Está en la página 1de 16

Renacimiento es el nombre dado a un amplio movimiento cultural que se

produjo en Europa Occidental durante los siglos xv y xvi. Fue un perodo de


transicin entre la Edad Media y los inicios de la Edad Moderna. Sus
principales exponentes se hallan en el campo de las artes, aunque tambin
se produjo una renovacin en las ciencias, tanto naturales como humanas.
La ciudad de Florencia, en Italia, fue el lugar de nacimiento y desarrollo de
este movimiento, que se extendi despus por toda Europa. Es ms
conocido por su arte, ya que fue la edad de muchos genios como Leonardo
da Vinci, Petrarca, Dante y Miguel ngel.
Una diferencia muy importante entre el Renacimiento y la Edad Media es la
de la tcnica. Los artistas del Renacimiento siguieron la forma ms clsica
del arte, retratan sobretodo la belleza humana y predominaban las
referencias a los dioses y diosas de la mitologa grecorromana. El desarrollo
de la imprenta fue el mayor logro cultural del Renacimiento . sto anim a
los escritores a escribir en el idioma local.

Cuadro comparativo de la Edad Media y el Renacimiento


Edad Media
Renacimiento
Se llama as porque media entre la
Antigedad Clsica y los Tiempos
Modernos.

Se llama as porque se considera un


renacer de la cultura Griega y Latina
clsicas.

Se desarrolla entre el siglo V y XV.


Abarca diez siglos, esto es, mil aos.

Se desarrolla en el siglo XVI (Excepto


en Italia, donde nace en el siglo XV).

Todos los europeos son catlicos.

Debido a la Reforma Protestante y la


Contrarreforma Catlica el
cristianismo se divide en diferentes
religiones, ya no todos son catlicos.

Vida social: existen tres estamentos:

Con la aparicin de la Burguesa y el


desarrollo del comercio, la sociedad
se vuelve un poco ms flexible
(nunca tanto, tampoco).

1. Nobles (que incluyen a los reyes).


2. Clrigos y caballeros.
3. Vasallos o siervos.
No hay movilidad entre ellos.
Unidad cultural: el saber y la cultura
se imparten en las universidades de
toda Europa a travs de una lengua
comn: el latn.

Los escritores comienzan a escribir


en sus propios idiomas y a firmar
con su nombre.

Por eso un estudiante puede viajar a


Italia, Alemania o Espaa y aprender
en cualquier parte siempre que sepa
latn.
Literatura: como estn recin
naciendo los pases, el cantar de
Gesta y los romances tienen
particular importancia, porque
ayudan a crear una identidad
nacional.

Esta es la poca de Oro de la


literatura espaola. Autores como
Cervantes, Garcilaso, Lope de Vega,
Quevedo y Ercilla pertenecen a este
perodo.

Visin del hombre: teocntrica.

Visin del hombre: Antropocntrica.

Se vive con los ojos puestos en la


vida eterna y cmo alcanzarla.

Siguen siendo personas religiosas,


pero ven la vida terrenal como algo
bueno y que debe ser disfrutado.
Admiran la mente humana como
algo nico y extraordinario. Buscan
el cultivo integral y constante de la
persona, en su mente y cuerpo.

Resumen de caractersticas del Renacimiento


1. Abarca en bloque todas las artes.
2. Antropocntrico. Esto no es lo mismo que ser ateo (nombre que reciben
las personas que no creen en Dios). Significa que centran su atencin en el
hombre, no que se olvidan de Dios.
3. Asimila lo clsico - paganizante. El Renacimiento es un redescubrimiento
de los textos de la antigedad greco-latina. Hay muchas obras dedicadas a
pintar o esculpir a dioses y escenas de la mitologa griega y romana.
4. Aspira a la belleza idealizada.
5. Bsqueda de la armona, el equilibrio y la serenidad.
6. Unin de las armas y de las letras.

La economa y sociedad Renacentista


Uno de los aspectos ms importantes del renacimiento fue la nueva
orientacin a las ciencias con tendencias al estudio de la naturaleza, base
del progreso cientfico del momento.
Para que se diera ese renacer en la cultura y en la ciencia, fue necesario la
modificacin de la economa de los pases europeos; mientras que en la
Edad Media estaba basada en la propiedad de la tierra, en la poca
moderna se bas en el comercio del dinero.
La sociedad, que se encontraba dividida, al igual que en el feudalismo, en
ordenes, conformada por los nobles, el clero, los campesinos y burgueses,
no se vio afectada por los cambios de la poca (polticos, culturales,
econmicos y sociales).

