Cmo funciona la justicia de Dios

La justicia de Dios funciona de manera implacable, as como

infinito es su amor. Es verdad que Dios es amor pero es tambin
fuego consumidor.
La justicia es uno de los atributos de Dios como son la bondad y el
amor, y aunque este ltimo es el que ms nos gusta recordar, negar
los otros dos o minimizarlos sera como fragmentar su carcter y as
mismo anular su deidad, convirtindolo en un comodn para nuestro
propio beneficio. Ese entonces ya no es Dios.
El Dr. Bright, fundador de la Cruzada Estudiantil y profesional para
Cristo dice lo siguiente:
Si exaltamos una de las cualidades de Dios por encima de otra,
podemos llegar a un concepto distorsionado de su carcter. Es ms,
hacer un nfasis excesivo en cualquiera de los atributos de Dios,
excluyendo otros nos puede llevar a la hereja. Por ejemplo, ensear
solamente acerca de la misericordia de Dios y descuidar su papel
como juez, impedir que la gente comprenda el odio de Dios por el
pecado y el castigo futuro por la maldad.
La justicia de Dios funciona de manera implacable
Es importante recordar que Dios es perfecto y sus atributos tambin
lo son, de tal manera que as como su amor es infinito, su bondad es
ntegra y su justicia implacable, porque en su perfeccin Dios jams
permitir que alguno de sus atributos interfiera en el otro.
Es por eso que su justicia funciona de manera implacable y aunque
ahora Dios es misericordioso y nos da tiempo para arrepentirnos y
poder perdonarnos, llegar un da, el da del juicio, en el cual
tendremos que enfrentarnos a l y rendirle cuenta por todos nuestros
actos y ya no habr arrepentimiento que valga. La misma Palabra lo
expresa en Isaas 55:6 Buscad a Dios mientras puede ser hallado,
llamadle en tanto que est cercano. No habr misericordia en el
juicio de Dios, solo condenacin y castigo.
Los parmetros de la justicia de Dios
Pero veamos los parmetros de la justicia de Dios expresados en el
libro de Ezequiel 33:12-13, La justicia del justo no lo librar el da
que se rebelare; y la impiedad del impo no le ser estorbo el da que
se volviere de su impiedad. El justo no podr vivir por su justicia el
da que pecare.

Diciendo yo al justo: De cierto vivir, y l confiado en su justicia

hiciere iniquidad, todas sus justicias no sern recordadas, sino que
morir por su iniquidad que hizo.
Dios odia la iniquidad y por su justicia no puede tolerar el pecado, de
tal manera que l demanda de nosotros santidad y ponernos a
cuentas con l a diario, porque lo que cuenta para l es lo ltimo, lo
que hagamos hoy, no lo que hicimos ayer, porque nuestros actos de
hoy borrarn los de ayer y si por un lamentable error de nuestra parte
el da que Cristo regrese no estamos a cuentas con Dios, nuestra
condenacin ser inminente.
Suena demasiado drstico, no crees? Pero veamos lo que Dios dice a
travs del profeta acerca de esto en el versculo 17, tal vez
adelantndose a nuestros cuestionamientos humanos: Luego dirn
los hijos de tu pueblo:
No es recto el camino del Seor.
El camino de ellos es el que no es recto.
Como puedes ver, la justicia de Dios es implacable y ante ella no nos
queda ms que someternos, porque si no lo hacemos los nicos
verdaderamente perjudicados seremos nosotros, como lo asevera en
Romanos 2:5-8.

La Justicia De Dios

Escrito por el pastor: Juan Navarro Rodrguez. (17-08-11)

Base Bblica:
Gnesis 18:19Porque yo s que mandar a sus hijos y a su casa
despus de s, que guarden el camino de Jehov, haciendo justicia y
juicio, para que haga venir Jehov sobre Abraham lo que ha hablado acerca
de l.

Introduccin:

Todo hombre, y cada hijo de Dios especialmente debemos saber

bblicamente que es la justicia de Dios. Cmo acta, las razones por las
que acta y que significa para nosotros cuando es ejecutada?
Al hablar de la justicia divina, estamos hablando del carcter de Dios, de
uno de sus atributos, de su soberana, de su poder en accin ejecutando
juicios sobre la humanidad en general, o sobre el hombre de manera
particular.

