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Catolicismo y reforma social en la Argentina a comienzos del siglo XX. Una mirada desde el
pensamiento y la obra de Arturo M. Bas
Resumen: Este trabajo explora el pensamiento y la obra de Arturo M. Bas, uno de los principales exponentes del catolicismo social en la Argentina a principios del siglo XX. Mediante el anlisis de sus libros, discursos parlamentarios y artculos
de prensa, se reconstruyen sus concepciones sobre distintas manifestaciones de la cuestin social y las funciones reguladoras del Estado. Asimismo, se examina en qu medida estas ideas entraban en tensin con los planteos del liberalismo
y el socialismo, al tiempo que contribuan a definir una propuesta de reforma social particular.
Catholicism and Social Reform in Argentina at the beginnings of 20th century. A look from the
thought and work of Arturo M. Bas
Abstract: This paper explores the thought and work of Arturo M. Bas, one of the leading exponents of social Catholicism in
Argentina during the first decades of the twentieth century. By analyzing his books, parliamentary speeches and newspaper articles, it reconstructs his conceptions on different social problems and the regulatory functions of the State. It also
examines how these ideas came into conflict with liberalism and socialism, and contributed to the definition of a particular
social reform proposal.
Catolicismo e reforma social na Argentina no incio do sculo XX. Uma viso do pensamento e
obra de Arturo M. Bas
Resumo: Este artigo explora o pensamento e a obra de Arturo M. Bas, um dos principais expoentes do catolicismo social
na Argentina no incio do sculo XX. Ao analisar seus livros, discursos parlamentares e artigos de imprensa, reconstremse seus pontos de vista sobre distintas manifestaes da questo social e das funes reguladoras do Estado. Examina-se
tambm em que medida suas ideias entravam em conflito com as propostas do liberalismo e do socialismo, ao tempo em
que contribuam para definir uma proposta particular de reforma social.
DOI: dx.doi.org/10.17533/udea.trahs.n9a03
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Introduccin
ntre finales del siglo XIX y principios del XX, la Argentina experiment un
vertiginoso crecimiento econmico asociado a la insercin en el mercado
internacional mediante la exportacin de productos primarios. Este proceso fue
alentado por las inversiones externas, la incorporacin de extensos territorios para
la produccin, la difusin de nuevos medios de transporte y la masiva llegada de
inmigrantes europeos que aportaron su mano de obra e impulsaron la expansin
de las ciudades.
Pero el pas tambin alberg desigualdades, tensiones y conflictos. Durante la
poca surgi con fuerza la denominada cuestin social, trmino que defina a un
vasto conjunto de problemas derivados de la modernizacin. El dficit habitacional, la propagacin de enfermedades, el aumento de la pobreza, la expansin de la
delincuencia, las protestas obreras, el surgimiento de organizaciones sindicales
y la difusin de ideologas revolucionarias entre los trabajadores fueron algunas de
sus manifestaciones.1
Estos fenmenos comenzaron a ser materia de anlisis historiogrfico a partir
de la dcada de 1990, en el marco de una nueva cuestin social resultante de la
consolidacin de las polticas neoliberales y el desmantelamiento del Estado de
bienestar.2 Desde mltiples abordajes, los historiadores discutieron la visin clsica
1. Juan Suriano, Introduccin: una aproximacin a la definicin de la cuestin social en Argentina,
La cuestin social en Argentina, 1870-1943, comp. Juan Suriano (Buenos Aires: Editorial La
Colmena, 2000) 2-3.
2. Sobre esta historiografa pueden consultarse los balances de Eduardo Zimmermann, La cuestin
social en la Argentina del Ochenta al Centenario: un comentario sobre la produccin en historia social
durante la ltima dcada (Buenos Aires: Universidad de San Andrs, 1998); Juan Suriano, Los
historiadores y el proceso de construccin del Estado social, En el pas del no me acuerdo. (Des)
memoria institucional e historia de la poltica social en la Argentina, comps. Julin Bertranou y otros
(Buenos Aires: Prometeo Libros, 2004) 33-58; Beatriz Moreyra, Cuestin social y polticas sociales en la
Argentina. La modernidad perifrica. Crdoba, 1900-1930 (Bernal: Universidad Nacional de Quilmes,
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Detrs de las mltiples reorientaciones partidarias de Bas se observa la permanencia de una trama de principios y concepciones que dieron sentido a cada una
de sus elecciones polticas.
