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tica
Definicin
La tica se relaciona con el estudio de la moral y de la accin humana. El concepto
proviene del trmino griego ethikos, que significa carcter. Una sentencia tica es
una declaracin moral que elabora afirmaciones y define lo que es bueno, malo,
obligatorio, permitido, etc. en lo referente a una accin o a una decisin, es el
Conjunto de costumbres y normas que dirigen o valoran el comportamiento humano
en una comunidad.

Ramas de la tica:
.

La tica puede dividirse en diversas ramas, entre las que se destacan:

La tica normativa.- Son


la deontologa

las

teoras

que

estudian

la axiologa

moral y

La tica aplicada.- Se refiere a una parte especfica de la realidad, como


la biotica y la tica de las profesiones.
La metatica.- es una rama de la tica cuyo centro de inters es el anlisis del
lenguaje moral.La metatica como tal no intenta responder, como lo hace la tica
tradicional, a interrogantes como qu es "lo bueno"?, sino ms bien a qu
hace una persona cuando habla acerca de lo "bueno"?, o bien qu
caractersticas son propias del lenguaje moral? Se trata, en suma, de un discurso
elucidatorio que se ocupa a su vez de otro discurso, el moral.

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Los Problemas de la tica


La existencia de las normas morales siempre ha afectado a la persona humana, ya
que desde pequeos captamos por diversos medios la existencia de dichas
normas, y de hecho, siempre somos afectados por ellas en forma de consejo, de
orden o en otros casos como una obligacin o prohibicin, pero siempre con el fin
de tratar de orientar e incluso determinar la conducta humana.
Ya que las normas morales existen en la conciencia de cada uno, esto provoca que
existan diferentes puntos de vista y por ende problemas en el momento de
considerar las diferentes respuestas existenciales que ejercen las personas frente a
ellas. Estos problemas se mencionan a continuacin.
1.

El Problema de la Diversidad de Sistemas Morales.- Este se da debido al


pluralismo que existe en las tendencias frente a un mismo acto, esto es que,
para cuando algunas personas un acto es lo correcto, para otros es inmoral, por
ejemplo el divorcio, el aborto, la eutanasia, etc.

2.

El Problema de la Libertad Humana.- La libertad humana no es del todo


real, ya que todo individuo est de cierta forma condicionado por
una sociedad en la cual toda persona acta bajo una presin social, cultural
o laboral; aunque considerando a la tica y la moral, permite conservar una
conciencia, misma que permite a una persona actuar en base a un criterio
propio. El problema est en la incompatibilidad de la libertad humana y las
normas morales, o sea en el ser y el deber ser. ".

3.

El Problema de la Obligacin Moral.- Esto est ntimanete ligado con el


tema de los valores ya que normalmente se dice que lo que se hace por
obligacin, pierde todo mrito , en cambio, cuando se realiza por propio
convencimiento, adquiere valor moral. Con esto se da a entender que la
obligacin moral le quita al hombre la nica posibilidad de ser el mismo, de
cuerdo con su propia moralidad y con su propio criterio. Pero hay que clarar
tambin que una cosa es la obligacin entendida como corecin externa y otra
como la obligacin basada en la presin interna que ejercen los valores en la
conciencia de una persona.

4.

La Diferencia entre tica y Moral.- Este es un problema que yo creo que a


la mayora de las personas nos ha ocurrido y nos hemos preguntado qu no es
lo mismo?. Pues no, por definicin de races significan lo mismo (costumbre),
pero en la actualidad se han ido diversificando y lo que hoy conocemos como
tica son el conjunto de normas que nos vienen del interior y la Moral las
normas que nos vienen del exterior, o sea de la sociedad.

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VALORES
Definicin
Los valores son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento en
funcin de realizarnos como personas. Son creencias fundamentales que nos
ayudan a preferir, apreciar y elegir unas cosas en lugar de otras, o un
comportamiento en lugar de otro. Tambin son fuente de satisfaccin y plenitud.
Nos proporcionan una pauta para formular metas y propsitos, personales o
colectivos. Reflejan nuestros intereses, sentimientos y convicciones ms
importantes.

