Tpac Katari

Para el satlite de telecomunicaciones, vase Satlite Tpac Katari (TKSAT-1).

Monumento a Tpac Katari, en la localidad de Peas

Julin Apaza Nina, ms conocido como Tpac Catari, Tpaj Katari, o

simplemente Katari (Ayo Ayo, provincia de Sica Sica, Virreinato del Per, 1750 La
Paz, 15 de noviembre de 1781) fue un indgena aymara, hijo de un minero que muri
como mitayo en las minas de Potos. Luego de quedar hurfano en su adolescencia
comenz a servir como sirviente de cura, convirtindose en campanero gracias a su to
Manuel, curaca de una comunidad vecina a Ayo Ayo, llegando a ser campanero oficial de
la iglesia del poblado. Luego trabaj dos aos como pen en la mina de San Cristbal,
de Oruro, al principio como barretero y luego acarreando trozos de mineral. All conoci el
sufrimiento de otros indgenas y comenz a proclamar la necesidad de rebelarse.
Se traslad a Sica Sica donde trabaj como panadero y donde conoci a su
compaera Bartolina Sisa. Ms tarde fue comerciante trajinante minorista hasta La Paz,
estudiando la forma de pensar de los indgenas, mestizos y cholos, observando
especialmente su descontento creciente ante la explotacin colonial. 1
Fue secundado en su lucha por su esposa, Bartolina Sisa, y su hermana menor Gregoria
Apaza. Adopt el seudnimo de Tpac Katari en homenaje al cacique-Inca rebelde Tpac
Amaru II (1738-1781) que se levant en Cuzco; y Toms Catari (1740-1781), cacique
de Chayanta.2
ndice
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1Fricciones entre aymaras y quechuas

2Rebelin

3Muerte y continuacin de la lucha

4Reconocimientos

5En la cultura popular

6Vase tambin

7Referencias

8Enlaces externos

Fricciones entre aymaras y quechuas[editar]

Julin Apasa alias Tpac Catari, como caudillo rebelde de las tropas de la etnia aymara, se
ali parcialmente e hizo frente a la supremaca quechua. Su autoridad se haca explcita en
su nombre (amaru: serpiente en quechua; catari: serpiente en aymara). Su rebelin tuvo
caractersticas muy particulares y diferencias notables con la de Tpac Amaru II.
A pesar de encontrar cierta resistencia, la faccin quechua tuvo desde el principio control
sobre la faccin aymara, liderada por Tpac Catari. Diego Cristbal Tpac Amaru se haba
disgustado frente a las pretensiones de ste de actuar como virrey de Tpac Amaru II,
aunque finalmente fue aceptado como gobernador, particularmente por sus conocimientos
del territorio, sus contactos personales y su ascendiente sobre la masa indgena.
Tpac Catari utiliz convenientemente a sus parientes, para que lo ayudaran y ocuparan
los puestos directivos. De igual forma utiliz el sistema de colaboracin mutua entre
parientes, y los vnculos creados por el compadrazgo. El lder utiliz su experiencia como
trajinante de coca y bayetas, para organizar junto a sus parientes un comercio clandestino
de coca y vino, cuyas ganancias fueron empleadas para financiar el movimiento rebelde y
abastecer las tropas del Alto Per. Sus conexiones familiares sirvieron tanto para reclutar
tropas como para organizar el apoyo econmico del movimiento, de igual manera que lo
hizo Tpac Amaru II con sus parientes arrieros.
Un elemento diferencial importante derivado de las diferentes posiciones sociales de
ambos lderes, fue que si Tpac Amaru II ejerci un control vertical sobre su movimiento a
travs de su poltica de cambiar caciques y alcaldes indgenas en las provincias que lleg
a controlar Tpac Catari no pudo imponer verticalmente su autoridad, dejando que los
caciques fueran propuestos por las comunidades indgenas. Tal diferencia se debera a
que Tpac Amaru II era parcialmente reconocido como integrante de la nobleza indgena y
tena la posibilidad de pedir apoyo econmico y poltico a los caciques vecinos, mientras
que Tpac Catari careca de ese privilegio, necesitando recurrir a las comunidades locales
para garantizar el control de la rebelin aymara. Ello tambin explicara la violenta reaccin
de Tpac Catari frente a los privilegios y la colaboracin con los espaoles de
algunos caciques, llegando a ejecutar a alguno de ellos.
Otra diferencia fue la de que, si en la fase quechua los criollos participaron como armeros,
escribanos y asesores, en la fase aymara su peso social disminuy notablemente en
nmero e importancia, siendo casi inexistente. Ni Tpac Catari, ni Miguel Bastidas,
hermano de la esposa de Tpac Amaru, saban leer ni escribir, y sus escribanos o
amanuenses fueron generalmente mestizos. El alejamiento de los criollos del movimiento
rebelde se debi particularmente al aumento creciente de la violencia, y a los reiterados
ataques de parte de los indgenas a los intereses econmicos y privilegios que posean
aqullos en haciendas, minas y obrajes. Como indgena puro, Tpac Catari desarroll una
poltica mucho ms radical respecto a los criollos, considerndolos blancos y
prescindiendo de su apoyo en el Alto Per.
Sin embargo, fue capaz de establecer alianzas con mestizos, mulatos y negros, quienes
participaron en su ejrcito. Adems, en las tropas aymaras surgi un fuerte sentimiento
antiespaol y anticriollo, por lo tanto antiblanco, dando lugar a una autntica guerra tnica,
intentando incluso abandonar toda costumbre europea, regresando a las pautas indgenas
precolombinas.
As lo declar el 19 de marzo de 1781, un caari que convoc a todos los indios del comn
de Tiquina en nombre de Tpac Catari, diciendo:
Manda el Soberano Ing Rey, que pasen a cuchillo a todos los corregidores, sus ministros y
caciques, cobradores y dems dependientes. Como asimismo a todos los chapetones, criollos
mugeres, nios de ambos sexos y toda persona que parezca ser espaola o lo sea, o que a lo
menos est vestida a imitacin de tales espaoles. Y que si esta especie de gentes se favoreciesen
en algn sagrado o sagrados y algn cura u otra cualesquier personas impidiese o defendiesen el
fin primario de degollarlas, tambin se atropelle por todo, ya pasando a cuchillo a los sacerdotes y
ya quemando las Iglesias. En cuyos trminos que tampoco oyesen misas, ni se confesasen, ni
menos diesen adoracin al Santsimo Sacramento (...) as mismo no tuviesen los indios sus