En la Argentina de 1910, intelectuales como Jos Ingenieros, Rodolfo Rivarola
y Jos Nicols Matienzo denunciaron el dficit de legitimidad del sistema poltico y formularon propuestas de reforma institucional. Sealaron que los partidos
argentinos eran meras alianzas endebles, ordenadas coyunturalmente en torno al
liderazgo y los intereses personales de un jefe poltico. Ante esta situacin, apoyaron la creacin de partidos orgnicos y permanentes, cuya legitimidad se sustentara
en la defensa de programas de larga duracin.13
Bas coincidi con este anlisis al considerar que la falta de agrupaciones slidas
fomentaba la reproduccin de las prcticas clientelares y fraudulentas que obstaculizaban la concrecin de una democracia representativa, en consecuencia, defendi
la constitucin de organizaciones partidarias orgnicas, basadas en principios y
dotadas de un denso sustento ideolgico. Pero, si Rivarola haba proclamado la organizacin de un partido unitario, capaz de corregir la creciente incongruencia
entre un sistema federal definido en la Constitucin y un rgimen poltico que
tenda cada vez ms al unitarismo, Bas promovi la defensa del federalismo como
un concepto fundamental que deba congregar a los partidos.14
Cuatro aos despus de la reforma electoral de 1912,15 Bas observ una contradiccin entre la ampliacin de la libertad poltica y el agravamiento de la cuestin social. A pesar de la apertura de los comicios, el problema social permaneca
irresuelto, lo que mostraba la persistente incapacidad de los partidos polticos para
instrumentar propuestas de gobierno complejas y coherentes;16 en consecuencia,
continu apelando a la formacin de organizaciones partidarias de principios,
del ala clerical. En las elecciones provinciales de 1925, la UCR Antipersonalista propuso a
Arturo M. Bas como candidato a gobernador, pero este declin y su lugar fue ocupado por su
hermano, Jos Ignacio. Los comicios resultaron adversos al antipersonalismo, pues los demcratas
se impusieron por un escaso margen en la gobernacin y los personalistas obtuvieron la mayora
en la lista de diputados. A partir de entonces, el antipersonalismo se dividi entre los partidarios
de la reunificacin y quienes, como los hermanos Bas, resistieron el traspaso. Muchos pasaron a
las filas del personalismo, mientras el resto termin confundindose con los demcratas; vase
Gardenia Vidal, Radicalismo de Crdoba 1912-1930. Los grupos internos: alianzas, conflictos, ideas, actores
(Crdoba: Universidad Nacional de Crdoba, 1995) 273-297.
13. Daro Roldn, La Revista Argentina de Ciencias Polticas, Crear la democracia: la Revista
Argentina de Ciencias Polticas y el debate en torno de la repblica verdadera, comp. Daro Roldn
(Buenos Aires: Fondo de Cultura Econmica, 2006) 7-52.
14. Arturo M. Bas, Temas institucionales (Crdoba: Los Principios, 1919) 189.
15. La denominada Ley Senz Pea estableci el sufragio universal masculino y el sistema de lista
incompleta, por el cual el partido ms votado obtena dos tercios de los cargos en cuestin, y
la segunda fuerza el tercio restante. Se trat de una reforma democratizadora que limit las
prcticas fraudulentas, elev los niveles de participacin electoral y facilit la inclusin de los
partidos polticos hasta entonces excluidos.
16. Bas, Temas 13.
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capaces de interpretar y traducir en polticas de gobierno las demandas y los intereses de las distintas fuerzas sociales. As, articul el cambio poltico con la definicin de un programa de reforma social, que redundara en una mejor relacin
entre representantes y representados, pues permitira potenciar la capacidad de la
poltica de incorporar las expresiones de una sociedad en transformacin.
