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  • Arhem (La Red Cosmica de La Alimentacion)

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    la red cósmica de la alimentación

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    NATURALEZA Y SOCIEDAD Perspectivas antropolégicas fe “Lathes BEEN TPAUL RICHARDS * GUIDO RUIVENRAMP coonlinado por PHILIPPE DESCOLA, GISLI PALSSON ie ¥ i 10, LA RED COSMICA DE LA ALIMENTAGION* Tainerconenion de humanos) natraera en ‘Sorvste de a Amaeonia sy see Entre algunos amerndios de a Amazonia el concepo de “naturale za escaniguoal de"saciedad" En conjunto, consnayen worden intgrado, epresetad alternatamente como na wacedad ga dion comouina nara tic. A abana essa Com tna forma particular de ida qu paicpa en na conti mayor de yrer vertex vogulada por ua conjontoGaicoy wtaiant de regan de conduct Sguiendla Cray Parkin (1999), adopt elem Cepto de ecocosmologia para designat esos modelos integrals de Conectiidad ete Ts humans yl nacralezn Este concept est telacona conten ses concepto ntopolgico de tot J "animism? En fa ormlacion de Lev Sra 1960), totemsmo ‘sum sistema intelectual de daseaion de unidader soles bead ena casieacion de as especies naturales or To ato eotemisne explo las cscontnuidadesbverabls en a naturalea pars tpi ner ala sociedad un orden concept Laniizmg, cme seta Descola (102) gue er consieradasmalueanpeo enc, tron con el eaBE ST eae we UOTE ST ‘ar ipeeptaleent alae nt sees SS Ts ope Laren costes MELANIE 215 des natrales om base en un sistema de acs soi, Lam si {Eas anit dota aon seresatrales de pointes humans delat, lov animales sc es aivye cers: hits tale, ‘ancioney danas prope, ilo stems ogmicon nolan 0. ‘Sad oe anata onsen aas model a hata Tera sobre ta sociedad ‘Sin embargo, separacin nati de os sstemasttémicoy animist iene chtar que Tos dos eqema tienen en comin ‘ropes fundamentalet ambos saponen na reaion deco Mindad ene naturals sociedad con implcacons experiences $ condtuales my porate se Wil, 1980), Ielectuanen {evel toemismoy el aiming son extateyias complementary ‘calemes prscomprende area) reacona os amanos Consamediounbiente-unahicewsodeimgenesnatrae para dar ‘ni sla sacked humana ya otra empl epresentacone 50 otis para constr orden en satura Desde el punto de ‘hia xpertoncal aba forman parte de eroconmaogas tans {uc tntegranconocnienton prion valores morales, Como cons trucione socaes hoist, las ecacosmologtan sn atrativasy teva mean la peseepi,conorman a pritenyoecen Teste capt se explora una ecocomogt particular de a Amazonia, qe present aos tanto de temas aniston como de “Stomms ttemicon Pars or maunas de Amaroni colombia Undo ls seres-espiss, aan animalesy plitae-parpanen ‘imexmpo de interac oil defini en erin de yapaiad e inercambio. El rago central de at eroconmoloia ee [ES pada mata como un lector sui stad ie rele de recpotad ete ates oro, [scream com mace cay ee To Me ‘cc Ene capils we EOC Sve as lc de os makita aceea de incor pena el consumo de animale como alent, comes ‘cus aera en un mateo cosmolgco mas ampli, proparcr ‘indo a oc indiduor una bse moral exinencal pars aera icon eed ambiente ste cu ra rags generals pe “Shits dels ecocnmologiandigenasy,encompecuenia, umenta {iNemprersion snmp y compara de la conexin ene la iad y naturales, os maka, un pequstio gropo hablante de akan arena quevive el mores dea Amaroni som los eredescontetnporaneos de nang cultora ea eva opal que anteriormente Sextet apr grandes partes delacuenca masonic,” Las makias stn naloss multaaites pequce dens ampliannente diapers a largo