consultas en otros lugares que no fuesen los cerros, procurando no comer pan, ni beber agua de las
pilas o estanques, sino enteramente separarse de todas las costumbres de los espaoles. 3

Durante marzo de 1781, las fuerzas quechuas de Azngaro cooperaron con las
fuerzas aymaras de Chucuito para expulsar a los espaoles de Puno, aunque los
tupamaristas comenzaron a enfrentarse a los cataristas, ms populares y radicales. Y en
los meses que siguieron a la captura y ejecucin de Jos Gabriel Tpac Amaru, pudo
observarse escasa cooperacin entre quechuas y aymaras, rivalizando ambas facciones
por dominar el Alto Per.
Durante el segundo sitio de La Paz, los indios de Carabaya lucharon al lado de los
quechuas, mientras que los de Pacajes lo hacan con los aymaras. Orellana comunic a
las autoridades de Arequipa que las fuerzas rebeldes se hallaban profundamente divididas,
reconociendo como su rey a Tpac Amaru II o a Tpac Catari, nunca a ambos
conjuntamente. Durante el sitio de Puno, los comandantes tupamaristas Andrs Quispe y
Juan de Dios Mullpuraca pusieron en claro que slo aceptaban rdenes de Diego Cristbal
Tpac Amaru e inicialmente no apoyaron las demandas aymaras para la abolicin
del tributo y la mita. Cuando se convirti en jefe de la rebelin, la situacin se agrav al
empearse en que las fuerzas aymaras izaran su bandera y slo permitir a Tpac Catari
ocupar un cargo de tercer nivel, aunque tuvo la prudencia de reconocer la autonoma de
las provincias aymaras.
Por eso, cuando en agosto los tupamaristas se unieron al sitio de La Paz, bajo el mando
de Andrs Tpac Amaru y Miguel Bastidas, las diferencias se hicieron palpables con la
separacin de los acantonamientos militares; lo que tambin recordaba que la
organizacin catarista estaba gobernada por representantes de los 24 cabildos indgenas
de La Paz, mientras que los tupamaristas estaban bajo el mando de lites indgenas y
de ladinos.
Durante los meses que precedieron a la llegada del coronel Jos de
Resegun desde Buenos Aires, ambos bandos apenas mantuvieron relacin entre s, entre
otras razones, porque -segn los historiadores- Tpac Catari se haba vuelto irracional y
caprichoso al entregarse con asiduidad a la bebida, consultando orculos sobre el futuro y
mandando ejecutar a quien no pudiera demostrar que era aymara, usurpndole sus
tierras.4

Rebelin[editar]
Artculo principal: Rebelin de Tpac Amaru II

Plano de la ciudad de La Paz en 1781.