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integral, cuando se acreditase la capacidad del interesado para realizar una inversin til de aquella, como por ejemplo una propiedad.33
En materia jubilatoria, promovi la ley 11.074, que otorgaba garantas a los
deudos de los obreros ferroviarios que fallecieran antes de gozar del derecho a jubilacin.34 Poco antes de finalizar su mandato, obtuvo la sancin de otro proyecto
que creaba una caja nacional de jubilaciones y pensiones para el personal de las
empresas bancarias.35
La habitacin obrera fue uno de sus ncleos de inters. En 1920 intervino en
los debates suscitados por los fuertes aumentos de los alquileres.36 Bas defendi una
poltica a largo plazo orientada a fomentar la construccin de viviendas, mediante
la exencin de impuestos de aduana a los materiales, y la modificacin en la tasa
de contribucin territorial. Otras polticas complementarias incluan el otorgamiento de prstamos para la construccin o la compra de pequeas propiedades, el
estmulo a la edificacin por medio del impuesto a la propiedad libre de mejoras
en lugares cntricos y la penalizacin de los acaparadores que encarecan los materiales. Adems, propuso modificar algunos artculos del Cdigo Civil referentes
al contrato de alquiler, con el fin de prorrogar la duracin de los mismos y limitar
el alza de precios.
En relacin con esta problemtica, en 1921 fue aprobado su proyecto de hogar
ferroviario, que dispona una parte de los fondos de la caja de jubilaciones de los
ferroviarios para que se capitalizara en prstamos hipotecarios destinados a los trabajadores. Adems, constitua el bien de familia que estableca la inembargabilidad de la vivienda y un seguro de vida para cubrir los saldos adeudados en caso de
fallecimiento del adquirente del prstamo.37 Al ao siguiente, present un proyecto
que autorizaba al Poder Ejecutivo a emitir bonos para la construccin de habitaciones econmicas, con un inters total de 8% del precio de costo de edificacin
de la vivienda. La comisin de legislacin del trabajo se expidi favorablemente,
pero la iniciativa qued sin resolucin.38
Finalmente, Bas desarroll una preocupacin particular por la situacin salarial. En 1920 present un proyecto de reglamentacin del trabajo ferroviario,
que inclua la fijacin de salarios mnimos, horarios mximos, un escalafn para
el ascenso a base de las funciones, antigedad y mrito, estabilidad del personal y
facultades disciplinarias de las empresas.39 A pesar de sus esfuerzos, la iniciativa no
logr prosperar en la Cmara. Dos aos ms tarde, promovi un nuevo proyecto
33. Bas, Accin Parlamentaria, 1920-1923 239-242.
34. Obreros y empleados ferroviarios. Antecedentes, trmite y beneficio de las leyes, t. 5 (Buenos Aires:
Biblioteca de la UPCA, [s.f.]) 31-38.
35. Obreros 177.
36. Enrique Ruiz Guiaz, El alza de los alquileres, Boletn del Museo Social Argentino 9 (1920): 4.
37. Bas, Accin Parlamentaria, 1920-1923 33-46.
38. Bas, Accin Parlamentaria, 1920-1923 121-138.
39. Bas, Accin Parlamentaria, 1920-1923 101-103.
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que estableca un salario mnimo para los obreros ferroviarios, que tampoco fue
tratado.40 En 1921 propuso y obtuvo de la Cmara un aumento de la escala de
sueldos para los empleados administrativos, que parta de un mnimo de 160 pesos
mensuales a un mximo de 300 pesos.41 En 1923, durante la discusin del presupuesto para el mismo ao, impuls una medida similar de salario mnimo en las
instituciones autnomas del Estado.42
En relacin con el presupuesto obrero, tambin formul un proyecto de represin de los trusts, aprobado en 1923, que declaraba delito a toda combinacin o
fusin de capitales tendiente a establecer o sostener el monopolio, en uno o ms
ramos de la produccin o del comercio, y lucrar con l.43 En la fundamentacin,
seal la importancia de combatir las acciones de estos organismos responsables de
encarecer, en forma exorbitante, los artculos de primera necesidad.
Este breve repaso pone de manifiesto que Bas despleg una intensa labor en
materia de previsin social. Sus proyectos y argumentos plasmaron un conjunto de
ideas que contribuyeron a definir y enunciar la cuestin social como un problema
que deba ser resuelto, al tiempo que reclam una mayor intervencin del Estado
para lograr ese cometido.
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adopt un programa que buscaba corregir los desajustes derivados del liberalismo
y, al mismo tiempo, combatir los peligros de la lucha de clases.
