacia arriba nos dice que hay impulsos intelec-
tuales, y el de abajo, que hay abundante sentimentalismo.
Esto puede traducirse en labor intelectual, pero con deficien-
Figura No. 58.Lnea Mental bifurcada hacia arriba con di-
reccin al monte de Mercurio y hacia abajo con direccin al
monte de la Luna. En esta huella, al final de cada ramal apa-
recen nuevas bifurcaciones. Todo el conjunto significa: disper-
sin de esfuerzo tanto fsico como mental.
cias: poesa, literatura o alguna otia manifestacin del arte,

mas sin verdadera continuidad.
Desde luego, se puede afirmar que hay aplicacin de

mente prctica, pero con frecuentes evasiones hacia el sen-
timentalismo.
Ya dijimos antes que al estudiar no solamente las lneas
de las manos, sino toda la mano, se encontraran contradic-
ciones, y eso lo encontramos muy notable al estudiar los de-
dos. Estas contradicciones son, simplemente, porque as es
el ser humano. Efectivamente, las indecisiones conducen a
la contradiccin y frecuentemente hasta paralizan toda ac-
cin anulando la individualidad.
Abunda este signo y se encontrar mucho entre personas
que en su juventud ambicionaron mucho, pero que final-
mente lograron poco porque dispersaron su mente y su ac-
cin en vez de concentrarse en una sola idea y en una sola
accin. El xito de las especializaciones radica precisamente
en no dispersar el estudio, ni el conocimiento ni la accin,
en mltiples disciplinas.
Esta huella pertenece a un empleado de oficina, quien
en su juventud estudi leyes sin llegar a terminar la carrera,
pues la dej por el canto en radio y T. V., sin lograr nada ms
importante que muy buenas parrandas. Estudi despus con-
tabilidad sin terminar la carrera, y ahora sus esperanzas slo
estn fincadas en el escalafn de su oficina, que le da mejo-
ramiento de vez en cuando extrictamente por su antigedad
en el puesto.
Recurdese, que cuanto ms hacia la base de la mano
penetre esta lnea bifurcada, ms se acentan las caracters-
ticas arriba anotadas.
Figura No. 59.LINEA MENTAL con una o ms islas,

siempre representa enfermedades que afectan a la mente, pu-
diendo ser congnitas o por agotamiento a consecuencia de
intenso trabajo mental o por accidente. Este ltimo debe ser
el caso de esta huella, pues de nio cay de cabeza desde cier-
ta altura.
Suelen aparecer no una isla grande, sino ms frecuente-
Figura No. 69.Lnea Mental con tres islas grandes muy no-
tables y que luego termina en forma sinuosa. Si se observa cui-
dadosamente, se ver que entre las dos islas del final, se forma
una estrella. En su oportunidad se hablar de este signo.
Al estudiar esta huella se recomienda revisar las figuras Nos.
10-A, 28 y otras en las que aparezcan islas en la Mental, por
ser sta la nica manera de llegar a conclusiones importantes.
mente varias islas pequeas, lo cual significa frecuentes neu-

ralgias, especialmente cuando dichas islas forman cadenillas.
La cadenilla en la lnea Mental, significa: Limitaciones
mentales; falta de claridad en las ideas; dificultad para lograr
la concentracin mental; pobreza de juicios debido a escasa
fijeza en las ideas; fluctuaciones mentales que terminan en
aturdimiento y confusin. Todo esto se debe a que la cadenilla
es en realidad una serie de pequeas islas ligadas entre s.
Hay por lo menos un autor que afirma que este tipo de
lnea significa degeneracin mental y psquica, esto es, obse-
siones de todas clases y con tendencia al homicidio.
Por nuestra parte, no creemos en esta rotunda afirmacin.
Hemos visto muchas manos con esas pequeas islas formando
cadenillas en algunos de los casos, que si efectivamente coin-
ciden con frecuentes neuralgias o alguna otra deficiencia
mental, no por eso han representado precisamente maldad
como naturaleza, por lo menos maldad mayor de la que nor-
malmente existe como promedio en todo ser humano.
Los cortes en esta lnea Mental representan heridas en
la cabeza, quiz por cadas o accidentes de ndole diversa.
Cuando la lnea Mental, adems de tener islas no apa-
rece bien dibujada y se presenta en trozos, significa poca
seguridad en los juicios, es decir, confusionismo e incapaci-
dad para fijar la atencin Hay falta de memoria, frecuente
distraccin que impide la concentracin mental incluso al
hablar, llegndose a notar falta de coordinacin, si no en las
palabras, s en las ideas y en el grado de captacin de lo que
otros dicen.
Cuando una rotura aparece en la lnea Mental a la al-
tura de la lnea del destino que es el caso de esta huella,
punto en el que se forma una estrella, el accidente puede ser
cada. Cuando la rotura est a la altura del monte del Sol, o
en la lnea del Sol, significa accidente por negligencia. Ro-
tura a la altura del monte de Mercurio, o producida por la
lnea de Mercurio significar heridas por agresin. Este sig-
nificado de las ruturas, sobre todo en el ltimo ejemplo, se
Figura No. 60.Lnea Mental con una paralela en el monte
de la Luna. Este no es un caso muy notable, hay otros mucho
ms definidos; pero esta huella tiene la ventaja de que el fe-
nmeno se aprecia con facilidad por no haber alrededor abun-
dancia de lneas que produzca confusin, y de lo que se tra-
ta es que el lector vea con facilidad cmo se presentan las
lneas en su forma natural.
agrava cuando aparece una estrella sobre el monte de Satur-

no, pues entonces significa graves enfermedades en la cabe-
za.
Esta mano pertenece a un obrero interesado en el espiri-
tismo, cuya capacidad no lo deja avanzar como l hubiera
querido, por lo cual se ha convertido simplemente en fan-
tico.
Figura No. 60.LINEA MENTAL con una lnea Men-

tal corta y paralela sobre el monte de la Luna, significa vida
en el plano ideal; persona que vive en ensueos, idealismos
y quimeras; introversin patolgica y retraimiento que pue-
de llegar a exagerado; lo cual suele dar un carcter hosco,
en unos, y en otros, una actitud feminoide, pues por no po-
derse proyectar al exterior, procuran rodearse de todo lo que
les agrada, con lo que hacen su propio mundo. Adems, les
gusta viajar, que es una forma de escape de s mismos.
Algunos autores llaman a esta lnea paralela, signo de la
mediumnidad. Es probable que eso sea verdad, por lo
menos mediumnidad no completamente desarrollada. Sin em-
bargo, hemos encontrado en mdiums ya desarrollados, dos
o ms de estas paralelas, que no deben confundirse con bi-
furcaciones ni con escobillas. Y en algunos mdiums carentes
de paralelas slo hemos encontrado la lnea Mental muy ca-
da dentro del monte de la Luna.
Por lo pronto, la personalidad de quien proporcion esta
huella, coincide completamente con lo que dice la teora
antes anotada. Ignoramos si a esta persona se le habr des-
arrollado la mediumnidad despus de que se le tom la hue-
lla, aunque se distingua fcilmente que era persona alta-
mente intuitiva.
Figura No. 61.LINEA MENTAL DOBLE. Caso muy

distinto al antes mencionado, es cuando aparecen dos o ms
lneas Mentales paralelas entre s desde su nacimiento junto
a la lnea Vital. Debe distinguirse este caso claramente del
Figura No. 61.Lnea Mental con dos o ms paralelas en su
final, que no debe confundirse con escobilla ni tampoco con do-
ble o triple Mental, cuya explicacin aparece en el lugar co-
rrespondiente. Este parece ser signo de mediumnidad desarro-
llada.
sealado en la figura No. 60, pues las mentales paralelas o

doble o triple Mental, deben seguir una direccin natural,
y si es horizontal, mucho mejor.
Un autor opina que la doble Mental significa: Gran for-
tuna krmica debida principalmente a concreta aptitud in-
telectual, pues existe amplia e intensa percepcin. Trtase,
pues, de una inteligencia lgica con amplia capacidad de
juicio, generalmente activa, formal y con capacidad para
ejercer varios empleos o varias profesiones simultneamente.
Otro autor no menos serio que el anterior, opina que por
dividirse en dos corrientes la capacidad mental, sta dismi-
nuye y eso produce conflictos internos, por lo tanto, no es una
bendicin, sino un escollo para la mente.
Otro autor, muy conocido en Europa, cree que significa
esquizofrenia; y, por ltimo, otro ms afirma que se trata
simplemente de inhabilidad para lograr la concentracin
mental. Estamos conformes con esto ltimo, que es lo que
observamos en la persona que proporcion la huella, esto es:
mente brillante a ratos y mala memoria tambin a ra.tos;
pero no tan notable como para que signifique un escollo
ni nada por el estilo.
Tuvimos la oportunidad de observar esta doble lnea
Mental en una de las manos de un contratista de albailera.
Era un hombre inculto, pero para el medio en que se desen-
volva era de inteligencia sobresaliente, coincidiendo esto con
la opinin de uno de los autores antes mencionados.
Figura No. 62.LINEA MENTAL SINUOSA con di-

reccin hacia el monte de Marte, significa: Amplitud inte-
lectual en el sentido de extenderse en los aspectos ms he-
terogneos; facilidad y rapidez de comprensin, atencin y
observacin, pero todo, de manera desordenada un tanto
distrada, lo cual da memoria igualmente desordenada que
algunas veces es buena y otras no. Puede, sin embargo, ad-
quirir conocimientos rpidamente y con facilidad; pero tiene
dificultad para retenerlos y aplicarlos en la vida ordinara.
Figura No. 62.Lnea Mental sinuosa con buena inclinacin;
pero con fuerte ramal que definidamente penetra en la ba-
se del monte de la Luna. La primera lnea explica la ma-
nera de pensar, y la segunda la mediumnidad a que se refiere
la figura No. 60.
Esto es lo que suele suceder a estudiantes y aun a profesio-

nistas que se quejan de sus fracasos. Todo esto indica ciertas li-
mitaciones susceptibles de corregirse si se impone la volun-
tad y el conocimiento.
La intensidad de las variaciones mentales antes dichas,
est representada por el grado de curvaturas en la lnea, y
segn sea la direccin hacia donde se desplace cada curva,
ser la influencia que reciba; consecuentemente, se puede
saber si las variaciones son hacia lo material, hacia lo espi-
ritual, hacia lo intelectual, lo artstico, etc.; y como esta l-
nea se puede medir, por ese medio es posible prever a qu
edad ocurrir cada uno de esos cambios y cul ser la ma-
nera de pensar y hasta la conducta hacia el final de la vida;
todo esto, segn sea el rea en que se mueva y termine la
lnea Mental. Por lo tanto, el lector debe conocer el valor e
influencia de los montes as como la morfologa de las ma-
nos incluyendo la forma de los dedos.
La fuerza de cada una de estas variaciones est indicada
en el grado de anchura y profundidad de cada lnea tanto
como en el color. Cada uno de estos detalles es de suma im-
portancia si se quiere llegar a conclusiones ciertas o por lo
menos aproximadas, recordando siempre que hay cantidad
infinita de combinaciones y que es, principalmente la dedi-
cacin lo que da la experiencia. Por ejemplo, esta misma l-
nea de que estamos hablando, si termina en una estrella, sig-
nifica enfermedad peligrosa.
Obsrvese en la figura No. 62, que de la lnea Mental
sinuosa se desprende un ramal muy fuerte y definido que va
a terminar en la base del monte de la Luna. Tal como se
dice en la figura No. 60, este ramal significa mediumni-
dad, cierto tipo de carcter y hasta de conducta. (Vase fi-
gura No. 68.)
Efectivamente, esta huella pertenece a una mdium muy
desarrollada. Lo que arriba se explica como caractersticas
de la lnea sinuosa es con gran exactitud la personalidad de
quien proporcion esta huella. Mera coincidencia o casua-
lidad? Parece ser que, efectivamente, la VERDAD ESTA EN

LA MANOS.
Con frecuencia, esta linea Mental cuando aparece sin
Figura No. 63.Lnea Mental con isla en su principio, al des-

prenderse de la lnea Vital. Esta huella aparece aqu a su ta-
mao natural, pues pertenece a un nio de 5 aos de edad. La
teora de la isla como aqu aparece y la realidad de la vida de
este nio, coinciden maravillosamente.
ramal, termina en forma de escobilla. Esto significa disper-

sin mental.
Cuando la lnea Mental es demasiado ondulante, revela
indecisin, falta de carcter para aceptar responsabilidades
y, por ello, fracasos y mala suerte, que vienen a ser las ex-
presiones ms frecuentes.
Figura No. 63.LINEA MENTAL que empieza con

una isla al desprenderse de la lnea Vital, significa que se
nace con ciertas enfermedades en la cabeza; pero de manera
particular en la vista, odos, nariz, etctera.
Varios autores afirman lo anterior, y como comproba-
cin est esta huella que pertenece a un nio de cinco aos
de edad, enfermo de un odo desde que naci. Los padres
esperan que tenga mayor edad para someterlo a operacin
quirrgica, misma que, segn los mdicos que lo han aten-
dido, es muy delicada.
Nuevamente la teora relativa a una lnea en la palma
de la mano coincide con la realidad viviente.
Figura No. 64.LINEA MENTAL bifurcada en tres

bien definidos ramales, uno hacia arriba con direccin al
monte de Mercurio (dedo meique), otro intermedio hori-
zontal que se dirige al plano de Marte y el tercero hacia aba-
jo penetrando ms o menos profundamente en el monte de
la Luna.
Cuando tanto la lnea en su principio, como las tres bi-
furcaciones finales estn bien trazadas, con suficiente pro-
fundidad y buen color, significa versatilidad, fcil adapta-
bilidad a otras ideas que no sean las propias; intelecto claro
que comprende con facilidad.
La anterior combinacin de lneas rene: Facilidad para
los negocios (Mercurio); capacidad de pensamiento (Mar-
te) ; y la imaginacin (Luna).
En esta huella No. 64, al centro del ramal que se dirige
al monte de Mercurio aparece una estrella bastante bien
Figura No. 64.Lnea Mental bifurcada en tres ramales. Uno
que se dirige hacia arriba con direccin al monte de Mer-
curio (dedo meique), otro intermedio hacia el plano de Mar.
te (centro del hipotenar), y el tercero que va hacia abajo y pe-
netra en el monte de la Luna.
definida, lo cual significa impedimentos en lo econmico,

fracasos, problemas.
La lnea intermedia bastante bien definida y larga sig-
nifica xito en aquello que requiere razonamiento, esto es:
suficiente dominio de s mismo.
La tercera lnea hacia abajo se curva de manera definida

hacia la base del monte de la Luna. A este respecto vase la
figura No. 47.
Esta huella pertenece a una profesora de enseanza su-
perior cuya economa nunca ha sido lo que pueda decirse
buena. Ella es aficionada a escribir poesa y a la vez est
muy interesada en asuntos esotricos, esto ltimo simboli-
zado por la lnea que penetra en el monte de la Luna.
Figura No. 65.Lnea Mental tan fina, delgada y superficial,

que en su principio casi se pierde, aunque al final engruesa no.
tablemente. Obsrvese que se trata de una mano tosca, gruesa,
y as, pues, el contraste es mayor. Vase lo que de este signo
se dice en las figuras 10, 10-A y en esta 65.
Figura No. 65.LINEA MENTAL sumamente delgada,

fina y superficial, significa: Poco control mental, escaso po-
der para ejercer mando o influencia mental sobre otras per-
sonas; poca memoria y poco o ningn inters por hacer es-
fuerzos mentales, esto es: flojera mental. Este tipo de lnea
debilita a todos los otros signos que pueda haber en la mis-
ma mano y que sean ms o menos positivos, en cambio au-
menta el valor de los signos negativos.
Debido a lo anterior, estas personas son fcilmente in-
fluenciables por mentes ms fuertes. De ah que se convier-
tan en fciles instrumentos incluso de maldad. (Vase la fi-
gura No. 25 referente a la lnea Vital.)
La anterior manera de ser y pensar se aprecia aun en
los casos en que la lnea dbil de que estamos hablando apa-
rezca en una sola mano. Naturalmente, es mucho ms nota-
ble dicha personalidad cuando aparece en ambas manos.
Pero hay una linea engaosa que parece ser muy ancha,
aunque en realidad est formada por muchas pequeas l-
neas superficiales que dan anchura aparente, pero no pro-
fundidad ni mucho menos definicin. Este fenmeno es com-
parable a las aguas de un ro que al llegar a una llanura se
extienden formando estancamiento y quietud. As, este tipo
de lnea ancha, tiene el mismo significado de la lnea del-
gada y superficial. (Vanse las figuras 10 y 10-A referentes
a la lnea Vital.)
Tenemos en archivo huellas como la descrita que con-
firman lo antes dicho. Efectivamente, son personas general-
mente relegadas a segundo trmino en los empleos de im-
portancia. Y son generalmente incapaces de ascender, por
falta de energa para llevar a cabo con xito negocios propios
o decisiones propias.
Naturalmente, una lnea profunda y bien definida viene
a ser el caso precisamente contrario.
Siguiendo el ejemplo del ro, las aguas ms o menos es-
tancadas suelen tener estrecha salida, haciendo que nueva-
mente adquieran velocidad y fuerza.
As tambin, en el caso de la lnea delgada o ancha sin

profundidad, al llegar a cierto punto suele cambiar de for-
ma, de anchura, de profundidad y hasta de direccin, dando
a la persona un carcter muy particular. Y esto es exacta-
mente lo que se ve en la huella No. 65, o sea que este nio,
cuando est ya en la edad adulta ir adquiriendo su carc-
ter, su general manera de ser y de pensar cada da ms fuer-
tes y definidos, con la doble facultad de lo prctico y lo in-
tituivo, lo que significara aptitud para el comercio. Y juz-
gando por los signos que aparecen en la huella, esto ocurrir
despus de haber pasado por una enfermedad o accidente
grave, pero no fatal.
Figura No. 66.LINEA MENTAL EN FORMA DE

CADENILLA, o lo que es lo mismo, una serie de islas de
tamaos diversos y ms o menos conectadas entre s.
Esta cadenilla en la lnea fina y superficial tiene el mis-
mo significado que se da en las figuras 59 y 65, pero aumen-
tado con otros problemas, pues la mente es, no solamente
dbil, sino enfermiza. Los juicios son pobres y frecuentemen-
te falsos, pues no distinguen con facilidad la base de los pro-
blemas. Carecen de capacidad mental para sostenerse en una
actividad constante lo mismo sea de tipo mental que manual.
Todo lo anterior es para el caso de una lnea con buen
promedio de direccin e inclinacin; pues en el caso de una
lnea sinuosa y con notable direccin, ya sea hacia arriba o
hacia abajo, los resultados son mucho peores, ya que debe
agregarse el significado de la inclinacin de que se trate.
(Vase figura No. 45.)
Asimismo, es muy importante estudiar la forma de las
manos y dedos y el tipo astrolgico a que pertenezca la ma-
no en estudio.
En el caso de la huella No. 66, se trata de una lnea Men-
tal con cadenilla, adems defectuosa, demasiado cada, muy
delgada y superficial. Lneas como esta, suelen significar ex-
ceso de ilusiones, de quimeras, llegando hasta la alucinacin
Figura No. 66.Lnea Mental en cadenilla, o sea una serie
ms o menos continuada de islas de diferentes tamaos. (Vase
figura No. 28.) Adems, esta lnea aparece demasiado fina, su-
perficial y dispersa.
enfermiza. En personas as, los choques mentales bruscos, ge-

neralmente ocurridos por incomprensin, suelen ser de serias
consecuencias para la salud mental.
Para personas de esta manera de ser, lo mejor son las

ocupaciones manuales al aire libre.
Hay casos en que la lnea Mental en forma de cadenilla
al principio, luego cambia a una lnea profunda y bien defi-
nida, lo cual significa cambio notable en la manera de pen-
sar. Tambin puede suceder el caso contrario, o sea que una
lnea Mental empiece con muy buenas caractersticas, pero
que termine en forma de cadenilla, en cuyo caso se tratar de
alguien con pensamiento normal y tal vez hasta brillante
en la primera edad; pero que luego cambiar radicalmente,
quiz por enfermedad. Asimismo, una lnea puede variar de
gruesa a delgada varias veces. Esto significa variacin de la
capacidad de concentracin mental.
La teora afirma que es importante observar el color de
la lnea que se est estudiando, pues generalmente las lineas
delgadas y superficiales son plidas, indicio de escasa corriente
sangunea al cerebro, lo cual explicara la poca capacidad
para la realizacin de prolongados esfuerzos mentales. En cam-
bio, si el color es rojo fuerte, indicara exceso de presin pro-
duciendo congestin sangunea, lo cual igualmente resulta ser
peligroso, pues produce espasmos, ira ciega, etc., para luego
caer en depresin profunda.
Y la teora sigue afirmando, que el color amarillo en cual-
quier lnea que aparezca (especialmente en este caso), revela
enfermedad mental debida a deficiencias cardiacas, y que el
color azul indica congestionamiento cerebral que puede con-
vertirse en colapsos peligrosos, asi como propensin a enfer-
medades cardiacas. En casos como ste, el trabajo mental
excesivo es peligroso.
El color blanco de las lneas revela frialdad e indiferen-
cia. Esto en la lnea Mental delgada y superficial es especial-
mente notable, mientras que en la lnea profunda o excesiva-
mente ancha y profunda, indica egosmo, tirana, avaricia,
etctera.
Figura No. 67.LINEA MENTAL cortada por pequeas

Figura No. 67.Lnea Mental sobre la que se trazaron con
tinta cortas lneas para sealar cmo aparecen las llamadas
lneas ocasionales, casuales o parsitas.
lneas de las llamadas ocasionales o parsitas, cuyo tamao

suele ser apenas suficiente para producir el corte, significa
obstculos en la corriente del pensamiento. Las lneas ocasio-
nales no tienen el valor ni la importancia de islas o puntos;
pero s indican trastornos ms o menos pasajeros, como las
jaquecas, por ejemplo. Cuando estos cortes abundan en la l-
nea, se pueden interpretar como disturbios mentales, cansan-
cio, agotamiento, etc. Naturalmente, el origen de esas dolen-
cias debe estar en alguna parte del organismo, pues los cortes
de que hablamos son un efecto, no una causa; as, pues, el
mal de que se trate, de esa manera aparece en las manos.
Estos signos, en el tipo jupiteriano significan peligro de

apopleja, y, consecuentemente, debe recomendarse en estos
casos no forzar demasiado la mente.
El valor e importancia de dichas pequeas lneas cortan-
tes depende de su profundidad y color y se observan con
frecuencia en personas hipernerviosas e hipersensibles.
Hemos trazado con tinta las mencionadas lneas en la fo-
tografa de una mano, porque resultara difcil sealarlas cada
una en una huella. Si el lector revisa cuidadosamente las
huellas que contiene este libro, encontrar abundancia de es-
tas pequeas lneas casuales o parsitas en toda la palma de
la mano. Naturalmente, deben distinguirse stas de otras muy
largas igualmente cortantes cuyo significado parte del punto
en que nacen y del sitio en que terminan. (Vase el captulo
No. 9 y ms adelante otros captulos referentes a estos acci-
dentes.)
Figura No. 68.LINEA MENTAL CON ISLA GRAN-

DE. Este signo, segn ya se ha dicho antes (vanse figuras
59 y 65), significa lapsos mentales deficientes, quiz enfer-
medades ms o menos prolongadas.
Varios autores opinan que este tipo de isla aparece casi
sin excepcin en las manos de los mdiums, y la explicacin
que se da es que al despertarse y desarrollarse la mediumni-
dad, las facultades mentales sufren ciertos trastornos que in-
cluyen fuertes jaquecas y, en general, cierta distorsin mental,
hasta el grado de que frecuentemente se les juzga locos, por lo
menos durante la poca del desarrollo de la mediumnidad.
Desde luego, todos estos efectos son patolgicos; pero, es la
causa tambin patolgica?
Explicar lo relativo a la mediumnidad es asunto que est
todava en su principio de investigacin. Lo cierto es que el
cuerpo humano sufre diversos fenmenos no solamente du-
rante los das de aparicin o principio de la mediumnidad,
sino de manera muy notable despus y durante muchos aos,
en algunos casos por el resto de la vida del propio mdium.
Figura No. 68.Huella de la mano de una mdium muy des-
arrollada como parlante, polglota, vidente y con facultades
curativas.
Obsrvese la isla en la lnea Mental y vanse las figuras Nos.
59 y 65.
No todos los mdiums presentan los mismos sntomas, ex-
cepto el actuar de manera rara. Cuando esto sucede en una
familia que entiende el fenmeno y que auxilia en su desarro-
llo, la persona afectada pasa por la prueba con menos sufri-
miento; pero cuando la mdium gravita en un medio igno-
rante y hasta excptico de estos fenmenos, el problema se
agudiza y la mediumnidad se convierte en un tremendo su-
frimiento, en una tremenda carga de dolor y angustia, pues
al manifestarse el fenmeno l o la mdium aparentan des-
equilibrio mental y es entonces cuando las religiones hablan
de presencia del demonio y los materialistas le aplican alguno
de los nombres dados por la psiquiatra.
Pero qu es la mediumnidad? Es la facultad que po-
seen muchas personas para percibir la vida despus de la
muerte; la facultad de poderse poner en contacto directo con

los llamados difuntos; la facultad de or voces del ms all
y poder ver hacia el futuro.
Los profetas, los adivinos verdaderos, no farsantes, han
sido siempre mdiums. Los genios de la msica, de la pintura
y en general del arte, han sido siempre mdiums. Lo que
sucede es que hay muchos tipos, niveles y grados en las me-
diumnidades; y es en los casos ms definidos y notables cuan-
do se aprecia ese malentendido como trastorno mental. Co-
mo quiera que sea, siendo que la mediumnidad afecta de
alguna manera al pensamiento, el fenmeno aparece anun-
ciado en las palmas de las manos, frecuentemente en forma
de isla. Pero es conveniente aclarar desde luego, que no toda
isla significa mediumnidad.
La huella No. 68, pertenece a una muy desarrollada m-
dium parlante, vidente, polglota y que eventualmente cura
dolencias particularmente de origen nervioso. Ella ha vivido
en sufrimiento constante desde que su facultad empez a ma-
nifestarse, simplemente porque entre sus familiares no hubo
uno que entendiara el fenmeno, ni siquiera sus propios hi-
jos, al grado de haber intentado internarla en un sanatorio
para enfermos mentales. Sin embargo, nadie de quienes as
la han tratado, puede explicar cmo es que puede hablar
de manera fluida en varios idiomas antiguos y modernos y
cmo es que sin ms instrumentos que sus manos quita por
lo menos algunas dolencias.
As, pues, resulta que todo este via crucis por el que ha
pasado esta persona, aparece en forma de isla sobre la lnea
Mental, con lo que se confirma, en la realidad, la teora que
dice que la verdad est en las manos.
Terminamos este captulo haciendo notar que abundan
los pequeos signos susceptibles de interpretacin, cuyas com-
binaciones son tantas, que no sera posible presentarlas en un
solo libro, por lo cual queda a juicio del lector evaluar dichos
signos cuando los encuentre, cuyo significado en trminos ge-
nerales aparece ms adelante en captulo especial.
CAPTULO XVI
TEORA DE LA LINEA AFECTIVA

TERCERA LINEA BSICA
LA TEORA afirma, que de todas las lneas importantes en la

palma de la mano, tal vez sea la lnea afectiva la que ma-
yor abundancia y con mayor frecuencia presenta signos de
acontecimientos, a veces muy graves, como es la muerte re-
pentina; y, a efecto de ilustracin, a continuacin presenta-
mos algunos de los casos ms sobresalientes, pero que el lec-
tor no debe aceptar sin reservas objetivas:
1.Cuando una lnea afectiva aparece bruscamente in-

terrumpida, ya sea por una lnea cortante, por un punto o
por una cruz, significa siempre riesgo de muerte repentina.
2.Este signo suele aparecer con una interrupcin y lue-
go continuar la lnea en forma de una o ms islas, o como
cadenilla, o en forma de varias lneas pequeas y horizonta-
les ms o menos paralelas. En todos estos casos, el signo No.1
se modifica indicando que la vida no termin, sino que con-
tina, pero con salud muy quebrantada.
3.Otro aspecto de este signo se manifiesta cuando la
lnea afectiva termina definitivamente en una estrella, y peor
an si eso ocurre debajo del monte de Apolo, pues entonces
significa muerte repentina entre los 40 y cincuenta aos de
edad, dependiendo del sitio exacto en que se encuntre la es-
trella. La estrella debe tomarse en cuenta en cualquier caso
en que aparezca, pero muy especialmente cuando queda en

la lnea afectiva, que significa explosin; es decir, algo que
ocurre brusca, repentinamente y que se refiere al significado
de la lnea en que aparezca. El significado aumenta o dismi-
nuye, dependiendo de lo bien o mal trazada que aparezca,
de su tamao y de lo ms o menos centrada que se encuen-
tre respecto de una lnea importante.
Ya se ha repetido que todo signo sobre todo los de in-
terpretacin delicada debe checarse en las otras lneas y
en ambas manos.
4.Un signo muy importante que suele anular a la es-
trella, es el cuadrado, que consiste de dos horizontales ms
o menos paralelas cerradas a los lados por verticales conoci-
das como lneas cortantes. A este signo se le conoce como
proteccin, o sea que la interrupcin de la lnea en donde se
encuentre no es completa, puesto que hay dos paralelas que
la continan.
5.El clculo de la edad en que aparece un fenmeno
en la lnea afectiva es menos difcil que en otras lneas, y,
adems, sirve para cualquier edad y tamao de mano y con-
siste en lo siguiente: Punto " O " o nacimiento, centro del
monte de Jpiter. De ah al centro del monte de Saturno son
veinte aos, otros veinte al centro del monte de Apolo, otros
veinte ms al centro del monte de Mercurio y los ltimos
veinte al borde de la mano. Por este procedimiento se llega
muy aproximadamente a los ochenta aos de edad de una
persona, y como la lnea afectiva corre precisamente debajo
de dichos montes, resulta muy fcil localizar las fechas.
6.Finalmente, el lector debe tener siempre presente que
todo cambio, modificacin, accidente, etc., que aparezca en
una lnea importante, modifica de alguna manera el signifi-
cado que tendra sin ese cambio o accidente. Pero no debe
aceptarse nunca una interpretacin precipitada, ya que todo
signo especialmente los muy importantes debe existir re-
petido en otras lneas y en ambas manos, de lo contrario su
validez es solamente relativa. Asimismo, el lector podr in-
terpretar con facilidad si tiene siempre presente que el co-

lor, la anchura, profundidad y trazado de las lneas tie-
nen su propio significado. Lo anterior quiere decir que se
deben aplicar las reglas dadas en este libro; pero no de una
manera rgida, sino flexible, tratando de acomodar los dis-
tintos valores como si se tratara de un rompecabezas, lo cual
es especialmente importante en el caso de la lnea afectiva,
que, de todas, es seguramente la que ms problemas contie-
ne, pues con frecuencia presenta un curso errtico e indefi-
nido y en ella algunas veces se pueden encontrar todos los
accicdentes, vaivenes y contradicciones de que se puede ha-
blar en quirosofa.
En consecuencia de lo anterior, es aconsejable practicar
en detalle lo que en este libro se dice, usando para el caso
Figura No. 69.Fotografa que muestra cul es la lnea afec-

tiva en la palma de la mano.
las huellas aqu presentadas antes de aventurarse a "leer" las

manos de personas desconocidas, a fin de evitarse ironas y
malos ratos.
Figura No. 69.LINEA AFECTIVA es la que corre

en la base de los dedos. Es la primera de las tres principales
que recibe la entrada de la energa elctrica que llega a las
manos por el dedo ndice, asunto del que ya se habl antes.
A esta lnea se le llama tambin lnea del corazn porque,
segn dice la teora, refleja las condiciones y trabajo del co-
razn; por lo tanto, revela el grado de vitalidad, fuerzas f-
sicas y tipo de carcter individual.
La lnea afectiva comienza en las cercanas del dedo n-
dice y termina en el lado contrario de la palma de la mano,
llamado percusin, porque es la parte con que se golpea.
Como se puede apreciar en la fotografa, una parte de
esta lnea est influenciada por Marte, Mercurio y el Sol.
La otra, significa lo elevado del amor, el ideal, la bondad,
el altruismo, etc., debido a que est bajo los montes de Sa-
turno, Jpiter y Venus.
Esta lnea registra los afectos, los amores y amoros, el
matrimonio, los placeres, pasiones, sentimientos, decepciones,
maldad y bondad.
Para que pueda considerarse como buena la lnea afecti-
va, debe ser continua, no muy profunda y desplazarse en her-
moso surco fcil de distinguirse a la simple vista y de color
agradable. Una lnea as, significar equilibrio en los senti-
mientos y buena suerte en la vida.
Aunque no sea frecuente, se dan casos de personas que
no tienen la lnea afectiva, y eso es una amenaza constante
de fatalidades en el curso de la vida. Se dice que es la in-
dignacin moral de una naturaleza sin ternura, sin bondad,
que frecuentemente acusa absoluta ausencia del sentido mo-
ral. Por tanto, una mano privada de la lnea afectiva debe
siempre inspirar desconfianza, ya que quienes llevan este
triste signo, son generalmente malos, y si el pulgar aparece
Figura No. 69-A.Lnea afectiva casi inexistente. Lo poqusimo
que hay de esta lnea empieza con una estrella, lo cual signifi-
ca una vida de dolor sometida siempre a lo material y a enfer-
medades. Obsrvense las islas en la lnea Mental.
apelotonado, se convierten en personas peligrosas, pues en

ellas el egosmo est siempre presente; de suerte que el YO
no slo es lo primero, sino lo nico que prevalece en su
entidad moral.
Autores que han estudiado estos casos de lnea afectiva
ausente, aseguran que quienes carecen de dicha lnea son
personas sin principios ni sentimientos que van sembrando la
turbacin en la vida, pues suelen dedicarse a tratantes de
blancas u otros negocios relacionados con la prostitucin. Lo

anterior es mucho ms notable cuando el dedo meique apa-
rece torcido, y peor an si las uas son demasiado cortas o
muy angostas y curvadas.
El grado de maldad que pueda exitir depende del tipo
astral a que pertenezca quien carezca de dicha lnea afectiva.
Ejemplos: El mercuriano ser un mentiroso aunque frecuen-
temente simptico. El marciano carecer de escrpulos, ser
un fro calculador. El saturniano tendr fuerte tendencia a
la tacaera y hasta puede llegar a la avaricia. El jupiteriano
estar dedicado a pensar y estudiar sin importarle el mundo
exterior. El tipo venusiano mostrar exceso de calor afectivo
y simpata, aunque nada de eso sienta. El tipo luntico, o
lunar, mostrar enorme frialdad, egosmo, cobarda, dela-
cin, etctera.
LINEA AFECTIVA MUY DELGADA APENAS PER-

CEPTIBLE. Es ms frecuente este caso que la no existen-
cia de la lnea, y debe interpretarse segn lo ya anotado;
pero disminuido segn lo notable, visible y grueso de la
lnea.
LINEA AFECTIVA MUY CORTA QUE PRONTO

SE UNE A LA LINEA MENTAL. Este es un caso muy
frecuente en que la linea afectiva existe, pero muy pequea
(figura 69-A), debido a que se une a la Mental, con lo cual
anula mucho sus propias caractersticas.
Se afirma que al entrar la energa csmica por los dedos,
especialmente por el ndice, la primera lnea que encuentra
es la afectiva. Por lo tanto, si sta empieza demasiado ale-
jada del monte de Jpiter, esa entrada de energa es defi-
ciente y se une inmediatamente a la Mental, con lo cual la
que en verdad trabaja es precisamente sta y no la afectiva,
por lo que esta ltima debe considerarse como inexistente.
La teora concluye afirmando que en estos casos la persona-
lidad es fra, calculadora, egosta. Cuanto ms corta, ms
notable es dicha caracterstica, y si el principio de la lnea

aparece muy lejos del monte de Jpiter, entonces hay caren-
cia de ambiciones.
Figura No 69-B.Lnea afectiva extraordinariamente rara y

defectuosa que NO SE DEBE CONFUNDIR CON LA LINEA
DEL DESTINO. Consiste en que desciende casi vertical cortan-
do a la lnea Mental y en algunos casos tambin a la lnea Vital.
Figura No. 69-B.LINEA A F E C T I V A E X T R A O R D I -

N A R I A M E N T E RARA. La teora dice que suele aparecer
la lnea afectiva casi vertical a partir del monte de Jpiter,
cortando la lnea Mental y, cuando es ms larga, cortando
a la lnea Vital, y si an es ms larga, penetrando en el mon-
te de Venus (base del dedo pulgar.)
Este tipo de lnea afectiva no se debe confundir con la
lnea del destino que parte del monte de Saturno (base del
dedo cordial).
En un caso como este, la lnea afectiva es, naturalmente,

muy defectuosa, puesto que se ha salido completamente de
su curso normal. Por otra parte es, necesariamente, muy pe-
quea, y, adems, cortante. En tales circunstancias, la pri-
mera parte puede considerarse como inexistente para los efec-
tos de interpretacin; pero por estar cortando a una, o en
algunos casos a las dos lneas ms importantes, significa serio
peligro de muerte, o por lo menos de trastornos mentales.
Hay un exceso de irritabilidad que puede convertirse en ma-
Figura No. 69-C.Lnea afectiva defectuosa, fuera de su cur-

so normal y curvada hacia el monte de la Luna. Complementa
lo defectuoso una lnea Mental muy corta.
nia sexual cuando dicha lnea penetra demasiado en el mon-

te de Venus. Si la lnea es tan defectuosa y anormal, la per-
sonalidad lo ser tambin.1
Figura No. 69-CLINEA AFECTIVA TAN RARA

COMO DEFECTUOSA. Suele suceder que la lnea Men-
tal sea demasiado corta y que, en cambio, la afectiva sea tan
larga que llegue muy cerca del hipotenar y all se curve fea-
mente hacia el monte de la Luna (base de la mano).
Todo lo anterior es irregular, significando anormalidades
en la personalidad cuyas principales y ms notables manifes-
taciones pueden ser irritabilidad constante, celos exagerados
e injustificados, envidia por defecto de propia imaginacin,
imaginacin desconcertada y enfermiza, agresividad innece-
saria.
Como ya se dijo en el caso de la figura anterior, siendo
una lnea tan defectuosa e irregular, la personalidad corres-
ponder a esos defectos y anormalidades.
Cuando empieza bien en el monte de Jpiter significa
inteligencia, que ser buena por lo menos en la primera
edad. Pero si termina en el monte de la Luna, esa inteligen-
cia sufrir trastornos, convirtindose en alucinaciones, en de-
lirio, en creencias que pueden ser de lo ms absurdo. Por lo
tanto, de un tipo as se puede esperar lo peor, incluso el cri-
men premeditado.
Figura No. 70.LINEA AFECTIVA. Cuando esta l-

nea empieza en el monte de Jpiter, significa inteligencia y
amor ideal. Afectuosidad como caracterstica de la persona-
lidad debido a lo cual se hacen querer fcilmente sin impor-
tar el nivel econmico, social o intelectual en que se desen-
vuelven. (Vase la figura No. 9 que tiene algo parecido.)
1
Al respecto, no podemos opinar con certeza ni mayor am-
plitud porque no hemos tenido la oportunidad de observar una
de estas lneas, ni tampoco la que a continuacin se describe,
que es tan defectuosa o ms que la de la figura No. 69-B.
Figura No. 70.Hay muchas combinaciones en el principio de la
lnea afectiva; sin embargo, hay tres de ellas ya muy amplia-
mente estudiadas, de cuyos significados se puede depender, quiz
porque son las que ms abundan:
1.Figura 70.Cuando la afectiva nace precisamente en el
monte de Jpiter (base del dedo ndice).
2.Figura 71.Cuando la afectiva nace del trmino medio
entre los dedos de Jpiter y de Saturno (ndice y cordial).
3.Figura 72.Cuando la afectiva nace precisamente en el
monte de Saturno (dedo cordial).
Esta huella pertenece a un hombre joven a quien siem-

pre andan buscando las amistades simplemente por el afec-
to que le tienen. Suelen decir de l, que tiene muy buena
suerte.
Ciertamente, la personalidad de este seor coincide ad-
mirablemente con la teoria de la lnea jupiteriana que lleva
en sus manos.
LA VERDAD EST EN LAS M ANOS 197
Sin embargo, esta misma lnea, frecuentemente aparece

con ramales, lo cual da un significado especial que en se-
guida enumeramos por partes:
A) Cuando esta linea empieza con dos o tres ramales

sobre el monte de Jpiter y est ligeramente cunada hacia
la lnea Mental, es indicio de valenta y buen corazn,
Figura No. 71.Lnea afectiva bien dibujada que empieza en-

tre los dedos de Jpiter y Saturno.
amante de la justicia y de la honestidad. Indica tambin el

sentido esttico, gustos elegantes y cierto sentido social;
B) Quien posee este signo es amigo de todos los goces
de la vida y sabe usarlos con tino y sin exceso. No obstan-
te, significa tambin que el sentimiento se esparce en distin-
tos afectos, mostrando en algunos casos generosidad expan-
siva, desbordante, dignidad y filantropa cordial; placeres se-
dentarios, sentimientos de paternidad en el sexo masculino y
aptitud para la maternidad en los casos de mujeres; y '
C) Algo muy notable en este tipo de personas es que
muestran una notable tendencia a superar toda clase de di-
ficultades y convertirlas en elementos de xito, es decir, que
no fcilmente aceptan la derrota, aunque sta sea evidente.
Figura No. 71.LINEA AFECTIVA. La que muestra

el grabado comienza entre los dedos de Jpiter y Saturno y
se desplaza en hermoso surco hasta llegar al purpejo de
la mano. Este es un signo bueno, de amor, suerte y alegra
en todo, dominando los sentidos: comn, prctico y metdico.
Existe notable sensibilidad, no obstante que los afectos, los
sentimientos y el amor, quedan siempre dentro de los lmi-
tes de lo prctico, pues se trata de alguien que sabe que el
amor se acaba cuando hay hambre.
Cuando personas con esta lnea llegan a la edad mayor
sin haberse casado, adoptan una actitud grave y ceremoniosa
frente a los asuntos de amor; por eso algunos autores dicen
que esa lnea suele indicar celibato, misticismo, ascetismo,
todo ello debido a poca suerte con el sexo opuesto o por un
sentido de renunciacin a placeres sexuales.
Asimismo, inclusive desde la juventud, estas personas gus-
tan de relacionarse en amistad y aun en amores con per-
sonas de mayor edad, frecuentemente por convencionalismos
o tradicin ancestral.
Normalmente, por un modo de ser particular, gustan de
imponerse en el matrimonio creando situaciones molestas.
Esta huella pertenece a un seor que se cas a la edad
de casi cincuenta aos, con una viuda rica que tena hijos
adultos, lo cual desde antes del casamiento produjo fuertes
disenciones en la familia.
El afirm no haberse querido casar en su juventud por-
que prefiri vivir feliz disfrutando de la vida.
Obviamente, se ve que en este caso, todos los riesgos fue-
Figuura No. 72.Lnea afectiva que principia precisamente en

el monte de Saturno (base del dedo cordial).
ron cuidadosamente calculados, lo cual hace coincidir la teo-

ra con la realidad viva.
Figura No. 72.LINEA AFECTIVA. Esta que vemos

en el grabado principia exactamente en el monte de Saturno.
Y cuanto ms alejado est el principio de la lnea del monte
de Jpiter, ms notables sern las siguientes caractersticas:
Vida inquieta y numerosas decepciones con amistades tanto
como en relaciones amorosas; y cuando esta lnea comienza
bruscamente gruesa y sin ramales, entonces indica que hay
lentitud en todos los asuntos relacionados con el amor de-
bido a escasez de sentimientos y de tendencia a placeres bajos,
pues se deja seducir fcilmente por los atractivos fsicos. Esto
es, que hay notable tendencia a lo sensual, a los placeres se-
xuales, etctera.
Lo anterior parece no tener excepcin y ser muy notable
cuando dicha lnea aparece muy marcada, de color rojo, y
en la mano aparece protuberante el monte de Venus limita-
do por fuerte lnea Vital, as como con algunas lneas de Mer-
curio, aunque sean pocas.
A medida que esta lnea se aproxime en su principio al
monte de Jpiter todo lo antes dicho va disminuyendo.
Suele suceder, sin embargo, que la lnea afectiva nazca
con un afluente en cada uno de los tres puntos ya indicados,
o sea: en la base del dedo de Jpiter, en el medio equidis-
tante de este dedo y el siguiente y en la base del dedo de
Saturno. Estos tres afluentes, como si fueran dbiles corrien-
tes de agua, al desembocar hacia una sola corriente forman
un surco casi siempre profundo, de buen aspecto y buen
color.
El anterior fenmeno significa la existencia de sentimien-
to, pasin y sentido comn, todo combinado equilibradamen-
te, excepto si aparece una lnea Vital dbil y defectuosa y un
dedo pulgar puntiagudo, pues entonces lo sentimental ser
lo dominante. En caso contrario, o sea un pulgar grueso,
apelotonado, y una lnea Vital fuerte, significar pensamien-
to dominante aunque se haga todo con gran pasin. Esta

combinacin da personas de xito en las actividades a que se
dediquen, siempre que lo hagan por gusto propio.
Figura No. 73.Lnea afectiva feamente curvada hacia la lnea