1)

Los Nobles:
Estos integraban el estamento ms privilegiado, y por lo tanto el menos
numeroso. Este estaba caracterizado por el privilegio ya que toda la gente
que formaba parte era muy adinerada y poderosa. Este estamento estaba
dividido en grupos:

La alta nobleza: Constituda por la minora ya que eran los ms


poderosos.

La nobleza Togada: (que haba accedido a la nobleza gracias a la compra


de cargos y ttulos)
No era reconocida completamente por la nobleza, aunque comenzaba a
ascender poltica y socialmente.

La baja nobleza o nobleza rural: Formada por familias empobrecidas y/o


endeudadas, que no siempre su situacin econmica se deba a los altos
impuestos que deban pagar, sino que tambin estas (familias) tendan a
gastar su dinero en demasa, esto quiere decir que gastaban su dinero en
bienes materiales para demostrar su honor y ocupar un lugar en la
sociedad.
A diferencia de los Burgueses, los nobles no buscaban acumular riquezas
dedicndose a lucrar con ello.

2)

3)

Los Burgueses:
Estos no pertenecan a un estamento muy privilegiado ya que deban pagar
impuestos y no tenan derechos polticos (aunque luego las monarquas les
permitieron participar en las comunas de las ciudades y la Asamblea de los
Estados).
Los campesinos y artesanos:
En este estamento comenzaron a surgir cambios gracias a la recuperacin y
las nuevas formas de produccin rural.
Dependiendo de la zona en donde se encontraran

Los campesinos seguan vinculados con los seores a travs de lazos


feudales.

Los campesinos ricos se diferenciaban de los campesinos pobres.


En las ciudades los artesanos ricos comenzaron a independizarse de los
gremios ms desarrollados, ya que tenan ms dinero y haban sido
educados.

Orgenes De La Literatura Renacentista Espaola


La corriente innovadora de orgenes italianos, que madurar gracias
a Boscn y a Garcilaso. Esta corriente bebe en realidad de las
mismas fuentes que la anterior: la lrica provenzal. Manejan por tanto una
misma concepcin del amor como servicio que dignifica al enamorado.
Gneros Del Renacimiento Espaol
Poesa La lrica espaola alcanza un gran esplendor durante el siglo XVI. Se
siguen
utilizando las formas anteriores,
como
por
ejemplo los romances, pero triunfa la corriente italianizante o petrarquista,
que se da a conocer en el uso de una mtrica nueva (el verso endecaslabo,
combinado en algunas estrofas con el heptaslabo), en la aparicin de
estrofas como la lira, la estancia y el soneto (dos cuartetos y dos tercetos
con rima consonante), y en el uso de un lenguaje culto, pero ms sencillo
que el que se usar en el XVII.
Novela En transcursos del siglo XVI se cultivaron distintos gneros
narrativos que conviven con los libros de caballera y que tienen en comn
la
evasin
de
la
realidad.Estos gneros son: novela sentimental (amores desdichados),
novela pastoril, novela morisca (relatos de amor y guerra de rabesgranadin
os) y novela bizantina (aventuras inverosmiles de una pareja de
enamorados).Frente a todos estos gneros narrativos se encuentra la
novela picaresca, que se caracteriza por reflejar la sociedad tal como se
estaba viviendo. En aquella poca era recurrente la mendicidad infantil, por
eso los personajes de estas novelas son pcaros, jvenes y nios que se
ganan la vida mendigando y pasando penurias. Dentro de este gnero, es

"El Lazarillo de Tormes" la obra ms representativa. Novelas posteriores


de inters son: "El Buscn" de Quevedo, y "Rinconete y Cortadillo"
de Cervantes.