Como parte del levantamiento, Tpac Katari form un ejrcito de cuarenta mil hombres y
cerc dos veces por un tiempo en 1781 la ciudad espaola de La Paz, pero los dos
intentos terminaron en fracaso por maniobras polticas y militares de los espaoles, as
como alianzas con lderes indgenas contrarios a Tpac Katari. Finalmente todos los

cabecillas de la rebelin fueron apresados y ejecutados, incluida su esposa, Bartolina Sisa,

y su hermana, Gregoria Apaza.
Este levantamiento indgena de finales del siglo XVIII fue el ms extenso geogrficamente
y con mayor apoyo. Los virreinatos afectados necesitaron dos aos para sofocarlo.
Los rebeldes asediaron la ciudad de La Paz desde el 13 de marzo de 1781 durante ciento
nueve das sin xito, debido a la resistencia y al apoyo de tropas mandadas desde Buenos
Aires. En ese contexto el virrey Agustn de Juregui aprovech la baja moral de los
rebeldes para ofrecer amnista a los que se rindieran, lo cual dio muchos frutos, incluyendo
algunos lderes del movimiento. Tpac Katari, que no haba aceptado la amnista y se
dirigi a Achacachi para reorganizar sus fuerzas dispersas, fue traicionado por algunos de
sus seguidores y apresado por los espaoles en la noche del 9 de noviembre de 1781.
Durante el segundo cerco se uni a los rebeldes tpackataristas, Andrs Tpac Amaru,
sobrino de Tpac Amaru II y vinculado sentimentalmente a Gregoria Apaza, hermana
menor de Tpac Catari.
Como recompensa moral de los esfuerzos y sacrificios que tuvieron que soportar los
espaoles de la ciudad de La Paz, por cdula real del 20 de mayo de 1784, a la ciudad de
La Paz le fue otorgada el ttulo de "noble, valerosa y fiel".

Muerte y continuacin de la lucha[editar]

Intento de asesinato de Tpac Amaru II en 1781. La sentencia de Tpaj Catari fue similar.

En el Alto Per, un traidor entreg a los espaoles en Chayanta al cacique sublevado

Toms Katari, pero cuando lo conducan a La Plata para ser juzgado5 lo arrojaron por un
barranco y lo mataron. Como venganza por el asesinato de su cacique, la sublevacin se
extendi an ms ese mismo mes de diciembre y otro miembro de la familia, Dmaso
Katari, llev a cabo una matanza de mineros y espaoles en la zona, y se dirigi con miles
de aymaras a sitiar de nuevo la ciudad de La Plata, donde Ignacio Flores, Paula Sanz,
tambin compaero de la expedicin, y otros militares espaoles y las milicias de la
ciudad, intentaban seguir resistiendo.6
Francisco Tadeo Diez de Medina, el juez quien lo conden a morir descuartizado, en su
sentencia dijo:[cita requerida]
"Ni al rey ni al estado conviene, quede semilla, o raza de ste o de todo Tupaj Amaru y
Tupaj Katari por el mucho ruido e impresin que este maldito nombre ha hecho en los
naturales... Porque de lo contrario, quedara un fermento perpetuo..."
Se le atribuye a Tupac Katari,antes de morir ejecutado, haber mencionado las frases
clebres:[cita requerida]
" A m solo me matarn..., pero maana volver y ser millones" (en idioma aymara): Naya
saparukiw jiwyapxitaxa nayxarusti, waranqa, waranqanakaw tukutaw kut'anipxani....

Reconocimientos[editar]

Retrato de Tpac Katari en la Galera de los Patriotas Latinoamericanos

En Bolivia, el 15 de julio de 2005 el ex presidente Eduardo Rodriguez Veltzedeclar

(mediante Ley No. 3102) " Heroe y Herona Nacional Aymara a Julin Apaza y Bartolina
Sisa".7
En Argentina, en el marco de los festejos del Bicentenario se inaugur el 25 de mayo de
2010 una Galera de los Patriotas Latinoamericanos, en el que Bolivia est representada
por retratos de Tupaj Katari, Pedro Domingo Murillo y Bartolina Sisa. La muestra pictrica
est ubicada en el denominado "Saln de los Hroes del Bicentenario", en la Casa
Rosada.8
El primer satlite de telecomunicaciones de Bolivia, cuyo fin es apoyar iniciativas
educativas y mantener la seguridad del Estado, lleva su nombre. 9 La Corporacin Industrial
Gran Muralla de la Corporacin de Ciencia y Tecnologa Aeroespacial de China, fabric el
satlite Tpac Catari, el cual fue lanzado desde China el 20 de diciembre de 2013:
Construido con una inversin de US$ 300 millones de dlares, financiada en un 85% con
un crdito del Banco de Desarrollo de China y el 15% restante por el Estado
boliviano.10 Tambin se construyen en Bolivia dos estaciones para operar el satlite en La
Paz y Santa Cruz.