Mental y que termina unindose a la lnea Vital. Este es un
tipo raro de lnea afectiva que el lector no debe suponer que
lo encontrar con frecuencia.
Figura No. 73.LINEA A F E C T I V A . Unida a las l-

neas Mental y Vital significa: Introversin y emotividad im-
pulsiva fuera de lo comn con tendencia a adquirir propor-

ciones exageradas; inteligencia y sentimientos supeditados al
instinto; decepciones y sufrimientos en amores y actividad
mental que domina sobre el amor. Al respecto vase lo que
se dice de la figura 58.
Lo antes dicho es ms notable cuando la lnea Mental
es ms profunda que la lnea afectiva. Y cuando ambas l-
neas tienen la misma apariencia de profundidad, delinea-
miento, longitutd, etc., entonces significa que hay una lu-
cha constante entre lo mental y lo sentimental, que da como
resultado indecisin en todos los actos.
No obstante lo antes dicho, debe considerarse como muy
importante el tipo a que pertenezca la persona a estudio.
Como ejemplo ms notable est el tipo saturnano que, por
naturaleza, es apto para manejarse por la mente sobre lo sen-
timental. Va en disminucin de valor esta influencia en el
orden siguiente: el tipo luntico, el mercuriano, el jupiteria-
no, el marciano y los tipos apolneo y venusino que se ma-
nejan totalmente por el sentimiento con muy poca o ninguna
influencia mental, siendo por lo tanto, unos y otros, el ex-
tremo opuesto del saturniano.
Es obvio, pues, que la longitud de las linas tiene su im-
portancia, de suerte que si una lnea afectiva es ms corta
que la Mental, en ningn caso podr tener aqulla ms
fuerza que sta.
La reunin de las lneas Vital, Mental y afectiva en un
punto de su nacimiento, es signo de peligro en lo fsico, so-
bre todo si estn escritas de manera semejante en ambas ma-
nos, pues la reunin de estas tres lneas indica muerte repen-
tina. Cuando el signo aparece en una sola mano, significa
sofocacin por deficiencia cardiaca.
El seor que proporcion la huella No. 73, fue herido
de bala varias veces, dos de ellas de gravedad, durante los
ltimos das de la Revolucin Mexicana. Dijo que eso le su-
cedi no por valiente, sino por tonto, pues sola perder el
control de s mismo y se arrojaba a lo loco exponiendo su
Figura No. 73-A.Lnea afectiva que nace juntamente con la
lnea Mental y la lnea Vital, fenmeno ms frecuente que el
sealado en la figura No. 73.
cuerpo al enemigo. Cuando se le tom esta huella, padeca

ataques de asma que lo ponan al borde de la tumba.
Figura No. 73-A.LINEA A F E C T I V A . Esta lnea nace

junto con las lneas Mental y Vital. Y aunque ste es un caso
muy parecido al ya explicado en la figura No. 73, en rea-

lidad no es exactamente el mismo, y, adems, se le encuentra
con mucha mayor frecuencia.
Recurdese que en las especificaciones de la figura No.
44 se dice que cuando la lnea Mental nace ligada a la lnea
Vital, significa escasez de independencia mental, falta de
decisin, etc. Y el caso que ahora tratamos de las tres lneas
principales naciendo juntas, significa que hay no solamente
limitaciones en lo mental, sino hasta en lo afectivo, y, por lo
tanto, fuertes represiones en lo emocional, lo que, como es
natural, acaba por producir efectos explosivos. As, pues,
este tipo de tres lneas naciendo juntas significa limitaciones
de toda naturaleza y fuerte emotividad reprimida, lo cual
da un carcter hosco y desconfiado. Todo esto es especial-
mente notable cuando la lnea Mental es demasiado corta,
que es el caso de la huella No. 73-A.
Efectivamente, el propietario de esta huella, en su juven-
tud fue muy aproximadamente lo que aqu se describe; lue-
go, en su edad mayor, por la necesidad misma de la vida,
se fue liberando de todas sus limitaciones tanto mentales co-
mo emocionales, conservando un carcter sumamente reser-
vado. La explicacin de todo esto seguramente est en el
hecho de que en la mano derecha estas tres lneas aparecen
separadas, y recurdese que la mano derecha habla particu-
larmente de la edad de 28 aos en adelante. As, pues, hay
plena coincidencia, y sta es la razn de que la incluyamos
en este trabajo.
Figura No. 74.LINEA AFECTIVA LARGA. Es tan

larga que atraviesa la mano y se muestra sumamente defec-
tuosa. En esta huella, el lector tiene mucho material digno de
estudio, por cuanto es una mano con muchos y muy serios
problemas.
Muy a menudo se ven lneas afectivas que atraviesan la
mano de lado a lado. Esto significa demasiado corazn, de-
masiada sensibilidad, demasiada ternura. Si los dedos son
Figura No. 74.Lnea afectiva tan larga, que atraviesa la pal-
ma de uno a otro lado. Aparece muy mal dibujada y por lo tan.
to muy defectuosa. La acompaa una lnea Mental igualmen-
te defectuosa en la que hay una estrella producida por la lnea
mercuriana. La lnea Vital es igualmente muy defectuosa. En
todas abundan las islas y lneas parsitas cortantes.
delgados y puntiagudos, el significado aumenta en sentido

de sensibilidad. Pero si el pulgar es de forma boluda, apeloto-
nada, hay propensin a la histeria.
En mayor o menor grado, esta lnea siempre indica com-
plejidad en las emociones y amplio proceso en todas las reac-

ciones emocionales. Es, en fin, un temperamento que pasa
bruscamente de la alegra ms intensa a la tristeza ms de-
presiva. Y, naturalmente, es fcil presa de toda clase de in-
fluencias tanto propias como ajenas. Casi todas las pertur-
baciones en la persona son originadas por la intervencin
excesiva de lo emocional, con muy poca o ninguna interven-
cin del raciocinio.
Tambin es natural que todo esto pueda estar ms o me-
nos acorde con las caractersticas de la propia lnea y de
otras lneas en la misma palma. Como ejemplos, vanse los
siguientes:
LINEA AFECTIVA MAL DIBUJADA, que es el caso

en esta huella y que significa: afectos tortuosos o indefinidos;
sentimientos inciertos, variables, tambin indefinidos sin ver-
dadera direccin; y, consecuentemente, graves problemas en
el matrimonio y con todos los familiares.
LINEA AFECTIVA BIEN DIBUJADA. Esta significa

compensacin a lo extremadamente largo de la lnea, lo cual
da un cierto equilibrio en los sentimientos. Indica, adems,
que hay cierta benevolencia en los juicios, cierta tendencia a
la ecuanimidad y la prudencia.
LINEA AFECTIVA RECTA Y RGIDA. Esta caracte-

rstica significa terquedad, reserva y cierta estabilidad afec-
tiva. Las reacciones son lentas y estn sujetas a lo emotivo
aunque se trate de aplicar el sentido de la lgica para evitar
los vaivenes.
LINEA AFECTIVA MUY ANCHA. En esta modalidad

de amplitud significa afectos que se desbordan con facilidad;
morbosidad en las pasiones; placeres ocultos y vergonzantes;
subconsciente reprimido, miedo a la vida; desmedido en
lo ertico.
Se ruega al lector observar cuidadosamente esta huella,
cuya propietaria responde completamente a la mayor parte

de las caractersticas antes anotadas.
LINEA AFECTIVA DEMASIADO CORTA. Su mis-

ma cortedad significa: Poco corazn, poco afecto o coraje
en lo que se hace, por una parte, y, por otra, desidia como
manera normal de actuar. En resumen, la afectiva corta es
lo contrario de lo que se dice en la afectiva demasiado larga.
Cuando esta afectiva corta termina bruscamente, y peor
an si termina en una cruz, en una estrella o en alguna lnea
parsita cortante, o aparece cortada en partes, puede signi-
ficar muerte brusca, generalmente por mal del corazn. Este
signo debe confirmarse debidamente en las otras lneas juz-
gando por la edad en que dicho corte o terminacin apa-
rezca en la lnea afectiva.
El caso sealado en la figura No. 69-A, no es muy exac-
tamente lo que se debe entender por lnea afectiva corta, ya
que en ese caso la afectiva se une a la Mental, de manera
que la circulacin de energa no se interrumpe, sino que las
dos lneas suman sus respectivas energas en un solo cauce;
pero, no obstante, es obvio que en el caso de la figura 69-A
la lnea Mental es dominante sobre la afectiva.
Figura No. 75.LINEA AFECTIVA que se curva ha-

cia arriba pasando sobre los montes. La teora dice que al
curvarse de esa manera recibe la influencia y las caracters-
ticas de cada uno de los montes que toca. No obstante, pue-
de tambin haber lneas de stas curvadas hacia uno de los
montes nada ms y luego bajar a tomar su curso normal, y,
en algunos casos, hasta cruzar con la lnea Mental, o, como
en el caso de la figura 75, pasar sobre varios de los montes.
En el captulo relativo a los montes est anotado el valor
de influencia de cada monte, con lo cual se puede interpre-
tar este tipo de lnea segn aparezca curvada en cada caso y
segn sea la longitud tanto de la curva descrita como de la
lnea en su totalidad. Adems, debe tenerse presente el tipo
Figura No. 75.Lnea afectiva curvada hacia arriba por lo
cual pasa ms o menos sobre los montes de Jpiter, Saturno,
Apolo y Mercurio. Este es un tipo de lnea sumamente raro.
En esta foto, dicha lnea est dibujada con tinta tratando de
reproducir una semejante a sta observada en vivo en la mano
de un burcrata.
dominante a que pertenezca la persona a fin de conocer

cules son las influencias dominantes, esto es, saber si su-
man o restan.
Lo que ms frecuentemente se encuentra, no es una lnea
tan definida como aparece en la figura 75, sino una lnea
sinuosa que tanto sube como baja, lo cual revela inestabilidad
afectiva e incluso mental. Cuando se conocen bien los signi-

ficados de cada trazo es fcil interpretar las sinuosidades.
Como interpretacin generalizada de una linea como la
de la figura No. 75, se puede decir que significa tendencia
a la avaricia, egosmo exagerado, frialdad afectiva y por ello
inadaptabilidad en el orden social, reflejndose en el propio
individuo como decepciones y decaimiento moral.
Cuando esta lnea es muy larga, las caractersticas son
ms notables por dominantes. Cuando es corta, disminuye el
valor, y si es corta y termina bruscamente, significa actitu-
des igualmente sbitas y hasta brutales en lo afectivo.
Cuando esta lnea sinuosa empieza sobre el monte del Sol,
significa: Extremada pobreza de espritu; falta de esponta-
neidad; poca sensibilidad que acta con intermitencias; celos
de todo y por todo lo mismo en amores que en cualquier
otro aspecto; narcisismo, apasionamiento y escasa o ningu-
na aptitud para agradar a los dems.
Figura No. 76.LINEA AFECTIVA. Cuando esta lnea

cruza la lnea Mental, aunque slo sea con un ramal, de lo
fuerte que ste sea depender la fuerza que ejerza. En estos
casos, especialmente cuando es la propia lnea afectiva la
que cruza la Mental, significa grave dao en las funciones
mentales, lo cual se notar particularmente en la edad indi-
cada por el corte. Otro factor importante es la longitud de la
lnea cortante y de la direccin hacia donde se desplace, ya
que recoger las influencias de los sitios por donde vaya pa-
sando.
Como referencias a lo antes dicho vase este fenmeno
en las figuras 13, 19, 32-B, 32-D y, especialmente, en la fig.
58, de la cual se debe releer todo lo que de dicha figura se
dice, teniendo presente que cada huella es de persona distin-
ta y que, no obstante, los efectos parecen ser muy semejantes
en la proporcin en que aparezcan las lneas.
Por lo que se refiere a la figura No. 76 que ahora esta-
mos estudiando, pertenece a un seor de unos cincuenta y
Figura No. 76.Lnea afectiva que cruza a la lnea Mental ya
sea por s misma o por algn ramal bien definido. En esta lnea
afectiva hay por lo menos 7 ramales, cada uno de ellos con di-
reccin bien definida.
Esta es una mano con abundantes y serios problemas, por lo
tanto, es de mucho valor para estudio.
cinco aos de edad, recin egresado de un sanatorio en el

que estuvo por casi un ao curndose de una "afeccin ner-
viosa", misma que segn dijo empez a padecer siendo muy
joven y a consecuencia de que por ser muy alocado, al
guiar su auto estuvo a punto de ser arrollado por un ferro-
LA VF.RDAD EST EN LAS MANOS 211
carril en un cruce de la carretera por donde l corra sin

precaucin. Desde entonces segn el crea , empez a
sufrir crisis nerviosas que con la edad se fueron agudizando,
quiz debido a su ocupacin, pues era propietario de una
taberna heredada por parte de su padre.
Obsrvese que la lnea afectiva de la Fig. 76. tiene por lo
menos siete ramales bien definidos, unos que cruzan la lnea
Mental y otros que apuntan claramente: hacia el monte de
Marte, uno, y el otro hacia la Luna. Tngase esto presente
porque en seguida damos los significados correspondientes:
L I N E A A F E C T I V A C O N R A M A L HACIA E L M O N -
TE DE M A R T E . Vase que cuanto ms largo es el ramal
ms notable es el smbolo, que significa: Peligro procedente de
enemigos y de animales; afeccin en la circulacin sangu-
nea debida principalmente a exceso de dinamismo, de ac-
cin y de agresividad en todo lo que se emprende.
LINEA AFECTIVA CON RAMAL HACIA EL MON-

TE DE LA L U N A . Cuanto ms largo sea el ramal, ms no-
table es el smbolo, que significa: Natural tendencia homici-
da y hasta criminal cuando hay otros signos en la mano que
refuercen este smbolo. Hay tambin perversidad, noctambu-
lismo, gusto por la vida nocturna y la accin en la sombra.
Todo lo anterior se agrava cuando corresponde a un
tipo saturniano o neptuniano. (Vase lo relativo a tipos.)
Pero en esta huella (No. 76), tambin hay ramales hacia
arriba que el lector notar con facilidad, pues aparecen muy
fuertes y bien definidos tanto en su forma como en su di-
reccin.
Como regla general siempre que se presenten estos casos,
debe interpretarse que la lnea afectiva no slo adquiere no-
table influencia y por ello caractersticas de los montes, sino
tambin observar hacia dnde van o adonde llegan los rama-
les. De manera que, sabiendo el significado de cada monte,
cosa que nos parece bastante fcil, no ser difcil interpretar
la influencia de que se trate. Por lo tanto, una sola influen-

cia ser ms fuerte y definida que varias influencias, ya que
stas, divididas significan entonces veleidad, indecisin, gus-
to y atraccin hacia muchos puntos, pero todos inconsisten-
tes en cuanto a firmeza se refiere.
Figura No. 77.Lnea afectiva espigada, bien en cadenilla o

con abundantes ramales descendentes en unos casos y ascen-
dentes en otros.
Figura No. 77.LINEA AFECTIVA ESPIGADA O EN

CADENILLA. Este signo es muy frecuente, por ello es pre-
ferible presentar un promedio de la forma en que, o cmo,
aparece, dibujado sobre una fotografa; promedio que sig-

nifica corazn que ama a menudo y por poco tiempo, o sea,
inestabilidad afectiva, infidelidad.
La forma espigada en esta lnea, o en cadenilla fina, es
signo de benevolencia y bondad aunque frecuentemente sea
slo aparente, pues hay prodigalidad en los afectos, inclina-
ciones a prodigarse en sentido afectivo, puesto que posee pre-
disposicin y aptitudes para enamorarse fcilmente en un
aspecto intrascendente; es decir, que se usan los afectos slo
como pasatiempo; inestabilidad que se manifiesta en perso-
nas que por su particular carcter se rodean de afectos.
As, pues, la lnea afectiva, al igual que todas las dems,
puede presentarse de manera infinitamente variada y es esto
precisamente lo que el lector debe distinguir y saber inter-
pretar. Ningn autor pretende exhibir todas las formas posi-
blemente existentes, ni siquiera mediante dibujos, y en este libro
mucho menos, puesto que estamos tratando de justificar la
teora con huellas vivas. Pongamos algunos ejemplos:
LINEA AFECTIVA CON ABUNDANCIA DE RA

MALES HACIA ABAJO. En esta forma significa fuerte in-
fluencia atrayente de la lnea Mental sobre la afectiva.
Esta forma que suele dar la apariencia de espiga, sin
serlo, significa tendencia a cerebralizar los afectos, lo cual,
implcitamente, habla de problemas afectivos puesto que no
se ama simplemente, sino que se analiza a la persona hacia
quien va el amor.
LINEA AFECTIVA CON ABUNDANCIA DE RA-

MALES HACIA ARRIBA. Significa exactamente lo contra-
rio de lo antes dicho, o sea que los amores y afectos se pro-
ducen sin intervencin mental; pero s la hay con la inter-
vencin e influencia de los montes, por cuanto cada uno de
ellos da su propia caracterstica, cuando es dominante; pero
si no hay ninguno dominante, entonces hay veleidad, carc-
ter veleidoso en los amores.
Figura No. 78.Mano con una lnea afectiva dibujada tal co-
mo suele aparecer, aunque no con frecuencia. Nace en el monte
de Jpiter y termina en el monte de Saturno.
Figura No. 78.LINEA AFECTIVA. El grabado 78 nos

muestra uno de los tres aspectos en que suele aparecer, el
cual pasamos a examinar.
Cuando la lnea afectiva nace en el monte de Jpiter y
termina en el monte de Saturno, significa inteligencia pre-
dominante y frialdad afectiva. Recurdese que se trata de
una lnea anormal que indica corta vida, que puede llegar
quiz a no ms de los 26 aos de edad, sobre todo cuando
hay confirmacin en las lneas Vital y mercuriana. Debe es-
tudiarse lo relativo a las uas, porque en ellas podra encon-
trarse el origen de deficiencias que pueden ser del corazn,

de la circulacin sangunea, del hgado, etc., as como buscar
el signo correspondiente en la lnea mercuriana, misma que
si corta a la Mental a la edad que indiquen los accidentes
de la afectiva, no dejar ya lugar a dudas.
Lo anterior se dice para el caso de que la lnea sea-
lada en el esquema 77 aparezca completamente sola como
lnea afectiva, fenmeno muy poco frecuente, ya que dicha
lnea generalmente aparece ms bien como complemento
es decir, parte o doble linea afectiva, en cuyo caso se debe
agregar el significado de toda la afectiva.
Lo anterior ha motivado desacuerdo entre autores, al
grado de que algunos le han cambiado el nombre, pero, no
obstante, parece prevalecer la teora se dice que ya am-
pliamente comprobada de que al encontrarse sola, es sim-
plemente afectiva, y al encontrarse como doble conserva su
significado independientemente de la otra linca. Esto se
aprecia con bastante claridad en la figura No. 79, huella to-
mada en vivo, de la que ms adelante se hablar.
Para la interpretacin de cualquier lnea afectiva deben
considerarse por lo menos tres aspectos importantes: el sitio
de su nacimiento, luego las zonas de influencia por donde
pasa y, por ltimo, el sitio y forma en que termina.
Figura No. 79.LINEA A F E C T I V A . Esta, como puede

verse, principia en el monte de Jpiter y termina en el mon-
te del Sol. Significa que la vida puede ser ms larga que en
el caso anterior de la Fig. 77 y, adems, que hay sensibilidad
artstica, gusto por la belleza, por el arte, por la naturaleza,
por la poesa. Persona as, tendr amplias facultades para
desenvolverse en actividades artsticas.
Esta huella es de la mano izquierda de la misma per-
sona que proporcion la huella de la mano derecha de la
figura No. 25. El lector debe observar dicha huella y releer
1o que de esa persona se dice, o sea que era bailarn.
Obsrvese que en ninguna de las dos huellas aparece bien
Figura No. 79.Lnea afectiva doble muy defectuosa. Al ob-
servar esta mano estudese la de la figura No. 25, porque es
de la misma persona y en ambas se repite el signo.
dibujada la lnea de que estamos hablando, ni est bien

definido el principio ni el fin, todo lo cual coincide ad-
mirablemente con la personalidad ya descrita. Todas las l-
neas de estas dos manos son defectuosas, indefinidas e in-
consistentes, y la realidad es que as es su propietario. A
muchas razones pueden atribuirse sus fracasos; pero lo que a
nosotros nos importa es el hecho real de que sus fracasos es-
tan desde que naci seguramente anunciados en ambas ma-

nos, as como su sensibilidad artstica a la que se ha dedi-
cado por entero.
Si se observa con detenimiento, se encontrar que la l-
nea no nace definidamente del monte de Jpiter, que es el
que da el significado de inteligencia, de talento, sino que, en
cambio, se dirige hacia el monte de Mercurio y casi llega
a l aunque muy dbilmente, que es lo que le ha dado la
sensibilidad artstica y econmica, puesto que de ello vive;
pero no hay talento definido... y as queda explicado el
fracaso.
A personas que tengan esta lnea es aconsejable que en
el caso de contraer matrimonio busquen alguien del tipo so-
lar (vase tipos), pues ser vida difcil y de choques tremen-
dos el casarse con alguien con lnea afectiva recta, rgida y
que atraviese toda la mano.
Por lo que a enfermedades se refiere, esta lnea sig-
nifica propensin a enfermedades del corazn, de la circula-
cin, etc. Sabiendo esto, se deben tomar precauciones, para
disminuir los riesgos.
Figura No. 80.LINEA AFECTIVA. Esta nace en el

monte de Jpiter y de manera clara y bien dibujada termi-
na en el monte de Mercurio.
Analizando por partes esta lnea encontramos que Jpi-
ter simboliza inteligencia, talento, ambiciones, como princi-
pio. Luego, el hecho de pasar por el monte de Saturno sig-
nifica aplicacin de cierta frialdad en los juicios (no en la
accin, sino en los juicios). En seguida la lnea pasa por el
monte del Sol que simboliza amor a la belleza y a todas las
manifestaciones del arte. Finalmente la lnea termina en el
monte de Mercurio que simboliza capacidad para ajustar
a lo econmico todo lo que se hace. El conjunto da lo si-
guiente: "alguien con talento y amplios juicios, que sin de-
jar de sentir la belleza y las diversas manifestaciones del
arte, es tambin capaz de transformar lo que hace en die-
Figura No. 80.Lnea afectiva que nace en el monte de Jpiter
y que de manera clara y bien dibujada termina en el monte
de Mercurio.
En este caso particular se trata de una doble afectiva, lo cual
aumenta el significado de la afectiva principal.
ro". Lo anterior es lo mismo que decir que se trata de una

persona sealada para tener xito en todo lo que hace, in-
cluso en lo econmico.
Esta lnea no habla de enfermedades del corazn en par-
ticular, aunque, naturalmente, las pueda haber. En cambio,
s avisa de propensin a enfermedades gstricas y todas sus
consecuencias. Recurdese que la lnea que parte de la base
LA VERDAD EST EN LAS MANOS 219-
del dedo meique se llama heptica, la cual ya habla por s

misma.
Para el caso de matrimonio debe saberse que esta lnea
est informando que en el individuo existe gran sensibilidad.
y, por lo tanto, es aconsejable el matrimonio con alguien con
sensibilidad o por lo menos pasividad, pues una lnea afectiva
horizontal rgida que atraviese la mano ser exactamente un
modo de ser opuesto, y, en consecuencia, susceptible de pro-
ducir constantes choques bruscos.
Algunos autores llaman a esta lnea Cinturn de la suerte.
Tal vez tengan razn; sobre todo cuando aparece como do-
ble afectiva. No obstante, no importa el nombre que se le d,
sigue siendo una afectiva que ampla el significado de la
lnea afectiva principal.
La persona que proporcion la huella No. 80. rene to-
das las caractersticas de personalidad ya anotadas, y lo ms
importante del caso es que goza actualmente de xito en-
vidiable en todos los aspectos, incluyendo el econmico. Esta
es una notabilsima coincidencia con la teora, coincidencia
que confirma eso de que LA V E R D A D ESTA EN LAS
MANOS.
Figura No. 81.LINEA A F E C T I V A . Tiene un fuerte

ramal hacia el monte de Saturno, y cuando tiene dos y uno de
ellos va hacia el monte de Apolo, es mucho ms definid
el significado. Regularmente significa: Equilibrio mental, se-
riedad en el sentido del deber; lgica en lo afectivo; brilla
social; aptitud para emocionar a los dems; capacidad para
el estudio serio y analtico; gusto por profesiones de tipo
pesado como la minera. (Vase el significado del monte de
Saturno a fin de que mejor se entiendan estas caractersti-
cas.)
Claro que todos los significados que se dan en este libro
son de valor "tipo" para el caso de lneas bien trazadas,
bien formadas, de buen color y, adems, sin problemas se-
rios en las otras lneas, problemas que de alguna manera
Figura No. 81.Lnea afectiva con ramal que penetra en el
monte de Saturno. Obsrvese que este ramal, lo mismo que to-
da la lnea, est perfectamente definido, lo cual da a este signo
completo valor de tipo.
puedan afectar a la lnea que est en estudio, en este caso
la afectiva. Se dice esto, porque hay manos con casi todas
las lneas tan defectuosas y con tantas influencias encontra-
das y contradictorias, que cuando una sola lnea aparece
limpia, pierde alto porcentaje de su significado, que es el

caso de la figura No. 76 y de otras que aparecen en este
libro, mismas que teniendo ramales hacia los montes, pier-
den, sin embargo, mucho de su valor tipo. Al respecto hay
que hacer notar que en las otras lneas puede haber, en al-
gunos casos, poca variacin del tipo, y por lo tanto del sig-
nificado general, pero no as cuando se trata de la lnea
afectivo, debido a que sta representa la sensibilidad perso-
nal; de suerte que todo lo que suceda tendr su previo re-
gistro de alguna manera en la lnea afectiva. Y a todo esto
se debe que abunden tanto las lneas afectivas con muchos
accidentes, barras cortantes, cadenillas, islas, estrellas, cru-
ces, etctera.
Esta huella No. 81 pertenece a un seor de ms de 60
aos de edad, con poca cultura, pero de un carcter muy
agradable y reposado. Se dedic al negocio de la construccin
hasta que pudo dejrselo a sus hijos, uno de ellos ingeniero
civil. El deca frecuentemente: " . . . p o r lo menos uno de
mis hijos logr lo que yo tanto anhel".
Figura No. 82.Lneas

cortantes sobre la lnea
afectiva.
No se presentan en
una huella para mostrar-
las en vivo, porque son
tan frecuentes, que el
lector las podr localizar
con facilidad lo mismo
en este libro que en mu-
chas manos. De estas l-
neas parsitas ya se ha
hablado antes porque
aparecen indistintamen-
te en unas y otras lneas.
Figura No. 82.LINEA AFECTIVA CON BARRAS

CORTANTES. En efecto, sobre una fotografa hemos mar-
cado con tinta algunas lincas cortantes para dar una idea
de cmo suelen aparecer en las manos. Estas lneas signifi-
can estados de nimo irritables, de alteracin emocional, de
preocupaciones diversas en proporcin al nmero de barras
cortantes. Conviene investigar en cada caso para distinguir
si son meramente estados psquicos y mentales que alteran
la tranquilidad, o si son trastornos fsicos susceptibles de
transformaciones en algo serio.
Desde luego, cuanto ms marcados y profundos aparez-
can los cortes, ms serio puede ser el origen.
Otro aspecto importante de estas pequeas lneas cor-
tantes es su nmero, es decir, pocas o muchas y sitio de lo-
calizacin. Pocos cortes significan trastornos espordicos, mu-
chos, significan problemas continuos.
Naturalmente, cuando son muchos cortes distribuidos a
lo largo de la lnea afectiva, significan trastornos a lo largo
de mucho tiempo; en cambio, si se localizan uno o varios
en un corto espacio, se podr calcular la edad del sujeto en
relacin con el trastorno; pero, adems, se podr determi-
nar el tipo de influencia que afecte a la persona segn sea
el monte que quede precisamente encima de los cortes.
Se afirma que estas lneas cortantes reciben la ms nega-
tiva influencia cuando aparecen debajo del monte de Apolo.
Esto es debido al propio significado de dicho monte de
Apolo. Asimismo, pueden no ser meramente barras cortan-
tes, sino estrellas, islas, puntos, etc., lo cual indica que hay
alteraciones en la salud, aumentando el valor del significado,
como ya se dijo antes, cuando se encuentran sobre la linea
afectiva; pero debajo del monte de Apolo.
Ahora, por considerarlo de gran importancia para la rec-
ta interpretacin de lo precedentemente expuesto en este ca-
ptulo, nos permitimos hacer la siguiente y muy necesaria.
ADVERTENCIA
Las tres lneas principales hasta aqu estudiadas: VITAL,

MENTAL y AFECTIVA, casi sin excepcin aparecen bien
marcadas en todas las manos. En cambio, las lneas secun-
darias, o sean las que vamos a estudiar a partir de esta p-
gina, suelen no existir, o aparecen curvadas, quebradas o en
forma de segmentos a las veces dispersos, todo lo cual pre-
senta problemas de interpretacin al quirsofo, y a nosotros,
para el caso de este libro, nos presenta el problema de sea-
lar en huellas vivas este tipo de lnea accidentada.
La teora dice que estas curvaturas, roturas, quebraduras
y cambios de direccin se deben a las atracciones que dichas
lneas reciben durante su recorrido. En esta definicin vol-
vemos a encontrar claramente la estrecha relacin existente
entre la astrologa y la quirosofa, pires se afirma que as
como los astros ejercen atraccin unos sobre otros, as tam-
bin las lneas fuertes y los montes ejercen influencia defini-
da y dominante sobre las lneas que pasen cerca. Es como decir
que si la Luna ejerce definida influencia sobre el agua, por
qu no habr de ejercerla sobre la sangre?
Algunos autores creen que no es que existan dichas in-
fluencias concretamente en la palma de la mano, sino que,
siendo la palma de la mano el mapa de la vida, las lneas,
como en cualquier mapa a base de dibujo, estn expresando
las influencias y altibajos a que queda sujeto el individuo
desde que nace hasta que muere, o lo que es lo mismo: el
KARMA con que se nace, lo cual implcitamente est acep-
tando la real existencia de la reencarnacin del espritu.
En atencin a lo expresado al principio de esta ADVER-
TENCIA, en los captulos siguientes presentaremos algunas
de las lneas a base de dibujos ms o menos rgidos, simple-
mente para dar una idea general del asunto. El lector debe
usar de su imaginacin para interpretar lo que con dichos
dibujos se quiere decir. Por ejemplo, la interpretacin que
debe darse a los signos cuando esta lnea del destino aparece
formada por segmentos ms o menos dirigidos todos en un
mismo sentido, o bien cuando los segmentos en forma des-
ordenada y de diversos tamaos, unos bien marcados, otros
sumamente dbiles, casi invisibles, porque en este caso reve-
lan una vida intrascendente, sin verdaderos propsitos ni
esfuerzos. A mayor abundamiento: aceptacin de todo sin
objeciones, escasez de ambiciones y de meta.
Pero cuando estos segmentos aparecen fuertemente mar-
cados, aunque no conserven un verdadero orden, significan
vida intensa, rica en matices, espritu inquieto e indeciso que
cambia frecuentemente de parecer y de resoluciones. Signi-
fica, adems, que el xito podra conseguirse; pero pasando
por serias dificultades y reveses. Los segmentos indican falta
de continuidad tanto en el pensamiento como en la accin,
y, consecuentemente, hay abundancia de contrariedades y
altibajos en la vida, los negocios, el oficio, etctera.
Son estas definiciones generales las que el lector debe
tener en mente al observar una mano.
Figura No. 83.1.Dedo y lnea de Jpiter. 2.Dedo y lnea
de Saturno. 3.Dedo y lnea de Apolo o del Sol. 4.Dedo y
lnea de Mercurio. 5.Monte de Venus. 6.Monte de la Luna.
Cuanto mejor dibujada y profunda sea una lnea, ms fluido
es el movimiento de la corriente vital. Mal trazada o inexis-
tentes significan deficiencias.
CAPTULO XVII
LINEAS LONGITUDINALES
FIGURA NO. 83.Casi todos los autores reconocen la exis-

tencia de cuatro lneas longitudinales a las que han dado
el nombre de:
1.Lnea de Jpiter: Dedo ndice.

2.Lnea de Saturno: Dedo medio o cordial.
3.Lnea de Apolo o del sol: Dedo anular.
4.Lnea de Mercurio: Dedo meique.
Estas lneas nacen de abajo hacia arriba, y para identifi-

carlas como tales deben terminar en la base de cada uno de
los dedos, no importa el sitio en que nazcan; por lo tanto, su
lectura es de abajo hacia arriba.
Se afirma que cada lnea longitudinal tiene, recibe o re-
presenta una influencia separada de las dems, por lo cual
cada una tiene su propio significado como sigue:
I.Jpiter: Significa ambicin, inteligencia, dinamismo.

2.Saturno: Significa destino, conducta, fortuna.
3.Apolo: Significa grado de fortuna, de honores, de xito.
4.Mercurio: Significa grado de salud y habilidad artstica.
5.Venus: Significa sexualidad, potencia, energa, entusias-
mo, extraversin.
6.Luna: Significa pensamiento, romanticismo, lucubracin,
introversin.
Como fcilmente se puede apreciar, estas lneas se identi-

fican claramente con la astrologa y con los astros ms co-
nocidos de la antigedad. VENUS es el monte que sirve de
base al dedo pulgar y la lnea de VENUS es la ya estudiada
lnea de la vida o lnea Vital. Otro astro importante dentro de
la astrologa fue la Luna (6), monte que ya antes hemos vis-
to varias veces y que en su oportunidad volveremos a estudiar.
As, pues, se siguen usando los nombres y simbolismos de la
astrologa antigua, ms que todo, por tradicin, aunque mu-
chos autores ya han empezado a usar trminos, expresiones
y definiciones equivalentes en psicologa, de donde resulta
la afirmacin de que la astrologa y la quirosofa antiguas,
fueron en realidad psicologa. Por nuestra parte y a este
rspecto, nos abstenemos de opinar, porque aunque estemos
presentando algo de la teora de las lineas de las manos, en

realidad nuestro principal propsito es presentar pruebas en
los casos que eso nos sea posible, no para crear credulidad,
sino inters de estudio.
Referente a estas cuatro lneas verticales, la teora afir-
ma, como ya se ha repetido en captulos anteriores, que la
energa vital entra por los dedos y que las lneas de las ma-
nos son, por decirlo as, los canales por los cuales entra al
cuerpo la energa csmica y espiritual. Mirando as las co-
sas, estas, lneas son las primeras en recibir la energa vital,-
de manera que es as como se vitaliza el organismo fsico, o
sea como si los dedos fueran antenas capacitadas para re-
cibir cada uno una longitud de onda distinta.
La verdad es, que no porque esto nos parezca raro, ha de
ser irreal o imposible, ms bien puede ser perfectamente real y
posible, pues los conocimientos que la astrologa antigua reve-
la respecto del cielo son demasiado amplios y complejos para
suponer que hayan sido improvisados. Por el contrario, nos
parece que deben haber sido el resultado de muchos miles de
aos de estudio y observacin. Por lo tanto, la quirosofa,
complemento de la astrologa, y mucho ms a nuestro alcan-
ce la mano que el celo, debe haber recibido profunda aten-
cin por parte de los estudiosos, quienes la explicaron apli-
cando nombres de deidades estelares, tal como hoy la ciencia
usa palabras nacidas recientemente dentro del sicoanlisis.
Ya con estas aclaraciones que juzgamos pertinentes, pa-
semos a estudiar una por una las mencionadas lneas lon-
gitudinales.
LINEA DE JPITER
Algunos autores niegan la existencia de la lnea de J-

piter porque, segn dicen, rara vez aparece de manera in-
dependiente; en cambio, con frecuencia se le encuentra li-
gada o como prolongacin de la lnea Vital o de la lnea
Mental y aun de la afectiva. Para entender mejor lo anterior,

vanse las figuras Nos. 9, 12, 18, 23, 46, 52, 57, 70, etctera.
Efectivamente, como aparece en estas figuras es como
casi siempre se le encuentra, entendindose en estos casos
que la lnea de que se trate resulta fuertemente afectada e
influenciada por las caractersticas del monte de Jpiter, o
sea: inteligencia, ambicin, dinamismo, etc., y es esto todo lo
que de esta lnea longitudinal se puede decir.
CAPTULO XVIII
LINEA DE SATURNO O DEL DESTINO
FIGURA N O . 84.A esta lnea se le han dado varios nom-

bres segn preferencias de cada autor: lnea de Saturno, li-
nea de la conducta, lnea de la fortuna y del carcter, de la
prosperidad, etctera.
Una lnea del destino idealmente equilibrada, debe par-
tir de la base de la mano, arriba de la roseta en el justo me-
dio entre los montes de Venus y de la Luna, dirigirse recta-
mente hacia el dedo medio, terminando en el monte de Sa-
turno, dividiendo as en dos la palma de la mano en sentido
longitudinal. (Fig. No. 84.) En cuanto dicho principio se
desva hacia uno u otro lado o empieza ms arriba de lo
antes dicho, el significado cambia. (Fig. No. 86-A.)
A esta lnea, algunos autores la llaman tambin acciden-
tal, debido a que no se encuentra de manera regular en to-
das las manos.
La del destino no es precisamente una lnea de la suerte
como algunas personas la consideran, sino ms exactamen-
te una lnea que habla del carcter, del modo de ser, de la
autodireccin, de la conducta, todo lo cual, naturalmente,
conduce al destino. Consecuentemente, dicha lnea permite
juzgar si el propietario es capaz de guiarse a s mismo o no,
pues si es equilibrada, significa igual intervencin de la ima-
ginacin y del sentimiento en todas las actividades.
Toda persona que tiene una bien trazada lnea del des-
Figura No. 84.Lnea del destino que puede considerarse como
clsica, pues va, desde la base de la mano, casi en lnea recta,
hasta la base del dedo de Saturno. El dueo de esta mano de.
ca con frecuencia: " . . . t o d a mi vida he trabajado hasta
matarme, pero nunca he logrado nada". A pesar de esa
afirmacin, hacia los 60 aos de edad gozaba de una economa
bastante desahogada.
tino en la mano izquierda, y ms importante si la tiene en

ambas manos, sabe conducirse en la vida, es jefe de s mis-
mo. Debido a este sentido de la responsabilidad y de la auto-
direccin, se puede interpretar dicha lnea como de pros-
peridad, puesto que el individuo, por propio esfuerzo obtiene
lo que se propone, y esto no es suerte propiamente dicho.
Cuando esta lnea aparece bien marcada, revela persona
grave, reflexiva, seria, amiga de la ciencia y de la naturale-
za, trabajadora y perseverante que puede llegar adonde se
proponga sin importar los obstculos. Esta es la tnica del
monte de Saturno, y es la influencia ms seria e importante
que una persona puede recibir del astral.
El tipo clsicamente saturniano, raramente re, pues siem-
pre se encuentra bajo una fatalidad violenta cuya influen-
cia es pesada de llevar. El tipo saturniano puro no divierte a
nadie. No son gente con buena suerte, sino personas que
se ganan lo que tienen a base de grandes luchas.
Las caractersticas del tipo saturniano aumentan y se re-
fuerzan cuando tiene en la mano un pulgar largo y todos
los otros dedos son cuadrados. Esto es signo de capacidad y
habilidad para dirigir a sus semejantes.
En esta lnea no aparecen enfermedades, ni accidentes,
ni desgracias, ni loteras o herencias, pues simplemente ha-
bla del sujeto a lo largo de su vida, esto es, del grado de
esfuerzo que realiza o debe realizar y del resultado de ese es-
fuerzo, ya sea en la vida misma, en lo mental o en lo afecti-
vo, puesto que la lnea del destino suele cruzar estas tres l-.
neas principales.
Muchos autores coinciden en que esta lnea saturniano
es la ms difcil de interpretar, ya que suele no existir hasta
una edad de 30 aos o ms, para luego ir apareciendo en
forma poco definida hasta adquirir completa apariencia en
la edad mayor. Esto, naturalmente, produce desconcierto en
el palmista cuando observa una mano joven en la que no
encuentra esta lnea. En otros casos, aparece bien marcada
y definida desde el nacimiento del sujeto.
Pues bien, la hiptesis dice al respecto que, en unos ca-

sos, el espritu desde antes de encarnar recibe una misin,
una tarea por cumplir en la vida material, ya como encar-
nado. Consecuentemente, al nacer tiene ya en las manos el
plan de trabajo con que llega a la Tierra, y, ciertamente,
cuando dicha lnea aparece bien delineada desde el momento
del nacimiento, se trata de persona que transcurrir por una
vida difcil, pues esta lnea est hablando de un karma.
La hiptesis sigue diciendo, que cuando al nacer el nio
carece de esta lnea, es porque llega al mundo material en-
carnado con un mnimo de karma, por lo cual puede hacer
uso de su libre albedro y forjar su destino a su gusto y ma-
nera. En tal virtud, los xitos o fracasos son siempre conse-
cuencia de la propia accin. En estos casos la lnea del des-
tino en la niez aparece solamente como una pequeita
lnea vertical sobre el monte de Saturno, el resto se va for-
mando a lo largo de la vida, generalmente apareciendo pe-
queos trazos ms o menos dispersos que con el tiempo se
van ligando entre s, acabando por dar forma a la lnea del
destino, casi siempre de apariencia sinuosa.
Conviene aclarar que nos constan los casos ya citados.
Personas con lnea del destino bien marcada desde la base
de la mano, para quienes la vida ha sido dura, difcil, cu-
yos logros, no siempre espectaculares, han sido el resultado
de tremendo esfuerzo y hasta sacrificio. Asimismo nos cons-
ta de manos que en la niez no tenan la lnea del destino;
pero que, sin embargo, la tienen bien marcada desde cfue
llegaron a la edad adulta. Tambin hay otros casos, quiz los
ms, en que las personas llegan a la edad mayor sin que di-
cha lnea, aun siendo perceptible, termine de formarse, lo
cual significa que se ha vegetado a lo largo de los aos sin
haber realizado ningn esfuerzo realmente serio para lograr
algo importante.
No creemos necesario presentar huellas que ilustren lo
expuesto, pues con lo dicho ser suficiente. No obstante, te-
nemos huellas que carecen de esta lnea y que pertenecen a
personas que han llegado a la edad adulta simplemente ve-

getando, atenidas a su buena suerte, la cual, como ya les
hemos advertido, no les durar siempre.
Pero la linca saturniana no debe ser excesivamente
larga en ninguno de sus extremos, pues entonces empieza a
cambiar su significado, sino que debe empezar en la base de
la mano sin llegar a la roseta y terminar sin ramales en el
centro del monte de Saturno. Claro que esto, tan exacto, no
es fcil de encontrar; sin embargo es de este modelo de
donde parte el significado siguiente: vida muy dilatada, po-
sibilidades de xito en la edad mayor y todo bien relacio-
nado con bienes estables, inmoviliarios, tierras, etctera.
Se dice que esta lnea da una personalidad psicolgica-
mente reprimida que suele exteriorizarse con ex abruptos,
ms notables cuanto ms se alarga penetrando en la falange
del dedo, convirtindose entonces en mente absolutista e hi-
pcrita.
En el caso de la lnea de longitud normal hay espritu
director, aunque no en el sentido de imponerse a las cir-
cuntancias, sino ms bien en el de dominar situaciones, re-
duciendo los factores en juego a clculo de posibilidades en
que la organizacin de las experiencias constituye una con-
secuencia previa, revelando todo, un afn de independencia
y de autosuperacin.
Cualquier desviacin de esta lnea modifica el significado.
Figura No. 85.LINEA SATURNIANA SINUOSA

BIEN MARCADA. Significa cambios de situacin en la vi-
da, todo, por previa voluntad y con una misma trayectoria
debida a esfuerzo continuado.
Aunque la lnea del destino est formada de trozos cur-
vos o rectos ms o menos sinuosos, siempre que est bien
marcada indicar el grado de accin voluntaria, las virtu-
des y los defectos, el desgaste fsico, mental y psquico y,
en general, las complejidades ntimas del sujeto.
Generalmente este tipo de lnea quebrada y sinuosa ha-
Figura No. 85.Lnea del destino que empieza sinuosa forma-
da por lneas curvas cortantes tomando despus una recta ver-
tical bastante buena, para terminar bifurcndose sobre el mon-
te de Saturno. Esto significa: xitos solamente parciales y no
dentro de una sola o misma actividad.
bla de muchos cambios de direccin en la vida, es decir: al-

tibajos, cambios de posicin, de ocupacin y de mentalidad
En los negocios por ejemplo, cambio de giro varias veces. En

la poltica, cambio ideolgico o de partido. En lo mental,
cambio de opinin, por ejemplo en aspectos tericos o cien-
tficos. Cuando se desprenden muchos ramales, puede ser di-
versificacin de actividades, muchas cosas que se emprenden
o en las que se interviene, o en las que se vive.
Observando esta lnea en la figura No. 85, encontramos
que su principio en la base de la mano est formado por va-
rias curvas con inclinacin hacia el monte de Marte. Estas
curvas pueden no ser precisamente del destino; sin embar-
go, por el sitio donde se encuentran, as deben considerarse,
o sea un destino errtico en el principio de la vida, que luego
toma una direccin definida para volverse a bifurcar hacia
el final de la vida.
El propietario de esta mano, en su juventud so con lle-
gar a ser piloto aviador militar. Ignoramos por qu no lo
consigui. Luego estudi para contador, carrera que nunca
termin debido a que fue atrado hacia la poltica, en la que
se desenvolva con poco xito cuando proporcion la huella
No. 85.
Figura No. 86.En el hipotenar hay tres montes, a saber:
No. 1.Mercurio que parte del dedo meique hacia abajo

cubriendo aproximadamente un tercio del hipote-
nar;
No. 2.Marte que cubre el tercio intermedio; y
No. 3.Luna que cubre el resto del hipotenar.
Pues bien, suele suceder que la lnea del destino nazca

dentro de alguno de estos montes, lo cual, adems de ser
anormal, tiene fuerte significado krmico como sigue:
No. 1.LINEA D E L D E S T I N O que nace en el monte

de Mercurio (casos muy raros, no nos consta ninguno), sig-
nifica carcter veleidoso, manera de ser inestable, opiniones
Figura No. 86.Linea
del destino o saturnia-
na que nace en algn
sitio del hipotenar y
termina en el monte
de Saturno. El hipote-
nar est dividido en
tres montes: 1, 2 y
3. Segn el monte don-
de nace la lnea del
destino, es la influen-
cia dominante que re-
cibe. En este grabado
aparece la lnea en cua-
tro probables trayecto-
rias.
sumamente cambiantes, xito variable completamente su-

jeto a opiniones ajenas, debido a lo cual el xito depende de
factores exteriores, o sea de las relaciones con los dems,
especialmente del sexo opuesto. En estas condiciones, es de
comprenderse que sean ms los fracasos que los xitos.
No. 2.LINEA DEL DESTINO que parte del monte

de Marte, ya sea bien definida como una sola lnea o como
segmentos, significa: Carcter enrgico, vida dura, difcil;
pero que no se queja ni se desanima por los reveses. Este tipo
de lnea es tambin muy raro, aunque no tanto como el an-
terior. Al estudiarla debe analizarse la lnea del Sol que in-
dicar si la persona logr o lograr salir de penurias, pues
la teora afirma que nadie que posea esa rara lnea ha na-
cido en la opulencia; de manera que lo que logre, ser a
fuerza de muy intenso trabajo, de resolucin, energa y dis-
ciplina sobre s mismo. Esto es ms notable cuanto ms ha-

cia abajo empiece la lnea acercndose al monte de la Luna,
pues entonces acusa falta de decisin.
No. 3.LINEA DEL DESTINO que nace en el monte

de la Luna. (Vase detenidamente la figura No. 86-A.) Es-
te tipo de lnea s se encuentra con cierta frecuencia; la hue-
lla No. 86-A es una de las varias que tenemos.
Figura 86-A.LINEA DEL DESTINO (3). Esta nace

demasiado hacia abajo dentro del monte de la Luna, y, con-
secuentemente, segn afirma la teora, es una lnea fuera de
todo equilibrio cuyo significado es: Falta de iniciativa pro-
pia; escasa o ninguna decisin; ninguna confianza en s
mismo; egosmo, lucubraciones, quimeras, imaginacin des-
controlada.
En las mujeres este signo es malo porque significa poco
xito con el sexo contrario y, consecuentemente, mala suerte
en el matrimonio. Esta lnea, en todos los casos indica que
la imaginacin trabaja en apoyo y ayuda de la vida. Se pue-
de estar sufriendo mucho; sin embargo, si alguien logra im-
primir en su voluntad una decisin inquebrantable, har que
el afectado encauce su vida por un buen camino, simple-
mente auxiliado por su propia imaginacin, si logra contro-
larla.
Personas con esta lnea suelen ser siempre mediocres, de-
sidiosos, negligentes, descuidados, sucios y, en general, des-
interesados de la vida, razn por la cual suelen caer en vi-
cios.
Algunos autores consideran esta lnea como signo de idea-
lismo y desinters por lo material, haciendo, en el caso de
hombres fuertes, hombres protectores de los dbiles.
Ignoramos qu tanto haya de verdad en esto ltimo y
quiz sea verdad en el caso de que la lnea no empiece tan
abajo como la de esta huella.
Ahora, veamos algo de la personalidad real de quien pro-
Figura No. 86-A.Lnea del destino que nace en la parte ms
baja del monte de la Luna, en vez de nacer en el justo medio
de la palma entre los montes de la Luna y de Venus.
porcion esta huella. Se trataba en esos das de un hombre

joven que nos visit porque le haban dicho que su carcter
era consecuencia de que era mdium mal desarrollado. Efec-
tivamente, era muy desaprensivo, no le importaba nada de
nada, trabajaba bajo el mando de un hermano mayor que lo
tiranizaba, segn l deca. Su trabajo nunca estaba en orden;

l pensaba en poesa y su ideal habra sido hacerse monje
tibetano para vivir en la contemplacin, y, claro, sin ningu-
na responsabilidad.
Es muy probable que su hermano mayor haya sido res-
ponsable de ese carcter, pero, como quiera que sea, lo que
nos importa sealar, es la notable coincidencia existente en-
tre lo que la teora dice y la realidad de la vida, por lo menos
en este caso.
Efectivamente, cuando la lnea del destino nace muy ha-
cia abajo del monte de la Luna significa todo lo ya dicho;
pero muy aumentado. A medida que la lnea baja en su
principio indica introversin creciente, acentuada. Es uno
de los varios signos de mediumnidad, o sea la pasividad que
presta su cuerpo a influencias espirituales para su manifes-
tacin. Es una felicidad introvertida, sensitiva, muy ntima
y profunda que predispone para la poesa y en general para
la creacin artstica aunque igualmente aleja al sujeto de la
realidad material.
Esta trayectoria de lnea saturniana es mucho ms fre-
cuente que las dos de los ejemplos anteriores. Todas las per-
sonas a quienes hemos visto este tipo de lneas han sido muy
imaginativas pero poco realizadoras; particularmente una de
ellas, es persona que vive en la quimera.
En cualesquiera de las inclinaciones antes sealadas pue-
de aparecer la lnea del destino formada por segmentos. Re-
curdese que los segmentos significan falta de continuidad,
curso nebuloso e indefinido de la accin y de la vida. In-
sina acontecimientos probables pero no su realizacin de
manera concluyente. En general, los segmentos hablan de
inestabilidad, de escasez y hasta ausencia de orden en la vi-
da, de falta de verdadera voluntad en la accin. Todo esto
da como natural resultado perodos favorables y adversos, co-
rrespondiendo unos y otros al grado de esfuerzo realizado.
Asimismo, indica variedad de ocupaciones o de intereses que
impiden la continuidad en un mismo esfuerzo.
Al aplicar esta definicin general a cada una de las in-

clinaciones antes citadas, se podr juzgar del grado de xito
o fracasos probables. Recurdese que la parte alta del hi-
potenar o sea la base del dedo ndice, significa pensamiento
e intereses materialistas y que a medida que baja hacia el
monte de la Luna va tomando la caracterstica espiritual
hasta llegar a lo mstico exagerado en la base de la palma.
Todo lo antes dicho se acenta cuando los segmentos son
dbiles, casi indivisibles, pues entonces escasea mucho toda
energa. En un caso as, sera preferible la NO EXISTEN-
CIA de la lnea del destino, pues eso vendra a significar li-
bertad de accin para hacer el individuo de s mismo la
personalidad que mejor le agrade.
Figura No. 87.Lnea del

destino o saturniana en
cuatro ejemplos. Segn sea
el principio, ser su signi-
ficado. La forma de termi-
nacin tiene tambin fuerte
significado.
Figura No. 87.LINEA DEL DESTINO en cuatro de

las muchas formas en que suele aparecer:
1.Cuando bien marcada empieza en el monte de Ve-

nus, significa naturaleza optimista, cordial, alegre, sensual,
siendo sta la caracterstica de alguien que hace valer su
influencia o que se somete a las influencias y disposiciones de
personas del sexo opuesto. Cuando en vez de estar bien mar-
cada aparece formada por segmentos ms o menos dirigidos
en la direccin correspondiente a la lnea del destino, signi-
fica tendencias materiales; prcticas herticas, sexualidad
activa con tendencia al vicio. Todo esto disminuye o se acen-
ta segn el grado de penetracin de la lnea del destino en
el monte de Venus. Esto es, a mayor penetracin, mayor
erotismo y tendencia hacia lo material y vicioso;
2.Cuando la lnea del destino empieza unida a la lnea
Vital, significa subordinacin a causas exteriores y superio-
res a la propia voluntad. Es la familia que obstaculiza pla-
nes propios. Se refiere a xito tardo que exige mucha y f-
rrea voluntad para la realizacin de prolongados esfuerzos.
En mucho, este tipo de lnea niega el libre albedro, pues-
to que est sealando notables limitaciones tanto de criterio
como de accin;
3.Cuando la lnea del destino empieza en el centro de
la palma de la mano, sitio conocido como campo de Marte,
mismo que generalmente queda precisamente bajo la lnea
Mental, significa: resistencia y tenacidad para conseguir
propsitos previamente planeados. Habla de gran capacidad
para realizar con xito planes diversos. El xito depender
bsicamente del tino de los planes y de la persistencia del
esfuerzo. En otras palabras, este principio de lnea del des-
tine, significa cierta independencia de criterio y de accin.
Algunos autores coinciden en que esta lnea significa ten-
dencia al suicidio y la explican aduciendo que: aunque hay
libertad de criterio y de accin, esta linea, cuando aparece
bien marcada, est sealando limitaciones, lo cual hace una
vida poco feliz, pues los resultados a los grandes esfuerzos no
son satisfactorios, de donde nacen expresiones como: "no
tengo suerte", "todo me sale mal", y de ahila la desespera-
242 ROOLFO BENAVIDES
cin hay solamente un paso. Sucede as, porque la lnea del

destino, cuanto ms marcada aparezca, ms indica un carc-
ter tenaz, por lo cual la derrota hace que el individuo no
quiera sobrevivir a ella. No significa esto obligadamente sui-
cidio; pero s significa que esas ideas negras pasen por la
mente en los casos de fracaso. Este tipo de lnea indica que
el propietario tiene grandes anhelos de triunfo en la vida,
para lo cual se somete a inflexible disciplina que algunas ve-
ces no soporta con la serenidad necesaria. Estas personas vi-
ven anhelando, luchando y en tribulaciones; y
4.Cuando empieza unida a la lnea Mental significa
circunstancias que exigen tiempo y esfuerzo a travs de pro-
cedimientos que excluyen todo factor "suerte" o imprevisin,
o lo que es lo mismo, que se trata de un destino manejado
totalmente por la cabeza, esto es: por la mente.
* * *
Hemos hablado del significado de la lnea del destino

segn sea su principio, ahora diremos algo segn sea su fi-
nal.
Para ser realmente lnea del destino o saturniana, como
tambin se le conoce, debe terminar siempre en la base del
dedo medio, o sea en el monte de Saturno o en su direccin.
La lnea del destino suele terminar perdindose lenta-
mente, lo cual significa progresivo abandono de todo esfuerzo
para llegar a una muerte lenta en la vejez.
Cuando su terminacin es brusca, cortada repentinamen-
te, indica felicidad activa en la vejez; existencia de energas
para disfrutar plenamente los ltimos das de vida. As, pues,
si termina esta lnea de manera brusca sobre el monte de Sa-
turno es un buen signo.
La lnea del destino suele terminar sobre el monte de Sa-
turno, en forma de pequeas horqueta-, ramales diversos o
ganchos. Significa malos presagios, vida difcil que se despa-
rrama en varias direcciones, falta de orden en la manera de
conducirse, indecisin en lo que se debe hacer hacia la edad

mayor.
La linea del destino, suele tambin desviarse toda o con
un fuerte ramal hacia uno u otro lado. (Vase la figura No.
88 que contiene ambas desviaciones.) Cuando la desviacin
es definida hacia el monte del Sol, significa xito con rela-
tivo esfuerzo; suerte en especulaciones y en actividades ar-
tsticas; probabilidad de esplendor social; ostentacin, oro-
pel.
La linea del destino puede aparecer toda desviada hacia
el monte de Jpiter, como aparece en la figura No. 90 o
apuntando hacia ese monte con un definido ramal, que es
el caso de la figura No. 88. Esto significa logro de los fines
que se persiguen.
La lnea del destino que termina o se interrumpe en la
lnea afectiva, significa interrupcin de la accin y de los
propsitos, bien por sentimentalismos, por afectos familiares
o de amistades. Es la intervencin de lo emocional que afec-
ta todos los planes tanto en el crculo familiar como en el
orden social, lo cual significa limitaciones, subordinacin que
detiene temporal o definitivamente el xito.
Figura No. 88.LINEA D E L D E S T I N O P E R F E C T A -