Escritores De La Literatura Renacentista Espaola

Garcilaso de la Vega (1501 - 1536)Poeta renacentista


espaol. Miembro de una noble familia castellana, En
1510 entro en la corte del emperador Carlos I y tom
parte en numerosas batallas militares y polticas. Particip
en la expedicin a Rodas (1522) junto con Boscn y en
1523 fue nombrado caballero de Santiago.En 1530
Garcilaso se desplaz con Carlos I a Bolonia, donde ste
fue coronado. Permaneci all un ao, hasta que, debido a
una
cuestin personal mantenida
en
secreto,
fue
desterrado a la isla de Schut, en el Danubio, y despus a
Npoles. Herido de muerte en combate, durante el asalto de la fortaleza de
Muydonde muri.

San Juan de la Cruz (1542 - 1591) Poeta y religioso


espaol. Nacido de una familia hidalga empobrecida,
empez a trabajar muy joven en un hospital. En 1564
comenz a estudiar artes y filosofa donde conoci, en
1567, a santa Teresa de Jess. Su orden reformada de
carmelitas descalzos tropez con la abierta hostilidad de
los carmelitas calzados, a pesar de lo cual logr
desempear varios cargos. Tras ensear en un colegio de
novicios de Mancera, fund el colegio de Alcal de Henares. Ms adelante se
convirti en el confesor del monasterio de santa Teresa.

Fray
Luis
de
Len
(1527
1591) Escritor
espaol
en lenguas castellana y latina. De ascendencia juda, desde muy joven
milit en la orden agustina. obtuvo dos ctedras: la primera de
filosofa moral y la segunda de Sagradas Escrituras, que abandon
ms tarde para dedicarse a su orden. Fue detenido por la Inquisicin y
encarcelado durante casi cuatro aos (1573-1576) a causa de
su Comentario
al
Cantar
de
los
Cantares (1561), traduccin al castellano del texto bblico,
entonces
prohibido. Fray Luis fue un gran humanista de espritu cristiano y muy buen
conocedor de los clsicos latinos. Destac ante todo como prosista en
castellano: su conciencia estilstica, que se manifiesta en los efectos
rtmicos que introdujo en su prosa, y su empeo en conseguir un lenguaje
cuidado y natural lo convierten en un escritor fundamental para la
consolidacin de la prosa castellana.

Caractersticas De la Literatura Renacentista Espaola


La mtrica, se adoptan versos (endecaslabo y heptaslabo), la rima
utilizada es consonante ya que a partir de la ltima vocal acentuada, todos
los sonidos coinciden. Las estrofas (lira, Silva, octava real, tercetos
encadenados, soneto) procedentes de Italia. La lengua en esta poca est
dominada por la naturalidad y la sencillez, huyendo del falta de naturalidad
y de la frase rebuscada. As el lxico y la sintaxis sern sencillos.
Los temas preferidos por la poesa renacentista son, fundamentalmente, el
amor, concebido desde el punto de vista platnico; la naturaleza, como algo
ideal (bucolismo); la mitologa, utilizada como tema central o como
ornamento para un asunto amoroso y la belleza femenina, siguiendo
siempre un mismo ideal clsico.

Algunas Obras Renacentistas

Lazarillo de TormesEl autor de Lazarillo de Tormes


es un autor annimo, escrito en 1554 y en
primera persona, Lazarillo de Tormes es el
protagonista
de
la
novela.
Representa
la clase baja y vagabunda de la poca. Es un
antihroe,
astuto,
dependiente
para poder subsistir, y un pcaro. El iba de amo en
amo para satisfacer su hambruna. Cada amo era
una situacin social diferente. El nombre del
protagonista se debe a que se le conoca como lazarillo ya que l era el gua
del ciego y Tormes es porque naci en el rio Tormes as se forma: Lazarillo
de Tormes.
Lzaro, hijo de un ladrn y acemilero, queda hurfano en Salamanca. Estar
al servicio de diferentes amos (un ciego, un hidalgo arruinado, un clrigo
avaricioso, un fraile de la Merced, un burlero farsante, etc.), y ejercer
varios oficios, que permiten al narrador realizar una stira de los diferentes
estamentos de la sociedad de la poca y reflexionar con irona sobre el tema
de la honra
Aqu intervienen 9 coprotagonistas los cuales son los amos del lazarillo:
El Ciego El Clrigo El Escudero El Fraile de la Merced El BulderoEl PintorEl
Capelln El Alguacil El Arcipreste de San Salvador.