3.1. Los fundamentos del antiliberalismo
Bas levant juicios condenatorios contra el liberalismo, en los que sealaba a los
intereses egostas y al espritu individualista como los principales responsables de las injusticias imperantes en el orden social y econmico.56 En particular,
identific tres ncleos de problemas resultantes de la concepcin liberal predominante: los desajustes sociales derivados de su aplicacin en el campo econmico,
la limitada capacidad del laissez faire para resolver la cuestin social y la creciente
penetracin del poder estatal en el mbito educativo.
Con respecto al primer punto, observ que el orden liberal creaba un rgimen basado en la bsqueda del beneficio, lo que expona a amplios sectores de
la sociedad a mltiples situaciones de vulnerabilidad. En este sentido, sostuvo que
era preciso ampliar la libertad de trabajo con el reconocimiento de una serie de
derechos sociales garantizados por el Estado.
El pensamiento liberal postulaba que la medida del salario se estableca por el
libre juego de la oferta y la demanda, en contrapartida, Bas defendi el concepto
del salario justo desarrollado por la doctrina cristiana. Desde esta perspectiva, destac el valor social del trabajo en contra de su reduccin a la condicin de simple
mercanca. Esta reivindicacin condenaba la explotacin, y exiga que el salario
asegurara la subsistencia material y las necesidades intelectuales y espirituales del
obrero y su familia.
La crtica al liberalismo econmico tambin se hizo presente en las propuestas
legislativas que postulaban una regulacin de los mercados. Por ejemplo, su proyecto de creacin de agencias de colocaciones aspiraba a corregir la desocupacin
provocada por una oferta de trabajo superior a la demanda, facilitando la presencia
de la mano de obra en los lugares donde fuese requerida.57 Esto implicaba contradecir el principio liberal del laissez faire y fomentar la intervencin del Estado en
el mercado para organizar los trminos de la oferta y la demanda.
Un segundo ncleo de cuestionamientos al liberalismo se focaliz en su incapacidad para resolver la cuestin social. El orden liberal haba modelado la estructuracin de una poltica social sin Estado, que no comprometa a la estructura
estatal, o lo haca solo en parte, mediante medidas de reglamentacin y control,
amparado en la visin de la sociedad mnima segn la cual el cuerpo social era
un agregado de individuos racionales, que procuraban su inters sobre la base de
relaciones contractuales que establecan con otros.58 Esta concepcin se articulaba
56. Arturo M. Bas, Los problemas sociales ante la doctrina catlica, Los Principios (Crdoba) 7 de
diciembre de 1919: 3.
57. Bas, Accin Parlamentaria, 1912-1916 212.
58. Robert Castel, Las metamorfosis de la cuestin social. Una crnica del salariado (Buenos Aires: Paids,
1997) 262.
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peticionar y aspirar a ciertas leyes sociales, diferan en sus propsitos. La preocupacin de los socialistas por las condiciones del proletariado era meramente instrumental, pues debajo de su moderado programa de reformas sociales se ocultaba
la intencin de tomar el poder y conmover las bases fundamentales de la actual
sociedad.65 En consecuencia, el socialismo era presentado como una amenaza
para los valores esenciales sobre los que se organizaba la sociedad: propiedad, familia y patria, lo que fundamentaba la necesidad de combatir su avance.