de iy soy, subsites aaa agricul neat, In pesca y Ica I re nerf Sa alimento be ic el yuck anioes args en linea cone patron gene al deb Amazonia ss mujeres son agicalorasy os hombre ea lies) peseones, Lavi pola adconalsecenraen ta maloca Su propietario™eljefe del grupo quela habia, La eapeialitasen its en experi do pon de chamanes nea, a), perorambien ores daneante:tenfan nflenca weal y politica debido as nec rlghn yhabiidade uals Cros de malas mas. meno cercatish vinci por elaiones de paretesco agnstico atures matrimonial, fovtnbon grupos locales errors Iebimente union bajo autridad ene y eines de jes pa icularmente prominent. Tirso! kano mayor de aque ln makunasforman pate, cts onganiaa en lanes nombradorpatrineales ("sib") soc dw com una propiedad ital um lenguaje ditto ¥ teritorios incestaesgeogafcamcnte delnion, centados enc hg de “nento mficode ls ances deo diverse lane propiedad ritual inchyeisramenionycxnamentos certo, sustancas rite aca, pinura oy cer de jae, canco nes unejunte de nombres de perwna. Ea su forma “een, cpus prope ital extend con el aga demic cel cet dl cl, que es ania el "boga”e estin ial detodos ton membres del can, EL hogar acetal dell se ama Tatas de deapertar” de los atepsedos al mois alas des inembron del lan isaac cava inva donde, sein se ice, espera” como expr +e pos por de tat ma, én er 8, 120 Lanmmednca neta aT ar Lonclanes etn organiza, por orden de antgnedad, en unde es exogatices mayores modelads sobre un grupo de hermanes “igo, Lis unidades exogamieas su ver estan emparentadss “hiveclias por mamas finda seine principio de merc bi crecto I ovine deal de matrimonio, coma se expres en a [ene de a neologia ugndtiea ex elnteramio eqirato de mu Jere entre de gre de hombres nis por lazs de parentesco unico El sien east enn ereninolgta velcional de "dos ines" (raviana que properionaasinsmo el modelo de nter ‘bio bisico pars a iteracin com la“natufaler: una alana “nue dos categoria svislinente delinidas yo" y ota" perpet {spor una sene continua de nercambiosrepocon. Lat maubas Se ideniican amines como "pueblo del sua" dewa), descen thiente del ances cpnimo del lan Anaconda de Agua dh) Unde! Puebo del Agua se vinclan xtechatnete por matrimonio on otto grup exam frmado pot vais aes que se identi ‘Gn como ibaa ols Hijos de Via aludendo ast desendencia “tiplads de un es ancestral sui com tne. En conjunto Frcblodel gaye Pueblo de Via fren a sola comunidad tin tic, que baba eng orgial del Puede guy aba un ‘Eertorio contin, Eun sentido mis anpliose pede decir queens tid Soil mayor lings expacaente nara x Hamada Inala, termine eae arco, liar com ee tino Se ‘i Al hb excavate del an demas empleaté el vcablo ingen adc era, Pueblo del Age nels aku car, a pesca yl hortelura “gual que cas ‘cally oo trabajo runarow operacin pci, ncuyendo la neat de aientos cada dl van acompatiae deacon tales ‘chamsticos radon en eosmolgta dels makunas y eons de ufo de via, Eu connoog xRndamental a itn ‘mente realidad val sen yeambsante de experiencia co- Cian yl yin inl, varie wascendena de os oes Insespias ancestral qe Tox nas Taman el mundo he. Cada fone atrial y acta prctic ene su homdlogn ene mundo Ie De heh, afore materials la operaciones sas del ais wi doyisbleensefian aos sere human ceca ce a aldo de tnandodtos esp po at, dl signa ns prafando dela exitenca Frnews ela dl toro fos serey las cosas ener una Torma fesomenrllgi” yuna cee espana” En suaspecoeencial tay ieenc en lon sees urmanon Ls animales (no humane) 1a planes tds persenven la sa categoria onic dos eres nota Et el dar chattico se lox