El Lazarillo de Tormes-. Caractersticas, personajes, estilo, etc


El Lazarillo de Tormes:
En 1554 aparecieron tres ediciones de La vida del Lazarillo de Tormes y sus
fortunas y adversidades. Se desconoce s ha habido una edicin anterior.
Tuvo un gran xito, pero en 1559 fu catalogado en Espaa como libro
prohibido debido a las continuas crticas que contena sobre la Iglesia, pero,
aunque fu prohibido, sigui leyndose al llegar nuevas ediciones del
extrangero. Hasta 1834 no volvi a editarse.Sobre su autor nada se sabe a
ciencia cierta, aunque existen varias hiptesis como por ejemplo el
diplomtico Diego Hurtado de Mendoza o el escritor toledano Sebastin de
Horazco.
Argumento y Estructura:

El Lazarillo es una nobela autobiogrfica en la que vamos siguiendo a


nuestro protagonista (Lzaro) desde su niez hasta la edad adulta en cada
momento de su vida. Es un proceso educativo para la deshonra de la
maldad y es una queja del autor a la sociedad que le impeda salir de su
miseria. Miguel de Cervantes aprendi mucho de esta obra. Consta de:
-Un prlogo: En el que Lzaro explica por qu escribe la histora.
-Siete tratados: En la que cuenta sus desventuras con sus distintos amos.

Los Personajes:

-El protagonista (Lzaro): No es exactamente un pcaro, sino ms bien un


desgraciado. Sus picardas son robos de poca importancia y pequeos
embustes con los que intenta salir de la miseria, nada comparable a las
hazaas de los pcaros posteriores. Lzaro es un joven humilde, que naci
de padres sin honra, al que a vida ha enseado a mentir y robar para
sobrevivir.
-Sus padres que se llaman Tom Gonzlez y Antonia Prez.
-El resto de personajes son los amos de Lzaro: un ciego, un clrigo
(clrigo= cura, sacerdote), un escudero, un fraile, un buldero (buldero =
personaje que vende bulas falsificadas), un capalln (Sacerdote que hace
misas y cuida del servicio religioso, un monaguillo ), un aguacil (el
equivalete a un polica hoy en da) y un arcipreste (es el encargado de la
Iglesia de todos los edificos religiosos de una cierta zona)

Recursos y Estilo: Es una autobiografa ficticia, por lo tanto se escribe


en primera persona. Utiliza un lenguaje sencillo para contar la
evolucin en la que el protagonista pierde su inocencia infantil. Son
comunes algunos matices humorsticos.

Rasgos principales y Caractersicas:

El Lazarillo de Tormes es conciderado la primera y mxima exponente de la


modalidad picaresca en la literatura renacentista por las siguientes
caractersticas:
-El protagonista narra su propia vida (autobiografismo)
-Es hijo de padres sin honra
-Es un pcaro, utiliza tretas ingeniosas para robar, pero el hambre le obliga.
-Aspira a ascender de clase social, pero aunque no logra salir de ella, su
modo de vida cambia positivamente.
-Faltan hazaas
-No narra sucesos fantsticos (realismo)
-Suerte y desgracia se alternan en la historia

El
ingenioso
mancha

Hidalgo Don

Quijote de

la

Del autor Miguel de Cervantes Saavedra escrito en


1605 nos relata una historia de dos personajes
principales, (don quijote y su escudero sancho
panza) el libro narra las aventuras del primero.Don
Quijote al ser un hombre al que le falla la mente,
recorre al lado de su fiel amigo el pas en busca de
aventuras, cada captulo muestra cada una de
ellas; por ejemplo cuando pens que unos molinos
de viento eran unos gigantes y cosas por el estilo
algo que no se debe olvidar es cuando conoce a su
amada dulcinea de quien se enamora.Es una
narracin bastante entretenida con un gnero cmico y dramtico bastante
buena.
Don Quijote: Es un personaje muy complejo capaz de mezclar los hechos
ms disparatados con una inteligencia y, a veces, una lucidez fuera de lo
comn. Se puede incluso pensar que finge su locura. Es bueno, se mueve
por los altos ideales y por amor, no distingue la realidad y la ficcin. Esta
supuesta locura es debida a las tantsimas novelas de caballera que ha
ledo . el proviene
de la mancha, pueblo que se describe
. el
coprotagonista, Sancho Panza, es fsicamente bajito y barrigudo (Cervantes
no nos da ms detalles). Representa el realismo, el sentimiento prctico de
la vida, la visin materialista, es leal aunque tambin es escptico y le
mueve el deseo de prosperar. Les tiene especial cario a sus animales.

