INSTITUTO FRANCISCO POSSENTI AC

Per crucem ad lucem

Preparatoria (1085)
GUA DE ESTUDIO
LGICA (1404)
Lic. Jess Humberto Carrillo Tarn

La presente GUA DE ESTUDIO te ser de gran ayuda para que puedas resolver tanto el examen
ordinario (1ra. y 2da. Vuelta) como extraordinario (del 1er y 2do. periodo) de la materia de LGICA.
Para la resolucin de esta GUA DE ESTUDIO, puedes apoyarte en el libro de texto Lgica para
inexpertos del autor Misael Mateos Nava. Tambin recomiendo estudiar con todos los exmenes de cada
unidad.

PRIMERA UNIDAD: INTRODUCCIN

INSTRUCCIONES: Lee el siguiente texto y responde las actividades que se proponen.
La palabra lgica proviene del vocablo griego logos, que significa "pensamiento", aunque tambin se
ha entendido como "palabra", "razn" y "ciencia".
Lgica es la disciplina filosfica que tiene un carcter formal, ya que estudia la estructura o formas de
pensamiento (tales como conceptos, proposiciones, razonamientos) con el objeto de establecer
razonamientos o argumentos vlidos o correctamente lgicos.
Adems de estudiar las estructuras que conforman el pensamiento, a la lgica le interesa descubrir las
leyes y los principios que permiten conducirnos con rigor, precisin y verdad hacia el conocimiento.
As, muchas veces se dice que la utilidad de la lgica estriba en que nos ensea a pensar
correctamente y que, por ello, ms que una ciencia es un verdadero arte o entrenamiento de nuestras
facultades cognoscitivas. Muchas veces se dice que la lgica es una "gimnasia" mental que nos entrena a
usar correctamente nuestro intelecto.
La lgica tradicional nos habla de los principios lgicos supremos que rigen el proceso del
pensamiento. Estos principios son de tal amplitud que se aplican a las distintas ciencias particulares
(matemtica, fsica, historia, etctera). Estos principios lgicos son cuatro:

a) El principio de identidad.
Este principio establece que todo objeto es idntico a s mismo y se simboliza de esta manera:
"A es A"
Decir que una cosa es idntica a s misma significa que una cosa es una cosa. Podemos decir que una
cosa cambia constantemente, sin embargo, sigue siendo ese mismo objeto, pues si no fuese as, no
podramos decir que ese objeto ha cambiado.
Todas las cosas, por mucho que stas cambien, tienen algo que las identifica, un sustrato lgico que
nos permite identificarlas en la totalidad de sus diversas situaciones. La identidad es una ley de nuestro
pensamiento, ya que ste reclama buscar la identidad de las cosas.

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b) El principio de no contradiccin
Este principio se enuncia diciendo: "es imposible que algo sea y no sea al mismo tiempo y en el
mismo sentido". En forma esquemtica se puede simbolizar as: "Es imposible que A sea B y no sea B."
Por ejemplo, no es posible que un objeto sea un libro y no sea, a la vez, un libro. Es posible pensar
que el objeto pueda ser algo ahora y no ser ese algo despus, pero no al mismo tiempo. As, lo que antes fue
un libro puede ser ahora basura o cenizas. Yo puedo estar aqu ahora y no estar despus, pero no al mismo
tiempo.
c) El principio del tercero excluido
Este principio declara que todo tiene que ser o no ser "A es B" o "A no es B". Si A es B entonces A
no puede ser C. Dicho de otro modo, no puede haber una tercera posibilidad de ser, no hay trmino medio
posible entre lo que una cosa es y entre lo que no es.
Ejemplo: Todos los hombres son mortales
A es: Todos los hombres
B es son mortales.
En este ejemplo no existe la posibilidad de que haya algunos hombres que no sean mortales. O todos
lo son (A es B) o nadie lo es (A no es B).
Si decimos, por ejemplo, que "el perro es un mamfero" y que "el perro no es mamfero", no podemos
rechazar estas dos proposiciones como falsas, pues no hay una tercera posibilidad.
En el principio de tercero excluido es preciso reconocer que una alternativa es falsa y otra verdadera y
que no cabra una tercera posibilidad.
d) El principio de razn suficiente
El principio de razn suficiente nos dice que "todo objeto debe tener una razn suficiente que lo
explique". Lo que es, es por alguna razn, "nada existe sin una causa o razn determinante".
El principio de razn suficiente nos da respuesta a una exigencia natural de nuestra razn, segn la
cual nada puede ser nada ms "porque s", pues todo obedece a una razn. Pongamos algunos ejemplos que
ilustran este principio lgico supremo:
El cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma de los cuadrados de los catetos por alguna razn, y
esa razn se nos da cuando hacemos la demostracin del teorema de Pitgoras. Los planetas se mueven en
rbitas elpticas por alguna razn, y esa razn aparece cuando acudimos a la ley de la Gravitacin Universal.
La Revolucin mexicana se produjo por alguna razn, y esa razn surge cuando estudiamos sus
antecedentes y consecuencias.
En suma, el principio de razn suficiente nos dice: "todo tiene una razn de ser".
ACTIVIDADES
1. A partir de las definiciones dadas y otras que puedes investigar, cul es tu conclusin acerca
de lo que es la lgica y cules son sus principales problemas?