Hemos enseado y predicado mucho de la misericordia y del amor de Dios y

la gente y el pueblo de Dios est familiarizado con esos atributos del
carcter de Dios.

El problema surge cuando aun creyentes le reclaman a Dios dicindole:

Dios no eres justo, Por qu me haces esto a m? Dnde estaba Dios el 11
de septiembre de 2001?

Porque Dios permite la muerte del impo junto con la del justo?

Hace una semana escuche a una persona en una reunin de evangelismo al

aire libre decir: Dios es injusto y por ms que un hermano le trataba de
explicar que Dios no es injusto, esta persona no quera entender y se
enfureca por el problema personal que tiene y por lo que culpa a Dios que
no se resuelve.
Desarrollo y Consideraciones:
Principalmente por esta razn es que hice el presente estudio bblico para
mostrar que Dios es justo. Y El pueblo de Dios debemos saber que cuando
Dios ejecuta, o permite que un juicio caiga sobre el hombre en general, o
sobre un creyente de manera particular nunca debemos acusar a Dios de
injusto, ya que blasfemaramos el santo nombre de Dios y manifestaramos
ignorancia de este rasgo del carcter de nuestro Dios: La Justicia de Dios.
Consideremos la definicin de las palabras justicia y juicio del idioma hebreo
ya que las 2 palabras aparecen en nuestro texto base.
La palabra Justicia aparece aproximadamente 420 ocasiones en el A. T. y es
la palabra
(Definiciones y comentarios consultados de la enciclopedia VINE)
Mishpat

:

: significado es

1) Primero se refiere Dios como quien es el juez y es quien tiene el atributo

divino para hacer juicio (Isa_5:16).

2) La Justicia bblica menciona un carcter o conducta intachable propia de

Dios y de su pueblo. (Gen_15:6; Isa_5:16).
3) La Justicia como prctica de honestidad, piedad, y honradez,
(Gen_18:19; 2Sa_22:25; Pro_15:9).
Por otro lado la palabra juicio aparece tambin aproximadamente 420 veces
en el A. T. Mishpat :

Vemos que es la misma palabra hebrea y en la biblia significa 2 cosas:

1: Es un dictamen judicial donde comparece el hombre ante un tribunal

humano. Deuteronomio (17:9).

2: Tambin la biblia nos ensea que Dios es un juez, y que un da enjuiciara

al hombre por todas las cosas que ha hecho.
Eclesiastes_12:14: Porque Dios traer toda obra a juicio, juntamente con
toda cosa encubierta, sea buena o sea mala.

Veamos la justicia de Dios en accin en algunos ejemplos bblicos, iniciemos

explicando la justicia de Dios considerando nuestra primera base bblica que
bien puede ser titulada como:

El Juicio de Dios sobre Sodoma y Gomorra

Aqu encontramos una Teofana, o manifestacin fsica de Dios acompaado

de dos ngeles que visitan a Abram para anunciarle buenas nuevas de su
descendencia, pero tambin del juicio inminente de las 2 ciudades en
cuestin, caso que quedo registrado en los escritos sagrados como
advertencia para las naciones venideras.

Gnesis 18:16Y los varones se levantaron de all, y miraron hacia

Sodoma; y Abraham iba con ellos acompandolos.
17 Y Jehov dijo: Encubrir yo a Abraham lo que voy a hacer?,
18 habiendo de ser Abraham una nacin grande y fuerte, y
habiendo de ser benditas en l todas las naciones de la tierra?

19 Porque yo s que mandar a sus hijos y a su casa despus de s, que

guarden el camino de Jehov, haciendo justicia y juicio, para que haga
venir Jehov sobre Abraham lo que ha hablado acerca de l.

20 Entonces Jehov le dijo: Por cuanto el clamor contra Sodoma y

Gomorra se aumenta ms y ms, y el pecado de ellos se ha
agravado en extremo,
21 descender ahora, y ver si han consumado su obra segn el
clamor que ha venido hasta m; y si no, lo sabr.
22 Y se apartaron de all los varones, y fueron hacia Sodoma; pero Abraham
estaba an delante de Jehov.
23 Y se acerc Abraham y dijo: Destruirs tambin al justo con el impo?
24 Quiz haya cincuenta justos dentro de la ciudad: destruirs tambin y
no perdonars al lugar por amor a los cincuenta justos que estn dentro de
l?
25 Lejos de ti el hacer tal, que hagas morir al justo con el impo, y que sea
el justo tratado como el impo; nunca tal hagas. El Juez de toda la tierra, no
ha de hacer lo que es justo?
26 Entonces respondi Jehov: Si hallare en Sodoma cincuenta justos
dentro de la ciudad, perdonar a todo este lugar por amor a ellos.
27 Y Abraham replic y dijo: He aqu ahora que he comenzado a hablar a mi
Seor, aunque soy polvo y ceniza.

