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CLAVES PARA EL ANÁLISIS E INTERPRETACIÓN DE Soledades, galerías y otros poemas (1907-1919)

Temas, motivos y sentido (Pilar Celma, «Taller de Lectura», epílogo a la edición de las Poesías completas de Antonio Machado (28ª ed. Madrid: Espasa Calpe, 1998. Pp. 495-505)

LA LÍNEA INTIMISTA (SOLIPSISMO)

Por lo general, proscrito lo anecdótico, aunque hay algunos poemas concierta narratividad.

1. La soledad. Tema central, de la soledad real y física a trascender la soledad física para llegar a la hondura del alma. Tema de filiación romántica y simbolista. Relación con el folclore andaluz (la soleá). Motivos: tarde, sueño, recuerdo, infancia, fuente, camino«Paradójicamente, su ausencia prueba mejor el aislamiento absoluto en que se destaca la figura del poeta. Casi todos los poemas evocan, claramente, una silueta solitaria. Las vagas figuras que el peregrino encuentra en su ruta no entablan con él ningún diálogo. Resulta una impresión de incomunicabilidad profunda y total. Así pues, hay que buscar este sentimiento de soledad más en una actitud del alma que en la expresión de un tema modulado de forma declamatoria o romántica […] El sentimiento de la soledad en Machado, más que una angustia cósmica o metafísica, existe siempre y sobre todo con relación a ese «otro» que podría colmarla. Por eso mismo, la soledad es el lugar elegido par ala comunicación inefable» (Bernard Sesé 78-9).

2. El tiempo («nuestra vida es tiempo). El espejo como símbolo del tiempo (B. Sesé)

a) El camino: Sentido primero real y sentido simbólico. Muchas veces asociado al sueño.

«Sentimiento agudo y profundo de haber perdido la senda, de haberse equivocado de camino»; «el caminar errante en Machado es ante todo nostalgia: huida y búsqueda al tiempo» (Bernard Sesé). Poeta viajero, peregrino, paseante.

b) La niñez: Tema recurrente en el siglo XX. Nostalgia por el paraíso perdido (inocencia,

alegría, madre). Situada en las galerías del alma. Generalmente visión positiva. Posible evocación mágica y frecuente halo de ensueño (B. Sesé). Frecuente claroscuro con la vejez (Bernar Sesé). «en estos poemas consagrados a la infancia, los niños solo aparecen en una

especie de imagen borrosa e imprecisa que difumina los perfiles de los rostros (B. Sesé).

c) La tarde. Para Manuel Alvar es la palabra símbolo (clave) para entender Soledades

Símbolo de tradición modernista. Asociada al ciclo natural (mañana/tarde/noche) y en muchas ocasiones al ciclo de las estaciones (primavera/verano/otoño/invierno).

d) La muerte. Tema normalmente implícito, evocado (Simbolismo: sugerencias y símbolos).

No tratamiento obsesivo en Soledades, lo que obsesiona al poeta es el paso del tiempo. La muerte se asume como liberación (LVI) o destino final del camino (LVIII). Dos orientaciones: 1.— la visión de la muerte de otros seres y el consecuente efecto que produce en el poeta; 2.— Pérdida de sentimientos y de recuerdos que conlleva la muerte.

3. Las galerías del alma. Arquitectura de lo íntimo por donde transita como vía de conocimiento de sí mismo y de acceso a los misterios de su alma. «Metáfora del reino

interior» (José Carlos Mainer) escenográficamente representado. Idealismo frente al método racionalista, positivista, objetivo. Dos recursos básicos de introspección:

a) La memoria (el recuerdo). Relacionado siempre con el paso del tiempo (2) y

frecuentemente con la niñez (2.b), con la salvación de «la capacidad de ilusión de ese pasado,

de

la juventud perdida» (LXXXIX). Contraste o relación de similitud pasado/presente.

b)

El sueño. En ocasiones fusionado con el recuerdo (sueños pasados). Medio de

autoconocimiento, vía de liberación del subconsciente. Sueño de vigilia. Verbalización lógica

(no surrealismo) y relacionada con íntimas preocupaciones. Se orientan hacia el pasado y futuro,; hacia el interior y el exterior.