3. Humanismo en Espaa
El humanismo es un movimiento cultural que valora al ser humano por
encima de todas las cosas. Su origen esta en el conocimiento de las obras
filosficas y literaturas griegas y latinas, que fueron estudiadas en
profundidad y dadas a conocer por los humanistas.
El humanismo supuso una revolucin, un cambio profundo en la concepcin
del mundo y de la vida. En efecto, el ser humano dejo de ser considerado
como un peregrino en la tierra y se convirti en centro del universo y
medida de todas las cosas. Se valoraron, por consiguiente, tanto su
inteligencia y su espritu como su cuerpo, de acuerdo con la mxima clsica
<<mente sana en un cuerpo sano>>, al tiempo que se exaltava la vida
como un valor en si mismo.

El humanismo en Espaa tuvo un gran desarrollo y constituye el


antecedente
ms
inmediato
del Siglo
de
Oro de su
cultura.
El humanismo lleg desde Italia coincidiendo con el inicio de la Edad
Moderna, aunque algunas de las caractersticas del humanismo espaol
pueden rastrearse a lo largo de todo el siglo XV.
El humanismo propone como tarea lograr la pureza autntica del mensaje
cristiano, lograr la unidad de los mejores pensamientos humanos en torno a
una filosofa de Cristo donde el hombre moderno puede encontrar la alegra
y la felicidad, pero no pretendi divinizar al hombre ni poner el
Renacimiento al servicio de los hombres. S reconoce que el hombre es
razn y lenguaje, por eso su trabajo es el de reconocer la palabra como la
mejor parte de la naturaleza pues constituye el ser del hombre.

3. UNA EPOCA DE CAMBIOS


La literatura renacentista supone un ruptura respecto a la literatura
medieval. En efecto durante el Renacimiento aparecen nuevos temas,
nuevos generos, nuevos personajes, ligados a los acontecimientos y al
ambiente cultural de la poca.
Las preocupaciones religiosas propias de la poca-busqueda de las fuentes
originales del cristianismo y defensa del actolicismo frente a las tesis
difundidas por Lutero- propiciaron en Espaa el nacimiento de una literatura
religiosa de extraordinaria calidad que culmino en la mistica. Fray Luis de
Leon, Santa Teresa de Jesus y San Juan de la Cruz son los mejores
representantes de esta literatura centrada en el sentimiento religioso.
El clacisimo imperante de la poca como fruto del entusiasmo por la cultura
grecolatina se tradujo en literatura en la utilizacin de generos y temas de
la antigedad clsica. Asi Carcilaso cultiva la poesa pastoril- tal cmo lo
haba hecho el poeta latino VirgilioLos temas predominantes son: la naturaleza, el amor y los mitos griegos y
romanos.

4. La literatura renacentista: SIGLO DE ORO


Se llama Siglo de Oro a un extenso periodo comprendido entre la
proclamacin de Carlos I como rey de Espaa en 1517 y la muerte de
Calderon de la Barca en 1681, durante el cual florecieron las letras y las
artes.
Durante los siglos XVI y XVII tuvo lugar un importante desarrollo del arte y la
cultura en Espaa. Los reyes se convirtieron en mecenas- es decir:
protectores- de arquitectos, pintores y escultores. Surgen en este momento

los ms importantes literatos y autores de obras de arte en todos los


campos. Por ello se le ha dado a esta poca el nombre de "Siglo de Oro".
En el campo literario destacaron ,entre otros muchos autores,Miguel de
Cervantes, que escribi "El ingenioso hidalgo D.Quijote de la Mancha", Lope
de Vega y Caldern de la Barca, que escribieron obras de teatro y Fray Luis
de Len, poeta brillante. En literatura mstica destacaron Santa Teresa de
Jess y San Juan de la Cruz .
Vivieron durante esta poca los ms importantes pintores espaoles:
Velzquez ("Las meninas","Las hilanderas", "La rendicin de Breda"...)
El Greco( "El caballero de la mano en el pecho", "El entierro del Conde de
Orgaz"), Murillo, Ribera, Zurbarn... En msica, destaca Toms Luis de
Victoria.