28 Quiz faltarn de cincuenta justos cinco; destruirs por aquellos cinco

toda la ciudad? Y dijo: No la destruir, si hallare all cuarenta y cinco.
29 Y volvi a hablarle, y dijo: Quiz se hallarn all cuarenta. Y respondi:
No lo har por amor a los cuarenta.
30 Y dijo: No se enoje ahora mi Seor, si hablare: quiz se hallarn all
treinta. Y respondi: No lo har si hallare all treinta.
31 Y dijo: He aqu ahora que he emprendido el hablar a mi Seor: quiz se
hallarn all veinte. No la destruir, respondi, por amor a los veinte.
32 Y volvi a decir: No se enoje ahora mi Seor, si hablare solamente una
vez: quiz se hallarn all diez. No la destruir, respondi, por amor a los
diez.
33 Y Jehov se fue, luego que acab de hablar a Abraham; y Abraham
volvi a su lugar.

En la historia de Sodoma y Gomorra vemos estos dos atributos del carcter

de Dios en un mismo texto: Nos muestran su gran paciencia al considerar la
posibilidad de perdonar a una ciudad malvada slo por diez personas
buenas, y su gran ira, razn por la cual destruy ambas ciudades. (Vrs.32).

En proverbios 14:34 Dice la palabra de Dios que la justiciaengrandece a la

nacin; mas el pecado es afrenta de las naciones. El pecado y la perversidad
del hombre de las naciones traen los juicios de Dios, y la destruccin. . .

Hoy debemos tener en claro 2 cosas, debemos tener un profundo respeto

hacia Dios, porque El aborrece el pecado; y tambin un profundo amor por
Dios, por su paciencia cuando pecamos. Por su gracia, por su misericordia, y

por su paciencia es que no hemos sido consumidos. Bien lo dijo el profeta

en:

Lamentaciones de Jeremas 3:22Por la misericordia de Jehov no hemos

sido consumidos, porque nunca decayeron sus misericordias.

23 Nuevas son cada maana; grande es tu fidelidad. Adems el apstol

Pablo dijo en:
Romanos 6:23Porque la paga del pecado es muerte, mas la ddiva de
Dios es vida eterna en Cristo Jess Seor nuestro. Lo que nos merecemos
por pecar es la muerte.
No ha cado aun la ira de Dios sobre nosotros, no han cado sus juicios, aun
no ha llegado el momento en que ests ante el tribunal de Dios para que se
d la sentencia, para que se emita el juicio de culpable. Culpable por tu vida
depravada. Culpable por tu vida de mentiras, culpable por no someterte a la
palabra de Dios, culpable por pensar que por la gracia de Dios El va a pasar
por alto tu maldad.

Dios es fuego consumidor para juicio en:

Deuteronomio 4:24DicePorque Jehov tu Dios es fuego consumidor,
Dios celoso. Y en el profeta
Isa_29:6aade: Por Jehov de los ejrcitos sers visitada con truenos, con
terremotos y con gran ruido, con torbellino y tempestad, y llama
de fuego consumidor.

Isa_30:30 Y Jehov har or su potente voz, y har ver el descenso de su

brazo, con furor de rostro y llama de fuego consumidor, con torbellino,
tempestad y piedra de granizo.
Isa_33:14 Los pecadores se asombraron en Sion, espanto sobrecogi a los
hipcritas. Quin de nosotros morar con el fuego consumidor? Quin de
nosotros habitar con las llamas eternas?
Heb_12:29 porque nuestro Dios es fuego consumidor.