M E N T E D E F I N I D A . Esta huella pertenece a una persona
que desde su juventud se ha dedicado a la investigacin sin-
cera de lo esotrico, del ocultismo, de lo espiritual, de la
reencarnacin, etc., pero nunca desde un punto de vista re-
ligioso ni dogmtico, sino usando del sereno anlisis tan pro-
fundamente como le ha sido posible. Ahora, veamos lo que
su lnea saturniana dice de su destino, de su karma. Sigamos
los nmeros que aparecen en la huella:
No. 1.Principia la lnea del destino en la base de la

mano, lo cual la identifica plenamente indicando que el kar-
ma empieza en alguna vida anterior;
No 2.Tiene otro principio plenamente en el monte de
Figura No. 88.Linea del destino perfectamente marcada y
clara en su significado que coincide completamente con la
personalidad de quien proporcion la huella.
la Luna que acta como afluente hacia la lnea principal,

lo cual significa espiritualidad como karma y por ello rae-
diumnidad, alta intuicin e inspiracin de y hacia todo lo
que sea espiritual;
No. 3.Sigue la lnea su curso natural hacia arriba cur-

vndose ligeramente y apuntando hacia el monte de Apolo,
o del Sol, lo cual significa probabilidad de xito. Por su parte
la misma lnea de Apolo da forma a un cuadrado del que ms
adelante se hablar, que significa proteccin, claro, en lo que
a lo espiritual se refiere;
No 4.En seguida la linca se bifurca haciendo que un
ramal termine en el monte de Saturno, con lo cual queda
absolutamente identificada dando validez a todo lo que se
ha dicho. Termina esta parte de la lnea bruscamente sobre
el propio monte de Saturno, significando triunfo, xito, jo-
vialidad y felicidad en la vejez;
No. 5.El otro ramal, no muy alargado, apunta hacia el
monte de Jpiter, significando con ello: influencia intelec-
tual sobre la lnea del destino; y
No. 6.Vase lo que la lnea de Jpiter significa y que
aparece en esta huella muy claramente definida.
R E S U M E N DE E S T E ANLISIS. El principio del des-

tino est ms all de la vida presente y ya en esta vida. En
lo espiritual est el principio, es decir, que el destino arranca
de un medio fuertemente influenciado por lo esotrico, la
mediumnidad, el ocultismo, para luego terminar hacia lo inte-
lectual. Si a todo esto agregamos que tanto la lnea Vital co-
mo la Mental nacen ligadas a la lnea de Jpiter, la tenden-
cia al trabajo intelectual est plenamente de manifiesto.
Ciertamente, la tnica de esta lnea Coincide completa-
mente con la personalidad de quien la lleva en las manos.
Casualidad? No ser que por eso se dice que LA V E R D A D
ESTA EN LAS MANOS?
Figura No.89.LINEA D E L D E S T I N O . Esta lnea,

cortada por una o varias lneas transversales que unan a las
lneas Vital, Mental y afectiva, significa perodos especial-
mente favorables en los negocios, en la profesin, en las so-
ciedades. Cuando en esta linea dichas transversales, que es
Figura No. 89.Lneas transversales ms o menos ligeras, pe-
ro bien definidas, que cortando a la lnea del destino unen a las
lneas Vital, Mental y afectiva. Significa: matrimonio como al-
go importante en el destino.
el caso de esta figura, unen definidamente estas tres lneas cor-

tando claramente a la del destino, significa matrimonio co-
mo algo muy importante en el destino de la persona, o por
lo menos un amor intenso que afecta muy seriamente la vida.
En general, este tipo de lneas transversales se refiere a
facilidades para la creacin de sociedades diversas, como

mercantiles, culturales, amorosas, etctera.
Obsrvense en la huella No. 89 estas lneas tan ligeras
que hasta podrian pasar desapercibidas y que hemos encua-
drado con lneas negras a tinta para que mejor se distingan.
Rogamos al lector observar que a partir de las menciona-
das lneas transversales hay una grande isla en la lnea del
destino y que a partir de esa isla la lnea del destino sigue
doble.
UNA O MAS ISLAS en la lnea del destino, son signo
de infidelidad, adulterio aunque solamente sea en lo men-
tal, en lo psicolgico. Se dice que el tipo saturniano (vase
tipos) es infiel por naturaleza, y, por lo tanto, una isla de
este tipo en la lnea del destino no deja lugar a dudas de que
existe la infidelidad; pero no solamente en lo sexual, sino
en todas las manifestaciones de la vida, especialmente tra-
tndose de mujer. Claro que no se debe juzgar a la ligera, o
sea, que primero se debe hacer un estudio serio y detenido
de las otras lneas para tratar de comprender las luchas in-
ternas que una mujer tiene que sostener consigo misma para
mantenerse fiel a su esposo; y, sobre todo, recurdese, que
de estas cosas solamente se debe hablar a la persona intere-
sada, y aun as, con cierta discrecin, pues no todas las per-
sonas reciben con serenidad su propia verdad ntima.
LAS DESVIACIONES EN EL CURSO DE LA LINEA
DEL DESTINO suelen producir confusin y dudas de si es
o no es lnea del destino. Recurdese, pues, que esta lnea
simpre nace, o debe nacer para ser normal, justamente en-
tre los montes de Venus y Lunar, y que, como final, siempre
hay o debe haber para ser normal, por lo menos una peque-
a lnea en el monte de Saturno; de manera que toda lnea
lneas que unan a estos dos extremos, de principio a final,
deben considerarse como variaciones en la lnea del destino.
DOBLE LINEA DEL DESTINO. El significado en ca-
da caso depende del sitio en que empieza la bifurcacin,
misma que en trminos generales significa: Varios medios de

vida y actividades independientes unas de otras y que a su
vez toman varias direcciones. En otras palabras, es dispersin
de esfuerzos y de intereses. Su enumeracin es la siguiente:
t
1.Cuando la bifurcacin aparece en la base de la mano, o
o sea al principio de la lnea del destino, significa diver-
sos factores que desde las primeras pocas de la vida afec-
tarn al sujeto;
2.Cuando la bifurcacin aparece en el campo de Marte,
centro de la palma de la mano, que es exactamente el
caso de la huella No. 89, significa lucha por la vida; lu-
cha que exige gran esfuerzo y tenacidad. Vida dura y
sin suerte. (Esto de suerte es naturalmente consecuencia
de que se dispersan los esfuerzos) ; y
3.Cuando la bifurcacin aparece hacia el final de la lnea
o sea muy cerca del monte de Saturno, significa falta de
voluntad y de decisin en la edad mayor, todo, debido
a que los asuntos aparecen demasiado complejos, difci-
les de resolver en sus mltiples aspectos, lo cual impide
tomar decisiones, como en el caso de los problemas fami-
liares entre adultos, problemas en los que los abuelos
nada pueden hacer.
Ahora bien, llammosle casual coincidencia a la concor-

dancia que hay entre la teora y la realidad viva, y veamos
lo ocurrido a la propietaria de la mano que produjo esta
huella. Se trata de una mujer madura que entr en relacio-
nes amorosas con un hombre casado de quien tuvo un hijo.
El hombre muri, y ella, pasado cierto tiempo, se cas con
un hombre que le dio una muy buena posicin econmica y
social; pero tambin le daba una vida difcil en la intimidad
del hogar, en parte porque ella no poda olvidar su antigua
pasin, sentimiento que el marido notaba con facilidad jus-
tificando l, con esto, su mal carcter.
De lo anterior se desprende que para ella el matrimonio,
tal como lo dice la teora, fue muy importante; pero ella no

poda olvidar a su anterior marido, lo cual, aunque slo fuese
mentalmente, era u n a infidelidad.
Curiosa coincidencia entre teora y realidad, no es
verdad?
Figura No 90.LINEA D E L D E S T I N O que corta a

la lnea Mental y luego se desva hacia el monte de Jpiter.
Esta huella es de la mano de un nio de unos seis aos de
Figura No. 90.Mano de un nio de menos de seis aos. Aqu

la presentamos en su tamao natural. Tiene una lnea del des.
tino muy interesante y digna de estudio.
edad. Por lo tanto, nada se puede decir en confirmacin a la

teora; pero, no obstante, nos parece un buen ejemplo para
estudio y para hablar en futuro. Veamos:
1.Empieza en la base de la mano y est bien equilibra-

da. Siguindola hacia arriba, encontramos que se interrum-
pe por un buen espacio;
2.La interrupcin, que representa tiempo, significa ple-
na libertad de pensamiento y accin durante varios aos
para planear lo que en su futuro deber hacer;
3.Al conectar la lnea del destino con la lnea Mental
se produce una desviacin en esta ltima. Obsrvese que an-
tes del cruce, la lnea Mental es dbil, pero que luego sigue
ya muy fuerte, lo cual significa: en primer lugar poca acti-
vidad mental durante los primeros aos de vida; luego fuer-
te actividad mental bastante bien equilibrada, pues la lnea
Mental se dirige hacia el punto medio entre los montes de
Marte y el lunar, lo cual da inteligencia, energa e intuicin.
Como aspecto negativo del dicho corte y desviacin de
la lnea Mental, se dice que significa propensin a golpes,
heridas y enfermedades o desgracias en la cabeza. Creemos
que esto ltimo no invalida ni se opone a lo dicho en sen-
tido positivo;
4.La lnea del destino sigue su curso casi normal por
cierto tiempo, para luego, definitivamente, desviarse hacia
el monte de Jpiter, lo cual significa: ambicin que en la
edad adulta le dar definitivo rumbo a su destino. El grado
de xito debe buscarse en la lnea del Sol, en la que encon-
tramos logro de fins, o sea: xito estable, suerte, prosperi-
dad, riqueza, orgullo con elevacin de principios; y
5.Que esta lnea no termina en la desviacin hacia el
monte de Jpiter, ya que en el propio monte de Saturno hay
tres pequeas lneas perfectamente visibles que significan:
ascensin como consecuencia de mritos propios. Esas tres
pequeas lneas son signos ae xito, de triunfo. (El futuro
dir la ltima palabra.)
CAPTULO XIX
LINEA DEL SOL O DE APOLO
LA LNEA DEL Sol carece de punto fijo para su nacimiento,

aunque se le encuentra como principio muy frecuente en el
centro de la palma de la mano entre las lneas Mental y afec-
tiva, precisamente sobre el campo de Marte. Naturalmente, el
punto de nacimiento tiene su propio e importante significado.
No importa dnde o cmo principie, la lnea solar debe ter-
minar siempre sobre el monte solar, o sea, en la base del dedo
anular. (Vase figura No. 91.)
El nacimiento de esta lnea en el centro de la palma de
la mano se refiere a una edad aproximada de treinta aos
o ms.
La linea solar es la verdadera lnea de la suerte, del xito,
de la celebridad, pues todo eso aparece escrito o expresado
en esa lnea. Por esta razn, quien no la tiene, difcilmente
podr alcanzar verdadero xito en la vida.
Generalmente, xito, suerte, celebridad, etc., se entien-
den como riquezas, placeres, oropel, etc., y eso es verdad;
pero nada ms parcialmente, pues desde el punto de vista
esotrico o krmico, es un gran xito lograr fines nobles. Pa-
dres humildes toda su vida, con grandes sacrificios pueden
hacer que sus hijos lleguen a profesionales, y entonces se
es el xito para ellos, pues el triunfo y la fama de los hijos
es lo que ellos se ganaron. As, pues, tngase presente este
punto de vista al estudiar esta lnea.
En el monte solar es donde se encontrarn las tenden-

cias artsticas as como las probabilidades de xito o los ries-
gos de accidentes diversos; pero muy particularmente los que
tengan relacin con el fuego. As tambin, en esta lnea apa-
recen marcadas las enfermedades del corazn y de los ojos.
LINEA SOLAR INEXISTENTE
Se afirma, que el no tener absolutamente nada de lnea

solar, significa ser un ente elemental desde el punto de vista
intelectual, de donde ha nacido la suposicin de que en las
manos campesinas rara vez se encuentra desarrollada la lnea
solar. Efectivamente, obsrvense manos de domsticos y se
encontrar que en muchos de ellos esta lnea no existe. Se
dice tambin, que la ausencia de la lnea solar significa ca-
rencia de suerte y, consecuentemente, de xitos importantes
en el transcurso de toda la vida a pesar de que se realicen
esfuerzos de toda ndole, mismos que tendrn que ser muy
grandes para lograr la conquista lenta de cualquier media-
na posicin.
Lo anterior significa esperanzas frustradas, o lo que es
lo mismo, que la ausencia de la lnea solar propicia ser vc-
tima permanente de las circunstancias, acabando por caer
en vulgaridades.
Psicolgicamente, dicha ausencia indica incapacidad pa-
ra manifestarse al exterior.
La ausencia de la lnea solar disminuye en mucho lo que
de positivo pueda haber en el resto de la mano, balancen-
dose un poco cuando existe fuerte lnea del destino.
EDAD MEDIA EN QUE NACE LA LINEA SOLAR
Se dice que en muy elevado porcentaje, nace en el cen-

tro de la palma, que eso significa una edad media de 30 aos
y que sucede as porque a esa edad, quien no ha alcanzado
por lo menos el principio del xito, ya jams llegar a l.

Esto viene a ser de primera importancia para la juventud.
LO QUE INDICA LA LINEA SOLAR
La lnea solar habla particularmente del xito no sola-

mente en las artes, sino en toda actividad a que una persona
pueda dedicarse. Para llegar a mejores conclusiones, es ne-
cesario estudiar los dedos, por ejemplo: todo financiero in-
teligente y apto para acumular dinero, tendr una buena
lnea solar; pero adems, deber tener los dedos cuadrados,
mismos que no son artistas, sino signo de trabajo intenso. De
lo dicho se desprende que la existencia de una buena lnea so-
lar no significa que el poseedor ame y practique las artes, en
cambio s lograr el xito en lo que practique.
LOS TIPOS N LA LINEA SOLAR
Cuando se desea profundizar en este anlisis, se hace in-

dispensable consultar el captulo de los montes y el de los
tipos para saber a cul de ellos pertenece.
EL TIPO JUPITERIANO
Este tipo amar siempre lo bello, pero ms por ostenta-

cin de dinero que por su forma y valor artstico. Si el ju-
piteriano gusta de rodearse de cosas bellas, procurar que
esas cosas le cuesten caras.
EL TIPO VENUSINO
El tipo venusino, o sea influido por Venus, tendr el sen-

tido de la forma y no razonar mucho sobre sus decisiones;
en cambio tendr muy buen gusto. Entre dos pinturas de
igual precio, siempre escoger la ms hermosas. En la m-

sica suelen tener gran xito.
EL TIPO SATURNIANO
La lnea solar fuerte produce en el saturniano un floris-

ta, un horticultor o coleccionista de antigedades artsticas.
Puede ser un modisto o buscador de joyera hermosa.
EL TIPO MERCURIANO
La lnea solar en el tipo mercuriano, produce arquitec-

tos de gran xito, oradores de fama, etctera.
EL TIPO MARCIANO
Esta lnea en los tipos marcianos produce distinguidos

y renombrados oficiales castrenses que llegan a ocupar altas
jerarquas militares.
EL TIPO LUNTICO O LUNAR
En los lunticos, o sean los influidos por la Luna, pro-

duce y favorece a los grandes exploradores.
CONCLUSIN
Para saber si alguien realmente llegar al xito, obsr-

vese en dnde nace la lnea solar, no importa a qu tipo per-
tenezca. Si parte de la lnea Vital, simplemente se ha nacido
para triunfar en las artes, especialmente cuando los dedos
son puntiagudos.
Figura No. 91.Linea solar en seis posiciones distintas segn
suele encontrrsele. Naturalmente, cada posicin tiene un sig.
nificado propio.
Figura No. 91.LINEA SOLAR en seis posiciones dis-

tintas scgn suele aparecer en la vida real. Cada posicin,
naturalmente, tiene su propio significado. El lector compren-
der que en este dibujo se presentan slo para dar una idea
aproximada. El significado de cada una es el siguiente:
1.Lnea solar que empieza en el monte de Venus, sig-
nifica: xito logrado por intervencin del sexo contrario y
que generalmente est relacionado con el matrimonio, o por
lo menos con amores de cualquier ndole. El xito a que se
refiere esta lnea, generalmente est relacionado con el arte

en alguna de sus formas;
2.Lnea solar que empieza en las lneas Vital o Mental,
significa: Tenacidad, decisin que conduce al xito en acti-
vidades de carcter intelectual y artstico en general, intui-
cin y apitud para la enseanza;
3.Lnea solar que empieza en la roseta, significa: Pre-
destinacin inexorable que conduce al xito siempre y cuan-
do haya habido esfuerzos importantes. Esta forma de lnea
suele ser paralela con la lnea del destino, o precisamente
nacer de la lnea del destino;
4.Linea solar que empieza en el monte lunar, significa:
Movilidad suficiente y capacidad para lograr el xito de-
bido principalmente a la influencia de otros o relacionado
con el sexo opuesto; realizacin de deseos y esperanzas; gran-
des posibilidades de xito; personalidad que se caracteriza
por una fuerte extraversin; sensibilidad artstica tan amplia
como sutil; deas claras, concretas, igual a sus decisiones y que
actan en forma natural a base de alta intuicin; naturaleza
impresionable. En suma, xito que suele venir sin esfuerzo
o sea independientemente de mritos propios. Se encuentra
este signo, frecuentemente, en los poetas, grandes escritores,
msicos notables, artistas de teatro y televisin, etctera;
5.Lnea solar que empieza en el monte de Marte, sig-
nifica: xito logrado debido a la aplicacin de mucha ener-
ga y autodisciplina. Esta lnea no es muy frecuente, pero
s se le encuentra de vez en cuando; y
6.Lnea solar que empieza en el monte de Mercurio,
significa: xito en especulaciones comerciales, financieras,
etc. Es de hacerse notar que esta lnea es muy rara. Nosotros
jams la hemos visto, aunque suele haber otras lneas llama-
das anillos, de los que ms adelante se hablar, que podran
confundirse con dicha lnea.
Figura No. 92.LINEA SOLAR que empieza en el mon-

te de Venus. Como ya se dijo antes refirindonos a la figura
Figura No. 92.Lnea solar muy clara, que nace en el monte
de Venus. Vase la lnea No. 1 de esta figura y estdese el
significado correspondiente.
No. 91, la lnea solar, por s misma, significa xito, brillo

social, actividad fundamentalmente artstica o por lo menos
vocacin artstica aunque se decida actuar en otros campos.
Significa facilidad para desenvolverse cuando se pone algn

esfuerzo de continuidad que obedece a la propia y natural
vocacin.
El punto de nacimiento de la lnea solar, es el que in-
dica la influencia, la tnica que dicha lnea recibir a lo lar-
go de toda la vida; y, claro, cuando se acta contrariamente
a la vocacin y a la tnica, no puede haber xito, al menos
de manera importante.
En esta figura, No. 92. la lnea solar nace dentro del
monte de Venus, muy cerca de la base. Esto significa fuerte
influencia de lo sexual como es la ayuda, colaboracin, etc.,
del sexo opuesto.
Ahora veamos la personalidad de quien proporcion es-
ta huella. Se trata de un hombre joven, de fuerte comple-
xin, de temperamento alegre, de oficio DIBUJANTE, con
particular sensibilidad para pintar desnudos, de preferencia
mujeres. Tiene cierta dificultad para pintar animales o pai-
sajes; pero, en cambio, a todo cuerpo y rostro humano que
pinta les da fuerte tnica sexual. El, como la mayor parte
de los artistas, es inestable, dirase que le gusta la vida n-
mada, y eso tal vez estorbe en el futuro su rpido desenvol-
vimiento artstico y, consecuentemente, el xito econmico.
Aqu, como en casos anteriores, volvemos a encontrar la
"casual" coincidencia de la teora con la realidad viva.
Figura No. 93.LINEA SOLAR que nace de la lnea

del destino precisamente sobre el campo de Marte y casi en
la lnea Mental.
El nacimiento de la lnea del destino y de la lnea Mental
simultneamente significa tendencia, vocacin, aptitudes na-
turales para las artes y capacidad para lograr el xito.
La lnea del destino en este caso, significa predestinacin
para lograr el xito que llegar ms pronto cuanto mayor
esfuerzo se realice.
Figura No. 93.Lnea solar muy clara de principio a fin, que
nace de las lneas del destino y la Mental sobre el campo de Mar.
te. (Vase en la figura No. 91 la lnea marcada con el nmero
2)
LINEA SOLAR QUE PRINCIPIA EN EL CAMPO

DE MARTE
Este principio significa: xito resultante de gran activi-

dad y esfuerzo que puede llegar a la fatiga peligrosa y ca-
pacidad para la lucha. Si tiene ramal hacia el monte de Mer-
curio, o bien que la lnea mcrcuriana termina en la lnea so-
lar, significa que el xito llegar acompaado de dinero.
Lo anterior es consecuencia de que, al empezar en la li-
nea Mental, hay definida influencia mental, es decir, inte-
ligencia, o sea que el xito bsicamente depende del grado de
inteligencia que se aplique. Pero esto tambin tiene su lado
negativo, pues exceso de pensamiento con escasez de acti-
vidad puede redundar en accin tarda y, consecuentemente.
en xito dudoso y hasta en completo fracaso.
Cuando esta lnea aparece bien dibujada, definida y fuer-
te sin llegar a exceso, se puede predecir xito resultante de
clculo, de anlisis mental, de inteligencia, en nada de lo
cual interviene la suerte propiamente dicha.
Obsrvese que en esta huella, la linea solar aparece bas-
tante clara y definida de principio a fin y que, efectivamen-
te, nace de la lnea del destino y de la lnea Mental precisa-
mente en el campo de Marte.
Pues bien, esta huella pertenece a un seor que de obre-
ro zapatero se elev a fabricante de calzado ortopdico, in-
dependizando as su economa y su vida. Form una familia
de la que se senta orgulloso.
La fabricacin de calzado ortopdico, no es un arte?
El haberse convertido en fabricante, no es un xito? El
sentirse orgulloso de su familia no es un triunfo? Y todo esto
empez a lograrlo hacia los 40 aos de edad, de manera que
al darnos la huella de su mano gozaba ya de completa esta-
bilidad. Nuevamente casualidades?
Figura No. 94.LINEA SOLAR que va desde la roseta

Figura No. 94.Linea solar sin interrupciones que va desde la
roseta hasta el monte del Sol. Una lnea as no es frecuente.
(Vase descripcin en la figura No. 91, lnea No. 3.)
hasta el monte del Sol. Significa: Predestinacin que condu-

ce al xito; pero no de manera gratuita, sino como conse-
cuencia de intenso y continuado esfuerzo, de trabajo y mri-
tos propios.
Cuando esta larga lnea aparece bien dibujada como se

ve en la huella No. 94, significa: La intuicin que substituye
a la comprensin mecnica y que acta ordenando ideas y
juicios. Es el subconsciente que definidamente interviene en
la estructura de la propia personalidad, creando una arqui-
tectura de personalidad slida con fines perfectamente deli-
neados y delimitados. Hay por otra parte, capacidad de adap-
tacin y de sensibilidad para lograr el xito, mismo que tras-
ciende ms all de la esfera social del tiempo. Y adems,
fuerte individualidad; aptitud para emocionar y disposicin
para sobresalir y proyectarse al exterior, as como para apro-
vechar las circunstancias tanto en lo social como en el orden
de los conocimientos.
La lnea solar larga y bien dibujada significa sentido con-
creto de realizacin. Cuando es una sola lnea, significa vo-
cacin perfectamente definida. Cuando son dos o ms pa-
ralelas entre s, significan amplia capacidad artstica expre-
sada en distintos aspectos que adquieren la misma intensidad
y que conducen al xito.
Hay algunos autores que opinan que cuando esta lnea
es demasiado larga, por ejemplo, que va desde la roseta,
base de la mano, hasta la punta del dedo solar, significa des-
gracia permanente, intenso dolor constante, miseria, sufrimien-
to frecuente por la muerte de seres queridos.
Respecto a esto ltimo no hay absoluta unidad de crite-
rio entre los diversos autores. As, pues, el lector debe aplicar
sus propias experiencias.
Este tipo de lnea no es muy frecuente, suele nacer de
la lnea del destino, pero muy hacia la base de la mano. Oca-
sionalmente destino y solar viajan paralelamente desde sus
respectivos principios. Tambin sucede a veces, como en la
huella que estamos estudiando, que no exista la lnea del des-
tino, de donde resulta que la lnea solar pasa a desempear
ambas funciones, o sea que condene ambos significados.
El propietario de esta huella No. 94, a la edad de 40
aos ya haba logrado verdadero acomodo econmico en

todo lo que escogi como ocupacin normal.
Figura No. 95.Lnea solar definidamente curvada al nacer

en el monte Lunar y que tiene como paralela a la lnea del des-
tino igualmente nacida en el monte lunar. Esta combinacin es
evidente signo de mediumnidad y de gran intuicin.
Figura No. 95.LINEA SOLAR que empieza en el

monte lunar, significa: Movilidad para conseguir el xito
debido a influencias de otros o en relacin con el sexo opues-
to; realizacin de deseos y esperanzas; grandes posibilidades
de xito; personalidad que se caracteriza por fuerte extraver-
sin; sensibilidad artstica tan amplia como sutil; ideas cla-
ras y concretas, igual que sus decisiones en las que interviene
de manera natural la alta intuicin; naturaleza imprescindi-
ble; xito que frecuentemente llega sin previo esfuerzo, o lo
que es lo mismo, sin previos mritos.
Se encuentra este tipo de lnea muy frecuentemente en
los poetas, grandes escritores, artistas teatrales y de cine, et-
ctera.
En esta huella, la lnea antes descrita est tan perfecta-
mente definida, que se puede tomar como un buen ejemplo;
pero adems, contiene una muy especial lnea del destino que
nace precisamente del centro del monte lunar. (Vase figura
No. 88, en la que se explica el smbolo, que, entre otras co-
sas, es signo de mediumnidad y de alta intuicin.)
ta huella. Es una seora ya de cierta edad, mdium polglo-
ta desarrollada desde hace muchos aos. Hasta la edad adul-
ta vivi muy holgadamente y con brillo en sociedad; despus,
todos sus problemas familiares han sido precisamente por
ser mdium, pues no la comprenden. Como una manera de
aislarse del mundo se dedica a pintar; pero salindose de
todos los procedimientos convencionales y desarrollando te-
mas de lo ms raro. Ha intitulado su trabajo como pintura
tsotrica, y hasta el nombre con que firma es llegado del
astral. Ha intentado, no con mucho esfuerzo, organizar expo-
siciones de sus pinturas, y tal vez por all encuentre la sa-
lida a sus problemas, pues cuando crey que con el matri-
monio saldra adelante, simplemente fracas.
***
Obsrvese una vez ms la notable coincidencia de la teo-

ra con la realidad.
En cuanto a las lneas nmeros 5 y 6 de la figura No.
91, tendremos que conformarnos con lo que dice la teora,
pues no tenemos ninguna huella con que ilustrarlas.
Figura No. 96.Linca solar en tres aspectos distintos:

1.En forma de segmentos ms o menos conectados entre si.
2.En forma de ganchos y segmentos diagonales.
3.Una sola lnea corta muy bien marcada sobre el monte
del Sol.
Como cuarta forma es frecuente encontrar combinacin de las
tres antes sealadas dando forma a una lnea solar.
Figura No. 96.LINEA SOLAR presentada en tres as-

pectos distintos, o combinacin de los tres, a saber:
1.Lnea solar formada por segmentos ms o menos pa-

ralelos entre s, significa: Ansia de superacin; estado ner-
vioso principalmente motivado por grandes planes y mucho
entusiasmo no siempre debidamente controlado y que cho-
can con circunstancias adversas; falta de concrecin en los
propsitos y la accin debido a que no se sabe aprovechar
la natural facultad prctica existente.
Lo anterior se manifesta al exterior en forma de titubeo,
incertidumbre, inconstancia en Ja accin sobre planes abso-
lutamente definidos. Trtase de una mente nada prctica con
tendencia a acumular conocimientos diversos aparentando
con esto aptitudes mltiples; pero sin llegar a desarrollar
completamente ninguna de ellas.
Es muy frecuente encontrar estos segmentos ms o me-
nos paralelos exclusivamente en el monte solar, lo que signi-
fica cierto grado de excentricidad, de ingenuidad y de intras-
cendencias. Puede ser esto consecuencia de fuertes obstcu-
los; pero para saberlo debe estudiarse lo que la lnea del des-
tino pueda revelar, y tambin ver con cuidado la lnea Men-
tal, ya que podra tratarse de incapacidad mental;
2.Lnea solar formada por segmentos curvos, ganchu-
dos, diagonales y hasta entrecruzndose unos con otros, sig-
nifica: Procedimientos anticonvencionales: exceso de dis-
persin de las facultades; existencia de inventiva y amplia
imaginacin; xitos inesperados, unas veces de mucha y otras
de poca o ninguna importancia; tendencia a ser original en
todo; facultad para estudios de ocultismo de manera intuitiva,
no siempre consciente; escasez de equilibrio y armona entre
lo interior y lo exterior; escasez del sentido del orden y por
ello ausencia de autoorientacin; falta de concentracin en
puntos fijos; amplia existencia de sensibilidad squica que
alcanza varias y diferentes modalidades causando desorien-
tacin, particularmente en el medio social; y adems, fre-
cuentes crisis sentimentales que se producen en detrimento

de la personalidad, cayendo ocasionalmente en sentimenta-
lismos en todos los rdenes;
3.Linea solar muy corta sobre el monte solar pero que
debe aparecer bien definida, pues de lo contrario significa-
ra ausencia de la propia lnea, significa: Escasa interven-
cin de la intencin y del esfuerzo propios (precisa el meca-
nismo mental para comprender, incluso en las cosas ms or-
dinarias de la vida); personalidad poco brillante, apagada,
sin relieve; situacin social subordinada a las circunstancias;
pocos xitos importantes y generalmente tardos.
Lo anterior puede considerarse un tanto corregido en la
medida que sean fuertes las lneas mercuana y del destino; y
4.Como ya se dijo antes, estas tres formas suelen apa-
recer combinadas dando por resultado una lnea solar mera-
mente muy difcil de identificar. En casos as, el significado
es un promedio de las tres lneas antes estudiadas. Lamenta-
blemente, sta es la forma que con mayor frecuencia se en-
cuentra en las manos.
Figura No. 97.LINEA SOLAR sinuosa No. 1, bien

marcada. Para mejor comprensin vase en la huella No. 29
lo que se entiende por sinuosa, aunque en dicha huella la
sinuosidad no sea muy pronunciada, pues, naturalmente, hay
casos mucho ms exagerados que son a los que nos estamos
refiriendo:
No. 1. Esta solar sinuosa significa: xitos con alternati-
vas. Las partes profundas y bien definidas indicarn los pe-
rodos ms fuertes y por ello ms favorables. Cuanto ms no-
tables sean esas partes de la lnea, ms probabilidades de xito
habr.
En esta lnea, ms que en cualquiera de las otras, las
cruces, los puntos, los hoyuelos, las islas, etc., actan negati-
vamente, claro est, en detrimento del sujeto a estudio. Ms
adelante se da en detalle el significado de esos signos, tan
Figura No. 97.Lnea solar sinuosa cortada por la lnea de
Mercurio. Cuanto ms arriba empiece esta lnea ms pierde su
significado.
pequeos algunas veces, que no se les distingue con facilidad

a la simple vista;
No. 2.Lnea solar cortada por la lnea de Mercurio,
que es exactamente el caso que se aprecia con facilidad en
la huella No. 94. Este corte significa: Obstculos difciles de
vencer y la propia vida sexual que se manifiesta como impor-
tante impedimento para lograr el pleno xito.
Cuando dicho corte aparece en el centro de la palma o
sea en el campo de Marte, vara un poco el anterior signifi-
cado, que entonces significa: Fuertes obstculos de ndole di-

versa, pero susceptibles de ser vencidos en la medida que se
ponga fuerza de voluntad, energa e inteligencia; y
No. 3.Lnea solar que empieza en la lnea afectiva, sig-
nifica: Circunstancias de carcter sentimental que se con-
vierten en obstculos serios para llegar al xito, mismo que
siempre ser dudoso, y, en el mejor de los casos, tardo, ra-
zn por la que no se le podr disfrutar. Cuanto ms hacia
arriba empiece esta linea, ms corta ser, disminuyendo con
esto lo que pudiera tener de positivo.
Figura No. 98.LINEA SOLAR buena, es aquella que

bien marcada y con escasas ondulaciones sin ser rgida, va
desde la base de la mano hasta el monte solar, desprendin-
dose de ella uno o varios ramales que definidamente vayan
hacia uno o ms montes, base de los dedos. Cada uno de los
ramales tiene su propio smbolo como sigue:
No. 1.Lnea solar que empieza nica, pero que luego

se bifurca, significa: xito que se proyecta hacia diferentes
direcciones; prodigalidad en todo, particularmente en lo
social, vocacin y aptitud nica que se disgregan en activi-
dades ms o menos similares; aptitudes que se diseminan;
xito debido a actividades aparentemente dispersas, pero que
todas conducen a la celebridad;
No. 2.Lnea solar con ramal que llega al monte de J-
piter, significa: xito, consecuencia de grandes y definidas
ambiciones;
No. 3.Lnea solar con ramal hacia el monte de Saturno,
significa: xito definitivo logrado por accin lgica que exi-
ge tiempo y esfuerzo. Este xito debe entenderse que no ser
gratuito, sino consecuencia de propios merecimientos en los
que ha habido intenso trabajo lo mismo fsico que mental.
Cuando la lnea sube por el dedo hasta la falange o ms
arriba, significa xito desbordante y personalidad de renom-
bre mundial con gran fortuna econmica;
Figura No. 98.Lnea solar con ramales en cinco aspectos dis-
tintos, cada cual con su respectivo significado. La lnea mar.
cada con el nmero 3 que sube por el dedo, jams la hemos
visto aunque no dudamos de que realmente exista, quiz en
personajes de la alta poltica internacional.
No. 4.Lnea solar con ramales o lneas paralelas sobre

el propio monte solar, significa: Confirmacin de todo lo
que se dice antes en el No. 1; y
No. 5.Lnea solar con ramal hacia el monte de Mercu-
rio, significa: Salud y fortuna econmica lograda con esfuer-
zo intelectual canalizado hacia lo mercantil o industrial. Es
xito econmico conseguido por propia habilidad mental en
la que interviene la diplomacia; pero todo, sin llegar a lla-
mar la atencin de manera importante ni alcanzar gran re-
nombre ni brillo social, a no ser que se aplique especulacin

en gran escala; es decir, xito consecuencia de trabajo men-
tal relacionado con lo social, o sea con el pblico.
Figura No. 98-A.Esta huella sirve exclusivamente para que

el lector observe cmo se ven generalmente los ramales sobre
los montes, que en este caso corresponden al nmero 3, o sea
que estn precisamente sobre el monte solar, cuyo significado
ya se da en lugar apropiado.
Figura No. 98-A.LINEA SOLAR que empieza con va-

rias lneas con apariencia de races, significa: Que todo xito
tendr varios orgenes, y que el principio se manifestar de
varias maneras, esto, naturalmente, debido a varias activida-
des convergentes hacia un mismo cauce. Significa tambin
capacidad para obtener el xito como consecuencia de anhelo
y esfuerzo por sobresalir y triunfar en un solo sentido o es-
pecialidad.
Lo anterior se puede comparar a muchos afluentes que
convergen en una sola corriente formando un ro. Cada
afluente llevar en sus aguas sales minerales y substancias
diversas propias de la regin donde nace y por donde ha pa-
sado. El ro, consecuentemente, ser la suma de todas esas
sales minerales arrastradas por los afluentes.
Con lo anterior se entiende, que la caracterstica domi-
nante del tipo de xito, depender de las influencias ejerci-
das durante el trayecto. As, pues, habr de interpretarse ca-
da lnea independientemente de las dems.
Figura No. 99.LINEA SOLAR con un Sol muy nota-

ble cerca del monte solar. Significa: Gloria, triunfo indiscuti-
ble, fama, dinero y buena suerte en todo.
Sol o estrella son el mismo signo, variando solamente el
tamao, que cuando es grande como el de esta huella, se le
llama Sol y cuando es pequeo se le llama estrella.
El significado de este signo vara segn sea la lnea en
que aparezca y segn el sitio que ocupe. Ms adelante en-
listamos estos pequeos y ocasionales signos, cada cual con
su respectivo significado.
Ahora estudiemos la linea solar en esta huella que em-
pieza sumamente dbil sobre el campo de Marte, esto es, un
poco hacia abajo de la lnea Mental.
Al respecto vase en la figura No. 93 lo que se dice de
este principio, o sea que habr xito como resultado de gran
actividad y esfuerzo que pueden culminar en fatiga. No obs-
Figura No. 99.Lnea solar con un Sol o gran estrella casi
sobre el monte solar, de donde parte un ramal hacia el monte
de Mercurio.
Este no es signo frecuente, rara vez se puede ver tan definido
como aqui aparece.
tante indica capacidad mental para la lucha, lo cual se tra-

duce en amplia inteligencia.
En la figura No. 98 se describe el significado de un ramal
de la lnea solar hacia el monte de Mercurio, fenmeno que
aqu se aprecia con facilidad, pues dicho ramal se desprende
precisamente de la estrella, lo cual significa que el xito lle-

gar con dinero.
Cuando un Sol como ste, aparece cerca de la base de la
mano, significa que se disfrutar del xito desde la juventud.
Cuando aparece como en este caso casi sobre el monte del
Sol, significa que el xito llegar en la edad adulta o avan-
zada. Pero dicho xito ser muy duradero, ya que no se aca-
bar hasta acabarse la vida.
Ahora veamos la personalidad de quien proporcion esta
muy interesante huella.
Fue un hombre que ya en la edad adulta se dio a cono-
cer con gran xito en la industria de la radio, actividad en
la que por mritos propios logr brillar notablemente. Por
"sinrazones"', como l deca, cay en el alcoholismo hasta el
grado de quedarse tirado y dormido en plena calle. No obs-
tante que a todos pareciera ser un caso perdido, por propio
esfuerzo y con gran mrito, abandon completamente el al-
coholismo, acabando por regresar a su antigua profesin en
la que volvi a tener gran xito. Ganaba muy buen dinero
cuando muri, o sea que muri disfrutando de gran xito,
especialmente sobre s mismo, que consideramos lo ms im-
portante. Vale decir que l logr la autosuperacin, la auto-
realizacin, la transmutacin de lo negativo a lo positivo;
todo lo cual, en final de cuentas, estaba predestinado, predi-
cho en sus manos.
Figura No. 100.Linea mercuriana o heptica en la mano de
un nio de cuatro aos de edad. Esta huella est a su tamao
natural.
Se han tomado muchas huellas de nios con la esperanza de
poder seguir de cerca la evolucin de las lneas y encontrar asi
lo que de verdad pueda haber en ellas.
CAPTULO XX
LINEA DE M E R C U R I O O HEPTICA
FIGURA N O . 100.LINEA M E R C U R I A N A perfectamente

definida en la mano de un nio de cuatro aos de edad.
Esta lnea, cuando es normal, como la que aqu presen-

tamos, parte de la lnea Vital para ir a terminar sobre el mon-
te de Mercurio, o sea la base del dedo meique.
Es tambin muy conocida con el nombre de lnea hep-
tica, porque por ella se puede saber mucho en relacin con
las funciones digestivas. Por lo tanto, cuando la digestin es
buena, la lnea lo indicar; de suerte que no importa que el
individuo sea enclenque o robusto o que padezca varias en-
fermedades, porque en ambos casos la lnea heptica o mer-
curiana, segn el decir de varios autores serios, acusa exclu-
sivamente trastornos o enfermedades digestivas.
Desde el punto de vista moral, esta lnea indicar cun-
do hay fina inteligencia, elocuencia, etc., y as mismo se-
alar tambin el caso contrario cuando el individuo ca-
rezca de dichas facultades.
Una lnea heptica bien marcada y sin ramales como la
que aparece en esta huella, indica salud, larga vida, carcter
sociable, alegra de vivir.
En general, se puede decir que esta lnea indica el grado
de equilibrio en el orden fsico, nervioso y, en mucho, men-
tal.
LINEA MERCURIANA BIEN MARCADA indica:

Optimismo exagerado; trabajo profesional bien llevado; apti-
tud para organizar; fcil relacin en todo medio social; adap-
tabilidad a todo medio; facilidad para expresar lo que se
tenga de conocimiento. EN LO NEGATIVO indica: Ego-
latra, intolerancia, irritabilidad, complejo de soledad; y,
adems, temor o deseo de sentirse solo; carcter tempera-
mental; cansancio de la vida, inapetencia, fastidio y tris-
teza. En fin, acusa anormalidad en muchos aspectos men-
tales. Todo esto, naturalme'nte, es consecuencia de un defi-
ciente estado de salud.
Figura No. 101.LINEA MERCURIANA CON RA-

MALES. En la lnea mercuriana, al igual que en todas las
Figura No. 101.Lnea mercuriana con arboladuras, cada una
de las cuales tiene su propio significado complementando ca-
da una de ellas a lo que pueda encontrarse en la lnea Mental.
otras lneas ya estudiadas, suele haber uno o ms ramales

segn aparecen dibujados en esta figura:
1.Lnea mercuriana que empieza ligeramente sepa-

rada de la lnea Vital, significa independencia mental y
alegra de vivir como modo de ser natural;
2.Lnea mercuriana con ramal que termina en el
monte de Jpiter, significa ambiciones realizables en el
terreno mental;
3.Lnea mercuriana con ramal que termina en el
monte de Saturno, significa facultad para el trabajo en
el campo. Trtase de persona seria, reposada y responsa-
ble de sus actos con sumo gusto para la investigacin me-

tdica;
4.Lnea mercuriana que termina en el monte del
Sol, significa buena suerte en las actividades que se em-
prenden aun cuando se sufra de enfermedades y trastor-
nos gstricos;
5.Lnea mercuriana que termina con ramales o ar-
boladuras en el propio monte de Mercurio, significa agili-
dad mental y adaptabilidad; capacidad para el estudio
debido a fcil comprensin pudiendo realizar actividades
diversas de tipo mental; y
6.Lnea mercuriana con ramal que va hacia el mon-
te Marte significa iniciativa y actividad profesional o de
oficio, y aptitudes amplias para la ingeniera minera y
metalrgica.
Como fcilmente se puede apreciar, esta lnea comple-

menta en mucho a la lnea Mental, o sea que conviene leer
las dos al mismo tiempo a fin de sacar mejores conclusiones.
Figura No. 102.LINEA MERCURIANA