El arma para contrarrestar al adversario era la legislacin. Bas destacaba la contribucin del catolicismo al desarrollo legislativo, como resultado de una preocupacin legtima y una dedicacin laboriosa por el bienestar del obrero. A diferencia de los socialistas, esta legislacin promova valores cristianos y estaba orientada
a armonizar las relaciones entre el trabajo y el capital. Esta va era presentada como
la nica alternativa vlida y efectiva para resolver la cuestin social: la mejora en
la condicin social no habr de producirse, a base del odio de clases que envenena
y que destruye, sino del amor y la armona que serena y edifica.66
En esta clave, las propuestas legislativas impulsadas por Bas estuvieron guiadas
por el inters de evitar la conflictividad y mantener el orden social. Se trataba de
uno de los fundamentos para un sistema poltico moderno, pero tambin de una
garanta para evitar que las huelgas paralizaran la produccin. Su proyecto de jubilacin de empleados ferroviarios, por ejemplo, buscaba prevenir el estallido de
conflictos que interrumpan el funcionamiento de un servicio tan importante para
la economa. En el mismo sentido, su propuesta de ley de accidentes del trabajo
aseguraba haber tenido en cuenta la necesidad de consagrar una verdadera armona entre el capital y el trabajo, que es la nica forma para que pueda prosperar un
pas como ste.67
Con esta concepcin, incorpor los principios definidos en el Congreso Sindical Cristiano de Blgica, reunido en 1913, para sealar que las huelgas solo podan
ser admitidas como una medida extrema, a la que era posible recurrir tras haber
agotado todos los recursos conciliatorios posibles. En tal caso, deban ser pacficas
y reclamar por causas justas, es decir, buscar proteger los intereses obreros y evitar
el incumplimiento de sus derechos. Con respecto a la agremiacin obrera, sigui
los postulados de la encclica Rerum novarum y alent la formacin de sindicatos
de obreros catlicos para contrarrestar el impulso de los militantes anarquistas
y socialistas. El funcionamiento de estas organizaciones deba estar sujeto a una
legislacin del Estado que fijara sus deberes y derechos, regulara su accin y garantizara su eficacia.68
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absoluta con relacin al marido en el manejo de los fondos.73 As, mientras los
socialistas asuman a la familia como un espacio igualitario donde los dos esposos
deban tener iguales derechos y responsabilidades, Bas se mostr defensor de un
modelo familiar que afirmaba la primaca del varn sobre la mujer y la sujecin
de esta al marido.
En ocasin del debate del proyecto de ley de accidentes del trabajo, se trab
una nueva discusin con el socialismo en torno a esta cuestin. La iniciativa de
Bas dispona que la indemnizacin solo beneficiara al cnyuge y a sus hijos. El
diputado socialista Antonio de Tomaso propuso introducir que los beneficiarios de
la indemnizacin por el accidente fuesen los hijos y la madre de estos, con lo cual
contemplaba las uniones de hecho contrapuestas al vnculo matrimonial consagrado por la religin y la ley; Bas se opuso sealando que se trataba de un proyecto de
ley pensado dentro del rgimen vigente de organizacin de la familia.74
Por su parte, la fundamentacin de los proyectos referidos a la vivienda obrera
tambin se asent en su potencial contribucin a la unin familiar. En primer
lugar, porque la va para su adquisicin era el ahorro, que apartara al trabajador
de la taberna y lo conducira al hogar. En segundo trmino, porque las construcciones contemplaban la separacin de los espacios de descanso para los padres y
los hijos, lo que aspiraba a combatir la promiscuidad de los conventillos y fomentar la moralidad de la familia. En 1915, durante el debate del proyecto de ley de
casas baratas, De Tomaso cuestion el criterio establecido para la adjudicacin de
las viviendas que solo contemplaba a trabajadores con familia; Bas seal, por su
parte, que el concubinato no era compatible con un estado de moralidad, a lo que
el legislador socialista respondi: en materia de relaciones entre los sexos no hay
que consultar sino el sentimiento y los impulsos sinceros del corazn, ese estado
sera el ms moral.75
As, en tanto militante catlico, Bas fue marcadamente opositor al socialismo,
pues se trataba de dos corrientes ideolgicas con principios y propsitos contrapuestos, sin embargo, esto no impidi que, en tanto reformista social, su labor
parlamentaria pudiese entablar una relacin de dilogo e, incluso, de complementariedad con el socialismo. A pesar de sus diferentes concepciones y motivaciones,
compartan ideas favorables a la ampliacin de la accin social del Estado con el
fin de proteger a los grupos trabajadores. En este sentido, se confirma que el reformismo social demostr una gran capacidad de atravesar las fronteras ideolgicas y
ser asumido por distintas fuerzas polticas, lo que contribuira a explicar que Bas
y los socialistas coincidieran, y hasta desarrollaran acciones colaboracionistas en
algunas iniciativas.