Tipos de valores
Podemos hablar de valores universales, porque desde que el ser humano vive en
comunidad ha necesitado establecer principios que orienten su comportamiento en
su relacin con los dems.
En este sentido, se consideran valores universales, la honestidad, la
responsabilidad, la verdad, la solidaridad, la cooperacin, la tolerancia, el respeto y
la paz, entre otros. Sin embargo, puede resultar til para facilitar su comprensin,
clasificar los valores de acuerdo con los siguientes criterios:
Valores personales
Son aquellos que consideramos principios indispensables sobre los cuales
construimos nuestra vida y nos guan para relacionarnos con otras personas. Por lo
general son una mezcla de valores familiares y valores socio-culturales, junto a los
que agregamos como individuos segn nuestras vivencias.
Valores familiares:
Se refieren a lo que en familia se valora y establece como bien o mal. Se derivan de
las creencias fundamentales de los padres, con las cuales educan a sus hijos. Son
principios y orientaciones bsicas de nuestro comportamiento inicial en sociedad.
Se transmiten a travs de todos los comportamientos con los que actuamos en
familia, desde los ms sencillos hasta los ms solemnes.

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Valores socio-culturales:
Son los que imperan en la sociedad en la que vivimos. Han cambiado a lo largo de
la historia y pueden coincidir o no con los valores familiares o los personales. Se
trata de una mezcla compleja de distintos tipos de valoraciones, que en muchos
casos parecen contrapuestas o plantean dilemas.
Valores materiales:
Son aquellos que nos permiten subsistir. Tienen que ver con nuestras necesidades
bsicas como seres humanos, como alimentarnos o vestirnos para protegernos de
la intemperie. Son importantes en la medida que son necesarios. Son parte del
complejo tejido que se forma de la relacin entre valores personales, familiares y
socio-culturales. Cuando se exageran, los valores materiales entran en
contradiccin con los espirituales.
Valores espirituales:
Se refieren a la importancia que le damos a los aspectos no-materiales de nuestras
vidas. Son parte de nuestras necesidades humanas y nos permiten sentirnos
realizados. Le agregan sentido y fundamento a nuestras vidas, como ocurre con las
creencias religiosas.
Valores morales:
Son las actitudes y conductas que una determinada sociedad considera
indispensables para la convivencia, el orden y el bien general

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Responsabilidad Minera
La relacin de las empresas mineras con el entorno que las rodea es un punto
primordial para llegar a tener operaciones socialmente aceptables. Todos los que
trabajan en la actividad minera saben que mientras ms aceptacin social tenga
sus proyectos, las posibilidades de permanencia en el mediano y largo plazo sern
mucho mayores. En este contexto la responsabilidad social de las empresas juega
un rol preponderante, y va de la mano con el manejo adecuado de una ecuacin
clave: minera-entorno social-cuidado del ambiente. El concepto de
responsabilidad social y minera significa tener con las comunidades una relacin
horizontal, con responsabilidades y retos compartidos. Se debe involucrar a las
empresas y a la comunidad en alianzas estratgicas con una visin de desarrollo
sostenido. Debemos pensar este vnculo como algo que debe generar valor ms
all de la vida misma de la operacin minera. Debemos considerar que en la
mayora de los casos la minera desarrolla sus actividades sobre los 3,500 msnm,
en lugares alejados y con muchas carencias. Por esta razn, la puesta en marcha
de operaciones mineras genera una serie de servicios y obras de infraestructura en
su entorno que benefician a los pobladores de las comunidades aledaas, las
mismas que en otras circunstancias tardaran aos en ser atendidas.