CON SOMBRA
No. 1.A este tipo se le conoce con los denominativos

de doble mercuriana, hermana mercuriana, va lctea de
Mercurio y lnea de la felicidad.
Ciertamente, este tipo de lnea es muy raro, pero no
inexistente, aunque nosotros jams la hemos visto, por lo
menos completamente definida.
Se dice que cuando aparece completamente clara, signi-
fica temperamento fogoso y felicidad permanente. Pero no
existe pleno acuerdo entre los diversos autores, pues algu-
nos afirman que tiene el valor antes indicado siempre y cuan-
do aparezca confirmado en el resto de la mano, particular-
mente en la lnea solar, pues en realidad, solamente expresa
Figura No. 102.Dos l-
neas mercurianas muy
raras; pero que s suelen
verse. No. 1, lnea mer-
curiana con sombra a
base de muy pequeas
lneas o puntos paralelos
a la principal. No. 2, l-
nea mercuriana que se
curva hacia el monte de
la Luna.
que viene a reforzar las cualidades del individuo, aumentan-

do y subrayando los defectos existentes.
Asimismo, algunos autores creen que esta mercuriana do-
ble significa: Dificultad de adaptacin y temperamento va-
riable; pocas de sociabilidad y gran optimismo y otras de
retiro, de pesimismo y depresin de nimo, todo lo cual pro-
picia aptitudes para la representacin dramtica y fcil olvido
del "YO" interno al actuar, o sea el fenmeno del desdobla-
miento, de la proyeccin astral.
Creemos que lo que en realidad sucede es que esta lnea
no ha sido suficientemente estudiada debido a que se mani-
fiesta con poca frecuencia. As, pues, si el lector la encuen-
tra, debe aprovechar la ocasin para estudiarla y comparar
lo que encuentre en ella con lo que aqu se dice; y
No. 2.LINEA MERCURIANA que nace en el monte
de la Luna, recta o curvndose ligeramente y que sube hasta
el monte de Mercurio atravesando el monte de Marte.
Esta lnea es tambin sumametne rara. Se dice que sign

fica facilidad de palabra hasta el mximo extremo, elocuen-
cia admirable, rplica viva, deduccin, intuicin e inspira-
cin.
Figura No. 103.Linea mercuriana que rene algunas de las

caractersticas sealadas en la figura No. 102 (2), por lo cual
tiene algunas coincidencias en la personalidad descrita por la
teora.
La luna da la inspiracin, Marte, la energa, Mercurio,

la lgica, la finura en el hablar y la facilidad de actuacin.
Se dice tambin que las personas que poseen esta lnea es-
criben fcilmente y son muy buenas consejeras, sobre todo
si tienen dedos cuadrados.
Figura No. 103.LINEA MERCURIANA un poco pa-

recida a la que se describe en el No. 2 de la figura No. 102.
Esta lnea, sin ser precisamente la misma de que se habla
en la figura No. 102, es, sin embargo, semejante en algunos
aspectos. Por ejemplo, perfectamente clara nace en la parte
baja del monte lunar, sigue su curva hacia la lnea del des-
tino para continuar la curva y tomar direccin bien definida
hacia el monte de Mercurio.
Esta lnea, si estuviera menos curvada y ms cerca y pa-
ralela del hipotenar, coincidira con la descripcin dada en
la figura No. 102 ( 2 ) ; no obstante, hay por lo menos una
coincidencia importante: nace en el monte lunar, lo cual,
segn la teora, debe dar amplia imaginacin.
ta huella un poco de tiempo antes de publicarse este libro.
Se trata de un buen mecnico de automviles pero que rara
vez trabaja en eso debido a que es muy verstil en sus ha-
bilidades mecnicas y manuales, con lo cual se ha ganado el
afecto y confianza de sus jefes que lo prefieren cuando se
trata de trabajos delicados que requieren sentido de respon-
sabilidad aunque no sean de mecnica.
Esto, naturalmente, le ha dado mucho trabajo; sin em-
bargo, no se le oye quejarse, no acusa ni critica a nadie, tie-
ne magnfico y estable carcter alegre y tolerante. Es elo-
cuente sin ser parlachn y siempre acta nerviosamente, es
decir, con rapidez y agilidad aunque no haya ninguna ur-
gencia.
Ciertamente, la lnea, por su forma, tiene cierta concor-
dancia con la descrita por la teora, y la personalidad igual-
mente se aproxima a lo que la teora describe, lo cual hace
pensar que una lnea ms definida, dara una personalidad

ms ajustada a la teora.
Figura No. 104.Lnea mercuriana con islas, con dos nacimien-

tos en puntos distintos y con arboladuras en el monte de
Mercurio.
Figura No. 104.LINEA MERCURIANA CON ISLA

y con dos principios distintos. Obsrvese que la lnea princi-
pal aparece con su nacimiento normal en la lnea Vital. De
ah sube hasta encontrarse con una isla que en la huella apa-
rece como mancha blanca; pero que en la realidad de la
mano es una pequea depresin marcada con isla. Siguiendo
su curso hacia arriba, aparece otra isla bien notable y muy
grande, con la que converge una corta lnea procedente del
monte lunar, luego sigue en forma normal por corto tramo
para, finalmente, terminar "arbolada" y rayada sobre el
monte de Mercurio.
Pero lo anterior no invalida el significado que da la lnea
procedente del monte lunar, que es signo de inteligencia na-
tural y que acta como aptitud para las ciencias y para todo
lo intelectual como es el gusto por la lectura, as como an-
helo por conocer la intimidad de la vida, es decir: anhelo
por conocer el misterio de la vida en lo espiritual, en lo sub-
jetivo. En aspecto negativo significa soledad, tristeza, oficio
obligado al que se le da sentido artstico.
Por su parte, las arboladuras sobre el monte mercuriano,
como ya se dijo en la figura No. 101, significan agilidad men-
tal y fcil adaptacin, con capacidad para el estudio debido
a fcil comprensin, pudiendo realizar actividades diversas
de tipo mental.
Se afirma, que entre los buenos y estudiosos mdicos es
frecuente encontrar esta combinacin de lneas en la mercu-
riana. Dichos mdicos generalmente se ganan la fe y confian-
za de los pacientes debido al tino que tienen para diagnosti-
car, tino que nace como una consecuencia de la meditacin,
del estudio y de la imaginacin. (La imaginacin nace del
monte lunar.)
La personalidad de quien proporcion esta huella coinci-
de completamente con todo lo antes expuesto. Se trata de
alguien muy conocido del autor, y, consecuentemente, se
puede afirmar lo anterior con toda seguridad.
Figura No. 105.Lnea mercuriana en tres aspectos distintos
formando un gran tringulo en el centro de la palma.
Figura No. 105.LINEA MERCURIANA EN

TRES IMPORTANTES ASPECTOS
1.Lnea mercuriana que empieza separada de la lnea

Mental, significa: Independencia mental, criterio propio,
libertad de pensamiento, larga vida, carcter sociable, tem-

peramento alegre.
A medida que la lnea mercuriana aparece en su naci
miento separada de la lnea Vital, aumenta el optimismo, la
independencia mental y la alegra de vivir.
Obsrvese que en esta huella No. 105, as aparece sepa-
rada la lnea mercuriana de la lnea Vital;
2.Lnea mercuriana que termina como una sola en la
lnea afectiva, significa: Humanismo y filantropa, acti-
vidad que se realiza con cario y con pasin; capacidad
deductiva, adaptabilidad a todo medio.
Vase que en esta huella, la lnea mercuriana como
una sola, termina en la lnea afectiva, para seguir sobre el
monte de Mercurio como arboladuras y como rayas parale-
las. Estas rayas, como ya antes se dijo, significan inteligencia.
(Vase figura No. 101.) ; y
3.Lnea mercuriana que al pasar por el centro de la
palma forma un tringulo pequeo con la lnea del destino
y la Mental o una ms grande y por ello ms significativo
con relacin a la lnea afectiva, significa: Suerte, doble vista,
sexto sentido desarrollado, instinto del ms all; es smbolo
de un amor enorme por la naturaleza y una gran necesidad
ntima de conocerla en sus misterios, de penetrarla, de adivi-
narla.
Este tringulo, cuanto mejor hecho est, ms anun-
cia disposicin para los estudios esotricos, entre otros, la
quirosofa, as como gusto por las cosas antiguas y de arte.
Obsrvese cmo las lneas del destino y Mental penetran
profundamente hacia la base del monte lunar, mismo que
significa imaginacin. As, pues, en lo mental hay abundan-
cia de imaginacin, y todo lo relativo al tringulo es cosa del
destino, o lo que es lo mismo: KARMA, actividad y destino
predeterminados desde antes del nacimiento.
Es frecuente encontrar este tringulo en manos de ar-
quelogos, anticuarios, etctera.
Figura No. 106.Lnea mercuriana indefinida insinuada por
algunas lneas dispersas. Esta es una mano con problemas.
Figura No. 106.LINEA MERCURIANA formada por

segmentos dispersos predica algo tan malo o peor que cuan-
do definitivamente no existe. Significa: Dificultad mental
que impide adquirir conocimientos fuertes e importantes; ma-
la memoria que obliga a actuar de manera mecnica; di-
versos cambios de actividad consecuencia de cansancio y fas-
tidio; tendencia a la discontinuidad e inconstancia en el tra-
bajo ocasionando fracasos.
En esta mano se ve algo de la definicin anterior, es en

realidad una mano con problemas de toda ndole personal,
alguien que, aun desendolo, no puede progresar.
Esta mano contiene solamente algunas lneas que insi-
nan ser lnea mercuriana. No la sealamos, porque el prin-
cipal objetivo al presentar aqu esta huella, es dar al lec-
tor material de estudio, y ciertamente lo tiene-
La personalidad de quien proporcion la huella, es la si-
guiente: Obrero, de joven con algunas no bien definidas as-
piraciones polticas; pero solamente mentales.
Despus, antirreligioso pasivo, sin llegar a extremos de
preocupacin, y por ltimo, espiritualista contemplativo, pero
sin salir de la mediocridad.
Su salud fsica, bastante buena hasta cierta edad. Su fi-
cha en relacin con el tema podra ser la siguiente:
Temperamento: Callado, retrado.

Suerte: Ni buena ni mala. Pas la vida con un salario
mediano.
Memoria: Psima, al menos en la edad mayor.
Cuando se le tom la huella, asista regularmente a las

conferencias espiritualistas, pero era incapaz de recordar po-
co despus lo que se haba dicho.
Lamentablemente, este tipo de manos abunda, el lector
lo encontrar con mucha frecuencia.
CAPTULO XXI
LINEAS MENORES O SECUNDARIAS
LA CANTIDAD, as como la interpretacin de las lneas menores

o secundarias no es la misma para todos los autores que
hemos consultado. A continuacin enlistamos solamente las
que hemos encontrado con coincidencia tanto en la trayecto-
ria de cada lnea como en el significado. Asimismo, presen-
tamos algunas huellas que coinciden con el correspondiente
significado terico. De ah que repitamos una vez ms lo
tantas veces dicho, y es: que nuestro inters no est en pre-
sentar un libro ms sobre este tema, sino en contribuir con
pruebas de la realidad viva cuando sta coincide con la teora.
Las lneas menores o secundarias consideradas en este li-
bro son las siguientes:
1.Lnea conyugal;
2.Lnea de la intuicin;
3.Lnea urania;
4.Linea neptuniana;
5.Linea lunar o de los viajes; y
6.Lnea roseta o brazalete.
Figura No. 107.LINEA CONYUGAL. Esta es una pe-

quea lnea que aparece sobre el borde de la mano a la al-
tura del monte de Mercurio, paralela a la lnea afectiva.
Su significado est en relacin con el matrimonio sin de-
Figura No. 107.La lnea conyugal apa-
rece siempre en el borde de la mano, a la
altura del monte de Mercurio, algunas ve-
ces suficientemente alargada para distin-
guirse como paralela de la lnea afectiva.
Las pequeas lneas transversales que sue-
len aparecer cortando a esta linea conyu-
gal, se refieren a los hijos, o sea un hijo
por cada lnea completa.
finir si ste es legal o no. As, pues, comprende todos los

amores, amoros, amasiatos, divorcios, separaciones, viudez,
etc. Frecuentemente, los signos indican simplemente intencio-
nes o deseos sin que se haya llegado al hecho fsico, aunque
todo ello puede ocurrir hacia el futuro, o sea que se refiere
ms que todo, a predisposicin.
Con frecuencia aparece ms de una lnea, debiendo con-
siderarse solamente aquellos signos perfectamente definidos
y visibles que son los que hablan de amores ciertos que han
dejado profunda huella sentimental. Los otros signos, los me-
nos definidos, seguramente se refieren a circunstancias de
tipo amoroso; pero slo como pasatiempo.
Sobre esta lnea, hay autores muy seguros y otros que no
lo estn tanto, lo cual induce a que se dude del tema. Por
nuestra parte hemos encontrado quiz un 8 0 % de acierto
en las observaciones que hemos llevado a cabo, hacindonos
pensar que los aciertos dependen ms que todo del grado de
pericia que se aplique. En todo caso, siguiendo la norma adop-
tada en la formacin de este libro, presentamos, de entre
todo lo que se dice, lo que con ms insistencia se afirma, a
fin de que el lector haga sus propias deducciones y expe-

riencias.
En efecto, tal como aparecen en la figura 107, suelen
existir pequeas lneas transversales, mismas que se refieren
exclusivamente a los hijos que pueden ser fsicos o meramen-
te mentales.
Parece ser que no hay en ninguna otra parte de la mano
signos de comprobacin que permitan una afirmacin ca-
tegrica, razn por la que no se debe tomar rigurosamente
en firme lo que esta lnea diga. Y ahora veamos algunos de-
talles relativos a esta lnea que, seguramente, ayudarn al
lector, para llegar a una mejor interpretacin:
Conguyal curvada hacia la lnea afectiva, significa: De-

cepcin en el matrimonio; alguien que se deja arrastrar f-
cilmente a la relacin sexual o al matrimonio.
Conyugal paralela a la afectiva, significa: Tendencia al
vicio sexual, complejos sentimentales y de inferioridad.
Conyugal que se alarga hasta el monte de Saturno, sig-
nifica: Cnyuge que se impone en todo, es decir, carcter
fuerte en el matrimonio.
Conyugal dibujada en arco hacia la raz de los dedos,
significa: MATRIMONIO SIN PREJUICIOS; antagonis-
mo por diferencia de temperamento; matrimonio o relacio-
nes sexuales con personas de menor edad; austeridad, frial-
dad, gravedad en asuntos amorosos; amor tardo.
Conyugal cortada por la lnea mercuriana, significa:
Tendencia al divorcio como consecuencia de diferencias en
los afectos.
Conyugal con cruz hacia la palma, significa: Obstculos
que impiden la realizacin del matrimonio. Cuando la cruz
aparece hacia el dorso de la mano significa dificultades pro-
cedentes del ambiente, que impiden llegar al matrimonio.
Conyugal que termina en un hoyuelo o punto, signfica:
Viudez.
Conyugal bifurcada en arboladuras, significa: Amor que
se prodiga en varias direcciones y aspectos; contrariedades

resultantes de las circunstancias, del ambiente y del medio
familiar que presupone separacin, lo mismo antes que des-
pus del matrimonio. Cuando las dichas arboladuras son alar-
gadas hacia la palma significan obstculos y dificultades que
impiden el matrimonio, todo, por culpa propia. Cuando di-
chas arboladuras son hacia el dorso de la mano, significan:
Dificultades debido a intervenciones diversas procedentes del
exterior.
Conyugal con isla, significa: Maquiavelismo en la vida
conyugal; infidelidad que puede ser tanto fsica como sim-
plemente mental.
Conyugal muy cercana y paralela a la afectiva, significa:
Exceso de sentimentalismo en la juventud, dando por resul-
tado matrimonio prematuro.
Conyugal completamente ligada a la lnea afectiva, sig-
nifica: Matrimonio por amistad; algo que acaba mal, o sea:
matrimonio desgraciado, indefinido; muerte prematura del
cnyuge.
Conyugal que corta a la linea afectiva, significa: Pasin
desgraciada e inconsistente; incompatibilad por falta de sen-
timiento verdaderamente amoroso, afectivo.
Conyugal cruzada por numerosas lneas ms o menos pa-
ralelas entre s, significa: Discrepancia con el medio senti-
mental de la vida matrimonial, dando por resultado dificul-
tades de toda ndole.
Conyugal recta y bien marcada, significa: Amor conyu-
gal trascendente, que conduce al matrimonio serio. Suele su-
ceder que la conyugal aparezca poco marcada o que no exis-
ta. Eso significa: Escasas oportunidades para casarse; amores
intranscendentes; miedo al amor propio y ajeno; noviazgos de-
masiado alargados; celibato.
Conyugal doble, significa: Dos matrimonios o por lo me-
nos oportunidades para casarse o vivir en amasiato.
Varias conyugales demasiado largas, significan: Comple-
jidad e intensidad en la vida emocional; gran actividad en

cuestiones amorosas: coquetera, amores pasajeros.
Varias conyugales cortas, paralelas entre s o cortadas,
significan: Influencias diversas de tipo sentimental y sexual;
divorcio.
Varias conyugales fuertes y dbiles mezcladas entre s,
significan: Amores meramente amistosos y de simpata den-
tro de ambiente social. Cuando de entre esas lneas una des-
taca fuerte y definida, significa matrimonio y amor verda-
dero por encima de los otros. Las lneas conyugales hablan de
pasatiempos, flirteos, amores pasajeros e intrascendentes.
En todo caso, las muchas lneas conyugales hablan de
emotividad abundante, pero intrascendente.
Debido a que esta lnea es normalmente muy corta, no
se le pueden observar grados de profundidad como a las
otras lneas de la palma; y debido al sitio en que aparece
no nos es posible presentar huellas vivas, que, eventualmente,
pudieran confirmar por lo menos algo de lo que se deja
dicho.
El lector quiz se preguntar qu tanto de lo dicho acer-
ca de esta lnea podr ser cierto. Al respecto le contestamos
que hay solamente una forma de averiguarlo: observar ma-
nos y cotejar lo que se encuentre con la realidad. Si lo hace,
es probable que reciba importantes sorpresas.
Figura No. 108.LINEA DE LA INTUICIN. Esta
es la lnea que en sus casos ms tpicos aparece vertical so-
bre el borde de la mano. Esta forma no es muy frecuente.
Como ms se le suele encontrar es con nacimiento en la par-
te baja del monte lunar para subir paralela al borde de la ma-
no y convergente a la lnea mercuriana hasta terminar apro-
ximadamente a la altura de la lnea conyugal. Cuanto ms
se salga del borde de la mano hacia la palma, ms se acer-
ca a la lnea mercuriana; de suerte que, en algunos casos,
suele aparecer como paralela a la dicha mercuriana. En otros
casos, la mercuriana no existe, quedando solamente aqulla.
Suele haber manos con ambas lneas bien definidas y cla-

ras; pero, no obstante, lo que ms frecuentemente suele en-
contrarse son dos lneas ms o menos paralelas, ambas muy
dbiles, y si la lnea mercuriana es muy fuerte, entonces la
lnea de la intuicin o de la mediumnidad es sumamente d-
bil o solamente insinuada.
Figura No. 108.-1.Lnea

de la intuicin o de la sensi.
bilidad, o de la verdadera me-
diumnidad. Algunos autores
la llaman plutnica. 2.L-
nea Mental cruzando a la l-
nea de la intuicin, lo cual
significa que la lnea Mental
es demasiado larga. 3.L-
nea de la intuicin terminada
en una o ms estrellas.
Los detalles relativos a la lnea de la intuicin que damos

en este captulo, son aplicables en mucho a la lnea de Mer-
curio cuando aparece demasiado fuerte y la otra solamente
insinuada.
Aunque no es una regla rgida, s es frecuente encontrar
bien definida esta lnea en manos de mdiums verdaderos y
muy desarrollados. Para ser mdium verdadero se requiere
muy alta sensibilidad, por lo que, consecuentemente, esta l-
nea bien puede llamarse lnea de la sensibilidad, y, por ello,

pasa a ser caracterstica en las manos de los grandes inspi-
rados.
Naturalmente, el grado de sensibilidad y de intuicin de-
pende del tipo a que pertenezcan tanto la mano como el in-
dividuo.
Esta lnea, en las manos de una persona con elevada
cultura, puede dar un genio, mientras que en un analfabeto
puede dar simplemente un fantico dentro de la disciplina
que haya escogido como creencia. En uno y otro caso se
notar en la persona muy fuerte introversin, gusto por la
soledad, por el aislamiento. Para mejor comprensin hare-
mos a continuacin una breve disquisicin enumerativa:
1.Aunque no con frecuencia, suele ocurrir que la l-

nea Mental se alargue tanto que rodee el borde de la mano
hasta cruzarse con la lnea de la intuicin. Esto significa:
Exceso de imaginacin, intuicin desordenada e impedimen-
to para la realizacin prctica de lo necesario para vivir, pues
puede convertirse en imaginacin alocada que conduzca a
aventuras intiles. Puede tratarse de personas aparentemente
optimistas porque todo lo estn proyectando siempre; pero
sin llegar nunca a ningn final ni xito. En casos as, lo que
procede es educar tanto la imaginacin como la accin, a fin
de darles una corriente y realizacin lgicas.
Seguramente el lector conoce personas con dicha manera
de ser y pensar que la solucin que aqu se da, no es nin-
guna novedad, y eso es verdad; pero para nosotros lo im-
portante est en que esa personalidad, por lo menos en algu-
nos casos tpicos, aparece denunciada con lneas en las manos.
2.Cuando la lnea de la intuicin termina en una es-
trella, particularmente si eso ocurre precisamente sobre el
monte de Mercurio, significa: Gran xito en el uso de las
facultades intuitivas y medimnicas, pudiendo llegar hasta
el grado de completa videncia y capacidad proftica.
En casos como los enumerados, el dinero y as riquezas
pueden llegar sin trabajar por ellas, sin buscarlas, simplemen-

te como consecuencia de las facultades intuitivas que mane-
jan sabiamente al individuo. Pero esto debe tomarse con cier-
ta reserva, pues, si tanto el monte de Mercurio como otros
detalles de las manos aparecen con signos negativos, habr
problemas que podran convertir al afectado en simple far-
sante y hasta en estafador; para lo cual usar simplemente
una mente alocada, sin control y sin profundos sentimientos
humanitarios. Todo esto empeora cuando hay una o ms cru-
ces sobre la lnea de la intuicin, ya que esos signos hablan
de vulgares adivinadores de plazuela.
La mediumnidad existe en infinidad de personas y en
muchas de ellas sumamente desarrollada; lo malo en todo
caso no est en la existencia de la facultad, sino en las bases
ticas y morales de quienes la poseen.
Figura No. 109.1) .LINEA DE LA INTUICIN

CON TRES RAMALES
2).Ramal hacia el monte solar o de Apolo, significa:
Brillo social y renombre debidos a facultades intuitivas, como
el arte, la poesia, las ciencias ocultas practicadas en grado
superior, etctera.
3.Ramal que corta la lnea del destino en su pro-
pio monte, significa: Intuicin y facultades medimnicas dis-
minuidas por karma. En el caso de los videntes, por ejemplo,
es la prdida parcial y hasta definitiva de la facultad.
Cuando, en vez de cortar a la lnea del destino, simple-
mente se suma a ella como si fuera un afluente, entonces
significa control sobre la intuicin para convertirla en til y
prctica.
Es frecuente encontrar personas con facultad medim-
nica; pero que por carecer de los conocimientos necesarios
la combaten empricamente, acabando por hacer de su vida
un constante sufrimiento, pues no entienden lo que les ocu-
rre; y la realidad es que pocos mdicos aceptan la existencia
de la mediumnidad, consecuentemente la consideran como un
Figura No. 109.1.Linca de la intuicin. 2.Ramal que va
hacia el monte solar. 3.Ramal que va hacia el monte de Sa-
turno o sea del destino. 4.Ramal que va hacia el monte de
Jpiter.
Cada uno de estos ramales conserva su propio significado aun.
que no se alargue tanto como aparece en el grabado, pues bas-
tar con que la direccin est bien definida.
mal que no se sabe cmo curar, aunque se intenta con el

psicoanlisis.
4 ) . R a m a l que se dirige al monte de Jpiter, signifi-
ca: Facultad para realizar con xito actividades dentro del
esoterismo y del ocultismo.
Advertimos al lector que todo lo antes dicho queda su-
jeto a investigacin, pues todas estas lneas son sumamen-

te raras. Por nuestra parte, hemos encontrado algunas de
ellas slo parcialmente y no siempre en manos de mdiums
practicantes o reconocidos como tales, aunque eso no inva-
lida el grado de intuicin.
Figura No. 110.1.Linea Urania. Generalmente empieza en

las cercanas del monte de Mercurio. 2.Suele aparecer con
un ramal hacia el monte solar. 3.Algunas veces aparece for-
mada por segmentos de tamao diverso ms o menos paralelos
entre s.
Para identificar esta lnea, bsquese primero la lnea mercu-
riana, luego la de la intuicin, pues podra ser una de las dos un
tanto deformada y fuera de su lugar.
Figura No. 110.LINEA URANIA. Generalmente apa-

rece muy dbil y adems fcilmente se le confunde con la
lnea mercuriana o con la de la intuicin. Se supone que
cuando realmente existe, debe encontrarse entre estas dos.
Lo que a continuacin se dice, es lo que hemos encontra-
do en algunos autores, no muchos. Lo anotamos por la pro-
babilidad de que el lector la encuentre en vivo. Por nuestra
parte, nunca la hemos visto suficientemente clara como para
distinguirla sin dudas. Suponemos que ms bien trtase en
los ms de los casos de la lnea intuitiva deformada o fuera
de su lugar.
La lnea Urania debe nacer en la parte baja del monte
lunar y luego subir casi paralela y convergente a la lnea
mercuriana. pasando sobre el monte de Marte y cortando du-
rante su recorrido a la lnea Mental.
Se dice que en esta lnea se encuentran datos que apare-
cen vagos o confusos en otras lineas, y, por lo tanto, sirve de
confirmacin, ya que por esto afecta toda la vida del indi-
viduo, lo mismo en lo material que en lo psquico, en lo so-
cial y en lo ntimo.
Esta lnea, ms que ninguna otra, revela las percusiones
del subconsciente, la fuerza pasiva, la mediumnidad como se
le conoce en el espiritismo y que no es ms que la sensibilidad
mxima a que un ser humano puede aspirar en la hora ac-
tual de materialismo y confusin. Este sexto sentido tan usa-
do en la antigedad, puede penetrar en los ms profundos
misterios de la vida.
Vase ahora en el grabado No. 110.1).Lnea Ura-
nia, bien dibujada, que significa: Predominio de la intui-
cin; introversin, pero sin perder contacto con la realidad;
anhelo de renovacin; gusto por el trabajo difcil y original;
mentalidad veloz y pensamiento lo mismo concreto que abs-
tracto; originalidad en todo, incluyendo la iniciativa perso-
nal que rompe con todo convencionalismo y con toda tradi-
cin.
2).Lnea Urania con ramal hacia el monte solar, sig-
nifica: Expansin, alegra desbordante, inspiracin e in-

tuicin mental para aplicacin en actividades de tipo ar-
tstico.
3).Lnea Urania hecha en segmentos bien defini-
dos y paralelos entre s, significa: Originalidad en lo in-
tuitivo; nada convencional; intuicin surrealista; prdida de
valor e importancia debido a falta de conciliacin entre lo
ideal y lo prctico.
Cuando ste o cualquier otro tipo de lnea Urania em-
pieza como escobilla, significa: Actividad y pereza simul-
tneas, consecuencia de mltiples aptitudes que se desperdi-
cian al pretender aplicarlas en mltiples aspectos.
Lnea Urania mal dibujada pero suficientemente visible
para que haya la seguridad de que existe, significa: Inclina-
ciones excesivamente originales que acaban por manifestarse
anormales como consecuencia de exclusiva intervencin de la
intuicin y del sentimiento sin concretar nada con la razn.
Lnea Urania bien dibujada y muy larga, significa: El
ideal y lo espiritualmente elevado que dominan sobre lo ma-
terial e inmediato. Toda la existencia que est sujeta al fac-
tor suerte.
Lnea Urania bien marcada pero muy corta, significa:
Ideas y pensamiento sumamente movibles; pero siempre ori-
ginales. Accin rpida. Intuicin original.
Lnea Urania con islas, significa: Anhelo impetuoso por
descubrir lo desconocido. Excentricidad, fantasa. Sonambu-
lismo patolgico. Facultad clarividente. Aptitudes para las
ciencias ocultas, astrologa, quirosofa, etctera.
LINEA LASCIVA
En los textos de algunos autores hemos encontrado que a
la lnea Urania que venimos estudiando le han dado este nom-
bre con un significado que ms adelante encontrar el lector.
Ignoramos en qu se habrn fundado ellos para darle un sen-
tido tan diferente del que ya dejamos ampliamente explicado.
Aunque esto parezca fuerte contradiccin, y nosotros cre-

emos que lo es, lo anotamos porque nuestro plan no es impo-
ner ideas, sino informar lo que al respecto hay, a fin de que el
lector haga sus propias comprobaciones. En final de cuen-
tas, esta lnea es tan rara, se encuentra tan pocas veces, que
no sabemos cmo se habr llegado a tantas conclusiones.
En fin, lo que de la linea lasciva se dice es lo siguiente:
Es una lnea cuya existencia no todos los autores aceptan,
entre otras razones, porque se confunde con la lnea de Mer-
curio, y la nica condicin que se seala para darla como cier-
ta, es que sea rgida, recta y profunda, que partiendo del
monte de la Luna, termine por lo menos en la base del mon-
te de Mercurio.
Por nuestra parte, decimos que no hemos visto nunca una
lnea como la antes descrita, y, por lo tanto, no hemos hecho
ninguna comprobacin.
Quienes aceptan la existencia de dicha lnea lasciva, afir-
man que revela una mentalidad maligna con tendencia a la
brujera vulgar, a la hechicera, etc., todo ello con tendencia
a lo sexual.
No agregaremos ms, para evitar confusiones y errores que
podran convertirse en graves.
Figura No. 111.LINEA NEPTUNIANA. Esta lnea de-

be nacer de la lnea Vital o plenamente en el monte de Venus
y siguiendo una trayectoria oblicua terminar en el monte lunar.
Es un tipo de lnea que se encuentra con mucha frecuencia
aunque no siempre de manera ntida.
Esta lnea registra la sensibilidad, y cuanto ms marca-
da y definida aparezca mayor ser su significado, en cuyo
caso, el temperamento es altamente susceptible y sentimental
hasta grados de exaltacin. En los casos no extremosos hay
siempre felicidad y placer de vivir con alto sentimiento afec-
tivo ntimo aunque no se manifieste en la vida de relacin.
En buena mano, esta lnea revela predisposicin y facul-
tad para el estudio y ejercicio del ocultismo; percepcin de
la sensibilidad intuitiva sin intervencin importante del ra-

zonamiento.
Figura No. 111.Lnea Neptuniana. Es frecuente verla como

aqu aparece aunque no siempre con esta inclinacin. En esta
figura hay dos, casi paralelas. En muchas manos hemos visto
no solamente dos, sino varias paralelas. Es de suponerse que
para que el significado que en este libro se da sea vlido, dicha
lnea debe ser bien marcada y con trayectoria claramente de-
finida, de lo contrario se va perdiendo el significado.
Cuanto mejor dibujada est la lnea y mejor sea su co-

lor, mayores sern las cualidades psquicas y mayores las per-
cepciones. Revela capacidad creadora en lo imaginativo, en
la fantasa. Toda la energa vital del individuo se vuelca en
actividad de tipo mental, de manera que si se dedica a lo
prctico, como la literatura, por ejemplo, puede llegar a lo-
grar algo extraordinario.
LINEA NEPTUNIANA MAL DIBUJADA
Cuando esta lnea es tortuosa, o con frecuentes cortes,

de mal color o sumamente dbil, etc., es un signo negativo
que significa vida con incertidumbre y con indecisiones, par-
ticularmente en lo sexual, que suele no estar muy desarrolla-
do, debido a lo cual se manifiesta suave, delicado, sin vio-
lencia.
Algunos autores opinan que este tipo de lnea indica pre-
disposicin para el uso de estupefacientes.
Por nuestra parte, hemos encontrado esta lnea en tan di-
versas formas, que creemos haber visto todas las formas te-
nidas por existentes, pudiendo decir que los conceptos ms
arriba expresados varan en los casos perfectamente claros de
una lnea bien trazada y profunda.
Figura No. 112.LINEA LUNAR O LINEA DE LOS

VIAJES Y DE LOS SUEOS. Esta lnea normalmente est
formada por varias pequeas lneas que, casi en la base del
monte lunar, lo atraviesan en sentido ms o menos horizontal
que significan: Gran sensibilidad y grandes anhelos de via-
jar por todo el mundo. No significa esto que dichos viajes
realmente se realicen, sino que estn constantemente en el
pensamiento. En general, estas lneas significan abundancia
de imaginacin y ensueos.
Una lnea o segmento sobresaliente respecto de todas las
dems, significa grandes probabilidades de que el viaje an-

helado se realice.
Cuando los segmentos son muy dbiles, significa cortos
viajes intrascendentes.
Figura No. 112.Lnea lunar. La llamada lnea lunar nunca

consiste de una sola lnea, sino de muchos segmentos en mayor
o menor abundancia que atraviesan el monte lunar en sentido
horizontal y en la parte baja del mismo, tal como aparecen en
esta figura, aunque, naturalmente, pueden tener distinta in-
clinacin. Algunos autores llaman a esta lnea: la linea de los
viajes.
Cuando los segmentos aparecen quebrados cruzndose

unos con otros significa viajes con problemas, con dificultades.
Cuando los segmentos aparecen arbolados o bifurcados,
significa viajes que motivan otros viajes o que son de larga
duracin.
Cuando los segmentos se detienen definidamente en la
lnea Vital, significa anhelo de encontrar el amor soado du-
rante alguno de los viajes. Tambin cierto pensamiento de
tipo religioso o mstico.
Cuando los segmentos llegan a la lnea del destino, signi-
fica viajes y relaciones amistosas importantes en la vida.
En efecto, esta huella pertenece a un hombre joven y so-
ador de viajes. Ha hecho muchos cortos y uno muy largo;
pero su ambicin es seguir viajando, aunque no sabe qu
tanto. Pero aunque las necesidades de la vida lo obligan a
estarse en un sitio, l siempre est planeando para el ao
siguiente. Casualidad coincidente?
Figura No. 113.LINEAS ROSETA O BRAZALETE.

Como se aprecia en la figura, estas lneas se encuentran en
la base de la mano. Los palmistas de hace muchos aos con-
cedan gran importancia a estas lneas, pues suponan que
cada una de ellas representaba 30 aos de vida activa. En
los tiempos presentes muchos estudiosos de esta disciplina
afirman no haber encontrado nada que justifique ese antiguo
concepto; sin embargo, s han podido comprobar algunos da-
tos que, aunque con reservas, pueden tomarse en considera-
cin.
A continuacin presentamos algo de lo que quiz tiene
probabilidades de ser verdadero; la comprobacin queda a
cargo del propio lector, pues nosotros no hemos hecho nin-
guna que nos permita hacer afirmaciones.
Se dice que sobre estas lneas est la influencia de Venus-
Luna y sirven para saber el grado de fuerza fsica, el atavis-
mo y la herencia tnica. Veamos ahora cmo aparece y que
significa cada una de sus formas:
Figura No. 113.Lnea roseta o brazalete. Aparecen en la base
de la mano. Los palmistas antiguos les concedieron mucha im-
portancia; pero la mayor parte de palmistas modernos creen
que tienen muy poco o ningn significado.
Cuando aparece BIEN DIBUJADA, significa que refuerza

todo lo positivo que haya en las lneas de la palma.
Cuando aparece DOBLE, significa adaptabilidad y buen
temperamento.
Cuando aparece TRIPLE, significa subconsciente como
caracterstica personal.
Cuando aparece MUY MARCADA, significa tranquilidad
espiritual.
Cuando aparece COMO CADENILLA, significa laborio-
sidad.
Cuando aparece COMO SERIE DE SEGMENTOS, sig-
nifica constitucin fsica enfermiza hereditaria.
Cuando son dos o ms lneas entremezclndose unas con

otras, significa muchas limitaciones propias; ineptitud, vulga-
ridad, grosera.
Cuando aparece FUERTEMENTE CURVADA HACIA
ARRIBA, significa, en mujer: partos difciles. En general,
inarmona con lo sexual. En la mujer: riesgo de esterilidad;
en el hombre: probabilidades de impotencia.
Cuando aparecen ramales que se desprenden de la roseta
hacia la palma recibirn el significado de la zona hacia don-
de se dirigen, o la o las lneas con las que conectan.
Cuando los ramales son hacia abajo, o sea hacia el brazo,
significan: gusto por lo tenebroso; pensamiento elemental y
por ello fuertes limitaciones mentales y obstculos en la vida.
Figura No. 114.Los anillos son 4:
1.Anillo de Salomn o de la sabidura. (Poco frecuente.)
2.Anillo de Saturno o del destino. (Poco frecuente.)
3.Anillo de Venus o Cinturn de Venus. (Muy frecuente.)
4.Anillo de Marte. (Poco frecuente.)
Estas lneas pertenecen a las menores secundarias u ocasio-
nales debido a que no siempre aparecen en las manos. No obstan-
te, cada una de ellas tiene sus accidentes, caracterstica propia y
significado correspondiente
CAPTULO X X I I
LOS ANILLOS
FIGURA N O . 114.LOS A N I L L O S . De acuerdo con el cua-

dro de su nomenclatura especfica, se les da este nombre a
Figura No. 115.Anillo de Salomn. En esta huella se aprecia
fcilmente cmo suele aparecer este anillo. Pertenece a una
dama practicante de yoguismo y estudiante de filosofa orien-
talista.
las cortas lneas curvas que algunas veces aparecen en la base

de los dedos segn se puede ver en el grabado. Aunque estas
lneas pertenecen al grupo de las menores, secundarias u oca-
sionales, las hemos agrupado aparte por sus caractersticas, por
que tienen un significado muy especial para cada una.
Los anillos que aparecen en este libro son los ms frecuen-
tes, a saber:
1.Anillo de Salomn.Se encuentra en la base del dedo

ndice y significa: Sabidura, vanidad, egolatra.
2.Anillo de Saturno o del destino.Se encuentra en la
base del dedo cordial, y significa: Sufrimiento como
destino.
3.Anillo o cinturn de Venus.Parte generalmente de
la base del dedo anular, y curvndose hacia el centro
de la palma, va hacia la base del dedo ndice. Su lon-
gitud es variable. Significado: Temperamento fuer-
te en lo afectivo, susceptible de transformarse hacia lo
negativo.
4.Anillo de Marte.Se encuentra en la base del dedo
pulgar. Significa: Vitalidad.
Figura No. 115.ANILLO DE SALOMN. Obsrvese

esta lnea en la base del dedo ndice. Esta huella pertenece a
una dama estudiante de yoguismo y filosofa orientalista.
Vase que empezando entre los dedos ndice y cordial,
pasa sobre el monte de Jpiter y terminan en conexin con
la lnea acctiva. Algunas veces baja hasta ponerse en cone-
xin con el nacimiento de las lneas Mental y Vital.
Su significado es: Amor a la sabidura; vocacin a las
ciencias ocultas, a la magia, a lo sobrenatural, a lo mstico y,
en general, a lo espiritual.
Lo antes dicho se confirma completamente cuando este
anillo cruza a ia lnea afectiva dando forma a una cruz, lla-
mada cruz mstica, fenmeno que no ocurre en esta huella;
por lo tanto, est manifiesta la tendencia, los anhelos, el

gusto por lo mstico.
Esta dama, sin ser propiamente dicho religiosa, practi-
cante de alguna doctrina, ya en la edad adulta se hizo vege-
tariana entusiasta y asidua estudiante de filosofa.
La coincidencia es muy importante en este caso, porque se
trata de una lnea poco frecuente.
Figura No. 116.ANILLO DE SATURNO. (Vase l-

nea No. 2 en la figura No. 114.)
El anillo de Saturno es una lnea ms o menos curva que
nace entre los dedos anular y cordial, y que extendindose
sobre el monte de Saturno termina entre los dedos cordial e
ndice.
Suponiendo esta lnea en sus mejores condiciones de apa-
riencia, significa: Inestabilidad mental y de ocupacin; in-
constancia en lo mental que conduce a frecuentes cambios
que suelen terminar en fracasos.
Esta lnea suele encontrarse entre personas que dicen de
s mismas tener muy mala suerte.
Esta huella pertenece a una dama que dijo sentirse can-
sada de tanto intentar sin llegar nunca a nada importante.
Se inici en el estudio de tres carreras distintas sin terminar
ninguna. Nunca se pudo adaptar a ningn empleo y el tra-
bajo de su casa la fastidiaba mucho. Crea ser antiptica y
que por ello a todo el mundo le caa mal.
Algunos autores afirman haber visto esta lnea bien de-
finida en manos de vagos y de suicidas.
Claro qu no es esta lnea la que define la personalidad,
sino que viene a ser un complemento a otras lneas de sig-
nificado semejante. Por ejemplo, en una mano con abundan-
cia de lneas negativas, subraya la prediccin. En una mano
de lneas positivas en abundancia, viene a ser solamente un
defecto ms o menos notable. Pongamos algunos ejemplos:
Cuando el dedo pulgar es pequeo, delgado y lacio; cuando
el monte de Marte es deficiente que significa poca energa;
Figura No. 11C.Anillo de Saturno. Obsrvesele dentro del
crculo que est en la base del dedo cordial. No es sta la for-
ma que pudiera considerarse como prototipo, o perfecta, o cl-
sica; pero s se acerca mucho. En este caso su principal impor-
tancia est en que coincide, en mucho, con lo que la teora dice
de este signo. Muchos autores coinciden en que este signo, en
su forma perfecta, es verdaderamente raro.
cuando la lnea de Mercurio es extremadamente defectuosa,

rota, con islas, con cadenas o estrellas, o que simplemente
no existe, significar poca o ninguna intuicin, todo lo cual,
sumado, convierte a la personalidad en intil, mediocre, ne-
gligente. Si a lo anterior se agregan unas manos suave?, fl-
cidas, delgadas, plidas, etc., se tendr una imagen completa

de una personalidad carente de energas para poder enfren-
tarse con xito a los problemas de la vida.
Si, por ejemplo, en vez de una lnea mercuriana dbil o
inexistentente hay una exageradamente fuerte y marcada, es-
t a la vista un completo desequilibrio de los valores inter-
nos, tratndose entonces de una mente demasiado imagina-
tiva; pero sin ser inteligente, ni mucho menos persistente, lo
cual conduce a aventuras que pueden resultar peligrosas y
que casi siempre terminan en fracaso.
Todo lo antes dicho se agrava en los casos de tipos lu-
nticos (vanse tipos), pues stos son por naturaleza suma-
mente cambiantes.
La teora dice que cuando el anillo de Saturno, en vez
de ser una lnea curvada y continua, son dos casi rectas o
combinacin de rectas y curvas que se cruzan sobre el monte
de Saturno, dando forma a una cruz bien definida, significa
potencialmente: SUICIDIO.
Tuvimos la oportunidad hace algunos aos de observar
las manos de cierta persona que contenan, las dos, el signo
antes descrito. Ya desde entonces, el seor era un alcohlico,
quien muri pocos aos despus de diabetes.
Tal vez sea correcto considerar que el alcoholismo es una
forma de suicidio consecuencia de falta de imaginacin y de
fuerza de voluntad.
El signo antes descrito, en nios, debe prevenir a los pa-
dres a fin de combatir oportunamente la negligencia, la me-
lancola, la inestabilidad en los deseos y propsitos y la falta
de continuidad en lo que se intenta hacer.
Figura No. 117.ANILLO DE VENUS O CINTURON

DE VENUS. Por ser sta una lnea meramente ocasional, no
siempre aparece en las manos. Como se puede apreciar en
la huella 117, va del dedo ndice al dedo cordial, para ter-
minar entre los dedos anular y meique. Claro que puede
Figura No. 117.Anillo de Venus o Cinturon de Venus. Se le
llama as a una lnea curva en la base de los dedos que encie-
rra a los montes de Saturno y del Sol. Esta lnea es ms comn
que las dos ya estudiadas y suele ser ms grande o ms corta
que la de esta huella.
Obsrvese que en esta huella hay una lnea que, aunque
aparece en segmentos, es paralela a la principal. Se le en-
tiende como doble anillo o Cinturon de Venus.
presentar variaciones tanto en la curvatura como en la lon-

gitud, misma que puede ir de uno a otro extremo de la mano.
En mucho se puede considerar esta lnea como paralela
y hermana de la lnea afectiva, llegndose al punto de q u e
algunas manos, no teniendo la lnea afectiva, tienen bien de-

lineado el anillo de Venus.
En libros antiguos se le ha dado a esta lnea el carcter
de lasciva, esto es: temperamento licencioso, vicioso, etc., pues
se le daba la interpretacin de lo extremoso en la lnea de
los afectos. No obstante, autores modernos han venido com-
probando que ese concepto es falso y que, en cambio, el
dicho anillo de Venus generalmente aparece en manos de
personas altamente nerviosas, activas, dinmicas y hasta agre-
sivas, dependiendo todo esto de las caractersticas propias de
la lnea y de lo que otras lneas revelen como personalidad;
consecuentemente, parece revelar, principalmente, carcter
y temperamento fuertes que podran llegar hasta la histeria,
por ejemplo en el caso de la doble y peor an triple lnea o
anillo de Venus. Este concepto es aplicable cuando abundan
las lneas en todas direcciones.
Al examinar una mano, antes de emitir cualquier juicio
respecto a este anillo, debe buscarse un poco en la sicologa
de la persona sometida a estudio, pues segn sea su tempe-
ramento, asi ser el significado del anillo, y cuanto ms baja
sea la curvatura, ms intenso ser el temperamento nervio-
so.
Hay autores que afirman haber encontrado este anillo exa-
geradamente curvado hacia abajo y profundamente mar-
cado en las manos de suicidas. Claro que no se debe tomar
esto como una regla; pero s es notable la coincidencia.
Los mismos autores afirman que es fcil encontrar este
anillo de Venus en manos de viciosos, en cuyos casos apa-
rece la lnea enrojecida y profunda, tal como a esos mismos
viciosos se les enrojece la nariz, los ojos y la cara; sin em-
bargo, por nuestra parte s hemos podido comprobar su
presencia en manos de personas sumamente nerviosas, sin ser
viciosas, que es el caso que presentamos en esta huella.
Se dice que el ser nervioso no significa ser activo ni
inteligente, y que, por lo tanto, una persona de poca inteli-
gencia, de poca imaginacin y a la vez nerviosa, casi siem-
pre actuar equivocadamente. Una persona muy nerviosa pue-

de caer con facilidad en el abuso de vicios, en el desgaste
desconsiderado de sus energas hasta enfermar, contraer algu-
na enfermedad seria, o en el autocastigo, que es el caso de
los masoquistas.
En efecto, cuando aparece doble, y peor aun si apa-
rece triple, todo lo dicho aumenta considerablemente, y ms
todava si abundan los signos negativos-
Estudie el lector con cuidadosa atencin esta huella y juz-
gue por s mismo. Se trata de un hombre de 23 aos de edad,
siendo ste el tamao natural de su mano, que como muy
bien se aprecia es muy delgada. Es tambin muy suave,
lacia y sudorosa. El cinturn de Venus aparece perfectamen-
te definido, y otras lneas paralelas, aunque en forma de seg-
mentos, hacen un doble cinturn.
Lo anterior no es bastante para juzgar. Por lo tanto, ob-
srvese la lnea afectiva que aparece en forma de cadena, lo
cual significa constantes problemas sentimentales. Por su par-
te, la lnea Mental es defectuosa, pronto se adelgaza y est
demasiado cada hacia el monte lunar. Luego, la lnea Vital
es tambin dbil y adems sinuosa. Hay otros signos negati-
vos que el lector debe encontrar por s mismo. Este conjunto
da una personalidad muy pobre, que aseguramos correspon-
de por completo a quien proporcion la huella.
Cuando esta lnea aparezca en manos de nios, los pa-
dres y educadores tendrn la oportunidad de vigilarlos para
evitar los abusos de toda ndole, como son los caprichos y
berrinches a fin de apartarlos de todo lo que pueda conver-
tirse en hbito creciente.
Recurdese que el anillo de Venus significa menos en el
caso de manos positivas y ms en el caso de manos negativas.
Figura No. 118. (Ver figura No. 114, lnea No. 4). Ani-
llo de Marte o Lnea de Marte o Lnea marciana. Esta lnea
parte casi del nacimiento de la lnea Vital, rodea la base del
dedo pulgar y en su muy corta trayectoria va casi paralela a
Figura No. 118.Anillo o lnea de Marte. Se le llama as por.
que normalmente nace en el monte de Marte. Se le encuentra
con mediana frecuencia, particularmente en manos que tienen
la lnea Vital muy dbil. Significa: vitalidad, energa.
la lnea Vital, por ello se les llama tambin lneas gemelas o

hermanas de la vida. Su nombre es: de Marte o marciana,
porque su principio est generalmente en el monte de Marte.
Esta lnea, desde muy antiguo, ha sido considerada co-
mo un refuerzo a la lnea de la vida, de manera que si am-
bas son profundas y bien definidas, se tratar de persona con
gran vitalidad y hasta agresividad. Si las dos son dbiles, se

tratar de una persona dbil, delicada, etctera.
En esta huella podemos ver cmo suele aparecer esta
lnea marciana gemela de la lnea Vital. Obsrvese que la
Vital, es dbil y con algunos defectos. Asimismo, la lnea
Mental es dbil, por una parte ligada a la Vital con lneas
secundarias y por otra ligada a la afectiva. La apariencia
de estas tres lneas nos dara una persona no precisamente d-
bil, pero tampoco muy fuerte y s un poco enfermiza. Por su
parte, la lnea marciana, aunque con defectos, es muy fuerte.
Pues bien, esta mano pertenece a un hombre de 76 aos
de edad plenamente activo como obrero y con apariencia
normal y saludable. El se jactaba de nunca haber padecido
enfermedades delicadas. En lo mental necesitaba tiempo pa-
ra razonar asuntos un poco complejos, su imaginacin era
escasa, as que su trabajo era rutinario.
En contraposicin a lo anterior, tena una esposa y . . .
otras seoras, todas con nios, lo cual significa abundante
vitalidad.
No acaso son coincidentes el significado de las lneas
con la personalidad real?
CAPTULO XXXIII
LAS LINEAS AUXILIARES