lis contextual mente come ma (publ, gente)” Dentro dela eategorianciye= {ede mua hay distaste de eres ques dstinguen por ogo ‘spec (de lon que se habla como arma) aes Cone ‘Regie delaclosey us ton eproicionyamenicen pe {ics Ba eu cea inchnente de lon ees mortals, una ape de ‘eres seansforna en cra con gran ids Tor ais Sec ‘Sete caine, os animale se raformas en hamabs yuna, {lye de niles steric em ork, rte subnacene quo “li de plane armas y amano pueden adoptar una vane ‘Sa de forinay materiale ys penta en eversosmundosviten- {esy manifenare com dierent cies sere La exec, enor- Ces serevela en difeventes formas de eitaliad, Todos Jos eres ‘mts particpan de una italia genéria que tiene capac ‘lero cela entre diferentes undon viene. La une ‘amd onsite cn regular eve jovial yasegura a repre ‘tena dels nas clases lesen que pean el cosmos ‘aki, Tells chamdnico, livers deo sere vbentes spe sent coo una red limes eonmica de “comedores”j "Ca {at-Desde cFpunto de wna de cualquier clase de seres,todoslge ‘lends cataones" "pres As desde cl panto de vita de o> Séres humanos nas) exc univer alimenticio se die en comida numa nae be uncle a a plantas Hos animales que finen de alimento hombre y"comedores de holes” (masa Boi Ines} sue ince a todos Tos animales de presa que se los smakunas se limentan de sere umsnos En lenge chamnio a fategoria dels animales de press se denomina pore supremo de- predate jag (ar) la categoria "comida pore prop del snimaleomestble, el pe (oa) formatd aun sem tpt de lasicactn ebm nado en cadens de a sien comedor — alimentcomedor — comida Spam gente pe fete el alma ecapturadaCconsum «4F pr Yor dionesydeweta aaa de nace allan para ‘iter como wis foroka expr completa, De mismo nec ‘sno un ezaor amano ata conse au prs, devache eh ‘Spade anal aio au gsr de igen en de nace eos animales or meds chara coer a epee el teak de reproduce mulipian: fn ns de bu kn, 220 xy ims tmatar pra comer entra un acto de recipocidad:seitercabia la ida a sitalidad nivel del indie porta encracn la cont rida exerci nivel In extort lan nec) Teen pce paabrs a nla muna de avi a para entenia Eure itercabi, expla masse yds cuetiadela regenera delavada pir sere Plans y animales o apace, humatos ‘omens orn capac reat desta os chanianes on iden aon con expres rapacesyUaadon yi, os jaguaes ts ‘spits rapaces,yloscdumanesson ss homdlogos busanon, Todos ‘oncaradoresoxnicos on sparen eens apaces de am ia de forma con fcady de monerseHbemente eee os diver tos catratory dominios del comer, Atraves de ur aca apa (x los exzdore umico mean entre direc undone avers cosy laeproducinordenada de ern de tos Lise ene mundo, ‘Los mana desren alos animales como “persons” Los ani- males carablesy fs pecs eatin dota de conocimiento, copciad ‘acim intenioaly ors atrtoriumanoy Se dce ue rene ‘nals cts en no en os depots natal dela ‘lis los rides. Cuando vga por seo nada en os or Sparecen como pees animales peo cuando penetra en sus casas ‘escartan nace de anima se ponen a coonas de pumas {hs ranean weno fenaguay se ban, Cada com yada comma ene proce oy fe. que guard y protege us huts, Los Paes de on ects son abanscondas savas que viven en as profundidades de ony laguna, Del smo moro, nda espe animal azable tiene st propo pis guardian panic y os prncpalcs de estos son ox Epirus apres duchor de cst eon apres Ls comin tnaccones de as recone ils ‘Un examen general eos cur campos del figura 10.2 res ime las caratersticas exenciaes de a cosmology Ta prt Chaminade los ahaa aampcosuca erasure ee 1) Debio alas sustancias y os objets poderosos armas’) qe