Moral
La moral o moralidad son las reglas, posicionamientos, normas o consensos por las
que se rige y juzga el comportamiento o la conducta de un ser humano en una
sociedad (normas sociales). En ese enfoque lo que forma parte del comportamiento
moral est sujeto a ciertas convenciones sociales y no forman un conjunto
universalmente compartidos. Por otra parte la mayor parte de las sociedades
humanas parecen compartir un ncleo de consensos sobre la inaceptabilidad de
ciertas conductas, ampliamente rechazadas (entre ellas la mentira ventajosa, el
causar grandes daos a personas inocentes o desvalidas, etc.)
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Otra perspectiva la define como el conocimiento de lo que el ser humano debe


hacer y/o evitar para conservar estabilidad social.

Enfoques Relativos a la moral

Moral filosfica
Habitualmente, se define como la teora filosfica sobre el comportamiento moral,
esto es, la conducta humana libre y responsable. Tambin se lo denomina tica. El
materialismo filosfico rectifica esta definicin y considera que la distincin
tica/moral no es paralela a la distincin teora/praxis, sino que se establece en
funcin de la consideracin distributiva o atributiva de los sujetos humanos en su
dimensin normativa. La moral filosfica la posee aquel que practica una conducta
acorde a sus principios filosficos, en cambio, no la posee el que habla de una
forma y acta de otra. Ejemplo:
Hay muchos que practican el haz lo que yo digo y no lo que yo hago.

Moral y tica

Varios autores consideran como sinnimos a estos trminos debido a que sus
orgenes etimolgicos son similares, aunque otros no consideran a la moral y la
tica como lo mismo, como es el caso del filsofo espaol Gustavo Bueno. Algunas
posturas conciben la tica como el conjunto de normas sugeridas por un filsofo o
proveniente de una religin, en tanto que a moral se le designa el grado de
acatamiento que los individuos dispensan a las normas imperantes en el grupo
social. No todos acuerdan con dicha distincin, y por eso es que en un sentido
prctico, ambos trminos se usan indistintamente, y a menudo no se distingue entre
los dos conceptos, hacindolos equivalentes.

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El
hombre como ser social
Aunque el hombre se presenta como una individualidad, no puede
llegar a desarrollarse como persona sino en la relacin con los dems.
El hombre no es una isla. El existir humano es una co-existencia. hombre es un
con-vivir.
Necesitamos de los dems para llegar a la vida, para sobrevivir, para
educarnos, para progresar en todo sentido y para trascender por el amor.
Necesitamos de los dems para ser persona.
El ser con otros no es, recordemos, una caracterstica sobre-aadida,
sino que el hombre est necesariamente orientado hacia los otros.
Solo con ellos puede cumplir con su destino de vivir humanamente.
El hombre est dotado por naturaleza de facultades y tendencias que lo
llevan a vivir en sociedad y lo hacen apto para ello. Ejemplos son el
lenguaje, como medio de intercambiar sentimientos y pensamientos;
la diversidad de sexos y su atraccin mutua, etc
.

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Minera desde el punto


tico
Durante las ltimas dcadas se han experimentado profundos cambios en el
entorno competitivo, y la conciencia moral de las organizaciones ha ido en
aumento. Los aspectos ticos y de sostenibilidad han ganado importancia, y a los
objetivos tradicionales de maximizar las ventas (generar valor para el consumidor) y
la rentabilidad (generar valor para los accionistas) se han unido los de
responsabilidad social. Todo ello ha derivado en la integracin de la triple cuenta de
resultados: econmicos, sociales y medioambientales, que constituye la base de la
Responsabilidad Social.
Inicialmente, la contribucin con la sociedad en trminos ticos resida bsicamente
en acciones filantrpicas, asociadas a caridad. Pero los cambios que ha conllevado
la globalizacin de la economa (desigualdades de ingreso, apertura de mercados y
mayor concienciacin por temas de desarrollo sostenible, entre otros) han abierto
un nuevo escenario, y la preocupacin por los impactos ambientales generados ha
aumentado durante las ltimas dcadas.

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