No SERIA posible clasificar, ni mucho menos demostrar en
huellas las lneas auxiliares, ya que de una persona a otra va-
ran de forma, direccin y tamao; y mientras que en algu-
nas manos abundan, en otras no existen, por lo menos hasta
cierta edad, o bien existen en la niez y se van perdiendo
con la edad.
Considerando lo anterior, a continuacin se enlistan al-
gunas generalidades partiendo de aquellas lneas que con
mayor frecuencia han sido encontradas, pero solamente pa-
ra que el lector se forme un juicio de cmo leen los palmistas
estos signos.
Advertido lo anterior, queda a cargo del lector estudiar
cuidadosamente cada caso, para lo cual deber tener en cuen-
ta los puntos donde principia y termina cada rasgo, as como
la regin por donde cruza afectando lneas bsicas o prin-
cipales:
1.Lnea auxiliar dirigida hacia el monte lunar, signifi-
ca: Actividades de carcter ntimo, sensitivo, imaginativo.
2.Lneas transversales sobre el monte lunar, significan:
Anormalidad mental, exceso de sensibilidad psquica, inquie-
tud, angustia.
3.Lnea que va del monte lunar hasta unirse a la Vital,
significa: Exceso de sentimentalismo en lo temperamental;
viajes originados por actividad personal.
4.Lnea procedente del monte lunar que corta a la Vi-

tal, significa: Alternativas en los sentimientos y en los afec-
tos.
5.Lnea procedente del monte lunar que cruza la lnea
saturniana, significa: Circunstancias importantes que no se
prestan para precisar y que frecuentemente se refieren a re-
laciones con el sexo opuesto.
6.Lnea procedente del monte lunar que se une a la
saturniana, significa: Actividad relacionada con viajes o mo-
tivada por ellos.
lnea Mental, significa: Mentalidad sensitiva, inclinacin a
la mediumnidad; viajes y planes sobre los que se ha medita-
do mucho.
lnea afectiva, significa: Amor ideal, platnico, sentimental,
importancia en la vida de lo afectivo.
9.Lneas procedentes del monte lunar que se dirigen
y llegan a otros montes, significa: Viaje. En este caso ser
el monte final el que determinar el motivo y objeto, por
ejemplo:
Al monte de Jpiter: Viaje por motivos ideolgicos para

expansin de ideas, doctrinas, misiones, etctera;
Al monte de Saturno: Viajes tristes por desgracias y fa-
talidades, teniendo que vencer innumerables obstculos;
Al monte solar: Viaje nico y trascendental motivado
por razones sentimentales. Pueden ser varios viajes; pero to-
dos obedeciendo a una misma causa. Generalmente esto com-
prende acompaamiento del sexo opuesto;
Al monte de Mercurio: Diversos viajes cortos debidos a
profesin o negocio y con sentido prctico, utilitario;
Al monte de Marte: Viajes a consecuencia de necesidad y
gusto por el movimiento; dinamismo, manifestacin de ac-
tividad; y
Al monte de Venus: viajes de placer.
Naturalmente, puede haber y de hecho hay otras

muchas lneas no consideradas en esta lista, cuyo significado
quedar sujeto a la habilidad y dedicacin del lector.
Figura No. 119.Tringulos en diversas partes de la palma.
Los tringulos suelen formarse con lneas principales, lo cual
aumenta su importancia, o aparecer formados por cortas lneas
y aisladamente, lo que significa un subrayado de otros signos
en la propia mano.
CAPTULO X X I V
DE LOS TRINGULOS EN DIVERSAS PARTES DE

LA PALMA DE LA M A N O
FIGURA N o . 119.El tringulo es siempre un signo de apti-

tudes cuyo valor depende del sitio en que aparezca:
1.Tringulo sobre el monte de Venus, significa: Cues-

tiones amorosas consecuencia de clculo y que lo mismo pue-

den redundar en bien que en mal.
Desde muy antiguo, los palmistas aseguran que es muy
frecuente encontrar este signo en manos de prostitutas y de
Figura No. 120.Seguimos el tema de la figura anterior:

1.Facultad curativa por induccin magntica. Facultad pa-
ra ejercer la medicina naturista y el ocultismo.
2.Mediumnidad como facultad susceptible de desarrollo.
3.Aficin por la filosofa al llegar a la vejez, gusto por el
estudio de la vida; pero siempre en la edad mayor.
4.Sentido de la estrategia militar.
5.Desgracias, fracasos y prdidas en negocios, especialmen-
te en los relacionados con la tierra, como la minera.
degenerados; en fin, personas que practican el amor funda-

mentalmente por inters econmico.
2.Tringulo sobre el monte de Jpiter, significa: Ap-
titud para la poltica y la diplomacia; celebridad muy pro-
bable cuado va acompaado de una larga lnea Mental bien
trazada. (Vase figura 32-C.)
3.Tringulo sobre el monte de Saturno, significa: Ap-
titud para la magia, para el ocultismo, para el misticismo y
la religin.
Desbarolles, palmista del siglo pasado, ha escrito: "Una
estrella sobre la primera falange del dedo de Saturno, y un
tringulo en el monte del propio Saturno, indicaran una
persona dedicada a la magia negra de la peor especie. Por
el tringulo y la estrella se entendera que es persona fatal-
mente destinada al crimen. Si adems de los dos signos an-
tedichos existe un fuerte anillo de Venus, entonces esa per-
sona sacrificar nios a los demonios."
Por nuestra parte, nunca hemos visto estos tres signos
juntos, consecuentemente, ignoramos qu tanto tenga de
verdad lo dicho por Desbarolles.
4.Tringulo sobre el monte del sol, significa: Arte,
ciencia, filantropa, herosmo; pero todo con sentido de res-
ponsabilidad y de anlisis profundo.
5.Tringulo sobre el monte de Mercurio, significa: Ca-
rcter precavido, diplomacia, cuidado en todo, sentido prc-
tico.
Cuando el tringulo aparece un poquito ms abajo, o
sea sobre el monte de Marte, significa lo anterior; pero con fa-
cultades para lo militar.
6.Tringulo en el centro de la palma y ms notable si
est en conexin con la lnea Mental, significa: Gusto por
imponer el propio criterio. Tranquilidad interna, dominio de
s mismo, buena presencia de nimo. Amplia capacidad men-
tal.
7.Tringulo sobre el monte de la Luna, significa: Fa-
cultad para el estudio y ejercicio de la alta magia experimental
y de todo lo relacionado con el ocultismo. As, tambin ap-

titudes para el estudio de la ciencia martima y csmica.
Figura No. 121.Gran tringulo, o tringulo o campo de Mar-

te. Suele aparecer en el centro de la palma formado por las
lneas Vital, Mental y Mercuriana. Es muy raro encontrar este
signo bien trazado.
Figura No. 1 2 1 . T R I A N G U L O E N E L C E N T R O D E
LA PALMA. Formado por las lneas: A.Lnea Vital; B.
Lnea mercuriana; y C.Lnea Mental. Se le llama tambin
tringulo o campo de Marte.
Figura No. 122.Doble tringulo. Esta huella muestra dos
tringulos, uno pequeo, formando parte de otro ms grande,
y ambos formados por las lneas: 1.Mercuriana. 2.Afectiva.
3.Mental, y 4.Saturniana o del destino. Esto significa que
comprende las cuatro lneas ms importantes de la mano; con.
secuentemente, su significado debe ser importante.
Cuando es grande y bien dibujado, significa buena salud.

Pero a medida que aparezca mal dibujado, sin las debidas
conexiones y pequeo, va disminuyendo el anterior signi-

ficado.
Cuando las lneas son dbiles, cortadas o sinuosas, sig-
nifica: Escasez de las cualidades antes dichas; resignacin co-
mo costumbre debida a falta de energa; aceptacin de
todo sin objecin.
Debido a que los ngulos estn formados por las respecti-
vas inclinaciones de las lneas, cada uno tiene a su vez un sig-
nificado :
A.ngulo bien dibujado: Pensamiento cultivado. Ob-

tuso o romo: Indiscrecin, muchas carencias mentales;
B.ngulo agudo: Buena salud, agilidad mental y de
entendimiento; tipo nervioso, inquieto. Obtuso o romo: Po-
ca inteligencia y poco inters en el trabajo intelectual;
C.ngulo agudo: Tendencia a la avaricia, a la taca-
era. Recto: naturaleza robusta, grandes ideas.
Figura No. 122.DOBLE TRIANGULO. La teora di-

ce de estos dos tringulos lo siguiente:
El tringulo pequeo por s solo significa capacidad men-
tal. Toda persona que realice importante trabajo mental de-
be tener este tringulo pequeo o de lo contrario tendr
problemas en su labor intelectual. Los viejos palmistas reco-
miendan observar esto en las manos de los nios a fin de
juzgar de su capacidad para estudiar profesin u oficio apro-
piados.
El tringulo ms grande subraya lo antes dicho y agrega
que hay capacidad y aptitud para la investigacin cientfica,
para el anlisis y para lo subjetivo, como es el ocultismo.
Varios autores afirman que este tringulo grande en com-
binacin con el ms pequeo y si hay conexin con otros, co-
mo sucede en esta huella, significa la investigacin del ocul-
tismo como destino, y cuanto ms bien hechos aparezcan,
ms claro es todo el significado y mayor xito como destino.
Por nuestra parte, solamente podemos decir que esta hue-
lla pertenece a alguien efectivamente dedicado a estudios

esotricos.
Figura No. 123. Triangulo defectuoso compuesto por las l-

neas solar, Mental y Mercuriana. Este tringulo generalmente
es muy agudo. Significa: Estrechez de conceptos; maldad inna-
ta; traicin, intriga, maquiavelismo. A pesar da todo esto, sig-
nifica tambin fuerte personalidad, individualismo, gran capa-
cidad de resolucin.
Se dice que entre los caudillos abunda este tringulo.
Figura No. 124.Cruces en la palma de la mano. Significan
sufrimiento.
CAPTULO XXV
LAS CRUCES EN DIVERSAS PARTES

DE LA PALMA
FIGURA N O . 124.CRUCES EN RELACIN CON LA LI-

NEA VITAL. Algunos autores y muchas personas suponen
que las cruces son signos negativos. No obstante, son un anun-
cio de desventura o de tristeza, y, en alguns casos, de dolor,
dependiendo esto del sitio en que aparezca la cruz, consis-
tente de dos pequeas lneas cruzadas. Cuando son muy lar-

gas es ya otro signo.
Las siguientes cruces enlistadas son solamente los casos
ms repetidos por varios autores. En realidad, este signo
abunda mucho, razn por la que no es necesario presentar
huellas, ya que es muy difcil encontrar una sola persona sin
sufrimientos. Veamos:
1.--Cruz cercana a la Vital, significa: Pleitos, dificulta-

des en familia, asuntos judiciales por intereses familiares.
Cuando esa cruz aparece cercana al nacimiento de la Vital,
significa: Frecuente fiebre. (Un mdico con quien consulta-
mos esto ltimo, no estuvo conforme.)
2.Cruz sobre la lnea Vital, significa: Enfermedad
mental que puede presentarse de manera repentina y peli-
grosa. (Quiz podra ser sa la causa de las fiebres.)
3.Cruz cercana al centro del monte de Venus, significa:
Figura No. 125.Cruces

sobre la lnea mercuriana
partiendo de las falanges.
Amor, agradecimiento. Este signo se neutraliza cuando tam-

bin hay cruces en el monte de Mercurio.
4.Cruz en el monte de Venus, significa: Propensin a
enfermedades de la laringe por enfriamientos y descuidos en
la primera edad.
5.Cruz sobre el monte solar, dignifica: xito y ganan-
cia debido a amistades con artistas y personas de brillo so-
cial.
Figura No. 125.CRUCES RELACIONADAS
CON MERCURIO
1.Cruz en alguna de las falanges del dedo meique, sig-
nifica: Anuncio de pobreza que puede llegar a la miseria.
2.Cruz sobre el monte de Mercurio, significa: Triunfo
en la literatura y las artes cuando abundan otros rasgos y
signos positivos. Esta misma cruz en mano mala o sea con
abundancia de signos negativos, significa: Mentira, falsedad,
gusto por el robo en lugar del trabajo, cleptomana.
Respecto a este signo, hemos encontrado opiniones opues-
tas, pues hay autores que afirman que una cruz nunca es un
buen signo, ya que representa estorbos, indecisiones, remoras,
etc., mientras que otros autores afirman que estos estorbos y
problemas nunca son insuperables, excepto cuando la cruz
aparece sobre el monte de Mercurio muy claramente mar-
cada, pues entonces representa una influencia astral violenta,
o sea el gusto por el robo. Estos mismos autores afirman que
ese signo rara vez miente y que todos los rateros, entre ellos
los ladrones elegantes y en general los cleptmanos, tienen
dicho signo. Por nuestra parte, dejamos al lector la tarea de
comprobar estos casos.
3.Cruz muy cerca del cruce de las lneas mercuriana y
Mental, significa: Lesiones en la cabeza. Si llega a estar en
contacto con la lnea solar, entonces significa lesiones en la
cabeza y en las piernas, con intervencin de fuego.
4.Cruz en la lnea mercuriana sobre o muy cerca de la
lnea Vital, significa: Enfermedad repentina.
5.Lnea mercuriana con cruz muy cerca de la roseta,

significa: Tendencia a la melancola; pequea cantidad de
dinero que se recibir como obsequio u herencia en la edad
mayor. Algunos autores afirman que esta ltima cruz sig-
nifica peligro en agua, como naufragio, etctera.
Figura No. 126.Cruces

en seis sitios distintos
de la palma:
1.Sobre una o ms fa-

langes del dedo ndice.
2.Sobre el Monte de
Jpiter. 3.Sobre la l-
nea afectiva. 4.Sobre
la lnea solar. 5.Sobre
la lnea roseta. 6.So.
bre el monte de Saturno.
Figura No. 126.CRUCES E N S I T I O S D I S T I N T O S

DE LA P A L M A
1.Una o ms cruces en una de las falanges, significa:
xito a consecuencia de la intervencin de personalidades.
Cuando aparecen muy hacia la base del dedo y cerca del
dedo de Saturno, significa: Peligro en fuego; desgracia por
imprevisin; accidente en vehculo. U n a vez pasado todo
esto, aunque la cruz siga, el peligro es ya mnimo.
2.Cruz bien marcada sobre el monte de Jpiter, sig-
nifica: Boda, amor conyugal.
Tal como ha sucedido en casos anteriores, no todos los

autores coinciden en ciertos puntos. Por ejemplo: La cruz
de que ahora hablamos, es considerada por algunos autores
como definitivamente maligna y desfavorable, la llaman cruz
de san Andrs, y anuncia desgracias de lo peor, particular-
mente en viajes por ferrocarril, auto, barco, etctera.
3.Cruz sobre la lnea afectiva, significa: Dolor, pena
por la muerte de un ser querido.
4.Cruz sobre la lnea solar, significa: Sufrimiento por
prdidas y por robos.
5.Cruz sobre la lnea roseta, significa: Prdidas diver-
sas, insultos recibidos, penas por chismes e intrigas.
6.Cruz sobre el monte de Saturno, significa: Riesgo de
esterilidad en la mujer y de impotencia en el hombre, espe-
cialmente cuando coincide esto con otros signos correlativos.
Hemos presentado lo ms notable de las cruces, colocn-

dolas en los sitios ms mencionados por diversos autores. Na-
turalmente, otras muchas sern encontradas por el autor en
otros tantos sitios, cuya interpretacin correr a cargo del
lector partiendo de las generalidades antes anotadas.
Figura No 127.Estrellas en los dedos y en los montes. Sig-
nificado general, maligno, pues anuncia riesgos, peligros, en-
fermedades, contrariedades, etctera.
CAPTULO XXVI
DE LAS ESTRELLAS
PIOURA No. 127.LAS ESTRELLAS en la palma de la ma-

no consisten de varias lneas casi siempre pequeas que
se cruzan entre s formando una estrella. Este signo es distin-
to de las cruces que constan siempre de dos lneas solamente,
mientras que las estrellas generalmente estn formadas por
cuatro o ms lneas.
Con pocas excepciones, se afirma que la estrella es nor-

malmente un aviso de peligro, es decir, signo desfavorable no
importa en qu sitio aparezca; pero muy particularmente
cuando aparece en la punta de los dedos.
Suele aparecer al extremo de una lnea ocasional ms o
menos larga, en cuyo caso se refiere a acontecimientos vio-
lentos cuya explicacin estar en la lnea principal de donde
parta o del monte, segn sea el caso. Otras veces aparece al
final de alguna de las lneas principales, lo cual generalmen-
te significa muerte repentina. Veamos a continuacin:
1.-Estrella sobre la falange del pulgar, significa: Rique-

zas por casamiento favorable; pero sin garantizar felicidad
2.Estrella en la base del dedo pulgar, significa: Fuerte
influencia sobre el sexo opuesto; xitos y peligros a la vez.
Frecuentemente tambin indica matrimonio desgraciado.
3.Estrella en alguna de las falanges del dedo de J-
piter, significa: Buena suerte a consecuencia de actividades en
peligro.
4.Estrella sobre el monte de Jpiter, significa: xito
por ayuda ajena, proteccin de amigos importantes.
5.Estrella en falanges del dedo de Saturno, significa:
Peligro por fuego. Puede ser riesgo de muerte por asesinato
u otra causa violenta cuando la estrella aparece en la pun-
ta del dedo. Estos riesgos son generalmente por propia ne-
gligencia, falta de precaucin, fanfarronera, etctera.
6.Estrella sobre el monte de Saturno, significa: Lo mis-
mo ya antes dicho; pero agregando que pueden ser golpes,
heridas y riesgo de muerte, consecuencia de asalto criminal.
As, tambin seala propensin a la epilepsia.
7.Estrella en las falanges del dedo solar, significa: Pro-
pensin a sufrir heridas, quemaduras y hasta muerte en fue-
go-
8.Estrella sobre el monte solar, significa: Felicidad,
honores, tranquilidad econmica, buen vivir, ayuda de per-
sonas importantes, utilidades repentinas e inesperadas. Cuan-
do aparecen ambas estrellas; significa que disminuye el va-

lor de ambas, o sea que todo es menos violento.
9.Estrella en falanges del dedo de Mercurio, significa:
Propensin a serias enfermedades de distinta ndole; pero par-
ticularmente de tipo heptico. Tambin sonambulismo y cier-
ta clarividencia.
10.Estrella en el monte de Mercurio, significa: Lo mis-
Figura No. 128.Estrellas en diversas partes de la palma:

1.Estrella cortante del anillo de Venus. 2.Estrella final
del anillo de Venus. 3Estrella final de la lnea Mental. 4.Es-
trella en el cruce de las lneas mercuriana y Mental. 5.Estre.
lia cortante de la lnea Vital. 6. Estrella sobre la lnea roseta.
mo anterior, pero en forma ms definida y violenta, o sea:

grave riesgo. Recurdese que a la lnea mercuriana se le lla
ma tambin lnea heptica, precisamente porque en ella se
registran las enfermedades a que est expuesto el sujeto, prin-
cipalmente las hepticas. Cuando abundan los rasgos positi-
vos en la mano, significa tambin talento artstico, literatura,
poesa, etctera.
Figura No. 128.ESTRELLAS EN EL ANILLO DE

VENUS
1.Estrella en el anillo o cinturn de Venus, producien-

do un corte o interrupcin, significa: Algo oculto o que se
oculta relativo a Venus, o sea lo relativo a lo sexual. (Vase
figura 114.)
Es necesario insistir en el anillo o cinturn de Venus,
cuando aparece bien trazado. Sin barras cortantes, ni cuadra-
dos ni estrellas, y s de buen color, significa gran suerte,
siendo frecuente encontrarlo en personas enrgicas y llenas
de vitalidad. As, pues, una o ms estrellas que cortan a este
anillo vendran a sealar algo negativo, quiz maligno. Si la
estrella cortante aparece precisamente debajo del monte de
Saturno, el significado negativo aumenta mucho.
2.Anillo de Venus terminado en cruz o en estrella, sig-
nifica: Prisin, crimen pasional, excesos sexuales que pue-
den conducir al delito. Todo esto es lo mismo para hombres
que para mujeres.
3.Estrella al final de la lnea Mental, sobre todo cuando
es muy corta y termina sobre el tringulo de Marte, o sobre
el monte lunar cuando aparece muy inclinada, significa: Pro-
pensin a la enajenacin mental; heridas graves por arma
de fuego; riesgo de ser asesinado debido a pleitos.
4.Estrella en el cruce de las lneas mercuriana o hep-
tica con la Mental, significa: En mujeres: esterilidad; en
hombres impotencia; y en ambos, especialmente en el hom-
bre, enfermedades sexuales.
5.Estrella sobre la lnea Vital, significa: Riesgos, espe-

cialmente en fuego; peligro de muerte brusca, trgica.
Figura No. 129.Estrellas con una lnea como cauda. Cuatro

ejemplos de cmo suelen aparecer, aunque, naturalmente, las
combinaciones son infinitas.
6.Estrella sobre la lnea roseta, significa: Muy buenos

amigos en la vejez, que ser dolorosa.
Figura No. 129.ESTRELLAS UNIDAS A UNA LI-

NEA OCASIONAL. Algunas veces las estrellas son el final

de una lnea ocasional ms o menos larga que aparenta la
cauda de un cometa. En tales casos se trata de un doble sig-
no: el sitio donde comienza la dicha, lnea y el sitio en que
se encuentra la estrella. En consecuencia, el significado antes
dado para las estrellas se agranda con el significado de su
cauda.
A continuacin presentamos solamente algunos casos pro-
bables a fin de ilustrar la idea:
1.Estrella ligada por una lnea a la lnea Mental, sig-

nifica: Muerte de un ser querido; dolor profundo; enferme-
dad mental; riesgo de heridas en la cabeza.
2.Estrella debajo de la lnea Mental con lnea que par-
te del monte de Venus, significa: Prdida de valores por
causas diversas, especialmente por descuido.
3.Estrella ligada por una lnea a la lnea del destino,
significa: Muerte de un pariente; probable herencia como
resultado.
4.Estrella ligada por una lnea a la lnea Vital, o a la
solar o a ambas al mismo tiempo, significa: Prdida de los
padres o de algn otro familiar muy querido; gran dolor con
trastornos serios en la vida.
Figura No. 130.Reji-
llas o rejas como tam-
bin se le conoce a este
signo. Diez ejemplos de
cmo suelen aparecer
en las manos.
CAPTULO XXVII
DE LAS REJILLAS
FIGURA No. 130.LAS REJAS O REJILLAS consisten de

una serie de lneas generalmente cortas, transversales en-
tre s, que suelen aparecer en uno o varios sitios de la palma
de la mano, a cuya presencia, todos los palmistas, desde muy
antiguo, conceden gran importancia. Abunda tanto este sig-
no, que casi no hay mano que no tenga una o ms rejillas,
sobre todo de la edad adulta en adelante. A continuacin
el lector encontrar algunos ejemplos de lo que hay ms re-
petido por diversos autores, quienes dicen haber hecho im-
portantes comprobaciones. Lo hacemos as, porque nos sen-
timos obligados a informar al lector de todo lo que de so-
bresaliente e importante se haya dicho dentro del tema de
este libro, a fin de que pueda hacer sus propias comproba-
ciones.
En realidad, las rejillas son solamente signos complemen-

tarios de algo ya expresado por las lneas principales:
1.Rejilla en la punta del dedo pulgar, significa: Pen-

samiento mal administrado; errores que darn malas con-
secuencias.
2.Rejilla en la primera falange del dedo pulgar, signi-
fica: Lo antes dicho y, adems, obstculos a consecuencia de
propios errores.
3.Rejilla en pleno monte de Venus, significa: Excesos
sexuales; enfermedades sexuales; egosmo, vanidad. Las re-
jillas sealan los defectos dados por la influencia del sitio en
que aparecen. Una reja sobre el monte de Venus es el amor
llevado a un grado vergonzoso. Muchos autores afirman que
todas las mujeres de vida galante y los hombres que les ha-
cen compaa, tienen esta rejilla de Venus. Por nuestra par-
te, no creemos que deba generalizarse tanto, pues hemos en-
contrado estas rejas de Venus en manos de personas hones-
tas y moderadas, por lo menos en apariencia. Si el lector ve
este signo en alguna mano, de dama especialmente, debe
abstenerse de dar opinin.
4.Rejilla sobre el dedo o monte de Jpiter, significa:
Pleitos, particularmente judiciales pero sin xito. Es tambin
persecucin, egosmo, planes que fracasan. En fin, que en
este dedo es francamente un signo negativo.
5.Rejillas sobre el dedo o monte de Saturno, significa:
Vida difcil por efecto de influencias; abundancia de fraca-
sos y tristezas.
6.Rejillas sobre el dedo y monte del Sol, significa: Obs-
tculos por orgullo; planes que no salen bien; penas diver-
sas; impotencia en el hombre; locura en los casos en que
la rejla aparece sumamente marcada y de un color rojo
fuerte.
7.Rejilla sobre el dedo y el monte de Mercurio, signifi-
ca: Robo que puede conducir al asesinato; hipocresa, men-
tira, falsedad en los negocios.
8.Rejilla en el centro de la palma, significa: Tenden-

cias criminales; inclinacin a delinquir pudiendo llegar al
asesinato.
9.Rejilla sobre el monte de Marte, significa: Muerte
violenta por asesinato, por pendencias y vicios.
10.Rejilla sobre el monte de la Luna, significa: Tem-
peramento histrico, espasmos nerviosos, melancola, tristeza,
caprichos constantes nunca satisfechos. Dcese de este signo-
que habla de enfermedad constante, de incertidumbre y de
inquietud meramente mentales.
Figura No. 131.Once ejem-
plos de cmo suele apare,
cer el cuadrado en las ma-
nos. El significado general
es: proteccin.
CAPTULO XXVIII
DEL CUADRADO
FIGURA N O . 131.EL CUADRADO, generalmente apare-

ce formado por cuatro lneas pequeas todas ellas acasio-
nales, en algunos casos uniendo a lneas principales que estn
rotas, interrumpidas, dando la sensacin de algo que las ata
para que la rotura no sea definitiva. Asi tambin, hay oca-
siones en que tres lneas forman el cuadrado completndolo
con alguna principal.
El cuadrado es un signo muy frecuente en las manos,
mismo que algunas veces forma la base de la rejilla, as como
mltiples cruces; sin embargo, debe distinguirse que se tra-
ta de un signo completamente distinto de los anteriores, y los
hay de muchos tamaos.
La mayor parte de autores, por no decir todos, coinciden
en que el cuadrado es un signo de proteccin. Por ejemplo:
cerca de un signo negativo o maligno, el cuadrado est anun-

ciando que a pesar de todo hay proteccin.
Sera imposible presentar todos los casos que probable-
mente existen; consecuentemente, nos limitaremos a once
ejemplos para que el lector se forme un juicio y luego lo apli-
que en los casos que encuentre en la vida real:
1.Cuadrado en el monte de Venus, significa: Fracasos

en cuestiones amorosas por culpa propia, pero con proteccin
para que no sean graves.
2.Cuadrado en el nacimiento de la lnea Vital, signifi-
ca : Proteccin contra fiebres endmicas.
3.Cuadrado en el monte de Jpiter, significa: Exceso
de energa interna que debe administrarse correctamente to-
mando precauciones.
4.Cuadrado en el monte de Saturno, significa: Riesgo
de accidentes; pero existiendo proteccin.
5.Cuadrado en el monte solar, significa: Riesgo de per-
der alguna facultad a resultas de accidentes.
6.Cuadrado en el monte de Mercurio, significa: Di-
plomacia poltica, ocultamiento de la verdad, pero todo con
proteccin.
7.Cuadrado sobre la lnea Vital, significa: Enfermeda-
des, pero no graves.
8.Cuadrado en el plano de Marte, ligado por una l-
nea ocasional al monte de Venus, significa: Peligro de ir a
prisin, de sufrir confinamiento o aislamiento de alguna n-
dole.
9.Cuadrado sobre el monte de Marte, significa: Difi-
cultades, pleitos judiciales, reyertas, pero existiendo protec-
cin.
10.Cuadrado en el monte de Venus conectado a la Vi-
tal, significa: Casamiento desfavorable, cnyuge inconve-
niente, matrimonio mal avenido, pero con proteccin, o sea
que ser llevadero.
11.Cuadrado en la base del monte lunar, significa: Pe-
ligro de enajenacin mental por exceso descontrolado de

imaginacin no aplicada en lo prctico.
Figura No. 132.Cinco ejemplos de cmo suelen aparecer los

cuadrados. El significado general es siempre: proteccin.
Figura No. 132.LA TABLA DE LA MANO. As se

le llama al cuadrngulo que suele formarse por la combina-
cin de las lneas afectiva y Mental paralelas y las del des-
tino y solar igualmente paralelas, a saber:
1.Cuando esta tabla aparece bien trazada, significa:

Filantropa; amor al prjimo; amabilidad sincera aunque
aparezca ruda; prudencia, pacifismo.
Cuando el cuadrngulo aparece demasiado estrecho ha-
cia el monte de Mercurio, significa: Exceso de precauciones
para el cuidado de la reputacin.
Cuando aparece demasiado ancho en el mismo sitio, sig-
nifica: Disposicin para acumular dinero mediante inteli-
gente y cuidadoso mtodo para hacer economas.
Cuando aparece muy mal dibujado, significa: Preocupa-
ciones, pesares, desgracias, malas inclinaciones. Y si adems
de mal dibujado es estrecho, entonces hay intolerancia, ner-
viosismo, debilidad mental, enfermedad constante del est-
mago.
2.Cuadrado ligado a la afectiva, significa: Amores des-
dichados, pero soportables, tolerables.
3.Cuadrado sobre la lnea Mental, significa: Probabi-
lidad de recibir golpes en la cabeza, pero sin graves conse-
cuencias.
4.Cuadrado ligado a la saturniana y a la Vital por l-
neas cortas, significa: Dinero que se puede ganar en espe-
culaciones. Cuidado! Este anuncio es bueno cuando hay
otros signos que igualmente anuncien el completo xito.
5.Cuadrado bien claro ligado a la lnea del destino,
significa: Lo mismo anterior; pero con riesgos en propios ne-
gocios o en los que se est en sociedad.
SIGNOS DIVERSOS EN LA PALMA DE LA MANO
Los signos, de forma y colocacin diversa, que aparecen

en las manos, son tan numerosos que se les puede considerar
en nmero infinito, y, por ello, sera imposible y hasta in-
til consignarlos en un solo libro. Es por esta razn que en
ste quedan anotados solamente los ms conocidos, impor-
tantes y susceptibles de comprobarse, debindose entender que
cambia el significado segn sea el sitio en que se encuentren

y segn la lnea que afecten.
Para la interpretacin de los signos ocasionales se requiere
de concentracin mental y profunda meditacin, a fin de
encontrar los valores bsicos y verdaderos.
El mtodo de interpretacin y evaluacin depende de
cada persona segn sea su dedicacin y el respaldo de cul-
tura con que cuente. De ah que para unas personas resulte
til e importante lo que para otras carezca de estos dos va-
lores.
Creemos, por experiencia propia, que para empezar con
xito, el lector debe por lo pronto limitarse a comparar las
lneas que encuentre en vivo con las que aparecen en este li-
bro. Ya despus, la experiencia le ir diciendo cmo debe
continuar, procurando desde un principio hacer anotaciones,
con las cuales podr hacer las evaluaciones correspondientes.
Al hablar de concentracin mental significamos INTRO-
VERSION profunda para llevar a cabo cualquier trabajo
serio relacionado con el tema que motiva este importante
estudio. Por lo tanto, si una madre quiere analizar las manos
de sus hijos con el fervoroso propsito de leer en ellas los
secretos designios del porvenir, le aconsejamos no hacerlo en
tertulias amicales, sino en la discreta quietud del hogar fa-
miliar, un da y otro, anotando con precisin y claridad fe-
hacientes, los resultados parciales que vaya encontrando en
todas y cada una de sus exploraciones, hasta llegar a con-
clusiones por ella comprobadas. Este trabajo, amorosa y sis-
temticamente realizado, le permitir ir conociendo poco a
poco la verdadera intimidad fsico-espiritual de sus hijos.
Para lograr la concentracin mental, cualquiera que sea
el interesado debe seguir las siguientes indicaciones:
1.Aislarse en un sitio tranquilo a cubierto de miradas

indiscretas.
2.-Procurar el pleno relajamiento del cuerpo hasta reci-
bir la sensacin de no sentirlo.
3.Poner la MENTE EN BLANCO, o sea: no pensar

absolutamente en nada durante el mayor tiempo posible (unos
pocos minutos).
4.Salir de este ejercicio lentamente y entonces abocarse
al estudio de que se trate.
El anterior ejercicio predispone al espritu para proyec-
tarse hacia planos fuera de lo material; de manera que, quien
tiene alguna facultad, vidente por ejemplo, pronto empieza
a percibir valores originados en el mbito astral, logrando,
por otra parte, si as lo desea, la comunicacin teleptica con
sus seres afines encarnados.
Este ejercicio es muy til, no solamente para prcticas
esotricas, sino para cualquier otra clase de estudio que re-
quiera profundidad de anlisis, y, adems, mejora mucho
la memoria, puesto que lo que se estudia llega hasta el sub-
consciente.
CAPTULO XXIX
LOS MONTES
REFERENTE a los montes se puede decir mucho, ya que todos

los autores abundan en el tema afirmando haber hecho im-
portantes comprobaciones. Nosotros, por el contrario, nos limi-
tamos a dar al lector solamente la informacin necesaria para
que juzgue al respecto, pero sin abundar demasiado; simple-
mente porque no tenemos manera de demostrar la teora
con huellas como ya se hizo antes con las lneas.
Porque juzgar sobre cada uno de los montes, es asunto
meramente de apreciacin personal, segn sea el grado de
experiencia. Por otra parte, las lneas pequeas sobre los
montes son, generalmente, lneas ocasionales de las que mu-
cho se puede decir; pero muy poco realmente demostrable
en un libro. Ademas, en todas las manos hemos encontrado
abundancia de estas lneas ocasionales, resultando de ah
sumamente difcil el separar los respectivos significados.
Si anotramos en este libro abundancia de interpretacio-
nes, daramos la impresin de estar proporcionando mucha
informacin, aunque ya en la realidad, con eso no demostra-
ramos nada, siendo que nuestro propsito con este libro es de-
mostrar por lo menos algo de la importancia que tiene el
estudio de las manos. As, pues, con lo que aqu dejamos
anotado sobre el tema de los montes, el lector tiene suficien-
te materia para trabajar en cualquier mano.
LOS MONTES SIMBOLIZAN LA INCLINACION DEL

INDIVIDUO EN SU CONTEXTURA MORAL Y EN
SU PROBABLE CONDUCTA
Se le llama monte a la protuberancia que existe en la

base de cada dedo y, por lo mismo, lleva el nombre simb-
lico del dedo correspondiente. Al conjunto de montes algu-
nos autores le llaman: mapa de los caminos de la vida y
de la conducta.
Hay montes bien desarrollados, algunas veces hasta ex-
tremadamente desarrollados. En unos casos son planos, y en
otros hundidos. Un monte suele adquirir peculiaridades de
su colindante y hasta puede fusionar o promediar el signifi-
cado.
Cuando un monte aparece muy pronunciado, muy abul-
tado, las cualidades que representa tienen mayor intensidad;
pero cuando aparece hundido, no solamente pierde las bue-
nas cualidades, sino que empeora las malas cualidades que
puedan existir en los otros.
El monte ms desarrollado significa la caracterstica pre-
dominante. Cuando varios montes aparecen bien desarrolla-
dos significan cualidades dominantes.
Para conocer a una persona, de una sola ojeada, basta con
observarle la forma de las manos y, si es posible, de los mon-
tes. Sabiendo cmo interpretar todo esto, el resto de los sig-
nos sirve slo para dar informes detallados acerca de ten-
dencias, caminos de la vida, manera de pensar, acontecimien-
tos, etctera.
COMO INTERPRETAR LOS MONTES
1.Los montes en su forma equilibrada, deben ser firmes,

ligeramente abultados, trmino medio entre duro y blando,
y deben ocupar todo el lugar que les corresponde. Un monte
as, significa: Equilibrio y aptitud para lograr muchas cosas.
2.Es frecuente encontrar uno o ms montes desplaza-

dos hacia el trmino medio de los dedos. En casos as, debe
darse como significado el trmino medio de los valores de
ambos montes, lo mismo en lo positivo que en lo negativo.
3.Cuando un monte aparece dominante sobre los de-
ms, revela personalidad sobresaliente en un aspecto deter-
minado, y desde luego, acusa desequilibrio en relacin con
el grado de pronunciamiento.
Figura No. 133.Los montes en la palma de la mano son 9:

No. 1.Monte de Venus. No. 2.Monte de Marte menor. No.
3.Monte de Jpiter. No. 4.Monte de Saturno. No. 5.Monte
del Sol o de Apolo. No. 6.Monte de Mercurio. No. 7.Monte
de Marte mayor. No. 8.Monte de la Luna. No. 9.Plano de
Marte.
4.Cuando ocupa toda la anchura que le corresponde,

es normal. Si es ms ancho, se le llama monte ancho, y en-
tonces indica aumento en cantidad respecto de lo normal.
5.Cuando en vez de ancho es angosto y largo, est in-
dicando calidad.
6.Hay montes partidos en dos o ms partes, en cuyo ca-
so el monte pierde parte o todo su valor y significado; todo,
segn sea el nmero de divisiones.
7.Cuando los montes se encuentran corridos hacia aba-
jo y muy cerca de la lnea afectiva, pierden mucho de su
valor, mientras que ste aumenta cuando estn precisamente
como raz del dedo.
8. La inexistencia de un monte significa la inexistencia
total de la cualidad respectiva.
9.Los montes indican el aumento o disminucin de to-
dos los significados en todo tipo de mano.
10.Poco desarrollo en todos los montes denota medio-
cridad y hasta inferioridad en la persona.
Figura No. 134.Mon-

te de Venus (1) en el
que se registra todo lo
relativo a sensualidad,
sensibilidad afectiva y
artstica, grado de ar-
mona ntima, sexuali-
dad, etctera.
Figura No. 134.MONTE DE V E N U S . Significado ge-

neral: Sensualidad, sensibilidad artstica, pasin en todo lo que
se hace, vida sexual. Esto es en lo positivo. En lo negativo, sig-
nifica: Aberraciones sexuales, perversidad, sentimentalismo,
inarmona, alegra grosera.
Figura No. 1 3 5 . E l
monte de Jpiter (3)
significa: Personalidad
pensante y ambiciosa en
sentido elevado.
La no existencia de este
monte significa persona-
lidad pensante en senti.
do negativo, o sea con
deficiencias y egosmos,
sin importar el inters
ajeno, algo as como lo
que suele suceder con
ciertos polticos.
CARACTERISTICAS DEL M O N T E DE VENUS
Escasamente desarrollado, significa: Falta de energa pa-

ra toda empresa; egosmo, frialdad en todo.
Desarrollado y rayado cuando el resto de la palma apa-
rece lisa, significa: Instinto sexual exaltado, satisfaccin de
goces erticos sin proyeccin espiritual.
Extremadamente desarrollado, duro y enrojecido, signi-

fica: Coquetera, desenfreno, ligereza, infidelidad, crueldad,
sensualidad excesiva con tendencia al vicio y a la degenera-
cin.
Extremadamente desarrollado, pero blando, significa:
Caritativo, servicial, tierno, amante de los nios.
Liso sin lneas en ningn sentido, significa: Sexualidad
muy dbil que puede significar impotencia. No hay apasio-
namiento por nada. En la mujer es frigidez en todo lo afec-
tivo. En ambos sexos es signo de criterio positivista, prctico.
Bien desarrollado y con dedos blandos, suaves, significa:
Alegra, cordialidad, ternura; disposicin para la msica,
para la pintura y para la poesa; aficin a las fiestas y jolgo-
rios.
Cuando aparece surcado por muchas lneas en direccio-
nes distintas, significa: Intensa vida sentimental; exaltacin
y decaimiento alternativamente frecuentes. Confusin en los
afectos; sensualidad desordenada; temperamento sexual en
ocasiones hasta agresivo. Las lneas longitudinales aislada-
mente, significan: Etica, decoro, respeto e inhibiciones, con-
secuencia de lo anterior. Las lneas transversales, significan:
Prodigalidad en el placer sexual; impulsos erticos desorde-
nados. Se comprender que la abundancia de estos dos tipos
de lneas entrecruzndose unas con otras produce como sig-
nificado un desorden interno, que es lo que antes se deja
dicho. En algunas ocasiones estas lneas dan forma definida
a muchas rejillas o a una sola rejilla que llena todo el monte.
Eso significa: Sensualidad, fantasa, degeneracin sexual
vicio.
CUADRO SINPTICO DE LOS MONTES (VASE

FIGURA No. 133)
NOMBRE Y LUGAR
No. 1.VENUS, BASE DEL DEDO PULGAR
CUALIDADES MORALES CUALIDADES P S I Q U I -

P = Positivas CAS Y MENTALES. AP-
N = Negativas TITUD
P. Afecto a los semejantes Afectos, sensibilidad. Gusto

como tendencia normal por la belleza,
y constante.
N. Escasez de control en los

actos y en las pasiones.
Nos. 2 y 7.MARTE. EN AMBOS MONTES EL
SIGNIFICADO ES EL MISMO
P. Energa, autodominio, re- Pasin sexual, mana sexual,
solucin. Actividad fra y calculada en
los aparentes afectos.
N. Bravuconera, delito, bru-
talidad, intransigencia, cri-
men.
No. 3.JPITER, BASE DEL DEDO NDICE
P. Tendencias morales y re- Adaptabilidad, convenciona-
ligiosas. Vanidad. lismo. Religiosidad sin inter-
vencin de lo mental.
N. Egosmo, quijotismo.
No. 4.SATURNO, BASE DEL DEDO CORDIAL
P. Elevacin por medios na- Actividad basicomental. In-
turales, lcitos y merito- troversin, frialdad, egosmo,
ros. obscuridad. Autoproteccin.
N. Egosmo, egocentrismo.
No. 5 . S O L A R O DE APOLO, BASE D E L D E D O

ANULAR
P. Calidad para lo esttico. Tendencia al sentimentalis-
Extraversin y prodigali- m o , a la extraversin espon-
dad. tnea. Concrecin en todo
lo que se hace.
N. Orgullo, vanidad, exhibi-
cionismo.
No. 6.MERCURIO, BASE DEL DEDO MEIQUE

P. Actividad especulativa. Actividad bsicamente mental
Nerviosismo. Fcil movi- y especulativa. Refinamiento,
miento y accin. sagacidad, todo hacia lo prc-
tico y utilitario.
N . Inestabilidad, "bluff",
fanfarronera.
No. 8.LUNA, LA P A R T E BAJA D E L H I P O T E N A R

P. Grandeza interna. Fan- Mente excitada y catica,
tasa, imaginacin, me- Mente muy sensitiva,
diumnidad, inspiracin.
N. Sensibilidad descontrola-
da que puede llegar a la
enajenacin mental.
No. 9.PLANO DE MARTE, SE E N C U E N T R A EN

EN C E N T R O DE LA PALMA
P. Iniciativa, razonamiento Intuicin en sentido material
dinamismo. hacia lo funcional.
N. Fracaso por escasez de

energa, de desicin.
Figura No. 136.El munte de Saturno (4) bien desarrollado
significa: Conducta definida, grado de suerte, destino defi-
nido, pensamiento profundo aplicado a todo lo que se hace >r
con tendencia a la melancola, con vocacin a la religiosidad,
a la mstica, al perfeccionamiento, a la filosofa, a la teologa,
a la metafsica. Personalidad introvertida, reservada, poco fle-
xible y localista. Todo lo que hacen personas as tiene una
proyeccin, un sentimiento lgubre, triste.
La completa inexistencia de este monte significa: Personali-
dad extremadamente triste, melanclica, montona.
Y la combinacin de los montes de Venus y Saturno (1 y 4),
cuando aparecen dominantes sobre los otros montes, significa:
Intensa sensualidad, egosmo, egocentrismo, melancola, indo-
lencia, poco entusiasmo en todo, hiponcondra, etctera.
Figura No. 137.El monte de Apolo o solar (6), significa: Be-
lleza; sentido ideal, artstico, de justicia. Asimismo: honores,
bienestar, ganancias materiales con cierta facilidad. Dice ade-
ms, que hay temperamento alegre con gusto por la luz, por
lo luminoso y de gran colorido. Es smbolo de facilidad para
obtener xito y fama sin grandes esfuerzos, algunas veces,
hasta sin desearlo.
Como carcter, hay extraversin, la pasin principal es la
ostentacin, con facilidad para emocionar a los dems.
La completa ausencia de este monte revela una personalidad
prosaica, metalizada, alejada de todo idealismo y espiritualidad.
La ostentacin en este caso es solamente de apariencia sin
nada que la respalde.
En cuanto a la combinacin de los montes de Venus y solar (1
y 5), cuando aparecen dominantes sobre los otros montes, sig-
nifica: Ingenuidad, sinceridad ingenua, sentimiento artstico,
contemplacin. Todo se ve desde el punto de vista esttico,
inclusive en el amor. Quienes tienen estos dos montes muy des-
arrollados son personas apasionadas en todo, son fogosos, en-
tusiastas. La forma de los dedos dar la confirmacin o dis-
minucin del valor de este significado.
Figura No. 138.El monte de Mercurio (6), significa: Sentido
comn, intelectualidad, astucia, falsedad, rutina, comercio, ocul-
tismo, ciencias en general, temperamento nervioso, etc. Bien
desarrollado insina riquezas por especulacin financiera. Ha-
bla de fuerte personalidad magntica sin la cual no se podra
ejercer la influencia necesaria. Significa equilibrio racional, y
positivista para dar forma y organizacin a las ideas. No obs-
tante, debido a notable sensibilidad, hay constante inestabilidad
de toda ndole, excepto en lo mental y especulativo.
La ausencia de este monte de Mercurio significa: Incapacidad
para llegar al verdadero xito aunque existan latentes las cua-
lidades antes enumeradas.
La combinacin de los Montes Venus y Mercurio (1 y 6, cuan-
do aparecen ms desarrollados que los otros montes, significa:
Amor interesado, o sea, que se toman en cuenta en primer lugar
las ventajas econmicas sobre el amor verdadero. Todo est
sujeto a clculo utilitario en todas las actividades.
Figura No. 139.El monte de Marte (7), significa: Rudeza, vio-
lencia, brutalidad, rigidez, disciplina.
La combinacin de los montes Venus y Marte (1 y 7), cuando
aparecen ms desarrollados que los otros montes, significa:
Brutalidad en el amor y en todo lo que sea afectivo. Esto se
acenta cuando el pulgar es grueso, tosco y corto, pudiendo
llegar al sadismo.
Contrariamente, cuando el pulgar es firme, esbelto, armnico,
se tratar de alguien vehemente en el amor, fiel y constante,
que en ningn momento retrocede ante los obstculos que se
interpongan en su anhelo amoroso.
Figura No. 140.Montes de Venus y Lnna (1 y 8). El monte
de la Luna significa: Caprichos, fantasa, mucha sensibilidad,
intuicin, mediumnidad, inconstancia. En sentido negativo: per-
versidad, lucubracin, oposicin a todo raciocinio.
No obstante lo antes dicho, es generalmente una mente dctil
que se presta para obra creativa que requiera imaginacin; la-
mentablemente hay fuerte propensin a frecuentes cambios de
toda ndole, por ello hay la tendencia a viajar mucho y a cam-
biarse de domicilio o de ciudad.
La combinacin de los montes Venus-Luna, cuando aparecen
ms desarrollados que los otros montes, significa: Sensualidad,
rica fantasa, afn de aventuras, poca certeza respecto a la
fidelidad conyugal, mente errabunda, ideas descabelladas rela-
tivas al amor. Todo lo anterior produce un titubeo continuo y,
consecuentemente, un carcter inconstante.
Cuando en este tipo los dedos son largos, hay mucha dispo-
sicin para el baile.
Figura No. 141.La combinacin de los montes Saturno y
Luna (4 y 8), cuando aparecen ms desarrollados que los otros
montes, significa: Melancola, supersticin, tristeza constante,
ensueos y quimeras.
Disminuye este significado cuando la mano es cuadrada, tosca
o sinuosa, significando entonces: Gusto por el ocultismo, por el
misterio, por lo religioso.
Figura No. 142.La combinacin de los montes Marte (2), Sa-
turno (4), Mercurio (6), nuevamente Marte (7), cuando apare-
cen ms desarrollados que los otros montes, significa: Muchas
cualidades inferiores; es decir, Saturno: egosmo, codicia, ava-
ricia. Mercurio: afn de adquisicin sin lmites, astucia, false-
dad, habilidad para engaar. Marte: valor, fuerza, ira, tempe,
ramento atraviliario.
Este conjunto, en su sentido positivo, puede corresponder a
comerciantes, industriales, polticos de fuerte personalidad.
En el sentido negativo, puede corresponder a ladrones vulga-
res, bandidos, viciosos, gente maleante. En realidad este conjun-
to est indicando extremos muy notables.
Hemos presentado slo algunas de las muchsimas combina-
ciones que pueden existir, a fin de que el lector, mediante sus
ideas, pueda por s mismo hacer sus propias evaluaciones a)
estudiar manos en vivo, pues los montes no se pueden estudiar
en huellas ni mucho menos en fotografas.
CAPTULO XXX
LOS DEDOS DE LAS MANOS
E L ESTUDIO de los dedos, y naturalmente la forma de las ma-

nos, es tan til como importante, pues permite juzgar de la
personalidad a simple golpe de vista sin que el sujeto se d
cuenta de que se le est estudiando.
Sobre este tema, el autor ha hecho muy frecuentes e im-
portantes comprobaciones, y el lector por su parte, igualmen-
te y en poco tiempo podr hacerlas, bastando para el caso
que adquiera un poco de experiencia en la aplicacin de las
reglas que a continuacin se anotan.
De todos los dedos, es el pulgar el ms fcil de estudiar a
golpe de vista, y es a la vez el que mayor cantidad de datos
importantes proporciona; tanto as, que las lneas de la pal-
ma suelen solamente servir para confirmar.
Desde muy antiguo, seguramente desde que empez a
desenvolverse la quirosofa, los dedos han sido sealados con
un smbolo astrolgico. En la actualidad se les sigue sealando
con ese signo, ya sea porque efectivamente representan la
existencia de fuerzas astrales, segn es la afirmacin de mu-
chos quirsofos y astrlogos, o simplemente porque se sos-
tenga la tradicin hasta nuestros dias. Por nuestra parte, sin
discutir sobre dicha teora, nos limitamos a seguir la tradi-
cin sealndolos con sus tradicionales signos astrolgicos, tal
como el lector ya habr notado que lo hemos venido ha-
ciendo.
El dedo pulgar representa voluntad, lgica y sentimiento.