2. Escribe 3 razones por las cuales es til el estudio de la Lgica para la investigacin cientfica y
para la vida cotidiana de las personas

Pgina 2

INSTRUCCIONES: Relaciona las columnas correctamente, anotando el nmero de la respuesta

correspondiente en cada caso. Se repiten opciones.
1.
2.
3.
4.

Principio de identidad
Principio de no contradiccin
Principio de tercer excluido
Principio de razn suficiente

(
(
(
(
(
(
(
(
(

) Todo tiene una razn de ser

) Es imposible que T sea R y no sea R
) La noche y el da se producen por rotacin de la tierra.
) Un escritorio no puede ser una silla al mismo tiempo
) Una cosa no puede ser y no ser al mismo tiempo
) Una cosa es idntica a s misma
) Una cosa es o no es, no cabe trmino medio.
) Un mamfero es un mamfero
) La calle est mojada Qu la moj? Cmo se moj?

TIPOS DE CONOCIMIENTO :
INSTRUCCIONES: Lee el siguiente texto y responde las actividades que se proponen.
Vulgar.- Es un conocimiento espontneo, se obtiene por la tradicin y el medio en que nos
desenvolvernos cotidianamente. Se fundamenta en el sentido comn.
Emprico.- Se obtiene a travs de la experiencia. Carece de un mtodo lgico y es contingente y
particular. El conocimiento emprico es la explicacin de la realidad mediante sus causas inmediatas.
Cientfico.- Es el que se obtiene a travs de las causas prximas o mediatas de la realidad.
Filosfico.- Es la explicacin de la realidad mediante sus causas ltimas.
INSTRUCCIONES: Escribe sobre la lnea el tipo de conocimiento al que se refiere el enunciado.
Se repiten opciones.
1.

Conocimiento metdico, con ensayo y error, experimental

2.

Conocimiento espontneo obtenido por tradicin y el sentido comn

3.

Conocimiento subjetivo, particular, pasajero

4.

Se obtiene a travs de la experiencia y carece de mtodo lgico

5.

Explicacin de la realidad mediante sus causas ltimas

6.

Se expresa a travs de refranes o sabidura popular

7.

Se obtiene a travs de las causas prximas o mediatas de la realidad

8.

Conocimiento reflexivo, lgico, riguroso, abstracto

Pgina 3

SEGUNDA UNIDAD: EL CONCEPTO

INSTRUCCIONES: Lee el siguiente texto y responde las actividades que se proponen.
El concepto es una idea general y abstracta, o la representacin mental, intelectual de un objeto. Son
conceptos las ideas expresadas con las expresiones "rbol", "automvil", "rojo", '7", etc. El concepto es la
estructura lgica primaria, la ms simple. Es una abstraccin, como deca Aristteles, un "universal", una
simple aprehensin.
En la percepcin, el objeto est presente en los sentidos. La imagen, al igual que en el concepto, es
una representacin mental, es una representacin sensible, individual (singular) y concreta de un objeto.
Desde el punto de vista lgico, es posible distinguir como propiedades del concepto:
La comprensin .- que es el conjunto de caractersticas o notas especiales (connotacin) del
objeto, que le son aplicables; como respecto del concepto "tringulo", se refiere a una figura
geomtrica con tres lados y tres ngulos que suman 180 grados.
La extensin - que es el conjunto de todos los objetos que abarca el concepto (denotacin), como
respecto del concepto "tringulo" , se refiere al tringulo percibido (extensin individual), a
algunos tringulos (extensin particular), o a todos los tringulos (extensin universal).
Entre la comprensin y la extensin de los conceptos que guardan entre s una relacin de gnero a
especie, existe una relacin inversa: cuando aumenta la comprensin disminuye la extensin; de tal modo
que si al concepto "hombre" se aplica un predicado de que es susceptible, como "hombre blanco", ocurre
que existe una mayor comprensin pero se reduce la extensin, en la medida en que quedan excluidos todos
los que tienen otra pigmentacin de piel.
Ejemplo de secuencia de conceptos de comprensin creciente y extensin decreciente
Mxima extensin
Ser
Ser vivo

Vegetal

rbol

Sauce

Sauce

llorn
Mxima comprensin

Los conceptos se clasifican atendiendo a su comprensin o a su extensin.