Que lamentable es que muchos predicadores modernos usan estos textos

para orar por la gente obesa! Dicen ellos que: Dios es fuego consumidor y
van a orar para que bajen de peso! En su ignorancia estos falsos ministros
tuercen la palabra de Dios, no advierten al pueblo que esos textos
directamente hablan de la ira de Dios, y de sus juicios y nada tienen que
ver con la obesidad. . .
La misericordia, la paciencia y la gracia de Dios tienen un lmite. Ese lmite
es: La justicia de Dios y sus juicios. Aun gran parte del cristianismo moderno
de hoy ignora esta parte del carcter de Dios, al pensar que se puede vivir
una vida cristiana en la inmoralidad, en la idolatra, haciendo mercadera
con los dones que Dios te ha dado.

LA palabra de Dios es clara y directa el va a bendecir a quienes se

sometan a su palabra y los va a librar del juicio y de las catstrofes sobre la
tierra, y de la condenacin eterna. Pero va a enjuiciar a aquellos que viven
impamente. . .

En Isa_11:4la palabra de Dios aade sino que juzgar con justicia a los
pobres, y argir con equidad por los mansos de la tierra; y herir la tierra
con la vara de su boca, y con el espritu de sus labios matar al impo.

Salmo_103:17 Mas la misericordia de Jehov es desde la eternidad y hasta

la eternidad sobre los que le temen, y su justicia sobre los hijos de los hijos.

El juicio sobre Sodoma y Gomorra 2 grandes ciudades nos debe abrir los
ojos, para que entendamos que Dios es fuego consumidor, que es grande su
ira, que son temibles sus juicios, que la gracia terminara, que viene el da en
que mas juicios terribles caigan en general sobre este mundo pecador, y
tambin que el juicio de Dios caiga sobre su pueblo que vive
desordenadamente.
Consideremos las siguientes palabras dadas por un apstol de verdad en
primera de Pedro 4:17Porque es tiempo de que el juicio comience
por la casa de Dios; y si primero comienza por nosotros, cul ser el fin
de aquellos que no obedecen al evangelio de Dios?
Qu? Por dnde
comienza el juicio? . . .
La siguiente cita bblica nos debe despertar, mas a aquellos hermanos y
hermanas que llevan una doble vida:
Eze_33:13 Cuando yo dijere al justo: De cierto vivirs, y l confiado en
su justicia hiciere iniquidad, todas sus justicias no sern recordadas, sino
que morir por su iniquidad que hizo.
Adems existen muchsimas citas bblicas que nos mencionan la justicia de
Dios analice las siguientes citas bblicas. . .
Sal_9:1 Accin de gracias por la justicia de Dios
Te alabar, oh Jehov, con todo mi corazn;
Contar todas tus maravillas.

Sal_9:4 Porque has mantenido mi derecho y mi causa;

Te has sentado en el trono juzgando con justicia.
Sal_9:8 El juzgar al mundo con justicia,
Y a los pueblos con rectitud.
Sal_11:7 Porque Jehov es justo, y ama la justicia;
El hombre recto mirar su rostro.
Sal_15:2 El que anda en integridad y hace justicia,
Y habla verdad en su corazn.
Sal_17:15 En cuanto a m, ver tu rostro en justicia;
Estar satisfecho cuando despierte a tu semejanza.
Sal_18:20 Jehov me ha premiado conforme a mi justicia;
Sal_40:10 No encubr tu justicia dentro de mi corazn;
He publicado tu fidelidad y tu salvacin;
No ocult tu misericordia y tu verdad en grande asamblea.
Sal_45:4 En tu gloria s prosperado;
Cabalga sobre palabra de verdad, de humildad y de justicia,
Y tu diestra te ensear cosas terribles.
Sal_45:6 Tu trono, oh Dios, es eterno y para siempre;
Cetro de justicia es el cetro de tu reino.
Sal_45:7 Has amado la justicia y aborrecido la maldad;
Por tanto, te ungi Dios, el Dios tuyo,
Con leo de alegra ms que a tus compaeros.
Sal_48:10 Conforme a tu nombre, oh Dios,
As es tu loor hasta los fines de la tierra;
De justicia est llena tu diestra.
Sal_50:6 Y los cielos declararn su justicia,
Porque Dios es el juez. Selah.

Isa_1:17 aprended a hacer el bien; buscad el juicio, restituid al agraviado,

haced justicia al hurfano, amparad a la viuda.

Aunque el hombre y los jueces de la tierra se corrompan y reciban cohecho.