En la cultura popular[editar]

Tpac Katari y su esposa Bartolina Sisa son muy populares en Bolivia. Su nombre
de guerra, Tpac Katari, como su verdadero nombre, Julin Apaza, se han utilizado
como parte del nombre de partidos polticos, grupos guerrilleros, sindicatos, escuelas e
incluso como primer nombre de personas.11 Algo similar ocurre con el nombre de
Bartolina Sisa.

El desmembramiento de Tpac Katari (y tambin el de Tpac Amaru II) fueron una

fuente importante de inspiracin para los movimientos kataristas, relacionndolo con la
frase final atribuida a el mismo: "Volver y ser millones". As, estos movimientos
buscan simblicamente reunir los miembros de Tpac Katari (piernas, brazos y
cabeza) para que as vuelva y sea millones.

Artistas bolivianos le han dedicado canciones, poemas, pinturas y otros tipos de

expresiones artsticas. Entre ellos el grupo Kala Marka con la cancin "Tpac Katari"
y Los Kjarkas con su instrumental "Funeral de Tpac Katari".

Los chilenos de la Banda Conmocin dedicaron al caudillo su cancin Cuerpo

Repartido, del disco Cuerpo Repartido (2011).

Vase tambin[editar]

Aimaras

Bolivia

Bartolina Sisa

Katarismo

Ejrcito Guerrillero Tpac Katari

Referencias[editar]
1.

2.

Volver arriba Guzmn, Augusto, Tupaj Katari, Coleccin Tierra Firme, 1, Fondo de
Cultura Econmica, Mxico, 1944; Siles, Mara Eugenia del Valle de, Historia de la rebelin
de Tpac Catari, 1781-1782, Ed. Don Bosco, La Paz, 1990; Frigerio, Jos Oscar, La
rebelin criolla de Oruro fue juzgada en Buenos Aires (1781-1801), Ediciones del
Boulevard, Crdoba, 2011. ISBN 978-987-556-345-2
Volver arriba Tpac Katari y el cerco de La Paz

3.

Volver arriba Szeminski, Jan, La utopa tupamarista, Pontificia Universidad

Catlica del Per, Lima, 1984.

4.

Volver arriba Campbell, Len G., Ideologa y faccionalismo durante la gran

rebelin, en Steve J. Stern (comp..), Resistencia, rebelin y conciencia campesina en los
Andes, siglo XVIII al XX, Lima, 1990; Frigerio, Jos Oscar, La rebelin criolla de Oruro fue
juzgada en Buenos Aires (1781-1801), Ediciones del Boulevard, Crdoba, 2011. ISBN 978987-556-345-2

5.

Volver arriba "Auto de Toms Catari", San Pedro de Macha, 21 de octubre 1780.
AGI, Charcas 596; "Representacin del Indio Toms Catari", Macha, 12 de Noviembre,
1780. AGI, Charcas 595. Otra representacin de Toms Katari del 13 de octubre, en: Pedro
de ngelis, Documentos para la historia de la sublevacin... Cit. Pg.468.

6.

Volver arriba Juan Marchena F, Lustracin y represin en el mundo andino 17801795. El sangriento camino al corazn de la tinieblas. Publicado en: Tpac Amaru. La
revolucin precursora de la emancipacin continental. Universidad Nacional de San Antonio
Abad del Cusco, Cusco, 2013. Pgs. 39-160 ISBN 978-612-45446-5-1

7.
8.

Volver arriba Ley No. 3102

Volver arriba 26noticias.com.ar(La presidenta Cristina Fernndez de Kirchner
dej inaugurada esta tarde en la Casa de Gobierno la "Galera de los Patriotas
Latinoamericanos del Bicentenario", donde se exhiben los retratos de 38 hroes y
personalidades del continente, que aportaron los gobiernos de la regin.)

9.

Volver arriba Tpac Katari el satlite boliviano

10.

Volver arriba Evo Morales hizo una fiesta por el lanzamiento de un satlite

11.

Volver arriba Diario La Razn(Ms de un padre le puso a su hijo como primer

nombre Tpac Catari y hay tambin otros que se llaman Julin Apaza (el nombre original
del caudillo), as est en los registros oficiales)

Enlaces externos[editar]

Wikiquote alberga frases clebres de o sobre Tpac Katari.

Tpac Amaru y el noroeste argentino.

1780: La insurreccin tupakarista

Casa donde vivi Tpaj Catari