POR SU COMPRENSIN
Simples - son los que se refieren a una sola esencia: gato, nmero, quiste.
Complejos - son los que se refieren a una esencia predicada con un referente, y por lo tanto tienen
mayor comprensin (pero menor extensin): gato monts, nmero primo, quiste hidtico.
Abstractos - En realidad, todo concepto es una abstraccin por cuanto no tiene existencia real sino
ideal, en cuanto existe en la mente bajo la forma de una idea. Pero en este sentido, se designan como
abstractos aquellos conceptos que pueden significar esencias, formas o cualidades, separados de un
sujeto: elegancia, blancura, inquietud, inteligibilidad, sencillez, correccin, plenitud, etc.
Concretos - son los que significan cualidades o esencias abstractas pero realizadas en un sujeto, o
que presuponen la existencia de un sujeto: elegante, blanco, inquieto, inteligible, sencillo, correcto,
pleno, etc.

POR SU EXTENSIN
Universales - Cuando el conjunto abarcado por el concepto comprende la totalidad de las
individualidades: perro.

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Particulares - Cuando ese mismo conjunto comprende un nmero determinado de las

individualidades: perro negro.
Singulares o individuales - Cuando se refiere a un individuo determinado: mi perro.

POR MUTUA OPOSICIN

Contrarios - Cuando se trata de dos conceptos que, si bien son opuestos entre s, permiten
situaciones intermedias: alto
mediano
bajo.
Contradictorios - Cuando se trata de una oposicin en que el segundo concepto es el primero negado;
por lo cual no pueden existir ambos a la vez; perro, no-perro.
INSTRUCCIONES: Responde las siguientes pregunta:
1. Qu es el concepto?
2. A qu se refiere la propiedad extensin del concepto?
3. A qu se refiere la propiedad comprensin de los conceptos?
4. Por su extensin cul es el concepto universal? Escribe dos ejemplos
5. Por su extensin cul es el concepto particular? Escribe dos ejemplos
6. Por su extensin cul es el concepto singular? Escribe dos ejemplos
7. Por su comprensin cul es el concepto simple? Escribe dos ejemplos
8. Por su comprensin cul es el concepto abstracto? Escribe dos ejemplos
9. Por su comprensin cul es el concepto concreto? Escribe dos ejemplos
INSTRUCCIONES: Ordena de modo Creciente o Decreciente segn se indique, los siguientes
conceptos en forma de lista vertical- NOTA: ODE significa orden decreciente; OCE
significa orden creciente.

Ideas

Orden

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.

Hombre, galn
(ODE)
Peridico, La Jornada
(ODE)
Poltico, senador
(ODE)
UNAM, universidad
(ODE)
Europeo, espaol, hombre
(OCE)
rbol, manzano, viviente
(OCE)
Hombre, europeo, animal
(ODE)
Alimento, uva, fruta
(ODE)
Estudiante Possenti, estudiante, hombre, viviente
(ODE)
Europeo, francs, hombre, ser vivo
(OCE)
Mueble, mesa, mesa de mi casa, objeto
(OCE)
Hombre, ser vivo, periodista, animal, Manuel
(ODE)
Felino, mamfero, gato salvaje, animal, ser vivo
(OCE)
Animal, ser, viviente, mujer, persona humana, mujer mexicana
(ODE)
Lapicero, objeto, instrumento para escribir, lapicero de mi mano
(ODE)
Materia, televisor, aparato elctrico, televisor LG
(OCE)
Mujer hermosa del Possenti, ser humano, mujer hermosa, corpreo, animal, mamfero, viviente, mujer
(ODE)
18. rbol, viviente, rbol frutal, objeto, manzano, vegetal
(OCE)
19. Pony, animal, ente, caballo, mamfero, viviente
(ODE)
20. Racional, estudiante, ente, estudiante universitario, viviente
(OCE)

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INSTRUCCIONES: Lee el siguiente texto y responde las actividades que se proponen.