Aunque hagan injusticias, Dios en su debido momento har justicia y nadie
escapara a sus justos juicios.

Isa_1:23 Tus prncipes, prevaricadores y compaeros de ladrones; todos

aman el soborno, y van tras las recompensas; no hacen justicia al hurfano,
ni llega a ellos la causa de la viuda.
Dios juzgara a las naciones definitivamente:
Isa_51:6 Alzad a los cielos vuestros ojos, y mirad abajo a la tierra; porque
los cielos sern deshechos como humo, y la tierra se envejecer como ropa
de vestir, y de la misma manera perecern sus moradores; pero mi
salvacin ser para siempre, mi justicia no perecer.
Este texto bblico de Isaas debe quebrar al corazn ms duro, preanuncia
el juicio de la tierra y sus habitantes.
Jer_5:1 Impiedad de Jerusaln y de Jud

Recorred las calles de Jerusaln, y mirad ahora, e informaos; buscad en sus

plazas a ver si hallis hombre, si hay alguno que haga justicia, que busque
verdad; y yo la perdonar.
Aun el pueblo santo fue contaminado y eso le trajo grandes juicios sobre su
vida. . .
Jer_22:3 As ha dicho Jehov: Haced juicio y justicia, y librad al oprimido de
mano del opresor, y no engais ni robis al extranjero, ni al hurfano ni a
la viuda, ni derramis sangre inocente en este lugar.
Dios mismo mando juicio a su pueblo Israel debido a su vida de injusticia lo
cual debe alertar al cristiano de el juicio de la justicia de Dios por su maldad.
Jer_30:11 Porque yo estoy contigo para salvarte, dice Jehov, y destruir a
todas las naciones entre las cuales te esparc; pero a ti no te destruir, sino
que te castigar con justicia; de ninguna manera te dejar sin castigo.
Eze_3:20 Si el justo se apartare de su justicia e hiciere maldad, y pusiere yo
tropiezo delante de l, l morir, porque t no le amonestaste; en su pecado
morir, y sus justicias que haba hecho no vendrn en memoria; pero su
sangre demandar de tu mano.

Eze_18:20 El alma que pecare, esa morir; el hijo no llevar el pecado del
padre, ni el padre llevar el pecado del hijo; la justicia del justo ser sobre
l, y la impiedad del impo ser sobre l.
Eze_18:21 Mas el impo, si se apartare de todos sus pecados que hizo, y
guardare todos mis estatutos e hiciere segn el derecho y la justicia, de
cierto vivir; no morir.
Eze_18:24 Ms si el justo se apartare de su justicia y cometiere maldad, e
hiciere conforme a todas las abominaciones que el impo hizo, vivir l?
Ninguna de las justicias que hizo le sern tenidas en cuenta; por su rebelin
con que prevaric, y por el pecado que cometi, por ello morir.
Eze_33:18 Cuando el justo se apartare de su justicia, e hiciere iniquidad,
morir por ello.
Eze_33:19 Y cuando el impo se apartare de su impiedad, e hiciere segn el
derecho y la justicia, vivir por ello.
Miq_6:8 Oh hombre, l te ha declarado lo que es bueno, y qu pide Jehov
de ti: solamente hacer justicia, y amar misericordia, y humillarte ante tu
Dios.
Eso es lo que nos ensea la palabra de Dios. Debemos practicar la justicia,
amar la misericordia y humillarnos ante Dios. . .
Mal_4:2 Mas a vosotros los que temis mi nombre, nacer el Sol dejusticia,
y en sus alas traer salvacin; y saldris, y saltaris como becerros de la
manada.
En el Nuevo Testamento la palabra griega para justicia es:
(Consulta de la enciclopedia VINE)
dikaiosune = Aparece 91 ocasiones y nos ensea 2 cosas de
lo que significa la justicia de Dios.
1: Nos ensea del carcter justo de Dios. Es un atributo propio de Dios.

(Rom_3:5), cuyo contexto muestra que la justicia de Dios significa

esencialmente lo mismo que su fidelidad, o veracidad, aquello que es
consecuente con su propia naturaleza y promesas. Rom_3:25-26 habla de su
justicia manifestada en la muerte de Cristo, que es suficiente para mostrar a
los hombres que Dios ni es indiferente ante el pecado ni lo considera de
manera ligera. Al contrario, demuestra aquella cualidad de santidad en l
que tiene que hallar su expresin en su condena del pecado.