tienen todos los alimentos naturales son intrnsccamente pel rns para os sres humanos, Por medio de la bendicin de Tos iments (equa) ear santanciae dana on clininada de a ‘nid El que bende eco ens mente lar contenias et Lieomida, las aareatadasjnta ln derives ent y gar scorer 12 Fleoncepto de “armas” especfias de cada especie no so x lic Ia praca dela bein de los aliments, sino ue consti ‘e ibane de ls erin indigenan de enfermedad a crac Para I maka, a mayors de las enfermedades provienen de comer slimentorinadecuados a wo bendecidow. Em genera a uration "Haman guerre enraa a linac de sara patent "intends a comida no bendecda. que evs en el erp ‘eta vitima como manojosdedatdos oasis espinas de made El ebamin que curs) “chupaTos objets enmaraados del thcrpe del pacsente ln desta yo "ence Tod el proceso p= ‘Kesar viocomo una ees a es, 5) Las eres de sostén dela vida de ada espeie-lo que podria tamara excora oa genérca estan inamenie yl parecer ‘salmente) Higa af eprodccin y contnuidad de la especie timo clave distinta de scree Al retin armas” de Ia comida y ‘vias de egrso as orien, el que Bence Ios alimentos ett ‘fevitandoun ate esencialtente reneradon: deuce el ala” *fet anima o plana comestble) muertoy eacido a casa de ac ‘eno, ycon eso permite que despues rene As. lend de Iinalimento iene pero esencialmente cent quela ssc ‘tiparteenelcampadelchamsanimo snr, cl chamansmo pote ‘oe reyuladory ontenedor de a vida que ssegura fa enoracton del ‘sos Ta eproducelon orden de dos ln serex Sn mbar santa con devoler as propicades“esencle” y regenerate Sale de animales as eas dl nacient, sino qe tambien es ecesarin qe el chamin protector ru) eéconstanerente ae: ‘endo almento cham oe, rap cera dese) 1 Fp ‘us Popiearios deo aniaes, Ex er wanes pry simple, Las ‘libazas de coca de rap las “ealabara dela Feria” deen ‘namtenere sempre lends y mientras reals raj deat de livid elehaministasncasayoftece as propietaionalieton ‘oo egalon, cms compensacn Tb Espirit Popitais por ‘vregalon de pecs animale terres enenmsted fatipaacak 2 sytem anil espe con da ne eer cet ‘dene ewer nuendo ida eaencas de {Toss Fropearon cle eases, un chaman incompeere Dmahado nein eorma mantiens deve eros tnt, ea del sme devia echo fmaos Ene ‘Siar aenyenlassEas erin prcdcresde lor open niles en ends Ta vida uma Se manic en le per. uncom cfermedady mocre Laenlrmedad enone ese, si del chamanisme makina labechicerla destruct her) pepe ‘tua por chamanesyhechiceos maligno oi) Rae ey alga como in concomitant onli de war sl chamanisn pcre tio sostenedor det vida-ye invers dela caacin. En sp Cidad predatoria de enviar enfermedad y snuere gual que es apa de cua yrestaurar avid cl chamnechiceo ata smo ei in asus ania asd ide ‘Aires dl papel cenado en perwonay activamente oi el chamaehechicero i, el cham povtecor (ema) desert tn papel expistamente soil cent haca ls comnidnd na ‘octal mana Sede queel um wos antine el rnd Media entre los sere humanosy otras formas de via ene leap ‘al de commiease con os pornos Epis Propitarios delay ‘ins Ror tan, ae desrpin del a mai de ‘or Serta quis como ina cosmononns" Elchamdn pote es ‘nadninistador unico que conta seas de pad a AHA corpo sper lu res Irmresyhovanimalsygarantar el ices dea ent segura ol reprodecn de los formas de vid no humanas dea ude pene Invi de os manos Lamipeantea eta nuneenticion 20 EH ehamn protector tiene ademds ‘areas més importante qi ar inmediatamente aso con Is ez, a exe el camara de ‘comida, Deemer un papel clave en lon privepaes tale del ‘lov en el moment del wacimiento lian y mune