LOS PREDICABLES
Definicin: los predicables son las cinco maneras en que un concepto puede ser dicho de sus
inferiores o de los sujetos a los que se enlaza.
A cualquier sujeto o universal lgico son atribuibles (predicables) tres conexiones esenciales y dos
accidentales
Esenciales:
Gnero
Especie
Diferencia especfica
Accidentales
Propiedad
Accidente
Por ejemplo,
Juan es esencialmente primate (gnero),
humano (especie) y
racional (diferencia especfica), tiene un sentido del humor que les es propio y ha nacido
accidentalmente en el DF.

PREDICABLES ESENCIALES
Por Gnero entendemos un predicable esencial: aquella nocin o concepto universal que puede ser
atribuido a distintas especies, agrupndolas por su esencia o naturaleza comn en una sola clase de
entidades. As, el chimpanc, el orangutn, el gorila y el gibn, pertenecen al mismo gnero (primate) que el
ser humano.
La definicin esencial de una especie o de un sujeto incluye el gnero y la diferencia especfica. La
mosca zngano es una Eristalis (gnero) tenax (especificidad).
Todo gnero puede ser considerado como una especie respecto de un concepto de mayor extensin y
menor comprensin. As, los hongos son una especie de seres vivos y las rsulas son una especie de
hongos, o los diptera son una especie de insecta, etc.
Por Especie entendemos el concepto universal dicho de muchos que difieren individualmente (los
individuos).
Ejemplo: Mesa, silla o armario son especies de muebles.
La especie (species, idea) es la forma o estructura que determina el ser esencial de una entidad...
Ejemplos: Roco es un perro, Babieca fue un caballo, Alfa centauro es una estrella.
La especie contesta a la pregunta qu es, nombra la esencia completa de un sujeto.
Por Diferencia Especfica o Especificidad entendemos la nocin o el concepto universal que expresa la
calidad, intensin o nota, que nos permite distinguir diferentes especies de un mismo gnero. Por ejemplo, el
orden taxonmico de los dpteros (moscas y mosquitos) es una "especie" de insectos ("orden", dicen los
entomlogos) que tiene por diferencia especfica el nmero de alas (dos).

PREDICABLES ACCIDENTALES
Llamamos Propiedad o Propio a la nocin universal que predicamos necesariamente de una especie,

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siempre y de todos sus individuos. Es una propiedad necesaria de los dpteros (moscas y mosquitos) que sus
alas posteriores estn atrofiadas en halterios claviformes.
Son propiedades universales del ser humano su capacidad para la risa, el llanto o la compasin.
Prueba de que estas caractersticas son necesarias para la preservacin de la condicin humana es que
consideramos inhumanos o deshumanizados a quienes no las ejercitan.
Llamamos Accidente al universal que predicamos de un sujeto o de una especie de un modo que no es
ni esencial ni necesario. Un accidente es una caracterstica inteligible que puede desaparecer sin que el sujeto
pierda su condicin especfica.
As, Juan puede ser ciego o cortarse el pelo al rape sin que por ello deje de ser Juan (nombre propio),
ni se pierda su condicin de ser humano.

INSTRUCCIONES: desarrolla los predicables esenciales de los siguientes conceptos:

Gnero
Especie
Dif. especfica

Msica

Gnero
Especie
Dif. especfica

Sentimiento afectivo

Gnero
Especie
Dif. especfica

Ser viviente

INSTRUCCIONES: Indique si son esenciales y/o necesarios los siguientes predicados de un

sujeto X:
libre,
negra,
risuea,
mamfero,
guineana,
persona,
Beatriz,
mujer,
pobre,
1,70 de altura,

guapa,
enferma,
joven, Dion (apellido),
afable,
embarazada,
divorciada,
ser-vivo,
simptica.

Pgina 7

LAS DIEZ CATEGORAS ARISTOTLICAS

INSTRUCCIONES: Lee el siguiente texto y responde las actividades que se proponen.
Hay tantas categoras como diferentes formas de ligar un predicado a un sujeto. Aristteles enumera
diez:
La esencia (o substancia)
La cantidad
La cualidad
La relacin
La accin
La pasin
El tiempo
El lugar
La situacin
La posesin o pertenencia
Las diez categoras de Aristteles son los distintos modos en que atribuimos un predicado a un sujeto
y son, en definitiva, los distintos modos de ser (que tiene algo).
Ahora entenderemos bien la afirmacin que da Aristteles al comienzo del libro Z de la Metafsica:
La primera de las categoras es la esencia (la substancia), es decir, aquello que responde a la pregunta
Qu es? La esencia es la primera y principal categora porque sin ella no seran posibles los dems modos
de ser: Tiene que haber algo que sea sujeto o al que se atribuyan los dems predicados:
Ejemplo: La silla (esencia) es:
de 90 cm de alto X 25 cm de ancho (cantidad),
blanca (cualidad),
en el saln de clases(lugar),
del ao pasado (tiempo),
usada (pasin),
sirve para sentarse (accin)
buenas condiciones (situacin)
tiene partes metlicas (posesin o pertenencia)
est al lado de otras sillas (relacin)
Sin silla no podramos atribuir el resto de los predicados; es decir, las dems categoras no pueden
separarse de la substancia o esencia, ya que son cualidades o determinaciones de la primera.
Para que algo sea rojo, tiene que haber un algo (substancia) que lo sea. Tiempo, relacin, accin
cualidad, cantidad, etc, lo son siempre de y con respecto a algo. As pues, la substancia (esencia) es el ser
propiamente dicho, ya que todas las dems formas de ser lo son con relacin a ella.
INSTRUCCIONES: responde las siguientes preguntas:
1. A qu se le llama categora?