2: Dikaiosune es todo aquello que es recto o justo en s mismo, de todo

lo que se conforma a la voluntad revelada de Dios
(Mat_5:6,Mat_5:10, Mat_5:20); (b) de todo aquello que ha sido sealado por
Dios para que sea reconocido y obedecido por el hombre
(Mat_3:15 ;Mat_21:32); (c) de la totalidad de las demandas de Dios
(Mat_6:33);(d) de los deberes religiosos (Mat_6:1), distinguidos como el dar
limosnas, el deber del hombre hacia su prjimo (vv. 2-4), la oracin, su
deber para con Dios (vv. 5-15), el ayuno, el deber del dominio propio (vv.
16-18).

Mat_6:33 Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas

estas cosas os sern aadidas.
Mat_21:32 Porque vino a vosotros Juan en camino de justicia, y no le
cresteis; pero los publicanos y las rameras le creyeron; y vosotros, viendo
esto, no os arrepentisteis despus para creerle.
La obra del Espritu de Dios en el pecador es:
Jua_16:8 Y cuando l venga, convencer al mundo de pecado, dejusticia y
de juicio.
Juan 16:9 De pecado, por cuanto no creen en m;
Jua_16:10 de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me veris ms.
Juan 16:11 y de juicio, por cuanto el prncipe de este mundo ha sido ya
juzgado.
La biblia es clara el declarar tanto en el A. T, como en el Nuevo que: Dios ha
establecido un da del juicio para la humanidad
Hch_17:31 por cuanto ha establecido un da en el cual juzgar al mundo
con justicia, por aquel varn a quien design, dando fe a todos con haberle
levantado de los muertos.
Mi cuerpo es mo y hago con l lo que quiero:

Especialmente las jvenes y los jvenes dicen estas palabras. Para vivir
desordenadamente entre drogas e inmoralidades, y para abortar a sus hijos
indefensos que no pueden defenderse.
Pablo nos amonesta en Romanos_6:13 ni tampoco presentis vuestros
miembros al pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaos
vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros
miembros a Dios como instrumentos de justicia.

La palabra de Dios es contundente al decirnos claramente que nuestro

cuerpo, que ninguno de los miembros de nuestro cuerpo debemos usarlo
para el pecado.
2Ti_2:22 Huye tambin de las pasiones juveniles, y sigue la justicia, la fe, el
amor y la paz, con los que de corazn limpio invocan al Seor.
2Co_6:14 No os unis en yugo desigual con los incrdulos; porque qu
compaerismo tiene la justicia con la injusticia? Y qu comunin la luz con
las tinieblas?
Como debemos ser hallados Flp_3:9 y ser hallado en l, no teniendo mi
propia justicia, que es por la ley, sino la que es por la fe de Cristo,
lajusticia que es de Dios por la fe;
1Ti_6:11 Ms t, oh hombre de Dios, huye de estas cosas, y sigue lajusticia,
la piedad, la fe, el amor, la paciencia, la mansedumbre.
2Ti_3:16 Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para
redargir, para corregir, para instruir en justicia,
2Ti_4:8 Por lo dems, me est guardada la corona de justicia, la cual me
dar el Seor, juez justo, en aquel da; y no slo a m, sino tambin a todos
los que aman su venida.
Conclusiones del Juicio de Dios:
Romanos_1:32 quienes habiendo entendido el juicio de Dios, que los que
practican tales cosas son dignos de muerte, no slo las hacen, sino que
tambin se complacen con los que las practican.
2:3 Y piensas esto, oh hombre, t que juzgas a los que tal hacen, y haces
lo mismo, que t escapars del juicio de Dios?
2:5 Pero por tu dureza y por tu corazn no arrepentido, atesoras para ti
mismo ira para el da de la ira y de la revelacin del justo juicio de
Dios,
6 el cual pagar a cada uno conforme a sus obras:
2 de Pedro_2:5y si no perdon al mundo antiguo, sino que guard a No,
pregonero de justicia, con otras siete personas, trayendo el diluvio sobre el
mundo de los impos;
2Pe_2:21 Porque mejor les hubiera sido no haber conocido el camino de
la justicia, que despus de haberlo conocido, volverse atrs del santo
mandamiento que les fue dado.
Apo_22:11 El que es injusto, sea injusto todava; y el que es inmundo, sea
inmundo todava; y el que es justo, practique la justicia todava; y el que es
santo, santifquese todava.