Todas las aptitudes positivas y todas las negativas estn en
l representadas.
El tamao relativo del dedo pulgar se obtiene hacindolo
llegar de manera natural a la primera -articulacin del dedo
ndice. Ser normal cuando llegue nada ms a la articula-
cin; largo si pasa de dicha articulacin, y corto si no llega.
Figura No. 143.Dedo pulgar equilibrado es aquel que, siendo

de tamao normal, tiene de igual tamao la falangina (1) y la
falange (2) y es todo de un mismo grueso, formando as
un todo armonioso con los otros dedos.
Figura No. 143.PUNTA D E L D E D O : voluntad ( 1 ) .

falange: raciocinio ( 2 ) . Sexualidad en la base del dedo
pulgar ( 3 ) , que es el monte de Venus, o raz del dedo.
U n a vez considerados estos tres valores, tan importantes
en la vida del ser humano, se comprender por qu muchos
autores afirman que la prdida del dedo pulgar viene a ser

la prdida de alto porcentaje del raciocinio y de la voluntad,
de donde resulta que la importancia de este dedo es domi-
nante inclusive sobre las lneas de la palma de la mano. Vea-
mos ahora algunos detalles importantes:
(1 y 2).Del mismo largo, grueso y configuracin, sig-
nifica: Equilibrio entre voluntad y raciocinio; formalidad y
espritu ecunime; dominio de s mismo; razonamiento equi-
librado con la energa y la perseverancia; juicios claros y se-
renos; estabilidad de nimo.
Figura No. 144.Falangina delgada y puntiaguda. Significa:

Sensibilidad sensorial en el ambiente que rodea a la persona;
inters, por lo menos aparente, por cosas importantes e indi-
ferencia hacia las pequeneces; idealismo e intuicin; escasez
de fuerza para tomar resoluciones, incapacidad para oponer
resistencia.
Cuando la falange (2) es igualmente delgada, hay equilibrio
entre una y otra y por ello hay tambin adaptabilidad, facilidad
para acomodarse al medio. En cambio, cuando es gruesa, y
sobre todo si es muy corta, hay un desequilibrio, pues hay ra-
ciocinio; pero intrascendente por no existir voluntad para su
aplicacin prctica.
Cuando las falanges del dedo pulgar son de tamao dis-

tinto, significa desequilibrio, en el que la ms larga es domi-
nante.
(1).Cuando la punta del dedo es ms larga, significa:
Dominio de la voluntad sobre el raciocinio, pudiendo llegar
a la obstinacin, a la testarudez, a la rebelda con plena con-
ciencia del porque de ella, sobre todo cuando las puntas de
todos los dedos son puntiagudas. En los casos extremos el
afectado se convierte en autoritario, intransigente. Se puede
llegar a la ceguedad colrica.
(2).Cuando la falange es ms larga y fuerte que la
punta del dedo, significa: Carcter que se deja guiar por los
dems. Poco xito en los negocios por escasez de carcter.
Es ms acentuado cuando la mano en general es blanda,
pues entonces hay pereza mental, desidia y poco inters para
el cumplimiento de los compromisos.
PULGAR MUY LARGO
(1 y 2).Cuando el pulgar es ms largo de lo normal, y

cuanto ms largo peor, domina tanto, que manos pun-
tiagudas o cnicas pueden ser controladas, pues significa
carcter superior, desenvolvimiento fcil en todo lo que se
emprende, voluntad y resolucin inquebrantables. Gran con-
fianza en s mismo; energa y capacidad de mando.
Cuando adems de muy largo es fuerte, ancho y rgido,
significa: Testarudez, mente fija sin trminos medios ni va-
riaciones. Cuanto mayor rigidez en el dedo, mayor dominio
sobre s mismo y sobre los dems. Voluntad tan rgida, que
puede llegar a la exageracin, a la extravagancia. Ambicin
sin lmites que puede convertirse en despotismo.
Personas con este tipo de pulgar, difcilmente logran pro-
yectarse hacia el ambiente social, esto es: que carecen de
popularidad y de cario de sus semejantes debido a lo dif-
ciles que son de tratar.
Cuando el pulgar es demasiado largo y muy delgado, sig-

nifica: Diplomacia, astucia, doblez, mentira, audacia.
Este tipo de pulgar en la mujer, significa: Cautela, en-
tendimiento, comprensin, amor sereno; absoluta indepen-
dencia en la manera de ser y tenacidad en los propsitos.
En la mujer, el dedo pulgar muy largo puede ser venta-
Figura No. 145.Pulgar con la falangina ancha, gruesa o

apelotonada, significa: Irritabilidad, terquedad, impulsividad,
agresividad. Costumbres brutales cerradas a todo razonamiento;
criterio exclusivo y obcecado. Ciertas aptitudes para la diplo.
macia por lo bien que se sabe simular y fingir respecto a las
verdaderas ideas.
En casos extremos significa: Ferocidad, crueldad, locura fu-
riosa, violencia al menor pretexto; ausencia de aplomo; extre-
moso en todo.
Este tipo de dedo pulgar en una mujer es una maldicin para
ella y para toda su familia.
El autor ha visto muchos de estos dedos y ha comprobado que
lo que antes se dice es completamente cierto. Y todo empeora
cuando la falange es delgada o muy delgada.
joso para ella misma, no para el esposo. En el hombre puede

ser ventajoso en sus ocupaciones.
PULGAR CORTO
(1 y 2).Cuando el pulgar es ms corto de lo normal y

aparece equilibrado en el tamao de la falangina y la falan-
ge, as como en el grueso, significa: Vacilaciones e indeci-
siones; vida de instinto. Algunas veces mucha y repentina
accin con escaso razonamiento, y otras precisamente lo con-
trario. Con frecuencia, poca lgica e imaginacin quimrica,
revelando as un tipo emotivo que no puede ocultar sus emo-
ciones. Dado que el pulgar revela bsicamente lo relativo a
fuerza de voluntad, todas las actitudes tienen este sello prin-
cipalmente, con o sin intervencin de inteligencia.
En esta forma de pulgar demasiado corto, domina prin-
cipalmente el corazn en todas las actividades. Con facilidad
cae bajo el dominio del sexo opuesto; sobre todo cuando el
contrario cuenta con dedo pulgar largo o muy largo.
En la mujer, el dedo pulgar demasiado corto, significa:
Emotividad, irreflexin, carencia de lgica; por todo ello,
difcil en el matrimonio. Todo esto empeora cuanto ms
grueso sea el dedo.
Pulgar poco desarrollado en todos sentidos, comparativa-
mente a los otros dedos y al resto de la mano, significa: De-
ficiencias tanto en inteligencia como en voluntad; incapaci-
dad mental para tratar asuntos difciles y de trascendencia
que requieran agilidad mental, decisin rpida y accin enr-
gica. En cambio, todas estas limitaciones dan como conse-
cuencia un temperamento impulsivo, veleidoso, que al menor
motivo vara de opinin. A estas personas suele decrseles
que son veletas.
Figura No. 146.PULGAR QUE SE ARQUEA TODO

HACIA ATRS CON NATURAL FACILIDAD, signifi-
Figura No. 146.El dedo
pulgar en su forma nor-
mal adopta la posicin No.
1. Cuando empieza a ar-
quearse hacia atrs, apa-
renta la forma No. 2. Y
suele doblarse mucho, en
forma natural y fcil ha-
cia atrs como se ve en
la figura No. 3, que viene
a ser el caso extremo.
(Vase el pulgar en la fi-
gura No. 8.
ca, segn diversos autores: Persona en quien no se debe con-

fiar debido a su ligereza de carcter que frecuentemente pue-
de llegar a la cobarda simplemente por debilidad e irreso-
lucin.
Hay autores que le suponen el significado de verdadera
maldad, aduciendo que usan todo su raciocinio solamente
para lo negativo; pero nosotros no estamos de acuerdo con
este punto de vista.
Se dice que cuando un dedo pulgar es flexible hacia atrs,
muy corto en la falange y adems aguda (Fig. 144), es
de esperarse la venganza en todas sus formas, pues solamen-
te hay voluntad para la maldad. Consecuentemente, un ene-
migo personal con este tipo de dedo puede ser peligroso, ya
que no se detendr ante nada. En todo caso slo har que
replegarse en espera de su oportunidad de venganza.
Ciertos autores afirman que es conveniente esconder el
pulgar cuando se encuentra uno cerca de persona sospecho-
sa, peligrosa y, sobre todo, supersticiosa, ya que as, el indi-
viduo evita dejarse influenciar.
Contrariamente a todo lo antes dicho, hay autores que
se inclinan a opinar que el dedo arqueado hacia afuera in-
dica: Adaptabilidad y voluntad tenaz, y que cuando este
tipo es puntiagudo, significa que hay facilidad p a r a penetrar
al fondo de las cosas.
Otros autores opinan que significa: Generosidad e im-

pulsividad; y otros afirman que el pulgar arqueado hacia
afuera significa: Descuido de lo prctico por carcter poco
decidido que algunas veces se ablanda demasiado. La des-
confianza en s mismo es su peor obstculo, por eso se hace
acomodaticio a toda circunstancia, llegando a renunciar has-
ta a la propia personalidad, o lo que es lo mismo, que tiene
gran disposicin para caer en el complejo de inferioridad.
Como fcilmente se aprecia por lo antes expuesto, los au-
tores caen, por lo menos en este caso, en muy serias contra-
dicciones imposibles de conciliar unas con otras; de manera
que ser la observacin y el estudio cuidadoso lo que acla-
rar estas cuestiones.
Por nuestra parte, hemos tenido la oportunidad de estu-
diar tres casos en que el dedo pulgar se arquea con gran fa-
cilidad hacia afuera.
El primero fue de una dama, viuda, que hered una
regular fortuna. Viva con su pequeo hijo y no saba ha-
cer ni quera hacer ningn trabajo casero. Cuidaba su apa-
riencia personal y visitaba todos los sitios de lujo porque le
gustaba el ambiente de riqueza. Era incapaz de administrar
su dinero, y el resultado fue que en poco tiempo se qued
sin l. Era, por otra parte, sumamente mentirosa hasta sin
necesidad de serlo; pero lo haca con gracia y apariencia
creble, sin temor de que poco despus se descubriera lo con-
trario. Efectivamente, tal como algunos autores opinan de
esta forma de dedo pulgar, ella era exageradamente veleido-
sa. La punta de su dedo pulgar era muy aguda, y el carcter
de ella caprichoso e irritable, aunque eso fuera solamente
momentneo.
Finalmente, se puede afirmar que era manirrota, menti-
rosa, veleidosa y vanidosa; pero no precisamente que existie-
ra en ella una maldad peligrosa.
El segundo caso fue de un mecnico de automviles,
quien afirm que su dedo, por arquearse de esa manera en
ambas manos, le resultaba dbil pafa su trabajo, defecto que
le creaba problemas cuando tena que hacer fuerza para poder

usar herramientas. Su carcter era sumamente alegre y di-
charachero. Su fama de buen mecnico le haba dado mu-
cha clientela, pero nunca cumpla con la promesa de entregar
un trabajo en la fecha prometida. Con relacin al dinero, era
tambin un manirroto, nunca tena un centavo porque en
cuanto reciba algo lo gastaba, algunas veces estpidamente.
Tena en un jacaln el mismo en que arreglaba los au-
tos una consola tocadiscos de gran valor que compr en
abonos, dizque porque le gustaba la buena msica, y sobre
esa hermosa consola (en su principio) todos ponan sus ciga-
rrillos encendidos y las herramientas, etctera.
No es sta la misma personalidad del caso anterior?
El tercer caso fue el de un joven bodeguero que actuaba
bajo las rdenes de su hermano mayor, que lo tenia escla-
vizado al grado de que le administraba el sueldo, alegando
que lo haca por su propio bien. El muchacho nunca dispo-
na de ningn dinero libre de justificacin y siempre estaba
de muy mal humor porque se senta prisionero. Deba di-
nero a las once mil vrgenes, como l mismo deca, pues todo
lo compraba de fiado y, claro, se pona lo que los aboneros le
fiaban, que era ropa corriente y de colores chillantes, todo lo
cual irritaba al hermano que, naturalmente, tena que pagar.
El asunto termin cuando el prisionero logr que su
hermano le diera dinero suficiente para comprarse una mo-
tocicleta, ya que de esa manera "no volvera a llegar tarde al
trabajo". Cuando se vio con el dinero en la mano compr un
boleto de ferrocarril y se fue al Norte del pas sin despedirse
de nadie, ni siquiera de este autor, a quien confiaba todas
sus cuitas.
Otro caso, en el que no se pudo llegar a la intimidad del
problema, fue el de un profesor de escuela primaria, quien
durante un candente discurso poltico nico que el autor
le escuch, al estar hablando abra las manos con el dedo
pulgar completamente hacia afuera, y cuando se apoyaba
en la tribuna inclinando el cuerpo hacia adelante, hacia el
pblico, el dedo pulgar igualmente se doblaba completamen-

te hacia afuera. Al ver esto, solamente una idea se nos ocu-
rri: "Todo eso que est diciendo es pura demagogia."
* * *
Veamos ahora algunos detalles en los que coinciden no
pocos autores, lo cual significa mucho:
Pulgar de fcil movilidad, significa: Independencia,
energa, capacidad de accin carente de energa moral; tem-
peramento cambiable, veleidoso; inestabilidad en las ideas,
conceptos, opiniones. Pero esto, no siempre es negativo, pues
frecuentemente se revela como cualidad demostrativa de to-
lerancia, comprensin, etc., dependiendo todo de que el in-
dividuo tenga tendencias naturales positivas o negativas.
Pulgar escondido en los otros dedos, significa: Poca vo-
luntad y poco raciocinio; escasez de ingenio y de iniciativa;
falta de firmeza; inaptitud para puestos de mando, de di-
reccin o de ejecucin; aptitud slo para obedecer.
Pulgar encorvado hacia adentro, contrario al caso estudia-
do al principio, significa: Precaucin, recelo, reserva, miedo,
cobarda; cansancio moral, complejo de inferioridad, vacila-
ciones constantes, dificultad para razonar y decidir, fcil de
dejarse manejar por otras voluntades.
Pulgar que no puede separarse mucho del dedo indice,
significa: Falta de independencia, sumisin a los dems; in-
adaptacin a la vida; carcter raro que no se amolda fcil-
mente en ninguna parte.
Pulgar que en forma natural se separa del dedo ndice,
significa: Adaptabilidad a cualquier medio; voluntad gil
para todo; carcter ligero, agradable; raciocinio y autocr-
tica que permite moldear el propio carcter y la accin.
Pulgar grande o simplemente muy fuerte en mano de
mujer, significa: Prudencia en asuntos amorosos; buen sen-
tido comn; gravedad en todo. Enamoramiento lento y cau-
teloso, bien pensado.
Pulgar pequeo y peor aun si es dbil, en mano de mujer
significa todo lo contrario del caso anterior, o sea: Impul-

sividad en cuestiones amorosas; corazn que gua a la cabeza;
enamoramiento veloz e impensado que fcilmente se trans-
forma en pasin extremosa.
Figura No. 147.Cuatro formas principales de dedos de la

mano. 1.Dedos nudosos. 2.Dedos cuadrados. 3.Dedos es-
patulados. 4.Dedos puntiagudos.
Figura No. 147.Despus de estudiar el dedo pulgar, es
obvio que se deben estuudiar los otros dedos, partiendo, na-
turalmente, de formas normales, lo que equivale a decir que
los excesos avisan de exageracin, y toda disminucin respec-
to de lo normal revela disminucin de la cualidad correspon-
diente.
Las formas, caractersticas, consistencia, etc., de los dedos,
son variadsimas, tanto as, que no sera posible hacer una
lista ni siquiera medianamente completa; pero, no obstante,
con lo que aqu dejamos anotado el lector podr hacer im-
portantes estudios.
SMBOLO MENTE TEMPERAMENTO
Dedo indice: Jpiter Ideal Expansin
Medio o Cordial: Saturno Causal Melancola
Dedo anular: Sol-Apolo Esttica Euforia
Dedo meique: Mercurio Especulacin Individualismo
Por la forma de los dedos se pueden hacer cuatro grupos,

a saber:
1.Dedos nudosos;
2.Dedos cuadrados;
3.Dedos espatulados; y
4.Dedos puntiagudos.
Este agrupamiento es considerando que todos los dedos

de una mano tengan la misma forma; no obstante, es muy
frecuente que en una mano haya dedos de varias formas, lo
cual, naturalmente, en cada caso tienen su respectivo signifi-
cado:
1.Dedos nudosos, significan: Lgica, sentido prctico

para el arte, gusto por la exactitud hasta el extremo, meti-
culosidad; pensamiento calculador, enrgico, filosfico, es-
peculativo en sentido mental.
2.Dedos cuadrados, significan: Gusto por el arte crea-
tivo y para la enseanza. Trtase de mano til por excelen-
cia, pues algunas veces posee un grado excesivo de desicin.
Siendo todo hacia lo prctico, hay carencia de romanticis-
mo.
Hay notable inclinacin hacia las ciencias y la poltica;
desprecio por las baratijas; gusto por la actividad intensa y
el trabajo, y a la vez, mucha consciencia del deber con alto
concepto de responsabilidad de la familia; sentido previsor y
de orientacin; apego a las formas, a lo tradicional y a los
convencionalismos.
A un hombre con todos los dedos cuadrados no se le debe
pedir romanticismo. En caso de negocios, o simple trato, se
le debe hablar claro, rpido y concisamente, sin prembulos.
Descubrir todo esto en los nios, servir para armarlos
de capacidad para la vida, guindolos hacia sus verdaderas
aptitudes. Ser siempre preferible un buen oficio que una
profesin ejercida mediocremente.
Suele haber dedos cuadrados con nudosidades. Siempre

y cuando no sean efecto de alguna enfermedad, significar
aumento de todas las cualidades positivas o negativas, ca-
yendo a veces en extremos. Los gruesos nudos en dedos cua-
drados acentan la mana por el orden y la disciplina hasta
caer en tirana, pues queriendo hacerlo todo muy bien, so-
brepasan sus propsitos y se hacen insoportables para quie-
nes los rodean. No es susceptible de cambiar de carcter ni
de temperamento ni de conducta; pero si es bueno, lo ser
hasta el fin; si es malo, lo ser siempre.
Los dedos cuadrados revelan independencia de criterio.
Con nudos estarn a salvo de influencias exteriores, no ad-
mitiendo amos de ninguna clase. Estos dedos, en los casos
muy negativos, pueden caer en la avaricia.
3.Dedos espatulados, significan: Sentido para el arte
funcional; facultad dramtica; fina sensibilidad.
En realidad, el dedo espatulado es el mismo dedo cua-
drado, pero en forma exagerada, o por lo menos aumentada;
de manera que las cualidades del dedo cuadrado ya sea-
ladas son las mismas para el dedo espatulado, pero aumen-
tadas.
4.Los dedos puntiagudos, significan: En mucho, lo
contrario de los dedos espatulados o cuadrados, pues hay
menos orden y menos profundidad en el pensamiento; en
cambio hay ms idealidad, entusiasmo, sentido de la belleza,
impulsividad, capricho, sensualidad, sobre todo, sensualidad.
Hay tambin mayor rapidez de pensamiento y aptitu-
des para actividades artsticas como la poesa, la pintura de-
licada, etctera.
En general, las manos con dedos puntiagudos pertenecen
a personas de apariencia fina, delicada. Generalmente es-
tas personas son caprichosas, empecinadas, voluntariosas. En
mujeres, todo esto suele ser pasadero y en algunas ocasiones
hasta gracioso; pero en hombres es simplemente un impedi-
mento para salir adelante en los casos de problemas graves,
pues se aplica ms el capricho que el pensamiento inteligente.
El lector debe estar preparado para encontrar en una

misma mano dedos de dos, tres y hasta cuatro formas distin-
tas, debiendo dar a cada dedo la interpretacin correspon-
diente, con lo cual se obtiene un promedio de la personali-
dad. Esto es fcil cuando se conocen de memoria los respec-
tivos significados.
LONGITUD DE LOS DEDOS
La longitud de los dedos se obtiene doblndolos en for-

ma natural sin forzarlos, para observar hasta dnde llegan
las puntas. Cuando son ms grandes que la palma, que lle-
gan a la roseta o ms abajo de sta, se trata de dedos largos
o muy largos.
Cuando nicamente cubren la palma, son dedos norma-
les, y cuando son insuficientes para cubrir la palma, son cor-
tos o muy cortos.
Es de la anterior medicin de donde se desprenden todos
los significados que a continuacin se dan:
Dedos largos, significa: Comprensin, sentido de res-

ponsabilidad que impulsa a la minuciosidad; fcil desenvol-
vimiento en el medio social; frecuente afectacin negativa en
lo mental; poco o nada emocional; esto es: indiferencia, pa-
sividad frente a situaciones delicadas.
Cuando son tan largos que llegan a la roseta, significa:
Predominio de lo mental sobre lo emocional.
Cuando los dedos son exageradamente largos, significa:
Mezquindad, pedantera, preocupacin por cuestiones trivia-
les y modo de ser ceremonioso hasta la afectacin. Disminu-
ye esto cuando el pulgar est bien formado.
Cuando los dedos, adems de largos, son muy delgados,
significa: Temperamento cruel y vengativo; inclinacin a la
sensualidad grosera; poco gusto por. las ocupaciones ideales
y espirituales.
Cuando este tipo de dedo largo y delgado es tambin

liso, significa: Vanidad, narcisismo, egocentrismo, prodigali-
dad afectiva; dominio del inters material y fsico sobre lo
espritual, produciendo un desequilibrio entre lo mental y lo
fsico.
Lo ideal es cuando los dedos son de longitud igual a la
palma, lo cual significa: Ideas y accin que se desenvuelven
en forma armnica; inteligencia gil y aptitud de iniciativa.
Esto es: lo que se puede considerar como promedio regular
en todas las personas normales.
Cuando los dedos son cortos, pero no demasiado cortos,
significa: Fcil comprensin que permite llegar al fondo de
los problemas con gran precisin; accin enrgica sin reser-
vas ni convencionalismos.
Cuando los dedos son demasiado cortos, significa: Tem-
peramento impulsivo e irreflexivo; indiferencia por lo que le
rodea; maneras bruscas, enrgicas, llenas de firmeza real, no
aparente.
Cuando estos dedos demasiado cortos son muy gruesos, y
peor cuando la palma es ancha y tosca, significa: Pereza,
temperamento materialista que gusta del lujo con todos sus
refinamientos para ejercer atraccin sobre el sexo contrario.
Cuando todos o algunos de los dedos aparecen mal he-
chos, mal formados, torcidos, etc., significa: Temperamento
cruel, vengativo, que nada lo detiene cuando quiere satisfa-
cer su sed de venganza. En algunos casos, no se detiene ni ante
el crimen; carcter que todo lo enreda procurando molestar
a todo el que est a su alrededor.
Cuando los dedos pueden separarse entre s, fcilmente y
en forma natural, significa: Mentalidad prctica con tenden-
cia a lo intelectual; independencia espiritual, ideas propias y
firmes, que no acepta ideas impositivas de los dems; gran
amor a la libertad. Se dice que una persona as, puede llegar
a genio o a loco.
SIGNIFICADO DE LA LONGITUD COMPARADA DE

LOS DEDOS
Cada dedo de forma y longitud normal revela una forma

de ser, una manifestacin psquica del individuo.
Esto quiere decir, que forma y tamao anormales ha-
blan de psiquis y de carcter anormal.
En qumica, la variacin de cantidades en las substancias,
vara los resultados; a s tambin en los dedos: variacin en
tamaos y formas, revela variacin en el modo de ser del
individuo.
Partiendo de estas razones, a continuacin se presentan
los casos ms frecuentes que servirn de principio de estudio
al investigador.
GENERALIDADES
DEDOS DE TAMAO PROPORCIONADO Y BELLA

APARIENCIA: Buena naturaleza.
DEDOS PEQUEOS Y DEBILES: Locura.
GRANDE ESPACIO ENTRE LOS DEDOS: Charlatane-
ra, ligereza, atolondramiento, incapaz de conservar un
secreto; nada de artista.
DEDOS BIEN APRETADOS UNOS CONTRA OTROS
INDICAN LO CONTRARIO DE LO ANTERIOR:
Razonamiento, discrecin, economa. Algunos autores opi-
man que eso significa: Avaricia, exceso de amor propio,
egosmo, egolatra.
SIGNIFICADO DE LA LONGITUD DE LOS DEDOS
SI PUEDEN DOBLAR FCILMENTE SOBRE LA PAL-

MA DE LA MANO: Destreza, habilidad, astucia.
SI SE SEPARAN EN LA BASE Y SE JUNTAN EN LO
ALTO: Miseria, mendicidad, holgazanera.
JPITER PUNTIAGUDO: Sentimiento para lo bello; ar-

te y religin; ambicin sin orden.
JPITER DEMASIADO LARGO: Orgullo y arrogancia;
presuncin desmedida; espritu de mando.
JPITER TAN LARGO COMO EL SOLAR: Tendencia
de dominio; carcter imperioso; iniquidad; orgullo, des-
potismo, arrogancia, vanidad; predisposicin a la ena-
jenacin mental.
JPITER TAN LARGO COMO EL SOLAR: Domina la
influencia de lo ideal y de lo espiritual alternativamente
con la ambicin de bienes materiales. En la misma for-
ma, el individuo oscila entre los dos extremos del altruis-
mo y tacaera hacindolo aparecer como contradictorio.
JPITER DE MAYOR LONGITUD QUE EL SOLAR:
Predomonio de la tendencia material y prctica sobre los
ideales y lo espiritual.
JPITER DEL MISMO LARGO QUE EL MERCURIA-
N O : Tendencia a pensar mucho en riquezas y tratar de
obtenerlas por medios mentales, no fsicos; bsqueda de
lo til y prctico a base de inteligencia; equilibrio en-
tre lo ideal prctico y material.
JPITER MAS CORTO QUE EL SOLAR: Dominacin
de la tendencia ideal sobre la riqueza y la utilidad prcti-
ca; preponderancia de lo impersonal sobre lo personal y
egosta. En algunos casos esto se acenta cayendo el in-
dividuo en la exageracin, en la superficialidad y el exhi-
bicionismo. Talento para especular y alcanzar riquezas.
MERCURIO DE IGUAL LONGITUD QUE EL SOLAR:
Elocuencia, oratoria, personalidad manifiesta; equilibrio
entre lo sentimental y lo mental; inclinaciones y aptitudes
artsticas, pero con miras a lo prctico y til; conversa-
dor magntico y enrgico; sentido filosfico; adaptabili-
dad a toda circunstancia; rapidez de comprensin, y otros
grandes dones.
DEDO SATURNIANO DEMASIADO LARGO: Viva ima-
ginacin; inclinacin a la literatura de las ciencias ocul-

tas; abatimiento, tristeza, melancola.
DEDO SOLAR DEMASIADO LARGO: Habilidad para
la imitacin y para reproducir las ideas ajenas.
DEDO SATURNIANO TAN LARGO COMO EL SO-
LAR: Gusto por los juegos de azar, sin ninguna pruden-
cia y con graves riesgos.
DEDO SOLAR MAS LARGO QUE EL DEDO SATUR-
NIANO: Jugador de profesin, lo mismo sea en la bolsa
que en cualquier otro juego. Hay prudencia slo cuando
el pulgar est bien formado.
DEDOS DE PUNTA INCLINADA HACIA AFUERA, NO
IMPORTA SU TAMAO: Naturaleza espiritual pene-
trante con sed de saber y de aprender; deseo de ser agra-
dable, prodigalidad en todo.
LONGITUD COMPARADA DE LOS DEDOS
MERCURIO DE IGUAL LONGITUD QUE EL SATUR-

NIANO O CORDIAL: Tendencia a aprovecharlo todo
en sentido material: comercio en su mxima explotacin.
MERCURIO LARGO SIN EXAGERAR NI IGUALAR
CON OTRO DEDO: Talento para la oratoria; inclina-
cin a lo mstico, a la literatura y a la produccin espi-
ritual.
MERCURIANO DEMASIADO LARGO: Celo; elocuen-
cia, aunque no siempre sea para bien; inclinacin a las
ciencias mecnicas, electricidad, etctera.
CUALQUIER DEDO QUE SE MANIFIESTA DEMA-
SIADO CORTO: Disminucin de las caractersticas res-
pectivas.
EL TAMAO DE LOS DEDOS TIENE, ADEMAS.

VALOR ESPECIFICO SEGN SEA EL TIPO DE
MANO EN QUE SE ENCUENTRE
MANO CUADRADA
NDICE MUY LARGO: Amor a la verdad; orgullo; sen-

timientos religiosos.
DEDO SATURNIANO MUY LARGO: Temperamento se-
rio y melanclico.
DEDO SOLAR MUY LARGO: Gran talento para el arte.
DEDO MERCURIANO MUY LARGO: Riqueza de ima-
ginacin, poder para profundizar en las ciencias; gran
facilidad para realizar las ideas concebidas.
DEDOS CORTOS EN ESTE TIPO DE MANO: Escasez
de cualidades receptivas; impaciencia, impulsividad.
MANO CNICA
DEDO JUPITERIANO MUY LARGO: Amor a la re-

ligin.
DEDO SATURNIANO MUY LARGO: Frivolidad, esca-
sez de seriedad.
DEDO SOLAR MUY LARGO: Intuicin para lo artstico;
aptitud creadora.
DEDO SOLAR EXCESIVAMENTE LARGO: Mana de
grandeza, complejo de superioridad.
DEDO MERCURIANO MUY LARGO: Inclinacin a lo
misterioso.
Los individuos de manos cnicas y dedos cortos son ca-

paces de llegar a extremos de impiedad a consecuencia del
egosmo.
CAPTULO XXXI
LAS FALANGES
SE CREE que las falanges denuncian la sensibilidad mental y

siquica del individuo.
El tamao, forma y consistencia indican el grado de fuer-
za sobre las otras falanges de la misma mano.
SIGNIFICADO
FALANGE: Grado de sensibilidad psquica y fsica del de-

do de que se trate.
FALANGINA: Condiciones de la sensibilidad.
FALANGETA: Condiciones mentales y psquicas.
FALANGE ESTRECHA: Dinamismo excesivo en la accin.
FALANGES ANCHAS: Escasez de energa para la accin.
FALANGES LARGAS: Predisposicin a lo sensitivo.
FALANGES CORTAS: Falta de consistencia mental que
hace decidir algo sin llegar a la accin.
FALANGINAS ESTRECHAS: Exceso de sensibilidad que
hace caer en lo anormal.
FALANGINAS ANCHAS: Constante sensibilidad.
FALANGINAS CORTAS: Poca sensibilidad.
FALANGETAS LARGAS: Sensibilidad latente con poca
intervencin en el temperamento y el carcter.
FALANGETAS ESTRECHAS: Mente especuladora.
FALANGETAS ANCHAS: Precisin en todos los actos;

mente concreta.
FALANGETAS LARGAS: Inteligencia y sensibilidad ps-
quica ampliamente desarrolladas, inclinando al individuo
a la anormalidad.
FALANGETAS CORTAS: Escacez de raciocinio.
FORMA DE LAS FALANGETAS
FALANGETA CUADRADA: Gusto por la investigacin

profunda de la verdad en la naturaleza y en todo lo que
les rodea; predominio de la lgica sobre la intuicin;
sentido prctico, funcional, de orden de organizacin y
de comercio; disciplina en las ideas propias; compren-
sin clara de los fenomenos y de las ideas ajenas. No son
buenos charladores y tienen dificultad en la oratoria.
FALANGETA ESPATULADA: Caracterstica principal:
Iniciativa en todo; cualidad que generalmente toma cur-
so hacia lo prctico, utilitario y funcional, incluyendo el
trabajo prctico y pesado un tanto alejado de lo ideal.
En esto hay ciertas contradiciones, pues hay autores que
opinan opuestamente afirmando que esta forma da: Ten-
dencias extremadas a la mstica, a la religin y a la fanta-
sa, tratando de aprovechar estos conocimientos con fines
materiales y especulativos.
Otra caracterstica: La indiscrecin.
FALANGETAS REDONDAS: Mente prctica salpicada de
fantasa, o lo que es lo mismo, deseo de convertir en rea-
lidad la fantasa.
FALANGETAS CNICAS: Dominio de intuicin sobre la
comprensin, a veces fcil de sugestin y poca voluntad.
SIGNIFICADO DE LA LONGITUD DE LAS

FALANGES POR COMPARACIN DE
TAMAO EN EL MISMO DEDO
T I P O CUADRADO
DEDO JUPITERIANO
Falangeta ms larga: Inters por nimiedades sociales.

Falangina ms larga: Ambicin sin fuerza para realizar los
motivos.
Falange ms larga: Orgullo, pedantera, ambicin de man-
do, anhelo de honores y de brillo.
DEDO SATURNIANO
Falangeta ms larga: Conformidad, resignacin; tempera-

mento serio.
Faalangina ms larga: Conformidad, resignacin; tempera-
mento serio.
Falange ms larga: Conformidad, resignacin; temperamen-
to serio.
DEDO SOLAR
Falangeta ms larga: Franqueza, amor a la verdad, a la li-

teratura y a toda manifestacin artstica.
Falangina ms larga: Aptitudes para el arte.
Falange ms larga: Aptitud artstica sin inters econmico.
DEDO MERCURIANO
Falangeta ms larga: Aptitud para la investigacin cientfica.

Falangina ms larga: Disposicin para la ciencia, que puede
o no ser muy viva.
Falange ms larga: Astucia, tendencia a la mentira.

T I P O CNICO O PUNTIAGUDO
DEDO JUPITERIANO
Falangeta ms larga: aptitud para el ocultismo, el espiritis-

mo, lo esotrico y lo religioso.
Falangina ms larga: Ambicin latente, pero slo como de-
seo, sin llegar a traducirse en realidad de mando.
Falange ms larga: Ideales de tipo material.
DEDO SATURNIANO
Falangeta ms larga: Vanidad y frivolidad muy notables.

Falangina ms larga: Frivolidad y ligereza.
Falange ms larga: Sensualidad, pero no en sentido grosero.
DEDO SOLAR
Falangeta ms larga: Aptitud artstica.

Falangina ms larga: Aptitud artstica sin inters econmico.
Falangeta ms larga: Aptitud artstica sin inters econmico.
DEDO MERCURIANO
Falangeta ms larga: Talento para la investigacin cientfi-

ca, sin que el dinero intervenga como inters.
Falangina ms larga: Talento para los idiomas.
Falange ms larga: Astucia, tendencia a la mentira.

TIPO ESPATULADO
DEDO JUPITERIANO
Falangeta ms larga: Temperamento inquieto que se inicia a
lo mstico.
Falangina ms larga: Ambicin con probabilidades de reali-
zacin.
Falange ms larga: Orgullo, arrogancia, anhelo de mando y
de gobernar, ganas de brillar.
DEDO SATURNIANO
Falangeta ms larga: Pensamientos perversos, tendencia al
suicidio.
Falangina ms larga: Franqueza; inconsistencia; gusto por
la mecnica.
Falange ms larga: Talento mal empleado por usarse en fi-
nes egostas y bajos.
DEDO SOLAR
Falangeta ms larga: Amor al trabajo y talento de come-
diante.
Falangina ms larga: Temperamento activo que anhela triun-
far.
Falange ms larga: Aptitud artstica, sin inters econmico.
DEDO MERCURIANO
Falangeta ms larga: Aptitud para ciencias. Elocuencia y
mecnica.
Falangina ms larga: Talento para la ciencia.
CAPTULO XXXII
SINIFICADO DE LAS ARTICULACIONES DE LOS

DEDOS DE LAS MANOS
AMBAS ARTICULACIONES DESARROLLADAS: Pre-

dominio mental en todo; comprensin fcil y amplia; in-
teligencia despierta; lgica en el pensamiento; capacidad
para analizarlo todo; amor al orden, al mtodo y al tra-
bajo; talento.
Cuanto ms desarrolladas sean las articulaciones, ms
definida es la intervencin de la reflexin.
ARTICULACIONES DE LA FALANGETA Y LA FA-

LANGINA: Ideas bien dirigidas; aptitud de organizacin
y de mando que se impone en el medio social; decisiones
rpidas y energa; carcter independiente.
ARTICULACIONES DE LA FALANGE Y FALANGINA:
Capacidad para el anlisis; ideas tiles y prcticas; inte-
ligencia despierta y consciente; talento para diversas ac-
tividades; aptitud de organizacin material.
DEDOS CON ARTICULACIONES DBILES DANDO
LA IMPRESIN DE LISOS: Falta de reflexin; ca-
rencia de lgica; intuicin, base o motor de la accin.
La psiquis, determina la voluntad. Mediocridad en estu-
dios que requieran concentracin mental.
LAS ARTICULACIONES SE PUEDEN DIVIDIR

EN TRES GRUPOS
1.Articulaciones nudosas;
2.Articulaciones lisas;
3.Articulaciones fuertes;
En general, la articulacin poco desarrollada o lisa, en

cualquier tipo de mano, indica: Gracia, natural disposicin
artstica, amor a lo bello y perfecto; naturaleza ardiente, im-
pulsiva que obra sin reflexin y que, por ello, no siempre
alcanza el fin deseado.
CUANDO LA PRIMERA ARTICULACIN ESTA FUER-

TEMENTE DESARROLLADA O NUDOSA: Deseo
de investagacin, superioridad espiritual. Es el trmino
medio entre lo espiritual y lo terreno, entre la intuicin y
la lgica. Las ideas producto de intuicin, sern ordena-
das, guiadas y modificadas por el pensamiento.
LO ANTERIOR EN MANO ESPATULADA SIGNIFI-
CA: Espritu inquieto, siempre en lucha con la fantasa
y la realidad, entre el lado prctico de la vida y la nece-
sidad de descubrir lo que hay de diferente entre lo ima-
ginativo y lo realizable.
EN MANO CUADRADA SE MODIFICA A: Exactitud,
credulidad, justicia. En lo negativo, son deas excntricas,
indecisin por o contra la religin. Excepticismo. Son per-
sonas que en todas partes buscan el porqu. Esta articu-
lacin es un obstculo que impide que la intuicin sea re-
emplazada por el buen sentido.
EN MANO CNICA MODIFICA A: Buen sentido que
dominar a la inspiracin por ser las ideas irrealizables;
pero habr lucha entre lo religioso y lo lgico.
SI LA MANO, ADEMAS DE ESPATULADA, ES BLAN-
DA: Amor a la comodidad e inclinacin a filoso-
far que impiden realizar trabajos prcticos. Muchos pla-

nes y resoluciones; pero ninguna energa para llevanos
a cabo.
CUANDO LAS DOS ARTICULACIONES ESTN FUER-
TEMENTE DESARROLLADAS, EN CUALQUIER
MANO: No se cree en nada sin pruebas, sin crtica pre-
via y sin investigacin amplia. Buscar en todo la causa
y el efecto, como resultado de su amor a la verdad. A
este tipo de mano, alguien la ha llamado 5a raza, o "raza
de los arganos".
ARTICULACIONES LISAS EN MANO CUADRADA:
Orden y limpieza personal en la vida diaria y aparente;
pero desorden en lo que queda fuera de la vista. Amor
a lo exterior, disposicin potica; pero no constante, por
falta de gracia y espontaneidad, naturales.
ARTICULACIONES FUERTEMENTE DESARROLLA-
DAS EN MANO PUNTIAGUDA: La intuicin es go-
bernada por la razn. Espritu de invencin. No es mano
creadora, debido a que le falta la energa necesaria para
realizar las invenciones.
CAPTULO XXXIII
MORFOLOGA DE LOS DEDOS
E N FORMA expontnea, algunas personas se interrogan pre-

ocupadas cuando ven sus dedos o los ajenos torcidos. Esa
forma tiene su razn de ser, y aqu sealamos los casos ms
notables como principio del estudio de este tema.
Desde luego, segn varias opiniones de expertos quirso-
fos, la inclinacin sugiere algunas ideas, como: reverencia o
atraccin magntica exterior al dedo afectado.
JPITER INCLINADO HACIA SATURNO: Inarmona

entre la personalidad y el temperamento; complejo de
inferioridad como consecuencia de inadaptacin al medio.
SATURNO INCLINADO HACIA EL SOL: El individuo
se maneja fundamentalmente por medios intuitivos. Las
ideas y conceptos tienden a lo artstico, a lo esttico. Fre-
cuentes accesos de sentimentalismo.
EL SOL INCLINADO HACIA MERCURIO: Tendencia
a la ' especulacin por procedimientos intuitivos; intui-
cin para toda actividad, prctica ms que razonamiento.
MERCURIO INCLINADO HACIA EL SOL: Personali-
dad social adquirida por medios intuitivos qu casi nun-
ca estn relacionados con procedimientos prcticos.
EL SOL INCLINADO HACIA SATURNO: La intuicin
est supeditada al raciocinio, a la lgica y no al senti-
miento. Busca lo til ms que lo esttico.
SATURNO INCLINADO HACIA JPITER: La menta-

lidad prctica hace la personalidad.
MERCURIO INCLINADO HACIA AFUERA DE LA MA-
N O : Sexualidad anormal, excntrica; sensibilidad que
degenera en sensibilera; delicadeza que llega al ridculo;
independencia.
JPITER INCLINADO HACIA AFUERA DE LA MA-
NO: Tendencia a conquistar el mando como medio de
tirana; fuerte personalidad con grandes y diversas apti-
tudes.
DEDOS DE FORMA RECTA: Armona general, con-
gruencia y equilibrio entre el pensamiento y la accin,
entre lo interno y lo externo.
LINEAS SOBRE LAS FALANGES DE LOS DEDOS
Es poco lo que se puede decir al respecto, de manera que

se puede hacer una clasificacin general diciendo:
SOBRE LA FALANGE: Se refieren a disposiciones de or-

den fsico y material.
SOBRE LA FALANGINA: Se refieren a hechos del orden
mental.
SOBRE LA FALANGETA: Se refieren al orden anmico
y sentimental.
Se puede generalizar diciendo que las lneas longitudina-
les sobre los dedos, se refieren a casos favorables, mientras
que las transversales hablan de situaciones adversas.
As tambin, cada dedo, segn su propio significado, da
un sentido determinado a las lneas:
JPITER.Relativo a lo social y a actividades adminis-

trativas.
SATURNO: Intensidad de accin propia.
SOL: Proyeccin de la personalidad hacia lo social.
MERCURIO: Realizaciones prcticas.
CAPTULO XXXIV
LAS UAS
LAS UAS por s solas dicen muy poco. Se requiere un es-

tudio general de la mano para llegar a conclusiones. En rea-
lidad, lo mismo ocurre con cada uno de los otros signos exis-
tentes en las manos.
Parece ser que slo hay diez tipos de uas: CUADRA-
DA, CIRCULAR, CNICA, ANCHA, CORTA, GRAN-
DE. Y por los colores: BLANCA, ROSADA, ROJA y OBS-
CURA.
Superficie: PLANA, CONCAVA, CONVEXA, ANCHA,
CORTA Y GRANDE, en sentido de longitud. Por ltimo, en
sentido transversal se han encontrado slo dos tipos: CON-
CAVA y PLANA.
Es obvio que en una misma mano hay diferentes tipos
de uas. Por esta razn, la ua no puede ser estudiada en
forma independiente, sino de manera directamente relaciona-
da, primero con el dedo y luego con el resto de la mano.
' Por lo dicho, se comprender que lo siguiente es slo
una gua para el estudiante, y de ninguna manera un signo
de significado absoluto:
UA CIRCULAR: Carcter sociable, pero superficial y

sin trascendencia; egosmo y egocentrismo; emotividad y
afectacin.
UA CUADRADA: Temperamento varonil, enrgico; ac-
cin como caracterstica; dinamismo; fcil adaptacin a

cualquier medio; alta iniciativa y facultad de mando;
mentalidad intelectual (en los casos negativos, esta inte-
lectualidad es intermitente, haciendo que los razona-
mientos no lleguen a la madurez) ; escasez de tacto para
tratar a sus semejantes; irritable con facilidad; tenden-
cia a la excitacin.
UA CNICA: Intuicin dominante sobre la intelectuali-
dad; introversin notable; personalidad fundada en he-
chos e ideas originales; juicios, opiniones y procedimien-
tos, tambin originales.
UA LARGA: Inteligencia clara y profunda; sensibilidad
a toda influencia. Frecuentes depresiones de nimo y cri-
sis sentimentales; amplia tolerancia para los dems; acep-
ta las derrotas y se somete a las circunstancias; predispo-
sicin para el anlisis; sociabilidad, indulgencia, impresio-
nabilidad, reflexin, imaginacin; temperamento observa-
dor, pero poco espritu emprendedor.
UA GRANDE: Carcter fuerte; habilidad para negocios.
UA CORTA: Generalmente representa al tipo elemental,
aunque con frecuencia aparece en investigadores de al-
cances intelectuales. Accin rpida. Parece ser que hay
tendencia a lo anormal, a lo excntrico; gusta de lo con-
creto y simple. En lo negativo: crtica, mezquinidad, pro-
psito de oposicin.
UA PEQUEA: Prurito de negar; formacin de planes,
pero sin llegar a la realizacin por exceso de pasividad.
UAS CORTAS POR NATURALEZA MAS ANCHAS
QUE LARGAS: Irritabilidad, escepticismo, crtica, im-
pulsividad, accin rpida; astucia, arrogancia; tendencia
a llevar la discordia a todas partes.
UA REDONDA Y ROJA: Propensin a las pasiones. Per-
sona que se deja ganar por su temperamento.
UA RECTA A LO LARGO: Gusto por sobresalir de la
mediocridad mental.
UA LARGA Y OBSCURA: Mentira, hipocresa, natura-

leza brutal, crueldad, negatividad completa.
UA CONCAVA (CURVADA COMO GARRA): Avari-
cia, tacaera, intolerancia, egocentrismo.
UAS DE COLOR CLARO Y RELUCIENTE: Salud.
UAS DE ASPECTO MEZQUINO Y DEFECTUOSO:
Falta de fuerza fsica.
UA CONVEXA: Predisposicin para anormalidades. De-
generacin, alcoholismo.
UAS QUE SE INCLINAN HACIA ADENTRO Y DE
COLOR AZULADO: Constitucin dbil; mala circula-
cin de la sangre; signo de vida corta.
UA ANCHA: Inclinacin a lo prctico y funcional: obsti-
nacin en una idea; carcter fijo, perseverante, tenaz.
UA ANCHA Y APLASTADA: Probable enfermedad del
corazn.
UA ESTRECHA: Predisposicin para obedecer, pero sin
iniciativa propia, o como camino fcil; falta de volun-
tad para realizar esfuerzos serios.
UA CON BORDE MUY ALTO: Enfermedad de los pul-
mones.
UA CORTA MORDIDA, RODA: Capricho; tipo alta-
mente nervioso; ausencia o escasez de dominio sobre s
mismo; irritabilidad cuando hay oposicin a su manera
de pensar; preocupacin por minucias; perseverancia a
veces intrascendente. Huye del reconocimiento de sus fal-
tas y siempre encuentra pretextos.
UA CON LNULA (LA CURVA BLANCA QUE APA-
RECE EN LA RAZ DE LA UA) : Optimismo; gus-
to por el orden y por la organizacin.
SIN LNULA: La psiquis es inestable y se descompensa
fcilmente.
UAS DURAS: Huesos fuertes, buena complexin.
HOMBRE CON UAS INTENCIONALMENTE RAS-
PADAS: Afeminado; onanismo.
UAS BLANDAS Y DELGADAS: Huesos poco resistentes,

complexin dbil.
ROSADAS: Constancia, firmeza.
TORCIDAS OBTUSAS: Independencia, rapacidad.
PUNTIAGUDAS Y ENCORVADAS CON DEDOS FLA-
COS: Pasin, maldad.
NEGRAS, PLIDAS Y REDONDAS: Hombre peligroso
desde todo punto de vista.
CON PUNTOS BLANCOS: Felicidad.
CON PUNTOS NEGROS: Desgracia, enfermedad nerviosa.
PULGAR RAYADO LONGITUDINALMENTE EN SUR-
COS ABULTADOS A VECES HASTA NOTABLES
AL TACTO: Enfermedad por cada uno de los surcos.
La ltima raya indica la ms reciente enfermedad, incluso
con fecha si se sabe leer.
CORTAS MUY DURAS: Clera y larga vida.
CORTAS Y CUBIERTAS DE CARNOSIDAD: Sensuali-
dad excesiva, seal de Venus.
CAPTULO XXXV
CLASIFICACIN DE LAS MANOS POR EL TIPO
1.Mano elemental o primitiva.