2. Segn Aristteles cuntas categoras existen? Enumralas y define brevemente a cada una de ellas.

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INSTRUCCIONES: desarrolla las siguientes categoras:

CATEGORAS
Sustancia
Cantidad
Cualidad
Relacin
Accin
Pasin
Tiempo
Lugar
Situacin
Pertenencia

Categoras
Una torta

CATEGORAS
Sustancia
Cantidad
Cualidad
Relacin
Accin
Pasin
Tiempo
Lugar
Situacin
Pertenencia

Categoras
Un celular

INSTRUCCIONES: Investiga la respuesta a las siguientes preguntas (puedes consultar tu libro

de Lgica para inexpertos en las pginas: 60-61):
1. Qu es la definicin?
2. Cul es la definicin por sinonimia? Escribe dos ejemplos
3. Cul es la definicin etimolgica? Escribe dos ejemplos
4. Cul es la definicin descriptiva? Escribe dos ejemplos
5. Cul es la definicin esencial? Escribe dos ejemplos

TERCERA UNIDAD: EL JUICIO:

INSTRUCCIONES: Lee el siguiente texto y responde las actividades que se proponen.
El Juicio es el acto central del entendimiento humano por el cual afirmamos o negamos la
relacin de los contenidos en el ser.
Es la afirmacin o negacin del ser de las cosas.
Es la relacin enunciativa entre conceptos.
Elementos del Juicio
Sujeto.- es el concepto de quien se predica o dice algo.
Predicado.- Es el concepto que se aplica al sujeto.
Nexo Verbal.- Es la expresin que nos da la relacin necesaria con el ser.
Importancia del Juicio
El juicio es un pensamiento completo autnomo.
Las ciencias se componen principalmente por juicios.
El juicio es la sede de la verdad lgica.

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Clases de Juicios
Segn su Cantidad
Universales
Particulares
Singulares
Segn su Cualidad o Calidad
Afirmativos
Negativos
Segn su Relacin
Categricos
Hipotticos
Disyuntivos
Segn su Modalidad
Apodcticos
Asertrico
Problemticos
Segn su oposicin
Contrarios
Sub contrarios
Subalternos
Contradictorios
Segn su Predicabilidad
Esencial
Existencia
Analticos
Sintticos

Aquellos que se refieren a una totalidad

Aquellos que se refieren a varios objetos sin llegar a la totalidad
Se refieren a la unidad
Expresan la convivencia entre sujeto y predicado
Expresan la no convivencia entre sujeto y predicado
Los que no estn sujetos a ninguna relacin
Los que estn sujetos a una condicin extrnseca
Los que estn sujetos a una condicin intrnseca
Aquellos que tienen una validez necesaria
Aquellos que tienen una validez de hecho
Aquellos que tienen una validez posible o probable
Son aquellos que difieren en calidad y ambos son universales
Difieren en calidad pero ambos son universales
Difieren en Cantidad pero no en calidad
Difieren tanto en calidad como en cantidad.
Aquellos en los que el predicado seala notas esenciales del sujeto
Son aquellos en el que el predicado enuncia la forma de existir o de
presentarse el sujeto
Aquellos en los que el predicado se obtiene del anlisis del sujeto
Son aquellos en los que el predicado no se obtiene del anlisis del sujeto

INSTRUCCIONES: elabora un ejemplo de las siguientes proposiciones o juicios:

1. Universal Afirmativo:
2. Universal Negativo:
3. Particular Afirmativo:
4. Particular Negativo:
5. Universal-Verdadero-asertrico:
6. Verdadero-Particular-Negativo:
7. Singular-Afirmativo-Falso:
8. Singular-Negativo-Verdadero:
9. Problemtico-Singular-Afirmativo:

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INSTRUCCIONES: Escribe en el parntesis la letra de la opcin que responda correctamente al

enunciado
1. (
Universal
Particular
Singular
Afirmativo

) Tipo de juicio que se caracteriza por los cuantificadores todo y ningn.

a)
b)
c)
d)

2. (
Universal
Particular
Singular
Afirmativo

) Tipo de juicio que se caracteriza por el cuantificador algn.

e)
f)
g)
h)

3. (
Universal
Particular
Singular
Afirmativo

) Tipo de juicio que se caracteriza por que el sujeto es un concepto concreto.

i)
j)
k)
l)

4. (
Verdadero
Hipottico
Categrico
Asertrico

) Estudiante, estudia! Es una expresin de juicio tipo:

m)
n)
o)
p)

q)
r)
s)
t)

5. (
) La luna no es de queso es una expresin de juicio tipo:
Verdadero
Falso
Problemtico
Categrico

u)
v)
w)
x)

6. (
Verdadero
Categrico
Disyuntivo
Hipottico

) O te gusta el ftbol o te gusta el bsquetbol es un juicio tipo:

7. (
) La luna es de queso es una expresin de juicio tipo:
y) Verdadero
z) Falso
aa) Problemtico
bb) Categrico

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INSTRUCCIONES: completa y estudia el cuadro de oposicin de proposiciones. Puedes

apoyarte en tu libro Lgica para inexpertos en las pgina 85)

INSTRUCCIONES: desarrolla la siguiente tabla de verdad:

Si A es Verdadera

E es

Si A es
Falsa

I es

O es

E es

I es

O es

Si E es Verdadera

A es

I es F

O es

Si E es
Falsa

A es

I es

O es

Si I es Verdadera

A es

E es

O es

Si I es
Falsa

A es F

E es

O es

Si O es Verdadera

A es

E es

I es

Si O es
Falsa

A es

E es

I es V

Pgina 12

CUARTA UNIDAD: EL RAZONAMIENTO:

INSTRUCCIONES: Lee el siguiente texto y responde las actividades que se proponen.

NATURALEZA Y C ARACTERSTICAS DEL RAZONAMIENTO

El razonamiento es el acto mental por el cual, a partir de 10 que ya se conoce, se adquiere un nuevo
conocimiento.
Es la forma de pensamiento en la que, a partir de proposiciones dadas, llamadas antecedentes, se
logra una proposicin nueva, llamada consecuente.
El razonamiento implica un verdadero movimiento del intelecto, implica un antes y un despus, ya que
se va de lo conocido a lo desconocido. Por medio de la simple aprehensin captamos conceptos, por medio
del juicio establecemos relaciones entre dichos conceptos. El razonamiento establece la relacin entre
juicios. Esto nos permite pasar de una serie de verdades a una nueva verdad o reafirmar un conocimiento que
ya tenamos, pero en forma dudosa.
El acto de razonar parte del supuesto de que el espritu o la razn ya ha logrado la construccin de
ciertos juicios. Si se consideran esos juicios bajo un cierto orden y como verdaderos, la razn infiere que otro
juicio, obtenido de los anteriores, tambin es verdadero.
Ejemplo:
Toda ave es bpeda.
El colibr es ave.
Tenernos los conceptos ave, bpedo, colibr, los cuales se han relacionado mediante el verbo o cpula
estableciendo as dos juicios. A estos dos juicios les llamaremos antecedente. El antecedente es el elemento
fundamental para que el espritu o la razn se muevan hacia el consecuente:
Por lo tanto, el colibr es bpedo.
INSTRUCCIONES: Escribe en el parntesis la letra de la opcin que responda correctamente al
enunciado

a)
b)
c)
d)

1. (
) Acto mental por el cual a partir de lo conocido se adquiere un nuevo conocimiento
Razonamiento
Juicio
Simple aprehensin
Forma

e)
f)
g)
h)

2. (
) Los elementos que componen un razonamiento son
Idea y juicio
Concepto y juicio
Antecedente y consecuente
Antecedente y juicio

i)
j)
l)

3. (
) Las proposiciones antecedentes son llamadas:
Ideas
Formas
k)
Conceptos
Premisas

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m)
n)
o)
p)

4. (
) El consecuente se conoce tambin como:
Conclusin
Juicio
Razonamiento
Contenido

q)
r)
s)
t)

5. (
Inferencia
Deferencia
Indiferencia
Conclusin

) Es el proceso por el cual a partir de dos o ms proposiciones se obtiene una conclusin

INSTRUCCIONES: desarrolla los siguientes Diagramas de Venn. En la segunda parte de este

ejercicio escribe una proposicin inventada por ti para cada tipo propuesto.
A: TODO CAF ES
AROMTICO