4. La melancolía. Más que tema es un tono general en toda la obra. ¿Con qué recursos se consigue?

LA LÍNEA OBJETIVISTA

A partir de 1907, Machado entra en contacto con Castilla y sus gentes, haciendo convivir

una línea de visión exterior con la predominante intimista. Aun así, la visión del paisaje se solapa en la mayoría de los casos de Soledades con el estado anímico del poeta. Recursos: TOPOGRAFÍA. descripción nominal, predominancia del cromatismo, personificación (prosopopeya).

1. El campo castellano.

2. La ciudad. Relación con la idea de ciudad «vieja» del Modernismo, en oposición a la

sociedad industrial y tecnológica símbolo del progreso. Dos focos: 1.— Primitivismo: ciudades castellanas (Toledo, Segovia, Soria); 2.— Exotismo: ciudades de pasado musulmán (Sevilla,

Córdoba)

3. Las gentes (poesía cívica)

José Carlos Mainer: Historia de la literatura española. Modernidad y nacionalismo (1900-1939). Madrid: Crítica, 2010. Pp. 290-296.

Notas definitorias:

1. Punto de partida: instancias de intimidad.

2. Autoironía (más acentuado en Campos de Castilla y Nuevas canciones), humorismo

desmitificador

3. Retórica de la simplicidad y de lo coloquial

4. Narratividad de los versos y del molde métrico.

5. Plasticidad de la evocación (sensualidad)

6. Transiciones cuidadas y enfáticas hacia el clímax.

Progresión en el proceso de instrospección:

Datación ambiental. > Vívida evocación de elementos materiales incitadores (sueño, recuerdo como «vías de acceso a la plenitud») > inserción del autor lector en ese clima > diálogo explícito consigo mismo.

Manuel Alvar, introducción a la edición de las Poesías completas de Antonio Machado (28ª ed. Madrid: Espasa Calpe, 1998. Pp. 9-69)

Incidencia del Romanticismo tardío: Bécquer. —voz ensordinada. —vibración del susurro o del rezo musitado. —desgarro sin estridencias —intimismo —pobreza retórica.

Relación de la introspección con la espiritualidad orientalizante:

la conciencia vigilante descubre el mundo> el subconsciente crea símbolos y mitos> conciencia del «sueño sin ensueño»> arrobo y misticismo que posibilita ahondar en el interior. Triple deambular de la denotación a la connotación y de ahí a la identificación de la vida íntima del poeta con la expresión connotada poéticamente (visión> transformación> identificación)

Bernard Sesé. Capítulo II: «Soledades, Galerías y otros poemas». Presentación general. Capítulo III: Las angustias del corazón. Capítulo IV: El tema de la infancia. Capítulo V: La búsqueda del yo y los espejos del sueño. En Antonio Machado (1875-1939): El hombre. El poeta. El pensador. Madrid: Gredos, 1980. Pp. 53-

159.

Conjunto heterogéneo, no armónico, en la forma y en el contenido (prueba de la búsqueda de la voz poética esencial).

Intención esencial: expresar el lenguaje de un alma; «es esencialmente el libro de las emociones íntimas, del dolor de los recuerdos, de la melancolía y de la exploración de los caminos interiores». Itinerario espiritual. «Visión desconsolada de un alma triste y vagabunda». Hastío (spleen machadiano). Temas románticos: vagabundeo, muerte amor, soledad, infancia, búsqueda del yo, crepúsculo. Poesía y su función reveladora/poeta en la búsqueda de la verdad en los sueños, «descifrar el misterio»

Deseo de sobriedad y sencillez formal. Tono de lamento contenido. Vacilación entre los paisajes exteriores y la región secreta del alma: íntimas correspondencias.