Temas del Siglo de Oro:


El Renacimiento supuso una profunda renovaion de los temas literarios, las
fromas mtricas, el estilo y los generos:la naturaleza y los amores
idealizados, los mitos griegos.. El sentimiento religioso inspirara a muchos
autores en la segunda etapa durante el reinado de Felipe II. La influencia
italiana se manifiesta en la introduccin de versos, estrofas y composiciones
metroocas de origen italiana, especialmente el verso endecaslabo y el
soneto.
Estilo: La lengua literaria en el
Renacimiento tiende a lograr la belleza
fromal mediante un lenguaje poco artifioso
Generos: En el Renacimiento espaol se
cultiva la poesa lirica, genero tipicamene
renacentista, se desarolla la prosa y el
teatro y se crean algunos generos nuevos
como puede ser la novela picaresca.

7. LA PROSA EN EL SIGLO XVI


Durante el Renacimiento el auge de la prosa en la lengua castellana se
desarrolla en cuatro direcciones:
1. La prosa didctica: pretende el perfeccionamiento del ser humano y la
reforma de la sociedad, utiliza el dilogo y la exposicin de ideas. Destacan
Juan de Valds y Fray Antonio de Guevara.
2. La prosa histrica: impulsada por el sentido expansionista de la poca.
Representa Historia de Indias, del Padre Mariana
3. La prosa religiosa: Representantes: Fray Luis de Len y Santa Teresa de
Jess.

4. La prosa narrativa: gran auge debido al incremento de lectores. Se


mantienen y modifican diversas formas de relato; nacen tambin diversos
gneros.

8. Las formas narrativas del siglo XVI


Se desarrollan dos tendencias narrativas: carcter realista (llama la atencin por la
forma en que describe personajes y ambientes); la otra, de carcter idealista (abarca
relatos aventureros y fantsticos). Influyen diferentes tipos de novela:
Los libros de caballeras: Amads de Gaula, Garci Rodrguez de Montalvo.
La novela corta italiana: intriga y temas trgicos o burlescos como El Patrauelo, de
Juan de Timoneda.
La novela pastoril: mitad d siglo, inspirada en obras de literatura clsica. Los siete
libros de Diana, de Jorge de Montemayor.
La novela bizantina: imita un gnero narrativo griego y describe el azaroso viaje lleno
de peripecias, de los protagonistas. Selva de aventuras, Jernimo Contreras.
La novela morisca: antecedentes de los romances fronterizos, desarrolla historias
sentimentales entre moros y cristianos. El Abencerraje y la hermosa Jarifa.
La novela picaresca: se inicia en 1554 con Vida d Lazarillo de Tormes y de sus
fortunas y adversidades (annimo).

5.Poesa
En el siglo XVI se produjo unaprofunda renovacin de la poesa castellana. Se instauro una
corriente potica de corte italianizante caracterizada por el uso de poemas y estrofas basados en el
verso endecaslabo.
El poeta renacentista se preocupa por encontrar nuevas formas para expresar la belleza, y por renovar los
temas de sus obras. El poeta desea crear un mundo de belleza mediante un estilo sencillo. Los temas ms
frecuente son:

El amor. Se idealiza a la mujer de tal modo que llega a considerarse como un reflejo de
la belleza divina. Este amor idealizado se conoce con el nombre de amor platnico.

La naturaleza. Se concibe como un smbolo de la perfeccin divina. Se describe como


un remanso de paz, sosiego y armona donde se desarrolla la accin amorosa.

La mitologa. Se utilizan los mitos y leyendas de los dioses grecolatinos como fuente
de inspiracin potica; sirviendo a la vez para dar belleza a la obra.

Mximo representante Garcilaso de la Vega


Su obra es muy reducida, pero muy importante en el paso de nuestra poesa medieval a la renacentista,
adoptando temas y formas procedentes del Renacimiento italiano. Cambia el verso octoslabo tradicional
por el endecaslabo de gusto renacentista.
Escribi 38 sonetos cuya temtica es el amor que produce dolor; 5 canciones, 2 elegas y 3 glogas, en
las que unos pastores dialogan sobre el amor a orillas del ro Tajo.

El estilo

Garcilaso propone un tipo de poesa culta, artificiosa, llena de expresiones metafricas; y utiliza un verso
reposado y armonioso en estrofas prcticamente desconocidas hasta entonces.