2.Mano cuadrada o til.
3.Mano cnica o ideal.
4.Mano psquica.
5.Mano artstica.
6.Mano muy puntiaguda.
7.Mano espatulada.
8.Mano mixta.
9.Mano nudosa o filosfica.
10.Mano imperfecta.
11.Mano juda clsica.
12.Estructura de las manos.
13.Consistencia de las manos.
14.Temperatura de las manos.
15.Color de las manos.
16.La piel de las manos.
17.Reglas para conocer a una persona con slo estre-
charle la mano al saludarla.
QUIROMANCIA ES EL ESTUDIO DE LAS MANOS

POR SU FORMA, PROPORCIN Y MANERA DE
MOVERLAS
MANO ELEMENTAL O PRIMITIVA
Figura No. 148.Representacin

de lo que se entiende por mano
elemental o primitiva. Aunque en
el dibujo parezca estar un poco exa-
gerada, la realidad es que s hay-
manos de este tipo.
El dibujo No. 148 muestra, exageradamente para que

mejor se comprenda, una mano elemental.
La mano "elemental" es, no slo cuadrada, sino que
tiende a ser ms ancha que larga, o sea: imperfecta.
Los signos, naturalmente, estn en ntima relacin con el
tipo de la mano. As, por ejemplo, una estrella no significa
exactamente lo mismo en una mano "primitiva" que en una
espiritual.
Por esta circunstancia, al leer una mano, se debe empe-
zar por observar la forma.
Figura No. 149.Para calcular el tamao de la mano,

se debe comparar con la cara. El dedo medio o de Saturno,
Figura No. 149.Manera
de medir la longitud de la
mano para saber si est
proporcionada al cuerpo o
si es corta o larga. En es.
ta figura se trata de una
mano bien proporcionada,
ni larga ni corta.
debe ponerse al final de la parte alta de la frente, pasando

a lo largo de la nariz, de manera que la "roseta" o lnea
que seala el trmino de la mano, debe quedar exacta-
mente en el extremo de la barbilla.
Cuando la mano es ms corta que esta medida, tiende a
lo primitivo; cuando es ms larga sobrepasa lo perfecto y
empieza a ser imperfecta hacia el otro extremo.
La mano de mujer es ms fina, delicada, estrecha y blan-
da que la del hombre. Los dedos son ms redondos y fle-
xibles.
La mano masculina es ms recia, spera, dura, ancha,
grande y velluda. Los dedos son ms toscos y fuertes.
Cuando la palma es ms ancha y ms larga que los de-
dos, delata un ser inferior, de bajos instintos.
Cuando siendo as no es muy extremosa, significa: Hom-
bre enrgico, tenaz, resuelto.
La mano estrecha y blanda, indica ausencia de vigor,
temperamento suave, lento, escasez de fuerza, de expresin y
de tenacidad. En estos casos, el pensamiento es fino, pero no
grande ni profundo.
A medida que la edad avanza, deja su huella en las

manos, a la vez que el individuo se hace menos sensible y
ms firme, menos romntico y ms positivista.
Las enfermedades y prolongados reposos transforman las
manos hacia la blandura, simultneamente con la prdida de
carcter y de energa.
Figura No. 150.Otro tipo de mano elemental. Obsrvese que

toda ella es tosca, gruesa y ancha con los dedos muy cortos y,
a su vez, gruesos y muy poco flexibles. Obsrvese el dedo pul-
gar de la fotografa.
MANO ELEMENTAL.RESUMEN
LA PALMA: Grande, ancha, espesa, dura, muscolosa, po-

co flexible y poco sensible.
LOS DEDOS: Cortos, rgidos y gruesos.
PULGAR: Corto, rechoncho, recto y apartado.
LA VERDAD ES T EN LAS MANOS 411
TEMPERAMENTO: Flemtico, inculto, grosero, pesado,

rudimentario, sin ingenio, simple, natural.
APTITUDES: La agricultura, toda labor pesada, tosca, en
que se requiera la fuerza fsica. Fracasan en profesiones
o intentos culturales o artsticos.
INCLINACIN: Dominan los instintos. Se carece de agili-
dad de espritu, por ello son indiferentes, apticos poco
exigentes y supersticiosos.
MENTALIDAD: Resignacin, sufrido, nada piden.
INTELIGENCIA: Atrasada, restringida, conservadora, ins-
tintiva, tradicionalista, localista, uniforme en todos los
que pertenecen a este tipo.
MANO CUADRADA O TIL
PALMA: Con tendencia a lo grande, ancha y firme.

DEDOS: Articulados desarrolladamente sin llegar a nudo-
sos. Falangetas terminadas en forma cuadrada. El pulgar
y su base desarrollados.
TEMPERAMENTO: Gustan pegarse a las frmulas y a

los prejuicios. Por ser tradicionalistas, gustan de la his-
toria. Tienen amplio sentido prctico, perseverante, pun-
tual. Son amigos de la rectitud, esclavos del orden, del
deber y de la organizacin.
Poseen regular sentido comn y dominio de s mismos.
Gustan de dominar y restringir el pensamiento ajeno. No
obstante tienen el sentido de la justicia.
MENTALIDAD: Casi completa ausencia de ternuras y de
romanticismos. Son de "sangre fra". Prefieren lo bello a
lo bueno. Inteligencia rpida, comprensin; pero que fre-
cuentemente carecen de iniciativa.
Generalmente huyen de la fantasa, porque piensan de
manera objetiva y prctica.
Gustan del mtodo, de la deduccin y del anlisis.
Normalmente son escpticos en lo tocante a creencias y

religiones; de manera que si pertenecen a alguna, lo
hacen por algn motivo de conveniencia.
Al dirigirse a persona de manos cuadradas, debe hacerse
rpidamente, sin prembulos y con claridad, de lo con-
trario no atender.
APTITUD: La mano cuadrada es apta para empleo seden-
tario: burcratas, cajeros, maestros de escuela, de idio-
mas, ciencias exactas, etctera.
El sentido de responsabilidad, que tienen muy desarro-
llado, generalmente los eleva.
En la enseanza, se inclinan por las ciencias morales, y de
manera muy particular, por las ciencias polticas y so-
ciales.
Esta mano abunda entre profesionistas, y de manera espe-
cial entre abogados y personas del Norte de Europa.
El desenvolvimiento espiritual les es lento, porque nor-
malmente niegan que haya algo ms all de lo tangible.
Esto acusa mezquindad que puede desarrollarse grande-
mente.
* * *
Se pueden hacer dos grandes divisiones dentro de la hu-

manidad: las manos cuadradas y sus parecidos ms cerca-
nos, y las manos puntiagudas y sus ms cercanos parecidos.
Las manos cuadradas son: lo positivo, lo activo, lo prc-
tico, lo constructivo, lo material.
Las manos puntiagudas son: lo espiritual, lo ideal, lo ro-
mntico, no lo prctico.
La mano cuadrada produce sus propias ideas. La pun-
tiaguda simplemente recibe e interpreta las ideas ajenas.
El individuo de manos puntiagudas, en el arte puede to-
car los linderos de lo "divino". El de manos cuadradas slo
puede llegar a genio.
Una mano puntiaguda, con un buen pulgar significa la
voluntad, la lgica (sobre todo siempre que la falangeta del

pulgar no sea p u n t i a g u d a ) ; podrn siempre, o casi siempre,
evitar los escollos. Si su pulgar es grande, entonces podr
proceder casi como una mano cnica.
Figura No. 151.Mano cnica. Ob.

srvese que sin ser puntiagudos los
dedos, toda la mano aparenta una
forma cnica. Naturalmente, puede
haber casos mucho ms notables
que como aparece en esta figura.
MANO CNICA IDEAL
LA P A L M A : Reducida sin ser pequea, fina y flexible.

D E D O S : Puntiagudos, sin nudos.
P U L G A R : Proporcionado.
T E M P E R A M E N T O : Vida en el mundo ideal, psquico,

espiritual. Se sobrepone a todo y se supera a toda tenden-
cia sensitiva. La conducta, la vida, los actos y el pensa-
miento forman un todo homogneo.
Gustan de la contemplacin, de la ensoacin, del ais-
lamiento, de la soledad.
C O S T U M B R E S : Etica y lgica tanto en los actos como
en el discernimiento. Huyen de la perversin y de la in-
dignidad, y cuando caen en este lado negativo, es gene-
ralmente por ignorancia, como vctimas.
INCLINACIN: Lo espiritual. Oposicin absoluta a lo ma-

terial. Alejamiento de lo vulgar, egosta y grosero.
APTITUDES: En mucho carecen de facultad para dar
cima a actividades de repercusin social. Esto ocurre,
porque concentran toda su atencin en el anhelo espiri-
tual, descuidando lo racional y prctico.
Carecen totalmente de facultades para el trabajo fsico.
Toda su energa va hacia la actividad espiritual, deter-
minando esto lo muy especial del temperamento. As,
pues, la persona de mano ideal, gravita siempre en de-
rredor del tema espiritual en cualquiera de sus manifes-
taciones.
MENTALIDAD: Pasiva ms que constructiva, pero inte-
lectual. El pensamiento es limpio, definido, magnfica me-
moria, tendencia a la reflexin y al estudio.
El individuo de mano "ideal" es lo que se entiende por
"introvertido", que se gua ms por la intuicin que por
el raciocinio. El subconsciente trabaja en este tipo ms
activamente que en cualquier otro. Es por esto, que a
este tipo de manos pertenecen muchas de las personas co-
nocidas por "mdiums", o al menos los mdiums ms
destacados.
Debido a esto, todo su pensamiento est siempre incli-
nado hacia lo espiritual, a lo terico, y en mucho, a lo abs-
tracto, lo que hace que a veces sus exposiciones carezcan
de la nitidez con que ellos piensan.
MANO ESPIRITUAL, PSQUICA

La mano espiritual manifiesta una forma rectangular alar-
gada.
Este tipo de mano es el opuesto a la mano primitiva y
denota alta espiritualidad.
Por el aspecto que presenta el rectngulo, se hace la
comparacin y se obtiene un promedio del grupo a que
pertenece la mano.
Es obvio que el individuo de mano espiritual, jams sen-

tir ni reaccioar frente a los fenmenos y problemas en la
misma forma que lo hace el hombre de manos primitivas.
MANO ARTSTICA
A medida que disminuye lo altamente puntiagudo, las
calidades disminuyen y las caractersticas de la persona va-
ran.
La mano artstica, tambin puntiaguda pero no tanto
como la anterior, es mucho ms frecuente y de ella se pue-
den hacer tres grupos:
A) Mano flexible con pulgar delgado que manifiesta pre-
dileccin por la forma y la belleza, sin cuidarse mucho
de la esencia. Esta mano empieza todo con entusiasmo
pero no siempre lo termina.
B) Mano grande y recia, con pulgar tambin grande y fuer-
te, significa: Anhelos de riquezas, lujos y honores. Trata
de obtener todo a base de astucia con poca intervencin
de la inteligencia.
C) Mano blanda, poco firme, con montes desarrollados, y si
es grande mucho ms, indica: Inclinacin a los goces
materiales. Son personas generalmente de pocos escr-
pulos.
TEMPERAMENTO: Impresionabilidad. Falta de conti-
nuidad en las ideas. Contemplacin, idealismo. Ausencia com-
pleta de inters por las cosas materiales y de sentido prctico
de la vida. Poesa del alma y del corazn. Los sueos azules, las
estrellas, el lirismo, un deseo muy grande de libertad y de
amor.
Los dedos puntiagudos indican: Veleidad, carcter va-
riable, carentes de sentimientos profundos. Ineptitud para el
trabajo, indolencia. Mentira, simulacin, hipocresa. Las ideas
jams echan races. Son personas mentales, instintivas, im-
pulsivas, impresionables, nerviosas, caprichosas, romnticas,
soadoras. Se entusiasman con facilidad, pero no son se-

guros en nada. Les asusta hacer el ridculo.
Como socios en los negocios, son psimos, no slo por su
veleidad, sino porque les repugna esa actividad. As, pues,
tratarn de ganar lo ms, en el menor tiempo y con el me-
nor esfuerzo posible.
En el amor, son inconstantes e insinceros, les gusta la
violencia.
La mano artstica es sincera, pero los sentimientos c ideas,
se desalojan unos a otros. Juzgan con lamentable ligereza.
Son frivolas y superficiales.
Son ingratas e infieles aun a s mismas. Gustan los cam-
bios lo mismo de muebles, que de casa, de personas y de
ciudad.
No hay reflexin, no hay compromisos ni realidades, hay
slo sueos y ausencia de razonamiento.
Generalmente carecen de oficio y son inconstantes en
profesiones. Sus actos dependen casi totalmente del estado
de nimo del momento.
Y cuanto ms hermosa es la mano de dedos puntiagudos,
sin nudos, con uas rosadas y en forma de almendra, palma
mediana, ms acentuadas son las caractersticas ya anota-
das.
Cuando la mano es blanda, todos los defectos aumentan,
pues hay marcada tendencia a la sensualidad. Hay manos a
las que se les puede llamar: manos de placer, debido a que
para eso parecen vivir.
MANO MUY PUNTIAGUDA

Figura No. 152.Este tipo de mano, significa: Inuti-
lidad para trabajo fsico pesado. La mano puntiaguda
pura no es frecuente y es de belleza notable aunque son
inaptas para la vida, que les es casi siempre muy dura.
En este tipo de mano dominan el corazn y el alma. Son
personas que aman la grandeza, el lujo, lo bello, lo sublime,
Figura No. 152.Mano muy
puntiaguda. Algunos autores la
llaman ideal o mstica. En rea-
lidad son manos con muchos
problemas: uno de ellos, que no
sirven casi para ningn trabajo.
lo ideal, lo divino, el ensueo, lo potico, lo fantstico, lo

espiritual, y en muchos casos, la virtud.
Cuanto ms fina y blanda es esta mano, ms dbil de
carcter es la persona, ms frgil y descontenta del mundo
que la rodea.
Como confirmacin de lo anterior, el autor conoci y
trat a dos mujeres con este tipo de manos, madre e hija,
ambas totalmente intiles para el trabajo rutinario de su
propia casa e imposibilitadas para trabajar a sueldo, pues
ningn empleo les agradaba, adems de que no saban hacer
nada.
La madre, eventualmente pintaba y algunos de sus cua-
dros, no muy malos, llegaron a venderse; pero su principal
problema era que nunca terminaba nada, todas sus pintu-
ras estaban a medias. La hija, a su vez, tena muy buen gusto
para decorar casas; pero eso rarsima vez lo haca, al grado
que su propia casa estaba siempre en un lamentable desor-
den.
No obstante todo esto, gustaban vestir con lujo y visitar
centros sociales distinguidos, exclusivos, y, naturalmente, muy

caros, todo lo cual acab con el dinero que el esposo les
dej al morir.
S, ambas tenan esas manos extremadamente puntiagu-
das, delicadas, delgadas y frgiles. Ambas mujeres se fueron
marchitando, y finalmente, cuando las conocimos, repetan
con frecuencia que su mayor anhelo era morir cuanto antes,
aunque primero tuvieran que vender lo que les quedaba para
ir a cenar a un lugar de ambiente...
En estas personas el pensamiento va y viene, entra en el
cerebro y lo abandona con extrema facilidad, por eso se les
dificulta ser personas de ciencia, y, en cambio, pueden ser lite-
ratos, tericos, charladores amenos.
La persona con dedos cuadrados puede morir de pena; no
as cuando son dedos puntiagudos. La viuda con estos dedos
agudos jurar que desea morir para seguir a su difunto es-
poso, tal es su pena; no obstante, muy poco tiempo despus
ya estar casada de nuevo. Esto se puede predecir con am-
plio margen de seguridad.
Todo lo que pasa por manos puntiagudas tiene un toque
de belleza y de elegancia. Estas manos, en modistas, son idea-
les." Para escoger un obsequio, nada mejor que valerse de ma-
nos puntiagudas.
Errneamente, algunas personas, incluso algunos autores,
llaman a este tipo de m a n o : mano aristocrtica. Nada tiene
que ver el origen del individuo con la forma de la mano, ya
que es el carcter lo que en la forma de la mano encuentra
su expresin.
El peor castigo que se le puede imponer a una persona
de manos puntiagudas, es darle ocupaciones vulgares, toscas,
brutales.
Un gobernante de manos puntiagudas resulta ser una
maldicin para su pueblo, pues generalmente son personas
negligentes que odian razonar; por ello fcilmente caen en
los vicios, y como son inconstantes, nadie podra fiarse de su
poltica.
Se dice que la mujer que tiene manos puntiagudas ja-

ms hace hogar. Por el contrario, se convierte en motivo de
reyerta en casa, inclusive cuando el marido es tambin de
manos puntiagudas, con el agravante de que jams recono-
cen sus errores. Esto disminuye un poco cuando el pulgar es
de forma distinta y cuando las lneas indican lo opuesto, lo
cual, por lo menos da al propietario energa para resistir los
problemas.
Los propietarios de manos puntiagudas pueden llegar a
sitios de honor; pero, generalmente, desde los das de la
juventud empiezan a sufrir, aunque todo depende del am-
biente en que se desenvuelvan, pues entre hroes, son hroes,
y entre villanos son los ms villanos.
El matrimonio de mujeres de manos puntiagudas con
hombres de dedos cuadrados no son malos, porque se com-
pensan en las cualidades y en los defectos. En cambio, dedos
puntiagudos y dedos espatulados, o manos elementales, pro-
meten divorcio seguro en poco tiempo.
La utilidad de saber estas cosas, est, principalmente, en
que el individuo tiene oportunidad de forjar su carcter has-
ta cierto punto a su gusto no dejndose arrastrar por lo que
la naturaleza le ha dado.
Aunque la naturaleza haya dado determinado signo para
el transcurso de una vida, toca al propio individuo autoedu-
carse. As, pues, estudiar las manos de los nios de manera
metdica desde su ms tierna infancia, es lo que los padres
deberan hacer con sus hijos.
Como comprobacin, citaremos algunos casos. Un joven
que tena dedos puntiagudos a excepcin del pulgar, fue muy
amigo de un boxeador que lleg a ser muy famoso. Debido
a esta influencia, l quiso tambin hacerse boxeador, de
donde sac tremendas golpizas, la nariz rota y una oreja
desprendida. Las amistades le dijeron que aunque aparente-
mente l era fuerte, en realidad era muy dbil y sus golpes
no producan efecto alguno al contrincante. Cuando el bo-
xeador profesional se retir porque hubo otros mejores que
l, nuestro sujeto a estudio tambin se retir y nunca lleg

a aprender ningn oficio, por ello lleva una vida mediocre.
Por esos mismos das el autor conoci a un maletilla, es
decir, uno de esos muchachos que aspiran a ser toreros y
que andan capoteando a las vacas en los corrales. Ese mu-
chacho tambin tena la mayor parte de los dedos muy agu-
dos. Nunca pas de maletilla.
Aunque el autor ha estado cerca de otros casos menos
evidentes, los dos presentados sirven para comprobar que
hay mucho de cierto entre las caractersticas anotadas en el
caso de dedos puntiagudos y la realidad de la vida, sin que
esto, de ninguna manera, sea una regla absoluta. El saber
esto es de gran valor para quienes tienen este tipo de mano,
ya que en vez de andarse quejando de su mala suerte, pueden
razonar su caso y tratar de superarse aplicando imaginacin
y fuerza de voluntad.
MANO ESPATULADA (PUNTA DE LOS DEDOS MAS

ANCHAS QUE LAS FALANGES)
PALMA: Irregular, grande.

DEDOS: Con articulaciones desarrolladas y las falanges ms
anchas que la base del dedo.
PULGAR: Mediano.
TEMPERAMENTO: Audaz, activo, resuelto, vivo, enrgi-

co, rpido en las decisiones. Confianza ilimitada en s
mismo, como consecuencia del control que tiene sobre
su "YO" y creencia de no necesitar nada de nadie.
Naturaleza prctica e instintiva. Extravertido, espritu en
contacto con lo exterior. Realista y por ello rechaza la
metafsica. Es positivista, materialista. Ama las formas, la
disciplina y la rutina. Alma burda, grosera, poco sensible.
Espritu poco elevado.
MANOS ESPATULADAS: Aplicacin prctica.
APTITUDES: Grandes empresas, gran accin. Construc-

cin. Navegacin, explotacin forestal. Mecnica, foto-
grafa, industria, movimiento. Ausencia de sensibilidad ar-
tstica y de todo romanticismo. Sentido instintivo que en
todo ve el movimiento.
Reflexionan poco, porque prefieren actuar. Gustan de
lo aparatoso, como la arquitectura funcional, la escultura
y la arqueologa.
INCLINACIN: Transformarlo todo a fines prcticos. Do-
minio de la vanidad, para dedicarse a la accin. Tienen
necesidad de ver y tocar para creer.
MENTALIDAD: El artista con dedos espatulados, supone
que es el mejor artista del mundo. Si se trata de un co-
mediante, no conoce la impresin bochornosa ni el miedo
frente al pblico que es casi una enfermedad en los ar-
tistas.
Tiene los elementos necesarios para encauzar ideas, or-
denar conceptos y juicios y llevarlos a la accin.
Su natural facultad de organizacin le permite realizar
grandes tareas.
En este tipo no son raros los ejemplares de mentalidad
creadora, constructiva y realizadora, todo a la vez.
INTELIGENCIA: Trabajos de precisin.
Los soldados con dedos espatulados son infatigables y
heroicos, pues no admiten que nadie sea mejor. El soldado
de dedos puntiaguos cae al borde del camino, vencido
por la fatiga muscular.
Un jefe militar obtendra beneficios si tomara en cuenta
estas observaciones, como por ejemplo, que el individuo
de dedos puntiagudos cae al borde del camino, vencido
por el ejercicio, mientras que el de los dedos espatulados
no se ablanda. Los de dedos esputalados corren alegres,
incansables, interesados en la aventura y sin abatimiento.
Los de dedos puntiagudos siempre se estn quejando y

lamentando.
Naturalmente, si estos factores se tomaran en cuenta en

industrias, sobre todo en los trabajos rudos, tambin se ob-
tendran beneficios. Efectivamente, las tareas rudas, difciles
y que requieren decisiones rpidas, responsables y razonadas,
deben encomendarse a personas con dedos espatulados.
Este tipo de persona gusta de la vida al aire libre, como
la agricultura, la navegacin, los viajes, el comercio, en fin,
todo aquello en que puedan permanecer en actividad. La
burocracia y el trabajo sedentario les son un martirio.
Para servidumbre, las manos espatuladas son ideales.
A las personas de manos espatuladas, generalmente no les
interesa el arte, ni la poesa ni la elegancia. Normalmente
buscan calidad, no belleza, les gusta lo aparatoso, no lo deli-
cado.
Cuando son constructores, buscan lo pesado, lo tosco, lo
gigantesco, lo grandioso, no lo hermoso ni delicado. Son ar-
tesanos, no artistas, por eso desprecian las nimiedades y
tratan de resolverlo todo a grandes rasgos.
Aun en la poltica carecen de sutileza, por ello fcilmen-
te caen en la violencia, en la tirana sobre todo, especial-
mente cuando tienen un pulgar largo, ancho y fuerte, y
peor aun si ese pulgar termina en forma de bola, pues en-
tonces son crueles.
Las manos espatuladas empiezan a hacer antes de que
el cerebro haya terminado de pensar.
Estados Unidos de Norte Amrica es el pas donde
ms abunda este tipo de mano.
Es muy importante notar que cuando una mano espatu-
lada es suave, blanda, muchas de sus caractersticas se mo-
difican, disminuyendo o aumentando, pues la blandura in-
dica inclinacin a la sensualidad y al placer. 1
1
El autor tuvo la oportunidad de tratar a una artista c-
MANO MIXTA
Lo ms difcil de la quiromancia est en distinguir las

mezclas de las influencias.
A una mano con muchas mezclas, se le llama: M a n o
Mixta.
LA P A L M A : A lo anterior se debe que resulte difcil defi-
nir la forma y tamao tanto de la palma como de los
dedos.
T E M P E R A M E N T O : Hay complejidad de personalidad
que se manifiesta con altibajos de optimismo y pesimis-
mo, de actividad y quietud, de ambicin material y de
altruismo, de complejos de inferioridad y superioridad.
No obstante, se adapta fcil y rpidamente casi a cual-
quier medio y circunstancia, notndose, ms que lo ideal,
el sentido prctico y utilitario.
M E N T A L I D A D : Todo lo dicho explica por qu estas per-
sonas son inseguras, lo mismo sea en sus relaciones socia-
les que respecto de s mismas. Como socios en negocios,
son psimos; como profesionistas, rara vez descuellan;
como artesanos, no son de confiar; como artistas, son ve-
leidosos y vanidosos.
A P T I T U D : Tienen capacidad para trabajar casi en cual-
quier actividad. Lo comprenden todo, aunque rara vez
llegan a hacer algo realmente perfecto. A este tipo es al
que se le llama: "maestro en todo, artesano en nada".
mica teatral, bien gordita; pero de manos espatuladas, quien,

por su manera de ser, coincida completamente con las des-
cripciones anteriores referentes a las manos espatuladas.
Efectivamente, ella aseguraba no sentirse apenada por las-
cosas ridiculas que haca en el escenario, ni por los chistes,
algunas veces gordos, con que haca rer al pblico. Y despus-
del trabajo en el t e a t r o . . . trabajaba en su casa atendiendo al
marido, a tres hijos menores y a una sobrinita. Aunque deca
cansarse, no lo demostraba, pues siempre estaba lista para ha-
cer algo ms.
Figura No. 153.Mano nudosa. Todos
los autores coinciden en llamar filo-
sfica a esta mano. Se dice de ella
que rene muchas cualidades.
MANO NUDOSA O FILOSFICA
CARACTERSTICAS
DEDOS: Largos. Falangetas como porras. Articulaciones

abultadas, algunas veces exageradamente. Pulgar gran-
de, largo y fuerte.
PALMA: De reducidas dimensiones, generalmente alarga-
da.
CARCTER: Analtico, buscador de la verdad y no intran-
sigente.
TEMPERAMENTO: Independiente, huye de los amos. Po-
see amplio dominio sobre s mismo, sobre su raciocinio y
su voluntad. Trata de aplicar lgica a todos sus actos.
Siempre reflexiona antes de establecer su criterio. Esca-
sean los impulsos bruscos. Prefiere el razonamiento a la
intuicin, pues gusta de verlo todo a la luz de la lgica y
del clculo. En tratndose de filosofa, huye de lo su-
perficial, busca en la causa y efecto. Es por esto que no

hace nada sin previo anlisis. Normalmente es imparcial
en sus juicios. Huye de las alabanzas o por lo menos no
se deja arrastrar por ellas. La comprensin y ecuanimi-
dad son sus normas. Hay notable tendencia al misticismo,
a lo religioso, a la elevacin espiritual, aunque todo ello
lo razonen y frecuentemente se sientan inconformes.
(Muy probablemente de este tipo de mano fueron Calvi-
no y Lutero.)
MENTALIDAD: Fcil concentracin mental, intelectual y
filosfica. Domina el anlisis casualista y efectista con
poco apasionamiento de por medio, puesto que todo lo
somete al razonamiento que siempre est presente como
arma y gua, no importndole el medio ni las opiniones
que lo rodean.
APTITUD: Entre las personas de manos nudosas abundan
los filntropos y altruistas; los religiosos que de verdad
creen en lo que predican y tambin los antirreligiosos cu-
ya oposicin a toda creencia dogmtica no les impide rea-
lizar el bien ajeno aun a costa del propio y por motivos
puramente humanos.
Se puede encontrar este tipo de mano en cualquier pro-
fesin u oficio, pues es apta para muy variadas ocupacio-
nes; sin embargo, su mxima aptitud est en la filosofa,
la teologa y, en general, lo esotrico, o lo que es lo mis-
mo, el gusto o ideal de adaptar lo ideal a lo prctico, lo
terico a lo real.
Entre personas de estas manos abundan los "inspirados",

tambin los mdiums. Algunos autores opinan que probable-
mente Jess de Nazaret tuvo esc tipo de mano.
Al autor le consta que el seor Salvador Vzquez Ruelas,
mdium muy conocido en Mxico, dedicado durante casi
toda su vida al ocultismo, tena precisamente ese tipo de ma-
no, de lo cual l se rea no concedindole valor, pues no le
gustaba hablar de s mismo. Este maestro de ocultismo, efec-
tivamente reuna muchas de las caractersticas antes men-

cionadas. Muri muy pobre, habiendo pasado su existencia
tratando de beneficiar a los dems. Aunque el mundo pro-
fano lo ignora, dentro de cierto nivel esotrico se le recuerda
con cario.
Naturalmente, no es frecuente encontrar este tipo de ma-
no en su forma clsica: esto quiere decir que se encuentran
algunas veces los dedos nudosos en otro tipo de mano, o sea
con mezclas que restan calidad.
Es conveniente hacer notar que si en el sentido positivo
esta mano es signo de bondad, en el sentido negativo se con-
vierte en realmente mala y peligrosa, pues entonces la mente
se dedi a por entero a la maldad.
MANO IMPERFECTA: FIGURA 154

MANO MUY DURA Y DEDOS ENCORVADOS HA-
CIA DENTRO: Escasez intelectual, brutalidad, avari-
cia, supersticin. Poca intuicin, poca o ninguna sensi-
bilidad esttica, o lo que es lo mismo: carencia de sen-
timiento o comprensin de la belleza. Infantilismo en el
modo de pensar, y frecuentemente hasta en el actuar.
Admiracin infantil hacia todo lo que no comprende.
Inconsistencia mental que huye de temas complicados;
mala memoria para temas elevados. Poca o ninguna in-
clinacin a la cultura. Gusto por las cosas materiales. In-
sinceridad, inconstancia, independencia que usa como de-
fensa de intereses materiales; suspicacia, creencia de que
todo el mundo le quiere robar. Tipo acumulativo y absor-
vente. Gusta dar, pero ostentosamente. No le gusta re-
cibir para no verse obligado a dar.
En este tipo de personas suele haber quienes luchan para
liberarse de ese primitivismo, y en parte lo logran desde
un punto de vista mental. Sin embargo, a pesar del es-
fuerzo que realicen, en momentos de prueba, siempre
aflora mucho de lo antes sealado.
Figura No. 154.Mano imperfecta. Es una mano muy dura,
con los dedos encorvados hacia adentro. El principal significa.
cado es: escasez intelectual.
El autor de este libro, en cierta ocasin entr en amistad

con una persona que tena este tipo de manos; pero aparen-
taba tal amabilidad, alegra y desprendimiento, que lleg a
suponer sera la excepcin de la regla. As, pues, decidi en-
trar con ella en pequeos negocios, permaneciendo, claro es-
t, en actitud vigilante. La realidad lleg unos meses despus,
cuando estando ya en juego algunos intereses, demostr su

verdadera manera de ser y de pensar, confirmando sobrada-
mente lo que al principio se dice.
MANO JUDIA CLASICA
La mano juda, entendida como promedio dominante, es

blanda, defectuosa y generalmente pequea. Esto puede ser
consecuencia de la tendencia del judo a huir de todo tra-
bajo manual fuerte, y puede ser al mismo tiempo, la pureza
de la sangre que hasta hoy no ha tenido grandes mezclas
con otras sangres.
Lo anterior obliga a juzgar de manera independiente en
la mano juda respecto de otra raza diferente.
La mano blanda significa poca inclinacin al trabajo
manual. El pulgar corto indica escasez de inteligencia. La
mano mal formada, pertenece a persona en quien no se de-
be confiar completamente. Esto aun tratndose de manos no
judas; pues en caso de manos judas, por ser precisamente sa
la caracterstica, los defectos son menos intensos y algunos se
transforman en cualidades, como por ejemplo: las mujeres ju-
das no gustan del trabajo material; pero en cambio gustan de
la actividad de tendencia espiritual. Es por estas razones que
hay poqusimas obreras y mucho menos sirvientas. Todos
prefieren el comercio o una profesin libre. Por otra parte,
el judo es, por excelencia, director intelectual, pensador y
dirigente, razn de que con gran facilidad se coloque al fren-
te de cualquier actividad.
Para lograr esto, contribuye grandemente la vivsima ima-
ginacin normal en todo judo y caracterstica de su raza.
Es por esto, que al estudiar una mano, se deba empezar
por informarse de si se trata de persona de raza juda o no.
CAPTULO XXXVI
QUIROLOGA
AL ESTUDIO de la forma de las manos se le llama "QUIRO-

LOGA".
Los movimientos de la mano, el modo de usarla, el mo-
vimiento de los dedos y su uso en la vida prctica, revelan al
buen observador el carcter y ciertas intimidades del indivi-
duo.
Sobre este tema an se sabe poco, porque casi no se ha
estudiado. Sin embargo, su importancia es evidente, ya que
por ese medio se puede saber mucho de una persona obser-
vndola a distancia.
Por la habilidad con que una persona usa sus manos se
puede deducir su cultura, educacin, clase social, profesin
u oficio, etctera.
Es slo cosa de profunda observacin llegar a conclusio-
nes importantes.
APARIENCIA DE LAS MANOS
REGLAS GENERALES PARA SU INTERPRETACIN
1.HERMOSA, PROPORCIONADA AL CUERPO, CUA-

DRADA, NI DURA NI BLANDA. (SIGNO DE EQUI-
LIBRIO) : Equilibrio, filosofa. Que mira la vida con
sangre fra. Espritu metdico que concibe con lentitud,
pero con claridad. Sentido para el clculo, pero sin sobre-

salir. Comprensin natural y simple de las cosas.
2.SI A LA ANTERIOR SE LE ENCUENTRA CAR-
NUDA Y BIEN ARTICULADA. (SIGNO DE EQUI-
LIBRIO) : Vida larga.
3.PEQUEA RESPECTO DEL CUERPO, PERO PRO-
PORCIONADA EN SI MISMA. (SIGNO DE EQUI-
LIBRIO) : Pertenece al tipo femenino, aunque sea de
hombre. En la mujer acenta la femenidad, en el hom-
bre la delicadeza.
Dominio del subconsciente sobre el consciente. Introver-
sin como norma de conducta. Facilidad de comprensin.
Mente veloz que lo subordina todo a sus propias concep-
ciones. Costumbres sencillas, sin ostentacin, no obstante,
la fuerte ambicin que los anima. La pasividad es el de-
fecto ms notable que les impide elevarse.
4.MANO QUE ESPONTNEAMENTE ALCANZA A
LA RODILLA ES RARA. (SIGNO POSITIVO) : Gran
fuerza psquica. Aptitud para el hipnotismo y el magne-
tismo. Muy variadas aptitudes. Arrogancia, deseo de do-
minio y de poder.
5.LARGA Y ANGOSTA SIN SER GRANDE. (SIGNO
MEDIOCRE) : Minuciosidad exagerada que puede con-
vertirse en obsesin. Resoluciones lentas. Timidez para
actuar. Reacciones anormales ante las cosas. Pensamiento
mediocre.
ESTRUCTURA DE LA MANO
1.ENCORVADAS HACIA AFUERA. (SIGNO POSI-

TIVO Fig. 135) : Sensibilidad espiritual. Anhelo de supe-
racin. Autocrtica. Prodigalidad a veces excesiva. Amol-
dadizo, agradable, simptico y fino en el trato social. Fre-
cuentemente curioso y extravagante. Gran delicadeza de
sentimientos. Anhelo de estudio o investigacin. Indiferen-
Figura No. 155.Mano ligeramen-
te encorvada hacia atrs en forma
esbelta, es signo positivo. Muy en-
corvada sera el principio de signo
negativo. Este tipo de mano es de
significado opuesto al sealado en
la figura No. 154.
ca hacia el dinero, o por lo menos: que ni el dinero ni

los bienes materiales son el motor de su vida.
2 E N C O R V A D A H A C I A A D E N T R O . ( S I G N O NEGA-
T I V O , Fig. 154) : Firmeza y resolucin en una sola
cosa: enriquecerse a toda costa.
En esta mano hay sensibilidad; pero de tipo negativo. Le
parece que todo y todos estn contra l. Domina el egos-
mo y el egocentrismo. Su mezquindad es visible, y su su-
perficialidad, notable. En la edad adulta y sobre todo en
la vejez, llegan a caer en la avaricia.
Este tipo manifiesta vejez mental desde la juventud en
la que sobresale la afectacin y lo artificial de la persona-

lidad.
3.SI ADEMAS DE LO ANTERIOR LOS DEDOS SON
DELGADOS Y PEQUEOS. (SIGNO NEGATIVO) :
Farsante, voraz, avaro, adorador del oro, depravado, trai-
dor.
4.TRANSPARENTES Y LISAS. (SIGNO NEGATI-
VO) : Indiscrecin, chismorreo, habladura, falsedad,
hipocresa infidelidad, intriga, indiferencia hacia todo
lo elevado. Inters morboso.
5.TORTUOSA Y DEDOS TORCIDOS DESFIGURA-
DOS. (SIGNO NEGATIVO): Carcter tortuoso, defor-
me, cruel, sin armona ni relacin con el propio tempera-
mento. Contradictorio, falto de consistencia.
6.HUECA, DELGADA Y PLANA. (SIGNO HACIA LO
NEGATIVO): Hueca en exceso u hoyos profundos: Cir-
cunstancias desfavorables debidas a influencias exterio-
res y que no es posible evitar; obstculos, prdida de va-
lores materiales, miedo al fracaso. Poca intervencin. Es-
casa coordinacin entre lo ideal y lo funcional o prctico.
Exceso de preparacin en todo. Tolerante consigo mismo
e intransigente para con los dems. Escasez de energa y
de fuerza moral.
7.MAL ARTICULADA: Vida corta.
8.ESTA MANO, EN MUJER INDICA, ADEMAS DE
LO ANTERIOR: Dificultad y riesgos para dar a luz.
9.CORTA, MAS ANCHA QUE LARGA SIN QUE SEA
ELEMENTAL. (SIGNO MEDIOCRE): Mal carcter,
poca capacidad mental, poca reflexin. Sensible a cier-
tas influencias que no puede definir ni obedecer. Activi-
dad y realizacin como caracterstica a pesar del mal ca-
rcter aparente: sencillez, bondad. Frecuentemente opo-
sicin entre la accin y la reflexin. Estas contradiccio-
nes predicen la impulsividad.
10.CUANDO ESTA MANO TIENE DEDOS NUDO-
SOS AUMENTA LA: Perspicacia, astucia, tendencia a

la polmica, frecuentemente necia y acalorada.
11.GRANDE Y TOSCA. (SIGNO HACIA LO NEGA-
TIVO) : Tipo masculino aunque pertenezca a mujer. Re-
vela carcter difcil. Gusto por trabajos finos de preci-
sin como la relojera, joyera, maquinaria, etc. Hbito
de observacin y de anlisis. Pueril en las preocupacio-
nes, a las que normalmente da ms importancia de la
que realmente tienen. Hay introversin y extraversin al
mismo tiempo, con escasez de capacidad para conciliar
sus propias contradicciones. Generalmente hay falta de
resolucin, esperando siempre que algo o alguien resuel-
va por ellos. Hay astucia y rapacidad.
12.EXCLUSIVAMENTE GRANDE. (SIGNO NEGATI-
VO) : Tendencia, predisposicicn a todo lo anormal, a
lo excntrico, inclusive en el aspecto sexual, sin que eso
signifique enajenacin mental. Es slo un desequilibrio.
13.DEMASIADO LARGA EN RELACIN AL CUER-
PO. (SIGNO NEGATIVO): Tipo manitico, neurti-
co, mal carcter.
14.LA MISMA ANTERIOR, PERO ESTRECHA Y
CON DEDOS AGUDOS. (SIGNO NEGATIVO): Vi-
llana, tirana, egosmo, egocentrismo. Todo en grado su-
perlativo.
15.PALMA LARGA CON DEDOS CORTOS, GRUE-
SOS Y CARNOSOS. (SIGNO NEGATIVO): Pere-
za, negligencia, abulia, liviandad, flema, indiferencia,
pasividad, inercia.
16.MANO MAL FORMADA, DEMASIADO ESTRE-
CHA O ANCHA Y DEFORME EN GENERAL, LOS
DEDOS DEMASIADO LARGOS O DEMASIADO
CORTOS, EN FIN, NOTABLES DEFECTOS EN LA
CONSTRUCCIN: Desequilibrios diversos, tanto en el
carcter y temperamento como en la manera de pensar.
DORSO DE LA MANO
1.CON ARRUGAS, PLIEGUES Y LINEAS. (SIGNO
POSITIVO) : Delicadeza, benevolencia, generosidad,
desprendimiento, independencia en todos sus aspectos.
Tendencia filosfica aunada al razonamiento.
2.--VELLUDAS EN LO GENERAL. (SIGNO POSITI-
VO) : Buena complexin y buen natural. Carcter fuer-
te, imperioso, dominante, todo, en perjuicio de la re-
flexin. Temperamento cordial y afectuoso que se prodi-
ga a veces en exceso.
3.EXCESIVAMENTE VELLUDAS. (SIGNO NEGATI-
VO) : Racialmente inferior. Belicoso, impulsivo, sensual,
inestabilidad.
4.VELLOS EN LA PARTE CERCANA A LA MUE-
CA. (SIGNO POSITIVO): Vitalidad, espritu fuerte.
5.VELLOS EN DESORDEN Y DISPERSOS. (SIGNO
NEGATIVO): Temperamento desordenado.
6.MANO DE HOMBRE SIN VELLOS. (SIGNO NE-
GATIVO) : Tendencias afeminadas. Naturaleza malva-
da. Hipocresa, falsedad.
7.SI A LA APARIENCIA ANTERIOR SE ENCUEN-
TRA QUE EL HOMBRE ES LAMPIO: Tipo peli-
groso, falso, traidor.
CONSISTENCIA DE LA MANO
Para conocer la consistencia de la mano, ordnese ce-

rrarla, entonces, con el pulgar, se podr palpar el dorso,
aprecindose as, si es firme, dura, delgada o esponjosa.
Con prctica, bastar un saludo de mano para averiguar
mucho a cerca de quien la da.
1.MANO FIRME Y BLANDURA DE PIEL. (SIGNO

POSITIVO) : Energa, movilidad, inteligencia, amor a
la niez y a los animales.
2.ESTA MISMA MANO PERO EN COLOR ROJO