2Pe 2:4 Porque si Dios no perdon a los ngeles que pecaron, sino que
arrojndolos al infierno los entreg a prisiones de oscuridad, para ser
reservados al juicio;
2 de Pedro 2:5y si no perdon al mundo antiguo, sino que guard a
No, pregonero de justicia, con otras siete personas, trayendo el diluvio
sobre el mundo de los impos;
2:6 y si conden por destruccin a las ciudades de Sodoma y de Gomorra,
reducindolas a ceniza y ponindolas de ejemplo a los que haban de vivir
impamente,
2:7 y libr al justo Lot, abrumado por la nefanda conducta de los malvados
2:8 (porque este justo, que moraba entre ellos, afliga cada da su alma
justa, viendo y oyendo los hechos inicuos de ellos),
2:9 sabe el Seor librar de tentacin a los piadosos, y reservar a los injustos
para ser castigados en el da del juicio.
Apocalipsis 14:14Mir, y he aqu una nube blanca; y sobre la nube uno
sentado semejante al Hijo del Hombre, que tena en la cabeza una corona
de oro, y en la mano una hoz aguda.
15 Y del templo sali otro ngel, clamando a gran voz al que estaba
sentado sobre la nube: Mete tu hoz, y siega; porque la hora de segar ha
llegado, pues la mies de la tierra est madura.
16 Y el que estaba sentado sobre la nube meti su hoz en la tierra, y la
tierra fue segada.
17 Sali otro ngel del templo que est en el cielo, teniendo tambin una
hoz aguda.
18 Y sali del altar otro ngel, que tena poder sobre el fuego, y llam a
gran voz al que tena la hoz aguda, diciendo: Mete tu hoz aguda, y vendimia
los racimos de la tierra, porque sus uvas estn maduras.
19 Y el ngel arroj su hoz en la tierra, y vendimi la via de la tierra, y
ech las uvas en el gran lagar de la ira de Dios.
20 Y fue pisado el lagar fuera de la ciudad, y del lagar sali sangre hasta los
frenos de los caballos, por mil seiscientos estadios.

Dios le bendiga espero que los abundantes textos bblicos le muestren que
hay un rasgo del carcter de Dios llamado: La justicia de Dios.

Hace cerca de un ao un pastor me amenazo dicindome:

Hermano Juan si usted quiere vivir ms tiempo, si quiere ser de larga vida
deje de hablar de condenacin, hable de amor.
Espero que el presente estudio bblico no le enoje hacia mi persona, ya que
solo estoy exponiendo lo que las escrituras ensean del carcter de Dios.

Termino con las siguientes bases bblicas. Primero con el texto ms famoso,
mundialmente conocido y que menciona un atributo del carcter de Dios. El
amor.

Juan 3:16 Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo
unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida
eterna.
17 Porque no envi Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino
para que el mundo sea salvo por l.

Recuerde que quien dijo estas palabras fue Cristo. Todo lo que est en estos
versculos es palabra de l. Por esa razn su servidor tiene que ensearle y
predicarle del carcter justo de Dios y de sus juicios ya que fue enseanza
tambin de mi redentor.
18 El que en l cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido
condenado, porque no ha credo en el nombre del unignito Hijo de Dios.
El tema de la condenacin no es mo, no es de ningn pastor, (Recuerdo las
palabras del pastor a quien mencione: (Deje de hablar de condenacin)
19 Y esta es la condenacin: que la luz vino al mundo, y los hombres
amaron ms las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas.
Perdnenme hermanos, pastores que nunca hablan de condenacin, solo
hablan de amor Tengo que ensear todo el consejo de Dios. No tengo
opcin. Quiero cuando llegue el momento y este frente a Cristo no tener de
que avergonzarme, y sobre todo que l no me rechace. Bien siervo fiel entra
en el gozo de tu Seor.
20 Porque todo aquel que hace lo malo, aborrece la luz y no viene a la luz,
para que sus obras no sean reprendidas.
21 Mas el que practica la verdad viene a la luz, para que sea manifiesto que
sus obras son hechas en Dios.