Aguas bservaciones sere os concepos mabunas dela mete Ia ‘en el eld arvojardn mds his oe st ecocomologay sie ‘emma cham ‘Segin se cv fitamente todos low eres humans son maetory consimidos por los dite ya es diretamente por medio den at {qo predatoro o inrectamente por lactone behiceros malig tno cops animales vengudores. E papel primordial el cums ‘Consneen protegr alos steshumanos de lox peligro inberentes Savidayafudarlos aed mentas ea pose at nevable dex Tino fina Cuando la mere ialmente leg, el sma se separa de ‘erpoy via alos expitin det Mundo del Cel. ally dee los “hamanes makina lov dane crinan y commen ala persona tert, ‘econstwyendocon ello al nuers como personaespiiualenacana ‘He macimiento del lan. Durance u proceso eh el oto ound el ‘tama oficant acta en complica on os dass. Una ve que Jat estableide que el alma esta ireversiblemente perdi parse ‘erp le cortesponde pervs ij lo eon, entre x manos de kn dans y avert st econo Balsa nuevo des pevtar~ como persona expt completa. De hecho, el Wabajo Thamnic en ac com ls muerte pace ese coms una mule ‘ion acta del trabajo divine de ls doses cuando caprran aa ‘etme naimente la deuelen su case de orien "Alnacersedaalseraterael nore den abc ein, lo que ipl eens na contin espial entre losevo loa ‘oa ransmigracin del alma ene las ass deseo as Site desperar dels muerios. A aviday lamerte sonetacions {Gnelvne cic dela; un procesa conan y deco de constuc ‘én, deacons yreconnccion dea persona harana, Tirenfermedad se eine como una dsoacin wanstoria del shiva con respect al cero, easada eneramente pore consumo ‘icalmentn tore to limenton animales no benitoso mpm pamente manplados, Rr meio deus “armae tales lo esi Misanimates tienen bscapacidd de captrary Hearse tsa una Iva laeaas de To animales Esto sii que hay una amenara 20 hanes constant de detrden violencia predator entre ls derente co ‘unidader de sever na inesablidad neiaveca ee cosmos ‘maka que debe ser combatdaconstantemente po ls chatnes protectors as vidas pueden ser rbd, a fontrs ent distin {is fommas de vida pueden sr tranogredey titer de cua ‘ier comunidad puede sr viola, El waa del ume punta & ‘fegurarlsintegidadelaritrdiinvy a eproduceion de cada {orma de vida, pesto quel syperrnencis humana depend de un intercambio equliado entre oda ls. Tada Input ca talmen itr Toepeces los animales irresiescatabes ys pas cones se apeninems Riebspasy sannalsiceamscas Euducal Tene aehesegpmeaie dcamay dete SBP nisin tombs ncn ec senses Piulipiuencassscsndenscmscudyasnenies torent Suu imi mt, sacs hanasu sn ‘Ents strverdapendcy ccs ps camnuaon ca ‘tony bepotconoenas esol Dao dea ‘Si lvbrtoens nna gale ‘xen ‘Prva rs delosmamsy sachsen sori cn inca econo denis apenas Seer metas tetas inno mesa Ceanctcho oles be cot ‘dr huche “amas ls asinine sets ‘Scns cm ously isc sonnel Cle ‘Sons catando coun sen iosiunaor doa sa ire in mueossocssie depen nepraoepacion nad irenpene crane araniaery Selomete in hanos urban: conan come lg ‘chanel coid.gol sates scotia es cre balan ee av pcee es an pounca tsmnraces pene rsscints acco amsbconcane a amecion 2a porane ape taj mea deochamanes ye ho bres subi xe! equatnt eco de alr reproductive as ttujerer como madres aprcoras, Pr medio dels atvdades ‘Chama sno com ncaa apse, a depredacion humana Secolete en unaaetidad dara de via Sn hombres qe cece {ase ort os finches” pars lonanimales avd lela cont eto to prin reproduce. At mediante ‘amanism det atime es hombres-panan” yea sino icant coma smal atraves de laciray a ese conch

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