6.LA LITERATURA RELIGIOSA. LA MISTICA


La lrica de esta poca coincide con el reinado de Felipe II y refleja las
preocupaciones religiosas generadas por la reforma protestante. Aparece
entonces las literatura llamada asctica y mstica.

Asctica:La asctica se basa en el ejercicio racional, mientras que la


mstica es puramente intuitiva. No se puede alcanzar la cima de la
perfeccin espiritual, sin recorrer el camino de la asctica. Misticismo
es el conocimiento experimental de la presencia divina, en que el
alma siente, como un hecho real, el sentimiento de estar en contacto
con Dios y exige una continuada prctica de renuncia, entrega y
penitencia.
Mstica: Es un estado de perfeccion espiritual en el que el alma
percibe la presencia de Dios y acaba unindose con l. Figuras
destacadas es Santa Teresa de Jesus y San Juan de la Cruz.

La literatura mstica surgi en Espaa y su comienzo coincide con la


terminacin de la Reconquista en 1492
Podemos definir la mstica, literariamente hablando, como el conjunto de
obras en las que el autor alcanza un estado de unin ntima y amorosa con
la divinidad, con Dios. Tambin podemos definirla cmo la anticipacin de la
unin beatfica con Dios que, normalmente, slo es alcanzable en la otra
vida. Para llegar a alcanzar esta unin se usaban tres vas, segn dejaron
escritos los tratadistas de la poca:

En primer lugar, la va purgativa en


la que el alma se purificaba de sus
vicios usando la oracin y la
mortificacin.
En segundo lugar, la va iluminativa
en la que el alma, libre de sus
anteriores defectos, comienza a
participar de los dones del Espritu
Santo y a gozar de la presencia de
Dios.
En tercer y ltimo lugar, el alma se
une con Dios en la absoluta entrega
amorosa de sta a la divinidad.

Rasgos de la mstica espaola

La mstica espaola, se caracteriza por haber surgido en el


Renacimiento, como vena anunciando anteriormente, y no en el
Barroco, como el resto de msticas europeas. Adems, lo primordial

en la mstica espaola son los valores estticos y la calidad literaria


(De hecho, muchas metforas de la lengua literaria moderna
proceden de Santa Teresa o de otros msticos). La claridad y el
sentido popular de la mayora de las obras msticas, tambin son un
importante rasgo a destacar. El hecho de que las obras msticas
estuviesen escritas con esta claridad y sentido popular se debe a que
una de sus funciones era educar moralmente al pueblo.
Los autores msticos, para expresar sus estados inefables (aquello
imposible de explicar),
crearon una nueva
expresin
figurada,
ideal a veces y a veces
realista.
Las
dos
figuras
supremas de la mstica
espaola son Santa
Teresa de Jess y San
Juan de la Cruz. Fueron
preparados por otros
msticos como Pedro
de
Alcntara,
Francisco de Osuna y
Fray Luis de Granada,
que
utilizaron
la
combinacin entre la elevada vida contemplativa y la activa vida de
la accin.

Caractersticas de la mistica espaola

En cuanto a la mtrica utilizada, se adoptan versos (endecaslabo y heptaslabo),


la rima utilizada es consonante ya que a partir de la ltima vocal acentuada, todos los
sonidos coinciden. Las estrofas (lira, silva, octava real, tercetos encadenados, soneto)
procedentes de Italia.

Asimismo, aparecen gneros caractersticos como la gloga (los protagonistas


son pastores idealizados), la oda (para asuntos graves) o la epstola (poema en forma
de carta).

La lengua en esta poca est dominada por la naturalidad y la sencillez, huyendo


de la afectacin, del amaneramiento y de la frase rebuscada. As el lxico y la sintaxis
sern sencillos.

Los temas preferidos por la poesa renacentista son, fundamentalmente, el amor,


concebido desde el punto de vista platnico; la naturaleza, como algo idlico
(bucolismo); la mitologa, utilizada como tema central o como ornamento para un
asunto amoroso y la belleza femenina, siguiendo siempre un mismo ideal clsico.

QU SON LOS TPICOS LITERARIOS?