E: NINGN MILITAR ES
RUDO

I: ALGN ZAPATO ES
CMODO

O: ALGN FILSOFO
NO ES IDEALISTA

A:

E:

I:

O:

Pgina 14

QUINTA UNIDAD: EL SILOGISMO:

INSTRUCCIONES: Lee el siguiente texto y responde las actividades que se proponen.
El silogismo es una forma de razonamiento deductivo que consta de dos proposiciones como
premisas y otra como conclusin, siendo la ltima una inferencia necesariamente deductiva de las otras dos.
Fue formulado por primera vez por Aristteles, en su obra lgica recopilada como El Organon, de sus libros
conocidos como Primeros Analticos.
Aristteles consideraba la lgica como lgica de relacin de trminos. Los trminos se unen o separan
en los juicios. Los juicios aristotlicos son considerados desde el punto de vista de unin o separacin de
dos trminos, un Sujeto y un predicado.
La diferencia entre juicio y proposicin es importante. La proposicin afirma un hecho como un todo,
que es o no es, como contenido lgico del conocimiento. El juicio, en cambio, atribuye un predicado a un
sujeto lgico del conocimiento otorgando a los trminos al mismo tiempo una funcin lingstica de
significado (semntica) y una funcin formal lgica (sintctica). Esto tiene su importancia en el concepto
mismo del contenido de uno, el juicio, y la otra, la proposicin, especialmente en los casos de negacin, como
se considera, ms adelante, en la problemtica de la lgica silogstica.
Mantenemos aqu la denominacin de juicio por ser lo ms acorde con lo tradicional, teniendo en
cuenta que este tipo de lgica, como tal, est en claro desuso, sustituida por la lgica simblica en la que esta
lgica es interpretada como lgica de clases.
La relacin entre los trminos de un juicio, al ser comparado con un tercero que hace de "trmino
medio", hace posible la aparicin de las posibles conclusiones. As pues, el silogismo consta de dos juicios,
premisa mayor y premisa menor, en los que se comparan tres trminos, de cuya comparacin se obtiene un
nuevo juicio como conclusin.
La lgica trata de establecer las leyes que garantizan que, de la verdad de los juicios comparados
(premisas), se pueda obtener con garanta de verdad un nuevo juicio verdadero (conclusin).
INSTRUCCIONES: Investiga la respuesta a las siguientes preguntas (puedes consultar tu libro
de Lgica para inexpertos en las pginas: 133-138 y 169-174):
1. Qu es el silogismo?
2. Cules son las 8 reglas generales del silogismo?
3. Cul es el silogismo irregular llamado ENTIMEMA? Escribe dos ejemplos
4. En qu consiste el silogismo irregular conocido como EPIQUEREMA? Escribe dos ejemplos.
5. Cul es el silogismo irregular al que se le conoce como POLISILOGISMO? Escribe dos ejemplos.
6. Cul es el silogismo irregular llamado SORITES? Escribe dos ejemplos del mismo.
7. Cul es el silogismo complejo conocido como HIPOTTICO o CONDICIONAL? Escribe dos ejemplos.
8. En qu consiste el silogismo complejo DISYUNTIVO? Escribe dos ejemplos.
9. Cul el silogismo complejo llamado DILEMA? Escribe dos ejemplos.
10. Resolver ejercicio pgina 143 (libro de Lgica para inexpertos)
11. Resolver ejercicio pgina 155 (libro de Lgica para inexpertos)

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EJERCICIO DE SILOGISMOS CON NOMBRES MNEMOTCNICOS

1ra. FIG.
BARBARA
DARII
CELARENT
FERIO

2da. FIG.
CAMESTRES
BAROCO
CESARE
FESTINO

3ra. FIG.
DARAPTI
DATISI
FELAPTON
FERISON
DISAMIS
BOCARDO

4ta. FIG.
BAMALIP
CALEMES
FESAPO
FRESISON
DIMATIS

De los 19 silogismos de esta tabla, se recomienda practicar elaborando primero los 10 que aparecen
subrayados, despus los 4 que se escriben con p, y por ltimo los 5 restantes.
Para ejemplificarlos, sense ternas como las siguientes.
actor
mago
poeta

rabe
moro
beduino

avaro
socio
pobre

apstol
mrtir
futbolista

armador
marino
buzo

UNIDAD SEIS: LAS FALACIAS:

INSTRUCCIONES: Investiga la respuesta a las siguientes preguntas (puedes consultar tu libro
de Lgica para inexpertos en las pginas: 133-138 y 169-174):
1. Escribe la definicin de FALACIA.
2. Escribe la definicin de SOFISMA.
3. Cules son las falacias formales?
4. Cules son las falacias informales?
5. En qu consiste la falacia ad verecundiam?
6. En qu consiste la falacia ad ignorantiam?
7. En qu consiste la falacia ad hominem?
8. En qu consiste la falacia ad populum?
9. En qu consiste la falacia ad baculum?
10. En qu consiste la falacia ad misericordiam?
11. En qu consiste la falacia de causa falsa?
12. En qu consiste la falacia de peticin de principio?
13. En qu consiste la falacia de equvoco?
14. En qu consiste la falacia de anfibologa?
15. En qu consiste la falacia de crculo vicioso?
16. Resolver ejercicios del libro Pginas: 187-188

Pgina 16

INSTRUCCIONES: Resuelve el siguiente ejercicio de falacias:

ARGUMENTO
Este nuevo estudiante dice que soy su profesora favorita y debe ser verdad porque
ningn estudiante le mentira a su profesor favorito.
Por qu Cervantes escribi novelas? Porque era escritor.
Los Reyes Magos, te traern regalos, slo si crees en ellos.
Hoy me tocan a m los tiros porque la pelota es ma.
Pero, puede dudar Ud. de que el aire tenga peso, cuando tienen el claro
testimonio de Aristteles quien afirma que todos los elementos tienen peso, incluido
el aire y con la nica excepcin del fuego? (Galileo Galilei, Dilogos concernientes a
las dos nuevas ciencias).
Si tengo que pagar mis impuestos, no podr operar a mi hijo, est enfermo desde
hace mucho tiempo y necesita desesperadamente esa operacin.
Nuestro equipo es el mejor de la liga, porque tiene los mejores jugadores y el mejor
entrenador. Sabemos que tienen los mejores jugadores y el mejor entrenador,
porque ganar la liga. Por supuesto, merece ganarla, porque es el mejor equipo.
Es verdad que los estudiantes que sacan un diez, estudian mucho. De modo que si
Ud. quiere que yo estudie mucho, profesora, pngame un diez en todas las
asignaturas.
Quien ms olvida, es ms ignorante. Quien sabe ms, olvida ms. Por tanto, quien
ms sabe, es ms ignorante.
Mara ama a Jos, pero Jos es una palabra de cuatro letras. Luego, Mara a una
palabra de cuatro letras.
T no puedes criticarme porque has estado en un centro de rehabilitacin para
drogadictos.
Mire, si usted pblica eso en su blog personal le advierto que se ganar un
enemigo muy poderoso.

TIPO DE FALACIA

7MA. UNIDAD: LGICA SIMBLICA

INSTRUCCIONES: Investiga la respuesta a las siguientes preguntas (puedes consultar tu libro
de Lgica para inexpertos):
1. Qu es la lgica simblica?
2. Cul es la utilidad de simbolizar proposiciones?
3. Qu es una proposicin atmica?
4. Qu es una proposicin molecular?
5. Qu es un conectivo lgico? Escribe sus signos correspondientes
6. Qu es una tabla de verdad y cul es su utilidad?
7. Cul es la regla para la tabla de verdad de la Negacin?
8. Cul es la regla para la tabla de verdad de la Conjuncin?
9. Cul es la regla para la tabla de verdad de la Disyuncin?
10. Cul es la regla para la tabla de verdad de la Condicional?
11. Cul es la regla para la tabla de verdad de la Bicondicional?

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INSTRUCCIONES: Identificar tipo de proposicin, simple, compuesta y el conectivo lgico

usado
PROPOSICIN

T.
PROPOSICIN

C. LGICO

4 es un nmero natural
No es cierto que el agua es un elemento
Turqua es un pas europeo o Turqua es un pas asitico
La ballena es animal marino
La ballena tiene respiracin pulmonar
1976 fue ao bisiesto si y slo si febrero tuvo 29 das
Febrero de 1976 tuvo 29 das
4 es un nmero natural y 4 es par
Cuba es una isla y Baja California es una pennsula
La ballena es un pez o la ballena es un mamfero
La ballena es un pez
Si la ballena es un mamfero, entonces la ballena tiene respiracin
pulmonar
Si aumenta la temperatura de un gas, entonces aumenta su volumen
Venus es un planeta y Sirio es una estrella
4 es par
INSTRUCCIONES: Resuelve los ejercicios del libro de las pginas 195 y 198

NOTA: Para cualquier duda en la resolucin de esta gua de estudio de Lgica, acude con tus maestros de
Lgica, ellos te asesorarn con mucho gusto.

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