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Cuadro sobre artculo de ORTIZ pgs..

9-13
Conformacin Folklore como
disciplina cientfica, segn
ORTIZ

Exige criterios metodolgicos para la


disciplina del Folklore.

Recorte de ORTIZ

Informacin contrastante

Para ello toma como referencia no


explcita la etnografa, que se
desarrolla con posterioridad al
perodo

Folkloristas siguen modelo empirista


que los etngrafos tambin
seguan .Recoleccin , clasificacin
comparacin. Modelo de las ciencias
naturales.
Folkloristas abordaban al folklore
como vinculado al pasado de la
misma manera que los etngrafos
como Seligman. Haddon, White,
Spencer estudiaban los pueblos
salvajes antes de Malinowski

Sin embargo, seala elementos que


consideran los folkloristas toma de
posicin respecto de valorar el
contexto espontneo vs. el generado
a travs de la entrevistas, establecen
criterios representatividad
informante
Conciencia que operan fuera del
cann oficial
Estudian lo local popular aunque lo
transfieren al pasado.
Establecen un lmite como objeto de
su ciencia.
Cuestiones que se refieren al objeto
y al mtodo
Revisa estudios de folklore que se
realizan en Inglaterra Francia e Italia

Recorte de pases que no contempla


otros donde los estudios eran
centrales.

La moderna etnografa se desarrolla


despus del perodo que resea
Ortiz. En los inicios del siglo XX se
formula con Malinowski
y pone el acento en lo sincrnico a
diferencia de los etnogrfos y
folkloristas anteriores que ponan
nfasis en el pasado. Ambos
estudiaban supervivencias.

Escuela finesa de Folklore en los


pases Nrdicos plantea un objeto
y un mtodo de estudio desde la
perspectiva positivista que
reclamaba Durkheim para la
ciencia Autor este ltimo que

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Recorte a las universidades centrales


no toma en cuenta las de las
periferia de ambos pases

Ortiz retoma. Se trata de la obra


iniciada por Julius Krohn y
continuada por Kaarle Krohn
publicada con el ttulo Mtodo de
la investigacin folklrica en
1926.
Desarrollo de la investigacin del
Folklore en USA, donde desde
1888 circulaba el Journal of
American Folklore, que reuna la
produccin acadmica sobre
folklore. Siguiendo el mtodo
fins aunque-, centrados en el
arte verbal de los pueblos
indgenas
En el caso de los antecedentes del
folklore en Francia son sesgados.
Se presenta el anlisis del campo
acadmico francs, desde las
posiciones de quienes triunfaron
en la imposicin de sus reas
disciplinarias y sus perspectivas
sobre la ciencia. Este proceso se
da en el marco de controversias.
En el caso de E. Durkheim
(representante de la sociologa
moderna que alcanza una
posicin central en los medios
acadmicos prevalece la visin
estructural/funcional y en el caso
de A. Van Gennep (agente del

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campo del Folklore) ste privilegia
la perspectiva procesual que
ilustra con su teora de los ritos de
pasaje.
Conclusin Para la elaboracin de la historia de la ciencia del Folklore toma en cuenta parcialmente los
antecedentes de Inglaterra y de Francia. Efecta menciones generales sobre Italia. Dichos antecedentes
no agotan la historia de la disciplina. No estn presentes los estudios que se venan realizando en los
pases escandinavos, Rusia y Amrica.
En consecuencia, se trata de una elaboracin parcial y se puede llegar a concebir errneamente dicha
parcialidad como la historia completa de la ciencia del Folklore. La informacin contrastante pone en
evidencia el carcter sesgado del anlisis de Ortiz.