Por ejemplo, en 1912, Palacios suscribi el despacho de la comisin de legislacin de la Cmara de Diputados que recomendaba la sancin del proyecto de
73. Bas, Accin Parlamentaria, 1912-1916 38.
74. Bas, Accin Parlamentaria, 1912-1916 137.
75. Arturo M. Bas, El cncer de la sociedad (Buenos Aires: Amorrortu, 1932) 91.
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A modo de cierre
El anlisis de las ideas y la accin de Arturo M. Bas permite observar que los reformistas sociales, en la Argentina de comienzos del siglo XX, se convirtieron en una
caja de resonancia de los problemas que presentaba la sociedad, y sobre los cuales
buscaron intervenir activamente. En tal sentido, sus obras articularon las iniciativas
personales con las necesidades o inquietudes sociales del perodo.
76. Congreso Nacional, Diario de Sesiones de la Cmara de Diputados, 1912, t. 3 (Buenos Aires: El
Comercio, imprenta y encuadernacin, 1912) 223.
77. Congreso Nacional, Diario de Sesiones de la Cmara de Diputados, 1913, t. 3 (Buenos Aires:Talleres
Grficos de L. J. Rosso y Ca., 1913) 193.
78. Bas, Accin Parlamentaria, 1912-1916 201-202.
79. Congreso Nacional, Diario de Sesiones de la Cmara de Diputados, 1915, t. 3 (Buenos Aires:Talleres
Grficos de la Gaceta de Buenos Aires, 1915) 583-591.
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Bas se inscribi en un sustrato reformista comn, en el que tambin participaron sus pares porteos. En tal sentido, sus aportes contribuyen a observar que
el conjunto de los reformistas sociales no solo estaba integrado por figuras conspicuas que hablaban en y desde Buenos Aires, sino tambin por hombres de ideas
de las provincias que participaron de ese colectivo y realizaron sus aportes particulares. Descentrar la mirada de los polticos e intelectuales porteos y examinar la
singularidad de otras trayectorias, surgidas de espacios sociales y culturales locales,
contribuye a componer un retrato ms complejo y plural sobre el interior de ese
conjunto reformista.
Bas crea que la posibilidad de resolver la cuestin social estaba ligada a la formacin de organismos partidarios orgnicos, y orientados por principios slidos
y perdurables capaces de racionalizar las necesidades de la sociedad. Esta fue la
idea rectora de su propio derrotero poltico, marcado por mltiples esfuerzos por
construir un partido estable en torno a un programa que incluyera consignas reformistas orientadas a resolver los problemas de ndole social derivados del proceso
de modernizacin.
Sus iniciativas estuvieron profundamente inspiradas en los principios defendidos por la doctrina catlica; desde ese lugar, se declar abiertamente antiliberal y
antisocialista, y, a partir de esa diferenciacin, busc desplegar un programa de reforma social particular. Con el fin de propiciar una mayor armona entre las clases,
promovi una creciente intervencin del Estado; el objetivo central era prevenir el
conflicto, por tanto impuls el reconocimiento de los derechos obreros y la mejora
de sus condiciones de vida y de trabajo. El inters por el orden social se combin
con la defensa de principios morales, la proteccin de la familia y el fomento de
la propiedad privada.
En general, los historiadores afirman que el discurso del catolicismo de la primera mitad del siglo XX tendi a ser bastante homogneo, con fuertes elementos
en comn, entre los que se cuentan el rechazo al socialismo y al liberalismo.80 En
este sentido, se advierte que Bas no plante una posicin disonante en el interior
del movimiento catlico, sin embargo, este trabajo ha intentado examinar el modo
en que ese sustrato ideolgico contribuy a moldear sus iniciativas en el terreno
social. Se procur ir ms all de los trabajos que afirman que su labor legislativa
se inspir en la doctrina catlica, para examinar el modo concreto en el que los
principios y valores ligados al catolicismo social dieron forma a sus propuestas,
debates e intervenciones.
Lejos de ser meras construcciones tericas y abstractas, las ideas son influenciadas por las condiciones objetivas, al tiempo que las relaciones sociales son producidas en la esfera cultural de significado. As, las concepciones de Bas plasmaron la
realidad de un mundo social que, al mismo tiempo, buscaron modificar; ellas dieron cuenta de los desajustes sociales producidos por la modernizacin y forjaron su
participacin en los debates sobre las posibilidades de intervencin del Estado en
80. Lida 14.
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81. Juan Pro Ruiz, Las lites de la Espaa liberal. Clases y redes en la definicin del espacio social
(1808-1931), Historia Social 21 (1995): 63.
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Fuentes
Impresos
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