CLARO. (SIGNO POSITIVO): Bondad, amabilidad,
sencillez.
3.MANO DURA CON MONTE DE VENUS FUERTE
Y BUENA LINEA DEL CORAZN. (SIGNO POSI-
TIVO) : Gusto por los deportes y trabajo al aire libre.
Afn de disputar.
4.ESTA MISMA MANO CON DEDO DE SATURNO
LARGO. (SIGNO POSITIVO): Sentido filosfico, rec-
titud, franqueza, trato social.
5.MANO QUE SE ABRE BIEN Y AMPLIAMENTE
CON LOS DEDOS SEPARADOS. (SIGNO POSITI-
VO) : Cordialidad, generosidad, ingenuidad.
6.FIRME SIN SER DURA. (SIGNO MEDIOCRE) :
Agudeza sensorial; actividad moderada; sentido de res-
ponsabilidad y del deber. Amor firme, sereno y duradero.
7.ELSTICA. (SIGNO MEDIOCRE) : Ingenuidad, con-
formidad, amabilidad, adaptacin al medio.
0.MANO ESPONJOSA, BLANCA Y CON PRONUN-
CIADO MONTE DE VENUS. (SIGNO NEGATI-
VO) : Pereza, afn de gozar de la vida, gula.
9.BLANDA. (SIGNO HACIA LO NEGATIVO): Ap-
titud para emocionar e impresionar a los dems. Repug-
nancia por el trabajo fsico. Imaginacin desarrollada.
Sensibilidad artstica. Ausencia de dinamismo. Negligen-
cia, abulia. Gusto por la buena mesa y los troces materia-
les. Impulsivo, sensitivo, sensual, amante del reposo. So-
ador,, cordura, ternura, diplomacia. En los casos nega-
tivos descienden hasta la hipocresa, la infidelidad, el en-
gao, etctera.
10.DURA. (SIGNO HACIA LO NEGATIVO): Tena-
cidad y economa hasta la avaricia, segn sea el grado de
dureza. Lealtad y constancia en el amor. Poco sentimen-
tales y expresivos. Rectitud, seriedad y sinceridad.
Hay dinamismo y combatividad. No huyen de fes activi-
dades fsicas. Poca sensibilidad, agudeza, mentalidad y

agilidad.
11.CUANTO M A S D U R A . ( S I G N O H A C I A L O NE-
G A T I V O ) : Menos mentalidad, mayor obstinacin, ms
carcter rutinario y rudimentario. 1
TEMPERATURA
1.CALIENTE. ( S I G N O P O S I T I V O E N E L S E N T I D O
A M O R O S O ) : Sensibilidad ms que mentalidad. Tem-
peramento pasional, celoso, arrebatado.
2.SI ES H M E D A : Aumenta todo lo anterior.
3.FRA. S I G N O P O S I T I V O E N E L S E N T I D O M E N -
T A L : Mentalidad ms que sensibilidad. Reflexivo, aun
en los casos de apasionamiento.
4.SI ES SECA. ( S I G N O P O S I T I V O ) : Aumenta todo lo
anterior. Estado nervioso permanente. Dominio de la
mente sobre los sentimientos. Accin resultante de me-
tdica reflexin. Poco comunicativo.
C O L O R D E LAS M A N O S
1.ROSA. ( S I G N O P O S I T I V O ) : Sensible al medio en

que acta. Alegra de vivir. Bondad, optimismo. Esp-
ritu acogedor y hospitalario.
2 . L I G E R A M E N T E M O R E N A C O N T I N T E S ROSA-
1
En la vejez las manos se ponen ms duras y fuertes. As
tambin, el estado de nimo se torna tranquilo, serio, filos-
fico, lgico y menos romntico.
Durante una enfermedad con largo reposo, las manos se
ablandan. En tal perodo se hacen los hombres ms blandos,
ms impresionables, ms nerviosos; tambin ms fantasiosos
y ms accesibles a sugestiones.
DOS. (SIGNO POSITIVO): Buena salud, buen esp-

ritu.
3.ENCARNADO ROJO MODERADO. (SIGNO POSI-
TIVO) : Autocontrol. Dinamismo. Iniciativa. Energa y
cario hacia todo lo que hace. Excitabilidad. Frecuente-
mente, mala salud-
4MUY ROJAS. (SIGNO NEGATIVO): Mala o psima
salud. Pereza constante, sueo permanente, tendencia a
la vagancia.
5.BLANCO AZUL. (SIGNO NEGATIVO): Fantasa,
quimera, ilusin. Mente enferma.
6.BLANCO AMARILLO. (SIGNO NEGATIVO). In-
constancia en todo. Carcter pasivo. Poco apasionado.
Controlado.
7.AMARILLO OBSCURO: Egosmo, melancola, aisla-
miento, iracundia, falta de autocontrol, maldad.
SIGNIFICADO DE LAS MANIFESTACIONES

DE LA PIEL
1.PIEL FINA, TIERNA Y LISA: Susceptibilidad, sen-
sibilidad, delicadeza, alegra.
2.PIEL ENJUTA Y RECIA: Poca sensibilidad.
3.PIEL SPERA: Ausencia de sentido moral.
4PIEL SANA ROSADA O CASTAO CLARO: Tem-
peramento sanguneo, optimismo, alegra.
5.ENCARNADO: Salud inquebrantable, serenidad, ni-
mo, apasionamiento, vehemencia.
6.ENCARNADO MUY OBSCURO: Brutalidad.
7.AMARILLO PLIDO: Perturbaciones biliares o he-
pticas. Melancola, envidia, irritabilidad.
8.AMARILLO PRONUNCIADO U OBSCURO: P-
simo humor, iracundia.
9.COLOR AZULADO: Escasez de circulacin sangu-
nea.
10.BLANCO VERDOSO: Severidad, venganza. Con fre-
cuencia se encuentra este color en personas de pelo cas-

tao o negro.
11.PLIDO NATURAL: Carcter blando, afeminado,
espiritual, calmado.
12.PALMA DE LA MANO PLIDA O BLANCA: Egos-
mo, falta de simpata.
13.MUY VELLUDO EL DORSO DE LA MANO: Tem-
peramento vigoroso, inconstancia de sentimientos.
14.ESCASEZ DE VELLO EN EL DORSO: Astucia, pre-
visin, aman el lujo.
15.VELLOS EN TODAS PARTES DEL DEDO: Tem-
peramento impulsivo y colrico.
16.VELLO SOLO EN LAS FALANGES: Buenos senti-
mientos.
17.MANO VELLUDA DE MUJER: Crueldad.
18.MANOS ABUNDANTEMENTE VELLUDAS: In-
ferioridad racial.
REGLAS PRACTICAS Y SENCILLAS PARA CONOCER

A UNA PERSONA CON SOLO ESTRECHARLE LA
MANO AL SALUDARLA
1.Ante todo, obsrvese si el sujeto es de sangre juda. Las

manos de los judos tienen varias excepciones muy im-
portantes, por lo cual no todas las reglas expuestas en
este libro les son aplicables.
2.Obsrvese el tamao de la mano en relacin a la edad
y constitucin fsica general.
3.Obsrvese la forma: larga, corta, gorda, flaca, huesu-
da, etctera.
4.Obsrvese si es dura, blanda, sudorosa, seca, ruda o
spera.
5.Obsrvese si la falangeta del pulgar es corta, larga, re-
donda, cuadrada o puntiaguda.
6.Obsrvese si las falangetas de todos los dedos son espa-
tuladas, cuadradas, etc., y si los nudillos son salientes o

lisos.
7.Aun sin entender los significados, habitese a observar
las manos hasta identificarlas a golpe de vista. Obsr-
velas en la calle, en las reuniones, en la pantalla del
cine y de la televisin, en fin, en todas partes. No ne-
cesita preguntar nada ni hablar del asunto, ni conocer
a la persona; simplemente vale las manos a todo el
que pase a su lado.
8.Si juntamente con esa observacin, estudia para co-
nocer el significado de cada detalle, pronto se dar
cuenta de que puede saber de las personas que le rodean,
mucho ms de lo que nunca se haba imaginado.
9.No aspire a "adivinar" cien por ciento, dse por sa-
tisfecho si logra el 50%. El aumento vendr con la prc-
tica y la experiencia.
10.Si adems de lo anterior estudia los rasgos fisonmicos,
tendr inmediatamente gran xito.
11.Todo esto, para vendedores y en general para personas
ligadas a relaciones pblicas, es de utilidad incalculable;
sobre todo si no anda contando que lo sabe hacer, pues
quien se siente observado, esconde las manos y adopta
actitudes huidizas y artificiales, procurando, gene-
ralmente, dar por terminada cuanto antes la conversa-
cin y la visita. Por otra parte, este asunto da tema
inagotable de conversasen, cuando se desea ser indis-
creto.
CAPTULO XXXVII
SMBOLOS DE LA MANO CLASIFICADOS

COMO TIPOS ASTROLGICOS
DESDE MUY antiguo hay smbolos de las manos, seguramen-

te muchos de ellos nacidos dentro del ocultismo; pero que
son ya del dominio pblico.
La asociacin de las manos y los ojos, significa "clarivi-
dencia".
La asociacin de las manos y la boca, significa discre-
cin y sabidura.
La asociacin de las manos y los odos, significa reserva,
prudencia.
En los geroglficos del antiguo Egipto, la mano abierta
significaba accin fsica y fuerza magntica. En muchos pa-
ses de Oriente an hoy en da se sigue usando este smbolo
como amuleto.
Al cruzar alguien las manos, obsrvese cmo quedan los
pulgares. Si el izquierdo queda sobre el derecho, es signo de
que domina el corazn sobre la mente. Si es el derecho el
que queda sobre el izquierdo, significa que es la mente la que
manda sobre el corazn.
Al cerrarse el puo, suele quedar dentro el dedo pulgar.
En este caso, el pulgar est adoptando la posicin del feto
y significa: falta de vitalidad, escasez de confianza en s
mismo, temor. Cuando queda el pulgar libre, significa segu-
ridad.
T I P O VENUSIANO CLASICO
CABEZA
CABELLO: Negro, bonito, brillante, suave y ondulado no

muy largo. Cuando la influencia de Venus es muy vio-
lenta, el cabello se hace crespo y demasiado negro. Esto
es un signo desfavorable.
CARA: Ovalada, nada ongulos.
MEJILLAS: Llenas, con hoyuelos.
OREJAS: Generalmente pequeas con los lbulos carnosos.
CUELLO: Blanco, redondo, de mediana longitud y arm-
nico.
GARGANTA: Baja.
CUTIS: Transparente, ligeramente rosado, casi mate y
blando.
CUERPO
HOMBROS: Redondos y llenos, algo cados.

PECHO: Estrecho y carnoso.
SENOS: Llenos y redondos.
CADERAS: Acentuadas y hacia atrs.
PIERNAS: Fuertes.
MUSLOS: Esbeltos y elegantes.
RODILLAS: Bien formadas y hacia adentro.
PIES: Pequeos.
CARA
FRENTE: Baja, pequea, redonda.

CEJAS: Bien arqueadas y pobladas.
PARPADOS: Redondos.
OJOS: Grandes, alegres, magnticos, obscuros, hmedos, al-
mendrados, semejantes al terciopelo, de dulce expresin.
NARIZ: Recta, fina, ligeramente carnosa. Ventanillas de la

nariz ligeramente dilatadas.
BOCA: Pequea, encarnada, fresca, bien dibujada.
ENCAS: Muy sanguneas.
DIENTES: Blancos, parejos, sanos.
LABIOS: Carnosos y rojos.
VOZ: Dulce.
BARBILLA: Redonda y con hoyuelo.
MANOS
BRAZOS: Redondos, bien formados.
MANOS: Blancas, color blanco o rosa plido.
DORSO: Con hoyuelos.
DEDOS: Lisos, de longitud normal o cortos.
PALMA: Blanca.
PULGAR: Algo corto.
MONTES: El de Venus abultado y fuerte con muchas l-
neas.
MODO DE SER
AMBICIN: Se cuidan poco los bienes terrenales.
CARCTER: Afeminado en el hombre y muy femenino en
la mujer, bondadoso, amable, agradable en la conversa-
cin. En general, es armnico, sociable, buen humor. En
el trabajo son impacientes. Fcilmente se dejan arrastrar
por la clera pero slo momentneamente, pues son ene-
migos de querellas y ruidos estridentes.
FIDELIDAD: En este tipo no existe. Engaan, no por mal-
dad, sino simplemente por placer. No son de confiar,
pues la doblez y la mentira forman parte de su manera
natural de ser.
GUSTOS: Viven delicadamente. Saben del buen vestir. Les
agrada la apariencia personal. Buscan las flores, los per-
fumes, la msica, el arte y todo lo bello.
SEXUALISMO: Se entregan fcilmente a los placeres sexua-
les y a la voluptuosidad. La coquetera es notable.
TEMPERAMENTO: Artista, particulamente hacia la m-

sica. Carente en absoluto de facultad para las matem-
ticas. Cuando una persona carece de la influencia de Ve-
nus, ser intil que intente cultivar algn arte.
Venus gobierna en lo psquico y en lo ertico.
Gran semejanza con los jupiterianos; pero en color mo-
reno y con cierto aire afeminado.
Ignoramos el origen o fundamento de por qu todos los
autores dan como propicio para cada tipo astrolgico, cier-
tos metales, colores, perfumes, etc. En consecuencia, en este
libro nos limitamos a dejar nota en cada tipo, de aquello en
que mayor nmero de autores han coincidido:
AMULETOS
METAL: Cobre.
COLORES: Verde claro, rosa.
PIEDRA: Agata.
T I P O MARCIANO CLASICO
CABEZA
CABEZA: Corta y grande.
CABELLO: Rojizo, rubio intenso o negro y corto, spero, ra-
ramente rizado.
CARA: Pesada, congestionada, ancha.
PMULOS: Salientes.
OREJAS: Tamao regular y algo separadas.
CUELLO: Muy corto, grueso, musculoso, encarnado.
CUTIS: Recio, duro, encarnado obscuro, raramente casta-
o o rojizo.
CUERPO
CUERPO: Grande, robusto, complexin fuerte. Rara vez
son de baja estatura.
HOMBROS Y ESPALDA: Fuertes, carnosos.

PECHO: Ancho.
PIERNAS: Huesudas, recias, musculosas.
CARA
FRENTE: Baja, pocas veces alta.
CEJAS: Espesas, muy erizadas y a veces juntas.
OJOS: Grandes y brillantes, grises, rojizos o castaos con
manchas rojas, el blanco del ojo es con frecuencia ro-
jizo.
NARIZ: Recia, aguda, casi siempre recta o ligeramente in-
clinada hacia el mentn que se levanta en forma de sur-
co. Sus ventanillas anchas.
BOCA: Grande.
DIENTES: Cortos y a menudo en forma de sierra.
LABIOS: Algo delgados. El labio inferior algo colgante.
VOZ: Fuerte, alta, metlica.
BARBILLA: Prominente.
BARBA: Muy corta, erizada.
MANOS
MANOS: Fuertes y vigorosas.
DEDOS: Recios y las falanges abultadas (sensualidad).
PALMA: El monte correspondiente a Marte, surcado por
numerosas lneas y cruces.
PULGAR: Falangina grande, ancha y abultada.
MONTES: De Venus y Marte desarrollados, a veces exa-
geradamente.
MODO DE SER
AMBICIN: Dominar por despotismo.
CARCTER: Violento, soldadote, charlador brutal, con
mucha sangre fra; pendenciero, quisquilloso, polemista,
grosero, eglatra, irascible.
FIDELIDAD: Escasez de sentimientos nobles; en cambio

sabe odiar intensamente, pues es rencoroso.
GUSTOS: La buena mesa, la gula, incluso de carnes casi
crudas y especias fuertes; el escndalo, la guerra, la des-
truccin, el vino, el juego, el vicio, las orgas. Gustan de
todo lo metlico. Abunda este tipo entre militares, car-
niceros, cirujanos, cerrajeros, herreros, etctera.
SEXUALISMO: Sobresaliente, tipo Don Juan Tenorio.
TEMPERAMENTO: Audaz, mentiroso, exagerado, fanfa-
rrn. Cuando son oradores, tienen muy peculiar manera
de hablar, pues siempre atacan en forma tajante y llena
de vigor.
TENDENCIA: Franqueza, brutalidad, atrevimiento.
Marte gobierna los rganos sexuales y la fuerza vital.
AMULETOS
METAL: Hierro.
COLORES: Rojo.
PIEDRA: Diamante.
TIPO LUNTICO CLASICO

CABEZA
CABEZA: Redonda.
CABELLO: Fino, largo y poco espeso, color rubio de lino.
CARA: Llena, redonda, aplastada, color lechoso, blanda.
OREJAS: Pegado el lbulo.
CUELLO: Gordo y blanco.
CUTIS: Lechoso, mate, con poco pigmento.
CUERPO
CUERPO: Generalmente son de baja estatura, velludos.
TALLA: Elevada. Engordan con facilidad.
PECHO: Carnoso y blando.
CADERAS: Carnosas y blandas.

PIERNAS: Carnosas y blandas.
PIES: Gordos y grandes.
CARA
FRENTE: Gruesa, algo baja, ancha y abovedada.

CEJAS: Delgadas, rubias y poco abundantes.
PARPADOS: Muy espesos.
OJOS: Claros, grandes, redondos, algo salientes.
NARIZ: Corta, algo aplanada y ancha.
BOCA: Regular, labios carnosos y fuertes.
DIENTES: Grandes, irregulares y amarillos.
BARBILLA: Llena.
MANOS
MANOS: Blandas, carnosas.

DEDOS: Lisos, cortos, puntiagudos o espatulados.
PULGAR: Regular con falangina corta.
MONTES: Lunar bien desarrollado.
MODO DE SER
AMBICIN: Riqueza, felicidad, viajes.

CARCTER: Negligente, fro, falta de continuidad, incons-
tante, informal, nada belicoso; tienen mucha imagina-
cin y llegan a tener sueos profticos, premonitorios, es-
pecialmente cuando viven en la soledad. No son buenos
oradores.
FIDELIDAD: Ninguna. Traicionan a quien aman, ms por
debilidad que por cualquier otra circunstancia. Es rara
la persona luntica casada, hombre o mujer, que le sea
fiel a su consorte. Slo cuando hay fuerte influencia de
Saturno, la persona luntica tiene algo de fidelidad. En

la prostitucin abundan las mujeres lunticas.
GUSTOS: Aman la vida quieta y tranquila aunque sea im-
productiva y no les importa la familia, por eso se encuen-
tra mucho ese tipo entre eclesisticos. Gustan de los ga-
pes y convites. Beben y hablan mucho.
SEXUALISMO: Se entregan fcilmente al sexo opuesto, y
ms si son mujeres. Los hombres tienen un deje afemi-
nado. Los lunticos, para sus relaciones amorosas prefie-
ren a personas maduras en lugar de jvenes.
TEMPERAMENTO: Intranquilo, poco espritu de lucha.
Vil, abyecto. Tmido, loco, poco juicioso. La interven-
cin de Saturno y Mercurio lo empeoran.
TENDENCIA: Vagancia, egosmo, literatura romntica.
Conciben grandes planes que no realizan nunca.
Decir luntico lo dice todo. El tipo lunar puro es una
positiva desgracia, pues carece de carcter, no tiene volun-
tad propia.
El luntico no es bueno para nada ni para nadie.
Abundan las mujeres lunticas, tiernas, sensuales, blan-
das y sin espritu de lucha ni resistencia siquiera.
La luna gobierna lo acutico, humores del cuerpo, la vi-
da sentimental, el estado de nimo, los caprichos.
AMULETOS
METAL: La plata.
COLORES: Blanco y todos los colores claros y plidos.
PIEDRA: Perlas, ojo de gato, talco y piedra de la Luna.
TIPO JUPITERIANO CLASICO
CABEZA
CABEZA: Erguida que suda con facilidad.

CABELLO: Castao claro, que tiende a perderse en la ve-

jez.
MEJILLAS: Recias y carnosas.
OREJAS: Algo pesadas.
CUELLO: Proporcionado.
CUTIS: Claro, fresco, sano.
CUERPO
CUERPO: Hermosa apariencia general. Caminan elegante

y reposadamente, se hacen simpticos.
TALLA: Grande, fuerte.
ESPALDAS: Anchas, firmes, robustas.
HOMBROS: Grandes y carnosos.
PIERNAS: Velludas.
PIES: Grandes y fuertes.
CARA
PESTAAS: Largas, espesas y algo rizadas.

OJOS: Claros, risueos, siempre hmedos.
NARIZ: Hacia lo grande, recta.
BOCA: Hacia lo grande.
DIENTES: Bonitos y proporcionados. Los delanteros an-
chos y largos. Generalmente sanos.
LABIOS: Gruesos. Por lo general, el labio superior es sa-
liente.
VOZ: Clara.
BARBILLA: Alargada y llena.
BARBA: Clara o rubia, ondulada.
MANOS
M A N O S : Grandes y fuertes.
M O D O D E SER
A M B I C I N : Ambicioso, ordenado, mandn, capaz. En ge-

neral, se conforman con poco. Se adaptan fcilmente a
ciialquer circunstancia.
C A R C T E R : Vivaracho, bromista, locuaz, autoritario, cor-
ts. noble, complaciente, prudente, algo irritable y airado.
F I D E L I D A D : Sincero, fiel, aman a su familia y no son ren-
corosos.
G U S T O S : Buen vividor, gusta de hacerse querer y frecuen-
temente busca la ostentacin. Aman la paz y la tran-
quilidad.
S E X U A L I S M O : Amante de aventuras amorosas, sensual,
pero sin exceso.
T E M P E R A M E N T O : Mstico, compasivo, poco rencoroso,
honrado, confianza en s mismo.
T E N D E N C I A : Liberal.
Jpiter gobierna la sangre.
AMULETOS
M E T A L : Cinc.
C O L O R E S : Prpura y azul.
P I E D R A : Zafiro.
T I P O SATURNIANO CLASICO
CABEZA
CABEZA: Baja, alargada, aspecto de viejo.

CABELLO: Negro, sin brillo, pesado, recio, cae prematu-

turamente.
CARA: Sombra, frecuentemente con apariencia terrosa,
triste, amargada; ren poco.
PMULOS: Salientes.
MANDBULAS: Grandes.
OREJAS: Grandes. La sordera es frecuente en los Satur-
nianos.
CUELLO: Grande, delgado, con fuertes msculos y venas
pronunciadas. La "nuez" muy fuerte.
CUTIS: Moreno aceitoso, raramente plido y con tenden-
cia a arrugarse.
CUERPO
CUERPO: Muy alto y delgado (algunos afirman que regu-

lar) , constitucin generalmente fuerte. Caminan lenta-
mente.
HOMBROS: Altos.
PECHO: Estrecho y velludo.
PIERNAS: Enflaquecen pronto y se hacen inseguras en la
vejez, por eso caminan muy inclinados. Estas piernas es-
tn predestinadas a sufrir accidentes. En este tipo abun-
dan los reumticos, paralticos, cojos, jorobados y con-
trahechos.
PIES: Propensos a las vrices. Las venas pronunciadas.
HUESOS: Pesados.
CARA
CEJAS: Juntas, casi siempre espesas, revueltas y obscuras

hasta el negro.
OJOS: Obscuros, tristes, hondos, empaados, sin penetra-
cin, parecen mirar hacia adentro. La bola del ojo es
amarillenta. (Algunos autores dicen que los ojos son pe-
netrantes. )
NARIZ: Mediana y larga.

BOCA: Grande.
ENCAS: Plidas.
DIENTES: Negros y desordenados, propensos a enfermar
desde temprana edad.
BARBILLA: Alargada, ancha y saliente por debajo.
BARBA: Nema y escasa.
MANOS
MANOS: Generalmente delgadas.

DEDOS: Largos y en parte nudosos.
PULGAR: Recio y grande.
NDICE: Espatulado.
MODO DE SER
AMBICIN: Caen fcilmente en la avaricia. Son aptos pa-

ra la ciencia y poco para la msica.
CARCTER: Desconfiado, siempre en duda, melanclico.
cabiloso. astuto cuando se siente perseguido.
GUSTOS: Aman la soledad y el estudio. Gustan poco de
las diversiones.
TEMPERAMENTO: Prudente, previsor, laborioso, pacien-
te, huyen de los colores claros y gustan de los sombros.
Huyen de las casas soleadas y viven en casas sombras y
recogidas.
TENDENCIA: Aman la vegetacin, son excelentes agricul-
tores, sobre todo cuando tienen manos cuadradas. Gus-
tan de la minera.
El saturniano de tendencia negativa, generalmente termi-
na su vida en prisin, pues por naturaleza est inclinado
al delito y a la ruindad.
Saturno gobierna los huesos.
AMULETOS
METAL: Plomo.
COLORES: Negro, castao, verde obscuro.
PIEDRA: nice, esmeralda.
TIPO SOLAR CLASICO
CABEZA
CABELLO: Claro, casi siempre rubio, largo, ondulado, fle-

xible, fino.
CARA: Entre amarilla y roja.
MEJILLAS: Carnosas y firmes.
OREJAS: Tamao mediano tendiendo a pequeas, lbulos
carnosos y de buen color.
CUELLO: Algo fuerte, musculoso sin exageracin.
CUTIS: Ligeramente castao y sano.
CUERPO
CUERPO: De apariencia general hermosa, bien conformado

desprovisto de pelo.
TALLA: Mediana.
PECHO: Grande, abovedado y fuerte.
PIERNAS: Bonitas y poco resistentes.'
MUSLOS: De forma esbelta.
CARA
FRENTE: Medianamente alta, abovedada.

CEJAS: Bien arqueadas, espesas y lisas.
PESTAAS: Abundantes y curvas.
OJOS: Grandes color castao claro, brillantes, hmedos y
sonrientes. La parte blanca, limpia y clara. La expre-

sin, severa y suave al mismo tiempo. El iris castao cla-
ro o azul, la vista fcilmente se debilita.
NARIZ: Fina, recta, pero no aguda.
BOCA: Mediana.
DIENTES: Sanos, algo amarillentos.
LABIOS: Normales y simtricos.
VOZ: Agradable, no muy fuerte.
BARBILLA: Redonda y algo prominente.
BARBA: Bonita, rizada, color claro.
MANOS
DEDOS: Cuadrados, ligeramente nudosos.

PULGAR: El nudillo de la independencia (entre falange y
falangina del pulgar) bien desarrollado.
MONTES: Del Sol bien formado y surcado por buena lnea
solar o por paralelas cortas.
MODO DE SER
AMBICIN: Llegan a ser famosos con facilidad al descu-

brir artes nuevas.
CARCTER: Espontneo, magnnimo aun con los ingra-
tos. Acta sin afectacin. Se gana fcilmente la voluntad
de los que lo rodean por su sinceridad y sociabilidad, por
su inteligencia y perspicacia, por su dignidad y ecuani-
midad. Son apasionados del honor y gustan que les hagan
honores.
El carcter es notablemente magntico, simptico, mo-
desto, perseverante, formal.
Aunque sean religiosos, rara vez llegan a dogmticos, fa-
nticos ni supersticiosos.
Su religin es fundamentalmente el conocimiento de si
mismo, el estudio filosfico del "YO" interno, por eso

abundan entre personas de pensamiento esotrico.
Ejercen cualquier empresa con facilidad y realizan inven-
tiva, ms por intuicin que por conocimientos cientficos.
Abunda este tipo entre los artistas y literatos. En todo
caso, gustan del arte.
En el aspecto negativo, se dejan influenciar fcilmente
por la sensualidad. Llegan a la crueldad, a la clera y al
rencor, haciendo del individuo un fatuo, vengativo exal-
tado y audaz.
FIDELIDAD: Es desconocida para el tipo solar negativo y
muy respetada en el tipo solar positivo.
GUSTOS: Hacerse admirar por los extranjeros, pues a los
propios los juzgan poca cosa.
SEXUALISMO: Se dejan arrastrar fcilmente, con especia-
lidad cuando se trata del tipo negativo.
TEMPERAMENTO: Modales finos y cuidadosos. Devotos
si son religiosos. Atraen hacia s los accidentes de fuego,
las quemaduras.
TENDENCIA: El arte, por eso no se concentra y menos si
tiene manos puntiagudas. Slo se compensa un poco cuan-
do tiene manos cuadradas, pues entonces tiende a lo po-
sitivo.
AMULETOS
METAL: Oro.
COLORES: Amarillo, naranja.
PIEDRA: Cornalina, rub.
TIPO MERCURIANO CLASICO
Este es un tipo mucho ms contradictorio que cualquier

otro.
CABEZA
CABELLO: Castao y un poco rizado.

CARA: Alargada, maliciosa, fina, inquieta.
CUELLO: Fuerte y bien formado.
CUTIS: Plido, color miel, suave.
CUERPO
CUERPO: Pequeo, casi siempre bien conformado y elegan-

te, esbelto, agradable, ligero, vivo, nervioso, gil, desen-
vuelto, inteligente.
TALLA: Menuda.
PECHO: Medianamente desarrollado, carnoso, ijares flexi-
bles.
CARA
FRENTE: Alta y abovedada.

CEJAS: Bien arqueadas, estrechas.
OJOS: Grises, rara vez claros, hundidos, pequeos, vivos;
lo blanco del ojo es amarillento. (Estos ojos no se con-
funden con los de ningn otro tipo, pues parecen lanzar
relmpagos. Miran bien de frente y con apariencia de
rer. Por los ojos revelan lo que piensan. Expresin de pi-
carda.)
NARIZ: Ligeramente puntiaguda y recta, bien formada y
rara vez encorvada. La punta algo redonda y frecuente-
mente con hoyuelo.
LABIOS: Delgados, sobresaliendo un poco el superior.
VOZ: Clara, pero no muy fuerte.
BARBILLA: Larga y puntiaguda.
BARBA: Corta y obscura.
MANOS
BRAZOS: Delgados y fuertes.

M A N O S : Largas en los hombres. En las mujeres, pequeas;
en ambos son dctiles.
D E D O S : Generalmente lisos y desiguales.
P U L G A R : Largo y flexible.
M E I Q U E : Las ms de las veces es puntiagudo.
M O D O D E SER
C A R C T E R : Mentiroso, elocuente, particularmente cuan-

do tienen una buena lnea heptica. Buenos charladores.
Frecuentemente llegan a adultos con maneras infantiles.
Aparentan siempre juventud. Son astutos y maosos. Son
por naturaleza envidiosos, aumentando este defecto en
el caso de personas negativas que abusan de sus cualida-
des en perjuicio ajeno. Recurdese que Mercurio, en la
mitologa, era el Dios de los ladrones. En el caso de las
mujeres, generalmente caen en la avaricia cuando per-
tenecen al tipo negativo.
Entre las mercurianas abundan las actrices, porque sa-
ben excitar la sensualidad y gozan con ello. Este tipo de
mujer es peligroso, particularmente con la juventud.
G U S T O S : Gustan de espiritualizar todos los goces, de bai-
lar, de hacer acrobacias.
T E M P E R A M E N T O : Vivaz, hbil en ejercicios corporales
y diestros en trabajos manuales. Inteligencia viva, rpi-
da e intuitiva. Sutiles de espritu, estudiosos, aptos para
muchas cosas, incluyendo la ciencia, geometra, inventiva,
y particularmente ocultismo. Tienen buena memoria.
Buen odo para la msica, sin ser notables. Sentido de la
esttica.
T E N D E N C I A : Inclinacin al comercio. Del tipo mercuria-
no salen la mayor parte de los hombres de negocios. Esta
tendencia hacia el comercio, es lo que frecuentemente los

inclina a lo negativo convirtindolos en ladrones, bribo-
nes, insidiosos, en fin, en malvados que ponen su personal
inters por encima de cualquier circunstancia.
Mercurio gobierna los nervios, los pulmones y el cerebro.
AMULETOS
METAL: Mercurio.
COLORES: Amarillo, gris, jaspe, topacio, cristal de roca.
NOTA-
ES necesario tener siempre presente, que estos son los ti-
pos clsicos segn la astrologa; pero que rara vez se encuen-
tran lo tipos absolutos, pues siempre estn ms o menos mez-
clados unos con otros.
Igualmente se debe recordar que en esto, como en todo,
existe un punto "cero", de donde se parte hacia dos ex-
tremos opuestos: lo positivo y lo negativo.
Pongamos como ejemplo el tipo mercuriano. En lo nega-
tivo puede llegar a ser un ladrn o estafador peligroso, mien-
tras que en lo positivo puede llegar a ser un hombre de gran-
des empresas financieras, esto es, colocndonos en los puntos
extremos.
Aunque estos tipos corresponden a la astrologa, se ano-
tan aqu porque las caractersticas de las manos aumentan o
disminuyen segn sea el tipo astrolgico, y eso se aprecia par-
ticularmente al tratar de interpretar las lneas en que su
significado aumenta o disminuye notablemente, segn sean
las caractersticas astrolgicas.
Por otra parte, quien aprende a distinguir a golpe de vis-
ta a los tipos, sabe cmo abordarlos ms cercanamente a lo
correcto.
Como fcilmente se puede apreciar al estudiar lo relativo
a los tipos, se trata verdaderamente de psicologa, segn se
entenda al ser humano en la antigedad; y eso nos conduce

a suponer que el estudio de las manos fue una disciplina
que debe haber costado muchsimos aos de trabajo a mu-
chas generaciones. Ahora, a nosotros nos toca sacar de esas
experiencias lo que de verdadero valor puedan tener.
N D I C E
Cap. Pg.
Definiciones 5
Unas palabras preliminares 9
Sistema que hemos seguido 11
I QUIROSOFIA 13
II ADVERTENCIAS 19
III INTRODUCCIN AL TEMA 23
IV LOCALIZACION DE LAS LINEAS 29
V LAS MANOS Y EL MAGNETISMO 31
VI LA PALMA DE LA MANO 35
VII DIVISIN DE LA MANO SEGN LA ASTRO-
LOGIA 37
VIII LAS LINEAS Y SUS DIVERSOS ACCIDEN-
TES 39
IX DETALLES QUE NO SE DEBEN OLVIDAR 43
X LA MANO IZQUIERDA 45
XI LAS LINEAS BSICAS 47
XII LINEA VITAL O LINEA DE LA VIDA.Pri-
mera lnea bsica 49
XIII COMO MEDIR LOS ACONTECIMIENTOS EN
LA LINEA VITAL 51
XIV TEORA DE LA LINEA VITAL.Primera l-
nea bsica .... 55
XV TEORA DE LA LINEA MENTAL.Segunda
lnea bsica 131
XVI TEORA DE LA LINEA AFECTIVA.Terce-
ra lnea bsica 187
XVII LINEAS LONGITUDINALES 225
XVIII LINEA DE SATURNO O DEL DESTINO . . . 229
XIX LINEA DEL SOL O DE APOLO 251
XX LINEA DE MERCURIO O HEPTICA 275
Cap. Pg.
XXI LINEAS MENORES O SECUNDARIAS . . . . 289

XXII LOS ANILLOS 309
XXIII LAS LINEAS AUXILIARES 321
XXIV DE LOS TRINGULOS EN DIVERSAS PAR.
TES DE LA PALMA DE LA MANO 325
XXV LAS CRUCES EN DIVERSAS PARTES DE
LA PALMA 333
XXVI DE LAS ESTRELLAS 339
XXVII DE LAS REJILLAS 345
XXVIIII DEL CUADRADO 349
XXIX LOS MONTES 355
XXX LOS DEDOS DE LAS MANOS 371
XXXI LAS FALANGES 391
XXXII SIGNIFICADO DE LAS ARTICULACIONES 397
XXXIII MORFOLOGA DE LOS DEDOS 401
XXXIV LAS UAS 403
XXXV CLASIFICACIN DE LAS MANOS POR EL
TIPO 407
XXXVI QUIROLOGA 429
XXXVII SMBOLOS DE LA MANO CLASIFICADOS
COMO TIPOS ASTROLGICOS 441
NDICE DE ILUSTRACIONES
Fig. Pg.
Estrella de David 7
CAPITULO III
1.Huella de nio, trate de 5 aos 23

1.A. Huella del segundo triate, de 5 aos 24
1.B.Huella del tercer trate, de 5 aos 25
1.C Transportador 28
CAPITULO V
2.Cmo se desprende la energa vital 33
CAPITULO VI
3. Palma dividida en 4 zonas de influencia 35
CAPITULO VII
4. Cuatro zonas de influencia astrolgica 37
CAPITULO XI
5.Las tres lineas bsicas de la mano 47
CAPITULO XIII
6.Planilla para hacer los quirmetros 51

7
-Puntos de referencia relativos a Ja edad 52
CAPITULO XIV
Fig. Pg.
8.Cmo debe nacer la lnea vital 65

9.Lnea de la ambicin 56
10.Tres ejemplos de lnea vital 60
10.A.Lnea vital ancha 62
11.Signo del suicidio en la vital 64
12.Lnea vital bruscamente cortada 66
13.Lnea vital en cadenilla 69
14.Lnea vital restringida 71
15.Lnea vital exageradamente curvada 72
16.Lnea vital que principia como escobilla 74
17.Escobilla al final de la vital 76
18.Lnea vital cortada por la mercuriana 78
19.Lneas Vital y del destino convergentes 79
19.A. Lneas Vital y del destino defectuosas 8U
19.B. Cuatro lneas convergentes 81
20.Primera forma de lnea vital con puntos 82
21.Segunda forma de lnea vital con puntos 83
22.Tercera forma de lnea vital con puntos 84
23.Cuarta forma de lnea vital con hoyuelos 86
24.Lnea vital con puntos y hoyuelos 8o
25.Lnea vital larga, fina y superficial 88
26.Lnea vital tan larga, que rodea todo el monte de
Venus 89
27.Lnea vital espigada 91
27.A.Ganchos 92
28.Lnea vital con islas 94
29.Lnea vital irregularmente ondulada 95
30.Lnea vital que comienza con una cruz 97
30.A.Lnea vital que termina en una cruz 98
31.Lnea vital que empieza normal y luego toma cur-
so completamente anormal 99
32.Lnea vital con ramales ascendentes 102
32.A.Lnea vital con ramales ascendentes y descen-
dentes 103
32.B.Ramal que se desprende de la lnea vital diri-
gindose al dedo medio 105
32.C.Tringulo de la buena fortuna 106
32.D.-3 tringulos de xito 108
33.Lnea vital que al terminar forma uno o ms ganchos 110
LA VERDAD EST EN LAS MANOS 4.65
Fig Pg.
34.Lnea vital con varios cortes 112

35.Lnea vital con varias lneas paralelas 113
3.Lnea vital doble 115
37.Linea vital demasiado ancha 117
37.A.Lnea vital demasiado ancha, profunda y roja 119
38.Lnea vital que seala el fin de la vida 121
39.Lnea vital con ramales descendentes 123
40.Lnea vital que empieza fuerte 125
41.Lnea vital rota, unida por un cuadrado 127
42.Lnea vital inexistente 128
CAPITULO XV
43.Una mano bendiciendo 131

44.La lnea mental nace entre el pulgar y el ndice .. 136
45.Cuatro inclinaciones de la lnea mental 138
46.Lnea mental que se desplaza unida a la vital . . . . 144
47.Lnea mental torcida hacia el monte de Venus . 145
48.Lnea mental corta que termina en la lnea afec-
tiva 147
49.Lnea mental recta, rgida 148
50.Lnea mental corta con direccin al monte lunar . 150
51.Lnea mental que termina en estrella 152
52.Lnea mental con ramal hacia el monte de Jpiter 155
53.Lnea mental que termina en el monte de Saturno 156
54.Lnea mental que nace separada de la vital 158
55.Lnea mental inclinada hacia ei monte lunar . . . . . 159
56.Lnea mental que nace en el monte de Venus . . . 160
57.Lnea mental con ramal hacia el monte de Mercu-
rio 162
58.Lnea mental bifurcada sobre el monte de Marte . 165
59. Lnea mental con islas 167
60.Lnea mental con otra lnea paralela 169
61.Lnea mental doble 171
62.Lnea mental sinuosa 173
63.Lnea mental que empieza con una isla 175
64.Lnea mental bifurcada 177
65.Lnea mental muy delgada 178
66. Lnea mental en forma de cadenilla 181
Fg. Pg.
67.Lnea mental cortada por lneas ocasionales 183

68.Lnea mental con isla grande 185
CAPITULO XVI
69.La lnea afectiva se encuentra en la base de los dedos 189

69.A.Lnea afectiva inexistente 191
69.B.Lnea afectiva extraordinariamente rara . . . . 193
69.C.Lnea afectiva muy defectuosa 194
70.Lnea afectiva que empieza en el monte de Jpiter 196
71.Lne afectiva que empieza entre Jpiter y Saturno 197
72.Lnea afectiva que principia en el monte de Saturno 199
73.Lnea afectiva unida a las lneas mental y vital . 201
73.A.Lnea afectiva que nace juntamente con las
vital y mental 203
74.Lnea afectiva tan larga que atraviesa la mano .. 205
75.Lnea afectiva que se curva hacia arriba 208
76.Lnea afectiva que cruza a la lnea mental 210
77.Lnea afectiva espigada o en cadenilla 212
78.Lnea afectiva en uno de sus aspectos frecuentes 214
79.Lnea afectiva que principia en el monte de Jpiter 216
80.Lnea afectiva que principia en el monte de Jpiter 218
81.Lnea afectiva con ramal hacia el monte de Saturno 220
82.Lnea afectiva con barras cortantes 221
CAPITULO XVII
83.4 lneas longitudinales: Jpiter; Saturno; Apolo o

del Sol; Mercurio, monte de Venus y monte de la
Luna 225
CAPITULO XVIII
84.Lnea del destino 230

85.Lnea saturnana sinuosa 234
86.En el hipotenar hay tres montes 236
86.A.Lnea del destino o saturniana 238
87.Lnea del destino en cuatro formas distintas 240
88.Lnea del destino perfectamente definida 244
89.Lnea del destino cortada por una o varias lneas 246
90.Lnea del destino que corta a la lnea mental .. 249
CAPITULO XIX
Fig. Pg.
91.Linea solar en seis posiciones 255

92.Lnea solar que empieza en el mnte de Venus . . . . 257
93.Lnea solar que nace de la lnea del destino 259
94.Lnea solar que va de la roseta al monte del Sol . 261
95.Lnea solar que empieza en el monte lunar 263
96.Lnea solar presentada en tres aspectos 265
97.Lnea solar sinuosa 268
98.Lnea solar en cinco aspectos distintos 270
98.A.Lnea solar que empieza con races 271
99.Lnea solar con un Sol muy notable 273
CAPITULO XX
100.Lnea mereuriana perfectamente definida 275

101.Lnea mercurina con ramales 277
102.Lnea mereuriana con sombra 279
103.Lnea mereuriana parecida a la de la Fig. 102 . . . . 280
104.Lnea mereuriana con isla 285
105.Lnea mereuriana. en tres aspectos 284
106.Lnea mereuriana formada por segmentos 286
CAPITULO XXI
107.Lnea conyugal, su localizacin 290

108.Lnea de la intuicin, su localizacin 294
109.Lnea de la intuicin con cuatro ramales 297
110.Lnea urania muy dbil 298
111.Lnea neptuniana, su localizacin 302
112.Lnea lunar o de los viajes y de los sueos 304
113.Lneas roseta o brazalete 306
CAPITULO XXII
114.Los anillos, su localizacin 309

115. Anillo de Salomn 310
116.Anillo de Saturno 313
117.Anillo de Venus o Cinturn de Venus 315
118.Anillo de Marte 318
CAPITULO XXIV
Fig. Pg.
119.El tringulo es un signo de aptitudes 325

120.Definiciones sobre tringulos 326
121.Tringulo en el centro de la palma 328
122.Doble tringulo 329
123.Tringulo defectuoso formado por lneas solar, men-
tal y mercuriana 331
CAPITULO XXV
124.Cruces en la palma de la mano 333

125.Cruces relacionadas con la lnea de Mercurio . . . . 334
126.Cruces en sitios distintos de la palma 336
CAPITULO XXVI
127.Las estrellas en la palma de la mano 339

128.Estrellas en el anillo de Venus 341
129.Estrellas unidas a lneas ocasionales 343
CAPITULO XXVII
130.Las rejas o rejillas, de qu consisten y su signifi-

cado 345
CAPITULO XXVIII
131.El cuadrado, su localizaein y significado 349

132.La tabla de la mano, su localizacn y significado 351
CAPITULO XXIX
133.Los montes en la palma de la mano 357

134.Monte de Venus 358
135.Monte de Jpiter 359
136.Monte de Saturno 363
137.Monte de Apolo o Solar 364
138.Monte de Mercurio 365
139.Monte de Marte 366
140.Montes de Venus y Luna 367
Fig Pg.
141 Montes de Saturno y Luna combinados 368

142 Combinacin de los montes Marte y Saturno . . . . 369
CAPITULO XXX
143.Los dedos de las manos 372

144. Las falanges, falanginas y falangetas 373
145.El dedo pulgar con falangina ancha 375
146. Tres inclinaciones del dedo pulgar 377
147 Cuatro formas de los dedos de la mano . . . 381
CAPITULO XXXV
148.Mano elemental o primitiva 408

149.Manera de medir la longitud de la mano 409
150.Tipo de mano elemental 410
151.Tipo de mano elemental 413
152.Mano muy puntiaguda 417
153. Mano muy nudosa 424
154. Mano imperfecta 427
CAPITULO XXXVI
155. Mano encorvada hacia atrs 431

Esta edicin consta de 5.000 ejemplares que se
imprimieron en el mes de abril de 1981, en
los Talleres de Offset Alfaro Hnos., S. A., calle
Sahuayo No. 9 Mxico 2, Distrito Federal.

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Editores Mexicanos Unidos, S. A.

Miembro de la Cmara Nacional

11a. edicin abril de 1981

La presentacin y composicin tipogrficas

Los tmidos huyen.

Y todo esto se puede observar

El AUTOR ha preferido, en vez de llenar pginas de mera

en otro cualquiera que tenga aspiraciones de investigacin,

en qumica, la quirosofa podra transformarse en importante

SISTEMA QUE HEMOS SEGUIDO

En efecto, hemos empezado este libro precisamente por

un dibujo con lneas a tinta que explica el significado terico

La relacin con las deidades, particularmente las indias

v futuro espiritual, lo cual s viene a ser muy importante,

ms respecto del individuo en funcin del pasado y del cer-

estudio, sistemticamente llevado ms adelante, se ir en-

pectos criticables e inaceptables, pero no ser con ironas ni

1. LAS MANOS hablan solamente de su propietario, no se

y gozar de un buen respaldo de cultura, incluida en

mente. T a l sistema es seguramente bueno en el caso

La TEORA dice que una misma linea, situada exactamente

tales, son a su vez efecto de reacciones psquicas, mentales o

parcialmente, pues abundan las manos de nios que estn

la personalidad que se ha ido desarrollando, lo mismo

De lo anterior se desprende, que si las lneas de las ma-

de la vida y que las lneas que a lo largo de los aos van

Figura No. 1-C.Transportador escolar de mica transparente

LOCALIZACION DE LAS LINEAS

LA FIGURA NO. 1-C corresponde a la de un transportador

El transportador sirve solamente para estas tres lneas,

DESDE LOS exitosos das del mdico alemn Franz Anton

CORAZN, partan de los montes o base de esos dedos, de

A) Que las lneas de las manos son la expresin material

Como trabajaba el magnetismo de Mesmer, serva de

ca, razn por la que es tan buen conductor de la electricidad.

LAS REAS Y SUS INFLUENCIAS

3.Materialismo: Venus-Marte Menor.

LOS DEDOS EN LA ASTROLOGIA

DIVISION DE LA MANO SEGUN LA ASTROLOGIA

DIVIDIDA la palma de la mano en cuatro partes segn apa-

1.JUPITER-SATURNO: Energa espiritual, conciencia

3.VENUS-MARTE MENOR: Energa creadora. Resis-

LAS LINEAS Y SUS DIVERSOS ACCIDENTES

CADA AUTOR hace su propia clasificacin de lneas; pero to-

1.Cundo estn bien dibujadas, uniformes sin ser estre-

5.Las lneas rectas tienen un simbolismo ms claro que

en serios conflictos emocionales. Son personas que lo

DETALLES QUE NO SE DEBEN OLVIDAR

Es NATURAL que las lneas que hay sobre la palma varien de

LINEA BIEN DIBUJADA: Importante.

BIFURCADA: Divide y multiplica las cualidades acabando

Adems de lo anterior, debe interpretarse el significado

EL SITIO DONDE NACE LA LINEA: Base del signifi-

PARECE SER que todos los autores estn acordes en que la

En la derecha se podr leer lo relativo al periodo de los

en cada mano. Esto es bsico, particularmente en el caso de

LAS LINEAS BASICAS

CADA AUTOR, A su juicio, ha dado nombre a cada una de las

diado el asunto, a continuacin damos algunos de los nom-

1.VITAL: Es una lnea curva que parte de la raz del

El principio de estas tres lneas se refiere a la niez. Su

LINEA VITAL O LINEA DE LA VIDA

Muy rara vez sucede; pero se dan casos de que dicha