Un tpico o lugar comn, aplicado a la literatura, puede definirse como aquel
esquema del pensamiento y de la expresin ya prefijados; es decir, que podemos rastrear
en sus orgenes e influencias. La mayora de ellos proceden de la literatura clsica
grecolatina. A continuacin aludiremos a algunos de estos tpicos, clasificados por
pocas literarias.

Tpicos propios del Renacimiento

Carpe diem (o "goza del da presente", Horacio). Hay que disfrutar del tiempo en que se
dispone de belleza, entusiasmo y salud, es decir, la juventud, porque el paso del tiempo lo
arruinar (ubi sunt?). Procede del poeta latino Horacio y lo podemos observar en poetas
como, por ejemplo, Garcilaso de la Vega, especialmente en el Soneto XXIII, como muy
bien seala Nieves Galn.
Collige, virgo, rosas ( o "coge, doncella, las rosas"). Es una derivacin del tema anterior
que parte de un verso de Ausonio, poeta latino: "Coge, virgen, la rosa" y que es tambin
una incitacin a gozar del da, pero aplicado a una mujer. Gngora es otro de los poetas de
lo ha manejado en aquel clebre soneto que se inicia con el verso "Mientras por competir
con tu cabello...". Tambin aparece en el soneto XXIII de Garcilaso, como indica Nieves
Galn.
Beatus ille...(o "feliz aquel que alejado de los negocios...", Horacio). Ensalza la vida
sencilla y retirada, por lo general en contacto con la naturaleza. A veces se confunde con el
"menosprecio de corte y alabanza de aldea". Recoge las palabras iniciales del podo II de
Horacio y es Fray Luis de Len quien le dio mayor fuerza en su "Oda a la vida retirada".
Consiste en enumerar el ideal de felicidad basado en la ausencia de pasiones -vanidad,
avaricia, cargos...- y en vivir de acuerdo con la propia conciencia, retirado. En este poema
Fray Luis canta la alegra de vivir en el campo, apartado de los problemas que acarrea la
vida pblica. Hay que saber que Fray Luis haba sufrido una terrible experiencia, ya que
haba sido encarcelado y apartado de su ctedra por traducir la Biblia.
Aurea mediocritas (o "mediana de oro", Horacio): ideal de vida en que no se prefiere lo
mucho ni lo poco, sino tener estrictamente lo necesario, porque as no hay preocupacin
por las pasiones de guardar lo que se tiene de ms o del deseo de obtener lo que falta.
Descriptio puellae: (o descripcin de la dama ): la descripcin de la amada como si fuera
un objeto o cosa preciosa compuesto de materias hermosas o lujosas. Su cabello es oro, sus
mejillas ruborizadas son rosas, cristal su frente, coral sus encas, perlas sus dientes,
etc... Responde a una frmula muy conocida de la poesa de la Edad de Oro. El rostro es
el centro de esta belleza, se habla de su cabello -rubio-, de su tez, del color blanco, de
sus frente, de sus cejas, de sus ojos, de su boca, de su cuello, de sus dientes... Petrarca lo
domin en sus poemas dedicados a Laura, as como Fernando de Herrera, y otros poetas
de nuestro renacimiento y barroco.

Fortuna mutabile (o la fortuna mudable). Se refiere a los avatares de la fortuna que,


a veces, es favorable y otras no, tanto subes como bajas. Fue muy frecuente en el
Renacimiento.
Homo universalis, ( u "hombre universal"). Ideal del artista del Renacimiento, cuando
pretende abarcar todas las facetas del saber humanstico y la creacin artstica y tcnica.
Locus amoenus ( o "lugar delicioso" ), segn Ernst Robert Curtius es un lugar natural
provisto de tres elementos: agua, prado y sombra de rboles, que invita a la conversacin o
al descanso. Es el escenario de los dilogos ciceronianos y de las conversaciones de la
literatura pastoril. Si falta cualquiera de esos tres elementos, no se trata de un lugar
delicioso. La descripcin del paisaje tiene las mismas caractersticas: prados verdes,
riachuelos cristalinos, pjaros cantando, rboles con deleitosa sombra. No importa la
precisin geogrfica, slo que sea el marco ideal para el amor. Garcilaso y Jorge de
Montemayor son buenos exponentes en el uso magistral de este tpico, poetas que lo usan
en numerosos poemas, como habis indicado mucho de vosotros.

También podría gustarte